培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)（專業(yè)17篇）

總結(jié)心得體會(huì)不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，還可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力?？梢越Y(jié)合實(shí)際例子來(lái)說(shuō)明自己的思考和領(lǐng)悟。小編整理了一些寫(xiě)心得體會(huì)的經(jīng)典句子，希望能夠給大家一些寫(xiě)作啟示。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇一

黨的xx大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。學(xué)習(xí)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，不知道您有哪些。

心得體會(huì)。

呢?以下是就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)為您準(zhǔn)備的幾篇優(yōu)秀的學(xué)習(xí)《意見(jiàn)》心得體會(huì)范文，希望對(duì)您有所幫助!

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！焙?jiǎn)言之：社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，是內(nèi)核。

《意見(jiàn)》共六章、二十三條：第一章“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義和指導(dǎo)思想”，第二章“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”。第二章含三條：(四)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。(五)拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。(六)建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。第二章中三條特別強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“要從小抓起”、“從教師抓起”、“從學(xué)校抓起”，以及怎么抓的途徑，靠誰(shuí)實(shí)施去抓的要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;作為社會(huì)層面的價(jià)值取向的是：自由、平等、公正、法治;作為個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的是：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。把握好這目標(biāo)、取向與準(zhǔn)則三者的關(guān)系是每個(gè)公民養(yǎng)成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是“自由、平等、公正、法治”的基礎(chǔ)，而只有從這兩條出發(fā)，才能達(dá)到國(guó)家的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。

個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”從哪兒抓起，應(yīng)該“要從小抓起”、“從教師抓起”“從學(xué)校抓起”，這就為我們的教育改革指明了方向，聯(lián)系《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中“深化教育領(lǐng)域綜合改革”一節(jié)中提到的：形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。說(shuō)明只有通過(guò)“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”，才能培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)”心、形成“敬業(yè)”感、遵循“誠(chéng)信”、與人“友善”，才能真正體現(xiàn)出“社會(huì)責(zé)任感”。

那么，此事怎么去完成呢?這就要?jiǎng)?chuàng)建環(huán)境、制作載體、搭好平臺(tái)，要讓孩子們有所依托、有所實(shí)踐，有所體驗(yàn)，要注重發(fā)揮“校園文化的熏陶作用”，完善“校園文化的活動(dòng)設(shè)施”，重視“校園文化的環(huán)境培育”，創(chuàng)建“校園文化的特色品牌”。以我校為例，由于設(shè)立了無(wú)門圖書(shū)館，通過(guò)自助設(shè)施，借還圖書(shū)完全由學(xué)生自助操作、提供自由借閱、養(yǎng)成自律行為、期求自主發(fā)展，這一切都需建立在誠(chéng)信基礎(chǔ)上的。這個(gè)途徑可以各異，但其歸宿點(diǎn)必須能落實(shí)到“誠(chéng)信”和“友善”上。

那么，此事有誰(shuí)去執(zhí)行呢?第六條明確指出：“堅(jiān)持師德為上”，“增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”，“做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”。老師要拿出辦法、立好規(guī)矩、做出示范、作為榜樣，以我們的無(wú)門圖書(shū)館為例，既要“不管”圖書(shū)館，吸引孩子們自覺(jué)來(lái)館，愉快地閱讀，發(fā)揮圖書(shū)的教育作用;又要“管”好圖書(shū)館，讓圖書(shū)館運(yùn)行正常，借還順暢，提供精神食糧，這就需要“公德”、“誠(chéng)信”、“社會(huì)責(zé)任感”支持，以實(shí)現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”的目標(biāo)，讓學(xué)生體驗(yàn)到“自由、平等、公正”不是平白無(wú)故地天上掉下來(lái)的，而是建立在“法治”基礎(chǔ)之上的。只有當(dāng)社會(huì)“價(jià)值取向”達(dá)到“自由、平等、公正、法治”時(shí)，國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”才能真正到來(lái)。

因此，要“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃”之中，從學(xué)生抓起，從教師做起，從學(xué)校起步，讓社會(huì)達(dá)成“自由、平等、公正、法治”，使國(guó)家“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這應(yīng)該成為當(dāng)今教育改革的起始點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的。

崗位職責(zé)。

才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?帶著這些問(wèn)題我認(rèn)真閱讀了《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，有些感想與大家共勉。

我們說(shuō)，一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好象是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們國(guó)家和社會(huì)，也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐，在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。

義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)價(jià)值目標(biāo)。

通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個(gè)基本層面加深理解，并結(jié)合實(shí)際工作加以踐行。

第一，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，集中地代表了我國(guó)各族工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的共同利益和愿望，是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致，克服任何困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過(guò)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。目前，一些國(guó)際反動(dòng)組織妄圖分裂我國(guó)，西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國(guó)，在這種形勢(shì)下，我們黨員的價(jià)值觀取向，直接影響我們黨的執(zhí)政之基，因此，我們必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟，這是我們立黨立國(guó)的根本，他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。

第二，民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會(huì)的時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，核心因素是愛(ài)國(guó)主義。這種歷久彌新的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們?cè)诓煌臅r(shí)代，都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。

第三，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新，汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營(yíng)養(yǎng)并充實(shí)到自己的民族精神寶庫(kù)之中，推動(dòng)民族精神的發(fā)展，才能生生不息，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，它包括與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和精神，開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)和精神，求真務(wù)實(shí)的意識(shí)和精神，講求效益的意識(shí)和精神，奮勇?tīng)?zhēng)先的意識(shí)和精神。中國(guó)人民就是依靠這種精神，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開(kāi)辟了中華民族近代以來(lái)發(fā)展最好最快的歷史新時(shí)代。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代基本特征的思想觀念和價(jià)值追求，同時(shí)也是社會(huì)成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài)，影響著時(shí)代進(jìn)步的方向和潮流。一個(gè)國(guó)家依靠創(chuàng)新來(lái)發(fā)展，一個(gè)單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。我所大力發(fā)展2個(gè)省中心一個(gè)國(guó)家中心，就是堅(jiān)持改革創(chuàng)新，堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)生動(dòng)例子，這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)，從綜合性檢測(cè)機(jī)構(gòu)到部分檢測(cè)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)專業(yè)化，這是對(duì)質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新，是一種新的發(fā)展思維模式，是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇二

自20xx年3月開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)以來(lái)，我局積極行動(dòng)，圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”展開(kāi)了系列有效的學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將我局全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作總結(jié)如下：

一、主要工作開(kāi)展情況及成效。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為加強(qiáng)對(duì)區(qū)民政系統(tǒng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了以局主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)，分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，機(jī)關(guān)科室和局屬單位負(fù)責(zé)人為成員的社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，具體負(fù)責(zé)組織協(xié)調(diào)、檢查指導(dǎo)、信息交流等工作，形成了以主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓，親自參與研究制定工作方案，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，科室各負(fù)其責(zé)齊抓共管、整體推進(jìn)的工作格局。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部既帶頭學(xué)親自抓，又帶頭講帶頭做，黨工委書(shū)記帶頭講黨課（《踐行三嚴(yán)三實(shí)要求做黨和人民的好干部》）率先垂范，以身作則，充分發(fā)揮了導(dǎo)向、示范和激勵(lì)作用，真正成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者、引導(dǎo)者。

2、筑牢思想根基，永葆政治本色。我局把學(xué)習(xí)教育作為推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的重要平臺(tái)，豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，創(chuàng)新培訓(xùn)形式，引導(dǎo)民政干部筑牢全心全意為人民服務(wù)的思想根基，確保民政工作和民政隊(duì)伍建設(shè)的正確方向，參學(xué)率達(dá)到100%。一是深入開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。把學(xué)習(xí)作為提升干部政治素養(yǎng)的重要途徑，充分利用局中心組、專題報(bào)告會(huì)、“三會(huì)一課”等形式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，確保民政干部的思想和行動(dòng)始終與黨中央保持高度一致。組織民政干部集體觀看《焦裕祿》、《第一書(shū)記》和《一生有愛(ài)》等教育影片，讓干部職工自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是舉辦民政干部培訓(xùn)。通過(guò)開(kāi)展“政策法規(guī)宣講”活動(dòng)，對(duì)民政干部進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政策、法律法規(guī)和民政業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)，不斷提升政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，強(qiáng)化為民情懷，引導(dǎo)進(jìn)一步增強(qiáng)民政干部權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義法治理念。三是大力宣傳推廣典型。進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)正氣，引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)道德模范的尊敬和關(guān)愛(ài)。積極踐行“道德模范在身邊”學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，特邀請(qǐng)第三界成都市道德模范謝仁貴于9月8日----10日先后前往雙豐社區(qū)、洗面橋橫街社區(qū)、玉北社區(qū)、局會(huì)議室組織開(kāi)展以“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”為主題的宣講活動(dòng)。

3、廣泛開(kāi)展慈善救助公益活動(dòng)，踐行勤政為民。將教育實(shí)踐活動(dòng)和民政領(lǐng)域工作作為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措，作為推動(dòng)民政工作科學(xué)發(fā)展的總抓手，作為加強(qiáng)民政隊(duì)伍建設(shè)的重要任務(wù)，擺上重要位置，精心組織謀劃，切實(shí)抓緊、抓好、抓出成效：一是深入拓展各類以尊老助老為主題的實(shí)踐活動(dòng)。發(fā)揮草根社區(qū)為老志愿服務(wù)組織的作用，重點(diǎn)開(kāi)展對(duì)空巢老人、失能老人、困難老人等特殊群體的志愿服務(wù)，為高齡老人提供生活照料、家政服務(wù)等志愿服務(wù)，集中活動(dòng)每月不少于1次。二是著力開(kāi)展低保家庭學(xué)生助學(xué)工程。今年區(qū)慈善會(huì)繼續(xù)全面實(shí)施“陽(yáng)光圓夢(mèng)工程”及“陽(yáng)光育苗工程”，按照學(xué)歷層次、就讀地區(qū)不同，向符合條件的大學(xué)生和中小學(xué)生給予相應(yīng)資助，保障我區(qū)低保家庭青少年的健康成長(zhǎng)，并順利完成學(xué)業(yè)；三是在全區(qū)繼續(xù)實(shí)施慈善惠民超市資助項(xiàng)目。向我區(qū)20xx余名低保群眾每年資助購(gòu)物補(bǔ)貼超100萬(wàn)元，將有效緩解低保家庭的生活困難；四是做好社區(qū)快速救助工作。對(duì)我區(qū)居民家庭因突發(fā)性、特殊性原因造成當(dāng)前基本生活無(wú)法維持，符合條件并提出快速救助申請(qǐng)的，最快三日內(nèi)發(fā)放救助金”政策。對(duì)我區(qū)居民基本生活出現(xiàn)暫時(shí)困難需要救助的給予一次性臨時(shí)救助；五是實(shí)施“武侯區(qū)松鶴延年保險(xiǎn)”項(xiàng)目。為70歲以上老年人購(gòu)買意外傷害和重大疾病保險(xiǎn)，區(qū)財(cái)政每年將撥付700余萬(wàn)元資金用于該項(xiàng)目的實(shí)施。通過(guò)開(kāi)展各種慈善救助公益活動(dòng)，讓改革成果惠及各類困難群眾。

