讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中所獲得的所思所感進(jìn)行的總結(jié)和反思。寫讀后感時(shí)要注意措辭得體，用恰當(dāng)?shù)脑~語來表達(dá)自己的情感和思想。這些讀后感范文不僅僅是對(duì)書中內(nèi)容的解讀，更是對(duì)人生與世界的深入思考。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇一
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的司馬懿吃三國(guó)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
今夏，熱播了一部三國(guó)題材電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》，該劇抒寫了魏國(guó)政治家司馬懿跌宕起伏的前半生，展現(xiàn)了波瀾壯闊的后三國(guó)時(shí)代。波叔演繹的司馬懿，睿智深邃又不失飽含人情味的幽默，折服了廣大觀眾。因?yàn)檫@部劇，我對(duì)司馬懿產(chǎn)生了濃厚的興趣，加上個(gè)人鐘愛歷史類題材的，于是找到這本《司馬懿吃三國(guó)》。
該書共有5部，每部評(píng)分都在7分以上，值得一看。由于司馬懿本身就是極富爭(zhēng)議的傳奇人物，所以小說一定不會(huì)枯燥，五本書很快就看完了。全書從司馬懿出生寫到73歲去世，在一定歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上還原了他傳奇的一生。對(duì)于司馬懿這個(gè)人，歷史褒貶不一。有人說他鷹視狼顧，陰險(xiǎn)狡詐，是王莽、曹操、劉裕的一類的陰謀家。又有人說他雄才大略，心系天下，同時(shí)懂得隱忍、藏器，在那個(gè)英才輩出的.時(shí)代，笑到了最后，成為最大贏家。隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)，一切是非功過都會(huì)被湮沒，而我們?cè)谠u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)更需要從他們身上汲取養(yǎng)分，做到以史為鑒。
談起成功，司馬懿從小就天資聰穎，勤奮好學(xué)，是名副其實(shí)的天才。但是那個(gè)時(shí)代最不缺的就是天才，曹操、荀彧、郭嘉、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、龐統(tǒng)、陸遜……一個(gè)個(gè)響亮的名字。天才們大多不甘寂寞，盡可能地施展抱負(fù)，智慧與權(quán)謀的較量注定少不了。而年輕的司馬懿卻選擇收起鋒芒，如"冢虎"一般默默地等待著，注視著。讀過另外一本書，王岐山書記離任北京市長(zhǎng)時(shí)向同僚推薦的《大清相國(guó)》，書中主人公陳廷敬從年輕時(shí)代起就以天下為己任，始終牢記五個(gè)字：等、忍、穩(wěn)、狠、隱，最終位極人臣，并能在晚年從政治漩渦中全身而退，善始善終。
跨越時(shí)代的長(zhǎng)河，這五個(gè)字在司馬懿身上同樣體現(xiàn)的淋漓盡致。修煉過人的本領(lǐng)固然很難，能做到"潛龍勿用"更是難上加難。陳廷敬做到了，司馬懿同樣也做到了，所以他才能權(quán)傾天下，將三國(guó)歸于囊中，而同時(shí)代的其他天才們只能像流星一樣短暫地劃過天際。另外，司馬懿活到了七十三歲，陳廷敬同樣也活了七十三歲，在古代是非常長(zhǎng)壽的，健康的身體對(duì)于成功也是尤為重要。
司馬懿和陳廷敬的隱忍體現(xiàn)在剛走出校門的新員工身上，就是"扎根一線、腳踏實(shí)地"。他們沒有周瑜的"談笑間檣櫓灰飛煙滅"，也沒有諸葛亮的"隆中三分天下計(jì)"，更沒有曹操的"挾天子以令諸侯"，有的只是一天一天的等待與默默付出。
而我們，在等待的日子里，收起學(xué)生時(shí)代的驕傲，摒棄浮躁，厚積薄發(fā)，沉下心跟著師傅學(xué)習(xí)專業(yè)技能，進(jìn)一步豐富理論知識(shí)。同時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體，保持電網(wǎng)一線工人強(qiáng)健的體魄。時(shí)間會(huì)對(duì)得起努力，在機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候"或躍在淵"，終有"飛龍?jiān)谔?，利見大?的一天。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇二
“說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”在三國(guó)這個(gè)亂世，群雄逐鹿，人才輩出。其中，它讓我明白了很多道理。
我不喜歡羅貫中寫的《三國(guó)演義》。他把曹操寫得那么陰險(xiǎn)狡詐，與《三國(guó)志》中的曹操截然不同?！度龂?guó)志》中的'曹操是亂世中的英雄，足智多謀。我覺得他不像《三國(guó)演義》中的“寧愿叫我負(fù)天下人，也不愿叫天下人負(fù)我”。相反，他是一個(gè)非常感性的人。關(guān)羽最后一次戰(zhàn)敗，不僅與劉備分手，還落在曹操手中。曹操提出了很多關(guān)于能歸還他的好處請(qǐng)求，但關(guān)羽沒有答應(yīng)，堅(jiān)持要去找劉備。幾天后，關(guān)羽離開了，只留下一封信。曹操看到后，不僅沒有派兵去追關(guān)羽，還讓他去找劉備?？梢娝且粋€(gè)珍惜才華、講情義的人。
一個(gè)國(guó)家的興衰，除了要有一個(gè)賢明的國(guó)王，其次，一個(gè)足智多謀、忠誠的謀士對(duì)一個(gè)國(guó)家也很重要。就像諸葛亮一樣，他一心為劉備出謀，使蜀國(guó)的實(shí)力日益壯大。燒赤壁，七擒孟獲，他不驕不傲。街亭失守了，他卻自降三級(jí)。劉備死了，后主劉禪繼位。但諸葛亮不但沒有篡位。相反，更忠心協(xié)助劉禪，才終于穩(wěn)定了三分天下的局面。可以說是鞠躬盡力，死而后。他為國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的精神值得我們宣傳和學(xué)習(xí)。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇三
幾百年來三國(guó)廣為流傳，膾炙人口，是中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一。在寫一篇三國(guó)讀后感之前，先學(xué)習(xí)一下讀后感的寫法，這樣才能有更加精彩的文章。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)志讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。
“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧!但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關(guān)羽的腳步。在萬般無奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。
可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問起時(shí)，只見兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿臉怒氣;另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳妫麩o緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿臉怒氣的同學(xué)先開了口，語音落落大方，好似與他沒有任何關(guān)系。另一位聽道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”!滿臉怒氣的男生聽后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說道：“明明是就是你打我的，你還狡辯?！卑?以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年!
