韓寒三重門(mén)的讀后感(匯總20篇)

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韓寒三重門(mén)的讀后感(匯總20篇)
時(shí)間:2023-11-25 05:18:06     小編:書(shū)香墨

讀后感是反映個(gè)人閱讀能力和思維深度的重要篇章。在寫(xiě)讀后感時(shí),要注意用詞的得當(dāng)和豐富性,避免過(guò)度使用簡(jiǎn)單和平凡的形容詞和詞組。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文,供大家參考。希望能給大家提供一些啟示和幫助,一起來(lái)看看吧。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇一

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感800字(一)。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一本反傳統(tǒng)的小說(shuō),她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛(ài)做主角,以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式,寫(xiě)出了一個(gè)出身低微,相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。

主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)不幸的女孩,她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓,多災(zāi)多難的家庭,居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤,自幼雙親死去,唯一的舅舅又過(guò)早逝世,從此便過(guò)著寄人籬下的悲慘生活,由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視,最終因?yàn)椴环芙?,被送進(jìn)了一家“慈善學(xué)?!?。

在學(xué)校里生活了十年,一次意外的好運(yùn),她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生,兩人日久生情,在愛(ài)情波折中,使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到充分的體現(xiàn),在舉行婚禮時(shí),無(wú)意間得知他已結(jié)過(guò)婚,原配妻子尚在人間,為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔,不顧羅切斯特的再三懇求,依然離開(kāi)了。

她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等,雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給了每個(gè)需要她的人,為了自己愛(ài)的信念:平等、真實(shí)、純粹,依然放棄渴望已久的唾手可得的愛(ài)情,并最終為自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛(ài)書(shū)和大自然,因此她成為了一個(gè)剛毅,堅(jiān)強(qiáng),外柔內(nèi)剛的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)所追求的平等,博愛(ài)與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望,又揭露了金錢(qián)主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),從簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物身上,我收到的是獨(dú)立正直的人格,雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性,但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。

在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí),本可以從貧困變成富有,但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚,在她的心目中,親情重于一切。

這本小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微,生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性,為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤,感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛(ài)那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛(ài)而傾倒,喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度,喜歡她面對(duì)愛(ài)時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神,以她為準(zhǔn)則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信,擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》并不是一個(gè)單純的愛(ài)情故事,它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)?,它是一種對(duì)猙獰的怒斥,一種對(duì)高尚的輕視。

簡(jiǎn)·愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡不平庸。在我心中,簡(jiǎn)·愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧,充滿愛(ài)心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈,她的生命有如彗星的閃亮而美麗。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感800字(二)。

每次讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》后,總讓我心情久久不能平靜下來(lái),就像平靜的湖面忽悠被人扔下一塊石頭一樣,泛起一陣陣漣漪。

簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)家喻戶曉的名字,留給后人的總是無(wú)盡的敬佩。贊美她能夠勇敢于并頑強(qiáng)地追求婦人在社會(huì)的地位那堅(jiān)持獨(dú)立自主平等時(shí)所表現(xiàn)巨大的人格魅力。

我曾一度想象不出,那樣一個(gè)出生低微的沒(méi)有高貴的女子,究竟是怎樣的富于激情?是怎樣的地位的女子,始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立的人格,始終堅(jiān)持追求個(gè)性自由,始終堅(jiān)持主張人生平等。

想象不出,這樣的一個(gè)自幼父母死亡,寄人籬下身無(wú)分文又受盡歧視的弱女子,究竟是這樣的熱忱剛烈、是怎樣的不甘屈辱、想象不出當(dāng)她的表兄歐打她時(shí),她是怎樣的勇于回?fù)?想象不出當(dāng)舅母嚷叫著自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她是怎樣的高傲地喊:“他們不配和我在一起!”;也想象不出,面對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她的教師,她是怎樣的深惡痛絕地對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它?!?/p>

也想象不出,這樣一個(gè)身份低微,相貌平平的普通女子,在追求個(gè)人幸福時(shí),究竟是怎樣的樸實(shí)自信?想象不出她究竟是怎樣對(duì)地位高貴的羅切斯特喊出:“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂和你一樣,我的心也跟你的完全一樣!……我們站在上帝腳跟前,是平等的,——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”的一番話。

我迷惑了。

“因?yàn)?,?jiǎn)·愛(ài)有自己的追求,有自己的夢(mèng)想?!辈恢醯?,我心底某處突然響起了這句話。

有人說(shuō),理想是一顆會(huì)開(kāi)花的樹(shù);斯大林說(shuō):“有理想的人,生活總是火熱的。”雨果說(shuō):“人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活?!倍蟹颉ね袪査固┮舱f(shuō)過(guò):“理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。”

而追求獨(dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛(ài)的理想。而簡(jiǎn)·愛(ài)因?yàn)橛辛死硐?,所以縱使弱小無(wú)助,也要竭盡全力地去反抗;因?yàn)橛辛死硐?,所以縱使地位低賤,也要頑強(qiáng)勇敢地去追求;因?yàn)橛辛死硐?,所以縱使生活曲折,也要堅(jiān)強(qiáng)自信地去活著。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)的:“一種理想,就是一種動(dòng)力?!弊非螵?dú)立、自主、平等是簡(jiǎn)·愛(ài)的理想,而理想是簡(jiǎn)·愛(ài)追求獨(dú)立、自主、平等的動(dòng)力。

就像醍醐灌頂一般,我震撼了,明白了,也羞愧了。

清風(fēng),穿過(guò)花香,掠過(guò)竹林,蹤影漂漂渺渺。驕陽(yáng),跨過(guò)高山,漫過(guò)淪海,漸行漸遠(yuǎn)。我知道,從此以后我將不再自卑,不再甘于平庸,我也知道,那被我廢棄于心底已久的理想種子,將被我重新播種。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感800字(三)。

在這個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代,我有幸遇到了簡(jiǎn)愛(ài),我與她一起逃離了身邊的喧囂,只在一米陽(yáng)光下無(wú)所不言。

她是一個(gè)貧窮女子,是一個(gè)相貌平凡的女子,可她卻活得精彩。她面對(duì)舅母和表兄的侮辱從不低頭,面對(duì)羅切斯特先生的問(wèn)題坦誠(chéng)回答,面對(duì)生活帶來(lái)的磨難也是一笑而過(guò)繼續(xù)前行。她教會(huì)了我自信、自立、自強(qiáng)、自尊,她也用生命向我詮釋著它們的含義。

“你以為,因?yàn)槲腋F、不美、低賤、矮小,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你的完全一樣……就如我們?cè)谏系勖媲笆瞧降鹊摹驗(yàn)槲覀兪瞧降鹊?”真是余音繞梁,三日不絕。這份自尊心也成為簡(jiǎn)愛(ài)給大家最美好的禮物。

我鐘愛(ài)于她的自尊自強(qiáng),在舅母的虐待下,她仍然可以在小黑屋中堅(jiān)強(qiáng)的活過(guò)來(lái);在痛失好友海倫彭斯時(shí),她仍然可以帶著海倫給它的影響堅(jiān)強(qiáng)地活下去;在得知羅切斯特先生有了妻子后,她仍然可以毅然地離開(kāi)努力的生活。我欽佩她所擁有的那份自尊自強(qiáng),也很想得到它。

我是大千世界中很平凡的一個(gè)人,沒(méi)有天使般的容貌,沒(méi)有過(guò)人的才智,只是日復(fù)一日的重復(fù)著我的生活。每次都會(huì)被難題打到的我,每次都會(huì)失聲痛哭,埋怨自己太笨,什么都做不好??墒钱?dāng)我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》后,我便知道,難題就像是我成功路上的一道阻礙,只有通過(guò)自己努力解決,才能離成功越近有所收獲??藓吐裨故瞧鸩坏饺魏巫饔玫?。慢慢的面對(duì)生活中大大小小的煩心事,我都會(huì)嗤之以鼻,繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走下去。就像是逆風(fēng)中飛翔的蝴蝶,勇于同困難斗爭(zhēng)。

簡(jiǎn)愛(ài)讓我收獲了很多東西。在我心中,她就像一個(gè)充滿智慧、愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命猶如彗星般的閃亮和美麗,連這個(gè)世界都待她如此溫柔。

我希望我能像簡(jiǎn)愛(ài)一樣活得精彩,也希望陽(yáng)光下能有更多的簡(jiǎn)走出來(lái),無(wú)論貧窮富有,美麗或平庸,都有美好的心靈,都能堅(jiān)強(qiáng)的生活!因?yàn)橹挥心慊畹镁?,這個(gè)世界才能溫柔待你。

愿自己做逆風(fēng)飛翔的蝴蝶。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感800字(四)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇,她少年時(shí)的堅(jiān)韌。

我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為,看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù),我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn):“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么?我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么?”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦,受過(guò)累。之后,在一位善意的女仆的幫助下,她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里,簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí),她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò),只有感覺(jué)有些許的寬慰,不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X(jué)現(xiàn)在的生活反而很好。

我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子,總是會(huì)放下書(shū)靜靜地想著:簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后,在那么艱苦的環(huán)境下,她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn),考過(guò)之后,她從中成長(zhǎng),她的心靈越發(fā)的美麗,而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧~若她就會(huì)變成不思進(jìn)取,厭世的人。

再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華·羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊,照顧她,陪伴他。這里,簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。

簡(jiǎn)·愛(ài)就是一個(gè)混合體,一個(gè)理智,堅(jiān)韌,執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌,我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌,怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界?這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的,這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌,我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn),我們需要勇敢。然而面對(duì)困難,我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌!

對(duì)于我們來(lái)說(shuō),困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有,從小就一直走在大人們鋪好的道路上,那上面的大石頭沒(méi)有,有的只是一些小石子,或許會(huì)扎到我們,有些硌腳??墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了~。現(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的,其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦,所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫!現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,那我們以后呢?難道還要讓父母來(lái)么?這不可能!!因此,我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌,面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生!

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感800字(五)。

人,最應(yīng)該有的就是感恩之心,學(xué)會(huì)感恩。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品讓我看到了人類之間的感情,有人們追求金錢(qián)黑暗,有“灰姑娘”為愛(ài)情的奮斗,我更看見(jiàn)了,簡(jiǎn)那顆感恩之心。

遇到了一個(gè)可愛(ài)的朋友:海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無(wú)比寬容的性格一直影響著簡(jiǎn).愛(ài),使之以后面對(duì)種.種困難都不再屈服抱怨,懂得了愛(ài)和忠誠(chéng)。

簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過(guò)幾次接觸,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花。不久,里德太太派人來(lái)找簡(jiǎn),說(shuō)她病危要見(jiàn)簡(jiǎn)一面?;氐骄四讣抑校锏绿o她一封信,這封信是三年前簡(jiǎn)的叔父寄來(lái)的,向她打聽(tīng)侄女的消息,并把自己的遺產(chǎn)交給簡(jiǎn)。里德太太謊稱簡(jiǎn)在孤兒院病死了,直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡(jiǎn)。

在他們舉行婚禮時(shí),梅森闖進(jìn)來(lái)指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡(jiǎn)愛(ài)不愿作為情婦,離開(kāi)了桑恩費(fèi)爾德。

碰到自己的表哥表妹,來(lái)到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡(jiǎn)愛(ài)提出結(jié)婚時(shí),正當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國(guó)做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來(lái)幾個(gè)月前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園,羅徹斯特為了救她,被燒瞎了雙眼,孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡(jiǎn)趕到家場(chǎng),向他吐露自己的愛(ài)情,他們終于結(jié)婚了。

兩年之后,治好了羅徹斯特的一只眼睛,他看到了簡(jiǎn)為他生的第一個(gè)孩子。

人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛(ài)的心看待世界,用一顆感恩的心對(duì)待所有人。

簡(jiǎn)愛(ài)文學(xué)書(shū)籍讀后感800字作文。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇二

1、踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)‘對(duì)不起’,要說(shuō)‘sorry’,被害者才會(huì)原諒你,可見(jiàn)外文比中文值錢(qián)。你說(shuō)一個(gè)sorry可以抵十聲‘對(duì)不起’,與人名幣兌美元英鎊的匯率相符,足以正面語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷后的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。

2、情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

3、追一個(gè)女孩子好比一個(gè)不善射的人放箭,一般來(lái)說(shuō)第一箭會(huì)脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗(yàn),才會(huì)慢慢有點(diǎn)感覺(jué),他放一歪箭就放棄了,只怪靶子沒(méi)放正。

4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛(ài)一樣,講究雙方面的意愿;壞馬欲吃,草興許還不愿意呢。

5、如果其他人盛贊一個(gè)男人的鐘愛(ài)者,那男人會(huì)為她自豪,等到進(jìn)一步發(fā)展了,才會(huì)因她自卑。

6、全國(guó)一等獎(jiǎng),就是全國(guó)中學(xué)生里的第一名,奪得全國(guó)的第一,除了安道爾梵帝岡這種千人小國(guó)里的人覺(jué)得無(wú)所謂外,其它國(guó)家的人是沒(méi)有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?guó)度,勇摘全國(guó)冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。

7、一個(gè)男人在男人面前越是小氣,在女人面前就大方的不可思議。

8、適當(dāng)?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。

9、中國(guó)有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就給為探人隱私了。

10、交往不交心卻是種痛苦。

11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

12、占著茅坑不拉屎時(shí)可惡的,其實(shí),最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。

