演講稿的正文要從不同角度分析、論證和闡述主題，充分展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和見解。演講稿的寫作需要進(jìn)行反復(fù)修改和打磨，以確保語法正確和語意通順。演講稿的效果往往取決于演講者的語言表達(dá)和肢體語言的運(yùn)用。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇一
老師們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的'＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇?！?、“秋分秋雨天漸涼，稻黃果香秋收忙。”古代的詩詞畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁柍燥溩印?、“十月天寒穿襖子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多?？茖W(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇二
大家好！
那時(shí)的我是名副其實(shí)的“枇杷大王”，最喜吃枇杷，常常一口氣可以吃上一大盤。于是，爺爺從后院的鴨棚旁開辟了一塊土地，種上了一株枇杷樹，并圍上了竹籬笆，平時(shí)細(xì)心澆灌、百般愛護(hù)。
“什么時(shí)候我可以吃上枇杷呀！”每當(dāng)站在和我齊肩高的小樹邊追問爺爺?shù)臅r(shí)候，他總是樂呵呵地看著我說：“等到小滿的時(shí)候就可以了！”于是我天天盼望小滿的到來，因?yàn)樾M到了，枇杷就熟了。
日子一天天過去了，一年又一年……枇杷樹越長(zhǎng)越高了，仿佛從二樓一伸手就能撫摸到它的枝葉；它長(zhǎng)出新葉子了，新葉比老葉的顏色淡很多，細(xì)細(xì)的絨毛順滑細(xì)膩，不像老葉那般粗糙；它開花了，淡黃色的花兒，一簇挨著一簇，散發(fā)著淡淡的清香，終于它結(jié)果了，我焦急地等待著它的果子，快點(diǎn)長(zhǎng)大，快點(diǎn)變黃。
5月的一個(gè)周末，爺爺打來電話說，枇杷熟了。放下電話，我滿腦子都是那黃澄澄的大枇杷，它們個(gè)個(gè)綻放笑容等我采摘?？僧?dāng)我興沖沖趕到，眼前的場(chǎng)景卻讓我大失所望，一個(gè)個(gè)青澀的小果子，外表皮上布滿了黑色的斑斑點(diǎn)點(diǎn)。摘了一個(gè)，嘗了一口，酸酸澀澀的，真是不好吃，我失望地對(duì)爺爺說，這個(gè)枇杷，既不好看又不好吃，跟我吃過的白枇杷差遠(yuǎn)了。爺爺笑了笑，沒說什么。
為什么只有小滿沒有大滿，那是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做事不求太過完美，適可而止，才會(huì)知足常樂。因?yàn)樵掠瘎t虧，水滿則溢，事情一旦到達(dá)頂峰，就會(huì)開始走下坡了，因此人們認(rèn)為小滿才是最幸福的。
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇三
民俗廣為流傳著“谷雨過三天，園里看牡丹花”和“芍藥打頭，牡丹花修腳”的叫法，也有“月季花落只去蒂，花瓣隨開無停滯不前”的俗語，描述這一節(jié)氣百花盛開的世間春色。民諺當(dāng)中，擁有一個(gè)凄婉的傳說故事：傳說故事在唐朝高宗年里，有一位叫谷雨的年青人，水溶性非常好，有一次他的故鄉(xiāng)曹州發(fā)大水，他憑著這一本事解救了群眾，還冒著生命威脅解救了一顆牡丹花，并拜托一位花匠老師傅好好栽養(yǎng)。
兩年后，谷雨的媽媽得了重病，谷雨一邊要照料媽媽，一邊要辦事，很是艱辛，這時(shí)候有一位漂亮的女人發(fā)生在他的家中，并每日都來照顧他的媽媽，谷雨與這名女人日久生情，就在谷雨想明確提出與這名女孩成親的情況下，卻獲知這名美麗的姑娘是位牡丹仙子，而恰好是兩年前他救起來的那顆牡丹花。牡丹花小仙女承諾“待到20xx年四月八，奴到谷門去安家?！?/p>
