總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做的事情進(jìn)行梳理和總結(jié)，從而為未來(lái)的行動(dòng)提供參考。注意結(jié)合自身實(shí)際情況，突出自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。以下是成功者總結(jié)的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)技巧，一起來(lái)分享經(jīng)驗(yàn)吧。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇一
研究表明，識(shí)記后在大腦中保留的經(jīng)驗(yàn)隨時(shí)間的前進(jìn)而逐漸衰減，這種衰減在學(xué)習(xí)后的短時(shí)期內(nèi)特別迅速。而且，孔子也說(shuō)“溫故而知新，可以為師矣?！币虼?，教學(xué)過(guò)程中要喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的回憶，加深對(duì)知識(shí)的理解與掌握，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。下面是隨筆網(wǎng)小編整理的《關(guān)于溫故而知新的300字隨筆》，歡迎閱讀。
好書所帶來(lái)的溫暖能融入到你的內(nèi)心，能讓你倍感關(guān)懷；這不就和我們的益友一樣嗎，當(dāng)你需要幫助的時(shí)候，你還沒有說(shuō)，友人已來(lái)到你的身旁；又好比好書的知識(shí)，在你遇到困難的時(shí)候，第一個(gè)想到的是好書所教會(huì)你的東西；朋友多了路好走，知識(shí)多了朋友也就多了。
臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。因此，我非常喜歡讀書。它能使我變得更加快樂！
書籍是人類的朋友，它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)。多讀好書，會(huì)使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到哪里，仿佛都有一種書的清香伴隨著我們，書香彌漫，讓我們沉浸在知識(shí)的海洋中。有文化底韻的人，都會(huì)給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)。書籍，它教導(dǎo)我們要腳踏實(shí)地的做人，問(wèn)心無(wú)愧的邁向成功。書籍是人類的朋友，而讀書則是和書交朋友。
在讀書的過(guò)程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng)。如果經(jīng)常去閱讀，去思考，便能從中找到新的知識(shí)點(diǎn)。正所謂“溫故而知新”。還可以把知識(shí)點(diǎn)牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。只有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。書，你讓我每天都過(guò)得快樂開心；書，你是我的益友！
這一句是論語(yǔ)四則中的一則，每當(dāng)我讀到這一則是，我就想起有關(guān)自己的事情。
當(dāng)我第一次學(xué)畫畫的時(shí)候，畫得亂七八糟，因?yàn)槲夷菚r(shí)只有四歲半，什么都不懂，剛學(xué)了一天，就想打退堂鼓，可是媽媽用各種各樣的方法來(lái)激勵(lì)我畫畫，我記得，有一段時(shí)間，我生病了，病得很重住院了，什么補(bǔ)習(xí)班都沒上，就連正課也沒有上，一直在醫(yī)院呆著，當(dāng)我出院以后，補(bǔ)習(xí)班的課已經(jīng)上完了，第二學(xué)期我再去學(xué)畫畫的是后，我已經(jīng)忘記了最初的基礎(chǔ)，但老師十分耐心的幫我，教我，我也很細(xì)心地學(xué)，機(jī)過(guò)這反反復(fù)復(fù)的練，學(xué)，和老師的幫助下，我的畫畫的十分出色。
在我們的生活中，有許許多多的事情，只要我們深一步的去了解它，去感受它，那么什么問(wèn)題都不在話下。
"溫故而知新，可以為師矣"溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西，可是又獲得了新的知識(shí)和體會(huì)，就可以做個(gè)老師了。對(duì)于學(xué)過(guò)的舊知識(shí)，你要常去溫習(xí)它，你將會(huì)有新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)。你收獲的就會(huì)更多，你比別人懂得的就會(huì)更多，這樣在某方面就能成為別人的老師了。
生活中，每一件事，每一句話都有它的多方面。不同的人，有不同的理解。也許你一時(shí)只能理解其中的一點(diǎn)，當(dāng)?shù)憬?jīng)歷多了，見識(shí)豐富了，你再去看時(shí)，也許你會(huì)有不一樣的理解和體會(huì)。生活就是這樣多方面性的，當(dāng)你對(duì)一句話不理解時(shí)，你是選擇遺棄它，還是深入的去思考？當(dāng)你多次的去深究它的時(shí)候，你將會(huì)有不一樣的體會(huì)。
當(dāng)我們忙完了一個(gè)階段的事情后，利用暫時(shí)的忙里偷閑，回顧曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們不能變成工作的奴隸，我們要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)，要讓我們的工作充滿堅(jiān)持和成長(zhǎng)才行。
同一個(gè)故事，每一回閱讀給了我不同的感受，而且一次比一次更深刻，這大概就是對(duì)“溫故而知新，可以為師矣”這句名言最好詮釋。
齊琦，縱觀古今中外，有哪個(gè)學(xué)生不用做作業(yè)呢？你試說(shuō)出一個(gè)來(lái)。我估計(jì)你也說(shuō)不出來(lái)吧。說(shuō)不出來(lái)，就說(shuō)明了沒有一個(gè)人。既然是這樣，我們作為學(xué)生又怎么能想不做作業(yè)。當(dāng)然，我們也知道做作業(yè)并不是一件愉快的讓人高興的事情。但是，要是不做作業(yè)呢？難道你就會(huì)快活？到時(shí)，成績(jī)下滑，父母的責(zé)怪肯定夠你吃一壺的。當(dāng)然，你現(xiàn)在成績(jī)好?？墒悄请y道不是因?yàn)槟阌凶鲎鳂I(yè)的原因？因此，說(shuō)不快活的作業(yè)，我覺得這樣說(shuō)是不對(duì)的。
學(xué)生不做作業(yè)和老師不教書是一個(gè)樣的，也和農(nóng)民不干農(nóng)活也一個(gè)樣。你說(shuō)，要是我們的老師不教書，那我們學(xué)什么？怎么成長(zhǎng)？不可能吧。要是農(nóng)民不干農(nóng)活，那我們吃什么？沒得吃的，我們還有好日子過(guò)？所以，不是我說(shuō)好聽的話，作業(yè)，本來(lái)就是我們中小學(xué)生必須做的。