13、美女越年輕追求者就越多。

14、歷來(lái)博學(xué)之人,大多奇丑。

15、愛(ài)情的副產(chǎn)品就是廢話。

16、有人說(shuō)我無(wú)知,那些沒(méi)有文化只有文憑的庸人。

17、越笨的女孩子越惹人愛(ài)。

18、有精神的人死后,精神不死;同種道理,有錢(qián)人死后,錢(qián)不死。

19、自戀者莫過(guò)于兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛(ài)。

20、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時(shí)代需要的是人才。

21、罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。

22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。

23、還是七門(mén)功課紅燈,照亮我的前程。

25、我這輩子說(shuō)最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開(kāi)來(lái)睡的——然而這是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇痔嗟囊?guī)矩。

26、堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。

28、一個(gè)人的左腳的襪子是臭的,那么右腳的襪子便沒(méi)有理由不臭。

29、書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

30、一個(gè)人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會(huì)染上糞臭,把這個(gè)原理延伸下去,一個(gè)人在書(shū)堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書(shū)香。

31、家庭就像一座山,雙方都要拼命往上爬,而山頂只容一個(gè)人站住腳。說(shuō)家像山,更重要的是一山難容二虎,一旦二虎相向,必須要惡斗以分軒輊。

32、美女就像好的風(fēng)景,聽(tīng)人說(shuō)只覺(jué)得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺(jué)得果然漂亮,可見(jiàn)在愛(ài)情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。

33、一個(gè)愛(ài)吃蘋(píng)果的人,沒(méi)有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋(píng)果樹(shù)。

34、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。

35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所,男人是從不入內(nèi)的。

36、通常男人用學(xué)術(shù)之外的比如拳腳來(lái)解決爭(zhēng)端,所以說(shuō),一個(gè)失敗的女人背后大多會(huì)有一個(gè)成功的男人。

37、林母自從迷戀上麻將后,儼如一只貓頭鷹,白天看不見(jiàn)回家的路,待到深夜才可以明眼識(shí)途。

38、中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才太多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就惟他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。

39、賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。

40、靈感仿佛是公共汽車,用不著它時(shí)只見(jiàn)路上一輛接一輛,等到真想乘了,守候半天連影子都不見(jiàn)。

41、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅詩(shī)最痛苦的人。

42、語(yǔ)文書(shū)里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛(ài)情,隱隱約約覺(jué)得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

43、看來(lái)名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā),本人是看不見(jiàn)的,旁人卻一目了然。

44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的尖端產(chǎn)品,只內(nèi)銷而不出口。

45、往往人是為寬容而寬容,為兼聽(tīng)而兼聽(tīng)。

46、失戀的人的傷心大多不是因?yàn)閼偃说碾x開(kāi),而是因?yàn)樽约簩?duì)自己處境的同情和憐憫。

47、上帝給人一張嘴巴是用來(lái)吃飯的,但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。-羅天誠(chéng)。

48、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。

49、朋友相聚最快樂(lè)就是飯前,最尷尬事在飯后結(jié)賬,各付各的未免太損感情,但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。

50、做了夢(mèng)卻回憶不起來(lái)的確是一種遺憾,正好比文章發(fā)表了收不到稿費(fèi)。

51、珍貴的東西當(dāng)然真貴。

53、教師雖是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),但到了月光底下就沒(méi)戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。

54、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見(jiàn)就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。

55、美女以臉對(duì)人,丑女以背對(duì)人。

56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就用來(lái)探人隱私了!

58、我成為現(xiàn)象,思想品德不及格總比沒(méi)思想好。

59、那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。

60、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林徽因的氣質(zhì),雅典娜的智慧。

61、在愛(ài)情方面,人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶:越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛:越壯越強(qiáng)越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

62、一個(gè)緊張的人說(shuō)話時(shí)的體現(xiàn)不是忘記內(nèi)容,而是忘記過(guò)渡。

63、那頭發(fā)耀眼無(wú)比,恩那個(gè)亮徹人的心扉,讓女的看了都會(huì)自卑得要去削發(fā),男的看了恨自己的手沒(méi)有地方貪官的魔掌那么長(zhǎng),只能用眼神去愛(ài)撫。

64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的,臉比豆腐還要白的說(shuō)是練了三年室外體育的,人小得像粒感冒通的說(shuō)是籃球隊(duì)的中鋒,眼鏡片厚得像南極冰層的說(shuō)是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。

65、那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見(jiàn)愛(ài)情的副產(chǎn)品是廢話。—羅天誠(chéng)。

66、其實(shí),這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇到理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。

67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?;女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

68、情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

69、‘想’這個(gè)東西是加二十分蠻力也無(wú)濟(jì)于事的,不想時(shí)自己會(huì)自動(dòng)跳出來(lái),要想時(shí)卻杳無(wú)音訊。

70、今日之愛(ài)情與從前的愛(ài)情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛(ài)情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛(ài)情鳥(niǎo)飛掉了也不愿開(kāi)口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。

71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

72、書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了頁(yè)沒(méi)有興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。

74、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇三

1、在愛(ài)情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

2、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。

3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

4、情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

5、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。

6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見(jiàn)就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。

7、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。

8、書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

9、今日之愛(ài)情與從前的愛(ài)情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛(ài)情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛(ài)情鳥(niǎo)飛掉了也不愿開(kāi)口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。

10、語(yǔ)文書(shū)里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛(ài)情,隱隱約約覺(jué)得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

11、那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。

12、賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。

13、女性的美色和字跡成反比,人長(zhǎng)得越漂亮,字跡越難看。

14、女人的智慧與愛(ài)情是相對(duì)的,愛(ài)情多了智慧就少了。

15、人到失戀,往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)讓他過(guò)目一遍,加深悲傷。心靜之時(shí),回想一遍也沒(méi)什么,只覺(jué)人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí),往事如煙,直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親,不是思活著的親人,而是思死去的親人,所以便有輕世之舉。

16、這世上,別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛(ài)你,自己疼愛(ài)自己才是真的。

17、有句話說(shuō)“愛(ài)情是女人最好的化妝品”,這話其實(shí)不對(duì),愛(ài)情沒(méi)這威力,愛(ài)情只是促使女人去買最好的化妝品,僅此而已。

18、學(xué)者相信,一切純美愛(ài)情的結(jié)束是在床上,如果真是這樣,那么若能又在床上開(kāi)始的話,也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。

19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才,男人有才,她吹牛才會(huì)有本錢(qián),然后呢,要發(fā)展,等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了,她就把‘寶'字留著,而那個(gè)‘貝'呢,送給你的‘才',她就愛(ài)‘財(cái)'了。

20、教師不吃香而家教卻十分熱火,可見(jiàn)求授知識(shí)這東西就像談戀愛(ài),一拖幾十的就是低賤,而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴,一個(gè)小時(shí)幾十元,基本上與妓開(kāi)的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢(qián),教師就比妓厲害多了。妓賺錢(qián),是因?yàn)榧私o了對(duì)方快樂(lè);而教師給了對(duì)方痛苦,卻照樣收錢(qián),這就是家教的偉大之處。

21、時(shí)下男女之愛(ài)莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒(méi)關(guān)系。

22、朋友到用時(shí)方恨少,而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛(ài),必須委婉一通,扯談半天,最后主題要不經(jīng)意地流露出來(lái),最好能像快熟的餃子,隱隱快露出水面又沉下去。

23、在學(xué)校里,一個(gè)接過(guò)吻的男生的身價(jià)會(huì)大增,而被吻的女生則身價(jià)大跌。

24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林激因的氣質(zhì),雅典娜的智慧——不對(duì),雅典娜的智慧是要不得的,哪個(gè)女孩子有了這種智慧,男人耍的一切花格都沒(méi)用了。

25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧?,?jù)說(shuō)給你此就不給你彼,所以女人有了身材就沒(méi)了文才,有了文才就沒(méi)了身材。

26、自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛(ài)。

27、中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。

28、踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見(jiàn)外文比中文值錢(qián)。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。

29、美女就像好的風(fēng)景,聽(tīng)人說(shuō)罷覺(jué)得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺(jué)得果然漂亮,可見(jiàn)在愛(ài)情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。

30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法,總有走樣的感覺(jué);看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇四

坎坷,讓生活更精彩更豐富,當(dāng)你更多的閱讀韓寒的作品,會(huì)更明白其中的道理。

在愉快的心情下重讀韓寒的作品《三重門(mén)》,再一次感受到韓寒的幽默。

這已經(jīng)是我第二次拜讀這本書(shū)了,隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)也加深了一層。

韓寒出版的第一篇小說(shuō),男主人公多多少少有他自己的影子,比如富有個(gè)性,從小報(bào)讀詩(shī)書(shū),重文輕理,高中掛科。

在我讀《三重門(mén)》的時(shí)候,早把雨翔的形象和那個(gè)留著長(zhǎng)發(fā)桀驁不馴的年輕人聯(lián)系在一起了。

說(shuō)到主人公林雨翔不得不從他的童年說(shuō)起。

快樂(lè)的童年人似乎都差不多,痛苦的童年各有各的不同。

林雨翔的童年直就是一個(gè)與眾不同的痛苦的噩夢(mèng)。

當(dāng)村里的同伴都在鐵路邊玩耍的時(shí)候他被文縐縐的父親關(guān)在黑暗的閣樓中,在孤獨(dú)與痛苦中一遍遍地背誦著諸如《史記》《大學(xué)》等古文。

他必須始終聽(tīng)父親的教導(dǎo)——現(xiàn)在背得滾瓜爛熟,以后就出口成章了。

也因?yàn)檫@樣,在小學(xué)時(shí)代,他是出了名的神童。

然而這神童是那個(gè)年代悲劇的代表,對(duì)社會(huì)上方方面面都充滿了反感,卻不得不違背自己的意愿去做自己不想做的事情。

在自己的骨子里鄙視中國(guó)教育,卻只在骨子里,而肉體卻在“無(wú)比光明偉大”的中國(guó)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)。

對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)教育,我很同意韓寒的一句話:一個(gè)人,沒(méi)有資格判定甲的文章是優(yōu)秀,而乙的文章不及格。

只能說(shuō)我喜歡甲的文章不喜歡乙的文章,或者說(shuō),甲的文章和教學(xué)大綱上要求的差不多,乙的差得有點(diǎn)遠(yuǎn)。

建議以后的評(píng)分取消優(yōu)良中差,“優(yōu)”改成“正合我意”,“良”改成“相差不遠(yuǎn)”,“合格”則是“參考大綱”,“不合格”自然是“逆我者亡”。

我的性格與書(shū)中的林雨翔的性格有些相似,懦弱,虛榮,什么都想批判,這些并不是那個(gè)中學(xué)生時(shí)代獨(dú)有的性格,卻在不同的時(shí)代受到了不同的待遇。

至少我認(rèn)為我的現(xiàn)況比林雨翔好的多了。

全書(shū)的劇情被中考給“腰斬”了。

前半段大多是暖色調(diào)的,而雨翔上了高中后就多是韓寒的冷幽默了,而后半段在對(duì)人性的抨擊方面更耐人尋味。

這和金庸的小說(shuō)有些相似。

《連城訣》前“江湖”,天高地迥、光風(fēng)霽月。

《連城訣》后“江湖”,污煙瘴氣、沆瀣沉濁。

而小說(shuō)中的初中與高中的生活的區(qū)別,亦是如此。

林雨翔的經(jīng)歷不禁讓人為之扼腕嘆息。

學(xué)業(yè),生活,戀愛(ài)處處不得意。

但轉(zhuǎn)念一想,當(dāng)今又有幾人能在三重門(mén)中活得瀟瀟灑灑呢?每個(gè)人都?jí)粝胫约嚎偰軣o(wú)憂無(wú)慮得活在這世上,但這二者是不可兼得的。

要活在這世上,就不能無(wú)憂無(wú)慮;相對(duì)的,想要無(wú)憂無(wú)慮,就只有做一個(gè)得道高僧,或隱居深山,不食人間煙火。

否則,你的生活必須在坎坎坷坷中度過(guò)。

任何時(shí)代都有任何時(shí)代人的煩惱。

特別是這個(gè)時(shí)代。

小學(xué)、初中、高中、大學(xué)時(shí)時(shí)刻刻都在三重門(mén)中迂回、周旋。

無(wú)疑的,林雨翔的經(jīng)歷激起了各時(shí)代人的共鳴。

或許,現(xiàn)實(shí)就是這樣的無(wú)奈吧。

你適應(yīng)了,不過(guò)多一個(gè)教育的犧牲品;你嘗試去改變,卻難于上青天。

很慶幸我經(jīng)歷了那些煉獄依舊有著一個(gè)清醒的'頭腦。

我現(xiàn)在只是一個(gè)初三學(xué)生,不是在水深火熱中掙扎,但卻依舊要去改變——這也許就是我們每個(gè)人的無(wú)奈吧。

讀完《三重門(mén)》后,我感受更多的是郁悶與惆悵,而不是剛開(kāi)始重讀時(shí)的愉快。

作者把一個(gè)消極的意味深長(zhǎng)的結(jié)尾丟給了我們,讓我們?nèi)o(wú)限地延伸。

這是一個(gè)消極的包袱,但韓寒本人又點(diǎn)燃了一盞希望的燈火。

那桀驁不馴的個(gè)性,沉著老調(diào)的筆鋒和打碎枷鎖換得自由的輝煌人生為我指明了方向。

《三重門(mén)》這本書(shū)已經(jīng)出版了10余年,我才有機(jī)會(huì)讀到它。

一直以來(lái),習(xí)慣了讀厚厚的教科書(shū),讀經(jīng)典的名著,以至于忽略了現(xiàn)代的小說(shuō),以及對(duì)現(xiàn)代作家知之甚少。

