自在力讀后感(模板14篇)

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自在力讀后感(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-25 07:20:04     小編:筆塵

讀后感是對(duì)讀完一本書或一篇文章后產(chǎn)生的思考和感受的總結(jié)。如何寫一篇既能反映自己思考又能引起他人共鳴的讀后感需要我們從多個(gè)角度去思考。下面是一些優(yōu)秀的讀后感案例,不妨和小伙伴們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。

自在力讀后感篇一

“人最大的‘任性’就是”不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。”

因單位“共讀好書,同沐書香”活動(dòng),我有機(jī)會(huì)再次拜讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》。這本書是賈平凹四十年散文精粹。初始讀來,感覺平實(shí)無華,樸素普通,甚至感到有些名不副實(shí),細(xì)細(xì)讀下去之后,文字越來越有味道,體悟越來越超然,精神越來越自在。

全書通過五個(gè)篇章闡釋了從容是真,寬釋是福,有敬無畏,樂以忘憂,從而行于天地。處處都透露著作者特有的處事態(tài)度。他在《舍得》篇中寫到:“會(huì)活的人,或者取得成功的人,其實(shí)懂得了兩個(gè)字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。舍小負(fù)之悲,得全勝之喜?!彼凇杜笥选菲袑懙溃骸叭酥允侨耍徐`魂同時(shí)有身軀的皮囊,要生活就不能沒有朋友,因?yàn)槌隽碎T,門外的路泥濘,樹叢和墻根又有狗吠。”全書最讓我為之動(dòng)容的就是開篇《紡車聲聲》中談他的母親。對(duì)于母親,先生打心里佩服和敬仰。一個(gè)典型的西北女人的形象,更是中國(guó)千萬(wàn)母親高大形象的化身,孱弱的身子里透出的是倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌的性格,在先生筆下展現(xiàn)的淋漓盡致,“文化大革命時(shí)期,父親在大深山里‘改造了’七年,沒有了父親的工資,為了讓他和一個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹有書可讀,日夜搖著紡車,日子窮但思想不能窮,窮生活但不能窮孩子”,很難想象這是一個(gè)沒有文化的普普通通的舊社會(huì)小腳女人的思想,不能不讓任何一個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生由衷的欽佩。

“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視做空也不對(duì),平平常常,自自然然?!笨赐耆珪o人一種內(nèi)心的寧?kù)o自在,一種悠然見南山的舒適感,莫名的使人內(nèi)心變得波瀾不驚。作者以一個(gè)獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界的相處之妙。最后借用先生的一句話結(jié)束全文:愿每個(gè)人都能懂得孤獨(dú)的真義,在獨(dú)行的生活里多一些灑脫和自在。

自在力讀后感篇二

賈平凹執(zhí)筆40年高水準(zhǔn)散文精粹,研磨孤獨(dú),收獲自在,致每個(gè)孤獨(dú)的行路人。人很大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事。只有這樣,人才可以說,我這一生不虛此行。賈平凹的這本書要寫給生命的行者,褪去風(fēng)情萬(wàn)種的各種表情之后,孤獨(dú)的人總有一絲落寞留存在心底。全書寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生,有俗世的智慧,也有生活的趣味。作家以一個(gè)自在獨(dú)行者的身份,完美展現(xiàn)了個(gè)人與世界相處之妙,從孤獨(dú)、行走、生死、慈悲、天地、人文等角度,給內(nèi)心孤獨(dú)焦躁者以心靈的撫慰。讀賈平凹的散文,不僅被他的語(yǔ)言魅力所吸引,更為他獨(dú)特的感悟而拍案叫絕;讀賈平凹的散文,不僅可以獲得心靈深處的震撼,更可以獲得人生的啟迪。

自在力讀后感篇三

正如這本散文集的名字一樣,賈平凹也是一個(gè)自在獨(dú)行的人。他素來喜靜,最怕有人來敲他的房門,讓他覺得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。他追求的熱鬧不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的自在與安寧。

他以一種自嘲的方式,向讀者介紹了讀書的好處。如:讀書讀得了一點(diǎn)新知,幾日不吃肉滿口中仍有余香。漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!钡搅速Z平凹先生這,書猶肉也,善讀之可以解饞。讀書其實(shí)就是這樣一種體會(huì),讀到自己心里去了,自然而然會(huì)進(jìn)入書里的世界,廢寢忘食,我想也能形容一個(gè)人專注讀書時(shí)的狀態(tài)。

“讀書人性緩,要急急不了他,心又大,要?dú)鈿獠恢屪x書人死其實(shí)很簡(jiǎn)單,給他些樟腦丸,因?yàn)樗麄兪菚x。”讀書人很簡(jiǎn)單,一本書、一支筆、一杯茶,就能滿足他們的精神方面的需求,讀書人也有簡(jiǎn)單的心態(tài),簡(jiǎn)單的生活方式,在閑暇時(shí)喝茶看書,在愉悅時(shí)靜心看書,在難過時(shí)還是看書。讀書提升的不只是一個(gè)人的智商,更是提高了人的心境。

