演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容的質(zhì)量，也取決于演講者的自信和表達(dá)能力。演講稿要符合現(xiàn)場演講的特點，考慮到現(xiàn)場環(huán)境和時間限制等因素。請大家看看下面這些成功的演講稿，或許對你的寫作有所啟發(fā)。
講道德課演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在第一輪演講結(jié)束后，呂老師讓我們進(jìn)行第二輪演講，要先講內(nèi)容，感悟、最后講中心詞。很多同學(xué)立馬記下來了，呂老師說：“前幾個同學(xué)講有好處。接下來我們要選人啦！”第一個講的馬銘萱和李明昊。
他們回家準(zhǔn)備了好幾天呢！我聽到這消息回家寫完作業(yè)后，我也開始準(zhǔn)備了。我先從手機上查找新聞，再概括內(nèi)容，理解感悟，最后找出中心詞，再順、背一遍。
我從前幾個同學(xué)的演講中懂得了許多道理，尤其是董袆晨講的綠色停車，告訴人們要保護(hù)環(huán)境。
就在昨天我上完課回家時，有人租了這種車，開著它們到處亂跑，等他開回家時把這輛車車到處停，比如：停在路邊，小區(qū)門口，把車開進(jìn)小區(qū)。這樣做是不對的。我們應(yīng)該告訴這種人，不要只為了自己，也要為別人著想、考慮、才行，只有這樣別人才能信你。
共享汽車，單車是給人們帶來方便，便捷而不是亂停，亂放，不環(huán)保，不衛(wèi)生等。
我應(yīng)該做一種誠實，不破壞環(huán)境，懂得公德，道德的人，長大后做一個有用之才。
講道德課演講稿篇二
文明，并不是一個新詞。放眼望去，大街上，校園里，到處掛滿“講文明，樹新風(fēng)。”的條幅。公益廣告上也說：公益廣告雖不能完全照亮人的心靈，但可以照亮人心靈的一片凈土。所以，文明離我們很近很近。
記得那是一個雨雪交加的早晨，玻璃窗噼里啪啦的響著，一道道雨水順著屋檐流了下來，這古怪的響聲叫醒了夢中的我，我起床站在窗臺邊，看著這一個雨下得完全沉靜的景色，一如既往的美麗，只是多了一些詩意，小草小花美美的仰望著天空，小樹們在風(fēng)中搖曳著。
這時，一個小區(qū)的清潔工走進(jìn)了我的視線，是一個六十幾歲的老爺爺，頭上頂著一頂灰色的帽子，身穿醒目的工作服，濕漉漉的鞋子在雨中吱吱作響。在他身后還跟著一條臟兮兮的小狗，喝足了夾雜著泥沙的雨水，又在垃圾堆上來來回回的尋找它可以吞咽的食物，顯得那樣驚喜和滿足........
這倆個新事物的到來，打破了原來的寧靜，老人拿著他手中的夾子，地毯式的搜尋著地上的果皮紙屑，找到了夾起來緩慢的放入隨身帶著的大-麻袋中，那么長時間才走了十幾米，寬闊的馬路上只有他一個蒼老的身影和那可憐的狗。
這時，老人看見一輛汽車飛奔而過，一只手伸了出來，松開的時候，隨著風(fēng)飄下一堆垃圾，老人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來，他甚至沒有看清那是什么人，開著的是什么車。也許他看見了也不認(rèn)識是什么標(biāo)志，只是在下個不停的風(fēng)雨中，追逐著那些飛的飛、跑的跑、還有那流淌在水流中的無情的紙屑。他急促地喘息著，快步地追趕著，又一點點把它們?nèi)拥酱又?。我以為他會咒罵、抱怨，可他沒有。此時此刻，我才發(fā)現(xiàn)，在那布滿皺紋的臉上，是一個多么慈祥、多么從容的面孔呀!
