家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會大全(23篇)

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家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會大全(23篇)
時間:2023-11-25 08:49:10     小編:溫柔雨

我通過實踐發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和工作中的一些規(guī)律和方法,對于今后的發(fā)展有了更清晰的目標(biāo)。寫總結(jié)時要注意語言簡練、條理清晰,使讀者能夠一目了然地理解自己的思路。心得體會是一種對個人成長和經(jīng)驗的總結(jié),以下范文或許能夠為你提供一些靈感和觸動。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇一

最近,根據(jù)市衛(wèi)生計生委的要求,我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁啟超一生家國夢,幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片,對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風(fēng)家規(guī)教育方法,我對共產(chǎn)黨員在新時代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。

周恩來總理一生兩袖清風(fēng),一身正氣,嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素,從不利用權(quán)力為自己,為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”,并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,約束自己、規(guī)范家人的行為,周總理的高風(fēng)亮節(jié),為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。

中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超,一生以變法強(qiáng)國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn),卻用言傳身教,將一生不變的家國情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國平天下,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。

因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇,影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩,無以成方圓,良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點和著力點。在當(dāng)今新形勢下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī),樹好家風(fēng),是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài),推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國,國是千萬家,家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。

家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點。習(xí)近平總書記指出,“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

同時家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實生活中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化,全家上下共同犯罪,就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭,必須深刻認(rèn)識到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng),正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng),對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點,及時矯正,筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則,就要堅決制止,防止小錯釀成大禍,保證家庭風(fēng)清氣正。

家規(guī)家訓(xùn),是一個家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化,是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī),就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,要用自身的實際行動,為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。

家風(fēng)正則民風(fēng)正,民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動為契機(jī),深刻認(rèn)識到正家風(fēng)的重要性,不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),注重家庭建設(shè),在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀,將“好”家規(guī)家訓(xùn),言傳身教傳遞給家人,弘揚社會正能量,努力促進(jìn)家庭幸福和社會和諧,以達(dá)到淳化民風(fēng),滋養(yǎng)作風(fēng),清明政風(fēng),端正黨風(fēng)的目的。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇二

根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,我通過集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國理政》第二卷和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關(guān)資料,其中習(xí)總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神,走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。

每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰,必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實際,談幾點體會。

習(xí)近平總書記說:“長征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。”因為,共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨人的理想和信念,是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段,中國共產(chǎn)黨人都把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,長征的過程,也是以實際行動為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天,我們要走的新長征路,也是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程,因此,我們要繼續(xù)弘揚長征精神,堅持共產(chǎn)主義的理想信念不動搖,不忘初心,在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國家正確的理論指導(dǎo),我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務(wù)員,首要事項為公。公事聽黨指揮,堅持學(xué)習(xí)正確的理論,融入工作生活。

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導(dǎo)實踐,克服困難,戰(zhàn)勝挫折?;顚W(xué)活用,在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合,使馬克思主義具體化,成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉,最終把事情做好?,F(xiàn)在,中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,國力雄厚,正從世界大國向世界強(qiáng)國邁進(jìn)。實踐證明,馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ),馬克思主義適合中國國情,適合工作于生活方方面面,我們努力向偉人的思想靠齊,也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活,都一步一個腳印踏踏實實堅持完成,就是最好的長征精神。!

中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命,始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系,并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中,自然環(huán)境惡劣,信息不暢,并且前有堵截,后有追兵,中國共產(chǎn)黨人最終能夠取得長征的偉大勝利,與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當(dāng)時脫離了群眾,是不可能取得長征的偉大勝利的。因此,作為一個普通的公務(wù)員,始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù),是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬戶。我為人民,人民有我,只有把人民群眾的利益放在第一位,我才能對得起黨和國家的教導(dǎo),這個宗旨,是我事業(yè)的力量源泉。

在時代中,找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人,肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時候,都要堅定不移地走下去,任何徨猶豫都是要不得的,只能白白浪費青春。當(dāng)然,在前進(jìn)過程中,我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻,其難度、其阻力,不會比80年前的長征少,但只要我們弘揚長征精神,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必將克服一切困難,走好時代給予的這條新的長征路。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產(chǎn)黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果,是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材,是我們黨不忘初心、牢記使命,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實踐,集中展示了馬克思主義中國化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作,學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷意義重大,認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué),做到學(xué)以致用、積極踐行。

把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個時期的重大政治任務(wù),作為增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”的實際舉措,聚焦學(xué)懂弄通做實要求,精心組織、周密安排,切實把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝,把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué),堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻領(lǐng)會核心要義,準(zhǔn)確掌握立場觀點方法,真正用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動,推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。

認(rèn)識跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界,是建設(shè)堅強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟,是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認(rèn)識和理解,堅定馬克思主義信仰,堅定中國特色社會主義信念,堅定對以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)深悟透、入腦入心,系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法,始終保持清醒頭腦,撥開迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。

在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識跟進(jìn)的基礎(chǔ)上,要做到行動跟進(jìn)。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)的理論只有運用到實踐當(dāng)中才能得到檢驗和提升。深刻領(lǐng)會《習(xí)近平談治國理政》第三卷的精神實質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實際抓好貫徹落實,用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐,學(xué)以致用出實效??茖W(xué)思維方法和工作方法是完成各項目標(biāo)任務(wù)的重要保障?!读?xí)近平談治國理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復(fù)雜的各種工作局面,只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”,才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題,更好貫徹黨的理論和路線方針政策,更好推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。

在新時代的征程上,全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革,緊密聯(lián)系中國特色社會主義進(jìn)入新時代的實際,自覺運用理論指導(dǎo)實踐,使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求,不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動才能擁有改造社會的力量,這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬眾一心推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識跟進(jìn)、行動跟進(jìn)是符合認(rèn)識實踐規(guī)律的。要自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。堅持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué),推動黨的科學(xué)理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神,乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章,開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。

xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓(xùn)班”,在短短的幾天時間里,安排了《新時期農(nóng)村基層黨建工作的實踐與思考》、《農(nóng)村山林糾紛的解決問題研究》、《加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現(xiàn)狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關(guān)系的基本理論與實踐》、《當(dāng)前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學(xué)習(xí)課程,課程既有黨建理論的、也有業(yè)務(wù)知識的,既有宏觀政策的,又有微觀實踐的,既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究,又囊括了近代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項規(guī)律,參加學(xué)習(xí)后,本人在思想上有較大進(jìn)步,在黨建知識和農(nóng)村工作開展方面有了新的認(rèn)識和進(jìn)一步的提高。結(jié)合本人近一個月的農(nóng)村親身體驗、現(xiàn)談幾點個人感受。