讀書人往往會(huì)與“窮酸秀才”掛上鉤,但并不是,讀書人一心鉆研他的書,一心考究書中的內(nèi)容,雖然看得到外面飛過的鳥、下過的雨,作文但他從未忘記書?!暗?,能好讀書必有讀書的好,臂如能識(shí)天地之大,能曉人生之難,有自知之明,有預(yù)料之先,不為苦而悲,不受寵而歡,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單,所以絕權(quán)欲,棄浮華,瀟灑達(dá)觀,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)不卑不畏不俗不諂?!?/p>

賈平凹先生是好讀書的.人,他在家中也體會(huì)到好讀書的好處。“讀書人最能忍受老婆的嘟囔,也不是脾性好,是讀書入了迷兩耳如塞?!痹偃纭暗x書人上廁所時(shí)間長(zhǎng),那不是干腸,是在蹲坑讀書?!比齼删溆哪ㄋ滓锥脑?,揭露了許多喜歡讀書的人的小習(xí)慣,蹲坑的時(shí)間用來看書,要比刷短視頻好多了吧。

讀賈平凹先生的散文也好,隨筆也罷,你能體會(huì)到自然而然的親切感,通俗易懂的語(yǔ)言,平易近人的風(fēng)格,讀一遍覺得不夠,兩遍三遍之后久久不能忘懷。

自在力讀后感篇四

今天拿起了賈平凹老師的《自在獨(dú)行》,當(dāng)時(shí)買這本書的時(shí)候,我還是一個(gè)人,剛認(rèn)識(shí)他?,F(xiàn)在,我拿起存封已久的它,我還是一個(gè)人,像從未遇見過他一個(gè)多月了。今年過去快五個(gè)月了,可能這一個(gè)多月過得是最快的吧,每天沒什么可記得的,總是過得最快。

走進(jìn)了第一章,孤獨(dú)地走向未來,生命的睿智——從容是真!

隨著賈老師來到了,他的小學(xué)生活,瞬間親切感襲來。我的小時(shí)候,小學(xué)的教室也在寺廟里,每早每晚都是估摸著起床睡覺。晚上嘛,就是想著五點(diǎn)半的動(dòng)畫片開始了,七點(diǎn)的新聞聯(lián)播(每天最不想看的,但是不能切臺(tái),因?yàn)榘【蛢蓚€(gè)頻道),七點(diǎn)半開始電視劇或者綜藝節(jié)目啦(最最喜歡得),那時(shí)候晚上八點(diǎn)多九點(diǎn)就睡了,哪像現(xiàn)在十二點(diǎn)還在倒騰。早上嘛,聽到院子里的鬧騰著叫吃早飯了,差不多我已經(jīng)起來了,沒表,不知道什么時(shí)間,就怕遲到,起來得老早了。后來,爺爺為了我有個(gè)好點(diǎn)得教育,把我轉(zhuǎn)鎮(zhèn)上的小學(xué)了,每天可要走三四十分鐘的小路。我記得最深得是冬天得時(shí)候,我們都是院子里七八個(gè)不等的小朋友一起打著電筒一前一后的去學(xué)校;下雨時(shí),我們還會(huì)背一雙干凈的小皮鞋放書包里,進(jìn)學(xué)校得時(shí)候,去熟悉的小賣部把筒靴換了,再去學(xué)校。想想那時(shí)的我們還是挺好玩的。后來五年級(jí)去華鎣的某小學(xué)了,兜了一圈還是去華鎣了,記得我幼兒園還是在華鎣讀的呢,家里變故回老家了…。

難得如此平靜的靜心下來看看書,感覺很棒!

最期待第二章,人世的悲心——寬釋是福。

世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你,生活之累就該少下來了。

自在力讀后感篇五

像是打開一個(gè)新的世界,這樣的鄉(xiāng)村,這樣的學(xué)校,濃濃的黃土氣息,濃濃的舊中國(guó)北方鄉(xiāng)村味道。我似乎都能看到,我的面前,站著一個(gè)剛從古老的祠堂教室出來滿身滿臉都是黃土的孩子,嘴的上方正一長(zhǎng)一短地掛著兩條鼻涕,就差那么一點(diǎn)點(diǎn),就要流到嘴巴里去了。也許他還會(huì)試探性地伸出一點(diǎn)點(diǎn)舌頭尖兒舔上一舔,嗯,似乎味道一般,繼而一臉平靜地跟繼續(xù)小伙伴們溜土坡、潛水塘去了,絲毫不認(rèn)為舔鼻涕是什么讓人難為情的事,留下我站在原地,愣愣地,有點(diǎn)驚訝,有點(diǎn)想笑,嘴角不知覺就上揚(yáng)了,心里只覺得可愛和溫暖。

雖然我和這孩子一個(gè)在北方,一個(gè)在南方,我們的童年連周圍的樹木和小動(dòng)物都完全不同呢,但我也試探性的舔過鼻涕,嗯,味道確實(shí)一般。

因此,又覺得像是這個(gè)世界我已熟知,我們的童年有著許多類似的地方。至于周圍景色,電影中書中已無數(shù)次見過這些場(chǎng)景,在北方讀書的幾年,也已熟悉北方的環(huán)境,但舊時(shí)的農(nóng)村畢竟不同吧,而我當(dāng)年在寧夏的黃土高原上看到的那些孩子,已經(jīng)深深刻在我的腦海里。那個(gè)貧窮的地方,曾在我的夢(mèng)境里無數(shù)次的出現(xiàn)。我想再去一次。

