總結(jié)是一種提升自身能力的重要方式。了解規(guī)則和基本技巧是學(xué)習(xí)和掌握任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的第一步。以下是一些總結(jié)的典型范例，供大家學(xué)習(xí)和參考，希望能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
名著雷雨心得篇一
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書(shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨心得篇二
曹禺在文中塑造了多個(gè)鮮明的人物特點(diǎn)，使得每個(gè)人都給讀者留下了深刻的映像。
周樸園是雷雨中的一大核心人物，他年輕的時(shí)候愛(ài)上了魯侍萍，那時(shí)的他是愛(ài)魯侍萍的，他們之間是有真正的愛(ài)情存在的，那時(shí)的周樸園也是有一絲純凈可言的，但是他卻聽(tīng)從父母的勸告將魯侍萍趕出家門(mén)，娶了文中的另一個(gè)女主角繁漪，一個(gè)可以說(shuō)和周樸園門(mén)當(dāng)戶對(duì)的女人，但是在這樣的現(xiàn)實(shí)面前周樸園選擇了退縮，他接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這也使得他逐漸變成了有金錢(qián)利益觀念，等級(jí)之分的人，也隨著雷雨的情節(jié)發(fā)展走向敗落。但是曹禺還是給了周樸園一些人性化的東西，在最后他主動(dòng)告訴周萍魯侍萍是他的母親，然而當(dāng)真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向結(jié)局的時(shí)刻了。
當(dāng)三十年后周樸園與魯侍萍意外相見(jiàn)的那一刻，周樸園其實(shí)是愛(ài)魯侍萍的，只是他喜歡的是以前的那個(gè)溫柔而美麗的魯侍萍，現(xiàn)在在他面前的卻是一個(gè)已經(jīng)老去的魯侍萍，因此周樸園的反映中更多的是帶有恐慌與害怕的，他擔(dān)心魯侍萍的出現(xiàn)會(huì)影響到自己現(xiàn)在的地位。
雷雨中曹禺安排了周沖這個(gè)角色，他是黑暗的社會(huì)中的一盞明燈，他具有正義感，敢于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)說(shuō)話，在知道魯四鳳喜歡的人是周萍是，他主動(dòng)選擇了退出，他是一個(gè)具有浪漫主義色彩的人，也是雷雨中一個(gè)沒(méi)有被封建觀念束縛的人。也許他的死時(shí)理所應(yīng)當(dāng)?shù)模诶子晁鑼?xiě)的整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他是格格不入的。
名著雷雨心得篇三
寫(xiě)《雷雨》時(shí)，曹禺還只有23歲。正是血?dú)夥絼偟哪挲g吧，所以才會(huì)如此徹底地披露出封建時(shí)代中國(guó)家庭內(nèi)里的不堪，才會(huì)采用如此極端的結(jié)尾，短短一天之內(nèi)，兩個(gè)家庭，八個(gè)人里，一下子死了三個(gè)，瘋了兩個(gè)。該贖罪的死了，可無(wú)辜地盼望著美好事物的人，也死了。一切的源頭，或者說(shuō)，最該死的那一個(gè)，卻健健康康地活著，貫穿了整本書(shū)的始末。這樣的情節(jié)，恐怕也只有23歲的`曹禺，才寫(xiě)的出了吧。
書(shū)的最前面，有學(xué)者寫(xiě)的序;最后，有曹禺自己寫(xiě)的后記。這兩篇小文章里都提到了書(shū)中的各個(gè)人物，無(wú)一例外的，周蘩漪最為他們所傾心。我不明白為什么，在我看來(lái)，天真無(wú)辜的周沖才最令人感嘆，他向往著美好，但在那樣一個(gè)家庭里，他無(wú)法去追求美好，他不能像魯大海一樣，有那么激進(jìn)的精神，他畢竟是周公館的二少爺。他也太天真，他想當(dāng)然地幻化出一個(gè)美麗的、無(wú)瑕疵的世界，并認(rèn)為這世界真實(shí)存在著，當(dāng)然，這是不可能的。所以他在最后幻想破滅時(shí)，茫然不知所措，不明白到底發(fā)生了什么，令人惋惜。
其他的人物，例如周萍，幾乎令人愛(ài)恨交加。他犯下了錯(cuò)誤，他也愿意去改正，可他又在不知不覺(jué)中犯下了更大的錯(cuò)誤，在最后認(rèn)清四鳳是他的妹妹后，他該是恨透了自己吧，那一聲槍響，也許是他贖罪后的嘆息。四鳳，她同她的母親一樣，有著剛烈的性格，這種剛烈又不同于周蘩漪，蘩漪幾乎是病態(tài)的，她愛(ài)就愛(ài)到骨子里，恨，也要恨得徹頭徹尾，不留一絲喘息的機(jī)會(huì)。四鳳不同，她很年輕，她沒(méi)有蘩漪那么瘋狂，最后的死亡，也只好是她的歸宿。
名著雷雨心得篇四
一聲雷劈裂了希望，一道閃電照亮了罪惡的絕望，一場(chǎng)雨洗刷著最后的死亡。
在人藝看過(guò)三場(chǎng)話劇了，昨天再次去人藝，這次看得是幾十年來(lái)人藝的保留劇目——曹禺先生的《雷雨》。
還有一類是學(xué)生，其實(shí)這并不奇怪，比起動(dòng)著幾百元的演唱會(huì)票價(jià)，這里40元一張的學(xué)生票絕對(duì)價(jià)廉，何況物還這么美;此外，我還看到了好多的日本人，細(xì)細(xì)一想才發(fā)現(xiàn)，《雷雨》曾在日本上演，盛況空前，至今也影響著一代日本人，他們無(wú)疑是會(huì)場(chǎng)內(nèi)最鬧的一群人，也許日本是不會(huì)有這樣的民族文化吧。
讀了《雷雨》之后，深有感慨?！独子辍返膸讉€(gè)人物，他們的性格各不一樣，給人以一種靈魂的詮釋。
《雷雨》沒(méi)有童話的天真，沒(méi)有愛(ài)情故事的浪漫，沒(méi)有喜劇的快樂(lè)，沒(méi)有悲劇的凄慘。它更多的是，給人一種解讀的機(jī)會(huì)，讓群眾認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀這個(gè)家庭所產(chǎn)生的一切。曹禺手下，只但是是幾幕的對(duì)話，但是卻是這么深刻的，卻是這么強(qiáng)烈的，讓一種思想靜靜的侵入你的內(nèi)心深處，慢慢品嘗人性。這是一件多么的嚴(yán)厲，但是對(duì)于書(shū)中的人物，總覺(jué)得，他們是那樣的可笑，那樣的滑稽。
我想說(shuō)說(shuō)周繁漪，這么一個(gè)具有火熱的心靈的女性，真的很不輕易。嫁給一個(gè)毫不在于自我的丈夫，擁有一段被人看作完美而背后卻比任何人都慘痛的婚姻。他的親生兒子，愛(ài)上了下人的女兒，下人的女兒，又與自我苦苦相愛(ài)的大少爺相戀。故事看似復(fù)雜，實(shí)際很簡(jiǎn)便，他為了愛(ài)，而追求自我的幸福，追求原應(yīng)屬于自我的一切。不希望任何一種幸福從指尖流過(guò)。可惜了，也是因?yàn)樗偸窃趷?ài)的執(zhí)著如軟弱之中徘徊，讓他一步一步地走向了黑暗的深淵。
但是，讀懂了這個(gè)家族的命運(yùn)后，我會(huì)覺(jué)得，那樣的一個(gè)女性，是偉大的，它即使不是生長(zhǎng)在太陽(yáng)下純潔的百合，但是，確是讓旁觀者永遠(yuǎn)不能體味芳香的黑色郁金香。
對(duì)于《雷雨》，真的很好看，若是有誰(shuí)的思想，能夠創(chuàng)造那樣一個(gè)深刻，震撼的故事，只但是是簡(jiǎn)簡(jiǎn)便單的對(duì)白，就足以洗滌一下心靈的污垢了!
