總結(jié)是沉淀思考的結(jié)果，能夠提高我們解決問題的能力。在寫總結(jié)的過程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論?？偨Y(jié)是一個不斷進(jìn)步的過程，每一次總結(jié)都是在完善自己的過程中邁出的一步。
古代埃及說課稿篇一
《埃及的金字塔》是國標(biāo)本蘇教版五年級下冊的一篇說明文。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了宏偉、精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法，贊美了古埃及人民杰出的智慧。
本文條理清楚，語言平實(shí)，描寫細(xì)致，第三自然段詳細(xì)描寫了金字塔的特點(diǎn)和古埃及勞動人民的不朽智慧。這段文字語言精確，說明方法多樣。
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求和五年級學(xué)生特點(diǎn)，我制定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、能流利、有感情地朗讀課文，讀中有悟。
2、懂得作者是怎樣寫金字塔的宏偉、精巧以及這樣寫的好處。
3、通過具體的語言材料，感受古埃及人民的勤勞和智慧。
學(xué)生對埃及金字塔了解不多，對理解“金字塔是古埃及勞動人民智慧的結(jié)晶”有一定的障礙。因此，在引導(dǎo)學(xué)生感受金字塔的宏偉、精巧時，要注意適度地引導(dǎo)學(xué)生感受古埃及勞動人民工作的艱辛。所以，我的教學(xué)重點(diǎn)是：用讀、議等方式，實(shí)現(xiàn)師生間的對話，我的教學(xué)難點(diǎn)是：理解金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶。
讓學(xué)生充分經(jīng)歷自讀自悟、主動探究的過程，引導(dǎo)他們?nèi)ゾ捉牢谋镜木A，在師生對話中實(shí)現(xiàn)對文本的超越。
通過回憶詞語、聽寫的形式，檢查生字詞掌握情況，同時用所寫的詞語概述課文內(nèi)容，回顧上節(jié)課所學(xué)。
1、由話題：金字塔是什么？展開交流，實(shí)現(xiàn)師生對話。教師適時板書，激發(fā)學(xué)生說的意識。
2、體會金字塔的特點(diǎn)。
重點(diǎn)品讀第三自然段，引導(dǎo)學(xué)生探究作者都用了哪些方法來說明金字塔的特點(diǎn)，體會這樣寫的好處。
1、默讀課文，要求：勾畫出說明“金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶”的句子。
繼續(xù)培養(yǎng)默讀能力，勾畫出重點(diǎn)內(nèi)容，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、小組交流（巡視、指導(dǎo)）
培養(yǎng)合作、表達(dá)能力。
3、集體交流
感受古埃及勞動人民的勤勞和聰明。
1、回答相關(guān)題目。
活躍課堂氣氛，同時，也是訓(xùn)練快速答題的能力。
2、書面練習(xí)：你想對建造金字塔的古代埃及人們說些什么？
感悟古埃及人民的勤勞和智慧，訓(xùn)練口語表達(dá)能力。
運(yùn)用課文中的說明方法，介紹生活中的一處景物。
古代埃及說課稿篇二
每個人的心中都有一個夢想，或許很偉大，或許很*凡；每個人都在為了夢想而努力奮斗著。我的夢想并不是那么高遠(yuǎn)，但也不容易實(shí)現(xiàn)——我想成為一位傳授知識的語文教師。
一年級時，年幼無知的我步入人生的新起點(diǎn)——小學(xué)。那時候，老師在講臺上講課，我覺得好神氣。于是，那時的我下定決心：我長大要當(dāng)一位語文老師！我天真地認(rèn)為，老師是很好當(dāng)?shù)模灰险n講幾句，改改作業(yè)，就是一位老師了。
漸漸長大，我與班主任郭老師成為了好朋友。她告訴我，當(dāng)語文老師并不是那么容易，說想當(dāng)就可以當(dāng)?shù)摹Ｊ紫?，你成績要好，將來才有希望考上自己夢想的師范學(xué)校。我便努力學(xué)*，上課認(rèn)真聽講。終于，我的成績在班里名列前茅了。
老師又告訴我：光成績好是不夠的，作為語文老師，還要具備豐富的人文素養(yǎng)和完善的`人格素質(zhì)，語文老師要會講，要讓人聽得懂你講的是什么，還要讓學(xué)生喜歡聽你講。于是，上課，我開始積極發(fā)言，不斷鍛煉我的口語能力；課外，我大量閱讀書籍，逐漸豐富我的語文內(nèi)涵。慢慢的，我的語言組織能力、表達(dá)能力都得到了提升，而且越來越好。
在班里，我開始協(xié)助老師管理同學(xué)，我享受整個管理過程。每次，見同學(xué)們在我的管理下認(rèn)真地讀書自*，我會十分自豪；但是，如果有人在說話，我就會不談定，甚至?xí)鷼?，為什么我管不住他們，我太失敗了吧?/p>
一件事，讓我差點(diǎn)放棄這個夢想。那天早上，我來到教室里，拿出語文書，我走到講臺上，說：“請大家拿出語文書，翻到第15課。”只有寥寥幾人聽到后拿出書來，其他人卻還是自顧自說話，我加重聲音又說了一次。他們才拿出書來。“第15課起。”我開始領(lǐng)讀?！?5——”他們故意和我作對，把音拖得很長。我皺起眉頭，耐心地再領(lǐng)一次，他們卻還是這樣。我氣急了，把書砸在桌子上，大吼：“你們讀，還是不讀！”他們還是嬉皮笑臉的，說：“不想讀，你能拿我們怎么辦？”我被他們氣哭了，大叫：“不讀是吧！那就不用讀了！”便拿起書回到座位上，傷心地哭了。
他們意識到玩笑鬧過頭了。班長姍姍來遲，知道事情經(jīng)過后，便把他們批評了一頓，代替一我領(lǐng)讀，他們開始認(rèn)真地讀書。我愈發(fā)傷心，班長領(lǐng)讀，他們就這么乖，我領(lǐng)讀他們就那么不聽話。
我覺得當(dāng)小老師都那么累了，以后當(dāng)老師還不得被學(xué)生氣壞嘛。放棄吧，這個夢想離你太遙遠(yuǎn)了，你根本不可能去實(shí)現(xiàn)它。
老師了解原委后，意味深長地對我說：當(dāng)一名語文老師，還得具備各種關(guān)鍵的能力，就是敏銳的觀察能力、熟練的語言表達(dá)能力、引領(lǐng)駕馭課堂的能力……人生的路長著呢，哪個成功者的腳下不是布滿荊棘，跨過困難前進(jìn)的？你遇上這一點(diǎn)小挫折就放棄夢想，這不像我認(rèn)識的樂怡呀。
閨蜜也恨鐵不成鋼地說我：“你都為了這個夢想做了那么多，難道你要前功盡棄？這不是我認(rèn)識的你呀！那個面對挫折永不放棄的你哪去了？就這么點(diǎn)小事你就怕了，就要放棄了？你是怎么了呀！”我好好地想了想，對呀！我怎么能因?yàn)檫@么點(diǎn)小事就放棄呢！這不是我作風(fēng)，這是膽小鬼的做法。
未來的路還長著，不管通往夢想的路上有什么挫折，我都要昂首挺胸地走下去！因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢想的道路上總會有各種問題出現(xiàn)，沒有問題，人就不會成長，讓我們微笑迎對困難，讓一切放棄之類的話都見鬼去吧！
古代埃及說課稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師： 大家好！
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文五年級下冊的第 15 課 ——《埃及的金字塔》第一課時。我將從以下幾個方面進(jìn)行闡述：
《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明 文。和《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元，課文介紹了 埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，著重描寫了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的 特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法， 贊美了古埃及人民杰出的智慧和 超人的才干。 整篇課文條理清晰， 語言平實(shí)， 描寫細(xì)致。 常規(guī)的教法， 無非就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文， 學(xué)習(xí)說明方法， 了解金字塔的有關(guān)知識， 僅此教學(xué)， 學(xué)生收獲的僅僅是一些說明方法， 并不能真正的走進(jìn)文字， 走進(jìn)文章的靈魂，走進(jìn)金字塔，走進(jìn)埃及，走進(jìn)古文明。 我們知道，在 21 世紀(jì)這個信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，40 分鐘的 語文課堂教學(xué)如果僅憑一支粉筆和一塊黑板， 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的 發(fā)展需求。語文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化，不僅是時代的要求， 更是學(xué)生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來了生機(jī)與活力。 新課標(biāo)也明確提出： 語文課程要“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段 的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交流、滲透和整合中開闊視 野， 提高學(xué)習(xí)效率， 初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力”因此， 為了實(shí)現(xiàn)以上三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，在設(shè)計時，我準(zhǔn)備憑借網(wǎng)絡(luò)平臺溝通課 堂內(nèi)外，將文字形象化、音效化，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇 于創(chuàng)新的精神，促進(jìn)學(xué)生個性化閱讀，力求體現(xiàn)開放性、自主性、實(shí) 踐性和探究性。使學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文修養(yǎng)。
大綱明確要求：“能抓住重點(diǎn)詞、句、段”，深入理解課文內(nèi)容。 對處于小學(xué)高年級學(xué)段的五年級學(xué)生來說， 已經(jīng)具備了較為扎實(shí)的語 文基礎(chǔ)知識和較強(qiáng)的語言感悟能力。但由于孩子們沒有去過埃及，所 以對金字塔缺乏了解和具體形象的感知， 對文中語言文字的描寫很難 在腦海中形象化，課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此，充分發(fā)揮信息技 術(shù)與文本的優(yōu)化整合，從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求，語文 教學(xué)的規(guī)律以及課文的特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。
3、感受古埃及人民的勤勞和智慧， 激發(fā)學(xué)生對世界文化遺產(chǎn)的 熱愛之情。
新課標(biāo)里明確指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在 讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。在課堂 上，我充分重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，通過學(xué)生抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的 朗讀，幫助學(xué)生體會語言的精確，感受埃及金字塔的宏偉與精巧。 在緊扣朗讀的同時，遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律，通過質(zhì)疑激趣 法直觀演示法使教學(xué)的每個環(huán)節(jié)充實(shí)、完善起來，以激起學(xué)生思想 感情上的共鳴，使其受到深刻的情感熏染。
