好的演講稿能夠引起聽眾的共鳴和激發(fā)思考，產(chǎn)生積極的影響。為了確保演講稿的流暢度，可以多次進行修改和排練，確保表達的準確性和連貫性。在演講中，除了表達清晰，還需要一些技巧和方法，以下的范文可以幫助你更好地掌握這些技巧。
學(xué)會舍棄的演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
流星放棄了與太陽爭輝，選擇在靜謐的夜空劃破天空;小草放棄了與百花爭艷，選擇在鄉(xiāng)間小路恣情生長;小溪放棄了九曲回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行……正是放棄，成就了生命異樣的美麗。
五柳先生心懷大志，立志報效國家，但面對腐敗的官場，身為彭澤令的他毅然決然地說：“吾不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是，他選擇了放棄仕途，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。放棄，讓他得到了心靈的最終歸宿，擁有了一種恬靜與從容，恰似一縷檀香暗浮，溫馨著如歌歲月。放棄，生命之豁達灑脫之美。
巴爾扎克曾說過：“在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)著船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把貨物扔掉，以減輕船的重量?！碧諠搶⑹浪讙佒X后，生活在寧靜的“桃花源”中。與之相仿的蘇軾也學(xué)會了放棄的魅力。烏臺詩案將他推入事業(yè)的低谷，“我謫黃風(fēng)四五年，孤舟出沒**里。故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣”，世態(tài)炎涼，他放棄了為國效力的夢想，“山中有，雞豚社酒，相勸老東坡”，在黃州這片土地上，笑看世間繁華，隨遇而安，一個人造就了美麗的詩歌作品，擺脫政治漩渦的困擾。放棄，生命之沉淀累積之美。
然而，有人卻拋不開富貴榮華，體會不到放棄的美麗。清代和珅一生貪贓枉法，家中最后累積的卻是他人生終結(jié)的悲哀——嘉慶賜死，家產(chǎn)查抄，他一生費盡心機，換來的不過是一卷破席，更多的是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了愚昧之事，是因為他沒有學(xué)會放棄身外之物，更不懂得只有學(xué)會放棄，才會有真正的獲得。
一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個春天。放棄花，你將收獲雨;放棄星星，你將收獲太陽。正是放棄了“一覽眾山小”的山頂視野，才有了“青松石上流”的山腳美景;正是放棄了“大展經(jīng)綸補天手”的烈烈豪氣，才有了“以梅為妻，以鶴為子”的怡然淡泊。
學(xué)會舍棄，亦是生命之美。放棄過后自有新的獲得，自有新的升華。讓我們體會放棄的美麗吧!讓我們給自己的航程點亮明燈，帶上快樂心情，還有明天的希望，順利遠航!
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
學(xué)會舍棄的演講稿篇二
人生的道路上，有無數(shù)個轉(zhuǎn)折點，等待著我們?nèi)ミx擇。我們總是在一個個選擇的路口彷徨，徘徊在得與失之間。這時就有了選擇，選擇時就會有猶豫，同時放棄也會油然而生。有時候，面對這個寬廣無邊迷宮似的一條條道路，我們也許會感到眼花繚亂，因為世間的一切都是那樣的奇妙。
選擇是非常重要的。那么多正在追求的人，那么多誘惑著我們的目標(biāo)，我們有可能一時的頭腦發(fā)熱，而造成了“一失足成千古恨”，一不小心就把自己美好的未來給毀了?！棒~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！庇械臅r候，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會舍棄。
