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初一讀書心得感想?yún)⒖迹ㄍㄓ?5篇)
時間:2023-11-25 07:11:17     小編:溫柔雨

生活中的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)需要我們不斷去適應(yīng)和應(yīng)對。在總結(jié)中,我們可以客觀地分析和評價自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。小編整理了一些培養(yǎng)品德的方法,幫助你成為更好的人。

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《西游記》我時常在讀,從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié),鮮明的人物形象,常常讓我陷入遐想。

我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié),那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實(shí),悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈,化作“善良人士”,悟空見了當(dāng)然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋,將其趕回了花果山。我想,唐僧這一形象雖然是一個標(biāo)準(zhǔn)的“好人”,從未動過邪念,卻實(shí)在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱,義無反顧地跳下去,使得悟空含淚痛心,但也無可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后,他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱,必然有將其相克的智慧與勇敢。

豬八戒貪財好色。我還記得他是因?yàn)樽砭普{(diào)戲嫦娥,才被貶下凡間;當(dāng)師傅被妖怪抓去時,便要求散伙,分行李,回高老莊做女婿。所以,豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時,我們卻也像豬八戒一樣,當(dāng)遇到非常之大的困難時,便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果?在取經(jīng)路途中,雖然經(jīng)常被美色迷惑,難分?jǐn)澄遥彩菍Υ髱熜盅月牨貜?,對師傅忠心耿耿,也總算為取?jīng)路途中,立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象,經(jīng)過種種磨練,終于變成了好人。所以,再惡劣的人,再惡劣的習(xí)慣,只要自己愿意,經(jīng)過人生磨練,也能“改邪歸正”,做個好人!

沙僧呢,他善良、安于天命,遇到自己解決不了的困難時,便去找大師兄幫忙。不過,這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得,在沙僧第一次正式出場時,我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目猙獰,與悟空打?qū)φ?,竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過,打不過跑還不行么?又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當(dāng)初沙僧兇相畢露,于現(xiàn)在的憨厚,完全不能比較,這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中,改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大,也沒有八戒的甜言蜜語,便只有老老實(shí)實(shí),任勞任怨。雖然有一點(diǎn)點(diǎn)平庸,但勝在憨厚,這就是沙僧的魅力!在人生的道路上,保持一顆平和的心,一樣能擁有屬于自己的一片天空。

所以說,這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人,人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢,也就像取經(jīng),磕磕絆絆,要不就是順利取到真經(jīng),要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔,相信我們的結(jié)局一定會是前者。

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下面是小編為大家整理的,供大家參考。

有位名人曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就像是和一位高尚的人談話。”日月如梭,光陰似箭,古往今來歷史長河中有關(guān)讀書的名言數(shù)不勝數(shù)。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初一讀書心得感想推薦,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

《紅星照耀中國》描述了中國近代一場壯烈的抗?fàn)幨贰V袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一場偉_使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。萬千血肉筑長城,同仇敵愾中國魂。本書中最令人震撼的章節(jié)莫過于長征——一段傳奇佳話。

長征之路,艱難險阻,紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個中國,跨越了十四個省份。在漫漫長路中,自然條件猶如隨時出招的暗器,對紅軍這支龐大的隊(duì)伍肆意侵襲。紅軍面臨的不只爬雪山、過草地這些看起來簡單的行徑,終年積雪的山脊寒風(fēng)刺骨,峽谷大江洶涌險峻??墒窃谌绱藧毫迎h(huán)境下紅軍戰(zhàn)士仍有“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”的氣概。是紅軍們堅(jiān)定的信念和不屈的精神共同擔(dān)起了偉大的革命理想。更重要的是,在如履荊棘般的長途跋涉中,在敵人連續(xù)不斷的圍追堵截的緊張情況中,在軍隊(duì)實(shí)力懸殊極大的情況下,紅軍以極富智慧的戰(zhàn)術(shù)和英勇無畏的勇氣節(jié)節(jié)制勝。雖然在長征中有千千萬萬的戰(zhàn)士倒下,但長征精神深入人心,又有數(shù)以百計的人民加入了這段奇跡。中國工農(nóng)紅軍以持久不衰的力量拯救了整個中國。

我敬佩紅軍因?yàn)樗麄儼讶魏挝镔|(zhì)置于精神之外,他們堅(jiān)信“一個國家沒有獨(dú)立,民族將前景暗淡”。他們用最實(shí)際的行動喚醒千萬中國人民,使置身于水深火熱中的黑暗社會底層的農(nóng)民能夠拿起武器,與紅軍戰(zhàn)士一樣聽從紅旗的指揮,為了中華民族的興亡而奮不顧身地血戰(zhàn)到底,這也正映證了中國的人民即便殺戮也不愿低頭。紅軍戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),舍生忘死,他們在中國的版圖留下一抹鮮艷的紅色。他們的故事家喻戶曉,他們的精神撼動人心。

每一位紅軍戰(zhàn)士僅憑一雙草鞋一桿土槍,甚至沒有受過任何教育,但有著共同的夢想,于是踏上了長征的征程,我深深為他們而感動。今天的一切來之不易,每當(dāng)我沉迷于做無用的事時,想一想偉大的先烈,他們用血肉成就了今天的生活,我們應(yīng)當(dāng)無比珍惜,從當(dāng)下開始好好學(xué)習(xí),不愧對于每一位革命先烈。

長征精神像一顆熠熠生輝的紅星,正照耀著世界。

“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀?!边@是偉_家毛澤東的名言。書是人類進(jìn)步的階梯,通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當(dāng)我第一眼看到這本書時,紅色的略呈灰灰的書的色調(diào),立即給人以“紅色”的感覺,更兼有歷史的厚重感。

翻開書本,心就平靜下來了,平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行,而一個個鮮活。

人物。

躍然紙上,一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。作者運(yùn)用歐美作家善用的描寫的手法,以平視的角度,樸實(shí)的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實(shí)的語句卻將東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致,當(dāng)時這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了,而在今天就是一部傳記了。

“在我看來,毛澤東是一個令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格,頗有幽默感,喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。

報效祖國。

讓我們銘記那段歷史吧,珍惜今天所擁有的,跟一位美國人——__一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地,因?yàn)槲覀兪侵袊恕?/p>

心得。

《紅星照耀中國》是一部中國革命的歷史性著作,主要講述了中國共產(chǎn)黨由弱小到強(qiáng)大和中國革命從失敗走向勝利的發(fā)展歷程。

在這本書中,最令我難忘的便是紅軍二萬五千里長征的艱辛歷程。20世紀(jì)30年代,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開展革命武裝斗爭,并逐步建立起革命根據(jù)地。而國民黨蔣介石_卻一心想要消滅紅軍。1930年5月開始對紅軍根據(jù)地展開圍剿。在前四次反圍剿中,紅軍都取得了勝利,但是第五次圍剿,由于博古同志錯誤的思想和指導(dǎo),把紅軍帶入了絕境。關(guān)鍵時候,毛澤東等人在江西瑞金舉行一次軍事會議,決定進(jìn)行撤退轉(zhuǎn)移,建立新的根據(jù)地。紅軍隊(duì)伍分成了西進(jìn)、南下兩個縱隊(duì),同時攻打國民黨軍隊(duì)的防線,打通了向西和向南前進(jìn)的道路,開始了舉世震驚的二萬五千里長征。

