演講稿是一種通過口頭表達方式向觀眾傳遞信息和觀點的文本材料。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該有一個明確的總結(jié)或呼吁，讓聽眾對演講內(nèi)容留下深刻印象。發(fā)表優(yōu)秀的演講稿需要勇氣和準備，希望這些范文能夠成為你準備演講的參考材料。
創(chuàng)新勞動演講稿篇一
親愛的同學(xué)們:。
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因為學(xué)習(xí)負擔(dān)重，有人抱怨勞動耽誤時間；因為方便人工智能，有人會說，勞動是可有可無的；因為經(jīng)濟條件充裕，有人認為錢萬能。其實不然，勞動是財富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動。
“民生靠精進，精進不是”，勞動是財富的源泉。我還記得很多年前那個寒冷的冬夜，當時我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當山和大水回來的時候，一個有燈的街邊小攤冒著熱氣。點菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅持賺錢。現(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動是財富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動是幸福的活水。有些同學(xué)可能會對此感到困惑，他們很累，無法走動。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實上，給他們勞動是幸福的回報。當你因為成績而心煩意亂的時候，你會在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當你因為人際關(guān)系不開心的時候，打掃完教室后會感受到團結(jié)協(xié)作的溫暖；當你因為父母的嘮叨而叛逆的時候，當你整理課本的時候，你會聽到安靜的快樂。有個朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時候，使勁洗一盆衣服，會緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動力轉(zhuǎn)移負能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動是人生的背景。馬克思說過，勞動是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識里對勞動的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認為應(yīng)該有真正的勞動。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動是我們的必修課，請不要把它當成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
創(chuàng)新勞動演講稿篇二
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
今天我演講的題目是：立足本職創(chuàng)新業(yè)、爭當社會經(jīng)濟發(fā)展排頭兵。
無數(shù)歷史經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新是國家振興、民族崛起的巨大的推動力。在社會經(jīng)濟發(fā)展的大好環(huán)境下，市委市政府審時度勢，抓住機遇，及時推出了“開創(chuàng)和諧創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)業(yè)、富民新市”的發(fā)展戰(zhàn)略。為我們市吹響了“全民創(chuàng)業(yè)”的號角，全市上下掀起了一股“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”的熱潮。
在這股全民創(chuàng)業(yè)，建設(shè)和諧社會的熱潮中，作為政府的工作人員，應(yīng)身體力行，奮發(fā)圖強，為全民創(chuàng)業(yè)推波助瀾。百姓創(chuàng)家業(yè)，能人創(chuàng)企業(yè)的關(guān)鍵是干部創(chuàng)事業(yè)。干部創(chuàng)什么事業(yè)呢?全民創(chuàng)業(yè)離不開良好、開放的政策環(huán)境，這就是干部要創(chuàng)的事業(yè)。具體地講，干部要創(chuàng)的事業(yè)就是要為全民創(chuàng)業(yè)搭建好創(chuàng)業(yè)的平臺，制定好有利于社會經(jīng)濟發(fā)展的政策措施，為全民創(chuàng)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
干部創(chuàng)事業(yè)的立足點在本質(zhì)工作崗位上，離開了本職工作就偏離了為黨為人民服務(wù)的核心。即是創(chuàng)業(yè)就不可能一足而就。我們應(yīng)該從一點一滴做起，放下架子，以做人民公仆的良好心態(tài)，勤干實干，腳踏實地，不怕困難，扎扎實實地做好本職的工作。做好了本職工作,也就是為黨為人民做出了事業(yè)。為什么干部要創(chuàng)事業(yè)呢?因為我們正處于社會體制改革,經(jīng)濟迅速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期。在我們的工作中不斷地會有新的矛盾和新的問題出現(xiàn)。如果總是用老的工作方法和工作思路就會阻礙我們的事業(yè)。一個干部如果沒有強烈的事業(yè)心，遇到困難就退縮，遇到問題就止步，就很難適合社會發(fā)展的需要。就會成為全民創(chuàng)業(yè)的攔路石。因此，我們要不斷提升自己的工作水平，煉就過硬的工作本領(lǐng)。迎難而上，把握發(fā)展機遇，開創(chuàng)新的工作局面，成就新的事業(yè)。
作為從事就業(yè)和再就業(yè)的工作者，為勞動者搭建良好的就業(yè)平臺，促進勞動就業(yè)，為勞動者提供勞動保障是我們無尚光榮的事業(yè)。隨著我市國有企業(yè)改革的`導(dǎo)入，城市建設(shè)的迅速發(fā)展，企業(yè)下崗失業(yè)人員、城鎮(zhèn)失業(yè)人員、農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力反映出了我市勞動力的供大于求的矛盾。大量涌現(xiàn)的勞動力即是社會發(fā)展的潛力，同時又是阻礙社會發(fā)展的瓶頸。為此，促進就業(yè)和再就業(yè)，提高勞動職業(yè)技能水平和創(chuàng)業(yè)能力，是我們就業(yè)和再就業(yè)工作的重中之重，這就是我們要創(chuàng)的事業(yè)。面對困難，我們首先要有一股強烈的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，拿出敢于人先，攻堅破難的勇氣，加強工作研究調(diào)查，不斷創(chuàng)新工作機制，深化服務(wù)內(nèi)涵，通過落實政府的就業(yè)再就業(yè)政策，充分挖掘潛力，進一步加強職業(yè)技能培訓(xùn)，提高勞動者職業(yè)技能素質(zhì)，發(fā)揮就業(yè)服務(wù)的綜合優(yōu)勢，促進勞動者就業(yè)。積極開展創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)工作，激發(fā)有創(chuàng)業(yè)意愿的勞動者、大中專畢生的創(chuàng)業(yè)意識，為他們提供良好的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)，形成以培訓(xùn)促進就業(yè)、以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的良好格局。
在我們的勞動就業(yè)工作中,我們銳意進取,已經(jīng)創(chuàng)新了許多新的工作機制。如:放寬了小額貸款的范圍和條件，能夠使更多的勞動者進行創(chuàng)業(yè);制定了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的就業(yè)政策。一是擴大了免費職業(yè)培訓(xùn)和免費職業(yè)介紹的范圍;二是社會保險正逐步向中小私人企業(yè)擴面征繳，使廣大的勞動者特別是農(nóng)民工提供了堅實的社會保障，這些工作的開展為百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)打好了良好的基礎(chǔ)。這些工作都是開拓性的工作，正是我們從事勞動就業(yè)服務(wù)工作人員為政府、為百姓創(chuàng)造的前所未有的事業(yè)。
因此，在立足“三創(chuàng)”創(chuàng)新業(yè)，爭當社會經(jīng)濟發(fā)展排頭兵的活動中，挑戰(zhàn)與機遇并存，應(yīng)該說機遇大于挑戰(zhàn)，只要我們拿出百倍的信心，勇于拼搏的精神，敢于開拓、敢于勝利的勇氣，就一定能干出一翻事業(yè)來。同志們，讓我們攜起手來，滿懷創(chuàng)業(yè)的激情，在市委市領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，為我市社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展，為萍鄉(xiāng)在江西西部的率先崛起作出自己應(yīng)有的貢獻。
創(chuàng)新勞動演講稿篇三
只有創(chuàng)新勞動，才能實現(xiàn)中國夢。那么關(guān)于中國夢勞動美我與改革創(chuàng)新怎樣演講？下面本站小編整理了中國夢勞動美我與改革創(chuàng)新。
演講稿。
供你閱讀參考。
尊敬的xxxx：
大家好!我今天演講的題目是《勞動，實現(xiàn)偉大中國夢的基石》。
中國夢，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來，所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。吧“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民近代以來最偉大的夢想”。其具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)的途徑是走中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神，實施手段是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體。而勞動，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)人民幸福、國家富強、民族振興必不可少的要素，是實現(xiàn)偉大中國夢的基石。
中國自1978年十一屆三中全會開始實行對內(nèi)改革、對外開放的政策，對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始。1978年，**省**縣小崗村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，翌年，小崗村打谷場上一片金黃，經(jīng)計量，當年糧食產(chǎn)量66噸，相當于全隊1966年到1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。這一偉大壯舉及所獲得的成果，無不體現(xiàn)群眾的力量、勞動的美。中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，離不開群眾的支持。中國共產(chǎn)黨自20xx年6月18日啟動的教育實踐活動至今已取得了階段性的成果，第二批教育實踐活動也如火如荼地開展著。黨的群眾路線教育實踐活動的開展，一些不正之風(fēng)被及時糾正，些許不和諧的聲音被及時剔除，使黨始終保持著先進性與純潔性。黨的一切行動的出發(fā)點和落腳點是群眾路線，即是要一切依靠群眾、一切依靠群眾，從群眾中來到群眾去。勞動是光榮的，人民群眾是光榮傳統(tǒng)的繼承者，他們以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢。
這一項項偉大的決策、一樁樁偉大的壯舉，無不向中國人民、中華民族，向世界展示著實現(xiàn)中國夢的的決心。實現(xiàn)中國夢，靠的不是虛假的數(shù)據(jù)和資料，更不是投機取巧，而是要靠辛勤的勞動來實現(xiàn)。勞動創(chuàng)造價值、勞動創(chuàng)造成果、勞動創(chuàng)造未來，要堅信，一切困難與挑戰(zhàn)在勞動面前都是渺小的，是微不足道的。今天，在這個科技與經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代，勞動不再是原始的簡單的勞動，而是具有創(chuàng)新的勞動，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個人類發(fā)展的不竭動力，只有創(chuàng)新的勞動，才能使事情事半功倍?！耙环指乓环质斋@”，作為教師的我，深深領(lǐng)悟了這條真理。教師是辛勤的園丁，孩子是祖國的花朵，沒有辛勤的澆灌就沒有桃李芬芳，沒有筆耕墨耘，就無祖國昌盛富強，作為一名園丁，尤其是在培育幼苗的起始階段，我深知我肩負的責(zé)任與使命，我必須盡心盡力去澆灌每一株幼苗，將我的所有知識授予孩子們。如果每一位園丁培育出一批幼苗，那么所有的園丁培育出來的幼苗加起來就能換大地一片蒼翠。
中國是一個現(xiàn)代化的國家，是民主、富強、文明、和諧的國家;中國夢是所有中國人民和中華民族的中國夢，我為我作為一名中國人而驕傲;為我作為一名幼兒教師而自豪;更為我能為偉大中國夢的實現(xiàn)貢獻一份綿薄之力而感恩。無論你從事什么職業(yè)，在什么樣的崗位，都能為中國夢貢獻一份力量。如果所有的中國人民與中華民族都團結(jié)起來，共同創(chuàng)造、共同勞動，那么實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢一定能提前實現(xiàn)。
各位:。
上午好/下午好!
