讀后感不僅是對作品內(nèi)容的理解和解讀，更是一個展示我們思考能力和文學修養(yǎng)的機會。寫讀后感要注意語言表達的準確性和生動性，以吸引讀者的注意力。以下是一些經(jīng)典讀后感的片段，希望能給大家的寫作提供一些啟發(fā)和靈感。
我的教育夢想讀后感篇一
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實干家。崇高的理想固然是美好人生的開始，但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟，在講述故事的同時闡述了深刻的人生哲理，帶領青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅韌，品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示，而這本書給我意想不到的是，這本書讓我感受到了人生的價值和意義，人生就是一場夢，而在你實現(xiàn)夢的時候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個普通人成為一個讓人們都佩服、羨慕的杰出者，而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力，但還要有強大的毅力，要有堅持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么？是一種信念、是一個目標、是一個身份、還只是一段路？人不得不有夢想，很多人之所以能夠成功，很可能就是因為比別人多做了一個“夢”，而這個夢的根植的可能很早很早，并不是每一個人都能真實地接觸到自己的夢想，只有在面對困難時能夠勇往直前的.人，才能夠在最終摘到成功的果實。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個根本買不起鋼琴的貧寒人家，書法家在幼小時居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想，就有了實現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實的方法，而是讓我們尋求另一個更美好的世界途徑。這其中當然需要艱苦的跋涉，但不努力怎么知道真正的美好？只要有夢想，只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神，你就會想球王王貝利一樣從貧固的時間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時光。
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我的教育夢想讀后感篇二
在平常教學中，經(jīng)常聽到一些老師在議論課本，更多時候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好，難以執(zhí)行，教完后學生不易理解等。但埋怨歸埋怨，盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”，他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學，從不敢想，更不敢去變通課本。依然“照書請客”，絕對虔誠的課本執(zhí)行者。
葉老說過，教材無非是個例子嘛！然而，在教學中，一些教師卻不是用教材當“例子”，當“憑借”，而是過多的分析、講解、灌輸，硬生生把一門充滿生氣和靈性的語文課，搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。
那種深入鉆研教材，精心預設挖陷井，重知識訓練，對整個教學過程了然于胸，上起課來從容不迫，教學程序按部就班，課堂上波瀾不驚，教學思維沒有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學是多么難受啊。
對著這本厚厚的語文書，有種窒息的感覺，用它真是是一件極其痛苦的事。今天，咱----決定----放棄----語文書。
我總是想，我不要語文書，我讓我的學生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁，（本文出自范文.先.生網(wǎng)）看看曹操墓，品品三國，聊聊諸葛。放開眼光看看，世界因為網(wǎng)絡的出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化！“一目十行，快速反應”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來教學語文，那真是跳不出語文了。時代的發(fā)展給我們語文老師提供了更廣闊的天地。
我總是想，我不要語文書，我會和學生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古，遙想公瑾當年，感觸一代梟雄風流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析，愛恨情愁貪怨嗔癡，國家興亡俠骨柔腸，交錯縱橫中，我們可以讓學生看到人性百態(tài)，看到生命的苦痛與無奈。
我總是想，我不要語文書，我會帶著學生讀笑話、神話，或寓言，小小的文字里蘊含著大大的人生哲理。學生的經(jīng)歷畢竟淺薄，而通過這些簡單易懂的文字作品，懵懂的心開始有了些許關于人生的淺淡的輪廓。
我總是想，我不要語文書，我會把詞語盤點里近二十個詞語，十個成語，要求學生圍繞一個中心來寫，并要求寫得盡量的短，語句通順，且用盡可能多的`語詞。這時候，零散的簡單的文字拼湊起來，卻能勾勒出一篇任何畫家都無法描摹的精致畫卷。文字，或清淡如水，或華麗似錦，不管寥寥數(shù)筆，抑或洋洋灑灑，美的驚嘆，學習的快樂在頃刻間流瀉。
我總是想，我不要語文書，我還是會好好的把《伯牙絕弦》上個一個星期，我知道，那種人生苦短，知音難尋的痛苦與無奈，那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感，用一曲《高山流水》詮知音，讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽春白雪般的感悟，是需要師生共同“靜下心來細細品味”的。
我總是想，我不要語文書，我會把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土，讓每一個孩子都找到好學生的感覺，并最大限度地滿足學生學習的需要，最大限度地調(diào)動學生的興趣，最大限度地開拓學生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢？要求有一定的音律美，字數(shù)，句數(shù)與原文一樣。
此時，信手捏來，讓學生的思維活躍，思緒飛揚。他們滔滔不絕，有話可說。在入情入境的深刻體驗中，學生的心潮涌動了，文思打開了，傾訴的欲望會油然而生。
我總是想，我不要語文書，我會坐在電視機前和學生一塊收看新聞聯(lián)播。語文是教人說話寫文章表達自己意見的課程，根本不需要太多說教的文章，而事實上很多說教性的文章并沒有起到任何教育的作用，換句話說，不愛國的人一樣不愛國，麻木的國民依舊麻木。整天的大道理，只會讓學生反感。也許一場精彩的體育比賽，一個國際意外事件更能感動學生的愛國熱情。
什么時候沒有了語文書，課堂也就成為了快樂的公園，學校必將成為孩子們最幸福的天堂。
