總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃。注意總結(jié)的語(yǔ)氣要積極向上，不能只看到問題和失誤，要注重對(duì)成就和進(jìn)步的肯定。了解一些典型的總結(jié)范文可以幫助我們規(guī)范總結(jié)的格式和內(nèi)容。
高一讀祝福后有感篇一
百花仙子不僅生性耿直，口直心快，而且又長(zhǎng)得極美，讓人真真又愛又恨。一次王母壽宴，她不讓百花齊放，惹怒了早已嫉妒她的嫦娥，嫦娥便讓她發(fā)下誓言，從此人間帝王若下此令，也不許百花齊放。后來(lái)百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害，被貶下凡間，歷經(jīng)艱難最終得道成仙。
這是一部中國(guó)的《格列佛游記》，它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇。這本書的作者李汝珍，是清朝的一個(gè)進(jìn)士，他一輩子不屑于八股文，以至于一生都苦不得志。他空有一身才學(xué)，僅僅當(dāng)過河南縣丞，這是讀書人一生的痛啊!他在寫這本書的時(shí)候，在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土、俚語(yǔ)和典籍，可謂嘔心瀝血。
馬克·吐溫，眾人皆知，是美國(guó)著名的諷刺小說家。而李汝珍呢，讓你在哈哈大笑中悟出了道理，更為重要的是，這本書是歷史上第一個(gè)提出女權(quán)問題的，他頌揚(yáng)了女子的才學(xué)，充分肯定了女性在社會(huì)生活中的地位，這對(duì)于一位封建社會(huì)的男性來(lái)說，批判男尊女卑、女子無(wú)才便是德的思想，可謂是很難得的。
其中有一篇故事很典型，名叫《陰若花》，說起女兒國(guó)，所有人也許會(huì)想到《西游記》中的女兒國(guó)，全部都是女人，而此女兒國(guó)非彼女兒國(guó)，這里女人主外，男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人，自己也叫自己男人，而男人說自己女人，學(xué)女人在家里繡花、紡線、涂脂抹粉。并且一位“男”國(guó)王要納一個(gè)“女人”為妃，真是可笑。而這里彰顯了女人的魅力。
總而言之，本書寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，而后半部分寫武則天科選才女，有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事。
本書的情節(jié)神幻詼諧，引經(jīng)據(jù)典，巧妙地勾畫出一副絢麗斑斕的天輪彩圖。
高一讀祝福后有感篇二
“裴廓德號(hào)”并不是一艘普通的船只，或許說“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)不是一個(gè)普通的船長(zhǎng)吧?！芭崂绿?hào)”的船長(zhǎng)名叫亞哈，他是一個(gè)瘸子，他的一條腿被一只名叫莫比迪克的白鯨給咬掉了。為此，亞哈船長(zhǎng)與莫比結(jié)下了仇，并且發(fā)誓：誓死殺掉莫比。可是和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最終還是輸了，并且輸?shù)囊粩⊥康?。船破人亡，唯一幸免的以?shí)瑪利因?yàn)橐桓惫撞亩@救，那個(gè)本來(lái)是給魁魁格準(zhǔn)備的棺材，最終成為以實(shí)瑪利的救命物，這實(shí)在是一個(gè)諷刺，一個(gè)對(duì)“裴廓德號(hào)”的諷刺，對(duì)所有船員的諷刺!