目前國際國內(nèi)形式既復(fù)雜又充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn),社會問題可以說是層出不窮,社會正處于大發(fā)展、大建設(shè)、大躍進(jìn)時期,各個社會階層都出現(xiàn)不同的社會心態(tài),農(nóng)村社會也一樣出現(xiàn)各種各樣的問題,城鎮(zhèn)化征用的農(nóng)村的土地使得農(nóng)村可用土地減少,工業(yè)化污染著農(nóng)村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅,現(xiàn)代化使得農(nóng)民務(wù)工只能是從事最累最廉價的勞動,農(nóng)民對各項政策認(rèn)識存在的偏差等等問題制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農(nóng)村脫貧致富,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),解決農(nóng)村各種問題,主要還是從宏觀入手,從思想教育入手,才能明確發(fā)展目標(biāo)和方向。首先主觀上要清醒的認(rèn)識到農(nóng)村現(xiàn)階段存在的各種問題是客觀的,是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,我們不能回避,只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經(jīng)意識到了農(nóng)村問題的嚴(yán)重,都在制定各種法律、出臺各項政策等,旨在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右,把握好整個村大的發(fā)展方向,發(fā)展目標(biāo),不能總拘泥于某件事情的得失成敗,不能只見樹葉不見森林。

群眾的意見和建議是農(nóng)村進(jìn)步的源泉,只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進(jìn)步。群眾的心聲是他們最真實的表達(dá),是做好群眾工作的支撐點。到基層去,最重要的就是傾聽民聲,了解民情,弄清楚群眾最需要什么,最急需解決什么,面臨的最大困難是什么,如果下到農(nóng)村工作,連村里的基本情況都不了解,那何談發(fā)展,從何談起脫貧致富,從何談起穩(wěn)定,從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風(fēng),要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等,同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門);虛心學(xué)習(xí),看書看報看村務(wù)歷史資料。學(xué)會“下點滴入土之功,收日積月累之效”。從紛繁復(fù)雜的調(diào)查材料中,思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后,“告訴農(nóng)民做什么、教會農(nóng)民怎么做、幫助農(nóng)民賣出去”。

穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經(jīng)濟(jì)談何發(fā)展,農(nóng)村脫貧致富又從何談起,因此,營造農(nóng)村安定和諧的社會環(huán)境是農(nóng)村工作基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素,排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后,針對問題及時拿出解決的方案,能在村里解決的盡快在村里解決,不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題,道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決,已經(jīng)解決了的是否存在反復(fù)。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護(hù)正常的用水。三是做整村安全生產(chǎn)工作。要制定安全生產(chǎn)方案,村委會要與各組簽訂安全生產(chǎn)責(zé)任狀,無論是自家生產(chǎn)還是建房,無論是外出務(wù)工還是在在家務(wù)農(nóng),堅決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。

農(nóng)村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī),首先要在經(jīng)濟(jì)生活中帶頭守法。致富的道路千萬條,守法致富是第一條。農(nóng)村基層干部要帶頭依法經(jīng)營,勤勞致富,為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的,就要認(rèn)真去做,并努力做好;凡是法律禁止的,就堅決不做,并同各種違法行為作斗爭;要以身作則,教育家屬子女遵紀(jì)守法。

農(nóng)村基層干部要嚴(yán)格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”,這種遺毒到現(xiàn)在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣,甚至袒護(hù)違法行為,包庇違法犯罪分子,其結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳。處理農(nóng)村的一切事情,必須堅持在憲法和法律范圍內(nèi)活動,按照法律規(guī)定和法定程序辦事,使農(nóng)村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。

國家政策千條萬緒,近幾年相關(guān)農(nóng)村政策法律法規(guī)很多,個人認(rèn)為,只有吃準(zhǔn)吃透國家相關(guān)農(nóng)村政策,才能保證做好農(nóng)村基礎(chǔ)工作。沒有政策支持何來工作思路,群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持,因此我們必須自己掌握國家出臺各項農(nóng)村政策,要充分的認(rèn)識到各項政策的目的意義,要結(jié)合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益,要通過召開會議、進(jìn)村入戶宣詳細(xì)耐心宣講解讀,要虛心聽取群眾對政策的意見和建議,要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策真正的深入民心,真正得到廣大群眾的用戶,真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務(wù),讓宏觀政策在具體的工作中得到進(jìn)一步完善和升華。

我們的主要任務(wù)是讓整個村脫貧致富,讓整個村在短時期內(nèi)有跨越式發(fā)展,可是如何破解貧困村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸呢?本人結(jié)合新樂村的實際,認(rèn)為還是在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村,只有種植芒果這一單一產(chǎn)業(yè),沒有農(nóng)田、沒有別的土地上帶來的收益,額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村,既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產(chǎn)業(yè),也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商,那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。那如何做大做強(qiáng)呢?一是轉(zhuǎn)變經(jīng)營模式?,F(xiàn)各家各戶經(jīng)營收歸為集體經(jīng)營,統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色,科學(xué)種植。要做到人無我有,人有我優(yōu),不走舊路老路,要走新路科學(xué)發(fā)展的路;三是要走出去,打開銷路。不能在家等死,要通過網(wǎng)絡(luò)等媒介,尋找銷路,要主動出擊,讓產(chǎn)品外銷。

農(nóng)村基層工作千頭萬緒,抓工作要抓到點子上,決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關(guān)系,這是一條重要的工作方法。農(nóng)村的中心工作是經(jīng)濟(jì)工作,要緊緊扭住不放,一刻也不能放松,其他工作都要圍繞這個中心工作來進(jìn)行。此外,農(nóng)村還有許多工作,包括一些突擊性任務(wù),一些關(guān)系群眾切身利益的事情,不抓好也不行。要重點抓好中心工作,推動其他工作;同時通過抓好其他工作,來保證和促進(jìn)中心工作任務(wù)的完成。要學(xué)會“彈鋼琴”的工作方法,做到統(tǒng)籌兼顧,全面安排,在抓好重點工作的同時,兼顧其他方面的工作,正確處理主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系,中心工作與其他工作的關(guān)系,使各項工作協(xié)調(diào)進(jìn)行。

農(nóng)村工作是全國工作的基礎(chǔ),是全國穩(wěn)定工作的基本,做好農(nóng)村各項工作是一個長期而艱巨的課題,是需要在實踐中不斷積累、不斷總結(jié)完善、不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程,任何經(jīng)驗方法都只能是一個借鑒和參考,唯有從實際出發(fā),實事求是,以科學(xué)發(fā)展的模式在農(nóng)村基層工作中不斷探索,方能使貧困的農(nóng)村脫貧致富,推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

在2019和2020年交接之際,新型冠狀病毒突如其來,全國上下打起了一場疫情防護(hù)戰(zhàn)役。應(yīng)對疫情,黨和國家高度重視,進(jìn)取應(yīng)對,黨中央成立以李克強(qiáng)總理為組長的疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組,赴一線指導(dǎo)工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢,支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進(jìn)取應(yīng)對、無數(shù)個醫(yī)療團(tuán)隊的辛勤工作……疫情面前,展現(xiàn)出來的是人間大愛,是黨和國家的擔(dān)當(dāng),是中華民族和中國人民的強(qiáng)大凝聚力!