韓寒,是《三重門(mén)》的作者,我在讀這部小說(shuō)時(shí),與《韓寒h檔案》結(jié)合起來(lái)閱讀,讓我更加了解了當(dāng)時(shí)韓寒寫(xiě)作的狀態(tài)——年僅17歲的他在課堂上完成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

在這之前,他的《杯中窺人》已經(jīng)獲得了新概念作文大賽一等獎(jiǎng),還有一些著作發(fā)表在《少年文藝》上。

當(dāng)然,對(duì)于韓寒,更令我忍俊不禁的是,他這位高才生,能夠因八門(mén)功課亮起紅燈而留級(jí)。

其實(shí)看了《韓寒h檔案》后發(fā)現(xiàn),他的那種桀驁不馴,叛逆的性格與《三重門(mén)》中的主人公林雨翔如出一轍。

林雨翔,在現(xiàn)實(shí)生活中可算是一個(gè)反面教材。

他的懦弱,自負(fù),故作才華,在文中是淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。

在林雨翔與他暗戀的對(duì)象susan將要走進(jìn)三重門(mén)時(shí),會(huì)面臨分開(kāi)的事實(shí)。

于是,susan為了林雨翔,甘愿放棄了進(jìn)入是重點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

但林雨翔卻在他父母的“努力”下進(jìn)入了市重點(diǎn),市南三中。

但是令人可氣的是林雨翔在市南三中變得更加虛偽。

在別人面前總是故作聰明,為了文學(xué)社長(zhǎng)的位置,籠絡(luò)人心,其實(shí)取得這個(gè)位置,主要是在自負(fù)的錢(qián)榮面前炫耀。

他們倆的虛偽,自負(fù)可以相提并論。

最后,林雨翔就這樣碌碌無(wú)為的過(guò)著“落魄”的生活。

說(shuō)實(shí)話,令人心寒啊!

我認(rèn)為文中主人公林雨翔的種種狀態(tài)與中國(guó)的教育制度不完善有很大關(guān)系。

本來(lái)從小有很好文學(xué)基礎(chǔ)的他,在進(jìn)入了文學(xué)社后漸漸失去了對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

在升高中時(shí),原來(lái)沒(méi)有實(shí)力的他,通過(guò)父母的百般《努力》,終于以體育特長(zhǎng)生的資格進(jìn)入了市重點(diǎn),難道這不能折射出現(xiàn)實(shí)的黑暗嗎?現(xiàn)在的中國(guó),貪賄賂的事情比比皆是,也許現(xiàn)在的社會(huì)也是由錢(qián)和權(quán)做主的吧。

是金子總會(huì)發(fā)光,那是對(duì)于韓寒這類極少數(shù)的人。

如果沒(méi)有一個(gè)好的平臺(tái)給你去發(fā)展,那么你的才華將會(huì)慢慢湮滅。

適者生存,不適者淘汰。

事實(shí)就是要敢于做一個(gè)俗人,才能夠讓生活更舒服。

然而,韓寒他的人生注定是不平坦的,他在寫(xiě)作是曾幾度處于風(fēng)口浪尖,他追求的是精彩,而不是舒服的人生。

要不然,他也不會(huì)讓賽車闖入他的人生吧。

坎坷,讓生活更精彩更豐富,當(dāng)你更多的閱讀韓寒的作品,會(huì)更明白其中的道理。

讀完《三重門(mén)》,突然發(fā)現(xiàn):這不正是我們的生活,平平淡淡的生活么!

小說(shuō)沒(méi)有波瀾起伏的情節(jié),主人公基本也沒(méi)干什么事,也就這么混混沌沌的過(guò)著。

但這就是生活啊,平平淡淡才是真嘛。

或許有人會(huì)覺(jué)得作者寫(xiě)的是流水帳,不過(guò)精彩,但寫(xiě)的正是我們現(xiàn)在的生活狀態(tài),夠現(xiàn)實(shí)。

他從字里行間滲透生活的實(shí)質(zhì),讓讀者在他的幽默下感悟:生活本是如此。

正因?yàn)樗麑?xiě)得很貼近我們的生活,所以我很喜歡這本小說(shuō)。

其次,與作者同是高中生的我又不得不為作者的豐富學(xué)識(shí)所折服。

作者的知識(shí)應(yīng)該是豐富的,小說(shuō)中隨手拈來(lái)就有許多東西,左一下《變形記》,右一下《孫子兵法》,再對(duì)《史記》侃侃而談…諸如此類,足見(jiàn)作者深厚的文學(xué)功底。

另外,小說(shuō)中作者創(chuàng)作的幾首也給人留下了深刻印象,不得不佩服作者的文采。

而那首中西合璧的情詩(shī),就實(shí)在讓人啼笑皆非,琢磨不透了。

但從另一側(cè)面也反映作者英文程度了得,這從小說(shuō)的后半部分也有充分的體現(xiàn)。

作者在"處心積慮"地制造黑色幽默的同時(shí),也不忘好好秀秀自己的英文,而且運(yùn)用得恰到好處,真了不起。

作者在后記中寫(xiě)到自己的英語(yǔ)可全賴新版牛津英語(yǔ)的功勞,這可真是值得好好借鑒借鑒!

至于作者在小說(shuō)中所要表達(dá)的對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代教育的不滿,不知為什么,我真的一點(diǎn)也沒(méi)察覺(jué)到。

可能是因?yàn)槲艺邮苤@樣的教育吧。

對(duì)這一切作者眼中的不妥都早已習(xí)以為常,畢竟像作者一樣,即使功課七科亮紅燈,也能有作為的人并不多,所以像我一樣的普通學(xué)生還是應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上,努力考上好的大學(xué)。

這畢竟是當(dāng)今社會(huì)衡量人的能力的重要手段,這也是所謂的規(guī)矩啊。

所以我們還是應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩地去作一個(gè)學(xué)生,盡自己的本分去讀書(shū),將來(lái)作對(duì)社會(huì)有用的人。

總的來(lái)說(shuō),《三重門(mén)》是一本不錯(cuò)的書(shū)!

韓寒三重門(mén)的讀后感篇五

1、我很難概括自己的個(gè)性。我對(duì)那些模式化的人格尤為反感,我只是按我喜歡的做事而已。我不愿隨大流,我是寫(xiě)不出那種“啊,我們光榮的大橋”一類的東西的。

2、數(shù)理化語(yǔ)文英語(yǔ)全很好,音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)都零分,連開(kāi)機(jī)都不會(huì),我還是一個(gè)優(yōu)等生。但如果我音樂(lè)體育計(jì)算機(jī)好得讓人發(fā)指,葡萄牙語(yǔ)說(shuō)得跟母語(yǔ)似的,但是數(shù)學(xué)英語(yǔ)和化學(xué)全不及格,我也是個(gè)差生。

3、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開(kāi)走的車,我們泛泛之輩是追不上的。

4、這是一種真正的無(wú)所事事,無(wú)所事事到讓外人看著就仿佛是在謀劃著干大事。

5、文章這個(gè)東西,在語(yǔ)句通順,錯(cuò)別字不多到影響閱讀的情況下,好壞完全沒(méi)有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。我隨便拿一篇朱自清的文章交上去,沒(méi)有一個(gè)老師會(huì)覺(jué)得自己的學(xué)生寫(xiě)作文好到有名家的水平了,并且照樣會(huì)作出很多修改意見(jiàn)。

6、那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見(jiàn)愛(ài)情的副產(chǎn)品是廢話?!_天誠(chéng)。

7、周莊的大門(mén)口停滿了各式各樣的公車,可見(jiàn)我國(guó)政府對(duì)提高官員的藝術(shù)修養(yǎng)是十分注重的。

8、xx大學(xué),星光璀璨,走近一看,破破爛爛,十個(gè)老師,九個(gè)笨蛋,還有一個(gè),精神錯(cuò)亂。

9、教師雖是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),但到了月光底下就沒(méi)戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。

10、我看書(shū)有我的原則,我不喜歡語(yǔ)文書(shū)、作文課,因?yàn)槲页鸷捱@些東西賺人的錢(qián)又扼殺人的個(gè)性和創(chuàng)造力。我更喜歡王朔,這小子很聰明,而且很真誠(chéng)。我的寫(xiě)作特點(diǎn)更像錢(qián)鐘書(shū)的圍城,因?yàn)槲液苄蕾p他罵人罵得深刻又不露骨。

11、真理往往是在少數(shù)人手里,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里,人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話,被第二個(gè)人聽(tīng)見(jiàn),和他一起說(shuō),此時(shí)第三個(gè)人反對(duì),而第四個(gè)人一看,一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人,便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)??梢?jiàn)人多口雜的那一方不一定都有自己的想法,許多是沖著那里人多去的。

12、瘦如鉛絲的是扔鉛球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的,臉比豆腐還要白的說(shuō)是練了三年室外體育的,人小得像粒感冒通的說(shuō)是籃球隊(duì)的中鋒,眼鏡片厚得像南極冰層的說(shuō)是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。

13、劉翔,居然有人覺(jué)得他應(yīng)該謙虛點(diǎn)。已經(jīng)是世界記錄保持者了,如果非要在那說(shuō),不行不行,我跑的還不行。可能某些人聽(tīng)著心里舒服,但這樣的謙虛其實(shí)是對(duì)別人更大的侮辱,這都叫不行,那你們都是殘廢了。

14、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。

15、我們有理由相信,建立在愛(ài)情上的愛(ài)情是短暫的,因?yàn)閻?ài)情本身是短暫的;而建立在金錢(qián)上的愛(ài)情是永遠(yuǎn)的,因?yàn)榻疱X(qián)是永遠(yuǎn)的。

17、書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

18、學(xué)生給我寄來(lái)一份試卷,里面有一道題是用我的文章作分析,問(wèn)我的文章到底選自以下那個(gè)大賽:a:全國(guó)首屆新概念作文大賽;b、首屆全國(guó)新概念作文大賽;c:新概念首屆全國(guó)作文大賽。你說(shuō)這是什么玩意兒!考試的目的是什么?我們的語(yǔ)文教育真是偉大!

19、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就用來(lái)探人隱私了!

20、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見(jiàn)就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。

22、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法,總有走樣的感覺(jué);看她們?nèi)鰦桑瑫?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。

23、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

24、堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。

25、一個(gè)男子失戀以后,要么自殺,要么再戀一次愛(ài),而第二次找對(duì)象的要求往往相近于第一個(gè),這種心理是微妙的,比如一樣?xùn)|西吃得正香,突然被人搶掉,自然要千方百計(jì)再想找口味相近的——這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂?。若兩人彼此再無(wú)感情,便不存在這種“影子戀愛(ài)”,越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。

27、休學(xué)后的安排胸有成竹,5月為三重門(mén)在上海作發(fā)行宣傳,到同齡人中搞簽名售書(shū),暑假約幾個(gè)同伴去西藏……歲末幾個(gè)月把自己鎖在家里,將一年體驗(yàn)付諸筆端。

28、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。

29、世界上邏輯分兩種,一種是邏輯,一種是中國(guó)邏輯。

30、語(yǔ)文書(shū)里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛(ài)情,隱隱約約覺(jué)得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

31、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的.博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

32、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。

33、城市好比女人,白天我們看見(jiàn)的只是大施粉黛的臉蛋,待到夜深時(shí)才可以見(jiàn)到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。

34、在愛(ài)情方面,人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶:越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛:越壯越強(qiáng)越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

35、今日之愛(ài)情與從前的愛(ài)情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛(ài)情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛(ài)情鳥(niǎo)飛掉了也不愿開(kāi)口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。

37、上帝給人一張嘴巴是用來(lái)吃飯的,但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。

38、假的傳千里,真的沒(méi)人理。

39、全國(guó)一等獎(jiǎng),就是全國(guó)中學(xué)生里的第一名,奪得全國(guó)的第一,除了安道爾梵帝岡這種千人小國(guó)里的人覺(jué)得無(wú)所謂外,其它國(guó)家的人是沒(méi)有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?guó)度,勇摘全國(guó)冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了。

40、所謂壓力大,學(xué)習(xí)苦,名額少,全是老百姓的事情,有錢(qián)有權(quán)的人,從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好,因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。

41、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開(kāi)睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。

42、語(yǔ)文,“秘訣”有二:一是不看語(yǔ)文書(shū);二是不看作文書(shū)。

43、生活實(shí)在是最無(wú)辜的事物,它明明最公正,卻被無(wú)數(shù)人用作自己做壞事的借口。一切都是生活所迫,而生活卻從來(lái)沒(méi)有被抓住過(guò)。

44、有一年學(xué)校在交學(xué)費(fèi)的時(shí)候強(qiáng)行多收取100元,理由是向家長(zhǎng)的貸款,以用于教育建設(shè),至于還款,不僅無(wú)期,而且無(wú)息。到最后反正被借錢(qián)的人誰(shuí)都不知道這錢(qián)究竟建設(shè)了一個(gè)什么。