之后，牡丹花仙的仇敵禿鷹得了重病，迫使牡丹花姊妹為其釀制花蕊丹酒醫(yī)病。牡丹花姊妹不肯取自身的身上的血，釀下丹酒供惡賊食用，卻被禿鷹抓走關(guān)押。谷雨歷經(jīng)艱險(xiǎn)，在自身生日那一天，總算闖進(jìn)魔洞擊敗禿鷹，解救了眾花仙。當(dāng)大伙兒提前準(zhǔn)備回家了時(shí)，并未咽氣的禿鷹一支暗劍刺中了谷雨。
牡丹花修女氣憤十分，拿出谷雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥！回轉(zhuǎn)過身來，抱起谷雨的遺體，泣不成聲。谷雨以自身的生命救了這種花瓣們的性命。此后，在谷雨死的那一天，天上便會(huì)下起雨，全部的牡丹花都是會(huì)對(duì)外開放，為此來留念谷雨。
谷雨節(jié)的天氣諺語絕大多數(shù)緊緊圍繞有雨無雨這一管理中心，如“谷雨陰沉沉，立夏雨淋淋”、“谷雨雨天，四十五日無干土”這些。也有谷雨節(jié)氣如溫度較高，陰雨經(jīng)常，會(huì)使三麥病害產(chǎn)生和時(shí)興。眾多鄉(xiāng)村要依據(jù)天氣變化，做好三麥害蟲防治。
我國古代將谷雨節(jié)氣分成三候：“第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候?yàn)榇魅谓涤谏??！笔钦f谷雨后降水量增加，浮萍逐漸生長(zhǎng)發(fā)育，然后布谷鳥便逐漸提示大家栽種了，隨后是桑樹上逐漸看到戴勝鳥。
谷雨節(jié)氣，東亞高處西風(fēng)急流會(huì)再一次產(chǎn)生顯著變?nèi)鹾捅币?，華南地區(qū)暖濕氣團(tuán)較為活躍性，西風(fēng)帶自西向東環(huán)流起伏較為經(jīng)常，低氣壓和江淮氣旋主題活動(dòng)慢慢增加。受其危害，江淮地區(qū)會(huì)發(fā)生持續(xù)陰雨或風(fēng)大大暴雨。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
早上好！
我是初三3班的xx。我今天講話的題目是：我看人們對(duì)二十四節(jié)氣的態(tài)度。
立春剛過不久，世間萬物便已開始迎著春風(fēng)向陽生長(zhǎng)。立春是一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，它是我們中國農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣。曾是古人農(nóng)作、生活指導(dǎo)的二十四節(jié)氣而今似乎離我們很遙遠(yuǎn)，人們已經(jīng)淡忘它了。有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣對(duì)現(xiàn)代人的生活已無指導(dǎo)意義。但也還有人認(rèn)為，二十四節(jié)氣凝聚了古人的＇智慧，應(yīng)把它發(fā)揚(yáng)光大，且全盤落實(shí)到生活中。
我認(rèn)為，這兩種說法都有些片面。一方面，二十四節(jié)氣是古人為了讓農(nóng)作與生活的行動(dòng)有依據(jù)，通過觀察氣象、動(dòng)植物的變化而制定的“日歷”。古人用簡(jiǎn)陋的工具甚至只是肉眼，觀察世間萬物的作息，觀測(cè)星象，編制出了這套系統(tǒng)，這是古人的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的結(jié)晶，令人佩服。它對(duì)古代農(nóng)業(yè)有重大的指導(dǎo)作用，對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究、農(nóng)耕業(yè)的研究也有參考價(jià)值。它是古人對(duì)未知事物探索的創(chuàng)新成果，它所蘊(yùn)含的創(chuàng)新內(nèi)涵也激勵(lì)今人探索與創(chuàng)新。
不僅如此，二十四節(jié)氣還十分有“人文氣息”。老輩人常對(duì)孩子們說：“立冬暢飲麒麟閣，秀襦小雪詠詩篇?！薄ⅰ扒锓智镉晏鞚u涼，稻黃果香秋收忙?！惫糯脑娫~畫作中，描繪二十四節(jié)氣的作品真是多不勝數(shù)。人們?cè)凇拔逶露岁柍燥溩印薄ⅰ笆绿旌┮\子”中度過一年又一年。二十四節(jié)氣以詩歌諺語等形式滲透到我們的衣食住行和生活的方方面面。