作為一名預(yù)備黨員,應(yīng)對疫情,必須要堅決維護(hù)黨和國家的相關(guān)決策,進(jìn)取響應(yīng)相關(guān)防護(hù)政策,掌握正確的防護(hù)知識,采取正確的個人防護(hù)手段,進(jìn)取發(fā)揮帶頭作用,宣揚正確的防護(hù)知識,號召家人、同學(xué)采取必要的防護(hù)措施。應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)上復(fù)雜的輿論,要正確分辨言論的真?zhèn)?,自覺做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時,應(yīng)對謠言,要及時制止,進(jìn)取宣傳官方媒體的報道,進(jìn)取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導(dǎo)向。同時,作為一名預(yù)備黨員,要以身作則,從身邊做起,以班群、同學(xué)群等為陣地,宣傳防護(hù)知識、進(jìn)取關(guān)注思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)不實言論及時向黨組織上報,并采取必要舉措,從而避免因謠言而影響防控工作的進(jìn)行。

應(yīng)對疫情,我們要給予足夠的重視,但也不應(yīng)恐慌,在關(guān)鍵時期,更要增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”,堅決維護(hù)黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進(jìn)取的行動應(yīng)對這次疫情,“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”,堅信在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全中國人民的共同努力下,我們必須會攻堅克難,戰(zhàn)勝疾病!

以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,我們能夠從中汲取精神力量,看清未來,堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作,多看“四史”的有關(guān)視頻,多聽“四史”親歷者的述說,我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。

學(xué)“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史,這些讓我們知道:我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路,看今朝取得的進(jìn)步,想想我們的偉大目標(biāo),從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬黨員,從推翻三座大山到建立新中國,從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉,從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個文明,從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰,更加明確自己的方向。

學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期,涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士,他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血,為了心中“可愛的中國“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭;在改革開放到邁進(jìn)新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾,為國家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力,用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興,民生的發(fā)展還有很長的路要走,通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險阻,狂風(fēng)暴雪等著我們,讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國家和民族,讓國家既富且強(qiáng)。

學(xué)“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢,對時局的認(rèn)識和把握,關(guān)乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變,我們黨總能認(rèn)清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對讓我們更加相信黨和國家的強(qiáng)大,相信人民的偉大,也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。

新時代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”,自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學(xué)奮斗,積極同一切不良思想作斗爭,要不忘初心、牢記使命,為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時,也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教,讓更多的人了解“四史”,自覺維護(hù)新時代中國的發(fā)展成果,主動投身到中華民族偉大復(fù)興的實踐中去!

通過對《習(xí)近平談治國理政》第三卷一書的學(xué)習(xí),我在折服于習(xí)總書記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國智慧的同時,結(jié)合本單位工作實際,我也開啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得,不足之處,敬請領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評指正。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢,介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖,介紹了他有關(guān)治國的許多觀點,包括關(guān)于改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、外交方針、國防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問題,對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書,三點感受尤其深刻。

婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分,是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶,肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部,做好新時期的婦聯(lián)工作,必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé),必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實、最直接的問題,為她們辦實事,辦好事,引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。

習(xí)近平總書記治國理政方略,是我們凝聚力量、攻堅克難的強(qiáng)大思想武器,是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。堅決維護(hù)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的權(quán)威。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”我們堅信,偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握,必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書記的治國理政思想理論,創(chuàng)新工作方法,把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢,為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),我們今人期盼的壯麗中國夢,一定會在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F(xiàn)實。

此次培訓(xùn)讓我們踏入南湖革命紀(jì)念館,通過影像照片和實物資料,睹物、思人、品史。在紀(jì)念館內(nèi),陳列著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人,在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻,為國家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng),做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神,不斷錘煉自我黨性,嚴(yán)格按照黨的要求開展工作實踐。

滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū),它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍(lán)天"綠化工程,形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū),在國內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴(kuò)大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,牢固確立"既要金山銀山,更要綠水青山"的科學(xué)發(fā)展觀,結(jié)合旅游業(yè)景點開發(fā),把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合,實現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。

實地參觀學(xué)習(xí)余村,感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日,時任xx省委書記的習(xí)近平同志到余村考察調(diào)研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來,余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村,通過修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項規(guī)劃,堅持把“經(jīng)營村莊”理念貫穿始終,突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實、特色彰顯,積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造,完善污水處理系統(tǒng)等舉措,村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。

通過學(xué)習(xí),感受到我們村和他們的差距很大,結(jié)合本村實際,我們那些資源,條件,但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟(jì),就要做好幾點。一是,發(fā)揚“紅船精神”,不忘初心,牢記使命,一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團(tuán)結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團(tuán)結(jié)就是力量,即使個人的力量是那么的微小,但一個團(tuán)隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事,沒有干不成的難事。二是,一個農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領(lǐng)頭人。我是一個村的帶頭人,要帶領(lǐng)村域堅持綠色發(fā)展,將我村現(xiàn)有60余個林盤進(jìn)行保護(hù),林盤資源進(jìn)行摸底核實,做好招商引資,發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

在實際工作中,作為黨總支書記,積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨,傾情奉獻(xiàn)自己的力量,熱情的為黨和人民服務(wù),做一名稱職的書記。

連日來,福建廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)時報》刊發(fā)的《習(xí)近平在福州》采訪實錄。大家認(rèn)為,閱讀采訪實錄,真切感受到習(xí)近平同志在福州工作期間著眼長遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維,大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路,腳踏實地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng),心系人民、情暖民心的赤誠情懷,對共產(chǎn)黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示,歷史記錄著福州的滄桑巨變,也記錄著習(xí)近平同志開拓?fù)?dān)當(dāng)、執(zhí)政為民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。在加快建設(shè)新福建的偉大征程中,我們將牢記囑托,牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念,認(rèn)真做好本職工作,不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感和安全感。

習(xí)近平總書記在福州工作期間,福州實現(xiàn)了歷史上最快的經(jīng)濟(jì)增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示,福州市將按照習(xí)近平總書記親自擘畫的藍(lán)圖和指引的方向,以實際行動踐行初心使命,傳承弘揚習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風(fēng),強(qiáng)化省會排頭兵意識,加快建設(shè)有福之州、打造幸福之城,為加快建設(shè)新福建作出新的更大貢獻(xiàn)。

近日,福州市通過召開市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會、宣講會等不同形式,深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平在福州》采訪實錄。“采訪實錄為我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅決貫徹落實習(xí)近平總書記在福州工作期間的科學(xué)理念、寶貴經(jīng)驗和優(yōu)良作風(fēng),提供了重要教材?!备V菔形N?、宣傳部部長阮孝應(yīng)說,“今后,我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實抓好各項宣傳思想工作任務(wù)的落實,為加快建設(shè)有福之州營造良好的輿論氛圍。”