45、情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

46、我想,時(shí)候差不多越來(lái)越多的社會(huì)名流們要到這里來(lái)演出和慰問(wèn)了,我也該走了。

47、一個(gè)十八歲以上的成年人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。

48、踩死人總是不對(duì)的。

49、我們chinese總不能拿英語(yǔ)互相問(wèn)路到長(zhǎng)城怎么走吧。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇六

現(xiàn)在來(lái)談《了凡四訓(xùn)》。這是一本家訓(xùn),由明朝一個(gè)叫袁了凡的人寫(xiě)給他的兒子的家訓(xùn),也叫訓(xùn)子文。袁了凡,名黃,字坤儀,江南吳江縣人,生于明世宗嘉靖十四年,公元一五三五年,卒于明神宗萬(wàn)歷三十六年,享年七十四歲。袁了凡的一生命運(yùn),何年何月參加考試,考第幾名,中不中,甚至卒于五十三歲八月十四日丑時(shí)都被孔先生算出,前20某某年的考試命運(yùn),考第幾名全被證實(shí)算準(zhǔn),直至遇到云谷禪師,禪師告訴他一種化解命運(yùn)格局的方法才破局,考上了舉人,最后他還活到了七十四歲。后人把訓(xùn)子文廣為傳播,因?yàn)槔锩姘膫€(gè)部分,所以也叫《了凡四訓(xùn)》。這本書(shū)是袁了凡在他六十九歲時(shí)以他這一生的親生實(shí)踐去證明如何改造命運(yùn)而寫(xiě)成的一本書(shū),告誡家人和后人怎樣去改造命運(yùn)。本書(shū)包含四個(gè)部分:立命之學(xué),改過(guò)之法,積善之方,謙德之效。

首先需要認(rèn)識(shí)佛和佛學(xué):佛教是佛陀教育,不是宗教。佛,是人,不是神不是仙,是個(gè)明白人。凡夫?qū)τ谟钪嫒松嫦嗖磺宄?,是個(gè)糊涂人。佛法的修學(xué)就是學(xué)做個(gè)好人、明白人,還是要有善根、福德、因緣。你要是不具足這三個(gè)條件,這一生就沒(méi)有緣遇到佛法;你有這個(gè)機(jī)會(huì)遇到,證明你過(guò)去生中有善根、福德、因緣。佛要?jiǎng)駥?dǎo)眾生要學(xué)佛,學(xué)佛就是學(xué)做一個(gè)智慧人,明白人,不要做糊涂人。凡是對(duì)宇宙人生的真相與因果道理通達(dá)了明的人,這是圣人,在佛門(mén)稱為佛菩薩。佛教的教育是智慧的教育,慈悲的教育,愛(ài)的教育,教導(dǎo)大家要舍棄自私自利,放下名聞利養(yǎng),五欲六塵,貪嗔癡慢,無(wú)條件的奉獻(xiàn)社會(huì),幫助社會(huì),幫助一切苦難的人民??上КF(xiàn)在的佛教被當(dāng)做迷信了,人們拜佛求吉祥求平安求發(fā)財(cái),然后又去忘記干善事,這真的是件可笑的事情。拜佛應(yīng)該是要時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,要像佛一樣去做個(gè)明白人智慧人,用真誠(chéng)心去行一切善,及時(shí)行善,日日行善,時(shí)常懺悔反思,努力消除業(yè)障,多修善緣,業(yè)障真正消除,只有這樣,求神拜佛所祈禱的事情才有靈驗(yàn)。從心而覓,感無(wú)不通。我們求感應(yīng),從哪里求,從真誠(chéng)心里求。

《金剛經(jīng)》云:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影。世間一切法象皆從你的心變出來(lái)的。佛曰:直心即道場(chǎng);佛曰:境由心轉(zhuǎn)。因此,求變必須首先得心變。什么是心?遠(yuǎn)離前塵,即為汝心;心為真心,直心,不是妄心。思維體不是心,思維只是妄心產(chǎn)生的一系列緣起緣滅的過(guò)程的一個(gè)變化環(huán)節(jié)而已,這仍然逃不過(guò)命格的束縛。佛曰“唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,心為真心,識(shí)為妄心,分別心,執(zhí)著心。宇宙人生的至高境界是“真一”境界,在這境界中,沒(méi)有相對(duì),沒(méi)有對(duì)立,沒(méi)有大小,沒(méi)有形狀,沒(méi)有長(zhǎng)短,沒(méi)有善惡真假等等,一切都是同一的狀態(tài)。是什么漸漸形成了復(fù)雜多變的世界呢?是妄心,是分別心,是執(zhí)著心,換句話說(shuō)是意識(shí),因而漸漸產(chǎn)生了邏輯形式等等變化過(guò)程。然而,妄心,分別心,執(zhí)著心,意識(shí)是怎么產(chǎn)生的呢?用我自己的話說(shuō)便是:相存相識(shí)相知相異相存,于是知道:你不是我,我不是你,慢慢變化才形成。因此,人的意識(shí)也只不過(guò)是妄心的一種而已,妄心產(chǎn)生了分別心和執(zhí)著心才產(chǎn)生了意識(shí),意識(shí)具有指向性和限定性,世界才有了相對(duì)穩(wěn)定性,才出現(xiàn)了具象,具體,于是形成了物質(zhì)。萬(wàn)物(包括人)皆有其共通的靈性,都有其德行,德性的體現(xiàn)便是至善的狀態(tài)。只有先煉心修身養(yǎng)德,方能感化眾生,救眾生于苦難之中。任何宗教修行的方法都是修禪定。什么是“禪定”?心在一切境界里,無(wú)論順境逆境,善緣惡緣,都能做到不起心、不動(dòng)念,就是禪定。時(shí)刻處于真心直心的狀態(tài),達(dá)到無(wú)我相人相眾生相壽者相的真一境界。境由心生,境由心轉(zhuǎn),因此起心動(dòng)念不得不謹(jǐn)慎,一有惡念,立即打住,時(shí)刻保持一顆真心,只容納一切善心善行善德,愛(ài)一切眾生,即使人恨我,也要以寬容之心去愛(ài)他,一定要生活在愛(ài)的世界里,斷惡修善,積功累德,災(zāi)消福來(lái)。

再談立命之學(xué)。命由天造,立命由人。命運(yùn)決定有,但命運(yùn)是可以改造的。任何一個(gè)人都有命運(yùn),命數(shù),格局。凡夫俗子起心動(dòng)念,容易產(chǎn)生妄心妄念,則逃不出這個(gè)命理格局,也就有定命,或者說(shuō)命數(shù)變化不大,這樣容易被算命先生算準(zhǔn);然而只有極善與極惡之人,才能逃出命理格局,逃出定數(shù),造成命運(yùn)發(fā)生巨大變化,算命先生算不準(zhǔn)。極善之人,日日行善,會(huì)將命越改越好,增福,不好的命可以改好;極惡之人,日日行惡,會(huì)將命越改越差,損福,好命也會(huì)變壞。能被算出來(lái)的命,都是凡夫俗子的命。命由我做,福自己求,肯定了人的主觀能動(dòng)性。行善的哲學(xué)含義是:利人才是利己,萬(wàn)物都有佛性,佛性是相通的。只有以一顆真誠(chéng)心,毫無(wú)私心的去利物利人,才會(huì)有福報(bào)回向你自己。自己私心私利而行善,則仍然是處于一種妄心的狀態(tài),得不到很強(qiáng)烈的福報(bào)感應(yīng)。修善無(wú)所謂大小,只要心誠(chéng),帶著一顆真心直心行善,極小的善也能遍布虛空法界,心量大,則小善亦可為大善,所謂“量大福大”就是這個(gè)道理。所謂“依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)”,依報(bào)是自然環(huán)境,正報(bào)是社會(huì)人心,表明自然環(huán)境的變化依然是隨著社會(huì)人心的變化而變化的。若社會(huì)上人心淳樸,善良,其居住的環(huán)境,自然風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。實(shí)在講,不僅人為的災(zāi)害是人造作的,自然的災(zāi)害也是人造作的。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的德性,往往能決定一個(gè)民族的福報(bào)和業(yè)障。

再談改過(guò)之法,包括四部分:改過(guò)之因,改過(guò)之根本,改過(guò)之方法,改過(guò)之績(jī)效。改過(guò)之因:人們都想趨吉避兇,避禍納福。既然懂得要行善來(lái)改命,那么行善的第一步是什么?是改過(guò)。改過(guò)之根本:由心上改。過(guò)由心生,亦由心改。只有從心改過(guò),方能有效的行善。改過(guò)是積善的先決條件。過(guò)不能改,或改得不徹底,雖然修善,善中夾雜著惡,善不純,功難顯。改過(guò)三要素:第一要有發(fā)恥心,第二要有發(fā)畏心,第三要有發(fā)勇心。知恥才立志改過(guò),敬畏才愿意去改,發(fā)勇才敢于去改。改過(guò)之方法:有從事上改者,有從理上改者,有從心上改者。佛家講有三種根性的人,上根的人從根本下手,從起心動(dòng)念處斷掉一切惡念;中等根性的人,從明理而改之;下根性的人,只有以事論事,就事而禁之。改過(guò)之績(jī)效:改過(guò)積善之持之以恒堅(jiān)持不懈,根據(jù)很多實(shí)例帶來(lái)了許多福報(bào)應(yīng)驗(yàn)。如過(guò)在殺生,當(dāng)思:上天有好生之德,物皆戀命,殺彼養(yǎng)己,豈能自安!戕彼之生,損己之福。動(dòng)物都有靈知,物質(zhì)是有界限的,但靈知是沒(méi)有界限的,沒(méi)有界限就是一體。虛空法界是我們心的體,也就是心顯現(xiàn)出來(lái)的樣子。我們妄想,分別,執(zhí)著變現(xiàn)出來(lái)的樣子,就是眾生、國(guó)土、自然現(xiàn)象。凡夫粗心大意,很難覺(jué)察到虛空法界是與自己一體,正因?yàn)樗臼且惑w,所以一切眾生彼此之間都有感應(yīng)。感應(yīng)的靈敏度與眾生的清凈心、染污心成正比,心愈清凈,感應(yīng)的靈敏度愈強(qiáng)。菩薩的接受感應(yīng)能力非常靈敏,凡夫的接受感應(yīng)能力差,差別在于兩者的心不同,一個(gè)是處于真心,一個(gè)經(jīng)常處于妄心狀態(tài),甚至還不知道自己的心是什么,在哪里,長(zhǎng)什么樣。

最后講謙德之效。講述了“滿招損,謙受益”、“天道虧盈而益謙”的古訓(xùn),并舉出五個(gè)例子,證明了虛懷若谷之人,必有福報(bào)。有的人未發(fā)其福,先發(fā)其慧,日后便會(huì)有福。

佛學(xué)的“唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,道家的“天地與我同根,萬(wàn)物與我一體”,儒家“精氣為物,游魂為變”,與王的“心之所發(fā)即為意,意之所在即為物”都用不同語(yǔ)言表達(dá)了同一意思,表達(dá)了心與物的關(guān)系,揭示了宇宙萬(wàn)物形成,存在和發(fā)展變化的根源。在此,有幸能感受到宇宙事物形成和發(fā)展變化的奧妙!

韓寒三重門(mén)的讀后感篇七

教師雖是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),但到了月光底下就沒(méi)戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。

瘦如鉛絲的是扔鉛球的,矮如板凳的是跳高的,肥如南瓜的是長(zhǎng)跑的,臉比豆腐還要白的說(shuō)是練了三年室外體育的,人小得像粒感冒通的說(shuō)是籃球隊(duì)的中鋒,眼鏡片厚得像南極冰層的說(shuō)是跳遠(yuǎn)的——怕他到時(shí)連沙坑也找不到。

在愛(ài)情方面,人類有一大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶:越嫩越純?cè)胶茫号搜劾锏睦硐氚閭H要像奶牛:越壯越強(qiáng)越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

堅(jiān)強(qiáng)男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。

街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。

書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

今日之愛(ài)情與從前的愛(ài)情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛(ài)情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛(ài)情鳥(niǎo)飛掉了也不愿開(kāi)口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。

語(yǔ)文書(shū)里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛(ài)情,隱隱約約覺(jué)得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。

群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就用來(lái)探人隱私了!

那兩個(gè)人的心碩大,談了半天都沒(méi)有談完,可見(jiàn)愛(ài)情的副產(chǎn)品是廢話?!_天誠(chéng)。

上帝給人一張嘴巴是用來(lái)吃飯的,但嘴唇肯定是用來(lái)接吻的。-羅天誠(chéng)。

文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見(jiàn)就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。

這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。

這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇八

我想許多同學(xué)都了解老舍這位作家了吧!老舍可是人人皆知的人民藝術(shù)家,他創(chuàng)作的作品深得我們的喜愛(ài),比如我們?cè)谡n本上學(xué)習(xí)的《駱駝祥子》等,老舍早期在英國(guó)留學(xué),也是在那時(shí)開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作了。

《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都為人們帶來(lái)樂(lè)趣。

讀過(guò)《茶館》的人都知道,這個(gè)劇本是通過(guò)一個(gè)叫裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫(xiě),從而表現(xiàn)出中國(guó)從清末到民國(guó)的變遷。《茶館》向我們展示了那個(gè)時(shí)代各階層人民的生存狀況。

在這部戲劇中并沒(méi)有絕對(duì)的主人公,各個(gè)人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物網(wǎng),共同推進(jìn)著這個(gè)故事發(fā)展。

在小時(shí)候,我初次閱讀《茶館》時(shí),并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。我長(zhǎng)大后,再次閱讀這部戲劇的時(shí)候,我的心中既憤怒而又無(wú)奈的悲傷。

在這部戲劇中,有兩個(gè)場(chǎng)景讓我始終都不能釋?xiě)训?,我不能理解,我不能釋?xiě)眩乙膊荒芙邮苓@樣的中國(guó)人。

第一件事就是龐太監(jiān)在買媳婦的時(shí)候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去,被賣的姑娘昏了過(guò)去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的?!痹诠媚镄堰^(guò)來(lái)的時(shí)候,龐太監(jiān)大笑著說(shuō):“她又活了?!蔽也唤獑?wèn),這樣的姑娘,到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。

正因?yàn)榭吹搅伺f社會(huì)的黑暗,我才意識(shí)到幸福生活的可貴,在舊社會(huì),孩子都要被迫與父母分開(kāi),而我們現(xiàn)在天天與父母在一起快樂(lè)的生活,所以我要在這告訴同學(xué)們:珍惜與父母呆在一起的時(shí)間吧!不要把時(shí)間的推移,變?yōu)槲覀兘K身的遺憾!!!