4、推進(jìn)民政文化，加強(qiáng)社會(huì)宣傳。堅(jiān)持以先進(jìn)民政文化為引領(lǐng)，策劃開(kāi)展專題宣傳活動(dòng)等方式，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成了領(lǐng)導(dǎo)高度重視、社會(huì)普遍關(guān)注、群眾廣泛認(rèn)同、社會(huì)反響良好的氛圍。一是致力內(nèi)部環(huán)境氛圍營(yíng)造。在單位辦公墻面設(shè)有核心價(jià)值觀宣傳專欄，過(guò)道醒目位置張貼有核心價(jià)值觀24字內(nèi)容宣傳公益廣告，讓核心價(jià)值觀內(nèi)容深入人心。二是突出外部宣傳氛圍營(yíng)造。創(chuàng)新載體，增強(qiáng)主題活動(dòng)的時(shí)代性，利用本單位政務(wù)微博、單位公眾信息網(wǎng)等發(fā)布分享宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正能量的信息和文章，形成主題活動(dòng)宣傳熱潮，吸引全社會(huì)參與，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，截止到11月24日向社會(huì)主義核心價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室報(bào)送信息總計(jì)21條；三是抓好時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展內(nèi)容豐富的專題活動(dòng)，20xx年以清明節(jié)和烈士紀(jì)念為契機(jī)，組織黨員干部群眾到李家鈺、九頂山烈士公墓開(kāi)展祭掃活動(dòng)。以緬懷革命先烈，弘揚(yáng)烈士精神，重塑正向文明觀。

5、以社區(qū)治理為重點(diǎn)，開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)。把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到社會(huì)治理全過(guò)程，進(jìn)一步修訂和完善居民公約，加強(qiáng)社會(huì)組織的行業(yè)規(guī)范、誠(chéng)信和自律，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化走進(jìn)群眾的日常生活。在第13個(gè)全國(guó)“公民道德宣傳日”到來(lái)之際，積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落小落細(xì)落實(shí)，對(duì)居住在我區(qū)的生活困難群眾進(jìn)行走訪慰問(wèn)及摸底調(diào)查，志愿者幫助和引導(dǎo)他們對(duì)遇到的身體情況和具體訴求等主要問(wèn)題進(jìn)行自我評(píng)估，并督導(dǎo)建議制定幫扶方案，區(qū)慈善會(huì)將根據(jù)此次走訪慰問(wèn)活動(dòng)情況制定詳細(xì)的幫扶方案，發(fā)揮好“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”精神層面的導(dǎo)向作用進(jìn)一步幫困扶貧，為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)及道德實(shí)踐作好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

二、下一步工作舉措。

一是加強(qiáng)宣傳。要充分運(yùn)用局網(wǎng)站、簡(jiǎn)報(bào)等載體，大力宣傳開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，宣傳民政為民、公正廉潔的先進(jìn)典型和感人事跡，宣傳工作經(jīng)驗(yàn)和成效，為開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供更有力的輿論支持，增強(qiáng)感召力和社會(huì)影響力。二是引領(lǐng)示范。要進(jìn)一步鞏固和深化“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”成果，樹(shù)立一批先進(jìn)典型，讓民政工作者成為社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。要注重社會(huì)道德模范的引領(lǐng)示范作用，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化，讓廣大民政干部學(xué)有標(biāo)兵、趕有方向，在區(qū)民政局中努力營(yíng)造學(xué)習(xí)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜牧己梅諊?。三是完善制度。要健全和完善?jiǎng)懲制度和督查機(jī)制，加強(qiáng)督促檢查，實(shí)行綜合評(píng)價(jià)考核，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣經(jīng)驗(yàn)，確保工作常態(tài)化和系統(tǒng)化。四是強(qiáng)化教育。將民政領(lǐng)域工作和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)在區(qū)民政局干部中開(kāi)展官德教育，通過(guò)多種形式推進(jìn)官德教育，改進(jìn)政風(fēng)官風(fēng)，帶動(dòng)和促進(jìn)民風(fēng)民德的改進(jìn)。

為深入開(kāi)展培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作，提高黨員干部職工的理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，把科學(xué)發(fā)展的思想觀念轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的自覺(jué)行動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部職工切實(shí)將習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神作為開(kāi)展工作的根本遵循，推動(dòng)廣播電視事業(yè)的跨越發(fā)展，圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”活動(dòng)主題，縣廣電中心開(kāi)展了系列教育實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)將20xx年活動(dòng)情況總結(jié)如下：

一、高度重視，安排落實(shí)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，發(fā)揮精神文化育人化人的重要功能，是新形勢(shì)下廣播電視輿論宣傳的一項(xiàng)重要任務(wù)，是推進(jìn)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和必然要求。為此，中心黨組高度重視，按照縣委宣傳部的要求，結(jié)合工作實(shí)際，制定了切實(shí)可行的實(shí)施方案，并在中心進(jìn)行了廣泛地傳達(dá)宣傳，確?；顒?dòng)落到實(shí)處。

二、積極開(kāi)展活動(dòng)，確保活動(dòng)成效。

1、廣泛宣傳發(fā)動(dòng)。通過(guò)宣傳欄、公開(kāi)欄、橫幅等多種形式，廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題內(nèi)容。建立了黨支部為主體的宣傳教育格局，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

2、加強(qiáng)思想道德教育。為深入宣傳以“明理、崇德、勵(lì)志、篤行”為主題的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育納入學(xué)習(xí)計(jì)劃，在黨員干部中廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，并組織黨員干部對(duì)照黨章要求，聯(lián)系自身思想和工作實(shí)際，講認(rèn)識(shí)、談體會(huì)、說(shuō)收獲，激勵(lì)廣大黨員干部做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者、傳播者。

3、加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合中央八項(xiàng)規(guī)定精神，召開(kāi)專門會(huì)議，要求廣大職工按照中央規(guī)定轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，狠抓服務(wù)承諾，提升行業(yè)形象和服務(wù)效率。認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨的十八大精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在全中心上下大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，要求廣大黨員干部加強(qiáng)理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力，推進(jìn)各項(xiàng)工作深入開(kāi)展。

4、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和志愿公益活動(dòng)。一是積極響應(yīng)縣直工委的要求，在中心組建了一支10余人的黨員志愿服務(wù)隊(duì)，積極參加縣直工委組織的各項(xiàng)志愿服務(wù)活動(dòng)。全年累計(jì)參加縣直工委組織的志愿服務(wù)活動(dòng)40余人次。二是大力推動(dòng)黨員進(jìn)社區(qū)活動(dòng)。積極投身社區(qū)建設(shè)，并承諾服務(wù)事項(xiàng)，公開(kāi)承諾內(nèi)容。要求廣大黨員要服從社區(qū)黨組織安排，深入社區(qū)傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，了解群眾需求，幫助解決實(shí)際問(wèn)題，為社區(qū)的發(fā)展出謀劃策。

5、發(fā)揮職能作用，廣泛宣傳教育。立足廣播電視輿論宣傳職能，按照縣委、縣政府的部署，在電視上大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入挖掘涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和典型事例，用先進(jìn)和典型的社會(huì)正能量，推動(dòng)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)深入開(kāi)展。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇三

黨的xx大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。多次作出重要論述、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐指明了努力方向，提供了重要遵循。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。黨的xx大提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，凝練概括了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們黨立足推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局作出的重大決策，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

從適應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際大局深刻變化看，我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在前所未有的改革、發(fā)展和開(kāi)放進(jìn)程中，各種價(jià)值觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我實(shí)施西化分化戰(zhàn)略圖謀，思想文化領(lǐng)域是他們長(zhǎng)期滲透的重點(diǎn)領(lǐng)域。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，迫切需要我們積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

從推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要求看，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價(jià)值體系問(wèn)題，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，引導(dǎo)人們堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路。

從提升民族和人民的精神境界看，核心價(jià)值觀是精神支柱，是行動(dòng)向?qū)?，?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園，具有基礎(chǔ)性、決定性作用。一個(gè)人、一個(gè)民族能不能把握好自己，很大程度上取決于核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，更加向往美好的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。要振奮起人們的精氣神、增強(qiáng)全民族的精神紐帶，必須積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鑄就自立于世界民族之林的中國(guó)精神。

從實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)看，核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器，構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須有廣泛的價(jià)值共識(shí)和共同的價(jià)值追求。這就要求我們持續(xù)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)力量。

培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要深入學(xué)習(xí)貫徹xx大和xx屆二中、三中全會(huì)精神，學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神，緊緊抓住“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，綜合運(yùn)用教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障等方式，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，使之內(nèi)化為人們的精神追求、外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)總體考慮，從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面開(kāi)展宣傳教育。

在國(guó)家層面，緊緊圍繞“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，廣泛開(kāi)展理想信念教育，不斷深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，宣傳闡釋發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明的深刻內(nèi)涵和重大意義，引導(dǎo)人們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，把個(gè)人理想融入國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)之中。

在社會(huì)層面，緊緊圍繞“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，宣傳闡釋馬克思主義自由觀、平等觀，深入開(kāi)展法制教育、形勢(shì)政策教育、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新，促進(jìn)社會(huì)公平正義，培育良好社會(huì)心態(tài)，建設(shè)充滿活力又和諧有序的現(xiàn)代社會(huì)。