1、讀中感悟法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為， 教師不應(yīng)以煩瑣地分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此，在學(xué)生理解 金字塔的特點(diǎn)時， 我通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過程中自主感 悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生個性化的閱讀行為。
2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作 意識，提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。
3、閱讀理解與動手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科 學(xué)建造時，我讓學(xué)生親自動手，將閱讀理解和動手操作相結(jié)合，學(xué)生 將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面， 更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
（一）創(chuàng)景激趣，自主設(shè)疑 為了不讓課堂顯得沉悶，我在一上課就創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們仿佛 是去埃及觀光，然后讓學(xué)生說說看到課題后最想了解什么，從而引發(fā) 他們的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂奠定了基礎(chǔ)。
（二）研讀感悟，自主探究 朱熹曾說：大凡讀書，須是熟讀，熟讀了則自然精讀，精讀后， 理自見得。要理解、領(lǐng)悟文章的語言，首先就要把課文讀通讀順。讓 學(xué)生觀看金字塔圖片之后，邊讀邊勾畫有關(guān)句子，從而了解學(xué)生領(lǐng)會 和運(yùn)用文章語言的程度。
（三）多元導(dǎo)悟，合探解疑 化抽象為直觀，把數(shù)字具體化，體會特點(diǎn) 感受金字塔的特點(diǎn)是本文的重點(diǎn)， 課文在介紹時出現(xiàn)的只是一系 列的數(shù)字。這些是抽象的，無畫面的，孩子們只能淺層次的、機(jī)械的 告訴我們金字塔高、大，但如何高、如何大、如何宏偉，還體會的不 夠深刻、 具體。 于是我抓住了幾組數(shù)字， 讓它們和周圍的事物作對比， 將它們具體化。 “146 米、40 層”的高度，和我們普通的住宅樓作對比，相當(dāng)于 幾個疊加的高度呢？學(xué)生很快得出“10 個，需要費(fèi)力的仰頭才能看 到頂?！庇辛诉@樣真實(shí)的感受，自然體會到金字塔的高。
將數(shù)字還原成直接的生活體驗(yàn)，學(xué)生們仿佛站在金字塔腳下抬 頭仰望，仿佛親自去抱抱巨大的石塊，抽象的數(shù)字在腦海中形成了具 體的畫面。 文中“這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年 過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進(jìn)去”讓學(xué)生動手用 手指試一試，引領(lǐng)他們深入體味語言文字，讓學(xué)生們悟得好，讀得 好。
（四）鞏固深化，學(xué)用延展 學(xué)生在初讀課文階段提出的問題， 有的通過前面的精讀品味已經(jīng) 找到答案，有的還懸而未決。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時候又產(chǎn)生了 新的問題。在這個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自主編題，測試學(xué) 習(xí)的效果， 品嘗成功的喜悅， 讓學(xué)生帶著自己感興趣的問題走向課外， 走向生活！
（五）板書設(shè)計 板書設(shè)計力求簡單明了，再現(xiàn)文章的內(nèi)容。
以上就是我對《埃及的金字塔》一課第一課時的說課內(nèi)容，還望 各位評委、各位老師批評指正！謝謝！
古代埃及說課稿篇四
我執(zhí)教的《埃及的金字塔》是蘇教版第十一冊語文第12課，這是一篇說明文。課文著重介紹了埃及的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉，構(gòu)造精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，贊美了古埃及人民杰出的智慧。
本課教學(xué)，我采用了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主探究學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)語文課堂的講讀法相結(jié)合的方法，下面我就談一談我的設(shè)計思路。
在課堂導(dǎo)入后，依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)要求，我就讓學(xué)生通過點(diǎn)擊“背景資料”，了解埃及的有關(guān)情況及金字塔的作用，名字的由來等。在講解完胡夫金字塔后，我讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)金字塔建造方法及建造過程，并用交流的形式檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在課文教學(xué)中，這兩部分的內(nèi)容相對簡單，文字淺顯易懂，學(xué)生通過自己的自主、協(xié)作學(xué)習(xí)，完全可以解決這部分知識的學(xué)習(xí)，語文課堂要讓學(xué)生學(xué)會主動建構(gòu)知識面，實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的開放性和多元性。課后，我又設(shè)計了“圍繞各自的不解之謎”查找電子教材及專題站，“辦手抄小報”的作業(yè)，把學(xué)生的探究學(xué)習(xí)延伸到課外，實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)的前拓后展。
在課堂教學(xué)中，我也并沒有放棄語文課應(yīng)有的任務(wù)，體現(xiàn)語言文字的工具性。因此，我在教學(xué)胡夫金字塔這一段時，沒有采用自主學(xué)習(xí)的方式，而是借助傳統(tǒng)語文課的講讀方法，通過讀讀、講講、議議，讓學(xué)生了解列數(shù)字、作比較等說明方法，知道胡夫金字塔的“宏偉”與“精巧”，體會作者這樣寫的好處，真正落實(shí)語文的工具性。
在整個教學(xué)中，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，電子教材是一個堅實(shí)的平臺，設(shè)計教學(xué)時，我只是充分利用了電子教材現(xiàn)有的資源，資源豐富的，語言文字淺顯易懂的，我就采用自主探究的方法，文章的難點(diǎn)部分，利用傳統(tǒng)講讀法突破。以上是我設(shè)計《埃及金字塔》時的一些思路，目標(biāo)在于探索電子教材平臺下學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師講讀的有機(jī)整合，有不到之處，還請各位專家、領(lǐng)導(dǎo)見諒，多提寶貴意見。
古代埃及說課稿篇五
《埃及的金字塔》是一篇說明文，課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
從教學(xué)內(nèi)容看，本文有三大特點(diǎn)：
1、條理清楚，重點(diǎn)突出
2、寫作上很富有特色
3、網(wǎng)絡(luò)挖掘素材較多
基于課文以上的特點(diǎn)，我把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)為：運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
而教學(xué)目標(biāo)則是：
（1）、利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識，感受它的外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧，以及古埃及人民的勤勞和智慧。
（2）、培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
在本堂課中，我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題法”，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。
與教法相適應(yīng)，本課的學(xué)法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學(xué)習(xí)方法。、
一）、激發(fā)興趣、確定研究目標(biāo)
一上課，教師就用激昂的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：同學(xué)們，埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說，它充滿了神秘，裹著厚厚的面紗。今天，讓我們來當(dāng)一次小小研究員，走近金字塔，了解金字塔，去揭開它厚厚的面紗，好嗎？這樣一來，學(xué)生的角色發(fā)生了變化，當(dāng)起了小小研究員，更好地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，使一堂課有了良好的開端。繼而又說：要想當(dāng)好小小研究員，首先要會發(fā)現(xiàn)問題，現(xiàn)在想一想，根據(jù)課文或初步瀏覽網(wǎng)頁，說說你最想了解有關(guān)金字塔的什么。學(xué)生立刻各抒己見，在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題，然后，在教師的幫助下，提煉出自己的研究主題。
（二）、多種形式，深入進(jìn)行研究
1、研究的準(zhǔn)備階段
教師建議學(xué)生根據(jù)研究內(nèi)容的多少來采用不同的研究形式：個人獨(dú)立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨(dú)立研究，反之可采用小組合作研究。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，考慮到學(xué)生年齡小，對于研究目的性還比較模糊，也不知從何入手。因而，我設(shè)計了教學(xué)導(dǎo)航這一欄。內(nèi)容如下：個人獨(dú)立研究建議：（1）、根據(jù)自己的研究主題，上網(wǎng)查找相關(guān)資料。（2）、仔細(xì)閱讀資料，歸納研究成果。小組合作研究建議：（1）、根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。（2）、小組成員確定個人所承擔(dān)的研究任務(wù)。（3）、查尋相關(guān)資料。（4）、匯合資料，進(jìn)行整理歸納。
通過以上提示，可以讓學(xué)生為研究作好充分的準(zhǔn)備，提高研究效果。
2、研究的實(shí)施階段
學(xué)生在一切準(zhǔn)備好后上網(wǎng)進(jìn)行研究。通過欣賞精美的圖片，閱讀文字，觀看動畫等方式了解與自己所研究相關(guān)的內(nèi)容，也可以通過相關(guān)鏈接去其它網(wǎng)站查找資料。在這時，教師扮演的只是支持者，解疑者，參與者的角色，如指點(diǎn)學(xué)生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等，但更多的是靠學(xué)生自己去探索，讓他們學(xué)會自己學(xué)習(xí)，為資料的匯報做好準(zhǔn)備。
三、匯報交流，展示研究成果
學(xué)生通過上網(wǎng)收集了許多資料，了解了許多有關(guān)研究課題的知識。在匯報時，可采用個人匯報法，也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣，有圖解式，如：看圖說說金字塔的建筑歷程；閱讀式，如：介紹金字塔的形狀；留言式，如：寫寫你對某個信息的看法；故事式，如：講講有關(guān)金字塔的傳說等，培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達(dá)能力，同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感，感受到與他人爭辯、討論的樂趣。
