演講稿是一種通過口頭表達(dá)的方式，向觀眾傳遞信息和觀點(diǎn)的一種文體。它可以用于各個(gè)領(lǐng)域和場合，如學(xué)校演講、會(huì)議發(fā)言、比賽演講等。通過演講稿，演講者可以清晰地組織思路，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，提高說服力和影響力。那么，怎樣才能寫一篇演講稿呢？首先，要明確自己的演講目的和受眾，根據(jù)受眾的特點(diǎn)和需求來確定演講內(nèi)容和方式。其次，要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)安排，包括引言、正文和結(jié)尾部分，確保邏輯嚴(yán)密、層次分明。同時(shí)，要注重語言的生動(dòng)具體，避免長篇大論、枯燥無味，可以運(yùn)用一些生動(dòng)的案例和形象的比喻來增強(qiáng)吸引力。另外，要注意語速和語調(diào)的控制，保持自然流暢，避免單調(diào)和生硬。最后，要進(jìn)行反復(fù)修改和演練，提前準(zhǔn)備好演講稿，確保流利自然。通過反復(fù)演練，可以熟悉演講內(nèi)容，增加自信心，提高演講效果。堅(jiān)持訓(xùn)練和自我反思，才能真正成為一名優(yōu)秀的演講者。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇一
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！我是四（1）班的吳月桂。我今天演講的主題是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)》。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾?！?/p>
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的孩子并不是一件困難的事。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇二
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！
如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇三
講正氣樹新風(fēng)作風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。
我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)。黨的十六大以來，中央先后作出了堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、樹立社會(huì)主義榮辱觀、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)等作風(fēng)建設(shè)重大部署。
年初，胡錦濤在中紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要樹立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)。今年是貫徹落實(shí)市十次黨代會(huì)精神，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)率先”，加快構(gòu)建和諧奮進(jìn)新**的開局之年。
新形勢、新任務(wù)要求我們要有新作風(fēng)、新作為。市委安排開展為期一個(gè)月的全市干部作風(fēng)教育整頓活動(dòng)，就是要從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，著力解決干部作風(fēng)方面存在的突出問題，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，為建設(shè)和諧奮進(jìn)新**提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住思想作風(fēng)這個(gè)關(guān)鍵。思想作風(fēng)是黨的作風(fēng)建設(shè)的靈魂，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)說到底就是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和精神狀態(tài)。有了良好的思想作風(fēng)，就可以奮發(fā)有為、成就大業(yè)；就可以激發(fā)潛能、凝聚力量；就可以攻堅(jiān)克難、無往不勝。形成良好的思想作風(fēng)需要增強(qiáng)政治意識，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做到信念堅(jiān)定、志存高遠(yuǎn)，并把遠(yuǎn)大理想與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)統(tǒng)一起來；需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，做到解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維謀劃未來發(fā)展，用創(chuàng)新的辦法破解前進(jìn)中的難題，用比拼爭先的精神開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面；需要增強(qiáng)大局意識，做到團(tuán)結(jié)共事、令行禁止，堅(jiān)持局部服從全局，下級服從上級，確保政令暢通。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，要牢牢抓住學(xué)風(fēng)這個(gè)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人完善自我、提升境界的必由之路，是領(lǐng)導(dǎo)干部增長才干、提高素質(zhì)的重要途徑，也是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)風(fēng)問題實(shí)質(zhì)就是能否做到理論聯(lián)系實(shí)際的問題。
毛澤東同志曾經(jīng)語重心長地告誡我們：“在擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。
當(dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識更新不斷加快，國際形勢不斷變化，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問題層出不窮。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不抓好學(xué)習(xí)，提升水平，就難以完成肩負(fù)的`歷史責(zé)任。形成良好的學(xué)風(fēng)，就是要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，一種政治責(zé)任，一種生活習(xí)慣，一種工作動(dòng)力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律、歷史等知識，深入研究科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)建設(shè)、黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)等重大戰(zhàn)略思想，用我們黨理論創(chuàng)新的最新成果武裝頭腦，不斷提高理論素養(yǎng)和知識水平；就是要學(xué)以致用，始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，高度重視對分管領(lǐng)域、本職工作中現(xiàn)實(shí)問題的研究，努力把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、解決問題的能力、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇四
什么是真理？假如用最簡單的一句話來解釋真理，估計(jì)最接近的答案可能就是永恒，永遠(yuǎn)不滅的存在著的才應(yīng)該是真理。然而任何事物的存在，必然有其存在的理由，但是決不能依此認(rèn)為存在就是真理。比如一個(gè)人的存在和一只碩鼠的存在，他們的共同點(diǎn)就是都有存在的理由，然而假如一個(gè)人象一個(gè)碩鼠一樣的存在，那么這存在的理由必然不是真理。所以一個(gè)人來到這世間不僅僅的是要存在，更重要的是應(yīng)該怎樣存在，就象臧克家先生紀(jì)念魯迅先生所說的那樣，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著；有的人騎在人民頭上‘呵我多偉大’；有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬……”。