我演講的題目是《》。
改革開放以來，中國發(fā)生了巨大變化，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論體系的成熟發(fā)展，“”精神的深遠影響，無不在向世界展示出新中國的風(fēng)采。也滿懷信心地說“實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想，并且表示這個夢想一定能實現(xiàn)，這就是中國夢”。闡釋了中國夢，也強調(diào)了：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！眲趧觿?chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。
只有辛勤勞動，才能呈現(xiàn)中國夢?！耙磺谔煜聼o難事”。人世間的一切夢想，只有通過辛勤勞動才能實現(xiàn)，發(fā)展中的一切難題，只有通過辛勤勞動才能破解，生命里一切輝煌，只有通過誠實勞動，才能鑄就。靠勤勞創(chuàng)業(yè)，穩(wěn)固，靠實體致富，扎實，靠吃苦發(fā)家，安心。除此，所謂的“炒作”、“虛擬”、“投機”、“取巧”只會收獲“泡沫”，無法變成現(xiàn)實，終究南柯一夢。
只有誠實勞動，才能兌現(xiàn)中國夢。通過誠實勞動，才能提供周到服務(wù);通過誠實勞動，才能培養(yǎng)互助美德;通過誠實勞動，才能完善有序競爭;通過誠實勞動，才能構(gòu)建誠信體系。實，而不是虛;真，而不是假;正，而不是邪，這是通往和諧社會的基石，誠實勞動是“兌”夢最重要的元素。
發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用越來越大。勞動不再是原始落后、簡單低級、臟險苦累的代名詞。通過提高勞動者素質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)新勞動;通過創(chuàng)新勞動，激發(fā)創(chuàng)造潛能，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這是圓中國夢的最佳途徑和最好方式。
“勞動最光榮”，因為勞動才能改變，改變窘迫的環(huán)境，改變無制的壓迫，改變貧窮的生活。“勞動最光榮”，因為勞動才能改變中國，才能讓中國富強繁榮!
堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。工人階級要繼承光榮傳統(tǒng)、銳意改革創(chuàng)新，以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢，以勞動者的佳績共創(chuàng)中國夢，以創(chuàng)新者的姿態(tài)擁抱中國夢。牢固樹立中國特色社會主義理想信念，始終做堅持中國道路的基石;自覺踐行社會主義核心價值觀，始終做弘揚中國精神的楷模;堅持以振興中華為己任，充分發(fā)揮偉大創(chuàng)造力量，始終做凝聚中國力量的堅石!
中國夢歸根到底是人民的夢。實現(xiàn)中國夢，根本上是為人民謀幸福，讓更多勞動者的人生出彩、夢想成真。
到這里，我捫心自問，我的夢想是什么?作為一名年輕的人民教師我深知沒有辛勤澆灌，就沒有桃李芬芳;沒有筆耕墨耘，就沒有祖國昌盛富強!既然選擇了教師這份職業(yè)，就要無怨無悔地把自己的一生交給三尺講臺，盡心盡力耕耘一方學(xué)園，矜矜業(yè)業(yè)擺渡莘莘學(xué)子，這就是我的“教師夢”。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!我要堅守著自己的夢，繼續(xù)探索求知，用我的勞動，用我的信仰，用我的赤誠，履行一名教師的職責(zé)，為偉大的中國夢奉獻自己的青春!
近日，中共中央、發(fā)表重要講話。從“人民創(chuàng)造歷史、勞動創(chuàng)造未來”的視角，高度評價了勞動、勞動者、勞動模范的神圣地位與偉大作用，從辯證唯物主義歷史觀立場，深刻指明了“勞動美”與“中國夢”之間的關(guān)系，高屋建瓴、內(nèi)涵豐富、寓意深遠，為堅持中國特色社會主義工會發(fā)展道路指明了方向，極大地增強了工會干部為黨的工運事業(yè)奮斗終身的使命感、責(zé)任感與光榮感。
強調(diào)：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！眲趧觿?chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。不知何時起，勞動一輩子不如炒作一套房子，成為現(xiàn)狀;擁抱財富、輕視勞動、幻想一夜暴富、一舉成名，成為時尚。“勞動”投入與產(chǎn)出的極端不對稱，嚴重誤導(dǎo)和動搖了“勞動立身”、“勞動立世”、“勞動立命”的固有邏輯與觀念，全面沖擊和分化了按勞分配的主體地位。勞動光榮似乎只成了一句。
口號。
一個標簽勞動的光環(huán)正在消失。
發(fā)展還得靠大家。改革春風(fēng)吹遍神州，國企改革勢如破竹，縱觀鶴煤集團輝煌史，無不浸透著鶴煤勞動者的矯健足跡，無不滲透著鶴煤人的責(zé)任感和奉獻意識，作為鶴煤集團五礦細胞之一的我們機二隊始終與礦井同步，默默耕耘著供電、排水、主扇、壓風(fēng)、瓦斯發(fā)電的責(zé)任田。我們堅持區(qū)隊愛崗敬業(yè)是發(fā)展之本、動力之源之策，事事認真做，處處爭一流，千斤重擔(dān)人人挑，人人有目標，以此激勵干部工人的積極性和創(chuàng)造熱情;危機意識廣泛樹立起來，大膽啟用千里馬，不拘一格降人才。他們培養(yǎng)提拔了一個又一個班組長、技術(shù)能手，施展其才能，循序漸進，穩(wěn)步前進。從而增加了干部職工隊伍的責(zé)任感、緊迫感。
廣大人民的尊敬與愛戴。煤礦安全生產(chǎn)的夢不是畫出的，更不是喊出的，而是靠愛崗敬業(yè)、一磚一瓦實打?qū)崏酒鸬摹?/p>
在發(fā)展是硬道理的20xx年，在機遇與挑戰(zhàn)并存的新時代，在希望與困難同在的新時期，我們更應(yīng)該倍加珍惜礦區(qū)的安全生產(chǎn)大好形勢，講發(fā)展、講責(zé)任、講奉獻，以隊為家、以礦為家，舍小家、顧大家，“幸福不會從天而降，愛崗敬業(yè)最光榮!”。用我們的聰明才智去迎接鶴煤集團再次輝煌的到來吧!
