大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀16篇)

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大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:25:17     小編:雁落霞

人生就像一本書,每個(gè)階段都需要總結(jié)和回顧。在寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)如何處理那些無(wú)法明確歸類的事物或情況?以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1、在環(huán)境保護(hù)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的今天,開發(fā)旅游業(yè)是順應(yīng)環(huán)保政策的明智之舉,也是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“無(wú)煙工業(yè)”。那么,如何在旅游中重視環(huán)保,如何在出游中實(shí)現(xiàn)環(huán)保就更顯得尤為重要了。

2、五年級(jí)的學(xué)生對(duì)許多事情都有自己獨(dú)特的見解,學(xué)會(huì)了自己安排時(shí)間和活動(dòng)。本節(jié)課讓學(xué)生自己安排環(huán)保出游計(jì)劃,設(shè)計(jì)文明提示語(yǔ)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們樂于參與,善于協(xié)作。

教學(xué)目標(biāo)。

1、培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),學(xué)會(huì)綠色文明出行。

2、學(xué)生自主探索、總結(jié),加深他們?cè)趯?shí)際出行中對(duì)“綠色”“文明”的正確理解。

3、通過(guò)本科的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極的人生態(tài)度。

設(shè)計(jì)。

1、能夠樹立環(huán)保意識(shí),學(xué)會(huì)在出游中做到“綠色”“文明”。

2、學(xué)生通過(guò)展示自己的出行建議與設(shè)想,評(píng)選出他們認(rèn)為最優(yōu)質(zhì)的綠色出行方案。

3、設(shè)計(jì)文明標(biāo)語(yǔ),參與到實(shí)際生活中,學(xué)會(huì)處理旅行中的不文明現(xiàn)象,用優(yōu)美的語(yǔ)言、樂觀的精神去感染身邊的人。

教學(xué)過(guò)程。

一、暢談出行。

1、(出示著名景區(qū)圖片)。

“世界那么大,我想去看看?!毙蕾p美麗的風(fēng)景,了解風(fēng)土人情,獲得新鮮的體驗(yàn),學(xué)習(xí)多元文化,是旅游帶給人們的豐富內(nèi)涵和美好感受。

2、在出游的途中,都有哪些新鮮的見聞與大家分享呢?

(學(xué)生暢談自己的出游見聞)。

二、倡導(dǎo)綠色出行。

1、旅游業(yè)有“無(wú)煙工業(yè)”的美譽(yù)。在這種消費(fèi)方式中,我們應(yīng)倡導(dǎo)綠色出游。

“綠色“一詞,你是怎么理解的呢?

(學(xué)生著重理解“綠色”一詞的含義)。

2、那么,你在旅行途中是如何進(jìn)行綠色出游的呢?

3、學(xué)生小組討論總結(jié)最佳的“綠色出行”方案。

學(xué)生匯報(bào)。

教師總結(jié)。

4、同學(xué)們,你認(rèn)為綠色出行在我們的.生活中有什么意義嗎?

三、倡導(dǎo)文明出行。

(學(xué)生暢談自己的設(shè)想)。

2、為了杜絕這些行為,管理部門準(zhǔn)備設(shè)立標(biāo)語(yǔ)牌。(圖片展示)。

下面的不文明行為,你在旅游中見過(guò)嗎?請(qǐng)仿照下面的示例,在空白處填上合適的標(biāo)語(yǔ)吧!

(學(xué)生創(chuàng)作自己的文明小標(biāo)語(yǔ))。

3、回顧自己在旅游中的所見所聞,你還發(fā)現(xiàn)了哪些不文明行為,說(shuō)說(shuō)這些行為對(duì)環(huán)境造成的破壞。

(學(xué)生暢談不文明現(xiàn)象的危害)。

四、學(xué)以致用,身體力行。

1、學(xué)校要組織一次野外考察活動(dòng),請(qǐng)你和同學(xué)們集思廣益,制定一個(gè)綠色出行計(jì)劃吧!

(小組討論制定計(jì)劃)。

2、展示計(jì)劃,評(píng)選出優(yōu)質(zhì)方案。

(學(xué)生討論,總結(jié)出綠色小貼士)。

五、殷切寄語(yǔ),踐行環(huán)保。

我們的祖國(guó)幅員遼闊,風(fēng)景優(yōu)美,希望同學(xué)們飽覽祖國(guó)大好河山的同時(shí),別忘了保護(hù)環(huán)境,做到“綠色、文明”出行。

美好的風(fēng)光照片讓學(xué)生精神愉悅,很自然的便想起了自己的出行體驗(yàn)。

深化綠色出行的意義,加深學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

深化文明出行的意義,加深學(xué)生的文明意識(shí)。

學(xué)以致用,身體力行,實(shí)踐綠色文明出行。

祖國(guó)山河壯美無(wú)限,

更需綠色文明相伴。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

一、導(dǎo)入課堂:

教師播放電影《上甘嶺》插曲《一條大河》引入課堂。

二、作家作品:

劉元舉,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事、鴨綠江文學(xué)月刊社主編、社長(zhǎng)。主要作品:小說(shuō)集《人情》,散文集《西部生命》、《上帝廣場(chǎng)》、《表述空間》、《沒有初戀》,紀(jì)實(shí)文學(xué)集《黃河悲歌》,既是長(zhǎng)篇《親情鋼琴夢(mèng)》《鋼琴時(shí)代》等。

三、整體感知文意:

1、學(xué)生初讀課文解決文中的生字詞。

2、齊讀全文或指名朗讀。

3、引導(dǎo)學(xué)生劃分文章結(jié)構(gòu)。

學(xué)生以小組為單位結(jié)合自讀試劃分課文結(jié)構(gòu),教師引導(dǎo)歸納:

本文可分為三部分:

第一部分(1-2)自然段,回憶童年往事,表現(xiàn)我們對(duì)文化生活的渴望。

第二部分(3-7)自然段,我對(duì)一條大河這首歌的初步接觸。

第三部分(8-17)自然段,聽朗朗的演奏,真正了解了這首歌包含的思想感情。

四、再讀全文,體會(huì)文中的情感:

五、找出文中你認(rèn)為寫得最精彩的句子摘抄下來(lái)。

六、教師小結(jié)課堂。

第二課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):課文研習(xí)與問題探究。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題。

2、否像《一條大河》的作者那樣,由《黃河頌》、《長(zhǎng)江之歌》或其他歌唱祖國(guó)、中華民族的.歌曲引發(fā)過(guò)某種親切、深情的感受?如果有這種體驗(yàn),說(shuō)給老師和同學(xué)聽聽。

學(xué)生以小組為單位討論交流后發(fā)言,教師引導(dǎo),師生共同梳理歸納。

三、引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨。

四、遷移訓(xùn)練:

再聽《一條大河》,選擇演繹一首你印象最深的歌唱祖國(guó)、民族的歌曲。

五、教師小結(jié)課堂。

第三課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):把握文章寫作特點(diǎn),借鑒寫作技法。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:

1、有感情、流利地朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情,掌握生字詞。

2、感受文中的形象。

3、積累并背誦優(yōu)美的文段.

過(guò)程與方法:理解文中抒發(fā)的情感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)本文培養(yǎng)自己熱愛祖國(guó)的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,理解文中抒發(fā)的情感。

教學(xué)難點(diǎn):感受文中的形象。

第一課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):整體感知文意。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

師:同學(xué)們。大家好!中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為新一代的少年,我們更不能忘記傳統(tǒng),應(yīng)該力爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生,讓禮儀之花常開心中,把文明之美到處傳播!

