演講稿恰到好處的幸福范文(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 05:29:23
演講稿恰到好處的幸福范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-25 05:29:23     小編:雁落霞

演講稿可以通過選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯和句子結(jié)構(gòu),增加演講的藝術(shù)性和感染力。編寫演講稿時(shí)要注意邏輯結(jié)構(gòu)的合理性和信息的連貫性。小編整理了一些優(yōu)秀的演講稿,希望能夠給大家提供一些寫作上的靈感和借鑒。

演講稿恰到好處的幸福篇一

在每人的心中都有一個(gè)五彩斑斕的夢想,并為之去奮斗、努力,而這個(gè)奮斗努力的過程就是成長。

有人說,“一年一年長大,這不也是成長嗎?”對,這也是成長,但是年齡的成長,為夢想去努力是心理上的成長,前者與后者皆為成長,但有著實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,后者對我們也至關(guān)重要。

我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受,恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)與淡然,是幸福門前的走廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

許多人的期望很高,但期望并不是越高越好,而是要恰到好處。期望太高了,達(dá)不到,就會心生怨恨和沮喪,長久以往,就會喪失信心。期望太低了,沒有動(dòng)力和目標(biāo),得過且過,也會讓人萎靡不振。所以,期望和夢想都要合理,在愿望和實(shí)際之間,找到合適的平衡點(diǎn)。

有些人的夢想是長命百歲,我認(rèn)為生死并不是勝敗與否的決斗,只是無盡長河中的一環(huán),泰然相向,生命之高下并不決定于綿長或短暫,更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵,和身體器官是否無懈可擊并不相關(guān)。

太多的人習(xí)慣珍藏苦難,甚至以此為傲和自虐,這種對苦難的持久迷戀和品嘗,會毒化你的器官,會損傷你對于美好生活的仔細(xì)體察,還會讓你歧視沒有經(jīng)受過苦難的人。

幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為,真誠是一門藝術(shù),真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度,他是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但實(shí)際上,他其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的,是我們干爽清正而簡潔明快。

感動(dòng)也是一種幸福,在物欲橫流的生活中,頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的.瑰彩。

對于“每人都有一個(gè)夢,當(dāng)夢碎的時(shí)候,就是認(rèn)命的開始”這句話我不是特別認(rèn)同,因?yàn)槲也幌胝J(rèn)命,命運(yùn)是靠自己爭取來的。

我們會有偶然的“迷路”,也必然會有許多灰暗的時(shí)刻,但是人生不會因?yàn)槲覀兊摹懊月贰被蚧野?,而停止流轉(zhuǎn),世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。

幸福只要你肯認(rèn)真尋找,那就比比皆是。幸福不是一種顏色,也不是七種顏色,甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多,幸福是無限的。

恰到好處的幸福就是我的夢想,我會堅(jiān)持這條路走到比較后。我不怕“迷路”,因?yàn)槲业膲粝刖拖褚槐K燈,照亮我前方的道路,然后一步一腳印走到終點(diǎn)。

我可以告訴大家,我們的夢想成長。

演講稿恰到好處的幸福篇二

有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。深深的話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。

因?yàn)橄∪保袆?dòng)變成了奢侈品。很多人無法享受感動(dòng),于是他們反過來譏諷感動(dòng),嘲笑感動(dòng),把感動(dòng)和理性對立起來,將感動(dòng)打入盲目和幼稚的泥沼之中。

感動(dòng)是一種幸福,在物欲橫流的塵垢中,頑強(qiáng)閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。

縱有千間房屋,夜間無外一床安宿;縱有萬畝良田,一日終究只需三餐。

幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

讓我們始終有勇氣獨(dú)立特行。不溫不火,不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼,將希望播撒與每一寸光陰。

酒精的濃度不能太高,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也是一樣,切不要貪得無厭。

恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。

人是軟弱的動(dòng)物,因?yàn)榭謶植艙頂D一處,以為借此可以抵擋從天而降的風(fēng)雷。即使無法抵御,因?yàn)槟慷猛愐苍獯硕蜻\(yùn),私心里也可生出最后的快慰。