他走遠(yuǎn)了，那只狗也“吃飽喝足”了，歡快地跑了。這一條大路，不知被他們走過了多少遍。他們早已融入了這美好的景色之中，只是我沒有發(fā)覺而已。我知道他們以后還會來，無論晴天還是陰天，無論陽光明媚還是風(fēng)雨連綿，因為這是老人的工作，這里曾留下了他的足跡和汗水，這不禁讓我想到：我們不能亂扔垃圾，要做一個文明人，讓老人歇歇吧!
講道德課演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”。
“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”是一代代教育家的思想，他們?yōu)榱俗屖澜缥拿鞴艊坏闹袊?/p>
你們知道現(xiàn)有哪些不文明的陋習(xí)嗎？哎！多得很，比如：不做作業(yè)，打架，破壞公物，私下與社會不良分子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動作，頂撞老師，威脅他人，打電子游戲，打臺球，說臟話，上課不認(rèn)真聽講，偷東西，抽煙，考試作弊，私自與同學(xué)夜不歸宿，整日東游西逛等，這些嚴(yán)重地危害了我們的健康持續(xù)發(fā)展，給我們帶來了不良的后果，造成了不必要的弊端，這就是“除陋習(xí)”的重中之重。
你們知道現(xiàn)在有哪些新風(fēng)嗎？比如：上課積極發(fā)言，按時完成作業(yè)，作好本職工作，積極參加各項課外活動，熱心幫助他人解決困難，協(xié)助老師作好班上的各項工作，主動請教同學(xué)或老師，勸阻同學(xué)不因小事而發(fā)生糾紛，愛護(hù)公物，拒絕考試作弊等這些有利于我們健康持續(xù)發(fā)展的好事，這些會給我們帶來理想的空間歲月，會更好地讓我們的好模范源源流長。
“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”，我認(rèn)為，它是一付好藥，一付治病救人的良藥，會給人家?guī)斫】岛涂鞓罚瑪[脫病痛的折磨，這不好嗎？它肯定是大家的心愿吧！開展|“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”活動開始的確困難重重，但堅持之后就會無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復(fù)健康，又能使祖國更加健康，這意味著它是一筆巨額財產(chǎn)，難道你們會舍去嗎？讓我們大家來做“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”的好模范吧！讓我們大家高興、快樂的健康成長吧！
我的演講完了，謝謝大家！
20xx.x。
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講道德課演講稿篇四
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說，國無德不興，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。
對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。
一要做老實人。
共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。
二要說老實話。
說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。
三要干老實事。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。
要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要舉措，充分體現(xiàn)了黨中央持續(xù)抓黨的思想政治建設(shè)的堅定決心，體現(xiàn)了環(huán)環(huán)相扣、步步深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治定力。
我們要按照中央的部署要求，認(rèn)真抓好中心組學(xué)習(xí)研討，示范帶動和深入推進(jìn)全區(qū)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，確保取得實實在在的成效。
歷史是最好的教科書、清醒劑和營養(yǎng)劑。
我區(qū)紅色文化資源豐富，革命遺址眾多，為開展黨史教育提供了很好的素材。
我們要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)結(jié)合起來，深入了解黨章黨規(guī)的歷史變遷，增進(jìn)對黨章黨規(guī)有關(guān)條文的認(rèn)識和把握。
要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)系列重要講話結(jié)合起來，深刻領(lǐng)悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)，深入學(xué)習(xí)把握系列講話蘊含著的科學(xué)歷史觀和方法論，為工作提供科學(xué)指導(dǎo)。
要把學(xué)習(xí)黨史與做合格黨員結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命先輩崇高的革命精神，真正懂得共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是什么樣子、合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該怎么做。
“講政治、有信念”是合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。