中國人已經(jīng)肯定了是生活在中國的人，而中國先不論她是姓資還是姓社，也不論是在誰的領(lǐng)導(dǎo)下，現(xiàn)實(shí)的中國是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國；是擁有勤勞勇敢傳統(tǒng)的民族統(tǒng)一家庭；是正在和平崛起自強(qiáng)不息的東方大國；是正在清醒并且最終讓世界震動(dòng)的東方雄師。中國的強(qiáng)大必須有中國社會(huì)的強(qiáng)大，社會(huì)的強(qiáng)大必須有中國人的自強(qiáng)，那么在這樣的國度里“做人”，試問要如何做人呢？那么“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以老實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，這“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是否就應(yīng)該是做中國人的基本準(zhǔn)則。
自從產(chǎn)生了人類社會(huì)以來，人類自然而然的就產(chǎn)生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是幫助更多的人更好的“做人”的人；是要犧牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、災(zāi)難、猛獸等經(jīng)驗(yàn)的人，但是在人類步入階級社會(huì)后，官的本意發(fā)生了根本的扭曲，在這種扭曲中“做人”和“做官”成為了相當(dāng)復(fù)雜的問題。從自己私利出發(fā)爭先恐后要“做官”的現(xiàn)象本身就存在著可怕隱患，而更為升華的是雖然一些人“做人”很糟糕，但卻可以“做官”，甚至一些人必須去做糟糕的人，才能有可能“做官”，這不能不說是一個(gè)社會(huì)的悲哀。怎么解決這個(gè)階級社會(huì)的毒瘤，或者徹底鏟除這個(gè)階級社會(huì)的毒瘤，那么從根本上解決還是回到了“做人”，假如我們整體社會(huì)、上下下始終堅(jiān)定不移的以“八榮八恥”作為“做人”的準(zhǔn)則，相信隨著“做人”的水平與素質(zhì)的提高，官的本意還是會(huì)回到它最初的良好本意上去。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
“有時(shí)候文明是多一些耐心的等待，有時(shí)候文明是多一點(diǎn)點(diǎn)分享，有時(shí)候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時(shí)候文明只不過是一張紙的厚度……”電視里又響起了熟悉的公益廣告，我聽著，聽著，心里不由得生出許多感慨。其實(shí)，文明就在我們身邊，離我們很近很近。
如果你已記不清文明的含義，那么請讓我告訴你，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的驕傲是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的驕傲是社會(huì)的驕傲。我們每個(gè)人都多爭取一份文明，中國就會(huì)多出十三多億份文明，就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。我想：文明其實(shí)很簡單，而它就在我們身邊，多一份文明，我們就會(huì)多一份快樂，社會(huì)上就會(huì)讀一份幸福，雖然小小的，但很充實(shí)。
我們身邊處處是文明，你感覺到了嗎？
每一天都講文明，你做到了嗎？
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇六
大家好！
許多多的傳統(tǒng)美德，為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ)，其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些，以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。
人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外，其它的說也是白說，還不如不說，因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜，不合社會(huì)需要，除了招致過多的非議，往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入，人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí)，認(rèn)為既然存在，管它是否合乎道德規(guī)范，管它是否會(huì)造成不良影響，只要存在的就是合理的。
伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕，導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了！如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不，人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對？是不是腦子進(jìn)水了？往往會(huì)覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放著自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠說什么，我們只能夠說，盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的，但并不是萬能的，在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的，否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡，也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華！如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣，單純認(rèn)為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會(huì)悲哀！所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下，難道存在的就是合理的？而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。
那么，只有社會(huì)上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí)，讓人會(huì)產(chǎn)生可信度：政治上樸實(shí)了，人們會(huì)感到安然；經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了，人們會(huì)產(chǎn)生誠信；文化上樸實(shí)了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實(shí)了，能夠取長補(bǔ)短、互通有無……在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。
但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。
所以，我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人，就會(huì)少一些欺詐；樸實(shí)處事，就會(huì)少一些陋習(xí)。總之，樸實(shí)雖無華，卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)；消除隔閡、和平共處。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇七
大家好!今天我演講的題目是《講正氣，樹新風(fēng)，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂趣。
當(dāng)前，全市上下正在開展“講正氣，樹新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢?所以我們要義無反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要寫好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂和美麗。
正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！睈蹗従礃I(yè)，就是熱愛工作，就是熱愛人生!作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗!有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定;盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好一份份份內(nèi)份外之事;如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無怨無悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來實(shí)現(xiàn)，靠別人評價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。
那么再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無限的榮光!