演講稿恰到好處的幸福篇三

去年央視“你幸福嗎?”欄目調(diào)查中,引發(fā)了一場輿論狂歡?!澳阈腋幔俊薄拔倚赵?、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個(gè)回答,讓你聽到了一種清新、簡單的聲音,讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后,舒舒服服地玩就是幸?!薄嗪?、多簡單啊。

有人會問,幸福究竟是什么?也許幸福是一縷久違的陽光;也許幸福是一個(gè)定義;也許幸福是一根棒棒糖;也許……總而言之,幸福就是暖暖的,甜甜的。而恰到好處的幸福,就是一種藝術(shù)與哲學(xué)的結(jié)晶體。就如75%的酒精可以破壞細(xì)菌的膜,藥水滲透到內(nèi)里去,整個(gè)細(xì)菌就被殺死了。濃度更高的酒精,飛快地把細(xì)菌外膜凝固了,就像砌起一道墻,反倒阻止了藥液進(jìn)一步滲透到細(xì)菌內(nèi)部,殺不死細(xì)菌,有些東西,并不是越濃越好,要恰到好處。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。書中提到的兩個(gè)字,是我們所需要的,也是我們所缺乏的。那就是“真誠”二字。

“真誠”二字,有一種巖石般的紋理和堅(jiān)定,不風(fēng)化,不流失,不油膩,爽潔清晰反射著鋼藍(lán)色的金屬光澤。

“真誠”是一種勇敢的生活態(tài)度,它是我們思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力,但它其實(shí)是強(qiáng)韌而富有彈性的,使我們簡潔明快、干爽清正。

“真誠”是有層次的??梢苑譃榻ㄔO(shè)性和破壞性兩種。每個(gè)人要更多更豐富地向這個(gè)并不美好的世界,貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠。

我們要以自己的真實(shí)面目示人,沒有必要取悅他人,沒有必要委屈自己。經(jīng)常會聽到別人說這個(gè)人剛進(jìn)公司的時(shí)候還是勤勤懇懇的,幾天后就變得懶懶散散,絲毫沒有一個(gè)做員工的樣子。可見,虛偽自能短暫地掩蓋自己的缺點(diǎn),遲早,這個(gè)缺點(diǎn)會暴露出來,最后吃虧的還是自己。

讀完這本書,我更加深刻地理解何為恰到好處的幸福的基礎(chǔ)之上,我開始審視自己所收獲到的幸福。我知道,幸福是一種付出之后的`滿足;我懂得幸福是一種分享過后的喜悅;我明白,幸福是一種知足常樂的感覺。作為一名學(xué)生,我們更多的任務(wù)就是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)也不乏幸福感的存在。在和同學(xué)共同完成任務(wù)時(shí),你會感到幸福;在你遇到困難時(shí),同學(xué)的一句鼓勵(lì)的話語,一個(gè)激勵(lì)的眼神,你會感到幸福;在你幫助同學(xué)解決困難后,聽到一句簡單的“謝謝”你也會感到幸福、生活中簡簡單單的感受,簡簡單單的一言一行,一舉一動(dòng),一絲一縷,一點(diǎn)一滴,那就是幸福。

成長的路上,雖然漫長,卻需要且行且珍惜。但我相信,只要有了對幸福的渴望,對幸福的認(rèn)知,懂得恰到好處的幸福,我們所邁出的每一步,所經(jīng)歷過的每一件事,所聽到的每一句話都必然會收獲到幸福!

演講稿恰到好處的幸福篇四

幸福,這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們在生活中,并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸?!?,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)?!倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭?!?/p>

恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!我們要學(xué)會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。

有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時(shí),覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子??吹搅撕儡嚕驮O(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲......這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?!?,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

張蕓。

演講稿恰到好處的幸福篇五

幸福,應(yīng)該是所有人向往的目標(biāo)。無論從事什么職業(yè)、處于什么地位,誰能說自己不在乎幸福。但是,何謂之幸福?畢淑敏在這本書里面回答了這個(gè)問題:幸福其實(shí)就是一種感覺,也許是一個(gè)贊許的眼神,也許是依舊噓寒問暖的問候,又或許是患難中的一個(gè)扶持。只要心態(tài)是好的,什么都可以是幸福的。

