總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練，可以提高我們的分析和歸納能力。閱讀過程中，積極思考和提出問題，加深對文章的理解。以下是我在各個領(lǐng)域搜集整理的一些總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
北京高考生命的意義篇一
也許在這個世界上，無論是卓絕的精英，還是普通的草根。無論是富貴的幸運兒，還是滄桑的苦命人。人生匆忙中，在某個寂寥的時刻，在腦際間，會偶爾閃過這樣的念頭。他會驀然感到人生虛浮而又空洞。
對于那些在蕓蕓眾生中卓爾不群的人物，答案也許很簡單。他們會充滿底氣地回答這個問題：生命的意義就是他們現(xiàn)時的價值，貢獻和成績。而對于那些在平凡生活里為了每日一簞食一瓢飲而奔波的百姓來說，答案卻變得迷惘，在虛空的人生里，他們更多地感覺自己像一個求生的浮塵，隨時會消失在歷史的風(fēng)塵中，了無痕跡。
其實，縱使是卓越不凡的人，在面對時空的蒼茫時，也難免會感到生的渺茫和卑微。
灑脫豁達的蘇東坡夜游赤壁，竟也發(fā)出了這樣的感嘆：羨長江之無窮，哀吾生之須臾。面對茫茫無際的長江，日夜不息的逝川，連偉大的文學(xué)家都感到自己渺如一顆塵埃，微不足道，在某一瞬間就可能被永不停息的浩浩時空吞沒，消逝如風(fēng)。
臺灣詩人兼畫家席慕蓉也會在生活的某個寂寥時刻陷入空虛，苦苦深思生命的意義。當(dāng)她獨自忙于家務(wù)，忽然想到她的母親，當(dāng)年她應(yīng)也是這樣在水龍頭下清洗著一蔬一菜，將她們一寸一寸養(yǎng)大，一股淡淡的溫暖充溢了她的心，也許生命的意義是生生不息吧!后來他又想到她的文字和畫，也許若干年后，一個和她一般感性的女子讀著她的詩，看著她的畫，能穿越時空感應(yīng)那些美麗和哀愁，也許這也是生命的意義所在。
看過一篇文章，是作者懷念她逝去外婆的抒情美文，文章回憶外婆在世的點點滴滴，細致感人。最后筆鋒一轉(zhuǎn)寫到外婆的逝世，不禁感嘆外婆一生來去無息，不禁深思來去虛空的人生的意義究竟何在，經(jīng)過迂回曲折的思索，作者豁然開朗，或許生命的意義就是后人的那份繾綣的懷念吧。
北京高考生命的意義篇二
梅花，幾千年的書香繚繞得骨清魂香，幾千年的詩心陶冶得如此美麗。對梅花深入靈魂的熱愛，讓作者的感悟如此深刻，在不同國度的友人間熱情傳播梅之精神。
縱觀所有，好像沒有對哪個動物、植物會如此上心，以達到熱愛的程度。
似熱未熱的初夏，大學(xué)畢業(yè)來京面試的時候，第一站落腳在高樓聳立的建外soho樓宇中，遙望著不遠處的大褲衩，心里默念，我要在這里開啟人生中的第一份工作了。
在那個公交還是兩毛錢車票的時候，每當(dāng)雙休的周末與同學(xué)相聚的時候，總是約在大北窯西的公交站，望著來來往往進出城的人們，這里既有穿著簡單身上沾滿泥土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不時尚的打工妹，還有穿著樸素精神矍鑠的北京大爺大媽們。在那個還不能去黃太吉喝豆腐腦思考人生的時候，總是喜歡坐在這個路邊觀察人流，順便思考人生。
當(dāng)京城退下白天燥熱的外衣時，不加班的傍晚，喜歡散步在通惠河邊看夕陽西下，那是想家的時候。
國貿(mào)cbd一個看似繁華的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃離。大北窯，一個看似很土的名字，聽到的一瞬間就記住，也喜歡了。
在百度上，對大北窯的解釋是出東便門，東北方向離城3里，地勢廣闊，土質(zhì)細膩，向來燒得好磚。多年以來，磚窯密集。其中最大的是在北邊的一座大窯，煙囪高聳，遠遠就能看到。所以遠近居民到此都以大窯為標(biāo)記物。
遍地窯坑，故名大北窯!
聚集在大北窯范圍內(nèi)的企業(yè)特別多，雖然只是少量的樓宇，但誰能知道每個通宵不滅燈的格子屋里孕育了多少上市的公司，也積攢了多少為了上市而拼搏的夢想者。如今的互聯(lián)網(wǎng)er有多煩躁復(fù)雜，還是回頭看看大北窯吧。喜小寶婚宴預(yù)訂網(wǎng)的初創(chuàng)團隊就是在這里熬過了多少個不眠之夜。
誰說，愛上一座城市，只是因為一個人。愛上一個地方，也只是因為一個美好的氛圍?？坦倾懶闹異?，也許只是一個簡單的依賴。
鼠年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌!
我愿意把它令人震撼的力量歸結(jié)為一個詞——接地氣!
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風(fēng)沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化!它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮;它辱，他們?nèi)?它興，他們興;它衰，他們衰!
震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。
于是我們看到令人落淚的一幕——。
中華大地，沉默無言，山重水復(fù)，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今!
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術(shù)能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔!