現(xiàn)在我宣布:二年一班《禮儀在我心中》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。師:首先,我們來(lái)一場(chǎng)文明禮儀知識(shí)搶答,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出下面的做法是對(duì)的,還是錯(cuò)的。

占小便宜。

使用文明用語(yǔ)。

師:原來(lái),同學(xué)們知道這么多文明禮儀的知識(shí)啊!真不愧是文明古國(guó)、禮儀之邦的小學(xué)生!

下面我們就來(lái)一場(chǎng)文明禮儀大檢查吧!請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想一下,在平常的生活中,你發(fā)現(xiàn)了哪些不文明的行為?說(shuō)給大家聽一聽吧!這回我們要比一比,看看哪個(gè)同學(xué)是火眼金睛,最能發(fā)現(xiàn)不文明的行為!(同學(xué)發(fā)言)。

采訪一:當(dāng)你想向同學(xué)借筆的時(shí)候,你該怎樣說(shuō),怎樣做呢?

采訪三:看到老奶奶提著很沉的東西從你身邊走過(guò),你會(huì)怎樣做?

主持人:你真是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的好孩子!其實(shí),在我們班,有很多講文明、懂禮貌的好學(xué)生。

下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),你發(fā)現(xiàn)的、我們班最講文明、懂禮儀的同學(xué)吧!(同學(xué)發(fā)言)。

主持人:是啊,我們班有這么多講文明懂禮儀的好同學(xué)!因?yàn)椋覀兪亲鎳?guó)的未來(lái),我們是祖國(guó)的希望,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)要靠我們,建設(shè)社會(huì)主義文明國(guó)家,也要靠我們。

同學(xué)們,我們種下一種行為,收獲一個(gè)習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。讓我們把文明禮儀“十要、十不要”時(shí)刻放在心上,用它來(lái)約束自己的言行,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。讓我們插上文明禮儀的翅膀,飛向藍(lán)天,飛向美好的未來(lái)。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.知道古代埃及金字塔是人類歷史上的奇跡。

2.了解古巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上第一部體系完備的法典。

3.了解古代印度種姓制度和佛教的興起。

1.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),熟悉教材,搜集有關(guān)資料和個(gè)人感興趣的問題。

2.師生互動(dòng)交流、查疑解惑,學(xué)生通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中的體驗(yàn)掌握知識(shí),提高能力。

1.通過(guò)了解古代埃及金字塔,感受人類文明的偉大。

2.通過(guò)分析古巴比倫《漢謨拉比法典》和古印度種姓制度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)其體現(xiàn)的階級(jí)本質(zhì)。

3.通過(guò)了解佛教的產(chǎn)生及教義,體會(huì)古代印度的哲學(xué)思想反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

4.體驗(yàn)遠(yuǎn)古文明蘊(yùn)含著的人文精神對(duì)今天人類社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

重點(diǎn):亞非文明的突出成就,如埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》都在人類文明史上寫下了輝煌的一頁(yè);種姓制度是印度奴隸社會(huì)的特點(diǎn)。

難點(diǎn):佛教是如何在種姓的印度社會(huì)興起,學(xué)生理解有難度。實(shí)現(xiàn)師生、生生間互動(dòng)交流,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

一、導(dǎo)入新課(問題導(dǎo)入)。

提問:同學(xué)們知道世界上的四大文明古國(guó)嗎?

我們?cè)私夤糯袊?guó)的悠久歷史,今天一同走近這三大古國(guó)。

二、推進(jìn)新課。

(一)神奇的金字塔。

1、說(shuō)起古埃及,你會(huì)想到哪些形容詞來(lái)形容它呢?說(shuō)明理由。

2、古代希臘歷史學(xué)家希羅多德曾說(shuō)過(guò)這樣的話“埃及是尼羅河的贈(zèng)賜”,大家談?wù)剬?duì)這句話的理解。(學(xué)生結(jié)合已有知識(shí),發(fā)表自己的見解)。

3、講述埃及的統(tǒng)一統(tǒng)一之后的古埃及法老是最大的奴隸主,代表整個(gè)奴隸主階級(jí)的利益,掌握各方面的國(guó)家大權(quán)。

4、如果大家有機(jī)會(huì)到埃及去旅游,你會(huì)去游覽哪些景點(diǎn)?古埃及的象征性建筑——金字塔(出示圖片,創(chuàng)設(shè)情境)。(結(jié)合搜集的資料介紹:修建、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、神奇之處、數(shù)字之謎等)。

5、因?yàn)樗男蹅延^所以被尊為“世界七大奇跡之首”,而且在歷經(jīng)4500多年之后依然存在,這本身就是一個(gè)最大的奇跡,它體現(xiàn)了古埃及人民偉大的智慧和創(chuàng)造力。但同時(shí)它也是古埃及法老實(shí)行專制統(tǒng)治、殘酷壓迫農(nóng)民和奴隸的最好的見證。

(二)《漢謨拉比法典》。

1、(出示“空中花園”圖片)這也是古代世界七大奇跡之一,知道是哪一個(gè)嗎?

2、請(qǐng)同學(xué)介紹,講述空中花園的故事。

3、巴比倫文明源于兩河流域——幼發(fā)拉底河和底格里斯河,它相當(dāng)于今天的伊拉克的位置。當(dāng)?shù)刈罟爬系木用袷翘K美爾人,大約在公元前1894年,阿摩利人在此建立了政權(quán)——古巴比倫王國(guó)。為了有效地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó),古巴比倫王國(guó)的第六代君主制定了一部法典——《漢謨拉比法典》。這是一部怎樣的法典呢?(閱讀課后材料,知道法典在同等級(jí)實(shí)行同態(tài)復(fù)仇法,不同等級(jí)間維護(hù)高等級(jí)的利益,體會(huì)和理解法典的實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主的利益)。

4、這部法典是現(xiàn)存的第一部體系比較完備的成文法典,對(duì)人類的貢獻(xiàn)很大。除此之外,兩河流域的文明影響深遠(yuǎn),希臘人從這里學(xué)到了數(shù)學(xué)、哲學(xué),猶太人學(xué)到了神學(xué),阿拉伯人學(xué)到了建筑學(xué)。但是在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之中,古老的文明成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。很多的博物館在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到搶劫、文物流失。隨之流失的是我們古老的文明和歷史。(情感教育,珍愛和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng))。

三、“種姓”的國(guó)度。

1、說(shuō)起人與人的社會(huì)地位的不公平,古巴比倫還不算厲害的,古印度的等級(jí)制度可是有過(guò)之而無(wú)不及!下面我們一起來(lái)了解一下古代印度吧!