說到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開《三國(guó)志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開放，不僅帶來了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
中華民族是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化。作為四史之一的《三國(guó)志》，是中國(guó)幾千年沉淀下來的文化瑰寶。
弗朗西斯·培根曾說：“讀史使人明智?！弊x《三國(guó)志》，仿佛借著那一篇傳記親歷了那個(gè)風(fēng)云變幻，英杰輩出時(shí)代，那五千多年中最讓人心馳神往的精彩一幕。
東漢末年，群雄割據(jù)，蜀漢征戰(zhàn)四方，成就一番霸業(yè);孫吳據(jù)江東而虎視天下;曹操一統(tǒng)北方，但兵敗于赤壁。自此三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)。最終，三國(guó)同歸于晉。
大家有時(shí)候會(huì)說，劉備是偽君子，而驅(qū)使他的是卻他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義。《三國(guó)志》中，我最為敬佩的，是同樣秉持著對(duì)漢室的忠貞的人物，曹操帳下的謀士荀彧，荀文若。
荀彧這個(gè)人物，如果沒讀過《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。
潁川荀彧，王佐才也。司馬懿也曾言：“書傳遠(yuǎn)事，吾自耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也?！?/p>
或許有人說荀彧沒出過什么奇謀妙計(jì)。但荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，而是放眼天下為曹操出謀劃策?！熬酁榭镥觯酁榕e人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀”這是制定大的戰(zhàn)略。如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧便是助曹操下棋的人。
若只是有王佐之才，荀彧尚不足以為人傳頌至今。真正令人敬服的`，是他“積德累行，少長(zhǎng)無悔，遭世紛擾，懷忠念治?！钡母呱腥烁?。
向來忠于漢室的他，輔佐曹操是為了借其力以匡扶漢室。建安十七年，曹操欲請(qǐng)加九錫，其狼子野心昭然若揭。而此時(shí)曹操權(quán)勢(shì)滔天，荀彧卻敢于冒其不韙，進(jìn)言“君子愛人以德，不宜如此?！彼麑?duì)匡扶漢室的信念，或許會(huì)被稱為愚忠，但我認(rèn)為這更體現(xiàn)了他對(duì)于志向與理想的堅(jiān)定，并甘心為此付出生命。
有匪君子，不可諼忘。荀彧，堪稱三國(guó)亂世中一位真正的君子。
亂世之中，英雄輩出，但更為動(dòng)人的，是在這亂世之中仍秉持己志的人，是他們的勇氣與堅(jiān)定。讓我們炎黃子孫把這種品格銘記于心，永世相傳。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇四
笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。以下由小編為大家提供的“三國(guó)志讀后感500字”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到大家。
我看完《三國(guó)志》已經(jīng)快2個(gè)月了，由于一直懶于寫博，因此，讀后感的事情也就被耽擱下來。
我家的《三國(guó)志》依然是中華書局的版本?！度龂?guó)志》記載了從漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)，軍閥混戰(zhàn)起，前后共計(jì)九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。由于陳壽寫的《三國(guó)志》，意務(wù)簡(jiǎn)潔，裁制有余，文采不足。遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在我正讀的《史記》好看。
現(xiàn)在回想《三國(guó)志》，要屬吳書部分的印象最為深刻。一則，是孫權(quán)的雄才大略遠(yuǎn)高于劉備，識(shí)人用人爐火純青不遜曹操;二則，孫權(quán)之后，吳國(guó)陷入了“強(qiáng)臣?jí)壕钡睦Ь场?/p>
其次，對(duì)曹操很佩服。《三國(guó)志》中的曹操，相比《三國(guó)演義》所刻畫的形象簡(jiǎn)直是大相徑庭。三國(guó)第一人物應(yīng)屬曹操。
第三，對(duì)劉備很意外，特別意外的是，《三國(guó)演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實(shí)情況是劉備所為。厲害，不愧為英雄人物。
看完《三國(guó)志》，我很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。
這次讀《三國(guó)志》，對(duì)于裴松之的作注部分基本沒有看。等我以后對(duì)三國(guó)有興趣時(shí)，再細(xì)看。
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》?？墒侨龂?guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱《三國(guó)志》?！度龂?guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開始著手整理三國(guó)史事，先后?成《魏書》、《蜀書》、《吳書》，所以稱為《三國(guó)志》?！段簳酚伞凹o(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首?！妒駮贰ⅰ秴菚分挥袀鳑]有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說明了周瑜在考慮問題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船;在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過來，然后一口“吃掉”。這說明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也!
