通過總結，我們可以反思自己的學習和工作方法是否合理。寫心得體會時，可以借鑒優(yōu)秀的范文或參考資料，但要注意保持自己的思考和表達獨立性。探索以下范文，或許可以幫助你更好地總結自己的心得體會。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇一
近日，單位下發(fā)并組織學習了《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的有關材料，“厲行節(jié)約反對浪費”是這次群眾路線教育實踐活動的重點之一。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性?！袄速M之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。”
關于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示，體現(xiàn)了中央改進作風八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事，不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯;因為講排場，吃一半扔一半。其中有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂。“享樂主義和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題?！薄坝蓛€入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節(jié)儉新風，嚴格遵守中央‘八項規(guī)定’，讓干部作風的轉(zhuǎn)變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
今天的社會飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規(guī)定”，其中特意強調(diào)了要厲行節(jié)約。作為一名光榮的黨員教師，帶頭執(zhí)行確實是很有必要。古語說“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C關帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務。習總書記視察廣東期間，入住普通套房、吃自助餐，做了最好的表率。也強調(diào)，要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。
習總書記還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示指出，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。尤其是我們教育戰(zhàn)線、教師隊伍更應該起到言傳身教的垂范作用，進而繼續(xù)發(fā)揚我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為社會傳播更多、更大的正能量。作為一名黨員，為了起到率先垂范的作用，在今后的工作、生活和學習中，自己不僅要不斷加強理論學習，還要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，深入到生活工作中，密切聯(lián)系師生，想師生之所想，急師生之所急，爭取做一名合格優(yōu)秀的黨員教師。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇二
學習作為一種獲取知識交流情感的方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊豁椫匾獌?nèi)容，尤其是在二十一世紀這個知識經(jīng)濟時代，自主學習已是人們不斷滿足自身需要、充實原有知識結構，獲取有價值的信息，并取得成功的法寶。那你知道。
“舌尖上的浪費”正成為關注的焦點之一，浪費可恥、節(jié)約光榮的觀念重新被更多人接受。上周五，一位新居民孩子給晚報寫來一封呼吁大家勤儉節(jié)約的信，晚報也專門作了報道。
作為一名來自四川的五年級學生，付和平在信中說:“浪費食物是一種很不好的行為，我們都應該抵制這樣的行為?！毖巯?，農(nóng)歷新年越來越近，親朋好友聚餐機會增多，這時更有必要強調(diào)勤儉節(jié)約之風，讓文明就餐、不鋪張浪費成為市民們的選擇。
農(nóng)歷春節(jié)長假跟學生的寒假重合，寒假期間也是中小學生做好勤儉節(jié)約小踐行者的重要時段。如果全市50多萬中小學生都能從身邊小事做起，從自己做起，注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，必將影響巨大。
勤儉節(jié)約其實就是要從我做起，從身邊做起，除了告訴家長，還可告訴鄰居和其他親戚，宣傳勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。如何讓50多萬中小學生引領各自的家庭成為踐行“勤儉節(jié)約”的排頭兵?市教育局相關負責人非常支持向50多萬中小學生家庭傳達“勤儉節(jié)約”的理念，和晚報共同發(fā)起“在全市中小學生中開展‘勤儉節(jié)約’行動的倡議”。
這次倡議除了鼓勵50多萬中小學生成為“勤儉節(jié)約”的踐行者，還鼓勵學生們成為“勤儉節(jié)約”的宣傳者。另外，倡議也鼓勵中小學校向?qū)W生多布置一道“踐行勤儉節(jié)約”的創(chuàng)意寒假作業(yè)，具體方式由各所學校自行操作。
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。小到一個人、一個家庭，大到一個民族、一個國家，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
在我的家庭里，有勤儉節(jié)約的人。我的外公眼睛受過傷，怕見亮光，要經(jīng)常戴墨鏡。墨鏡的鏡片壞了，他用透明膠布粘上又繼續(xù)用。我們勸他買新的，他說：“能用就行，買新的干嘛?”瞧，他多節(jié)約呀!
在名人、偉人中，也有很多勤儉節(jié)約的人。雷鋒，別人喝飲料，他喝白開水;他的襪子補了又補，穿了又穿;他把自己微薄的津貼積攢起來，捐給災區(qū)人民。一代偉人，一生粗茶淡飯，生活極為簡樸：一雙布鞋補了22次，一套軍裝有76個補丁，一件睡衣竟然補了73次，穿了20__年。
正是這些前輩的勤儉節(jié)約，才有我們今天的幸福生活。然而，在我們的現(xiàn)實生活中，卻有不少鋪張浪費的現(xiàn)象。
就拿去年春節(jié)來說吧，有的酒店推出了團年宴。名字很好聽，如“招財進寶”，“歲歲平安”等，但價格卻特別昂貴。一桌要一千八百八十八元，更貴的要三千元甚至三千元以上?？删褪怯幸恍┨摌s心強的人，為了讓別人知道他很富有，就大擺宴席。這樣一來，自己的錢花出去了，但客人沒吃多少菜，多數(shù)都被浪費掉了。
還有一些看起來很小的事，卻在不經(jīng)意中就造成了許多浪費：有的紙張只寫了幾個字，就被扔進了垃圾桶;廁所、水槽的水龍頭“嘩嘩嘩”地流著水;有的教室里白天還大放光芒;飯桌上、地上，到處都有灑落的飯菜……其實，只要我們稍加注意，就可以節(jié)約很多財富。
所以，今天我要大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立勤儉節(jié)約意識，讓勤儉節(jié)約成為習慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。堅持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，讓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，把我們的祖國建設得更加繁榮富強。
“據(jù)央視報道，中國人每年在餐桌上浪費的糧食多達800多萬噸，價值高達20__億元，被倒掉的糧食相當于2億多人一年的口糧?！钡谝淮慰吹竭@則公益廣告的內(nèi)容，相信大家都會感到震驚，同時為我們中國人所造成的浪費而感到恥辱。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。每個公民都要在工作、學習、生活中自覺弘揚節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。
節(jié)約要從小事做起，從日常生活做起?！熬凵晨沙伤e水可成淵”。小朋友們在吃飯時要尊重農(nóng)民伯伯的勞動，愛惜糧食，爭做“光盤行動”的小模范。外出就餐時，更不能擺闊氣，講面子，要合理點菜，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，一起對“浪費”堅決說不!