2、閱讀課文,了解種姓制度的等級(jí)。體會(huì)古印度社會(huì)等級(jí)分明、界限森嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)。直到今天,在印度仍隨處可見種姓制度的影子,賤民被高種姓人歧視,生活貧困。印度10億人口中,賤民人數(shù)仍占1.6億,其中2/3的人目不識(shí)丁,只有7%的人能喝到潔凈的水。雖然印度政府在法律上廢除種姓制度,但很難根除沉淀幾千年的思想,阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展。

3、其實(shí)早在公元前6世紀(jì),有位古印度的思想者已經(jīng)在思考當(dāng)時(shí)印度社會(huì)眾生平等的問題了。同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎?(由學(xué)生介紹佛教誕生的故事及相關(guān)情況)。

4、佛教是當(dāng)時(shí)印度社會(huì)反對(duì)種姓制度眾多思潮中的一個(gè)派別,他提出了什么樣的理論依據(jù)和種姓制度相抗衡呀?(佛教的教義)。

5、針對(duì)這樣的教義,如果你是古印度的統(tǒng)治者,你會(huì)采取什么樣的態(tài)度對(duì)待佛教?(學(xué)生各抒己見)。

6、由于統(tǒng)治者們的認(rèn)同,佛教發(fā)展很快,并且廣為傳播。我們中國(guó)的佛教就是在漢代從古印度傳入的,對(duì)古代中國(guó)文化也產(chǎn)生了巨大的影響作用。并由中國(guó)傳播到朝鮮和日本,成為世界性的大宗教。

(出示地圖)根據(jù)地圖將四大文明古國(guó)填到相應(yīng)的位置。觀察它們的地理位置有什么共同之處?(產(chǎn)生于河流)為什么?(思考、討論、闡述,達(dá)成共識(shí))。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

如今社會(huì)處處講求文明,文明是一種美德,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看一下《追求文明》教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)一下如何做一個(gè)文明的人。

1、學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事。

2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

如何將文明禮貌落到實(shí)處,即在實(shí)際生活中,處處、時(shí)時(shí)、事事做到講文明有禮貌,養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習(xí)慣。

教師準(zhǔn)備:

1、查閱有關(guān)文明禮貌方面的書籍、資料。

2、制作課件。

學(xué)生準(zhǔn)備:

搜集社會(huì)生活的文明現(xiàn)象。

一、直入課題,發(fā)現(xiàn)問題

1、今天我們一起學(xué)習(xí)《追求文明》。

2、質(zhì)疑課題,歸納重點(diǎn)問題:

(1)什么是文明?(2)為什么要追求文明?(3)怎么樣追求文明?

那我們就準(zhǔn)備上車出發(fā)吧!聽,站臺(tái)的廣播為大家送上一曲優(yōu)美的《禮貌歌》,請(qǐng)大家欣賞,預(yù)祝各位乘客旅途愉快!那我們就打著節(jié)奏唱著歌一起上車吧!

歌曲中所唱的禮貌行為我們能做到嗎?

伴隨著悠揚(yáng)的歌聲,列車順利駛出了站臺(tái),各位乘客,下一站我們將要到達(dá)第一站“生活現(xiàn)象站”。本站列車為大家安排了“現(xiàn)場(chǎng)采訪”的活動(dòng)。我將聘請(qǐng)幾位小乘客和我一起向大家做個(gè)采訪,你們?cè)敢饨邮懿稍L嗎?那誰(shuí)愿意做小記者呢?讓我們掌聲歡迎小記者到前面來(lái),在采訪之前,我們先商量一下看怎樣才能做好這次采訪,其他乘客閱讀第76頁(yè)圖和文字,同桌互相交流屏幕上方的問題。

1、生交流。

2、現(xiàn)場(chǎng)采訪。(你身邊有哪些陋習(xí)?你有哪些陋習(xí)?你有哪遠(yuǎn)離陋習(xí)的好主意?)

3、四位小記者匯報(bào)采訪情況。

4、隨機(jī)采訪提問:為了促進(jìn)生活中的健康與文明,學(xué)校里的小學(xué)生能夠做些什么?”請(qǐng)各位乘客給小學(xué)生提一些建議。

(提示建議要結(jié)合學(xué)校、社區(qū)等學(xué)生熟悉的生活實(shí)際。)

師小結(jié):要想遠(yuǎn)離陋習(xí),首先應(yīng)從自身做起,從自己身邊的小事做起。

1、提問:擁擠的車廂里會(huì)發(fā)生哪些情況呢?

2、遇到這些情況你們會(huì)怎樣處理呢?請(qǐng)你選擇自己喜歡的'學(xué)習(xí)同伴一起研究你們的處理辦法,你的處理辦法可以用不同的形式表達(dá)出來(lái)。(表演、小品、快板、講述等等)

3、學(xué)生采取各種形式匯報(bào)。

4、通過(guò)表演你明白了什么?

5、師小結(jié):在與人交往的過(guò)程中,不僅要有禮貌的語(yǔ)言,有善良的舉動(dòng),更要有真誠(chéng)的態(tài)度,那么彼此收獲的也將是友好、和諧。

欣賞完“開心一刻”的精彩節(jié)目,品味著它帶給我們的快樂,列車前方將要到達(dá)第三站“行動(dòng)站”,本站列車為大家提供了豐富的“溫馨自助餐”,請(qǐng)大家選擇用餐。

1、各個(gè)小組選擇一件有利于自己、學(xué)?;蛏鐓^(qū)健康文明的事情,制定一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃。

2、分組討論,組長(zhǎng)自己聘任一名記錄員作記錄。

3、小組代表匯報(bào),其他人補(bǔ)充。

4、師小結(jié):聽了大家的匯報(bào),我感到非常高興!我們個(gè)個(gè)都是行為規(guī)范的好乘客,我真心希望大家能夠言行一致,做一個(gè)追求文明的好孩子!讓文明從我們這列“文明號(hào)”發(fā)起,讓文明的鮮花隨著列車的行駛處處盛開!

各位乘客,列車馬上要到達(dá)終點(diǎn)站了,前面的三個(gè)問題,你明白了嗎?(文明就是用真誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)禮貌的語(yǔ)言,做規(guī)范的行為;禮貌的語(yǔ)言有利于我們與人溝通,真誠(chéng)的態(tài)度讓生活充滿愛心,規(guī)范的行為讓我們收獲了快樂!)

2、播放視頻(注:cctv-5濮存希做的公益廣告,突出“每個(gè)人文明的一小步就是社會(huì)文明的一大步”的思想),引起學(xué)生情感共鳴。

1、文明行為我來(lái)判斷。

小明舅舅最近辭職了,天天買彩票,夢(mèng)想中大獎(jiǎng)發(fā)大財(cái)。( )

媽媽要帶姐姐去算卦,看看能不能考上大學(xué)。( )

玲玲生病了,奶奶邀請(qǐng)巫婆來(lái)看,爸爸卻帶她去了醫(yī)院。( )

春節(jié)放假了,全家人歡聚一堂,爸爸和朋友卻打起了麻將。

星期天,是靜靜的九歲生日,可學(xué)校要組織義務(wù)勞動(dòng),靜靜報(bào)名參加了。

2、搜集了解家鄉(xiāng)的新變化或者優(yōu)秀家鄉(xiāng)人的事跡。

文明禮貌是一件漂亮而得體的衣服,它是用禮貌的語(yǔ)言規(guī)范的行為做材料,用真誠(chéng)的態(tài)度一絲一線、一點(diǎn)一滴、時(shí)時(shí)刻刻精心編織起來(lái)的,穿上它會(huì)使你更加有魅力!追求文明,永無(wú)止境!追求文明,從我做起!相信,我能行!