北京高考生命的意義篇三
每個情感純真的人，心底都有一首情歌，它美麗且憂傷，心動又銷魂。
心懷淡淡煙愁的女子，注定比別人多一縷細膩的傷感，注定比別人多一抹觸景生情的悲涼。
總是輕易就被一些悲情的東西，忽然觸碰了至低的淚點。一顆溫柔的心，竟然變得那么敏感那么脆弱。
在愛的世界里，每個人都有自己致命的軟肋，愛是人生中經(jīng)歷的一段插曲，更是一種心酸的浪漫。
昨天你那么愛我，今天你在哪里?開始笑得最美，最后哭得最真，這就是最真實的愛情。
多少真愛被現(xiàn)實擊敗，回憶只能證明自己愛過，并不能說明那段愛可以白頭偕老，更不能把丟失的一切復(fù)原。
時間，沒有給任何人留下一張折返的車票，我們只能一路前行，甚至連回頭悲嘆的時間都沒有。
北京高考生命的意義篇四
樹，砍斷枝條可以再生，草，燒了還能再長。懸崖上的一棵松樹茁壯成長著，不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。一粒種子，可以掀翻壓著它的石塊，頑強地向上生長。
有一次上體育課。自由活動時，我坐在乒乓球桌旁的石頭上，還躺了下來，仰望著蔚藍的天空。我起來時，發(fā)現(xiàn)地下有一只黑黑的東西——蜘蛛，它想爬上這塊石頭。平常我見到蜘蛛，都會被嚇一跳，可這次不知怎地，看到蜘蛛不但不怕，反而還笑了起來。
蜘蛛有好幾條腿，臉上有白白的兩條弧線，還一動一動的。身上還有黑白相間的花紋。
這只蜘蛛與其他的蜘蛛不同，它不會飛，而且很小很小，它想要爬上石頭，也不是一件易如反掌的事。
看來，這只蜘蛛還真是“訓(xùn)練有素”沒會兒就爬到了1/3的地方，這次“大冒險”，肯定是有備而來的。對人類探險家來說，一塊石頭，簡直就是小菜一蝶，但對它來說，攀登石頭跟攀很聳的山一樣。
北京高考生命的意義篇五
深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓，時刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。
能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國，大自然，或者只是自己對某一個人，對自己的父母，對那個遠在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好，讀書，下棋，聽歌?其實不管怎樣，一個人能找到自己終身熱愛的事業(yè)或興趣抑或只是一個情緒寄托，都是足夠幸運的。
我的一個朋友，關(guān)于她所深入靈魂熱愛的，是她一個偶像，一個長相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。
開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個“追星”族，甚至難以想通一個距離自己遙遠的人有什么值得追捧，但她就是熱愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。
憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我推薦了那個藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸?！?，她跟我說那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，慢慢的.似乎就理解她了。
其實很多時候，音樂更能說明得了一切，就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。
而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅毅不屈的品格，這種熱愛是深入靈魂，洗禮過靈魂的。
我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方寧靜的領(lǐng)域，有自己愛著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。
愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅持自己現(xiàn)在熱愛的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛，都給予我們生命的洗禮。
已經(jīng)是深夜了，司馬遷通過天牢的小窗，望著那漆黑的夜。
幽藍的天幕上，不見星也不見月，幾處烏云低低地沉著，帶著令人窒息的壓力。
暮秋的風(fēng)裹著寒氣，鉆進每個角落，包括司馬遷那件破舊的長衫。
穿越千年歷史，這一天我和心中的英雄司馬遷生活在一起，我是一個卑微的小吏。
我再次走到司馬遷近旁悄聲心痛地說：“太史公大人，我可以幫您逃離天牢，從此隱姓埋名，便可躲過此劫，日出之前，您要做好選擇，否則就沒機會了。
昏暗的燈光下，司馬遷猛然站起：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于。
泰山。
死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明自己的清臼;活，忍辱偷生，完成未竟事業(yè)，使文采表于后世。
豈可隱姓埋名，湮沒于世?”
司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。
金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。
床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。
我一定要想辦法營救我心中的英雄司馬遷。
“太史公大人，還有一條路，以您的才華和文筆，給皇帝寫一封認錯信，一定能讓他改變主意，怎么樣?時間不多了，您趕快寫，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。
太史公一動不動，然而借助昏暗的燈光，我能感受到，無法遏的憤怒在他心中升騰。
昨日朝堂的場景歷歷在目，當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時，當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時，當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有什么東西壓著。
司馬遷與李陵并無交好，然而他不能容忍，為國家出生入死的將士，遭人污蔑。
為此他奮起抗?fàn)?，替李陵辯護，為此他不惜觸怒龍顏。
我凝神屏氣，等待我的太史公做出決斷，時間一分一秒地流逝，四周寒氣在凝結(jié)。
終于太史公打破沉寂堅定地說：“謝謝你，但是，著成信史是我的使命!”
也許，他想到過屈原的投江;想到過孤竹君的兒子們在首陽山的遺?。核氲竭^拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界，便是死，他也應(yīng)該是個大丈夫。
怎能接受世間的奇恥大辱!