在讀這個(gè)故事的過程中，有些場(chǎng)面實(shí)在是令人氣憤，尤其是那個(gè)亞哈船長(zhǎng)，我認(rèn)為他簡(jiǎn)直是固執(zhí)的可笑。難道為了一條腿，就能夠犧牲自我的生命嗎?盡管他的壽命不是很長(zhǎng)了，但他完全能夠放棄仇恨，安享晚年的。就是因?yàn)樗墓虉?zhí)，讓很多抱有夢(mèng)想的人葬身于大海。
其實(shí)，亞哈船長(zhǎng)從一開始就是錯(cuò)誤的，他之所以那么恨莫比迪克，還不是因?yàn)槟纫У袅怂囊粭l腿，如果你說亞哈船長(zhǎng)是因?yàn)榕逻@條白鯨去殺害更多的人而去不惜一切代價(jià)去捕殺它，那就錯(cuò)了，這只是他想要報(bào)復(fù)的一個(gè)借口，可是，回頭想想，莫比為什么要咬掉他的一條腿呢?我們都明白，白鯨其實(shí)是一種很善良的動(dòng)物，他不會(huì)故意侵犯你的，如若不是一開始，亞哈船長(zhǎng)的貪婪欲望促使他去捕殺白鯨莫比，白鯨又怎會(huì)反抗呢?咬掉他一條腿已經(jīng)是萬(wàn)幸了。
從一開始，亞哈船長(zhǎng)就在為自我挖墳?zāi)?，從他捕殺莫比那一刻開始，他向莫比身上的投的魚叉越多，他給自我挖的墳?zāi)咕驮缴?，直到最終，他不僅僅自我跳了下去，還拉帶這好多人一齊跳下那個(gè)又深又“恐怖”的墳?zāi)埂Ｄ切┡c白鯨的斗爭(zhēng)都是無(wú)意義。亞哈船長(zhǎng)看上去很令人欽佩，因?yàn)樗挠赂遥驗(yàn)樗氖裁词裁矗鞘亲运剑眍惖淖运?從文章中不是沒有看到大家在勸他放棄這個(gè)念頭，“拉吉號(hào)”的船長(zhǎng)勸過他，大副斯達(dá)巴克也勸過他，可他就是不聽啊，到了最終，他似乎是完全瘋掉了。
《白鯨》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
高一讀祝福后有感篇三
我相信，無(wú)論是怎么樣的人，一定都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶，無(wú)論這種會(huì)議對(duì)他而言是否美好，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無(wú)法忘記。
阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。
讀了,《童年》我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦，我曾經(jīng)想過，如果我是一個(gè)工人，我一定會(huì)想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當(dāng)頭一棒。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述人物自己的童年，高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。
看了《童年》的這本書后，我開始愛惜時(shí)間，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。所以，我開始認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)好每一門科目。俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針;”“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來(lái)的，都要一點(diǎn)一點(diǎn)的克服困難，才能看到人生的燦爛。
時(shí)代在不斷的進(jìn)步，但人們卻越來(lái)越變得懦弱了，遇到困難就要退縮、逃避或者走捷徑，想得到幸福，首先要學(xué)會(huì)吃得起苦，美好的生活你須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久！
高一讀祝福后有感篇四
最近，我讀了美國(guó)作家赫爾曼的代表作——《白鯨》。
作者贊揚(yáng)了那些英勇的水手們，雖然他們永遠(yuǎn)也回不了自我的家鄉(xiāng)了，但對(duì)他們來(lái)說，大海才是他們的故鄉(xiāng)，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇無(wú)畏、敢于犧牲的精神將永存世間。(這句藍(lán)色標(biāo)出的話放在此處，與上下文好像連得不夠自然，我覺得能夠放到文末處，你覺得呢?)作者描述的船長(zhǎng)亞哈真是讓人又可敬又可恨，明明能夠避免這場(chǎng)災(zāi)難，船員們能夠帶著滿船的鯨油回到家鄉(xiāng)過幸福的日子，可他卻一意孤行，必須要捕殺白鯨，結(jié)果卻葬身海底。但正是因?yàn)樗膱?zhí)著，才能使莫比·迪克早日被殺，再也傷害不了人。雖然船長(zhǎng)亞哈是殘疾人，但每次像白鯨戰(zhàn)斗，他總是沖在最前面，全然不顧自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其實(shí)暗暗地有點(diǎn)敬佩這位船長(zhǎng)，他的執(zhí)著可不是常人能做到的呀!