生活就是如此，或者這樣，或者那樣。選擇了這個，就必須專心去面對，一心一意把它做好。“失之東隅，收之桑榆”，當(dāng)上帝關(guān)上門的時候，他會在另一個地方為你開一扇窗，一時的遺憾有可能會在其他時間得到相應(yīng)的彌補。人應(yīng)當(dāng)有各自獨特的個性，但是也不能總是依著自己的興趣來。比方說，給你10元錢去買東西，你是買寫作業(yè)用的鋼筆還是夢寐以求的心儀玩具？如果你按照自己的意愿去選擇，有可能會受到指責(zé)。有許多不會舍棄的人，因為短暫的蠱惑而走上了黑暗的小路，偏離了光明的大道，從而毀了自己的一聲，到時候就算再怎么后悔自己當(dāng)初的選擇也是無用的馬后炮。
學(xué)會舍棄，不要鼠目寸光，應(yīng)該往更長遠的利益去思考，珍惜眼前的事物吧。
六年級:xx。
學(xué)會舍棄的演講稿篇三
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。
學(xué)會舍棄的演講稿篇四
生活中，學(xué)習(xí)上，班級里……。我們需要放棄一些東西，就會得到另一些東西。那個炎夏令我銘刻在心。
那是一個炎夏，烈日當(dāng)頭，驕陽似火，我被曬得頭暈?zāi)X脹。擔(dān)任組長的我竟自己的作業(yè)都忘了做。怎么辦呢?如果不把我自己的作業(yè)寫上去，就會顯得很不道德騙了自己，如果寫了上去，就會引起老師的注意，有可能會說：”怎么連老師的兒子也沒做作業(yè)?！虼耍以谀抢镞M退兩難。躊蹉不前，寫還是不寫呢?”這時，我突然想起了母親常常教導(dǎo)我的話：”學(xué)會放棄!”母親的這句話使我豁然開朗”是啊!”道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難?！蔽蚁騺砗芫髲?，于是，一個想法浮現(xiàn)在我的眼前：”我要做一個有道德的人。”
這句話激勵著我毫不猶豫地把自己的姓名記在了黑板上。放棄了我向往已久的尊嚴。雖然同學(xué)們的嘲笑回蕩在我的耳邊，但是我卻渾身輕松，跳著小步前進。好象那輕松步伐跳不完的高興心情。雖然，那是母親授于我方法，但是，在自己的成長旅途中，我以感受不少：成功秘決的背后需要放棄，無謂的保留是毫無用途的，因為你不會得到新的東西，而會失去一些東西。果然，我的想法得到了證實。老師走進教室，看了看黑板上的名字，然后皺了皺眉頭，思考了許久，老師的臉上終于露出了欣慰的笑容，像春天山里那美麗的蝴碟飛過草叢，像那溪流唱著歡快的歌曲流經(jīng)山谷……。一切的一切，都顯得那么美好，像人間仙境，像太陽般的陽光灑遍大地。同學(xué)們都為老師今日的表情而奇怪，嘴巴簡直成了o型的。只有我的心里最明白。那是老師為我的道德而笑為我的行為而歡呀!過了一會兒，老師說：陳耀宇同學(xué)的行為值得我們學(xué)習(xí)。許多同學(xué)擔(dān)任組長都不像他一樣正直。此時此刻，我的心就像一匹脫疆的馬兒一樣，心潮澎湃，寫，寫，寫，也寫不完的內(nèi)心的歡喜，說，說，說，也說不完內(nèi)心的激動。
是啊!生活中，學(xué)習(xí)上，班級里……我們應(yīng)該學(xué)會放棄一些東西，得到另一些東西。這樣，才不會使我們的成長旅途變得單調(diào)，乏味。放棄，你將使我終生受用不盡。
同學(xué)們，既然我們學(xué)會了放棄，就開始放棄生活中一些事物，事情。同時它將賦予我們更多更多。
學(xué)會舍棄的演講稿篇五
大家好!
在終南山旅游時，我偶遇了一個道士。
因為心中的疑惑，我走上前與他攀談。
“請問，您是山上的道士嗎?”我怯怯地問道。
面對我的疑問，他似乎早已習(xí)以為常。轉(zhuǎn)頭含笑地對我說：“當(dāng)然，不如來我們道觀參觀?”