在學(xué)生匯報同時，要注意發(fā)揮評價的作用，既要有教師的評價，更多的要注意發(fā)揮學(xué)生評價的作用，讓每個合作小組自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)的同時，對別人的觀點(diǎn)作出分析和評論，通過小組間的相互啟發(fā)，交流補(bǔ)充，教師引導(dǎo)，使每個小組的成果更完善，也讓學(xué)生在評價中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
（三）、學(xué)法總結(jié)，遷移練習(xí)
在剛才的課堂研究中，學(xué)生一定有許多新生成的問題，他們迫不及待地想去研究，因此，這時教師要注意“課外的延伸”，真正讓學(xué)生從小養(yǎng)成“物物研究、事事研究“的習(xí)慣，成為小小研究員 。
古代埃及說課稿篇六
窗外正下著鵝毛大雪，我獨(dú)自一人徘徊在窗口，默默地流著眼淚，沒有母親的陪伴，沒有父親的鼓勵。聽著張雨生的：“我的`未來，不是夢……”夢？這個*凡而又不普通的字眼，卻讓我的心靈受了從未有過的震驚，我傻傻地問了自己一句：“夢，夢是什么？字典上說夢想是人對某事或某物的追求，科學(xué)解剖也沒有發(fā)現(xiàn)，夢想這種物質(zhì)?！?/p>
我是一個不怕輸?shù)娜?，但這一次卻相反，要知道：*日里愛吹吹牛皮，說說大話的我，就希望靠著一技之長去改變同學(xué)們的看法，得到的結(jié)果確是送上學(xué)校的征文毫無消息，段考3科沒及格的。希望有朝一日可以成為一名小作家，這個夢想已漸漸泯滅在了我的心里。窗外的大雪呼呼地吹著，我的心靈將*要凍結(jié)，我不屈的靈魂一直無情地挎問著，我下意識地低了低頭，噢，沒什么，鞋帶散了而已，再系起來不就行了嗎？我彎下了腰，拿起鞋帶的那一瞬間，我的心靈得到了一種從未有過的輕松感。
是呀！鞋帶散了再系上不就行了嗎？在人生的路上，我們的“鞋帶”會不止一次“散了”，這并不可怕，只要你肯有彎下腰的那一點(diǎn)勇氣，我們照樣暢行無阻，小小的鞋帶況且如此，那么夢想也一樣，在生活中，夢想會因?yàn)楦鞣N原因而破滅，你僅需在“彎腰”的勇氣，夢想之火又能重燃。
外面的大雪還沒有停下來，而我的心靈卻注入了一股暖流，因?yàn)樵谶@個雪花飛舞的夜晚，我明白了許多東西。
古代埃及說課稿篇七
曾經(jīng)尼羅河中下游有一個神秘古老的國度——埃及，它盛極一時，為世人留下了瑰麗燦爛的文化,也留下了很多關(guān)于埃及的傳說故事，以下是本站小編為你整理的古代埃及的神話傳說，歡迎大家閱讀。
努特是古埃及神話中的天空之神。相較于其他神話中常以男性形象出現(xiàn)的天神，努特是一位女神。努特是舒與泰芙努特的女兒，九柱神之一。
努特是古埃及神話中的女天神，是眾星辰之母，蒼穹的化身，同時也是九柱神之一。
她的崇奉地在赫利奧波利斯，形象被設(shè)為生有雙翼的婦女，頭上飾有象形文字;早期曾被設(shè)定為一只蜜蜂。
相傳在努特與蓋布結(jié)婚之后，盡管他們經(jīng)常吵吵鬧鬧，但是為了世間繁榮萬物生靈，努特不斷地繁衍著后代子女，從天空中的繁星到大地間的萬物都流淌著這對夫婦的血液。
起初天神們并未在意，但是拉神卻發(fā)覺到一絲不尋常的氣息。隨著努特與蓋布的子女越生越多，人類開始將尊崇的目標(biāo)改成了努特，他們將最好的貢品呈給努特祈求她繼續(xù)為人間造福從而忽略了對于太陽神的崇拜。
為了保護(hù)自己的權(quán)力不受侵害，拉神對努特施以了詛咒，使她只能在當(dāng)時埃及年歷的360十天之外的五天里分娩，這五天被稱為“神的生日?！币?yàn)榕卦谶@五天里分別生下了奧西里斯、伊西絲、賽特、奈芙蒂斯等子女。這幾名子女個個聲名顯赫，在埃及神話中占據(jù)著極為重要的席位。
除了天空之神以外，努特在埃及神話中還代表著喪葬。法老的棺槨和陵墓都以努特之名命名或刻有努特雕像，以示處于努特的庇護(hù)之下。傳說，努特還可以向亡靈提供空氣、水和食物，供其冥府生存之用。因此，努特又被譽(yù)為“萬物之主宰”。
卜塔是古埃及神話中的孟斐斯之神，后成為造物之神、冥世神等。他的想法是相當(dāng)理智的。且形象為一木乃伊，放于神廟內(nèi)殿的基座上，頭部被帶緊裹，身體被木乃伊包布綁縛。只有雙手未被束縛，握持著象徵。
生命。
穩(wěn)定與全能的節(jié)杖。有時他會變成一個畸形的矮子手腳彎曲腦袋碩大除了一搓童發(fā)外全部剃光。
在孟斐斯，自遠(yuǎn)古時他就受到崇拜，在法老加冕的北方古都，卜塔作為統(tǒng)治神一直位列至尊，那兒所有的東西都是出自卜塔的“心”和“舌頭”。不過在全埃及的神只中，他居第三，僅次阿蒙和拉，在受自己祭司尊敬方面更甚前兩位神，祭司們宣稱他是宇宙的巨匠造物主，用雙手造世界。
卜塔是工匠和藝術(shù)家的保護(hù)者，他保護(hù)著工匠為人們建造東西，也保護(hù)藝術(shù)家能正常工作，而他自己也是藝術(shù)的發(fā)明者，他發(fā)明許多新藝術(shù)，為藝術(shù)家們所接受。同時他亦為設(shè)計家，金屬冶煉家和建筑家，為人們設(shè)計新的樓房，家具，建筑了許多精巧的建筑物。還指導(dǎo)建筑者和工匠們的工作。卜塔的神圣動物為公牛。據(jù)說，他曾以天火之形令母牛懷孕，使自己再度重生，外形為頭黑色公牛，前額有一白色三角型，背上有只展翅的禿鷹，右腹有一彎新月，舌頭有圣甲蟲的圖像，尾巴上的牛毛為雙層。人們都管它為“圣牛阿匹斯”。卜塔亦發(fā)明火，如同希臘神話的普羅米修斯受尊敬。
塞特在埃及神話中最初是力量之神，戰(zhàn)神，風(fēng)暴之神，沙漠之神以及外陸之神，是九柱神之一。他的形象與亞什神(撒哈拉沙漠之神)緊密結(jié)合。神話后斯，塞特成為混沌中罪惡勢力的代表。他是地神蓋布和天神努特的兒子，奧西里斯是他的哥哥，伊西絲是他的姐姐兼嫂子。奈芙蒂斯是他的妹妹和妻子。他的形象極丑，豺首人身。最早的崇拜地點(diǎn)是在南埃及的奧姆博斯城和北埃及的赫利奧波利斯。他最初是王權(quán)保護(hù)神，后來又成為惡的體現(xiàn)者，具有善與惡的雙重特點(diǎn)。
他既令人尊敬，又使人憎惡;既表現(xiàn)了勇武精神，又顯示了罪惡行動。傳說太陽神拉的船舟穿行于冥府之河時，冥河中的巨蛇阿佩普妄圖攻擊和吞食拉神，在緊急關(guān)頭，是塞特舉起魚叉刺死阿佩普，使拉神脫險。
然而，另一傳說又表現(xiàn)了罪惡的一面：塞特弒兄奧西里斯，篡得王位，并謀害親侄荷魯斯，遭到后人唾棄和憎恨。對塞特的崇拜已傳至埃及境外，在利比亞稱作“阿什”、在西奈半島稱為“涅姆提”、胡里特人把塞特和忒舒勃混同，希臘人又將惡魔堤豐與塞特混同。
塞特常被與荷魯斯相對比。由于荷魯斯是一位天神，所以塞特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作“塞特之骨”。在公元前三千年，塞特取代荷魯斯成為法老的守護(hù)神;但當(dāng)塞特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。塞特長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實(shí)際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了最常見的豺頭之外，塞特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。
共
2
頁，當(dāng)前第。
1
頁
1
2
古代埃及說課稿篇八
1.知識與能力：了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境，勾勒人類文明起源的脈絡(luò)和方向。
2.過程與方法：體會尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系。
3.情感態(tài)度價值觀：嘗試通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報刊等途經(jīng)收集歷史資料，用歷史的眼光認(rèn)識人類文明的發(fā)展進(jìn)程。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時間、統(tǒng)治者、等級分化和古代埃及對人類文明的貢獻(xiàn)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系。
二、【學(xué)習(xí)過程】。
(一)自主學(xué)習(xí)1.閱讀、預(yù)習(xí)課本p2—4內(nèi)容。
埃及位于________東北部，________________河孕育了古埃及文明，________年前后，尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個小國。約年，初步建交起統(tǒng)一的埃及國家。
3.國王稱為_____________，國王又稱為“________”。古代埃及文明的象征。
在公元前30前后，形成了埃及人最早使用的文字是________。古埃及國王的陵墓是________。最大的是________________。
4.埃及人創(chuàng)造了人類歷史上第一部________________。
6.公元前15世紀(jì)時，埃及成為地跨兩洲的帝國，公元前世紀(jì)，被滅亡。
(二)合作探究。
1.古代埃及的政治制度是什么?是怎樣產(chǎn)生的?
2.古代埃及對人類文明的貢獻(xiàn)有哪些?
d.手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來e.村落的形成f.尼羅河兩岸的小國出現(xiàn)。
(四)當(dāng)堂測試。
1.尼羅河流域是人類文明的搖籃。下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是。
a.象形文字金字塔b.種姓制度佛教。
c.楔形文字漢謨拉比法典d.公元紀(jì)年基督教。
2.隨著生活水平的提高，越來越多的中國人到世界各地旅游。埃及開羅最吸引人們參觀的古代遺跡是()。
abcd。
3.金字塔是古埃及文明的象征，它位于()。
a.黃河流域b.兩河流域c.尼羅河流域d.印度河流域。
4.世界第一長河所孕育的文明古國是()。
學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.知識與能力：了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境，勾勒人類文明起源的脈絡(luò)和方向。
2.過程與方法：體會尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系。
3.情感態(tài)度價值觀：嘗試通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、報刊等途經(jīng)收集歷史資料，用歷史的眼光認(rèn)識人類文明的發(fā)展進(jìn)程。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時間、統(tǒng)治者、等級分化和古代埃及對人類文明的貢獻(xiàn)(如：金字塔、象形文字等)。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用，認(rèn)識自然環(huán)境與人類文明的相互關(guān)系。
一、課前預(yù)學(xué);閱讀課本p2—4內(nèi)容。
1、尼羅河孕育了文明。約公元前3100年，初步建立起統(tǒng)一的埃及國家。公元前15世紀(jì)時，其國力強(qiáng)盛，成為一個地跨兩洲的帝國。到公元前6世紀(jì)，它被滅亡。
2、古代埃及國王稱為，他擁有至高無上的權(quán)威，他的陵墓叫，是古代埃及文明的象征。
3、古代埃及人最早使用的文字叫，真正的文字就是從這種文字發(fā)展而來的。
4、古代埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律，創(chuàng)立了人類歷史上第一部，后來的歷法以及我們今天通用的公歷都源于此。
5、古代埃及的醫(yī)學(xué)也很發(fā)達(dá)，他們初步知道了的知識，并開。
始治玻。
二、課堂研討。
閱讀材料，回答問題。
材料一：“古代埃及人曾寫下這樣的詩篇：“啊!尼羅河，我贊美你，你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?/p>
材料二：“古希臘歷史學(xué)家希羅多德說‘埃及是尼羅河的贊禮?！崃_河與古埃及文明息息相關(guān)。
尼羅河是一條怎樣的河流?
為什么說尼羅河與古埃及文明息息相關(guān)?
尼羅河在古代埃及的地位，可以用一個怎樣的詞來形容?
“尊敬的法老，你乃天降睿智，洞察萬物……”大臣們朝見法老時，都要說一番諸如此類的頌詞，并且必須匍匐在御座之前，前胸貼地，吻著法老前的塵土，不能隨便抬頭。
材料所描述的事件發(fā)生在哪個文明古國?
“法老”自稱是哪個神明之子?
為什么大臣們對“法老”如此畢恭畢敬?