韓寒三重門(mén)的讀后感篇九

27)中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。

28)踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見(jiàn)外文比中文值錢(qián)。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。

29)美女就像好的風(fēng)景,聽(tīng)人說(shuō)罷覺(jué)得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺(jué)得果然漂亮,可見(jiàn)在愛(ài)情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。

30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法,總有走樣的感覺(jué);看她們?nèi)鰦?,?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。

31)罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。

32)對(duì)男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能。

33)一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭,把這個(gè)原理延伸下去,一個(gè)人在書(shū)堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書(shū)香。

34)街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】。

林雨翔生活在上海的一個(gè)小鎮(zhèn),鎮(zhèn)里唯一的中學(xué)是個(gè)重理輕文的學(xué)校,這讓理科弱文科強(qiáng)的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學(xué),但林雨翔生活得很沒(méi)有目標(biāo)。后來(lái)班上的語(yǔ)文老師換成了一個(gè)寫(xiě)打工文學(xué)出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契,很快打成一片,在馬德保的幫助下,林雨翔順利進(jìn)入夢(mèng)寐已久的文學(xué)社。

在一次文學(xué)社組織的活動(dòng)中,林雨翔認(rèn)識(shí)了喜歡故作深沉的羅天誠(chéng)。兩人和語(yǔ)文科代表沈溪兒一起游玩,意外邂逅了美麗可人的susan。四個(gè)人一起玩得不亦樂(lè)乎,林羅二人不由都對(duì)susan動(dòng)了心。過(guò)了不久,羅天誠(chéng)寫(xiě)了封情書(shū)給susan,卻遭到了以學(xué)業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠(chéng)轉(zhuǎn)而與一個(gè)低年級(jí)女生進(jìn)行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠(chéng)后暗自竊喜,更令他高興的是他的作文得了全國(guó)作文大賽一等獎(jiǎng)。

在補(bǔ)習(xí)班上,林雨翔認(rèn)識(shí)了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛(ài)情,指導(dǎo)林雨翔追susan,林雨翔將其奉為情圣,一一照做,susan卻始終和他保持著不冷不熱的關(guān)系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時(shí)和一些地痞發(fā)生了沖突。學(xué)校得知后,梁梓君被迫轉(zhuǎn)到浦東私立學(xué)校。

期末考試結(jié)束后,學(xué)校安排學(xué)生去南京“進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育”。在前去南京的晚上,林雨翔遇到了susan和沈溪兒,三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉,想趁著醉意給susan表白卻始終沒(méi)有勇氣。在去南京的車上,林雨翔幸運(yùn)地和susan坐在一起,度過(guò)了一段愉快的旅程。中考前夕,susan將自己的復(fù)習(xí)資料給林雨翔,叮囑他認(rèn)真復(fù)習(xí)。中考前夜,susan打電話問(wèn)林雨翔有把握考取什么學(xué)校,林雨翔表示自己能考上縣重點(diǎn)。林雨翔考上了縣重點(diǎn),卻又憑借母親的關(guān)系以體育特長(zhǎng)生身份順利進(jìn)了市重點(diǎn)。這時(shí)他卻得知,成績(jī)優(yōu)異的susan竟然沒(méi)考上市重點(diǎn),只能屈居縣重點(diǎn)。

開(kāi)學(xué)前林雨翔進(jìn)入市南三中,開(kāi)始了體訓(xùn)生的生活,結(jié)識(shí)了豪爽的余雄和宋世平。高中后,林雨翔生活頹廢異常,總是憤世嫉俗,看不慣身邊許多人,與室友錢(qián)榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢(qián)榮當(dāng)上了學(xué)校電視臺(tái)的副臺(tái)長(zhǎng)和男主持,林雨翔也機(jī)緣巧合當(dāng)上了文學(xué)社的社長(zhǎng),這卻并沒(méi)有讓他感到快樂(lè),兩人幾乎鬧到勢(shì)不兩立的境地。正當(dāng)林雨翔生活不如意時(shí),又收到了羅天誠(chéng)和沈溪兒的信,告知他susan正在和同班的一個(gè)男生談戀愛(ài)。林雨翔萬(wàn)念俱灰,一個(gè)人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢(qián)榮告發(fā)了,將要面臨處分。

這時(shí)susan有種不祥的預(yù)感,原來(lái),她讓羅天誠(chéng)和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說(shuō)自己在談戀愛(ài),想讓林雨翔振作精神認(rèn)真學(xué)習(xí)。她有些擔(dān)心,打電話詢問(wèn)林雨翔近況,得知林雨翔逃夜,既難過(guò)又氣憤。她告訴了林雨翔自己因?yàn)樗艞壛诉M(jìn)市南三中的機(jī)會(huì),她說(shuō)完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰,茫然不知所措。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十

常言道:沒(méi)了解就沒(méi)發(fā)言權(quán)。所以,之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn),本人一直沒(méi)表現(xiàn)立場(chǎng)。因?yàn)檫€沒(méi)看過(guò)韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為,韓寒這文字如果不完全是他人代筆的,至少也是與他人合作完成的小說(shuō)。當(dāng)然,網(wǎng)上主流質(zhì)疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷,嚴(yán)重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對(duì)韓父,此處不多議論?;旧险f(shuō),對(duì)韓公子小說(shuō)的存疑,可套用網(wǎng)上一評(píng)論語(yǔ)大致概括為:“小說(shuō)所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學(xué)名家名著的閱讀量,與幾年前對(duì)媒體公開(kāi)承認(rèn)自己其實(shí)不太讀書(shū),基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生,與其表現(xiàn)出來(lái)的談吐非常不符!”。由是,大眾質(zhì)疑是正常的,質(zhì)疑是應(yīng)該的。

另外,茲亦閑議一番:《三重門(mén)》書(shū)中有兩首詞,書(shū)中作者已經(jīng)表達(dá)說(shuō)明平仄亂套,此就不繼續(xù)探討關(guān)于落韻或平仄出律等詩(shī)詞格律知識(shí)問(wèn)題。眼下社會(huì)大學(xué)生沒(méi)幾個(gè)懂格律,更何況中學(xué)生。所以其自嘲平仄亂套,沒(méi)什么可大驚小怪的,屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說(shuō),話說(shuō)一個(gè)高中生,能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩(shī)心,很有天分的人才了。而且整篇小說(shuō)時(shí)不時(shí)都透出作者對(duì)宋詞,對(duì)唐、宋詩(shī)人的文字甚至是不常見(jiàn)的典故有相當(dāng)?shù)睦暇毢陀哪L(fēng)趣的運(yùn)用。作者一出手小說(shuō)就插入如此有意境高度的詞兒,常理應(yīng)該是作者時(shí)有習(xí)作詩(shī)詞。否則,讀者我似得驚嘆遇見(jiàn)天人。

特此,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),其二首詞:

第一首《少年游-忘情》:

待到纏綿盡后,愿重頭。煙雨迷樓,不問(wèn)此景何處有,除卻巫山云。

兩心滄桑曾用情,天涼秋更愁。容顏如冰,春光難守,退思忘紅豆。

文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》:

斷愁緒,空山居,天涯舊痛,盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù),時(shí)近寒冬,問(wèn)他可尋覓?

緲蒼穹,淡別離,此情已去,愿君多回憶。我欲孤身走四季,悲恨相續(xù),漠然無(wú)耳語(yǔ)。

各位看官,對(duì)上面這兩首詞,我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請(qǐng)問(wèn)如何?相當(dāng)有詩(shī)人天分吧,如果真是高中生的靈感,乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故,男歡女愛(ài)爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然,情味綿綿無(wú)絕期。請(qǐng)問(wèn),一個(gè)不寫(xiě)詩(shī)詞的中學(xué)生,一個(gè)自己公開(kāi)對(duì)媒體承認(rèn)其不太讀書(shū)的,經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩(shī)文就如此了得?并且在本小說(shuō)之外再無(wú)其他詩(shī)詞習(xí)作示人。封筆不練啦?多可惜,多不可思議的天縱英才啊?要知道,詩(shī)有別材!又所謂,懷才如懷孕。蘊(yùn)藏培育久了,該生出來(lái)的時(shí)候誰(shuí)擋不住的哦,包括自個(gè)。

深夜,我手捧此《三重門(mén)》,眼前浮這兩首詞的時(shí)候,拍案叫絕,驚為天人之作也。如果說(shuō)舊體詩(shī)中,五絕、七絕,對(duì)少數(shù)人來(lái)說(shuō),靠天賦靠性靈是有可能寫(xiě)幾首不錯(cuò)的。不必有多深厚的國(guó)學(xué)功底,常識(shí)和閱歷告訴我,這有可能的。但律詩(shī)特別是七律和詩(shī)余也就是詞,常識(shí)告訴愛(ài)好者,不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習(xí)作,幾百年來(lái)的詩(shī)詞愛(ài)好者,基本是必須大量閱讀為基礎(chǔ)才能寫(xiě)得有味道像樣的作品的,且不說(shuō)閱歷幾何。

這本《三重門(mén)》字里行間,可見(jiàn)作者一再透出對(duì)中華古詩(shī)詞名作和名家的相關(guān)背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當(dāng)。且小說(shuō)中可見(jiàn)作者熟練引用論說(shuō),表明讀過(guò)左傳,戰(zhàn)國(guó)策以及前四史,明清小說(shuō)更不在話下,特別可貴的是其對(duì)外國(guó)知名文學(xué)作品人物故事有相當(dāng)?shù)拈啔v和了解。至此,在下竊以為,有些典故和文學(xué)名著知識(shí)的提及,或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識(shí)豐富,涉獵廣泛之才氣格局。然,而今看來(lái):“成也蕭何敗蕭何,在此矣?!碧貏e可疑的是,書(shū)中多處,對(duì)susan此女同學(xué)思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語(yǔ)言哪像個(gè)中學(xué)生的心路。包括上述詞作中,其駕馭文字手法嫻熟,韻味不錯(cuò)、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀(jì)90年代的上海某高中生可以玩出來(lái)的手法嗎?不!這完全是個(gè)有文化的相當(dāng)閱歷的成年人,情路上過(guò)來(lái)人之心語(yǔ)。此處問(wèn)題點(diǎn)太明顯了!如果說(shuō)韓寒有天縱詩(shī)才,既然書(shū)中有能力寫(xiě)出那兩首很有詩(shī)思功底的婉約詞。此小說(shuō)發(fā)表之后,為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習(xí)作婉約詞了呢?這世界是有天才之說(shuō)的。的確世事無(wú)絕對(duì),所謂自古英雄出少年。比如,外國(guó)的,莫扎特先生據(jù)說(shuō)5歲開(kāi)始創(chuàng)作鋼琴曲??墒?,他完全沒(méi)有因?yàn)?歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧,反而越玩越牛逼,越玩越神奇了。直至天妒英才,早逝了去。我們?cè)倩厮荼緡?guó)古代,唐代的王維、杜牧,也是年少成名,出名了,創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫(xiě)出優(yōu)秀詩(shī)篇了嗎?不!所以,這才是真正的天縱英才。真正的天才,人家是如此展現(xiàn)佳制,讓人們不服不行滴。所以,上述兩首味道還算不錯(cuò)的詞兒,讓人想不通,韓寒為什么就此收手,金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫(xiě)詩(shī)詞,此處他們不疑問(wèn),我來(lái)疑問(wèn)哈。

上述種種已經(jīng)足以說(shuō)明懷疑有人代筆的合理性,而且此小說(shuō)里流露的知識(shí)面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺(jué)矛盾了,亦不是因?yàn)檠巯率赖兰妬y,在下就什么都得多疑問(wèn),而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前,我在和詩(shī)友交流,提到韓先生時(shí)候就嘆問(wèn):“韓寒他怎么像個(gè)娛樂(lè)圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿,才幾年過(guò)去,韓寒先生果真玩票似的去當(dāng)導(dǎo)演了。果然娛樂(lè)中人矣。電影《后會(huì)無(wú)期》我也看了,感覺(jué)他不是好導(dǎo)演。當(dāng)然,盛名之下,品牌的召喚,聽(tīng)說(shuō)票房不錯(cuò)。韓先生發(fā)財(cái)了。恭喜啊!但愿以后他導(dǎo)的新片質(zhì)量高一些。否則,遲早要票房危機(jī)滴。

話說(shuō),這時(shí)代怎么啦?可謂:“世無(wú)英雄,使豎子成名耳?!彪y怪那個(gè)臺(tái)灣謝氏政客來(lái)大陸返回臺(tái)后諷刺道:“大陸已經(jīng)沒(méi)什么文化啦。中華文化在臺(tái)灣?!比思乙卜峭耆栋?,人家有資本這么嘲諷我們大陸人啊。

權(quán)且當(dāng)業(yè)余文字游戲吧。打住!

