通過寫心得體會(huì)可以加深對(duì)某個(gè)事物或話題的理解,提升自己的思維能力和表達(dá)能力。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀真實(shí),不夸大和歪曲事實(shí),做到實(shí)事求是。以下是一些著名人士對(duì)于心得體會(huì)的深刻思考和總結(jié),希望能夠讓我們受益匪淺。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇一
浮生六記是清代作家沈復(fù)所著的一部隨筆體小說,作為中國(guó)古代散文創(chuàng)作的經(jīng)典之作,它既有著鮮明的個(gè)人特色,又能反映出作者對(duì)時(shí)代社會(huì)的觀察和思考。在閱讀浮生六記的過程中,我深受啟發(fā),對(duì)于人生和社會(huì)有了更深入的思考。下面,我將從感慨人生的無常、揭示婚戀現(xiàn)實(shí)、反思貧富差距、倡導(dǎo)教育平等、追求心靈自由等五個(gè)方面,結(jié)合浮生六記中的一些情節(jié)和細(xì)節(jié),來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
首先,浮生六記給我最強(qiáng)烈的感受就是人生無常。在小說中,沈復(fù)悲傷地描繪了許多離別的場(chǎng)景,如舅舅憂郁地離去,父親離世時(shí)的悲痛等。這些描寫讓我深深地感到了人生的短暫和無常,它告訴我要珍惜眼前的一切,因?yàn)槿松y得而可貴。
其次,浮生六記也揭示了中國(guó)古代婚戀現(xiàn)實(shí)的殘酷。書中描寫了主人公和月娘之間的婚姻,那是一段過早結(jié)束、悲慘而荒唐的故事。月娘在婚后被迫受盡了屈辱,最終導(dǎo)致了雙方的分離。這讓我深思在古代中國(guó)婚戀中女性的弱勢(shì)地位,以及社會(huì)制度對(duì)于人性的扭曲。
第三,浮生六記也讓我認(rèn)識(shí)到了貧富差距對(duì)人生的影響。小說中,沈復(fù)的家庭在財(cái)產(chǎn)和地位上由富裕轉(zhuǎn)為貧困,這使得他的人生陷入了困境。通過這一情節(jié),我深刻地認(rèn)識(shí)到貧富差距對(duì)于個(gè)人和家庭的影響,它不僅僅是財(cái)產(chǎn)的差距,更是教育、人際關(guān)系等多方面的差距。
再次,浮生六記讓我反思了教育中存在的不平等現(xiàn)象。書中描寫了沈復(fù)在學(xué)校遇到的不公和霸道的老師,甚至還有拜師受訓(xùn)的不正?,F(xiàn)象。這讓我深感教育的不平等,教育資源只是少數(shù)人的奢侈品,這對(duì)于社會(huì)的公平發(fā)展是一大障礙。
最后,浮生六記引發(fā)我對(duì)心靈自由的追求。在小說中,沈復(fù)不斷追求自己內(nèi)心的自由,他努力抵抗社會(huì)的壓力和道德規(guī)范,追尋著自己的心靈世界。這讓我深受啟發(fā),意識(shí)到人生不能只局限在物質(zhì)和社會(huì)的框架中,還應(yīng)該有一個(gè)追求心靈自由的空間。
通過浮生六記這部作品的閱讀,我深刻體會(huì)到了人生的無常、婚戀現(xiàn)實(shí)的殘酷、貧富差距的影響、教育平等的重要性以及心靈追求的價(jià)值。這些心得體會(huì)不僅僅幫助我更深刻地理解了這本書,也啟迪了我對(duì)人生和社會(huì)的思考。我相信,在今后的生活中,我會(huì)更加珍視眼前的一切,關(guān)注社會(huì)的不公問題,并追求內(nèi)心的自由和真正的幸福。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇二
浮生六記是清代作家沈復(fù)的一部散文集,被譽(yù)為中國(guó)古代散文的巔峰之作。該書以文字細(xì)膩、情感真摯、富有哲理而聞名于世。閱讀浮生六記不僅能夠領(lǐng)略到沈復(fù)深邃的思想境界和才情,更能夠從中感悟到人生的真諦。本文將分享我對(duì)浮生六記的心得體會(huì)。
首先,浮生六記中的“六記”分別是:《胥渡》、《岳陽樓記》、《酒泉子》、《歸田錄》、《山亭夜宴錄》和《病梅館記》。每一篇都以不同的角度和題材,揭示了作者對(duì)人生、社會(huì)和人性的獨(dú)特見解。其中,我最為喜歡的是《胥渡》。這篇文章通過講述一個(gè)人命運(yùn)的起伏、痛苦和奮斗,揭示了人生的焦灼和迷茫,給予了我很多思考。同時(shí),這篇文章還展現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊重和對(duì)人性的深刻洞察力,使我對(duì)生活有了全新的感悟。
其次,閱讀浮生六記讓我深刻體會(huì)到了人生的短暫與無常。在浮生六記的文字中,沈復(fù)通過描述自己親身經(jīng)歷的各種遭遇,讓我領(lǐng)略到了時(shí)光流逝的無情。人生如夢(mèng)如幻,迅速而短暫,在美好的一瞬間轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,我們應(yīng)該珍惜眼前的幸福,過好每一天,不應(yīng)被瑣事困擾和浪費(fèi)掉。
第三,浮生六記讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。這本書中的文章不僅展現(xiàn)了作者個(gè)人的經(jīng)歷和感受,更融入了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗、道德標(biāo)準(zhǔn)和人性弱點(diǎn)的觀察和評(píng)論。例如,《山亭夜宴錄》中描述了官場(chǎng)的腐敗和人情的冷漠,《病梅館記》則揭示了女性在古代封建社會(huì)中的困境。通過閱讀這些文章,我對(duì)社會(huì)的不公平和不合理有了更深層次的認(rèn)識(shí),也更加思考自己在如何改變和影響社會(huì)問題方面的責(zé)任。
第四,沈復(fù)的筆法和才情給我留下了深刻的印象。浮生六記的文字細(xì)膩入微,富有畫面感。沈復(fù)通過描繪細(xì)膩的細(xì)節(jié)和獨(dú)特的形容詞,將讀者帶入他的故事中。在他筆下,一朵梅花、一片葉子都能寫得那樣生動(dòng)。同時(shí),沈復(fù)善于用意象、比喻和對(duì)比等修辭手法,使文字富有韻味和感染力。讀完這本書后,我不禁對(duì)沈復(fù)的才華佩服不已,也被他豐富多彩的文字所折服。
最后,浮生六記帶給我的最大收獲是對(duì)人生的思考。沈復(fù)通過自己的親身經(jīng)歷和獨(dú)特的見解,引導(dǎo)讀者深思人生的意義和價(jià)值。尤其是在面對(duì)困境和挫折時(shí),浮生六記給了我力量和勇氣。不管人生多么艱難,我們都要堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想,不輕易放棄。同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜和感恩,因?yàn)槿松慕?jīng)歷和遭遇塑造了我們的性格,使我們變得更加堅(jiān)韌和成熟。
總之,浮生六記是一部具有深刻內(nèi)涵和教育意義的作品。閱讀這本書讓我對(duì)人生有了更深層次的認(rèn)識(shí)和思考,也提醒我珍惜眼前的幸福,努力追求自己的人生目標(biāo)。我相信,通過深入思考和實(shí)踐,我們每個(gè)人都能夠過上有意義、有價(jià)值的人生。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇三