在公民層面，緊緊圍繞“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德教育，宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，形成根基雄厚的崇德向善的人民力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的，屬于社會(huì)意識(shí)范疇，必然也必須體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域，體現(xiàn)在人們生產(chǎn)生活和日常交往之中，體現(xiàn)在政策制度、法律法規(guī)各方面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是孤立的工作，而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性的工程，必須在國(guó)家發(fā)展總的目標(biāo)下與各方面工作緊密結(jié)合起來(lái)、協(xié)調(diào)推進(jìn)。如果抓不好結(jié)合，就會(huì)造成“兩張皮”;如果制定的政策法規(guī)、設(shè)計(jì)的具體制度、開(kāi)展的實(shí)際工作，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離，就會(huì)變成“對(duì)臺(tái)戲”。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神結(jié)合起來(lái)，與貫徹落實(shí)中央重大方針政策和決策部署結(jié)合起來(lái)，與推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，與各項(xiàng)重大主題宣傳教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)廣泛的教育實(shí)踐活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、枝繁葉茂，像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能畢其功于一役。開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，首先要在全社會(huì)叫響“三個(gè)倡導(dǎo)”24個(gè)字，廣泛進(jìn)行宣傳、深入研究闡釋，使之家喻戶曉、眾人皆知。同時(shí)，要全面系統(tǒng)、分層面、有重點(diǎn)地開(kāi)展宣傳教育，加強(qiáng)分類設(shè)計(jì)，梳理出各個(gè)階段、各個(gè)領(lǐng)域的工作重點(diǎn)，一步一步地向前推進(jìn)，積少成多、聚沙成塔，壘石成峰、功到渠成，引導(dǎo)人們不斷加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，融化在心靈里、體現(xiàn)在行為中。

指出，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著豐富的思想資源，包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，必須堅(jiān)持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，增強(qiáng)其影響力和感召力，為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供重要源泉。要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展道德教育實(shí)踐活動(dòng)，大力普及“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等基本道德規(guī)范，增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，不斷提高人們道德水平、提升人們道德境界。

1.抓好學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)雷鋒志愿服務(wù)是美好的道德行為和重要的道德實(shí)踐，是培育助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友善文明風(fēng)尚的有效途徑。要大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，以社區(qū)為依托，以關(guān)愛(ài)空巢老人、留守兒童、困難職工、殘疾人為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)開(kāi)展形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)，把志愿服務(wù)做到基層、做進(jìn)社區(qū)、做進(jìn)家庭。堅(jiān)持志愿服務(wù)活動(dòng)與學(xué)雷鋒活動(dòng)相結(jié)合，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，推出一批學(xué)雷鋒示范點(diǎn)和崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵，引導(dǎo)人們立足崗位學(xué)雷鋒、走上社會(huì)學(xué)雷鋒。貫徹落實(shí)《關(guān)于推進(jìn)志愿服務(wù)制度化的意見(jiàn)》，完善長(zhǎng)效工作機(jī)制和活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制，探索建立中國(guó)特色志愿服務(wù)制度，推進(jìn)志愿服務(wù)制度化，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化。

2.抓好孝敬教育。百善孝為先，孝乃德之本。古代二十四孝的故事流傳至今，當(dāng)代眾多的孝敬典范有口皆碑，孝親敬老已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的文化心理和精神基因。要大力弘揚(yáng)孝道，培養(yǎng)人們的孝心、愛(ài)心，引導(dǎo)人們感念父母的養(yǎng)育之恩、感念長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)之情，養(yǎng)成孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、敬老助老的良好品質(zhì)。家風(fēng)是無(wú)言的教育，家教對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀的形成有著重要作用。中華民族歷來(lái)重視家風(fēng)的培育和傳承，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，朱柏廬的《治家。

格言。

》，傅雷的家書(shū)家信，都堪稱當(dāng)時(shí)家風(fēng)家教的典范。要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)家庭組織、家庭結(jié)構(gòu)的深刻變化，加強(qiáng)以孝親敬老為基礎(chǔ)的家風(fēng)家教建設(shè)，把中華孝道和敬老之風(fēng)一代一代傳承下去。

3.抓好誠(chéng)信教育。誠(chéng)實(shí)守信是做人做事的道德底線，是道德建設(shè)的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了拜金主義、一切向錢看的有害思想觀念，導(dǎo)致一些人信用意識(shí)淡薄，社會(huì)信任感下降，誠(chéng)信缺失、造假欺詐已成為當(dāng)前社會(huì)的一大問(wèn)題。要廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育，精心組織誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng)，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾，引導(dǎo)人們樹(shù)立守信光榮、失信可恥的觀念，真誠(chéng)做人、守信做事。加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，大力推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化，把誠(chéng)信作為管理的重要原則，推動(dòng)有關(guān)部門和機(jī)構(gòu)建立健全社會(huì)征信體系，深入開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育治理，建立“紅黑榜”發(fā)布制度，褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境。

4.抓好勤勞節(jié)儉教育。勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德，是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。過(guò)去，生產(chǎn)落后、條件艱苦，需要勤勞節(jié)儉;今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活改善了，同樣需要勤勞節(jié)儉。在物質(zhì)條件好轉(zhuǎn)的情況下，一些人好逸惡勞、好吃懶做思想嚴(yán)重起來(lái)，一些領(lǐng)域鋪張浪費(fèi)、豪華奢靡現(xiàn)象正在滋長(zhǎng)，餐桌上的鋪張、舌尖上的浪費(fèi)可謂觸目驚心。懶惰和浪費(fèi)損失的不僅僅是物質(zhì)成果，更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。要廣泛宣傳中華民族吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。開(kāi)展全民性的節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物等活動(dòng)，特別要突出節(jié)糧節(jié)水的教育，從娃娃抓起，從幼兒園、各級(jí)各類學(xué)校、各個(gè)單位抓起，從每個(gè)家庭抓起，努力營(yíng)造勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚社會(huì)氛圍。

一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入實(shí)際、融入生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果?？梢哉f(shuō)，融入的程度，反映著工作的力度和深度，決定著工作的進(jìn)展和成效。要下力氣做好融入這篇大文章，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作做深入、做扎實(shí)。

1.融入各行各業(yè)的實(shí)際工作。各行各業(yè)雖然領(lǐng)域不同、性質(zhì)不同、業(yè)務(wù)不同，但培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求是一致的。在實(shí)際工作中，無(wú)論是機(jī)關(guān)、學(xué)校還是企業(yè)事業(yè)單位、社會(huì)組織，無(wú)論是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域還是社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域，都要充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，形成各方面工作與核心價(jià)值觀建設(shè)同頻共振、同向同行的強(qiáng)大正效應(yīng)。各行各業(yè)要深化拓展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，開(kāi)展行風(fēng)評(píng)議，規(guī)范行業(yè)行為，彰顯正確價(jià)值導(dǎo)向，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在本行業(yè)本領(lǐng)域深深扎根。

2.融入大眾的日常生活。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，形成有利于弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值的生活情景和社會(huì)氛圍，收到“百姓日用而不知”的效果。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ畹幕咀裱?。禮儀是宣示價(jià)值觀、教化人們的有效方式。要有內(nèi)涵地建立和規(guī)范一些禮儀制度，開(kāi)展有莊嚴(yán)感的典禮，如升國(guó)旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)入學(xué)儀式等，同時(shí)利用重大紀(jì)念日、祭奠日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開(kāi)展有教育意義的紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念，傳遞社會(huì)正能量。

3.融入政策制度、法律法規(guī)的制定實(shí)施。社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)定著我國(guó)政策制度、法律法規(guī)的性質(zhì)和方向，具體的政策制度、法律法規(guī)又直接影響著人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。要結(jié)合推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的實(shí)踐，結(jié)合全面深化改革的進(jìn)程，做好有關(guān)政策、法規(guī)的制定和修訂工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制度、法律法規(guī)之中，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政策支持和法律保障。要充分發(fā)揮政策、法規(guī)的導(dǎo)向和約束作用，使正確行為得到鼓勵(lì)、錯(cuò)誤行為受到制約，強(qiáng)化人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)自覺(jué)。

4.創(chuàng)新工作方法手段。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，契合群眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，努力創(chuàng)新方式方法，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)載體、搭建平臺(tái)，不斷提高工作的吸引力和實(shí)效性。要結(jié)合實(shí)際不斷探索創(chuàng)新。一是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，在“微”字上下功夫?，F(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、信息傳播進(jìn)入了一個(gè)“微時(shí)代”，要充分運(yùn)用微博、微信、微視、微電影等方式，增強(qiáng)針對(duì)性和互動(dòng)性，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)上宣傳的覆蓋面和影響力。二是運(yùn)用文藝表現(xiàn)形式，在以文化人上下功夫。充分發(fā)揮文化的教育功能，推出更好更多的優(yōu)秀文藝作品，開(kāi)展豐富多彩的主題文化活動(dòng)，運(yùn)用各種形式生動(dòng)形象地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三是運(yùn)用先進(jìn)典型宣傳，在示范引導(dǎo)上下功夫。典型的力量是無(wú)窮的。這些年，重大典型、最美人物、身邊好人的宣傳產(chǎn)生了非常好的效果，要不斷總結(jié)、不斷提高，把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人宣傳結(jié)合起來(lái)抓，形成群星燦爛與七星共明的先進(jìn)群體結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生覆蓋全面、遠(yuǎn)近皆宜的示范效應(yīng)。四是在公益廣告宣傳上下功夫。這是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效形式，要制作刊播一批“我們的價(jià)值觀”主題公益廣告作品，突出思想內(nèi)涵、豐富表現(xiàn)形式，增強(qiáng)傳播力和感染力。同時(shí)，在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要堅(jiān)持黨員干部帶頭，突出青少年這個(gè)重點(diǎn)，發(fā)揮好公眾人物的作用，推動(dòng)形成全體人民共同踐行的生動(dòng)局面。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。我們要把這項(xiàng)工作擺在全局工作的重要位置，奮發(fā)進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，有力有效加以推進(jìn)，全面提高公民道德素質(zhì)，增強(qiáng)全社會(huì)的價(jià)值觀自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)思想道德支撐。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇四

今年以來(lái)，商州區(qū)緊緊圍繞黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，以規(guī)范公職人員行為、開(kāi)展感恩教育和群眾文化活動(dòng)為抓手，從制度、道德和社會(huì)層面，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，取得明顯成效。

——深化文明素質(zhì)提升工程，開(kāi)展“學(xué)規(guī)范轉(zhuǎn)作風(fēng)樹(shù)形象”活動(dòng)，引導(dǎo)公職人員自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀。文明素質(zhì)是城市軟實(shí)力的一部分。公職人員是黨和政府形象的具體代表和生動(dòng)載體，對(duì)社會(huì)公眾有著極大的號(hào)召力和影響力。公職人員的行為關(guān)系著社會(huì)風(fēng)氣的導(dǎo)向，在踐行核心價(jià)值觀方面起著示范和表率作用。

