總結是一種重要的思考方式，可以幫助我們更好地認識自己和他人。完美的總結需要我們對過去的成功和失敗進行客觀的評估和總結。隨后是一些經(jīng)典的總結案例，希望能幫助您更好地掌握總結的要領。
大學心理學結課論文篇一
隨著社會生活節(jié)奏的加快、社會競爭的加劇，多元化和價值觀念沖突的不斷加深，大學生的心理健康及其教育問題也越來越受到來自學校、家庭和社會的普遍重視，中央已經(jīng)陸續(xù)發(fā)布了《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和《關于進一步加強和改進大學生心理健康教育的意見》，進一步明確了大學生心理教育工作的總體要求，為高校心理教育工作指明了方向。大學生心理教育工作是學生日常教育與管理工作的重要內容之一。所以，進一步加強和改進大學生心理健康教育，切實做好心理咨詢工作，是高校全體教職員工、特別是一線輔導員義不容辭的責任，應該高度重視。
（一）生活環(huán)境的改變。
大學新生要面對的主要問題是適應新的學習和生活環(huán)境，建立新的人際關系、進行和諧的人際交往。大學時代開始了寢室生活，同學之間的距離近了，各種隱私也暴露無余。同學之間的矛盾也自然而起。很多新生不能在短時間內適應新的環(huán)境，不免在心里造成失落與孤獨感。筆者曾經(jīng)有位學生，飯卡壞了自己不會補辦，且不敢和老師溝通，讓父母在千里之外的江蘇打電話給輔導員老師。可見很多學生出生在溫室的環(huán)境中，到異地求學還不能完全獨立。
還有，有的同學天生身體有殘疾，可能從小就會有些自卑感，到了大學，父母不在身邊，孤獨加上自卑感，會使得他心理承受更大的壓力。這種因為環(huán)境改變所產(chǎn)生的壓力與失落，如果不能及時疏導，久而久之，必然會對其學習和生活產(chǎn)生不好的影響。
（二）大學生戀愛。
大學生已進入成年階段，父母多不在身邊，渴望與異性戀愛。但是，現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，多不懂得關心他人，不懂得包容、忍讓。且多數(shù)同學尚沒有樹立正確的戀愛觀，往往是出于寂寞，好奇，隨大流而去談戀愛，這樣的初衷往往會導致戀愛的不如意或是失敗，最終導致心理壓抑苦悶，甚至出現(xiàn)輕生、心理變態(tài)導致性取向出現(xiàn)問題等。
（三）學習考試等自身原因。
大學的課程，老師講課的速度很快，篇幅較長。很多同學開始并不適應，不會合理安排時間，致使心理上產(chǎn)生對自己學習能力的懷疑，所以很多新生剛到大學有一種自卑感，覺得自己落后了，墮落了，沒有以前努力或是即使努力也很難有好的成績等等。破罐子破摔，逃課睡覺，迷戀網(wǎng)絡游戲聊天等，深陷虛擬的環(huán)境中不能自拔，產(chǎn)生惡性循環(huán)。
（一）大學生入學后存在高中生向大學生的角色轉變問題。
輔導員可通過開班會和個別談話輔導等形式，使得學生能夠認識到這種變化的原因，以及當中需要注意的問題。由于我國中學階段性教育的不到位，不少大學生在兩性關系上存在不少困擾。輔導員可通過講座、演講和討論等形式，及時澄清同學們對兩性關系的困擾。大學生由于某種挫折，無法解脫的時候，會自卑，甚至有可能通過自殺等過激行為來消極面對問題，輔導員可以通過正面鼓勵，引導班級同學對其關心，幫助其注意力轉移等方法對其進行輔導。這種輔導的目的，主要是使學生能夠具備新需要的知識和技巧，掌握全面的信息，理清事情的原委。
（二）輔導員參與學校心理咨詢和問題學生的心理治療工作。