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過欣賞，感受、認(rèn)識和評述外國古代藝術(shù)，使學(xué)生了解史外及古埃及，西亞，墨西哥美術(shù)的悠久歷史，藝術(shù)成就和藝術(shù)特點(diǎn)。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去客觀評價。懂得美術(shù)鑒賞的基本方法，能運(yùn)用美術(shù)術(shù)語描述，評價藝術(shù)作品。
2、過程和方法。
利用教材，圖片，網(wǎng)絡(luò)等收集相關(guān)資料信息，并加以整合。
3、情感，態(tài)度和價值觀。
能激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動的興趣，并能聯(lián)系文化情境認(rèn)識美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、以藝術(shù)的起源問題分析史前美術(shù)的創(chuàng)作意圖。
2、古埃及有多方面的藝術(shù)成就與其文化情境。
教法選擇：講述、展示、比較。
學(xué)法選擇：收集篩選、分析整理、合作探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件。
課時：1課時。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：人類常常把遠(yuǎn)古的原始社會，比做人類的童年，非常巧的是存留到現(xiàn)代的最早的兩處原始時代的巖畫，也首先是給幾個孩子在無意中發(fā)現(xiàn)的。
十九世紀(jì)末，一位西班牙工程師象往常一樣在一個山洞中勘察，跟隨他身旁的小女兒突然驚叫：“牛!牛!”，原來，洞頂和墻上畫滿了紅色、黑色、黃色和暗紅色的野牛、野豬等動物。這就是聞名于世的《阿爾塔米拉洞穴巖畫》。
1940年的一天，法國南都的幾個孩子，鉆進(jìn)一個曲折而又狹窄的山洞尋找一條走失的小狗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)山洞隧道通向一個巖石的大廳，在長達(dá)180米的大廳和隧道的洞壁，洞頂上，也是畫滿了野牛等動物形象，于是隱藏了一兩萬年的《拉斯科洞穴巖畫》與人重逢了。
這些巖畫所表現(xiàn)出來的嫻熟的技巧以及繪畫者的觀察力和表現(xiàn)力，比現(xiàn)代人也不遜色，但學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，創(chuàng)作這些巖畫的動機(jī)并非為了觀賞，而是一種與原始巫術(shù)和宗教有密切聯(lián)系的行為。
(看圖片分析，從內(nèi)容、形式、形象、色彩等方面切入并討論)。
史前雕刻最著名的有法國勞塞爾執(zhí)牛角的女祼浮雕和奧地利維林多夫的女祼石雕像，大約產(chǎn)生于三萬年以前，這些雕像竭力夸張突出的是人的性特征，比如胸、腹、腿，不刻畫五官，實(shí)際用途是作為當(dāng)時女性崇拜或生殖崇拜的偶像。
這些我們今天所能看見的人類最早的具有一定審美價值的作品，對于創(chuàng)作的原始人來說，其主要價值卻并不在其審美屬性而在其實(shí)用功利屬性上。
那么藝術(shù)是怎樣產(chǎn)生的呢?
關(guān)于藝術(shù)的起源，學(xué)術(shù)是一般認(rèn)為有以下幾件觀點(diǎn)：藝術(shù)起源于模仿，藝術(shù)起源于情感和思想交流的需要，藝術(shù)起源于勞動，藝術(shù)起源于游戲，藝術(shù)起源于巫術(shù)。追尋藝術(shù)的發(fā)生歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)原是從非藝術(shù)活動中產(chǎn)生的，導(dǎo)致藝術(shù)發(fā)生的最初的也是最基本的動力，乃是人類的社會實(shí)踐活動，尤其是維持自身生存和取得發(fā)展的生產(chǎn)勞動。藝術(shù)的發(fā)生不是偶然的，它是為了滿足人類的某種精神需要并由人自己創(chuàng)造的，而導(dǎo)致這種需要產(chǎn)生的原因和準(zhǔn)備了藝術(shù)創(chuàng)造所必需的生理和心理條件的，則是人類的勞動實(shí)踐。
史前美術(shù)的洞穴巖畫都有一個共同題材——動物：野牛，野豬，鹿等，這些都是原始人的主要狩獵對象，是他們賴以生存發(fā)展的主要食物來源，正因?yàn)槿绱?，他們才會對這些動物的特征把握得那樣精細(xì)準(zhǔn)確，刻畫得栩栩如生。
學(xué)生分析史前時代的雕塑，合作探究。
(由司芬克斯之謎引述到古埃美術(shù))。
古埃及美術(shù)在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域，都有輝煌的成就。
埃及人想信人死后可以在另一個世界里繼續(xù)“過活”。就像植物在冬季死去，來年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執(zhí)掌“陰司”的奧西利斯，就同時掌管著給植物帶來蘇生的洪水，而奧西利斯本身，也曾是給敵人殺死，后來經(jīng)他的妻兒的法術(shù)才得以重生的。所以埃及的祭司們相信：只要把法老王的遺體保存起來，他們就可以在墓室內(nèi)和墓室外繼續(xù)“生活”。這樣產(chǎn)生了著名的“木乃伊”(經(jīng)藥物泡制、包扎和密封的尸體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。
古埃及人的宗教思想還宣揚(yáng)人的靈魂無所不在，金字塔越是龐大穩(wěn)固，法老王也就可以永生不朽。有力學(xué)上說，這個底邊廣闊，體積宏大的方錐體，的確最為穩(wěn)固，而在心理的感受上它也確實(shí)讓人覺得“不可動搖”。
在卡夫利法老王的金字塔旁邊，伏臥著高達(dá)二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首獅身像，這個怪物在戰(zhàn)亂和風(fēng)沙的侵襲下，其面部呈現(xiàn)出一種朦朧的神秘感，所以人們常把“司芬克斯的笑容”作為一種神秘表情的同義語。
古埃及的雕刻和繪畫的獨(dú)特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。對于神和君王的崇拜，要求按照“應(yīng)有”的樣子，而不是實(shí)際看到的，把他們表現(xiàn)為盡可能地充分和完滿，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左腳在前，坐像則必是兩手?jǐn)R在膝上，右手握拳左手平伸，并且保持著絲毫沒有轉(zhuǎn)側(cè)的所謂“正面律”。
作品《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》是古埃及雙人坐像的最初代表，按照古王國時期人像雕刻的慣例，用石灰?guī)r制作的雕像通常是著色的。因男子常在戶外活動，風(fēng)吹日曬，故軀體涂以棕色。女子深居簡出，軀體涂以淡黃色，這兩尊雕像線條柔和，舒展。為追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動性，用銅做眼瞼，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發(fā)生光輝。
《涅菲爾蒂王后像》是埃及新王國時期具有革新精神的代表作，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要從理想化的表現(xiàn)中解放出來，真實(shí)地描繪人及其周圍的世界，作品擺脫了長期以來的神化傾向，努力表現(xiàn)出人的特性，真實(shí)地刻畫了一個古代東方美麗女性的形象，自然生動，臉部洋溢著活力和女性的美，完全擺脫了過去王后雕像只是強(qiáng)調(diào)其高貴地位的舊手法。
古埃及人由于崇奉太陽神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟，卡納克阿蒙神廟便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公頃，由許多部分組成，其中最主要的就是柱廳，站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。
阿布辛貝勒神廟是埃及石窟神廟的代表作，是在尼羅河岸的一個懸崖上開鑿的。神廟前聳峙著四尊高21米的摩崖巨像，這是新王國時期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向東方倚山而坐，好像是從山崖中長出來的。
在埃及東北方的亞洲的西部，位于兩條大河，即幼發(fā)拉底河和底格里期河，之間有一塊肥沃的大平原，叫美索不達(dá)來亞，美術(shù)史家的不斷發(fā)掘和研究，發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術(shù)有著自己的風(fēng)貌。
學(xué)生討論分析：
亞述雕刻《人首翼人牛像》。
浮雕《受傷的母獅》。
法國尼奧洞窟崖壁畫。
古代埃及說課稿篇九
夢里有一對巨大的.翅膀，羽毛潔白，速度堪比光速。帶我在藍(lán)天上自由飛翔，俯瞰我國壯麗的山河，看著遼闊的綠色草原。當(dāng)我思念家鄉(xiāng)的時候，我可以帶我回到家鄉(xiāng)，擁抱久違的家人。
我夢里的翅膀——堅硬的翅膀。
在夢里，我有一雙堅硬的翅膀。在世界的盡頭，我可以包容我的家人，保護(hù)他們不受傷害。無論災(zāi)難有多大，我都會保護(hù)他們的安全，別的都不僅僅是因?yàn)樗麄兪俏易钣H的家人。
我夢中的翅膀——彩色翅膀。
在我的夢里，有一對五顏六色的翅膀，有這七種顏色的羽毛，發(fā)出七種顏色的光。暴風(fēng)雨過后，我可以展開我多彩的翅膀，翱翔在天空，畫出七種顏色的彩虹。帶給人好心情，也帶給自己好心情。
我夢想的翅膀——隱形的翅膀。
夢里有一雙隱形的翅膀，可以幫助我隱形，擋住我的聲音。在我難過的時候，我可以展開看不見的翅膀，在無人的角落悲傷地哭泣，不讓別人看到我哭，給別人一個堅強(qiáng)快樂的我。
我愛我夢想的翅膀！
古代埃及說課稿篇十
“愿望”是讓我們積極活下去的動力，有一句話說：“人因夢想而偉大！”我心里也有很多小小的愿望，真希望老天有眼，看我*時這么乖巧懂事、品學(xué)兼優(yōu)，又這么的孝順父母、友愛妹妹，能讓一個神仙下凡來幫助我這個乖寶寶實(shí)現(xiàn)愿望。
想著想著，想到筋疲力盡，已經(jīng)三更半夜，我睡眼惺忪，不知不覺的睡著了。
睡著睡著，也不知道過了多久，我聽見在離我不遠(yuǎn)處，好像有人正在呼喚我，我很努力的睜開我沉重的雙眼，嘴里還在嘀咕：“到底是誰在吵我呀？煩死了！”原來好夢正酣的我突然被吵醒，不免有一些煩躁。當(dāng)我吃力的撐開雙眼，竟然有一位身穿白衣的老人出現(xiàn)在我的面前，白衣人先開口了：“上天派我來實(shí)現(xiàn)你一個愿望，不知道你有什么愿望呢？”哇！真是心想事成?。】梢詫?shí)現(xiàn)我一個愿望，那真是求之不得呀！
我有千千萬萬個愿望，愿望是充滿想像力的。例如：我要有很多很多的錢，因?yàn)椤板X不是萬能，但是沒錢就萬萬不能?！保换蛑且小耙荒渴校^目不忘”的金頭腦，不管是再多么困難的問題都可以迎刃而解；不然就是要有呼風(fēng)喚雨的超能力，就連魔法大師哈利波特也要對我甘拜下風(fēng)、佩服得五體投地……等。可是，只可以許一個愿望，唉！真是叫我左右為難呀！
突然！“鈴！鈴！鈴！”我睡眼惺忪的爬了起來，??！原來這是一場“哆啦a夢”呀！呵呵，一個遙不可及的愿望，我真的是癡人在作白日夢！
古代埃及說課稿篇十一
夢想是生活中不可或缺的一部分。有了夢想，我們才有動力。既然我們已經(jīng)設(shè)定了目標(biāo)，我們就應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
我的夢想是成為一名醫(yī)生。醫(yī)生是一個高尚的職業(yè)，治病救人也是他們的職責(zé)。他們總是全神貫注，不敢稍有不慎。
依稀記得小時候得了重病住院。每天只能聞到消毒液的味道，躺在病床上無所事事。而這樣的日子，難免讓我覺得有些無聊。這時，“天使姐姐”出現(xiàn)了。她每天都來看我，給我講笑話講故事。讓我的生活重新充滿樂趣。
出院后，我有了一個想法：我要做“白衣天使”！
非典期間，誰趕赴現(xiàn)場救人？是誰冒著生命危險帶著病為自己的生命而戰(zhàn)？是誰穿著含重苯的隔離服，整天跑來跑去的提升自己的生活？他們是勇敢的“白衣天使”。
汶川和玉樹地震后，那里經(jīng)常出現(xiàn)一些人。
這些人日夜奔波救人。他們從來不敢休息一會兒，因?yàn)榕滦菹⒌臅r候耽誤了治療的最佳時間。而這些人，或者說“白衣天使”。
這堅定了我的想法：我一定是“白衣天使”。
每個人都有自己的夢想，各個年齡段的人都有自己不同的夢想，但他們有一個共同點(diǎn)，那就是為自己的夢想而奮斗！
而我會為多年后我的“白衣天使”夢而奮斗！
古代埃及說課稿篇十二
很久很久以前，世界上就有文明出現(xiàn)了。全世界公認(rèn)的古文明一共有四個，所以又合稱為四大古文明。
四大古文明分別是：古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明和古中國文明。除了古中國文明，我最喜歡的就是古埃及文明了，而古埃及文明里，我又最喜歡金字塔和木乃伊。
埃及人的首領(lǐng)叫做法老。說起法老，那真是半句話逗離不開他們的墳?zāi)埂鹱炙?/p>
古埃及人認(rèn)為，人除了軀體，還有靈魂，因此，古埃及人會小心翼翼地照顧死人的尸體，如果一個人死了，就要先拿掉他的內(nèi)臟，再將軀體泡在干干凈凈的防腐液中，以防尸體腐爛，整整七十天后取出晾干，再填入散發(fā)香氣的香料，最后用繃帶將尸體綁好，涂上粘稠的樹膠，讓祭司念咒語就完成了。這些尸體保存到今天就成為了我們現(xiàn)在所看到的木乃伊了。
開始，普通百姓只是將尸體上堆滿石頭，后來，法老們認(rèn)為自己和普通人不同，于是，石頭越放越多，漸漸形成了一座小山，也就是我們說的金字塔，法老們的木乃伊就放在那里面！