那個(gè)童年的啟蒙老師,皮膚白皙聲音好聽的女老師,也許還有些胖,正是我的夢(mèng)想呢,心中滿是對(duì)孩子的愛,敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,心思細(xì)膩,包容孩子的過錯(cuò)并不吝大力表?yè)P(yáng),引導(dǎo)孩子不拘一格敢于打破成規(guī),在孩子的關(guān)鍵期給他們一個(gè)溫柔而堅(jiān)定的助力,就如那只為作者珍藏的。禿了的毛筆。

遇到這樣的教師是幸運(yùn)的,而我,想成為多幾個(gè)人的幸運(yùn)。

自在力讀后感篇六

讀完這本書的每篇文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多從小生活里悟出的大道理。書中很多的生活中發(fā)生的事情是我們現(xiàn)在的年輕人不曾經(jīng)歷過的。書中開篇描寫母親的有一段文字,動(dòng)情地描述了當(dāng)時(shí)母親獨(dú)自拉扯子女長(zhǎng)大的不易,仿若那架紡車正在我們耳邊響起。從細(xì)節(jié)中描寫出母親在“我”記憶中生活的不易和艱難。

作者在書中說:“孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄,而是無知己,不被理解?!比嗽诔砷L(zhǎng)就在一步步給自己修建堅(jiān)固的堡壘,一步步走進(jìn)孤獨(dú)。一個(gè)人過著燈紅酒綠、盛友成群的生活,恰恰最孤獨(dú)。因?yàn)樵谝黄瑹艋鹁凭G的迷幻下,看不清周圍的一切。他們的'孤獨(dú),是內(nèi)心的不真實(shí)。此時(shí),你何不換個(gè)月朗風(fēng)清的地方,享受與朋友對(duì)生活的樂趣。

書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題,也顯得十分有趣。“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,才不會(huì)累。

比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說孩子》篇里,“一個(gè)家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子?!薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??!墩f美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行?!薄段逦断铩菲?,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑,一個(gè)不走,兩個(gè)笑了,孩子就樂,出來給人說:爸叫媽是冤家,媽叫爸是對(duì)頭?!鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié),才是大樂。

看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子,可以以后慢慢的品讀,生活兩個(gè)字包含太多,一輩子也要看很多東西,怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待,有些能在這本書里可以找到,也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú),而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者,生活的強(qiáng)者,會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。

自在力讀后感篇七

從未想過,一部散文,能讓人在讀第一段時(shí)就深感震撼,讀了兩三頁(yè)時(shí)就濕了眼眶。

"如今,我一聽見‘嗡兒,嗡兒’的聲音,腦子里便顯出一彎殘?jiān)聛恚S黃的,像一瓣香蕉似的吊在那棵榆樹梢上;院子里是朦朦朧朧的,露水正順著草根往上爬;一個(gè)灰發(fā)的老人在那里搖紡車,身下墊一塊蒲團(tuán),一條腿屈著,一條腿壓在紡車底桿上,那車輪兒轉(zhuǎn)得像一片霧,又像一團(tuán)夢(mèng),分明又是一盤磁音帶了,唱著低低的無窮無盡的鄉(xiāng)曲……"多么美麗的句子,韻意悠長(zhǎng),一下子就抓住了我的感情和心緒。

"一看見她那凸起的顴骨,就覺得那線是從她身上抽出來的,才抽得她這般的瘦;""尤其不忍看那跳動(dòng)的線團(tuán)兒,那似乎是一顆碎了的母親的心在顫抖??!"多么細(xì)膩的孝子!在本應(yīng)大大咧咧、胡攪蠻纏任性而為、滿身是泥的年紀(jì),還是孩童的作者對(duì)身邊絕大部分人熟視無睹的事物竟擁有如此細(xì)膩入微的感知,何其珍貴,又是何其讓人心酸。

正如作者的母親說的:"咳,孩子,你還不該這么懂事的呀!"。

父親被文革,母親日夜紡織,天災(zāi)欠收,母親只撇稀飯上的湯喝,父母同甘共苦的愛情,長(zhǎng)子輟學(xué)掙錢填補(bǔ)家用照顧弟妹,母子情深,長(zhǎng)子自學(xué)成才……所有催人淚下的俗套的故事竟都匯聚到這篇小小的散文中,僅對(duì)自己生活中熟見的場(chǎng)景的描述,已讓我感動(dòng)得心中只剩下柔軟。

我想貧窮和困苦中,并不缺乏幸福吧。

自在力讀后感篇八

今天我想向大家推薦的一本書是《一生自在》。本書的作者是中國(guó)著名文學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家季羨林。而《一生自在》是他的一部漫談人生感悟的作品,其中既有季羨林關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德與品質(zhì)的見解,也有他對(duì)人間的世態(tài)炎涼、人生的毀譽(yù)禍福、個(gè)人的命運(yùn)是非成敗的認(rèn)識(shí)。