創(chuàng)辦紅軍劇社開展大生產(chǎn)運(yùn)動建立蘇維埃社會不斷發(fā)展壯大。

《紅星照耀中國》全面展示了中國共產(chǎn)黨為中華民族解放而做出的不懈努力,他們樂觀向上又甘于奉獻(xiàn),在艱苦卓絕的困境中奮力拼搏,勇敢探尋著中國前進(jìn)的方向。這本書里記載的故事和人物所展現(xiàn)出的信念堅(jiān)定、不怕困難、不怕犧牲、自信樂觀的精神,激勵著我們要積極投入到學(xué)習(xí)、生活中,給我們留下一筆寶貴的精神財富。

這本書,不僅照耀了中國,還照耀了世界,引領(lǐng)我們走向未來。

初一。

讀書。

“不幸,是天才進(jìn)步的階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!卑蜖栐厝缡钦f。

更迭之時的滄桑狼狽,以及一覽無遺的喜悅驚喜。

孫少安、少平一家,起初同那時中國千千萬萬農(nóng)村家庭一樣,被貧困的枷鎖壓得舉步維艱。不幸,仿佛已在孫家生根開花,似乎窮一輩子早已注定。少安、少平不是天才,但至少不是弱者。不管選擇致富追求揚(yáng)眉吐氣的方式為何種,他們都打開了枷鎖,走進(jìn)了新天地,走出了一番自己的人生。不幸,不是束縛,反而是一種動力。

我們都活在這般紅塵十丈,都是為自己的七彩夢想而奔波的蕓蕓眾生。同時,也是普通的,平凡的世界之人。我們在一次次的奮斗和努力中,收獲喜悅與滿足,在一次次不幸中選擇接受。這便是我們的生活,平凡而又令人感動。在這等平凡的世界做著平凡之事,活出自己的平凡人生。

有人似乎總是想在人海中脫穎而出,似乎總是在標(biāo)榜著一份孤傲,想做不一樣的,不同于眾生之人。殊不知,在平淡之中開出七彩之花,這才是精彩的人生。像少平一樣,時刻不忘學(xué)習(xí),讀書,對人對物懷揣一顆感恩之心,不隨世俗漂流;像少安一樣,時刻不忘本,致富不僅為了自己,更為了同時處于在水深火熱之中的貧苦人民,恪守農(nóng)民之心。我覺得這才是人生,這才是平凡的人生,才是幸福的人生,絕非平庸。

“我們原是自由飛翔的鳥兒,飛去吧,飛到那烏云背后的山巒,飛到那里,到那藍(lán)色的海洋,只有風(fēng)在飛舞,還有我作伴。”

我們原是鳥兒,自由的鳥兒,貧困并不能束縛住向往大山大海的心。我佩服少平,同時我也想像少平一樣,不執(zhí)于苦,不執(zhí)于樂。在任何悲歡離散之中,記住自己的夢想,從不動搖,從不被不幸所壓倒。老天從不會眷顧不努力之人,就像東拉河兩岸的農(nóng)民一樣,不出門闖蕩,怎會嘗到生活百味瓶的苦與甜。

有人說,人生有三重境界,這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語言來說明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。我覺得自己讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界!

第一次讀《平凡的世界》,那還是在大學(xué)校園里。我?guī)缀跻豢跉庾x完,可以毫不夸張地說,這是我許久沒有遇到過的好書,它如此吸引我的原因,我想不外乎兩種感情——親切又激情。

和孫家兄弟一樣,我也是農(nóng)民的孩子,自卑又自尊,平凡卻又渴望不平凡,努力想讓世人感受到自己的存在,可是,現(xiàn)實(shí)與理想又是那樣的遙遠(yuǎn),情緒不免有些狂躁偏激,而又迷茫,讀完后的我精神上從未有過如此的充實(shí),書中的人物一個又一個地不斷在我腦海中浮現(xiàn):孫少安、孫少平兄弟倆,金波、田曉霞……哪一個不是通過勞動體驗(yàn)到了創(chuàng)造的幸福?我覺得這本書是為我而寫的,他們直面生活,熱愛生活,不斷追求自己的幸福精神,讓我熱血沸騰!

是的,人可以貧窮,因?yàn)槲覀冇袝r無法選擇;人可以地位卑微,因?yàn)槲覀円苍?jīng)努力過;人也可以動搖,因?yàn)槲覀儫o法避免受傷。但是人決不能沒有精神!每個人都像天上的星星,能有名的星星畢竟少數(shù),無需渴望你在他人眼中的亮度,盡管努力發(fā)光就好。“火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒”《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把,照亮我前行的方向!讓我懂得:人們總會在許多地方遇到坎坷和磨難,但是,只要認(rèn)真面對生活,努力過好每一天,那么,在平凡的世界里,也會有不平凡的的人生。

景色唯美!“人們驚異地發(fā)現(xiàn),街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲;桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細(xì)看,那向陽坡的枯草間,已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時。

精神唯美!努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平,不甘人后、勤勞致富的孫少安,死于洪災(zāi)的省報記者田曉霞……這些可歌可泣的勞動者們就是在路遙筆下顯得豐滿而又光彩照人。

愛情唯美!少安的農(nóng)村愛情,淳樸務(wù)實(shí);少平的現(xiàn)代愛情,浪漫凄美;田潤葉的愛情,曲折美滿;田潤生的愛情,超凡脫俗……包羅萬象的愛情,各有各的特色,各有各的滋味。

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《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡酚趲椭F困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。后來,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐朽、__臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的狀況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,用心參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和欺負(fù)起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最后造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。

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經(jīng)過了初中的軍訓(xùn),我懂得了什么才叫做鐵一般的紀(jì)律,什么叫做團(tuán)結(jié)的力量,什么才是真正的忍耐。