出臺(tái)全省首個(gè)公職人員行為規(guī)范。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)收官之際，商州區(qū)以“三嚴(yán)三實(shí)”要求為基準(zhǔn)，以群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)梳理出來(lái)的問(wèn)題為導(dǎo)向，以黨紀(jì)政紀(jì)、公務(wù)員行為準(zhǔn)則、干部文明禮儀規(guī)范為依據(jù)，在全省率先制定出臺(tái)《商州區(qū)公職人員行為規(guī)范》，從政治行為、工作行為、文明禮儀、廉政行為等四個(gè)方面對(duì)公職人員提出嚴(yán)格要求，提升干部綜合素質(zhì)，規(guī)范干部社交禮儀，培養(yǎng)干部良好生活習(xí)慣。

工作創(chuàng)新受到省委領(lǐng)導(dǎo)重視和關(guān)注。行為規(guī)范出臺(tái)后，引起社會(huì)各界廣泛關(guān)注。10月10日，省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)景俊海同志在省委宣傳部《每日要情》作出批示，視進(jìn)展情況和效果在全省宣傳推廣。中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、陜西日?qǐng)?bào)、陜西廣播電視臺(tái)等媒體在顯著位置和重要時(shí)段進(jìn)行了廣泛深入報(bào)道。省委領(lǐng)導(dǎo)的批示，標(biāo)志著公職人員的行為規(guī)范問(wèn)題受到省委的重視和關(guān)注，同時(shí)也是對(duì)商州工作的支持、鼓勵(lì)和肯定。

全面貫徹落實(shí)省委領(lǐng)導(dǎo)重要批示精神。區(qū)委常委會(huì)專題研究貫徹落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)批示精神，通過(guò)召開(kāi)大規(guī)模的動(dòng)員大會(huì)、“規(guī)范從我做起”承諾倡議、行為規(guī)范大家談、作風(fēng)建設(shè)巡禮、社會(huì)各界監(jiān)督、行為規(guī)范督查、商州大講堂和演講比賽等八大系列活動(dòng)，確保行為規(guī)范的22個(gè)“嚴(yán)格”和149種“不得有”內(nèi)化于心、外化于行。區(qū)委明確主要負(fù)責(zé)同志是貫徹落實(shí)行為規(guī)范的第一責(zé)任人，嚴(yán)格責(zé)任追究，形成理論教育促進(jìn)“兩個(gè)主體責(zé)任”落實(shí)、文明禮儀講座矯正干部一言一行、新聞媒體曝光以儆效尤、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)擴(kuò)大影響、社會(huì)宣傳培育核心價(jià)值觀的良好格局。

——推動(dòng)法治和德治相得益彰，開(kāi)展感恩教育主題活動(dòng)，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)作用。xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治與德治相得益彰。把感恩教育主題活動(dòng)作為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神的基礎(chǔ)性工程，進(jìn)一步激發(fā)干部群眾知恩圖報(bào)、共謀發(fā)展的干事創(chuàng)業(yè)熱情。

普及基本道德準(zhǔn)則，拉近社會(huì)成員感情距離。以“知恩感恩報(bào)恩、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民”為主題，以黨政干部、普通市民、基層農(nóng)民、青少年學(xué)生為對(duì)象，以感恩共產(chǎn)黨、感恩祖國(guó)、感恩人民、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師、感恩家鄉(xiāng)、感恩工作、感恩自然、感恩生命為內(nèi)容，以學(xué)會(huì)感恩、忠誠(chéng)于黨、報(bào)效祖國(guó)、熱愛(ài)人民、服務(wù)社會(huì)、孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)他人、愛(ài)護(hù)自然、敬畏生命為目標(biāo)，將每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則和做人的起碼修養(yǎng)作為宣傳思想工作的重要內(nèi)容，使社會(huì)成員在教育活動(dòng)中體驗(yàn)感悟、升華情感，形成道德認(rèn)同，增強(qiáng)愛(ài)心行動(dòng)，提升責(zé)任意識(shí)。

豐富教育載體，聚集發(fā)展正能量。通過(guò)開(kāi)展“感恩共產(chǎn)黨——銘記黨的恩情、堅(jiān)定理想信念”“感恩祖國(guó)——忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)”“感恩人民——為民服務(wù)、當(dāng)好公仆”“感恩社會(huì)——感恩社會(huì)主義、好人有好報(bào)”“感恩父母——孝敬父母”“感恩老師——勤奮學(xué)習(xí)”“感恩家鄉(xiāng)——故土情深”“感恩工作——珍惜崗位”“感恩自然——熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境”“感恩生命——熱愛(ài)生活、敬畏生命”十大主題活動(dòng)，促使全區(qū)廣大干部群眾和青少年學(xué)生常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉，使全民感恩意識(shí)普遍增強(qiáng)、全社會(huì)文明風(fēng)尚普遍提高、全區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定大局得到鞏固。

構(gòu)筑道德領(lǐng)域防線，推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)。圍繞群眾參與、群眾受益目標(biāo)，在感恩教育活動(dòng)中，構(gòu)筑道德領(lǐng)域防線，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀與城鄉(xiāng)群眾“零距離”，帶動(dòng)核心價(jià)值觀在全社會(huì)的普及踐行。深入開(kāi)展“感恩商州”“善行商州”系列活動(dòng)，引導(dǎo)各部門各單位圍繞自身職責(zé)分工，努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中心工作，實(shí)現(xiàn)法治建設(shè)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。積極為群眾搭建知行合一、寓教于樂(lè)的實(shí)踐平臺(tái)。發(fā)揮新華黨政客戶端、“商州宣傳”微信平臺(tái)作用，提升核心價(jià)值觀宣傳教育的親和力、滲透力和感召力。

——?jiǎng)?chuàng)建“唱得幸福落滿坡”群眾文化品牌，開(kāi)展“三百”群眾文化活動(dòng)，搭建文化惠民平臺(tái)。把滿足群眾文化需要作為第一決策點(diǎn)，把發(fā)揮群眾組織作用作為第一依托點(diǎn)，把有效整合資源作為第一戰(zhàn)略點(diǎn)，大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，提高群眾幸福指數(shù)，為幸福商州建設(shè)提供良好的文化條件。

圍繞“秦嶺最美是商洛”宣傳品牌，“三百”群眾文化活動(dòng)常態(tài)化。按照政府引導(dǎo)、文化搭臺(tái)、群眾參與、活動(dòng)常態(tài)的思路，整合城鄉(xiāng)專業(yè)和民間文藝團(tuán)隊(duì)力量，每月兩次在城區(qū)各個(gè)廣場(chǎng)，持續(xù)開(kāi)展“百面鑼鼓響商州、百支嗩吶奏商州、百名歌手唱商州”群眾文化展演示范活動(dòng)，讓群眾唱主角。復(fù)排大型民族歌劇，連續(xù)演出10場(chǎng)次，上萬(wàn)名干部群眾競(jìng)相觀看。

打造“唱得幸福落滿坡”金字招牌，引領(lǐng)群眾文化大發(fā)展大繁榮。堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，面向基層、面向群眾，舉辦“唱得幸福落滿坡”第三屆民歌大賽、首屆民間文藝社團(tuán)大賽和百期萬(wàn)人社會(huì)文化藝術(shù)人才培訓(xùn)、百團(tuán)萬(wàn)人演商州、百支筆桿寫(xiě)(畫(huà))商州、百盞花燈靚商州、百臺(tái)大戲下基層，開(kāi)辦“話說(shuō)商州”文化講堂、周末大家唱、外來(lái)務(wù)工人員俱樂(lè)部等群眾文化節(jié)目，通過(guò)文化來(lái)自百姓、文化就在百姓身邊活動(dòng)，豐富群眾精神文化生活，宣傳和踐行核心價(jià)值觀。自去年創(chuàng)建以來(lái)，累計(jì)演出260場(chǎng)次，觀眾達(dá)20萬(wàn)人次。“唱得幸福落滿坡·十送萬(wàn)家”文化品牌榮獲全省2019年宣傳思想文化工作創(chuàng)新二等獎(jiǎng)、第三屆省群星獎(jiǎng)項(xiàng)目獎(jiǎng)。

實(shí)施文化惠民工程，傾情傳遞文化幸福。圍繞“唱得幸福落滿坡”文化品牌創(chuàng)建，深度挖掘地域文化，加大文學(xué)藝術(shù)作品生產(chǎn)力度。數(shù)字電影《乞月》獲國(guó)家新聞出版廣電總局電影局正式批準(zhǔn)，在國(guó)內(nèi)外發(fā)行并公映。村歌《來(lái)到商洛山》被評(píng)為全國(guó)十大金曲獎(jiǎng)。小品《一念之差》參加全省小品大賽，《婚檢》獲文化部獎(jiǎng)。編輯出版《秦嶺明珠靈秀商州》外宣書(shū)籍，展示悠久歷史、厚重文化、民俗風(fēng)情、宜居環(huán)境、開(kāi)放發(fā)展和民生建設(shè)。編輯《宣傳文化工作貫徹群眾路線——重要論述、文獻(xiàn)選編》，提高宣傳文化干部的群眾工作能力和水平。首次組織評(píng)選出品商州原創(chuàng)十大金曲。策劃商於古道商州段文化旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目和商州文化古城項(xiàng)目，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇五

在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，什么是我們的共同價(jià)值?面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)和各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，如何凝聚我們的價(jià)值共識(shí)?這個(gè)重大問(wèn)題，無(wú)論是對(duì)于黨和國(guó)家，還是對(duì)于社會(huì)和公民，都既是一種時(shí)代性課題，又是一種歷史性考驗(yàn)。順應(yīng)時(shí)代需要，緊跟實(shí)踐步伐，整合人民智慧，黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷，是在全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循。

著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。

國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，直接決定著社會(huì)的價(jià)值取向，直接影響著公民個(gè)人的價(jià)值行為。因此，建設(shè)什么樣的國(guó)家，確立什么樣的國(guó)家價(jià)值，歷來(lái)是人類社會(huì)發(fā)展中的首要問(wèn)題。價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國(guó)家有目標(biāo)，社會(huì)才有遵循，人民才有希望，這是一條歷史的規(guī)律。