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫面，這本書不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作!
“合久必分，分久必合”。這是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁……”這首詞寫的是就是三國(guó)時(shí)期的事情。
東漢末年，皇帝接連昏庸無道。導(dǎo)致天下群雄并起，割據(jù)天下。
“今仲達(dá)之才，減於孔明”
——這是來自蜀、魏、晉之外中立方人士對(duì)諸葛亮的客觀評(píng)價(jià)!諸葛亮，字孔明，諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽城郊，地方上稱其臥龍、伏龍。受劉備邀請(qǐng)出仕，隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，建立蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀漢立下了汗馬功勞，鞠躬盡瘁，死而后已。劉備則在諸葛亮的輔佐下，由原來的“拙於用兵，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇”變而為無往不勝。實(shí)乃為一大忠臣，受劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中原還于舊都為己任，卻天妒英才病逝五丈原?！柏┫囔籼煤翁帉?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>
后《出師表》的“鞠躬盡瘁，死而后已?！笔悄阋簧鎸?shí)的寫照，《出師表》兩篇正如陸游稱贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”你的赤膽忠心，你的神機(jī)妙算，歷史更為你寫下了光輝的一筆!
“挾天子以令諸侯”“寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我?！辈懿?，一代梟雄，卻被三國(guó)演義誤導(dǎo)成為一個(gè)小人，實(shí)則不然。但我卻認(rèn)為他不僅不是一個(gè)小人反而應(yīng)該是真英雄，真豪杰。其實(shí)在為一個(gè)頗有作為的帝皇，毛澤東曾說“我的心與曹操是相通的”。曹操他在北方實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)起了很大的作用;曹操唯才是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語“一說曹操，曹操就到”正是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變(俗語“一說曹操，曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神，兵貴神速);曹操在文學(xué)方面亦有所作為，善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取，善于以詩歌抒寫政治理想和抱負(fù)，雄心壯志，詩中充滿奮發(fā)進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是無可奈何。但是他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)確實(shí)不容忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，在我看來，你結(jié)束了中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方人民得以安定，歷史為你寫下了光輝的一筆!
三國(guó)君主——?jiǎng)?，孫權(quán)，曹丕，哪一位得到了天下?尤如海市蜃樓，榮華富貴稍縱即逝，功名，名利，權(quán)利，如同海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇五
當(dāng)我看完《三國(guó)志》時(shí)，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個(gè)杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時(shí)也是魏國(guó)的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家?？催^《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)認(rèn)為，司馬懿是個(gè)老奸巨猾的亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國(guó)演義》中是采用了揚(yáng)諸葛，貶司馬形式。其實(shí)司馬懿并沒有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個(gè)弟子，名叫鐘會(huì)。為什么收他呢？因?yàn)樗母赣H是時(shí)任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管國(guó)家監(jiān)獄?？梢娝抉R懿之老辣。時(shí)曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門。司馬門是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進(jìn)出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯(lián)合崔琰誣告車夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請(qǐng)求鐘會(huì)幫助他，鐘會(huì)找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導(dǎo)致曹植勢(shì)力全敗，曹丕當(dāng)上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權(quán)之道。