“12345便民服務(wù)平臺,就是在習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚提出‘?dāng)?shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)運而生的。如今‘12345,有事找政府’已深入人心?!备V菔小爸腔鄹V荨惫芾矸?wù)中心主任曾偉東表示,平臺集政務(wù)服務(wù)、民生服務(wù)、非緊急引導(dǎo)服務(wù)和企業(yè)服務(wù)于一體,實現(xiàn)24小時不間斷受理訴求,市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求,“下一步,我們將牢記囑托,不斷吸收利用新技術(shù),推動便民惠企平臺功能更新迭代,進(jìn)一步發(fā)揮好平臺作用,為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。

“讀了采訪實錄,覺得習(xí)近平總書記就在我們身邊。他來自人民,情系群眾,永遠(yuǎn)和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣?!备=ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說,“作為民政工作者,我們心中多一份愛心,工作中就多一份細(xì)心、耐心,群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的為民情懷,在實際工作中踐行初心、彰顯愛心,讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?!?/p>

永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示,作為基層黨務(wù)工作者,對習(xí)近平總書記當(dāng)年在福州狠抓干部作風(fēng)建設(shè)深有感觸。她說,基層黨建“守初心、擔(dān)使命”,要求黨員干部以扎實的作風(fēng)“進(jìn)萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后,將以更加務(wù)實的態(tài)度攻堅克難,為群眾排憂解難,以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”,學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史,才能更加了解歷史,增強(qiáng)理論基礎(chǔ),堅定理想信念,方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯,記述了他們治理社會和國家的思想與智慧,記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。通過對歷史的重溫和回顧,我們感慨時代與人民力量的同時,欽佩在心中油然而生,更加堅定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課,讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒,明確努力前進(jìn)的方向,時刻謹(jǐn)記實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,開創(chuàng)屬于我們的時代!

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇三

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個人才會茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學(xué)生會有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇四

1、老爸說:“食不言寢不語也是家風(fēng)!不過,還有其他的家風(fēng),你練功的時候就能體會到了。”老爸說完,賊賊的陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!

2、半個小時踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿!這個痛從心底里鉆出來,跑到我的每個毛孔里,我痛的說不出話,連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個魔鬼時刻!可是老媽說:“還有5分鐘,堅持一下,藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán),我只有咬牙堅持,我忍!我開始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!

3、總之,無形中好的家風(fēng)的養(yǎng)成,是正能量的傳遞,也是以后對自己教育的回饋,我們要世代相傳,引導(dǎo)給予孩子好的傳統(tǒng)教育,不要過度的寵育孩子。

4、我無奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!

5、當(dāng)人,做人還要守時,雖然媽媽沒有給我講這個道理,但卻總是用行動告訴我這個道理。每次,和別人約定出行時間時,媽媽總是要提早幾分鐘到達(dá)。她說,這樣,才不會讓別人等我們。有一次,我還戲謔道“寧教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,學(xué)著媽媽,養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣!

6、做人,肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有,防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我,記得小時候,有一次,我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻,爸爸看見了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能這樣子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生氣,但又委屈地說?!澳氵@樣可能會讓騎車的人摔倒,這等于是在陷害別人!”爸爸激動地說著,我在一旁默默地聽著,慢慢地意識到自己的錯誤。看到我好像意識到了錯誤,爸爸的口氣緩和下來了,繼續(xù)說:“兒子,你應(yīng)該還記得去年摔倒的痛吧?騎車摔倒比那樣還痛!”我下意識地捂了捂左手,那道傷,令我難忘。這時,爸爸變得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子撿起來吧?!薄昂?”

7、我們家的家風(fēng)就是這樣的,你們家的呢?

8、小時候,每次上學(xué)校之前,奶奶總愛叮囑我?guī)拙?“孩子,到學(xué)校千萬別和同學(xué)磨牙(亳州俗語,指吵架或打架),如果有人欺負(fù)你,就回來跟我說,我去找你們老師?!?奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾,老是有事沒事給我上課,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處,不要動不動就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒有和老師、同學(xué)發(fā)生過矛盾。

9、爺爺愛給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:“現(xiàn)在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會能吃苦,否則不能干成什么大事!”爺爺還教導(dǎo)我:“吃得苦中苦,方為人上人?!敝挥薪?jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”,我想。

10、這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚!

11、家風(fēng),是潛移默化的。具體的從小事做起,乘車讓座給老弱病殘孕,這樣的例子比比皆是,從小教育的能時時做到,但是不好的教育也有不讓座還大打出手的例子也有。作為家長,從小教育孩子要與人為善,以和為貴,為人誠懇,做事要認(rèn)真,不能貪圖享受,不能與人過高的攀比,更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡他們,要做對社會有用的人,要關(guān)愛父母,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),遇人需要幫助時,要挺身而出,做敢當(dāng)?shù)娜?。遇見長輩要有禮貌,應(yīng)該主動打招呼。做錯事的時侯,要勇于承認(rèn),不能撒謊。如果家長知道孩子“知錯不改時”,也應(yīng)該做到“棍棒底下出孝子”的道理告誡他們,不要等到無法收場時后悔莫及,讓他們從小知道“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

12、學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查?!凹绎L(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里,我迫不及待的問媽媽。

13、哦,我恍然大悟,原來這就是家風(fēng)啊!我趕緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來,端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說:“吃飯了”,我開動了筷子,大口大口的吃著飯菜。這時,老爸拍拍我的頭,說:“對嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

14、現(xiàn)在,我已經(jīng)步入高中,成為一名高中生,早已養(yǎng)成了樂于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上課,爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語,因為那正是我們家的好家風(fēng)。

15、家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點,它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的.熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風(fēng)”一詞火了起來,腦海中不禁涌現(xiàn)出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。

16、家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),如同糧食一般,是一個家必不可少的成分。而在我們家,也有家風(fēng),它就是如何做人。

17、我心里一陣春風(fēng)吹,偶也,原來這也是家風(fēng),我做得很不錯嘛!