在中華文明發(fā)展史上，國(guó)家價(jià)值占有十分重要的位置。強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)、濃郁的家國(guó)情懷，可以說(shuō)是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線。國(guó)泰民安、國(guó)富民豐，寄托著中華兒女對(duì)國(guó)家狀態(tài)的企望;精忠報(bào)國(guó)、以身許國(guó)，表達(dá)著中華兒女對(duì)國(guó)家利益的奉獻(xiàn);國(guó)爾忘家、位卑未敢忘憂國(guó)，滲透著中華兒女對(duì)國(guó)家安危的憂思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求，伴隨著歷史的步伐連綿不斷，深深地融化在中華兒女的血液中，成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量。

滄海橫流，神州崛起。今天，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放洗禮的社會(huì)主義新中國(guó)，在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，正展示著前所未有的國(guó)家意志和國(guó)家力量。今天的中國(guó)，如果說(shuō)有什么價(jià)值共識(shí)能夠繼續(xù)將億萬(wàn)中華兒女凝聚在一起的話，那就是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，正是全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的美好價(jià)值共識(shí)，是激勵(lì)全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值力量，是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，首先是富強(qiáng)的國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的首要任務(wù)。富強(qiáng)作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，警醒全黨全國(guó)各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓(xùn)，始終把注意力凝聚到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)上來(lái)。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，一定是民主的國(guó)家。人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟，是中國(guó)特色社會(huì)主義的生命。民主既是國(guó)家形態(tài)，又是國(guó)家形式。只有堅(jiān)定不移發(fā)展國(guó)家民主，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，確保國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。民主作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，通過(guò)國(guó)家民主制度的逐步完善和國(guó)家民主意識(shí)的日益增強(qiáng)，不斷啟發(fā)人民的民主意識(shí)、培育人民的民主素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主目標(biāo)而自覺(jué)奮斗。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自然是文明的國(guó)家。國(guó)家的文明程度，直接體現(xiàn)著國(guó)家的性質(zhì)與方向，直接決定著國(guó)家能否給國(guó)民帶來(lái)安全與幸福。國(guó)家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明，包括文明的國(guó)家制度、文明的國(guó)家形態(tài)、文明的國(guó)家行為;狹義文明，則是指文明的意識(shí)形態(tài)和思想道德。無(wú)疑，這兩個(gè)方面，都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國(guó)家所必須達(dá)到的價(jià)值目標(biāo)。文明作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以制度文明推進(jìn)國(guó)家治理文明，通過(guò)國(guó)家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會(huì)的文明行為。

社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，當(dāng)然是和諧的國(guó)家。政通人和，歷來(lái)是國(guó)家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會(huì)和諧更是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo)。和諧作為國(guó)家層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，以國(guó)家的力量積極化解社會(huì)矛盾、修復(fù)社會(huì)裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會(huì)和諧，形成萬(wàn)眾一心、眾志成城的國(guó)家力量。

作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體，外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景。

著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。

社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì)，鏈接起國(guó)家與國(guó)民個(gè)人，既是國(guó)家治理的行為基礎(chǔ)，又是社會(huì)成員的行為依托。因此社會(huì)的價(jià)值取向，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又深刻影響著個(gè)人的價(jià)值行為。社會(huì)充滿活力、健康有序，人民才能幸福，國(guó)家才有希望，這是無(wú)數(shù)事實(shí)所昭示的真諦。

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，自然會(huì)給個(gè)人帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài)，激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，為營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì)環(huán)境，帶來(lái)的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下，給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會(huì)，如果說(shuō)有什么價(jià)值共識(shí)能夠始終凝聚萬(wàn)眾、催人奮進(jìn)的話，那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個(gè)字，深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向，是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的根本價(jià)值遵循。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是自由的社會(huì)。自由，歷來(lái)是人類向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài)?！吧\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋”，可見(jiàn)自由具有多么大的魅力;“不自由，毋寧死”，可見(jiàn)自由是多么珍貴!人類精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì)意義，明確把未來(lái)新社會(huì)定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，確保公民自由權(quán)利，鼓勵(lì)公民自由奮斗，營(yíng)造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì)環(huán)境，為每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)條件。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是平等的社會(huì)。平等是人的最基本權(quán)利，是處理一切社會(huì)關(guān)系的最基本準(zhǔn)則，是人類社會(huì)的終極理想狀態(tài)。古往今來(lái)、古今中外，平等在推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值取向作用。作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等。平等作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過(guò)平等的社會(huì)機(jī)制和價(jià)值引導(dǎo)，保障公民個(gè)人既享有平等的權(quán)利，同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì)貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是公正的社會(huì)。公平正義是社會(huì)良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來(lái)，企求有一個(gè)公平正義的社會(huì)，是千百萬(wàn)人夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想?！巴鹾顚⑾啵瑢幱蟹N乎?”是古代人們面對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”，是近代仁人志士面向不公平社會(huì)發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會(huì)主義社會(huì)，公平正義才成為一種可能。

今天，已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì)機(jī)體，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求，成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力。公平正義作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會(huì)公平正義保障體系，努力營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境，從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。

充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì)，一定是法治的社會(huì)。法律是公眾的意志，法治是社會(huì)的規(guī)則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的法律，對(duì)公民個(gè)人行為起著巨大的保護(hù)作用，對(duì)一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用。今天，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，加快法治中國(guó)建設(shè)步伐，已經(jīng)成為社會(huì)的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會(huì)層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度，切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等，讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺(jué)的行為習(xí)慣，讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義。

作為社會(huì)層面的價(jià)值取向，自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰，外化為社會(huì)全面治理和全面進(jìn)步，最大限度地增加社會(huì)和諧因素、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，依靠全體人民力量營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)、幸福安全的共同家園。

著眼“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)。

無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì)，都離不開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造，是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國(guó)家與社會(huì)的共同特征。以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會(huì)主義社會(huì)，為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)主義制度下，建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家，發(fā)育現(xiàn)代社會(huì)，離不開(kāi)公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng)造，更離不開(kāi)公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養(yǎng)成和價(jià)值行為的校正。

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要注重國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位，而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成。相對(duì)于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來(lái)說(shuō)，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開(kāi)展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是愛(ài)國(guó)的公民。愛(ài)國(guó)主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶，熱愛(ài)自己的祖國(guó)是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國(guó)的安危奔走呼號(hào)、拋灑熱血，為著祖國(guó)的強(qiáng)大辛勤勞作、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是我們的祖國(guó)歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量。愛(ài)國(guó)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，讓愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，使之成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最基礎(chǔ)力量。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤。”勤奮工作、愛(ài)崗敬業(yè)，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人生的價(jià)值，只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn);遠(yuǎn)大的目標(biāo)，只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達(dá)到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，引導(dǎo)和激勵(lì)每一個(gè)公民把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想融化到自己的工作崗位中，辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻(xiàn)，在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福，在扎實(shí)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的公民?！叭藷o(wú)信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德，是我們的先人留給我們的最珍貴精神財(cái)富。一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)，才能獲得別人的信任;只有守信，才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì)環(huán)境，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同營(yíng)造;積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，需要每一個(gè)公民用誠(chéng)實(shí)守信共同維護(hù)。誠(chéng)信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，把誠(chéng)實(shí)守信作為基本道德元素，通過(guò)每一個(gè)人對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的自覺(jué)堅(jiān)守，共同建構(gòu)起中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道德支撐。

具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民，應(yīng)當(dāng)是友善的公民?！爸液駛骷揖?，積善有余慶”，友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人，只有心懷坦蕩、友好善良，善待他人、善待社會(huì)，才能獲得他人的理解和社會(huì)的信任，建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而心情愉悅地生活和工作，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值，其重大現(xiàn)實(shí)意義在于，在全社會(huì)褒揚(yáng)友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng)，讓友善成為凈化社會(huì)風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。

作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在實(shí)踐過(guò)程中相互影響、不可分割，外化為日常生活中的自覺(jué)行為和共同習(xí)慣，從而使每一個(gè)人在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，集聚成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇六

尊敬的黨支部：

核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)逐步積累、逐步認(rèn)識(shí)、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可能是朝夕之功。從歷史上看，封建社會(huì)核心價(jià)值觀的發(fā)育成熟用了上千年，資本主義社會(huì)核心價(jià)值觀從提出到確立用了幾百年，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要贏得億萬(wàn)群眾也需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。

切實(shí)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作擺上重要位置。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要充分認(rèn)識(shí)這一工作的重大意義，把它作為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略舉措，作為關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定、關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的千秋基業(yè)，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)加以推進(jìn)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究納入馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，納入國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目，組織專家學(xué)者深入開(kāi)展理論研究，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀地位作用、科學(xué)內(nèi)涵等的認(rèn)識(shí)。要廣泛開(kāi)展調(diào)查研究，全面掌握不同群體、不同階層人們的價(jià)值期盼，深入研究當(dāng)前社會(huì)存在的價(jià)值共識(shí)和主要分歧，進(jìn)一步明確提煉、概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須遵循的原則和要求。要制定科學(xué)合理的工作規(guī)劃，將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與階段性要求結(jié)合起來(lái)，精心組織、分步實(shí)施，腳踏實(shí)地加以推進(jìn)。

深入挖掘馬克思主義中國(guó)化理論成果中蘊(yùn)含的價(jià)值資源。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的xx大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。這些馬克思主義中國(guó)化的最新成果，蘊(yùn)含著許多思想理念、價(jià)值觀念、方針原則，從不同層次、不同角度詮釋了社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和價(jià)值追求，體現(xiàn)著我們黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的最新探索和最新認(rèn)知，其中許多已經(jīng)為廣大群眾所熟知、所接受。要加大對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的研究，把那些最富有時(shí)代精神、最富有實(shí)踐特色、最富有旺盛人氣的價(jià)值理念挖掘整理出來(lái)，使其成為形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭活水，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的時(shí)代特色、深厚的理論根基。

充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要，也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。人民是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民群眾的主體地位，善于發(fā)現(xiàn)人民群眾中蘊(yùn)藏的積極向上的思想精神，引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，搭建弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的平臺(tái)，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。要尊重廣大群眾在思想意識(shí)、價(jià)值觀念上的差異性，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，多用典型示范、交流疏導(dǎo)、說(shuō)服教育、民主討論的方法，有針對(duì)性地解決群眾的思想疑慮和困惑。要密切關(guān)注社會(huì)思想變化，因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，有力抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的影響，發(fā)展壯大積極健康向上的主流思想輿論。要針對(duì)一些人鼓吹的所謂“普世價(jià)值”，從理論上講清楚價(jià)值觀從來(lái)都是具體的、社會(huì)的，抽象的共同價(jià)值觀是不存在的，完全移植西方的價(jià)值理念只會(huì)把社會(huì)主義中國(guó)搞亂。