嚴(yán)明的紀(jì)律,嚴(yán)格的要求,緊張的節(jié)奏,以及辛苦的訓(xùn)練,這就是軍訓(xùn)生活的幾大特點(diǎn),“掉皮掉肉不掉隊(duì),流血流汗不流淚”的格言已經(jīng)成為我心里面一個有震撼力的座右銘。沒有吃過苦是不知道什么才是甜的,沒有經(jīng)歷過辛苦勞累,是不知道什么才是幸福享受的,沒有品味過軍人的樸素生活,是不知道什么才是榮華富貴的……每當(dāng)我站立不穩(wěn),想要倒下時,我就握緊拳頭,告訴自己:堅(jiān)持到底,就是勝利。雖然我們的軍訓(xùn)沒有部隊(duì)里的正規(guī)、嚴(yán)格,但從中足可以讓我們深深的體會到“綠橄欖”的真正內(nèi)涵,真正感受到作為一名軍人的酸甜苦辣,不覺心中油然而生了一種對中國軍人的崇高敬意。

軍訓(xùn)雖然短暫,但足以讓我們體會到人生的路途中并非總是一帆風(fēng)順,時常會有荊棘存在,坎坷同行;我們需要團(tuán)隊(duì)精神,每一個步伐,每一個口號,團(tuán)隊(duì)精神讓它們發(fā)出一個單一的聲音整齊。而團(tuán)隊(duì)精神需要個人,一天天的訓(xùn)練,使我們深深了解到團(tuán)隊(duì)精神之重要,可以說剛開始我們的隊(duì)伍缺乏默契,以致疏遠(yuǎn)了整齊,隊(duì)伍便顯得毫無生氣。我們要達(dá)到整齊,就必須不斷糾正步伐的錯誤,一遍不行,再一遍,再不行,再一遍……“只要功夫深,鐵杵磨成針”、“功夫不負(fù)有心人”,嘗試和毅力讓我們漸成一個集體,只要有團(tuán)隊(duì)精神,一切就會成功。

軍訓(xùn)結(jié)束了,在操場上,我們拼盡了全力,個個斗志激昂,身姿挺拔,因?yàn)槲覀冎溃瑹o論成績?nèi)绾危娪?xùn)生活都將是我們?nèi)松?dāng)中最絢爛的一筆。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書,我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷,還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習(xí)俗,如:端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛國主義者,他被人陷害而被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力,于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,用生命譜寫愛國主義樂章。后來,楚國百姓為紀(jì)念這位偉大的詩人,把飯團(tuán)丟進(jìn)江中,讓魚蝦不食屈原尸體。

我讀了這一篇文章后,為屈原的死而感到可惜,但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢?,為什么?因?yàn)樗匆妵冶还ィ瑓s不去救助,也不想辦法,最終只有含恨而去。與此同時,我還想起了一個人,他被吳國人捉去作奴隸,他忍辱負(fù)重伺候吳王三年,才被放回越國??伤]有放棄報復(fù)之心,表面上服從吳王,但暗中訓(xùn)練精兵,他晚上睡覺不用被,只用柴草,還在墻上掛了一只苦膽,為的就是不忘恥辱。終于有一天,時機(jī)成熟,滅亡吳國。他,就是越王勾踐!

與屈原不同的是,勾踐從不忘國家的恥辱,總是想著振興國家,為國家報仇!而屈原沒有!

我想我們青少年也是這樣,要勿忘國恥,振興中華!我們是祖國的花朵,我們理應(yīng)要為國家做出貢獻(xiàn)!讓祖國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!

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說《西游記》大家應(yīng)該覺得不陌生吧!我也不陌生。有可能大家會覺得我很奇怪,感覺是廢話??隙〞f西游記誰不知道呀,我看電視劇版的都看無數(shù)遍了,更何況是書呢!都快看煩了。如果你是這樣想,但我可跟你不同我看多少遍都不會厭煩的。

今年寒假我翻開西游記小說,看了一遍又一遍我就簡單的說說主要內(nèi)容:西游記這本書主要講了,唐僧孫悟空豬八戒沙僧去西天取經(jīng)的故事,途中遇到白骨精火焰山金魚精……盡力千辛萬苦終于取得真經(jīng)。

書中我最欣賞的是唐僧的仨徒弟,先來說說孫悟空吧:孫悟空能上天入地,還有七十二般變化是保護(hù)唐僧的大工程。曾經(jīng)孫悟空因大鬧天宮被如來壓在五行山下,多虧唐僧撕下符才救了。孫悟空不既聰明又厲害。一次白骨精變成多種人樣想騙過他們,幸好有孫悟空的火眼金睛識破了妖精的詭計。我看到了他的威風(fēng),也讀到了他的忠誠、永不言敗和不放棄,面對唐僧被妖怪迷惑讓他受到委屈時,他憤怒、妥協(xié)過,但最終勇敢的面對。再想想自己。

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今天,我看了一本名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》的書。剛開始,我還以為這本書真的是講鋼鐵是怎樣煉成的。於是,僦不太認(rèn)真地開始翻書了。

真是不看不知道,一看嚇一跳!原來,這本書并不是說鋼鐵是怎樣煉成的,而是一本小說。蘇聯(lián)作家——奧斯特洛夫斯基。生動地描寫了烏克蘭一代青少年的成長過程,塑造了文中的保爾·柯察金這一堅(jiān)強(qiáng)勇敢的英雄人物形象。

保爾·柯察金這一形象給我的啟示就是:一個人無論在何方遇到任何困難,都不能臨陣爾危,爾是要挺起胸膛勇敢地向前走,像保爾一樣有著鋼鐵般頑強(qiáng)的意志;在與法西斯匪徒的戰(zhàn)斗中,有很多人面對眼前的一切,都被嚇跑了。保爾雖多次負(fù)傷,但他卻始英勇的奮戰(zhàn)。在西伯利亞修鐵路時,他頑強(qiáng)的堅(jiān)持著,用他自己寶貴的生命,同難以想象的種種困難搏斗,鏟雪,筑路,鋪鐵軌,在風(fēng)雪和泥濘中掙扎。

保爾的女朋友冬妮婭后來嫁給了一個有錢的工程師,可保爾并沒有跌到退縮,也沒動搖意志,而是比以前更堅(jiān)強(qiáng)地挺立著。他一次又一次的與死神擦肩而過,而每一次蘇醒后,他都會比以前更勤奮的工作,不怕苦,不怕累??墒?,到了最后特眼睛再也看不到任何事物了,但他仍然頑強(qiáng)地寫著小說。他戰(zhàn)勝了事業(yè),生理,感情,更重要的就是他戰(zhàn)勝了自己,超越了人生,成為了一個真真正正的鋼鐵戰(zhàn)士。

保爾告訴我們,在我們的人生中,不可能一生都一帆風(fēng)順的,只可能有無數(shù)的困難等待著我們?nèi)シe極的面對,勇敢地去克服,但無論遇到什麼困難都不能退縮,都不能被眼前這些所謂的困難給嚇倒!