“好啊!”我?guī)е┰S疑惑，卻又滿懷欣喜地跟著他上山。
來到道觀，便見到許多老道士。他們大多布袍緩帶，面容清癯，皤髯飄飄，很有幾分仙韻。但仍有許多道士十分年輕，穿著整潔，顯得極為精干。
他一進大殿，也便和這些道士們一起，盤腿坐下，修行講道。所有人臉上都顯露出肅穆恭敬的神情。在這時，世間的囂亂仿佛已經(jīng)不復(fù)存在，萬物已化為浮塵。只有內(nèi)心在萬物皆空的陰陽內(nèi)遨游，使人得到永恒的寧靜。
不知不覺，我已經(jīng)靜坐了一個小時。
“隨我掃掃地，如何?”一個極為平靜祥和的聲音觸進了耳朵。
來到院中，不論是人，還是物，甚至頭頂?shù)奶?，都似乎被清水濯洗了一遍，顯得如此清新可愛。我揮了揮手中的掃帚，對著太陽，露出了毫無雜念的微笑。而此時，我心底的疑問卻又爬上嘴邊。
“您到底為何要來這山上做道士呢?”
他輕緩的放下手中的掃帚，小心地將它倚在滿是斑駁的墻邊。就勢坐在了身旁的石凳上，吹了吹桌上的熱茶。徐徐地說;“其實我也曾算是事業(yè)有成，在一家大企業(yè)里做高管。”
“啊?!”我那抑揚的語調(diào)讓我自己也嚇了一跳。手中的掃帚也不聽話地掙脫開來跑到了地上。
他卻平靜如故，嘗了一嘗清茶。指了指遠處的抽水井?！皶媚莻€嗎?你只有向里倒一舀水，它才會奉還給你一桶清甜甘冽的泉水。
“人生又何嘗不是如此?”他又抿了一口杯中的茶，“過去的幾年，我一直在為名利忙碌，可幾年下來，心里卻越發(fā)的空虛?！?/p>
他敘述著自己在公司的遭遇，平靜如水，毫無激憤之詞。似乎只是在與一個心靈平等的人進行平常的交談。
“所以您只是為了避世?只是為了獲得些許的安寧?”我詫異地問道。
他微笑著搖了搖頭，接著是一聲意味深長的嘆息。“我只是為了得到更有意義的生活罷了，放棄一時的物質(zhì)享受，收獲一世的精神慰藉。”
言罷，他喝盡了最后一滴茶水，拂袖起身。
“放棄何嘗不是一種收獲?”遠處又飄來他的聲音。
學(xué)會舍棄的演講稿篇六
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
現(xiàn)實生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫，不管倉庫多大，一種東西充斥其中時，另一種東西定然無法進入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的.房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
不是每一株幼苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學(xué)會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。
學(xué)會舍棄的演講稿篇七
人生便如一本練習(xí)冊，從出生的那一刻開始，我們就不斷地做各式各樣的題，當(dāng)然免不了會遇到困難。此時，我們就要學(xué)會舍棄，懂得舍棄，是人生的大智慧。
在日常生活中，不管是人還是動物，都有舍棄的能力，特別是壁虎。當(dāng)壁虎遇到敵人攻擊時，它的肌肉劇烈收縮，使尾巴斷落。剛斷落的尾巴由于神經(jīng)沒有死，不停的動彈，這樣就可以用分身術(shù)保護自己逃掉。同時壁虎身體里有一種激素，這種激素能再生尾巴。當(dāng)壁虎尾巴斷了的時候，它就會分泌出這種激素使尾巴長出來，當(dāng)尾巴長好了之后，它就會停止分泌。正是舍棄讓壁虎于困難中獲得重生。
曾聽過這樣一個故事：兩個人一起去旅行，一個人叫薩特，另一個人叫莫雷爾。薩特一不小心滑到墜向深谷，莫雷爾取出背包里的繩子，將自己與他綁在一起，就這樣堅持了一夜。薩特想：如果這樣堅持下去，最后兩個人不是餓死，就會被凍死。薩特朝向莫雷爾喊道：“好朋友，我先走了，你要替我好好活下去！”說罷，薩特便用小刀砍斷了繩子，是舍棄讓生命之光大放光彩！
舍棄是一種境界。樂于舍棄的人一定是一位豁達大度的人。懂得舍棄，是因為已經(jīng)徹悟人生，笑看紅塵。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之間，淡泊明志，寧靜致遠。勇于舍棄、樂于舍棄、善于舍棄的人，一定會擁有更多的快樂和成功。記得一位哲人說過：“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重?！鄙釛墸且环N智慧之舉，一種至高境界。人能舍棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。