開展大一新生心理健康調查工作。進行早期發(fā)現(xiàn)與預防。掌握學生心理素質的狀態(tài)，是開展一切心理素質教育的前提。輔導員要對每一位新生通過填寫“心理健康問卷”方式進行心理健康普查，從中篩選出有問題，有癥狀的同學進行備案。與心理咨詢中心的咨詢師取得聯(lián)系，可約請心理有問題的學生到心理咨詢中心，做到提前預防，防患于未然。在必要情況下，輔導員手中的學生心理調查資料，也可以成為心理咨詢中心老師在對學生進行咨詢時的補充材料。因為，輔導員與學生長期生活在一起，可以通過直接或者班級干部、寢室同學等間接觀察，了解學生的思想、行為動態(tài)。因此，輔導員可以為心理咨詢中心老師提供更多鮮活的一手材料，協(xié)助其做好咨詢工作。
（三）注意關注特殊大學生。
特殊大學生包括學習成績不好臨近畢業(yè)可能不能獲得畢業(yè)證、學位證的大學生，家庭經(jīng)濟困難、遭受突發(fā)性重大變故、身體有慢性疾病或重大病史、遭遇重大感情危機且情緒反應較激烈、情緒極端不穩(wěn)定有嚴重神經(jīng)衰弱、強迫癥、抑郁癥的大學生等。他們是大學生中不可忽視的群體。這些大學生身心不夠健全，極易出現(xiàn)問題，造成嚴重的后果，因此，對此類大學生的管理已經(jīng)構成大學生心理問題的一項重要內容。需要強調的是對重點大學生進行重點關注不代表只做這一部分人的工作，還要加強日常調研，全面把握大學生信息。
總之，大學生心理健康教育是一個漫長和艱巨的過程，任重而道遠，輔導員一定要高度重視，采取各項措施和方法來開展心理健康教育，把這項工作做好。
【參考文獻】。
[1]吳洋，孟小茜。淺議輔導員對于大學生心理教育[j]。知識經(jīng)濟，2011(19)。
[2]高校輔導員理論與實務[m]。北京：中國言實出版社，2006.
[3]邱偉光。思想政治教育學原理[m]。北京：高等教育出版社，1999.
大學心理學結課論文篇二
本文以心理健康臨床癥狀自評量表(scl-90)為調查工具，對長春大學大一學生進行調查研究，結果發(fā)現(xiàn)男生的強迫癥狀、人際關系敏感、敵對、偏執(zhí)、精神病性和睡眠、飲食癥狀較女生表現(xiàn)明顯，恐怖癥狀低于女生；不同民族新生scl-90因子分均無顯著差異；理工專業(yè)學生的軀體化、人際敏感、敵對和偏執(zhí)癥狀較文科專業(yè)學生明顯，其中敵對癥狀差異顯著，藝術專業(yè)學生敵對癥狀較文科專業(yè)學生明顯。
大學階段是人生中一個特殊階段，此階段的個體心理發(fā)展尚未成熟，自我認識還不夠深刻，情緒豐富且不穩(wěn)定，意志力較為薄弱，他們從父母包辦代替的生活走向獨立自主的大學生活，由于生活環(huán)境、學習方式、人際關系等因素發(fā)生變化，導致他們難免會出現(xiàn)各種各樣不適應的情況。同時，大學階段也是個體建立自我意識，塑造獨立人格，形成人生觀、世界觀的重要階段，如果當個體遇到內心困惑時，沒有及時得到老師、家人或者朋友的關心、支持和幫助，難免會導致各種心理問題的產(chǎn)生。所以對大學新生的心理健康狀況進行調查研究，分析不同群體的心理問題特點，深入細致地了解和掌握大學新生的心理健康狀況，從而對存在心理問題的學生進行有針對性的干預，將對預防和緩解大學生心理問題的產(chǎn)生和發(fā)展有重要作用。
一、調查對象。
本研究以長春大學3，681名大一學生為調查對象進行研究，施測3，681人，有效測試3，644人，有效率為98.99%；其中男生1，791人，女生1，853人；漢族3，342人，其他民族302人；理工專業(yè)學生1，318人，文科專業(yè)學生465人，藝術專業(yè)學生339人，綜合專業(yè)學生1，522人。
二、調查工具。