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇八
尊敬的評委老師，各位朋友：大家好！
今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個(gè)文明的古國，我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風(fēng)。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起”講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天?！?/p>
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
我演講的題目是：《夕陽余輝色更濃》。
當(dāng)"講正氣樹新風(fēng)"的春風(fēng)吹遍大江山河的時(shí)候，在這個(gè)嶄新的時(shí)代里，我們供電公司在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)下，已經(jīng)走上了繁榮昌盛的寬闊大道。而我，一個(gè)退而不休的老共產(chǎn)黨員，不僅也對人生的意義做出了思考。
人生短短數(shù)十寒暑。怎樣看待人生?曹操講"人生苦短，對酒當(dāng)歌"。蘇東坡有句話"哀吾生之須臾，羨長江之無窮"。人在時(shí)間、空間兩大緯度中都是非常渺小的。怎樣將剎那化為永恒?雷鋒有句話說的好，要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去，這種意識就是雷鋒精神，它是可以永遠(yuǎn)流傳并作用于物質(zhì)軀體的永恒動(dòng)力。而作為共產(chǎn)黨員，永遠(yuǎn)保持與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性，把"三個(gè)代表"作為自己所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，即使離開工作崗位以后，仍然能夠保持和發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，退而不休，才能稱得上是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
我前半生四十多年投身于電力事業(yè)，1998年退休后，沒有人們常說的"不適應(yīng)""無所適從"等癥狀，而是充分發(fā)揮自己所學(xué)專業(yè)和技術(shù)專長，自費(fèi)培訓(xùn)獲得高級咨詢師、監(jiān)理工程師資質(zhì)，承擔(dān)起濟(jì)源科技咨詢協(xié)會(huì)副理事長和濟(jì)源城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程總監(jiān)理工程師重?fù)?dān)，繼續(xù)為電力事業(yè)的兩個(gè)文明建設(shè),為濟(jì)源經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。
在我市城鄉(xiāng)電網(wǎng)建設(shè)改造工程中，我?guī)ьI(lǐng)各位監(jiān)理，嚴(yán)格按照"四控制兩管理一協(xié)調(diào)"的監(jiān)理職責(zé),"嚴(yán)格把關(guān)、熱情服務(wù)"，努力地進(jìn)行工程施工監(jiān)理工作。至20xx年底，我們先后受托承擔(dān)完成"監(jiān)理合同"15份，先后完成220kv苗荊.苗休、110kv苗冶.石克.苗白.苗罡.荊克.荊濟(jì).荊白.休聯(lián)、35kv王邵.虎蘇.罡鄭.罡亞.罡紙15條144公里輸電線路；35kv亞橋.軹城.王屋.鄭村.黃河.蘇嶺、110kv濟(jì)源.克井.西區(qū).休昌.罡頭.聯(lián)創(chuàng)化工、220kv荊華12座變電站；0.4-10kv配電線路178公里、121個(gè)臺(tái)區(qū).容量27840kva配變及18000多戶一戶一表，總投資達(dá)23950萬元的建設(shè)改造工程監(jiān)理任務(wù)。由于我和各位監(jiān)理師對工程嚴(yán)格按規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、程序監(jiān)督管理、盡職盡責(zé)監(jiān)理到位，全部工程質(zhì)量合格率100%，優(yōu)良率達(dá)95%以上，并向業(yè)主提交了完整合格的監(jiān)理總結(jié)和資料，受到工程參建單位和業(yè)主的肯定和好評。20xx年，東區(qū)110kv輸電線路工程桿塔基礎(chǔ)施工時(shí)，由于地下水位淺流砂大，塌方嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了工程的進(jìn)度。我根據(jù)近五十年的工作經(jīng)驗(yàn)，積極出主意、想辦法，最后采用了"基坑旁打井抽水挖坑、下盤立桿"的妙招，解決了燃眉之急，保證了工程工期并取得了優(yōu)質(zhì)的工程質(zhì)量。
在發(fā)揮余熱繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻(xiàn)的同時(shí)，我還長期進(jìn)行扶貧助學(xué)。解放前，我是在"濟(jì)源兒童教養(yǎng)院"讀的書，現(xiàn)在我把資助一些貧困學(xué)生看成是自己的一種責(zé)任。1995年我被選為濟(jì)教院聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長，帶頭捐資助學(xué)600元，帶動(dòng)"濟(jì)教院"的校友們?yōu)榉鲐氈鷮W(xué)捐資5萬余元。1996年以來，我已累計(jì)出資1萬元先后扶助濟(jì)源山區(qū)貧困學(xué)生48人，同時(shí)用本人養(yǎng)老金于1998年結(jié)對資助邵原小學(xué)貧困生趙艷麗上學(xué)，每年300元至初中畢業(yè)；通過多次實(shí)地調(diào)查，我安排"濟(jì)教院"扶貧助學(xué)會(huì)資助貧困山區(qū)張莊學(xué)校1萬多元，購置師生課桌64套、藍(lán)蘭球架、乒乓球案及圖書1500冊等；20xx年和其他老干部扶助春蕾女童3人，每年1000元至初中畢業(yè)。