亞哈船長(zhǎng)是一位不折不扣的勇士，具有頑強(qiáng)無(wú)畏和驍勇善戰(zhàn)的勇氣和本事。說出“只要我還有一口氣在，我就不會(huì)放手”的人，不是瘋子，而是一個(gè)有膽識(shí)、有魄力的英雄。他為了白鯨，能夠放棄利益;他為了白鯨，能夠放棄自我的船;他為了白鯨，能夠?qū)ψ晕业睦吓笥巡还懿活?。他說：“我所敢做的，我就有決心做;而我有決心做的，我就要做!他們當(dāng)我發(fā)瘋了……可是，我是惡魔，我是瘋上加瘋!……我此刻預(yù)言，我必須要肢解那肢解我的家伙?！睆?fù)仇吞噬了他的心，讓他的靈魂變得難以救贖。就是因?yàn)榘做L咬斷了他的一條腿，他就為了自我的復(fù)仇，搭上了幾十條無(wú)辜的、勇敢的、團(tuán)結(jié)協(xié)作的水手的性命，僅有一人生還。《白鯨》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
《白鯨》是一部隱喻無(wú)窮的“天書”。
《白鯨》是一座深邃神奇的“藝術(shù)迷宮”。
高一讀祝福后有感篇五
可這就是十四歲的蘇菲遇到的問題，她接到一封神秘的來(lái)信，陌生的來(lái)客自稱愿意當(dāng)她的哲學(xué)老師。帶她思考新的問題，而她也被家里當(dāng)成了怪人，是不是吃錯(cuò)了什么藥才開始這么想。
世界就像魔術(shù)師帽子中的兔子，我們就像寄居在皮毛中的微生物，大多數(shù)人沉溺在溫暖中，而哲學(xué)一位位竭盡全力往上爬，企圖將魔術(shù)師看個(gè)清楚的人。蘇菲知道了，這位神秘來(lái)客是將她從日常生活的雞毛蒜皮救下來(lái)的人。
不要說環(huán)境的壓力有多大，哪怕我們住在下水道里，我們依然可以仰望星空。
高一讀祝福后有感篇六
驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，形象深刻的人物，無(wú)與倫比的計(jì)策讓人感到驚嘆不已。劉備、張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、孫權(quán)、曹操、周瑜等創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)故事?？嗳庥?jì)、空城計(jì)、桃園結(jié)義、刮骨療毒、火燒赤壁、草船借箭讓故事豐富多彩，讓我情不自禁愛上這本書，走進(jìn)這個(gè)充滿魅力的三國(guó)中。
我最喜歡看《三國(guó)演義》這本書，每一個(gè)故事都讓我驚心動(dòng)魄，扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)讓我情不自禁的看下去。當(dāng)劉備需要軍師時(shí)，在諸葛亮房子的門前三顧茅廬，讓我非常的感動(dòng)。當(dāng)王允使用美人計(jì)，讓呂布離間董卓，最后呂布就把董卓殺死了，我覺得王允很聰明。當(dāng)黃蓋使用苦肉計(jì)時(shí)，我很心疼，明明是計(jì)策，但還是要受皮肉之苦，這種精神讓我非常的感動(dòng)。當(dāng)周瑜火燒赤壁，先讓黃蓋假裝投降，黃蓋帶著二十條大火船，船頭釘著大鐵釘，不怕和曹軍的船只相撞，船上裝著引燃物，最后劉備、孫權(quán)以少勝多，在赤壁大戰(zhàn)打敗了曹操，初步奠定了三國(guó)局面。當(dāng)關(guān)羽的右臂中了毒箭，神醫(yī)華佗前來(lái)救治。華佗把關(guān)羽的右臂綁在木頭上，關(guān)羽卻說：“我視死如歸，難道還會(huì)怕疼嗎?”說完，一邊和馬良下棋，一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。關(guān)羽刮骨療毒讓我覺得關(guān)羽很勇敢。諸葛亮的空城計(jì)扣人心弦雖然沒兵，但是把敵人嚇跑了。當(dāng)趙云不顧自己的安危，拼命拯救劉備的家人讓我很感動(dòng)。
我非常喜歡看這本書，因?yàn)樗茏屛易哌M(jìn)三國(guó)里，走進(jìn)三國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，走進(jìn)三國(guó)的營(yíng)帳里，跟三國(guó)的人物一起推杯換盞。
《三國(guó)演義》這本書充滿里智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢。我們就應(yīng)該像三國(guó)里的人物一樣，我希望所有的人都讀三國(guó)，品三國(guó)，悟三國(guó)，讓這本著作永遠(yuǎn)傳下去。同時(shí)，讀這本書也會(huì)增加知識(shí)哦!