司馬遷再次掏出父親交給他的筆。
父親臨終時那雙憂怨的眼睛，仿佛浮現(xiàn)在他眼前。
他清楚地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。
他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任，是的，他永遠都不會忘記——究天人之際，通古今之變，著成信史照塵寰。
司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖東方發(fā)白了，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有?”“愿受極刑而無慍色。
面對司馬遷的坦然，我禁不住淚水滑落。
千年之后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著。
一陣秋風(fēng)嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁，我知道那是史家之絕唱，從遠古傳來。
北京高考生命的意義篇六
北京高考作文題目從下面兩個題目中任選一題。
1、今天，眾多出生的考生走進高考考場。過去了，祖國在不斷發(fā)展，大家也成長為青年。請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題，寫一篇議論文。
2、生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。請展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。
“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”——《論語》。
你踏著微濕的土壤，淡綠色的裙擺輕拂過大地的發(fā)梢，輕轉(zhuǎn)回眸，身后一片碧綠，碩果生機。望著自己的杰作，你展顏一笑，皓眸紅唇，晃得嬌美的櫻花在微風(fēng)的渲染下，靜靜飄落在你的頭頂，在你柔順的發(fā)絲里，留下一抹清香。
他們說，你是自然的女兒。
自古以來，文人墨客常用文字來雕飾你的美麗。自幼酷愛書卷的你，當(dāng)然是喜去采擷。感覺自然的呼吸，窺測自然的神秘，聽自然的音調(diào)，觀自然的圖畫。風(fēng)聲，水聲，松聲，潮聲，都是詩歌的樂譜?；ú莸木?，水月的顏色，都是詩意的范本。
春晨，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的詞調(diào)闖入了你的夢境，你忽的醒來，輕嚼著詩的韻味。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，心隨著白居易的步伐闖入春的世界。讀多了詩，你漸漸學(xué)會了體味其中的意境。心潮隨著詩人的喜怒哀樂而跌宕起伏。高興得意時，你會吟一句孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”;失落傷感時，你會用袖子輕拂去眼角的淚花，微微笑著誦一聲李清照的“物是人非事事休，欲語淚先流”，感慨著世事變遷，你呢喃出納蘭性德的“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋?！薄Ｋ麄兊脑娮鞲腥玖四?，讓你不自主地投入，高興他們的高興，悲痛他們的悲痛。
夏夜，你感慨著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛世美顏，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美畫卷，你吃吃的笑了起來。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面為鏡，目視著自己姣好的容顏。你的感情細膩，多愁善感。你常在無形中與詩人進行交流，漸漸有了心靈的聯(lián)系，你默然蔡確的“睡起莞然成獨笑，數(shù)聲漁笛在滄浪”，嘴角又帶著酸酸的絮語“曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見”的悲愴。不得不說，你是個善解人意的女孩，你就是自然。
秋午后，“明月松間照，清泉石上流”的風(fēng)景讓你頗為贊服，而秋天本是個萬物凋零的季節(jié)，睹物思人，觸景生情，使得留下的名篇更加數(shù)不勝數(shù)?！凹t藕香殘玉簟秋”你靜靜的來到李清照的身旁，為她系好外衣的扣子，說是自然贈予的禮物?！暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改”你為李煜挽好了發(fā)髻，回給他一個恬淡的笑，說是自然的饋贈;“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”你亦來到歐陽修的身邊，攙著他，游歷風(fēng)水美景，又上一樓。
你愛著自然，感嘆著自然，是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的感性，還是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的事實，都深深震撼著你。金圣嘆曾說過“名山大河、奇樹妙花者，其胸中所讀之萬卷之書之副本也。于讀書之時，如入名山，如泛大河，如對奇樹，如拈妙花焉?！庇性姡幸饩?。正如你，走入了萬千詩人的心中。
其實，你是誰。
你是自然的女兒。
你亦是人類。
北京高考生命的意義篇七
近日，重溫達爾文的“進化論”，又有了新的看法：優(yōu)勝劣汰，自然選擇，那是自然界的不二法門;弱肉強食，落后就要挨打，應(yīng)當(dāng)是咱萬物之靈的人類世界的“自然規(guī)律”吧。
“落后就要挨打”這句話我們中國人體會得非常真切。一百六十年前的鴉片戰(zhàn)爭，“日不落帝國”用堅船利炮叩開了緊鎖的國門，以“天朝”自居的大清帝國嘗到了“落后就要挨打”的滋味兒，尤其是以前從未被放在眼里的日本也居然在甲午海戰(zhàn)中讓中國的艦隊損失殆盡，這才有了“師夷長技以制夷”的“洋務(wù)運動”。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，盡管中國是戰(zhàn)勝國，但關(guān)乎國家主權(quán)的正當(dāng)要求卻被把持“巴黎和會”的列強所拒絕。
新中國成立后，在一窮二白的廣袤的土地上，毛澤東等開國元勛們高瞻遠矚，勒緊褲腰帶發(fā)展“兩彈一星”，才有了我們今天揚眉吐氣的一天。遠的不說，世界頭號霸主美國對那些弱國可謂生殺予奪，南對斯拉夫、伊拉克、阿富汗、利比亞頤指氣使，充當(dāng)“世界憲兵”，對別國指手劃腳?？伤麄儗τ趶姶蟮闹袊尼绕穑瑓s只能望洋慨嘆。如今的中國，不但可以自豪地說“no”，更能在地區(qū)乃至國際事務(wù)中發(fā)揮“建設(shè)性的作用”了。從“萬隆會議”到“上合組織”，從“軍調(diào)處”到“國際維和”，從“北京奧運會”到“上海世博會”，從“東方紅一號”到“神舟七號”……無不昭示著中國的日益強大，昭示著中國人的尊嚴(yán)與幸福指數(shù)的日益提升。
可見，國家話語權(quán)是由國家實力決定的。
往小了說，我們每個人將來的成就如何，這也得靠實力作證。俗話說得好：“沒有金剛鉆，別攬瓷器活。”那種“為賦新詞強說愁”的做作，那種“奶油小生”或“花拳繡腿”的假把式往往成為笑談，原因大抵如此。
在這個張揚個性的時代，“我的地盤我做主”成為年輕人的時尚。然而，地盤是“我”的了，但“我”有能力做主嗎?君不見富二代飆富、炫富，“杭州飆車案”令人震驚;官二代冷酷、墮落，“我爸是李剛”令人汗顏……他們之所以如此張狂，除了狐假虎威的，怕就是南郭先生了吧。
當(dāng)然，無數(shù)優(yōu)秀的年輕人懷揣著“明星夢”、“金領(lǐng)夢”打拼天下，十年一劍，練就了一身的本領(lǐng)，實現(xiàn)著他們的夢想。旭日陽剛、劉翔、周杰倫、李宇春……哪個不是夏練三伏，冬練三九的?“國球”——乒乓球之所以能長盛不衰，這與我們的舉國體制分不開，這與運動員們十年如一日的辛苦磨礪分不開。
可見，個人的成就取決于他的實力。
年輕的朋友，我們最大的資本是年輕。我們還有時間來充實自己、發(fā)展自己、提升自己。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，少年易老學(xué)難成?！弊屛覀儸F(xiàn)在就給自己“充電”吧!