現(xiàn)實生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。
語文是需要閑情逸致的，我真的不需要語文書了。
我的教育夢想讀后感篇三
《學前教育我的夢想與追求》是黃瓊老師從事幼兒30年的工作中所積累的經(jīng)驗和成果的，是她的心血之作，仔細閱讀之后使我獲益匪淺。下面就從閱讀后的收獲、思考和感悟三個方面來談談我的讀后感。
一、收獲――更新理念，理清思路，自我反省。
首先，讀了《學前教育我的夢想與追求》一書，體會到更新理念的重要性。書中的信息量是非常大的，從市教研室領銜開展的各項研究工作，到實踐中對各類問題的解讀，再到出國考察的感悟，讓我們了解了最新的幼教理念。使我們這些平時在一線工作的老師能了解到很多平時接觸不到的信息，幫助我在工作中知道自己該做些什么以及怎么做。其中黃老師反復強調(diào)的“幼兒在前，教師在后”的教學思想，讓我很有感觸。這個思想顛覆了以往教師和幼兒在教學中的地位。在接受了一系列二期課改培訓之后，我們的教育思想已經(jīng)在發(fā)生逐漸的轉(zhuǎn)變，在活動中給予幼兒更多的空間，時間，自由，但是這離“幼兒在前，教師在后”的思想還存在很大的差距，因為傳統(tǒng)的教育觀無不無刻都在我們左右影響著我們的思想，判斷和教育行為，我試圖努力改變，但總是覺得在實踐中放不開手腳，總是預設得太多，讓孩子跟著自己的預設走，看不到幼兒生成的東西，或者看到了不知道該如何如理。看完這本書讓我感覺到，更新自己的理念，改變傳統(tǒng)的教育思想已經(jīng)刻不容緩了，也讓自己更清楚明白的知道，怎樣做一個新時代的老師。
第二，從書中學習黃老師的學術思路。作為一線教師，我們常犯的一個錯誤就是就事論事，或者說閉門造車，不知道怎樣拓寬自己的思路，從一個更高的層面去思考問題。從《學前教育我的夢想與追求》我們可以清楚地看到，黃瓊老師在引領上海市學前教育進行二期課改的過程中，是在把握全局的基礎上開展的：她對一期課改的回顧與思考、對國內(nèi)外情報資料的收集、尋找教育理論的支撐、思考如何一步一步地將理念滲透到實踐中等等方面。讓我們看到了一個從宏觀到微觀，從主要到次要，層層遞進的思考和實踐過程。給我的啟示是，在工作中盡量地拓寬思路，站在一定高度思考問題，以及用理論去指導實踐。還有一點要提到的是黃瓊老師看問題的準、精、深，雖然她是教研員但是她能看到老師在實踐操作中的實際問題，甚至是我們這些一線教師都沒有意識到的問題，這和黃老師經(jīng)常深入一線，了解幼兒，了解教師的做法是分不開的。給我的啟示是要深入孩子們中間，做孩子們的朋友，讓自己真正地了解孩子們的需求。
第三，反省自己在學習過程中的被動。在《學前教育我的夢想與追求》中黃老師記錄了課改以來，市教研室所進行過的研究項目，閱讀了之后感覺自己作為教師的不稱職，其中有好幾項我竟然未曾耳聞。反思自己學習途徑基本上是參加幼兒園的大教研，區(qū)中心教研組，外出觀摩等等。而這些途徑都是被動接受，自己的主動學習少之又少。其實學習的途徑很多，只是總在為自己找諸多借口來掩蓋自己的惰性，在網(wǎng)絡上學習、看書學習、提出困惑交流學習等等都是獲取信息的途徑。
二、思考――當今的幼兒園教師的教育技能。
我一直認為作為一個教師做好班務工作，嚴格按照作息制度帶好班，尊重幼兒，做好日常家長工作就是一個好老師，但黃瓊老師在《學前教育我的夢想與追求》一書中重新思考了教師的教育技能，引起了我對自身能力的思考。她認為當今的幼兒園教師應該具有觀察、分析、解讀幼兒行為的能力；具有提升、整合幼兒經(jīng)驗的能力；具有創(chuàng)設環(huán)境、材料，(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))對幼兒發(fā)展提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的能力；具有調(diào)整預設計劃，回應幼兒生成活動的能力；具有利用各種教育資源，開展教育活動的能力等等。對照自己，這些能力中欠缺的很多，具有的'很少，那如何能使自己具備這些能力呢，我作了以下思考：
我認為首先需要提高自身的理論水平。如在觀察、分析、解讀幼兒行為的能力中，就需要教師具有相應的幼兒心理學的理論。才能在觀察的基礎上去分析解讀幼兒的行為，很多時候我們觀察到了幼兒的行為，卻不知如何分析解讀幼兒的行為，不知道幼兒行為背后隱含的是什么意圖或想表達什么，所以理論的支撐很重要。
其次，要學會真正尊重幼兒、理解幼兒。在二期課改中，教材不再是唯一正確的教育內(nèi)容，教師要學會追隨兒童，追隨兒童的經(jīng)驗和生活，課程可有師生共同建構。而教師要具有調(diào)整預設計劃，回應幼兒生成活動的能力，必須建立在尊重幼兒、理解幼兒的基礎上才能準確地去關注孩子們需要的是什么，他們的興趣點在哪里，哪些教學內(nèi)容符合幼兒的最近發(fā)展區(qū)，是有意義的等等，而不是以教師的預設為主。而具有創(chuàng)設環(huán)境、材料，對幼兒發(fā)展提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的能力，也需要基于對幼兒的尊重，理解。尊重幼兒發(fā)展的差異，幼兒的年齡特點，理解幼兒對于環(huán)境材料的喜歡或是不喜歡背后的原因。
再次，要豐富知識，拓寬眼界。要具有提升、整合幼兒經(jīng)驗的能力；具有利用各種教育資源，開展教育活動的能力等等。教師自己要加強學習，豐富知識，先提升自己的生活經(jīng)驗，并不能只局限于教育中，走出教育看教育可能會更有利于自身經(jīng)驗的提升，利于教師有效地利用各種教育資源。
教師個人能力的提高不是一朝一夕能夠成就的，但是我們要把黃瓊老師對當今幼兒教師提出的教師的教育技能銘記于心，()時刻以此作為目標鞭策自己。
讀了黃瓊老師的《學前教育我的夢想與追求》，我感到到由于觀念的變化，幼兒教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，教師從原來的課程執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程建設參與者；從原來的教師在前轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的幼兒在前教師在后；從預設課程到追隨幼兒興趣等等，這些轉(zhuǎn)變給幼兒教師帶來的壓力和挑戰(zhàn)是顯而易見的，雖然現(xiàn)階段我們在實踐中仍然面臨許多的困惑，有時候也會覺得迷惘。但是我們也清楚地看到二期課改的理念無疑是先進的，是能從最大程度上激發(fā)幼兒個性和潛能的理念。我也堅信只要我們把握住大方向，有正確理念的指引，我們一定會收獲更美好的明天。正如黃瓊老師所說一個人的早期教育水平，影響著他的未來，一代人的早期教育質(zhì)量影響著一個民族的明天。我想這應該是每個幼教人的夢想與追求，夢想民族燦爛的明天，追求每一個孩子健康快樂地成長。最后引用黃瓊老師的一句話共勉：“我將繼續(xù)努力，為了我的夢想與追求，更為了這份關乎孩子們發(fā)展的不朽事業(yè)！”
我的教育夢想讀后感篇四
從事教育教學工作已經(jīng)十多年了，雖說沒有多大的建樹，但也產(chǎn)生了一些自己的想法。
我總認為，教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人：“道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心”，使每一個人能夠幸福的生活每一天，過自己認為幸福的生活!