本研究采用心理健康臨床癥狀自評量表(scl-90)進行調查，該量表共90個題目，包括軀體化、強迫癥狀、人際關系敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執(zhí)、精神病性和其他（睡眠、飲食等方面）十個因子，每個項目采用五級評分（即無=1，輕度=2，中度=3，重度=4，嚴重=5），得分越高，表示心理健康狀況越差。
三、調查程序及數(shù)據(jù)處理。
本研究采用團體施測的方式，由各學院心理輔導員擔任主試，通過心理測試軟件對學生進行調查。最后，采用spss19.0進行數(shù)據(jù)分析和處理。
四、調查結果。
（一）不同性別新生scl-90因子分差異比較。
男生的強迫癥狀、人際關系敏感、敵對、偏執(zhí)、精神病性和其他六個因子得分顯著高于女生，恐怖因子得分顯著低于女生。
（二）不同民族新生scl-90因子分差異比較。
不同民族新生scl-90因子分均無顯著差異。
（三）不同專業(yè)新生scl-90因子分差異比較。
軀體化、人際敏感、敵對和偏執(zhí)在不同專業(yè)之間存在差異，其中敵對因子在不同專業(yè)之間差異顯著，以下進一步進行多重比較分析。進行多重比較分析發(fā)現(xiàn)，理工專業(yè)學生在軀體化、人際敏感、敵對和偏執(zhí)四個因子得分中高于文科專業(yè)學生，其中敵對因子分差異顯著；藝術專業(yè)學生敵對因子得分高于文科專業(yè)學生。
五、分析與討論。
（一）不同性別新生scl-90因子分差異比較與分析。
男生的強迫癥狀、人際關系敏感、敵對、偏執(zhí)、精神病性和睡眠、飲食癥狀較女生表現(xiàn)明顯，恐怖癥狀低于女生，總體來看，男生的心理健康狀況不如女生。而已有相關研究的結果存在較大差異，較多研究結果顯示男生心理健康狀況好于女生，但還有部分研究結果顯示男女生的心理健康水平差異極其微弱，或者女生的心理健康水平好于男生。這個結果可能與樣本選擇和被試測試的認真程度有關，需進一步研究。但本研究結果表現(xiàn)出了男性的社會角色特點，長久以來男性的社會角色特點就是堅強、勇敢、有責任感，使得男生在面對困難時，較多采用忍受和自我封閉等消極的應對方式，從而容易導致心理問題的產(chǎn)生。
（二）不同民族新生scl-90因子分差異比較與分析。
不同民族新生scl-90因子分均無顯著差異。這與我國多數(shù)學者的研究結果基本一致。這個結果可能是因為隨著社會的發(fā)展和民族的融合，不同民族學生的成長環(huán)境和學習環(huán)境趨于一致，所以其心理健康狀況也無顯著差異。另外，被調查的大學生一般都受過良好的教育與文化熏陶，所以樣本的選擇也在一定程度上影響了研究結果。如果對至今仍較好地保留少數(shù)民族文化和傳統(tǒng)的被試進行心理健康狀況調查研究，其研究結果有待進一步驗證。
（三）不同專業(yè)新生scl-90因子分差異比較與分析。
由表3可知，理工專業(yè)學生的軀體化、人際敏感、敵對和偏執(zhí)癥狀較文科專業(yè)學生明顯，其中敵對癥狀差異顯著，藝術專業(yè)學生敵對癥狀較文科專業(yè)學生明顯。本研究結果與已有研究結果存在一定差異，已有研究多認為文科專業(yè)學生的心理癥狀較多，且嚴重程度明顯高于理科學生，藝術專業(yè)學生的心理健康狀況最好。而本研究結果顯示理科生的心理癥狀較文科生多且明顯，可能因為理科生與文科生相比，較不善于表達，性格多偏于內向，當遇到心理困惑時，一般不愿意向他人傾訴，發(fā)泄自己內心的情緒，所以較易形成軀體化、人際關系敏感、敵對和偏執(zhí)等心理癥狀。另外，本研究中藝術專業(yè)學生敵對癥狀較文科生明顯，可能是因為多數(shù)藝術專業(yè)學生多因為學習成績不好，而通過學習藝術考上大學，此類學生中不乏有很多高中時的叛逆青年，所以導致藝術生整體測試結果的敵對癥狀較高。
【參考文獻】。
[1]崔愛善。大學新生心理健康狀況調查研究[j]。商丘師范學院學報，2011。