只有堅定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，黨員干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。
做到“講政治、有信念”，核心是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，關(guān)鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖，這要求黨員干部不斷強化理論武裝，汲取馬克思主義的真理力量，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。
做到“講道德、有品行”，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀，常修為政之德，強化日常道德修養(yǎng)，善于落細(xì)落小，勇于改造自我，自覺接受監(jiān)督，真正做到為民、務(wù)實、清廉，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進(jìn)社會整體道德水平的提高。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全體黨員中開展，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮關(guān)鍵作用。
全區(qū)各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下，走在前列，當(dāng)好“學(xué)”的`先鋒和“做”的表率。
自治區(qū)黨委同志更要以身作則、立好標(biāo)桿，通過層層示范帶動，扎實引領(lǐng)學(xué)習(xí)教育健康有序開展，在全區(qū)形成上行下效、整體聯(lián)動的良好效應(yīng)。
要把深入開展“兩學(xué)一做”和抓好本職工作有機結(jié)合起來，兩手抓、兩促進(jìn)，履職盡責(zé)、主動作為，以工作實績來檢驗“兩學(xué)一做”的成效。
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。
干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
在現(xiàn)實情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問計于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒有任何敬畏，行為沒有任何底線。
隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟社會深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗。
為此，加強干部道德品行教育勢在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機制。
要深入開展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育，開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實、言行一致，對上對下講真話，面對大是大非能夠挺身而出，面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭。
深入開展社會主義核心價值觀教育，特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實履行職責(zé)，堅守道德底線，遠(yuǎn)離低級趣味。
深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性，防止成為西方道德價值的“應(yīng)聲蟲”。
要按照《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對浪費作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對鋪張浪費、奢華攀比。
要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說法，激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。
加強警示教育，通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
講道德課演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明講禮貌講道德》。
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì)，還為社會抹了黑?！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護(hù)美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
講道德課演講稿篇六
我叫xx，今年x歲，是x省x市x學(xué)x班的學(xué)生。中國是一個歷史悠久的文明古國，以崇尚禮儀著稱于世，被稱為禮儀之邦。早在二千多年前的茍子曾經(jīng)說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！弊鳛?1世界的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在學(xué)校老師的教育下不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要學(xué)會如何做人，做一個講文明，懂禮貌的人，讓我們的'校園綻放文明之花。