對(duì)或者不對(duì),都在各人理解之間——但不能否認(rèn)的是,老先生不僅是一名學(xué)者,更是一名智者;從他的身上,只要稍加留心,就不難學(xué)到更多。此書共分為五章,分別用不同的篇章講述了季羨林先生在不同情境、不同環(huán)境以及不同時(shí)代下對(duì)于自在的理解和感悟,悟覺人生的生命自在。第一章是“書卷伴青燈,足以慰平生”這一章是關(guān)于讀書啟蒙的書中自在。第二章是“從容坦蕩,心裝萬(wàn)物”是關(guān)于處世智慧的人間自在。第三章是“一念放下,萬(wàn)般自在”是關(guān)于心胸豁達(dá)的心境自在。第四章是“見識(shí)天地,遇見自己”是關(guān)于海外求學(xué)的人身自在。第五章是“與其完滿,不如自在”是關(guān)于了悟人生的生命自在。

生命不息、戰(zhàn)斗不止,要的就是這樣的一種態(tài)度?;蛟S有人會(huì)說,季羨林老先生之所以能夠像《一生自在》中諸篇所說的那樣,活得坦蕩、清醒、真實(shí)——但那或許只是季羨林老先生自己的,卻未必能夠推而廣之,讓每個(gè)人都去實(shí)踐。這句話是有一定道理的,但透露出的卻是一種消極、不作為。自己感覺做不到,就懶得連嘗試也不敢去嘗試,倒也真夠隨遇而安的。生活中允許有禪意,卻不必過于佛系,而總是要有所為、有所不為,要對(duì)自己負(fù)責(zé)任,盡力爭(zhēng)取一個(gè)精彩的人生。所謂有滋有味的人生,其實(shí)并沒有特定的法則與途徑,每個(gè)人都可以去尋找并走了走那條最適合自己的道路。有的時(shí)候會(huì)一帆風(fēng)順,有的時(shí)候卻難免碰壁——只不過,一帆風(fēng)順的時(shí)候雖然心里開心,卻不必得意忘形;難免碰壁的時(shí)候雖然難過,卻也不必過于沮喪,而是要鎮(zhèn)靜自若,重整河山,再去開啟一番新征程。這才是每個(gè)人該有的人生之旅。

自在力讀后感篇九

書中每一篇的文章都非常有意思,關(guān)于父子、孩子、女人、房子等等,作者總能以自己狹義的方式來談這樣永不會(huì)過時(shí)的話題,也顯得十分有趣。“世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空氣也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來了”。平常心對(duì)待生活里的一切,就像看客一樣,才不會(huì)累。

比較喜歡文章里有幾篇這樣的描述,《說孩子》篇里,“一個(gè)家庭組合十年,愛情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子?!薄叭说男氖且惠呉惠呁绿鄣摹??!墩f美容》篇里,“戲比生活逼真,謊言比真理流行?!薄段逦断铩菲?,“妻子依舊是乳,丈夫依舊是水,水乳交融,誰(shuí)都是誰(shuí)的俘虜;一個(gè)不笑,一個(gè)不走,兩個(gè)笑了,孩子就樂,出來給人說:爸叫媽是冤家,媽叫爸是對(duì)頭?!鄙罾锞褪沁@樣平常的細(xì)節(jié),才是大樂。

看完《自在獨(dú)行》的第一篇就滿滿地劃了許多喜歡的句子,可以以后慢慢的品讀,生活兩個(gè)字包含太多,一輩子也要看很多東西,怎樣的心態(tài)去觀察去對(duì)待,有些能在這本書里可以找到,也能在書里面讀到一種從容的感覺。每個(gè)人都會(huì)走向孤獨(dú),而惶恐走向孤獨(dú)的人是弱者,生活的強(qiáng)者,會(huì)使生命之花燦爛在孤獨(dú)的旅途上。

自在力讀后感篇十

一個(gè)月之前買了幾本書,一本是《恰如其分的自尊》,一本是《伊索寓言》,一本是《自在獨(dú)行》。

前兩本,都有看,看了1/3還是2/3就撂下了。忘了書放哪兒了。

今天早上醒的比較早,小孩沒在身邊,就開燈翻了下《自在獨(dú)行》,一本散文書,讀了兩篇,被作者感動(dòng)到了。

第一篇寫的是他的母親,描述作者小時(shí)候家里發(fā)生了變故,和母親一起撐起整個(gè)家的故事。小時(shí)候捉襟見肘步履維艱的生活讓他不得不輟學(xué)養(yǎng)家,經(jīng)過努力和堅(jiān)持,情況好轉(zhuǎn),又繼續(xù)自學(xué)完成中學(xué)和高中的課程,最后,考上大學(xué)。這看起來是在寫他的人生,但我讀到的更多的卻是一個(gè)平凡偉大的母親對(duì)孩子的品格和學(xué)業(yè)的培養(yǎng),堅(jiān)持和鑄就,幾度淚目。

另一篇寫的是他的小學(xué)老師。篇幅很短,但是字里行間透露出老師的靈動(dòng)可人,好像一個(gè)鄰家的小姐姐啊,或者是小姑姑,盡管后面小姐姐和小姑姑不知去向,卻永遠(yuǎn)的印在了作者的腦子里。小姐姐的只言片語(yǔ)成為作者日后筆耕不輟的向?qū)?,因?yàn)樗蜃髡邆鬟f了一個(gè)通俗卻很高明的招數(shù),就是,有什么寫什么,想什么寫什么,不要拘泥任何的格式。小姐姐好棒啊。