幸福是一個(gè)抽象的詞匯,好像無影無形,不可捉摸,其實(shí)不然。比如說空氣,我們天天置身其中卻瞧不見,摸不著。但是花開的時(shí)候可以聞到漫天花香,雨后初晴可以看到一抹彩虹,這些不都是空氣存在的印證么。幸福也是一樣。幸福就是孩子得到心愛的玩具,母親看著孩子熟睡的臉龐,丈夫回家聞到一桌的飯香。

幸福其實(shí)是一件很簡單的事,只是它不張揚(yáng),喜歡悄悄來到你身邊。尤記得高中時(shí)候,整天一睜眼就在做題背書,真不知道什么時(shí)候就倒在學(xué)海之中。某個(gè)寒假補(bǔ)課期間,我們班主任叫來了幾個(gè)他以前教過的優(yōu)秀學(xué)生來教室,給我們講解學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),順便分享了他們的大學(xué)生活。聽了前輩們對大學(xué)的描述,感覺那肯定就是人生最美最幸福的,瞬間又點(diǎn)燃了大家學(xué)習(xí)激情。進(jìn)入大學(xué)后,卻發(fā)現(xiàn)生活并不是想象中那么美好。雖然少了些學(xué)習(xí)上的壓力,卻多了很多生活上的迷茫,反倒懷念起一大群人懷揣夢想一往無前的高中時(shí)光。而對于現(xiàn)在工作的我來說,再回首大學(xué)時(shí)光又覺得彌足珍貴。所以畢淑敏在書中寫到“人們總是喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻”。

幸福其實(shí)是一件很簡單的事,只是它太簡單,反而讓人不容易找著。畢淑敏說:“這個(gè)世界并不缺少幸福,缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。平靜的生活會磨平當(dāng)初銳利的目光,讓人身處幸福卻不自知。因此我們需要時(shí)時(shí)提醒自己。當(dāng)春天來臨的時(shí)候,我們要對自己說,這是春天啦,心里就會泛起茸茸綠意;幸福的時(shí)候,我們要對自己說,請盡情享受這幸福時(shí)光吧,幸福就會長久地伴隨我們。

費(fèi)爾巴哈說過:“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)?,幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人。”因此,幸福雖然是一件簡單的事,但并不是一件小事,它是我們?nèi)松牡谝皇姑?。如何才能得到屬于自己的幸福?畢淑敏在幸福講堂里這樣說:“人所處的環(huán)境不同,但凡福禍相依,苦樂摻半,只要從容處世,看淡得失,積極努力地發(fā)掘生活中美好的一面,幸福的感覺就會接踵而來!”。

演講稿恰到好處的幸福篇六

最近我看了畢淑敏阿姨寫的《恰到好處的幸?!?,這本書很好看,每讀完一篇我都思緒萬千,讓我回味的不是那些文字,而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西,也教會了我許多道理。

我以前想過怎樣才能得到幸福,但是畢淑敏阿姨說:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)?!痹瓉砦铱吹竭@句話時(shí),也不太懂,但是現(xiàn)在我懂了,幸福,其實(shí)就是家庭和睦,家人健康,過著快樂的生活,這就是幸福,幸福的生活就像是茉莉,雖然平淡無奇,但是卻溫馨、純潔,不會有任何利益存在。

有些人覺得長命百歲是種幸福,變成富翁是種幸福,其實(shí)他們都錯(cuò)了,這根本不是幸福,也不是恰到好處。也許有一天你得到了那種所謂的“幸福”,你就會發(fā)現(xiàn)這不是幸福,而是煩惱。

畢淑敏阿姨的黃連與糖水的實(shí)驗(yàn)讓我知道,即使你討厭黃連苦澀的味道,但是當(dāng)你在性命攸關(guān)的時(shí)候,仍然會選擇毫不猶豫地吞下它,畢竟它能救你一命啊!