年高仍有報(bào)國志，遲暮不忘多奉獻(xiàn)。作為一名受黨培養(yǎng)多年的老黨員、老干部，能在有生之年為社會(huì)做一些力所能及的事，我感到欣慰，能夠繼續(xù)為電力事業(yè)做貢獻(xiàn)，我感到無比的光榮。在有生之年，我將繼續(xù)履行一名共產(chǎn)黨員的誓言，保持一份氣節(jié)，堅(jiān)守一份忠誠，信守一份承諾，用自己的余輝使得夕陽更加燦爛！
我的演講完了，謝謝大家！
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：
大家好！
一個(gè)國家沒有正氣，就可能亡國；一個(gè)民族沒有正氣，就可能滅族；一個(gè)家庭沒有正氣，就會(huì)損害家；一個(gè)單位沒有正氣，就會(huì)衰敗。
講正氣，是中華民族也是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放至今，不可避免地對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義社會(huì)帶來了一些負(fù)面的影響，主要體現(xiàn)在以權(quán)謀私和拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等歪風(fēng)邪氣上。要樹立高尚的價(jià)值觀就不得不在全社會(huì)弘揚(yáng)正氣，一方面對違法犯罪行為予以堅(jiān)決打擊，另一方面要為廣大群眾樹立光輝的典范和學(xué)習(xí)的榜樣。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和民族的先鋒隊(duì)。一個(gè)中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切。其中談到黨員必須履行義務(wù)中有兩條：切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭；發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。
“講正氣、樹新風(fēng)”對于中國人的意義不僅僅停留在當(dāng)代，還在于它能最大限度地發(fā)掘我們身上所特有的氣質(zhì)——活力四射的蓬勃朝氣、勇往直前的昂揚(yáng)銳氣、光芒萬丈的浩然正氣！這些恰恰是我們在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中所需要的。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十一
按照省教育局、市教育局的統(tǒng)一部署，遵照惠濟(jì)區(qū)教育局、老鴉陳中心校統(tǒng)一安排。師家河小學(xué)積極投身“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件，做好學(xué)習(xí)記錄，并撰寫了數(shù)篇心得體會(huì)。通過強(qiáng)化學(xué)習(xí)，理論修養(yǎng)得到加強(qiáng)，按照上級要求，結(jié)合班子自查情況和教師提出的意見，現(xiàn)將我在五個(gè)作風(fēng)等方面存在的問題剖析如下：
一、在學(xué)習(xí)作風(fēng)方面。
理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。我自從走向領(lǐng)導(dǎo)崗位后，首要任務(wù)是抓緊時(shí)間加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與提高工作能力結(jié)合起來，并學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，推進(jìn)工作的全面開展上來。其次，把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與加強(qiáng)思想改造結(jié)合起來，提高思想境界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。不斷提高決策力、理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。再次，把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、完善理論。通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和不斷完善理論，反過來進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐，提高理論水平，增強(qiáng)系統(tǒng)思維和辯證思維能力。但是，由于平時(shí)忙于日常事務(wù)性工作逐漸增多，學(xué)習(xí)理論的自覺性有所下降，導(dǎo)致對胡錦濤書記的“科學(xué)發(fā)展觀”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)理解不透徹，把握不準(zhǔn)確，對黨的方針政策理解不徹底，貫徹不全面。其表現(xiàn)：
一是通過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握事物的內(nèi)部聯(lián)系和客觀規(guī)律性的分析能力不夠強(qiáng)。
二是存在經(jīng)驗(yàn)主義。對工作出現(xiàn)的一些問題不能做到舉一反三，而是憑經(jīng)驗(yàn)、靠傳統(tǒng)思想來解決問題。
三是滿足現(xiàn)狀，爭創(chuàng)意識不夠強(qiáng)。尤其是走向領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，曾經(jīng)有“不出問題就是成績”的思想，缺乏一種開拓進(jìn)取精神，導(dǎo)致抓工作力度不大，效果不太明顯。
究其原因，主要是學(xué)風(fēng)不正，從主觀上講，主要是學(xué)習(xí)起來做表面文章，隨意性大，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦，滿足于一知半解，不在掌握科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下功夫，知其然不知其所以然，關(guān)鍵一點(diǎn)就是不能用理論武器很好的解決面臨的實(shí)際問題。
二、在思想作風(fēng)方面。
堅(jiān)決樹立為人民服務(wù)的根本宗旨，講政治、顧大局，在思想上、行動(dòng)上與上級保持高度一致，做到政令暢通、令行禁止；牢固樹立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀。隨著時(shí)間的推移，個(gè)人在思想方面有一定滑坡。