18、媽媽微微笑著說:“你注意觀察呀,其實,每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)。”

19、“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說。

20、父母的一些舉動,總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì),就是從中培養(yǎng)起來的。

21、寒假期間我參加了社區(qū)活動?;顒又?,學(xué)大老師講述了名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事,讓我們體會到好家風(fēng)、好家訓(xùn)離自己的距離并不遠(yuǎn),而且是真真實實地在我們的身邊。針對“在家庭生活中,我們平時應(yīng)該具備哪些美德”這一問題,老師讓我們各抒己見。在熱烈討論的氛圍中感悟出正是這些家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)自己從小要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,樹立正確的價值觀。作為新時代青少年,要爭當(dāng)愛國愛民的四好少年,無論什么時候都要嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)生守則,用實際行動,從小事做起,從我做起,銘記長輩們的鼓勵和期待,以愛心、恒心、信心和一顆感恩的心托起自己,為更加美好的未來努力!好的家風(fēng)、家訓(xùn)是青少年成長路上最好的人生導(dǎo)師,社區(qū)希望通過開展更多的此類活動,培育青少年知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚,引導(dǎo)社區(qū)青少年及家長們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)意識,讓“好家風(fēng)”成為自己成長道路上的動力。同時,樹立良好的和諧社區(qū)、文明社區(qū)意識,把社區(qū)這個大家庭建設(shè)的更加美好。

22、這時,老爸推門進(jìn)來了,他嘻嘻的笑著說:“今天不錯嘛,堅持的越來越久了!看你的樣子,再堅持八九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),吃得苦,有毅力!”

23、到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準(zhǔn)備向美食發(fā)動強(qiáng)勢攻擊,這個時候,爸爸皺了皺眉頭,說:“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”

24、我怎么沒有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸懶懶的笑著說:“回去問問爺爺?!?/p>

25、家風(fēng)伴我成長。

26、很快就到8:30了,媽媽說:“幺兒,該練功了?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!

27、家有家規(guī),國有國法;沒有規(guī)矩,不成方圓。這些警示育人的詞匯是對教育的最基本體現(xiàn)。社會風(fēng)氣的好壞,家風(fēng)家規(guī)的樹立,都對整個社會的發(fā)展是有很好的幫助的。

28、我一直在想,樹立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!

29、一個教訓(xùn),讓我知道,我應(yīng)該小心地做每一個細(xì)節(jié),我生怕一個不經(jīng)意的動作傷害到他人。

30、“o,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿的放下手里的書,慢慢騰騰的開始換衣服。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇五

如果說家是一個人成長的搖籃,那么家訓(xùn)就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤化于事。一個好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承,并將家訓(xùn)當(dāng)做是對自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語約束,不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時,當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時,家訓(xùn)作為一種精神慰問劑,可以讓自己反思過去,總結(jié)經(jīng)驗,重振信心和恒心,以更加積極陽光的心態(tài)接納失敗,以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。

家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓(xùn)》,能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話語,那些告誡子孫自勉的家書無不體現(xiàn)了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn),慢慢成為一個家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時,爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家,母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事,內(nèi)容幾乎都是一樣的,我聽的非常不耐煩,跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我,教育我說,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事,母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋著“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說的,子女對長輩盡好孝道,長輩們才會延年益壽,一個家庭才會和和氣氣??粗赣H鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

有時,我們會深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個家族中扮演了什么角色?它會給家庭、社會帶來什么樣的影響?其實,看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”,忠于國家,報效國家是岳母對岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場,血染匈奴,用實際行動捍衛(wèi)國家主權(quán),也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓(xùn)是指導(dǎo)一個人、一個家庭、整個家族不斷前進(jìn)的動力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣,從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個家庭的整體文化素質(zhì),一個擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng),這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學(xué)習(xí),進(jìn)而影響到周圍的家庭,使社會這個大家庭形成良好的社風(fēng)。

家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國,國是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會良好風(fēng)氣形成。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇六

人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引,家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富,但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會愛這個世界,愛周圍的人,愛所有的生命。一個人活在世上,不過是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時光里成己達(dá)人,才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬不要去做惡事,作惡多端,會有報應(yīng)?!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無論在哪里無論和誰打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我,端正勤儉,是居身良法?!傲科渌?,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林?;在官無儻來一金,居家無浪費一金?!薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?;成些事業(yè),端從勤儉二字得來?!辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。

第二個是“勤儉”。

父親教育我,端正勤儉,是居身良法。“量其所入,度其所出?!薄澳懿粸橄⒒即熘?,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金?!薄罢衲思衣?,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個孩子,母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。

第三個是“學(xué)習(xí)”。

學(xué)習(xí)無止境,向書本學(xué)習(xí),向社會學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),不斷取人之長,補(bǔ)己之短,做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說:“知識從哪里來,就是從學(xué)習(xí)中來。”父親只讀了兩年私塾,后來他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習(xí),向同事學(xué),向書本學(xué),向?qū)嵺`學(xué)?,F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書看報,可以說“活到老,學(xué)到老”。心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長,生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬不能讓它們熄滅了。

家風(fēng)個人的心得體會家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的.言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇七

說起家風(fēng)家訓(xùn),總覺得是一個非常嚴(yán)肅的話題。家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。我們家的家風(fēng)體現(xiàn)在孝順上,無論做什么事盡量讓長輩順心順意,滿意。

家訓(xùn),媽媽從小就教育我,做人最基礎(chǔ)的品質(zhì)就是誠實守信,言行一致,不然就會像《狼外婆》里面的主角一樣,遇到危險就不會有人來救你。所以,媽媽答應(yīng)我的事情會盡量辦到。因為我是一個女孩子,媽媽很在乎我的言行舉止。我還記得,有一次和幾個小朋友在一起玩,媽媽就在旁邊。我不經(jīng)意帶了一句臟話,媽媽當(dāng)時無比驚訝。因為我平時都是非常文雅的,媽媽于是很嚴(yán)肅地跟我說:“以后不要說這樣的話,女孩子應(yīng)該文雅大方,這樣子是不對的?!蔽耶?dāng)時也非常不好意思。從那以后再也沒有說過不文明的話了。

媽媽認(rèn)為從小的行為就可以培養(yǎng)出貫穿一生的習(xí)慣準(zhǔn)則,只有從孩子小時候的一些細(xì)節(jié)去扶正,及時修改,才能收獲良好的準(zhǔn)則,在日后的人生道路上受益無窮。

俗話說:“小時偷針,長大偷金。”在學(xué)校與同學(xué)相處方面,媽媽也會教導(dǎo)我,不要不經(jīng)允許就隨便拿同學(xué)的東西。如果需要什么,可以回來跟家長溝通。如果放學(xué)回家后,在文具盒或者書包看到不是爸爸媽媽給我買的筆或是橡皮,媽媽都會耐心地詢問我,我也會很乖地跟媽媽解釋說:“今天忘記帶筆,向同學(xué)借了一支,忘記還她了,明天去學(xué)校了一定還。”媽媽也會耐心地告訴我:“好借好還,再借不難,自己的好東西也要跟朋友分享?!?/p>

家風(fēng)和家訓(xùn),在每個家庭都有不同的體現(xiàn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要家里共同成員的努力。家庭也是孩子的一所獨特的學(xué)校,素質(zhì)教育需要從家庭教育抓起。家長需要做好榜樣,將家風(fēng)家訓(xùn)貫徹到日常的點點滴滴,以行動影響孩子。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇八