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創(chuàng)新勞動演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《勞動最光榮》。
馬克思曾說：“任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”大發(fā)明家愛迪生說過：“世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過辛勤勞動而能夠得到的?！庇芯涿裕骸耙磺袎氖露际菑牟粍诙@開始的。”的確，勞動是世界上一切歡樂和美好事情的源泉，勞動是最可靠的財富。因為勞動，人類社會才不斷進步發(fā)展。
作為一名學(xué)生，我們要記住以下幾點:。
首先應(yīng)當牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識，學(xué)會更多的技能，為將來成為一名優(yōu)秀的勞動者打下堅實的基礎(chǔ)，知識就是力量，今天我們學(xué)會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。
其次，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理;在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，保持校園、教室的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
再次,我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
親愛的同學(xué)們，我們要樹立社會主義榮辱觀，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，要從小事做起，從點滴做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。從小養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。
同學(xué)們，通過一個星期的努力，我們的校園變得干凈、整潔了，同學(xué)們也為自己付出的勞動而獲得的成果樂了，大家的努力也得到了上級領(lǐng)導(dǎo)對我們的肯定。同學(xué)們，從今天開始，從現(xiàn)在開始，用我們的雙手去勞動，用我們的雙手去釀造更美麗、更輝煌的石帆學(xué)校吧!我的演講完畢，謝謝大家!
創(chuàng)新勞動演講稿篇五
各位：
上午好/下午好！
我演講的題目是《 》
改革開放以來，中國發(fā)生了巨大變化，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論體系的成熟發(fā)展，“”精神的深遠影響，無不在向世界展示出新中國的風(fēng)采。也滿懷信心地說“實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想，并且表示這個夢想一定能實現(xiàn)，這就是中國夢”。闡釋了中國夢，也強調(diào)了：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！眲趧觿?chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。
只有辛勤勞動，才能呈現(xiàn)中國夢?！耙磺谔煜聼o難事”。人世間的一切夢想，只有通過辛勤勞動才能實現(xiàn)，發(fā)展中的一切難題，只有通過辛勤勞動才能破解，生命里一切輝煌，只有通過誠實勞動，才能鑄就?？壳趧趧?chuàng)業(yè)，穩(wěn)固，靠實體致富，扎實，靠吃苦發(fā)家，安心。除此，所謂的“炒作”、“虛擬”、“投機”、“取巧”只會收獲“泡沫”，無法變成現(xiàn)實，終究南柯一夢。
只有誠實勞動，才能兌現(xiàn)中國夢。通過誠實勞動，才能提供周到服務(wù)；通過誠實勞動，才能培養(yǎng)互助美德；通過誠實勞動，才能完善有序競爭；通過誠實勞動，才能構(gòu)建誠信體系。實，而不是虛；真，而不是假；正，而不是邪，這是通往和諧社會的基石，誠實勞動是“兌”夢最重要的元素。
發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用越來越大。勞動不再是原始落后、簡單低級、臟險苦累的代名詞。通過提高勞動者素質(zhì)，實現(xiàn)創(chuàng)新勞動；通過創(chuàng)新勞動，激發(fā)創(chuàng)造潛能，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這是圓中國夢的最佳途徑和最好方式。
“勞動最光榮”，因為勞動才能改變，改變窘迫的環(huán)境，改變無制的壓迫，改變貧窮的生活?！皠趧幼罟鈽s”，因為勞動才能改變中國，才能讓中國富強繁榮！
堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。工人階級要繼承光榮傳統(tǒng)、銳意改革創(chuàng)新，以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢，以勞動者的佳績共創(chuàng)中國夢，以創(chuàng)新者的姿態(tài)擁抱中國夢。牢固樹立中國特色社會主義理想信念，始終做堅持中國道路的基石；自覺踐行社會主義核心價值觀，始終做弘揚中國精神的楷模；堅持以振興中華為己任，充分發(fā)揮偉大創(chuàng)造力量，始終做凝聚中國力量的堅石！
中國夢歸根到底是人民的夢。實現(xiàn)中國夢，根本上是為人民謀幸福，讓更多勞動者的人生出彩、夢想成真。
到這里，我捫心自問，我的夢想是什么？作為一名年輕的人民教師我深知沒有辛勤澆灌，就沒有桃李芬芳；沒有筆耕墨耘，就沒有祖國昌盛富強！既然選擇了教師這份職業(yè)，就要無怨無悔地把自己的一生交給三尺講臺，盡心盡力耕耘一方學(xué)園，矜矜業(yè)業(yè)擺渡莘莘學(xué)子，這就是我的“教師夢”。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！我要堅守著自己的夢，繼續(xù)探索求知，用我的勞動，用我的信仰，用我的赤誠，履行一名教師的職責(zé)，為偉大的中國夢奉獻自己的青春！
創(chuàng)新勞動演講稿篇六
親愛的老師們、同學(xué)們：
早上好!
我今天國旗下講話的題目是《勞動最光榮》。
光陰似箭，日月如梭，時間過得好快，一晃2013年的日歷將要翻到五月。五月，素來被人們成為紅五月，因為它燦爛火紅，接踵而來的節(jié)日、紀念日把這個月映照得萬紫千紅。"五·一"國際勞動節(jié)、"五·四"青年節(jié)、"五·一二"護士節(jié)、五月第二周的周末是母親節(jié)......
你們知道五一國際勞動節(jié)的來歷嗎?五一國際勞動節(jié)是全世界勞動人民共同的節(jié)日。1889年7月，由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國際在巴黎舉行代表大會，會議通過決議，把5月1日這一天定為國際勞動節(jié)。我國政府于1949年12月作出決定，將5月1日確定為勞動節(jié)。
同學(xué)們，為什么說勞動最光榮?因為是勞動，讓我們過上美好的生活;是勞動，使我們的家園更加美麗;是勞動，創(chuàng)造了世界的一切。放眼四周，一塵不染的馬路，是清潔工們勞動的結(jié)晶;拔地而起的高樓，是建筑工人們辛勤的汗水凝聚而成的;公園里盛開的鮮花，是園林工人精心培育的;商店里琳瑯滿目的商品，是工人叔叔夜以繼日生產(chǎn)的......學(xué)校里，美麗的環(huán)境、整潔的操場、干凈的走廊，是我們老師和同學(xué)們辛勤的勞動換來的。是勞動為我們帶來幸福的生活，因此，勞動最光榮!
那么我們到底應(yīng)該從小養(yǎng)成哪些愛勞動的好習(xí)慣呢?老師希望同學(xué)們自己能做的事情自己做，自己不會做的事情學(xué)著做，使自己成為勞動的小能手。在家里，同學(xué)們不要當"小皇帝"、"小公主"，要學(xué)會鋪床、疊被、洗碗、洗菜、掃地等;在學(xué)校，同學(xué)們要當好值日生，積極參加學(xué)校、班里組織的公益勞動，學(xué)會擦黑板、擦玻璃、掃地、開關(guān)教室門窗，愛護校園墻壁衛(wèi)生，主動撿起地面上的垃圾等;在社會，同學(xué)們要學(xué)雷鋒，爭做好人好事，經(jīng)常參加一些勞動實踐服務(wù)以及尊老愛幼、扶持貧困、環(huán)境保護等健康有益的活動。
我們不僅要愛勞動，還要珍惜勞動成果。"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一滴水、每一分錢。
我們更要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重同學(xué)們讓我們以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥，牢記《勞動最光榮》。我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻，讓我們向他們致敬，向他們問候!祝他們"勞動節(jié)快樂"!也讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始用雙手去勞動、去釀造更甜美、更高尚生活吧!
謝謝大家!