這兩篇讀完,鬧鐘就響了,第三篇是,作者寫了他的大學(xué),還沒看,很期待。。。

這個(gè)作者,上學(xué)的時(shí)聽老師說他的筆名,賈平凹,來自于小名兒,平娃子。這也是本人的英文名字的靈感來源,姍妮兒。

自在力讀后感篇十一

作家白落梅說:“人生的終點(diǎn),不是在山水踏盡時(shí),亦不是在生命結(jié)束后,而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下,縱算一生云水漂泊,亦可淡若清風(fēng),自在安寧。”

《浮世自在》是集眾多大家為一體的一本書,我僅節(jié)選片段敘自己的感受?!肚嗝贰分械睦牙?,一生都在和命運(yùn)抗?fàn)?。可是命運(yùn)究竟為何物,誰(shuí)用能說得清楚呢?只有那清淺有純粹的竹葉青,一杯杯訴說著歲月的滋味。

姥姥的母親說:“小妮兒有小妮兒的命,她爭(zhēng)不過命去!”

可姥姥在聽到姥爺讓她讀書時(shí),眼睛都沒眨一下就說:“敢,爹,我敢!”

她是堅(jiān)韌的,無畏的,為了不想一輩子就做個(gè)混沌而快活的人,她從不信什么宿命和固定的人生。姥姥雖然比姥爺大,但她一定是愛他的,不然在他遇到婚外情時(shí),那一杯杯落寞入肚的竹葉青,又訴說著怎樣的情?她那雙殘疾的腳注定撐不起漂亮的冰鞋,也無法得到姥爺全心的愛。他對(duì)她可能會(huì)念恩,但卻不是愛情。

只有一盞盞清酒,陪著姥姥度過那些疼痛的人生。但即便如此,姥姥還是堅(jiān)韌地、不屈的,像蓮一樣活在自己的世界里。多像年輕時(shí),為了追求遠(yuǎn)大理性而不顧一切遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的我們。雖然是不一樣的境遇,但心思卻異曲同工。

姥姥陪姥爺度過最艱難的日子,隨他流離漂泊,但當(dāng)他面臨在情人和自己之間二選一時(shí),姥姥還是主動(dòng)做出了割舍。

兩人辦完手續(xù),下了趟館子。姥姥說:“有些日子沒喝竹葉青了,怪想的。”

是啊,千言萬(wàn)語(yǔ)都在那杯酒里了。自此后,他不再是姥姥生命中最重要的人。命運(yùn)交給我們的從來都不只是好牌,有時(shí)候爛的不行的時(shí)候,除了放下,我們還能做些什么呢?但我想姥姥還是有愛的,不然她不會(huì)在姥爺入獄后,把他唯一的兒子當(dāng)成自己的孩子養(yǎng)。她是把所有的溫存,都給了那個(gè)和男人一脈相連的孩子,從而完成自己未了的心愿。

姥姥的放下,不是懦弱,而是另一種清醒。她不爭(zhēng),才更能顯示她的大氣和內(nèi)斂。畢竟,浮生蒼茫,冷暖自知,在迂回的光陰里,唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容卻微涼的境遇。放下,帶著一種禪意,是不糾結(jié)的豁達(dá),更像是從萬(wàn)象紛紜中綻放如初的蓮。

母親也是愛竹葉青的,她是跟隨了姥姥的興趣。她對(duì)姥姥的境遇很多也一知半解,但是她性情里卻傳承了姥姥的堅(jiān)韌。她一次次倒下,卻一次次頑強(qiáng)的生,即使在渾身插滿各種管子的時(shí)候,還一天天挺過了四個(gè)年頭。

但是她卻毫無怨言,就像這就是她一輩子的征程。姥姥和母親,是很多中國(guó)女人的代表,她們堅(jiān)韌、有力量,即使遇到再大的困難,咬咬牙也都能挺過去。

她們從不輕易流淚,也不輕易向別人訴說苦難,唯有把一點(diǎn)一滴的磨礪,都化進(jìn)那清清澈澈的一杯竹葉青中,讓凡塵瑣事都穿腸而過,慢慢變成歲月的安寧。

每個(gè)人一生要修的功課,都會(huì)在某個(gè)掩卷的時(shí)刻,畫上句號(hào)。但能留下的,其實(shí)早已在我們必經(jīng)的路上刻下印痕,有心的人總會(huì)察覺。人生,是一本蘊(yùn)含著真理的書,看似波瀾壯闊,而那些最有意義的成分,往往都掩藏在最平淡的物事中。

放下即豁達(dá),靜思即通透,自在即安寧。浮世萬(wàn)千,隨緣自在!