而他的名言更是影響了幾代人:“人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)你回首往事,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧?!?/p>

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

梁山好漢們豪俠仗義,除暴安良,疾惡如仇等等性格特點(diǎn)使他們成為讀者心目中的英雄。

在歷代封建統(tǒng)治者眼中,“造反”是大逆不道的,可是在《水滸傳》里可是截然不同的。

在一個黑暗的社會里,他們打者替天行道的旗號,走上了早飯的路上,“犯上作亂”,這恰好印證了“哪里有壓迫哪里就有反抗”的真理。

小說還把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域,異姓一家”的理想社會。在這里,“相貌言語,南北東西雖個有別;性情肝膽,忠誠信義并無差”,無論是富豪將吏還是貧賤子弟,“都一般兒哥弟稱呼”,不分貴賤高低,表達(dá)了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。

但最終他們歸順朝廷,走向失敗,這有是多么讓人揪心啊!

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

我最喜歡的一篇文章是許地山爺爺?shù)摹堵浠ㄉ?,因?yàn)槲覐闹蝎@得了不少教益。我明白了一個道理,就是人要做實(shí)實(shí)在在的人,不要做外表好看而對別人沒有好處的人。

在《落花生》這篇文章中,許地山爺爺描寫了他和家人一起種花生、收花生、吃花生和議花生這四個情景。從中道出了一個道理:人要做有用的人,不要做外表美而對別人沒有好處的人。

我不禁想起了我們的母親。我們的母親無日無夜地為我們操勞著,她們的頭上添了縷縷銀發(fā),額頭上爬上了辛勞的皺紋。我們的母親這么辛苦,仍露出微微的笑顏,看著我們茁壯成長。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.

“有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”

——題記。

《基督山伯爵》的作者是法國作家大仲馬,《基督山伯爵》發(fā)表于1844年,描寫復(fù)辟時期遭到陷害而坐了十四年牢的水手尋找寶藏,最后以基督山伯爵身份復(fù)仇的故事。小說是以情節(jié)取勝的通俗小說,間接暴露了當(dāng)時法國的社會黑暗。

《基督山伯爵》主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。就結(jié)構(gòu)來說,小說開卷就引出幾個主要人物,前面四分之一寫主人公被陷害的經(jīng)過,后面四分之三寫如何復(fù)仇,脈絡(luò)清楚,復(fù)仇的三條線索交叉而不凌亂,保持一定的獨(dú)立性之后才匯合在一起。因此,《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。100多年以來,這本書擁有了難以計數(shù)的讀者。

說了那么多,現(xiàn)在讓我們伴隨著故事的發(fā)展,一起回味感悟吧。

十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。182月底,埃及王號遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長愛德蒙·唐泰斯回到馬塞港。老船長病死在途中,他曾托唐泰斯把船開到一個小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。唐泰斯這次回國可以說是春風(fēng)得意:他已經(jīng)準(zhǔn)備好要和相愛多年的女友結(jié)婚,然后一同前往巴黎。

但他沒有想到,一場厄運(yùn)正在等著他。在貨船上當(dāng)押運(yùn)員的鄧格拉斯一心要取代唐泰斯的船長地位,唐泰斯的情敵--費(fèi)爾南對他又嫉又恨。結(jié)果兩個人勾結(jié)到一起,費(fèi)爾南把鄧肯拉斯的一張告密條送到了當(dāng)局的手中。

5月,正當(dāng)唐泰斯舉行婚禮之際,他被捕了。審理這個案子的是代理檢察官維爾弗,他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親。為了確保自己的前途,他宣判唐泰斯為極度危險的政治犯,將其投入了孤島上的死牢。

故事的開頭,就預(yù)示著一個悲劇的發(fā)生,那么多的合情合理的條件,導(dǎo)致了一個天大的冤案產(chǎn)成的必然性,同時也揭露了當(dāng)時法國整個社會的黑暗面。

唐泰斯在死牢里度過了的時光,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。開始的時候他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會出現(xiàn)在他面前,宣布他無罪。然而隨著時間的推移,他失望了,甚至有了自殺的念頭,只有對未婚妻的思念支撐著他活下去??膳c此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。

在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。有一天,他突然聽見有人在近旁挖掘的聲音,原來是隔壁牢房的老神甫在挖地道,卻因?yàn)橛嬎沐e誤,地道的出口在唐泰斯的牢房。兩人相遇后,老神甫幫助他分析了他的遭遇,唐泰斯開始意識到陷害自己的仇人是誰了。

神甫把自己一生的知識傳授給他,并且在神甫的教授下,唐泰斯還學(xué)會了好幾種語言,并得知了一個基督山島寶藏的秘密:在一個叫做基督山的小島上埋藏著一筆巨大的財富。有一天,老神甫病死了。唐泰斯靈機(jī)一動,鉆進(jìn)了盛入神甫尸體的麻袋中,結(jié)果獄卒將他當(dāng)作神甫扔進(jìn)了大海。唐泰斯用刀劃破麻袋,游到了附近的一個小島上。次日,一只船救了他,他很快同和船員們成了朋友。

他利用四處游蕩的機(jī)會,在基督山島發(fā)現(xiàn)了寶藏:一個大柜分隔成三個部分,分別裝著古金幣,金塊,以及鉆石、珍珠和寶石。唐泰斯一下就成了一個億萬富翁。他現(xiàn)在的目標(biāo)只有一個,那就是復(fù)仇,為此,他要回到社會里去重新獲得地位、勢力和威望,而在這個世界上只有錢才能使人獲得這一切,錢是支配人類最有效和最偉大的力量。此時的唐泰斯已經(jīng)是一個新人了:有淵博的知識、高雅的儀態(tài)和無數(shù)的財富,深謀遠(yuǎn)慮,內(nèi)心充滿了仇恨。

隨著劇情的發(fā)展,主人翁逃出監(jiān)獄是必然的,但作者為他后面的故事情節(jié)用了十四年的時間做了準(zhǔn)備,同時符合人的思想轉(zhuǎn)變過程,就連逃跑也沒用大家所能想到的常規(guī)逃跑方法。表現(xiàn)了大仲馬的聰明和思維的細(xì)膩,同時也表現(xiàn)了大仲馬對當(dāng)時整個社會現(xiàn)象的穿透力及敏感度。

在復(fù)仇之前,唐泰斯決定先要報恩。埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走,還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產(chǎn)了,絕望當(dāng)中,他準(zhǔn)備自殺。唐泰斯知道之后,替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝,還送給他一艘新的埃及王號。

然后,唐泰斯說:“我已經(jīng)代天報償了善人。現(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人!”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后,唐泰斯開始一步步準(zhǔn)備自己的復(fù)仇計劃了。

通過多方打探,他證實(shí)了鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾弗陷害自己的詳情,并得知自己的未婚妻已經(jīng)同費(fèi)爾南結(jié)了婚,而自己的老父親在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他還要為復(fù)仇做許多準(zhǔn)備工作!