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十一

1、一個(gè)十八歲以上的年輕人,居然還不知道自己以后的理想是什么,自己喜歡的是什么,那真是教育的失敗。

2、我這輩子說(shuō)的最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開(kāi)睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,正是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。

3、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開(kāi)走的車,我們泛泛之輩是追不上的。

5、中國(guó)看不起說(shuō)大話的人。而在我看著來(lái)說(shuō)大話并無(wú)妨,這好比古代婦女纏掛慣了小腳,碰上正常的腳就稱“大腳”;中國(guó)人說(shuō)慣了“小話”,碰上正常的話,理所當(dāng)然就叫“大話”了。敢說(shuō)大話的人得不到好下場(chǎng),嚇得后人從不說(shuō)大話變成不說(shuō)話。

6、痛恨一個(gè)人四年比喜歡一個(gè)人四年更加厲害。喜歡只是一種慣性,痛恨卻需要不斷的鞭策自己才行。

7、真理往往是在少數(shù)人手中,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里。

8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。

9、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。

10、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。

11、生活可以將就,生活也可以講究。

12、女人的眼淚是沒(méi)用的液體,但你讓女人流淚說(shuō)明你很沒(méi)用。

13、忍無(wú)可忍,就重新再忍。

14、睡覺(jué)說(shuō)明明天還要起來(lái)。

15、付出真心,才會(huì)得到真心,卻可能傷的徹底;保持距離,才能保護(hù)自己,卻注定永遠(yuǎn)寂寞。

16、讓夢(mèng)想成真的最好辦法就是醒來(lái)。

17、說(shuō)真話的最大好處就是你不必記得你都說(shuō)些什么。

18、有時(shí)候,不是對(duì)方不在乎你,而是你把對(duì)方看的太重。

19、廢話是人際關(guān)系的第一句。

20、真理往往是在少數(shù)人手里,而少數(shù)人必須服從多數(shù)人,到頭來(lái)真理還是在多數(shù)人手里,人云亦云就是這樣堆積起來(lái)的。第一個(gè)人說(shuō)一番話,被第二個(gè)人聽(tīng)見(jiàn),和他一起說(shuō),此時(shí)第三個(gè)人反對(duì),而第四個(gè)人一看,一邊有兩個(gè)人而一邊只有一個(gè)人,便跟著那兩個(gè)人一起說(shuō)??梢?jiàn)人多口雜的那一方不一定都有自己的想法,許多是沖著那里人多去的。

21、我覺(jué)得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見(jiàn)識(shí)沒(méi)有多少長(zhǎng)進(jìn),只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽(tīng)得懂的話寫(xiě)得鬼都看不懂。

22、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著zg漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

23、思想品德不及格,總比沒(méi)思想好。

24、我們有理由相信,建立在愛(ài)情上的愛(ài)情是短暫的,因?yàn)閻?ài)情本身是短暫的;而建立在金錢(qián)上的愛(ài)情是永遠(yuǎn)的,因?yàn)榻疱X(qián)是永遠(yuǎn)的。

25、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開(kāi)睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。

26、占著茅坑不拉屎是可惡的,其實(shí),最可恨的卻是拉完了屎還要占著等坑。

27、潮流是只能等不能追的,這和在火車站等候火車是一個(gè)道理,乖乖留在站上,總會(huì)有車來(lái),至于剛開(kāi)走的車,我們泛泛之輩是追不上的。

28、城市好比女人,白天我們看見(jiàn)的只是大施粉黛的臉蛋,待到夜深時(shí)才可以見(jiàn)到她卸妝后的容顏。那才是最真實(shí)的。

29、你以為最酸的感覺(jué)是吃醋嗎?不是,最酸的感覺(jué)是沒(méi)權(quán)吃醋。

30、低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。

31、上天決定了誰(shuí)是你的親戚,幸運(yùn)的是在選擇朋友方面它給你留了余地。

32、人生就像一杯茶,不會(huì)苦一輩子,但總會(huì)苦一陣子。

33、傻與不傻,要看你會(huì)不會(huì)裝傻。

34、女人用友情來(lái)拒絕愛(ài)情,男人用友情來(lái)?yè)Q取愛(ài)情。

35、幸福是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得的,盡管它不是我們的母語(yǔ)。

36、不要見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè),愛(ài)的太多,你的愛(ài)就要貶值。

37、想完全了解一個(gè)男人,最好別做他的戀人,而做他的朋友。

38、朋友就是把你看透了,還能喜歡你的人。

39、當(dāng)我們搬開(kāi)別人架下的絆腳石時(shí),也許恰恰是在為自己鋪路。

40、人之所以活得累,是因?yàn)榉挪幌录茏?,撕不開(kāi)面子,解不開(kāi)情節(jié)。

41、漂亮只能為別人提供眼福,卻不一定換到幸福。

42、美麗讓男人停下,智慧讓男人留下。

43、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。

44、人生的冷暖取決于心靈的溫度。

45、如果你為自己定的所有目標(biāo)都已達(dá)到,那么說(shuō)明你定的目標(biāo)還不夠遠(yuǎn)大。

46、如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才,那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜沒(méi)有,所以我們只好把“全”字人下的“王”給拿掉。時(shí)代需要的只是人才。

47、和女性爭(zhēng)辯是不明智的。無(wú)論這個(gè)女性是不是明智。

48、我這輩子說(shuō)得最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊——本來(lái)就是要攤開(kāi)睡的——然而這也是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么,這就是規(guī)矩。我們之所以悲哀,是因?yàn)槲覀冇刑嘁?guī)矩。

49、大部分的現(xiàn)代詩(shī)其實(shí)就是把一篇三流散文拆成一句一行寫(xiě),而所謂比較大師的或者先鋒的就是把一篇三流散文每句句子的順序搗亂了再拆成一句一行寫(xiě)。

50、欠人錢(qián)和欠人情有很大的不同。比如別人欠你一筆錢(qián),拖著久久不還,你已經(jīng)斷然失望,這時(shí),那人突然還錢(qián)了,你便會(huì)覺(jué)得那仿佛是身外之財(cái),不是你的錢(qián),然后揮霍花掉;但若是別人欠你一份情,也久久不還,待到那人還你情時(shí),你會(huì)備加珍惜這情。

51、對(duì)男子而言,最難過(guò)的事就是旅行途中二男一女,這樣內(nèi)部永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)不了。

52、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法,總有走樣的感覺(jué);看她們?nèi)鰦?,?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。

53、罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。

54、街上美女很少,因?yàn)檫@年頭,每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子,略有姿色,都在大酒店里站著;很有姿色,都在大酒店里睡著;極有姿色,都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。偶有幾個(gè)清秀脫俗的,漫步走過(guò),極其文靜。

55、我覺(jué)得我是全世界最聰明絕頂?shù)娜?。因?yàn)橛行┎┦科鋵?shí)見(jiàn)識(shí)沒(méi)有多少長(zhǎng)進(jìn),只是學(xué)會(huì)了怎么把一句人都聽(tīng)得懂的話寫(xiě)得鬼都看不懂。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十二

至此,已讀完了《了凡四訓(xùn)》,上面被我用紅筆批注了好多心得體會(huì)。學(xué)完后的總體感覺(jué)是:我開(kāi)始接受佛學(xué)了,開(kāi)始相信佛學(xué)了。這是經(jīng)過(guò)我理性思考后的結(jié)果,因?yàn)橹白约旱乃枷牒腕w會(huì)就已經(jīng)很接近心學(xué),對(duì)心物關(guān)系能有很深刻的直覺(jué),然而由于先接觸了王的心學(xué),感動(dòng)并激動(dòng)于“心之所發(fā)即為意,意之所在即為物”的哲學(xué)概況深刻表達(dá)了我的感覺(jué)。這次,接觸了佛學(xué),看了《了凡四訓(xùn)》,同時(shí)閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的白話文,很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是心學(xué)的集大成者,是一門(mén)非常徹底和非常完善的心學(xué),至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門(mén)心學(xué)哲學(xué)。在閱讀的過(guò)程中,慢慢的接受了佛學(xué)。

有時(shí)候在想,我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面,體現(xiàn)在我小時(shí)候家里就有宗教氣氛,我爸媽尤其信佛,不過(guò)我現(xiàn)在仍然覺(jué)得他們是迷信,因?yàn)樗麄兏静欢饘W(xué),也理解不了為什么應(yīng)該要做善事,無(wú)法參透行善為什么會(huì)帶來(lái)福報(bào)。另一方面,我在哲學(xué)宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦,我對(duì)八字命理玄學(xué)星盤(pán)的知識(shí)很容易看懂,第一次接觸到西方哲學(xué)史,竟然當(dāng)小說(shuō)一樣讀,很容易理解。然而,因?yàn)樽x書(shū)接受科學(xué)知識(shí)熏陶的影響,我從小時(shí)候早期的盲目信佛,到后來(lái)中期對(duì)佛教迷信的質(zhì)疑,現(xiàn)在卻理性的接受了佛學(xué),不過(guò)此時(shí)接受的佛學(xué)不是人們所講的求神拜佛的一種迷信,而是一種哲學(xué)上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補(bǔ)充說(shuō)的是:科學(xué)和人文藝術(shù)感受通了之后,走向哲學(xué)宗教是必然的,否則肯定還沒(méi)有參透這個(gè)世界。最后一方面,我覺(jué)得應(yīng)該是我天性偏愛(ài)吃素,目前應(yīng)該是鍋邊素的那種人,即偏向吃素?;蛟S以后我會(huì)漸漸的專門(mén)吃素啦。

很多朋友說(shuō)我很少被生活和現(xiàn)實(shí)所影響,我給的答案是:我仍然保持著一顆很純粹的心和一個(gè)獨(dú)立思考的頭腦,對(duì)這個(gè)世界任何事物對(duì)象無(wú)論宏觀微觀抑或是抽象具體,都充滿了強(qiáng)烈的好奇心,熱愛(ài)學(xué)習(xí),渴望求知,這也是為什么我對(duì)很多學(xué)科都感興趣,不論是數(shù)學(xué)物理哲學(xué)計(jì)算機(jī)經(jīng)濟(jì)學(xué)人文藝術(shù),我都有所涉獵和領(lǐng)會(huì)。在這個(gè)世界面前,我是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,時(shí)刻占據(jù)著主動(dòng)權(quán),去享受這個(gè)世界和研究這個(gè)世界,無(wú)論境況好或壞,我都把它當(dāng)做一個(gè)可愛(ài)的存在對(duì)象去感受它,而不是只是被它影響。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十三

今晚一節(jié)上公共管理,老師是用英語(yǔ)講,這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語(yǔ)口語(yǔ),關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒(méi),他還講的津津有味,這導(dǎo)致我覺(jué)得他不是想課講給我們聽(tīng)。

幸好我?guī)Я艘槐鹃e書(shū),就是這本我想拿出來(lái)講講的《我想和這個(gè)世界談?wù)劇?,于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書(shū)已經(jīng)不止看過(guò)一次了,而且是上課,也不好通篇看,以免太集中精神了發(fā)生意外情況,如點(diǎn)名之類的,所以只能隨便翻著看。

一句話說(shuō)就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫(xiě)成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中人的夸張?bào)w,主要是說(shuō)女人吧。娜娜是失足婦女,但韓寒卻寫(xiě)出了所有女人。書(shū)中所有的女人與娜娜形成了一種對(duì)比,形成了對(duì)娜娜的褒揚(yáng),并附帶著一種同情。但這個(gè)不是我想說(shuō)的,雖然韓寒是拿娜娜批判了整個(gè)社會(huì),但我卻只想談?wù)勀饶?,即使不拿她和別人比。

我想從娜娜的一句話說(shuō)起“我可以做他的人,不管是什么名分,都可以。你懂么,這才是真正的愛(ài),做另外一個(gè)人的人?!惫?,是不是很諷刺。我突然覺(jué)得她好純,臟的是我們。什么是愛(ài)情,應(yīng)經(jīng)不再單純,誰(shuí)都已經(jīng)不會(huì)像娜娜這般對(duì)待愛(ài)情了吧,已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房,有些人是沒(méi)有,但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)?,是人心臟了。小說(shuō)中的"我"很喜歡娜娜的,他為什么沒(méi)有接受娜娜,就是因?yàn)槿诵呐K了。是的,現(xiàn)實(shí)是最大的第三者。我想在這個(gè)社會(huì)下,真正的愛(ài)已經(jīng)不會(huì)存在于光明正大了,小三,只是一個(gè)順理成章。

還想談?wù)?,娜娜?duì)他們的孩子,雖然我沒(méi)親身體驗(yàn)過(guò),但我會(huì)和娜娜一樣的。那么多的墮胎,我表示很不理解,那就是殺人,還是殺的自己的親人。我也記不清楚了,不細(xì)談了,娜娜的責(zé)任感、對(duì)自己未來(lái)老公的態(tài)度、對(duì)自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個(gè)社會(huì)才他媽覺(jué)得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的,就是這個(gè)社會(huì)負(fù)了他。

世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。

一個(gè)人一直在談,但那個(gè)人沒(méi)有在聽(tīng)!