附:板書設(shè)計(jì)

追求文明

語(yǔ)言站——態(tài)度站——行為站

禮貌 真誠(chéng) 規(guī)范

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1、讓學(xué)生樹立文明意識(shí),明白文明用餐的具體含義,并能付諸行動(dòng)。

2、讓學(xué)生了解古今中外的飲食文明,知道有禮、有序、節(jié)約是文明用餐的主旋律。

3、通過(guò)班會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生文明就餐的良好習(xí)慣。

文明就餐是我們每位同學(xué)都應(yīng)具備的良好素質(zhì),包括按順序排隊(duì)、不插隊(duì)、不占座、愛惜糧食、保持桌面整潔、就餐后將餐具送到指定位置等等?;顒?dòng)材料:照片,圖片,錄像,餐具等。

故事1:瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一,但瑞士人精打細(xì)算,節(jié)約成風(fēng)。他們的飲食習(xí)慣是吃定量,多吃自費(fèi)。在這個(gè)國(guó)家承辦的世界性高層活動(dòng),一日三餐固定供應(yīng)每人一份份餐,或是把這份餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人,讓你自己找地方去吃。除此之外,每人免費(fèi)供應(yīng)一杯茶。誰(shuí)要是多吃多喝,得自己另外付錢,國(guó)內(nèi)外客人一視同仁,概不例外。先訂“協(xié)議”后吃飯。

1、怎樣做到文明用餐呢?

2、我們平時(shí)做到文明用餐了嗎?為什么?

3、如何做到文明用餐呢?

帶領(lǐng)學(xué)生觀看班級(jí)就餐的照片,邊看邊講解和評(píng)價(jià)就餐秩序及質(zhì)量的好與壞。

小調(diào)查:

1、你覺得哪個(gè)班就餐最安靜?

2、你看到這樣就餐環(huán)境,喜歡不喜歡?

3、現(xiàn)在你看到這么安靜而有秩序的就餐,想到了什么?

4、你知道養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣有哪些呢?

1、同學(xué)們,你們一定會(huì)有很多的好辦法來(lái)讓自己養(yǎng)成文明用餐的`好習(xí)慣,交流一下。

2、還沒有做到的,我該怎么辦?

習(xí)慣檢測(cè)站:

1)看圖。

(1)小紅每天吃完飯后主動(dòng)擦桌子,擦地面,使桌面、地面清潔后離開教室。

(2)寧寧每天吃完飯后桌子上一堆米粒,吃完了就出去玩了。

(3)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí),為什么?

建立“文明就餐我做主”個(gè)人責(zé)任體系:

規(guī)定下課后,每位同學(xué)立即洗凈手,然后排隊(duì)等待。本著“少盛多次吃飽吃好”的原則,學(xué)生依次盛飯后到座位上做好,大家一起吃飯,在端飯、吃飯過(guò)程中,米飯和菜湯不得撒入地面,避免造成地滑摔倒的現(xiàn)象,米粒落入地面后粘糊糊的不好處理。吃完飯后,餐盤和勺子放在指定區(qū)域內(nèi)。

同學(xué)們,文明用餐好,讓我們來(lái)看看自己有沒有做到呢?

沒做到的今后怎樣做。

學(xué)生齊誦兒童用餐禮儀童謠。

師:這次班會(huì)活動(dòng)老師和大家一起討論了文明就餐的具體做法,大家都有什么收獲?

學(xué)生交流。

師:俗語(yǔ)說(shuō)的好,“嚼無(wú)聲,食無(wú)語(yǔ)”。讓我們大家趕快行動(dòng)起來(lái)吧,爭(zhēng)做文明用餐的好孩子。文明用餐今日始,文明用餐我先行!本次班會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

《大河流域的文明曙光》是北京師范大學(xué)出版社出版的《歷史》教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“人類祖先的基業(yè)——古代世界”中的第二課。這一單元主要涉及人類從產(chǎn)生到公元1500年這一時(shí)段區(qū)域文明發(fā)生、發(fā)展和衰落的歷史,分為上古、中古兩個(gè)階段,而我們今天要說(shuō)的這一課的內(nèi)容,主要包括產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率較高的大河流域的人類最初的文明,世界上最早的奴隸制國(guó)家——四大文明古國(guó):即尼羅河流域的古埃及,印度河、恒河流域的古印度,幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域的古巴比倫,以及黃河流域的古中國(guó)。由于在七年級(jí)上冊(cè)《歷史》教材中,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了有關(guān)古中國(guó)的相關(guān)內(nèi)容,因此本課主要分三個(gè)部分,第一目?jī)?nèi)容為埃及的統(tǒng)一和世界聞名的金字塔;第二目主要講述古巴比倫王國(guó)的建立和《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和實(shí)質(zhì);第三目則主要涉及印度的種姓制度和佛教的產(chǎn)生與傳播。

此階段的學(xué)生,經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí),已經(jīng)對(duì)于中國(guó)歷史有了一個(gè)比較簡(jiǎn)單初步的認(rèn)知,也掌握了一定的歷史知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。同時(shí)與本班同學(xué)、教師有了長(zhǎng)時(shí)間的接觸,可以協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,能初步開展合作、探究性學(xué)習(xí)。特別是學(xué)生剛剛結(jié)束理論知識(shí)相對(duì)較多的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)而轉(zhuǎn)入世界歷史的學(xué)習(xí),同時(shí)又可以結(jié)合他們七年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)知識(shí)掌握較牢固的中國(guó)古代史部分內(nèi)容,因此更容易激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣。

按照七至九年級(jí)學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)要求,由于不同層次學(xué)生之間存在較大差異,再結(jié)合我校學(xué)生實(shí)際,學(xué)生對(duì)于小學(xué)科的重視程度不足,因此在教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)注重學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,同時(shí)能有一定的延伸,以滿足層次相對(duì)較好的部分學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

結(jié)合前兩部分的分析,我認(rèn)為在這一課的學(xué)習(xí)中學(xué)生們終究會(huì)有著對(duì)于一些神秘事物的好奇心和興趣,希冀學(xué)生可以再一種相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識(shí)。因此我們可以結(jié)合介紹埃及金字塔和古巴比倫空中花園,以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生們了解埃及的統(tǒng)一和古巴比倫王國(guó)的建立,同時(shí)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到在早期文明中,古埃及的廣大勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)和獨(dú)特的審美情趣。結(jié)合古代中國(guó),特別是夏、商、西周時(shí)期的奴隸制度,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《漢謨拉比法典》的歷史地位——世界上第一部體系完備的法典,學(xué)生通過(guò)閱讀“法典”內(nèi)容,認(rèn)清此部法典的實(shí)質(zhì),再由學(xué)生回顧西周森嚴(yán)的等級(jí)制度來(lái)認(rèn)知古印度的種姓制度,同時(shí)與佛教的主張作比較,讓學(xué)生討論佛教之所以廣為傳播的原因。

我將利用多媒體展示相關(guān)圖片,采用講解法與討論法相結(jié)合來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

基于以上內(nèi)容,結(jié)合課標(biāo)要求,按照三維目標(biāo)設(shè)置理論,在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,制定以下教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:

2.了解《漢謨拉比法典》的地位和實(shí)質(zhì);。

3.能說(shuō)出古印度的種姓制度;。

4.認(rèn)識(shí)人類早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境;。

5.了解佛教的興起與傳播。

過(guò)程與方法:

3.利用地圖,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖、分析能力;。

4.就佛教廣為流傳的原因,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:

2.能認(rèn)識(shí)到《漢謨拉比法典》和種姓制度的實(shí)質(zhì)。

2.認(rèn)識(shí)《漢謨拉比法典》與“種姓”制度的實(shí)質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)則是讓學(xué)生了解佛教,并由其主張討論推知佛教廣為流傳的原因。

四、教學(xué)過(guò)程:

課前由問題導(dǎo)入:人類發(fā)展歷史進(jìn)程中,逐漸完成了由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變后,出現(xiàn)了世界上最早的奴隸制國(guó)家,即四大文明古國(guó),它們分別是?同時(shí)它們?cè)诘乩憝h(huán)境方面又有著哪些共同點(diǎn)?(這個(gè)問題,基本上全部學(xué)生都可以說(shuō)出四大文明古國(guó)的名稱,但關(guān)于共同點(diǎn)的回答則不是很全面),所以通過(guò)提問,一方面可以開門見山地引出學(xué)習(xí)內(nèi)容,而在學(xué)完課文內(nèi)容后,利用地圖冊(cè)和已學(xué)知識(shí)來(lái)分析它們的共同點(diǎn),既集中了學(xué)生的注意力,又可以培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖、分析能力,同時(shí)也有著前后呼應(yīng)的作用。

接下來(lái)進(jìn)入主課學(xué)習(xí),第一部分以金字塔之謎引入,同時(shí)提到“世界七大奇跡”,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也使學(xué)生的認(rèn)知得以延伸,接著簡(jiǎn)介埃及的統(tǒng)一以及它的自然環(huán)境,最后,由學(xué)生歸納金字塔既是法老殘酷剝削和壓迫勞動(dòng)人民的見證,也是廣大勞動(dòng)人民非法智慧和才能的結(jié)晶。

第二目由古巴比倫空中花園的圖片引入,簡(jiǎn)介古巴比倫歷史,同時(shí)引出《漢謨拉比法典》,讓學(xué)生明確其地位,接著學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合課后材料閱讀,認(rèn)清《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)。

廣為流傳的原因。

最后,回到課前設(shè)疑的問題,學(xué)生結(jié)合地圖與已學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括,同時(shí)完成“自我測(cè)評(píng)”。

課后小結(jié):雖然土地肥沃、水力資源充沛的大河流域孕育出了人類社會(huì)的早期文明,而且它們也做出了一系列突出的成就,例如埃及金字塔、世界上第一部體系完備的法典——《漢謨拉比法典》,但這些也無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著奴隸主對(duì)于奴隸殘酷無(wú)比的剝削和壓迫,而這樣的社會(huì)也必將為更高一級(jí)的社會(huì)形態(tài)所取代,就然我們化用馬克思的一句名言來(lái)結(jié)束今天的內(nèi)容:“封建社會(huì)必將成為奴隸社會(huì)的掘墓人”。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

1.5知道禮貌是文明交往的必要前提,掌握基本的交往禮儀與技巧,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。

2.6體會(huì)和諧的共同生活需要相互寬容和尊重。

1,知識(shí)與能力。

認(rèn)識(shí)禮貌是文明交往的必要前提,學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ),掌握基本的交往禮儀與技巧。學(xué)會(huì)與人溝通的技巧,提高交往能力。

2,情感態(tài)度,價(jià)值觀。

感受文明交往的重要性,學(xué)習(xí)交往的禮節(jié)和技巧,學(xué)會(huì)與人交往,形成良好、健康、和諧的人際關(guān)系。

七年級(jí)學(xué)生的心理尚未成熟,對(duì)什么是文明交往、如何文明交往還不清晰,行為規(guī)范處在形成之中,缺乏對(duì)文明交往的重要意義的認(rèn)識(shí)以及文明禮貌的技能技巧;情感上,初中生正值青春期高峰階段,生理心理的發(fā)展使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟,其中交往需求的日漸強(qiáng)烈就是這種成熟的突出標(biāo)志之一;生活背景方面,積極交往是社會(huì)化的需要。

如何做到文明交往。

禮貌是現(xiàn)代文明社會(huì)的必背名片。

課前五分鐘播放歌曲《北京歡迎你》,可以讓學(xué)生跟唱,烘托氣氛。

生:略。(如果學(xué)生答不出來(lái),師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖片)。

師:是的,他等候來(lái)自世界各地的運(yùn)動(dòng)員,特別是一些著名的運(yùn)動(dòng)員,以獲得這些運(yùn)動(dòng)員的簽名。幾天下來(lái),他獲得的簽名超過(guò)了400個(gè)。于是,記者就去采訪他,發(fā)現(xiàn)魯致遠(yuǎn)雖然外語(yǔ)學(xué)得不多,但是他膽子比較大,又喜歡和別人交流,十分討人喜歡。這說(shuō)明了他非常善于(“交往”)(“文明交往”)。

今天我們就一起來(lái)聊一聊與交往、文明交往有關(guān)的一些話題。(點(diǎn)出課題:文明交往)。

(板書)交往的重要性:.

(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定。人的基本需要。

(2)找到自己的位置,從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。

教師問,這些同學(xué)調(diào)查得怎么樣?那么你們?cè)覆辉敢饩痛耸?

請(qǐng)同學(xué)們小組合作,激發(fā)你的潛能,將調(diào)查進(jìn)行下去…..

問:第一組同學(xué)失敗而后面同學(xué)成功的原因是什么?

學(xué)生回答:(略)。

教師總結(jié):正所謂“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌?!薄绷佳砸痪淙?,惡語(yǔ)傷人六月寒?!?/p>

學(xué)生回答:(略)。

教師總結(jié):

(1)尊重他人,平等對(duì)待他人是做人的基本道德。

(2)學(xué)會(huì)交往首先要懂得尊重,學(xué)會(huì)尊重。

(3)希望得到他人的尊重,首先要尊重他人。

學(xué)生回答:

(1)禮貌能表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)。

(2)禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力。

良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。在平時(shí)的交往中禮貌用語(yǔ)往往會(huì)成為拉近你我距離,打開心扉的橋梁,請(qǐng)同學(xué)們展示禮貌用語(yǔ)小卡片,并張貼於學(xué)習(xí)園地。

聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀阍诮煌^(guò)程中的成功事例,與同學(xué)們分享你的交往秘訣.

提示:

1)可以敘述你在校內(nèi)、班中與同學(xué)交往的成功事例。

2)也可以敘述你與你家庭成員、親戚朋友相處的事例。

3)你還可以敘述你與其他人員的成功交往事例。

教師總結(jié):真誠(chéng)坦率的人最容易受到信任;。

(板書)正直勇敢的人會(huì)贏得尊重;。

謙遜寬容的人總是廣受歡迎;。

善于聆聽的人,朋友將為你敞開心扉;。

熱情開朗的人縮短了與他人的距離;。

樂觀幽默的人能為朋友帶來(lái)快樂;。

細(xì)心體貼的人會(huì)收獲朋友的感激;。

彬彬有禮的人會(huì)在新的環(huán)境中暢通無(wú)阻;。

堅(jiān)持原則的人會(huì)令人佩服。

教師承接,在社會(huì)交往中,遇到的并不多是朋友,與陌生人交往,我們應(yīng)注意些什么呢?

出示漫畫,你遇上這樣的情況你會(huì)怎么做?

學(xué)生回答,教師總結(jié):要學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離和拒絕虛偽、欺詐和不懷好意的人。

在交往中,我們要以尊重為前提,禮貌為名片,講究技巧做一個(gè)文明交往的中學(xué)生。

a、今天有許多老師來(lái)我校上課、聽課,在校門口,有位老師向你問路時(shí)……。

b、上體育課時(shí),有為同學(xué)不小心將足球踢到了你的頭上……。

c、數(shù)學(xué)考試時(shí),你的朋友要求你將答案寫在紙條上傳給他,你會(huì)……。

d、在食堂里,你的同學(xué)忘記帶飯卡了,你會(huì)……。

e、在回家的公交車上,你好不容易等到了一個(gè)座位,這時(shí)上來(lái)一位老大爺,你會(huì)……。

f、回家后,你發(fā)現(xiàn)母親患了重感冒,卻在準(zhǔn)備晚餐時(shí),你會(huì)…..