節(jié)約是一種美德，更是一種良好習慣。隨手關燈、隨手關水龍頭，不讓電腦、電視、空調(diào)等長時間待機……還有我們小學生用的草稿紙，一面用完，另一面一定要接著使用。另外大家外出旅行時，可以隨身攜帶水杯和洗漱用品，外出就餐時隨身攜帶筷子，減少對賓館和飯店一次性用品的使用，即衛(wèi)生又避免資源的浪費，算得上一舉多得。
生活中需要節(jié)約的地方還很多，節(jié)約的行為還需要大力提倡，只要我們每個人都從我做起，從一滴一點的小事做起，養(yǎng)成良好的習慣，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大。
勤儉節(jié)約一詞，家喻戶曉。可雖然人人都知道，但不是容易做不到的。
勤儉節(jié)約常常會被人所忽略——特別是我們這些在糖水里泡大的人。我們往往認為這是一件小事，別人不去做我也不去做。其實是錯的。我們是這個地球大家庭的成員，我們就該保護我們的家。
你知道嗎?現(xiàn)在的地球地下淡水資源并不豐富，很多地區(qū)和國家水資源緊缺，今年，我國的云南又一次干旱，土地干裂，人們沒有水喝，沒有水用，可傷心啦!我們看到這樣的情景，是不是該節(jié)約用水呀?公共廁所里經(jīng)?？吹接腥讼赐晔忠院蟛魂P自來水龍頭，也沒有人去管，導致水一直淌，一直淌。我們不能這樣做，不管在哪里，只要看到水龍頭在滴水，我們就應該把它關緊。在家里呢，我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗，不僅節(jié)約水，又可以去除碗上的油漬，這樣就可以少用洗滌劑，既節(jié)約也很環(huán)保。
古人云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)約是美德。勤儉節(jié)約，從我做起。請讓我們用勤儉節(jié)約來保護我們的家園吧!
“節(jié)約萬歲，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。幾乎每一個餐廳都會貼上類似的標語。但現(xiàn)在的浪費行為仍然隨處可見。
節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，但卻沒有多少人能夠真正做到。嘴上說要節(jié)約，但不體會勞動的艱辛，怎么會去節(jié)約成果?有許多孩子沒有下田割過稻子，所以他們不能體會勞動的辛苦，他們也不會知道糧食的來之不易，當然也就不會去節(jié)約了。
但是，只要有節(jié)約的意識，還是可以做到的。習近平主席剛上任時就提出了“光盤行動”，提倡要吃光盤中餐，絕不浪費一粒米，一棵菜，“光盤行動”引起了很大的反響。各地的浪費糧食的行為的確縮減了不上，但是浪費水和電的行為仍然存在。
許多人沒有意識到水和電的珍貴。其實，我國的人均淡水資源是非常緊缺的。是缺水國之一。但有些人卻認為水是取之不盡，用之不竭的。因此，經(jīng)常一邊放著水，還一邊做別的事，讓水源白白浪費了，我們應該要養(yǎng)成節(jié)水意識，讓水循環(huán)使用，不讓水龍頭獨自流淚。還有節(jié)電，現(xiàn)在科技進步，用電的地方越來越多，但浪費電的地方也越來越嚴重。有的孩子一邊開著電腦，一邊玩手機，另一邊還瞅兩眼電視。但大人們也只是視而不見。這也就促成了孩子們的浪費行為。其實，我們應該節(jié)約用電，最起碼要做到人離燈滅。不同時使用不必要的電器，因此，我們一定要節(jié)約。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們的繼承和發(fā)展。文明餐桌在行動，校園掀起節(jié)約風!
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇三
通過對《關于厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費的通知》的學習，使我深刻體會到中央和省、市關心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費之風，沒有余地;大興勤儉節(jié)約之風，沒有退路;務必使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會__然成風。同時，我們必須把此作為正黨風、促政風、帶民風的大事要事，把此當做加強黨風廉政建設的重要一環(huán)，緊抓，實抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實。奢侈浪費，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權的舞臺，是傷害民心的利刃。
雖然我們的黨政干部隊伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領導干部身上，有非常嚴重地講排場比闊氣、講享受比消費、講條件比待遇的習氣作風。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個別人、個別事，然而，個別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領導干部們，人人都要對照習齤近齤習近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀委二次全會的講話精神，嚴格要求自己，自檢自查，有則改之，__則加勉，務必狠剎奢侈浪費之風，這__所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實，決不姑息，嚴懲不怠?，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時代的社會監(jiān)督__處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為;所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。
勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當今時代的客觀要求和大勢所趨。不能否認的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財力物力和物產(chǎn)資源浪費不起，就是真正富裕發(fā)達了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財力和資源的浪費__法挽回、不可彌補，而我們的發(fā)展一線、建設一線、基層一線還需要大量的財力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價值觀念、人生追求和行為作風的體現(xiàn)。奢侈結出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個方面__論從哪個方面權衡，勤儉節(jié)約都一時不可忘卻，一日不可脫離。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，__論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了?！俺捎晒?jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。
然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔的責任。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。全民行動，推行“光盤”，身體力行，杜絕浪費!