當(dāng)倫理遭遇愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取舍?一個(gè)情字緊緊地將幾個(gè)人的命運(yùn)糾結(jié)在一起，親情、愛(ài)情、錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系壓得人們透不過(guò)起來(lái)，想要逃離卻又不知該逃向哪里?主任與仆人的愛(ài)情，后母與繼子的愛(ài)情，親兄與親妹的愛(ài)情，一次次的沖擊著世俗倫理，無(wú)奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們注定要在倫理面前潰不成軍。
可是，沒(méi)有如果。
在三十年時(shí)間長(zhǎng)河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個(gè)新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個(gè)注定的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾底的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。這本由曹禺所寫(xiě)的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們?cè)诒蟹此?，在悲中覺(jué)醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個(gè)矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛(ài)侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛(ài)過(guò)的，只是他的愛(ài)無(wú)法讓他從封建泥潭里掙脫出來(lái)，無(wú)法使他看破這金錢(qián)利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個(gè)一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢(qián)，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來(lái)獲取利益。那個(gè)時(shí)代，那個(gè)混亂的時(shí)代讓他放棄了愛(ài)，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長(zhǎng)子周萍與繼母蘩漪相戀，因?yàn)檫@段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛(ài)，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時(shí)，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來(lái)尋找救贖，祭奠他的愛(ài)與罪。這個(gè)殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個(gè)黑暗的時(shí)代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)悲劇中被今日之人所窺見(jiàn)的其中一個(gè)罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒(méi)有生機(jī)，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個(gè)人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛(ài)人和她的兒子全都埋藏在那個(gè)雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場(chǎng)雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個(gè)腐朽的舊社會(huì)，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國(guó)青年，驚醒今天乃至未來(lái)的社會(huì)。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個(gè)悲劇只是過(guò)去的悲劇，而絕不會(huì)是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個(gè)光明且繁榮的新時(shí)代，讓國(guó)人有靈，讓國(guó)家有明。
我想周樸園對(duì)魯侍萍沒(méi)有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢(qián)有門(mén)第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒(méi)有說(shuō)一句話。如果說(shuō)當(dāng)時(shí)的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無(wú)可奈何，不得不干魯侍萍離開(kāi)，那么三十年后的周樸園更加印證了他對(duì)魯侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問(wèn)他說(shuō)：“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說(shuō)“讓我想一想”。如果他真的對(duì)魯侍萍有感情，怎么會(huì)在聽(tīng)了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說(shuō)想一想?如果他真的對(duì)侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬(wàn)分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說(shuō)這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時(shí)候，全無(wú)久別重逢后的喜悅甚至仔細(xì)端詳侍萍這樣本能的動(dòng)作都沒(méi)有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說(shuō)周樸園是在克制自己?jiǎn)?如果他對(duì)侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對(duì)侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時(shí)留下的污點(diǎn)。后來(lái)他居然急于打發(fā)侍萍離開(kāi)?！耙院篝敿业娜擞肋h(yuǎn)不許到周家來(lái)?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢(qián)解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對(duì)侍萍沒(méi)有半分真情實(shí)意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅(jiān)持了三十年實(shí)屬不易。這一切似乎在無(wú)言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實(shí)著周樸園對(duì)她念念不忘。但我覺(jué)得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的.表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺(jué)得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無(wú)法再得到的，只是他和她無(wú)疾而終的愛(ài)情。所以所有的人都以為周樸園對(duì)魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實(shí)魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對(duì)她的確是真情實(shí)意，但他可能為這愛(ài)活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛(ài)自己。
敲開(kāi)周公館的大門(mén),一個(gè)女人從走廊上靜靜走來(lái),陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來(lái)了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個(gè)曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦?！?/p>
這個(gè)可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛(ài)敢恨，曾經(jīng)的強(qiáng)烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點(diǎn)痕跡。
她是這個(gè)年代里唯數(shù)不多的個(gè)性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛(ài)情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說(shuō)“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時(shí)，會(huì)有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛(ài)過(guò)我?！?/p>
真的很為她鳴不平，她是個(gè)最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時(shí)，她再也忍不住了，看著自己心愛(ài)的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛(ài)恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個(gè)庸俗女人的方式去報(bào)復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來(lái)達(dá)到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛(ài)。天真的繁漪以為周萍真的愛(ài)她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛(ài)她到海枯石爛。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽(yù)交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗耍粋€(gè)男人不能為他的愛(ài)負(fù)責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個(gè)母親最基本的天性，但我會(huì)流著眼淚哀悼這個(gè)可憐的女人，我會(huì)原諒她。
“太太，請(qǐng)喝茶。”仆人的話打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了。
她去了，但像她這樣的愛(ài)，遺世獨(dú)立，至凈至美，淡雅清芬，永遠(yuǎn)令人迷醉神往。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
名著雷雨心得篇五
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境?！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋?。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事?tīng)可娴降氖莾杉胰?，其間又有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計(jì)，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門(mén)不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對(duì)于周樸園來(lái)說(shuō)，在那個(gè)雷雨的晚上，這個(gè)可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營(yíng)了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來(lái)的大海。他的親人一個(gè)個(gè)離他而去，命運(yùn)的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說(shuō)，雷雨中他品嘗的苦果，點(diǎn)燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個(gè)必然要滅亡的階級(jí)。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺(jué)得的‘殘忍’。這確實(shí)為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作。”