[4]張玥。大學新生心理健康狀況調查[j]。保健醫(yī)學研究與實踐，2012。
大學心理學結課論文篇三
運用積極心理學改進大學生習慣養(yǎng)成教育，必須改變簡單機械的教育管理模式，通過調動大學生的主體作用，激發(fā)潛在的積極品質，形成以人為本、富有活力的習慣養(yǎng)成教育機制。
3.1、引導積極的認知，建立自信的習慣養(yǎng)成。
積極的行為方式來自于積極的自我認知，一種被強制和缺乏自信的行為難以內化為受教者的理性認知和持久的行為習慣。因此，建立積極而自信的自我認知對健康的習慣養(yǎng)成有著重要作用。正確的認知包括對主體意志品質、思想動機和行為方式的評價以及目標選擇。
因此，要善于引導學生認識自己的長處和優(yōu)勢，學會積極的自我肯定、自我更新和自我發(fā)展；善于采用目標激勵、榜樣激勵和成功激勵等方法幫助學生建立自信和調整自身行為；要有效組織大學生理想信念教育、階段性目標教育和職業(yè)生涯規(guī)劃活動，在活動中使學生建立理性認知、產(chǎn)生積極愿望和激發(fā)前進動力，進而推動大學生積極的行為習慣養(yǎng)成。
3.2、創(chuàng)設積極的情緒體驗，用快樂筑牢習慣養(yǎng)成的根基。
體驗是將道理、知識、理論內化為人格和習慣的重要方式。創(chuàng)設積極的情緒體驗，
三是善于積累。要引導大學生進行積極的自我建構，從“現(xiàn)實自我”到“理想自我”的過程中積累信心、勇氣等正向心理資本；組織挫折性的歸因訓練，引導積極的歸因方法和情緒體驗，養(yǎng)成把努力、方法、注意等不穩(wěn)定和可控的內部因素進行歸因的習慣，保持習慣養(yǎng)成過程前后一致的行為向度和心理歸因。
四是自我提升。通過調動大學生主體認識、主體體驗和主體調控，使之逐漸從“自發(fā)”變成“自為”的主體，實現(xiàn)自我完善和自我提升。這種提升反過來激發(fā)大學生的成就感，為新的情緒體驗提供有利條件，進而促進人生價值觀的提升和自覺而快樂的習慣養(yǎng)成。
3.3、優(yōu)化組織環(huán)境，創(chuàng)建自覺的習慣養(yǎng)成。
二是教學、管理、服務等各部門堅持以人為本，尊重學生，服務學生，體現(xiàn)人文關照。要特別重視課堂的育人功能，發(fā)揮教師的示范作用，培養(yǎng)大學生良好的思維習慣、學習習慣、行為習慣以及對美的追求和享受。
三是通過實施積極的社會教育、家庭教育和學校教育，更好地實現(xiàn)教育對人的尊重、信任和鼓勵，為大學生習慣養(yǎng)成提供更多支持；高校要把積極心理學納入教學體系，開展積極的心理干預、心理測量和學生自主評價，營造積極健康的素質養(yǎng)成氛圍。
四是引導大學生的學習觀念、生活觀念和自立意識，樹立有所追求的人生價值觀；引導大學生朋輩群體健康發(fā)展，形成積極的“共生效應”。
3.4、注重個體的心理關照，形成特色的習慣養(yǎng)成。
習慣養(yǎng)成教育應該考慮學生個性特征和心理傾向的差異。
一是增強德育和心理健康教育的針對性。在學生德育和習慣養(yǎng)成教育中采取因人而異的方法，使他們在一種“心理自由”和幸?？鞓返臓顟B(tài)下培養(yǎng)將來長期受用的做人做事的習慣。
二是改變千篇一律的人才培養(yǎng)模式。深化“學分制”和“分層次教學”，根據(jù)學生的個性發(fā)展需求設置課程種類、教學內容和考核方式，鼓勵特長發(fā)展、特色發(fā)展。
三是教給學生積極自信的評價方法。引導學生自己設定評價標準，自我評價努力效果，形成內在而優(yōu)化的習慣養(yǎng)成自我生成和激勵機制。
大學心理學結課論文篇四