開學(xué)了,又可以見到親愛的老師、同學(xué);又可以蹦蹦跳跳,一切都剛剛好,恰到好處,真幸福。太陽依然升起,又是一個(gè)好的開始!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

演講稿恰到好處的幸福篇七

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸福》,感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”,很敬佩她那種自信。

《恰到好處的幸福》適合慢慢品嘗,每讀完一篇我都思緒萬千,讓我回味的不是那些文字,而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。我第一次得以了解――那精神的三間小屋,是盛著我們的愛和恨的小屋,是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋,是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單,它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!

很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說:“恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)?!?/p>

恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

我們要學(xué)會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。

有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時(shí),覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子??吹搅撕儡嚕驮O(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的`幸福么?只不過需要我們適度。

幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸福》,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

演講稿恰到好處的幸福篇八

以下是小編整理的關(guān)于恰到好處的幸福讀后感,歡迎閱讀。

幸福,這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。

幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問題。

幸福人人都需要,但是也要恰到好處。

我們在生活中,并不缺少幸福。

而有時(shí)幸福卻過了頭。

這本《恰到好處的幸?!?,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。

他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。

恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。

輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。”而我覺得幸福要恰到好處才是真的幸福。

書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。

幸福也一樣,切不要貪得無厭。”

恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。

深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。

這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

我們要學(xué)會真誠地面對自己,不然如何去接受那幸福。

有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。

也有人說僅僅只有七種。

但我相比起來更喜前一種說法。

不同的人在面對幸福的同時(shí),覺得幸福的顏色也不一定會相同。

世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。

因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子。

看到了豪車,就設(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。

目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。

把它做成功了。

這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。

只需要自己不要太貪得無厭。

走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。

你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢寐以求的幸福。

讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?!?,使我對幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

幸福,要恰到好處,才能稱得上是幸福。

要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸?!?,感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。

以前高中時(shí)候也喜歡她的散文“我很重要”,很敬佩她那種自信。

《恰到好處的幸?!愤m合慢慢品嘗,每讀完一篇我都思緒萬千,讓我回味的不是那些文字,而是一種看不見摸不著卻強(qiáng)烈感受著的東西。

我第一次得以了解——那精神的三間小屋,是盛著我們的愛和恨的小屋,是裝著我們得以生存的事業(yè)的小屋,是安放著我們心靈凈土的小屋!第一次懂得獲取幸福的方法很簡單,它便是付出、分享和愛的感受;是遇事時(shí)所表現(xiàn)的'豁達(dá)和淡然;是一種恰到好處的境界!

很多人都在思索如何才能獲得幸福?其實(shí)應(yīng)該思索如何才能在遇到問題時(shí)讓內(nèi)心做到恰到好處!畢淑敏說:“恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。

它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。

輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)?!?/p>

就像現(xiàn)在,我安靜的坐在桌前,寫下這些文字,旁邊是一杯檸檬水,散發(fā)著淡淡的清香!我還記得早上課前時(shí),我和李老師一起聽孩子背誦所學(xué)兒歌,雖然他們還是不能進(jìn)行齊背,但是我看到了他們的努力,相信他們會在六一展示中有很好的表現(xiàn);上午課間活動(dòng)時(shí),猛然間發(fā)現(xiàn)平常不愛運(yùn)動(dòng)的寶寶竟然主動(dòng)要求參與游戲;中午放學(xué)時(shí),孩子們不用我的提醒就能手拉手站隊(duì),這一天又是一個(gè)好的開始!

幸福是一種心的富足!我很幸福,希望你們也幸福!

關(guān)于“幸?!钡脑掝},央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查,得到了社會的廣泛關(guān)注。

有一位外來務(wù)工人員回答:“我是外地打工的,不要問我。

”但當(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”,他的回答是“我姓曾”。

越來越快的工作、生活節(jié)奏,物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。

相比,英國報(bào)社也曾向社會有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”,結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。

這個(gè)例子在提醒著我們,只要認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。

畢淑敏說,不容易感受到幸福的人,常常是因?yàn)閷κ挛锉е安缓侠淼钠谕薄?/p>

如看到好房子,就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車,就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到,就感受不到幸福。

其實(shí),期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。

房子不用大,夠用即可;車子主要功能是代步工具,而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地,價(jià)值觀相同、有共同語言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實(shí)時(shí)糾正。