讀過(guò)《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時(shí)所生活的社會(huì)的本質(zhì)。可以這么說(shuō)，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來(lái)，對(duì)其劇中的主人公，我給大家說(shuō)道說(shuō)道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時(shí)，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹(shù)皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會(huì)認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對(duì)話中好像他對(duì)侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問(wèn)侍萍“你來(lái)干什么?我們可以毫無(wú)疑問(wèn)地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細(xì)推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢(qián)這方面可以說(shuō)是對(duì)侍萍的打發(fā)，也可以說(shuō)是他對(duì)自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見(jiàn)的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對(duì)自己另一個(gè)兒子魯大海的做法更是無(wú)情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢(qián)與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時(shí)生活的黑暗社會(huì)一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無(wú)奈.苦難，在這樣的社會(huì)中是不會(huì)有人憐憫的。對(duì)于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個(gè)命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來(lái)所受的苦給訴說(shuō)出來(lái)，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對(duì)比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛(ài)再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。
名著雷雨心得篇六
由于上學(xué)期書(shū)中節(jié)選的《雷雨》情節(jié)非常的吸引我，所以去看了整篇《雷雨》領(lǐng)略了一代大作家曹禺先生的戲劇的深厚內(nèi)涵。
全劇緊扣了天氣的悶熱，開(kāi)窗、關(guān)窗的行為引出下文“暴風(fēng)雨即將來(lái)臨?！比珓〉拿芊浅５耐怀?，人物之間的關(guān)系也相當(dāng)?shù)膹?fù)雜。但總的是由周樸園和魯侍萍引起的。因?yàn)樗麄兊倪@段不應(yīng)有的緣，使得后來(lái)的人也卷入這場(chǎng)“門(mén)第**”中去，深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，人們思想的落后。特別是周樸園這個(gè)人物，突出了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的大家長(zhǎng)的頑固、死板、封建、愛(ài)面子。
周萍和魯四鳳的感情就是他們感情的再現(xiàn)，是不該產(chǎn)生的，是悲慘的悲劇。而又是正常的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)那樣的社會(huì)中，這種事又是時(shí)常發(fā)生的。這就體現(xiàn)了戲劇中“一環(huán)緊扣一環(huán)”的重要性。就像魯侍萍在劇中說(shuō)的那樣，“人生是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。”因?yàn)樗椭軜銏@走錯(cuò)的那一步，害慘了他們的后代。又給人一種“宿命論”的感覺(jué)。
由此讓我想到了許多許多的事。更多的是對(duì)于人生的。魯四鳳也是十七、八歲，和我們現(xiàn)在的年齡相仿。而她卻因?yàn)樽咤e(cuò)了一步，不僅賠上了自己的生命。我們不得不想一下，在這樣的青春年華，年少氣盛的時(shí)代，是否應(yīng)該遇事多一份理智，少一份狂熱，對(duì)于很多事情應(yīng)該三四而后行，不要一門(mén)心思的往里墜。我也是聽(tīng)說(shuō)了不少這樣年華的少男少女做過(guò)的傻事，才有了這樣的體悟的。我們對(duì)于人生應(yīng)該多一份理智，多一份希望，少一份沖動(dòng)，少一份失望，這樣會(huì)過(guò)的更快樂(lè)。當(dāng)然，《雷雨》中的背景與現(xiàn)在的背景又不相同了。但是，我認(rèn)為無(wú)論身在何種時(shí)代，何種環(huán)境中，都應(yīng)當(dāng)多一份理智，少做些傻事。
至今，魯侍萍的話還深深地印在我的腦海中，“人生是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)?！?/p>
是啊，至少《雷雨》讓我明白了，人生中的每一步都要謹(jǐn)慎的走好。
名著雷雨心得篇七
周樸園為了自己的利益不敢面對(duì)自己的愛(ài)情;魯侍萍在社會(huì)背景下不敢與自己的親生兒子相認(rèn);周萍自私自利，不敢回首不堪往事。在這一群人中，有個(gè)人顯得十分直率，他敢作敢當(dāng)，不高興就罵，他就是魯大海。
為了礦工們的生存利益，他罷工鬧得最兇，用盡自己的力量來(lái)反抗人吃人的不公平，最終竟被工友背叛。那些工人代表將錢(qián)財(cái)甚至置于情誼之上，可他不同，“哼，你們這些不要臉的董事長(zhǎng)，你們的錢(qián)又靈了?！彼桓市氖?，揭露周樸園以前做過(guò)的卑鄙的事，卻被人打，他憤怒，“你們這一群強(qiáng)盜!”他的直率撞擊人的心靈，似乎是腐朽社會(huì)的一股芳香氣息。
他討厭便是討厭，他反對(duì)自己的妹妹四鳳和周萍在一起，他明白周萍的偽君子面孔，即使是自己做好一個(gè)棒打鴛鴦的惡人也心甘情愿，他用自己直接的方法貫徹自己對(duì)妹妹的關(guān)心，他希望自己的妹妹能夠過(guò)得幸福，不被黑暗所玷污。
他不喜歡被可憐、被施舍。當(dāng)周沖給四鳳家100元錢(qián)后，魯貴用買(mǎi)錢(qián)買(mǎi)了新的家具，魯大海感到疑惑，在逼問(wèn)了錢(qián)的來(lái)源后，毅然決然地將錢(qián)還給周沖。他和他的媽媽一樣，不慕錢(qián)財(cái)，只遵循自己心中的義氣。他討厭魯貴，討厭魯貴-詐小人的嘴臉，討厭魯貴見(jiàn)機(jī)就欺壓的習(xí)慣，討厭魯貴愛(ài)財(cái)?shù)谋拘?。他不?huì)和別人一樣見(jiàn)到討厭的人還強(qiáng)作笑顏，他用槍威逼魯貴，用槍對(duì)著小人，用槍對(duì)著黑暗。
魯大海的存在，為《雷雨》增添了不少光明的色彩，他洗滌了人們沉浸在黑暗中的悲愴心情，他是所有用正義的力量來(lái)扭轉(zhuǎn)社會(huì)的無(wú)數(shù)人之一，正是有了這些光明的人物，才使社會(huì)有了些許的改變，才使人們看到希望。
名著雷雨心得篇八
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。
專制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的.秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。
曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。
達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
總之，我非常喜歡《雷雨》這部作品，我也喜歡曹禺先生！
名著雷雨心得篇九
乍一看過(guò)《雷雨》這部名著，似乎這是一個(gè)悲劇不能再悲劇的一部小說(shuō)了。似乎所有人的情感都是那么糾結(jié)，甚至出現(xiàn)亂的關(guān)系，這是不可想象的。總之，三十年的歲月，使得這個(gè)家庭不堪一擊。一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切即空。
悲劇的開(kāi)始，并不是一個(gè)動(dòng)人心弦的錯(cuò)誤。富家少爺――周樸園在空虛寂寞的生活中與女仆――魯侍萍?jí)櫲霅?ài)河，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的背景，這種事情的發(fā)生是毋庸置疑的。當(dāng)然，身為大家門(mén)戶的“一把手”是公然反對(duì)這種交往的，認(rèn)為這種交往等級(jí)過(guò)分懸殊，封建思想都是要找門(mén)當(dāng)戶對(duì)的。所以，在大年三十的夜晚活生生地將侍萍以及那剛出生不久的嬰兒趕出了周家，但是他們卻留下了第一個(gè)兒子，即悲劇開(kāi)始的原由形成了。
年輕時(shí)的周樸園愛(ài)上侍萍，或許可以說(shuō)他的感情還有一絲純潔。可自年三十晚，他在聽(tīng)任家中長(zhǎng)輩將侍萍趕走，隨后娶了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫(xiě)照。久別三十年后，當(dāng)他又重新認(rèn)出侍萍時(shí)，那無(wú)情的表情，分明不是久別后的喜悅，而是懷疑與恐懼；那虛偽的做法，口口聲聲說(shuō)一直留著她喜歡的家具，說(shuō)保留她的習(xí)慣，珍藏那繡了梅花的舊襯衫，分明不是對(duì)她的愛(ài)，是虛偽支配了他的理性，都是要彰顯他那已經(jīng)不存在的良心，哪里還有什么感情可言，即便是有，也已經(jīng)在三十年前早已灰飛煙滅了。對(duì)于他那些種種做法，補(bǔ)償給她的支票，承擔(dān)她所有的開(kāi)支，卻是為了讓她永遠(yuǎn)不要再踏進(jìn)周家的大門(mén)，這是多么的冷酷，無(wú)情。為了樹(shù)立自己虛偽的形象，不惜花費(fèi)大量金錢(qián)去維護(hù)；為了金錢(qián)，又開(kāi)槍打死多少小工。那是多么的殘忍，昧著良心賺黑心錢(qián)啊！這個(gè)資本家的代表，已經(jīng)在商界的“熏陶”下，變得血肉模糊，心狠手辣。
想起了蘩漪，《雷雨》中被愛(ài)情傷得最體無(wú)完膚的女子，她不悔改，毫不猶豫地踏著艱難的.走道。她是一個(gè)最“雷雨”的性格，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無(wú)聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過(guò)被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴，我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者。
周萍和四鳳的愛(ài)情是純潔的，但卻沾上了親情這種不該有的關(guān)系。兩人身陷愛(ài)河，但最終卻沒(méi)有好結(jié)果。這對(duì)本應(yīng)該是一對(duì)幸福的鴛鴦，卻被抹殺了?？蓱z周沖，單純的少年，卻也被封建思想埋葬了。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，四鳳不幸被電死，周沖拉了一把也不幸死去，周萍聽(tīng)到這個(gè)晴空霹靂的消息，也隨之而去――用槍自殺。徒留下身為長(zhǎng)輩的三人。
然而這僅僅是個(gè)故事，但卻反映了一個(gè)社會(huì)制度，讀了《雷雨》這部小說(shuō)，我似乎讀懂了作者，讀懂了當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
名著雷雨心得篇十
戲里面不被認(rèn)同的反面人物，資產(chǎn)階級(jí)剝削者周老爺，他在年輕時(shí)，心中也是充滿了愛(ài)，他與丫鬟侍萍相愛(ài)，直到老了也還是對(duì)侍萍念念不忘，并保留下與侍萍有回憶的物件，這表示他并不是完全在玩弄侍萍。
他的下場(chǎng)是可悲的，兩個(gè)兒子橫死，妻子瘋掉，唯一幸存的兒子并不認(rèn)他，一個(gè)老人家孤零零的度過(guò)殘生，多么可悲呀!劇里我最喜歡的人物是周沖，演他的同學(xué)把這個(gè)人物演的淋漓盡致，周沖是那么善良天真，他喜歡四鳳，但他知道四鳳喜歡周萍時(shí)，他并沒(méi)有生氣不滿憎恨，而是由衷的祝福，這一點(diǎn)是值得人們學(xué)習(xí)的，可惜他生在了那么黑暗的社會(huì)里，他美好的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
周大海在這里是最有個(gè)性的，他不甘受剝削，帶領(lǐng)群眾進(jìn)行反抗，他是多么勇敢，正是有他這樣的勇敢的先驅(qū)，我們現(xiàn)在才能過(guò)上好日子。社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要這樣的人。以上我是對(duì)劇中男性的感受。
本故事的源頭，周樸園，因?yàn)樗呢澙泛蜔o(wú)情而導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇的發(fā)生?！独子辍肥且灾軜銏@一家錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來(lái)展開(kāi)的戲劇沖突，故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁，具有很強(qiáng)的戲劇性。
全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海，雖然只有八個(gè)角色，但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng)，故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中，每個(gè)人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場(chǎng)的一個(gè)關(guān)鍵，而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、蘩漪瘋了，魯大海不見(jiàn)了，唯獨(dú)周樸園是完好無(wú)缺的，但我們都知道他失去了一切。《雷雨》中非常深刻地透露出封建社會(huì)的腐敗和資產(chǎn)家的丑陋、狡猾，這個(gè)故事從一開(kāi)始就注定是個(gè)悲劇收?qǐng)?，這個(gè)故事的原型更反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