其實(shí)，我們的祖先早在一千多年前就告訴了我們要做作業(yè)，做作業(yè)等于讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)一遍呀，這可是最基本的“溫故而知新”?。?/p>
所以，你不要再不喜歡做作業(yè)了，好嗎？
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇二
孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家和文學(xué)家。他勤奮好學(xué)、博學(xué)多才，寫過(guò)許多意義深刻的書?！墩撜Z(yǔ)為政》就是其中的一本。
今天早上，我翻開《論語(yǔ)為政》，看見了一句好熟悉的話――“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣。’”“這，這不是老師經(jīng)常說(shuō)的話嗎？沒意思，不看了不看了，讀英語(yǔ)吧?！闭f(shuō)著，去讀英語(yǔ)了。“哇，好難呀！3級(jí)的英語(yǔ)真難呀！”這時(shí)，我為之一震，忙翻開《論語(yǔ)為政》中那一頁(yè)。――“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣?！边@句話的意思是“復(fù)習(xí)舊的知識(shí)（指學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)），能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，這樣的人可以當(dāng)老師了?！笨鬃诱J(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的'知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。我天天讀這句話，難道這么簡(jiǎn)單的道理也不懂嗎？英語(yǔ)只有多讀、多聽，時(shí)常復(fù)習(xí)才能記住。我都不復(fù)習(xí)，沒有把不懂的弄懂，這樣，日久天長(zhǎng)，疑問(wèn)越積越多，我當(dāng)然不會(huì)了。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇三
孔夫子說(shuō)過(guò)“溫故而知新，可以為師矣”意為只有溫習(xí)過(guò)舊的知識(shí)后，才會(huì)有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，可別以為它只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)漢字，有的人學(xué)會(huì)了溫故而知新，取得別樣的成績(jī)。
“呼呼”山頂?shù)娘L(fēng)不時(shí)從耳邊刮過(guò)吹亂我的頭發(fā)，泰山雖高，往上爬，只要你有充足的體力，就絕非難事。坐上一段纜車，欣賞著源自高山間的美與壯觀，只需十五分鐘，便可以至達(dá)山腰。下了車，我與同行者順著道路前進(jìn)著，一路邊走邊吃，有好風(fēng)光伴隨左右，便也不覺得無(wú)聊了。一直走了一個(gè)多小時(shí)才到了山頂，寒風(fēng)刺骨，卻絲毫不擾游人興致，體會(huì)著杜甫詩(shī)中所寫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是一種怎樣的感覺，我也不例外，在山的最高峰，望著遠(yuǎn)處的峰巒疊翠，一切都好似被踩在了腳底下。在山頂一塊巨石上歇息片刻后，便去尋找下山的路了。
山風(fēng)比剛才又大了許多，直直的竄進(jìn)我的衣服里，我縮著身子，瞇著眼睛在這一片白茫茫中困難的前行著。重復(fù)著上山來(lái)的路，海拔一點(diǎn)點(diǎn)降低，山風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)變小，倒也走得輕松，我本以為著下山的路會(huì)比上山的路更為輕松的，直到我到了名為十八盤的地方。
泰山十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí)，為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。我瞬間被折服了，這么高，這么陡峭，我會(huì)成功嗎?心中暗想，卻還是大著膽子邁出了第一步，就這樣握著欄桿，一鼓作氣的下了很長(zhǎng)一段，腿卻開始發(fā)軟，呼吸也不勻稱了?！罢罩@個(gè)樣子走，到了山底你非得癱瘓了”。一邊的妹妹沖我白了一眼，她年紀(jì)尚小，只能被抱著。大腦飛速的運(yùn)轉(zhuǎn)著，我嘗試了各種方法來(lái)讓自己既省力，又省時(shí)間的下山，但最后都以失敗告終。驀地腦子里閃過(guò)了一個(gè)念頭，爺爺教過(guò)我省力登山法，調(diào)勻呼吸，每走四步呼吸一來(lái)回，我當(dāng)時(shí)還對(duì)此嗤之以鼻，覺得那不過(guò)是老頭子愛用的辦法罷了，可是現(xiàn)下細(xì)細(xì)一想，卻又覺得十分有道理，同樣是調(diào)勻呼吸，我何不將其運(yùn)用到下山上呢?剎那間眼前一片柳暗花明，我照著心中所想，并將方法加以改良，于是乎我的[下山法】華麗麗的登場(chǎng)了。
我漸入佳境，在下山的同時(shí)欣賞著山間的風(fēng)景，怪石交疊成各種不同的形狀，山間小溪清澈可見底，聞水聲更是覺得如鳴佩環(huán)，心情愉悅，伴著清涼的山風(fēng)，與清新的空氣，山底終于到了。坐在返程的車上，還可以看見泰山十八盤的景觀，隨著距離一點(diǎn)點(diǎn)的變遠(yuǎn)，泰山也一點(diǎn)點(diǎn)變小，卻絲毫不減在我心中雄壯的氣勢(shì)。
通過(guò)下山這件事，我更加深入的體會(huì)到了在一件事情的基礎(chǔ)上，反復(fù)琢磨，便可以有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)這個(gè)道理。倘若人人“溫故而知新”未來(lái)一定會(huì)更美好，未來(lái)的生活，一定會(huì)有更多大膽的新創(chuàng)意。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇四
幾千年來(lái)，論語(yǔ)一直作為國(guó)民的一本啟蒙語(yǔ)錄，而婦孺皆知的“溫故而知新，可以為師矣”更是深入人心。關(guān)于國(guó)學(xué)，有孔孟程朱，有四大名著，國(guó)人皆可列舉一二，現(xiàn)在一些教授，學(xué)者不乏研究什么紅學(xué)之類國(guó)學(xué)經(jīng)典，之前的央視也有一檔節(jié)目相信大家有看過(guò)《百家講壇》，是和大眾分享自己對(duì)研究國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解。說(shuō)這么多，你可能覺得我這是老生常談，恰恰相反，我今天要說(shuō)的與這是南轅北轍。我要批評(píng)這“溫故而知新”。
有個(gè)小故事，二戰(zhàn)期間，有一位美國(guó)將軍深入敵后，不幸被敵人堵在地窖，敵人在頭頂搜查嚴(yán)密，隨行的一位士兵卻咳嗽了起來(lái)。將軍給了隨從一塊口香糖，以此來(lái)壓制咳嗽。他嚼了半天，提出這一塊太沒味道，將軍說(shuō)：沒味道不奇怪，給你之前已經(jīng)嚼了兩個(gè)鐘頭了!