《浮生六記》是清代文人沈復(fù)做的自傳文學(xué),其以情真意切、不矯揉造作,流傳至今。讀起來更像是一本回憶錄,愛恨情仇,悲歡落寞,近在小小的幾十頁中。其中,《中山記歷》、《養(yǎng)生記道》兩卷已佚,現(xiàn)存《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》四卷。
第一卷是全文的核心,讀完此卷,最為動(dòng)容作者與“蕓”之間伉儷情深的愛情。正如林語堂先生所言,“蕓是中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女子”,她可愛在談詩論書賞月飲酒、可愛在女扮男裝去看廟會(huì),著實(shí)是一位有趣的女子。讀完此卷未免產(chǎn)生沈三白辜負(fù)蕓的感覺!但細(xì)細(xì)想來,明清婚姻大多為父母指定,子女必須聽父母的,蕓要恪守婦道,不但要受到婆婆的壓迫,還要受到公公的誤解??赡苠X鐘書先生所說“我是不怎么喜歡這本書”大概是這個(gè)緣故吧??鬃诱f:“君君、臣臣、父父、子子”各個(gè)階級(jí)恪守己道的同時(shí),也隱含了一種關(guān)系——君大于臣,臣大于父,父大于子。所以蕓怕是家里地位最底下的了,既要討好公婆,又要服侍丈夫,一生盡心盡力,最后在死前說:“蒙君錯(cuò)愛,百凡體恤,不以頑劣見放棄?!笔|是封建社會(huì)地位低下的女子的一個(gè)縮影。
第二卷《閑情記趣》作者獨(dú)特、真實(shí)地記錄童年生活許多趣事。印象較深的是作者把蚊子留在蚊帳中,拿煙噴他們,蚊子在煙霧中飛翔鳴動(dòng),仿佛鶴唳云端。作者喜歡蟲鳥,常常在犄角旮旯定神細(xì)看,將此地想象成森林,將蟲蟻想象為野獸,神游其中,怡然自得。作者年紀(jì)稍大時(shí)喜歡花花草草。喜歡蘭花的幽香韻致、喜歡杜鵑的色彩鮮艷、喜歡菊花的亭亭玉立,在扦插、剪裁、盆景點(diǎn)綴等方面也頗有造詣。以前讀《童趣》只知其意,不悟其情。現(xiàn)在讀完全篇,感慨時(shí)光荏苒,慶幸“童趣”猶存。
第三卷主要記錄沈復(fù)與蕓坎坷起伏的人生,讀起來著實(shí)讓人難過,作者在開卷中說:“人生坎坷何為乎來哉?往往自作孽耳。”沈復(fù)將自己的小傳用浮生形容,怕也是形容自己人生苦短,彈指一揮,秒如滄海之一粟。作者傷心于蕓無怨無悔的付出,縱使詩情畫意,相敬如賓,奈何生活不止飲酒作詩賞花,還有柴米油鹽醬醋茶。
第四卷作者看盡山河美景,一生浪游,看透了人生的悲歡離合。小橋流水、山川美景,卻唯獨(dú)少了蕓相伴,與前半生趣雅,后半生顯得無比凄涼。
讀完此書,羨慕三白與蕓神仙眷侶般生活,傷心蕓一直默默付出卻含恨離去?!案∩庇龅绞|是三白的幸運(yùn),三白將對(duì)蕓的愛融進(jìn)字里行間也是蕓的幸運(yùn)。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇四
《浮生六記》是中國(guó)清代作家沈復(fù)創(chuàng)作的一部自傳體散文集,講述了作者從他的童年時(shí)代開始,經(jīng)歷了種種困苦和挫折,最終取得了成功的故事。讀完這本書,我受到了很多啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)于《浮生六記》的心得體會(huì)。
在讀過《浮生六記》之后,我被書中的沈復(fù)所深深震撼。他從小就理解到,要想改變命運(yùn),只能依靠自己的努力和堅(jiān)持。正是因?yàn)樗羞@樣的認(rèn)識(shí),他才不斷學(xué)習(xí),克服了無數(shù)的困難。我認(rèn)為,從他的經(jīng)歷中我們可以看到一種樂觀向上的心態(tài)對(duì)于成功的重要性。無論遇到什么樣的挫折和困境,只要我們保持積極的態(tài)度,堅(jiān)持不懈地努力,最終都能夠獲得成功。
書中也揭示了一個(gè)重要的道理,那就是人生充滿了變數(shù)和不確定性。沈復(fù)一生經(jīng)歷了許多的起伏和挫折,但是他卻從中學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)困難。他不僅僅是被動(dòng)地接受現(xiàn)實(shí),還積極地尋找解決問題的方法。這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)讓我深受鼓舞。無論遇到什么樣的困境,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)和解決問題,而不是逃避和委屈自己。只有勇敢地追求自己的夢(mèng)想,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
另外,通過《浮生六記》,我們還可以看到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻觀察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見解。他對(duì)父親和兄弟們的貪婪和懶惰感到痛心疾首,因?yàn)樗J(rèn)為勤奮是成功的關(guān)鍵。通過他的描述,我們可以看到不同的人生態(tài)度和對(duì)待困境的方式。我深深地被這種堅(jiān)持真理和正義的品質(zhì)所感動(dòng),因?yàn)檫@正是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中需要的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持對(duì)社會(huì)問題的敏銳觀察力,為社會(huì)發(fā)展出謀劃策,為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
此外,《浮生六記》還呈現(xiàn)了作者對(duì)愛情的向往和珍視。他堅(jiān)信通過努力和堅(jiān)持,自己可以找到一個(gè)真正懂得珍惜他的人。在書中,他展現(xiàn)了對(duì)妻子的深深癡迷和愛護(hù)。這種對(duì)于感情的堅(jiān)持和珍視也讓我深受感動(dòng)。愛情是人生中最美好的東西之一,我們應(yīng)該懂得珍惜和呵護(hù)。通過他對(duì)愛情的描寫,我們也能夠看到作者的浪漫和情感世界。
總之,通過閱讀《浮生六記》,我深深地受到了啟發(fā)和感悟。我認(rèn)識(shí)到,人生是充滿變數(shù)和挫折的,但只要保持樂觀向上的心態(tài),堅(jiān)持不懈地努力,我們就可以戰(zhàn)勝困難,取得成功。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)和解決問題,保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳觀察力,為社會(huì)發(fā)展出謀劃策。最重要的是,我們要懂得珍惜和呵護(hù)愛情,讓生活更加美好。通過這本書,沈復(fù)向我們傳遞了許多寶貴的人生智慧和感悟,讓我對(duì)人生有了更深刻的理解和體會(huì)。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇五
浮生六記是清代作家沈復(fù)寫的一本自傳體的散文集,通過講述自己的人生經(jīng)歷和心路歷程,展示了作者的才華與思辨能力。久而久之,這本書成為了許多人學(xué)習(xí)、思考和傳世的經(jīng)典之作。在閱讀浮生六記之后,我深受感動(dòng)和啟發(fā),在其中找到了許多值得思考和借鑒的地方。在這篇文章中,我將通過總結(jié)心得體會(huì),與大家分享對(duì)浮生六記的理解和思考。