中國上下五千年,素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家風(fēng)和家訓(xùn),歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。古人常說:“無規(guī)矩不成方圓”,于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng),良好的家風(fēng),不僅是有形的模仿,更是無形的塑造。良好的家風(fēng),嚴(yán)格的家訓(xùn)是對下一代的教育起決定意義的一步。

家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠為本”。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。母親常說,人以孝為本,一個人如果沒有孝心,他有再多的知識,再高的文化業(yè)沒有用,這對社會往往只是個威脅,所以,要以孝為前提來待人處事。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德,傳承好的家風(fēng),也要遵守社會公德,謙虛為人,樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德,樹立執(zhí)法為民意識,樹立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德,成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇九

習(xí)近平指出:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!秉h員干部的家風(fēng)好壞,直接影響到黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣的好壞,一個好的家風(fēng),離不開一個好的家規(guī)家訓(xùn)的有效實踐。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做合格黨員,筆者認(rèn)為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開始。

沒有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價值觀,是家庭成員思想性格的塑造場。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學(xué)好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對孩子成長成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無從下手,攻不破、拿不下。

基層黨組織要切實加強(qiáng)黨員家規(guī)家風(fēng)建設(shè),將家規(guī)家風(fēng)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,通過開展“立家規(guī)傳家訓(xùn)正家風(fēng)”、“家規(guī)家風(fēng)伴我成長”、“走家庭話家風(fēng)”等活動,嚴(yán)格立家規(guī)、亮家規(guī)、評家規(guī)和訪家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動載體,促進(jìn)黨員正好家風(fēng),營造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。

各級組織部門要將家規(guī)家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部隊伍從嚴(yán)管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評先評優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個人有關(guān)事項報告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會力量再跟進(jìn),滲透到千家萬戶,促進(jìn)淳正家風(fēng)、優(yōu)良作風(fēng)和清明政風(fēng)良性互動。

家規(guī)嚴(yán)則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,每一名黨員都要篤學(xué)修行,不墜門風(fēng),要以周恩來總理為榜樣,講操守、嚴(yán)修身、重家風(fēng),讓家規(guī)嚴(yán)家風(fēng)正,成為新時期合格黨員的時代標(biāo)簽。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理,整個家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場,家教是人生價值的奠基石,是人生的“第一??圩印薄!靶奚?、齊家、治國、平天下”,從個人到國家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國風(fēng)國規(guī),中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?!澳澮馔庵?、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。

每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。

家,是一個平凡的字眼,卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛,如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時刻照亮著我,指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。

“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會。

爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座,尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個碗、擦個桌子、拖個地等,都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說,天底下沒有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。

人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨,一件小事只是一個舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好!

這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨著我的一生,它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

20_年以來,余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動,積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動,努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實。

家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動,要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。

家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”,在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁,通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動,通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。

家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時,在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點,全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實現(xiàn)自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家?;?、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。

那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房,拿起碗就開吃,絲毫也不記得爺爺平時的教育:要等長輩先動筷,后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句:“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵,連忙把碗筷放下,怯怯地站了起來,低著頭,小聲地說:“爺爺,對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了?!暗狼甘悄氵@樣的態(tài)度嗎?聲音大點!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了,身體一顫,嗓音提高了:“爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了?!薄爸诲e了這一點嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭,又立馬搖了搖頭?!澳悄阏f你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我,又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意,說:“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去,瞄了一眼地下,呀,竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒,頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人,從小吃的本來就不好,有時連三天都吃不到飯,所以非常珍惜糧食,也經(jīng)常教育我要珍惜糧食,吃飯時要吃干凈,不允許有剩下的,而我卻吃了一地,想著,想著我非常羞愧,我竟然犯了這一大忌!

從此以后我再也不剩菜剩飯了,能吃多少盛多少,吃的時候也非常仔細(xì),一粒糧食也不浪費。同時,我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn),把它們謹(jǐn)記心里,傳承下去。

家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚與作風(fēng)。

我們也很喜歡聽祖輩父輩們當(dāng)年的故事了。因為父母的故事里包括了他們的喜怒哀樂,有時覺得有趣,有時又覺得傷感。“誠信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情:

有一天我向何如借了一支筆,那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡,慢慢地心里就有了占為己有的念頭。可這是何如的,我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個主意冒了出來,我就說我把筆弄丟了,找不回來了!這真是一個好辦法,我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說:“這是我最喜歡的筆!”我看著十分心疼卻又十分開心,因為何如相信了!我就一直將這支筆藏在兜里。

一天,我與媽媽聊天中無意說起這件事情,媽媽嚴(yán)肅地批評了我,問我水晶筆還在不在,我輕聲回答:“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如,并向何如道歉,希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如,并向她道了歉。何如原諒了我,還將水晶筆當(dāng)禮物送給了我,我太高興了!回家我告訴了媽媽,媽媽也替我開心!

“父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信,就缺了信任,缺了信任,人與人之間就疏遠(yuǎn)了!我以后一定得做一個誠信的人。

##結(jié)束

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十一

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會被邪惡所迷惑,不會讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個人的正氣,是靠每個人的堅持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個人都有責(zé)任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚,就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎?,靠的是生活中的不斷總結(jié),良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。

一個人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十二

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如雨點,它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。

市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十三

今天天氣涼爽,我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座,臺下座無虛席,都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范銀霞老師的分享中,我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》,知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。

古人云,修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心,為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福,老人放心,歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教,以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十四

父親是一名受黨教育、對黨忠誠的老黨員,他的黨齡比我的年齡還長。他總是把在工作中取得的成績,如今的幸福生活歸功于黨的領(lǐng)導(dǎo)。父親的言傳身教潛移默化地影響著我的價值追求和人生航向?;仡欁约?0多年來走過的人生軌跡,從一名農(nóng)家子弟考入大學(xué),從部隊軍官轉(zhuǎn)業(yè)到地方機(jī)關(guān),除了自身努力外,與父親的“三知”家風(fēng)密不可分,它總是在我迷茫、困惑、失落時,指引我前進(jìn)的方向,給予我溫暖的力量。

知書達(dá)理。父親常說讀書使人明智。一個人能夠靜下心來讀書,為人做事不會差到哪兒去。對父親最深的印象便是他求知若渴、手不釋卷。從母親那里了解到,父親從小就愛學(xué)習(xí),家里窮買不起書,他就向別人借。干完農(nóng)活之余,父親見縫插針抄書。父親所抄的書現(xiàn)在還在,我隨手一翻,字跡漂亮工整。堅持學(xué)習(xí)的他,知識面很廣,對國際國內(nèi)形勢分析得入木三分,對四大名著里的人物如數(shù)家珍,對“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念娓娓道來……每次與他聊天都有收獲。如今,父親已年過六十,退休在家。不愛打麻將、不愛吃喝玩樂,每次回家,他總是手捧著書、架著眼睛、看得入神。