我們時時刻刻都嚴(yán)格要求自己，以身作則，并提醒著身邊的每一個人，做到講文明，懂禮貌，改正自己身上存在的那些有悖公德、有違誠信、有損形象、污染環(huán)境、危害秩序的不良行為，做到文明用語、禮貌待人、遵紀(jì)守法，形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。做一個文明人！
做文明人！就從現(xiàn)在做起！從身邊做起！
講道德課演講稿篇七
“文明有禮”，這四個字，說起來容易，做起來卻很難。大家都知道，中國是全世界四大文明國家之一，中華民族自古以來一直都有著“禮儀之邦”的美稱。身為中華民族的一份子，我們就更應(yīng)該做到文明有禮了。
在我們的學(xué)校里，老師們都提倡要文明，有禮貌。作為班長的我，當(dāng)然會提醒自己和督促同學(xué)們，因此看見同學(xué)們亂扔紙屑，會及時上前告知那位同學(xué)要文明，不能亂扔紙屑;如果有同學(xué)遇到困難了，會給他一個親切地微笑，讓他心里充滿溫暖，克服困難;在生活中，看見有人隨地吐痰，也會主動上前制止。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐，同學(xué)們都已經(jīng)把文明禮儀放在心里了，時時刻刻都做到文明、有禮。
去年開始，江干區(qū)開通了地鐵，我每一次去乘坐地鐵，都能看見志愿者們站在地鐵旁，禮貌地告訴乘客們要有序乘車，不能擁擠，插隊。每次聽到志愿者禮貌的聲音，我都非常感動。
在地鐵里面，我還常?？匆娮屪娜藗?，“奶奶，您來坐吧，看您滿頭大汗的，快坐下歇歇!”“小姐，你坐我這個位置上吧，看你手上大包小包的，一定很累吧，快坐下吧!”“……”小孩和大人都加入了文明有禮的隊伍中。
地鐵里面也非常干凈，沒有一點兒垃圾。地鐵里面貼著：不能亂扔垃圾，也不能在車廂里吃東西。有一次我看到乘坐地鐵的乘客剛剛剝了一個桔子，還沒放嘴巴里去呢，就聽到廣播傳來了甜美的聲音：“請這位乘客不要在車廂里吃東西，謝謝配合!”好像眼睛可以看到每個人一樣，真神奇啊。乘客也立即把桔子放回了袋子里。
在地鐵剛剛開通不久，因為大家都對需要注意的事項不清楚，不知道這些規(guī)則，我相信，在今后的日子里，江干的地鐵乘車環(huán)境肯定會越來越好的，江干的地鐵也一定會成為杭城的一道美麗的風(fēng)景線。
要做一個文明有禮的江干人，要做到舉止文明，也要儀表端莊，從文明行車，文明用語，禮貌用語，注意修飾自己的儀表，不說粗話臟話，這些一點一滴開始做起，也呼吁其他江干人也加入到這個龐大的隊伍當(dāng)中來。使我們江干區(qū)成為杭城的“禮儀之區(qū)”而貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
講道德課演講稿篇八
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明講禮貌講道德》。
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說：“孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個小孩子家不能改變他們的'本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！這時，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔，阿姨，請不要說臟話，現(xiàn)在提倡文明社會，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì)，還為社會抹了黑?！蔽覄傉f完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個社會會這么糟糕？那就是因為這個社會有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護(hù)美好家園，做一個講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
講道德課演講稿篇九
我叫xxx，今年xx歲，是xx省xx市xx學(xué)xx班的學(xué)生。中國是一個歷史悠久的文明古國，以崇尚禮儀著稱于世，被稱為禮儀之邦。早在二千多年前的茍子曾經(jīng)說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！弊鳛?1世界的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在學(xué)校老師的.教育下不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還要學(xué)會如何做人，做一個講文明，懂禮貌的人，讓我們的校園綻放文明之花。
我們時時刻刻都嚴(yán)格要求自己，以身作則，并提醒著身邊的每一個人，做到講文明，懂禮貌，改正自己身上存在的那些有悖公德、有違誠信、有損形象、污染環(huán)境、危害秩序的不良行為，做到文明用語、禮貌待人、遵紀(jì)守法，形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。做一個文明人！
爭做文明人！這并不是一句空話，而是體現(xiàn)在生活中一點一滴的小事上。公交車上，不小心踩了別人的腳，我會說“對不起”；別人幫自己做了事，我會向他道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見了老師我會打招呼問“好”；吃飯時，我會把最舒服的座位讓給長者。有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。
做文明人！就從現(xiàn)在做起！從身邊做起！