八年之后,唐泰斯回到了巴黎。他化名為基督山伯爵,身份是銀行家。此時,維爾弗是巴黎法院檢察官,鄧格拉斯成了銀行家,費(fèi)爾南成了伯爵、議員。三人都飛黃騰達(dá),地位顯赫。

伯爵先生對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾弗,他們?nèi)齻€人分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物。伯爵先后進(jìn)入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞,直至費(fèi)爾南發(fā)瘋開槍自殺;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報使富有的銀行家鄧格拉斯徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾弗的妻子起了歹心,自己都不用親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。最后,這三個人自殺的自殺、破產(chǎn)的破產(chǎn)、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。

在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘敻坏闹錂?quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則?!贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我認(rèn)為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。

整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”

人生總是先有苦,后有甜的。只要不斷超越自己,挑戰(zhàn)自己,夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時時鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

這是一本心理學(xué)的書,我第一次聽到它是在一部《古惑仔》系列的電影中,那本書讓出獄的陳浩南改過自新,讓他看清許多,明白許多。

我的好奇心驅(qū)使我去讀這本書,終于有機(jī)會了,我向好友借來了它。起初我沒看出它有什么過人之處,我所看到的只是一堆小故事,加上作者的講解而已,但在無聊之中我一次一次打開它,我發(fā)現(xiàn)了他的過人之處,我本身也從中領(lǐng)會到了許多,我明白這些不只是例子,更是人生的道理,是一種哲學(xué),他告訴我們怎樣面對困難,怎樣解決生活中常遇的交往問題。

作者在當(dāng)中用一個個事例提高一個人的修養(yǎng)與,口才與交際。

我不得不佩服這當(dāng)中一個個人的睿智,他們能讓平時什么都不買的人買下一對貨物,他們懂得傾聽,他們明白對不同的人采取不同的方法,它教會我細(xì)致地觀察,去探索萬千事物中人們需要什么,不需要什么。

他們?yōu)槭裁闯晒?因?yàn)樗麄冏プ×巳诵缘娜觞c(diǎn)!

書中所列的都是外國人,我不知國人之中是否有如此優(yōu)秀的推銷員或是心理醫(yī)生。

我想中國是不缺少能人的,這個國家缺少的是環(huán)境,一個讓能人展翅高飛的環(huán)境!在一個適宜的環(huán)境中,人只要付出一定的努力就會成功。而中國缺少的就是一個環(huán)境,一個讓有志之士展翅高飛的環(huán)境,中國有太多黑暗,這黑暗充斥著每一個角落。中國是子憑父貴,不再是有能者居之。

中國有貪官,而且很多,開國時不會有這么多貪官,那時政治清明,60年來中國進(jìn)不了軍事,發(fā)展了經(jīng)濟(jì),卻腐朽了政治,這是得不償失的,政治好一切都有希望,腐朽的政治需要拯救!!!

現(xiàn)在有什么事只要你有家勢,一句話什么都搞定,無才能當(dāng)高官,沒家勢,有才者跑斷腿也沒用。中國還存在以分?jǐn)?shù)論英雄的傳統(tǒng),我們要知道高分不一定高能,往往有能力的人很難在考試中體現(xiàn)出水平。

中國的教育制度中有著很大的缺陷,要么有人沒書念,要么又被書本壓得喘不過起來,這兩個極端是不能造就出人才的。

古今中外,凡成大事者,不畏有超人之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。中國的國風(fēng)是一年一年敗壞的,也要一年一年養(yǎng)好,這60年來造就了太多貪官,從小談到大貪,殊不知名與利誰更重要!

讀完這本書我想的實(shí)在太多,我們要清楚成功或失敗都有一些挫折,成功的信念我們要時時堅(jiān)持,我們要有舉世皆濁我獨(dú)清的意念。不畏困難,敢于挑戰(zhàn)一切,改變一切,這是我們新一代新的義務(wù)和責(zé)任!

讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書,在看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷地重復(fù)以及思考,并結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能深刻體會。

《人性的弱點(diǎn)》自1937年問世以來,銷量就達(dá)到1500萬冊,被譯成各種文字,成為西方最持久的暢銷書之一,穩(wěn)居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢?原因就在于卡耐基先生對人性的深刻認(rèn)識,以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識,還有85%歸于他的表達(dá)思想,領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!蔽矣X得,《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。

“我心即神!”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會控制自己的思想,在很大意義上說,你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài),它與自信只是一步之遙,如果我們超越了它,變之為發(fā)奮的動力,我們就能走向成功和卓越。

心態(tài)決定著命運(yùn),思想極其重要。只要知道你在想什么,就可以知道你是怎樣的一個人。如果你感覺快樂,你就會快樂;如果你感覺悲傷,你便悲傷;如果你想象害怕的事情,你就真的害怕了。

生命并不單純,我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度,而不是采取反面的態(tài)度,換句話說,我們必須關(guān)切我們的問題,但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著,整個人精神緊張不堪時,我們可以憑借自己的意志力,改變自己的心境,我們應(yīng)當(dāng)記住:思想運(yùn)用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢想一一列舉出來,然后標(biāo)明每個欲望的強(qiáng)度,標(biāo)明目前最渴望得到的是什么,并強(qiáng)化動力,告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個目標(biāo),使這種想法深入潛意識,并不斷強(qiáng)化,成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分,這樣,目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。

只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我,就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來。

真實(shí)自然的自己,才會有個性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時,首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn),裝出什么樣子,才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子,我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個性魅力。

《人性的弱點(diǎn)》就是這樣,給你不一般的改變,不一般的人生。

在看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復(fù)地看以及思考,結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會出來。我覺得,《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲??突f:征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任,幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法,就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學(xué)們面前講話的能力了。

首先,要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。

自卑作為一種消極的心理狀態(tài),每個人或多或少都會有一些,它與自信緊有一步之遙,如果我們超越了它,變之為發(fā)奮的動力,我們就能走向成功和卓越。在生活中,我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的,也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話,是由于我們害怕自己犯錯,也害怕自己的發(fā)音,音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑,這就是自卑的表現(xiàn)。

克服這種自卑的一個辦法是,告訴自己,這種行動讓我們只會賺而不會賠,因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒?,我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn),我們可以向自己保證下次能繼續(xù),并做得更好直到成功??謶趾蛻n慮是一種消極,失敗的心態(tài),是自卑心理的表現(xiàn),它使人盲目擔(dān)心,害怕,最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此,我們必須克服這中消極的心態(tài),以積極成功的心態(tài)作為有用的武器,相信自己:你能戰(zhàn)勝它,并且毫無困難。一個人的內(nèi)心的想法非常重要,好的想法考慮到原因和結(jié)果,可以產(chǎn)生很合邏輯的,很有建設(shè)性的計劃,而壞想法通常會導(dǎo)致一個人的緊張和精神崩潰。

其次,積極地自我暗示,提升自己的欲望。

生命并不單純,我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度,而不是采取反面的態(tài)度,換句話說,我們必須關(guān)切我們的問題,但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著,整個人精神緊張不堪時,我們可以憑借自己的意志力,改變自己的心境,我們應(yīng)當(dāng)記住:思想運(yùn)用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢想一一列舉出來,然后標(biāo)明每個欲望的強(qiáng)度,標(biāo)明目前最渴望得到的是什么,并強(qiáng)化動力,告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個目標(biāo),使這種想法深入潛意識,并不斷強(qiáng)化,成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分,這樣,目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。

最后,我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我,把超越自己的成果展現(xiàn)出來。

真實(shí)自然的自己,才會有個性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時,首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn),裝出什么樣子,才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子,我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個性魅力。

寫到這里,我最大的感受就是:大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要,我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識,建立勇氣和自信并不斷超越自我,讓自己富有個性和魅力。

這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場上如此,生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地?!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個人只有認(rèn)識自己,不斷改造自己才能有所長進(jìn),直至成功!