創(chuàng)新勞動演講稿篇七
近日，中共中央、發(fā)表重要講話。從“人民創(chuàng)造歷史、勞動創(chuàng)造未來”的視角，高度評價了勞動、勞動者、勞動模范的'神圣地位與偉大作用，從辯證唯物主義歷史觀立場，深刻指明了“勞動美”與“中國夢”之間的關(guān)系，高屋建瓴、內(nèi)涵豐富、寓意深遠，為堅持中國特色社會主義工會發(fā)展道路指明了方向，極大地增強了工會干部為黨的工運事業(yè)奮斗終身的使命感、責(zé)任感與光榮感。
強調(diào)：“幸福不會從天而降，夢想不會自動成真?！眲趧觿?chuàng)造美，勞動創(chuàng)造世界，勞動創(chuàng)造未來，勞動也必然成為實現(xiàn)“中國夢”的堅實基礎(chǔ)。不知何時起，勞動一輩子不如炒作一套房子，成為現(xiàn)狀；擁抱財富、輕視勞動、幻想一夜暴富、一舉成名，成為時尚?！皠趧印蓖度肱c產(chǎn)出的極端不對稱，嚴重誤導(dǎo)和動搖了“勞動立身”、“勞動立世”、“勞動立命”的固有邏輯與觀念，全面沖擊和分化了按勞分配的主體地位。勞動光榮似乎只成了一句口號，一個標簽，勞動的光環(huán)正在消失。
發(fā)展還得靠大家。改革春風(fēng)吹遍神州，國企改革勢如破竹，縱觀鶴煤集團輝煌史，無不浸透著鶴煤勞動者的矯健足跡，無不滲透著鶴煤人的責(zé)任感和奉獻意識，作為鶴煤集團五礦細胞之一的我們機二隊始終與礦井同步，默默耕耘著供電、排水、主扇、壓風(fēng)、瓦斯發(fā)電的責(zé)任田。我們堅持區(qū)隊愛崗敬業(yè)是發(fā)展之本、動力之源之策，事事認真做，處處爭一流，千斤重擔(dān)人人挑，人人有目標，以此激勵干部工人的積極性和創(chuàng)造熱情；危機意識廣泛樹立起來，大膽啟用千里馬，不拘一格降人才。他們培養(yǎng)提拔了一個又一個班組長、技術(shù)能手，施展其才能，循序漸進，穩(wěn)步前進。從而增加了干部職工隊伍的責(zé)任感、緊迫感。
廣大人民的尊敬與愛戴。煤礦安全生產(chǎn)的夢不是畫出的，更不是喊出的，而是靠愛崗敬業(yè)、一磚一瓦實打?qū)崏酒鸬摹?/p>
在發(fā)展是硬道理的20xx年，在機遇與挑戰(zhàn)并存的新時代，在希望與困難同在的新時期，我們更應(yīng)該倍加珍惜礦區(qū)的安全生產(chǎn)大好形勢，講發(fā)展、講責(zé)任、講奉獻，以隊為家、以礦為家，舍小家、顧大家，“幸福不會從天而降，愛崗敬業(yè)最光榮！”。用我們的聰明才智去迎接鶴煤集團再次輝煌的到來吧！
創(chuàng)新勞動演講稿篇八
大家好！
作為年輕人的我們每天過得是再也平凡不過的生活。我覺得平凡是幸福的，家庭如此，工作也如此。有一位成功的企業(yè)家說過一句非常平實但又富有哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。水是平凡的，但它滋潤著無數(shù)生命；草是平凡的，但它點綴著整個世界。我們教師的職業(yè)決定了我們注定是平凡的，因為我們的職業(yè)沒有驚天動地，只有和風(fēng)細雨。
我愛我的職業(yè)，我用心去做好每一天的工作，教育好每一個學(xué)生。當我盡心盡力去做這些事情的時候，我并不是為得到太多的物質(zhì)財富，也不為有多大的社會名聲和多高的社會地位。我之所以這樣去做，只是為了心中的一個夢想，為了當初毫不猶豫地選擇從事教師這個職業(yè)。人人都有夢想，可是，夢想是什么呢？夢想是現(xiàn)實的東西，只有經(jīng)過辛勤的勞動與付出，并且腳踏實地，就能擁有夢想，實現(xiàn)夢想。
四月，春風(fēng)還將繼續(xù)吹，夢想的風(fēng)帆繼續(xù)前進，圓夢在于實實在在的行動，也必將用勞動美的故事訴說。中國夢，有我們，夢想成真！
創(chuàng)新勞動演講稿篇九
教師，一個以教育為生的職業(yè)。這個職業(yè)是人類社會最古老的職業(yè)之一。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
各位老師們，你們好！
當風(fēng)華正茂的我，踏入人生第一個工作單位——水利局幼兒園。曾被活動是室里那稚嫩的話語所感動，“老師說我是好寶寶，我說老師像媽媽”。雖然，只處于充當姐姐年齡的我推開小班門時，孩子們“呼拉”一下像小鳥似地向我撲來，我的心被撥動了。用眼睛捕捉著，每個純真的心靈。暗自發(fā)下誓言：“我是你們的媽媽，一定當好你們的媽媽?！?/p>
當時間隨著孩子的吵鬧和我的手忙腳亂又加上許多的教學(xué)任務(wù)……沉重壓力中漫漫地流失時，和藹可親的老園長及時找到了我對我說：“我送你一句高爾基曾經(jīng)說過的話：‘愛孩子是母雞都可以做到的，但要教育孩子就不是一件不容易的事情了。”我不斷揣磨著這句話，至此在幼教摸、爬、滾、打、出來的我，時時深深地記起這一句語重心長的話。一句簡單的話、簡單的道理卻包涵著許許多多的育兒方法。隨著中外學(xué)前理論、幼兒教育家在我面前的出現(xiàn)，漸漸我明白了一個道理，“十年樹木，百年樹人”、我們從事的是偉大與平凡的職業(yè)。
圓圈是人類描述之間平等的一種象征，蒙臺梭利將這種平等注入于幼小的心靈，在幼兒時感受平等、和平孕育著很深的東西，蹲下與孩子講話，老師不再是發(fā)號施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會欣賞別人，大家只要處在圓圈狀態(tài)，才能看到你周圍有許多與你平等站在線上的人。
如果我們早一天領(lǐng)悟這一人生哲理，那我們就會進入一種境界，具有一種修養(yǎng)。當班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時，你不再簡單的扔給孩子一句話，做出短、平、快的處理，而是蹲下來傾聽，然后用你的心境去進入孩子的世界，用你修來的一種素質(zhì)，得當?shù)姆椒ㄈプ觯且磺卸紩卸?。孩子通過一件小事可以感受到成功的喜悅，與同伴交往的方式，會得到換位思維的啟示。
如果說蒙臺梭利讓你感受到的是一種平等和諧，幼兒在工作中體驗一種規(guī)則、一種觀察、一種過程的，那加德納的多元智能理論，將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子，不在是小鴨子，你不在是填鴨教學(xué)的老師，不在為班里的孩子算不出一道題而著急，講不出一個故事而說是不聰明的。多元智能的理論，使你理解了個體差異的真正含義。
匯佳把加德納介紹給我們，在知曉了他的基本理論后，以多元智能教學(xué)為方式，創(chuàng)編了匯佳的主題性教育，主題來源孩子，從孩子表現(xiàn)再去延伸，生成主題，與孩子一起圍繞主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)區(qū)域，當我們班的孩子用好奇的眼睛看著我拿來的一堆大石頭子時，我的信心就產(chǎn)生了，原因就是一個好奇，它是探索的一把鑰匙，通過觸摸、觀察知道這些鵝卵石的來歷，用五彩的畫筆去涂抹這五彩的石頭，心里別提有多興奮了，帶著廣告色的臉上很欣慰的笑了。
“我想把每個小朋友畫在自己涂的石頭上，好嗎？”全體幼兒一致贊同，每個小朋友做出一個動作，不一會石頭就顯示出來形態(tài)各異的小人圖形。大家看到共同創(chuàng)編的石頭文化時都驚訝極了。
這節(jié)教育活動為我們班的主題《五彩的秋天》拉開了帷幕，秋天是收獲的季節(jié)，收獲了蘋果，蘋果樹是老師與幼兒一起創(chuàng)作的，過程中不僅訓(xùn)練了孩子的粘貼、搓團、剪等的技能，更重要的是老師對怎樣尊重孩子的想法、尊重孩子的意愿,平等與孩子交往。在此活動中老師是與同伴的身份參與，和幼兒共同創(chuàng)作。注重的是幼兒心智的發(fā)展，也許比獲得技能更重要。
幾年來，通過學(xué)習(xí)新的教育理念、新的觀念，我感受到了當你真正進入到童心世界，你就會愛了、你就會耐心了、傾聽了、細心引導(dǎo)了、平心靜氣做好每一件事了。也許感到比以前舒服了許多。想做一個好的幼兒園.老師就不是一件難事了。
我不再是書生意氣的稚嫩，
我已到收獲的年紀，
當秋風(fēng)吹拂著我的臉，
我笑了，因為我豐收了。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
上午好！
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！
師愛是每一個孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應(yīng)給予孩子解釋的機會，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。
因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應(yīng)把握批評的“度”，不論是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
應(yīng)改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的21世紀，創(chuàng)新便成為人類活動的主旋律。如何最大限度地開發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使更多的幼兒成為未來的創(chuàng)造型人才，是每一位幼教工作者潛心研究的中心問題。浪漫主義大師雨果說過，“想象是人類思維中最美的花朵”。然而，在幼兒園教育中，幼兒的“作為一個創(chuàng)造性的認識能力的——想象力”則往往被教師忽視，甚至常常被扼殺。據(jù)此，自己對如何做一名創(chuàng)新型幼兒教師做些粗淺的探討。
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個幼兒適應(yīng)現(xiàn)實的社會，更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來的社會。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標在著眼于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，還必須放眼未來。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會發(fā)展價值，而且具有鮮明的個人發(fā)展價值。