北京高考生命的意義篇八
天賦予人類聰明才智，是希望每個人能善自運用，自立自強，不斷奮斗，克服環(huán)境，完善自己，博愛眾生。小則謀個人合理生存，大則為人民群眾謀福利，此乃人類生命的真正意義和價值。
滾滾長江，滔滔黃河，大浪淘盡英雄。五千多年的文明古國，能留在人民心中的人，他的生命意義和品德將永垂不朽萬古常青。一個人不論你多富;官做得有多大;地位有多高;多么有才華;若無博愛眾生的善心;若無全心全意為人民的思想;若無高尚的道德操守;終會在人們的心中消失。
當(dāng)今社會，物欲橫流，一切向錢看，道德淪喪，若再不整治，將會國將不國。人因品高而重，德高才能望重。尊重人民，博愛眾生;為人民所急，解人民所難的人少之又少了。道德教育，迫于眼前。什么“轉(zhuǎn)基因”，“豆”你玩，“姜”你軍，“蒜”你狠，毒奶粉，毒饅頭等等，都是拜金作怪，道德敗壞的表現(xiàn)。
中國的富豪們，有道德有善心的人很少。中國官員貪污成風(fēng)，腐敗無能或不作為的多如牛毛。這些和坤之流，無恥之輩最終逃不了歷史的審判。人無德不能自立，品德是人的立身之本。高尚品德是一個人做人的靈魂，生命的品牌。沒有高尚品德，就沒有偉大的人生。在人類歷史上，那些品德高潔、修養(yǎng)超凡脫俗的人，像鉆石一樣魅力恒久，歲月風(fēng)塵的淘洗，仍然光彩照人。史圣司馬遷，遭宮刑而不屈，《史記》這部偉大巨著，至今仍光耀古今。“藥王”孫思邈。醫(yī)圣張仲景，藥圣李時珍，他們的醫(yī)術(shù)、醫(yī)德，至今仍活在百姓心里。包公的剛正不阿，羊祜的清廉謙恭，代代傳揚。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;毛澤東的“全心全意為人民服務(wù)”。等等，至今仍受到人民的尊敬和愛戴;這些人的靈魂永垂不朽，光耀千秋。
高尚品德的人，才是最有生命意義的人;最有凝聚力、向心力和感染力的人。無私忘我，清正廉明，鐵骨錚錚，志存高遠，氣度寬宏，為人民謀幸福的明君在哪里?十三億人民期盼著、等著。堂堂華夏豈無人，他的出現(xiàn)，將肅盡貪官污吏;沒收一切不義之財;掃盡污濁，揚我中華民族的優(yōu)良品德。固我江山，不受外辱，揚我國威，屹立東方。
“行到水窮處，坐看云起時。”人生苦短，人生漫漫，創(chuàng)造生活，享受生活，愿人人快樂生活，瀟灑人生吧!這樣的人生，才是有意義的人生。這樣的生命，才不枉來人間走一回。
北京高考生命的意義篇九
一個杯子，一塊石頭，一些沙子，一些水，這是什么?如果你是化學(xué)家，也許你會告訴，他們的結(jié)構(gòu)，他們的成分;如果你是物理學(xué)家，也許你就會告訴我，他們能夠產(chǎn)生什么樣的物理現(xiàn)象;如果你是哲學(xué)家，也許你又會告訴我很多的道理。而我呢，我是一個普通人，我認為這就是人生。
人生就是大的杯子，當(dāng)我是嗷嗷待哺的嬰兒時，杯子里空空如也，當(dāng)我們慢慢地成長，父母、親人、朋友、同學(xué)、同事、社會、國家不斷地給予我們時，我們的杯子便開始有了很多的東西，愛、財富、榮譽等等。這里最大的最重的，莫過于“愛”，這個愛包含了生活太多的內(nèi)容，小時候父母給了我們無私的愛，而我們成長后，又有很多人給予我們愛，我們成家立業(yè)，有了的。當(dāng)我們?yōu)槿烁改福覀冇謺o予孩子們愛，同時也會給予周邊的朋友、同事們很多的友情，這也是一種愛。特別是，當(dāng)5·12大地震來臨之后，在我們的華夏大地上，玉名再次明白了，什么是愛，什么是大愛無邊。當(dāng)看到我們的解放軍和警察、搜救人員、志愿者們?nèi)找箠^斗，為了哪怕一絲的希望，都要付出百倍努力的時候;當(dāng)我們看到一個又一個感人的故事時，當(dāng)為了學(xué)生、為了親人、為了能夠讓的人有生的希望時，有很多人寧可讓自己去承受死亡的威脅，也要奮不顧身的時候;當(dāng)我們看到每一個中國人都伸出援手，獻出自己的愛心時。我深深地明白了，生命的.意義。面對著這樣的大地震時，也許我們會丟失很多，但是只要人間有愛，我們的杯子就會是滿滿的，我們的生活就是充實的，一切就能夠重來，我們也必將重建家園，讓生活變得更加精彩。
反思我們平時的生活，日復(fù)一日的忙碌、奔波，有時候為了生活中一點點的財富和榮譽而絞盡腦汁時，我們是不是把一些事情弄錯了呢。
也許，你的財富會增加，也許你有令人羨慕的榮譽和名利，但是你的杯子中是不是早已經(jīng)缺失了生活中最應(yīng)該有的“愛”了呢，當(dāng)你財富、榮譽的增加，而占據(jù)了本該屬于愛的位置，那么這樣的人生是不是注定是空洞、殘缺的人生呢?一場突如其來的大地震，讓我們又在一次從生活的安逸中警醒，讓我們再一次明白了什么是愛，什么是生活中最沉甸甸的東西，我們是不是也該看看自己的杯子，到底還有什么了呢，是不是該清理出去一些，加入一些了呢。
生命的意義，也許就是在這取舍之間，就是在這杯中杯外吧。