卡耐基寫得并不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動,卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好??突壬运麑θ诵缘亩匆?,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時候針對這些弱點(diǎn)下手,就會事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,從而建立美好的人生。在國企上班,我時刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。

在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人??突f:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?!啊痹谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?!笔前?

卡耐基說:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動而已,改動之后就變成了,“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!笨此萍?xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。

怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。

再次讀這本書,它給了我啟發(fā),使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對未來將要發(fā)生的一切。

首先,我要改變我自己,要學(xué)會以快樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想?!蔽蚁嘈?,快樂源于心。有一則古老的格言,希望與大家共勉:“人的生命只有一次,所以,任何能貢獻(xiàn)出來的好與善,我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩,不要怠慢,因?yàn)槟憔突钸@么一次?!睈勰f過:“我遇見的每一個人,或多或少是我的老師,因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西?!比绻@話對愛默生來講都是正確可行的,那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要,而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),然后,不是逢迎,而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”,而人們也會把你的言語珍藏在記憶里,終生不忘。

正如卡耐基先生所言:“一個人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識,還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?!彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》,它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。

現(xiàn)在,我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你,希望看了它以后有所感悟,有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典,它是一本輕松的讀物,是一本放在床頭,反思自己,修正路線的一面鏡子。

人們說:正確的思想會使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點(diǎn)》的每一個讀者朋友都有一個充實(shí)而快樂的的人生。

《人性的弱》這本書講了十個大的主題(1、與人相處的技巧2、平安快樂的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏得他人的贊同5、如何更好的說服他人6、讓你的家庭生活幸??鞓?、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂慮的人生9、不要為工作和金錢而煩惱10、防止疲勞,永葆活力)有關(guān)于家庭的、有關(guān)于工作的、有關(guān)于人生的,包括了很多領(lǐng)域。在這些文字的深處,我和作者產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的共鳴,這是我喜歡這本書的最大原因?!澳闳绻P(guān)心別人,在兩個月內(nèi)所交的朋友,就比一個需要關(guān)心他自己的人,在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?!边@是《人性的弱點(diǎn)》中的一句話。友誼是我們每人都需要的,常言道“團(tuán)結(jié)就是力量”。只有在朋友、親人的幫助下,才可能把事情辦好。《人性的弱點(diǎn)》就告訴了我們?nèi)绾乌A得朋友并建立良好的人際關(guān)系。

一:與人相處的技巧。

不要批評或抱怨別人:是呀!批評是危險的,因?yàn)槌3σ粋€人寶貴的自尊,傷害他的自重感,并激起他的反抗。批評所引起的嫉妒,只會降低士氣和感情,同時指責(zé)的事情也不會有任何改善。如果是好朋友,適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以,但態(tài)度一定要溫和,朋友要是和我們意見不和,也要適可而止。

激發(fā)別人內(nèi)心強(qiáng)烈渴望的需求:如果每人都可以設(shè)身處地地為別人著想,洞察別人心理的人,永遠(yuǎn)不會擔(dān)心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點(diǎn),就可以如魚得水,否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不腰疼”的態(tài)度說別人,其實(shí),我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢?沒有,從來沒有。

盡量去了解別人,而不要用責(zé)罵的方式;盡量設(shè)身處地地去想他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批評責(zé)怪要有益、有趣得多,而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。

二:平安快樂的要訣。

尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩,付出是一種享受施與的快樂。要追求真正的快樂,就必須拋棄別人會不會感激你的念頭,只享受付出的快樂,如果我在日常生活中被人批評,那是因?yàn)榕u你能給他一種滿足感。這也說明你是有成就的,而且引人注意,只要我相信自己做的對,就不要在意別人怎么說,走自己的路,讓別人說去吧。

另外在學(xué)習(xí)和生活中,要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如自己的桌子,自己的房間,自己整理的好,自己每天看著也舒服,心情舒暢。

現(xiàn)在人們生活的壓力大了,現(xiàn)如今看電視說,過節(jié)都會給日常的人們帶來很大的壓力,這就需要學(xué)會放松,消除疲勞,不要浪費(fèi)自己的精力,緊張是一種習(xí)慣,放松也是一種習(xí)慣,我們的疲勞,往往不是由工作引起,而是由于憂煩、挫折和不滿等,每天時時跟自己交談,可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福,什么時平安和力量,每天跟自己談些需要感謝的事,這樣你的心靈就會海闊天空,快樂歡暢。

三:如何使人喜歡你。

這章,是我比較喜歡的一章,因?yàn)槠綍r的我,比較的內(nèi)項(xiàng)比較的固執(zhí),一般和熟人比較放的開,碰到生人,就沒那么活份了。這章,讓我知道了許多。

首先要做到真誠的關(guān)心別人:要對他人表示我們的關(guān)心,這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會得到相應(yīng)的回報,而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關(guān)心別人嗎?如果有,我們的朋友對我們一定會倍加喜愛,我認(rèn)為,誰都需要幫助,我們也會有脆弱的時候,當(dāng)朋友伸出援助之手,我們才會真正的體會溫暖,但不要忘記,什么都是相互的,我們的朋友也會有無助的時候,別忘記自己有一份力量,也許正是這份力量,會讓他支撐起來,也許正是這份力量,我們的友誼更堅(jiān)固了。

其次要發(fā)自內(nèi)心的微笑:行動勝于言行。做一個微笑者,微笑會讓人明白:“我喜歡你,你使我快樂,我高興見到你。”微笑一下,只需要牽動三條肌肉,這又何樂而不為呢?微笑一下,可以縮短人與人的距離;微笑一下,可以縮小空間的范圍;微笑一下,可以消除心靈之間的隔閡??卡耐基說:微笑,在別人心中造成的快樂會像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺,將使自己覺得更大的快樂。生活中,理想經(jīng)常會遭遇挫折,我們難免有沮喪受傷的時候,有感覺被眾人冷落遺棄的時候,無論何時,請記得對人對己展露一個發(fā)自內(nèi)心的微笑,最好露出八顆牙齒。佛說“拈花微笑”,武俠中說:“一笑泯恩仇”,當(dāng)你微笑時,你心中任何不愉快或不自然的感覺都靜止了,世界的大門便為你敞開了。

四:如何贏得他人的贊同。

這章,教給我的是在與別人交談時應(yīng)該注意的事項(xiàng)。

五:如何更好地說服他人。

在當(dāng)你覺得你是對的時候,怎么樣才能更好的說服別人呢?