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),談?wù)勀阌泻问斋@?

教師小結(jié):看來(lái)同學(xué)們已懂得一些文明交往的知識(shí)和技巧,但重要的是應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)中去,下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段廣告。

奧運(yùn)雖然落下了帷幕,但并不意味著文明會(huì)離我們,我們?nèi)孕栳尫盼拿鞯牧α?,使我們?cè)谌松煌牡缆飞显阶咴綄挕?/p>

中秋節(jié)就要到了,在這個(gè)團(tuán)圓的日子里,請(qǐng)你以小主人的身份邀請(qǐng)你的爺爺奶奶、外公外婆等親戚到你家團(tuán)聚,共度佳節(jié)。

附:1。

小品表演。

學(xué)生1:喂,老頭!填份調(diào)查表。

扮演老大爺者:(怒目相視,頭也不回地走了)。

學(xué)生2:(畏畏縮縮的)小姐,小姐,填、填份調(diào)查表。

扮演女大學(xué)生的學(xué)生:誰(shuí)是小姐,請(qǐng)不要打擾我。

學(xué)生1:看來(lái)今天沒戲了,還是算了吧!

文明交往。

一,交往的重要性:社會(huì)交往是人的基本需要.

(1)在與他人的交往中能獲得知識(shí)、友誼、信任和肯定人的基本需要。

(2)找到自己的位置,從而產(chǎn)生歸屬感、安全感。

二,文明交往的藝術(shù)。

(1)尊重--前提,禮貌---名片。

(2)真誠(chéng)坦率正直勇敢。

謙遜寬容善于聆聽。

熱情開朗樂觀幽默。

細(xì)心體貼彬彬有禮。

堅(jiān)持原則。

(3)學(xué)會(huì)拒絕遠(yuǎn)離。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

文明一詞有著深刻的內(nèi)涵,現(xiàn)代文明與古代文明有所差別,廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解,本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解,尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。

[教學(xué)課題]。

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大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

活動(dòng)實(shí)施方案為進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約,文明就餐的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食、守秩序、懂文明的優(yōu)良品質(zhì),教育引導(dǎo)學(xué)生從文明細(xì)節(jié)做起,規(guī)范言行,摒棄陋習(xí),崇尚禮儀,切實(shí)提高師生素質(zhì)和學(xué)校公共文明程度,營(yíng)造健康文明氛圍,樹立良好學(xué)校形象,我校決定開展“文明餐桌從我做起”活動(dòng)。特制訂本實(shí)施方案。

一、活動(dòng)主題。

文明餐桌,從我做起。

二、活動(dòng)目的。以提高小學(xué)生文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度為目標(biāo),以“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”為標(biāo)準(zhǔn),大力普及餐桌文明知識(shí)、推廣餐桌文明禮儀和文明用語(yǔ),倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為、從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)。

為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)校“勤儉節(jié)約,文明餐桌”活動(dòng)的落實(shí),指導(dǎo)學(xué)校開展“文明餐桌”活動(dòng),確保活動(dòng)取得成效。本校成立領(lǐng)導(dǎo)小組:

組長(zhǎng):張西平。

副組長(zhǎng):王琦、杜艷、趙曉愛、候冬梅、王勝奇。

成員:各班主任、年級(jí)組長(zhǎng)。{小學(xué)生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.

四、活動(dòng)安排。

(一)宣傳發(fā)動(dòng)階段:各班要倡導(dǎo)節(jié)約節(jié)儉美德,普及餐桌文明知識(shí),明確“文明餐桌”的標(biāo)準(zhǔn)就是“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”,為全面開展“文明餐桌”行動(dòng)做好思想發(fā)動(dòng)。號(hào)召學(xué)校師生積極參與到“文明餐桌”行動(dòng)中來(lái),并通過(guò)自己向親朋好友進(jìn)行更廣泛的倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)。

2.各班要有一名“文明餐桌”行動(dòng)監(jiān)督員,接受培訓(xùn),講文明用語(yǔ),主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生文明就餐。3.學(xué)校安排勸導(dǎo)員及時(shí)跟蹤各班級(jí)“文明餐桌”開展情況,并列入“每周禮儀”和“八項(xiàng)常規(guī)評(píng)比”,每周進(jìn)行一次反饋。

(三)總結(jié)評(píng)比階段:各班認(rèn)真總結(jié)“文明餐桌”行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)做法,不斷探索完善創(chuàng)建“文明餐桌”的辦法。提倡對(duì)于行動(dòng)積極、效果明顯,示范作用突出的班級(jí)和個(gè)人予以表彰。

五、活動(dòng)形式。

1.國(guó)旗下講話:《勤儉節(jié)約,文明就餐》。

2.主題班隊(duì)會(huì):《文明餐桌,從我做起》。

3.大隊(duì)部發(fā)起倡議,發(fā)放倡議書和《致家長(zhǎng)的一封信》。

4.利用紅領(lǐng)巾廣播站——宣讀倡議書和說(shuō)明餐桌上的文明禮儀。

5.文明餐桌評(píng)比活動(dòng)。

6.各班出一期“文明餐桌”主題黑板報(bào)。

7.衛(wèi)生室開展一次“文明用餐與健康”的主題講座。

六、活動(dòng)要求。{小學(xué)生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.

1.為確保這一活動(dòng)落在實(shí)處,學(xué)校成立了相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),落實(shí)責(zé)任、精心組織,確?;顒?dòng)順利開展。

2.學(xué)校要召開動(dòng)員會(huì),廣泛發(fā)動(dòng),深入宣傳加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系和溝通。

3.學(xué)校要貼近學(xué)生實(shí)際,使他們能理解、能學(xué)習(xí)、能提高,真心實(shí)意的變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動(dòng)。發(fā)揮他們體育與健康、品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的重要作用。

縣前小學(xué)、3、9。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

教學(xué)目的:

1、通過(guò)活動(dòng),提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力,也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

2、通過(guò)活動(dòng),提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭(zhēng)做文明人,共創(chuàng)文明城市。

課前準(zhǔn)備:

1、布置學(xué)生搜集資料,內(nèi)容:(1)家庭文明習(xí)慣,市民文明習(xí)慣。(2)中國(guó)古代文明禮儀。

2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。

教學(xué)過(guò)程:

一、走進(jìn)文明古國(guó)。

1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。

2、小組表演快板:《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。

3、故事:學(xué)生配樂講文明有禮的故事。

4、欣賞古人講文明的圖片。(課件)。

二、文明在我身邊。

1、由學(xué)生講在學(xué)?;蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象,(可以是文明語(yǔ)言,文明行為,文明穿著等。)。

2、交流一下,自己的感想。

三、抨擊不文明的現(xiàn)象。

學(xué)生說(shuō)出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象,并全班交流各自的看法。

1、老師小結(jié)。

2、討論:如何做一個(gè)文明的好公民,好學(xué)生?