國(guó)學(xué)經(jīng)典再好，也不能幾千后得去研究，正如這口香糖好吃，也不能換著人去嚼。有人說(shuō)國(guó)學(xué)包羅萬(wàn)千，只要認(rèn)真鉆研。我卻認(rèn)為，我們民族最偉大的，不是這些幾千年的老古董，不是孔孟程朱，而是歷久彌新，生生不息的這種鉆研精神。不可否認(rèn)，我們這些現(xiàn)在的后生晚輩在研究國(guó)學(xué)方面只能看著先輩的成就望其項(xiàng)背，任何事都有雙面性，這樣的現(xiàn)狀未嘗不是一件好事。
王小波在《沉默的大多數(shù)》這本書有一篇雜文《我看國(guó)學(xué)》中說(shuō)出讓人醍醐灌頂?shù)囊欢卧挕叭魏我婚T學(xué)問(wèn)，即使內(nèi)容有限，而且已經(jīng)不值得鉆研，但你把它鉆得極深極透，就可以挾之以自重。換言之，讓大家都佩服你。此后，假如再有一人想學(xué)這門學(xué)問(wèn)，以自重就必須鉆得更深更透。此種學(xué)問(wèn)被無(wú)數(shù)的人這樣鉆過(guò)，會(huì)成個(gè)什么樣子實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子更是難以想象。古宅鬧鬼，樹老成精一門學(xué)問(wèn)最后可能變成一種妖怪，最后就說(shuō)國(guó)學(xué)吧，有人說(shuō)它無(wú)所不包，到今天還能種這個(gè)世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑?！?/p>
我到今天，在這世間存活十七載，從各種渠道受到的各式教育業(yè)已十一載，人們總是告訴我溫故而知新，可我更想走一條少有旅人，屬于自己的路。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇五
溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”，溫習(xí)已學(xué)的知識(shí)，并且由其中獲得新的領(lǐng)悟；二為“溫故及知新”：一方面要溫習(xí)典章故事，另一方面又努力擷取新的知識(shí)。三為，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過(guò)的知識(shí)，總能從中體會(huì)到更多的東西。第四，也是我認(rèn)為正確的解釋，是指通過(guò)回味歷史，而可以預(yù)見，以及解決未來(lái)的問(wèn)題。這才是一個(gè)真正的大師應(yīng)該具有的能力。
合并這四種解法，也許更為完整：在能力范圍以內(nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，能有心得、有領(lǐng)悟；并且也要盡力吸收新知；如此則進(jìn)可以開拓人類知識(shí)的領(lǐng)域，退也可以為先賢的智能賦予時(shí)代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新，可以為師矣”。
也有學(xué)者以為作“溫故及知新”解不太合適，因?yàn)榘醋置嫔辖忉?，僅做到吸收古今知識(shí)而未有領(lǐng)悟心得，只像是知識(shí)的買賣者，不足以為師。所以我們就來(lái)看看“師”的意義：在論語(yǔ)中師字一共見于14章，其中意義與今日的老師相近者，除本章外還有三章。
“溫故而知新”是孔子對(duì)我國(guó)教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一，他認(rèn)為，不斷溫習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而可以獲得新知識(shí)。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值，在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性。人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇六
孔子十七歲那年，魯國(guó)大夫孟厘子病危，臨終前告誡兒子孟懿子說(shuō)：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的祖先在宋國(guó)滅敗。他的先祖弗父何本可繼位做宋國(guó)國(guó)君，卻讓位于他的弟弟厲公。到他的另一個(gè)先祖正考父時(shí)，歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的銘文說(shuō)：‘第一次被任命時(shí)鞠躬而受，第二次被任命時(shí)彎腰而受，第三次被任命時(shí)俯首而受。走路時(shí)順墻根快走，也沒人敢欺侮我；我就在這個(gè)鼎中煮些面糊粥以糊口度日?！褪沁@般恭謹(jǐn)節(jié)儉。我聽說(shuō)圣人的后代，雖不一定做國(guó)君執(zhí)政，但必定會(huì)有才德顯達(dá)的人出現(xiàn)。如今孔丘年少而好禮，不就是才德顯達(dá)的人嗎？我將要去了，你一定要以他為師。等到孟厘子死后，孟懿子和魯國(guó)人南宮敬叔便前往孔子處學(xué)禮。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇七
一、欲師者，溫故而知新。欲達(dá)者，吐故而納新。欲強(qiáng)者，明故而創(chuàng)新。
二、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣！”。
三、溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
五、在孔子看來(lái)，學(xué)習(xí)要能舉一反三，要聞一知十，這才是溫故而知新，才是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
八、研究歷史，就是要弄清過(guò)去事情的本來(lái)面目，才能溫故而知新。
延伸閱讀。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子輯錄、編撰而成。
它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