首先要間接地指出他人的錯誤。不過在指責(zé)別人之前,先想想自己的錯誤,當(dāng)然在特定的情況下,要保全他人的面子,然后要以提問的方式,代替命令的語氣,叫那個人自己來想,另外就是鼓勵的辦法更容易使人改正錯誤,使對方樂于做你所建議的事。

六:讓你的家庭生活幸??鞓?。

這章主要給我講了,讓家庭幸??鞓窇?yīng)該注意的細(xì)節(jié)和相關(guān)的交際技巧,在以后和自己的愛人相處過程中,要有禮貌,這是根本,然后從小事去關(guān)心他,了解她的工作,分享她的嗜好,做她的后盾等等,在發(fā)生矛盾的情況下,脾氣要好,不要激動,成熟的心理在其中是起到比較關(guān)鍵的作用。這是在下一章所講到的。

七:如何使你變的更加成熟。

個人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世就要面對生活中的許多責(zé)任,要承擔(dān)自己行為的后果,要為自己的行為負(fù)責(zé),在平時的生活中要時時注意自己身上的那些令人討厭之舉,要讓別人喜歡你,先得使自己讓人喜歡。得到友誼的最佳方法,是必須注重施與,而不是獲得但應(yīng)該是親自贏取得來,而不是靠一時的吸引或哄騙。所謂贏取友誼的能力,并不是指勾肩搭背,與人攀談,動作滑稽或講些逗趣的笑話等。那應(yīng)該指的是一種心境,一種處世的態(tài)度或是一種愿意把自己的愛、興趣、注意力及服務(wù)精神獻(xiàn)給他人的愿望。

八:走出孤獨(dú)憂慮的人生。

現(xiàn)今,城里大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,有的時候孤獨(dú)和憂慮的感覺是每個人都經(jīng)歷過的。

當(dāng)今可以說孤獨(dú)是現(xiàn)代人的通病,我們?nèi)粝肟朔录?,就必須遠(yuǎn)離自憐的陰影,勇敢走入充滿光亮的人群。我們要去認(rèn)識人,去結(jié)交新的朋友。幸福的感覺并不是靠別人的施舍,而是要自己去贏取別人對你的需求和喜愛,無論到什么地方,都要興高采烈,把自己的歡樂盡量與別人分享,這樣你會交到更多的朋友。

而過多的憂慮會導(dǎo)致很多的疾病如:心臟病、消化系統(tǒng)潰瘍、高血壓,所以不要過多的憂慮,我們要盡可能的享受人生,最使你輕松愉快的是,健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。

九:不要為工作和金錢而煩惱。

隨著人口的增長,現(xiàn)金找工作難,找到一個好的工作更難,可是如果不找到工作,就沒法生活,沒法養(yǎng)活家庭,很多人,為此而煩惱。

其實(shí),與其這樣整天為了這個而發(fā)愁,悶悶不樂,還不如走出去,去建立良好的人際關(guān)系,多認(rèn)識一個朋友,以后也許就多一條出路。

十:防止疲勞,永葆活力。

整天拼命的工作掙錢,和生活上的壓力,疲勞是每個人肯定會有的,適當(dāng)要約上幾個好朋友,去外邊放松交游,放松自己,使自己的身體身心全都得到放松,這樣也許你會從中得到更多的快樂,年輕人的最大優(yōu)勢,就是在于活力,永葆活力,激情無限。

讀完《人性的弱點(diǎn)》讓我懂得太多太多,“在人類的天性中,最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友,讓友誼圍繞著你、我、他。因此,希望大家能找來翻一翻,對照一下自身的所作所為,問一問自己:我都克服了人性的弱點(diǎn)嗎?那么,于自己、于他人、于社會都是有好處的。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

《世說新語》德行第一,有篇故事的譯文是:管寧和華歆在菜園里刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會,舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔掉。兩人同一張坐席上讀書,有達(dá)官貴人坐車經(jīng)過,管寧照相讀書,會歆卻跑出去看。管寧就割開席子,分開座位,說:“你不是我的朋友。”

管寧和華歆都是漢末名士。百度百科里是這樣介紹的:

管寧:漢末人。

(公元158年—公元241年),字幼安,北??ぶ焯?今山東省臨朐)人。管仲的后人,三國魏高士,自幼好學(xué),飽讀經(jīng)書,一生不慕名利。與平原華歆、同縣邴原號為一龍,管寧為龍頭。當(dāng)時的名士,后因厭惡華歆為人而傳有割席而坐的佳話。一生講學(xué),居住于遼東。管寧漢末亂世,講聽學(xué)者諸多,影響甚廣,曾多次婉拒朝廷官聘。

華歆:漢末人。

華歆(公元157年-公元232年),字子魚,平原高唐(今山東禹城西南)人。漢末三國時期名士,三國時期魏司徒。漢靈帝時舉孝廉,任郎中,后因病去官。后何進(jìn)征召為尚書郎。官渡之戰(zhàn)時,曹操“表天子征歆”,任為議郎,參司空軍事,入為尚書,轉(zhuǎn)侍中,代替荀彧為尚書令。曹操征討孫權(quán),“表歆為軍師”。后任御史大夫。曹丕即王位后,拜相國,封安樂鄉(xiāng)侯。后改任司徒。魏明帝即位,晉封博平侯。卒謚敬侯。華歆,東漢時投靠曹操,進(jìn)宮刺殺漢服皇后,是一個極其熱衷功名利祿的人。

讀罷這則故事,不禁感慨萬千。兩個名士,德行也分個高低,令我等俗人不能忘其項(xiàng)背啊。一般的人若不小心挖到這樣的一片金子,肯定會拾起來,為我所用,德行高尚之人,或許拿去變賣,買些糧食接濟(jì)窮人也未嘗不可,為什么一定要視而不見呢,華歆僅僅是拿起來看了下,就被管寧萬分地看不起了。嗯嗯,我是否要感嘆世風(fēng)日下呢,現(xiàn)在還有華歆這樣的人么?見到地里的金子,拿起來看了下,又扔掉了。更不用說像管寧這樣視而不見了。放到現(xiàn)在的俗世之中,2個人說不定會為了爭奪這小塊金子打得頭破血流。更不用說,利用錢包作誘餌,在街邊、路邊行詐騙之人了。