平平淡淡過一生不是我們所追求的，來人世間走一回總的留下一點什么，也不枉上天給我的這一次機會。
能夠體現(xiàn)自己的人身價值，不求轟轟烈烈、但求無怨無悔。
我經(jīng)常這樣教育我的學生：“我們不求能為社會做多大貢獻，只求能夠自食其力、不接受國家救濟，在自食其力的基礎上能夠幫助一下自己周圍需要幫助的人”。
如做到這樣也就算對得起自己了。
或許我的認識有一些目光短淺、不求上進的嫌疑，但我喜歡實實在在、不求空喊口號，做好自己應該做的事情就是最大的成功;因為做大事業(yè)得人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)人還是那樣的平平凡凡，但是我所認同的平平凡凡也是一種偉大!因為魏書生老師曾經(jīng)說過：“要實實在在的做好平平凡凡的事情就是一種偉大”。
如果把平凡的事情實實在在的做好了，我們也就會真正的體現(xiàn)出我們的人生價值了!
從科舉到八股，從應試教育到素質(zhì)教育，從師道尊嚴到師生平等，教育隨著社會進步的步伐一直在不斷發(fā)展。
置身于一個教育改革的時代，作為教育工作者應該有自己的教育理想，那是我們努力的方向，是我們追求的目標。
我心中理想的教育是充滿愛的教育，泰戈爾說過：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。
教師的愛應該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài)，是不求回報的甘心付出，更是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。
愛意味著每個學生的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考和關懷;意味著小心翼翼深思熟慮去觸及幼嫩的心靈;意味著消除心中的偏愛，不讓品學兼優(yōu)的白天鵝們掩蓋它們的光芒，給丑小鴨表演的舞臺，他們也會旋轉(zhuǎn)如炫目的白天鵝，愛意味著時刻想著：假如我是孩子，假如是我的孩子;愛意味著對學生少一分苛求，多一分理解，少一份埋怨，多一份寬容，少一分指責，多一分尊重，少一分失落，多一分希望。
人類從野蠻走向文明，從孔子游說列國，到夸美紐斯實行班級授課制，從陶行知曉莊師范的“生活教育”，到朱永新主持的“新教育實驗”，無不凝聚著教育者的艱辛與智慧。
人類的文明史便是教育的文明史，那么理想的小學教育是什么?
理想的教育理應是全民的教育，是一種“陽光普照”工程。
教育要面向全體學生，無論是睿智的，還是笨拙的;無論是高貴的，還是貧賤的;無論是強健的，還是柔弱的，教育都應該向每一位學生敞開寬廣的胸懷，讓每一位學生盡情吮吸其豐富的營養(yǎng)。
理想的教育，不應該是一種“精英教育”，而是一種大眾教育。
學生有不同的先天素質(zhì)和生活環(huán)境，有自己的愛好和長處。
教育要面向全體學生，面向有個性差異的學生。
學生的差異不僅指考試成績的優(yōu)劣，還包括生理特點、心理素質(zhì)、興趣愛好……教師要正確判斷每一位學生智力才能的不同特征及其發(fā)展?jié)撡|(zhì)，從分析學生自我意識、學習風格、智力或能力等個體因素入手，制定豐富而靈活的教育計劃和教育策略，以適應不同天資稟賦的學生，開發(fā)每一位學生潛能，使“好學生”、“中等生”和所謂的“差生”、“后進生”在原有的基礎上得到充分的發(fā)展，得到新的提高。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應該放出光彩。
理想的教育是一種全人的教育，要讓學生全面發(fā)展。
教育的本質(zhì)是育人，使一個自然人變?yōu)樯鐣恕?/p>
全面發(fā)展，就是使學生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發(fā)展，學生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創(chuàng)新、學習與實踐同樣不可偏廢。
人的身心是一個和諧發(fā)展的整體，人的認知、情感和意志應該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。
理想的教育不應該只重視智育而輕視德育，忽視美育和體育。
思想不好是危險品，學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是易碎品。
智力因素是學生發(fā)展的基礎，非智力因素是學生發(fā)展的動力。
理想的教育在傳授知識同時，不能忘記塑造人格，關心學生學習成績同時，更要關注學生的內(nèi)心世界，讓學生內(nèi)心世界豐盈起來。
理想的教育，更應該是全程的教育，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，為學生終身發(fā)展打下亮麗的“底色”。
傳統(tǒng)教育中“注入式”、“填鴨式”教育弊端，就是教師簡單將自己知識強加給學生，那種以“告訴”為主的教育方式，剝奪了學生思維、選擇和嘗試的權利，扼殺學生個性發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮，而這些恰恰又是“學生離開學校教育后剩下的”，是學生終身受用的。
每一個兒童都是一個珍貴的生命，每一個學生都是一幅生動的畫卷，教師應當體會生命的最大豐富性和主動性，關注學生成長與發(fā)展的每一點進步，幫助學生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己。
理想的教育應該是解放學生的腦，讓他們自由地想;解放學生的口，讓他們自由地說;解放學生的手，讓他們自由去做。
學生的頭腦不是一個被填滿的容器，而是需要點燃的火把，教師責任就是點燃火把，并讓它燃燒更旺。
教師不應做學生思維的保姆，而要讓知識成為學生思考的果實。
教師應當是使學生成長的引導者、發(fā)展的引路人，不是帶著知識走向?qū)W生，而是帶著學生走向知識，最后，讓學生步履蹣跚到鏗鏘有力地主動走向知識，走向生活。
父母哪有不愛子女的呢?但由于有的愛得不得法，變成溺愛子女，縱容子女，使之走上邪路，父母由此也由愛而生怨，甚至生出恨來。
父母子女之間尚且如此，何況師生之間呢?所以愛也是需要智慧的。
做一個智慧的教育者，需要虛心學習，勤于反思，注重積累。
學無止境，教無止境，研無止境，在參照他人中認識自己，在認同他人中改變自己，在懷疑他人中成為自己。
教育是一門藝術，藝術的呈現(xiàn)形式是多種多樣的，只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學生樂學的氛圍。
理想的教育也離不開領導。
奉獻的理想與現(xiàn)實的柴米油鹽;大班教學的現(xiàn)實與每個學生全面發(fā)展的理想;應試教育與素質(zhì)教育的磕磕碰碰;賞識教育春風下習慣了鮮花、掌聲的孩子們因為懲罰教育而產(chǎn)生逆返，不滿甚至輕生，斥責的矛頭指老師，使老師們對必要的懲罰教育望而卻步……面對這樣的現(xiàn)狀，老師們也有過彷徨，有過疲倦的呻吟和無奈的嘆息。
這種夾縫中的悲涼唯有領導的正確引導、支持和理解才會漸漸消退。
在領導的引導與支持下，在愛的天空下，讓每個學生都能張開隱形的翅膀，老師們向每一個所獲的今天告別時，無愧于明天的朝陽，這就是我心中的理想教育。
實現(xiàn)理想之路很長，但我義無反顧。
是泥土，便可以燒成磚瓦;是鐵礦，皆可以百煉成鋼;是金子，就應該放出光彩。
選擇這一行，我無怨無悔!