《論語(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇-焚書坑儒(雖說(shuō)是焚書坑儒，但是活埋的其實(shí)是一些方士)，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇八
國(guó)慶節(jié)前夕，我接到省城一所學(xué)校的邀請(qǐng)：要到他們學(xué)校去講課，時(shí)間為一個(gè)月。
參加工作二十余年，我先后取得了高級(jí)技師的任職資格，撰寫并發(fā)表了十幾篇專業(yè)論文，其中，省部級(jí)以上論文八篇，還擁有多項(xiàng)國(guó)家專利。這些成果都是我自己在工作中的心得和體會(huì)。這次去講課,和我的專業(yè)有關(guān),講課不但需要自己的心得和體會(huì),更需要理論基礎(chǔ)知識(shí)，這樣,無(wú)形中就增加了自己的講課難度。由于講課是客串，工作不能耽誤，所以，備課就集中到星期六和星期天，那兩天，我除了看書、查資料，請(qǐng)教“專家”外，風(fēng)聲、雨聲、備課聲，聲聲入耳，兩耳就是不聞窗外事；同時(shí),我有晨練的習(xí)慣，每天早上散步到洹水岸邊，那幾天，到洹水岸邊的過(guò)程，就是我大聲講課演練的場(chǎng)地和平臺(tái)。。。。。。這一切，為的就是“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”。
講課是緊張的：由于時(shí)間的原因，每周我只能去一次，這樣，學(xué)校在第一周給我安排了8節(jié)課，用一天半的'時(shí)間講完，在后面的幾周里,學(xué)校都安排了6節(jié)課，并在一天內(nèi)結(jié)束。開始,我曾擔(dān)心自己是否能堅(jiān)持每天6―8節(jié)課的強(qiáng)度，后來(lái)事實(shí)證明，自己晨練練就的強(qiáng)壯身體，是自己每天講6―8節(jié)課的前提條件。
兒子現(xiàn)在上小學(xué)，每天,我都要輔導(dǎo)他的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文和英語(yǔ)，因此,被兒子稱為“裴老師”,兒子知道我要去外邊講課，就戲說(shuō)我：當(dāng)老師當(dāng)上癮了，在家當(dāng)老師不過(guò)癮，還要去外邊當(dāng)老師。第一次講課回來(lái)，兒子就好奇的問(wèn)：
“爸爸，你的學(xué)生有多少個(gè)？”
“不算你，66個(gè)?！?/p>
在其他文章里，我曾說(shuō)過(guò)，為了輔導(dǎo)兒子學(xué)語(yǔ)文和英語(yǔ)，我重溫了“a、o、e”和“a、b、c”，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，感覺自己的基礎(chǔ)厚實(shí)了很多，這次去講課，我又重溫了一些理論基礎(chǔ)知識(shí)，明白了一些定律與生活?yuàn)W秘的關(guān)系，實(shí)踐將會(huì)證明，這些理論基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)搞好自己的工作，保證行車安全，以及促進(jìn)自己科研水平的提高都將起到很好的作用。
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溫故而知新溫故而知新的隨筆篇九
在成長(zhǎng)的道路上，我們每個(gè)人都是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的迷茫和挫折，勇敢的戰(zhàn)勝它們以后，才能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、收獲道理。等再遇到類似的情況，才能毫不怯懦，一往直前。溫故知新，不僅僅是溫習(xí)那些舊知識(shí)，重溫那些人生的經(jīng)歷和故事，似乎也能收獲別樣的人生智慧。
讓時(shí)光穿梭倒退，我仿佛又回到了小學(xué)。那是一個(gè)普通的下午，老師站在講臺(tái)上宣布了一個(gè)消息：“藝術(shù)節(jié)快要到了，這次我們班要出一個(gè)有創(chuàng)意的節(jié)目，演課本劇，感興趣的同學(xué)可以找我報(bào)名。”同學(xué)們聽完都開始激烈的討論著。演戲是不是很有趣呢？可是我真的可以綠色作文網(wǎng)做到上臺(tái)表演嗎？人那么多，萬(wàn)一演不好怎么辦？會(huì)被人嘲笑的吧。我的心分成了兩個(gè)小人，一個(gè)對(duì)我說(shuō)去試試吧，萬(wàn)一成功了呢，我相信你一定可以的！另一個(gè)則說(shuō)放棄吧，你沒有經(jīng)驗(yàn)，可別鬧笑話呀，臺(tái)下那么多人！經(jīng)過(guò)一番思想爭(zhēng)斗，我最終還是決定去找老師報(bào)名。
去往老師辦公室的路上手心里全是汗。我走的很慢，很慢，終于到了辦公室，怯懦的對(duì)老師說(shuō)我想試試，說(shuō)完長(zhǎng)舒了一口氣。老師笑了笑，摸了摸我的頭說(shuō)：“當(dāng)然可以，到時(shí)候會(huì)進(jìn)行選拔，你來(lái)就行，加油！老師相信你?！崩蠋熯@一番話給了我極大的鼓勵(lì)，讓我信心倍增。
在后來(lái)的一次次選拔中，我從剛開始害羞，不敢表達(dá)，動(dòng)作僵硬到后來(lái)學(xué)會(huì)了模仿人物的言語(yǔ)和動(dòng)作。每天一有空就背臺(tái)詞練習(xí)人物動(dòng)作。
時(shí)間過(guò)的很快，終于要上場(chǎng)了，只記得當(dāng)時(shí)自己在后臺(tái)那顆砰砰跳動(dòng)的心，周圍的吵鬧聲漸漸聽不見了，腦袋中浮現(xiàn)的是自己一幕幕的背臺(tái)詞不停練習(xí)的場(chǎng)面，直到主持人說(shuō)“下面請(qǐng)欣賞他們帶來(lái)的表演”，才將我從剛剛的思緒中拉回。在舞臺(tái)上，我早已忘記了緊張和恐懼，我熟練的表演著，那一句句背的滾瓜爛熟的臺(tái)詞是驕傲和自豪，讓我感到我強(qiáng)大了，像一棵小樹苗正在茁壯成長(zhǎng)。
謝幕時(shí)我的臉上洋溢著燦爛的笑容，抬頭享受著觀眾們熱烈的掌聲。那一刻，我覺得自己就是世界上最耀眼的人，我成功了！自己多日的努力果然沒有白費(fèi)，經(jīng)歷這次表演后，我也戰(zhàn)勝了自己的膽小和怯懦。也正是因?yàn)橛兄@樣獨(dú)特經(jīng)歷，在后來(lái)的每一次表演和上課回答問(wèn)題時(shí)，我都勇敢積極地挑戰(zhàn)，不再怯懦，不再自卑。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十