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇四
中央政治局在29日的會議上，審議并同意印發(fā)《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》。會議指出，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。中央歷來強調(diào)，各級黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。
把厲行節(jié)約、反對浪費以黨內(nèi)法規(guī)的形式固定下來，是貫徹落實中央八項規(guī)定和群眾路線教育實踐活動取得的重要成果，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長期樹立“過緊日子”的思想。
曾幾何時，在社會上講排場、比闊氣的奢侈浪費之風廣泛流行，其根源是在不少人思想上認為：現(xiàn)在國家gdp排第二了，經(jīng)濟發(fā)展了，物資豐富了，人民生活水平提高了，過去緊日子過慣了，應該好好享受享受了。于是在攀比心理和從眾心理的支配下，有的人看見先富起來的煤老板、礦老板等給兒子結婚辦喜事一花就是好幾百萬，自己打腫臉沖胖子，也要搞上幾十萬；有的基層單位看見領導座的辦公室比較大，不管有沒有條件，也要折騰出個大辦公享受；有的看見一些領導的小車不斷更新，而且一次比一次高檔，自己單位也要弄輛高檔的座座；有的看到領導抽的是中華牌煙，覺得與領導交談抽的煙太次了拿不出手；幾此種種，你再艱苦奮斗沒人知道，但那些單位講排場、比闊氣很快就有人知道了。
其實細心想想，辦公室小點也能辦公，車座普通一點，也能代步，辦喜事錢少花一點也見得丟人。但為什么在社會上就流行這種奢侈呢?這里除了“三公”消費的因素外，主要是人們已經(jīng)淡化了“過緊日子”的思想。只看到國家富了，卻沒有看到我國還有七、八千萬貧困人口；只看到住別墅的人越來越多，沒有看到在柵湖區(qū)、窯洞里還住著不少群眾，只看到滿大街汽車越來越多，卻沒有看到“希望小學”的貧困學生還需要資助。由此助推了奢靡之風泛濫，浪費現(xiàn)象普遍，大家看見了也習以為常。對于堅持艱苦奮斗作風的人被別人看作思想老化、跟不上形勢；對于勤儉節(jié)約的人被認為是“土老帽”，對于“吃不了兜著走”的節(jié)約行為被人稱作“小氣”，在餐館落實“光盤行動”被人瞧不起，領導下基層座普通車覺得“掉價”，座小辦公室覺得“不大氣”，吃自助餐覺得“不排場”。任此風發(fā)展下去，再富的國家也會“坐吃山空”，再厚的家底也會成為“無底洞”，再好的官員也經(jīng)不住奢侈的“誘惑”，黨和群眾的心就會越來越疏，和群眾的距離就會越來越遠。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！薄吧荨钡谋举|(zhì)是過分地奢念、奢求、奢望、奢靡、奢華、奢侈，忘掉了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和本色。其結果就會是黨員干部思想上受到腐蝕，政治上蛻變，組織上瓦解，戰(zhàn)斗力削弱以至于喪失殆盡?！饵h政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》的出臺，就是從根源上治“奢”的一項重要舉措。凡事寧未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。貫徹落實《條例》最重要的是要從各級領導干部思想上克服貪圖安逸、追求享樂的觀念，在國家不斷發(fā)展富強的情況下，“過緊日子”的思想永遠不能丟，絕不能把浪費行為當作個人生活上的小事。
古人言，千里之堤，潰于蟻穴。從儉入奢易，由奢入儉難。浪費也是腐敗，節(jié)約才是政績，浪費是貪的誘因，是產(chǎn)生奢磨之風的溫床?！饵h政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》，是治“奢”必須下的一副猛藥。他要求每個黨員干部從自身做起，從一點一滴落實，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，經(jīng)受住考驗，耐得住寂寞，頂和住誘惑，守得住節(jié)操，政治堅定不信邪，廉潔從政不忘本，生活嚴謹不蛻變，潔身自好不奢侈，艱苦樸素不浪費，吃苦在前，享受在后，一身正氣，一塵不染，增強不以物喜、不以已悲的自我約束力，以共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾，確保厲行節(jié)約反對浪費工作落到實處，對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力，在全黨全社會進一步營造節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍，使艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好風尚在實現(xiàn)中國夢的進程中不斷發(fā)揚光大。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇五
近日，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他強調(diào)，要加強立法，強化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機制，堅決制止餐飲浪費行為。要進一步加強宣傳教育，切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
作為一個飲食大國，源遠流長的飲食文化一直是中國人的驕傲。然而在餐飲業(yè)高度發(fā)達的今天，食物浪費問題卻也愈發(fā)凸顯。數(shù)據(jù)顯示，中國餐飲業(yè)人均食物浪費率為11.7%。每天，數(shù)以萬噸計的食物被從餐桌上丟棄。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！泵恳涣＜Z食都來之不易，避免乃至杜絕“舌尖上的浪費”，是一個永不過時的話題。