生命之高并不決定于其長短,更在于其豐滿和深邃。

當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們能說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。

當(dāng)我們不再享有健康的時(shí)候,勇敢的人依然可以微笑的說:“我很幸福,因?yàn)槲疫€有一顆健康的心?!?/p>

畢淑敏說,幸福常常是朦朧的,轟轟烈烈的幸福并不常見,大多數(shù)幸??偸乔那膿涿娑鴣恚3L嵝炎约盒腋#ψ约赫f,“請記住這一刻”,幸福就會長久的伴隨我們。

演講稿恰到好處的幸福篇九

畢淑敏老師的言語總是樸實(shí)平和,大部分都是生活中的例子卻能發(fā)現(xiàn)大道理,讀起來輕松有趣,比很多刻意弄得生澀難懂的書好看多了,每次讀起,都能感到心境變得平和了,并且書中許多比喻的用法都使我感覺十分生動(dòng)有趣。

什么是恰到好處的幸福?正如醫(yī)用酒精的濃度是75%,75%度的酒精刻意破壞細(xì)菌的膜,使藥水滲透到細(xì)菌體內(nèi)從而殺死細(xì)菌。濃度更高,會使細(xì)菌外膜飛快的凝固,就像砌起了一道墻,反倒阻止了藥液的進(jìn)一步浸透,殺不死細(xì)菌。有些東西并不是越濃越好,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。

房子、配偶、食品、職務(wù)、車子、健康、壽命,也不必要求太高,處于合理期望就好,把目光瞄向自己目力所及的享受最高等級處,只會讓自己活得心生怨恨,為達(dá)不到自己所定的要求而心生沮喪,長久以往,只會失去生活的樂趣與歡笑?,F(xiàn)在很多人羨慕有錢人,似乎上天下地,無所不能,他們生活極盡奢華,金錢真的是萬能的嗎?人和動(dòng)物最大的區(qū)別,在于理想,而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前,金錢折斷了蠟做的矛頭。比如理想,比如愛情,比如自由,比如自由……都是金錢的盲點(diǎn)。它們可以因了金錢而賣出,卻不會因了金錢而買進(jìn)。金錢只是單向的低矮的閘門,永遠(yuǎn)無法積聚起感情的洪峰。曾經(jīng)聽過一句話:“上天是公平的,上天賦予了我們大多數(shù)人所沒有的`財(cái)富,自然就得不到他們所擁有的平凡”??梢娪绣X人也并不一定就是幸福的,他們也有自己的無奈之處。

幸福并不僅僅是物質(zhì)上的享受,對平常生活中每一次發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)都是幸福的,希望所有人都能走過象征恰到好處的長廊,拍打幸福的門環(huán)。

演講稿恰到好處的幸福篇十

幸福,一個(gè)平常的字眼,她存在得平常,她經(jīng)過得無常,悄無聲息,以至于我們無法發(fā)覺。何止是發(fā)現(xiàn)幸福?我們每天忙于生活中的各種瑣事?;▋和藵病⑹謾C(jī)沒充電、作文未寫完……似乎每天的我們都活在心煩意亂之中。

但是讀完這本書后,我的觀念完全改變了。

她告訴我們幸福的含義、幸福的價(jià)值,以及如何發(fā)現(xiàn)幸福。其中給我印象最深的兩篇文章是《提醒幸?!泛汀冻岚蛏像W著天堂親人的期望》。

生活中并不缺少幸福,只是我們過分關(guān)注苦難、夸大苦難,而忽略了幸福。我們懼怕苦難,不斷地提醒著苦難,每當(dāng)它即將到來時(shí)我們只會驚慌逃去。幸福被苦難的風(fēng)雨湮滅。海潮退去,東方日升,精致的貝殼又躺在海面上。但是我們跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn),恍然間回首自己的足跡:原來我曾擁有過。我們總是在幸福過后無限追憶,而在她降臨時(shí)渾然不覺。