但另一方面，我們又不得不承認(rèn)，現(xiàn)代科技手段極其發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然的研究比過去有天壤之別。我們現(xiàn)在使用的日歷要比二十節(jié)氣精準(zhǔn)得多。科學(xué)的發(fā)展不僅使日期更精準(zhǔn)，也使時(shí)間精確到微秒、納秒、皮秒、飛秒。由此看來，如果我們還是堅(jiān)持認(rèn)為二十四節(jié)氣多么好，我們必須堅(jiān)持使用它，就有些抱殘守缺了。
二十四節(jié)氣是中國古代人們智慧的結(jié)晶，這是歷史事實(shí)。作為歷史，我們需要保護(hù)，讓后人了解。作為具有人文氣息的農(nóng)歷，我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)作品中繼承發(fā)揚(yáng)都是很自然的事。但要是從科學(xué)的角度講，有人還要固執(zhí)地去把它全盤落實(shí)到生活中，那就有些食古不化，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入了。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇五
親愛的老師和同學(xué)們：
光陰似箭，光陰似箭，又是冬至。
去年的冬至好像剛剛過去，又一個(gè)冬至不經(jīng)意間來臨了。就像詩里描述的：時(shí)光飛逝，輕輕一指。
冬至是中國農(nóng)歷最重要的節(jié)氣之一，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。
《漢書》說：“冬至太陽升起，君道長(zhǎng)，所以恭喜?！笨梢姽湃藢?duì)冬至的重視。如今，冬至在許多地方也是一個(gè)節(jié)日。北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、餛飩的習(xí)俗；這一天，南方地區(qū)從冬至開始就有吃餃子的習(xí)慣。
古人曾有一句詩說：“家家搗米包餃子，明知是明朝冬至”。有些地區(qū)有冬至祭神祭祖的習(xí)俗。
冬至，北半球白天最短，夜晚最長(zhǎng)；此外，這一天是陽氣開始萌芽的日子，冬天回到春天，所以它被稱為“冬至”。唐朝詩人白居易吟詩《冬至》，說“我們一個(gè)人睡吧”。
冬至過后，白天會(huì)變長(zhǎng)，夜晚會(huì)變短。雖然現(xiàn)在還是寒冷的季節(jié)，但這意味著春天的腳步正在逼近。蕭瑟的天空中，不時(shí)有陣陣清風(fēng)吹過，帶來了季節(jié)的問候。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇六
大家好！
今天就是立秋了，時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼24個(gè)節(jié)氣就快要寫完了。
秋天，給我的感覺是涼爽的，正所謂秋高氣爽，但是今天可并非。雖然光照不是很強(qiáng)，可是又熱又悶，若是說今天是盛夏我也不會(huì)懷疑。天氣熱，大家都懶得動(dòng)，包括我。盼望著能有一陣涼風(fēng)吹過，拂過面頰，能夠享受那么幾秒的涼爽，然而，并沒有，樓下的樹沒有絲毫的搖晃。
把目光放進(jìn)一點(diǎn)，樓下的亭子應(yīng)該是最涼快的地方了吧，果不其然在亭子下坐著幾個(gè)人，應(yīng)該是在聊天，讓我聯(lián)想到了小時(shí)候在夏天姥姥拿著一把蒲扇在外面聊天，邊聊邊扇著扇子，我也湊過去蹭一點(diǎn)涼風(fēng)。
此時(shí)，外面的禪正叫的歡，吵得人心煩，連一刻的清凈都沒有。也罷，就讓它們?cè)诙虝旱纳镌俳幸唤邪伞Ｋ募靖?，大自然自有大自然的安排，我們能做的也只有順從?/p>
“暗入蟬鳴樹，微侵蝶繞蘭。向風(fēng)涼稍動(dòng)，近日暑猶殘?！庇质且荒昵飦淼健?/p>
謝謝大家！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇七
1.清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(蘇、鄂)。
2.麥怕清明霜，谷要秋來旱(云)。
3.清明有霜梅雨少(蘇)。
4.清明南風(fēng)，夏水較多;清明北風(fēng)，夏水較少(閩)。