厲行節(jié)約、反對浪費，宣傳教育要跟上節(jié)奏?！袄速M之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！币咔橛绊懼?，我們更應該將節(jié)儉意識提一格。有關部門應借助各種社交網(wǎng)絡平臺向廣大消費者宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的消費理念，餐飲部門應對消費者多一些“餐前少點、吃完再點、剩餐打包、避免浪費”的提醒，有關部門還可借助市場化手段和“互聯(lián)網(wǎng)+”理念引導餐館飯店積極開展“數(shù)字光盤行動”。宣傳發(fā)力，才能讓節(jié)儉就餐成為全民好習慣。
厲行節(jié)約、反對浪費，制度落實應硬起手腕。當前，一些國家已將“餐桌浪費”上升到浪費社會公共資源的高度進行立法限制，對于14億人口的中國而言，以法治之力制止“舌尖上的浪費”勢在必行。要從制定標準、完善制度做起，把政府的“錢袋子”管好管嚴;要明確公開公務接待標準、審批、核準、監(jiān)督制度，讓“三公經(jīng)費”公開透明;要加強監(jiān)督檢查，加大懲戒問責力度，讓那些搞享樂主義和奢靡之風的黨員干部付出代價。只有讓制度的籠子真正建立起來、完善起來，才能形成不能浪費、不敢浪費的社會氛圍。
厲行節(jié)約、反對浪費，黨員干部應當好表率。貫徹落實厲行勤儉節(jié)約的政策措施，堅決杜絕各種形式的公款浪費，是一個制度建設的過程，也是一個作風建設的過程。鋪張浪費不僅脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化，還敗壞黨風、政風和社會風氣?！吧菝抑?，危亡之漸”。要從嚴治黨、取信于民，各級黨員干部就必須把“反浪費”當成一項政治任務，堅決杜絕享樂主義、奢靡之風，以身作則、率先垂范，當好節(jié)約的倡導者和帶頭人。
“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟?！比魏螘r候，我們都沒有理由鋪張浪費。當前，全球新冠肺炎疫情所帶來的影響不容忽視，全面小康的沖鋒號已吹響，我們每一個人更應該自覺行動起來，厲行節(jié)約、反對浪費，以實實在在的行動，共建“節(jié)約中國”，共創(chuàng)美好未來。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇六
在十八屆中紀委二次全會上，總書記告誡全黨：“要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！?/p>
習總書記關于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話真是說到了咱老百姓的心里，我們要堅決擁護和支持總書記的講話。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是一個公民不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。
如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
我們國家還遠沒有富裕到這種程度。而真正富裕的國家又是怎樣的呢?在發(fā)達國家，擁有億萬家產(chǎn)的富人穿戴普通服飾在超市中挑選廉價商品并不是一件奇怪的事。即便是請客吃飯，眾所周知，西方人的菜單也很簡單，往往就是一道主菜，配一點小菜和甜點。
在瑞士，人均年收入達3萬余美元，但世界首富瑞士人富而不奢，素以“摳門”聞名于世。比如他們幾乎家家都有汽車，卻鮮見“奔馳”、“勞斯萊斯”。
伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢糜和鋪張意味著“成功”和“地位”?！鞍萁鹬髁x的狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。”
“善禁者，先禁其身而后人?！痹谏鐣L氣的形成中，干部是關鍵。如今，黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題，腐蝕黨群、干群關系。領導干部必須以身作則、率先垂范，才能有效剎住浪費之風，樹立節(jié)儉新風。
堅決支持中央?yún)栃泄?jié)約反對浪費的主張!總書記在講話中說要堅持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。這讓我們看到了中央領導從嚴治黨的決心與力度。只要持之以恒，鋪張浪費的行為必然成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制住“舌尖上的浪費”，而不再肆意地浪費這個地球上并不充裕的資源。”
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇七
讀了《厲行節(jié)約、反對浪費》以后，我進一步認識到勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
“成由勤儉敗由奢”，對一個家庭如此，對一個地區(qū)、一個國家的發(fā)展亦是如此。反對浪費不僅針對舌尖，更要反省資源浪費。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇八
9項“禁止”、兩項“嚴禁”、27項“不得”，14條全新內(nèi)容、7條大幅修改……中辦和國辦近日印發(fā)的《黨政機關國內(nèi)公務接待管理規(guī)定》，基本覆蓋了公務接待行為所涉全部要素和流程，操作性極強。人們紛紛慨嘆，車輪上的浪費、舌尖上的奢華，這次恐怕真的命不久矣。
從中央頒布八項規(guī)定開始，各種作風建設的規(guī)章制度不斷出臺。十八屆三中全會剛剛閉幕，《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》就正式頒布實施，為厲行節(jié)約反對浪費樹立了“基本法”。這次修訂的《規(guī)定》，正是沿著《條例》的方向，向“治本”邁出的重要一步。