自在力讀后感篇十二

“斷舍離”在剛剛過去的那個(gè)時(shí)代是非常流行的一個(gè)詞,這本書是《斷舍離》系列的完結(jié)篇。因?yàn)榱餍?,所以大家都在談?wù)摗皵嗌犭x”這種新的觀念和新的生活方式,但知易行難,掌握其觀點(diǎn)仍需在生活中廣泛實(shí)踐。

什么是“斷舍離”?山下英子說:人們不斷重新審視自己與物品的關(guān)系,致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,從而改變居住環(huán)境,改變?nèi)说纳詈托撵`世界。

大眾思維認(rèn)為改變是“由內(nèi)而外”的,但是“斷舍離”的獨(dú)特之處在于讓改變“由外而內(nèi)”,通過改變?nèi)庋劭吹靡姷氖澜纾瑥亩淖円运枷牒颓楦袨榇淼目床灰姷氖澜?,讓人從外在到?nèi)在獲得新生。

什么是“自在力”?自在力=自立、自由、自在的力量?!蹲栽诹Α烦珜?dǎo)“斷絕不需要的東西、舍棄多余的廢物、脫離對(duì)物品的執(zhí)念”。

山下英子在書中介紹了三種人:在地上匍匐的人、在樹上爬的人,以及乘飛機(jī)的人。在地上的人毫無決斷力,意識(shí)不到什么樣的東西或是情感是自己“不需要、不適合、不舒服”的,糾結(jié)過去,恐懼未來;在樹上的人雖然有了一定選擇和決斷能力,但是經(jīng)常猶豫不決,很容易又回到從前;乘飛機(jī)的人則對(duì)自己有清晰的認(rèn)識(shí),充滿果敢的勇氣,可以從天空自由俯瞰各種不同的人生風(fēng)景,為自己的人生自由做決定,釋放生命的熱情。那么擁有“自在力”的人很明顯就是乘飛機(jī)的人。

“斷舍離”是生活的減法哲學(xué),減去多余的物品,認(rèn)清自我,磨礪感知的本能。

“俯瞰力”是心靈的加法哲學(xué),了解深層需求,相信自我,堅(jiān)定人生的信念。

“自在力”是人生的乘法哲學(xué),重獲生命的自立、自由與自在,解放自我邁向人生的最高境界。

會(huì)把自己搞得很累,甚至把自己變成受害者,覺得都是因?yàn)閯e人害自己這么痛苦。這樣的人在關(guān)系中沒有自己,只有別人。他們無法肯定自己,愛上自己,對(duì)自己的感受、立場(chǎng)和想法模糊不清,在人際關(guān)系中非常被動(dòng)糾結(jié)。

自在力則要求我們自己肯定自己,自己愛上自己,以及重新去審視那些理所當(dāng)然的價(jià)值觀,看看那些價(jià)值觀是自己的,還是他人的,要求我們?cè)谏钪猩钊肓私庾约?,先以自己為軸心,認(rèn)清自己的想法,再去以他人為軸心,然后為自己的人生做出決定和承擔(dān)責(zé)任。

一個(gè)人的一生是不斷地認(rèn)識(shí)自己的過程。一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越多,越容易為自己的人生做主,也就越不容易被外界所影響和改變。認(rèn)識(shí)自己的方法有很多,“斷舍離”是其中一種,讓你通過物品,通過你與物品的關(guān)系重新認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)你與其他人的關(guān)系,認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,確立自我為軸心的生活方式,從而掌握自己的命運(yùn),過上自在自由的生活。

一言以概之就是:認(rèn)識(shí)自己,掌握自己,以自我為軸心,為自己的人生負(fù)責(zé),從而過上自立、自由、自在的生活。

自在力讀后感篇十三

作為"小小書院"開院第一本共讀新書,這本書是我推薦的。為什么第一本書推薦賈平凹的新書?真的是有我的情節(jié)在里面。在我上高中及大學(xué)期間,陜西有三個(gè)最牛的作家:路遙、陳忠實(shí),賈平凹。他們?cè)?0年代初,橫空出世,震撼文壇,形成了文壇著名的"陜西作家群"現(xiàn)像,風(fēng)光一時(shí)無雙。其代表作有路遙的《平凡的世界》,陳忠實(shí)的《白鹿原》、賈平凹《秦腔》。我在大西北蘭州上的大學(xué),期間,沒少讀他們的書。這些作品,不知道在當(dāng)時(shí)及后來,溫暖了多少人的心,讀后感《自在獨(dú)行讀后感》。可惜路、陳天不假年,都已離世,只有賈還活著。賈很牛,每部作品都很棒,水準(zhǔn)極高,當(dāng)然,也頗有爭(zhēng)議。賈也現(xiàn)年事己高,后續(xù)作品會(huì)很少,所以選擇了《自在獨(dú)行》作為第一本共讀新書。

書的副標(biāo)題為:寫給每一孤獨(dú)的行路人。周國(guó)平說過:"孤獨(dú)是人的宿命";李白曾發(fā)過"花間一壺酒,獨(dú)酌無相親;舉杯邀明月,對(duì)影成三人"的行吟。佛說:"色即是空"。仿佛文人與先哲,最后的狀態(tài),都?xì)w于孤獨(dú)。在此處,孤獨(dú)不是痛苦、失落、孤單等貶義意思,而是一種坦然、平和、安寂的本真狀態(tài)。"獨(dú)行是一場(chǎng)心靈的隱居,真正的灑脫來自內(nèi)心安寧",這和心學(xué)大師王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)的"吾性自足,不假外求"簡(jiǎn)直是一種意思的兩種表述!全書作者以自我感受為中心,觀物、觀景、觀人、觀心、觀人間百態(tài)、觀人生萬(wàn)種風(fēng)情,一個(gè)自在觀世音。