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十四

越來(lái)越多的憤青,不滿社會(huì),不滿制度,各種不滿,各種吐槽,韓寒也是憤青青年嗎?來(lái)看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容:

今夜無(wú)眠,看了韓寒的新書(shū)《青春》,字眼還是那么犀利直接,字字句句都是現(xiàn)實(shí),真正的現(xiàn)實(shí)!我覺(jué)得了解現(xiàn)實(shí)并不是打擊人的,而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。

近幾年越來(lái)越多的憤青,不滿社會(huì),不滿制度,各種不滿,各種吐槽,但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。

道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識(shí)來(lái)明白就是陰陽(yáng)平衡,萬(wàn)事有利必有弊。

類似韓寒這樣“冒大不韙“寫(xiě)作的作家不是少數(shù),他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會(huì)現(xiàn)實(shí),知道自己身處的是一個(gè)怎樣的環(huán)境,但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩,對(duì)世事進(jìn)行無(wú)限的吐槽、無(wú)限的不滿,但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取,持續(xù)現(xiàn)狀,循環(huán)反復(fù),人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。

世界上之因此沒(méi)有”大同世界“,就是正因大同世界本就是一個(gè)不平衡的世界。

認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他,而不是一味的抱怨和吐槽。

之前看過(guò)一本叫做”secret“的書(shū),大致說(shuō)的是只要你有一個(gè)完美的目標(biāo)、并且堅(jiān)定不移的實(shí)現(xiàn)他,宇宙中的某種磁場(chǎng)就能感應(yīng)之,并且輸送正能量幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo),用中國(guó)的一句俗語(yǔ)就是”有志者,事竟成“;反之,如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中,那相應(yīng)的宇宙就會(huì)傳輸負(fù)面能量給你。

如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺(jué)得社會(huì)比我們想象中更完美,開(kāi)心活是一天、不開(kāi)心也是一天、那就選取開(kāi)心的'活吧。

我覺(jué)得西方的感恩節(jié)是個(gè)很好的節(jié)日,感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實(shí)的作家,也感謝社會(huì)國(guó)家所給予我們的磨煉,更感謝父母對(duì)我們的無(wú)私奉獻(xiàn)。

以上純屬個(gè)人觀點(diǎn),如有閱讀時(shí)感到不適的癥狀,請(qǐng)自動(dòng)屏蔽。

隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕,我開(kāi)始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書(shū)《青春》。

當(dāng)初,我本只想買本《小窗幽記》,但是還是買了《青春》。

說(shuō)實(shí)話,我一向都比較喜愛(ài)畢淑敏畢阿姨的書(shū)。

對(duì)于韓寒的書(shū),我也只是偶爾看一看。

大家都說(shuō),他是80后的精神領(lǐng)袖。

我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。

但是最近我每一天睡前都要翻一會(huì)這本《青春》,此刻看了1/2。

我不得不說(shuō),他的語(yǔ)言的確犀利,敢言敢怒。

我從中也看到了“憤青”的影子。

當(dāng)然,我不是反感“憤青青年”。

相反,我很佩服他。

我是學(xué)理工科的,向來(lái)比較理性,也沒(méi)怎樣干過(guò)文藝的事情,只是喜愛(ài)寫(xiě)點(diǎn)東西發(fā)發(fā)牢騷。

至于韓大哥的此類文章,我也看過(guò)一些。

但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。

記得本科時(shí),我們班很多憤青青年,當(dāng)然這也包括我。

但是我們對(duì)一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來(lái)。

或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了,由“憤青青年”變成“社會(huì)青年”了。

雖然我還沒(méi)踏入社會(huì),還在學(xué)校讀研,但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會(huì)青年”。

我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄,如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文,我就是在發(fā)牢騷了。

倘若韓大哥是憤青青年,那我就應(yīng)算是躲在實(shí)驗(yàn)室里埋怨“外面的花花世界雖好,但是壞人那么多”,但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來(lái)的“楊過(guò)”說(shuō),世間怎樣如此吧!

韓寒的《青春》,雖是新書(shū),多是舊文。

無(wú)奈,依然心甘情愿的很喜愛(ài),就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧!

書(shū)名為《青春》,資料實(shí)在青春不起來(lái),難道我們的青春注定殘酷?開(kāi)篇即為韓寒寫(xiě)他朋友的,感覺(jué)如同寫(xiě)的是自己。

苦逼的青春,活的一點(diǎn)都不瀟灑。

在被美化的“青春雨季花季”里,有誰(shuí)在乎過(guò)自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝,回憶起來(lái)只有殘?jiān)嗄酢?/p>

人如同蝸牛,生下來(lái),就背上了重重的殼,開(kāi)始?xì)だ锓胖n本,之后殼里放著工作,再之后,老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里,真夠痛苦的。

末尾一篇,是寫(xiě)韓寒母校的。

就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”,在鍍上歲月的金光后,也會(huì)找到媽的溫暖的。

記得某次回初中母校,雖然是物是人非,依然情緒滿懷。

竟然懷念起那個(gè)收了我黃書(shū),罰我寫(xiě)檢查的叫劉冰的老師來(lái),懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來(lái),懷念起那個(gè)長(zhǎng)得好看有小孩的英語(yǔ)老師來(lái),真賤。

老師打你罵你,總有一個(gè)共同的理由,為了你好。

多年后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律,哎!

讀韓寒的文章,有個(gè)不好的習(xí)慣,老想拿支筆畫(huà)來(lái)畫(huà)去。

看到所謂的警句就畫(huà)下來(lái),以示強(qiáng)調(diào)。

關(guān)燈合書(shū),一覺(jué)醒來(lái)什么都不記得了。

忘的總是比記的快。

好像在那里看到過(guò),說(shuō)我們是一個(gè)健忘的名族。

說(shuō)的很有道理,不是故意要忘記,而是真的忘記了。

就像韓寒在這本《青春》一樣,里面的文章在博客上看過(guò)了,有的還保存下來(lái)了。

但再看,感覺(jué)還是挺新的。

青春,多么誘人的一個(gè)詞啊!可惜,那輛校車上死去的18個(gè)小孩,再也沒(méi)有了他們的青春。

青春,有過(guò)多少懦弱,就有過(guò)多少瘋狂。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十五

11、那藥和人在一起久了,也沾染了人的習(xí)氣,粒粒圓滑無(wú)比。

12、賭場(chǎng)出瘋子,情場(chǎng)出傻子。

13、女性的美色和字跡成反比,人長(zhǎng)得越漂亮,字跡越難看。

14、女人的智慧與愛(ài)情是相對(duì)的,愛(ài)情多了智慧就少了。

15、人到失戀,往往腦海里貯存的往事會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)讓他過(guò)目一遍,加深悲傷。心靜之時(shí),回想一遍也沒(méi)什么,只覺(jué)人世滄桑往事如煙;心痛之時(shí),往事如煙,直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親,不是思活著的親人,而是思死去的親人,所以便有輕世之舉。

16、這世上,別人永遠(yuǎn)不會(huì)真正疼愛(ài)你,自己疼愛(ài)自己才是真的。

17、有句話說(shuō)“愛(ài)情是女人最好的化妝品”,這話其實(shí)不對(duì),愛(ài)情沒(méi)這威力,愛(ài)情只是促使女人去買最好的化妝品,僅此而已。

18、學(xué)者相信,一切純美愛(ài)情的結(jié)束是在床上,如果真是這樣,那么若能又在床上開(kāi)始的話,也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。

19、其實(shí)女人第一眼喜歡的是才,男人有才,她吹牛才會(huì)有本錢(qián),然后呢,要發(fā)展,等到兩個(gè)人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了,她就把‘寶'字留著,而那個(gè)‘貝'呢,送給你的‘才',她就愛(ài)‘財(cái)'了。

20、教師不吃香而家教卻十分熱火,可見(jiàn)求授知識(shí)這東西就像談戀愛(ài),一拖幾十的就是低賤,而一對(duì)一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴,一個(gè)小時(shí)幾十元,基本上與妓女開(kāi)的是一個(gè)價(jià)。同是賺錢(qián),教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢(qián),是因?yàn)榧伺o了對(duì)方快樂(lè);而教師給了對(duì)方痛苦,卻照樣收錢(qián),這就是家教的偉大之處。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十六

韓寒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門(mén)》剛一問(wèn)世,就引起了社會(huì)的關(guān)注,在中學(xué)生中更是捧客如云。讀了這部小說(shuō)之后,我為韓寒豐富的學(xué)識(shí)與超時(shí)代的文學(xué)素養(yǎng)深深折服。但我認(rèn)為,同他那精彩萬(wàn)分,無(wú)懈可擊的雜文《杯中窺人》,《穿著棉襖洗澡》相比,《三重門(mén)》實(shí)在是大為遜色。

韓寒的知識(shí)就應(yīng)是豐富的,所以他的小說(shuō)隨手拈來(lái)就有很多東西。只是,一涉及到社會(huì)場(chǎng)面的描述,多少就顯得有些蒼白無(wú)力了,很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來(lái)描述雙方如何互丟“生煎”,寫(xiě)得索然無(wú)味且毫無(wú)真實(shí)感?;蛟S是到最后他自我也寫(xiě)得無(wú)趣,于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn),讓主人公逃離現(xiàn)場(chǎng)——呵,什么都解決了。韓寒在《三重門(mén)》的序中提到,他是用了知識(shí)來(lái)代替生活閱歷的不足。但我認(rèn)為,閱歷方面的東西是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。所以,稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn),在韓寒的小說(shuō)中凡涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情節(jié),多是零星幾筆,不敢多作停留。

韓寒的書(shū)中充滿了智慧的語(yǔ)言,讓人忍俊不禁,卻又引人深思??上н@種風(fēng)格沒(méi)能堅(jiān)持到最后,當(dāng)小說(shuō)過(guò)半后,寫(xiě)到林雨翔進(jìn)入市南三中起,也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了,也許是這段故事與他當(dāng)時(shí)的處境太相近了,以致他無(wú)法如上帝般遠(yuǎn)距離地看著書(shū)中的人生。沒(méi)有了距離,太貼近的故事似乎使韓寒寫(xiě)的時(shí)候施展不開(kāi),雄心勃勃地拉出的幾個(gè)人物,如和主人公同為體育生的幾個(gè)同學(xué),都無(wú)力再深入寫(xiě)下去了——隆重的出場(chǎng),卻無(wú)力的退出。

韓寒的小說(shuō)中還有相當(dāng)重的模仿痕跡,尚未構(gòu)成自我的風(fēng)格。感覺(jué)上,韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫(xiě)林雨翔,說(shuō)他的獲獎(jiǎng)作文是從旅游手冊(cè)中翻過(guò)來(lái)的,說(shuō)他評(píng)論著那首臥梅詩(shī)時(shí)候的尷尬,說(shuō)他想爭(zhēng)奪文學(xué)社社長(zhǎng)時(shí)的處心積慮……一點(diǎn)情面也不給,把主人公一點(diǎn)一點(diǎn)地剝了皮,揭出他內(nèi)心的軟弱,無(wú)能和虛偽來(lái)——明明白白的錢(qián)氏風(fēng)格。即使是小說(shuō)的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子,沒(méi)有了自我獨(dú)特的形象。更糟的是,到了最后,韓寒最后不忍心再對(duì)小說(shuō)的主人公刻薄下去了,竟讓女主人公susan愛(ài)上了他,結(jié)尾的那幾個(gè)電話,真是壞了他的風(fēng)格。即使是差的小說(shuō),里面有一個(gè)人物形象鮮明一些,也會(huì)讓這部小說(shuō)的地位有所提高,最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚(yáng)”的小說(shuō)。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十七

21、時(shí)下男女之愛(ài)莫過(guò)是三個(gè)階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒(méi)關(guān)系。

22、朋友到用時(shí)方恨少,而且用時(shí)不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛(ài),必須委婉一通,扯談半天,最后主題要不經(jīng)意地流露出來(lái),最好能像快熟的餃子,隱隱快露出水面又沉下去。

23、在學(xué)校里,一個(gè)接過(guò)吻的男生的身價(jià)會(huì)大增,而被吻的女生則身價(jià)大跌。

24、男人挑女友絕不會(huì)像買菜那么隨便,恨世上沒(méi)有人匯集了西施的面容,夢(mèng)露的身材,林激因的氣質(zhì),雅典娜的智慧——不對(duì),雅典娜的智慧是要不得的,哪個(gè)女孩子有了這種智慧,男人耍的一切花格都沒(méi)用了。

25、史上大多才女都丑。因?yàn)樯系邸皬牟黄弧保瑩?jù)說(shuō)給你此就不給你彼,所以女人有了身材就沒(méi)了文才,有了文才就沒(méi)了身材。

26、自戀者莫過(guò)兩種,一種人奇美,別人她都看不上;一種人奇丑,別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛(ài)。

27、中國(guó)人的底子里有窺探的成分,在本土由于這方面人才大多,顯露不出才華,一出國(guó)興許就唯他獨(dú)尊了,這就是為什么有的中國(guó)人一跑到外國(guó)回來(lái)就成了間諜。也難怪中國(guó)有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時(shí),雪亮的眼睛用來(lái)發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代,就改為探人隱私了。

28、踩著中國(guó)人的腳,不能說(shuō)“對(duì)不起”,要說(shuō)“sorry”,被害者才會(huì)原諒你,可見(jiàn)外文比中文值錢(qián)。你說(shuō)一個(gè)sony可抵上十聲“對(duì)不起”,與人民幣兌美元英鎊的匯率相符,足以證明語(yǔ)言與經(jīng)濟(jì)的親密關(guān)系;而踩上外國(guó)人的腳大可不必?fù)?dān)心,他們的腳趾和他們的財(cái)氣一樣粗壯,斷然沒(méi)有一腳踩傷的后患,說(shuō)不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。

29、美女就像好的風(fēng)景,聽(tīng)人說(shuō)罷覺(jué)得不過(guò)爾爾,親眼看了才欣然覺(jué)得果然漂亮,可見(jiàn)在愛(ài)情上眼睛不是最會(huì)騙人的,耳朵才是。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十八

1、生命不輕言放棄,漫長(zhǎng)的人生中,誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順,誰(shuí)也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加的勇敢,也就能看到近在咫尺的成功,也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗(yàn),而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛(ài)生命。

2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅,而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡(jiǎn)單地以為失去青春,就是因?yàn)檠劢怯辛唆~(yú)尾紋,以為青春就是那些可以自由活動(dòng)關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時(shí)期,她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實(shí)、開(kāi)放、活躍和蓬勃向上的心態(tài),我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會(huì)老,我們就能永遠(yuǎn)看見(jiàn)人生中絢麗的彩頁(yè)、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!