人要吃飯、行要開車，規(guī)范的公務接待屬于工作需要，但那種“一天泡七次溫泉”，“三年吃掉70萬元豬蹄”的畸形消費，令老百姓深惡痛絕，讓政府公信力蒙羞。更值得注意的是，盡管中央三令五申，總有老鼠避貓、打折變通的，不是把十幾個大菜合并成“四菜一湯”，就是把茅臺裝入礦泉水瓶中瞞天過海。以往的經(jīng)驗證明，根治公務接待頑疾，需要標準明確、管控嚴格、全面公開的制度，并且需要在改革全局中統(tǒng)籌解決。
制度要落到實處，就要避虛就實。此次《規(guī)定》的一大亮點，就在于直接針對操作過程中的具體行為。對今后的公務接待行為，《規(guī)定》做出了“留痕”的制度設計，接待單位需要“如實填寫接待清單，包括接待對象的單位、姓名、職務和公務活動項目、時間、場所、費用等內(nèi)容，并由相關負責人審簽”，“具備條件的地方應當采用銀行轉(zhuǎn)賬或者公務卡方式結算，不得以現(xiàn)金方式支付”。同時對財政、審計、紀檢監(jiān)察、司法等部門機關的問責審查，對違反規(guī)定的監(jiān)督懲處等等，均作出明確要求。面對這樣一份清清楚楚、責任主體清晰的“負面清單”，不僅對有意違規(guī)者形成有力的約束，而且讓那些生怕慢待上級領導的下級、難卻地方好意的上級，都可抹開面子按章辦事，非認真遵守不可。
公務接待超標，是久治不愈的頑疾。難在何處?一些基層同志道出苦衷，上級來檢查、調(diào)研內(nèi)容調(diào)研，如果簡化了怠慢了，輕者落個“看不起人”的名聲，重者怕要直接影響項目審批、考核評比。于是，一些地方官員相信“接待就是硬道理”。這種心態(tài)，說到底，是因為一些被接待對象往往擁有較多“話語權”。試想一下，如果各級組織、地方政府，不能按照中央要求的那樣，把權力關進制度籠子里，讓權力在法治的軌道上運行，“三公經(jīng)費”使用不嚴格、不透明、不清晰，那么，“上有政策下有對策”的變通做法，就會暗度陳倉、屢禁難止。
在十八屆三中全會為全面深化改革繪就的藍圖中，作風建設、簡政放權、人事制度等改革被置于重要位置。具體到《規(guī)定》，與規(guī)范公務接待直接相關的就有深化公務接待管理體制改革、接待服務社會化、機關內(nèi)部接待場所轉(zhuǎn)制、機關所屬接待資源集中統(tǒng)一管理等多項改革。隨著制度建設不斷走向完善、權力運行不斷得到規(guī)范，那些打著“接待就是生產(chǎn)力”算盤的人，勢必再難以“跑部錢進”；而那些習慣把驗收當作“宴收”、把評比當作接待標準“攀比”的人，到頭來也必將為此付出沉重代價。
好的制度一經(jīng)建立，就如同種下頑強的種子。在全面深化改革中落實并不斷完善新的公務接待制度，堅持標本兼治，我們就會擁有一個從工作出發(fā)而不是為人情所累、解決問題而不是制造問題的發(fā)展環(huán)境，牢牢樹立風清氣正、務實為民的黨風、政風。
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厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇九
八月流火的中國，節(jié)約成為最深入人心的話題。日前，“全民節(jié)約，共同行動”大型主題宣傳活動在北京舉行，曾培炎說：全國公民要共同努力，在全社會形成節(jié)約光榮、浪費可恥的社會風尚，把節(jié)約變成每一個人的自覺行動。
節(jié)約能源是大家共同肩負的責任。多年來“地大物博”的教育使“節(jié)能意識”并未深入中國人的心靈。在許多人的頭腦中，是不屑于隨手關燈關空調(diào)的;在許多人的行動中，也不屑于去擰緊水龍頭，以節(jié)約白白淌出的每一滴水。
節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，是一種態(tài)度;節(jié)約是一種智慧，是對自己負責!
對于我們當代的每一個中學生來說，樹立良好的節(jié)約意識對于我們國家的建設是大有幫助的!一滴水，一度電對我們來說也許不算什么，但是我們國家人口基數(shù)大，如果每一個人都積極的去倡導，去節(jié)約，那么節(jié)約的水就會有一條河那么長，節(jié)約的電就會是幾個發(fā)電廠的發(fā)電總量。節(jié)約創(chuàng)造價值!
曾經(jīng)，我們的先輩們在節(jié)約方面為我們做出了榜樣，他們對每一滴水，每一粒米的節(jié)約在我們看來都是斤斤計較。但是就是他們這種節(jié)約的精神，才使得我們的國家有了這么快的發(fā)展。
但在改革開放以后，人們開始鋪張浪費，講面子，用水之后不關水龍頭。還有很多很多我們看的見的浪費，都在一步步吞沒了我們的地球!
所以，建設節(jié)約型社會，是世界各國可持續(xù)發(fā)展的共同方向，要從我們每一個中學生開始，作一個節(jié)約能源的模范公民。節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一個塑料帶，杜絕使用一次性用品。只要做了，我們的國家就有希望!
建設祖國，從節(jié)約做起!
古人語：“地力之生物有大數(shù)，人力這成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足，取之無度，用之不節(jié)，則常不足。”這句話的意思是：自然界所生長的萬物(資源)是有限的，由人來加工制成的物品資源也有限。而取時有限度，用時節(jié)約，則常常能滿足人類的需求。如果相反，取時無限度，用時又浪費，那么球上公有的資源就會很快消失。
現(xiàn)在全社會最引人注目的事是節(jié)約，，節(jié)約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關于節(jié)約的報道，茶余飯后人們也在談論著這個話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜，觀點不一，煞是熱鬧!