關(guān)于《雷雨》我并沒(méi)有刻意去找它來(lái)看，接觸到它是因?yàn)楦咭坏恼Z(yǔ)文課有一篇關(guān)于它的課文，語(yǔ)文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無(wú)比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐，因?yàn)樗呢澙罚臒o(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險(xiǎn)狡詐中也帶著點(diǎn)可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對(duì)侍萍仍有感情，然而他在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒(méi)有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點(diǎn)同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來(lái)，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯(cuò)，相反，他對(duì)周樸園的恨，對(duì)周萍的愛(ài)，可以看出她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。但是她最后的下場(chǎng)是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個(gè)人男人拋棄，被她渴求的愛(ài)情傷得體無(wú)完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個(gè)等級(jí)制度的殘酷無(wú)情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時(shí)最反感的一個(gè)角色。他的虛偽，他的無(wú)情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒(méi)有愛(ài)過(guò)繁漪，卻偽裝著和她相愛(ài)，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來(lái)他辜負(fù)了繁漪愛(ài)，也不配擁有四鳳的愛(ài)。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模抑雷髡叩囊鈭D并不是這樣，這些只是我個(gè)人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評(píng)價(jià)他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個(gè)人的好惡評(píng)價(jià)一個(gè)人。
對(duì)于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因?yàn)樗麄兣c那個(gè)時(shí)代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無(wú)辜的，是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級(jí)的典型代表，而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個(gè)黑暗的時(shí)代帶來(lái)一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對(duì)夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅(jiān)強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無(wú)奈，她想反抗，可是她的反抗又是無(wú)力的，不徹底的，因此也成為了封建時(shí)代的犧牲品。而魯貴則是一個(gè)貪婪的市井小人。他的其他則沒(méi)有太多想說(shuō)的。
劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描寫(xiě)方面，《雷雨》特別重視音響和色彩效果，不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時(shí)，還注意對(duì)人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。
是年輕時(shí)犯下錯(cuò)的因果報(bào)應(yīng)，還是社會(huì)牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個(gè)周公館演繹出了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說(shuō)是舊中國(guó)的縮影。每個(gè)角色用鮮明的性格刻畫(huà)出的，是一群人的人生。
一場(chǎng)雷雨，終結(jié)了幾十年的愛(ài)恨情仇，夢(mèng)醒人散花落曲斷情未果，錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來(lái)的倫理鬧劇，誰(shuí)是誰(shuí)非誰(shuí)愛(ài)了誰(shuí)心碎。從三十年前有始無(wú)終的愛(ài)情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰(shuí)造的孽傷了深愛(ài)著的兩對(duì)苦命鴛鴦。
周樸園無(wú)疑是整個(gè)故事的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ昀?，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過(guò)的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛(ài)，還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個(gè)精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉臏嫔Ｂ淦菒?ài)意蕩然無(wú)存?三十年的朝思暮想，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會(huì)因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的，他愛(ài)的只是三十年前溫順聽(tīng)話的侍萍，而不是這個(gè)年長(zhǎng)色衰，會(huì)對(duì)他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。可憐，可悲，當(dāng)他獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。
周萍可以說(shuō)是整個(gè)故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛(ài)的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長(zhǎng)大，對(duì)愛(ài)的渴望卻讓他義無(wú)反顧地愛(ài)上了自己的繼母。他說(shuō)是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂，因?yàn)槟菚r(shí)自己小不懂事。是么?可是也只有那時(shí)他的心最純凈。愛(ài)了就是愛(ài)了，可是又有悖于人倫，這讓他開(kāi)始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯(cuò)誤后，他又想擺脫繁漪對(duì)他的干擾。這時(shí)四鳳出現(xiàn)了，讀書(shū)筆記.一個(gè)讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人，也許這次他是真的愛(ài)了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個(gè)故事里最鮮明的女人。她敢愛(ài)敢恨，但她在這樣一個(gè)家庭里又常常自卑無(wú)助甚至自虐，三十年來(lái)她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛(ài)起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無(wú)聲無(wú)息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的兒子救活了，周萍要了她整個(gè)的人，也把她整個(gè)的人再一次推進(jìn)深淵。對(duì)繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會(huì)看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場(chǎng)悲慘的紛爭(zhēng)。愛(ài)情與親情的背后，只有恨和無(wú)盡的哀愁。
雷雨過(guò)后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會(huì)的降臨就是雨后最美的彩虹。
在我看來(lái)，曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人，分別來(lái)自兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無(wú)還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。讀完之后，莫說(shuō)劇中人物，連我都痛苦萬(wàn)分，對(duì)這個(gè)世界徹底絕望了。
“雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫(xiě)之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中?！独子辍饭适虑楣?jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開(kāi)始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫(xiě)照。對(duì)制度的批判，對(duì)罪惡的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，愛(ài)恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個(gè)字：雷雨。
雖然四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度僅僅是一天，但我卻覺(jué)得像是過(guò)了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過(guò)把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛(ài)上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯(cuò)在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對(duì)人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無(wú)處不在，讓人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛(ài)誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對(duì)人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無(wú)辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒(méi)有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛(ài)。就是這樣一個(gè)優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。
名著雷雨心得篇十一
一篇短短的話劇，卻給人無(wú)限的哀傷。是什么讓原本美好的愛(ài)情都變成悲劇，讓人不得不感嘆世事弄人?！独子辍窞槲覀兂尸F(xiàn)了四對(duì)愛(ài)情，每一對(duì)都是悲劇，令人同情。
《雷雨》中周樸園和魯侍萍的愛(ài)情無(wú)疑是接下來(lái)所有愛(ài)情悲劇的源頭。試問(wèn)：如果三十年前他們沒(méi)有分開(kāi)，而是在一起了。那么還會(huì)有四鳳與周萍的亂倫?還會(huì)有周沖與四鳳的糾葛?還會(huì)有周萍與繁漪的糾葛?答案無(wú)疑是否定的?？墒?，最初的周樸園和魯侍萍也是被迫分開(kāi)的。周樸園是周家大少爺，魯侍萍只是伺候少爺?shù)囊粋€(gè)丫鬟。在那個(gè)封建的社會(huì)，門(mén)當(dāng)戶對(duì)是理所當(dāng)然的，誰(shuí)會(huì)允許一個(gè)丫鬟和少爺在一起?最終，周家只留下了大兒子(周萍)，把剛生完孩子沒(méi)幾天的魯侍萍和二兒子(魯大海)趕了出去。封建的等級(jí)觀念拆散了一堆相愛(ài)的人，從而造成了第一起悲劇，更加導(dǎo)致了三十年后的一系列悲劇......
四鳳和周萍的愛(ài)情也是劇中的焦點(diǎn)。這一對(duì)同母異父的兄妹相差十幾歲，不知情的他們相愛(ài)了。他們的身份擺在那里，一個(gè)是周公館的大少爺，一個(gè)是伺候少爺?shù)难诀?，這與周樸園和魯侍萍當(dāng)年的身份驚人的相似，似乎也預(yù)料著周萍與四鳳的悲劇。相比之下，周萍與四鳳的愛(ài)情更為悲涼、慘烈。他們的偷偷摸摸的愛(ài)情被繁漪母子騷擾，被魯貴當(dāng)做把柄，被周樸園的真相狠狠地打擊，使得兩人接受不了自殺而死，讓人心痛不已。
周沖是和四鳳年紀(jì)相近的人，他沖動(dòng)、熱情、富有同情心，如朝陽(yáng)般的男生與他的哥哥周萍是完全不一樣的人。他也愛(ài)四鳳，甚至愿意為了四鳳而死，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為四鳳著想，還想出一部分錢(qián)個(gè)四風(fēng)去讀書(shū)。在我心底，周沖和四鳳是最般配的一對(duì)?？上У氖?，四鳳并不愛(ài)他，周沖的一廂情愿也只能是個(gè)悲劇。
劇中除了周萍和四鳳這一對(duì)荒謬的存在，還有一對(duì)不見(jiàn)的人的愛(ài)情存在，便是周萍與繁漪，我打心底里譴責(zé)他們。怪繁漪不堪寂寞，不守婦道;怪周萍經(jīng)不住誘惑，釀成大錯(cuò)?？墒?，繁漪是可恨之人又是可憐之人。一個(gè)富家小姐嫁給一個(gè)可以當(dāng)他父親的男人當(dāng)二妻。她在物質(zhì)上是滿足了，可是他的精神卻十分空虛，她注定是不幸福的。一個(gè)不怕火的女人與一個(gè)自私懦弱的男人，他們的結(jié)局更不會(huì)是好的。
四對(duì)愛(ài)情，四個(gè)悲劇，封建禮教不斷摧殘著他們，致使那晚雷雨天三人死去，一人出走，其余的人深受打擊?？粗鴦≈械淖詈蟆袄先擞滞煌扒暗睦蠇D，轉(zhuǎn)身坐在爐旁的圓椅上，呆呆地望著火”，心中滿是凄涼，原本的周樸園和魯侍萍最終只能有這樣的結(jié)局.......