2.你清秀文雅，樂觀誠(chéng)實(shí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課，按時(shí)完成作業(yè)，但學(xué)習(xí)還要主動(dòng)積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在文科也受到影響，各科成績(jī)亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能換取。
3.你尊重老師，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，學(xué)習(xí)上也能人造認(rèn)真完成作業(yè)，及時(shí)改正錯(cuò)誤，但在學(xué)習(xí)上要多一些主動(dòng)探索的精神，要以十二分的熱情投入進(jìn)去，并講究一定的學(xué)習(xí)技巧。希望你在今后的學(xué)習(xí)生活中，能提高對(duì)自己的要求，努力取得更大進(jìn)步。
4.又是一學(xué)期過(guò)去了，你成熟了許多。對(duì)待事物不再大驚小怪了，能和同學(xué)和睦相處，尊敬師長(zhǎng)，遵守紀(jì)律。但同時(shí)也顯示出你的固執(zhí)和自以為是，學(xué)習(xí)上也投入地不夠。再今后的學(xué)習(xí)中，還要學(xué)會(huì)從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議！
5.你表面上乖巧聽話循規(guī)蹈矩，卻在老師看不到的時(shí)候暗地里調(diào)皮搗亂，這可不好！不過(guò)，你尊敬老師，熱愛勞動(dòng)，學(xué)習(xí)態(tài)度積極，作業(yè)也總能按時(shí)完成，但課堂聽課效率還需提高。在今后的學(xué)習(xí)中，你還要主動(dòng)遵守紀(jì)律，以更積極的態(tài)度和更高的熱情投入進(jìn)去，相信你會(huì)取得成功的！
6.你清秀文雅，樂觀誠(chéng)實(shí)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)上也能認(rèn)真聽課，按時(shí)完成作業(yè)。但學(xué)習(xí)還要主動(dòng)積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在連文科也受到了影響，各科成績(jī)亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換??！
7.你擁有一顆智慧的頭顱，卻不肯用來(lái)文化知識(shí)；你無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻又不肯去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更談不上用自己的努力來(lái)改變命運(yùn)。在你的心中，依然閃爍著希望的火花，我依然期待著你用智慧和勤奮點(diǎn)燃生命的火炬，照亮你人生的前進(jìn)方向。只要你付出行動(dòng)，一切皆有可能！
8.你天性頑皮，對(duì)老師缺乏應(yīng)有的尊重，將老師的批評(píng)看成敵意；在與同學(xué)相處的過(guò)程中，你不能以誠(chéng)相待，卻和社會(huì)上的不良青年打得火熱；你缺乏社會(huì)功德，不愛護(hù)公物，甚至肆意毀壞公物，造成很壞的影響；課堂上聽課效率很差，經(jīng)常不知老師講到哪里，作業(yè)也不能按時(shí)完成；證據(jù)確鑿的情況下，你還是能夠勇于承認(rèn)的并能接收評(píng)批的。但是在人生的路還很漫長(zhǎng)，希望你迷途知返，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
9.你是一個(gè)清秀文雅的小女孩，對(duì)人有禮貌，勞動(dòng)積極，尊敬師長(zhǎng)。但在學(xué)習(xí)上還缺乏主動(dòng)探究的精神，投入的時(shí)間和精力還不足夠。須知：成功的大廈來(lái)自踏實(shí)的基礎(chǔ)，望你在今后的學(xué)習(xí)中，能更加認(rèn)真，爭(zhēng)取更大進(jìn)步！
10.你本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)憨厚的男孩，在班級(jí)里總是默默無(wú)聞。你尊敬師長(zhǎng)，值日工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。但三年來(lái)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，你發(fā)生了一些變化。一個(gè)雄心壯志的小男孩逐漸遠(yuǎn)離了目標(biāo)，在困難面前你退卻了。人生好比一場(chǎng)搏斗，最大的敵人是自己。望你珍惜時(shí)間珍惜青春，用汗水澆灌屬于你的未來(lái)！
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十一
3.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。---《里仁》。
4.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?--《述而》。
6.學(xué)習(xí)就像登山，只有堅(jiān)持不懈的人才能到達(dá)頂峰，并觀賞到精美絕倫的風(fēng)景。——許揚(yáng)。
8.人生如賽跑，以期一摞，只有經(jīng)歷磨難，才能走向成熟?！钼?。
10.踩著別人的腳印走固然容易，但始終會(huì)落在別人后面?！钼俊?/p>
12.外貌不是永恒的，成功也不是一生的，只有知識(shí)是長(zhǎng)久的。——趙子競(jìng)。
13.好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。---陶淵明：《五柳先生傳》。
15.與其放松要求滿腹嘆息地走，不如充滿信心腳踏實(shí)地地走!