第1段150字左右：寫出中心論點，首選單句形式，且是判斷句或肯定句。絕對不用復(fù)句(復(fù)句易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區(qū)別開來，使行文有變化?！胺终擖c一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據(jù)展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯(lián)系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯(lián)系的實際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區(qū)別開來，使行文有變化。“分論點一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據(jù)展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯(lián)系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯(lián)系的實際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。易走題，影響得分)，點出寫作的由頭，作文題中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首講述分論點一，如第一節(jié)的內(nèi)容是幾個分論點的簡單組合，則“分論點一”適宜放在段尾。這樣和分論點二、分論點三的位置區(qū)別開來，使行文有變化?！胺终擖c一”論證不許舉例，采用純分析的說理論據(jù)展開。
第3段200字左右：段首講述分論點二，采用舉例論證，首選作文題提示中的例子來分析論證，同時也可輔助一個自己舉的例子，自己舉的例子要比前例文字少。如沒有作文題提示中的例子，則自己舉個典型的例子來分析論證，同樣要求敘寫例子的文字一定要比分析論證的文字少。否則對文體特征會產(chǎn)生重創(chuàng)，影響得分。
第4段200字左右：段首講述分論點三。采用聯(lián)系實際舉例。這是寫作本文的時代意義所在。聯(lián)系的實際可以是學(xué)習(xí)、生活、社會任何一個方面，目的是或提高思想認識，或明確是非正邪，或提出解決的方法途徑，或揭示某種疑難迷惑，總之要給人以啟發(fā)。
第5段150字左右：要再現(xiàn)中心論點，扣住中心論點寫出作用、意義、號召、展望等。
北京高考生命的意義篇十
古來有云：修身、齊家、治國、平天下?？梢?，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業(yè)。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一首《滿江紅》，歌出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩(wěn)，國安得就穩(wěn)。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚;家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花亂，做得到去留無心，看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學(xué)家;也許是富五車，也許家財萬貫，但不懂得笑看風(fēng)云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡?！币苍S這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守掘歸園田的恬淡輕松;與人比權(quán)量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無徒。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失。知者，安心。心似蒼穹。
安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是”、“志者”;將心置若冰清的為“治者”;將心比作鏡湖的必為“智者”;將心看似蒼穹的實作“知者”。
安心、安家、安邦，之后安天下。
寫下這個題目的時候，我想到了很多相關(guān)的話。
哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己?！眱?yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎?此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅;擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也!
乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也!
北京高考生命的意義篇十一
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。
大山深處的獨自巡視，莊重的巡禮，久久回響的汽笛……這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考?請在材料含義范圍之內(nèi)，自定角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。
列車駛過，巡視鐵路的老計向疾馳而過的列車舉手致敬，思索了許久，覺得老計可能是在向乘車的旅客致敬，可能是向在列車上為乘客服務(wù)的同事致敬，也可能是向列車本身這個龐大的機器致敬……但最后得到的答案是，老計試圖通過這日復(fù)一日、年復(fù)一年帶有儀式感的動作，來表達著源自內(nèi)心的一種情感，這種情感包括對工作的盡職和對生活的熱愛等等。