知恩圖報。父親時刻告誡我們,喝水不忘挖井人。父親結(jié)婚那會兒,要蓋新房,差300元。有個親戚知道后,冒著雨夜,走了好幾里路,把用報紙裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的300元錢塞到父親手中。父親每每講到這眼睛總是紅紅的?!八前炎约倚列量嗫囵B(yǎng)的豬賣了換來的錢呀。”父親說,當(dāng)時接過錢的一剎那,感到300元是如此的沉重,心里無比的溫暖。時過境遷,33年過去了,當(dāng)初的300元早就還了,可這恩情卻如同酒一樣,越藏越深。今年,那個親戚的小孩要在蘇州買房,那個親戚來我家借錢,父親把所有的積蓄都借給了他。晚上,母親有點不樂意了,說當(dāng)初也就借了300元,你現(xiàn)在卻借給別人好幾萬。父親說,滴水之恩就要涌泉相報。沒有當(dāng)初的300元,我們婚都可能結(jié)不成!母親不再作聲。父親的知恩圖報給我打下了深深的烙印。在我人生道路上,指點我、幫助我、鼓勵我的人,我都銘記在心。知恩讓我感到生命中充滿了陽光,圖報為我前進(jìn)注入了強(qiáng)大動力。

知足常樂。父親常說:“愉快的心情是知足換來的,失落的心情則是盲目攀比而來?!睜敔敍]有給父親留下什么家產(chǎn),母親經(jīng)常埋怨,父親便說,我們白手起家,不依靠上一代是好事,我們下一代也該這樣。在工作上,父親說,我干好本職,過好日子就行了。發(fā)現(xiàn)無論遇到什么問題,父親總是能以一種樂觀豁達(dá)的心態(tài)去面對。這種知足常樂的家風(fēng)常常把我從思想的牛角尖里拔出來,從心理的陰暗面拖到陽光下。

父親是個老實人,與母親恩恩愛愛一輩子,踏踏實實過日子。沒有掙到多少錢,但每一分錢都掙得硬氣、花得踏實。沒有為我積累多少物質(zhì)財富,但“三知”家風(fēng),已經(jīng)讓我變成了一個精神富翁,讓我的生活充滿陽光,這是多少物質(zhì)財富都無法比擬和替代的。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十五

家庭是一個人成長的搖籃,家庭教育不僅是塑造一個人品質(zhì)的重要環(huán)節(jié),更是傳承和發(fā)揚家族文化的動力源泉。家風(fēng)和家訓(xùn)是家族傳統(tǒng)文化的一部分,對于一個家庭而言具有重要而獨特的意義。在我的家庭,家風(fēng)和家訓(xùn)給予了我許多啟發(fā)和感悟,讓我在成長過程中受益匪淺。

首先,家風(fēng)和家訓(xùn)是我家族的魂魄,代表著我們獨特的文化基因。我的家族專注于家庭價值觀的傳承與培養(yǎng),從而形成了我們自己獨特的家庭風(fēng)格。這種家庭風(fēng)格通過代代相傳的家訓(xùn)得到體現(xiàn),是我們家族共同的準(zhǔn)則和信條。這種家族的傳統(tǒng)文化讓我覺得自己永遠(yuǎn)不是一個人,而是一個有著堅實家庭背景和歸屬感的人。

其次,家風(fēng)和家訓(xùn)讓我養(yǎng)成了優(yōu)秀的人格品質(zhì)。我的家庭非常重視道德品質(zhì)的培養(yǎng),因此我的父母從小就注重培養(yǎng)我良好的道德行為。他們教導(dǎo)我們謙虛、守信、正直和尊重他人,讓我們不僅懂得關(guān)心他人,更重要的是明白應(yīng)該如何照顧和幫助他人。在家風(fēng)和家訓(xùn)的熏陶下,我成長為一個有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,在人際關(guān)系以及工作中都表現(xiàn)出色。

此外,家風(fēng)和家訓(xùn)培養(yǎng)了我堅韌不拔和勇往直前的精神。在成長過程中,面對各種挑戰(zhàn)和困難,我時常聽父母講述他們年輕的時候的遭遇和堅持的故事,這些故事深深地激勵著我,讓我明白只有勇往直前才能實現(xiàn)自己的人生價值。家風(fēng)和家訓(xùn)告訴我,一切困難都是暫時的,只有堅持不懈、努力奮斗,才能走向成功的彼岸。

此外,家風(fēng)和家訓(xùn)還給予了我正確的人生導(dǎo)向。在我遇到人生重要選擇時,我總是會回想起父母給予我的教導(dǎo),并且按照家族的價值觀去做出決策。我的父母教導(dǎo)我珍視家人的重要性,并且將家庭放在工作和事業(yè)之上,這種價值觀讓我明白家庭是最重要的,同時也引導(dǎo)了我在事業(yè)和家庭之間尋求平衡。

在總結(jié)中,家風(fēng)和家訓(xùn)是我家族文化的精髓所在,對我個人成長產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。它們讓我有了家庭歸屬感,培養(yǎng)了我優(yōu)秀的人格品質(zhì),并且給予了我正確的人生導(dǎo)向。家風(fēng)和家訓(xùn)無疑是一筆寶貴的財富,我將繼承和發(fā)揚下去,讓這份家族的傳統(tǒng)文化長久地傳承下去。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十六

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng),家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。

這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時強(qiáng)調(diào),國無德不興,人無德不立。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè),離不開家風(fēng)的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷,百十年已過,但是《曾國藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力,依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國藩在家訓(xùn)中寫到:“正人先正己,時刻不忘修身養(yǎng)德,”“多見自己過,少見他人非,不思他人得,卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是:誠、靜、謹(jǐn)、恒。誠為誠實、誠樸,為人表里一致。靜,指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。

謹(jǐn),主要指言語和行動上的謹(jǐn)慎,不打誑語,不講無根據(jù)之話,不做無勝算之事。恒,指的有恒心,生活有規(guī)律,做事有毅力。有了這樣的心態(tài),我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人,而且能夠做到修而樂之,修而有為。

有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會,家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒,是道德的回歸、文明的升華!其實家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度,也不是給大人制定的困擾,是一個家庭的傳承,要每一個家庭成員共同去遵守,共同去維護(hù),共同實現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀,對家庭成員起著潛移默化的作用,是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ),是黨員干部抵御腐敗的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的,是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范,即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī),才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境,良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠(yuǎn)的財富。?家風(fēng),是一個家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗,與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng),是通過父傳子,子傳孫,子子孫孫耳濡目染,代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點,它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈,塑造著孩子的人格,陶冶著孩子的性情,升華著孩子的思想,開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣,是不可或缺的。對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設(shè),社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng),才能使人找到屬于自己的人生方向,才能為美好的人生奠下堅實之基。?人們常說,父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。

當(dāng)下的中國,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國富,民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng),家事連著國事,我們務(wù)必牢記使命,讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光,讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn),一篇篇家教故事,無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育,傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知,良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十七