講道德課演講稿篇十
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會主義核心價值體系建設(shè)為根本，以《公民道德建設(shè)實施綱要》為基本要求，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為基本形式，大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等基本道德規(guī)范，不斷提升廣大師生的道德修養(yǎng)和文明程度，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”，為沿河教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為實現(xiàn)爭創(chuàng)全省文明城市工作目標(biāo)，為建設(shè)幸福沿河奠定堅實的思想道德基礎(chǔ)。
學(xué)校道德講堂建設(shè)分為兩個層面，教職工層面開設(shè)“師德講。
堂”，學(xué)生層面開設(shè)“學(xué)生道德講堂”，通過宣講禮儀、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)，開展主題實踐活動等，引導(dǎo)廣大師生崇尚道德，遵守公德，積極踐行社會主義榮辱觀，把社會主義核心價值體系的要求轉(zhuǎn)化為廣大師生的價值取向、愿望要求和自覺行為，構(gòu)建“尊重、謙讓、文明、誠信、和諧”的校園環(huán)境。
（一）“師德講堂”建設(shè)的目標(biāo)：
1．深刻理解新時期師德內(nèi)涵，明確師德規(guī)范要求。以提高。
教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，引導(dǎo)教職工認(rèn)識新時期師德的深刻內(nèi)涵：“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求，“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，“教書育人”是教師的天職，“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；“終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
2．自覺踐行新時期師德規(guī)范，形成良好師德風(fēng)尚。堅持知。
行合一的道德實踐準(zhǔn)則，將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為群體意識，在行為上由“他律”轉(zhuǎn)向“自律”，引導(dǎo)教職工在實踐中“鑄師魂”“煉師能”“凝師愛”，不斷完善自我，提升綜合素質(zhì)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作、崗位建功、爭先進(jìn)位”的良好師德風(fēng)尚。
（二）學(xué)生道德講堂建設(shè)的目標(biāo)：
1．自覺遵守社會公德。要以“禮儀”為核心，認(rèn)真領(lǐng)會和。
踐行社會公德，做到文明禮貌，助人為樂，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法，做有責(zé)任的社會公民。
2．模范踐行職業(yè)道德。要以“忠誠”為核心，將“愛崗敬。
業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”的職業(yè)理念植入學(xué)生內(nèi)心，外化于行，為培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)、重責(zé)任的優(yōu)秀人才奠定堅實基礎(chǔ)。
3．大力倡導(dǎo)家庭美德。要以“和睦”為核心，做到尊敬長。
輩、友愛兄弟、和睦家庭、團(tuán)結(jié)鄰里，以自身模范行為帶動影響鄰里，營造良好社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)造家庭幸福生活。
4．主動錘煉個人品德。要以“尊重”為核心，做到團(tuán)結(jié)友。
善，正直寬容，明禮誠信，自立自強，積極進(jìn)取，以踐行道德規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生提升綜合素質(zhì)，做品德高尚的中學(xué)生。
（一）師德講堂。
1.開展師德宣講。利用全校集中學(xué)習(xí)時間，開設(shè)“師德講堂”。面向全體教職工，精心組織宣講和點評；圍繞宣講主題和內(nèi)容，開展好討論交流活動。
2.選樹師德典型。結(jié)合本校實際，選樹、培育一批師德先進(jìn)。
個人和先進(jìn)團(tuán)隊典型代表，并將其作為師德講堂的重要素材，形成崇尚師德典型、學(xué)習(xí)師德典型、關(guān)愛師德典型、爭當(dāng)師德典型的良好風(fēng)尚。
3.創(chuàng)設(shè)師德載體。除開設(shè)師德講堂外，通過專家講座、觀看。
為今后長期加強師德建設(shè)的重要資料。
4.舉行師德實踐。開展“責(zé)任與道德”主題演講、書畫展等。
活動，弘揚中華傳統(tǒng)美德，塑造當(dāng)代教師的良好社會形象。
5.注重考核評估。定期對“師德講堂”的講義、教職工學(xué)習(xí)。
筆記、反思材料等進(jìn)行檢查評比。評選表彰“師德標(biāo)兵”、“優(yōu)秀師德講堂宣講員”，并與教職工年度考核、評先評優(yōu)等掛鉤。
（二）學(xué)生道德講堂。
“學(xué)生道德講堂”每周一次，由學(xué)校道德講堂宣講團(tuán)成員主。