同學們不是經(jīng)常在書中讀到中國地大物博，物產(chǎn)豐富嗎?那么，我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢?因為我國是一個有13億人口的泱泱大國，自然資源比較匱乏。就拿水資源來說吧：人類用水量隨著人口的增長而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，達到了60億，增加1.4倍，與此同時，農(nóng)業(yè)用水增加了5倍，工業(yè)用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據(jù)專家估計，世界人口正以每年8100萬的速度遞增，預計到2050年將達到94億，水的需求量也將成倍增長，形式十分嚴峻。
近幾年來，由于人們生活水平的提高，大家對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識淡薄，大吃大喝，鋪張浪費現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認識上的誤區(qū)，很多人認為節(jié)約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排場。中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約，但是礙于面子，也充當大款。節(jié)約為榮，浪費可恥變成了浪費為榮，節(jié)約為恥了。
“不要讓最后一滴水成為人類的眼淚”。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)省，反對鋪張奢侈，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張奢侈;要自己動手締造早財產(chǎn)。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德?！边@不是正表達出節(jié)省對于提中學華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之困難;每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠見，是一種看法，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣幸免生活中很多資源奢侈的行為，其實只是舉手之勞，生活告知了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的才智。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡議勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入根本的道德準那么。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;很多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼快的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視而不見;飯盒還剩一大半飯菜......
粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……。
勤儉，是生命的呼喊。祖國將來的.藍圖，須要我們描繪，民族的志向更須要我們實現(xiàn)，建立新時代過程中，更應當有我們的實際行動。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十一
近日，閱讀了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費——重要論述摘編》。掩書而思，有對黨未來的憧憬，有對幸福生活的向往，但更多的是對現(xiàn)實問題和個人肩負責任的思考。
一、《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》
我們是幸福的一代，沐浴在改革開放的春風中，我們的生活不愁吃穿，無憂無慮，可與此同時，浪費現(xiàn)象也日益嚴重，致富思源，富而不忘節(jié)約。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來就有“儉，德之共也；侈，罪之大也。”和“儉以養(yǎng)德”的良訓。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。 節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。毛主席曾經(jīng)說過：“貪污浪費是極大的犯罪！”我們不能做罪人，我們要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。讓我們?yōu)榱怂?，為了公司，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，厲行節(jié)約，反對浪費。 劉少奇在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會上的政治報告上指出:在一切企業(yè)中，在一切國家機關中，在整個社會生活中，都必須繼續(xù)提倡節(jié)儉，克服浪費。浪費在任何時候都是妨礙生產(chǎn)的發(fā)展和社會的改善的。我們的建設開在開始，我們更應當積累每一元的建設資金并且加以最有效的使用而奮斗。……勤儉建國、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設社會主義的長遠方針。我們公司也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對浪費、嚴于律己、廉潔奉公、克服一切困難，把每一元錢都用在最有效的建設上，降本增效，提升公司核心競爭力。
二、《論群眾路線——重要論述摘編》
堅持黨的群眾路線，加強和改進新形勢下的群眾工作，是黨的十六屆四中全會《決定》的要求。群眾路線是黨的根本工作路線、工作 方法和領導作風，是黨的歷史經(jīng)驗的總結，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，對黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。要做好新形勢下的群眾工作、密切黨群干群關系，是當前加強和改進黨的建設的重要內(nèi)容，是推動科學發(fā)展、促進社會和諧的內(nèi)在要求。這就要求我們要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。
通過對《論群眾路線——重要論述摘編》的學習我也認識到我們共產(chǎn)黨員要做好本職，服務群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認識清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。在一個新時期中，認真的學習貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實干，務求實效，把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、群眾的利益，服務群眾的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！要腳踏實地、埋頭苦干不斷創(chuàng)新工作方式和工作方法，努力做好新時期下的工作。
通過對以上兩本書進行系統(tǒng)地學習，使我認識到深入貫徹落實十八大精神、改進作風、走密切聯(lián)系群眾路線、厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要性和迫切性。我們?nèi)w黨員應該不斷增強責任意識、為民意識和廉潔意識，自覺做到秉公執(zhí)政、勤政廉潔、情系民生、維護民利、凝聚民心。
作為共產(chǎn)黨員的我，更應該用黨員的標準來衡量自己，更應該用黨員的標準來要求自己，更應該形成艱苦奮斗的良好風氣，起到先鋒模范作用。時刻記?。骸捌D苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程”，堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到吃苦在前、享受在后，做到勤奮工作、廉潔奉公。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十二
制定《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》，就是要以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、強有力的監(jiān)督檢查、嚴厲的懲戒機制，切實遏制公務支出和公款消費中的各種違紀違規(guī)違法現(xiàn)象。條例對黨政機關經(jīng)費管理、國內(nèi)差旅、因公臨時出國（境）、公務接待、公務用車、會議活動、辦公用房、資源節(jié)約作出全面規(guī)范，對宣傳教育、監(jiān)督檢查、責任追究等工作提出明確要求，是黨的群眾路線教育實踐活動的重要成果，對推進厲行節(jié)約反對浪費工作制度化、規(guī)范化、程序化，從源頭上狠剎奢侈浪費之風具有重要意義。