積極探索培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一個(gè)理論課題，也是一個(gè)實(shí)踐課題;既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實(shí)踐中不斷探索積累。近年來(lái)，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動(dòng)下，開(kāi)展了各具特色的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，如北京提出“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，等等，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取民意的過(guò)程，也是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。要鼓勵(lì)不同城市、各行各業(yè)結(jié)合實(shí)際提煉自己的行業(yè)精神、城市精神，為最終形成統(tǒng)一的社會(huì)主義核心價(jià)值觀積累經(jīng)驗(yàn)。要以適當(dāng)方式組織對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本范疇進(jìn)行討論，吸引專家學(xué)者、實(shí)際工作者和人民群眾廣泛參與，整合多樣化思想意識(shí)，推動(dòng)形成社會(huì)共識(shí)。

匯報(bào)人：

2019年6月25日。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇七

漳縣一中。

崔應(yīng)芳。

[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。本文主要從教師及學(xué)生兩方面闡述了如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一問(wèn)題。

價(jià)值目標(biāo)。

價(jià)值取向。

價(jià)值準(zhǔn)則。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含12個(gè)詞，共24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治；公民個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

（二）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界，激勵(lì)全體人民為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利而不懈奮斗。

（三）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以下原則：堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，在全社會(huì)牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開(kāi)辟群眾樂(lè)于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。

（一）作為教師，應(yīng)該把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)工作的全過(guò)程。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)，關(guān)系到民族的命運(yùn)和國(guó)家的前途，關(guān)系到每個(gè)公民的價(jià)值取向，應(yīng)該從小抓起，從教育入手，而且要貫穿于國(guó)民教育的全過(guò)程。

人不學(xué)，不知義。做什么人，立什么志，具備什么樣的道德素養(yǎng)，擁有什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育是關(guān)鍵。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)民教育的基本任務(wù)，沒(méi)有這樣的價(jià)值觀作為教育的主導(dǎo)，就不可能培育出合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅限于基礎(chǔ)教育，還應(yīng)該深入職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育各個(gè)領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)。只有覆蓋到所有教育平臺(tái)，形成長(zhǎng)效的教育機(jī)制，不斷用各種方式和載體加以引導(dǎo)和熏陶，才能立德樹(shù)人，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成不可或缺。形式多樣的志愿服務(wù)、益德益智的科研發(fā)明、力所能及的愛(ài)心活動(dòng)，都可以讓青少年深刻領(lǐng)悟價(jià)值觀在人生中的重要意義；各類實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、社會(huì)活動(dòng)基地，都可以讓青少年將價(jià)值觀融入日常學(xué)習(xí)生活里；網(wǎng)絡(luò)、校園文化、學(xué)校周邊人文環(huán)境，都可以使價(jià)值觀鮮活地印刻在青少年的形象思維中。因此，注重實(shí)踐教育、開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程、讓課堂知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐密切相連，建設(shè)有情操有品位有時(shí)代特征的校園文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

青少年有其身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，因此，要推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，就需要根據(jù)青少年的特點(diǎn)，構(gòu)建德育課程體系和教材體系，創(chuàng)新教育方式和教學(xué)方法，多用生動(dòng)的形式、感人的事例，深入淺出地講解。在未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中，更需要形成大中小學(xué)相互銜接的課程，以堅(jiān)持不懈的德育和美育，將國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，植根于學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，還要引導(dǎo)家庭和社會(huì)主動(dòng)配合學(xué)校教育，讓良好的社會(huì)風(fēng)氣與學(xué)校的教育成果相輔相成。

教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。在國(guó)民教育中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先需要師德高尚，如果老師、校長(zhǎng)的品德低劣，培育核心價(jià)值觀便無(wú)從談起。為此，必須完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準(zhǔn)入制度，將師德作為教師聘任和考核的首要標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和榮譽(yù)感，真正做到學(xué)為人師、行為世范。

首先要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備好將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。其次要樹(shù)立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過(guò)參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。再次要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，英雄集體的行為詮釋著青年對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想。我們要用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我們以后成長(zhǎng)成才的過(guò)程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來(lái)方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向。

二是我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在現(xiàn)階段，全社會(huì)的共同理想是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)共同理想，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。我們要強(qiáng)化理想信念學(xué)習(xí)，深刻理解高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的深遠(yuǎn)意義，自覺(jué)認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，把這個(gè)共同理想化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，并堅(jiān)定地為之努力奮斗。

三是我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，使我們一方面以開(kāi)放的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長(zhǎng)處，另一方面樹(shù)立堅(jiān)定的民族自尊心、自信心和自豪感，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。

四是要以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)我們明是非，知榮辱，辨善惡，分美丑。榮辱觀是價(jià)值觀的重要內(nèi)容。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們應(yīng)該自覺(jué)遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”基本道德規(guī)范。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡?，本也?！辈淘嘞壬f(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。”道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步，“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚(yú)龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考驗(yàn)，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。

四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛努力。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇，把小事當(dāng)作大事干，一步一個(gè)腳印往前走。滴水可以穿石。只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓，成功就一定在前方等你。

核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。不要順利的時(shí)候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就懷疑動(dòng)搖，看山不是山、看水不是水了。無(wú)論什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。

作者：崔應(yīng)芳。

女

漢

甘肅省漳縣一中教師。

聯(lián)系號(hào)碼：***。

郵箱：953122566@。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇八

黨的xx大以來(lái)，山東金鄉(xiāng)縣總工會(huì)在全縣職工中廣泛深入宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展了一系列實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把廣大職工思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的xx大精神上來(lái)，努力為職工做好各項(xiàng)服務(wù)，推動(dòng)了金鄉(xiāng)工運(yùn)事業(yè)的快速、健康發(fā)展。

一是在全縣職工中開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美·我為發(fā)展做貢獻(xiàn)”主題演講比賽活動(dòng)。選手們從不同層面、不同角度，展現(xiàn)了我縣職工立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，深刻闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，進(jìn)一步引導(dǎo)職工將個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增強(qiáng)愛(ài)崗敬業(yè)的進(jìn)取精神，為建設(shè)“美麗金鄉(xiāng)”貢獻(xiàn)智慧和力量。

二是廣泛開(kāi)展幫扶救助活動(dòng)，共筑和諧工程。與人社局等部門聯(lián)合舉辦金鄉(xiāng)縣2019年“春風(fēng)行動(dòng)”暨企業(yè)用工招聘會(huì)，向廣大應(yīng)聘者提供了6000多個(gè)崗位，吸引了縣域各類求職人員10000余人前來(lái)應(yīng)聘，近2019人現(xiàn)場(chǎng)初步達(dá)成就業(yè)意向?！跋乃颓鍥觥被顒?dòng)涉及環(huán)衛(wèi)職工、回遷安置社區(qū)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)、金水湖濕地公園建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)等多處冒酷暑施工單位，為他們送上西瓜、礦泉水及夏季洗刷用品，慰問(wèn)金額2萬(wàn)多元。9月份，“金秋助學(xué)”活動(dòng)救助困難職工子女20人。在全社會(huì)形成了互幫互助、文明和諧的濃厚氛圍。

三是積極開(kāi)展“最美勞動(dòng)者”、“金鄉(xiāng)好人”、“金鄉(xiāng)十大孝星”評(píng)選活動(dòng)。在各鎮(zhèn)街、系統(tǒng)廣泛宣傳發(fā)動(dòng)，通過(guò)基層民主評(píng)議，共推薦上報(bào)“最美勞動(dòng)者”3人，“金鄉(xiāng)好人”14人，“金鄉(xiāng)十大孝星”2人。在全縣職工中弘揚(yáng)了愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)信友善、尊老愛(ài)幼的社會(huì)美德，為廣大職工樹(shù)立了典范。

四是深化廠務(wù)公開(kāi)民主管理工作，營(yíng)造良好法治氛圍。以《山東省廠務(wù)公開(kāi)條例》實(shí)施為契機(jī)，在縣體育廣場(chǎng)舉辦《山東省廠務(wù)公開(kāi)條例》宣傳活動(dòng)，懸掛醒目條幅，發(fā)放宣傳材料1000余份，設(shè)立咨詢臺(tái)，接受職工群眾咨詢500余人次。在縣總工會(huì)網(wǎng)站設(shè)立專欄，在各企事業(yè)單位的宣傳欄、車間(班組)。

黑板報(bào)。

公示欄等醒目位置進(jìn)行專題宣傳。培育了社會(huì)主義法治文化，弘揚(yáng)了社會(huì)主義法治精神，增強(qiáng)了全社會(huì)學(xué)法尊法守法用法意識(shí)。充分發(fā)揮了法律的規(guī)范引導(dǎo)保障促進(jìn)作用，形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好法治環(huán)境。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇九

中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表最廣大人民群眾的根本利益和最高愿望。自覺(jué)踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，努力爭(zhēng)取做合格的共產(chǎn)黨員是我們的崇高目標(biāo)。

作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基礎(chǔ)、最核心的部分，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以集中反映我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文化觀念。價(jià)值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎(chǔ)，在當(dāng)今價(jià)值觀多樣化、文化多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，在廣大黨員干部中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠更深層次地影響廣大黨員的思想認(rèn)識(shí)與行為方式，提高思想政治教育的實(shí)效。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互貫通，是黨的指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義理想信念，是中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求的有機(jī)整合的多元價(jià)值體系。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于我們更加堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，有利于更堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向。

作為黨的教育工作人員，要全面了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)、適于時(shí)代的價(jià)值體系，不斷使自己在實(shí)踐中運(yùn)用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們應(yīng)從以下幾方面做起：

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步、端正社會(huì)風(fēng)氣的迫切需要，是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的迫切需要，是建設(shè)和諧文化構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，是教育工作的標(biāo)尺，是指導(dǎo)工作的航標(biāo)。我們廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀單位的先進(jìn)事跡和典型，積極開(kāi)拓教育文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)人，以正確的價(jià)值觀影響人。要樹(shù)立責(zé)任心，自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在教育建設(shè)中的責(zé)任，做核心價(jià)值體系的宣傳者，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教育工作的全過(guò)程。