講；以班級為單位利用班會時間或其他課堂自行組織的。以“我看、我聽、我講、我議、我唱、我行”為主要模式，按照“唱一首好歌，講一個故事（看一部短片），誦一段經(jīng)典、做一個承若，送一份吉祥”的“五個一流程”，引導(dǎo)學(xué)生在道德實踐中實現(xiàn)自我教育、自我管理、自我評價、自我提升。
1.我看——圍繞主題，組織觀看一部道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡。
的短片。
2.我聽——組織全體學(xué)生共同聆聽道德故事宣講活動。利用。
國旗下講話、校園廣播站等一系列的主陣地，讓學(xué)生細(xì)心聽取身邊人的道德故事，用身邊的榜樣感動自己。
3.我講——利用道德講堂的陣地，在國旗下講話、校園廣播。
站講述一個發(fā)生在身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例。
4.我議——聽完道德故事后，評議身邊好人好事，講述心中。
感受，品悟道德力量，升華自身境界。
5.我唱——學(xué)唱一首道德、文明方面的歌曲。學(xué)習(xí)誦讀一段。
中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄或公民道德“三字經(jīng)”。
6.我行——深入開展團(tuán)員幫困助學(xué)活動，使所有學(xué)生都能自。
覺踐行道德，做一個有道德的人，展示一階段的講堂成果。
班級道德講堂，每周開展一次，每次一個主題，每學(xué)期形成。
一套內(nèi)容詳實、規(guī)范有序的資料（包括電子資料及紙質(zhì)資料：體現(xiàn)每次活動要有計劃、有方案、有活動記載、有總結(jié)，活動中注意收集照片、錄像等影像資料，上交學(xué)校道德講堂領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室備案）。
（一）健全組織，規(guī)范管理。
學(xué)校成立道德講堂建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，校長任組長，分管校長任。
副組長，各科室主任為成員，明確分工，落實責(zé)任，形成主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、職能部門抓落實的組織架構(gòu)。
組長：蘭顯亮。
副組長：黃廷龍、陳智、朱文藝、楊承波、郝晉黔。
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，陳智任辦公室主任，崔德洪、黎永科、肖軍具體辦公。
講道德課演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
我今天演講的題目是“學(xué)雷鋒，講品德”。
三月里，和風(fēng)送暖，春光明媚，我們在盡情呼吸著新鮮空氣，享受這大自然美好恩賜的同時，并沒有忘記這個月所特有的價值，那就是我們要紀(jì)念一位戰(zhàn)士，一位普普通通，卻給我們帶來極大影響的戰(zhàn)士，一位兢兢業(yè)業(yè)為人民服務(wù)，甚至犧牲自己的利益，卻從不圖回報的戰(zhàn)士，一位精神永駐我們心間，一直激勵著我們奮勇前進(jìn)的戰(zhàn)士：他就是雷鋒。
雷鋒是一位家喻戶曉的人物。一提到雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家里寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。這位普通的中國士兵，在他短暫的人生歲月中，以平凡樸實的行動展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;而他的精神也感召一代又一代中國人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。
作為一名中學(xué)生，我們學(xué)雷鋒、講文明要做些什么呢?其實很簡單，就是“從自我做起，從小事做起”，培養(yǎng)“學(xué)校是我家”的主人翁責(zé)任感，并把雷鋒“刻苦鉆研，求真務(wù)實”的精神發(fā)揚光大。
同學(xué)們，讓我們反思一下自己的言行：見到老師是否主動問好，是否自覺地?fù)炱鸬厣系墓ぜ埿?，是否積極的愛護(hù)校園的公共設(shè)施，生活中你是否主動關(guān)心過身邊有困難的同學(xué)，學(xué)習(xí)中你是否一遇到困難迎難而上了?也許你會說，我沒有。不要以為只有走到街頭，深入社區(qū)才叫學(xué)雷鋒，講文明，身邊的點滴小事同樣能反映出我們的閃光心靈。讓我們從現(xiàn)在做起，發(fā)現(xiàn)地上有廢紙，就主動把它撿起，放進(jìn)垃圾筒;悄悄關(guān)上洗手間還在流淌的水或走廊里還亮著的燈;發(fā)現(xiàn)同學(xué)心理不愉快，主動去勸說;同學(xué)遇到困難，主動去幫忙;撿到錢幣或物品，主動交給失主或老師;同學(xué)說出不文明的語言、做出違規(guī)的行為，我們及時阻止，提出良好建議;同學(xué)正在學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該保持安靜;上樓梯時，讓趕時間的同學(xué)先走?？傊M力做好每一件小事，盡力去幫助需要我們關(guān)心、幫助的人。這就是雷鋒精神、文明行為的體現(xiàn)。
有人說“雷鋒精神，三月來了，四月走”，對此我要高聲說“不，雷鋒精神已深深的刻在我們的腦海里，牢牢銘記在我們心間，永不磨滅。它早已在廣大的人群中生根發(fā)芽，會一輩子生存下去。越久越枝繁葉盛。學(xué)習(xí)雷鋒不是一個空洞的口號，而是具體的行動!它考驗著我們每一個人!我們只有在平凡的小事之中才能體會到雷鋒精神的偉大之處!雷鋒精神讓我們生活在一片幸福的和諧之中!