當今幼兒教育正處于嬗變中，既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變，這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上，更重要的是體現(xiàn)在教育理念上，從嚴重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展，到大力弘揚創(chuàng)新精神，提供創(chuàng)新實踐。同時創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面，包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切，無疑對教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求，其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”，教師首先自己得“換腦筋”，。具體說來，就是要求教師對幼兒、教學(xué)和教師自身有一個正確的、科學(xué)的認識，建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長，揚長避短，通過各種教育手段來發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神，從提高民族整體素質(zhì)的高度來重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育，就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來，恢復(fù)他們的天性，挖掘他們的創(chuàng)造性，使其學(xué)會自主學(xué)習(xí)和獨立思考，并具有實踐能力和創(chuàng)新精神。在實際工作中，教師往往把幼兒看作是弱小的，被支配的對象，強調(diào)他們沒有知識、沒有能力，缺乏獨立性。實際上每一個幼兒來到幼兒園的時候，除了懷有獲得知識的愿望外，還帶來了他們自己的情感世界，如果教師意識到孩子是一個獨立的人，那么他就能夠理解他們的思維方式，承認他們各自的個性特點，保護和珍惜他們的創(chuàng)造性。
當幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見時，你是否認為他是在故意搗亂，或者認為他們的想法很愚蠢？同樣地，當你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時，你是否在心目中把他列入沒有出息，不可救藥的那一類孩子？每個幼兒除了有自己的看法、觀點和思想以外，還有自己獨特的氣質(zhì)和性格特點，每一種個性都有他的優(yōu)勢和不足。承諾并尊重他們的個性是實現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個性得到了充分發(fā)揮，他們的.主動性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實幼兒往往是以一個獨立的個體在思考，他的回答或許不全面或不完善，但代表了他們的想法和思考方式。無論對與昏，我們都應(yīng)該鼓勵這種行為。因為，在你的鼓勵聲中實際上包含著對獨立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵。
同時，幼兒還是一個發(fā)展的人，也就是說，幼兒還正處在成長之中，是一個不成熟的人。因此，在他們的身上必然會出現(xiàn)諸多的問題，如好動，注意力和自我控制能力差等。這時，教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來看待他們，幫助他們成長，尤其是對那些不太遵守紀律，不太聽話，喜歡異想天開，好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣，在有的教師心目中，這是一些不太容易管教的幼兒，然而，從現(xiàn)代教育的觀點來看，這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的觀點來看待他們，那便是對創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說：“在你們教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”這段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā)，不要嘲笑幼兒，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光，換一種角度來看待他們，你會有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊藏著巨在的潛力，教師應(yīng)當看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性，每個幼兒身上都具有很大的潛力，他們對事物有著強烈的好奇心，在解決問題的過程中具有豐富的想象力，只要教師善于引導(dǎo)，就能夠使他們的主動性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮，美國全國專業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出要求：“熱愛幼兒，一心撲在幼兒身上，承認幼兒有不同的特征和稟賦，并且善于使每個幼兒都學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能。”
從實際情況看，幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點“首先是習(xí)慣的培養(yǎng)，其次是興趣的發(fā)展，第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸，識記一些意義不大的知識，而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育，教師應(yīng)該時時注意保護、滋潤每一個孩子剛剛萌芽的自尊心，使兒童經(jīng)常體驗到成功的快樂。
面對這樣的要求，意大利吉歐城的幼兒教師走進了兒童的內(nèi)心，他們接受了孩子更多的多樣性，以孩子的思維、孩子的立場來看待事物，避免壓制孩子，讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉歐城的幼兒園采用彈性課程，以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā)，不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中，教師必須盡可能減少介入，更不可過度介入?！芭c其牽著兒童的手，倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著?！痹谌鸺獨W，教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)?、記錄者、研究者?/p>
瑞吉歐有句名方：“接過孩子拋來的球！”那里的教師注意傾聽兒童、注意兒童，使孩子進入主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個充滿可能性的世界，瑞吉歐的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過程中，及時提供材料，及時變換空間，及時介入討論，及時協(xié)助解決疑難，及時將孩子的表達方式總結(jié)出來，使自己成為孩子成長的有力支持者。瑞吉歐的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念，在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研，引導(dǎo)他們觀察再觀察，思考再思考，呈現(xiàn)再呈現(xiàn)，在各個方面得到發(fā)展。
總之，21世紀是人才競爭的世紀，是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱難的，創(chuàng)造是快樂的，創(chuàng)造更是無止境的。做一個創(chuàng)新的幼兒教師是時代的需要，是實施素質(zhì)教育的前提，是教改的需要。只有解放思想，不斷更新教育觀念，才能做一個創(chuàng)新型的幼兒教師，勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十
尊重的各位老師、敬愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的標題是(勞動最光彩)。
馬克思曾說：“任何一個民族，假如結(jié)束了勞動，不必說一年，就是幾個禮拜也要消亡?！贝蟀l(fā)現(xiàn)家愛迪生說過：“世界上不一種存在真正價值的貨色，能夠不經(jīng)由辛勤奮動而可能得到的?！薄耙磺袎氖露际菑牟粍诙@開始的?！贝_實，勞動是世界上一切歡喜和一切美妙事件的源泉，勞動是最牢靠的財富。因為勞動，人類社會才不斷提高發(fā)展。
勞動是翻開幸福之門的鑰匙，是每個國民的根。勞動是人的進化。勞動是避免所有社會病毒的巨大消毒劑。
作為一名小學(xué)生，我們要記住以下多少點：
首先，我們應(yīng)該牢記本人的學(xué)習(xí)使命。培育高貴的情操，控制豐盛的知識，學(xué)會更多的技巧，為將來成為一名優(yōu)良的勞動者打下堅實的基本，由于知識就是力氣，咱們學(xué)會的常識越多，未來就能為祖國、國民做出更多的奉獻。
其次，我們應(yīng)當從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理;在學(xué)校，踴躍掃除衛(wèi)生，時刻堅持換進的整齊;在社會上，積極加入力不勝任的公益運動，造就自己的適應(yīng)才能。
我們要愛護勞動結(jié)果?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛勞”。我們要從身邊的小事做起，不揮霍每一粒米、每一的水、每一分錢。
我們要尊敬每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領(lǐng)還是農(nóng)夫工，無論是迷信家仍是干凈工，他們都是光榮的勞動者，都應(yīng)該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來源于父母的晝夜操勞，起源于老師的辛苦工作，來源于全社會寬大勞動者獨特的貢獻讓我們向他們致敬向他們問候!
同窗們，從今天開端，從當初開始，用我們的雙手去勞動、去釀造更甜蜜的、更崇高的生活吧!