高一讀祝福后有感篇七
最近，我讀了一本十分驚險(xiǎn)、刺激的書，叫《白鯨》。其中的老船長(zhǎng)給我留下了深刻的印象。
這本書說的是一個(gè)缺了一條腿的老船長(zhǎng)，帶領(lǐng)一群勇士，在波濤洶涌的大海上與白鯨展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的殊死搏斗的故事。書中，變幻莫測(cè)的大海令人神往;水手們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)的精神讓人感動(dòng);水手們與白鯨殊死較量的場(chǎng)景使人興奮、激動(dòng);玩有那身體殘缺、意志堅(jiān)強(qiáng)、沉穩(wěn)老練、不畏艱難、勇于挑戰(zhàn)的老船長(zhǎng)的形象，使我深深地震憾。
老船長(zhǎng)不怕危險(xiǎn)、不怕犧牲、敢于挑戰(zhàn)令我震憾。他在上一次出海時(shí)，不幸被一條白鯨咬斷了一條腿，但老船長(zhǎng)沒有絲毫害怕?；丶爷燄B(yǎng)了一段時(shí)間后，老船長(zhǎng)重整旗鼓，再度出海。在老船長(zhǎng)的船上的甲板上，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：每隔正好一步，說會(huì)有一個(gè)洞。這是給老船長(zhǎng)安放那只木棍做的假腿的。每一天，老船長(zhǎng)都要上甲板巡視一趟。在海風(fēng)中，他那只假腿的褲筒“啪嗒啪嗒”地隨風(fēng)飄擺，顯得十分單薄。再看他的背影，卻是那么高大、威武。每當(dāng)遇到惡劣天氣或困難時(shí)，他總是從容不迫、身先士卒，帶領(lǐng)水手們共渡難關(guān)。老船長(zhǎng)不因身體的殘缺而退縮，不因困難而低頭，勇于應(yīng)對(duì)困難，向困難而挑戰(zhàn)的精神，真令人佩服!
由此，我想到了在即將舉行的殘奧會(huì)中的運(yùn)動(dòng)員，他們不也具有這樣的精神嗎他們不要僅要戰(zhàn)勝身體殘缺的種種困難，勇敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且還要用他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力在殘奧會(huì)上勇奪獎(jiǎng)牌。他們應(yīng)對(duì)困難，勇于挑戰(zhàn)的精神向世人證明：他們的身體能夠被病痛折磨，但他們的精神是任何力量都摧不垮、壓不倒的!
高一讀祝福后有感篇八
在疫情期間，我讀了許多書，如：充滿英雄氣概的《水滸傳》、神通廣大的《西游記》、有戰(zhàn)爭(zhēng)氣息的《三國(guó)演義》等等。其中我最喜歡的是《西游記》。
有一次我們一家一起讀了《西游記》中的三打白骨精，并用角色扮演的方式演義它。愛嘮叨的媽媽扮演唐僧，喜歡用武力的爸爸扮演孫悟空，精明能干的我扮演沙僧，好吃懶做的弟弟扮演豬八戒，長(zhǎng)的漂亮的姑姑扮演白骨精。
我們師徒四人從臥室走到客廳時(shí)，“唐僧”餓了，就讓“豬八戒”去找吃的，他在尋找食物時(shí)累的在沙發(fā)上睡著了。“唐僧”命“沙僧”去找“豬八戒”。“唐僧”和“孫悟空“見兩徒弟一去不回，便去尋找他們?！鞍坠蔷弊兂闪艘粋€(gè)穿粉色衣服的姑娘，朝他們師徒二人走過來(lái)，“孫悟空”一眼就看出她是妖精變得，便用棍子把她打“死”了。唐僧說：“出家人理應(yīng)慈悲為懷，你為何要打死她？”說這念起了緊箍咒“悟空”躺在地上求饒的說：“師傅，頭疼，頭疼，莫念，莫念?！薄鞍坠蔷背迷诘厣咸芍臅r(shí)候把先前準(zhǔn)備好的白色的假發(fā)套在自己的頭上，以及把粉色的外套一脫變成了穿黑色衣服，彎著腰，手里扶著拐杖的老公公。
“孫悟空”看見老公公又一棍下去，“妖精”又倒下了。絮絮叨叨的“師傅”生氣的說：“你這潑猴，怎么又打死了人？”“他還是那個(gè)妖精變得”悟空說到。“唐僧”又念起了緊箍咒。正當(dāng)“孫悟空”疼得在地上直打滾時(shí)，老公公又搖身一變，變成了身穿紅色外套的老婆婆。
這時(shí)“沙僧”與“豬八戒”一起過來(lái)了，他們徒弟三人認(rèn)得老婆婆是妖精變得，把她團(tuán)團(tuán)圍住，把妖精打死了。知道地上變出由許多筷子拼成的白骨的樣子，“唐僧”才信以為真。
劇中姑姑被“打”的好慘，而且換裝速度如此之快，讓我們開心不已。
很簡(jiǎn)單的角色扮演讓我們?cè)谝咔槠陂g感受到很多快樂，同時(shí)加深了對(duì)書中內(nèi)容的印象。通過親子閱讀與角色扮演，使我的寫作能力不斷提高，也增長(zhǎng)了獨(dú)立的自主意識(shí)，得到老師和家人的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)，我會(huì)繼續(xù)一直堅(jiān)持下去，在書海里享受讀書帶給我的快樂。
在我的學(xué)習(xí)生活中，我讀過很多的書，有調(diào)皮貪玩的《淘氣包馬小跳》，有驚險(xiǎn)破案的《大偵探福爾摩斯》，有鄭春華老師風(fēng)趣幽默的《蘿卜老師》，還有小豬威爾伯和蜘蛛夏洛真摯友誼的《夏洛的網(wǎng)》……在所有所讀書中，最讓我久讀不厭的書是四大名著之一的《西游記》。
《西游記》這本書是一部古代長(zhǎng)篇神話小說，它活靈活現(xiàn)地描述了唐僧師徒四人不同的人物形象。這本書主要寫了唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天雷音寺取得真經(jīng)的故事。