同學(xué)們!讓我們以朝氣蓬勃、奮發(fā)向上、文明高雅的形象展現(xiàn)在全校師生面前;以有則改之，無則加勉為原則，開展批評和自我批評，自查自糾，找出自己及身邊的不文明言行并加以改正。讓我們共同努力，創(chuàng)建整潔、優(yōu)美、文明的校園環(huán)境，讓雷鋒精神永駐人間!
謝謝大家!
講道德課演講稿篇十二
今天，誠信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸?！?、“地位”、“競爭”的漩渦。一個路人路過，指著無底的漩渦，意味深長地嘆了口氣：“沒有誠信，快樂不會長久，地位是假的，競爭的榮譽必然離開?！?/p>
是的，我們班的誠信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡單：老師給學(xué)生檢查的時候出錯了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因為老師又給我出了一道錯題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實；而一些1點揭示了信用危機的可怕面紗。
其實大家應(yīng)該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠信的重要性。“誠信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層，更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠實和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會安寧，也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格，使生活誠實可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠實的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會很不整潔！
講道德課演講稿篇十三
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我。
做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進(jìn)社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象。
古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)。
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
講道德課演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxxx班的xxxxxx，今天我演講的題目是《校園禮儀》。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
同學(xué)們，我們小學(xué)生要著裝得體，符合小學(xué)生的身份，體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿，才不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。上課認(rèn)真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！
我的演講完畢。
謝謝大家。
講道德課演講稿篇十五
是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的`道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
講道德課演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞;
一分文明，有時只是一張紙的厚度;
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明，樹新風(fēng)，相信我。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?！?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。 另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
講幾個文明小故事
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
講道德課演講稿篇十七
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！
今天我國旗下演講的題目是積極復(fù)習(xí)，誠信應(yīng)考。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，我們即將迎來了xxxx考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基?！罢\信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。尚美學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德?！?/p>
而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。
李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)是一件"苦差事"，但當(dāng)你深入其中時你會發(fā)現(xiàn)其中包含著許多的樂趣。只要大家合理安排好復(fù)習(xí)時間，運用恰當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法，相信大家一定會在xxxx考試中取得理想的成績。
人生不拼不精彩，缺乏競爭和考試的人生不完整！“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出?！?/p>
相信大家只要經(jīng)過了努力就會取得一份收獲！親愛的`同學(xué)捫，考試的號角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇回蕩，行動起來吧，我們一定回譜寫自己的輝煌。
祝同學(xué)們在明天的xxxx考試中取得滿意的成績。
講道德課演講稿篇十八
老師們同學(xué)們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了，不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了，不信請看。
還有，在我們校園里，這樣的.現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時，他們卻理直氣壯地說：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下。”“機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過后整個紐約市容煥然一新，經(jīng)濟繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變?，F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時，請別忘記：一屋不掃何以掃天下！請別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
講道德課演講稿篇十九
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開頭：親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時只是舉手之勞;。
一分文明，有時只是一張紙的厚度;。
一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講文明，樹新風(fēng)，相信我。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?！?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和-諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
四.講幾個文明小故事。
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
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誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的。
成語。
故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！币馑际钦f，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二上?？梢?，古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認(rèn)錯人了。，，在此時，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。
歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。
個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。
講道德課演講稿篇二十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是四年級_班的陳__，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€杰出的人物，小時候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。孔融讓梨的故事，一直流傳下來，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
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