一是由于理論學(xué)習(xí)不夠、自我懈怠。
二是精神狀態(tài)還不夠飽滿。
三是存在好人主義。
五是放松了世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造。
三、在工作作風(fēng)方面。
近兩年來，我本著為學(xué)校負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)的原則，撲下身子，真抓實(shí)干，堅(jiān)決反對形式主義、主觀主義、官僚主義，堅(jiān)持說實(shí)話、鼓實(shí)勁、干實(shí)事、求實(shí)效的工作作風(fēng)。但仍存著一些不足。其主要表現(xiàn)：
一是爭先創(chuàng)優(yōu)意識不夠強(qiáng)，開拓進(jìn)取精神不足。
二是有畏難情緒，克難攻堅(jiān)的耐心和勇氣不足。由于個(gè)人思維模式的束縛，解決新問題的能力和對形勢的適應(yīng)能力不夠強(qiáng)，在某些重大事項(xiàng)面前，往往苦于決策，在困難與挑戰(zhàn)面前有時(shí)不能迎刃而上、克難攻堅(jiān)，而是擺困難、提條件，缺乏開拓進(jìn)取的膽略和勇氣。
三是平時(shí)忙于日常性事務(wù)，浮在上面多，深入教學(xué)科究少，和教師談心少，了解不深不細(xì)，不能客觀聽取意見和反映，影響了對工作的正確指導(dǎo)。
四是落實(shí)少，使有些工作措施有時(shí)圖形式，走過場，不注重效果。
五是工作方法科學(xué)性不夠強(qiáng)。工作多時(shí)，有顧此失彼現(xiàn)象；有時(shí)對做出的決策不能善始善終。
究其原因，一是政治觀念不夠強(qiáng)，不能從政治上看問題和解決問題；二是全心全意為人民服務(wù)意識不夠強(qiáng)。
四、在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面。
我一貫的立場就是“求真務(wù)實(shí)”，要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，增強(qiáng)危機(jī)意識、憂患意識，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，踏實(shí)干事，并務(wù)求落實(shí)到促進(jìn)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展上來。定下來的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底。擺脫文山會(huì)海和迎來送往，把心思和精力用在學(xué)校建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)和教師的共同成長，教師和學(xué)生的共同成長上來。在學(xué)校全面工作逐步規(guī)范的同時(shí)，自己卻逐步滿足起來。
一是在推動(dòng)教育教學(xué)改革上，不能身先士卒。
二是拈輕怕重、回避矛盾。
究其原因，一是不思進(jìn)取、坐享其成。二是不能扎扎實(shí)實(shí)地做出經(jīng)得起實(shí)踐新業(yè)績。
五、在生活作風(fēng)方面。
在生活作風(fēng)方面，我勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”。帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義。培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣，講操守，重品行，保持高尚的精神追求，擺脫低級趣味，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵御腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。
一是貪圖安逸、貪圖享樂。
二是節(jié)約計(jì)劃性不強(qiáng)。
究其原因，還是在于自己不能理性思考問題所在，放縱自己。
通過“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育，尤其是通過多種渠道的認(rèn)真查擺和剖析，我認(rèn)識到自己確實(shí)在五個(gè)作風(fēng)方面存在著許多缺點(diǎn)和不足，針對上述問題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：
本新聞共2頁,當(dāng)前在第1頁12。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十二
同學(xué)們：早上好！
今天我講話的題目是《講公德樹新風(fēng)》。
在這里，我不想給它下嚴(yán)格的定義，但是我想：公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋，而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣；公德不是出口臟話、動(dòng)輒打罵，而是講文明講禮貌使用禮貌用語；公德不是面對他人危難與困頓時(shí)的漠然與無視，而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸；公德不是不顧他人自私自利的為所欲為，而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律；公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì)，而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距；公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人，而是愛別人勝過愛自己的大愛無疆。
是的，公德就是就餐時(shí)的自覺排隊(duì)，公德就是汽車上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座，公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭，公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門窗電燈，公德就是看到地上棄物時(shí)自覺彎腰拾起，公德就是不在墻壁課桌上胡寫亂畫，公德就是教室、寢室和其它公共場所里的肅靜，公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜，公德就是你助拉車人上坡的一臂之力。