首先,浮生六記給了我關(guān)于人性的深刻見解。作為一個(gè)普通人,沈復(fù)在書中對(duì)自己的描述非常真實(shí)和坦誠(chéng)。他不僅揭示了自己的不足與錯(cuò)誤,也展示了自己善良和正直的一面。我從中看到了一個(gè)富有同情心、善解人意的沈復(fù),他對(duì)待他人和世界的態(tài)度非常值得借鑒。他在書中對(duì)待父母、親人和朋友的情感,以及對(duì)待社會(huì)和時(shí)務(wù)的觀察都體現(xiàn)出了他對(duì)人性的深刻見解和修養(yǎng)。
其次,浮生六記給了我對(duì)于生活的思考和啟示。沈復(fù)通過回顧自己的人生經(jīng)歷,把自己的命運(yùn)和社會(huì)背景結(jié)合起來,對(duì)傳統(tǒng)的封建社會(huì)進(jìn)行了批判和反思。他提出了"唯才是舉"和"留得青山在,不怕沒柴燒"的觀點(diǎn),并通過自己的親身經(jīng)歷告訴讀者,只有努力拼搏,才能改變自己的命運(yùn)。這給了我很大的鼓舞和啟迪,讓我明白,無論處于怎樣的環(huán)境,只要堅(jiān)持努力,就一定能夠改變自己的未來。
再者,浮生六記也讓我深深地反思了人生的意義和價(jià)值。通過沈復(fù)的敘述,我感受到了一個(gè)二十歲青年的智慧與才情。他擁有對(duì)于人生的洞察力,對(duì)人性的思考和對(duì)世界的觀察都非常獨(dú)到。他用自己敏銳的思維洞察能夠看清人世的善惡,以及內(nèi)心的紛爭(zhēng),給了我對(duì)人生意義的思考和人性價(jià)值的反思。他的故事讓我明白,人生的真正意義在于追求真理、追求內(nèi)心的平和與寬容。
此外,浮生六記還給了我對(duì)文學(xué)的思考和理解。作為一部?jī)?yōu)秀的散文集,這本書用流暢而準(zhǔn)確的文字表達(dá)了沈復(fù)復(fù)雜的內(nèi)心感受和思考。他的敘述生動(dòng)具體,開放自由,能夠讓讀者產(chǎn)生共鳴和思考。這讓我深刻地了解到寫作的力量和意義,通過文字能夠表達(dá)個(gè)人情感和思想,傳遞給讀者啟迪和思考。同時(shí),他的寫作風(fēng)格也給了我在寫作方面的啟示和借鑒,讓我明白到寫作需要真實(shí)和坦誠(chéng),需要展現(xiàn)人性的細(xì)膩和復(fù)雜。
綜上所述,浮生六記是一本深入人心的經(jīng)典之作,通過對(duì)作者的人生經(jīng)歷和心路歷程的描述,給予了我許多關(guān)于人性、生活、人生意義和文學(xué)創(chuàng)作的啟示。這本書讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的思考和反思,也讓我在寫作方面有了更為徹底的理解和認(rèn)識(shí)。我相信,只要讀者真正理解并吸收其中的思想精髓,他們也一定會(huì)從中獲得啟迪和收獲,為自己的人生增添更多的智慧和價(jià)值。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇六
浮生六記,是清代作家沈復(fù)的代表作,是中國(guó)文學(xué)史上第一部自傳體散文,也是一部具有極高藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)巨著。自從讀完這部作品后,我深感浮生六記所揭示的人生哲理對(duì)我們當(dāng)代人有著重要的啟示和借鑒。下面,我將從書中所述的“知命”、“為人”、“奮斗”、“洞悉人性”和“詩意生活”這五個(gè)方面展開談?wù)?,以期幫助我們更好地理解和?yīng)對(duì)人生的種種困境。
首先,沈復(fù)在《浮生六記》中強(qiáng)調(diào)了“知命”的重要性。他從自己的親身經(jīng)歷出發(fā),揭示了命運(yùn)中的不可預(yù)測(cè)和無奈,告訴我們?nèi)藷o法左右自己的出生和經(jīng)歷,但可以通過認(rèn)識(shí)自己、修身齊家治國(guó)平天下來逐漸與命運(yùn)和諧相處。這告訴我們,人生中的不如意和困擾是無法避免的,我們能夠做的就是接受它們并積極面對(duì),不要抱怨和埋怨。只有真正認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和存在的意義,我們才能更好地應(yīng)對(duì)各種困境和挑戰(zhàn)。
其次,在《浮生六記》中,沈復(fù)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了做一個(gè)正直、善良的人的重要性。他雖然歷經(jīng)坎坷,但從未放棄對(duì)自己的要求,并通過積極向善的行為來改善自己的命運(yùn)。這提醒我們,無論在什么環(huán)境下,我們都應(yīng)該保持善良、正直的品質(zhì),以真誠(chéng)待人,寬容他人。只有這樣,我們才能贏得別人的尊重和幫助,也才能收獲屬于自己的幸福和成功。
第三,沈復(fù)在《浮生六記》中展示了自己的奮斗精神。他并沒有因?yàn)橐鈿庥檬露翜S,反而以積極進(jìn)取的態(tài)度去應(yīng)對(duì)逆境。他在生活中不斷努力奮斗,用自己的毅力和聰明才智創(chuàng)造了屬于自己的幸福。通過他的故事我們可以體會(huì)到,人生不是沒有希望的無底洞,只要我們敢于追求,敢于拼搏,就一定能夠找到屬于自己的人生價(jià)值和快樂。
其次,《浮生六記》中展現(xiàn)了沈復(fù)對(duì)人性的深刻洞悉。他通過對(duì)個(gè)人和社會(huì)生活的觀察,揭示了人性的復(fù)雜和矛盾之處。他身邊的眾多人物在道德和巴爾被等方面都有著各自的優(yōu)點(diǎn)和缺陷,這讓我們不禁深思人性的本質(zhì)。正如沈復(fù)所言:“人心本是靠天地之氣為根本,而所以各有異性,各有妖邪,實(shí)系其長(zhǎng)年累月所得。故能審良惡,純化其心者,則往也;不能者,則歾也?!彼宰约旱挠H身經(jīng)歷告訴我們,深入了解人性,善于洞悉面具背后的真實(shí),是成長(zhǎng)為一位看透世情,善于處世的人必備的素養(yǎng)。
最后,《浮生六記》也以一種詩意的方式呈現(xiàn)了一種美好的生活態(tài)度。盡管沈復(fù)創(chuàng)作于清代底層社會(huì),但他總是能夠從生活的瑣事中尋找到美的痕跡。他賦予物為人以情感,不僅關(guān)注自己的生活,也關(guān)注到周遭的自然和社會(huì)。他眼里的花鳥山水,他視角中的世界,充滿了詩意和人文關(guān)懷。這種詩意的生活態(tài)度,告訴我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界,我們應(yīng)該積極尋找生活中的美好,感受自然的和諧,以及人與人之間的真情。
總之,《浮生六記》給予我們?cè)S多啟示和思考。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們可以從中學(xué)習(xí)“知命”、“為人”、“奮斗”、“洞悉人性”和“詩意生活”等方面的智慧,為自己的人生規(guī)劃和奮斗方向提供借鑒。只有在正確認(rèn)識(shí)自己的位置和理解自己所處的社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上,我們才能在浮生中尋求平衡,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,過上充實(shí)有意義的人生。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇七