而木乃伊呢！如今早就被別的國家偷走了，那些法老們絞盡腦汁想要把自己的尸體保存下來，恐怕怎么也沒有想到會有如今這樣的下場吧！
古埃及文明真是一個厲害且有趣的文明啊！
古代埃及說課稿篇十三
焦灼的風(fēng)揚(yáng)起的黃沙彌漫在我眼前，毒辣的太陽炙烤著這片承載的古老文明的大地，金字塔的尖角在陽光照耀下而顯得格外的醒目，幾只禿鷹在它的上方盤旋。
這片土地曾經(jīng)是那么地繁榮熱鬧，尼羅河滋養(yǎng)著這個地方的人民。隨著時間的流逝，這片土地曾被人們遺忘，但又隨著考古工作的深入，這里又因?yàn)榻鹱炙种匦孪破鹕衩艿拿婕啞?/p>
金字塔帶著幾千年的文明展現(xiàn)在人們面前，它曾牽動著許多考古學(xué)家的夢，他們?yōu)橹I(xiàn)出了一生，也牽動著我的夢，讓我來到了神往已久的地方。
望著它，我感到自己多么渺小，這巨大的建筑物面前，我也愿意只當(dāng)作一絲風(fēng)來訪這個地方，為金字塔帶來幾千年以后現(xiàn)代的文明。
這個偉大文明的創(chuàng)造者是千千萬萬的埃及人，是他們把一塊又一塊幾百噸的大石堆砌而成，而又不只是單純地堆砌，而是把這些大石加以精心地磨平，磨光。至今為止，考古學(xué)家們還在研究金字塔的建造方法，無人不為這個世界的奇跡而驚嘆，震撼。
想到這里，望著那金字塔，它幾千年前的風(fēng)姿該會是多么地光鮮靚麗，這個古老的文明凝聚著埃及人的智慧和千千萬萬人的生命。我想，比起這千千萬萬的生命作出的貢獻(xiàn)，考古學(xué)家的死又算得了什么？只可謂是死得足惜。
這么多的金字塔，里面埋葬的是世世代代的法老，這么多人的生命筑起的金字塔是為了這此法老死后的輝煌，僅僅是為了讓他們死后得到寧靜，這種厚葬看來僅僅是在這里了。
走進(jìn)墓室的通道，被歲月侵蝕了的墻壁上有許許多多生動的壁畫，描述著過去人們的生活、娛樂。埃及所特有的舞蹈，還有人物的發(fā)型，都栩栩如生。但最主要的是畫這個墓室所埋葬的法老的生平經(jīng)歷。
繼續(xù)往里走，厚重的墓室的門已被打開，室內(nèi)充滿了一種防腐的味道，還帶有一些薰香之類的，墓碑上刻著幾個字“如果誰打擾了法老的安寧，就會受到永遠(yuǎn)的詛咒”，這些讓人一看，便毛骨悚然，這些文字在許多法老的墓中都可看到，而這些咒語也帶給許多人恐懼。
墓竟不是空的，里面有一個帶著金色面具的法老，手安詳?shù)胤旁谛厍?，做出祈禱的模樣。人們?yōu)榱吮３址ɡ系氖w，便用埃及特有的東西涂在法老身上，以至于現(xiàn)在，仍可辨出法老的模樣，猜想到她過去一定很漂亮。
圖坦卡蒙也曾是埃及的統(tǒng)治者，雖然她是女的，但那時的埃及也曾是繁榮的。埃及金字塔越來越讓我感到神秘墓測，我仿佛看到圖坦卡蒙微笑地向我走來，拉著我去感受那古老。
古代埃及說課稿篇十四
《埃及的金字塔》是一篇說明文，課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
從教學(xué)內(nèi)容看，文章有三大特點(diǎn)：
1、條理清楚，重點(diǎn)突出。
2、寫作上很富有特色。
3、絡(luò)挖掘素材較多。
基于課文以上的特點(diǎn)，我把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)為：運(yùn)用絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
而教學(xué)目標(biāo)則是：
（1）利用絡(luò)資源讓學(xué)生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識，感受它的外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧，以及古埃及人民的勤勞和智慧。
（2）培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
在本堂課中，我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題法”，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。
與教法相適應(yīng)，本課的學(xué)法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學(xué)習(xí)方法。、
（一）激發(fā)興趣、確定研究目標(biāo)。
一上課，教師就用激昂的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：同學(xué)們，埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說，它充滿了神秘，裹著厚厚的面紗。今天，讓我們來當(dāng)一次小小研究員，走近金字塔，了解金字塔，去揭開它厚厚的面紗，好嗎？這樣一來，學(xué)生的角色發(fā)生了變化，當(dāng)起了小小研究員，更好地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，使一堂課有了良好的開端。繼而又說：要想當(dāng)好小小研究員，首先要會發(fā)現(xiàn)問題，現(xiàn)在想一想，根據(jù)課文或初步瀏覽頁，說說你最想了解有關(guān)金字塔的什么。學(xué)生立刻各抒己見，在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題，然后，在教師的幫助下，提煉出自己的研究主題。
（二）多種形式，深入進(jìn)行研究。
1、研究的準(zhǔn)備階段。
教師建議學(xué)生根據(jù)研究內(nèi)容的多少來采用不同的研究形式：個人獨(dú)立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨(dú)立研究，反之可采用小組合作研究。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，考慮到學(xué)生年齡小，對于研究目的性還比較模糊，也不知從何入手。因而，我設(shè)計了教學(xué)導(dǎo)航這一欄。內(nèi)容如下：個人獨(dú)立研究建議：
（1）根據(jù)自己的研究主題，上查找相關(guān)資料。
（2）仔細(xì)閱讀資料，歸納研究成果。
小組合作研究建議：
（1）根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。
（2）小組成員確定個人所承擔(dān)的研究任務(wù)。
（3）查尋相關(guān)資料。
（4）匯合資料，進(jìn)行整理歸納。
通過以上提示，可以讓學(xué)生為研究作好充分的準(zhǔn)備，提高研究效果。
2、研究的實(shí)施階段。
學(xué)生在一切準(zhǔn)備好后上進(jìn)行研究。通過欣賞精美的圖片，閱讀文字，觀看動畫等方式了解與自己所研究相關(guān)的內(nèi)容，也可以通過相關(guān)鏈接去其它查找資料。在這時，教師扮演的只是支持者，解疑者，參與者的角色，如指點(diǎn)學(xué)生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等，但更多的是靠學(xué)生自己去探索，讓他們學(xué)會自己學(xué)習(xí)，為資料的`匯報做好準(zhǔn)備。
（三）匯報交流，展示研究成果。
學(xué)生通過上收集了許多資料，了解了許多有關(guān)研究課題的知識。在匯報時，可采用個人匯報法，也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣，有圖解式，如：看圖說說金字塔的建筑歷程；閱讀式，如：介紹金字塔的形狀；留言式，如：寫寫你對某個信息的看法；故事式，如：講講有關(guān)金字塔的傳說等，培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達(dá)能力，同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感，感受到與他人爭辯、討論的樂趣。在學(xué)生匯報同時，要注意發(fā)揮評價的作用，既要有教師的評價，更多的要注意發(fā)揮學(xué)生評價的作用，讓每個合作小組自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)的同時，對別人的觀點(diǎn)作出分析和評論，通過小組間的相互啟發(fā)，交流補(bǔ)充，教師引導(dǎo)，使每個小組的成果更完善，也讓學(xué)生在評價中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
（四）學(xué)法總結(jié)，遷移練習(xí)。
古代埃及說課稿篇十五
《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明文。同《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了其外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清楚，語言平實(shí)，描寫細(xì)致。
基于課文的特點(diǎn)，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合教材的編寫意圖及本班學(xué)生學(xué)情，我擬訂了以下三維教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)、理解課文內(nèi)容，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”，以及科學(xué)的修建過程。
3、感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學(xué)重點(diǎn)：了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”，以及科學(xué)的修建過程。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學(xué)用具：多媒體課件。
1、質(zhì)疑激趣法：濃厚的興趣是閱讀教學(xué)最有效的催化劑。本節(jié)課開始，我讓學(xué)生說一說“看到課文題目最想了解什么”這一話題，這樣讓學(xué)生自主質(zhì)疑大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時也尊重了學(xué)生的閱讀愿望。
在教學(xué)科學(xué)建造部分時，又以“這樣宏偉而精巧的金字塔是怎樣建造起來的呢”巧妙質(zhì)疑，大大激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生樂于探究，急于探究。
2、直觀演示法：感受古埃及人民的勤勞和智慧是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。為突破這一難點(diǎn)，我制作了有效的多媒體課件，直觀形象地再現(xiàn)了金字塔建造的過程，使學(xué)生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。
1、讀中感悟法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師不應(yīng)以煩瑣地分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此，在學(xué)生理解金字塔的特點(diǎn)時，我通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生個性化的閱讀行為。
2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在理解科學(xué)建造部分時，我讓學(xué)生組內(nèi)合作探究搬石砌塔的方法，培養(yǎng)了他們的合作意識，為突破教學(xué)難點(diǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、閱讀理解與動手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科學(xué)建造時，我讓學(xué)生親自動手畫一畫，將閱讀理解和動手操作相結(jié)合，學(xué)生將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面，更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
本節(jié)課，我本著以教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，自主閱讀體驗(yàn)、合作探究為主線的設(shè)計思路，依托文本，延伸文本，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、讀中探究。主要安排了以下教學(xué)流程：
（一）、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
一上課，我從學(xué)生所熟悉的各種各樣的塔過渡到金字塔，讓學(xué)生初步感受到金字塔和普通的塔是不一樣的，然后讓學(xué)生說說看到課文題目后最想了解什么？學(xué)生勢必回提出各種各樣的問題，這樣一開始便將學(xué)生的興趣給激發(fā)出來了，為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂奠定了基礎(chǔ)。
（二）朗讀課文，感悟重點(diǎn)。
學(xué)生在提出了問題之后，我讓學(xué)生帶者自己提出來的問題選擇自己最喜歡的方式朗讀課文，看誰在朗讀的過程中解決了自己的問題。這樣親切的話語又一次將學(xué)生的閱讀興趣推向了高潮。試想：學(xué)生在這樣的情境中去讀課文，閱讀的效果是可想而知的。
在學(xué)生朗讀課文結(jié)束后，我讓學(xué)生匯報通過朗讀，你都解決了哪些問題。學(xué)生自主交流，教師沒有牽著學(xué)生的鼻子走，體現(xiàn)了個性化閱讀的理念，教師只是根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)將重點(diǎn)板書在黑板上。