文章集中討論了人格與品德、心理咨詢與德育、心理咨詢與德育工作者得角色沖突與統(tǒng)一等問題。心理咨詢與德育從不同的角度促進個體人格的完善和品德的發(fā)展，具有促進個體素質全面發(fā)展的共同目的。心理咨詢有著不容忽視的德育功能，但心理咨詢與德育依據(jù)的理論、運用的方法、涵蓋的內容及運行的機制等存在差異。心理咨詢與德育工作者之間往往存在角色沖突而使兩者不能有機地結合。為此，必須加強心理咨詢與德育之間的朕系，以豐富德育的內涵，提高德育的效率。
近幾年來，我們逐步體會到，德育要與心理咨詢有機地結合起來，豐富其內涵，擴展其功能，才能收到更好的效果。為此，我們建立了心理測試咨詢中心，研究了心理測試咨詢在德育中的作用，并取得了一定成果。然而，正像“心理學”不同于“德育學”一樣。心理咨詢畢竟不是德育，能否在認識上明晰兩者之間的聯(lián)系與區(qū)別，對于能否成功地完成教育任務，特別是德育工作者能否提高德育的科學性和有效性是十分必要的。但目前在德育與心理咨詢的關系上至少存在著兩個誤區(qū)，既心理問題德育化和德育問題心理化。
長期以來，很多人是把心理與思想品德問題混為一談的，沒有弄清兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系。因此在德育中，容易把心理問題當成思想品德問題來處理，導致了心理問題的德育化。其主要原因是：
（1）長期以來，人們的生活水平不高，把主要注意力放在溫飽問題上。心理問題沒有受到關注。甚至有人認為心理咨詢是現(xiàn)代社會的奢侈品，就像“休閑文化”是發(fā)達地區(qū)的奢侈品一樣。
（2）過分強調政治，往往把人們的一切心理問題都看作是思想覺悟和政治觀念問題，不能科學和客觀地認識和對待心理問題。
（3）隨著改革開放的不斷深入。容易把個體的動機和需要簡單地看出對物質利益的追來，而忽視社會變革給人們內心世界帶來的振蕩和不安。
（4）對人的素質要來上只重視思里覺悟、知識水平，而忽視了人們心理素質的提高，往往把心理問題歸結為品德問題，甚至把心理疾病同思想認識上的錯誤混為一談。這就導致教育工作者面對學生心理問題時往往束手無策或事倍功半。
但近年來隨著心理咨詢工作的開展，有些人又過分夸大了心理咨詢在德育工作中的作用。認為心理咨詢應該完全代替德育，導致德育問題心理化。隨著心理咨詢熱的不斷升溫，一些人認為傳統(tǒng)的德育工作已經(jīng)過時，提出心理咨詢是“思想政治工作的一條嶄新道路”，是“思想政治工作科學化的一種新形式”，并由此片面地把學生的思想品德問題與心理問題等同起來，主張用心理咨詢代替德育，用心理咨詢取代傳統(tǒng)的思想教育方式。這就導致德育工作矯枉過正。偏離了正確的方向。
以上有關心理咨詢與德育關系的兩種認識偏向。對于促進學生健康成長與全面發(fā)展是不利的，必須在理論上加以糾正。而這首先涉及到的是對人格與品德這兩個基本概念的界定及其關系的認識問題。
1、人格與品德。習慣上，我們認為心理咨詢是解決人格問題，而德育是解決思想品德問題。在心理學與教育學中，人格一詞雖然廣泛使用，但卻很難為之下一個確切的定義。本文傾向于將人格定義為“個體在適應客現(xiàn)環(huán)境時所顯示的獨特個性”，此個性是在環(huán)境、遺傳、教育等因素相互作用下形成的個體的心理傾向和各方面的特征。一個人的人格只有一種，但組成人格的心理傾向和特征卻有很多。可供描述的如人的興趣、動切、需要、幻想、信仰、世界觀、性格和能力等。而思想品德通常指個體的內在政治、社會信仰、世界觀、道德觀及法律意識等等。人格與品德是既有聯(lián)系但又有區(qū)別的兩個范疇。