名著雷雨心得篇十二
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨后就不再悶熱了。
死是最美的結(jié)局。周沖最單純的愛(ài)終于可以陪著四鳳了，四鳳也不會(huì)在迷藏似的躲藏了；如果沒(méi)有死，專制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結(jié)局，我想繁漪會(huì)抑郁地終老，被青春遺棄，被愛(ài)情遺棄，被思念吞噬，最后被現(xiàn)實(shí)毀滅。
如果說(shuō)，我說(shuō)如果，結(jié)局是，四鳳接受了周沖，周沖也按自己的心愿，給了四鳳知識(shí)，但是誰(shuí)說(shuō)周樸園有愛(ài)情的當(dāng)初不是周沖呢，有了知識(shí)的四鳳又會(huì)成為是另一個(gè)侍萍的輪回。
一場(chǎng)雷雨，就讓命運(yùn)到此為止了。
名著雷雨心得篇十三
四大名著，指的是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》和《三國(guó)演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶，是我們民族精神的重要組成部分。在我看來(lái)，讀完這些名著之后，我體會(huì)到的不僅僅是其中所蘊(yùn)含的歷史文化、道德倫理和人生哲理，更是通過(guò)這些作品深刻地認(rèn)識(shí)和感受到了我們中華民族的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
第一段：《紅樓夢(mèng)》。
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》這部作品，我覺(jué)得它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深刻的。作品中描述了咱們中國(guó)古代的男女關(guān)系道德觀念、官場(chǎng)斗爭(zhēng)、家族財(cái)富等方面的問(wèn)題，這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外，作品中還包含了歷史人物、古詩(shī)詞、戲曲等底蘊(yùn)，讀完這部小說(shuō)后，讓我明白了古代文化在我們身邊。
第二段：《西游記》。
《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部，因?yàn)樗N(yùn)含的精神內(nèi)涵非常深刻，表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠(chéng)。在《西游記》中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對(duì)正義的堅(jiān)守、個(gè)性的追求等，都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè)，也昭示著我們中華民族對(duì)于道德、智慧和勇氣等的追求。
第三段：《水滸傳》。
《水滸傳》是一部很有特色的作品，作品中反映的是一個(gè)斗爭(zhēng)在地主階級(jí)與農(nóng)民之間的時(shí)代，而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩，都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事，更是表達(dá)了百姓亂象，權(quán)貴腐敗的疾苦。該書(shū)中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)的精神和意識(shí)，也揭示了中國(guó)古代社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
第四段：《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個(gè)寶藏。作為一部歷史小說(shuō)，它反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容，更為重要的是，這部作品對(duì)于中華民族的忠誠(chéng)、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中，這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今，成為我們民族的價(jià)值觀念。
第五段：總結(jié)。
在讀完四大名著之后，我感覺(jué)到對(duì)于中華文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)更深了一步。我也意識(shí)到，它們是我們中華民族文化的瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)具有極大的價(jià)值。而這些價(jià)值，不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化，更因?yàn)樗奈幕枷牒途駜?nèi)涵對(duì)于我們塑造全球性價(jià)值觀念有著重要的意義。讀完這些名著，更讓我愿意懷揣東方情詩(shī)里的精神內(nèi)涵，探索我中華民族文化的本真。
名著雷雨心得篇十四
“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……”
每一次想起雷鋒，就想起《雷鋒日記》里的這段話。有多少人在回首往事的時(shí)候，為自己碌碌無(wú)為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛(ài)心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開(kāi)闊的空間，然而，我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開(kāi)始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見(jiàn)不相識(shí)；友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來(lái)所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)為是傻子。
然而，無(wú)論時(shí)空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒(méi)有變，那些人類任何時(shí)候都在追求的美好事物沒(méi)有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來(lái)越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道：雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神，學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。
一個(gè)日本企業(yè)家這樣感嘆：“雷鋒僅2多歲就做了那么多的好事，成為偉大的英雄，對(duì)人類是有貢獻(xiàn)的。學(xué)雷鋒無(wú)國(guó)界之分，把雷鋒精神引進(jìn)我們公司，運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)踐中去，會(huì)改變員工的精神面貌，產(chǎn)生巨大的效果?！?/p>
西方人和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存?！?/p>
但是，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，感興趣的不是我們自己是否在學(xué)雷鋒，而是外國(guó)人在學(xué)雷鋒，感興趣的是西點(diǎn)軍校是否有雷鋒塑像，而不是我們的身邊有多少雷鋒。但是，不管怎樣，英雄是不應(yīng)該被遺忘的，雷鋒精神是不應(yīng)該被遺忘的。
一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族；然而一個(gè)有英雄卻不知尊重、不知珍惜的民族，則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄。雷鋒從來(lái)不會(huì)離開(kāi)我們，而我們卻曾經(jīng)幾度遠(yuǎn)離了雷鋒。
是的，幾十年來(lái)，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們?cè)僖膊灰аa(bǔ)丁的衣服了，再也不要忍受饑餓了，再也不要像雷鋒那樣經(jīng)歷那么多苦難了。但是，我們不應(yīng)該忘記他。任何時(shí)候，他還應(yīng)該是我們的榜樣，何時(shí)候我們都需要雷鋒精神。我們應(yīng)該理解他、尊敬他。無(wú)論我們的生活多么豐富多彩，我們永遠(yuǎn)也不能缺乏雷鋒身上那種對(duì)他人和世界的關(guān)懷與愛(ài)。
雷鋒應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于中國(guó)，雷鋒精神應(yīng)該是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神，無(wú)論你從事哪個(gè)行業(yè)，哪種工作。因?yàn)橹挥羞@樣我們才有能力超越自己、超越他人。我們的國(guó)家才能進(jìn)步，我們的生活才能更美好。
還有：3月日，是學(xué)雷鋒紀(jì)念日。
年前的3月日，毛主席親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召。一夜之間，雷鋒的名字響徹大江南北，一個(gè)普通戰(zhàn)士的光輝形象，從此深深地印在了中國(guó)人民的心中。
雷鋒叔叔出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，7歲就失去父母，成了一個(gè)孤兒。解放后，他參了軍，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。在部隊(duì)里，他勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。他曾多次立功受獎(jiǎng)。因公犧牲那年，他只有22歲。
雷鋒的故事千千萬(wàn)，雷鋒的事跡說(shuō)不完。一天，雷鋒乘火車(chē)出差，在車(chē)上，他看到許多旅客沒(méi)有座位，就主動(dòng)把自己的座位讓給一位老人；他看到列車(chē)員很忙，就主動(dòng)幫他們打掃車(chē)廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板；他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車(chē)的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得滿頭大汗，快過(guò)來(lái)歇歇吧！”“我不累！”是??！雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂(lè)，是永遠(yuǎn)也不知道累的。
有多少次，雷鋒叔叔路過(guò)工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動(dòng)；雷雨來(lái)臨之際，他又用自己的被子去蓋水泥。
他在自己的日記中寫(xiě)道：
一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有把自己融入集體，才有力量。
一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去，因?yàn)樗袃蓚€(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神。
我活著，只有一個(gè)目的，就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人。
青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。
對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天般的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。
愿雷鋒精神永放光彩！這是我看了《雷鋒的故事》這本出自內(nèi)心的真實(shí)感受。雷鋒同志是一個(gè)普通的汽車(chē)兵，然而他在平凡的工作崗位上，做出了不平常的業(yè)績(jī)。他把遠(yuǎn)大的理想和日常工作、生活緊密地結(jié)合起來(lái)，用共產(chǎn)主義的思想指導(dǎo)自己的言論和行動(dòng)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。雷鋒同志的人生道路是坎坷不平的，但是在人生富有意義的轉(zhuǎn)折中，他毅然選擇了正義，選擇了真理，選擇了共產(chǎn)主義。
雷鋒身上體現(xiàn)的，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們中華民族自古以來(lái)就以美德著稱，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，美德就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
我們天天在說(shuō)學(xué)雷鋒，那么，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么呢？是學(xué)習(xí)雷鋒的所作所為嗎？不全是，我們最終要學(xué)習(xí)的，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
偉大出自平凡，崇高寓于平凡。我們青少年要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，就應(yīng)從以下兩方面做起：