同學(xué)們，講公德不是喊口號，而是要從這些普普通通的小事做起；講公德還不是一個(gè)人的事，它需要我們每個(gè)人都要努力做到。做到這些微不足道的小事，你就逐漸成為一個(gè)有公德的人；你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的道德已經(jīng)成長了一大步。
最后，讓我們再重溫這句廣告詞，讓它成為我們“講公德，樹新風(fēng)，營造和諧校園”的發(fā)令槍：功德比賽，現(xiàn)在開賽！
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：
您們好！
今天我演講的題目是《講正氣，樹新風(fēng)，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人》，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢？作為我，工作在一個(gè)最平凡的崗位上，我不能說出多么深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有個(gè)發(fā)展方向，說得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)精神的依托，要學(xué)會(huì)從辛勤工作中找到人生的樂趣。
當(dāng)前，全市上下正在開展“講正氣，樹新風(fēng)暨一創(chuàng)雙優(yōu)”學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是要我們正視存在的問題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。
既然我把財(cái)政事業(yè)作為自己的職業(yè)，那就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)地選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？所以我們要義無反顧地選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)！愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)就是要寫好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆帳務(wù)，接待好每一位辦事的人員，奉獻(xiàn)出我們地光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂和美麗。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園，工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！睈蹗従礃I(yè)，就是熱愛工作，就是熱愛人生！作為財(cái)政人，只有情系財(cái)政，才能成就人生。
古人說：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗！有句廣告說得好：思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。一個(gè)人的價(jià)值取向決定人生的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡單：認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領(lǐng)導(dǎo)地一聲肯定；盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好一份份份內(nèi)份外之事；如果所付出地努力能得到同事和百姓地一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡地工作崗位上無怨無悔地動(dòng)力所在。一個(gè)人的價(jià)值，要靠自己追求來實(shí)現(xiàn)，靠別人評價(jià)衡量。我想，如果我們每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就成了非常。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，我們既然投身到鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)這支隊(duì)伍里來，就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代的重托，不負(fù)事業(yè)的期望，做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。那么再過十年、二十年，當(dāng)我們回首往事時(shí)，就會(huì)為自己終身奮斗的事業(yè)，愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神而感到無限的榮光！
我的演講完了，謝謝大家。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十四
通過認(rèn)真學(xué)xxx省委及市委有關(guān)“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的重要文件后，使我提高了對轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)重要性的認(rèn)識，進(jìn)一步明確開展轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，推進(jìn)管理服務(wù)創(chuàng)新，加強(qiáng)機(jī)關(guān)行政效能建設(shè)的緊迫感和自覺性。本人經(jīng)過一段時(shí)間來的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，認(rèn)識到開展“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。
本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，對照自己平時(shí)的實(shí)際及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進(jìn)行了深層次的剖析，以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的。