我的教育夢想讀后感篇五
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《我的教育夢想》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在平常教學中，經(jīng)常聽到一些老師在議論課本，更多時候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好，難以執(zhí)行，教完后學生不易理解等。但埋怨歸埋怨，盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”，他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學，從不敢想，更不敢去變通課本。依然“照書請客”，絕對虔誠的課本執(zhí)行者。
葉老說過，教材無非是個例子嘛！然而，在教學中，一些教師卻不是用教材當“例子”，當“憑借”，而是過多的分析、講解、灌輸，硬生生把一門充滿生氣和靈性的語文課，搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。
那種深入鉆研教材，精心預設挖陷井，重知識訓練，對整個教學過程了然于胸，上起課來從容不迫，教學程序按部就班，課堂上波瀾不驚，教學思維沒有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學是多么難受啊。
對著這本厚厚的語文書，有種窒息的感覺，用它真是是一件極其痛苦的事。今天，咱————決定————放棄————語文書。
我總是想，我不要語文書，我讓我的學生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁，看看曹操墓，品品三國，聊聊諸葛。放開眼光看看，世界因為網(wǎng)絡的出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化！“一目十行，快速反應”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來教學語文，那真是跳不出語文了。時代的發(fā)展給我們語文老師提供了更廣闊的天地。
我總是想，我不要語文書，我會和學生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古，遙想公瑾當年，感觸一代梟雄風流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析，愛恨情愁貪怨嗔癡，國家興亡俠骨柔腸，交錯縱橫中，我們可以讓學生看到人性百態(tài)，看到生命的苦痛與無奈。
我總是想，我不要語文書，我會帶著學生讀笑話、神話，或寓言，小小的文字里蘊含著大大的人生哲理。學生的經(jīng)歷畢竟淺薄，而通過這些簡單易懂的文字作品，懵懂的心開始有了些許關于人生的淺淡的輪廓。
我總是想，我不要語文書，我會把詞語盤點里近二十個詞語，十個成語，要求學生圍繞一個中心來寫，并要求寫得盡量的短，語句通順，且用盡可能多的語詞。這時候，零散的簡單的文字拼湊起來，卻能勾勒出一篇任何畫家都無法描摹的精致畫卷。文字，或清淡如水，或華麗似錦，不管寥寥數(shù)筆，抑或洋洋灑灑，美的驚嘆，學習的快樂在頃刻間流瀉。
我總是想，我不要語文書，我還是會好好的把《伯牙絕弦》上個一個星期，我知道，那種人生苦短，知音難尋的痛苦與無奈，那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感，用一曲《高山流水》詮知音，讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽春白雪般的感悟，是需要師生共同“靜下心來細細品味”的'。
我總是想，我不要語文書，我會把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土，讓每一個孩子都找到好學生的感覺，并最大限度地滿足學生學習的需要，最大限度地調(diào)動學生的興趣，最大限度地開拓學生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢？要求有一定的音律美，字數(shù)，句數(shù)與原文一樣。
此時，信手捏來，讓學生的思維活躍，思緒飛揚。他們滔滔不絕，有話可說。在入情入境的深刻體驗中，學生的心潮涌動了，文思打開了，傾訴的欲望會油然而生。
我總是想，我不要語文書，我會坐在電視機前和學生一塊收看新聞聯(lián)播。語文是教人說話寫文章表達自己意見的課程，根本不需要太多說教的文章，而事實上很多說教性的文章并沒有起到任何教育的作用，換句話說，不愛國的人一樣不愛國，麻木的國民依舊麻木。整天的大道理，只會讓學生反感。也許一場精彩的體育比賽，一個國際意外事件更能感動學生的愛國熱情。
什么時候沒有了語文書，課堂也就成為了快樂的公園，學校必將成為孩子們最幸福的天堂。
現(xiàn)實生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。
語文是需要閑情逸致的。
我的教育夢想讀后感篇六
自從我開始學習acca的相關課程并參加考試以來，通過這些年來的努力，雖然至今沒有通過acca核心課程的考試，但是我經(jīng)歷了acca三個階段14門考試，我為此付出了大量的時間和精力，同時也覺得收獲頗多。
雖然工作有點忙但是心里一直有一種想法就是今年一定要考過讓朋友和同事們看一看。所以這一年是下了一些功夫利用業(yè)余時間看了將近500小時的書（我有個習慣就是喜歡把看書的時間給記錄下來而且還具體到每一章）。但由于盲目的自信這一年我沒有買很多參考書只做一些主要的習題只是把四本書都看了5、6遍按照當時的水平可以當教師了因為我把每一章的每一節(jié)的目錄都能背下來對每一節(jié)的重點、難點都如數(shù)家珍、頭頭是道。在進考場前更是滿懷信心毫不畏懼。等考試結束我才明白自己失誤了：在考場上我眼高手低會做的也沒有時間眼看著在試卷上留下了一片片空白。這是平時缺乏練習的結果。不過還是有一些安慰覺得最少可以過兩門。一個人只有真正付出了才有等待的焦慮和不安。這一年的三個月可真漫長啊！終于等到了成績但都差強人意。在失望、絕望、痛苦和悲憤中我明白了一個很簡單但是又明白得太晚的道理：acca考試并沒有象自己想象的那么容易！
整個冬天是那么的寒冷，所有的一切都那么的不如人意。我每天都沉浸在張雨生那悲壯的歌聲里：我最深愛的人傷我卻是最深，進退我無權選擇……因為我是一棵秋天的樹。正所謂的福無雙至、禍不單行，在初，所在公司宣告破產(chǎn)，城門失火，殃及池魚。樹倒猢猻散。我們這些無名小卒就開始各自逃命了。先知先決們早已屁股冒煙——溜了；有門路的換個單位繼續(xù)過平凡但很平安的生活；手里或家里有錢的開個小館子當起了小老板；還有臉皮比較厚的留在領導崗位上繼續(xù)為自己服務；更有什么都沒有的就只好與公司榮辱與共，呆在公司里等著領半年或一年前的工資活命或養(yǎng)家。我既沒有千里眼能看到未來，有沒有順風耳能聽到什么小道消息；既不想厚著臉皮留下來，又沒有足夠的忠心與公司同生死、共患難。于是我只好重操舊業(yè)，于20毅然決然的報考了acca的1.1preparingfinancialstatements和1.2financialinformationmanagement這兩門課程，還放羊揀柴禾的捎帶了如：1.3managingpeople人力資源管理，2.1informationsystems信息系統(tǒng)，。