5.清明一吹西北風(fēng)，當(dāng)年天旱黃風(fēng)多(寧)。
6.清明北風(fēng)十天寒，春霜結(jié)束在眼前(冀)。
7.清明刮動(dòng)土，要刮四十五(蘇)。
8.清明有霧，夏秋有雨(蘇、鄂)。
9.清明霧濃，一日天晴(豫)。
10.雨打清明前，春雨定頻繁(魯)。
11.清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)。
12.清明宜晴，谷雨宜雨(贛)。
13.清明斷雪，谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)。
14.清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)。
15.陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個(gè)月(桂)。
16.清明難得晴，谷雨難得陰(魯)。
17.清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)。
18.雨打清明前，洼地好種田(黑)。
19.清明起塵，黃土埋人(晉、內(nèi)蒙古)。
20.清明響雷頭個(gè)梅(浙)。
21.清明冷，好年景(遼、冀)。
22.清明暖，寒露寒(湘)。
拓展：清明節(jié)與“清明”節(jié)氣。
在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明（冬至在歷史上也是一個(gè)節(jié)日，但現(xiàn)在各地大多不再過此節(jié)）。清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的'《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問》則說“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時(shí)開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個(gè)節(jié)氣，不是節(jié)日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬物復(fù)蘇，氣候宜人而到處生機(jī)勃勃，是春游和郊外娛樂的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
雖然我們?cè)诒疚乃劦那迕鞴?jié)主要指節(jié)日而不是節(jié)氣，但是清明節(jié)氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇八
大家好!
“云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”，今天是xx月xx日，迎來了秋天的第一個(gè)節(jié)氣——立秋。立秋并不代表酷熱天氣就此結(jié)束，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋后一伏”之說，立秋后還有至少“一伏”的酷熱天氣。
立秋有一個(gè)習(xí)俗叫“貼秋膘”。因?yàn)榻?jīng)歷了漫長(zhǎng)的酷熱夏季，人們頻飲冷飲，多有脾胃功能減弱的現(xiàn)象，所以就在秋天進(jìn)行補(bǔ)進(jìn)。今天中午，我和媽媽來到烤肉店，一進(jìn)門香氣就撲鼻而來，我趕快找到了一個(gè)位置坐下，點(diǎn)完餐后等待著烤肉的`到來。
菜上齊了，在烤肉網(wǎng)上放下一片片紅色的生牛肉，用夾子翻轉(zhuǎn)幾下，牛肉就變成醬紅色了。肉經(jīng)炭火洗練，本就香氣四溢，又因椒鹽辣醬的增色，變得更加入味。終于忍不住，往嘴里塞了一大口。外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，真是色味俱佳，令人回味無窮!
雖然現(xiàn)在很多女生擔(dān)心被貼秋膘，都希望能瘦一點(diǎn)，保持好身材。不過，我已經(jīng)這么瘦了，就不用太控制自己了?！百N秋膘”的首選當(dāng)然是吃肉，在立秋這個(gè)節(jié)氣吃了烤肉，“以肉貼膘”。
謝謝大家!