（1）它們都指個體內在素質因素，都是客觀世界在人腦中的主觀能動的反映，二者均屬于心理現(xiàn)象的范疇。雖然這種反映包括一些共同的要素，如信仰、理想、信念、世界觀等，而且這些要素所包含的主要意義相同，但反映的包彩卻是有差別的。反映思想品德的客觀事物偏重于一定社會或階級意識。如社會主義的學校要求學生必須堅持四項基本原則，具備辯證唯物主義思想、社會主義道德規(guī)范和法律意識等，而我們在研究人格結構時，卻并未強調個體所處一定社會的階級利益、政治背景多與社會意識相聯(lián)系的杜會傾向因素。如《卡待爾十六種個性因素》測試。對于“樂群性”個性特征的測試，某些學生表現(xiàn)的緘默、孤獨、落落寡合、處事謹慎等；也有些學生外向、熱情、合作隨和、適應能力強等。從這些特征中我們無法知道個體的政治立場、思想和道德狀況如何，一個緘默孤獨和一個外向熱情的孩子都可能是熱愛祖國的。
（2）它們雖然都有優(yōu)劣或好壞之分，但二者的具體標準存在差別，同時又具有統(tǒng)一性。如我們在講人格健康的標準時，一般強調個體了解自我，接納自我，能體驗自我存在的價值；能正視現(xiàn)實，接納他人，能協(xié)調控制情緒，心境良好；對社會有責任心；具有積極向上的，現(xiàn)實的人生目標；心地善良，對他人有愛心；有獨立、自主的意識等等。我們講品德（道德品質）的標準時，一般指個體的政治素質、思想素質和道德素質。政治素質包括鮮明正確的政治立場、政治觀點、政治態(tài)度和政治行為；思想素質包括社會主義的思想覺悟和共產(chǎn)主義的世界觀、價值觀、人生觀；道德素質包括社會主義職業(yè)道德和生活道德等等。因此，思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人等。因此。思想品德著眼于社會、國家和時代的任務，而人格內容強調人與自身、人與他人的關系等。相對來說，品德更強調個體的社會屬性，而人格更強調個體的自然屬性。但二者又有統(tǒng)一性，是表現(xiàn)在同一個體身上的不同素質待點。所以有人從兩者的統(tǒng)一性出發(fā)，把它們歸結為人的心理素質的10個要素：強烈的愛國心、進取心、獻身精神；正直、誠實、守紀律，遵守社會公共行為準則。法制觀念；集體責任感和社會責任感，關心他人。善于合作。正確評價自己，善于理解別人；適應社會環(huán)境。懂得適時、適度地調整自己的心態(tài)和行為；具有廣闊的視野和靈活的頭腦，樂于接受新事物、新觀點，以積極心態(tài)對待變革和變化；具有強烈的創(chuàng)新意識，有不斷吸收新知的自覺要求，善于自學并靈活運用知識。樹立攻克難題的心理優(yōu)勢；自信心、意志力、勤奮刻苦槽神，敢于面對挑戰(zhàn)。正確對待挫折，鍛煉受挫的恢復力；具有自立意識和自理能力。通過自己的努力。積極投入生活；腳踏實地，樂于從基礎實踐做起，從“基層”起步；樹立效率觀念。在學習、工作、生活中，學會以最少投入獲最大效益等等。從上述要項可以看出。它們是個體的人格與品德因素的高度綜合，因此人格和品德是統(tǒng)一的。
（3）兩者的聯(lián)系還表現(xiàn)為形成過程的統(tǒng)一性。個體思想品德形成發(fā)展過程，在某種程度上也可以說是個體人格的完善過程。因為思想品德形成發(fā)展過程的實質是個體知情意行的發(fā)展過程，而知情意行的活動過程是許多人格因素，如動機、理想、情感、意志等的參與及協(xié)同作用的結果，井且思想品德要求最終要落實到個體的動機、信念、理想、能力水平等一些人格要素上。因此。無論人格的發(fā)展還是思想品德的發(fā)展。都是諸種心理要素相互制約、相互作用的結果。