按照作文材料的描述，老計每天獨自行走二十多公里，檢查是否有落石、滑坡和倒樹危及行車安全，由此可以想象，老計的工作是孤獨的，他的生活亦會充滿孤獨的意味。我知道還有一些很孤獨的職業(yè)，比如護林員、邊防人員、偏遠地區(qū)教師等等，他們和老計一樣，拿著不高的收入，與奢侈、熱鬧的生活無緣，如果沒有某種樸素的觀念支撐，他們恐怕很難抵御孤獨。
在老計向列車舉手致敬的時候，列車也鳴響汽笛——發(fā)生于深山中的這一幕，很是有畫面感與感染力。在我的想象中，這幅畫面充滿著一種莫名的溫情，也充滿著一種幾乎可以伸手觸摸到的力量，它具有振奮人心的因素，因為景象中所呈現(xiàn)的一切，均被賦予了意義，這意義感要高于所謂的榮譽感和物欲滿足，它會升華人的精神，讓人在艱苦的職業(yè)中體會到快樂。假若老計面對電視鏡頭，想必不會說出什么太過崇高的話語，因為一切平凡的意義，本身就是一種崇高。
老計讓我想到了杭州那位因為守衛(wèi)全車乘客生命安全而犧牲的司機吳斌，他在遭受意外傷害后強忍疼痛緩緩?fù)＼嚒⒗鲜謩x、開啟雙閃燈，這套在高速路上遇到危險后的標(biāo)準(zhǔn)處理動作，讓吳斌的敬業(yè)精神一覽無余。去世后的吳斌，得到了很多榮譽，但我相信杭州乃至全國的人民，更愿意把他當(dāng)做一名普通但具有很高職業(yè)操守的司機，他不是為了“英雄”、“勞動模范”的稱謂去犧牲自己，而是崗位要求和職業(yè)素養(yǎng)促使他那么做。
老計和吳斌是同樣的人。這樣的人還有千千萬萬，他們沉默，孤獨，對工作與生活沒有過高要求，不會改變什么，也不會試圖去改變什么，但正是他們，在守護和捍衛(wèi)著職業(yè)尊嚴(yán)之外，也為這個社會提供著最基本的保障。他們的存在讓人安心，讓人覺得，幸好還有他們在，人們溫?zé)岬膬?nèi)心才不至于變得悲涼。
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北京高考生命的意義篇十二
生命，它是一條清澈見底的小溪，那叮咚的流水聲是生命活力的象征；生命，它是一束充滿激情的火焰，那扭動的身軀正是生命張力的體現(xiàn)；生命，它是一輪初升的太陽，那耀眼的陽光是生命力量的代表；生命，她是一朵嬌艷的花兒，那綻放的花瓣正是生命信念的表現(xiàn)；生命有時也會是一團烏云，遮住夢想的天空。對于世間的萬物來說，生命的意義是各有千秋的。讓我們走近她們的世界去傾聽吧！
“嗡！嗡！嗡！”小蜜蜂告訴我，說“生命在于勤勞，正是因為勤勞我們才能釀出香甜的蜜，正是因為勤勞我們才不怕敵人的攻擊，正是因為勤勞我們才有了每天充實的生活，正是因為勤勞才會有人的稱頌“穿花度柳飛如箭，粘絮香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風(fēng)”?！?/p>
“唰！唰！唰！”小草告訴我，說“生命在于堅強，只有堅強才會有從潮濕黑暗的環(huán)境中破土而出的勇氣，只有堅強才會迎著狂風(fēng)暴雨茁壯成長的勇氣，只有堅強才能夠勇敢地面對一次又一次的危機，只有堅強才會有足夠的毅力忍受大家的奚落、嘲諷，只有堅強才會長成一株翠綠的小草，以至于詩人夸贊：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”。”
“嘶！嘶！嘶！”蟬兒告訴我，說：“生命在于堅持不懈，只有堅持不懈才會獨自忍受十七年的孤獨，只有堅持不懈才能夠擁有享受陽光的權(quán)利，只有堅持不懈才會受到他人的愛戴、尊敬，只有堅持不懈才能譜寫生命的輝煌，只有堅持不懈，才能獲得生命的尊嚴(yán)。即使你們只能聽見我聲音之中的悲傷，那也是我用十七年的光陰換來的七天，了解我的人們聽出了“聽秋蟬，秋蟬非一處。細柳高飛夕，長楊明月曙；歷亂起秋聲，參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫，群噪學(xué)調(diào)笙；風(fēng)飄流曼響，多含斷絕聲?！?/p>
生命的意義是一個抽象的問題，對于不同的生靈來說生命的意義是不同的。對于富蘭克林來說，時間是構(gòu)成生命的材料；對于諾貝爾來說，生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。對于米歇潘來說，生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過；對于莎士比亞來說，生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。我們只有在自己的內(nèi)心深處尋找生命的意義。
北京高考生命的意義篇十三
雷鋒說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。”通過觀《雷鋒展》，我進一步了解了雷鋒這個平凡而偉大的戰(zhàn)士，從他身上，我懂得了生命的意義是什么——是奉獻。
有一次，雷鋒得知戰(zhàn)友小周的父親得了重病，雷鋒偷偷以小周的名義寫了一封信，并寄去10元錢。不久，小周接到家里的回信后，才知道是雷鋒寄的錢。
雷鋒平時舍不得花一分錢，可是為了農(nóng)村建設(shè)，卻慷慨地捐獻出自己的積蓄。
遼陽地區(qū)遭受水災(zāi)，雷鋒馬上寫慰問信連同自己剩下的100元一并寄給了災(zāi)區(qū)人民。他在日記中寫到：“我把省吃儉用積存下的100元寄給災(zāi)區(qū)人民。有人說我是‘傻子’，這是不對的，我要做一個有利于人民、利于國家的人，如果說這是‘傻子’，那我心甘情愿做這樣的‘傻子’，革命需要這樣的‘傻子’，建設(shè)也需要這樣的‘傻子’?！?/p>
……。