司馬懿不僅是一個(gè)杰出的政治家，也是一個(gè)杰出的軍事家。他生平中最大的戰(zhàn)功便是祁山會(huì)戰(zhàn)，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時(shí)，因李嚴(yán)策反而轍入巴蜀，他帶領(lǐng)著三郡的百姓撤入益州，為拖延時(shí)間而鎮(zhèn)守西縣。司馬懿當(dāng)時(shí)也被這個(gè)布局弄得神魂顛倒，這么多個(gè)地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認(rèn)為西縣最有可能。因?yàn)槟抢锸沁B接蜀道和司隸的要道。后來，也就是眾所周知的空城計(jì)。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來諸葛亮再出祁山準(zhǔn)備激司馬懿進(jìn)入蜀道。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)魏國(guó)的平原作戰(zhàn)能力是三國(guó)中最強(qiáng)的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動(dòng)，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來了。后來諸葛亮無可奈何，因?yàn)樗浪约旱臅r(shí)間不多了，他遣蜀使至司馬懿營(yíng)中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當(dāng)時(shí)送一個(gè)男人紅裙是個(gè)多么大的侮辱。司馬懿不但沒有生氣，還宴請(qǐng)蜀國(guó)使者。套上家常問問諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會(huì)戰(zhàn)的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對(duì)侮辱之時(shí)，他并沒有沖動(dòng)而怒斬使者。而是深入化思考問題，以更好的方式來解決問題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰(zhàn)術(shù)的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們?cè)賮砜纯此抉R懿的教育方面，他的兩個(gè)最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個(gè)有勇無謀，“一個(gè)便是司馬昭之心，路人皆知。”司馬昭的兒子司馬炎，也就是后來的西晉開國(guó)皇帝，賣官享樂。此三人沒有一個(gè)人超過他的父親，反而大大落后，使歷史進(jìn)程倒退了十幾年。所以司馬家是個(gè)教育的失敗典例。
讓我們來回顧司馬懿的一生。他是一個(gè)很能拼，很能干，出類拔萃，空前絕后，又是三國(guó)時(shí)代最終真實(shí)的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結(jié)局為什么會(huì)是這樣呢？因?yàn)樗麤]有教會(huì)他的兒子們生存之道。致使一個(gè)比一個(gè)差。就好比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)和一個(gè)百年企業(yè)相比，肯定是百年企業(yè)比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)強(qiáng)大得多。因?yàn)樗麄兌媒逃蟠?，懂得傳承，而司馬懿沒有做到這一點(diǎn)。他把大部分時(shí)間用來勾心斗角，龍爭(zhēng)虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神,才是長(zhǎng)久之策。而不是一時(shí)光輝。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”祖國(guó)的未來是我們，祖國(guó)的希望是我們，祖國(guó)的強(qiáng)大靠的也是我們！讓我們擔(dān)起華夏大地未來的責(zé)任，中國(guó)夢(mèng)輝煌的一頁將由我們書寫?。T文灝）。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇六
合久必分，分久必合。它是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千載風(fēng)云人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁這首歌詞寫的是就是三國(guó)環(huán)節(jié)的事情。
東漢末年，皇上連續(xù)昏庸無道。造成天地群英并起，割據(jù)天地。
今仲達(dá)之才，減於孔明，它是來源于蜀、魏、晉以外中立方米人員對(duì)諸葛亮的客觀性點(diǎn)評(píng)！三國(guó)諸葛亮，字孔明，三國(guó)諸葛亮年輕人時(shí)耕讀于荊州市武漢市郊，地域上稱其臥龍山、伏龍。受劉備邀約出仕，隨劉備進(jìn)軍四方，創(chuàng)建蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀國(guó)立已過赫赫戰(zhàn)功，大公無私，鞠躬盡瘁。三國(guó)劉備則在三國(guó)諸葛亮的輔助下，由原來的拙於用兵之道，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇變成之所向披靡。乃為為一大賢臣，受三國(guó)劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中華民族還于舊都以民為本，卻壯志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春光，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天地計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄人物淚滿襟。
后《出師表》的鞠躬盡瘁，死而后已。便是你一生真實(shí)的真實(shí)寫照，《出師表》幾篇好似陸游贊揚(yáng)道：出師一表真實(shí)姓名世，千載誰堪上下間。你的忠貞不屈，你的一點(diǎn)智慧，歷史更為你寫出了光輝的一筆！
挾天子以令諸侯寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義欺詐變成一個(gè)小人，其實(shí)要不然。但我卻覺得他不但并不是一個(gè)小人反倒應(yīng)該是真英雄，真豪杰。實(shí)際上在為一個(gè)頗有做為的帝皇，曾說我心與曹操是互通的。三國(guó)曹操他在華北地區(qū)實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)牧業(yè)修補(bǔ)起了十分大的作用；三國(guó)曹操唯才是用，國(guó)防安全上發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略定位靈活變幻無常（老話一說三國(guó)曹操，曹操就到也是用以敘述三國(guó)曹操用兵如神，兵貴神速）；三國(guó)曹操在文學(xué)方面亦大有可為，善于以詩詞描繪政治軍事理性化和理想化，雄心壯志，詩里鋪滿不斷進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)景一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是萬般無奈?？墒撬麑?duì)歷史時(shí)間的奉獻(xiàn)的確不可忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，我覺得，你告一段落中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方普通百姓得以平穩(wěn)，歷史讓你寫出了光輝的一筆！
三國(guó)君王劉備，孫權(quán)，曹丕，哪一位獲得了天地？尤如海市蜃樓，富貴榮華稍縱即逝，功名，名與利，支配權(quán)，好似海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇七