2、心理咨詢與德育。德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求對受教育者施加的政治、思想和道德影響。以把受教育者培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。德育旨在使個體具有一定的政治觀點和立場。具有一定的人生觀、價值觀和世界觀及一定社會要求的道德規(guī)范等等，而心理咨詢是運用心理學理論、知識和方法。通過語言文字或其他信息傳遞方式。給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的過程，是一種促進自我認識。自我完善和自我發(fā)展的過程。因此，它是一種技術性的服務·也是一種教育影響。心理咨詢與德育有著共同的目的，即培養(yǎng)人格完善的全面發(fā)展的人。但它們的內容、實施方法及其理論依據(jù)是有區(qū)別的。
（1）依據(jù)的理論基礎不同，心理咨詢主要是以心理學理論，如精神分析、行為分析及認知分析的理論和方法為基礎。德育主要是以辯證唯物主義、教育學的基本原理為理論基礎。
（2）雖然有共同的目的，但具體任務不同。德育主要是解決政治觀念。世界觀、人生觀、道德規(guī)范及法律意識等問題。心理咨詢則強調個性和諧，使對象擺脫消極情緒，確認內在價值，了解自身需求，洞悉自身心理特點，提高自我適應能力。幫助學生明確生活目標，建立“社會--個人”協(xié)調的生活模式。
（3）兩者的內容不同。德育的內容主要包括：愛國主義、集體主義、社會主義思想道德規(guī)范、勞動觀念及社會主義和法制等，而心理咨詢的內容主要包括：心理衛(wèi)生、學習生活、智力發(fā)展、戀愛婚姻、人際關系、職業(yè)選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態(tài)心理等。
（4）兩者采用價方法不同。德育主要采用說服、集體教育、環(huán)境熏陶、實踐鍛煉等方法。具有公開性、群眾性等特點。心理咨詢則注重渲世、暗示、自由聯(lián)想、角色轉換等方法。具有個別性、保密性、教育者傾聽等特點。
（5）運作機制不同，德育工作在某種意義上來說是一個“規(guī)范”過程。個體被動適應它提供的價值體系、行為模式?！胺稀本陀枰怨_性肯定、獎勵?！安环稀本陀枰怨_性否定、批評、懲處。而心理咨詢雖然也會提供心理健康的標準及健康心理的模式讓學生參照，但首先是讓學生學會在自己接受的基礎上改造、建構其心理世界。
在心理咨詢中教師一般沒有對學生的否定權。教師永遠理解、尊重、信任、接納學生，即便對有嚴重心理障礙者也一樣。這與在德育工作中對待犯了嚴重政治、思想錯誤的學生的態(tài)度是不同的。
一是補償功能。
（1）觀念補償。心理咨詢使德育工作者進一步豐富了德育觀的內涵，它明確了德育工作者的地位不僅是主導者、權威者和塑造者。而且更應是協(xié)助者和治療者。一方面。德育工作者在德育過程中不僅是組織者和設計者，更應該是學生的合作伙伴和知心朋友；另一方面，德育工作者不僅是道德知識的傳授者。更應是學生內在信息的接受者。因此，德育過程不僅是以掌握道德知識、訓練行為習慣為基礎的過程，更是一個注重學生潛能開發(fā)、元認知能力培養(yǎng)及其他人格因素發(fā)展的過程。
（2）方法補償：傳統(tǒng)的德育主要運用說服、榜樣、評價、鍛煉等方法來提高學生的思想認識。培養(yǎng)和發(fā)展學生的思想品德。雖然這些不失為重要的方法，但在具體運用時往往過分強調外在強化、強調社會要求等外在影響。而在心理咨詢中。教育者的地位由主導者、權威者變?yōu)閰f(xié)助者和治療者，因此，教育者往往根據(jù)精神分析、行為分析和認知分析等理論中的具體方法，如疏泄、自由聯(lián)想、暗示、系統(tǒng)脫敏、厭惡療法、催眠療法等來發(fā)掘學生心理中的潛意識能量，注重依靠學生自己的力量解決他們的心理障礙、病態(tài)行為等人格問題，以促進學生心理健康發(fā)展。