走投無路的我只有背水一戰(zhàn)了，我在原公司附近租了一間小屋，取名為草人居，每天到學校圖書館復習，開始了我專業(yè)考試的生活。這樣的生活我想有不少人都經(jīng)歷過，也能體會其中的喜怒哀樂、酸甜苦辣?？菰锏囊惶煲惶焱捎谙硎懿坏絼e人享受的正常人應該擁有的生活而更加郁悶，但是這些同時又被學習和領會一個個如相關的ias和isa、一章章后面的chapterroundup帶來的喜悅所拋棄，就這樣緊緊張張忙忙碌碌的到了收獲的季節(jié)。考試的第一科是成本會計，拿到試卷以后，我粗略的看了一下感覺不是很難，因為題型基本都做過，所以感覺良好，但是真正做了起來卻發(fā)現(xiàn)里邊陷阱太多了，于是放慢了速度，就這樣不知不覺時間一分一秒的過去了，等剩余時間的哨子吹響時，我的頭一下大了起來，這時檢查了試卷，發(fā)現(xiàn)還有二十分的題還沒有做，想著這一下全完了：一年的汗水和淚水、一年的辛酸和苦澀！就這樣夢還沒有開始就已經(jīng)破碎了。我怎樣去面對我的親友？怎樣去接受別人異樣的眼光？我的汗馬上就下來了，手也發(fā)顫，我?guī)缀跻蘖顺鰜恚禾彀?，我該怎么辦呢？接下來的20余分鐘我象發(fā)了瘋一樣，拼命的看、拼命的寫，不去想太多也沒有時間想太多，就這樣到結束時，我把剩余的題目都畫了畫，走出考場我如同丟了魂一樣，也不知自己是怎么回到小屋的，只知道晚飯也沒吃就倒頭就睡，這樣到第二天早上。
轉(zhuǎn)眼之間，到了令人揪心的時刻，為了查成績我天天泡在網(wǎng)吧里，不時的在acca考試成績查詢網(wǎng)站之間換來換去，可是acca考試的網(wǎng)站總是那么高不可攀，一次次的等待換來一次次的失落。
我的眼淚禁不住流了出來：蒼天無眼呀！我用汗水和淚水澆灌的種子雖然沒有結出果實，我終于嘗到了acca考試過程的艱辛！
現(xiàn)在，而我也在異地他鄉(xiāng)開始了我新的生活。這個城市確實很美：這里的天是那么的高、那么的藍，讓人覺得可以看到深邃的太空；這里的云是那么的白、那么的悠閑，靜靜的隨著微風游弋在藍天下；這里的草是那么的青、那么的嫩，以致讓人不由的產(chǎn)生愛憐之情；這里的人又是那么的純樸、那么的熱情，常常使你忘了自己身在他鄉(xiāng)，常常讓你與他們一起歌唱、一起歡笑、一起流淚；這里有成群的鴿子在行人的頭上盤旋，可愛的紅嘴鷗每年不遠萬里從西伯利亞飛到這個城市。在這里人與自然是那么的和諧，人與人是那么的單純。我仿佛來到了世外桃源，有一絲愜意、一絲愉悅、一絲溫馨更多的是滿足，一生能如此生活，還有何求！
工作是繁忙的，生活是充實的，心情是舒暢的，但我始終不能也不會忘記自己的那個夢，那個沒有圓的夢。
為了考試，我付出了多少的心血！是我笨嗎？是我老了嗎？是我付出的還不夠嗎？以前我總覺得沒有收獲就是付出不夠，但是現(xiàn)在我懷疑了，我困惑了，我真的不知道紅旗到底能扛多久？我真的不知道以后的路該怎么走？我的這些想法是在得知結果的那個不眠之夜形成的，但是我確實無力在那個時刻寫完，于是就拖到現(xiàn)在，經(jīng)過幾天的時間，我又回到了平靜的生活當中，畢竟這不是生活的全部，畢竟天依舊的藍且高，云依舊的白和閑，草依舊的青且嫩，人依舊的純和真，我也不能就這樣衰老下去，夢還是要去做，汗還是要去流，只要有精神在，人就不會沉淪，只要精神在，你就依舊是你自己。
我的教育夢想讀后感篇七
于是迫不及待地拜讀《我的夢想》大作。沒想到篇篇精彩，字字珠璣，令人嘆服。
本書分四部分：宏觀思考、課程教學、教育雜談、教育管理。每部分都各具特色。下面我簡單談談自己讀后的感觸。
一、宏觀思考，高屋建瓴。
研究宏觀教育政策不愧是作者的長項，“宏觀教育”部分堪稱是書中最精彩的篇章！《認同缺失課改不容回避的問題》《學?？蒲挟惢钊藨n》《校本研究員在課改中扮演什么角色》等文章，高屋建瓴地分析教育政策和現(xiàn)狀，讓人讀后產(chǎn)生強烈的共鳴。
作為一線教師，我們在教育教學中遇到了太多的問題。我們迷惑、彷徨、氣憤，甚至詛咒，但有什么用呢？暴跳如雷亦于事無補，倒不如坐下來認真思考，或許會想出解決問題的辦法來。李健便是這樣做的。所以讀他的“宏觀思考”，我們絲毫沒有遠、大、空的感覺，而是覺得說到我們的心坎里了?？梢哉f，他的文章為污濁的教育空氣吹來一股清涼之風！
二、課程教學，發(fā)人深省。
讀“課程教學”這一部分，最大的感受是：內(nèi)容發(fā)人深省，而且非常實用。其首篇《如何進行教育敘事研究》便是一個典范。“教育敘事研究”這個詞我是初次聽說。以前，常為龐雜瑣碎的教學事務而煩惱，讀了本文后才知道，這些龐雜的事務也可以是教育研究的對象啊！作者撥云見日，讓我恍然大悟。文中提出的“頓悟法”、“教后反思法”、“跟蹤記敘法”等進行教育敘事研究的方法，皆切實可行，為我們指明了方向。讀這樣的文章，真是受益匪淺！
另外，《對話需引導有方》《合作學習中的常見問題及其應對》《多元智能關照下的轉(zhuǎn)差教育》等篇章，都給了我非常大的啟發(fā)！
我平時講課激-情澎湃，為了追求教學“效果”，愛造勢，常煽情?？吹綄W生小組合作讀得動情，議得熱烈，我常常竊喜，認為自己的課上得是成功的、出色的。可看了《煽情過度是傷害》《小組合作不是“鏡中花”》等文章，我簡直如芒在背，無地自容：我太淺薄了！我以前都做了些什么?。∵@些文章，簡直像一面鏡子，映照出我的可笑，讓我面紅耳赤；或者似一把尖刀，刺中我的錯誤，讓我非常心痛。李老師的作品，可謂“一語驚醒夢中人”哪！
三、教育雜談，一矢中的。
“教育雜談”也是《我的夢想》中精彩的篇章。作者對教育教學中的一些事件、現(xiàn)象，發(fā)表了自己的看法，觀點鮮明，一矢中的，令人拍案叫好。
《德育不僅僅是承諾》《善良不能作校訓嗎》《流動紅旗可以休矣》等文章，寫的都是我們身邊的事，但我們往往沒有注意?？勺髡哂幸浑p善于觀察的慧眼，隨時對捕捉到的問題進行思考，而且行諸文字。這種善于觀察、善于思考、及時記錄的好習慣是值得每一位教師朋友學習的。
四、教育管理，操作性強。
這一部分只有三篇文章：《最后一節(jié)班會課》《批評，讓學生變得更美》和《請扮靚你的教室》。數(shù)量雖少，但質(zhì)量不低，與前面幾章相比，毫不遜色！
第一篇介紹學生畢業(yè)前的最后一節(jié)班會課，作者模擬拍賣會的形式來開，可謂別出心裁。關鍵是，通過靈活的形式，學生深受啟發(fā)，從中明白了許多道理。短短的一堂課，也許會對學生的一生產(chǎn)生深遠的影響。怪不得作者要說：“這是我最成功的一次班會?！蔽覀兊拿恳还?jié)課若都能有這樣大的“含金量”，那該多好??！
另外兩篇同樣精彩?！杜u，讓學生變得更美》向我們介紹了批評學生的技巧和方式，非常實用?！墩埌珈n你的教室》一文，立足于教室布置，著眼點雖小，但顯示出作者驚人的教育智慧和高超的教學水平，相信每一位教師讀后都會深受啟發(fā)。而且這些文章中所提出的做法操作性強，我們在教學實踐中隨時可以模仿、借用。()。
總之，讀了《我的夢想》，使我對作者更加敬佩。作品的文筆不算出色，但這是受體裁和內(nèi)容所限。教育研究類的文章往往比較枯燥，只能看出作者深邃的思想和智慧，而很少能展現(xiàn)出作者的文學功底。相比較來講，《我的夢想》在這方面還是很成功的。作者在慷慨激昂或娓娓而談中總是飽含深情，令讀者受到渲染，禁不住拍案叫絕，大呼“與我心有戚戚焉”！
如果有機會，建議大家讀讀《我的夢想》。我相信你讀后一定會感到：開卷有益！
我的教育夢想讀后感篇八
今天，我讀朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教師一章節(jié)給我感受最深，現(xiàn)小結如下：
一、理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。