一、存在問題。
1、理論學(xué)習(xí)不主動(dòng)，自覺性不高。利用空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)比較少。平時(shí)只是在單位組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中參與政治理論的學(xué)習(xí),有時(shí)在中要用到的知識才去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，做不到耐心和堅(jiān)持，因此，學(xué)習(xí)收獲較淺，未能跟上形勢和發(fā)展的要求。
2、文明服務(wù)流于表面和形式化。主要表現(xiàn)是為人民服務(wù)意識淺薄，缺乏持之以恒、認(rèn)真仔細(xì)的作風(fēng)，重表面、輕實(shí)際，短期行為多、長效措施少，造成被動(dòng)，未達(dá)理想效果。
3、被動(dòng)落實(shí)多，主動(dòng)超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng)，中經(jīng)常是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，深入調(diào)研少。缺乏立足鉆研本職業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下。作風(fēng)欠嚴(yán)瑾。
4、聯(lián)系群眾不夠緊密。平時(shí)總為自己找借口：忙，事情多，時(shí)間少，很少和領(lǐng)導(dǎo)同事們交心談心，溝通交流不夠。
5、規(guī)章制度落實(shí)執(zhí)行不夠。在我們的和行為中，雖然有很多制度對我們進(jìn)行約束，可在實(shí)際中缺乏主動(dòng)遵守，使制度落實(shí)不到位。
二、存在問題的原因。
1、學(xué)習(xí)不夠重視。總認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的重要性，對自己的學(xué)習(xí)都不夠嚴(yán)要求，未能培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣，沒有注重學(xué)習(xí)的實(shí)效，以致使學(xué)習(xí)形式單調(diào)，學(xué)習(xí)時(shí)間少，達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果。
2、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn)。信息時(shí)代，瞬息萬變，不與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，就不能適應(yīng)時(shí)代的要求，創(chuàng)新就會(huì)受到掣肘。不溝通思想，凝心聚力，日常就會(huì)造成障礙。
3、深入群眾中不夠。作為機(jī)關(guān)人員，應(yīng)多深入服務(wù)對象中開展調(diào)查研究，充分了解服務(wù)對象情況，提出有針對性的整改措施。但有時(shí)往往不注重到服務(wù)對象的`重要，造成對服務(wù)對象情況不熟，管理服務(wù)缺乏針對性的現(xiàn)象。
4、中缺乏主動(dòng)性。在本職崗位上平平，不犯錯(cuò)誤，總認(rèn)為過得去就行，沒有嚴(yán)格依照有關(guān)規(guī)定約束自己的思想和行為，造成自己缺乏立足本職鉆研業(yè)務(wù)的精神，業(yè)務(wù)水平不高，辦事效率低下，影響了本職效能。
5、在日常中只重管理而淡化服務(wù)。雖然通過多次教育和開展大討論活動(dòng)，服務(wù)意識有所增強(qiáng)，但主動(dòng)服務(wù)意識尚待提高。
三、整改措施。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高本身素質(zhì)。胡錦濤在中紀(jì)委七次會(huì)議上提出要形成“勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力?！蔽覍?qiáng)化學(xué)習(xí)意識，突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，完善學(xué)習(xí)機(jī)制，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，將終身教育貫穿于日常之中，全面提高自身的整體素質(zhì)。
2、強(qiáng)化創(chuàng)新意識，全面推進(jìn)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我將進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立創(chuàng)新意識，把創(chuàng)新作為的靈魂，突破傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法，本著“有所為，有所不為”的原則，在實(shí)際中邊實(shí)踐、邊探索、邊，不斷改進(jìn)方法，優(yōu)化服務(wù)方式，完善管理手段，推進(jìn)本職不斷向前發(fā)展。
3、提高效率，勇于參與競爭。在中要克服“不求有功，但求無過”的庸俗思想，樹立與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為和積極向上的新風(fēng)尚；克服得過且過、不思進(jìn)取的思想，樹立不進(jìn)則退、謀求更大發(fā)展的觀念；克服“成績不大年年有，速度不快總在走”的盲目樂觀情緒，樹立只爭朝夕，發(fā)展慢了也是落后的新觀念；克服墨守成規(guī)、怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)的保守求穩(wěn)思想，樹立勇于創(chuàng)新、大膽開拓的新思想；克服“無所作為”的消極情緒，樹立知難而進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的大無畏精神；克服“事事不出頭”，甘當(dāng)中游的中庸思想，樹立敢為天下先，只爭上游的積極精神。
4、增強(qiáng)服務(wù)意識。以為人民服務(wù)為根本宗旨，遵守崗位責(zé)任制、服務(wù)承諾制、限時(shí)辦結(jié)制、首問負(fù)責(zé)制等制度，拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量。