6月8日,在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下,有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn),讀經(jīng)典故事,重溫入黨誓詞,觀看警示教育片等等,深受啟發(fā),受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部,頗感責(zé)任重大,使命光榮。

習(xí)近平總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本,正好家風(fēng)、管好家人、處好家事,以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家,過著清貧的日子,雖身居高位,卻吃的仍是最平常的飯菜,穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實際行動為我們作出了表率。

眾所周知,紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng),要求非常高,涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部,要本著“干一行、愛一行”的理念,強(qiáng)化自身素質(zhì),提升業(yè)務(wù)水平,把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課,把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求,不斷掌握新知識,增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通,學(xué)深悟透,積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。

通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片,我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢思想防線,才能不走彎路,不走邪路,不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起,時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié),自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己,要求別人做的自己先做到,要求別人不做的自己堅決不做,常懷律己之心,忠實履行職責(zé),做到警鐘長鳴,清正廉潔。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十八

我從晨曦中走來,身上背著社會的穩(wěn)定,心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑,一路歌聲伴著豪邁。

我在黑夜中穿行,頭頂閃著耀眼的警徽,心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春,一身正氣鑄造輝煌。

一個家庭獨有的風(fēng)尚就是家風(fēng),一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察,作為一個兒子,一個丈夫,一個父親,我定當(dāng)以身作則,將警魂鑄入我的家庭。

擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起,我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了,熱愛了,勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先,陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家,和父母一起吃飯,夸贊母親做得一手好菜,陪父親下下象棋,關(guān)注父母的健康,讓他們放心安然地享受晚年時光。

忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯,還是在大。

時間:12月22日家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文:

2街小巷執(zhí)行任務(wù),不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛,還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓,比翼雙飛。一直以來,我們在生活中相互照顧相互信任,在工作中相互理解相互支持,我們用寬容和愛卻化解矛盾。根,緊握在地下;葉,相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販,我們都毫不畏懼,沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤,我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教,以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中,我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì),讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。

是的,警察的付出太多太多。熠熠的警徽下,有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里,有一種堅持叫忠誠;刀光劍影中,有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候,透過如水的歲月,穿過一生的紛繁,生命中最生動鮮亮的,一定是我威嚴(yán)的警服后,那一個溫暖可愛的家。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇十九

而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬****事件頻發(fā),影響惡劣,不免令****疑其家風(fēng)?!靶硗滇槪L大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。top100范文排行值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的"建設(shè),不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇二十

作為一名青年干部,我的家訓(xùn)家規(guī)是:以身作則,潛移默化,力求形成勤儉和睦、昂揚向上的家風(fēng),回望近年的持家育兒經(jīng)歷,偶得體會如下:

一是言傳不如身教,正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次,孩子看到你的行動,自然會印在心里,影響到行為。我的家訓(xùn)沒有任何具體要求,自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人,孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開,蝴蝶自來。你若律己并善待家人,孩子一定不會放逸。

二是修齊治平,循序漸進(jìn)。古人云,修身齊家治國平天下,唯有個人修養(yǎng)過關(guān),才能教育好家人,兼濟(jì)天下。如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部,自己抽煙酗酒行為不檢,還要求家人文明禮貌律己,不管效果如何,他的'妻兒一定很糾結(jié),在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話:有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升,還瞎管別人,你上了大學(xué)的兒子都不想理你,將來你咋管理單位的高學(xué)歷人才?君子見賢思齊,見不賢而自省,所以管理家庭,要由內(nèi)及外。

三是互相扶持,共同提升。為人父母,是一場修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子,還有自己。家庭是人生的第一個課堂,為人父母不需要考試,但孩子的心,比明鏡還要敞亮;會把父母的一言一行,照得清清楚楚。所以,家風(fēng)的營造,不靠說教,而是父母做好榜樣,和孩子共同努力,共同提升。

你活出的精彩,就是孩子眼中的光芒;你的神采飛揚,就是孩子心中幸福的模樣。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇二十一

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳?*驕眉易宓自淘繳詈瘛?/p。

首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),心得體會范文錦集小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近**十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,****自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等。

社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,全面的范文寫作網(wǎng)站讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇二十二

在中國古代,十分重視家風(fēng)、家教:“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信,溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準(zhǔn)則;“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說,家風(fēng)維系著古代的道德準(zhǔn)則,從而影響著社會的風(fēng)氣,影響著國家的興亡。

今年春節(jié)期間,隨著央視展開“家風(fēng)是什么”的系列調(diào)查,引發(fā)了國人的熱議,談到“家風(fēng)”,似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠(yuǎn)的話題,其實仔細(xì)一想,“家風(fēng)”是客觀存在的,不會因為人們不去談、不去想而消失,家風(fēng)仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”,直達(dá)我們的心靈深處。

家庭是構(gòu)成社會的基本單位,家風(fēng)正,社會風(fēng)氣才能正,國運才會昌盛,國家才會富強(qiáng),人民才會幸福安康。

良好的家風(fēng)是春風(fēng)春雨,潤物無聲?!懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?,一個好環(huán)境,一種好風(fēng)氣,一些好習(xí)慣,象春風(fēng)拂面一樣,讓人倍感溫暖、親切,會深深地影響著下一代,使孩子受益終身。

良好的家風(fēng)是無言的教育,家長是孩子最好的老師,孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影,家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要,“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛,孩子也會成長為充滿“正能量”的人。

國家的強(qiáng)盛,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事過硬、科技進(jìn)步等綜合實力的“硬件”上,還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上,家風(fēng)就屬于“軟件”之一。良好的家風(fēng)如土壤、如陽光、如雨露,會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。

國夢提供強(qiáng)有力的支持。

家風(fēng)正,國運興。

家風(fēng)家訓(xùn)個人的心得體會篇二十三

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實現(xiàn)自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設(shè),減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響,中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設(shè),重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

家庭"就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系"。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn),是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見,家庭是人生的第一所學(xué)校,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教,首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生"起跑線"。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家?;印⒂H子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長,還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門風(fēng),是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為"仁義禮智信"五常和"孝悌忠信禮義廉恥"八德。人類的發(fā)展,社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵,以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀,已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛幼、鄰里互助,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想,在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基,注重家教是追求夢想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢想的`幸福之諦。

中實現(xiàn)個人的價值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正,影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會,釋放出來的自然是正氣,面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,便有一種本能的拒斥。

家風(fēng)的形成,靠家庭世代沿襲,靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好,受世人稱贊,家庭成員也感到自豪,家庭的社會地位自然也高。

通過對"傳家風(fēng),立家規(guī),樹新風(fēng)"的學(xué)習(xí),我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),求真務(wù)實地把各項工作做到實處,用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以實際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象,做到平常時間能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難時刻能站得出來,把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項工作做實,做細(xì)。

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