學(xué)會舍棄的演講稿篇八
上帝為我們關(guān)上一扇門，就會為我們開啟一扇窗”，這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂“魚和熊掌不可兼得”是舍棄魚，還是舍棄熊掌，一切都由自己去決定。我們應(yīng)該明白自己所選擇的，明白自己所需要放棄的，只有這樣，才不會發(fā)生得不償失的情況。
曾經(jīng)看過這樣一則小故事：
一次，蘇格拉底在學(xué)生們出行之前，分給他們每人一個大袋子，袋子里裝有智慧、快樂、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初，學(xué)生們還不覺得費勁，但路途遙遠，學(xué)生們也覺得手上的袋子越來越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。后來，當(dāng)學(xué)生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到輕松許多。這時，蘇格拉底說：“你們終于學(xué)會了放棄，人生本來就需要放棄??！”
沒錯，人生本來就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話說“退一步，海闊天空”我們應(yīng)該懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進取，作出更好的選擇。
也許，你會認為，放棄就是脆弱的一種體現(xiàn)。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現(xiàn)，更不是陷入困境時渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。
在一篇文章里寫道：
放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自己的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情，你就會變得塌實，如釋重負。
是的，我們應(yīng)該學(xué)會放棄，學(xué)會選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲蓄，儲蓄更大的力量。放棄那些不切實際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應(yīng)該放棄的東西，就會獲得更多，擁有更多。
每一天都有新的體驗，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨天擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學(xué)會放棄。只有這樣，才會擁有更好的心情去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽。只要我們抱著樂觀的心態(tài)，失去，也會變得可愛，放棄，也是明智的選擇。
學(xué)會舍棄的演講稿篇九
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席，也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學(xué)”的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當(dāng)時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當(dāng)然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學(xué)習(xí)呀！