在這本書中，有善良可親的唐僧、好吃懶做的豬八戒、忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚，還有機(jī)智勇敢的孫悟空，我最佩服的人是孫悟空。起初，他因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下足足五百年，后因機(jī)緣是唐僧不畏艱險(xiǎn)把他救出來(lái)，于是，他一路保護(hù)唐僧，打死了作惡多端的強(qiáng)盜，又三打狡猾的白骨精，保護(hù)師父的性命，可善良的唐僧卻認(rèn)為他在濫殺無(wú)辜，狠心把他趕走。孫悟空見師傅這么生氣，只好依依不舍的離開了。
唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行，可八戒和沙僧護(hù)師不利，唐僧被妖怪抓去變成了老虎，八戒和沙僧打不過妖怪救不出師父，一籌莫展。這時(shí)小白龍告訴豬八戒，只有大師兄孫悟空才能救師傅，豬八戒就去了花果山找悟空，開始沒敢說實(shí)情，后來(lái)八戒用激將法說妖怪要?jiǎng)兯钠こ樗慕睿菒懒宋蚩?。他氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳，一個(gè)筋斗云來(lái)到波月洞，施展計(jì)策把里面的妖怪打的落花流水，救出了寶象國(guó)的公主。悟空看著變成老虎的師傅，心里又好笑又難過，就念動(dòng)咒語(yǔ)，把自己的師傅變回了原來(lái)的樣子。唐僧一見是孫悟空，激動(dòng)的一把拉住了他，并告訴悟空錯(cuò)怪了他。從那以后，師徒二人冰釋前嫌，重修舊好，繼續(xù)去西天求經(jīng)。
在我們的生活中，也會(huì)遇到類似于“妖魔鬼怪”的困難。例如我小時(shí)候?qū)W自行車，開始總是掌握不好平衡、遇到小坑不敢過、遇到汽車電車不知往哪走，總騎不好，但是慢慢的，不停的想辦法克服這些困難，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車。其實(shí)在今后的日子里，還有很多這樣那樣的困難，但我們只要像師徒四人那樣勇敢面對(duì)困難，努力的想辦法，就一定能取得成功。
高一讀祝福后有感篇九
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當(dāng)我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候，我更會(huì)認(rèn)為這是一種無(wú)與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
書中最經(jīng)典的形象莫過于地主佩諾奇金了，他受過良好教育，為人正派、通情達(dá)理，頗有文明風(fēng)度。他講究飲食，待客熱情，但客人還是不愿登門，原因是他家里總是彌漫著可怕的氣氛。他對(duì)奴仆雖然說話和氣，但實(shí)際上冷酷無(wú)情，奴仆們一旦伺候不周，便會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。他的車一進(jìn)村子，驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴(kuò)散開來(lái)，就連雞也被嚇得直往大門底下鉆。
故事中也有一些悲慘的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡，被主人一腳踢開，落到不被當(dāng)人看的地步，為了糊口，他整天像螞蟻似的奔波;綽號(hào)“小樹枝”的家仆庫(kù)濟(jì)馬，被主人們?nèi)我鈹[布，扭曲成一個(gè)毫無(wú)個(gè)性、膽小如鼠的可憐蟲，以至于在河塘中身處滅頂之災(zāi)時(shí)，也不敢伸手去抓走在面前的老爺?shù)囊陆?還有仆役瓦夏，受鞭打后仍認(rèn)為主人是個(gè)好人，不會(huì)“無(wú)緣無(wú)故”打人的。
書中以見聞錄的形式，描寫了農(nóng)奴制背景下人民的生活狀況，其中揭示了奴仆的悲慘命運(yùn)，書中語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美，給人異常真實(shí)的感覺，是一本值得閱讀的好書。
品《獵人筆記》，我看到了一個(gè)黑暗的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，有冷酷，殘忍，自私的人，但是，同樣有一群人，他們是這個(gè)社會(huì)的受害者，但相反，他們有著金子一般的美好品格。
高一讀祝福后有感篇十
翻閱《紅樓夢(mèng)》就不覺的感到這是女人的世界。在這個(gè)世界里就不得不否定“女子無(wú)才便是德”的觀點(diǎn)，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會(huì)的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來(lái)寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運(yùn)會(huì)是如何?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。”這里寫了兩個(gè)人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢(mèng)引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓。“預(yù)示了他們?nèi)齻€(gè)的未來(lái)。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運(yùn)的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢(mèng)》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢(mèng)的故事又怎么會(huì)有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會(huì)引出來(lái)，大觀園中也就少了這樣的有才之人。或許故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個(gè)性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時(shí)候，我的心里就會(huì)有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧!可是她也是很苦的一個(gè)人。當(dāng)她還在襁褓中時(shí)就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個(gè)人。我覺得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂!
高一讀祝福后有感篇十一
很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，歇一段讀一段，因?yàn)槿绻豢跉庾x完的話不知道會(huì)造成什么樣子的后果。也會(huì)像席德一樣好奇，忍不住翻講義夾的最后幾頁(yè)一樣，我也在看的受不了的時(shí)候翻了最后一頁(yè)，沒看明白，也慶幸還好沒有失掉好奇心。
其實(shí)我就是憑著強(qiáng)烈的好奇心啃下去的，對(duì)世界，對(duì)人生，對(duì)本質(zhì)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)故事的好奇心，也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈，不想長(zhǎng)大，長(zhǎng)大了就不會(huì)有童話。
覺得在這么一段時(shí)間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個(gè)大概，物理，生物什么的簡(jiǎn)單的該學(xué)的也都學(xué)完了，所以對(duì)書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識(shí)不會(huì)感到迷惑。反而會(huì)有一種更清楚的認(rèn)識(shí)，明白了它們和我們存在的意義。
啃到一半，到休姆的時(shí)候是最難受的，看不下去。讀柏拉圖那段的時(shí)候剛剛開始享受的一點(diǎn)點(diǎn)幸福感馬上就沒了，還好到后來(lái)的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實(shí)話，到浪漫主義我就頓悟了，原來(lái)我是個(gè)享樂主義者啊。之后也意識(shí)到自己活在美感階段。也就對(duì)自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個(gè)明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益，到頭終究須把眼兒閉?！彪m說也對(duì)前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受，但基于一個(gè)享樂主義者深層的悲觀態(tài)度，對(duì)魔鬼的這句不無(wú)認(rèn)同。也許，每個(gè)人心里，潛意識(shí)里有太多我們未知的東西，這些可能蘊(yùn)藏著一個(gè)魔鬼，悄悄地，消失在夢(mèng)中。
而書中說，席德，是個(gè)天使。
關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得，雖然沒有蘇菲那樣好的記憶，包括上面那一段也是重新翻書才打出來(lái)(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!)，也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。
高一讀祝福后有感篇十二
祥林嫂悲苦的一生，就如魯迅在《燈下漫筆》一文中，概括的中國(guó)人民歷史命運(yùn)的兩種表現(xiàn)形式：一“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，二“欲做奴隸而不得的時(shí)代”。
祥林嫂第一次到魯家當(dāng)女工，可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力，吃的是殘湯剩飯，工資十分低微，但她卻十分滿足。不僅賣力干活，而且“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。她并不認(rèn)為魯四老爺家壓迫她，剝削她，反而對(duì)魯家還有一種忠實(shí)得感激之情。這就是中國(guó)農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級(jí)覺悟的悲哀。然而，連這樣的時(shí)代也并不能維持太久，隨之而來(lái)的是欲做奴隸而不得的時(shí)代。