在《紡車聲聲》中,主要描寫他的母親,于其父親在外服刑期間,作為母性所散出來的人性光輝,時(shí)光雖然艱難,但內(nèi)心卻是充滿了溫情和陽(yáng)光。多少次,越在歷史苦難的關(guān)頭,女性的光芒就越發(fā)閃耀,作者的母親同樣如此。女本柔弱,為母則剛,同樣一個(gè)女人,作為女孩是一種表現(xiàn),作為母親,則有萬(wàn)種剛強(qiáng),是什么東西會(huì)讓同一個(gè)人有如此大的不同呢?這是每一個(gè)讀者都應(yīng)該去思考的。作為受難者的少年,作者在苦難之中,有萬(wàn)種理由選擇逃避、黑暗、自棄;但他卻表現(xiàn)的是陽(yáng)光、希望、向上。為什么會(huì)這樣?我想,一是可貴的人性,二是他們是母親的作品,是父母品性的一面鏡子。

《關(guān)于父子》中,我們會(huì)看到父親在兒子面前一種尷尬的存在。一顆本是柔情的心,但卻要裝著用棍棒來表達(dá)。做父親的都希望兒子像蛇脫皮一樣的始終是自己,但幾乎是每一個(gè)兒子,都想在成長(zhǎng)過程種發(fā)生裂變,不想做父親的影子。"枕邊無偉人、近處無風(fēng)景",在現(xiàn)實(shí)生活中,父子關(guān)系好的不太多,母子關(guān)系好的卻很多。為什么會(huì)這樣,我想,是因?yàn)楦赣H和兒子彼此是站在人生的不同結(jié)點(diǎn)在看對(duì)方,且彼此不敢寬容。父親在成熟的年紀(jì)時(shí)看兒子及對(duì)兒子提要求;兒子是在年小的時(shí)光看父親及對(duì)父親提要求。一個(gè)是風(fēng)塵滿霜,看到過太多的人間困苦,想到的是平平安安、規(guī)規(guī)矩矩做人,才是正道,才會(huì)用成人的眼光來要求兒子;一個(gè)是少不更世,對(duì)未來充滿了無限美好的遐想,想到的春風(fēng)十里、鴻鵠之志,才會(huì)看到父輩的不完美,才會(huì)想到去做另外一個(gè)自己。他們其實(shí)都沒有錯(cuò),都在彼此眼中看到了另一個(gè)自己,因?yàn)椴荒芙蛹{自己,所以才會(huì)有些天然的違和,所以才會(huì)說"父子是前世的冤家"。等兒子長(zhǎng)大后,大多數(shù)會(huì)成為父親一樣的人,那時(shí),他才能了解父親。而父親,這時(shí)候已經(jīng)老了,又變成一個(gè)老小孩了,又能了解兒子了。所以啊,他們是彼此輪換著過一生的??!

必須得說一下《秦腔》。如果有人問我,如果只能用一樣?xùn)|西去形容西北人的話,那是什么?我肯定會(huì)說是秦腔。剛上大學(xué)第一天,大家互相介紹,同學(xué)中有一個(gè)陜西鳳翔的(后來才知道,原來此地是秦腔和西鳳酒的產(chǎn)地),開口就來這么一段秦腔,當(dāng)時(shí)全沒有聽明白,但那個(gè)精、氣、神和動(dòng)作,把我這個(gè)來自江南也算纖秀之士的同學(xué),半天震得回不過氣來!心中在想:這不是鬼哭狼嚎嗎,這也叫戲?。康菑拇?,秦腔就一直安在我心里了,我也開始就關(guān)心上了。后來在電視、電腦及現(xiàn)場(chǎng)看過秦腔的表演,記得后來還上過春晚。越來越認(rèn)為秦腔是人用來和鬼交流的工具,表演者不上臺(tái)時(shí),平靜且木訥,一律的清剛。只要一上臺(tái),立刻就換了一個(gè)人,進(jìn)入了民間傳說中的"跳大神"狀態(tài),眉飛色舞、行為癲奇、如泣如訴、撕心扯肺。我們常見的是:在斜陽(yáng)將落的農(nóng)舍旁,旁邊有剛卸下的農(nóng)具,騾子還在大口的喘著粗氣。臺(tái)上一群人在撕心裂肺、地動(dòng)山搖、驚天動(dòng)地泣鬼神般地表演。臺(tái)下一班如癡如醉的觀眾正在靜觀,情緒隨著臺(tái)上的表演此起彼伏,有時(shí)郁悶、有時(shí)高亢,仿佛臺(tái)上臺(tái)下正在合演一出戲,天衣無縫般的配合。這一刻,好像所有的不快都拋開了,陜北的老農(nóng)正飲著醇美的烈酒、那么開心快樂!"八百里秦川塵土飛揚(yáng),三千萬(wàn)秦人齊吼秦腔",正是這種快樂,讓他們?cè)谑毯蜇汃さ狞S土高原時(shí),能寬慰自己,繁衍人類,延繼文明。