(1)四人小組討論。

(2)全班交流。

3、師總結(jié),教育學(xué)生“文明從我做起”。

五、拓展。

設(shè)計(jì)廣告:有關(guān)文明方面的。

1、同桌互相說(shuō)。

2、班上交流。

3、各自把文明文明廣告語(yǔ)用顏色筆寫在已剪好的卡片上。

4、師巡視,把好的黑板上展示。

六、作業(yè)。

向家人和親戚朋友宣傳:共創(chuàng)文明城市、爭(zhēng)做文明人。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

1、通過(guò)文明禮儀班會(huì)課,使學(xué)生對(duì)文明禮儀有更明確的認(rèn)識(shí),體會(huì)到文明的重要性。

2、培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起,從自我做起,從—點(diǎn)一滴做起,努力提高自己的文明修養(yǎng)。

3、人人爭(zhēng)做講文明,講禮貌的好學(xué)生。

提高學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)。

:能適時(shí)適地適用文明語(yǔ)言及行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

1、收集禮貌用語(yǔ)和平時(shí)這方面做得好的典型事例。

2、搜集文明禮貌兒歌、歌曲。

3、布置中隊(duì)長(zhǎng)組織各小隊(duì)隊(duì)員排練有關(guān)講文明、講禮貌方面的節(jié)目。

隊(duì)會(huì)形式。

小品表演、兒歌、講故事、歌曲等。

主持人(合):為了讓每一個(gè)學(xué)生成為知書達(dá)禮的好少年,讓“文明之花”開在我們的校園。老師們,同學(xué)們,大家好!二年級(jí)2班“爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始。

主持人甲:我們是祖國(guó)的小雛鷹,

主持人乙:文明之花在心中開放。

主持人甲:我們是21世紀(jì)的主人,

主持人乙:我們要做21世紀(jì)文明的`人。

主持人甲:做文明的人要有良好的行為,

主持人乙:做文明的人要有良好的習(xí)慣。

主持人甲:做到這些,需要克服許多困難,

主持人乙:做到這些,養(yǎng)成教育是關(guān)鍵。

下面先請(qǐng)大家欣賞小品“一張廢紙”。(第一小組學(xué)生表演,革除亂仍垃圾的陋習(xí))。

主持人甲:這個(gè)小品故事就發(fā)生在我們身邊,希望同學(xué)們?cè)谛^(guò)以后,能用實(shí)際行動(dòng)給“文明”一個(gè)完美的答案。

主持人乙:講文明是我們隨時(shí)隨地可以做的,同學(xué)們,請(qǐng)看相聲“衛(wèi)生小標(biāo)兵”。(第二小組學(xué)生表演,革除隨地吐痰的陋習(xí))。

主持人乙:謝謝同學(xué)們的表演,無(wú)論在家里還是在學(xué)校,我們都應(yīng)該象他們一樣講文明,懂禮貌。

主持人甲:朝霞托著紅日,徐徐從東方升起。

主持人乙:一個(gè)光輝燦爛的日照灑滿大地。

主持人甲:小雛鷹飛得高,紅領(lǐng)巾,胸前飄,講文明,講禮貌。請(qǐng)欣賞歌曲《歌聲與微笑》。

主持人乙:優(yōu)美的歌聲引來(lái)百花開,少先隊(duì)員來(lái)爭(zhēng)做文明花。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞第四小隊(duì)表演的故事:“友好相處”(與同學(xué)之間要加強(qiáng)友好、團(tuán)結(jié)、要助人為樂,互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,不為小事斤斤計(jì)較,更不能動(dòng)手打人,罵人,不說(shuō)粗話,臟話,待人禮貌、和氣。)。

主持人甲:親愛的同學(xué)們,身為學(xué)生就應(yīng)該遵守學(xué)校各項(xiàng)紀(jì)律,不但要做個(gè)愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的好學(xué)生,還要做個(gè)講文明、懂禮貌的文明學(xué)生。我們開展的禮儀教育活動(dòng)為中心的班會(huì),其中語(yǔ)言美是文明的重要表現(xiàn),下面我們集體拍手說(shuō)兒歌。

同學(xué)們,都知道,禮貌用語(yǔ)記得牢。

見到老師同學(xué)問聲好。

分離時(shí)候別忘把手招。

影響別人,“對(duì)不起”,

回答要說(shuō)“沒關(guān)系”

從小講文明,懂禮貌,

大家夸我是個(gè)好苗苗。

每天早晨起早點(diǎn)兒,胸牌領(lǐng)巾戴齊點(diǎn)兒。

見到老師禮貌點(diǎn)兒,打掃衛(wèi)生積極點(diǎn)兒。

樓道走路安靜點(diǎn)兒,上課聽講專心點(diǎn)兒。

發(fā)言聲音洪亮點(diǎn)兒,作業(yè)寫得工整點(diǎn)兒。

幫助同學(xué)熱心點(diǎn)兒,同學(xué)之間友善點(diǎn)兒。

接受批評(píng)虛心點(diǎn)兒,改正錯(cuò)誤及時(shí)點(diǎn)兒。

益智游戲多玩點(diǎn)兒,課外好書多讀點(diǎn)兒。

愛護(hù)花草主動(dòng)點(diǎn)兒,文明歌謠記牢點(diǎn)兒。

主持人甲:文明不僅表現(xiàn)在不隨地吐痰,不亂扔垃圾,說(shuō)話文明,還表現(xiàn)在不亂花零錢,下面就請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品“一元錢”。

主持人乙:講文明,是我們每一個(gè)少先隊(duì)員應(yīng)該做的,在我們的身邊,講文明的榜樣隨處可見,我們要“革除五陋習(xí),塑造五形象”,爭(zhēng)做文明禮儀小學(xué)生。

讓我們同唱禮貌歌曲《老師,你早》。(晨風(fēng)吹,陽(yáng)光照,紅領(lǐng)巾,胸前飄,小朋友呀,歡歡喜喜進(jìn)學(xué)校。見了老師敬個(gè)禮,見了同學(xué)問聲好,老師您好,同學(xué)你早,老師夸我有禮貌,老師夸我有禮貌。)。

主持人合:讓我們插上文明的翅膀,飛向藍(lán)天,飛向美好的未來(lái)。下面請(qǐng)老師做總結(jié)。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

1、知道印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明,理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過(guò)程,并通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧。

3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物。

〖教科書分析。

參見第30~31頁(yè)。

〖教學(xué)準(zhǔn)備。

1、為各小組準(zhǔn)備一塊長(zhǎng)條肥皂,兩塊約3厘米見方的肥皂(可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平)或同樣規(guī)格的土豆。

2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。

3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。

〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程。

1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo):“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后,隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,我國(guó)又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)?!苯處煱鍟?。

2、閱讀與討論。請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞教科書第14頁(yè)的課文和插圖,并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問題。

雕版印刷是怎么回事?(印刷術(shù)的初級(jí)階段是雕版,即選擇質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材做成木板,把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時(shí),在木板上涂上油墨,然后將紙鋪在上面,用刷子輕輕一刷,再把紙揭下來(lái),文字或畫就印在紙上了。)。

雕版印刷有什么好處?(可以反復(fù)使用多次,也就是說(shuō),可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。)。

雕版印刷有什么缺點(diǎn)?(制版費(fèi)力費(fèi)時(shí),每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。)。

3、閱讀與討論?!暗癜嬗∷⑹且粋€(gè)偉大的創(chuàng)造,一塊版刻好后,幾百、幾千、幾萬(wàn)份同樣的作品就印出來(lái)了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢!但正如同學(xué)們討論中所提到的`,雕版印刷要一刀刀的刻,非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力,有時(shí)一本書一刻就是幾年;如果刻錯(cuò)一筆,整版就要報(bào)廢?;钭钟∷⑿g(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的又一項(xiàng)偉大發(fā)明,也是印刷史上的一個(gè)偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時(shí)期的畢?!闭?qǐng)學(xué)生朗讀教科書第15頁(yè)的`課文。教師可以讓學(xué)生針對(duì)“與雕版印刷相比,活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。