16.有限的時(shí)間會(huì)因?yàn)槟愕脑鷮?shí)和勤奮而變長(zhǎng)，也會(huì)因?yàn)槟銦o(wú)謂嘆息甚至盡情玩耍而變的更短!
17.播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)!
20.讀書有三到，謂心到，眼到，口到。---朱熹。
22.傳不習(xí)乎?---《學(xué)而》。
23.知之為知之，不知為不知，是知也。---《為政》。
24.學(xué)問(wèn)對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。---巴甫洛夫。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十二
1、建立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的科研領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)親自抓新課程的實(shí)施；進(jìn)一步完善教研教改制度，建立教科研工作制度，定期召開新課程研討會(huì)，組織研究課，作好研究記錄，保證研究探討的連續(xù)性和完備性。
2、完善考評(píng)制度。學(xué)校制定出詳細(xì)的考評(píng)細(xì)則，對(duì)教師實(shí)踐新課程進(jìn)行考核，對(duì)教師成績(jī)并入本學(xué)期綜合考評(píng)，記入個(gè)人檔案，作為評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。
1、嚴(yán)格學(xué)習(xí)制度，規(guī)定每周四下午為固定學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，落實(shí)保障措施，將學(xué)習(xí)情況納入對(duì)教師的考核量化。本學(xué)期的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容是各科《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，《解讀新課程》及有關(guān)新課程方面的理論文章，每位教師本學(xué)期做新課程學(xué)習(xí)筆記不少于5千字。
2、積極組織有關(guān)新課程方面的論文撰寫、評(píng)選及征文活動(dòng)和教案評(píng)選活動(dòng)，要求教師圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵、目標(biāo)、任務(wù)、措施等展開進(jìn)一步的討論，并結(jié)合自己在實(shí)踐新課程中的教學(xué)體會(huì)，寫出有獨(dú)到見解的優(yōu)秀論文，鼓勵(lì)教師精心設(shè)計(jì)教案，實(shí)踐好新教材，對(duì)優(yōu)秀論文和優(yōu)秀教案及時(shí)向上推薦和上報(bào)。
3、通過(guò)走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，促進(jìn)新課程的學(xué)習(xí)，本學(xué)期打算請(qǐng)區(qū)教研室的領(lǐng)導(dǎo)就新課程方面進(jìn)行理論講座和發(fā)表指導(dǎo)建議。積極參加區(qū)教研室組織的外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)我們力求達(dá)到三個(gè)認(rèn)識(shí)和四個(gè)轉(zhuǎn)化：
達(dá)到三個(gè)認(rèn)識(shí)：
(1)提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)教育改革的責(zé)任感。
(2)提高主體意識(shí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
(3)提高能力意識(shí)，樹立新的教育質(zhì)量觀。
實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：
(1)傳授知識(shí)教學(xué)向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的教學(xué)轉(zhuǎn)變。
(2)實(shí)現(xiàn)由單向交流向多維互動(dòng)轉(zhuǎn)變。
(3)實(shí)現(xiàn)有封閉性課堂向選擇性、開放性、實(shí)踐性課堂轉(zhuǎn)變。
(4)實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果教學(xué)為重知識(shí)形成過(guò)程的轉(zhuǎn)變。
1、把年輕的教學(xué)能手、教學(xué)骨干作為實(shí)踐新課程的領(lǐng)頭兵，鼓勵(lì)他們積極投身于新課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐和研究，為他們創(chuàng)造展現(xiàn)才能的時(shí)空。
2、有重點(diǎn)的培養(yǎng)。尋找一切可能的機(jī)會(huì)，讓他們參加大型的或較高層次的理論學(xué)習(xí)和研討會(huì)，增強(qiáng)課程改革意識(shí)和改革能力。
3、充分發(fā)揮能動(dòng)作用，鼓勵(lì)教師從教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)研究，從備課、上課、批改作業(yè)和課外活動(dòng)等教學(xué)環(huán)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)值得研究的問(wèn)題，在教育理論的指導(dǎo)下，不斷進(jìn)行教學(xué)改革嘗試，探索解決問(wèn)題的有效方法。
4、壓擔(dān)子。每學(xué)期給教師定目標(biāo)、定任務(wù)：學(xué)校規(guī)定每位教師都要有自己的研究課題，對(duì)研究課題要有計(jì)劃、有實(shí)施方案、有研究記錄、有階段性總結(jié)，每位教師都要結(jié)合教研教改實(shí)際，寫出一篇高質(zhì)量的論文和精心設(shè)計(jì)一篇教案，每人上好一堂公開課或示范課。
5、發(fā)揮示范作用，提高整體素質(zhì)，采取一幫一結(jié)對(duì)子的形式，營(yíng)造出一個(gè)互相激勵(lì)，互相支持，互相幫助的改革氛圍，用集體的智慧來(lái)解決新課程實(shí)踐過(guò)程中碰到的問(wèn)題。
總之，我們將在區(qū)教育局和學(xué)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)下，依照區(qū)教研室及上級(jí)主管部門的要求，認(rèn)真研究、勇于探索，積極學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整思路和方法，把新課程實(shí)施好，使我校教育教學(xué)水平有一個(gè)大提高。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十三
孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣”，無(wú)論是人還是國(guó)家，都應(yīng)該回望過(guò)去，只有從過(guò)去汲取經(jīng)驗(yàn)，才能更進(jìn)一步。
拿我個(gè)人來(lái)講，之所以我的字有飛一般的進(jìn)步，就是因?yàn)槲一仡欉^(guò)去，總結(jié)了過(guò)去自己犯下的寫字不規(guī)范等錯(cuò)誤，才能有我現(xiàn)在的榮譽(yù)。
國(guó)家也是這樣，假如這個(gè)國(guó)家沒有回望過(guò)去，吸取教訓(xùn)，那么，這個(gè)國(guó)家就不會(huì)進(jìn)步，我們中國(guó)人，并沒有忘記過(guò)去，火燒圓明園，這段歷史我永遠(yuǎn)不會(huì)忘。
圓明園，美如仙境，可是法蘭西和英格蘭兩個(gè)“強(qiáng)盜”來(lái)了以后，一切都變了，他們瘋狂地掠奪財(cái)物，藝術(shù)品，金銀財(cái)寶，什么都搶，好好的圓明園被糟蹋得慘不忍睹。
幾天過(guò)后，他們又再一次“光顧”了圓明園，接著，為了銷毀罪證，他們一把火燒掉了滿是瑰寶的圓明園，只留下一片廢墟，圓明園不再有昔日的光芒。
中國(guó)幾經(jīng)滄桑，換來(lái)暫時(shí)的幸福，和平。只要我們看到過(guò)去，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，未來(lái)將會(huì)更加輝煌。
溫故而知新，只有不時(shí)回望，看到過(guò)去的錯(cuò)誤并改正它，才能更上一層樓。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十四