我的報告結(jié)束，謝謝大家。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十一
尊敬的：
大家好！我今天演講的題目是《勞動，實現(xiàn)偉大中國夢的基石》。
中國夢，是中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國人民代表大會以來，所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。吧“中國夢”定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民近代以來最偉大的夢想”。其具體表現(xiàn)是國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)的途徑是走中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神，實施手段是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體。而勞動，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)人民幸福、國家富強、民族振興必不可少的要素，是實現(xiàn)偉大中國夢的基石。
中國自1978年十一屆三中全會開始實行對內(nèi)改革、對外開放的政策，對內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始。1978年，**省**縣小崗村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，翌年，小崗村打谷場上一片金黃，經(jīng)計量，當年糧食產(chǎn)量66噸，相當于全隊1966年到1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。這一偉大壯舉及所獲得的成果，無不體現(xiàn)群眾的力量、勞動的美。中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，離不開群眾的支持。中國共產(chǎn)黨自20xx年6月18日啟動的教育實踐活動至今已取得了階段性的成果，第二批教育實踐活動也如火如荼地開展著。黨的群眾路線教育實踐活動的開展，一些不正之風(fēng)被及時糾正，些許不和諧的聲音被及時剔除，使黨始終保持著先進性與純潔性。黨的一切行動的出發(fā)點和落腳點是群眾路線，即是要一切依靠群眾、一切依靠群眾，從群眾中來到群眾去。勞動是光榮的，人民群眾是光榮傳統(tǒng)的繼承者，他們以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國夢。
這一項項偉大的決策、一樁樁偉大的壯舉，無不向中國人民、中華民族，向世界展示著實現(xiàn)中國夢的的決心。實現(xiàn)中國夢，靠的不是虛假的數(shù)據(jù)和資料，更不是投機取巧，而是要靠辛勤的'勞動來實現(xiàn)。勞動創(chuàng)造價值、勞動創(chuàng)造成果、勞動創(chuàng)造未來，要堅信，一切困難與挑戰(zhàn)在勞動面前都是渺小的，是微不足道的。今天，在這個科技與經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代，勞動不再是原始的簡單的勞動，而是具有創(chuàng)新的勞動，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個人類發(fā)展的不竭動力，只有創(chuàng)新的勞動，才能使事情事半功倍?！耙环指乓环质斋@”，作為教師的我，深深領(lǐng)悟了這條真理。教師是辛勤的園丁，孩子是祖國的花朵，沒有辛勤的澆灌就沒有桃李芬芳，沒有筆耕墨耘，就無祖國昌盛富強，作為一名園丁，尤其是在培育幼苗的起始階段，我深知我肩負的責(zé)任與使命，我必須盡心盡力去澆灌每一株幼苗，將我的所有知識授予孩子們。如果每一位園丁培育出一批幼苗，那么所有的園丁培育出來的幼苗加起來就能換大地一片蒼翠。
中國是一個現(xiàn)代化的國家，是民主、富強、文明、和諧的國家；中國夢是所有中國人民和中華民族的中國夢，我為我作為一名中國人而驕傲；為我作為一名幼兒教師而自豪；更為我能為偉大中國夢的實現(xiàn)貢獻一份綿薄之力而感恩。無論你從事什么職業(yè)，在什么樣的崗位，都能為中國夢貢獻一份力量。如果所有的中國人民與中華民族都團結(jié)起來，共同創(chuàng)造、共同勞動，那么實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢一定能提前實現(xiàn)。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事、朋友們：
大家下午好。我是來自第三建設(shè)有限公司的xxx，今天我為大家演講題目是《勞動伴我成長，勞動成就夢想》。
夢想似天邊璀璨的星辰，閃耀中照亮著匆忙的人生；勞動如腳下厚重的土壤，忠實地記錄著前行的步伐。回望過去，從站起來、富起來到強起來；從建設(shè)三峽、青藏鐵路等世紀工程，到北京奧運會、上海世博會等百年夙愿的成功實現(xiàn)，從嫦娥飛天到蛟龍入海，從實現(xiàn)總體達到小康水平，到成為世界第二大經(jīng)濟體……多少輝煌的成就，在埋頭苦干中鑄就；多少豪邁的跨越，在揮汗如雨中實現(xiàn)；多少偉大的夢想，在辛勤勞動中成真。正是勞動，成就了一個充滿魅力的現(xiàn)代中國；也正是勞動，讓我們一步步接近了中華民族偉大復(fù)興的夢想。
勞動創(chuàng)造未來，勞動成就夢想。羅陽——2013年感動中國十大人物之一，在生命的最后一刻依然堅守在自己的崗位上，為我國成功擁有一架自主研發(fā)的重型戰(zhàn)斗機——殲-15而不懈努力、奮斗。他用自己的辛勤勞動不僅圓了自己的夢，更是圓了“中國夢”。羅陽的事跡不僅感動了我，更感動了千千萬萬的中國人。他用實際行動為我們上了意義深遠的一課。他堅定的信念、博大的胸懷、無私忘我的精神、執(zhí)意進取的銳氣以及腳踏實地的辛勤工作，每一樣都值得我們傳承和發(fā)揚。
我堅信：每一位員工的進步都與企業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)，每一個企業(yè)的發(fā)展與國家的命運緊密相聯(lián)。國家好，企業(yè)好，大家才會更好。無論是我們的小康夢，成功夢，還是復(fù)興夢，都必須依靠勞動才能實現(xiàn)；想工作得更好、生活得更好、發(fā)展得更好，更離不開辛勤勞動。只有勞動才能將這些美好的期待化為現(xiàn)實！
同年10月份我被調(diào)動到陜西榆林開始做預(yù)算，整天面對包工頭對剛畢業(yè)學(xué)生的鄙夷和不信任，再加上我對工程量扣得太緊太細，更是冷嘲熱諷；為了多批一點進度，業(yè)主對我也是百般刁難，面對種種困難和委屈，我曾退縮過，可當翻開留言冊看到自己的夢想時，我告訴自己，必須堅持，只有“吃的苦中苦，方為人上人”。三年來，無論嚴寒酷暑，我依舊堅守在施工現(xiàn)場，早出晚歸，加班加點，心中只有一個信念，就是早日實現(xiàn)我小小的夢。
一份耕耘，一份收獲，三年后，看到陜西有色榆林鋁鎂合金及電力設(shè)施項目的六個單位工程通過我們的勞動和努力屹立在我曾經(jīng)奮斗過的地方，受過的苦和累，甚至委屈，已不再重要。我不禁感嘆，勞動才是最美的畫筆，是實現(xiàn)中國夢最直接的力量。
歷史的接力棒已交到我們的手中，我們要大聲宣言，勿忘國家的偉大和輝煌，不負今天的責(zé)任與使命，追求明天的夢想與希望，懷著一份堅韌、一份執(zhí)著為公司的明天更加燦爛、祖國的明天更加繁榮獻出自己的力量！
謝謝大家！
創(chuàng)新勞動演講稿篇十三
我把我的課堂稱之為“自助課堂”，“自助課堂”是通過教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)、理解、運用、創(chuàng)新等)進度，根據(jù)需要適時介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，予以個性化的幫助指導(dǎo)，貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”，是“互動的個性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場面：
人人都在展示自己的個性思維。
人人都在展示自己的生命特色。
人人都在展示自己的天然才華。
人人都在展示自己的創(chuàng)新思想。
人人都在奉獻自己的創(chuàng)造才能。
人人都在提升自己的學(xué)習(xí)能力。
人人都在幫助自己和他人進步。
人人都在關(guān)懷自己和他人成長。
生生互動，師生互動，生動活潑的課堂氛圍，形成了有效的學(xué)習(xí)活動，課堂效益因此而得到提升。我堅信，課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長創(chuàng)造最適宜的環(huán)境，讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助，就是珍愛學(xué)生的好奇心，允許他們幻想，倡導(dǎo)他們提問，寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”，而是他們的天性和權(quán)利，是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)。