【評析】這是一篇考場議論文的佳作。考生從所給材料中提煉出“學(xué)會舍棄”這一觀點，無疑是正確的。圍繞這個觀點，考生選擇大量材料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時改變研究方向，舍棄“動手能力比別人差”之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎；丁俊暉“放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功”這兩個當(dāng)代人的事例來看，就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進行論述，具有很強的說服力。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！痹谖覀兂砷L道路上，總要做出選擇，這也意味著我們終要學(xué)會舍棄。
今天的考試題目很難，特別是后面的幾大題目十分復(fù)雜，我不知所措。今天考試的選擇題是老師別出心裁之作，只要拿出這個總評就可以加分。這是一個難得的好機會，誰都不想錯過。可是，如果把所有的精力都用來研究這么一個復(fù)雜難懂的大題目，對成績平平的學(xué)生來說，考出滿意的分數(shù)是絕對不可能的。
這兩條路在我的面前不停較真：一是回頭好好檢查基礎(chǔ)題，讓自己不會考到丟臉的分數(shù)，二是繼續(xù)做那些復(fù)雜的題，并且爭取讓老師加分。
我趴在桌子上不斷咬筆頭，不想失去這兩個機會，我一邊翻動著密密麻麻的考卷一邊抓耳撓腮地思索著題型。我的腦袋里兩個題目相互交錯著，弄著本來正確無誤的答案，又被我渾然抹去了。不一會兒，被我研究一半的難題一下子被嘈雜的鈴聲攪黃了。
考卷發(fā)下來之后，我擰著眉毛睜開了眼。一個個鮮紅叉叉映入眼簾，我頓時覺得無地自容，恨不得挖個地洞鉆進去。老師手里揮舞著本次考好的學(xué)生的試卷，并且讓我們下課一定要向他們索要考試心得。老師的一言一行讓我的心像針扎了一樣疼。下課后，我心不甘情不愿地去問了一個好學(xué)生。他只是淡淡地回了我一句：“我仔細地檢查了一遍，把選擇題給舍去了。”這會兒，旁邊一同學(xué)走過來插了一句：“我考試的時候一直琢磨著那道題，沒想到皇天不負有心人，真讓我琢磨出來了，我就這樣考了高分?！甭犃T，我羞愧地低下了頭。
是啊，人之一生，總有許多路要走。同時，我們也會面臨有許許多多的選擇，如果不學(xué)會舍棄，到頭來只會是一場空。但當(dāng)我們放棄了一些東西，也許我們會收獲更多。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十一
魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。孟子的話令人深思。當(dāng)我們不得不面對選擇時，舍棄是必然。其中矛盾很多，終要在現(xiàn)實的逼迫下?lián)褚簧嵋?，之后是不斷的后悔與失望，好奇與發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)你終于學(xué)會舍棄而不再為結(jié)果懊悔時，你便在人生的階梯上更進了一層。
舍棄，是一種境界，一種成長，一種必經(jīng)之路。
舍棄是二者擇一的痛。東漢末年，神醫(yī)華陀的美名在民間傳開，引起了朝廷關(guān)注，多次下詔要他做官，如果答應(yīng)了便有高官厚祿，也可了卻父親遺愿；而華佗選擇了舍棄，為的是給鄉(xiāng)親們留下來治病，此舉深得后人稱頌。華佗舍棄了財，選擇了裕并且一點也不為結(jié)果后悔。也許他將貧困一生，但他的選擇無疑使他留名千古。他的選擇是他理想品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也正是如此，他的留與舍才將他推上歷史的高峰。
舍棄是不再為理想執(zhí)著。馬其頓帝國的締造者亞歷山大大帝被譽為偉大的征服者。他的理想毫無止境，從征服希臘到征服亞洲到征服世界，在東征途中，他不顧士兵疲累，只靠蠻力使人屈服，一直打到印度才肯面對士兵毫無斗志的現(xiàn)實，撤兵回國。正是這為所謂理想而不肯舍棄，亞歷山大遭到各地人民反對，卻仍執(zhí)著爭戰(zhàn)。他死后，龐大的馬其頓帝國隨之瓦解，若他能停下來舍棄不切實際的理想而是回頭整治國家，其結(jié)果恐怕會大不相同。
舍棄是對壞習(xí)慣的拋棄。著名演員丹尼爾。雷德克里夫曾是一位毫無目標(biāo)的酗酒少年，但后來成功認識了自己，拋棄了壞習(xí)慣，獲得了蛻變與成長。