《浮生六記》是一本很可愛的書?!笆加陬佒?,陷于才華,忠于人品”是當(dāng)下人們對(duì)被心愛的偶像“圈粉”過程的高度概括,我覺得用來形容我與這本書的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學(xué)出版社9月推出的彩繪本,裝幀非常漂亮,護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我:一古代男子坐在案前,一女在旁拎起餐盒蓋子,是書中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫,精致淡雅,此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書籍的我決心把這本書帶走,就算在書架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書算起,就不是始于顏值了,而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過于籠統(tǒng),我想具體分享一下這本書打動(dòng)我的過程。
一、始于夫妻的“發(fā)糖”
“思《關(guān)雎》冠三百篇之首,故列夫婦于首卷?!比珪牡谝痪砻小堕|房記樂》,追憶作者與妻子陳蕓相遇相知,伉儷情篤。這特別的開篇一下子就抓住了我的少女心,讀的時(shí)候覺得字里行間都迸散出粉色泡泡,感嘆著古代情侶的“糖”(秀恩愛的情節(jié))怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷:沈復(fù)年少時(shí)隨母送親,結(jié)束后感到饑餓,蕓便悄悄牽著他的袖子到房間,拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來了,笑著調(diào)侃這對(duì)小情侶:“剛剛我要粥的時(shí)候你說沒有了,原來是留著給未來夫婿呀?!?/p>
成親后的兩人更是“耳鬢相磨,親同形影”,面對(duì)新婚后的小別離,“桃李爭(zhēng)妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥失群,天地異色”,得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”;兩人志趣相投,蕓常常陪著丈夫“課書論古,品月評(píng)花”。當(dāng)沈復(fù)聽到妻子說“愛李(李太白)心深”“有啟蒙師白樂天先生”時(shí),也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列:“我的字是‘三白’,是你的丈夫,你跟‘白’字怎么這么有緣?”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛人之間的專屬游戲;當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦,沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直,而妻子“迂拘多禮”,但還是被她的恭敬待人之心影響,自己不知不覺間也常使用“豈敢”“得罪”之類的詞語。雖然每一卷的篇幅都不長(zhǎng),但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間,在之后的記敘中也能偶爾覓見。
我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié):家庭之內(nèi),或暗室相逢,窄途邂逅,必握手問曰:“何處去?”。我覺得寫戀愛劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷,學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。
二、陷于語言的清奇。
要沉下心去讀文言文著作并不容易,甜蜜的愛情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的,是貫穿整本書的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書寫序時(shí)說道,它不像信手寫出的日記,也不像精心結(jié)撰的文章,“明明是天開的圖畫,然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說出了我的讀后感。從全文的角度來說,看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛硪话?,但又不似流水賬般草率隨意,作者會(huì)有意無意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī),此已伏矣”;卷一結(jié)束后簡(jiǎn)單提及的蕓為丈夫納妾未果,“竟為之死”;還有在《閨房記樂》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》,都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語句段落的安排來講,竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺。文言文難讀,景物環(huán)境的的描寫難讀,但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡(jiǎn)潔又形象;寫景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn);時(shí)常會(huì)引用傳說和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫不會(huì)讓你感覺乏味,有時(shí)我習(xí)慣性跳過一些段落,但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去,反復(fù)讀兩三遍,我不想錯(cuò)過詞句中暗藏的“驚喜”:如山中那塊“可鑒人形,能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫景的段落中,令我印象最為深刻的是這幾句:“出南門即大海,一日兩潮,如萬丈銀堤破海而過。船有迎潮者,潮至,反棹相向,于船頭設(shè)一木招,狀如長(zhǎng)柄大刀,招一捺,潮即分破,船即隨招而入,俄頃始浮起,撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去,頃刻百里?!眻?chǎng)面壯觀,畫面感極強(qiáng),見字如身臨其境,嘆為觀止。
三、忠于作者的豁達(dá)。