“自助課堂”是一種教學(xué)思想，是一種先進的教學(xué)理念?！白灾n堂”沒有固定不變的模式?！白灾n堂”就是把“不憤不啟，不悱不發(fā)”發(fā)揚光大，是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光輝。《學(xué)記》中有言：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：“教學(xué)相長也”?！白灾n堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)中動態(tài)因素之間的互動，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團體成績?yōu)樵u價標準，共同達成教學(xué)目標?！白灾n堂”是學(xué)習(xí)共同體，是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機制上相互融合、互相補充，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補作用，以小組活動為本，以師生之間、生生之間的合作活動為基本動力，以小組團體成績?yōu)樵u價標準，既促進了學(xué)生主動發(fā)展，又可使學(xué)生合作交流，最終給學(xué)生提供了一個適合的教育過程。
當今時代是個創(chuàng)新的時代，教育創(chuàng)新是促進時代創(chuàng)新的基礎(chǔ)動力，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。創(chuàng)新教育會培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時代建設(shè)者。
保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為學(xué)生快速的健康成長而努力，是我教育教學(xué)工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵學(xué)生去追根，去挖源，去梳理，去分析，去找內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，去追究它的規(guī)律，自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生勇敢嘗試中進行適時點撥，使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會的知識。
暉育桃李，燭照春秋。學(xué)生的每一點成長，都是老師用金玉良言點撥的碩果。泉潤九州，惠澤華夏，是我們教師的使命。我相信，我們教師執(zhí)著的探索和真情的付出，會為祖國的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦，只要用關(guān)愛呵護莘莘學(xué)子，我們的學(xué)生會彈奏出一個又一個激情飛揚的青春樂章。
讓玫瑰成長為玫瑰，吐露芬芳;讓小草成長為小草，裝點大地;讓棟梁成長為棟梁，撐起長天。讓孩子們成長為他們自己，就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨殹?/p>
一切的努力都是為了學(xué)生。努力探索，在實踐中反思改進，只要步履堅實，我們將登的更高。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十四
老師，同學(xué)們：
大家好。
今天，我要演講的主題是“勞動”。相信，勞動這個詞，諸位應(yīng)該都很熟悉吧。沒錯。人們生活中離不了勞動。勞動創(chuàng)造生活的價值。
我們的祖先，一代代創(chuàng)業(yè)勞動，為我們的幸福生活打下堅實的基礎(chǔ)；我們的前輩，一次次攻堅克難，為我們的生活帶來質(zhì)的改變。
這些，都是他們在勞動??！是勞動，改變了我們的生活！
但是，今天的我們，做了什么勞動呢？
每天沉迷于游戲、明星、網(wǎng)絡(luò)的我們，做出了怎樣的“勞動”呢？
從小，我們的父母師長就教導(dǎo)我們“勞動最光榮”。但是，現(xiàn)在，就算勞動光榮，又有幾個人愿意勞動？不怕勞動艱苦？！
光想不做，也是某些人對勞動的認知（在這里我要強調(diào)，我并沒有針對任何人）：僅僅在于“腦子勞動”，而不是身體勞動、物質(zhì)上的強調(diào)。
我想問一問，在座的諸位，有多少人，有多少次，是發(fā)自內(nèi)心地渴望勞動并進行了勞動？
記得小學(xué)時，我們還有勞動課。那時的課程，老師會講一些勵志故事，啟發(fā)我們，增強我們的勞動欲。
別開玩笑了！一邊嘴里說著要讓學(xué)生多勞動另一邊卻關(guān)上了學(xué)生認識勞動的大門！這就是另外一種人對于勞動的理解！學(xué)生只要把勞動掛在嘴邊就行了不用付之行動！
還有這么一種人，說“反正未來有人工智能，它們可以解決一切的，我們不需要勞動……”，我真心想問一句，你覺得人工智能是從哪來的？！
回想一下。轉(zhuǎn)動你那空曠的大腦，回想一下你現(xiàn)在的生活，你身邊的一切，都是誰的勞動成果?。?！
上面提到這種人里的一部分，是上面這個樣子。
還有一部分，是接下來這樣的。
他們說：“勞動那么累，直接花點錢讓別人做不就好了……”
……唉。
您可真會開玩笑，如此不切實際。
也許您還小，未成年不用工作。也許您心智還小，智商不達標不用工作。也許您智慧太小，沒有足夠的思考能力告訴你一個殘酷的現(xiàn)實：
你的錢，不勞動，怎么得來？
這不是損己利人嗎？
說了這么多，歸根結(jié)底也就幾個事兒：
1.你不勞動，你就完了。
2.勞動創(chuàng)造財富，信不信由你。
南門蕭蕭菌在高考全國卷的同題作文中，寫了一個非?！罢_”的的演講稿文章。其中的態(tài)度，就是勞動光榮，勞動有價值。這個想法，是非?！罢_”的。而對于現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的那些具體的問題，例如“記得小學(xué)時，我們還有勞動課。那時的課程，老師會講一些勵志故事，啟發(fā)我們，增強我們的勞動欲。小學(xué)高年級，課程就取消了。據(jù)說是學(xué)校缺少經(jīng)費?！睂嶋H上還可以再深入思考一下。缺經(jīng)費可能是其中原因之一，還有其他原因，可能是學(xué)校面對應(yīng)試教育，每天忙著作業(yè)、刷題，根本沒有時間“勞動”。這種勞動，你指的是“體力勞動”，實際上，刷作業(yè)、刷題、上課，也是一種勞動，是學(xué)生特有的腦力勞動。我們不妨這么想，當我們處在什么年齡段、處在什么位置時，就做好什么事情。這可能是更好的勞動態(tài)度。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十五
老師同學(xué)們：
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十六
當前，文化對經(jīng)濟建設(shè)和整個現(xiàn)代化事業(yè)的影響和推動作用日益凸顯。比如，我國經(jīng)濟從高速增長進入中高速增長，人民生活從解決溫飽到邁向全面小康。再如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展正在深刻改變?nèi)嗣竦纳a(chǎn)生活方式以及社會組織模式、經(jīng)濟運行模式。這些變化給文化改革帶來了無限機遇，同時也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。做好推進文化發(fā)展工作，必須適應(yīng)變化、追趕時代、引領(lǐng)潮流。這就要求我們牢固樹立創(chuàng)新理念，強化創(chuàng)新驅(qū)動，加快創(chuàng)新步伐，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為。
利用，才能使廣大文化工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。文化發(fā)展迫切要求加快改革創(chuàng)新步伐，革除制約文化發(fā)展的體制性障礙，建立科學(xué)合理、靈活高效的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制，以體制的先進性和機制的靈活性來增強文化發(fā)展的`張力和擴展文化發(fā)展的空間。
中宣部部長劉奇葆在20xx年上海調(diào)研時也提出，要以創(chuàng)新精神大力推進文化改革發(fā)展，不斷提升我國文化整體實力競爭力。這也表明改革創(chuàng)新才是加快文化發(fā)展的根本出路。改革創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的不竭動力，是文化大發(fā)展大繁榮的活力之源。深入推進文化體制改革，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系人民群眾文化生活福祉，關(guān)系國家發(fā)展大局。我們唯有以奮發(fā)有為、勇創(chuàng)一流業(yè)績的精神狀態(tài)，不斷深化文化體制改革，才能更好地保障和發(fā)展文化民生，不斷開創(chuàng)文化大發(fā)展大繁榮的新局面。
推動文化的發(fā)展，體制機制是關(guān)鍵，而文化自身在觀念、內(nèi)容、形式、手段和方法上的改革創(chuàng)新則是文化發(fā)展的基本手段和現(xiàn)實途徑，其中最重要、最核心的是推動文化發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。要樹立新的文化發(fā)展觀，不斷深化文化對發(fā)展方向、發(fā)展動力、發(fā)展思路、發(fā)展格局、發(fā)展模式和發(fā)展目標等一些列重大問題的認識，準確把握新時期文化發(fā)展的規(guī)律和要求，從而用新的理念、新的境界和新的辦法解決文化發(fā)展面臨的新矛盾和新問題。創(chuàng)新文化內(nèi)容、文化形式、文化生產(chǎn)手段，就是要適應(yīng)廣大人民群眾新的文化需要和審美需求，充分發(fā)掘我國豐厚的歷史文化資源，借鑒利用國外有益文化產(chǎn)品表現(xiàn)形式及其生產(chǎn)制作方式，以生產(chǎn)出更多思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳的精品力作，打造一批具有核心競爭力的文化品牌，實現(xiàn)中華民族文化發(fā)展的新飛躍。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
很高興今天能在此發(fā)表我的演講。我演講的主題是：一屋不掃，何掃天下?