（三）指導(dǎo)朗讀，感受宏偉和精巧。
在感受金字塔的宏偉時，我首先讓學(xué)生找出寫金字塔宏偉的句子并讀一讀，然后抓住具體的語句進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生通過感情朗讀來感受金字塔的宏偉，并在指導(dǎo)朗讀的過程中讓學(xué)生認(rèn)識說明文的說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、作假設(shè)。在整個感受的過程中，教師沒有進(jìn)行講解，而是不斷向?qū)W生提出了讀好句子的要求，這樣不僅尊重了學(xué)生的主體地位，而且學(xué)生的朗讀水平也大大提高了。
在感受金字塔的結(jié)構(gòu)精巧特點(diǎn)時，為了讓學(xué)生更好地感受精巧，教師還進(jìn)行了補(bǔ)充說明：整座金字塔，沒有用一根鐵釘和一根木料。
（四）感悟科學(xué)建造。
閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的讀書實(shí)踐活動。在學(xué)習(xí)四、五段感悟科學(xué)建造時，我先讓學(xué)生默讀這兩段，并找出具體的句子讀一讀，然后以“老師還是感受不到金字塔到底是怎樣建造的”巧妙過渡，讓學(xué)生分組動手畫一畫，這樣不僅將抽象的語言具體化、形象化，更讓學(xué)生的動手操作能力也得到了發(fā)展。
（五）學(xué)習(xí)首尾，體驗(yàn)情感。
學(xué)生感受了金字塔科學(xué)建造后，我讓學(xué)生談一談自己的感受，或者說想對埃及人民說什么，并過渡到首尾段落的學(xué)習(xí)，此時，我又讓學(xué)生結(jié)合金字塔的特點(diǎn)，再讀一讀首尾部分，學(xué)生感受埃及人民智慧的結(jié)晶，便很容易了。
（六）課堂拓展延伸。
為了激發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步了解金字塔，我設(shè)計了這樣的情景：金字塔是埃及的象征，這也是埃及作為四大文明古國（古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度）之一的重要原因；由于金字塔的宏偉和精巧，以及它建造過程的艱難與埃及人民的聰明、智慧，它被列為世界八大奇跡之首是當(dāng)之無愧的。
在出示了一段話后，我還給學(xué)生設(shè)計了這樣的探究練習(xí)：
（1）古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度為什么被稱為文明古國？
（2）查找“世界八大奇跡”的相關(guān)資料。
（3）小秘密：金字塔里存放著法老的尸體——木乃伊，你知道木乃伊是怎么回事嗎？這樣的設(shè)計讓學(xué)生“帶著小問號走進(jìn)課堂，帶著大問號走出課堂”，把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到了課外，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力和搜集處理信息的能力。
（七）課堂小結(jié)。
在結(jié)課時我簡單對課文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，更重要的是用“相信你們通過努力學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智，將來可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏偉更精巧的建筑”的話語，激發(fā)了學(xué)生從小學(xué)科學(xué)用科學(xué)的愿望。
總之，本節(jié)課的教學(xué)中，我注重了語言文字的基本訓(xùn)練和學(xué)生的閱讀感悟相結(jié)合，注重了學(xué)生讀寫基本技能與語文實(shí)踐能力相融合，注重了語文學(xué)科的工具性與人文性相統(tǒng)一，希望引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時提高技能，升華情感，希望真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“享受課堂，快樂學(xué)習(xí)”的美好愿望。
古代埃及說課稿篇十六
在金字塔畔一塊露出的巨大巖石上，雕刻著一個匍伏著的獅身人畫像，據(jù)說它就是神話中的斯芬克斯。關(guān)于它還有一個猜謎的故事。
這個獅身人面怪盤踞在一條通往開羅的必經(jīng)之路上興風(fēng)作怪，遇到人他都要提出一個謎語，凡是猜不著的，都成了他的美餐。但那條謎語非常奇特，沒有人能夠猜著，所以人們都不敢再走那條路了。要去開羅有非常急事的人都只好繞千里而去，或者干脆不去。
有一天，一位年輕公子聽說了這件事，決心去試一試。別人都勸他不要去，因?yàn)槿o異于送死。但他抱著為民除害的堅定信念執(zhí)意要去。斯芬克斯一見有人來了，非常高興?？磥碛钟幸徊秃贸?。他照例出了那條謎語：“什么東西早上是四條腿，到了中午是兩條腿，當(dāng)太陽落山時又變?yōu)槿龡l腿？”“這個……”年輕人確實(shí)感到難清。“快點(diǎn)！”說著斯芬克斯就張開血盆大口，恨不得一口把年輕人吞下。但他想這一頓是跑不了啦，還是看一看這小子有什么辦法?！笆迁D―人?！薄笆裁矗俊彼狗铱怂垢械饺f分驚慌，但仍不死心，“那是為什么？”“因?yàn)槿藙偵聛磉€不會行走，所以他兩手在地上爬著走，這不是四條腿嗎？當(dāng)人長大些學(xué)會了走路，不是兩條腿嗎？當(dāng)人老年邁之時走路必須拄著拐杖，這不就是三條腿嗎？”斯芬克斯啞口無言，只得承認(rèn)答對了。由于羞愧難當(dāng)，他自盡了。從此以后，這條路又恢復(fù)了往日的繁華。
據(jù)傳說，卡夫拉為了使自己的形象永垂青史，下令為他雕一座模擬像。當(dāng)時的一位名匠就地在一塊露出的堅硬巖石上雕成一頭獅子，獅頭則按卡夫拉的面容雕成。以此來顯示帝王的威嚴(yán)。獅身人面像全長48．8米，高21．3米，可惜的是重達(dá)500公斤的胡子在178月被拿破侖的軍隊打落，再也裝不上去了。
埃及金字塔表現(xiàn)了古埃及人民的智慧和創(chuàng)造力，成為埃及文明乃至全世界古文明的象征。
古代埃及說課稿篇十七
《?！肥菄鴺?biāo)蘇教版五年級下冊的一篇說明文。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀樸實(shí)、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及其建造金字塔所采用的方法，贊美了古埃及人民杰出的智慧。
本文條理清楚，語言平實(shí)，描寫細(xì)致，第二~三自然段詳細(xì)描寫了金字塔的特點(diǎn)和古埃及勞動人民的不朽智慧。這兩段文字語言精確，說明方法多樣，教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生探究課文是怎樣寫的，以及這樣寫的好處，反復(fù)朗讀品味。
基于對教學(xué)對象的分析，我認(rèn)為，埃及金字塔的修建歷史和原因，學(xué)生了解不多，對理解金字塔是古埃及勞動人民血汗的結(jié)晶形成一定的障礙。因此，在引導(dǎo)學(xué)生感受金字塔的宏偉、精巧時，要注意適度地引導(dǎo)學(xué)生感受古埃及勞動人民工作的艱辛。
鑒于以上的認(rèn)識和分析，本課設(shè)置如下教學(xué)目標(biāo)：
1正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會生字4個（重點(diǎn)指導(dǎo)廓的音和形），理解由生字組成的詞語。
3、正確理解課文，懂得作者是怎樣寫工程的宏偉與精巧的，體會這樣寫的好處。
4、通過具體的語言材料，感受古埃及人民的勤勞和智慧。
其中，目標(biāo)3既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)；目標(biāo)4是教學(xué)重點(diǎn)。
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，分兩教時組織教學(xué)。
第一課時。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)把課文讀得正確、流利，指導(dǎo)朗讀的同時結(jié)合生字詞語理解的檢查和指點(diǎn)，在學(xué)生初步熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，了解課文的敘述條理和主要內(nèi)容。
第二課時。
本課時主要采用抓住文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分體現(xiàn)教師的導(dǎo)和學(xué)生的讀悟的方式組織教學(xué)。教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生對課文的重點(diǎn)段落第三自然段進(jìn)行讀悟品，理解金字塔的宏偉、精巧的特點(diǎn)，并聯(lián)系生活實(shí)際，體會作者是怎樣運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕf明這些特點(diǎn)的，進(jìn)而感悟這樣宏偉而精巧的工程，集中體現(xiàn)了古埃及勞動人民不朽的智慧。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
回憶課文的主要內(nèi)容：工程宏偉、結(jié)構(gòu)精巧。
二、精讀感悟。
1、首先讓學(xué)生總覽全文，尋找概括金字塔特點(diǎn)，涵蓋全文內(nèi)容的一句話（第四自然段起句），然后從這里切入金字塔的特點(diǎn)。
2、體會金字塔的特點(diǎn)。
（1）抓住第二自然段中的146米、40層、1千米、230萬塊、2.5噸等數(shù)字，抓住第二自然段中刀片都插不進(jìn)去等詞句，引導(dǎo)學(xué)生探究作者都用了哪些方法來說明金字塔的特點(diǎn)，體會這樣寫的好處。
（2）結(jié)合對上述文字的說明方法的體會，感悟古埃及勞動人民建造金字塔的付出的血汗和其不朽的智慧。
（3）抓住對古埃及人民建造金字塔的方法的理解，感受古埃及勞動人民的勤勞和聰明，進(jìn)一步感受金字塔和古埃及人民智慧的不朽光輝。
3、以讀帶講，感悟末節(jié)。
最后一段，設(shè)計讓學(xué)生通過朗讀感悟其回應(yīng)上文，點(diǎn)明中心的作用。
三、課堂練筆。
結(jié)合對第三自然段說明方法的體會和小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生遷移寫法，學(xué)習(xí)描述生活中的一處景物（并組織交流）。
四、拓展延伸。
布置學(xué)生課后搜集一些關(guān)于埃及金字塔和其它一些被成為世界奇跡的古代文明，感受世界各國人民的不朽智慧。
板書設(shè)計：
14。
宏偉。
精巧。
勤勞。
聰明。
古代埃及說課稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：大家好！
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文五年級下冊的第15課——《埃及的金字塔》第一課時。我將從以下幾個方面進(jìn)行闡述：
一、說教材：
《埃及的金字塔》是蘇教版五年級下冊第四單元的一篇說明文。和《秦兵馬俑》《音樂之都維也納》同屬第四單元，課文介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，著重描寫了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法，贊美了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清晰，語言平實(shí)，描寫細(xì)致。常規(guī)的教法，無非就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，學(xué)習(xí)說明方法，了解金字塔的有關(guān)知識，僅此教學(xué)，學(xué)生收獲的僅僅是一些說明方法，并不能真正的走進(jìn)文字，走進(jìn)文章的靈魂，走進(jìn)金字塔，走進(jìn)埃及，走進(jìn)古文明。我們知道，在21世紀(jì)這個信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，40分鐘的語文課堂教學(xué)如果僅憑一支粉筆和一塊黑板，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求。語文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化，不僅是時代的要求，更是學(xué)生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來了生機(jī)與活力。新課標(biāo)也明確提出：語文課程要“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交流、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力”因此，為了實(shí)現(xiàn)以上三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)，在設(shè)計時，我準(zhǔn)備憑借網(wǎng)絡(luò)平臺溝通課堂內(nèi)外，將文字形象化、音效化，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，促進(jìn)學(xué)生個性化閱讀，力求體現(xiàn)開放性、自主性、實(shí)踐性和探究性。使學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文修養(yǎng)。