實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺(jué)性和責(zé)任感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)意識(shí)和堅(jiān)強(qiáng)的克己毅力，充分發(fā)揮主動(dòng)精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾。要切實(shí)按照黨的要求，講黨性、重品行、作表率，成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。作為教育工作中的一員，我在今后的工作中努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性和積極性，要始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，從教育工作的實(shí)際出發(fā)，因時(shí)制宜、突出重點(diǎn)。從本職工作做起，從具體工作入手，在工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會(huì)主義核心價(jià)值理論的修養(yǎng)，為教育事業(yè)作出一份貢獻(xiàn)！

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十

大學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)之重任，是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的生力軍。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國(guó)、社會(huì)。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生所必須的。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺(jué)踐行。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,演繹彩虹人生。

所謂彩虹人生，即是七彩人生。大學(xué)生的生活就要像彩虹那樣，有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生？首先需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提的基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們才能堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核，是對(duì)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會(huì)，且影響著我們的精神世界。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；

自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔但卻意蘊(yùn)豐富，濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。其深意在于，讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義為指導(dǎo)，以毛澤東思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四部分相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，構(gòu)成了統(tǒng)一整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒，更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?；顒?dòng)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事才能自覺(jué)約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹(shù)立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文明大國(guó)，成為正真的世界強(qiáng)國(guó)。

為了緬懷為社會(huì)主義獻(xiàn)身的英雄們，我們班委會(huì)組織了一次烈士紀(jì)念日活動(dòng)，同學(xué)們懷著對(duì)烈士的崇敬之情上臺(tái)講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E。烈士譜寫(xiě)了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國(guó)面臨生死危機(jī)的時(shí)刻，是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏，對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國(guó)主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無(wú)私獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會(huì)主義價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠(yuǎn)保存在我們的心里，他們是我們青年人的標(biāo)榜.在活動(dòng)中感受到青年人還應(yīng)該宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想，是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，把握好民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷進(jìn)步本身素質(zhì)，從而建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。還要把三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好我們的本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。

對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問(wèn)題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀.自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為當(dāng)代大學(xué)生，要樹(shù)立矢志愛(ài)國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行，傳承文明;求真創(chuàng)新，奮發(fā)有為;明禮修身，自立自強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。人生有了奮斗，那么人生才會(huì)有了七彩的顏色，才會(huì)過(guò)得更加精彩。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，總之我們應(yīng)該自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人，演繹彩虹人生。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十一

我覺(jué)得應(yīng)該把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各門課程課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，要把各門課程蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育資源充分開(kāi)發(fā)出來(lái)，把各門課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人功能充分地發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到教育。教師備課應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)應(yīng)融會(huì)貫通、深入淺出，自然地進(jìn)行。在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的過(guò)程中，始終注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

在各門課程教學(xué)中應(yīng)努力體現(xiàn)并不斷拓展具有學(xué)科特色的育人內(nèi)容。德育課要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)行日常行為規(guī)范、法制、國(guó)情、生命、心理健康、馬克思主義基本觀點(diǎn)、馬克思主義中國(guó)化最新成果等基本內(nèi)容的教育。在發(fā)展道德認(rèn)知的同時(shí)，特別要引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中學(xué)習(xí)正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與自我的關(guān)系，幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活成長(zhǎng)中遇到的困惑和問(wèn)題，用道德、真理的力量和魅力啟迪、感染學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，逐步樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)的志向。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我覺(jué)得應(yīng)該要充分重視課程的人文內(nèi)涵，在閱讀鑒賞和表達(dá)交流的教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在全面提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言能力和思維能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)和祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活，弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和革命傳統(tǒng)，尊重人類多樣文化，提高文化品位，培養(yǎng)積極人生態(tài)度、崇高思想境界和高尚道德情操。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十二

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實(shí)際，精心安排部署，制定實(shí)施方案，明確活動(dòng)內(nèi)容，堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)：

一是開(kāi)展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，組織開(kāi)展了以“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，激發(fā)大家愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)勤奮敬業(yè)精神，強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)守信、友善共處的意識(shí)，促進(jìn)家庭更溫馨，集體更和諧，社會(huì)更溫暖，生活更美好。

二是組織學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面準(zhǔn)確把握核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，通過(guò)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識(shí)，增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性和自覺(jué)性。

三是撰寫(xiě)心得體會(huì)。緊緊圍繞核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、組織黨員干部開(kāi)展撰寫(xiě)心得體會(huì)活動(dòng)，談體會(huì)、談?wù)J識(shí)、談理想，進(jìn)一步打牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。

四是組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日，組織黨員干部紀(jì)念活動(dòng);結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，組織黨員干部積極開(kāi)展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動(dòng)，讓黨員干部在活動(dòng)中陶冶情操、受到教育。

五是開(kāi)展便民服務(wù)活動(dòng)。積極踐行群眾路線，組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，做到忠誠(chéng)獻(xiàn)給使命、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)給他人，形成了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)局面。

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培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十三

“一個(gè)國(guó)家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰，內(nèi)心沒(méi)有約束，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)‘法令滋彰，盜賊多有’；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免‘金玉其外，敗絮其中’?！痹诋?dāng)今社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，是中國(guó)偉大復(fù)興路上的奠基石。

自十八大以來(lái)，我黨極為重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀并多次提到富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這24個(gè)字。在我們的生活中，社會(huì)主義核心價(jià)值更是無(wú)處不在。

誠(chéng)信是黑暗中閃爍著的微弱的燭光，雖然微不足道，但卻能照亮我們內(nèi)心深處的黑暗；誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，它比珍珠更耀眼，比寶石更璀璨，比時(shí)間任何事物都寶貴。那些食言的人即使有萬(wàn)貫家財(cái)，不計(jì)其數(shù)，那也只不過(guò)是物質(zhì)上的財(cái)富，要是說(shuō)精神上的財(cái)富，那他就是一無(wú)所有；誠(chéng)信是清涼甘甜的泉，滔滔不絕，晶瑩明澈，蕩滌污垢，洗凈人們心靈中骯臟的不堪回首的思想。誠(chéng)信遠(yuǎn)在古代就已經(jīng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。在魯國(guó)，曾子的妻子要到集市上去采買東西，而她的孩子哭鬧著要跟著去，集市離家很遠(yuǎn)，帶著孩子去很不方便，于是曾子的妻子就對(duì)孩子說(shuō)：“你在家等著，等我回來(lái)咱們就殺豬吃?！焙⒆右宦?tīng)，立刻安靜了下來(lái)等媽媽回來(lái)。她剛從集市回來(lái)，就看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，她立刻阻攔，說(shuō)：“我不過(guò)是和孩子開(kāi)玩笑罷了，你居然信以為真了?！痹觿t說(shuō)“小孩是不能和他開(kāi)玩笑的??！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，等待父母去教他，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì)相信他的母親，這不是用來(lái)教育孩子成為正人君子的方法?！痹泳蜌⒘素i給孩子吃。曾子用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這就是誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)生活中，更是有像曾子一樣的人——最美放羊老人。在2019年11月25日，74歲放羊老人甘敬祖在離家不遠(yuǎn)的荒地上放羊，在回家的路上看見(jiàn)了一捆像鈔票一樣的東西，由于老人眼神不好無(wú)法確定是不是錢，所以就帶回了家讓患病多年且失去勞動(dòng)能力的兒子甘居德來(lái)辨認(rèn)。他的兒子數(shù)著鈔票，整整8000元，這是老人一輩子第一次看到這么多錢，不過(guò)老人并沒(méi)有留下這筆錢，而是積極地尋找失主。他們把消息登在報(bào)紙上，又報(bào)了案。終于功夫不負(fù)有心人，找到了失主。老人面對(duì)采訪說(shuō)：“強(qiáng)求的財(cái)不占，強(qiáng)吃的糖不甜”。然而老人的生活十分貧困，家里唯一的電器都是湊錢買的，里面只有23個(gè)雞蛋，還沒(méi)插電。老人即使家境如此貧困，見(jiàn)到這筆意外之財(cái)依然能不起貪心，這就是誠(chéng)信。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十四

黨的報(bào)告倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，敬業(yè)是針對(duì)公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂(lè)群”之說(shuō)，《論語(yǔ)》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說(shuō)。梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對(duì)待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，值得我們每一位教師深思。

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)本職工作。

作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛(ài)本職工作、關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一?！皩W(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向?！叭祟愳`魂工程師”這個(gè)神圣稱號(hào)賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵(lì)著我們?nèi)硇耐度氲浇虝?shū)育人中去，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的成效。

二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。

教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時(shí)代的教師，只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識(shí)，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的需求。

三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。

特魯斯坦雅克說(shuō)：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點(diǎn)也不了解這一行。我們熱愛(ài)教學(xué)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情。”學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心離不開(kāi)教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強(qiáng)，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開(kāi)展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。

作為教師，還要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師工作是良心工作，容不得半點(diǎn)虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書(shū);只有志存高遠(yuǎn)，才會(huì)潛心育人。只有心系祖國(guó)，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對(duì)得起“教師”這個(gè)稱呼。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十七大提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國(guó)之本，它決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我國(guó)各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì)主義新時(shí)代的道德要求緊密結(jié)合起來(lái)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個(gè)完整的思想體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民盟樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項(xiàng)盟務(wù)實(shí)踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過(guò)程和各項(xiàng)履行職能的實(shí)踐之中。要通過(guò)開(kāi)展國(guó)情和形勢(shì)任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻理解黨和政府治國(guó)理政的各項(xiàng)方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強(qiáng)信心。我們朔州民盟近年來(lái)多次召開(kāi)會(huì)議，及時(shí)傳達(dá)中央、省、市精神，并號(hào)召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國(guó)六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強(qiáng)組織凝聚力的作用。要加強(qiáng)對(duì)民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開(kāi)展政治交接思想教育活動(dòng)。用老一輩盟員政治堅(jiān)定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實(shí)、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強(qiáng)參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實(shí)效樹(shù)立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員。“同盟、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實(shí)和推廣。只有不斷地加強(qiáng)自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺(jué)投身到政黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持做到與中國(guó)共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。

參政議政是民主黨派在我國(guó)民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價(jià)值、工作績(jī)效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國(guó)政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時(shí)樹(shù)立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽(tīng)民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問(wèn)題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點(diǎn)問(wèn)題，反映人民群眾意見(jiàn)，提交政協(xié)大會(huì)發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過(guò)參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。

在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀中起著教書(shū)育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無(wú)知，宣傳科學(xué)知識(shí)，建立科學(xué)的思想觀念，樹(shù)立和堅(jiān)持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識(shí)分子的良知方面有著自身優(yōu)勢(shì);文化工作者在宣傳社會(huì)主義和諧價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過(guò)程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營(yíng)企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營(yíng)，善待勞動(dòng)者，善待消費(fèi)者，自覺(jué)抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營(yíng)行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國(guó)家、省、市級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)，如省人大代表吳彩萍被評(píng)為全國(guó)十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級(jí)專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。我們應(yīng)該加大對(duì)典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中起到模范帶頭作用。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十五

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從國(guó)家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，形成了一整套成體系的價(jià)值觀。這24個(gè)字反映的是國(guó)家目標(biāo)、社會(huì)取向、個(gè)人準(zhǔn)則，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是對(duì)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

如今的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價(jià)值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng)，官僚主義、拜金主義、享樂(lè)主義的不斷滋長(zhǎng)，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識(shí)變得愈加困難。近年來(lái)，諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問(wèn)題的爭(zhēng)論，從某種層面上看，折射的就是價(jià)值觀的沖突。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)。

古語(yǔ)有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會(huì)由個(gè)人組成，每個(gè)人選擇怎樣的價(jià)值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對(duì)紛繁復(fù)雜的形勢(shì)、社會(huì)思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價(jià)值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過(guò)深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價(jià)值觀，凝聚全民共識(shí)，這對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義.