第一，培養(yǎng)憂患意識(shí)。中華民族的憂患意識(shí)十分強(qiáng)烈，歷史上有無(wú)數(shù)憂國(guó)憂民的志士仁人。這種憂患意識(shí)又總是和責(zé)任感聯(lián)系在一起，成為中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當(dāng)代青少年生活那么幸福，有什么好憂患的呢？首先，我國(guó)還是個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，改革開(kāi)放雖使相當(dāng)一部分地區(qū)和人民富了起來(lái)，但還有一部分地區(qū)和人民在溫飽線上徘徊。與世界先進(jìn)國(guó)家相比，我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平還不高。其次，2世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才、人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)就要有壓力，當(dāng)代青少年應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到今天的學(xué)習(xí)就是為了在2世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。第三，當(dāng)前要充分利用國(guó)際和平、國(guó)內(nèi)穩(wěn)定的有利時(shí)機(jī)，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。傳統(tǒng)美德教育過(guò)程中應(yīng)使青少年具有憂患意識(shí)，并把它與責(zé)任感結(jié)合起來(lái)，與“祖國(guó)同發(fā)展”、“與上海同發(fā)展”結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人融入社會(huì)和人民的事業(yè)中去。
第二，對(duì)社會(huì)盡責(zé)，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉。對(duì)社會(huì)盡責(zé)，勤奮刻苦，古往今來(lái)，一直是中華民族的美德。在邁向新世紀(jì)的今天，特別是肩負(fù)歷史重任的當(dāng)代青少年，更有必要學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)這種美德。振興中華的責(zé)任感不是一句空話，關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)上。要負(fù)責(zé)任，就要有本領(lǐng)；要有本領(lǐng)就要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉。當(dāng)代青少年是噴薄而出的朝陽(yáng)，正處在勤學(xué)苦練的最佳時(shí)期。中華民族的歷史上，流傳著“韋編三絕”、“懸梁刺股”、“懷書(shū)而耕”、“鑿壁取光”、“羲之墨池”等許許多多刻苦自勵(lì)、發(fā)奮讀書(shū)的故事，這些都是值得當(dāng)代青少年學(xué)習(xí)的。藝校學(xué)生要想占領(lǐng)一流劇院，沒(méi)有技?jí)喝悍?、藝驚四座的一流藝術(shù)技能技巧是不行的。戲諺常說(shuō)：“拳不離手：曲不離口”、“久久為功，方能成功”、“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”?？梢?jiàn)只有勤學(xué)苦練過(guò)硬、扎實(shí)的基本功，才有可能去為人民、為社會(huì)盡責(zé)。強(qiáng)烈的責(zé)任感要轉(zhuǎn)化為刻苦勤奮、吃苦耐勞、忠于職守的具體行動(dòng)，因?yàn)槿说囊簧鷮?duì)社會(huì)、對(duì)人民的奉獻(xiàn)主要是通過(guò)職業(yè)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的。
如今，有些人認(rèn)為“雷鋒精神已過(guò)時(shí)了”。然而，在事實(shí)面前，他們不得不承認(rèn)自己的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。在3月日——毛主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的紀(jì)念日前夕，團(tuán)員青年們正在街上為群眾義務(wù)服務(wù)。城河路兩旁到處都是為群眾義務(wù)修理自行車(chē)、家用電器、理發(fā)、燙衣的青年們。街道的四周一隊(duì)隊(duì)紅領(lǐng)巾?yè)]動(dòng)著手中的掃帚，正在熱火朝天打掃馬路，潔凈的街道在他們腳下延伸。我也情不自禁地加入了他們的隊(duì)伍。在新中國(guó)，有多少雷鋒式的炎黃子孫，他們發(fā)揚(yáng)了雷鋒的光榮傳統(tǒng)，做一顆有一分熱發(fā)一分光的星星！
人，因充滿美德而變得更美麗。
國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧。
世界，因充滿美德而變得更繽紛。
雷鋒克己奉公、助人為樂(lè)。為集體、為人民、為國(guó)家做了數(shù)不盡的大好事。有一次，雷鋒冒雨要去沈陽(yáng)，為了趕火車(chē)，他起早摸黑，五點(diǎn)多鐘便起了床，，帶上幾個(gè)干饅頭，披上了雨衣就往撫順車(chē)站趕。路上，雷鋒看見(jiàn)一位大嫂背著一個(gè)小孩，還領(lǐng)著一個(gè)小女孩正艱難的向車(chē)站趕去。雷鋒脫下了身上穿著的雨衣披在大嫂身上，又抱起了小女孩，陪她們一起來(lái)到了車(chē)站。上車(chē)后，雷鋒見(jiàn)小女孩冷得發(fā)抖，又脫下自己的貼身線衣給她穿，雷鋒估計(jì)她早上沒(méi)吃早餐，就把自己帶來(lái)的幾個(gè)干饅頭給她吃。火車(chē)再行駛的過(guò)程中不知不覺(jué)到了沈陽(yáng)，這時(shí)，天上的雨還在淅淅瀝瀝的下個(gè)不停，雷鋒又一直把他們送到家里。
還有一次我也親眼看到了樂(lè)于助人的場(chǎng)景。那一天，我和爸爸乘公交車(chē)去鎮(zhèn)江，車(chē)上除了我、爸爸和司機(jī)外，別無(wú)他人。車(chē)行駛了一段路后，上來(lái)了一位老太太，她手提一大籃蔬菜，我想她一定剛從菜場(chǎng)出來(lái)，接著，上來(lái)一位盲人，他帶著一副黑乎乎的墨鏡，衣衫襤褸的，有的地方還打著補(bǔ)丁，拄著的那根拐杖看起來(lái)十分光滑，腰間還跨著一個(gè)鐵盒子。當(dāng)老太太正準(zhǔn)備投幣時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身上沒(méi)有零錢(qián)，只見(jiàn)她手忙腳亂，一頭霧水，不知如何是好，就在這時(shí)，盲人把手伸進(jìn)口袋，掏了一會(huì)兒，掏出四枚一元硬幣，兩元替老太太付，兩元替自己付。老太太不停地鞠躬道謝：“謝謝你呀！”而盲人只是淡淡地說(shuō):“你快上車(chē)吧！”
名著雷雨心得篇十五
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
名著雷雨心得篇十六
讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。
通過(guò)閱讀《陶行知教育文集》“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“我之學(xué)校觀”片段，，我深切感受到自己的教育教學(xué)思想是多么貧乏，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累，真正醒悟到自己的教學(xué)理念觀點(diǎn)必須大轉(zhuǎn)變。
一、用愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生，傳遞給學(xué)生一份愛(ài)心！
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛(ài)。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。他愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛(ài)人“，令人耳目一新，給我很大的啟示：我要像陶先生那樣，用偉大的愛(ài)心去滋潤(rùn)無(wú)數(shù)顆學(xué)生的心，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)顆愛(ài)心。
教師沒(méi)有愛(ài)就不能教育學(xué)生。愛(ài)學(xué)生是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即使教學(xué)上有多么大的激情，沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。如果只愛(ài)一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。
個(gè)學(xué)生，把“差生”視為“朽木”，傷害學(xué)生的自尊心。
當(dāng)然，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，絕不可浪費(fèi)，看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí)，及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師，更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛(ài)；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操；多一份理智和引導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路，學(xué)會(huì)愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)祖國(guó)，心中充滿愛(ài)。
二、學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，讓每個(gè)孩子受益！
“教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”，學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā)，它包括兩層含義：一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平；二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的心理水平各不相同，教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法，讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說(shuō)的那樣“松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力要同園丁一樣，首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜的肥料、水分、太陽(yáng)光，必須除害蟲(chóng)。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊，長(zhǎng)善救失，這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出：“怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多就教得多，學(xué)得少就教得少，學(xué)得快就教得快，學(xué)得慢就教得慢?！庇纱说弥招兄呀毯蛯W(xué)的關(guān)系翻過(guò)來(lái)，不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教；教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來(lái)確定；教學(xué)過(guò)程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力，而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。
同時(shí)，他還特別重視興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用，認(rèn)為這是提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。當(dāng)今教學(xué)理論的研究成果表明，教學(xué)過(guò)程中要充分肯定學(xué)生的主體作用，要根據(jù)學(xué)生的可接受水平和最近發(fā)展來(lái)促進(jìn)知識(shí)的積累和能力的發(fā)展，不可操之過(guò)急，拔苗助長(zhǎng)。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
所謂“教學(xué)”即教師的教和學(xué)生的學(xué)；所謂“學(xué)生”意要學(xué)會(huì)學(xué)。歸根到底，教育的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。當(dāng)今，素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師的社會(huì)職能必須體現(xiàn)出“引導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，使學(xué)生不用思考，而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己思索，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲尋求最佳結(jié)果。對(duì)照陶先生的教育理論和當(dāng)今素質(zhì)教育的要求，我覺(jué)得自己還存在著不小的差距，在今后的教學(xué)中，爭(zhēng)取做到不能注重簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，努力探究教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法途徑，讓學(xué)生不但獲得豐富的知識(shí)，而且學(xué)會(huì)探究解決新的問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