說到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開《三國(guó)志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開放，不僅帶來了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇八
開始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)，劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因?yàn)閯渲?，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。三國(guó)鼎立，終歸于晉，激烈動(dòng)蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個(gè)時(shí)代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。在三國(guó)志中你可以體會(huì)到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言等等。
讀過《三國(guó)志》后，我對(duì)戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代的英雄人物有了新的認(rèn)識(shí)。三國(guó)時(shí)代不單單是一個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國(guó)歷史真面目的時(shí)候，《三國(guó)志》無疑是你最好的選擇。
從《三國(guó)志》中可知第一英雄乃曹操也。但在《三國(guó)演義》中曹操可謂奸雄，可能也是故事情節(jié)的需要，不過即使如此，我們?cè)凇度龂?guó)演義》的一些細(xì)節(jié)中可以找到反應(yīng)曹操胸懷寬廣的一面，比如在《三國(guó)演義》中，曹操說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。如果我們讀過曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動(dòng)。從《觀滄?！罚洱旊m壽》這兩篇千古絕唱中，我們能感覺到，曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國(guó)志。魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
曹操是個(gè)杰出的政治家、軍事家、詩人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱得上是一個(gè)有雄才大略的全才。
說到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本“名微而眾寡”而逐漸“名揚(yáng)諸侯”。
曹操還具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開始命令軍隊(duì)屯田。因而后來袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學(xué)家。有許多詩作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：“老2驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！
曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員。他有一個(gè)招牌——“笑”！不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見他對(duì)待生活的樂觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇九
《三國(guó)志》和《易中天品三國(guó)》講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：表、袁紹；可愛的奸雄：曹操；一代梟雄：劉備；一代奸雄：董卓；西涼人；馬騰；小霸王：孫策……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
《三國(guó)志》和《易中天品三國(guó)》這兩本書讓我了解了真正的三國(guó)歷史。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十
華夏民族五千年的文學(xué)史上，有二十四部史書熠熠閃亮，它們?nèi)〔膹V泛，記事詳實(shí)，被后人并稱為“二十四史”。二十四史全部都是紀(jì)傳體史書，為后人研究歷史提供了大量的資料，素材，其功勛不可磨滅。而《三國(guó)志》就是其中較為著名的代表之一。
《三國(guó)志》是由晉代陳壽撰寫，裴松之作注。它分為《魏書》，《蜀書》，《吳書》三個(gè)部分，分別記錄了魏、蜀、吳三國(guó)在長(zhǎng)達(dá)一百多年錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的許多杰出人才。其中《魏書。荀彧傳》使我深有感觸。
《荀彧傳》是陳壽關(guān)于荀彧的傳記，荀彧為人雅量高致，有“王佐之才”，曹操稱贊他為“吾之子房”，對(duì)他十分器重。然而，這樣一個(gè)曠世奇才的仕途并非一帆風(fēng)順。在漢末農(nóng)民起義爆發(fā)后，他先投奔了袁紹，未得到重用，后來投奔曹操，才得以施展自己胸中的抱負(fù)。荀彧先后向曹操推薦了經(jīng)商的戲志才以及自己的好友郭嘉，徹底摒棄了當(dāng)時(shí)的門戶觀念，禮賢下士。事實(shí)證明，荀彧和蕭何一樣慧眼識(shí)珠，戲志才神機(jī)妙算，而郭嘉更是被稱為“鬼才”，算無遺策。在群雄逐鹿中原的較量中，荀彧充分發(fā)揮了自己的卓越才能，因?yàn)橛熊鲝鲋\劃策，曹操得以守甄城，定兗州，降官渡，滅荊州，他的歷史功勛是有目共睹的。
但是，對(duì)于“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操來說，沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。當(dāng)他的利益受到侵害時(shí)，他會(huì)毫不猶豫地掃除一切障礙——包括那個(gè)親密無間的戰(zhàn)友，相互信任的朋友，忠心耿耿的屬下，荀文若。雖然荀彧身在曹營(yíng)，但他一直認(rèn)為自己是漢臣，他一直天真地認(rèn)為曹操起兵只是為了光復(fù)漢室。他一直忠于漢室。所以當(dāng)曹操意欲加爵魏公，進(jìn)封九錫時(shí)，荀彧表示堅(jiān)決反對(duì)，“彧以為太祖本興義兵以匡朝定國(guó)，秉忠貞之誠，守退讓之實(shí)；君子愛人以德，不宜如此”。兩人之間陷入信任危機(jī)，終使得曹操做出最后的決定。之后發(fā)生的事情并不像電視劇中的老套情節(jié)一樣皆大歡喜，而是走向悲劇。