二十四節(jié)氣清明演講稿篇九
清明習(xí)俗（踏青、掃墓、插柳、食青團(tuán)）
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)————寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當(dāng)上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當(dāng)上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來領(lǐng)賞?？墒?，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來?？墒牵蠡馃巳杖?，仍不見介之推。火熄滅后，人們?cè)谝豢昧鴺湎掳l(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是中文獨(dú)有的'一種文體，有特殊的格式及韻律。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編收集整理的二十四節(jié)氣清明古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。
（唐）孟云卿
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
（唐）白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。
（唐）戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話故鄉(xiāng)。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
（唐）杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
（唐）羅隱
君與田蘇即舊游，我于交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應(yīng)寒食，遙望江陵一淚流。
（唐）劉長(zhǎng)卿
風(fēng)景清明后，云山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠(yuǎn)天。
長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽邊。
（唐）孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發(fā)故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬并羽儀。
（唐）韋應(yīng)物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
（唐）韋莊
蚤是傷春夢(mèng)雨天，可堪芳草更芊芊。
內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風(fēng)光似昔年。
（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
（宋）楊萬里
逕直夫何細(xì)！橋?？擅夥?？
遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十一
小滿時(shí)苦菜總是很活躍，它們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大，成熟了，探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們?cè)谕谥?，吃著它，為了降低身體里的燥熱火氣。小麥的籽粒已經(jīng)很飽滿充足了，纖細(xì)的身子在微風(fēng)中舞蹈著，非?？鞓?。但在這個(gè)時(shí)候，農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護(hù)著它們，不讓破壞者干熱風(fēng)傷害它們。還有一群活潑可愛的“小娃娃”—蠶寶寶，在這個(gè)時(shí)候總是需要細(xì)心呵護(hù)與照料的，它們會(huì)結(jié)成一團(tuán)白花花的繭，這時(shí)，它們就像貴婦人一樣趴著，特別嬌氣。因此，人們經(jīng)常在小滿時(shí)節(jié)舉行一場(chǎng)盛大的儀式—祈蠶節(jié)，希望來年養(yǎng)蠶能有個(gè)好收成。
小滿時(shí)，還有一個(gè)重大的儀式，這個(gè)儀式就是“祭車神”，俗話說：“小滿動(dòng)三車，忙得不知他?！斑@里的'三車指的就是水車、油車和絲車。傳說中，這三輛車就是車神帶的，因此，到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”，希望來年水硯涌旺。
我國文化博大精深，每個(gè)季節(jié)都有多個(gè)節(jié)氣掌控，我相信，隨著建設(shè)發(fā)展，文化一定會(huì)更飽滿，祖國也一定會(huì)更加富強(qiáng)。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的.豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對(duì)明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè)，我們祖國的兒女，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十三
二十四節(jié)氣是我們勞動(dòng)人民創(chuàng)造的燦爛文化，能反映季節(jié)變化，指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng)，影響千家萬戶的衣食住行。
古代一年分為十二個(gè)月，每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣。前者是節(jié)氣，后者是中氣。比如，立春是農(nóng)歷正月初一，下雨是農(nóng)歷正月中旬。后世將統(tǒng)稱太陽時(shí)，中氣為太陽時(shí)。24個(gè)節(jié)氣的名稱分別是：立春、雨水、蟄、春分、清明、谷雨、長(zhǎng)夏、小滿、芒中、夏至、小夏、大夏、立秋、出暑、白露、秋分、寒露、初霜、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
3月20日至22日是春分，是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分，太陽直射赤道，整個(gè)地球晝夜時(shí)間相等。所以古代春分也叫‘晝夜分點(diǎn)’，民間有‘春分晝夜平分’的說法。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年的4月20日或21日，太陽到達(dá)黃經(jīng)30度時(shí)，被視為谷雨。此時(shí)天氣溫和，雨量明顯增多，與谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育有很大關(guān)系。適量的雨水有利于越冬作物的復(fù)壯和春播作物的播種出苗。谷雨位于黃河中下游，這不僅表明了它的.農(nóng)業(yè)意義，也表明了“春雨貴如油”。
每年5月5日或6日，太陽達(dá)到黃經(jīng)45度時(shí)，稱為“長(zhǎng)夏”。自古以來，中國就把漫長(zhǎng)的夏天作為夏天的開始。漫長(zhǎng)的夏天，萬物欣欣向榮。在“長(zhǎng)夏”前后，只有福州以南到南嶺一帶真正進(jìn)入了夏季，而東北和西北的一些地區(qū)才剛剛進(jìn)入春季。10月8日到9日是寒露。在古代，露水被用作天氣變冷的標(biāo)志。中秋白露節(jié)氣‘露凝成白色’，秋天冷的時(shí)候已經(jīng)是‘露冷，會(huì)凝結(jié)’成霜了。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十四
由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。下面是小編給大家?guī)淼亩墓?jié)氣清明的由來（一覽）,以供大家參考!