最后,我欣賞這本書呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共,蕓被公婆厭惡,被逐出家門,沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住,盡管生活變得貧苦,兩人相互扶持,不離不棄;有朋友間或萍水相逢的真情相助,蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓,租房子認(rèn)識(shí)的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助;有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解,順境與逆境各有活法,大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí),在家剪枝插花,夜里攜愛侶賞滄浪風(fēng)景,夏日則租田間小屋避暑,閑時(shí)與友人尋訪名山大川;不如意時(shí),在郊外樹下與三五知己飲酒賦詩同樣快活,跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見別樣風(fēng)景,偏僻無名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系,作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì),他可以是儒雅的文人,體貼的丈夫,可以是豪爽的朋友,愛好游歷的旅伴,可以是“肆無忌憚,牛背狂歌,沙頭醉舞”的自然中人。
《浮生六記》有種讓人慢慢平復(fù)內(nèi)心浮躁,變得專注的感染力,閱讀的過程難得的舒服和愉悅。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇八
我很少讀傳記或者小說,昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞,白云悠悠,頓覺優(yōu)雅淡然,宛如世外桃源,似乎可以讓我暫時(shí)脫離這凡塵俗世,尋找到一方凈土。
于是開了盞燈,讀到停不下來。
沈復(fù)無疑是幸福的,他放浪形骸,自由不羈,骨子里特別愛游山玩水,不太被凡塵俗世所擾,即使沒錢依然要快意生活,邀請(qǐng)一眾好友飲酒作畫。
那個(gè)年代車馬如此之慢,他居然都能走遍很多地方,看遍世間無數(shù)美景;且娶得賢妻,志同道合,即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病,典當(dāng)首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂,從未埋怨過他半分;雖然弟弟無情傾吞全部家產(chǎn),但還有不少好友在他最落魄的時(shí)候出手相助,也算是在伸手不見五指的黑暗中,找到了一絲光明。
但最終因?yàn)樗臒o能和懦弱,妻離子散,兒子夭折,老婆病逝,父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。
人生,很美好,卻也很坎坷艱難。
除非有人永遠(yuǎn)罩著你,護(hù)你周全,不然如果不早做打算,積累生存必須的錢財(cái)或者資產(chǎn),隨著年齡的增長(zhǎng),終究會(huì)被現(xiàn)實(shí)拖垮,凄慘了結(jié)余生。
成年后,所有的天真,都是因?yàn)橛腥嗽谔婺阖?fù)重前行。
如果能保證這個(gè)人一直存在,你可以永遠(yuǎn)按照自己的心意生活,不用擔(dān)心材米油鹽,不用考慮買房買車,可以隨時(shí)開啟說走就走的旅行,因?yàn)橘Y本夠,無所畏懼。
可是普通老百姓哪會(huì)這么幸運(yùn),即使父輩有一定資產(chǎn),放在現(xiàn)在,通貨膨脹這么嚴(yán)重,各種物價(jià)水漲船高,不管是生活成本,居住成本,教育成本還是醫(yī)療成本,哪一項(xiàng)不是特別昂貴,再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。
如果家里還有兄弟姐妹爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可能更吃不了幾年安心飯。
蕓作為老婆,真的是特別賢惠,沒得說。不僅對(duì)無能的老公沒有半點(diǎn)怨言,甚至還親自張羅幫老公納妾!娶妻如此,可能是所有男人的夢(mèng)想吧。
但是,生活就是生活,人需要吃飯,會(huì)生病,需要錢!
一味的袒護(hù)和體貼如果能換來老公的覺醒和發(fā)奮圖強(qiáng)自然最好,但是人不經(jīng)歷巨大變動(dòng)是很難改變的。
她給了沈復(fù)一個(gè)永遠(yuǎn)的溫柔鄉(xiāng),雖然沈復(fù)后來也知道節(jié)儉,知道要賺錢,但是一來太晚了,到了那個(gè)年紀(jì),錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì),再想翻盤就很難了;二來,他的改變也只是被動(dòng)改變,并不是自己主動(dòng)思考,發(fā)奮精進(jìn)帶來的改變。這種改變最多只能勉強(qiáng)維持生計(jì),并不會(huì)帶來太大的改觀。
蕓死后,沈復(fù)跟著琢堂做事,在閑暇時(shí)間依然想的是哪里有快活的景致,哪里可以愉快的玩耍,卻從來不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。
利用閑暇時(shí)間,去做點(diǎn)生意,賺點(diǎn)錢,多找些出路,不好嗎?
活到四十多歲,依然沒有搞清楚錢的重要性!也沒搞清楚作為男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)!
由于書卷殘缺,后面沈復(fù)的人生究竟如何,沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情?作為丈夫的責(zé)任,作為爸爸的擔(dān)當(dāng)。
人生不僅僅有興趣愛好,還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難,都可以用錢解決。想要絕對(duì)的`快意生活,前提一定是有足夠的資本積累,否則就是自私無能,最終只有讓最親的人買單,而這些買單的代價(jià)往往比較大。
享受生活沒有問題,但是也千萬不要忘記了,錢也特別特別重要,很多時(shí)候甚至比快活更重要!錢,才是根生立命之本!
當(dāng)然,我無意批判,畢竟一來我沒有資格,二來他把自己的故事記錄下來,確實(shí)能給后人很多借鑒參考,也算是公德一件!
浮生六記讀書心得體會(huì)篇九
《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過幾年書,卻終生未進(jìn)學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫作本文時(shí)作者已46歲。
《浮生六記》前四記(《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒有爭(zhēng)議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。
從現(xiàn)存的四記和后二記的標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容:
1、參與社會(huì)生活的艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由于作者受封建禮教浸染不深,書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂、用情伴趣等)。