曹操出兵討伐東吳，荀彧留守壽春。建安十七年的冬夜里，荀彧獨(dú)自坐在堆滿公文的清冷房間里，曹操的使臣突然送來了一個(gè)食盒。他知道，曹操想要?dú)⑺?，已?jīng)不是一天兩天了。里面會(huì)是什么，匕首，還是白綾。荀彧邊想邊打開了食盒。里面竟然空無一物。是啊，曹操給了他權(quán)力，給了他名聲，給了他財(cái)富，還能再給他什么——除了死亡。荀彧不動(dòng)聲色地合上盒蓋，批完堆積如山的文書，從桌下摸出一個(gè)白玉小瓶。望向窗外泛起魚肚白的天空，他整理好衣冠，向著西方的許昌行了三跪九叩的大禮，而后將瓶中鴆酒一飲而盡。不知道為什么，荀彧想起了西漢的.淮陰侯，韓信。
確實(shí)，荀彧的命運(yùn)與韓信有太多相似之處，一文一武，都是曠世奇才，都曾身居高位，都為帝王霸業(yè)立下了汗馬功勞，最后卻都因?yàn)榫鞯牟录啥鴳K死，正所謂“狡兔死，良狗烹，高鳥盡，良弓藏，故國(guó)破，謀臣亡”?！熬灰娮蠹{言，右納史，朝承恩，暮賜死”。果然，天下已定，我固當(dāng)烹。更諷刺的是，荀韓二人還都有一個(gè)最后得以善終的藍(lán)顏知己，歷史總是驚人的相似。不過，似乎唯一的不同點(diǎn)在于韓信之死有他自身的責(zé)任，他總歸是在楚漢相爭(zhēng)時(shí)小小的要挾了劉邦一下，而荀彧之死卻是因?yàn)樗^于忠貞不貳，忠于已經(jīng)傾頽的東漢王朝?！爸\反”必死，可是忠貞也不得善終，看來當(dāng)真是伴君如伴虎。
唐太宗李世民說過，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。荀彧與韓信的命運(yùn)固然使人唏噓，但是他們也有自己的過失，沒有什么是絕對(duì)的。即使歷史真相無比殘酷，也不會(huì)改變，我們能做的，只有牢記歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十一
前幾天，我讀了《三國(guó)志》“華歆篇”，不禁有感而發(fā)。三國(guó)時(shí)期，華歆與管寧是好朋友。他們一起讀書，一起做事，但是這對(duì)好友最后卻不得已分道揚(yáng)鑣。因?yàn)楣軐幷J(rèn)為華歆貪圖權(quán)貴，貪婪愛財(cái)。后來華歆選擇出仕，管寧閉門讀書。華歆先侍奉孫權(quán)，后投靠曹魏，最后更是靠著幫曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位，得到了三公的封賞。于是人們紛紛贊賞管寧的高潔，華歆的無恥。三國(guó)演義更是有詩云：“華歆當(dāng)日逞兇謀，破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼，罵名千載笑龍頭”。
可是事實(shí)呢，卻并非如此。華歆為豫章太守時(shí)，從不騷擾百姓，官吏軍民對(duì)他愛戴有加。當(dāng)刺史去世時(shí)，整個(gè)揚(yáng)州民眾推舉華歆接任，并在太守府外等了幾個(gè)月?？墒侨A歆認(rèn)為沒有朝廷旨意，不能擅自做主，他一直在不斷的拒絕。你能說華歆貪戀權(quán)位嗎?其實(shí)，華歆在前往許都赴任時(shí)，親朋好友贈(zèng)送了他數(shù)百金。他表面上來者不拒，卻暗地里做下記號(hào)。在臨行時(shí)，朋友們前來相送，他當(dāng)場(chǎng)將這些金銀還給了朋友，顯得非常的清廉。華歆歷來清廉，歷任曹魏丞相，司徒，太尉等高官，可所得祿米及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人，家中沒有百金，更不可能會(huì)擁有十斗糧食的儲(chǔ)存。青年女子賞賜給大臣，只有華歆不收留，而是將她們一一嫁個(gè)好人家。
每個(gè)人都有自己的志向，每個(gè)人做事情都不同。只要問心無愧，那么都是偉人。本人就是認(rèn)為做官的有才之士絕對(duì)不比隱居的君子們差。因?yàn)樗麄兊男袨楸容^標(biāo)準(zhǔn)。雖然社會(huì)，世人對(duì)他們的考核內(nèi)容完全不同，看待他們的眼光也更加苛刻。筆者要為他們受到的不公叫一聲冤，并道一句：“沒有你們的默默無聞，哪有社會(huì)環(huán)境給大多數(shù)詩人寫詩啊。”
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十二
第一次接觸諸葛亮，是從長(zhǎng)輩們那里聽來他的傳聞，聽說他神機(jī)妙算，聽說他無所不能，從那時(shí)起，我就喜歡聽他們講那個(gè)叫諸葛亮的故事，崇拜傳神的他。
第一次在屏幕上看到諸葛亮，是電視劇《三國(guó)》，唐國(guó)強(qiáng)演繹的諸葛亮，讓我覺得，這樣一個(gè)人，是應(yīng)該被人喜歡的?？赐炅_貫中的《三國(guó)演義》，我覺得，或許我應(yīng)該讀一下真實(shí)的他……。
關(guān)于《三國(guó)志》的評(píng)價(jià)，歷來就有爭(zhēng)議?！度龂?guó)志》撰成之后，當(dāng)時(shí)人即稱其“善敘事，有良史之才?！睋?jù)說當(dāng)時(shí)夏侯湛正在撰《魏書》，“見壽所作，便壞書而罷?！睆埲A將陳壽比之于司馬遷、班固，并且對(duì)陳壽說：“當(dāng)以《晉書》付耳?！薄?。
陳壽做史，出于政治需要，卻有些曲筆的地方，但不能否認(rèn)他的“良史之才”。在史料的取舍上，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，善于去偽存真…。
此外，陳壽的文字駕馭能力很強(qiáng)，文章簡(jiǎn)潔有力，概括能力很強(qiáng)，他對(duì)張飛關(guān)羽的評(píng)價(jià)，謂其“并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，非暴而無思，以短取敗理，數(shù)之常也?！边@樣的概括，極其簡(jiǎn)潔恰當(dāng)。
其內(nèi)容，也是極其豐富震撼的。
三國(guó)是群英薈萃、英雄輩出的時(shí)代。所謂“時(shí)勢(shì)造英雄?！蹦抢镉袟n雄曹操，有風(fēng)流倜儻的周瑜，有猛將關(guān)羽張飛趙云，有謀臣郭嘉荀？更有那個(gè)“運(yùn)籌帷幄”的孔明，那里有杜康，有建安文學(xué)……。可戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂，讓農(nóng)民流離失所，讓人們有家歸不得。三國(guó)時(shí)看似那輝煌的文明，那些英雄人物，卻都是踩著人民的白骨站上去的，雖然說他們沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是這個(gè)時(shí)代。
不論影視作品還是歷史典籍所見，戰(zhàn)爭(zhēng)過后，都是些兵荒馬亂民不聊生的景象，鄉(xiāng)邑?zé)o行人，經(jīng)過的村莊都是十室九空，偶爾見到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊，而且一個(gè)一個(gè)都是衣衫襤褸滿面菜色。駕車行駛在滿是殘肢塊肉的驛道上，聽著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高低盤旋的烏鴉的凄厲的叫聲，縱使冷血自私如曹昂，也忍不住心生不惻。三國(guó)也是一個(gè)殘忍的時(shí)空。而自己所理解的殘忍，在三國(guó)的世界里，不過九牛一毛。三國(guó)，三國(guó)，到底是怎樣的一個(gè)世界?。o怪乎有人語：“寧為太平犬，不作亂世人！”昔日在電腦屏幕前看三國(guó)，只注意到那些名傳千古豪氣萬丈的武將，想到他們百萬軍中取上將首級(jí)的威風(fēng)，想到他們?cè)谇к娙f馬中殺出殺進(jìn)的英勇，卻從來未曾想到到底是多少無名小卒的死亡才成就了他們的英名！難怪在三國(guó)后期陳群曾說，我們魏國(guó)現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個(gè)郡的人數(shù)。而當(dāng)時(shí)，魏國(guó)是三國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)人數(shù)最多的國(guó)家！魏國(guó)如此，蜀漢，東吳可想而知！