哪來的那么多苦難,都只是些自己制造的.恐懼罷了。當(dāng)我們吃飯覺得飯菜不可口難以下咽時(shí),想想遠(yuǎn)方的孩子,他們呆呆望著開裂的田地;當(dāng)我們抱怨糟糕的風(fēng)雨時(shí),想想沙漠的居民,幾滴水都是他們夢寐以求的甘霖;當(dāng)我們與父母慪氣時(shí),想想地震中的孤兒,他們再也不能回到父母溫暖的懷抱。真的,與他們比起來,我們是多么幸福!不過雞毛蒜皮的小事,令我們身在福中不知福。

合上書本,放飛的心慢慢歸來??粗鴿餐晁幕?,茁壯成長,有一種迸發(fā)向上的幸福;插上電源,看著屏幕上上升的數(shù)字,有一種蓄勢待發(fā)的幸福;看著行如流水的文章,一揮而就,有一種如釋重負(fù)的幸福。

幸福是一陣微風(fēng),只是你的衣角每天都在被吹起;幸福是門前溪水,只是她每天都日夜不息;幸福是一首歌兒,只是你無時(shí)無刻都在聽著,而誤認(rèn)為這是一種必然的存在形式。幸福就在你我指間,發(fā)現(xiàn)幸福,如此簡單。

“只要你認(rèn)真尋找,幸福比比皆是?!蔽液苁切蕾p這一句話??粗€有余墨的字跡反射的光芒,柔和而明亮。原來幸福的光環(huán)正在包圍。

演講稿恰到好處的幸福篇十一

幸福是恰到好處的,它不多也不少,總是在不經(jīng)意間降臨,卻又不會使人在幸福的海洋里暢游。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸福》中學(xué)到的。正如她在書中寫到:當(dāng)一個(gè)人在田園香徑中行走時(shí),不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗,他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時(shí),才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯(cuò)過的風(fēng)景是如此美麗。

幸福的降臨,猶如水潭中的清波,一波連著一波,使人不勝歡喜。漸漸地,人們會忘記當(dāng)初所得,現(xiàn)在所有,他們會盼望著下一次幸福的到來??尚腋2⒉皇侨≈槐M,用之不竭的。就像水波,最后只剩平靜的水面,毫無生氣。而這時(shí),人們早已將擁有的都拋棄了。其實(shí),眼前的才是最值得珍惜的。

有一次,我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個(gè)又大又圓的西瓜,可她看來看去,又覺得不夠好,又挑選了一個(gè),又不滿意。結(jié)果挑到最后,她還是認(rèn)為第一個(gè)最好,可那時(shí),已經(jīng)有一個(gè)人將瓜抱走了。無奈,母親只有再選一個(gè)了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)瓜并不甜。她說:“要是當(dāng)時(shí)就把那個(gè)西瓜買了該多好!”

這雖是一件非常普通的小事,卻正巧反映了一個(gè)道理:眼前擁有的就是最好的,不要只專注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以,珍惜眼前擁有的吧!

幸福的降臨總是持續(xù)的,但它不會太長也不會太短,而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的幸福蒙住雙眼,使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸??偸窃诳旖Y(jié)束時(shí),在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物,它驅(qū)使著人們向前,卻又在最后撤銷障眼法。當(dāng)人們回過頭來時(shí),發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

現(xiàn)在擺在你眼前的,或許不是那么讓你滿意,但它卻是最好的,是最值得你去珍惜的。請?jiān)谔飯@香徑的某一處風(fēng)景中,停下你追求完美的腳步,收起你挑剔的目光,去快樂的擁有它、珍惜它,因?yàn)樾腋G〉胶锰?,給了你一處美麗、一份滿足,就不會再給予你更多的了。

它是要你攜帶著這一小份幸福,自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。

所以,珍惜眼前所擁有的吧!

正是因?yàn)槲覐臅袑W(xué)到了這個(gè)道理,現(xiàn)在無論對什么事物,有的不是挑剔,而是接納。這時(shí)你會發(fā)現(xiàn),原來一切都是那么美好!