2、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛讀書,好書畫,而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中??傊?,作者是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十
卷主要從沈復(fù)的愛好入手進(jìn)行講述,從兒時(shí)喜歡看蟲斗,到長(zhǎng)大后的插花、養(yǎng)盆景,每個(gè)愛好都能詳細(xì)描述,甚至能從《浮生六記》的文字中感受到沈復(fù)是如何去選花、修理枝干??梢钥闯鲋灰撬鶒?,都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。
但是從文中也可以看出沈復(fù)沒有好的功名,沒有優(yōu)厚的俸祿,似乎并不是那么成功的一個(gè)人,甚至可以說他的人生軌跡和追求特并非當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人生路線。但是值得慶幸的是,他娶到了那個(gè)與他三觀一致的蕓,一個(gè)愿意陪他過好自己的小日子,并保有對(duì)生活的熱愛的人。
反觀現(xiàn)在,不知道從什么時(shí)候開始,我們將成功與金錢劃等號(hào),將人生的可能性限定到掙錢。我們老是這樣的雙標(biāo),似乎不去做正式的工作就是玩物喪志,但如果有人能夠邊玩邊掙錢由覺得別人的人生都在閃閃發(fā)光,可是人生真的只有一條路么,評(píng)價(jià)一個(gè)人真的只能靠金錢么?因?yàn)楣ぷ髟蚝蛺劢慌笥?,我認(rèn)識(shí)凌晨?jī)牲c(diǎn)還在準(zhǔn)備文案的自媒體工作人員,見過凌晨四點(diǎn)采購(gòu)新鮮水果的甜品店老板,我也看到那個(gè)自媒體朋友從月薪3000做到月薪30000萬的時(shí)候仍在努力為粉絲們營(yíng)造最好的形象,準(zhǔn)備最認(rèn)真的文案,那個(gè)甜品店老板從一家小店做到今日的連鎖加盟。同時(shí),我也傾聽過他們剛開始起步時(shí)來自家人和朋友的不理解甚至那些讓他們放棄的刺耳言語??墒撬麄?nèi)栽谡J(rèn)真地對(duì)待自己的人生。
我始終相信每個(gè)認(rèn)真生活都值得尊敬,而每個(gè)努力終會(huì)回報(bào)。寫這篇文章并不是勸大家放棄現(xiàn)有的工作去追逐自己的熱愛,而是希望大家在評(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí),嘗試用更客觀和平和的心態(tài)去對(duì)待,不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人,每個(gè)人都不容易,也都在認(rèn)真的活著。正如林語堂所說:我真誠(chéng)的相信,一個(gè)謙卑渺小的生命能快樂的過一輩子,是宇宙間之至美。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十一
《浮生六記》說是六記,因其中兩記佚失,實(shí)則只有四記。而四記之中,一記談?dòng)螝v,一記談愁苦,最可愛之處莫過于它的閨房記樂和閑情記趣兩記,偏偏兩記中都多有關(guān)于沈復(fù)的妻子陳蕓的記載。陳蕓是一個(gè)頗有情趣頗為可愛的女子,才思奇特、構(gòu)想妙趣,能用蟲子做盆景,能做鮮花花屏,能置梅花盒,能以竹簾代欄桿,可算得上是心靈手巧、奇思妙想的女子。
然而,這樣可愛的女子,最終卻窮困愁苦離世。讀至坎坷記愁一章,作為一個(gè)女子也同時(shí)作為一個(gè)妻子和一個(gè)媳婦,我其實(shí)是憤怒的。陳蕓所有的奇趣與才情都源自她本身,沈復(fù)在相處的過程中雖然與陳蕓情投意合,然而生活卻不僅僅只有風(fēng)花雪月閑情記趣。作為沈復(fù),標(biāo)榜雅趣卻對(duì)家庭、對(duì)家人逃避責(zé)任自私自利,可謂是為人夫中真真正正的自私自利男子,初看他仿佛卓爾不群實(shí)則以雅趣為皮以自私為骨,可謂是“陷阱”。
以我的看法,《浮生六記》沈三白洗白之作也!他說,陳蕓的離世是因?yàn)椤岸鲪鄯蚱薏坏筋^”怎不想想古往今來多少夫妻恩愛一生?若無憨園之事,若無沈父納妾之事,若無沈復(fù)借貸之事,陳蕓不見得離世那么早。同樣的,如果沈復(fù)對(duì)子女多費(fèi)心,持中守正悉心教導(dǎo),完全可以耕讀持家。逢森不必委身商賈學(xué)徒,青君也不必做童養(yǎng)媳。沈復(fù)可算是憑一己之力,坑害一家三口的始作俑者。憨園之事,他知曉且縱容,納妾之事,是他委托陳蕓一手料理,借貸之事,是他輕信小人擔(dān)保債務(wù)。歸根到底,所有的錯(cuò)都來自沈復(fù),更準(zhǔn)確一些則是來自他的自私,只顧自己游樂賞玩,不顧妻子兒女。動(dòng)物尚且知曉,將食物帶回巢中給配偶兒女食用,可沈復(fù)一直想的卻都是文人雅士尋歡作樂,赤裸裸的將自己的享樂建立在家庭經(jīng)濟(jì)捉襟見肘之上,將家人花銷讓渡給他自己。
所謂的感情,無論親情友情愛情,歸根到底終究要落實(shí)到一飯一蔬之上,要落實(shí)到吃飯睡覺之上,若是無餐無床,飲風(fēng)喝露天蓋地鋪的真情,是憑口燦蓮花來證明和表達(dá)的嗎?某些文人的愛,真是容易得很。沈復(fù)在陳蕓死前說起元稹的詩,表達(dá)自己的忠貞。諷刺的卻是元稹在妻子死后沒有曾經(jīng)滄海難為水,反而是海納百川有容乃大。一個(gè)是大唐第一渣男,一個(gè)是清代難得的白蓮花,真真是隔著時(shí)空飄滿了綠茶的芬芳。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十二
《浮生六記》是清代作家沈復(fù)所著的一本回憶錄,記載了他一生中經(jīng)歷過的許多事情,其內(nèi)容極具啟示性。第二章是《閑情》一章,主要描述了沈復(fù)在江南時(shí)的生活狀態(tài),以及他對(duì)于江南的感受和思考。在這一章中,我們可以看到沈復(fù)將生活的甘美和深度思考融為一體,讓人不禁為之感嘆。
第二段:閑情雅趣的表現(xiàn)。
在這一章中,沈復(fù)通過日常生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷,將江南的閑情雅趣表現(xiàn)得淋漓盡致。他寫道:“此時(shí)氣候正清幽,天朗氣爽,紅日角蟾,霜出梅蕊,一天如盈?,九日如流水?!边@句話展現(xiàn)了江南自然風(fēng)景的美麗和生活的悠閑。另外,沈復(fù)還特別強(qiáng)調(diào)了游園之趣,他認(rèn)為,在湖山之勝、園圃之奇、水陸之怡的環(huán)境下,游園徜徉,欣賞自然風(fēng)景,自我調(diào)整是一種非常舒暢的感受。
第三段:自然與人情的結(jié)合。
推崇江南的另一個(gè)原因,在于江南自然風(fēng)景和人情的結(jié)合。沈復(fù)寫道:“及至歲在秋冬,庭戶之內(nèi),煮炊之間,火光閃閃,衣食取足,各自安樂,奚必出游?”從這句話可以看出,沈復(fù)并沒有極力強(qiáng)調(diào)外出游玩的重要性。他認(rèn)為,在家靜靜地享受生活,與家人共度時(shí)光,也是一種非常寧靜的生活方式。因此,江南人的生活方式是一種自然、舒適的生活狀態(tài)。
第四段:靜人思慮的人生感悟。