教師說(shuō)明:“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長(zhǎng)方體的一端刻上反字,在火上燒硬,就制成了活字。印刷時(shí)在鐵板上鋪上松香,按需要將一個(gè)個(gè)活字碼好,用火加熱,使松香融化,待到松香冷卻后,一個(gè)個(gè)活字被固定住,版就制好了。印刷時(shí)在版上鋪好紙,涂上墨,一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時(shí),可以將松香加熱燒化,把字揀出來(lái)重新排版?;钭挚煞蛛x可拼合,十分方便。同紙的發(fā)明一樣,印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進(jìn)的腳步,所以被稱為‘文明之母’?!?/p>

4、體驗(yàn)活動(dòng)。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式,體驗(yàn)不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個(gè)小組,布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。

在體驗(yàn)雕版印刷過(guò)程中,學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長(zhǎng)條肥皂平滑的一面刻字,其他的學(xué)生可以幫助涂印油,鋪紙,印刷。

在體驗(yàn)活字印刷過(guò)程中,學(xué)生可把3厘米見方的肥皂塊當(dāng)作活字,分別刻上不同的字,然后涂印油,鋪紙,印刷。

5、全班交流。每個(gè)小組展示自己小組的印刷成果。

6、教師總結(jié)。“我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場(chǎng)革命,它很快被傳播到世界各地,對(duì)于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷,中國(guó)人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無(wú)與倫比的巨大貢獻(xiàn)。在我國(guó)的歷史書上,對(duì)這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢,只有簡(jiǎn)單的記載(在史書《夢(mèng)溪筆談》中只有72個(gè)字的記載),但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的名字?!?/p>

布置家庭作業(yè)。

〖給老師的建議。

1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道,但不會(huì)有深刻理解,因此討論和體驗(yàn)活動(dòng)都是十分必要的。如果有條件,教師可以用兩個(gè)課時(shí)完成,讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗(yàn)。

2、教師應(yīng)提醒學(xué)生,在制作雕版和活字時(shí),刻字必須是反的。

3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全,所選用的材料最好是肥皂和曲別針。

4、在講到畢時(shí),教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生,許多對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的,盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄,但同樣值得我們后人尊敬和感激。

〖家庭作業(yè)。

完成教科書第15頁(yè)的“我的體會(huì)”。

〖評(píng)價(jià)建議。

1、對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)給予評(píng)價(jià)。

2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)并做記錄。

大河文明教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

2、養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。

學(xué)會(huì)合理地制定計(jì)劃,懂得要按計(jì)劃做事的道理。

養(yǎng)成以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康文明生活的態(tài)度和行為方式。

1課時(shí)。

1、回顧上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《遠(yuǎn)離陋習(xí)》,還記得課堂上我們了解的三大陋習(xí)分別是什么嗎?(吸毒、迷信)讀一次。

2、搶答你們知道沉浸在吸毒、迷信中的人會(huì)有以下哪些表現(xiàn):

a、按時(shí)作息、早睡早起。

b、勤勞。

c、學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)。

d、作息無(wú)規(guī)律。

e、懶惰。

f、不學(xué)無(wú)術(shù)。

3、小結(jié)。

原來(lái)他們有這三個(gè)壞習(xí)慣:作息無(wú)規(guī)律、懶惰、不學(xué)無(wú)術(shù)??磥?lái),要遠(yuǎn)離這三大陋習(xí),首先得遠(yuǎn)離這些壞習(xí)慣。

1、設(shè)置情境:小紅的周末怎么安排?不幸的是,老師的一個(gè)學(xué)生偏偏就染上了這些壞習(xí)慣,現(xiàn)在她想痛改前非,需要你們幫她一個(gè)忙。幫什么忙呢?我們來(lái)聽聽她的困惑。嗨,大家好,我是小紅,是一個(gè)一到周末就過(guò)得亂七八糟的人。周末的晚上爸爸媽媽不在家,我可以隨心所欲的看電視,經(jīng)常看到半夜才去睡覺。第二天,我喜歡睡懶覺,往往睡到快中午才起床。等到周末要結(jié)束的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)還有好多作業(yè)沒有做,經(jīng)常挨媽媽的批評(píng)。我真的很想改掉身上的壞習(xí)慣,過(guò)一個(gè)充實(shí)、快樂的周末。您能根據(jù)我的實(shí)際情況幫我制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”嗎?小紅想讓我們幫她做什么,你聽清楚了嗎?(板書:定計(jì)劃表)。

2、參考書本,理解計(jì)劃表。計(jì)劃表上應(yīng)該填寫哪些內(nèi)容呢?請(qǐng)打開書本76頁(yè),看到書上的計(jì)劃表,大家一起告訴我,第一行寫的是什么?哦,原來(lái)制定“雙休日活動(dòng)計(jì)劃表”就是計(jì)劃什么時(shí)間做什么事情,合理安排。

3、小組商議,制定計(jì)劃表。小紅周末有哪些事情需要安排呢?一起來(lái)看看:(讀)全家大掃除、寫一篇周記、背誦兩首古詩(shī)、做一份數(shù)學(xué)試卷、參加舞蹈培訓(xùn)班(周六或周日下午2:30—4:30)、同學(xué)生日會(huì)(周六晚上6:00—8:00)。舞蹈培訓(xùn)班的時(shí)間我看不懂,誰(shuí)來(lái)告訴我這里是什么意思?哦,我明白了,你們明白了嗎?在活動(dòng)之前,先讀要求:

1)、六件事情,不能遺漏;

2)、寫清時(shí)間,合理安排;

3)、小組合作,五分鐘完成。

4、組長(zhǎng)匯報(bào),學(xué)生來(lái)評(píng)議。完成的小組主動(dòng)站起來(lái),把你為小紅定的計(jì)劃告訴她吧!

5、教師小結(jié),課后需延伸。俗話說(shuō)得好:“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。”說(shuō)的就是要學(xué)會(huì)計(jì)劃,按計(jì)劃做事。也許,我們班也有同學(xué)和小紅一樣,一到周末就過(guò)得亂七八糟的,課后也為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”吧!讓我們學(xué)會(huì)按計(jì)劃做事,提倡健康文明的生活!

(1)理解書本圖片但是,提倡健康文明的生活,光是自己做好是不夠的,我們還要參與到社會(huì)實(shí)踐中去。瞧,書本77頁(yè),學(xué)生在干什么?請(qǐng)你用一個(gè)小標(biāo)題概括圖片內(nèi)容(反煙簽名活動(dòng)、環(huán)保小論壇、廣場(chǎng)清潔)。

(2)小組商議填表,完成計(jì)劃現(xiàn)在,我們就以小組為單位,制定一個(gè)“光盤行動(dòng)”活動(dòng)計(jì)劃,請(qǐng)先看要求:

1、地點(diǎn)選擇要合適;

2、方式多樣須可行;

3、分工明確到個(gè)人;

4、合作完成五分鐘。

(3)組長(zhǎng)匯報(bào)解說(shuō),學(xué)生評(píng)議。

1、為自己制定一個(gè)“雙休日活動(dòng)計(jì)劃”;

2、以小組為單位,課后按計(jì)劃開展“光盤行動(dòng)”。

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