由于封建的“夫權(quán)”，她被婆婆綁架回去，而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對(duì)她來(lái)說已經(jīng)非常幸福得時(shí)光。但很快，賀老劉病死，心愛得兒子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前來(lái)收屋，她被封建得“族權(quán)”趕出深山，不得不再度到魯家當(dāng)傭人。而因?yàn)樗倪^去經(jīng)歷，在魯四老爺心目中，她以成了“不干凈”，“敗壞風(fēng)俗”的人，被無(wú)情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當(dāng)她困惑不解得時(shí)候，又受到封建”神權(quán)“的進(jìn)一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話，又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當(dāng)她支取歷來(lái)積存的全部錢，指了門檻，她內(nèi)心舒暢，坦然地回來(lái)，本以為一切都會(huì)好轉(zhuǎn)，得到的卻仍是“放著吧，祥林嫂”這樣的拒絕。
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊，她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”，一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。
當(dāng)我看完了魯迅先生的《祝福》之后，心十分的沉重，本文講了祥林嫂因?yàn)樽约旱膬蓚€(gè)丈夫和孩子都死了，而被大家所鄙視，盡管她捐了一個(gè)門檻，但還是沒有改變大家對(duì)她的鄙視，最后她在新年中死去。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人都相信好女不嫁二男，因此對(duì)于祥林嫂便充滿冷淡，鄙視，那時(shí)的人們多么愚昧，無(wú)知。不光是他們，連祥林嫂也相信好女不嫁二男這一句話，這是多么的可悲啊。
祥林嫂·用自己的血汗錢，買來(lái)了門檻·，讓成千上百的人從上面跨過，為的就是贖罪，不讓自己死后被砍成兩半，分給兩個(gè)丈夫，可是人們還要那樣對(duì)待她，四嬸打發(fā)她走，不讓她在這工作，讓她成為了乞丐;當(dāng)她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，便變成了渣滓，不但不給予她同情，反而讓人覺得厭煩。
看完了這本書，我厭惡當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)思想，但又感到十分幸福，因?yàn)槲页錾谶@樣一個(gè)美好，和諧的社會(huì)中。
高一讀祝福后有感篇十三
今天，我讀了《三國(guó)演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸王獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激動(dòng)，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國(guó)演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
高一讀祝福后有感篇十四
這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無(wú)窮的痛苦。
不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…...至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的無(wú)恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來(lái)反抗，還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人站起來(lái)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
高一讀祝福后有感篇十五
讀了課文《品質(zhì)》使我在對(duì)格斯拉兄弟的命運(yùn)感到同情的同時(shí)，更多是給人留下了思考。
格斯拉兄弟雖然做得出頂好的靴子，卻沒有人肯買他們的靴子。而大公司的靴子雖然皮革低劣，做工粗糙，卻照樣有人買。其原因何在?雖然，還看似是因格斯拉兄弟不愿登廣告造成的。但其背后卻反映了這一時(shí)代的矛盾。
20世紀(jì)初的歐洲可以說其資本主義的發(fā)展已較為成熟。機(jī)器化的大規(guī)模生產(chǎn)已成為那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)主流。姑且不論其產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣，單其在數(shù)量上已占有很大的優(yōu)勢(shì)。而與此同時(shí)，傳統(tǒng)的手工業(yè)，雖因其在質(zhì)量上要優(yōu)于早期由機(jī)器生產(chǎn)的大規(guī)模產(chǎn)品。但終因其接一份定貨，往往要花費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它，而這一時(shí)間上的明顯劣勢(shì)而導(dǎo)致沒有顧客愿意等?？梢哉f，格斯拉兄弟生產(chǎn)的高品質(zhì)靴子不僅沒能為其在同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生優(yōu)勢(shì)，反而成為在那個(gè)時(shí)代中生存的一大不利因素。