雖然江南生活狀態(tài)舒適自在,但其生活背后卻充滿了深層的思考。沈復(fù)在閑情之中,所體現(xiàn)的并不僅僅是田園生活和自然景點(diǎn),他利用這種寧靜的狀態(tài),來進(jìn)行深層的思考和總結(jié)。他認(rèn)為,這種人生的態(tài)度,就是“閑情與雅趣之所致,在大觀之外,不在乎術(shù)業(yè)之專一?!蓖ㄟ^這句話,我們可以看出,沈復(fù)強(qiáng)調(diào)了自己的人生觀,認(rèn)為人生可大可小,精神上的富足和舒適感比物質(zhì)的滿足更重要。
第五段:結(jié)語。
《浮生六記》第二章展現(xiàn)了江南人的閑情雅趣和深度思考。對(duì)于現(xiàn)代人來說,這種生活方式也是值得學(xué)習(xí)的。傳統(tǒng)文化中常常強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念,即自然與人的關(guān)系緊密相連,因此,我們可以像沈復(fù)一樣,學(xué)習(xí)江南人的生活方式,從自然、人情中汲取力量,享受生活的美好,更好地生活和成長(zhǎng)。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十三
《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無雞湯文的枯燥說教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來說,如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情?!疤烊粲星樘煲嗬希碎g正道是滄桑?!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。
這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來,富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒有享受過大富大貴,過著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來的愛情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫,自娛自樂,或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來,煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。
林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人。”的確,書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。
情之所鐘,雖丑不嫌。這是本書給我們的最好啟示,沈復(fù)自從十七歲與陳蕓結(jié)婚,至陳蕓因被疾病困擾辭世而去,這短短的一生雖命運(yùn)多舛、變故時(shí)現(xiàn),但依然沒有將兩人分離,沒有能減弱二人的真摯情感。實(shí)現(xiàn)了“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”這人生中最美的風(fēng)景。其相互欣賞、相濡以沫的真情,“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的默契,著實(shí)令人感動(dòng),為之擊節(jié)。后來沈復(fù)在其妻子離世后,獨(dú)自一人離家漫游,過完了自己的余生,也從側(cè)面體現(xiàn)出這種至死不渝的情感。
古往今來,關(guān)于夫妻真摯情感的故事不計(jì)其數(shù),既有“親卿愛卿,是以卿卿,我不卿卿,誰當(dāng)卿卿”“同聲若鼓瑟,合韻似鳴琴?!卑惴蚱揲g融洽和諧,親密無間;也有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”囈語般的癡情;更有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無處話凄涼。”沉睡人不去、睹物更思人”的凄苦。這些詩句和本書相同,其感人至深之處不在于藝術(shù)手法的高妙,語言的精粹,而在于蘊(yùn)含著的真情。情致所動(dòng),金石為開,這才是能直達(dá)內(nèi)心深處,激發(fā)出生命本真的最原始力量。
其實(shí)生活中需要真情付出何止夫婦之情,人生一世,草木一秋,短暫的一生中人們追求的無外乎生命的長(zhǎng)度與寬度兩個(gè)維度。生命的長(zhǎng)度是屬于自然規(guī)律,不受個(gè)人控制,最多只能有限延長(zhǎng),最終結(jié)果無論誰都無法逃避。但生命的寬度,即生命的質(zhì)量如何提高,則完全由個(gè)人決定。無論何時(shí)何地、何種環(huán)境,都需要真情釋放,待人以誠(chéng),用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道,同樣適用于學(xué)習(xí)、家庭、工作之中,彰顯于待人、待物之間。人生天地間,種種不可控的不幸可能突然襲來,給生命旅程增添許多陰雨。在無情的生活面前,要超脫世間繁瑣,擺脫平庸,唯有不忘初心,堅(jiān)守真情,珍惜生活中的美好,樂于付出并享受生活帶來的愉悅情感,坦然接受生活中將要到來的一切。
“人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心?!比伺c動(dòng)物之間的根本區(qū)別就在于人具有情感性,懂得對(duì)他人付以真情。真情是春天里盛開的鮮花,點(diǎn)綴詩意生活;是夏天的濃陰,遮擋暴雨狂風(fēng);是秋天的鮮美果實(shí),帶來收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽,暖化寒風(fēng)冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報(bào)之”的慷慨,是愿意為別人提供熱情幫助,救人于危難之際的熱切。當(dāng)然這種真情并不是從天而降的,特別是在當(dāng)今,過重物質(zhì)利益沖淡了情感關(guān)照,作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者,在教育實(shí)踐中更需要教學(xué)以真、待人以情,發(fā)揮人格的引領(lǐng)作用;為學(xué)生樹立正確的政治方向,濃厚的人文情懷榜樣,以此營(yíng)造人際關(guān)系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶,提高生命的質(zhì)量,構(gòu)建幸福、和諧的社會(huì)交際環(huán)境。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十四
江上狎妓,以“合幫之妓無一不識(shí)。每上其艇,呼余聲不絕。”為傲。我不曾看出深情。不論蕓娘,亦或喜兒,三白必曰“惟一人喜而”,與他在一起必定風(fēng)流倜儻,好不快活。我卻認(rèn)為此乃對(duì)自己的肯定與炫耀罷了。若真喜蕓娘,怎會(huì)狎妓?最可惡的還是,就連狎妓時(shí)候,也要無處不體現(xiàn)自己的“深情”,選中喜兒,只因她像蕓娘。這樣的說辭,我真的無法接受。
而我也不能說他是錯(cuò)的。他沒有因?yàn)樯罾锏钠渌艞壸约簩?duì)生活風(fēng)趣的追求。
而書中生活場(chǎng)景的刻畫,風(fēng)景的描寫,的確溫暖動(dòng)人,入木三分。
然而正如他自己所言,