據(jù)《后漢書》中記載，東漢的人口極盛時(shí)期當(dāng)在桓帝在位期間。此時(shí)漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時(shí)期，即，5400萬到5700萬。則此時(shí)的口戶比約為5。2。而經(jīng)過多年混戰(zhàn)和兼并，3世紀(jì)初中國(guó)進(jìn)入魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期，這時(shí)全國(guó)人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計(jì)以來的最低點(diǎn)，即魏國(guó)504萬人，蜀國(guó)128萬人，吳國(guó)256萬人，合計(jì)868萬人?？紤]到戰(zhàn)亂時(shí)期必有大量逃亡、隱匿和缺漏，官方統(tǒng)計(jì)必有所偏低，估計(jì)三國(guó)初期全國(guó)實(shí)有人口在2500萬人左右，與東漢最高人口數(shù)相比減少了65％以上，曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛！
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十三
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲(chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?《三國(guó)志》書成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十四
呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了，其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長(zhǎng)坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。
孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主。
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曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十五
今天，我讀了一篇文章《孔明智退司馬懿》。這篇文章講述了諸葛亮智退司馬懿十五萬大軍的事。
當(dāng)諸葛亮得知司馬懿引十五萬大軍朝西城蜂擁而來，而城中只剩二千五百兵，并且孔明身邊別無大將，只剩一班文官。但孔明臨危不懼，只令大家謹(jǐn)慎行事，并且大開城門，自己則到城樓焚香操琴。當(dāng)司馬懿大軍來到城下，司馬懿發(fā)現(xiàn)諸葛亮在城樓上悠然自得得操琴，而且城門大開，十分驚奇，以為早有伏兵，便下令兩路兵盡皆退去。
諸葛亮用了一個(gè)小小的計(jì)策“空城計(jì)”，竟然能退去司馬懿的十萬大軍，真讓人稱奇。像這樣用計(jì)取勝的故事還有很多，比如《七擒孟獲》。諸葛亮七次將孟獲放走，又能用計(jì)七次將他擒獲，也叫人佩服。
諸葛亮雖然沒有匹夫之勇，不會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，但憑借著機(jī)智謹(jǐn)慎、神機(jī)妙算，他的軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，所向披靡，最終成就了豐功偉業(yè)。
我們遇事時(shí)也應(yīng)靈活機(jī)智。記得在海南，我和小伙伴在街邊走路，總是有出租車司機(jī)叫我們坐車，我便假裝說我們已經(jīng)有車了，他們只能悻悻地走了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們不要用蠻力去解決問題，我們更可以用智慧、巧妙的方法來解決。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十六
讀完《三國(guó)演義》后，我充滿了嘆息！特別是對(duì)于角色，各種角色都有不同的個(gè)性，有些會(huì)讓人們笑，有些會(huì)讓人們發(fā)誓，有些會(huì)讓人們不得不從內(nèi)心欽佩。
好了，不多說了。讓我們直接進(jìn)入正題吧！看，我對(duì)這些角色有不同的感受！
首先，讓我談?wù)勎蚁矚g的人。他是諸葛亮，字孔明，全名諸葛孔明。劉備的軍師足智多謀。可以說，他幫了劉備很多忙，讓周瑜生氣了。但所謂的智慧，杰出的精神！
接下來是我最欽佩的人。他是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全名關(guān)云長(zhǎng)，還有人叫關(guān)公。他是劉備的'崇拜兄弟之一。他是一個(gè)勇敢的士兵，也是軍隊(duì)中的一只老虎。他手里拿著青龍燕月刀，可以說是一個(gè)血腥的人，一個(gè)鐵血的精英，一個(gè)正直的領(lǐng)袖！
接下來，我認(rèn)為最有趣的角色是張飛。說外表，胖，胡子，大臉，甚至睜開眼睛睡覺都很有趣。張飛，名叫永德，是張一德。
最后說說我最討厭的人，劉備的字玄德，全名劉玄德。我最恨他。有三點(diǎn)。丑陋，傲慢，不忠誠，違背誓言。
我的演講結(jié)束了。我想知道你是否同意我的觀點(diǎn)。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十七
曹操很有軍事才能。軍事才能不是幾天就能練成的，他的軍事才能之所以那么強(qiáng)，是因?yàn)樗麖男圩x兵書。曹操讀各種各樣的兵書，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。如果只學(xué)一種兵法是很片面的，學(xué)得多的話就可以相互對(duì)照，練習(xí)更好的一種。曹操不止讀兵書，他還注解兵書。讀是學(xué)別人的，但注解是需要自己思考的。
曹操一開始當(dāng)官，做了洛陽北部尉，相當(dāng)于京城公安局分局的一個(gè)頭。當(dāng)時(shí)他制定了一條規(guī)則是人們夜里不得出行，違者會(huì)被衙役用五色大棒打死。
曹操很清楚規(guī)則是什么，而且他也不害怕承擔(dān)殺了蹇碩叔父的后果，可以說曹操是一個(gè)軍令嚴(yán)明，不畏強(qiáng)權(quán)的人。由此可見，曹操也不是從小就是一個(gè)奸雄，他青年時(shí)還是想走能臣路線的。
曹操不喜歡他的叔父，因?yàn)樗氖甯赶矚g管他。于是曹操裝成中風(fēng)的樣子，他叔父見了就告訴了曹操的老爸曹嵩。曹嵩問曹操有沒有中風(fēng)，曹操說自己啥事也沒有。從此以后，曹嵩再也不相信曹操的叔父了。曹操的奸詐手段從這件事上就可以看出來。怪不得他以后會(huì)成為一個(gè)奸雄，原來從小就有“潛質(zhì)”啊!