四、以“生活教育”促進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)型人才！
“生活即教育”是陶先生生活教育的核心?！吧罱逃且陨顬橹行闹逃?，生活教育是一個(gè)東西。在生活教育的觀點(diǎn)看來(lái)，它們是一個(gè)現(xiàn)象的兩個(gè)名稱，陶先生強(qiáng)調(diào)教育以生活為中心，正是強(qiáng)調(diào)了教育的目標(biāo)應(yīng)該是提高人的素質(zhì)與做事能力，教人學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)，學(xué)以致用，這正是我們當(dāng)今所提倡的素質(zhì)教育，也是我們所追求的教育。讓學(xué)生活起來(lái)，讓學(xué)生成為生活的主人，走進(jìn)大自然、走進(jìn)社會(huì)，動(dòng)手實(shí)踐，自主探索，合作交流，在“知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。
一、我做到“因材施教”了嗎？
作為教師只有采用不同的教育教學(xué)方式才會(huì)取得不同的教學(xué)效果。有些學(xué)生只要教師指出缺點(diǎn)錯(cuò)誤就能改正，有些學(xué)生，特別是在家受父母過(guò)于寵愛(ài)的學(xué)生，你如果對(duì)他們態(tài)度暴躁、方法簡(jiǎn)單、言語(yǔ)粗俗，教育效果會(huì)適得其反。耐心、細(xì)致、多方配合的教育方式是必不可少的。
二、我做到“一視同仁”了嗎？
總之，陶行知的教育思想豐富多彩，值得我們教師學(xué)習(xí)研究。在今后的教學(xué)生涯中，我要學(xué)習(xí)陶行知，在行中知，在知中行，邊行邊知，邊知邊行，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)合格的人才！我感覺(jué)到作為一名人民“教”師的責(zé)任，在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)陶行知先生的教學(xué)思想，在教學(xué)實(shí)踐中努力做一名合格的人民教師??！
名著雷雨心得篇十七
近日，本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》，在閱讀過(guò)程中，自己也有所體會(huì)和感受。今天，就讓我來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。
第一段：從閱讀中感受到《紅樓夢(mèng)》的千姿百態(tài)。
《紅樓夢(mèng)》講述了賈家大院的起衰落，和賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情悲劇。每個(gè)人物形象都栩栩如生，許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過(guò)程中所感受到的千姿百態(tài)。在書(shū)中，有生動(dòng)的閑話家常，有惡毒的冷嘲熱諷，也有深刻的哲理語(yǔ)言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上，使這本書(shū)總是讓讀者感到驚喜，讓人無(wú)法確定百年前的中國(guó)是否真如書(shū)中描繪的那樣。
第二段：美好的詩(shī)意讓人陶醉。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是敘述態(tài)度還是語(yǔ)言藝術(shù)，都頗具特色。通過(guò)文字的描繪，讀者可以感受到書(shū)中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩(shī)意的描寫(xiě)，常常讓我為之陶醉，感覺(jué)仿佛置身于書(shū)中所描繪的世界。例如書(shū)中黛玉的詩(shī)，天真浪漫。脫離了書(shū)中的情境，它依然是充滿魅力的一首詩(shī)?！都t樓夢(mèng)》中詩(shī)詞歌賦的大量使用，為這本書(shū)增加了無(wú)限的文學(xué)藝術(shù)魅力。
第三段：復(fù)雜的命運(yùn)和表示愛(ài)的方式。
《紅樓夢(mèng)》讓我最為深入感受到的便是對(duì)命運(yùn)和愛(ài)情的深刻考慮。書(shū)中所描繪的命運(yùn)是十分復(fù)雜的，每個(gè)人物的命運(yùn)都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對(duì)愛(ài)情的描寫(xiě)，不僅僅是傳統(tǒng)的愛(ài)情，更多的是用多種方式來(lái)表達(dá)對(duì)人物的情感。例如，林黛玉心中對(duì)斗草的感慨，對(duì)寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá)，使本書(shū)的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。
第四段：社會(huì)與人性的特點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管，每一種人性都如切開(kāi)一個(gè)泉眼，又是一番美妙景象，世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄，人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書(shū)中得到細(xì)致的描述，背后除了我們可能得到啟示之外，也讓我們了解了歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題。
第五段：成全與否決。
《紅樓夢(mèng)》所展示的顯然是一個(gè)完整復(fù)雜的世界，其細(xì)節(jié)非常清楚而完整，要是我們準(zhǔn)確還原，我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸，符合情理一切發(fā)生的原因，正是這樣一個(gè)有機(jī)的世界讓人感到震撼。然而事實(shí)告訴我們，那世界上任何一個(gè)人也不是真正的活生生的，他們不是在現(xiàn)實(shí)生活中走著、吟唱著、孩童著，他們沒(méi)有流著血的疼痛與開(kāi)心、失喜失笑、失望失信，他們只是《紅樓夢(mèng)》中的人物，或者換言之，他們只是紙頁(yè)上的字，只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征，他們只是“文字的化身”，只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香，他煙火里的塵緣可解？”。他們?cè)诜疾莸厣舷扇チ耍瑲w人世間都不曾留下遺書(shū)，表情更不曾投放給我們。
綜上所述，《紅樓夢(mèng)》是一本細(xì)思量并看過(guò)的好書(shū)，區(qū)別于一般的好書(shū)，它的魅力還在于書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里，甚至是人生上。書(shū)中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié)，也喚醒讀者對(duì)歷史進(jìn)程中的種種社會(huì)問(wèn)題的思考。同時(shí)，也能激發(fā)我們對(duì)生活的思考，對(duì)社會(huì)的警醒和敬畏之意。從這個(gè)角度來(lái)看，閱讀《紅樓夢(mèng)》絕對(duì)是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>
名著雷雨心得篇十八
家里貧困的他，十幾歲就開(kāi)始出家打工。面對(duì)一個(gè)新的世界他顯得如此渺小，但他沒(méi)有畏懼，挺直腰板兒，用自己的雙手和自己一顆寬大的心征服了所有的人。
正如《雷鋒日記》中所說(shuō):他用自己辛苦攢下來(lái)的錢(qián)給同事看病卻不求償還。想到這兒，我哽咽了一下。就拿我們?yōu)槔桑缃竦奈覀兩钤谛腋Ｖ?，有父母的關(guān)懷，老師的教導(dǎo)，而我們卻變得如此自私，無(wú)理。不愿為他人獻(xiàn)出自己的一份力量，卻希望別人能無(wú)私地奉獻(xiàn)自己。現(xiàn)在我們都已進(jìn)入初三，不再是小孩子了，應(yīng)該懂事而不是再像六七歲時(shí)的我們叛逆，做事時(shí)不經(jīng)大腦思考了。在我們學(xué)校的學(xué)生大多是住宿生，兩周回家一次，家長(zhǎng)可以在周六來(lái)探望。但是大家想想，我們的父母都是有工作的人，誰(shuí)不忙啊？誰(shuí)不累?。考议L(zhǎng)不來(lái)就打電話大哭大鬧，家長(zhǎng)一聽(tīng)不得了，就立刻放下手頭的工作提著大包小包零食來(lái)學(xué)校。有一次我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，父母臨時(shí)有事沒(méi)來(lái)，我等了一個(gè)多小時(shí)。于是下午就給他們打電話問(wèn)為什么沒(méi)來(lái)。當(dāng)時(shí)我很氣憤，但事后想想，難道他們不想見(jiàn)我嗎?不是，他們當(dāng)然也想，但他們也有自己的工作要做呀。他們就只是為我奉獻(xiàn)的嗎？當(dāng)然不是。回想起雷鋒，他的付出卻不求回報(bào)。有的同學(xué)就會(huì)不解的問(wèn)：“他不是傻子嗎？屬于自己的干嘛給別人呢？”但高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人生最快樂(lè)的事就是給予別人，哪怕是微小的力量，你也會(huì)得到心靈的安慰。”相比雷鋒那種“樂(lè)于奉獻(xiàn)”的精神，我們的自私是多么令人所憎恨。每當(dāng)我想從別人那獲取一點(diǎn)小便宜時(shí)，就會(huì)想到我的榜樣“雷鋒”，于是我便會(huì)打消這種念頭，將自己的好東西和大家一起分享。
在我國(guó)，你們知道3月日是什么節(jié)日嗎？對(duì)啦！就是我們?nèi)珖?guó)中小學(xué)生學(xué)雷鋒做好事的日子。在這一天，許多學(xué)生都會(huì)伸出自己的援助之手，來(lái)幫助那些需要幫助的人。
雷鋒這個(gè)人物想必大家都很熟悉，他是一名戰(zhàn)士，一名堅(jiān)定而又富有愛(ài)心的戰(zhàn)士。朱德同志曾經(jīng)這樣題詞：：“學(xué)習(xí)雷鋒做毛主席的好戰(zhàn)士?！泵飨差}詞：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”從此，雷鋒這個(gè)名字，這個(gè)光輝的形象就永遠(yuǎn)的刻在人們的心中。
雷鋒在世時(shí)，他做過(guò)很多好事，他為我們付出了很多，得到的是我們對(duì)他的稱贊，對(duì)他的敬仰。接下來(lái)讓我告訴你們一些他的事跡吧!
有句話這樣說(shuō)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)。這足以說(shuō)明雷鋒的好品質(zhì)。雷鋒從小家境貧窮嘗遍了酸甜苦辣，因此雷鋒從小立志為人民服務(wù)。
看了雷鋒的動(dòng)人事跡，我深有感觸，這就是人民的好雷鋒，一生都為人民服務(wù)，他的事跡將載入史冊(cè)，他將成為一座人民史上的里程碑，人民將永遠(yuǎn)紀(jì)念他。
雷鋒他英年早逝只享年22，雷鋒一生為人民做的好事不下千件，是人民的楷模，是中國(guó)人民的驕傲，一個(gè)人做一件好事很容易，難的是做一輩子的好事，雷鋒他只雖然只活了22年但是他做了22年的好事，直到他死去。
雷鋒同志真是好樣的，他不愧是我心目中的英雄。他的光榮事跡將如一盞燈照亮我的前程。如小船載著我駛向前方。
我要向雷鋒同志學(xué)習(xí)，繼承他的光榮事跡，我要讓世界上的人都成為雷鋒，讓世界上的好人比壞人多。有句古話說(shuō)得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！蔽覀円獜男○B(yǎng)成多做好事，不做壞事的習(xí)慣，哪怕這件好事再小也要做，這件壞事再再再小都不能做。做為祖國(guó)的新一代，我們要繼承雷鋒的助人為樂(lè)的高貴品質(zhì)。在生活中我們要多幫助別人，別人有困難主動(dòng)去幫助他（她）這樣到了你有困難的時(shí)候，我也會(huì)來(lái)幫助你。這樣使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，這樣別人就不會(huì)來(lái)侵略我們中國(guó)，也不敢來(lái)侵略我們。那該有多好??！
書(shū)眉筆記上的“堅(jiān)決聽(tīng)毛主席的話，努力學(xué)習(xí)馬克思主義的理論，并做到理論聯(lián)系實(shí)際，改造思想，做好各種工作。雷鋒雖然出生在貧困人家，但他人窮志不窮，依然努力聽(tīng)黨的話，聽(tīng)毛主席的話，聽(tīng)首長(zhǎng)的話，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民，做毛主席的好戰(zhàn)士！
名著雷雨心得篇十九
《雷鋒日記》讀后感作者：許峻豪有人說(shuō):“現(xiàn)在都進(jìn)入二十一世紀(jì)了,人人都想著怎樣為自己,誰(shuí)還會(huì)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神去幫助別人呢?”那么在進(jìn)入九十年代的今天,我們還要不要學(xué)雷鋒,雷鋒精神就真的過(guò)時(shí)了嗎?!