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的'清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過的一個(gè)詞。
二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對(duì)人們依時(shí)安排農(nóng)耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。所以清明對(duì)于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節(jié)氣。
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
1、掃墓。
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。
清明節(jié)的習(xí)俗還有很多，如蹴鞠和踏青等，下面就有小編來繼續(xù)為您介紹清明的其它習(xí)俗。
2、蕩秋千。
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。
《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀?jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
3、蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。
4、踏青。
清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。傳說，在很早以前就有清明踏青這一活動(dòng)了。據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可見，踏青春游的習(xí)俗早已流行。
杜甫有“江邊踏青罷，回首見旌旗”的詩句。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。宋著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時(shí)節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達(dá)550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。清明踏青之盛況，可見一斑。
5、放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
知道了清明節(jié)的由來和習(xí)俗，下面為大家介紹一下清明節(jié)的一些禁忌。
1、不適合掃墓的人。
孕婦，三歲以下的小孩，剛動(dòng)手術(shù)的人，印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人，重病患者等人群不適合去掃墓。
2、清明節(jié)能做和不能做的事。
(1)不能選清明節(jié)談婚論嫁，更不可選清明節(jié)結(jié)婚。
(2)若生日是清明節(jié)，注意要規(guī)避黃色的鮮花，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗若有推遲會(huì)提前辦的，應(yīng)該遵循。
(3)不要在清明節(jié)當(dāng)天去拜訪他人。
(4)清明節(jié)自己沒空去祭拜先人的話，不可胡亂承諾，否則當(dāng)年運(yùn)勢(shì)不會(huì)你想要的。
(5)清明節(jié)前中后三天有些地方有寒食的說法和習(xí)俗，有這個(gè)風(fēng)俗的地方當(dāng)遵守為佳。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十五
大家好！
你們知道我國的二十四節(jié)氣嗎？“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边@是我國的《二十四節(jié)氣歌》，想必大家一定還能脫口而出吧。在這二十四節(jié)氣中，有一個(gè)非常重要的節(jié)日，那就是冬至。今天我國旗下講話的主題是《回歸傳統(tǒng)節(jié)，感受冬至日》。
冬至這天陽光恰好直射在地球的南回歸線上，北半球開始進(jìn)入白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。老師們，同學(xué)們，下一周即將到來的12月21日，就是我國24節(jié)氣中的冬至。
早在二千五百多年前，我國已經(jīng)測(cè)出冬至來了，時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。冬至這一天，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)。根據(jù)冬至的陰晴冷暖可以預(yù)示未來的天氣：冬至陰天，來年春旱；冬至晴，新年雨，冬至雨，新年晴；冬至無雨一冬晴；冬至有雪來年旱，冬至有風(fēng)冷半冬。
冬至過后，各地都進(jìn)入最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。自冬至后的第一天到開春，人們習(xí)慣數(shù)著＂九＂來衡量天氣的變化?！耙痪哦挪怀鍪?；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；九九加一九，耕牛遍地走?！?/p>