佛經(jīng)云：舍得，舍得，有舍才有得。舍棄與選擇是千百年來困擾著世人的難題，二者擇一故需舍棄。正如生命或大義之間的選擇；放棄理想是一種舍棄，正如根須放棄陽光，深埋地下，才能穩(wěn)固參天大樹；對壞習(xí)慣的拋棄亦是舍棄，所需要的不僅僅是想法，更有意志和決心；舍棄安樂窩而選擇拼搏，這是賭注，更是勇氣和智慧。
在舍棄這筆畫不多的字眼里，又有多少精神意志在其中閃爍？因而舍棄需要學(xué)習(xí)，這是一種境界，一種成長，一種必經(jīng)之路。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十二
《成功》雜志出版商達倫.哈迪曾采訪過一些著名的成功人士，探索他們的成功之道，最后他總結(jié)出他們的成功在于放棄一些次要的事情，把重點放在至關(guān)重要的少數(shù)事情上。的確，有時成大事必定要舍棄一些東西，輕裝上陣才能決勝千里。
在如今的“快餐時代”里，生活節(jié)奏的加快也迫使許多人急功近利，妄想著獲得成功。在5月開幕的戛納電影節(jié)上，韓國鳥叔受許多人的追捧。但與此同時，鳥叔又在新加坡一見面會上現(xiàn)身，這讓眾人摸不著頭腦。然而，當(dāng)事實揭曉后，眾人的猜疑轉(zhuǎn)眼間變成了謾罵。戛納電影節(jié)上現(xiàn)身的鳥叔只是鳥叔的一個替身。他在戛納電影節(jié)上騙吃騙喝，出盡風(fēng)頭，卻讓電影節(jié)上的鳥叔熱成為一大笑柄。我想，與其說他只是熱衷于模仿，不如說他已經(jīng)被名利蒙蔽了雙眼。在新媒介環(huán)境下，我們應(yīng)當(dāng)放棄對模仿的依賴心理，告別簡單的拿來主義。而那些披著偶像外衣爭名奪利的人更應(yīng)該反思，真正的成功不是偽裝自己而是自我創(chuàng)新。一味的模仿，只得其皮毛，只會自毀前程。誠然，倘若毅然放棄所謂的名利，放棄無謂的模仿，做真實而全新的自己，成功不是幻想。
我想，一個人若能放下那些浮華而銹蝕的東西，會用更輕快的腳步邁向成功。同樣，一個社會也需要舍棄。即便有些傳統(tǒng)禮節(jié)與習(xí)俗傳承了上千年需要不斷的豐富，但適可而止才能立足社會。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，家家吃粽子是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，但近年來粽子卻由祭品變成了禮品。作家莫懷戚對于此現(xiàn)象憤憤地說到：“這些雜味的粽子何必一定要用竹葉呢，用塑料袋不就成了?”或許這句話的背后正折射出物質(zhì)生活的悲哀。與其說是注重禮節(jié)，禮尚往來，不如說是過度包裝，與禮節(jié)背道而馳。我想，那些虛無的外表應(yīng)當(dāng)果斷地放棄，不能讓傳統(tǒng)美德，社會倫理被生硬的附著上現(xiàn)代人的物質(zhì)觀，占有欲?；蛟S一個社會如果能舍棄所謂的“金玉”，清除其中的“敗絮”，讓它們不再成為枷鎖，這個社會才能無限的向前邁進。
不管是人還是社會，要想進步，就應(yīng)當(dāng)果斷地舍棄一些東西。無論走得多么遙遠都應(yīng)當(dāng)記得自己為什么而出發(fā)。有時舍棄也是一種收獲。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十三
人生是坎坷的，你不僅要學(xué)會索取，也要學(xué)會舍棄，不會“舍棄”你的人生也不會精彩。
記得有一次數(shù)學(xué)測試，在應(yīng)用題的倒數(shù)第二題我碰到了“攔路虎”，我放下筆，左思右想，在臨考試結(jié)束的前一分鐘前，老師說：“應(yīng)用題倒數(shù)第二題是奧數(shù)題，就不要你們做了，還有一分鐘收試卷?！卑?？就剩下一分鐘了，我也來不及想多少，能做多少就做多少吧！“收卷！”這有力的聲音對我來說就如晴天霹靂?！昂眯摹钡慕M長一把從我手中奪過試卷，唉，我完了，分數(shù)沒幾天就出來了，我只有93分！
經(jīng)過我反復(fù)的`分析，我知道了要成功，不僅要好好學(xué)習(xí)，也要學(xué)會舍棄。不要因為一題不會做，而耽誤時間做會做的題，不然我肯定可以得滿分，呵！一位大董事長在接受采訪的時說：“我成功的秘訣是：我學(xué)會了放棄！”這句話震撼了周圍的所有人。董事長又說：“許多人沒有成功，都是因為沒學(xué)會放棄，他們只會拼命把事情往自己身上攬，最終都因此而失敗了。
舍棄在人生中是很重要的，它決定著你的成功與失敗，它的重要性甚至?xí)侥愕闹巧獭?/p>