其次，同樣是因那個(gè)時(shí)代生產(chǎn)力的高速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快。因而，人們的心境也變得浮燥，對(duì)物質(zhì)生活的追求變得更為直接，也更注重表象。大多數(shù)只注重物質(zhì)的式樣，而非其質(zhì)地。一雙式樣時(shí)髦的劣質(zhì)產(chǎn)品更勝于式樣陳舊的優(yōu)質(zhì)品已成為那個(gè)時(shí)代人們對(duì)物質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因而很少有人會(huì)去買格斯拉兄弟的靴子。
當(dāng)然，幾乎所有事件的形成總是由其主觀和客觀的兩方面所決定的。同樣格斯拉兄弟的命運(yùn)，雖然在客觀上起了很大的影響，其本身的性格也是其被社會(huì)淘汰的一個(gè)重要原因。
可以說，文章雖反映了上世紀(jì)初的社會(huì)環(huán)境，但至今仍對(duì)我們有著現(xiàn)實(shí)意義。
上述就是，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
高一讀祝福后有感篇十六
唉!這些書也真是太沒趣了。都是些文人的故事傳說呀，詩(shī)詞呀，真讓人感到厭倦。所以，我到書店里隨便買了一本書來(lái)解解悶。哦，對(duì)于，它的名字叫《愛的教育》。
這本書介紹了意大利小孩安利柯和生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事傳說父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的'“每月故事傳說”。每章每節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家社會(huì)民族的大我之愛，小至父母師長(zhǎng)朋友間的小多之愛，處處扣人心弦感人肺腑。
安利柯的父母經(jīng)常教導(dǎo)安利柯好好做人，要做一個(gè)有愛心的人。在這個(gè)文明家庭的熏陶下，使安利柯一天比一天更懂事更有愛心。
這本書中的“每月故事傳說”，可謂是感人之極，讓我經(jīng)常不禁流下感動(dòng)的淚水。有愛國(guó)少年少年偵察兵等故事傳說，講述了一個(gè)個(gè)少年的勇敢而誠(chéng)實(shí)的故事傳說，譜寫了生命的樂章!
我讀了這本書好像丑女見了美人，自慚形穢起來(lái)，不禁流下了羞愧的眼淚。書中敘述親子情師生情朋友情，愛國(guó)情同情心，都以近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺得理想世界的情味，甚至想世間要真是如此該有多好啊!
《愛的教育》好像掘池一樣，有人說四方形好，有人說圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而池里的水反無(wú)人注意。教育的水是什么?就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。這本書讓我讀了感慨萬(wàn)千，給我生活的啟示，希望你也跟我一樣，愛上它——《愛的教育》。
高一讀祝福后有感篇十七
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
高一讀祝福后有感篇十八
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高一讀祝福后有感篇十九
這篇文章我讀了之后，非常感動(dòng)。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說，“事已如此，不必難過，好在天無(wú)絕人之路?；丶易冑u典質(zhì)，父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。我們過了江，進(jìn)了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過去。他便又忙著和他們講價(jià)錢。我那時(shí)真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么?唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了!爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會(huì)說，“我走了;到那邊來(lái)信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又流了下來(lái)。近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。
讀到此時(shí)，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。
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