現(xiàn)在有人拾金不昧就已經(jīng)是很不錯了,算德行高尚之人,會受到大家的尊敬和推崇。若是現(xiàn)在,看到路邊的金錢(不是詐騙的誘餌,這個要分辨清楚才行),不能視而不見啊,萬一貪婪之人拾到了據(jù)為己有呢,失主該有多著急,因此,一定要撿起來,然后交給警察叔叔。說起警察叔叔,我想起孩子讀小學(xué)一年級時候的一件事,他回家說,跟他一起放學(xué)的同班同學(xué)在路邊撿到80元塊,他跑去交給了路邊的警察叔叔,那個警察表揚(yáng)了他,我問孩子,警察叔叔給你們開收據(jù)沒有?孩子問,收據(jù)是什么?我說是個收條,紙條,孩子說,什么也沒開。于是,我在擔(dān)心,那個警察把這80元是交給了單位還是揣進(jìn)了自己的腰包呢?不得而知,這年頭,警察里也有不可信之人。

像管寧這種具有高尚德行的人,應(yīng)該是絕跡了,即便是華歆這樣扔掉金子的人,也難以找到了。拾金不昧之人已是道德模范,人中君子了。俗世中更多的是凡夫俗子,有一點(diǎn)點(diǎn)私心,有一點(diǎn)點(diǎn)可愛,人無完人。還有一種就是小人了,不提也罷,小人畢竟是少數(shù)。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

所有的育兒書都告訴我們,在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒,但在面對孩子時,所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進(jìn)行對比,認(rèn)為他樣樣都不應(yīng)該落后,我們希望他有出乎意料的進(jìn)步,卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。

是的,我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上,希望他強(qiáng)大,希望他優(yōu)秀,希望他不要惹麻煩。卻忘記了,他才是自己生命的主人,一切進(jìn)步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。慢慢地,等待那些生命的必然的到來,等待生命的慢慢成長,這需要溫柔的堅(jiān)持。是的,我們不要做強(qiáng)人,就讓我們恢復(fù)溫柔的本性,讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目?,F(xiàn)在中國的家長,為了不讓自己的孩子輸在起跑線上,說白了其實(shí)是為了自己的面子,就讓孩子早早地進(jìn)入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學(xué),孩子們要上認(rèn)字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù),還有英文……過早學(xué)會識字的孩子便在入學(xué)后坐在教室里發(fā)呆,因?yàn)樗麄兌家呀?jīng)學(xué)過了。而其他沒學(xué)過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界,“那種快樂,確實(shí)像一個盲人突然看見了世界,用張開的眼睛?!被蛟S幼兒園里不教認(rèn)字是對的,急什么呢?童年那么短,那么珍貴!

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

在快樂的寒假中,我讀了一本名字叫做《怪老頭兒》的書。它是由著名童話作家孫幼軍創(chuàng)作的。這本書主要講了奇小子趙新新因?yàn)閹兔α斯掷项^兒,二人相識并成了朋友。怪老頭兒是一位擁有各種奇奇怪怪本領(lǐng)的神奇老頭兒,他用這些本領(lǐng)幫忙趙新新,并發(fā)生了很多搞笑的事。

在這本書中我最感興趣的一個故事是,怪老頭兒把自己和趙新新同時變成了耗子,他們由于被怪老頭兒養(yǎng)的黑貓“追殺”竟陰陽差錯地進(jìn)了耗子城。到了正午,他們倆的肚子都“咕咕”作響了,但是怪老頭兒的身上并沒有帶錢。于是怪老頭兒找了個“門兒”,想要騙過掌柜,但秘密又被趙新新說出,但是掌柜原諒了他們。出了餐廳他們又進(jìn)了大商場,在商場里又碰到了陳小鐵。陳小鐵告訴他們在耗子城里小孩子有很多特權(quán),比如:免除一切罰款、隨便出入警察局、隨便吃雪糕……之后,趙新新、怪老頭兒與陳小鐵在人群中走散了,怪老頭兒又被警察發(fā)現(xiàn)是人被抓走。一連串搞笑的事頻頻發(fā)生。

初一讀書心得感想?yún)⒖计?/h3>

如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著,只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內(nèi)容,外帶隨便的幾張不知哪里摘來的圖片畫像。沒有讀書時,我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結(jié)。

可是我錯了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記,將三個人一生的逐個事件按時間順序一一列舉,也沒有在藝術(shù)作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因?yàn)槭裁炊雒?,那么看完此書,你也不會對此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下,貝多芬不再是一個被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師,而是一個有血有肉的人,用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環(huán)境、大背景,渲染出緊張狂熱的戰(zhàn)亂時期、或是平和柔美的鄉(xiāng)間生活。這是一種情感的基調(diào),讀起來會感到文字的色彩在逐漸滲透,和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯在一起,跌宕起伏。

這本書不長。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖,也許三傳加起來也只有薄薄一冊。但它又是豐滿的,它的文字深入人的心靈,刻畫了藝術(shù)家們不為人知的另一個側(cè)面。他寫貝多芬受病痛折磨時的堅(jiān)強(qiáng),但是也寫他最初的絕望、甚至尋死;他寫米開朗琪羅的天賦異稟,也寫他精神的摧毀與苦楚;他寫列夫·托爾斯泰著作的精華;也寫他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走,病死車站的慘淡結(jié)局。這是靈魂的高度,就像我在本文最前摘引的那段話一樣,“固然才智天賦,若無災(zāi)患磨礪,如何意志跨越憂患,靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解?!?/p>

苦難是折磨人的,也是塑造人的,就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思,即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里,他們并非圣人,也不是無惱無憂,有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是,他們的靈魂因滄桑而美麗,心靈因徹悟而高貴,這樣的美麗和高貴以不同的形式表現(xiàn)在旋律、雕塑和文章中--鏗鏘有力的節(jié)奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過后,留下的往往是精華,是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。

盡管距離三位大師生活的時代非常遙遠(yuǎn),但是在讀這本書的過程中,我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字,他華麗又不失親切的語言、細(xì)膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫,把我?guī)Щ氐侥菢右粋€風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記,沒有太多吊人味口的情節(jié),但是我卻非常享受地一直讀了下去。

我也不住地贊同譯者的標(biāo)題--《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰--他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家,只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是,在此之前,他們首先是人,擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因?yàn)樗麄兪侨?,甚至是再普通不過的凡人,所以在創(chuàng)作的過程中,他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而,最終成功掙脫命運(yùn)的指派的,也是他們。這是一群不服輸?shù)娜耍婢?、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫,成功與否并無定論,但他們自己在這個寶貴的過程中,已歷練成為巨人。

這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長的,苦難是高傲的注腳,閱歷是才華的基石,思想與靈魂的偉岸高貴,必是人類永恒的追求。

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