倡導節(jié)約反對浪費，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數(shù)以億計的農(nóng)村群眾生活還很困難。勤儉節(jié)約必須從現(xiàn)在抓起，這是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業(yè)之本。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。中央歷來強調(diào)，各級黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。近年來，一些黨政機關講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，廣大干部群眾對此反映強烈。公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，習近平總書記強調(diào)，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
節(jié)約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節(jié)約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現(xiàn)預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監(jiān)督平臺，特別是加強群眾監(jiān)督。厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節(jié)約光榮、浪費可恥”的理念。
要結合開展黨的群眾路線教育實踐活動，抓好條例學習宣傳貫徹，堅決執(zhí)行條例提出的各項要求。要加強組織領導，建立健全工作體制機制，黨政主要負責同志親自抓，各有關部門各司其職、密切配合，確保厲行節(jié)約反對浪費工作落到實處。要緊密結合工作實際和職責任務，堅持從嚴從緊原則，抓緊制定實施細則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節(jié)約反對浪費制度體系。
要堅持深化改革、標本兼治，著力推進相關改革，條件成熟的要盡快推出，需要研究探索的要積極創(chuàng)造條件加以推進。要加強督促檢查，加大懲戒問責力度，對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力。要加強宣傳教育，引導各級黨政機關和廣大黨員干部增強節(jié)約意識，在全黨全社會進一步營造節(jié)約光榮、浪費可恥的濃厚氛圍。
我國改革開放進入關鍵時期，并且面臨著復雜的國外國內(nèi)局勢的關鍵時刻。從現(xiàn)在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執(zhí)行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規(guī)定，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費蔚然成風。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十三
為了加強新形勢下黨員發(fā)展和管理工作，針對目前浪費眾多的情況，我們痛心疾首。我們需要對勤儉節(jié)約加大宣傳力度，但是當今社會浪費成風，我們黨員應該率先垂范。
厲行節(jié)約、反對浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的.認為，是否節(jié)約是個人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認為，時下國家提倡拉動消費，即使浪費一些，也是為經(jīng)濟建設做貢獻。這些觀念無疑是錯誤的。
“厲行節(jié)約、反對浪費”切中要害，“舌尖上的浪費”不僅花費金錢、耗費精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時間。首先必須防止“嘴上腐敗”，警惕“舌尖上的浪費”。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費了國家資源能源，加重了各級財政的負擔，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風政風。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風。
厲行節(jié)約、反對浪費，務必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會風中感受到新變化、新氣象。春節(jié)期間，往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風;只有在全社會大力倡導節(jié)約理念，堅持移風易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費行為。只有簡化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
我們更應該貫徹領會十八大精神和中央政治局關于改進作風密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，這反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關心群眾生活注重的改善民生的為民情懷。我們要充分認識狠抓浪費的重要性和迫切性。我們更應該加大宣傳引導力度,弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。全民行動,推行“光盤”,身體力行,杜絕浪費。
節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，**論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十四
是我們生活的必需用品，沒有水我們會渴死，地球會沙漠化，會不適合人群居住。一道道美麗的風景將離我們遠去，姹紫嫣紅會變成一片黃沙，這是多么可怕呀！
雖然人們懂得水的重要性，可還是接連不斷的浪費水資源。把工廠排出的的廢水倒入干凈的河道中，洗車也要用許多的自來水。造成了有些地區(qū)嚴重缺水的現(xiàn)象。
有一次，我在路上看見了兩個小孩在玩水，一個孩子拿的是媽媽洗完菜的水，而另一個拿的是一瓶嶄新的礦泉水，因為擰不開瓶蓋，所以在蓋子上打了一個洞，互相打水仗。我心里想道：媽媽洗完菜用的水不能干什么了，拿來玩沒什么。
其實節(jié)約用水并不難，只要保證：
1、科學用水。
2、洗臉、洗手不開大水龍頭，防治水花四濺。
3、不在自來水的龍頭下邊互相用水大打水仗。我們要珍惜每滴清水，爭做節(jié)約用水小公民。
水是我們的生命，為了我們的健康生活，也為了我們的地球媽媽，讓我們用雙手拉起一個堅固的籬笆，共同保護我們這清涼甘甜的水資源吧！
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十五
現(xiàn)在社會上浪費的現(xiàn)象是很嚴重的，所以我覺得節(jié)約是必須要做的事情了。我們國家的人口那么的多，就算每一個人每天只浪費一點資源，加起來的數(shù)量也是非常的龐大了。所以我覺得我們每一個人都應該要拒絕浪費的現(xiàn)象，做一個節(jié)約的人，不管是糧食或者是其它的資源，都應該要節(jié)約。我們應該要利用好自己有的一些資源，讓這些資源被我們最大化的利用，就能夠節(jié)約很多的資源。
以前我自己也是一個比較浪費的人，我很喜歡買零食和其它的東西吃，但自己的胃口又比較的有限，所以買了很多自己又吃不完，又因為買的太多所以吃了一些之后就不想吃了，很多的零食往往放到過期了都還沒有吃完，在不知不覺中自己已經(jīng)浪費掉了很多的東西了?，F(xiàn)在自己已經(jīng)意識到了這樣的行為是非常的不好的，所以也在有意識的控制自己買零食的數(shù)量，現(xiàn)在浪費的現(xiàn)象已經(jīng)好很多了。但這也只是拒絕浪費的一個方面，還有很多是我現(xiàn)在還沒有做到的。
在外出聚餐的時候，應該要做到吃多少點多少。其實我一直都是有這個意識的，但其它的朋友就會因為我的這個想法覺得我非常的小氣，其實我只是覺得點太多了浪費了就非常的不好了。所以說覺得應該要讓更多的人有這樣的一個意識，每次因為不想讓他們覺得我比較的小氣所以我就會多點一點，最后就會浪費很多的食物。若是大家都有了這樣的一個意識的話，選擇在不夠吃的時候加菜，而不是在一開始就點很多，我想浪費的情況就會好很多了。