大綱明確要求：“能抓住重點(diǎn)詞、句、段”，深入理解課文內(nèi)容。對處于小學(xué)高年級學(xué)段的五年級學(xué)生來說，已經(jīng)具備了較為扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識和較強(qiáng)的語言感悟能力。但由于孩子們沒有去過埃及，所以對金字塔缺乏了解和具體形象的感知，對文中語言文字的描寫很難在腦海中形象化，課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此，充分發(fā)揮信息技術(shù)與文本的優(yōu)化整合，從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求，語文教學(xué)的規(guī)律以及課文的特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。
3、感受古埃及人民的勤勞和智慧，激發(fā)學(xué)生對世界文化遺產(chǎn)的熱愛之情。
二、說教法。
新課標(biāo)里明確指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。在課堂上，我充分重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，通過學(xué)生抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的朗讀，幫助學(xué)生體會語言的精確，感受埃及金字塔的宏偉與精巧。在緊扣朗讀的同時，遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律，通過質(zhì)疑激趣法直觀演示法使教學(xué)的每個環(huán)節(jié)充實(shí)、完善起來，以激起學(xué)生思想感情上的共鳴，使其受到深刻的情感熏染。
三、說學(xué)法。
1、讀中感悟法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師不應(yīng)以煩瑣地分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼?，在學(xué)生理解金字塔的特點(diǎn)時，我通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生個性化的閱讀行為。
2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。
3、閱讀理解與動手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科學(xué)建造時，我讓學(xué)生親自動手，將閱讀理解和動手操作相結(jié)合，學(xué)生將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面，更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
四、教學(xué)過程：
（一）創(chuàng)景激趣，自主設(shè)疑為了不讓課堂顯得沉悶，我在一上課就創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們仿佛是去埃及觀光，然后讓學(xué)生說說看到課題后最想了解什么，從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂奠定了基礎(chǔ)。
（二）研讀感悟，自主探究朱熹曾說：大凡讀書，須是熟讀，熟讀了則自然精讀，精讀后，理自見得。要理解、領(lǐng)悟文章的語言，首先就要把課文讀通讀順。讓學(xué)生觀看金字塔圖片之后，邊讀邊勾畫有關(guān)句子，從而了解學(xué)生領(lǐng)會和運(yùn)用文章語言的程度。
（三）多元導(dǎo)悟，合探解疑化抽象為直觀，把數(shù)字具體化，體會特點(diǎn)感受金字塔的特點(diǎn)是本文的重點(diǎn)，課文在介紹時出現(xiàn)的只是一系列的數(shù)字。這些是抽象的，無畫面的，孩子們只能淺層次的、機(jī)械的告訴我們金字塔高、大，但如何高、如何大、如何宏偉，還體會的不夠深刻、具體。于是我抓住了幾組數(shù)字，讓它們和周圍的事物作對比，將它們具體化?！?46米、40層”的高度，和我們普通的住宅樓作對比，相當(dāng)于幾個疊加的高度呢？學(xué)生很快得出“10個，需要費(fèi)力的仰頭才能看到頂?！庇辛诉@樣真實(shí)的感受，自然體會到金字塔的高。
將數(shù)字還原成直接的生活體驗(yàn)，學(xué)生們仿佛站在金字塔腳下抬頭仰望，仿佛親自去抱抱巨大的石塊，抽象的數(shù)字在腦海中形成了具體的畫面。文中“這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年過去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進(jìn)去”讓學(xué)生動手用手指試一試，引領(lǐng)他們深入體味語言文字，讓學(xué)生們悟得好，讀得好。
（四）鞏固深化，學(xué)用延展學(xué)生在初讀課文階段提出的問題，有的通過前面的精讀品味已經(jīng)找到答案，有的還懸而未決。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時候又產(chǎn)生了新的問題。在這個環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自主編題，測試學(xué)習(xí)的效果，品嘗成功的喜悅，讓學(xué)生帶著自己感興趣的問題走向課外，走向生活！
（五）板書設(shè)計板書設(shè)計力求簡單明了，再現(xiàn)文章的內(nèi)容。
以上就是我對《埃及的金字塔》一課第一課時的說課內(nèi)容，還望各位評委、各位老師批評指正！謝謝！
古代埃及說課稿篇十九
課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了其外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清楚，語言平實(shí)，描寫細(xì)致。
基于課文的特點(diǎn)，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合教材的編寫意圖及本班學(xué)生學(xué)情，我擬訂了以下三維教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)、理解課文內(nèi)容，能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”，以及科學(xué)的修建過程。
3、感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學(xué)重點(diǎn)：了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”，以及科學(xué)的修建過程。
教學(xué)難點(diǎn)：感受古埃及人民的勤勞和智慧。
教學(xué)用具：多媒體課件
1、質(zhì)疑激趣法：濃厚的興趣是閱讀教學(xué)最有效的催化劑。本節(jié)課開始，我讓學(xué)生說一說“看到課文題目最想了解什么”這一話題，這樣讓學(xué)生自主質(zhì)疑大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時也尊重了學(xué)生的閱讀愿望。
在教學(xué)科學(xué)建造部分時，又以“這樣宏偉而精巧的金字塔是怎樣建造起來的呢”巧妙質(zhì)疑，大大激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，使學(xué)生樂于探究，急于探究。
2、直觀演示法：感受古埃及人民的勤勞和智慧是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。為突破這一難點(diǎn)，我制作了有效的多媒體課件，直觀形象地再現(xiàn)了金字塔建造的過程，使學(xué)生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。
1、讀中感悟法。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，教師不應(yīng)以煩瑣地分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼?，在學(xué)生理解金字塔的特點(diǎn)時，我通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過程中自主感悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵學(xué)生個性化的閱讀行為。
2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在理解科學(xué)建造部分時，我讓學(xué)生組內(nèi)合作探究搬石砌塔的方法，培養(yǎng)了他們的合作意識，為突破教學(xué)難點(diǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
3、閱讀理解與動手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科學(xué)建造時，我讓學(xué)生親自動手畫一畫，將閱讀理解和動手操作相結(jié)合，學(xué)生將語言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面，更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
本節(jié)課，我本著以教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，自主閱讀體驗(yàn)、合作探究為主線的設(shè)計思路，依托文本，延伸文本，引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、讀中探究。主要安排了以下教學(xué)流程：
（一）、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
一上課，我從學(xué)生所熟悉的各種各樣的塔過渡到金字塔，讓學(xué)生初步感受到金字塔和普通的塔是不一樣的，然后讓學(xué)生說說看到課文題目后最想了解什么？學(xué)生勢必回提出各種各樣的問題，這樣一開始便將學(xué)生的興趣給激發(fā)出來了，為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂奠定了基礎(chǔ)。
（二）朗讀課文，感悟重點(diǎn)。
學(xué)生在提出了問題之后，我讓學(xué)生帶者自己提出來的問題選擇自己最喜歡的方式朗讀課文，看誰在朗讀的過程中解決了自己的問題。這樣親切的話語又一次將學(xué)生的閱讀興趣推向了高潮。試想：學(xué)生在這樣的情境中去讀課文，閱讀的效果是可想而知的。
在學(xué)生朗讀課文結(jié)束后，我讓學(xué)生匯報通過朗讀，你都解決了哪些問題。學(xué)生自主交流，教師沒有牽著學(xué)生的鼻子走，體現(xiàn)了個性化閱讀的理念，教師只是根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)將重點(diǎn)板書在黑板上。
（三）指導(dǎo)朗讀，感受宏偉和精巧。
在感受金字塔的宏偉時，我首先讓學(xué)生找出寫金字塔宏偉的句子并讀一讀，然后抓住具體的語句進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生通過感情朗讀來感受金字塔的宏偉，并在指導(dǎo)朗讀的過程中讓學(xué)生認(rèn)識說明文的說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、作假設(shè)。在整個感受的過程中，教師沒有進(jìn)行講解，而是不斷向?qū)W生提出了讀好句子的要求，這樣不僅尊重了學(xué)生的主體地位，而且學(xué)生的朗讀水平也大大提高了。
在感受金字塔的結(jié)構(gòu)精巧特點(diǎn)時，為了讓學(xué)生更好地感受精巧，教師還進(jìn)行了補(bǔ)充說明：整座金字塔，沒有用一根鐵釘和一根木料。
（四）感悟科學(xué)建造
閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的讀書實(shí)踐活動。在學(xué)習(xí)四、五段感悟科學(xué)建造時，我先讓學(xué)生默讀這兩段，并找出具體的句子讀一讀，然后以“老師還是感受不到金字塔到底是怎樣建造的”巧妙過渡，讓學(xué)生分組動手畫一畫，這樣不僅將抽象的語言具體化、形象化，更讓學(xué)生的動手操作能力也得到了發(fā)展。
（五）學(xué)習(xí)首尾，體驗(yàn)情感。
學(xué)生感受了金字塔科學(xué)建造后，我讓學(xué)生談一談自己的感受，或者說想對埃及人民說什么，并過渡到首尾段落的學(xué)習(xí)，此時，我又讓學(xué)生結(jié)合金字塔的特點(diǎn)，再讀一讀首尾部分，學(xué)生感受埃及人民智慧的結(jié)晶，便很容易了。
（六）課堂拓展延伸
為了激發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步了解金字塔，我設(shè)計了這樣的情景：金字塔是埃及的象征，這也是埃及作為四大文明古國（古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度）之一的重要原因；由于金字塔的宏偉和精巧，以及它建造過程的艱難與埃及人民的聰明、智慧，它被列為世界八大奇跡之首是當(dāng)之無愧的。
在出示了一段話后，我還給學(xué)生設(shè)計了這樣的探究練習(xí)：? ?