學(xué)會舍棄的演講稿篇十四
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空中自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得“座無虛席”，將喪失自己的運算功能。
對那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十五
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學(xué)會舍棄，是一種財富。陶淵明因不為五斗米折腰舍棄了官位，才獲得了采菊東籬下，悠然見南山的閑適，并贏得千古美譽；李白因仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了須行即騎訪名山的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲物理是一門實驗科學(xué)的影響，追隨著名物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的`發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當(dāng)時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是萬般皆下品，惟有讀書高，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻斯諾克，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為東方之星。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十六
從前，有一個孩子來到果園，看見爺爺正在一梯子上咔嚓、咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜啊！”爺爺笑著說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好??！”
讀完，這一故事，我真佩服這位老人的智慧，他知道表面上減少了枝條，果實的產(chǎn)量也會隨之減少。實際上，剪掉的都是“老弱殘枝”，不僅產(chǎn)量小而且消耗的養(yǎng)分大，不如舍棄，將有限的養(yǎng)分最大限度利用，反而會收到更好的效果。
當(dāng)我們考試的時間，不也是這樣嗎？我們才開始時，要先做前面的，遇到不會的'，可以空著，先做后面的，把后面做好，再去仔細考慮難題。這樣，有可能你會取得更好的成績，更好的名次。
我國有句古話“舍不得孩子，套不著狼”意思是說如果不能舍去次要的東西，那么就達不到目的。
在現(xiàn)實生活中更多的人“爭名于朝，爭利于市”，但最后都“身敗名裂”。作為中學(xué)生，我們應(yīng)舍棄價值一般的“魚”，去取那珍貴的“熊掌”。
讓我們舍棄不正確的思想，全身心投入到學(xué)習(xí)中去。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十七
是河，奔流到海，不舍晝夜……。
生命像一段旅程，在感悟了人生意義之后。才知道生命就是在不斷舍棄，不斷進步的過程，一個經(jīng)歷酸甜苦辣的過程。在面對生活許多如花的誘惑，我們不忍心把美麗葬去。在繁雜中，逐漸的清晰，不埋葬的話會讓人一次次的心痛，會讓現(xiàn)實一次次的不如人意。無端的捉弄你脆弱的靈魂，無限制的給你帶來惶恐，無休止的給你造成不安的空虛，無奈的讓你一回回心傷神斷。盡管你面對這一切可以為自己找一千個不退后的理由，但你不能欺騙自己的靈魂，說自己沒有做錯。不放花朵的媚美，怎能有那誘人的果實。不放棄太陽之光輝，怎能有滿天晨辰攬月之壯景。我們不放棄貪玩，怎能有那不鳴則已，一鳴驚人的成就。不放棄單純幼稚，就會被現(xiàn)實欺騙，就得不到成熟。不拋棄三秋桂子，十里荷花，怎會有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的萬里晴空。當(dāng)現(xiàn)實對你一次又一次的欺騙，當(dāng)別人一次又一次的對你不公平時。你還會強求嗎？你也許真的無需去強求，因為是你的就是你的，不是你的永遠不是你的。嘗試著去忘記，學(xué)會去舍棄。當(dāng)舍則舍，智者所為。棄車保帥，賢者行為也。