5、強(qiáng)化作風(fēng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)立務(wù)實(shí)效能。實(shí)事求是是我黨一貫堅(jiān)持的原則，在實(shí)際中力戒浮夸作風(fēng)，倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、寡諾重行，使作風(fēng)得到根本轉(zhuǎn)變。同時(shí)，敢于面對監(jiān)督，自覺遵守各項(xiàng)制度，用制度規(guī)范，督促作風(fēng)轉(zhuǎn)變，使朝著務(wù)實(shí)、高效方向發(fā)展。
6、強(qiáng)化公道正派，倡導(dǎo)清正廉潔。提高拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)格遵守落實(shí)相關(guān)制度，凈化環(huán)境，真正做到公道正派、清正廉潔，做一名合格的機(jī)關(guān)人員，為xxx的跨越式發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
講正氣樹新風(fēng)演講稿篇十五
前段時(shí)間通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入思考，進(jìn)一步熟悉到開展“講正氣、樹新風(fēng)”主題教育,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，機(jī)關(guān)效能加強(qiáng)的重要保證。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容，結(jié)合自身的工作崗位職責(zé)，對照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài)，認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對自己進(jìn)行了深層次的剖析，以達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的'。
（一）學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)、不夠深入，往往以實(shí)用主義態(tài)度來對待學(xué)習(xí)，對業(yè)務(wù)鉆研不夠。在學(xué)習(xí)上雖然從來沒有放松過，都十分認(rèn)真地利用一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)政治理論和有關(guān)政策法規(guī)，提高政治修養(yǎng)和思想素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的專業(yè)知識水平和專業(yè)資格水平，而且更是豐富了自己的學(xué)識和見聞，拓寬了自己的知識視野，鍛煉了自己捕捉和處理新聞的敏銳眼光，使自己能夠始終把握時(shí)政、綜觀全局，自覺地站在黨的立場上判定是非，用專業(yè)水準(zhǔn)分析和解決實(shí)際問題。但在學(xué)習(xí)的態(tài)度上，存在著實(shí)用主義的傾向，具體表現(xiàn)在：只滿足于學(xué)習(xí)是為了當(dāng)時(shí)完成采訪任務(wù)的需要，在學(xué)習(xí)的深入性和系統(tǒng)性上做得還不夠，缺乏刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這種學(xué)習(xí)上的實(shí)用主義態(tài)度，帶有功利性，是一種對自己、對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，我應(yīng)該予以徹底糾正。
（二）工作不夠扎實(shí)，主動(dòng)性欠缺，開拓精神不夠。自我安慰忙于采訪，對工作的創(chuàng)新積極性和主動(dòng)性不夠。往往有新聞了，風(fēng)風(fēng)火火就去，事先策劃不細(xì)致。像有次去采訪，開始說是講正氣學(xué)習(xí)活動(dòng)，結(jié)果到現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)是一個(gè)信息化的會(huì)議，趕緊再現(xiàn)場進(jìn)行策劃，了解情況，搞的很被動(dòng)。由于缺乏主動(dòng)了解，導(dǎo)致所作的新聞仍是老套路。以后對這方面我還需要認(rèn)真加以思考和改進(jìn)。
（三）進(jìn)取意識不強(qiáng)，有滿足現(xiàn)狀的思想，創(chuàng)新意識不足。對創(chuàng)新的進(jìn)取意識不是很強(qiáng)，新思路不多，主觀能動(dòng)性發(fā)揮得不好。有時(shí)采訪中碰到困難，還產(chǎn)生埋怨和抵觸情緒，思想消極，不主動(dòng)從自身找原因，而是怨天尤人，牢騷委屈，使自己越發(fā)陷于被動(dòng)。
（四）性情急躁，方法簡單，對工作的方法和處事的藝術(shù)上缺乏謙虛謹(jǐn)慎。總認(rèn)為只要自己老實(shí)做人、認(rèn)真做事、與人為善，就可以了，但往往由于自己沒有很好地把握處事和說話的藝術(shù)，沒過多地顧及別人的感受，就會(huì)輕易讓人產(chǎn)生誤會(huì)。這些都是自己在為人和處事上的弱點(diǎn)，需要努力改進(jìn)。
（五）工作紀(jì)律要求不夠嚴(yán)，有時(shí)有松懈現(xiàn)象，在工作勞累或臨下班時(shí)間有時(shí)有上網(wǎng)現(xiàn)象，思想上有所放松，認(rèn)為工作累啦放松放松吧、快下班了也沒什么事，這都是要求不嚴(yán)的表現(xiàn)。
總之，我要以這次活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質(zhì)，在工作、學(xué)習(xí)、生活等各方面爭當(dāng)表率，努力在自己的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績，扎扎實(shí)實(shí)按照以上幾個(gè)方面的要求，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，努力為新聞事業(yè)作出新的、更大的貢獻(xiàn)，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，爭先創(chuàng)優(yōu)。
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