當(dāng)你在大街道上跌倒,有人在一旁嘲笑你,卻沒(méi)有扶你的時(shí)候;。
當(dāng)你的錢(qián)包被小偷偷走,旁人看見(jiàn)卻不敢吱聲的時(shí)候;。
當(dāng)你一個(gè)人需要人幫助,卻沒(méi)有人愿意幫助你的時(shí)候。
在座的各位,您,會(huì)是什么心情呢?想必會(huì)酸、苦、澀?？删驮谶@時(shí)候,有一個(gè)人伸出了自己的手,去扶你,去幫助你,你是喝令他走,并說(shuō)這種精神過(guò)時(shí)了,還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這就是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)。這種偉大精神過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都是教育和激勵(lì)人們前進(jìn)的寶貴的精神財(cái)富。
所以我們作為祖國(guó)的花朵我們更要繼承雷鋒精神，遇到危險(xiǎn)的事情要見(jiàn)義智為，畢竟我們還是未成年人，但是雷鋒的精神不可磨滅。
但是我們可以去盡自己跌微薄之力，有時(shí)候我覺(jué)得雷鋒離我們好遠(yuǎn),有時(shí)候又好近啊,大家對(duì)這樣的情景一定不會(huì)陌生。兩手一攤“拿錢(qián)來(lái)”。如果沒(méi)有錢(qián)想讓他幫忙,門(mén)都沒(méi)有?？墒?有時(shí)候雷鋒卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們的周?chē)?去年月29日晚上,在廣州市某路口發(fā)生了一起重大車(chē)禍?zhǔn)鹿?兩位行人拿倒在血泊之中,司機(jī)攔了幾輛車(chē)都不停。遇難者處于生命危急關(guān)頭。就在這時(shí),一位部隊(duì)的司機(jī)劉某同志經(jīng)過(guò)這里,他毫不猶豫地將兩位遇難者扶到自己車(chē)上,立即送往某市醫(yī)院,遇難者得救了,他卻沒(méi)有留下自己的姓名、單位,就悄悄地走了。
我們應(yīng)該明白,今天,當(dāng)改革、開(kāi)放、治理整頓,需要我們過(guò)緊日子時(shí),這就更需要向雷鋒同志學(xué)習(xí),把雷鋒精神融化在十幾億人民的行為中,雷鋒為人民服務(wù)的價(jià)值觀已成為人民永遠(yuǎn)的呼聲,正義的呼聲,道德的呼聲。雷鋒的精神有著廣闊而深沉的內(nèi)涵。
每當(dāng)學(xué)雷鋒月的時(shí)候，學(xué)校的廣播里總是回放這樣一首歌：“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣……”那時(shí)候，身邊就會(huì)涌現(xiàn)出許許多多的“活雷鋒”，回想著那時(shí)候，我又拿起那本看過(guò)了無(wú)數(shù)遍的雷鋒日記。雷鋒，9年2月8日出生在湖南望城縣的一個(gè)貧農(nóng)家庭，從此，他就把一生的青春都獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民。他曾經(jīng)在日記中寫(xiě)道：“我要做一個(gè)有利于人民、有利于國(guó)家的人?！彼谌朦h申請(qǐng)書(shū)中這樣寫(xiě)道：“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走?！薄拔一钪挥幸粋€(gè)目的，就是為了實(shí)現(xiàn)人類最偉大的理想——共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)。”
雷鋒是多么偉大的人??！他雖然離開(kāi)了我們，但是他的精神是永遠(yuǎn)存在的。雷鋒的一生是光彩的，短促的一生，卻閃爍著奪目的光芒。在他的日常生活中，處處表現(xiàn)著高貴的品質(zhì)。他把“專門(mén)利人，毫不利己“看做一個(gè)人最大的幸福和快樂(lè)。在平凡的勞動(dòng)中，他處處體現(xiàn)英雄本色，從不喊苦，從不喊累，在平凡的崗位上，書(shū)寫(xiě)著耀眼的人生。
雷鋒，一個(gè)普普通通的汽車(chē)兵，并沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的英雄事跡?？墒?，他的精神卻感染著一代又一代的人。他并不是曇花一現(xiàn)，而是人們真善美的永遠(yuǎn)的楷模！雷鋒的一生既短暫又精彩，只要祖國(guó)有困難，他便會(huì)毫不猶豫的沖鋒陷陣。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有忠誠(chéng)祖國(guó)，才會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)！
雷鋒曾立下誓言：“我要堅(jiān)決做到頭可斷，血可流，在敵人面前絕不屈服、投降······把我可愛(ài)的青春獻(xiàn)給祖國(guó)最壯麗的事業(yè)?！薄叭绻闶且坏嗡?，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守者你生活的崗位位上？……”他在日記中寫(xiě)到的一切，他都不折不扣、一絲不茍的做到了。他不求功名利益，只求保衛(wèi)祖國(guó)，他不像別人那樣只說(shuō)不做?！芭c其喊破嗓子，不如干出樣子！”
雷鋒一直默默地為祖國(guó)奉獻(xiàn)著，他的工作雖然毫不起眼，但是，平凡的崗位，不等于就沒(méi)有作為，平凡的崗位，也有用武之地。他真才實(shí)干，一直腳踏實(shí)地。連毛主席都曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“此人懂得哲學(xué)?！钡拇_，雷鋒在踐行自己理想的過(guò)程中，不是盲目蠻干，而是以“為人民服務(wù)”的宗旨為目標(biāo)。
人的生命是有限的，但是為他人服務(wù)是無(wú)限的，我要把有。
限的生命投入到無(wú)限的為他人服務(wù)中去。
————雷鋒。
他是一個(gè)帥氣的小伙，年輕有為的他已離開(kāi)人世，但他的名字卻家喻戶曉，他的事跡卻人人皆知。家里貧困的他，十幾歲就開(kāi)始出家打工。面對(duì)一個(gè)新的世界他顯得如此渺小，但他沒(méi)有畏懼，挺直腰板兒，用自己的雙手和自己一顆寬大的心征服了所有的人。
正如《雷鋒日記》中所說(shuō):他用自己辛苦攢下來(lái)的錢(qián)給同事看病卻不求償還。想到這兒，我哽咽了一下。就拿我們?yōu)槔?，如今的我們生活在幸福之中，有父母的關(guān)懷，老師的教導(dǎo)，而我們卻變得如此自私，無(wú)理。不愿為他人獻(xiàn)出自己的一份力量，卻希望別人能無(wú)私地奉獻(xiàn)自己。現(xiàn)在我們都已進(jìn)入初三，不再是小孩子了，應(yīng)該懂事而不是再像六七歲時(shí)的我們叛逆，做事時(shí)不經(jīng)大腦思考了。在我們學(xué)校的學(xué)生大多是住宿生，兩周回家一次，家長(zhǎng)可以在周六來(lái)探望。但是大家想想，我們的父母都是有工作的人，誰(shuí)不忙啊？誰(shuí)不累啊？家長(zhǎng)不來(lái)就打電話大哭大鬧，家長(zhǎng)一聽(tīng)不得了，就立刻放下手頭的工作提著大包小包零食來(lái)學(xué)校。有一次我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，父母臨時(shí)有事沒(méi)來(lái)，我等了一個(gè)多小時(shí)。于是下午就給他們打電話問(wèn)為什么沒(méi)來(lái)。當(dāng)時(shí)我很氣憤，但事后想想，難道他們不想見(jiàn)我嗎?不是，他們當(dāng)然也想，但他們也有自己的工作要做呀。他們就只是為我奉獻(xiàn)的嗎？當(dāng)然不是。回想起雷鋒，他的付出卻不求回報(bào)。有的同學(xué)就會(huì)不解的問(wèn)：“他不是傻子嗎？屬于自己的干嘛給別人呢？”但高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人生最快樂(lè)的事就是給予別人，哪怕是微小的力量，你也會(huì)得到心靈的安慰?！毕啾壤卒h那種“樂(lè)于奉獻(xiàn)”的精神，我們的自私是多么令人所憎恨。每當(dāng)我想從別人那獲取一點(diǎn)小便宜時(shí)，就會(huì)想到我的榜樣“雷鋒”，于是我便會(huì)打消這種念頭，將自己的好東西和大家一起分享。
雷鋒雖悄然離開(kāi)人世，但他死前的最后一句話是“我永遠(yuǎn)不后悔?！边@短短的六個(gè)字，折射出了他無(wú)比寬大的內(nèi)心世界。他的離開(kāi)，使愛(ài)他的人，敬他的人都感到了深深的惋惜，使曾經(jīng)刁難他的人感到了深深的自責(zé)。這樣年輕有為，樂(lè)于奉獻(xiàn)的人讓誰(shuí)誰(shuí)不心疼呢？有很多的人懼怕死亡，在死亡面前顯得很膽怯，但是“人的一生必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！本拖窭卒h一樣，他雖然走了，但他的名字，他的事跡，他的精神讓我們永遠(yuǎn)銘記于心。
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