首先必須有高的理想。人的抱負層次越高，成就也就越大。做為教師來說，走上工作崗位以后，必須為自己設置一個一生為之奮斗的目標。只有設置這樣一個目標，才能把自己的所作所為定在這個目標上，才能不斷增強自我意識和使命感，才能不斷地進行自我挑戰(zhàn)，否則就會走彎路，會荒廢時間及精力；富有更高的靈性和悟性；應該是個天生不安分、會做夢的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵和主題都不一樣。只有具有強烈的沖動、愿望、使命感、責任感，才能提出問題，才會自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動的，真正的教育家也應具備這樣的品格，永遠憧憬明天。沖動停止，教育就會終結；具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時又要有激情；人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結了，教育就沒有了意義。
二、理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。
一個理想的教師，應善于認識自己，發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人，為什么沒有激情？因為他發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。在交往中自貶一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕對不能自貶。一個人永遠不會超越他追求的目標，一個人也永遠不會超越對自己的評價。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信，摧毀人就是摧毀他的自信。人來到世上，就應該有他的價值、他的舞臺，就應該有他扮演的角色、達到的境界。一個人要取得成功有兩個重要的前提：一個是追求成功，一個是自己相信自己能夠成功。人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。
三、理想的教師，應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師。
一個不善于合作的教師，走不了多遠，因為這個社會是需要合作的社會。教師的影響多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學生施加影響。一個會做工作的教師，會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負。怎樣成為一個受歡迎的教師？過去一直是講三要素：一換位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教師，應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師。
“教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。每偶情感，沒有愛，也就沒有教育?！痹诮虒W過程中找到樂趣，心中涌起一種愛的熱潮。一個人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時間從事自己想做的事情。作為一個教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。
五、理想的教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。
教育家和教書匠的一個最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
應該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。一個人之所以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功。寫教育日記，做一個有心人，認真總結教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎樣做的？有什么體會？有什么感受？今天發(fā)生了一個矛盾，是怎樣解決的？今天產(chǎn)生了一個挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動地記錄下來。
我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端。這些“火花”不久就煙消云散了。做一個有心人，什么都能做學問。我們的教師還應該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。
六、理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。
勤于學習，充實自我，一個理想的教師，從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。關鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。
教師最重要的任務是學習，用我們的時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴。要完善自己的知識結構。努力理解孩子的世界。行萬里路和讀萬卷書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子。
七、理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。
教育不光是給孩子們知識，更重要的是要培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。教育本身就是生活。孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。
八、理想的教師，應該是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。
只會教好學生的教師不是好教師。堅韌不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，才能使我們的整個民族變得強大，變得有凝聚力。
我的教育夢想讀后感篇九
《我的教育苦旅》第二輯“人就是目的”中,我認識了一位愛讀書愛學生的高萬祥老師.高老師特別注重閱讀,他說：“書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的'源泉.”“課堂之外,有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅.”“享受閱讀,不需要理由.”他提倡學生閱讀的同時,更鼓勵老師的孤燈閱讀,他認為“這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師和教育者應有的力量.”是呀,我們看到的僅僅是閱讀的寂寞,何曾去感受閱讀還是一中力量呢?高老師還教育我們必須擁有愛心,因為“擁有愛心是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)的‘護照’.”