演講稿恰到好處的幸福篇十二

有人說,讀畢淑敏會給人一種清澈感,我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧,我們都是在霧里行走的人,有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津,走進(jìn)人生的局里,我們“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,卻總會有人走在我們前頭,比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活,感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念,在經(jīng)歷中體驗(yàn),感悟。生活不是什么虛大空的概念,而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對生活的定義在于我們做了什么,而價(jià)值觀(觀念)是指導(dǎo)我們怎么做的行為準(zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰,我們就會像無頭蒼蠅,時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中,尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書,我不知道對其他人是不是這樣,對于我而言,它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話,真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活,源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法,告訴我們該如何思考,如何面對人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)?我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費(fèi),少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠是什么?畢淑敏說,光有真實(shí)還不夠,還要加上善良,才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞,但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?,而想不開,這就不是我們的本意了。本著善良的原則,真實(shí)才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎?善意的謊言呢?想過自殺嗎?流淚可以嗎?人生不順怎么辦?壓力緊張呢?她娓娓敘來,用自身的經(jīng)歷告訴你,我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學(xué)問,但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書,還需要我們細(xì)細(xì)品味,各自體會個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。

演講稿恰到好處的幸福篇十三

有人說,讀畢淑敏會給人一種清澈感,我甚感贊同。人生總有團(tuán)團(tuán)迷霧,我們都是在霧里行走的人,有些時(shí)候我們需要?jiǎng)e人給我們指點(diǎn)迷津,走進(jìn)人生的局里,我們“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,卻總會有人走在我們前頭,比我們早經(jīng)歷了我們生活以外的生活,感悟了我們還在迷茫困惑的問題。

我一直奉行一種信念,在經(jīng)歷中體驗(yàn),感悟。生活不是什么虛大空的概念,而是我們時(shí)時(shí)在進(jìn)行的活動(dòng)。對生活的定義在于我們做了什么,而價(jià)值觀(觀念)是指導(dǎo)我們怎么做的行為準(zhǔn)則。假如沒有價(jià)值信仰,我們就會像無頭蒼蠅,時(shí)時(shí)飛進(jìn)人生的網(wǎng)中,尋不到心靈的出口。

這本書就是特別好的人生之書,我不知道對其他人是不是這樣,對于我而言,它是如此。我最喜歡的野生作家大冰說過一句話,真實(shí)自有萬鈞之力。而真實(shí)就源自生活,源自體驗(yàn)。畢淑敏用自身的生活經(jīng)歷現(xiàn)身說法,告訴我們該如何思考,如何面對人生。

“恰到好處”是一種什么生活狀態(tài)?我認(rèn)為過之或者不及都不算恰到好處。多了會變成浪費(fèi),少了會變成不公平。這種思想和“中庸”思想有不謀而合的奇妙之處。

真誠是什么?畢淑敏說,光有真實(shí)還不夠,還要加上善良,才是真誠。心直口快應(yīng)該算褒義詞,但是有人可能因?yàn)槟愕男闹笨诳於軅?,而想不開,這就不是我們的本意了。本著善良的原則,真實(shí)才自有萬鈞之力。

謊言可以說嗎?善意的謊言呢?想過自殺嗎?流淚可以嗎?人生不順怎么辦?壓力緊張呢?她娓娓敘來,用自身的經(jīng)歷告訴你,我是這么做這么想的。

生活是一門博大精深的學(xué)問,但是行為準(zhǔn)則卻是九九歸一的簡單質(zhì)樸。生活是一本厚厚的書,還需要我們細(xì)細(xì)品味,各自體會個(gè)中滋味。感謝這世上還有人認(rèn)真寫人生之書。

演講稿恰到好處的幸福篇十四

她豐富的人生經(jīng)歷本身就是一部回味且悠長的故事。年輕時(shí)在新疆伊犁當(dāng)軍醫(yī),后來當(dāng)心理醫(yī)生,慢慢地開始從事文學(xué)創(chuàng)作,接著到世界各地旅游。她被王蒙成為“文學(xué)的白衣天使”。她就是畢淑敏。

喜歡她,喜歡她的幸福之道。

忘不了那句話:深深的話我們淺淺的說,長長的路我們慢慢地走。

她就是這樣一個(gè)體驗(yàn)生活,感受內(nèi)心,用文字將幸福與人生進(jìn)行鞭辟入里的詮釋的那個(gè)人。醫(yī)生、心理咨詢師、作家,這些頭銜,我都不想用來稱呼她。我應(yīng)是幸福的引領(lǐng)者,幫你構(gòu)建幸福心里地圖的那個(gè)先導(dǎo)者。