3、冬天到來(lái)時(shí),有人預(yù)言這是一個(gè)暖冬??墒穷A(yù)言還沒(méi)有過(guò)去,一場(chǎng)猝然而至的大雪將這個(gè)城市埋在了寒冷之中,景春的小店,生意一下子好起來(lái),做出的幾套冬衣很快就賣了出去,她一個(gè)人已經(jīng)忙不過(guò)來(lái),臨時(shí)招了幾個(gè)女孩幫忙。

5、曾經(jīng)也有一個(gè)笑容出現(xiàn)在我的生命里,可是最后還是如霧般消散,而那個(gè)笑容,就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流,無(wú)法泅渡,那河流的聲音,就成為我每日每夜絕望的歌唱。

6、原來(lái)我一直以來(lái)都是可有可無(wú)的配角,真是諷刺。

7、鳥(niǎo)的翅膀在空氣里振動(dòng)。那是一種喧囂而凜冽的,充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動(dòng)。

8、積極思考造成踴躍人生,消極思考造成消極人生。

9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋,當(dāng)他們向某個(gè)各地方一起流去時(shí)就傾覆了原本的地軸,而即便那樣大的劇變,似乎也無(wú)法和心理交替往返瞬時(shí)混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。

10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑,效果只能是既費(fèi)時(shí)又沒(méi)有勝利,再聰慧的人也沒(méi)法成學(xué)。

12、青春是早上的太陽(yáng),她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著她澎湃的激情,誰(shuí)也無(wú)法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥(niǎo),她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想,憧憬著未來(lái)。

13、您是人類靈魂的工程師,您從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),您是社會(huì)文明進(jìn)步的階梯。無(wú)盡的恩情,永遠(yuǎn)銘記心中。在這個(gè)屬于教師的日子里,深深祝福您!

14、你講一個(gè)笑話,我要笑上好幾天,但是看見(jiàn)你哭了一次,我就一直難過(guò)好幾年。

15、不只一次地設(shè)想,青春不能虛度,要抓住青春,留住青春,千方百計(jì)讓青春在我們的身上和心靈永駐。

16、青春,是撲面而來(lái)的春風(fēng)。她帶來(lái)的是大地萬(wàn)物復(fù)蘇,只要輕輕拂過(guò),就會(huì)留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的,兒時(shí)的縱情淘氣,調(diào)皮早已過(guò)去,風(fēng)兒正朝著一個(gè)目標(biāo)掠過(guò),她在追求著完美。

17、愛(ài)那么短,遺忘那么長(zhǎng)。

18、我終于變得不那么聰明,我終于開(kāi)始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡,我還握著劫后余生的友誼??催^(guò)所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后,我開(kāi)始喜歡自己,最初的自己。

19、時(shí)常沉浸在這若隱若現(xiàn)中,感受著心底微妙的情緒變化,當(dāng)歲月滌去青春鉛華,風(fēng)還是如同昨日一般吹動(dòng)著枝上的綠葉,隨之?dāng)[動(dòng)的還有如絲的心緒。

21、青春,青春的日子一去不復(fù)返,所以在青春的日子,好好珍惜,好好把握,當(dāng)青春逝去的時(shí)候,我們可以向青春揮揮手,不遺憾。

22、拉開(kāi)抽屜,歲月給青春的日記鋪上了一層灰。

23、不要輕易說(shuō)愛(ài),許下的承諾就是欠下的債!

24、因?yàn)榍啻海晕覀兠利?。青春的美麗是自然生成了,我們用自己的素顏?lái)面對(duì)人生,不帶絲毫的虛偽。這時(shí)的我們可能活力四射,也可能文靜甜美,可這都是發(fā)自內(nèi)心的美,這也是不會(huì)凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩,將這美麗永不消褪的保留,讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。

25、對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),未來(lái)是一個(gè)仙境。

26、你講一個(gè)笑話,我要笑上好幾天.但是看見(jiàn)你哭了一次,我就一直難過(guò)好幾年。

27、從頭到尾讀完一本故事書(shū),就像從頭到尾認(rèn)識(shí)一個(gè)人。其實(shí),蠻難。

28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路,何必去打聽(tīng)要走多久。

29、青春就是用來(lái)追憶的,當(dāng)你懷揣著它時(shí),它一文不值,只有將它耗盡后,再回過(guò)頭看,一切才有了意義,愛(ài)過(guò)我們的人和傷害過(guò)我們的人,都是我們青春存在的意義。

30、青春不是童年,她告別了童年的泥巴和布偶,卻沒(méi)有忘卻兒時(shí)的玩伴與沒(méi)滿而無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光;青春也不是中年,她還未觸及社會(huì)的紛擾,她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心,她還未忘卻在忙碌的時(shí)光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問(wèn)候;青春更不是老年,她是活力十足、光彩四射的季節(jié),她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華,涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個(gè)多愁善感的姑娘,念得一些小事,寫(xiě)得一手好字,在偷閑時(shí)光里幻想未來(lái)的精彩。

31、回首逝去的年華,青春歲月就像幾片薄薄的紙,它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個(gè)鏡頭。激動(dòng)和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔,時(shí)間的列車怎么就那么快地駛過(guò)了青春的月臺(tái),而我們竟沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)略青春月臺(tái)的風(fēng)景,就懵懵懂懂地來(lái)到下一個(gè)站臺(tái)。

33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻拔刀相助,不但應(yīng)該分享彼此的秘密,還應(yīng)該隨時(shí)義無(wú)反顧地,為對(duì)方作出犧牲。

34、青春,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻多么的讓人念念不忘,流連忘返,卻又讓多少孩子痛心欲絕,流盡淚水!讓已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子不敢再來(lái)一次!

35、我總是愛(ài)蹲下來(lái)看地上時(shí)光的痕跡,像一行一行螞蟻穿越我的記憶。

36、生活中若沒(méi)有朋友,就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光。

37、因?yàn)榍啻?,我們富?青春的我們有著“四大天王”,有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛(ài)玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情,有著無(wú)數(shù)的夢(mèng)想,當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想幻滅是,另一個(gè)有冉冉升起,永遠(yuǎn)生聲不息。

38、愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜,來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字,不是我愛(ài)你、我恨你,便是算了吧、你好嗎、對(duì)不起。

39、因?yàn)榍啻?,我們?yōu)t灑。青春的我們,每天早晨起來(lái),可以呼吸一口新鮮空氣,可以看到燦爛的朝霞,可以永遠(yuǎn)有一個(gè)新的太陽(yáng);青春的我們,在久陽(yáng)西下時(shí)踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上,盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光,踏著馬路引航高歌。我們?cè)趶V闊無(wú)限的田地中自由翱翔。

40、知道遍體鱗傷,才來(lái)以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀,但你輕輕讓它流淌過(guò)舌尖,再細(xì)細(xì)地品味,你的舌尖上就仿佛盛開(kāi)了一朵清芬的花。

42、有了錢(qián),在這個(gè)世界上可以做很多事,就是無(wú)法用錢(qián)來(lái)買青春。

43、青春期是一部黑白墨片,憂傷和自卑是青春期的烙印,該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今,我沒(méi)辦法像別人那樣相信這個(gè)世界是友善的,相信自己足夠好,他們臉上的表情是輕松而自信的,而我臉上是一望無(wú)際的孤寂。

45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之,六旬男子則更多見(jiàn)。

46、青春應(yīng)該怎樣度過(guò)?有的如同烈火,永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態(tài)度,決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。

48、青春是春花的臉,不是初戀的心,青春搖曳著的燭光下,看不真切的臉和心;青春是燭光下點(diǎn)點(diǎn)滴滴的淚。

49、為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。

50、在那一刻,我仿佛看見(jiàn)整個(gè)世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶,現(xiàn)在安靜地貼在大地上,即便我有多小心保持行走的安靜,終究會(huì)發(fā)現(xiàn),自己只是一個(gè)被記憶放逐的人。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇十九

1、這種地方,電視臺(tái)像在選美,誰(shuí)漂亮誰(shuí)上;廣播臺(tái)像在選鬼,怎么丑的人都有。

2、在愛(ài)情方面,人類有一個(gè)大趨勢(shì)。男人眼里的理想伴侶要像牛奶,越嫩越白越純?cè)胶?女人眼里的理想伴侶要像奶牛,越壯越好,并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。

3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的,他們只是未遇理想中的女色罷了,一旦遇上,憑著中國(guó)漢字的博大精深,“不近女色”馬上會(huì)變成“不禁女色”,所以,歷史學(xué)科無(wú)須再追究漢字是不是倉(cāng)額所創(chuàng),總之,漢字定是男人造的,而且是風(fēng)流男人造的。

4、情詩(shī)的最高境界就是愛(ài)意要仿佛河里的游魚(yú),捉摸不定,若隱若現(xiàn);象征手法的運(yùn)用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺(jué)是看了等于沒(méi)看但沒(méi)看卻不等于看了。

5、林父還童心大發(fā),一句話道破了男人的心聲,說(shuō)“抓住時(shí)機(jī),主動(dòng)出臺(tái),煮完生米,就是勝利”。

6、文學(xué)這東西好比一個(gè)美女,往往人第一眼看見(jiàn)就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個(gè)美女的老公,既已到手、不必再苦苦追求,甚至可以摧殘。雨翔沒(méi)進(jìn)文學(xué)社時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)文學(xué)多么高尚,進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白,“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋,更恰當(dāng)一點(diǎn)可以說(shuō)是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。

7、做人,要么大俗,要么大雅,半俗不雅是最痛苦的人,徐志摩是大雅,馬德保是大俗,但他們都是快樂(lè)的人,可你卻半俗不雅,內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。

8、書(shū)就好比女人,一個(gè)人拿到一本新書(shū),翻閱時(shí)自會(huì)有見(jiàn)到一個(gè)處女一樣憐香惜玉的好感,因?yàn)橹辽龠@本書(shū)里的內(nèi)容他是第一個(gè)讀到的;反之,舊書(shū)在手,就像娶個(gè)再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒(méi)興趣——因?yàn)樗x的內(nèi)容別人早已讀過(guò)好多遍,斷無(wú)新鮮可言。

9、今日之愛(ài)情與從前的愛(ài)情最大的不同就是命短,然而麻雀雖小五臟俱全,今日愛(ài)情命雖短,但所需之步驟無(wú)一欠缺;其次一個(gè)不同便是分手,從前人怕當(dāng)負(fù)心人,縱然愛(ài)情鳥(niǎo)飛掉了也不愿開(kāi)口,而現(xiàn)代人都爭(zhēng)當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時(shí)當(dāng)主動(dòng)甩人的英雄,免得說(shuō)起來(lái)是不幸被動(dòng)被甩。

10、語(yǔ)文書(shū)里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛(ài)情,隱隱約約覺(jué)得有那么一點(diǎn),卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物,先要去掉厚厚的泥,再拂掉層層的灰,古文物出土后還要加以保護(hù),碰上大一點(diǎn)的更要粉刷修補(bǔ),累不堪言。

韓寒三重門(mén)的讀后感篇二十

30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實(shí)比漂亮女孩子要高,因?yàn)槠僚⒆尤鰦蓵r(shí)男的會(huì)忍不住要多看一會(huì)兒,再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌,則像我國(guó)文人學(xué)成的西方作家寫(xiě)作手法,總有走樣的感覺(jué);看她們?nèi)鰦?,?huì)有一種罪惡感,所以男的都會(huì)忙不迭答應(yīng),以制止其撒嬌不止。

31、罵人時(shí)最痛苦不過(guò)于別人用你的話來(lái)回罵你,分量也會(huì)猛增許多。

32、對(duì)男人而言,罵人并不是一種本能,罵女人才是本能。

33、一個(gè)人在糞坑邊上站久了也會(huì)染上糞臭,把這個(gè)原理延伸下去,一個(gè)人在書(shū)堆里呆久了當(dāng)然也會(huì)染上書(shū)香。

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