我想,此刻,應(yīng)該在臺(tái)下的某個(gè)地方,賈老這桿老煙槍,在深吸一口蘭州老煙絲后,看著吐出后裊裊升起的煙圈,一定是快樂的。他一定可以在其中見己、見人、見眾生吧。此刻,江山萬(wàn)里如泥,不如半日閑逸。他一定會(huì)說:是的,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。人的最大"任性"就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事情,只有這樣,人才可以說,我這一生,不虛此行。

自在力讀后感篇十四

賈老先生說,人既然如螞蟻一樣來到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短數(shù)十年里,該自在就自在吧,該瀟灑就瀟灑吧,各自完滿自己的一段生命,這就是生存的全部意義了。

賈老先生素來喜靜,最怕有人來敲他的房門。讓他覺得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隱居在自己的書房。先生其實(shí)也喜歡熱鬧,只是先生的熱鬧并不是燈火燦爛,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在。

《自在獨(dú)行》寫情感、聊愛好、談社會(huì)、說人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。一本孤獨(dú)而豐滿的書,寫給生命的行者,寫給那些“任性”之人。愿他們能懂得孤獨(dú)的真義,在生活里多一些從容瀟灑。

生命的睿智——從容足真。

孤獨(dú)走向未來,那些曾經(jīng)的聲音,那些曾經(jīng)的地方,那些看過的事物都曾在記憶里停留。

紡車聲聲含著的是母親對(duì)兒子的神情,是生活不懈斗爭(zhēng)的見證。愿那聲聲紡車聲,幻化成月光,普照每個(gè)角落,期待下一次的相聚,有你有我,有大家。

那年的大學(xué),沒有雄心壯志,亦沒有非要成就不凡的決心。沒有風(fēng)花雪月,已沒有曖昧對(duì)象寫過情詩(shī)的怦然心動(dòng)。但那里有初來乍到的自卑感和離開時(shí)的坦然。也有做人處事的小心翼翼和為那一本本書而選擇獻(xiàn)血的決然,這大學(xué)的三年或許就是最異常的不同吧。

那年的晚上,月下樹影,盤腳而坐,取清茶淡酒,飲而醉之,怡然之生活。風(fēng)止月溟,露珠閃閃,鄉(xiāng)間寧?kù)o,心間安寧,只愿心中靜虛常在,這便足以。

孤獨(dú)走向未來,心卻不孤獨(dú),因?yàn)槟切┦鲁T?,那些人還在。

人世的悲心——寬釋是福。

世上的事,認(rèn)真不對(duì),不認(rèn)真更不對(duì),執(zhí)著不對(duì),一切視作空也不對(duì),平平常常,自自然然,如上山拜佛,見佛像了就磕頭,磕了頭,佛像還是佛像,你還是你——生活之累就該少下來。

借用范仲淹的一句話表達(dá)則是,默默看世界,不以物喜,不以己悲,足以。

大地的魂靈——有敬無畏。

那些沉浮之地,那些古曲之所,縱是相隔千里,總會(huì)一瞥得見。

五味巷里人群熱鬧,人工資都少,而開銷皆多,上養(yǎng)老,下育小,兩個(gè)錢頂一個(gè)錢花;地位都低,而心性皆高,家家看重孩子學(xué)習(xí),巷內(nèi)有一位老教師,人人器重。巷內(nèi)柳樹四季四景:春日柳綠叫春醒,夏來柳柔掛數(shù)枝。秋過路潮柳絲落,冬駐搖柳雪如舞。

黃土高原上的深深犁溝,如繩索般,一圈一圈地往緊里套,似乎要沖出愈來愈小的圈兒。黃土高原上的人,是如此的好客。他們每一處的深情,總會(huì)讓你動(dòng)心。不管是街頭老漢肉肉模樣,還是山峁小路上的聲聲嗩吶聲,那都?xì)w是黃土高原的標(biāo)簽。

米脂美美在姑娘艷,姑娘艷艷在曲兒慟,曲兒慟慟在樂土存。

每一處的獨(dú)走,都是內(nèi)心情感的流露,都是社會(huì)的寫照,大地魂靈,有敬無畏。

萬(wàn)物的情懷——樂以忘憂。

玩物未必喪志,因?yàn)槿f(wàn)物皆有情懷。賈老先生說,玩風(fēng)箏的是得不到心身自由的一種宣泄吧;玩貓的是寂寞孤獨(dú)的一種慰藉吧,玩花的是年老力衰而對(duì)性的一種崇拜補(bǔ)充吧。在我的書房里塞滿這些玩物,便旨在創(chuàng)造一個(gè)心緒愉快的環(huán)境,少一點(diǎn)俗氣,多一點(diǎn)靈感。

當(dāng)過往的歡樂已成過往,但歡樂時(shí)已盡歡樂,凋零之后的悲傷也化成新生,那么凋零便不再是悲傷而是高興兒。當(dāng)玩物賦予了情懷,玩物也異顯不俗。

天空的禪意——行于天地。

日月交替一年,樹就長(zhǎng)出一圈。生命從一點(diǎn)起源,沿一條線的路回旋運(yùn)動(dòng)。無數(shù)個(gè)圈完成了生命的結(jié)束,留下來的便是有用之材。世間萬(wàn)物,都有其用。自盡其用,自歡樂。

不管人生如何,我們要任性一回,完成這最大的任性——不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事,只有這樣,我們才可以說,這一生,我們不枉此行。

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