在“語文的詩意”一輯中,也使我認清了我們今天的語文教學.為了考試,我們教師曾把教材看成了“教條”,把“標準”當作了“套子”.高老師告訴我們“我們追求的是學生人文底蘊的積淀,我們期盼的是學生創(chuàng)新思維火花的迸發(fā),我們譜寫的是思想沖破牢籠的教育詩篇.”已經(jīng)教了近二十年的語文課,使我對語文有了一份特別的感情,在我自己的不斷學習與教學中,我漸漸感受到了語文的美麗與魅力,我也盡力讓語文的這份詩意去感染我的學生.
讀一本好書，如同和一位偉人交談，而讀《我的教育苦旅》卻好象在和好多偉人交談。第一站就是熟悉了作者的《精神的雕像》，他心中精神和教育的偶像有上世紀50年代的教育專家，也有當代的教育名家。這其中有我熟識的陶行知、蘇霍姆林斯基、李鎮(zhèn)西等，但更多的是連名字也未曾聽說的教育專家，借此機會我也隨作者了解了一番，了解他們的生平，了解他們的思想……對有些自認為熟識的教育大家盡管素昧平生，但也有幾絲親切感，有種迫不及待翻閱地感覺，經(jīng)高萬祥的介紹又覺自己的了解少之甚少;對從未聆聽過名字的教育名家雖少了幾分親切但多了幾分了解，從未知到知之甚少這也是一種收獲。
我很贊賞高老師的一句話“一個真正教育家的品質(zhì)還在于他的思想”。這句話，每個教育家他們對待人生、教育，都有他們獨特的思想，也都有異曲同工之妙。李鎮(zhèn)西老師說，“名人其實也沒有什么，關鍵是他們從點滴做起，從每一天做起。成功靠的不僅是智慧，更要靠努力，一個人沒有沖動激情就永遠不會成功。成功來自激情，來自不懈追求卓越的努力?！薄敖處?，須激情似火;教師，須師愛蕩漾;教師，須功底厚實并富于開拓創(chuàng)新的精神。干教師這一行的，只要永遠熱愛孩子，永遠擁有童心，便永遠擁有年輕?！庇阡衾蠋熣侨绱恕麄儫崆槎鴮庫o，執(zhí)著而淡泊;以學問為人生，以人生為學問;不圓滑也不迂腐，不清高也不世俗，不時尚也不“土帽”。也許正是這一切，才使他們的教育事業(yè)和人格在世人面前有特別亮麗的魅力，我們今天的教育才能走的這么遠!
這些教育家之所以成功，首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認同從事教育的教師都應該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛”……無疑，他們都是從“人”的高度――人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學生開始的。蔡澄清老師通過認真鉆研后悟出：教學的科學性和藝術性首先體現(xiàn)在教材處理的“精彩”上，備課“精彩點”，上課才能“巧撥動”，李鎮(zhèn)西老師也深感“對學生的鐘愛不能容忍我因此而對每一堂課有哪怕一絲一毫的敷衍塞責”……他們對教育充滿了熱情，而且把滿腔熱情體現(xiàn)在了朝朝暮暮、集腋成裘的過程之中，很了不起!
縱觀精神的偶像，對我印象最深的應是“大愛陶子，大德陶子”“愛滿天下”四個大字是先生偉大人格和蓋世功業(yè)的凝結，天使般的愛心，給了先生如此細膩而又神圣的教育情懷。愛心教育也被我們所倡導。但是，愛不是教育的全部，有了愛也不等于有了教育，我們不能把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧，教育的愛不是為了達到某種目的而做出來的一種姿態(tài)，而是一種思想，一種情感，一種氛圍……教育中真正的愛，意味著對學生的成長以至未來一生的負責，因此，這種愛必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰，凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容學生的愛，就不是真正的愛。我們不應把愛只停留在口頭上，讓愛為孩子的一生負責。
讀了高萬祥老師的著作，給我?guī)淼牟粌H僅是他的教育理念，還給了我?guī)砹嗽S多心靈的啟迪，那就是他所倡導的閱讀理念。他受蘇霍姆林斯基影響是很深的，他在《閱讀：打開人文教育的窗口――學習蘇霍姆林斯基札記之一》、《教師，為什么要讀書――學習蘇霍姆林斯基札記之二》中用大量的文字寫出了閱讀的重要。這兩章也是我在這本書中最喜歡讀，我讀了一遍又一遍，有時會大段段地摘錄，又時又會掩卷沉思。讀著讀著，我的心漸漸明朗起來，思緒漸漸清晰起來，我越來越清楚我該做什么，我又該如何去做。
他說：“書籍是學校中的學校，對一個教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就是一種真正的備課。”我想作為一名教師，要想做好教育的守望者，就要多讀書。我們需要啃點教育家教育大師的著作來堅定自己，把自己變得超然一些，從容一些，讓自己在他們博大精深的教育思想中更透徹地領悟教育真諦，從而更加成熟。我們需要常與大師對話，多與名師交流，從各方面，多角度來感受大師的風采，反思自己的教學，這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
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我的教育夢想讀后感篇十
寒假里閑暇時間，我讀了朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，對我觸動很大。
朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。我一口氣讀完了這八個詩一樣語言的排比句，它囊括了朱老師心目中理想教師的方方面面，對照每一條，反思自己，覺得差距實在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會閱歷的增長，最初的棱角竟消失的無影無蹤。是什么因素在作祟，現(xiàn)實？社會？或是自己？或許都有吧。沒有遠大的理想，只是守著自己的三尺講臺，自己覺得對工作還是兢兢業(yè)業(yè)，安分守己，如此這般，怎能取得好的成績。
在知識爆炸的時代，要想做一名理想的教師，首要做的便是學會學習，完善自己的知識結構。有豐富的學識，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？因此，勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎，這也是此書中所大力提倡的。在今后的教育教學工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我的教育夢想讀后感篇十一
讀完朱永新老師的《我的教育理想》，細心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對未來的教育有了進一步的認識。
理想校長理想學生理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融優(yōu)點與缺弊共存的教育現(xiàn)實，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學校教師校長學生父母應具有的基本規(guī)范精神或素質(zhì)，從而將作者的學校觀教師觀學生觀父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！鼻谟趯W習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎的做起，扎扎實實多讀一些書。
作為一名教師，我想能從這本書中學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。
總之，對于這本書我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息時都會看看，從中學到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學活動中去。了解當前教育的需要，特別是朱教授寫的《我的教育理想》，我讀了幾次，感受很深，受益匪淺。
我的教育夢想讀后感篇十二
朱永新的《我的教育理想》被許多專家學者及廣大教師舉薦為教育工作者的必讀名著。我也在老師的推薦下拜讀了這本經(jīng)典著作。
從目錄中我們可以看到，作者從十個方面闡述了自己的教育理想，分別是：理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育。每一章都用精辟的語言概括作者心目中何為理想的教育理念，并且深入探尋未來教育的理想和理想的教育，為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀教育圖景。書中對教育的偉大使命和責任的闡述，使人們對教育充滿敬意，心中激情澎湃。
讀這本書的時候，總是能從字里行間感受到作者對教育的一片赤誠之心，仿佛能夠看到他在寫書時激動的神情，自信而流暢的字跡，心中的感動不自覺得就蔓延開來。