她的這本《恰到好處的幸?!?,我早已購買,但是想到肯定又是心靈雞湯類的書,于是束之高閣。

當(dāng)如今再次拿起時(shí),已是灰塵遮面,但封面那淡淡的綠色,那靜謐溫馨的鄉(xiāng)間別院圖畫,還是把我一瞬間吸引,有了想讀的欲望。

于是,一口氣讀完。

也就是從此刻,她打破了我對這一類書的偏見。原來編寫幸福書籍的人,自身也曾有彷徨無助、愁腸百結(jié)的時(shí)候。那種對生命有著深刻體驗(yàn),感受到人類渺小與天地浩瀚的人,才能帶你拍打幸福的門環(huán),揭開幸福的密碼。

為什么我會如此信服于她?

我想這是她的文字,那種平靜的文字,卻能讓你心靈波瀾壯闊。那種質(zhì)樸真誠的散文式語言,訴說著自己對生命刻骨銘心的感悟,對生活恒古不變的熱愛。即使有些文字看似在傾訴悲觀、難堪與傷感,但文字到了人的心里卻是智慧人性的閃現(xiàn)。

書中很多話,是可以放在心里反復(fù)回想的。當(dāng)你讀到它時(shí),才會茅塞頓開,大徹大悟。

最喜歡書底的那句話:讓我們始終有勇氣特立獨(dú)行。不溫不火,不疾不徐。將記憶自拔于困頓的泥沼,將希望播撒于每一寸光陰。

演講稿恰到好處的幸福篇十五

恰到好處就是度的掌控,做菜要掌握好火候溫度,才有爐火純青的妙不可言,喝酒要把握住“肚量”,不過量最是舒服狀態(tài),溝通時(shí)語言的熨燙妥帖在于控制距離感,嘴上有分寸,這些都是恰到好處。

恰到好處的幸福,正是度的分寸,平衡的把控。不增一分不減一寸,不驕不躁,不急不緩,正是好時(shí)節(jié),最佳狀態(tài)。生活中用力過猛和不出力的情況非常多,造就出諸多家庭的不協(xié)調(diào),不幸福,恰到好處是經(jīng)過生活的打磨錘煉,而后頓悟的人生哲理。凡事剛剛好就是圓滿,“七分”的人生尺度便是理想狀態(tài),盈滿則虧就是告誡人們凡事不強(qiáng)求,不要追求完美,微醉的狀態(tài)最是快活。

關(guān)于幸福,怎樣算是幸福,個(gè)人認(rèn)識理解不同,但內(nèi)心充盈著滿足感是幸福的必要條件。幸福沒有形,看不見摸不著,卻能讓人真切感受到,擁有著或奔赴在幸福的路上。

時(shí)間是劑藥,年齡便是分水嶺,許多事情,到了年齡自然頓悟、開化,無需提醒,有種茅塞頓開、醍醐灌頂、無師自通之感。每個(gè)階段的幸福感都不同,隨著年齡的增長,幸福的標(biāo)準(zhǔn)隨之降低,由當(dāng)初的理想高空緩緩地走下云端,越來越隨著自己的成熟,幸福感貼近本分接了地氣,回歸到最樸素自然的生活狀態(tài)。

不惑之年的幸福就是,上有老下有小,擔(dān)負(fù)既幸福,有愛人有朋友,心情不暢有人陪。早晨能看到日出,晚上會披星戴月,三餐簡單溫暖,動(dòng)手操勞。滿眼是風(fēng)景,云淡風(fēng)輕,閑暇時(shí)守著小窩,曬曬太陽,喝喝茶,看看書,想想過往與未來,精神不倒,不辜負(fù)陽光,好日子就是一點(diǎn)一滴地真實(shí)過生活。陽光時(shí)晾曬,雨天時(shí)聽聲,恰到好處地配著自然,心隨境動(dòng),就是人生最美妙的幸福感。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/14826916.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