“人活著，到底為了什么？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗？”全心全意為人民服務(wù)的楷模——雷鋒。他用自己的一言一行詮釋了生命的意義。也使我明白了生命的意義——奉獻。
北京高考生命的意義篇十四
身份：評論人，專欄作家，出版有《男人道》《小清新》等圖書。
列車駛過，巡視鐵路的老計向疾馳而過的列車舉手致敬，思索了許久，覺得老計可能是在向乘車的旅客致敬，可能是向在列車上為乘客服務(wù)的同事致敬，也可能是向列車本身這個龐大的機器致敬……但最后得到的答案是，老計試圖通過這日復(fù)一日、年復(fù)一年帶有儀式感的動作，來表達著源自內(nèi)心的一種情感，這種情感包括對工作的盡職和對生活的熱愛等等。
按照作文材料的描述，老計每天獨自行走二十多公里，檢查是否有落石、滑坡和倒樹危及行車安全，由此可以想象，老計的工作是孤獨的，他的生活亦會充滿孤獨的意味。我知道還有一些很孤獨的職業(yè)，比如護林員、邊防人員、偏遠地區(qū)教師等等，他們和老計一樣，拿著不高的收入，與奢侈、熱鬧的生活無緣，如果沒有某種樸素的觀念支撐，他們恐怕很難抵御孤獨。
在老計向列車舉手致敬的時候，列車也鳴響汽笛――發(fā)生于深山中的這一幕，很是有畫面感與感染力。在我的想象中，這幅畫面充滿著一種莫名的溫情，也充滿著一種幾乎可以伸手觸摸到的力量，它具有振奮人心的因素，因為景象中所呈現(xiàn)的一切，均被賦予了意義，這意義感要高于所謂的榮譽感和物欲滿足，它會升華人的精神，讓人在艱苦的職業(yè)中體會到快樂。假若老計面對電視鏡頭，想必不會說出什么太過崇高的話語，因為一切平凡的意義，本身就是一種崇高。
老計讓我想到了杭州那位因為守衛(wèi)全車乘客生命安全而犧牲的司機吳斌，他在遭受意外傷害后強忍疼痛緩緩?fù)＼?、拉上手剎、開啟雙閃燈，這套在高速路上遇到危險后的標(biāo)準(zhǔn)處理動作，讓吳斌的敬業(yè)精神一覽無余。去世后的吳斌，得到了很多榮譽，但我相信杭州乃至全國的人民，更愿意把他當(dāng)做一名普通但具有很高職業(yè)操守的司機，他不是為了“英雄”、“勞動模范”的稱謂去犧牲自己，而是崗位要求和職業(yè)素養(yǎng)促使他那么做。
老計和吳斌是同樣的人。這樣的人還有千千萬萬，他們沉默，孤獨，對工作與生活沒有過高要求，不會改變什么，也不會試圖去改變什么，但正是他們，在守護和捍衛(wèi)著職業(yè)尊嚴(yán)之外，也為這個社會提供著最基本的保障。他們的存在讓人安心，讓人覺得，幸好還有他們在，人們溫?zé)岬膬?nèi)心才不至于變得悲涼。
以平凡之微力著千古偉業(yè)。
考生編號：002。
姓名：楊洋。
身份：北京新東方高中語文項目主管。
材料讀罷，覽卷長思，一個平凡人清石護路的平凡細屑之舉，卻承載著無數(shù)個家庭的團圓夢、成就了千萬里鐵軌的安全行，我似乎從漸行漸遠的火車聲、漸微漸巨的檢修聲中，聽到和感到了一個平凡心靈中偉大的力量和一點微末力量中發(fā)散的萬丈光芒。無論是文學(xué)家的千古文章甚或是一個民族的經(jīng)國偉業(yè)，都是由看似默默無聞的細微之力積聚而成――這不恰是此材料向我們展示的精神內(nèi)涵之一嗎？恰有荀子《勸學(xué)》所云“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江?！薄?/p>
無數(shù)夜讀《史記》，誰能知“二十歲南游南淮，上會稽、探禹穴”(《史記?太史公自序》)搜集史料可以集腋成裘著成經(jīng)典？誰能知130篇、52600余字辛苦遭逢可以“此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”(《史記?滑稽列傳》)？恰如老計那平凡的走山路、清碎石卻累積為須得鳴笛致敬的成就，從一介史官到中書令至史家巨擘，太史公卻用一生的史學(xué)積累成就了“史家之絕唱”，用微末的史料鑄就了“無韻之離騷”。
平凡世界的小為小善積累成了千古文章，老計的故事讓我在文學(xué)的世界里展開了縱橫文史的聯(lián)想。
從小兵卒、小職員到階下囚，塞萬提斯從來沒有想過毫無起色的人生卻給《唐?吉訶德》的創(chuàng)作帶了靈感和意料外的成功；從藥房學(xué)徒、牧牛人到新聞記者，歐?亨利從來沒有想過如此平凡的人生卻為他文學(xué)的創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)，更給他帶來了感人至深的故事和世界短篇小說大師的美譽；從水利學(xué)堂、日本學(xué)醫(yī)到文學(xué)抗戰(zhàn)，魯迅不會想到古文字的苦修和國學(xué)的累積卻讓他在新文學(xué)運動中高峰突起、后世景仰。誰能想到，再偉大的偉大，都是由平凡到底的平凡水滴石穿而成；誰能想到，敬仰文學(xué)大家與致敬鐵路工人的道理如出一轍。
老計的精神如果推而廣之，會讓我們想到民族、國家的復(fù)興偉業(yè)，不也需要這樣平凡細微的努力和鍥而不舍的累積？漢賦唐詩千古風(fēng)騷，來自于平凡文字的排列組合；抵御外敵抗日救國，需要無數(shù)無名英雄默默無聞的犧牲；國家振興民族自強，依賴平凡世界中四面八方的臂膀脊梁。哪一個國家的強大不是平凡人民的強大，哪一個民族的富強不是平凡人民的富強？所以千萬莫小視老計那清理鐵軌的小作為，更不要讓他并不高大的身影漸行漸遠，因為一個國家振興的力量恰源于此，只有讓如此力量如細流奔海般潮涌海聚，才會讓中華民族的復(fù)興之巨力勢不可當(dāng)。