據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年。也就是說，人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新一年的到來。如今過了2500多年，在這濃厚的歷史文化背景下，冬至仍散發(fā)著不可抗拒的魅力。同學(xué)們，不知道以往每年的冬至日你們是怎么過的呢？你們知道冬至這天有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？古人有詩云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。”在我們江南地區(qū)，吃湯圓、吃米團(tuán)是過冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗，冬至的湯圓又叫“冬至團(tuán)”，民間更有“吃了湯圓大一歲”之說。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗。冬至吃餃子，是不忘＂醫(yī)圣＂張仲景＂祛寒嬌耳湯＂之恩。至今還有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的`民謠。
既然冬至意味著難熬的嚴(yán)冬的到來，人們?yōu)楹斡忠蠹討c祝呢？這是個(gè)很有意思的問題。東西方在這個(gè)問題上有著驚人一致的智慧。在西方，詩人雪萊說——“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”在東方，老子說——物極必反，哀極必興，否極泰來。是啊，人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升，只要我們牢記最可寶貴的希望，就如過了夜最長(zhǎng)，晝最短的冬至，盡管氣溫日降，但畢竟晝漸長(zhǎng)，夜?jié)u短，終將春回大地。
漫步校園，讓我們靜靜地感受這即將到來的冬至的氣息吧！我們醉心于中華傳統(tǒng)文化的氛圍，更熱切地盼望每個(gè)中國人都能謹(jǐn)記自己的歷史使命，傳承中華傳統(tǒng)文化。
過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進(jìn)入20xx年啦，最后祝全校老師和同學(xué)們?cè)谛碌囊荒晟眢w健康，萬事如意！
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十六
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?，F(xiàn)在，小編就來和大家科普一下，二十四節(jié)氣清明的文化知識(shí)!
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)，第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為-清明柳，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明時(shí)節(jié)飲食宜溫，多進(jìn)食蔬菜水果，尤其是時(shí)令蔬菜。另外，清明節(jié)氣中，可多吃些護(hù)肝養(yǎng)肺的食品，例如薺菜、菠菜、山藥，對(duì)身體有好處。飲食須定時(shí)定量，不暴飲暴食。不宜進(jìn)食筍、雞等,宜少吃羊肉等酸性食物，可適當(dāng)“增甘”即多食甜食，順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。清明節(jié)氣中，“動(dòng)風(fēng)升陽性發(fā)物”指易引動(dòng)肝風(fēng)，易升氣升陽的發(fā)物，發(fā)物會(huì)動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪，有慢性病的人要忌食。“發(fā)物”有海魚、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當(dāng)吃些涼性食物，因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。此節(jié)氣盡管“春瘟”流行，但也不可閉門不出，更不可在家坐臥太久。中醫(yī)認(rèn)為“久視傷血，久臥傷氣，久立傷骨，久行傷筋，久坐傷肉”。應(yīng)該保持樂觀的心情，經(jīng)常出去到森林、河邊散步，多呼吸新鮮空氣，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。
節(jié)日歷史：
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
介之推的傳說：
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時(shí)候，感動(dòng)得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
節(jié)氣習(xí)俗：
清明節(jié)的習(xí)俗有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
蕩秋千：這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老，古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。
蹴鞠：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。
踏青：又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
節(jié)氣。
諺語。
清明冷，好年景。
清明暖，寒露寒。
清明有霧，夏秋有雨。
清明宜晴，谷雨宜雨。
雨打清明前，春雨定頻繁。
清明雨星星，一棵高粱打一升。
清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅。
清明。
詩詞。
:
寒食(唐)韓翃。
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
寒食(唐)孟云卿。