（1）古代埃及、古代巴比倫、古代中國、古代印度為什么被稱為文明古國？
（2）查找“世界八大奇跡” 的相關(guān)資料。
（3）小秘密：金字塔里存放著法老的尸體——木乃伊，你知道木乃伊是怎么回事嗎？這樣的設(shè)計讓學(xué)生“帶著小問號走進(jìn)課堂，帶著大問號走出課堂”，把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到了課外，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力和搜集處理信息的能力。
（七）課堂小結(jié)。
在結(jié)課時我簡單對課文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，更重要的是用“相信你們通過努力學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智，將來可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏偉更精巧的建筑”的話語，激發(fā)了學(xué)生從小學(xué)科學(xué)用科學(xué)的愿望。
總之，本節(jié)課的教學(xué)中，我注重了語言文字的基本訓(xùn)練和學(xué)生的閱讀感悟相結(jié)合，注重了學(xué)生讀寫基本技能與語文實(shí)踐能力相融合，注重了語文學(xué)科的工具性與人文性相統(tǒng)一，希望引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時提高技能，升華情感，希望真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“享受課堂，快樂學(xué)習(xí)”的美好愿望。
古代埃及說課稿篇二十
《埃及的金字塔》是一篇說明文，課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史，寫出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法，熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
從教學(xué)內(nèi)容看，本文有三大特點(diǎn)：
1、條理清楚，重點(diǎn)突出。
2、寫作上很富有特色。
3、網(wǎng)絡(luò)挖掘素材較多。
基于課文以上的特點(diǎn)，我把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)為：運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
而教學(xué)目標(biāo)則是：
（1）、利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識，感受它的外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧，以及古埃及人民的勤勞和智慧。
（2）、培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力，以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
二、說教法。
在本堂課中，我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問題法”，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。
三、說學(xué)法。
與教法相適應(yīng)，本課的學(xué)法主要采用“找找、讀讀、想想、問問、議議”的學(xué)習(xí)方法。、
四、教學(xué)過程。
一）、激發(fā)興趣、確定研究目標(biāo)。
一上課，教師就用激昂的語言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：同學(xué)們，埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對于人類來說，它充滿了神秘，裹著厚厚的面紗。今天，讓我們來當(dāng)一次小小研究員，走近金字塔，了解金字塔，去揭開它厚厚的面紗，好嗎？這樣一來，學(xué)生的角色發(fā)生了變化，當(dāng)起了小小研究員，更好地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性，使一堂課有了良好的開端。繼而又說：要想當(dāng)好小小研究員，首先要會發(fā)現(xiàn)問題，現(xiàn)在想一想，根據(jù)課文或初步瀏覽網(wǎng)頁，說說你最想了解有關(guān)金字塔的什么。學(xué)生立刻各抒己見，在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問題，然后，在教師的幫助下，提煉出自己的研究主題。
（二）、多種形式，深入進(jìn)行研究。
1、研究的準(zhǔn)備階段。
教師建議學(xué)生根據(jù)研究內(nèi)容的多少來采用不同的研究形式：個人獨(dú)立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個人獨(dú)立研究，反之可采用小組合作研究。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，考慮到學(xué)生年齡小，對于研究目的性還比較模糊，也不知從何入手。因而，我設(shè)計了教學(xué)導(dǎo)航這一欄。內(nèi)容如下：個人獨(dú)立研究建議：（1）、根據(jù)自己的研究主題，上網(wǎng)查找相關(guān)資料。（2）、仔細(xì)閱讀資料，歸納研究成果。小組合作研究建議：（1）、根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。（2）、小組成員確定個人所承擔(dān)的研究任務(wù)。（3）、查尋相關(guān)資料。（4）、匯合資料，進(jìn)行整理歸納。
通過以上提示，可以讓學(xué)生為研究作好充分的準(zhǔn)備，提高研究效果。
2、研究的實(shí)施階段。
學(xué)生在一切準(zhǔn)備好后上網(wǎng)進(jìn)行研究。通過欣賞精美的圖片，閱讀文字，觀看動畫等方式了解與自己所研究相關(guān)的內(nèi)容，也可以通過相關(guān)鏈接去其它網(wǎng)站查找資料。在這時，教師扮演的只是支持者，解疑者，參與者的角色，如指點(diǎn)學(xué)生掌握寫作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等，但更多的是靠學(xué)生自己去探索，讓他們學(xué)會自己學(xué)習(xí)，為資料的匯報做好準(zhǔn)備。
三、匯報交流，展示研究成果。
學(xué)生通過上網(wǎng)收集了許多資料，了解了許多有關(guān)研究課題的知識。在匯報時，可采用個人匯報法，也可以用小組匯報法。匯報形式也可以多種多樣，有圖解式，如：看圖說說金字塔的建筑歷程；閱讀式，如：介紹金字塔的形狀；留言式，如：寫寫你對某個信息的看法；故事式，如：講講有關(guān)金字塔的傳說等，培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達(dá)能力，同時讓他們對自己所研究的成果有喜悅感和成就感，感受到與他人爭辯、討論的樂趣。
在學(xué)生匯報同時，要注意發(fā)揮評價的作用，既要有教師的評價，更多的要注意發(fā)揮學(xué)生評價的作用，讓每個合作小組自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)的同時，對別人的觀點(diǎn)作出分析和評論，通過小組間的相互啟發(fā)，交流補(bǔ)充，教師引導(dǎo)，使每個小組的成果更完善，也讓學(xué)生在評價中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
（三）、學(xué)法總結(jié)，遷移練習(xí)。
在剛才的課堂研究中，學(xué)生一定有許多新生成的問題，他們迫不及待地想去研究，因此，這時教師要注意“課外的延伸”，真正讓學(xué)生從小養(yǎng)成“物物研究、事事研究“的習(xí)慣，成為小小研究員。
古代埃及說課稿篇二十一
教學(xué)要求：
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、了解課文內(nèi)容，體會工程宏偉、精巧的特點(diǎn)及作者描寫的方法。
3、從本課語言文字材料中感受古埃及人民的勤勞和智慧。
4、正確、流利、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者描寫的方法。
教具準(zhǔn)備：
投影片、掛圖。
教學(xué)時間：
三課時。
第一課時。
一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
3、埃及的金字塔在哪里？它為什么叫“金字塔”？它又是怎樣建造起來的？我們學(xué)習(xí)了這片課文就知道了。
二、初讀指導(dǎo)，疏通詞句。
1、自由輕聲朗讀課文，要求：
（1）讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，讀通句子，一邊讀，一邊畫出生字詞。
（2）查字典或聯(lián)系上下文理解詞語。
（3）畫出不懂的詞語和句子。
2、檢查自讀效果。
（1）學(xué)生匯報自己勾畫的生字詞，教師用投影儀顯示，學(xué)生明讀。
（2）指出下列詞語所在的句子，輕聲朗讀，重點(diǎn)領(lǐng)會下列詞語的'意思。
埋葬：掩埋尸體。
輪廓：物體的外緣線條。
精巧：精細(xì)巧妙。
結(jié)晶：比喻珍貴的成果。
摩天大廈：指高聳入云的大樓。
（3）提出不理解的詞語，師生當(dāng)場查字典或聯(lián)系上下文來解答。
（4）指名分自然段朗讀課文，并思考每個自然段說了些什么。
三、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1、默讀課文，思考：
（1）金字塔在哪里？
（2）金字塔的外觀有什么特點(diǎn)？為什么叫“金字塔”？
（3）金字塔是如何建造起來的？
（4）為什么說“金字塔是埃及的象征，也是古埃及人民智慧的結(jié)晶”？
2、根據(jù)上面的問題，給課文分段。
3、根據(jù)段意，指名試說課文的主要內(nèi)容。
4、小結(jié)。
四、指導(dǎo)書寫。
1、出示生字。
2、指導(dǎo)學(xué)生注意自各部分的比例及在田字格中的位置。
3、學(xué)生臨寫。
4、師生評價。
5、強(qiáng)化練習(xí)。
五、布置作業(yè)。
1、抄寫詞語。
2、朗讀課文。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14891033.html】