這讓我不禁回想第一次萌生當老師的想法時心情。那是在我初中的語文課上，聽著老師在講臺上孜孜不倦的教誨，充滿了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想這樣現(xiàn)在講臺上把我的知識和思想傳授給學生！從那一天起，我也一直在追尋著，如何成為一個理想的教師，想象著能夠有一天自己的課堂成為學生學習的天堂?？墒窃谏洗髮W之后，我似乎漸漸淡忘了當時想要成為教師的強烈愿望，變得渾渾噩噩，過一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》，又重新燃起我成為一名優(yōu)秀語文教師的理想。
書中對于理想教師的描述給我的印象尤為深刻：“理想的教師應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應該是一個自信，自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；應該是一個充滿愛心，受學生尊重的教師；應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；應該是一個堅韌，剛強，不向挫折彎腰的教師?！币氤蔀橐粋€好教師，必須時時刻刻將教師的責任和使命感牢記在心，保持一個積極向上，不斷進取的心態(tài)，充滿自信的對待每一天，用欣賞的眼光看待每一個學生，專注每一次的教學活動，在這一過程中不斷反思自己的不足，努力改進這些不足，不斷地去充實自己。如果你這么做了，相信你一定可以成為一個理想的教師！
《我的教育理想》讓我對教師這個職業(yè)充滿了憧憬，也對我們的教育充滿了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成為一名優(yōu)秀教師的道路上不斷前行！
我的教育夢想讀后感篇十三
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實，給教育以誠實，再到尊重每一個孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應當以身作則，踏踏實實做教育，堅持對高尚人格的不懈追求，主動追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應對教育教學中遇到的各種實際問題。
《善待后進生》一文，寫到部分老師，一見后進生就是愛不起來，看見他們就心煩，因為他們影響自己的教育成果。正如書中所言，如果換種眼光，仔細想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準時到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說聽課，記得我前一段時間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當我們站在孩子的角度，設身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時候就被父母送去參加各種培訓，童年的記憶恐怕就是學習、學習再學習了，快樂何在！
書中講到幾個孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學校、社會和家庭就沒有責任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛真是我們該學習的。
愛孩子，愛學生，不是一句空話，他要我們尊重每一個學生，放大他們的優(yōu)點，多肯定、多鼓勵，家校聯(lián)動，塑造出自信、樂觀的學生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！
我的教育夢想讀后感篇十四
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學匯報課活動。下午，聆聽了北京市光明小學校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴謹治學的態(tài)度，更有科學的教育方法。他的專題報告《關于課堂教學的有效性的思考》深深的吸引了我。回來后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權利，強化學生的自我意識，注重學生的情感體驗，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學生提供發(fā)展的機會，堅持全面育人。
其一、適應小學階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學校教育就是讓每一位學生都能自信、自尊、自愛、自強，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗、自我表達，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設一個寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強調(diào)尊重學生人格和個性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學生完成小學階段的心理發(fā)展和學習任務。
其二、強調(diào)了為學生創(chuàng)設一個寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學生層面，而是涉及教師與家長。這是因為學生的成長需要一個歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關注賞識、幫助支持。實施素質(zhì)教育，推進課程改革，促進學生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實?！拔夷苄小苯逃嚓P教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的.各種舉措正是基于這種認識。
其三、注重學生成長過程中的實踐體驗。
“我能行”教育強調(diào)了要使學生在成長過程中獲得各種體驗，其中包括成功體驗和挫折體驗，從而建立良好的自我概念。而這種體驗來自于參與，因此強調(diào)在教育活動和課堂教學中，為每個孩子創(chuàng)設平等的參與機會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅持多元評價。
“我能行”教育堅信每個學生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個學生的潛能。在新課程實施中應運而生的學生質(zhì)量綜合評價，學生成長手冊，正是強調(diào)在教育教學活動中，采用多角度的積極評價，讓不同的學生都能體驗發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強調(diào)學校的教育活動和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時，在引導家長參與學校教育活動，學習科學教子方法，進行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育夢想讀后感篇十五
拜讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書，除了深感欽佩外，自己更想做一名理想的教師。這本書文字雋永、理清意明，真的能夠喚起我們教師的激情。讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感慨頗深。
“理想的教師，應該是一個胸懷理想，布滿激情和詩意的教師；理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應該是一個布滿愛心，受學生尊敬的教師；理想的教師，應該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；理想的教師，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師；理想的教師，應該是一個堅韌、堅強、不向挫折彎腰的教師?！?/p>
朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應該是一個布滿愛心，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生布滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看四周的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學生、賞識學生，學生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的`必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
我深信：“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌！”
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