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝為子推。
清明(唐)杜牧。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
蘇堤清明即事(宋)吳惟信。
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
浣溪沙(宋)李清照。
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙，夢(mèng)回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
二十四節(jié)氣清明演講稿篇十七
這個(gè)星期的星期三（12月21日）是我國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣——冬至。說起冬至，有些同學(xué)嘴饞了，因?yàn)檫@一天，按照習(xí)俗，家家戶戶是要吃湯圓的。
冬至是我國漢族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽測(cè)定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“進(jìn)九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對(duì)北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長(zhǎng)，這天之后，太陽又逐漸北移。
在我國古代對(duì)冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日， 冬至過節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。
過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進(jìn)去20xx年啦，最后祝同學(xué)們?cè)谛碌囊荒觊_開心心，健康成長(zhǎng)！
古有二十四個(gè)節(jié)氣，“奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈”這一句即是描寫了立冬之景，立冬一般在十一月七日到八日，立冬的出現(xiàn)表示秋天將要結(jié)束，冬天即將來臨。
每當(dāng)立冬到來，靠近北方的城市都已經(jīng)迎來了那一場(chǎng)美好的初雪。人們會(huì)迫不及待地和雪合影，留下美好的回憶。
立冬來臨，在大街上，人們開始縮緊了脖子，雙手插在衣服或褲子口袋里，去尋找暖和的地方。
立冬來臨，寒冷的北風(fēng)吹走了樹葉，許多樹只剩下了光禿禿的枝干了。昔日輝煌的銀杏樹和楓樹沒了葉子，就相當(dāng)于沒有了靈魂，只剩下一個(gè)枝干，不仔細(xì)看還看不出來呢。
立冬時(shí)節(jié)，夏夜里歌聲響徹云霄的昆蟲們悄無聲息地消失了，不論你怎么仔細(xì)地去尋找，看到的，也可能只是一具殘缺的尸體而已。
“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。”立冬若是下雪，就可能預(yù)示著來年莊稼都會(huì)有個(gè)大豐收，我隱約看到了農(nóng)民伯伯幸福的笑臉。
立冬表示冬天將要來臨，于是我們會(huì)看到大雁排著隊(duì)兒往南飛的情景：它們一會(huì)兒排成“人”字形，一會(huì)兒排成“一”字形，可講究了。
立冬雖然冷酷，但它走后，將會(huì)迎來萬物復(fù)蘇的春天！
立春，軟襯三春草，柔鋪一縷香。
不是因?yàn)樘拍畔肫鹉?，而是因?yàn)橄肫鹉?，才感到寂寞。我在茫茫書海中追尋你清香味道，縱使萬般艱難，也要找到你，易安。書真的很奇妙，我見到了一個(gè)溫婉的女子，淡定安靜。那心中，萬種風(fēng)情。是"和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅"的嬌羞，是"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄"的豪邁，是"尋尋覓覓"艱辛。但無論是什么，只是堅(jiān)強(qiáng)的易安。在這里，我成為易安的黃花，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，陪伴她左右，她提著那盞堅(jiān)強(qiáng)的燈，為我照亮前行的路。
小暑，滿架薔薇爭(zhēng)艷節(jié)，三伏亦感清涼。
"你是誰，讀者?百年之后，讀著我的詩。"一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者出現(xiàn)在行行文字中，問我。他的眼角蕩漾開來細(xì)碎的笑意，眼神中是讓人捉摸不定但能感到溫暖的東西。"如果森林中沒有歡樂的回響，如果郁金香的裙擺不在風(fēng)中飛揚(yáng)，如果葉尖的露珠不在時(shí)間的邊緣跳舞，那么在琴弦上彈出暫無音調(diào)吧。因?yàn)槲蚁胍獮槟愠璧男?，是不?huì)離開的啊。"我低低吟誦著。親愛的泰戈?duì)枺愠Ｕf："我不能從繁花中摘一片綠葉給你，我也不能從遠(yuǎn)方的金霞給你攜來一縷云彩。"但你不知道，在這里，在書中，你給了我穿越百年的幸福的聲音。
大寒，繁花落盡伊人清瘦，三九寒天可予我溫柔?
朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》水流，試問躲在汨羅深處的靈魂，能否把清江看透?"哀民生之多艱"這一段水流，恰似你的悲愁，綿延無盡。于是，在這里，遇見你，屈原?？茨愕拿\(yùn)跌宕起伏，把我從云端推落，卻讓我好好地看清整片天空。然后，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。"在這里，你緊握我的手，給我希望與力量，所以我無所畏懼。
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