余凡事喜獨(dú)出己見,不屑隨人是非。即論詩品畫,莫不存人珍我棄、人棄我取之意。故名勝所在,貴乎心得,有名勝而不覺其佳者,有非名勝而自以為妙者。聊以平生所歷者記之。
他的作品,他的三觀便是我所覺得的“有名勝不得其佳也?!?/p>
唯取其精華,去其糟粕爾。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十五
我小時(shí)候曾花過很長(zhǎng)的時(shí)間思考,古代的人都是怎么生活的。沒有網(wǎng)絡(luò),沒有電,世界不大,勞動(dòng)力少,要干的活多,那除了不停干活便是寒窗苦讀,我那么想便得出了結(jié)論——古人過得很無聊。而《浮生六記》讀下來,我意識(shí)到了自己的大錯(cuò)誤,只要有心,完全可以把日子過成詩。只要有心。也許只顧享受人生算是一種自私,因?yàn)楝F(xiàn)在人們約定俗成,作為收到恩惠的人,我們要報(bào)養(yǎng)父母,善待子女,這點(diǎn)沒錯(cuò),但是何必為了積累大量財(cái)富而將自己變成一個(gè)賺錢機(jī)器呢。日子不需要每天轟轟烈烈,只要在平淡中有一絲情趣便是莫大的幸福了。至于怎樣算是平淡,因人而異,有人日花斗金才算是一種平淡哩,而那時(shí)他們?yōu)樽约簥^斗時(shí)也會(huì)獲得快樂。
沈復(fù)和陳蕓可以說是古時(shí)夫妻里的奇葩了,正是這點(diǎn)與眾不同給了記錄他們生活的《浮生六記》閃光點(diǎn)。復(fù)和蕓的愛情,堅(jiān)貞濃烈,十分浪漫,即便放到更為開放的現(xiàn)代,他們都是獨(dú)特的,這是他們的超前點(diǎn)。我想他們的愛情獨(dú)特大約得益于沈復(fù)的不羈灑脫和蕓的保守聰穎知進(jìn)退,兩人缺一不可,否則這樣的戀愛便談不成,否則他們就沒有這般的情義深重。
另一讓我感到驚喜的是他們的腦洞。巧妙利用身邊的平凡事物做出詩意的生活——就和他們的性子一樣。沈復(fù)提及的插花之法看得我是躍躍欲試,不禁感慨,怎么會(huì)有這般精致的人,普普通通的家庭插花也能弄得很有意境很有儀式感!這樣的例子還有很多,于是乎通讀下來,書邊的空白區(qū)便被我密密麻麻填上了這樣的批注:“妙哉”“天啊”“nice”。復(fù)和蕓兩人真真是活得開朗有趣了,那許多的前衛(wèi)思想,難怪有人評(píng)到:“并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本小書之所以入得經(jīng)典行列約是手邊有此一冊(cè),便真如有一妙友相伴?!笔橇?,我每每會(huì)發(fā)出“知音啊”的贊嘆原因便是如此了,沈復(fù)的文筆并不如大師般有許多講究,就像兩個(gè)朋友間互相交流,平淡敘述,講些生活的小細(xì)節(jié),講歷史洪流宇宙世界中根本看不到的小細(xì)節(jié),這是幸福。
《浮生六記》合該六記現(xiàn)僅余四記,讀來覺其似一畫卷,一幅市井畫卷,沒什么國(guó)仇家恨,就是日記一般的流水賬,而正因如此,它才回味無窮,打動(dòng)人的是日常里的柴米油鹽?,F(xiàn)在有很多小說早就失了味,為了吸引讀者盡取些超脫現(xiàn)實(shí)的材料,這與神話有何異呢。
就是可惜,復(fù)和蕓的舒服日子沒過多久,后來他們便是在苦中作樂了。壞人很多,但心地真誠(chéng)善良的亦不少。綜上看來,生活其實(shí)古往今來差不多,過成怎樣由自己說了算,無關(guān)錢財(cái),只關(guān)于心。
命理萬化,虛誕與否僅由己。
浮生六記讀書心得體會(huì)篇十六
浮生六記是清代作家沈復(fù)的自傳體散文,以其真實(shí)而深刻地描繪了作者的個(gè)人經(jīng)歷和思考,成為了中國(guó)古代散文的瑰寶之一。其中第一章,在講述自己童年時(shí)期的經(jīng)歷,不僅展示了作者才情的初現(xiàn),也成為了后來思想發(fā)展的重要起點(diǎn)。讀完這一章,我深感其中蘊(yùn)含的人生哲理和價(jià)值觀念,同時(shí)也對(duì)作者的才華和思考方式深感敬佩。
首先,在第一章的內(nèi)容中,沈復(fù)講述了童年時(shí)期生活中的一些瑣事,但卻從這些瑣事中蘊(yùn)含出了對(duì)于人生的感悟。作者以細(xì)膩而準(zhǔn)確的描述,勾勒出自己小時(shí)候過著適應(yīng)朝乾夕惕的生活,而在這種環(huán)境中,作者培養(yǎng)了苦學(xué)的習(xí)慣和追求卓越的態(tài)度。這一點(diǎn)讓我深感敬佩,因?yàn)橹挥挟?dāng)我們對(duì)待生活充滿奮斗精神,才能夠在逆境中找到改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
其次,在浮生六記的第一章中,沈復(fù)通過細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出了長(zhǎng)輩對(duì)作者的教育方式,這種方式以嚴(yán)厲和苛刻為主,甚至有些過于強(qiáng)硬。在作者的成長(zhǎng)過程中,這種教育方式形成了他堅(jiān)韌的性格和獨(dú)立思考的意識(shí)。作者是一個(gè)聰明而有主見的人,他不滿足于傳統(tǒng)文化的束縛,積極學(xué)習(xí)西方知識(shí),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人性的種種矛盾問題有著獨(dú)到的見解。他的思考方式,深深觸動(dòng)了我,讓我明白了一個(gè)真理:只有敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn),才能擺脫固有觀念的束縛,不斷推動(dòng)自己的思想進(jìn)步。
另外,在第一章中,沈復(fù)對(duì)于對(duì)待生活的態(tài)度給予了我很大的啟發(fā)。盡管作者在小時(shí)候經(jīng)歷了很多困境和挫折,但他總能從平凡的生活中找到自己的價(jià)值和快樂。他對(duì)于美好事物的敏感和對(duì)自然的熱愛,讓我領(lǐng)悟到了人生中真正的幸福和快樂是從內(nèi)心而來的,而不是外在的物質(zhì)追求。盡管生活中會(huì)有很多不如意,但是只要我們保持一顆平常心,用心感受生活中微小的美好,我們就能夠找到自己的幸福。
最后,在我讀完第一章后,以這種方式寫下,我深感沈復(fù)是一個(gè)有著獨(dú)立思考能力和不畏困難的人。盡管在中國(guó)傳統(tǒng)的家族文化和社會(huì)壓力下,他選擇了追求個(gè)人的價(jià)值和人生的意義。而這種勇氣和智慧,是讓我最為敬佩和感慨的。讀完第一章后,我對(duì)于浮生六記的整體結(jié)構(gòu)也有了初步的了解,相信在接下來的章節(jié)中,沈復(fù)會(huì)以更加振奮人心的故事和思考繼續(xù)吸引讀者。
總之,浮生六記的第一章《嘗膽安養(yǎng)》通過描述作者童年時(shí)期的生活經(jīng)歷,展現(xiàn)了他堅(jiān)韌不拔的意志和獨(dú)立思考的精神。通過細(xì)膩而準(zhǔn)確的描寫,沈復(fù)在瑣事中折射出人生哲理和對(duì)于人性的思考。讀完這一章,我對(duì)于沈復(fù)的故事和思考方式充滿了期待和敬佩,他個(gè)人的成長(zhǎng)和思想進(jìn)步都成為了我自己努力的榜樣。同時(shí),我也對(duì)于整本《浮生六記》更加期待,相信其中還有更多令人感動(dòng)和思考的故事將會(huì)展現(xiàn)在我面前。
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