曹操有一次潛入張讓家想行刺張讓，不料被張讓發(fā)現(xiàn)了。但曹操憑著高超的武藝，逃出了張讓家。不得不說曹操的膽子是真大。張讓是當(dāng)時(shí)的重臣，如果曹操被張讓抓住的話，他就別想見到第二天的太陽了。曹操這種連生命都可以不顧的勇敢可以說是真的勇敢。
我覺得青年的曹操是不想當(dāng)一個(gè)奸雄的，他的夢(mèng)想應(yīng)該是當(dāng)一個(gè)能臣。奸雄帶了點(diǎn)“奸”，也帶點(diǎn)“雄”，而曹操的性格就是如此，有奸詐的一面，也有勇敢無畏的一面。正好他又生于亂世，就成了人們口中的“亂世之奸雄”吧。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十八
今天看了《三國(guó)演義》37遍，題目是:司馬徽再推薦名人，劉玄德三顧草廬。故事的大致內(nèi)容如下:。
曹操的顧問試圖欺騙徐舒，因?yàn)樾焓鎺椭鷦淙〉昧藙倮ＥR行前，徐舒向劉備推薦諸葛孔明。于是，劉備打了一些行李，和關(guān)羽、張飛一起來到隆中臥龍崗?？酌鞯暮⒆拥谝淮位卮穑嚎酌鞒鋈チ?，不知道什么時(shí)候回來。聽了之后，劉備覺得很憂郁。
幾天后，當(dāng)劉備再次拜訪時(shí)，他只見到了孔明的弟弟諸葛均。劉備別無選擇，只能不高興地離開。新年過后，劉備計(jì)劃再次拜訪孔明。這時(shí)，張飛、關(guān)羽勸劉備不要再浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備訓(xùn)斥了兩人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，但卻在午睡。當(dāng)孔明醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)三個(gè)人迅速召進(jìn)了房子。劉備請(qǐng)孔明出山幫忙，孔明拒絕了，劉備熱淚盈眶地說：天下大亂，人民苦難深重?？酌鞅粍涞腵真誠所感動(dòng)，并同意了劉備的邀請(qǐng)。
我被劉備的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)雄心勃勃、追求和思想的人，最終會(huì)成功。我認(rèn)為：無論在我們的學(xué)習(xí)中，還是在生活中；無論道路有多泥濘，無論我們有多困難，只要我們有毅力，目標(biāo)最終都會(huì)成功。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十九
我看完《三國(guó)志》已經(jīng)快2個(gè)月了，由于一直懶于寫博，因此，篇的事情也就被耽擱下來。
我家的《三國(guó)志》依然是中華書局的版本?！度龂?guó)志》記載了從漢獻(xiàn)帝初平元年（190年），軍閥混戰(zhàn)起，前后共計(jì)九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。由于陳壽寫的《三國(guó)志》，意務(wù)簡(jiǎn)潔，裁制有余，文采不足。遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在我正讀的《史記》好看。
現(xiàn)在回想《三國(guó)志》，要屬吳書部分的印象最為深刻。一則，是孫權(quán)的雄才大略遠(yuǎn)高于劉備，識(shí)人用人爐火純青不遜曹操；二則，孫權(quán)之后，吳國(guó)陷入了“強(qiáng)臣?jí)壕钡?困境。
其次，對(duì)曹操很佩服?！度龂?guó)志》中的曹操，相比《三國(guó)演義》所刻畫的形象簡(jiǎn)直是大相徑庭。三國(guó)第一人物應(yīng)屬曹操。
第三，對(duì)劉備很意外，特別意外的是，《三國(guó)演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實(shí)情況是劉備所為。厲害，不愧為英雄人物。
看完《三國(guó)志》，我很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。
這次讀《三國(guó)志》，對(duì)于裴松之的作注部分基本沒有看。等我以后對(duì)三國(guó)有興趣時(shí)，再細(xì)看。
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