還有很多的資源是需要我們?nèi)ス?jié)約的，比如水、電等，雖然現(xiàn)在浪費的現(xiàn)象依舊是非常的嚴重的，但一切都是朝著好的方向發(fā)展的，相比之前浪費的現(xiàn)象已經(jīng)好很多了?，F(xiàn)在接受教育的人也越來越多了，我相信在學校的節(jié)約的教育下，新一代的學生一定能夠能夠做到節(jié)約，不再浪費。當有更多的人開始拒絕浪費了之后，我們所生存的環(huán)境一定會變得越來越好的。
節(jié)約資源僅靠一個人的努力是不行的，所以應該要大力的去進行節(jié)約資源的宣傳，讓更多的人意識到節(jié)約的問題。在我們做到了節(jié)約之后，就能夠去呼吁我們身邊的人讓他們也不要浪費資源，讓越來越多的人參與到節(jié)約資源的行動當中，我期待著更美好的未來。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十六
中國共產(chǎn)黨中央、國務院近日印發(fā)《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》（以下簡稱《條例》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。中央要求，各地區(qū)各部門要結合開展黨的群眾路線教育實踐活動，抓好《條例》的學習宣傳貫徹，使各級黨組織和廣大黨員、干部深刻領會《條例》精神，堅決執(zhí)行《條例》提出的各項要求。對鋪張浪費行為要發(fā)現(xiàn)一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力，堅決杜絕“破窗效應”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族精神的重要組成部分。在中華民族幾千年的歷史長河中，有無數(shù)勤儉節(jié)約的優(yōu)秀典型。朱元璋給皇后過生日也只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員；春秋時期魯國的貴族季文子，以節(jié)儉為立身的根本，并且要求家人也過儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔，除了朝服以外沒有幾件像樣的衣服，每次外出，所乘坐的車馬也極其簡單；東晉官員吳隱之，幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。
古人云，成由勤儉敗由奢。奢侈享樂終究是自取滅亡，自毀前程。在長期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤價值觀的腐蝕，黨內(nèi)出現(xiàn)了以權謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象。有的只講生活不顧生產(chǎn)，只求享樂不思創(chuàng)業(yè)；有的私欲膨脹，因而不惜貪污受賄，揮霍公款，聚斂財富，違法違紀；有的不深入基層，不辦實事，不解決群眾中的困難，對群眾疾苦漠不關心，麻木不仁，飽食終日，無所作為；一些黨員、干部在生活上鋪張浪費、奢侈腐化，肆意揮霍國家和集體資財，侵犯群眾利益，對此群眾意見最大、反響最強烈。
《黨政機關厲行節(jié)約反對浪費條例》的出臺，標志著制度的“籠子”已經(jīng)建造，人們期待，官場的享樂奢侈浪費之風，從此可以走進歷史的墳墓。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十七
近日，單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學習，《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。通過認真閱讀，深刻領會歷屆中央領導人的關于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神，并結合實際，深入反思，使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞，伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型步伐加快，消費主義的觀念泛濫，在很多人眼中，奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中，對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關系。
因為講闊氣，動輒花上萬元吃一頓飯，因為講排場，吃一半扔一半，有多少是實實在在的消費需求，又有多少是公款請吃，奢靡浪費讓人心痛至極，不正之風令每一個有良知的人擔憂?！跋順分髁x和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象，這些不是小問題，而是思想里、骨子里、作風里的大問題。”
“由儉入奢易，由奢入儉難”，浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎，削弱黨的執(zhí)政力量，也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，樹立節(jié)儉新風，嚴格遵守中央‘八項規(guī)定’，讓干部作風的轉(zhuǎn)變引領文明新風，鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’，從源頭上遏制鋪張浪費。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會飛速發(fā)展，我國經(jīng)濟水平有了日新月異的變化，這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規(guī)定”，其中特意強調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機關，帶頭執(zhí)行確實是很有必要。
古語說“人不率則不從，身不先則不信?！敝醒霗C關帶頭過“緊日子”意義深遠。對于“八項規(guī)定”的落實，領導的言行影響著群眾，領導身體力行對群眾的示范作用明顯。如果只是教育下級要過“緊日子”勤儉節(jié)約，而自己依然過著“闊日子”，那八項規(guī)定將缺乏說服力。如今，財政部發(fā)出通知，要求中央國家機關各部門對20__年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減，正是中央國家機關帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機關帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”，也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨，如果不帶頭過“緊日子”，而是追求奢侈豪華，那很難真正做到全心全意為人民服務。餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心，現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。
浪費之風務必狠剎!各級黨政軍機關、事業(yè)單位，各人民團體、國有企業(yè)，各級領導干部，都要率先垂范，嚴格執(zhí)行公務接待制度，嚴格落實各項節(jié)約措施，堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，鼓勵節(jié)約，整治浪費。各級干部要自覺遵守“八項規(guī)定”，不要讓八項規(guī)定成為一股“熱風”，吹過之后便成“冷風”。應把當前的“勝利果實”堅持下去，將“厲行節(jié)約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
厲行節(jié)約反對浪費學習心得體會篇十八
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)，要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年頭，他召開會議到中午還沒完畢，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應當向一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是奢侈。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非安靜無以致遠。多少年來，在中國社會開展的各個時期，艱辛樸實、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的.傳統(tǒng)美德、提到倡議，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱辛樸實的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才簡單渡過難關;富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
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