如果明天真的要我們放棄所有，我們也應(yīng)該舍棄現(xiàn)在擁有的一切，因為我們的夢在未來飛翔。不要怪現(xiàn)實太殘忍，實在是命運讓人不得不舍棄。在變動的世界中，我們在千百次的選擇同樣也是進行千百次的放棄。只有經(jīng)歷不斷舍棄，才能感受到天地依你為中心，世界任你之暢游。當(dāng)舍則舍，該棄則棄。不用太在意你失去過什么，只要珍惜你擁有的一切就行了。當(dāng)早晨的一縷紅光照在你的心上，你便舍棄了朦朧感受今日之燦爛。生命本身就是一個奇跡，小小的一顆心能裝容天地間的恥辱，貪婪。心存宇宙，無須漂泊。等待時間慢慢流過，就會知道舍棄的真諦了。它能讓腐朽變成虛無，讓永恒變成芬香。沒有昨夜西風(fēng)凋碧樹之凄慘，怎會有衣帶漸寬人憔悴之不悔。又怎會有驀然回首那種驚奇，獨上高樓，望盡天涯路。學(xué)會舍取，學(xué)會超然，體驗生命的含義。如果現(xiàn)實連我不該舍棄的東西也要舍棄的話，我也愿意。應(yīng)為只要那樣才有獨上高樓之喜悅，才有令人羨慕的一種成就，才能更好的選擇自己想選擇的東西?！坝F千里目，更上一層樓”前方的路在我腳下蔓延，迎著風(fēng)雨，沖鋒陷陣，讓生命之母義無返顧的遠航吧！抱著視死如歸的心，去攀登世界的最高峰。
學(xué)會舍棄的演講稿篇十八
文學(xué)大師梁秋實先生為食那嗜好的八寶飯，忍饞不食諸多的美食，亦如我，為著心中的那一抹流螢，勇敢的舍棄。
才子王勃有不墜青云之志的報復(fù)，我亦不步其后。棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔，我的青云之志不墜，我的破釜沉舟之心亦不會沉淪。我會忍著欲望的疼痛的傷疤向希望的地平線走去，只留給世界一個堅毅的背影。
有舍得才會有希望，學(xué)會舍棄生命的代表著目標(biāo)的螢火才會奔向你。
韓信甘受胯下之辱，終成一代名將;劉邦甘受項羽之危，終得漢家天下。他們的螢火的實現(xiàn)，是舍棄屈辱使然，是客觀環(huán)境使然?！蔼毎儆⑿垓?qū)虎豹更無豪杰怕熊。”逆境的磨難，不能使我們倒下，舍棄痛苦，方能戰(zhàn)勝。
孔雀東南飛，十里一徘徊，后人為奠祭劉蘭芝與焦仲卿彼此為對方而損，為詩云爾。
“腰若流執(zhí)蘇，耳若明月?lián)?，指如削蔥根，口若含丹朱，纖纖作細步，精妙世無雙。”劉蘭芝為承諾“蒲葦切如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的諾言攬裙脫絲履舉身赴清池，即使渠會永無緣，但位置心中的那一抹為愛而損的流瑩，舍棄一切美好，“婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪，躑鐲青驄馬，流蘇金縷鞍”的富貴。不能使他的流螢動搖?！胺裉┤缣斓?，足以榮辱身”的誘惑沒有改變她心中的流螢。
“妾為水，君為山，水靈動，湛不變，山沉穩(wěn)，色不堅?！眲⑻m芝為執(zhí)手之手的癡念，縱身跳入這一抹冰冷的河流。
焦仲卿聞之，徘徊庭樹下，自掛東南枝。
“生人作死別，恨恨那可論?！钡珓⑻m芝與焦仲卿超脫了生的欲望，攜手長眠于地下，他們舍棄了生，卻換來了死生契闊，與子成說，這一伉儷之好的完滿結(jié)果?？v使舍棄了生但為著愛的不離不棄的螢火的長明也無畏，流螢的力量足以撼動天地。
也許當(dāng)下的我被排擠在社會的下層。我也會果斷的站起來，舍棄一切嘲笑與痛苦，默默地向我的流螢走去。
食指說：我流浪兒般的赤著雙腳，深感到途程上頑角棱角的堅硬，再加上一叢叢攔路的荊棘，使我的每一步都留下了一道血痕。我乞丐似的光著脊背走去，深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷與灼日烈火的灼熱，但我有這著向舊勢力挑戰(zhàn)的個性，雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從它所標(biāo)榜的舍棄寒冷與煎熬，我得以一生浸淫其中。
彼岸流螢翩躚，我會使著堅韌的節(jié)拍，舍棄屈辱與不公—泅渡，我會劃著船兒，去輕嗅那玫瑰的芬芳，感受那滿汀的螢火。
文|楊靜靜。
公眾號：高考作文。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14864632.html】