縱覽文史，從個人到國家，從微著的遷變中我豁然醒悟，平凡世界中每一個平凡工作者的舉足輕重。作為一個即將走入更高學(xué)府的年輕人，面對高聳入云的學(xué)業(yè)之峰和競爭更加激烈的社會，我理應(yīng)從老計的身上學(xué)會踏實為學(xué)的人生態(tài)度，在平凡細末的積累中蓄養(yǎng)力量，以甘于平凡之心態(tài)清理學(xué)業(yè)道路上的碎石，以持之以恒之精神面對人生歲月里的考驗，方能讓成功的列車高歌快進、直奔前程。
守護。
考生編號：003。
姓名：趙鈺洋。
身份：精華學(xué)校初三學(xué)生。
對于堅守崗位的火車巡邏員，人們的評價無外乎愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇。我卻認為他更像一位父親――火車的父親。他幾乎是倔強地守護著自己的孩子，不敢出絲毫差錯。他不愿、不忍、不能看著自己的孩子受到傷害。
一個世界的太陽正升起，而另一個世界的太陽開始西移。我們一年一年地長大而父母一秒一秒地老去。他們?yōu)槟愕蔫F路清理碎石，甚至頂住將要滑落的巨石，你的前行暢通無阻，可曾回頭望望執(zhí)著守護你們的他們？他們所期盼的或許不是火車向他們鳴笛致意，他們只想聽見火車快速開動的聲音，只想看見火車頭上冒出的蒸汽，只想知道火車順利抵達一個個站臺的消息――終于不負了守護者的責(zé)任。
火車開向遠方，守護者急急的腳步也追不上?；疖嚕闶欠裢?，垂垂老矣的守護者需要你的守護？轉(zhuǎn)個彎回去接上疲倦的守護者，守護著他們開向陽光。
一守一生，相護一世。
北京高考生命的意義篇十五
列車駛過，巡視鐵路的老計向疾馳而過的列車舉手致敬，思索了許久，覺得老計可能是在向乘車的旅客致敬，可能是向在列車上為乘客服務(wù)的同事致敬，也可能是向列車本身這個龐大的機器致敬……但最后得到的答案是，老計試圖通過這日復(fù)一日、年復(fù)一年帶有儀式感的.動作，來表達著源自內(nèi)心的一種情感，這種情感包括對工作的盡職和對生活的熱愛等等。
按照作文材料的描述，老計每天獨自行走二十多公里，檢查是否有落石、滑坡和倒樹危及行車安全，由此可以想象，老計的工作是孤獨的，他的生活亦會充滿孤獨的意味。我知道還有一些很孤獨的職業(yè)，比如護林員、邊防人員、偏遠地區(qū)教師等等，他們和老計一樣，拿著不高的收入，與奢侈、熱鬧的生活無緣，如果沒有某種樸素的觀念支撐，他們恐怕很難抵御孤獨。
在老計向列車舉手致敬的時候，列車也鳴響汽笛——發(fā)生于深山中的這一幕，很是有畫面感與感染力。在我的想象中，這幅畫面充滿著一種莫名的溫情，也充滿著一種幾乎可以伸手觸摸到的力量，它具有振奮人心的因素，因為景象中所呈現(xiàn)的一切，均被賦予了意義，這意義感要高于所謂的榮譽感和物欲滿足，它會升華人的精神，讓人在艱苦的職業(yè)中體會到快樂。假若老計面對電視鏡頭，想必不會說出什么太過崇高的話語，因為一切平凡的意義，本身就是一種崇高。
老計讓我想到了杭州那位因為守衛(wèi)全車乘客生命安全而犧牲的司機吳斌，他在遭受意外傷害后強忍疼痛緩緩?fù)＼?、拉上手剎、開啟雙閃燈，這套在高速路上遇到危險后的標(biāo)準(zhǔn)處理動作，讓吳斌的敬業(yè)精神一覽無余。去世后的吳斌，得到了很多榮譽，但我相信杭州乃至全國的人民，更愿意把他當(dāng)做一名普通但具有很高職業(yè)操守的司機，他不是為了“英雄”、“勞動模范”的稱謂去犧牲自己，而是崗位要求和職業(yè)素養(yǎng)促使他那么做。
老計和吳斌是同樣的人。這樣的人還有千千萬萬，他們沉默，孤獨，對工作與生活沒有過高要求，不會改變什么，也不會試圖去改變什么，但正是他們，在守護和捍衛(wèi)著職業(yè)尊嚴(yán)之外，也為這個社會提供著最基本的保障。他們的存在讓人安心，讓人覺得，幸好還有他們在，人們溫?zé)岬膬?nèi)心才不至于變得悲涼。
北京高考生命的意義篇十六
生命，每個人都只有一次，失去了就不會再回來。而生命又是脆弱的，一不小心你就會失去它。所以，我們更應(yīng)該珍惜它，保護它。
“車能益人，亦能誤人?！毕旅嬲埧磶灼鹦了岬慕煌ㄊ鹿剩?/p>
一輛車上坐滿了人，已經(jīng)超載了。而且這輛車開得很快，在一個轉(zhuǎn)彎的地方，這輛車突然撞到旁邊的車。由于超重又受到猛烈撞擊失去平衡，于是，這輛車翻倒在路邊的深溝里。等醫(yī)生和警察趕到時，發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)嚴(yán)重變形，車內(nèi)的乘客無一幸免。
在一個清晨，一個駝背老人慢慢地橫穿馬路。突然，一輛大卡車呼嘯著奔過來。老人防粹不及，被大卡車撞倒在地。可司機并沒有下車，反而加快油門向前沖去。導(dǎo)致老人被車輪狂拖十幾米后頭顱裂開當(dāng)即死亡。后來抓住兇手后，發(fā)現(xiàn)是酒后駕車引起的。
這一個個令人心寒的故事，一起起令人心痛的事故還要繼續(xù)嗎？花了幾十萬生命的教訓(xùn)還不夠嗎？無情的車禍奪去了多少人的性命??！人類啊，醒醒吧！
車禍猛于虎，為了避免人們不必要的受傷和死亡，我們一定要準(zhǔn)守交通規(guī)則。在中國，交通必須遵守右行原則；過馬路的時候，我們必須停下來左看右看，向左看，向右看，再向左看。然后，當(dāng)我們確信馬路上沒車了，才能過馬路。而且，幫助小孩，老人和盲人過馬路是一種助人為樂的行為。最后，我們要記住，不能在馬路上和街上逗打、嬉戲，這是非常危險的。
我們要珍惜自己的生命，使自己的生命更有意義；同時，也應(yīng)該遵守交通規(guī)則，為我們自己，也為了我們的家人。應(yīng)該牢記：生命比天高！
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