在這樣一個(gè)社會(huì)思想多元化的時(shí)代背景下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要全社會(huì)的主動(dòng)參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會(huì)中踐行核心價(jià)值觀?首先，闡明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并通過(guò)學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會(huì)宣傳等各種方式，廣泛傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍，只有內(nèi)化于心，才能外化于行。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然廣大群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體，但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，打鐵還需自身硬，一定得帶頭踐行，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，以核心價(jià)值觀規(guī)范和要求自己，帶好頭、領(lǐng)好路，以身作則、率先垂范，從而影響更多的群眾，做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。第三，加快對(duì)核心價(jià)值觀的制度化和日?；?，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度中，轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中，滲透到生活的各個(gè)方面，讓人們隨時(shí)隨地感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

11月，黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！弊源?，由社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)的思考再一次牽動(dòng)著大家那顆愛(ài)國(guó)心。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點(diǎn)，核心價(jià)值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績(jī)不講民生，公眾會(huì)怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系、打官司也要走后門，老百姓又從何感受平等公正?夯實(shí)“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)基礎(chǔ)，必須關(guān)切人們的利益訴求和價(jià)值愿望。

黨的提出加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和全面建成小康社會(huì)有著十分重要的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象，黨的報(bào)告把社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面慨括為“三倡導(dǎo)”，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、和諧、文明，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會(huì)文明和諧的光榮使命，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，在實(shí)際工作生活中帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

報(bào)告表述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國(guó)家層面，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這8個(gè)字，是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)，已經(jīng)寫(xiě)入黨章和憲法，反映了黨、國(guó)家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會(huì)層面，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”，這8個(gè)字，既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，又是我們黨和國(guó)家始終追求和奉行的核心價(jià)值理念，著眼于確立社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，在核心價(jià)值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個(gè)人層面，“倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這8個(gè)字，著眼于構(gòu)建民間社會(huì)的底線倫理，是作為價(jià)值主體的每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，在核心價(jià)值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一要抓輿論引導(dǎo)，二要抓學(xué)習(xí)提高，三要抓實(shí)踐養(yǎng)成，四要抓文化涵養(yǎng)，五要抓學(xué)校教育。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)都不是高高在上的教條，唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品，是誠(chéng)信的代言;看見(jiàn)需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者，也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中，讓我們的城市更加美麗。

總之，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)會(huì)融合，協(xié)調(diào)發(fā)展。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是新形勢(shì)下深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求。中國(guó)夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有十分重要的意義。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既要有強(qiáng)大的硬實(shí)力，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等，同時(shí)也離不開(kāi)思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。這其中，價(jià)值觀又是軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。無(wú)論從歷史還是現(xiàn)實(shí)的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對(duì)內(nèi)具有強(qiáng)大的滲透力、感召力，同時(shí)也對(duì)外界有著較強(qiáng)的輻射力、影響力。

歷史和現(xiàn)實(shí)已雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最凝練體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記，因而構(gòu)成中國(guó)夢(mèng)不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求，和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。

任何遠(yuǎn)大的理想變成現(xiàn)實(shí)都不是一朝一夕的事情。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，注定是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程。在此過(guò)程中，必將遭遇一個(gè)又一個(gè)難以預(yù)料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國(guó)人付出辛勤勞動(dòng)。在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，要?jiǎng)訂T、激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗，尤其離不開(kāi)強(qiáng)大思想保證和堅(jiān)實(shí)精神支撐。

核心價(jià)值觀鮮明體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則，以及所追求的價(jià)值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵(lì)其為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而團(tuán)結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個(gè)民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步須臾不可缺失的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念，把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價(jià)值追求，把個(gè)體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來(lái)，更加明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)體的價(jià)值目標(biāo)，為治國(guó)理政樹(shù)立了應(yīng)遵行的價(jià)值準(zhǔn)則，同時(shí)對(duì)提升公民個(gè)體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)識(shí)。可以說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開(kāi)放事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。

中國(guó)夢(mèng)，可以說(shuō)凝聚了近代以來(lái)無(wú)數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益，是民族、國(guó)家的整體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)一。中國(guó)夢(mèng)從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新實(shí)踐的過(guò)程。

思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會(huì)具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來(lái)，不會(huì)輕易在人的頭腦和心靈扎根。實(shí)踐是最有說(shuō)服力的教科書(shū)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大說(shuō)服力應(yīng)該來(lái)自?shī)Z取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，在為中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐的同時(shí)，也將逐步彰顯強(qiáng)大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺(jué)地認(rèn)同和遵循，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動(dòng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，只有在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷取得新成果的過(guò)程中才會(huì)越來(lái)越接近。堅(jiān)持“三個(gè)倡導(dǎo)”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，本身并非最終目的，而是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系起來(lái)，從團(tuán)結(jié)、動(dòng)員干部群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的高度來(lái)謀劃、來(lái)推動(dòng)。

要著力在“做什么”上下功夫。中國(guó)夢(mèng)這個(gè)中華兒女共同的宏偉夢(mèng)想，實(shí)際上聯(lián)結(jié)著無(wú)數(shù)中國(guó)人平凡而真實(shí)的“小夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要團(tuán)結(jié)動(dòng)員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細(xì)致的工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)上升為國(guó)家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計(jì)、決策部署及實(shí)施公共管理的價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面政策措施及其實(shí)踐之中，這方面可做的還很多。

還要著力在“怎么說(shuō)”上下功夫。人是價(jià)值的主體，是先進(jìn)價(jià)值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到人們的思想認(rèn)知、情感認(rèn)同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應(yīng)重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢(shì)，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及個(gè)體命運(yùn)變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來(lái)講述好、傳播好，使人們?cè)诘玫綄徝老硎艿耐瑫r(shí)感受到真理的魅力，更加增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十六

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”，一個(gè)人沒(méi)有靈魂那是“行尸走肉”，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族沒(méi)有了靈魂，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族就是虛有其表，沒(méi)有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，需要全體公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求，既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)，又影響著個(gè)人的價(jià)值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng)，政治上越來(lái)越民主，文化上越來(lái)越文明，社會(huì)和生態(tài)上越來(lái)越和諧，人民才能幸福，國(guó)家才有希望。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向。只有一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境，才會(huì)給人們帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài)，才會(huì)激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善，營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系，為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念，不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果，而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài)，甚至有可能影響到國(guó)家行為。因此，我們每個(gè)公民要注重個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的增添力量。

記得中央電視臺(tái)有一個(gè)著名的廣告詞：“中國(guó)夢(mèng)”、“夢(mèng)之藍(lán)”，那藍(lán)色的中國(guó)夢(mèng)深沉而大氣。

我們，撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無(wú)忌憚，暢然釋?xiě)?，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰，我們無(wú)須成熟，我們不再無(wú)知，我們唯有執(zhí)著。

“中國(guó)夢(mèng)”是由中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)提出的。何謂“中國(guó)夢(mèng)”？實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！爸袊?guó)夢(mèng)”是美好的，然而“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的，汗水滋養(yǎng)了我的中國(guó)夢(mèng)。

作為一名大學(xué)生，心中懷揣著中國(guó)夢(mèng)的理想，負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任，就要努力學(xué)習(xí)，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂(lè)，讓父母給予的生命不銷聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中；負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任，就要孝敬父母，分擔(dān)家務(wù)，不違背自己立下的諾言；負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就要勤奮工作，融入社會(huì)大家庭，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱，愛(ài)自己的國(guó)家，愛(ài)自己的民族，愛(ài)同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。

國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，人民的富裕安康，社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人的努力。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們，只有做到艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家，民族的前途和命運(yùn)緊密相連，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào)，我真心地希望，這不僅僅是口號(hào)，更是我們青年一代的旗幟！

生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想，肩負(fù)起自己的責(zé)任，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。

13英語(yǔ)3班。

張晶。

2013071302。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)篇十七

作為一名參加教育工作十幾年的小學(xué)教師，我深深地認(rèn)識(shí)到，關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)是教師社會(huì)主義價(jià)值觀的基本目標(biāo)。將“忠誠(chéng)”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！敖逃ā币惨?guī)定：教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”。對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，只有做到了“忠誠(chéng)”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教書(shū)育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。做一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績(jī)好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好，教師要走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表、教書(shū)育人。

容。勤學(xué)、勤思，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師。教師只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做到為人師表，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠(chéng)實(shí)，這是教師必須具備的'美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語(yǔ)言文明，談吐優(yōu)雅。教師承擔(dān)著傳播人類文化，開(kāi)發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō)，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

三、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、勇于創(chuàng)新。

淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書(shū)育人的責(zé)任，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的侵蝕，不讓社會(huì)上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧?kù)o，建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。教師應(yīng)當(dāng)要韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，這樣才能變壓力為動(dòng)力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。如今，我們面臨的是一個(gè)需要開(kāi)拓，知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的舞臺(tái)。那么就讓我們植根于祖國(guó)的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價(jià)值;用粉筆去譜寫(xiě)平凡而華麗的人生篇章。通過(guò)對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍感自信。作為一名教師，一定要將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來(lái)，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績(jī)，力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)，無(wú)愧于自己，更無(wú)愧于學(xué)生，無(wú)愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

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