魯國(guó)有一道法律，如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞(遭遇不幸)，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復(fù)自由)，就可以從國(guó)家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。(孔子的學(xué)生)子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來(lái)，但不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢?？鬃诱f(shuō)：“賜(端木賜，即子貢)，你錯(cuò)了!圣人做的事，可用來(lái)改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為?，F(xiàn)在魯國(guó)富的人少窮人多，(向國(guó)家)領(lǐng)取補(bǔ)償金，(對(duì)你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了?！?/p>
子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了?？鬃痈吲d地說(shuō)：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了?！?/p>
孔子學(xué)琴。
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說(shuō)：“可以了?！笨鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但未得其數(shù)?！庇志毩撕芏嗳兆?，師襄子又說(shuō)：“可以了，你已于其數(shù)?！笨墒强鬃尤哉f(shuō)：“不可以，未得其志?！庇诌^(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來(lái)了，才罷休。
孔子相師。
《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國(guó)。來(lái)到一個(gè)地方，見有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面?？鬃泳蛦?wèn)：“你看見馬車為什么不躲開呀?”那孩子回答：“人們說(shuō)您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情?？墒?，今天我見您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦犝f(shuō)車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢?”孔子愣了一下，問(wèn)：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐?！笨鬃訛榱送旎孛孀?，就想出了一連串問(wèn)題來(lái)難項(xiàng)橐，但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。
實(shí)驗(yàn)欹器。
《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉?？鬃訂?wèn)于守廟者曰：‘此為何器?’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器?！鬃釉唬骸崧勫蹲?，虛則欹，中則正，滿則覆?！鬃宇櫟茏釉唬骸⑺??！茏愚谒⒅?，果中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@日：‘吁!惡有滿而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說(shuō)、勉勵(lì)的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能歪斜地放著，即“虛則欹”;當(dāng)注入一半左右的水，就可端正地?cái)[放，就是“中則正”;但注水又不可太滿，水太多了，它又會(huì)自動(dòng)側(cè)翻倒，把水都倒了出來(lái)，這就是“滿則覆”。欹器是對(duì)它的俗稱，當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個(gè)雅號(hào)叫宥坐。
藏書始祖。
孔子于68歲返回魯國(guó)，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在?？薄⒄淼浼矫?，孔子是中國(guó)最早的圖書整理者，相傳他整理《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國(guó)第一部編年體的歷史著作?？鬃釉谡砦墨I(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的目錄學(xué)方法。為《詩(shī)》、《書》作序，或附于書后，或臨于書首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用。孔子整理圖書所定的《六藝》，對(duì)漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產(chǎn)生了極大的影響。
孔子的學(xué)生子路曾向他提建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣”。孔子通過(guò)國(guó)家的藏書，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等?！豆蚪庠b》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國(guó)寶書”，說(shuō)明在編定《六經(jīng)》時(shí)，廣泛搜集各國(guó)典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書。”
1、孔子語(yǔ)錄：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善.——摘孔子《大學(xué)》(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界.)。
(所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎.)。
3、孔子語(yǔ)錄：富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意.——摘孔子《大學(xué)》。
(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí).)。
4、孔子語(yǔ)錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩.——摘孔子《大學(xué)》。
(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛.)。
5、孔子語(yǔ)錄：君子有諸已，而后求諸人.——摘孔子《大學(xué)》。
(自己有善德，才能要求別人行善.)。
(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處.”)。
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來(lái)，叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度，叫做和.達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了.)。
8、孔子語(yǔ)錄：施諸已而不愿，亦勿施于人.——摘孔子《中庸》。
(不愿意別人加給自己的，也不要加給別人.)。
9、孔子語(yǔ)錄：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎.——摘孔子《中庸》。
(愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢.)。
10、孔子語(yǔ)錄：凡事豫則立，不豫則廢.——摘孔子《中庸》。
(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗.)。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十五