眾所周知，勞動是中華民族傳統(tǒng)美德。國之富強，始于勞動。祖輩們在荒蕪的土地上開墾出肥沃的農(nóng)田，在落后的土地上澆鑄出堅硬的鋼鐵，在貧瘠的土地上建設(shè)出高聳的大樓。從古至今，中國人民用雙手，用勞動奉獻創(chuàng)造出一個個奇跡，描繪出一幅幅畫卷。
然而，隨著時代的發(fā)展、科技的進步，社會上出現(xiàn)了一些對勞動的錯誤認識。有的同學(xué)不理解、不愿意勞動，認為勞動辛苦且耗時，甚至輕視勞動，對勞動人民沒有給予應(yīng)有的尊重。
勞動不僅能創(chuàng)造物質(zhì)財富，更能涵養(yǎng)精神、塑造人格。中華民族偉大的`創(chuàng)造、奮斗、團結(jié)、夢想精神，無不在勞動過程中得到體現(xiàn)?！拌F人”王進喜、“雜交水稻之父”袁隆平、“大學(xué)生村官”秦玥飛，他們的時代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱的、鮮活跳動著的熱愛勞動的心。他們的精神滋潤著一代又一代人，激勵著一代又一代人自強不息、腳踏實地地不懈奮斗。
同學(xué)們，作為新時代的青年人，我們怎么能不為勞動之偉大而動容?人工智能或許能代替勞動，但代替不了精益求精的態(tài)度;書本或許能教會我們知識，但教授不了親身經(jīng)驗與實際操作。一屋不掃，何以掃天下?沒有一室之整潔，也就沒有一國之安定，沒有世界之繁榮。這其中，修的是心，養(yǎng)的是性，體現(xiàn)的是能力，更是態(tài)度。
同學(xué)們，勞動是社會不可或缺的一部分，我們應(yīng)該重視勞動、尊重勞動、積極投身勞動，哪怕只是對勞動人民的一句問好、一個微笑，也是對勞動的肯定與禮贊。熱愛勞動，從我做起，你我同出發(fā)。
謝謝大家，我的演講完畢。
創(chuàng)新勞動演講稿篇十八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果！只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好！
愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年，終于培育出被譽為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種；還有細菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類；縱觀千古，回首過去，看四大發(fā)明，獨占鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名世界。
我國從原始社會，到奴隸社會，再到封建專制社會，最后到我們現(xiàn)在的社會主義初級階段，還有我們的目標共和社會，一步步的邁進，一步步的跨越，是我們中華兒女的杰作，因為這是我們的任務(wù)。
想想每一位成功的科學(xué)家，他們那一個沒有遠大的理想？那一個沒有執(zhí)著的追求？正因為胸懷遠大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢想成真。
科技雖然改變了我們的生活，但動物卻難逃厄運。空氣的渾濁使動物無法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。
創(chuàng)新與夢想息息相關(guān)，科技與生活密不可分，大膽創(chuàng)新實現(xiàn)夢想，創(chuàng)新科技改變生活！
創(chuàng)新勞動演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
提起“勞動”二字，可能就會有人眉頭一皺，其實這是他們頭腦里存有一種錯誤的聯(lián)想造成的。我們每天、甚至每時每刻都在勞動，只不過有些時候是在做體力勞動，有些時候是在做腦力勞動，有些時候是在做我們不喜歡的勞動，有些時候是在做我們喜歡的勞動。所以，有人批評我們不熱愛勞動，理由是不夠充分的。
當然，有一些勞動內(nèi)容的確是我們不熱愛的。比如一些又臟又累的體力勞動、一些瑣碎細小的家庭勞動和學(xué)校勞動，再比如一些比較困難的腦力勞動和一些無法提起興趣的腦力勞動。
歷史課本告訴我們，人類應(yīng)對世界的`歷史，其實也是分工的歷史。隨著科技的進步，人類分工越來越細，人們的勞動內(nèi)容，也相對應(yīng)的越來越趨向于單純。從某種角度來說，放棄或者說不熱愛某些勞動，是人類歷史發(fā)展的必然，也是人類智慧的體現(xiàn)。不過，這不代表所有的放棄和不熱愛都是合理的、明智的。有一些體力勞動，有一些我們不喜歡的腦力勞動，仍然有著它們存有的必要性。它們不但維持了我們的生存，構(gòu)成了我們的生活，同時也豐富了我們的生命。
人是由軀體和心理構(gòu)成的，人的發(fā)展和進步也理應(yīng)在這兩個方面同時取得成就。不過有些崇拜水平的現(xiàn)代人具有輕視體力勞動的傾向，對于瑣碎細小的日常勞動更是漠不關(guān)心。隨著國家生產(chǎn)力水平的提升，很多人過上了物質(zhì)比較富足的生活，他們已經(jīng)不需要通過這些勞動去換取生存的物資。但是，這些勞動本身就具有健身、審美乃至休息的功能，有些勞動還蘊含著十分珍貴的情感價值。從這個角度來說，這些勞動對于所有人來說都是具有不可替代性的，不是花錢請人和依靠人工智能就能保證人成其為人、人成其為具有生活品位的人的。
我認為世上很難有天生“熱愛勞動”的人，從不“熱愛”到“熱愛”，是自我人性超越的結(jié)果。這種超越，直接證明了人類不但能夠改造世界，同時還能改變自己！同學(xué)們，只有熱愛勞動、能夠自我改造的人，才配稱作萬物之靈長！
想家xx有一句名言：“人，是自己食物的產(chǎn)物！”我們要用勞動來改造自己、超越自己、塑造自己，請大家接受我今天的倡議——“熱愛勞動，從我做起”！
謝謝大家！
創(chuàng)新勞動演講稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，在座的同志們：
大家好!
非常高興今天能夠站在這里，與大家共同探討實踐科學(xué)發(fā)展觀、推動xx發(fā)展的話題。今天，我演講的題目是“開拓進娶大膽創(chuàng)新，推動xx又好又快發(fā)展”。
首先，我想給大家講這么一個真實的故事。這個故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地，山核桃年產(chǎn)量占了全國的70%。但是在前幾年，他們的銷售情況卻并不樂觀。這是為什么呢?原來呀，很多消費者都覺得這個山核桃好吃，但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過一番思考，臨安市想出了一妙招。這個妙招說來其實很簡單，就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上，把它稍稍砸碎，在吃的時候用手輕輕一掰就可食用，非常方便。這種山核桃一上市，立即受到了大家歡迎。就是這么一個小小的妙招，讓臨安市當年就增收了3000多萬元。
在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，面對日趨激烈的競爭，面對當前的國際金融危機，我們xx如何才能實現(xiàn)又好又快的發(fā)展?我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地?我們個人如何才能取得事業(yè)的成功?浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情，給我們一個重要啟示：創(chuàng)新是進步的源泉!只有開拓進娶大膽創(chuàng)新，才能不斷加快發(fā)展。正如江澤民同志所說“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！?/p>
踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么，何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進、發(fā)展的立場上，破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念，促進新事物的成長和壯大，實現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。
大家都知道，我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里，是典型的邊緣區(qū)，區(qū)域經(jīng)濟總量校選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴張區(qū)域經(jīng)濟總量呢?2006年，區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略，給全區(qū)經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過兩年的努力，區(qū)域經(jīng)濟總量開始擴張。數(shù)據(jù)顯示，2008年，我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。
瀘州市超強機械公司是我區(qū)的一家重點企業(yè)。該公司在改制前，是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實施體制改革，大膽創(chuàng)新管理制度，不斷培養(yǎng)技術(shù)人才，不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場上站穩(wěn)了腳跟，得以絕路逢生。所以，公司能夠走向發(fā)展，能夠走向壯大，能夠成功應(yīng)對金融危機帶來的影響。有消息傳來，目前公司已躍升為四川省500強企業(yè)。
在這里，我還有一件喜事兒要和大家分享。今年，我區(qū)創(chuàng)新征地工作機制和獎勵機制，強力推進重點項目建設(shè)。在省重點項目“xx”的建設(shè)中，實現(xiàn)了和-諧征地穩(wěn)定拆遷，得到市委、市政府的高度肯定，某某某書記和某某某市長親自簽批：xx在重點項目建設(shè)中，主動創(chuàng)新方法，效果很好，值得推廣。
xx發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們：開拓進娶大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么，如何才能實現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認為，關(guān)鍵是要聚好“三股”勢。一要聚好善謀實干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實地的落實。追求創(chuàng)新，不能停留在意識層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗的升華，是理論聯(lián)系實際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識，我們就應(yīng)該在工作中大膽的實踐，多聽、多看、多思考。二要聚好誠實守信之勢。我們無論在哪個崗位，都要對得起自己的神圣職責(zé)，要有強烈的責(zé)任心和使命感。xx經(jīng)濟社會發(fā)展任重道遠，作為一名干部，我們更應(yīng)當以飽滿的熱情，投身到實踐工作中去，恪盡職守，誠實守信。三要聚好開拓進取之勢。小平同志曾經(jīng)指出：“干革命、搞建設(shè)，要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！币蜓嘏f，得過且過，安于現(xiàn)狀，是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負的表現(xiàn)。我們要爭做攻堅解難的闖將，要敢想、敢說、敢干，要敢為天下先，不去抱殘守缺，不去隨波逐流。在工作中，努力做到分析問題有新視野，研究情況有新見解，部署工作有新思路，解決問題有新辦法。
謝謝大家。
創(chuàng)新勞動演講稿篇二十一
我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個關(guān)鍵的歷史時期。既面臨實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機遇，也面臨著拉大與發(fā)達國家差距的嚴峻挑戰(zhàn)。知識和人才是經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力競賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才，以適應(yīng)時代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。每一個學(xué)校，既要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去；要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路；更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造；還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新；當然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠遠沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎？”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做？蘋果行不行？創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負負得正”；地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到成語“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師！
創(chuàng)新勞動演講稿篇二十二
在生活中，要想獲得勝利，創(chuàng)新是必不行少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新，又擅長繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易勝利。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造，而是要留意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)覺了萬有引力定律和運動的三大定律，創(chuàng)新不行謂不豐富?？僧攧e人問及他為什么會取得如此的成果時，他說：“假如說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！彪m然這只是一時虛心之詞，但細細想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日討論天體的運行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律，好像要大費周折了?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的仔細，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會勝利的。甚至可以斷言，假如沒有他們，《資本論》或許不會這么快地完成，我們或許還要在黑暗中摸索著前進?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的.鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，好像是創(chuàng)新了，但是動機不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，原來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很簡單犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承猶如只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完善地結(jié)合在一起，才會結(jié)出勝利的果實一樣。
想要勝利，必定要學(xué)會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。
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