溫故而知新，這是一句耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，意指通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷或知識(shí)，能夠獲取新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在日常生活中，我也有過(guò)多次溫故而知新的體驗(yàn)，這讓我明白了溫故而知新的重要性。下面我將分享我在學(xué)習(xí)、工作、生活中的一些心得體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)方面，溫故而知新能夠幫助我夯實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于課堂上所學(xué)的知識(shí)，我喜歡在課后復(fù)習(xí)和總結(jié)，通過(guò)回顧知識(shí)點(diǎn)和課堂筆記，使我更加深入地理解和記憶。當(dāng)我遇到新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，往往會(huì)聯(lián)想到之前學(xué)過(guò)的相關(guān)內(nèi)容，從而能夠更快速、準(zhǔn)確地掌握新知識(shí)。比如，在高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常溫故知新，總結(jié)不同類型題目的解題思路和方法，這為我以后遇到類似題目提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
其次，在工作方面，溫故而知新能夠幫助我提高專業(yè)能力。作為一名職場(chǎng)新人，我經(jīng)常需要學(xué)習(xí)新的工作內(nèi)容和技能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我盡量將新知識(shí)與之前的工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，通過(guò)總結(jié)之前的工作經(jīng)驗(yàn)，來(lái)尋找新知識(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景。這樣能夠幫助我更好地理解和應(yīng)用新知識(shí)，提高工作效率和質(zhì)量。例如，在剛開始接觸新項(xiàng)目時(shí)，我會(huì)先回顧之前類似項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)新項(xiàng)目進(jìn)行可行性分析和評(píng)估，從而提前避免一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)和問(wèn)題。
再次，在生活中，溫故而知新能夠讓我更加珍惜當(dāng)下。生活節(jié)奏快，人們常常忙于工作、學(xué)習(xí)和各種社交活動(dòng)。在忙碌中，我們經(jīng)常會(huì)忽略自己的身心健康和家人關(guān)系。而通過(guò)溫故知新，我會(huì)回顧自己過(guò)去在生活中的種種經(jīng)歷和感受，重新審視當(dāng)下的生活，從而更加珍惜眼前的一切。我喜歡回顧以往的照片和日記，回憶起曾經(jīng)的快樂和困難，這讓我更加感恩和滿足現(xiàn)在的生活，并更有動(dòng)力去追求更好的未來(lái)。
最后，溫故而知新也可以幫助我開拓視野。通過(guò)回顧過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我能夠重新思考問(wèn)題，從不同的角度和維度去看待事物。這種開放性思維能夠激發(fā)自己的創(chuàng)造力和想象力，從而有助于我在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)和解決問(wèn)題的方法。例如，在旅行中，我會(huì)了解目的地的文化、歷史和風(fēng)土人情，回顧自己的旅行經(jīng)驗(yàn)，以便更好地體驗(yàn)和理解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，從而豐富自己的視野和知識(shí)。
溫故而知新是一種重要的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度。通過(guò)回顧過(guò)去的經(jīng)歷和知識(shí)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的挑戰(zhàn)，提高自己的能力和素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持溫故而知新的方法，不斷吸取新知識(shí)并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，以便更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起溫故而知新，不斷創(chuàng)造屬于自己的精彩人生！
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十六
溫故而知新是我們常常聽到的一句古訓(xùn)。這句古訓(xùn)告訴我們，只有通過(guò)不斷地回顧過(guò)去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能更好地認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題，為將來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。如今，我也通過(guò)自己的親身經(jīng)歷深深地體會(huì)到了這句古訓(xùn)的重要性。
首先，溫故而知新能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去。人的一生是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和變化的過(guò)程。我們每個(gè)人都經(jīng)歷了許多不同階段的生活，每個(gè)階段都留下了自己獨(dú)特的印記。通過(guò)回顧自己的過(guò)去，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和變化，理解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。為了更好地進(jìn)步，了解自己的過(guò)去是非常重要的。
其次，溫故而知新能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。過(guò)去的經(jīng)歷是我們最好的老師，通過(guò)總結(jié)過(guò)去的成功和失敗，我們可以找到成功的秘訣和失敗的原因。如果我們能夠在每次經(jīng)歷后都反思和總結(jié)，就能夠避免犯同樣的錯(cuò)誤，提高自己的工作和生活效率。通過(guò)回顧自己的經(jīng)驗(yàn)，我們可以更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并制定更好的計(jì)劃，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
另外，溫故而知新還能夠幫助我們更好地適應(yīng)當(dāng)前的變化和挑戰(zhàn)。時(shí)代在不斷發(fā)展變化，我們所面臨的環(huán)境和問(wèn)題也在不斷變化。通過(guò)溫故，我們可以了解到過(guò)去時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和應(yīng)對(duì)方式，這些經(jīng)驗(yàn)和方式有時(shí)依然適用于當(dāng)前的環(huán)境和問(wèn)題。但同樣重要的是，我們也需要根據(jù)當(dāng)前的環(huán)境和問(wèn)題來(lái)進(jìn)行新的思考和嘗試。只有保持對(duì)新事物的開放和探索，我們才能夠更好地適應(yīng)變化，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
最后，溫故而知新還能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的未來(lái)?；仡欉^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，以及未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。通過(guò)了解自己的過(guò)去，我們可以更加理性地制定自己的計(jì)劃，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自己的不足。只有通過(guò)對(duì)自己的過(guò)去進(jìn)行反思和總結(jié)，我們才能夠成為更好的人，取得更好的成就。
總而言之，溫故而知新是一種重要的學(xué)習(xí)和思考方式。通過(guò)回顧過(guò)去，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、適應(yīng)變化和規(guī)劃未來(lái)。只有通過(guò)溫故而知新，我們才能夠不斷提升自己，成為更優(yōu)秀的人。所以，讓我們時(shí)刻銘記這句古訓(xùn)，用之于行，不斷溫故、不斷知新。
溫故而知新溫故而知新的隨筆篇十七
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