（3）內容補償：傳統(tǒng)的德育，主要使學生在政治觀念、辯證唯物主義思想及社會道德規(guī)范和法律意識等較高層次上形成正確的價值取向。它主要解決學生的政治立場、哲學思想及杜會道德規(guī)范和法律意識問題，而往往忽視了學生的一些最起碼、最基本和最一般的人格內容，如學生的社會適應、職業(yè)選擇、應付挫折、情緒調適及人際交往等。而心理咨詢本身是完善人格、發(fā)展人格的重要手段。它所實施的內容為德育內容提供了補償。
二是指導功能。
（1）在對象的研究上，心理咨詢?yōu)榈掠峁┝丝陀^基礎。如通過心理咨詢中常見的測試、疏泄、自由聯(lián)想等手段和方法。掌握學生的“內在沖突”、“心理危機”、‘行為障礙”及人格特點，有利于分析學生人格中的積極因素與消極因素，使德育工炸更具有針對性。
（2）在方法上提供了理論基礎。傳統(tǒng)的德育把學生當作社會關系中的一個社會角色來要求，在心理咨詢中，我們把學生當作人際關系中一個具體的人來要求，它強調尊重學生人格、理解學生人格缺陷。教育者一般不急于對學生暴露的思想和行為問題作出判斷，而是與學生共同探討解決問題的合適方式，幫助學生克服心理障礙，樹立生活的勇氣和信心。
三是調節(jié)功能。
（1）克服意義障礙。影響教育效果的內在因素是學生受教育時的心理狀態(tài)。所謂學生的意義障礙是指由于學生的某些思想或心理因素的存在，使其對道德要求和意義的理解受到阻礙，從而對教育目的要求、措施手段等表現(xiàn)出不同程度的消極態(tài)度和消極行為‘學生產(chǎn)生意義障礙是不可避免的。教育者如果采取不恰當?shù)姆椒?，如壓制、懲罰等，一般不會收到好的效果。甚至使學生產(chǎn)生逆反心理。如果采取心理咨詢中的一些方法。如疏泄、暗示、角色變換等方法，效果肯定會好些。
（2）建立良好的心境。心境具有彌散性特點。如心情愉快時會感到周圍的一切充滿生機。富有一種喜悅的情緒色彩：抑郁不快時，就可能“見花落淚”、“對月傷心”。因此，良好的心境有利于調動人的主動性，提高活動效率。心理咨詢則能改善學生的不良心境。指導他們采用自我暗示、適當發(fā)泄、轉移注意等方法來調節(jié)自己的心境，以達到人格發(fā)展與環(huán)境和諧統(tǒng)一。
（3）矯治心理疾病。目前，許多學生由于不能適應復雜的社會環(huán)境而產(chǎn)生了各種生理、心理反應，如恐怖癥、焦慮癥、強迫癥、抑郁癥等。一般的醫(yī)藥措施只能緩和癥狀，采取德育手段也不可能根本解決問題。但如果采用咨詢中的某些行為治療方法，則能幫助他們克服某些行為障礙，從而進一步改善情緒和消除不良生理、心理癥狀。
大學心理學結課論文篇五
1、課上我們講到了適應與發(fā)展、構建和諧的人際關系、愛情花開、情緒與壓力管理和自我探索培養(yǎng)自信等方面的內容，哪一部分內容給你留下了深刻的印象呢？請描述其中的知識點，并講述為什么給你留下了深刻的印象。
2、課上我們講到了心理健康的相關知識，以及心理咨詢與治療和團體咨詢與治療，請描述個體咨詢與團體咨詢兩者的不同，并描述團體咨詢中凝聚力建立的過程。
大學心理學結課論文篇六
摘要：大學時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學業(yè)、情緒、人際關系、情感、性心理、大學生活適應、就業(yè)等問題。
每個人在成長過程中都有心理困惑。也許每個人遇到的問題不一樣，但是肯定會影響到自己。就個人而言，隨著年齡的增大遇到的問題也越來越多，有些也許通過自己能夠調整過來，有些也許自己一個人也解決不了。我們會通過父母、好朋友、同學或者是網(wǎng)絡來解決。小時候遇到事了，哭一哭也許就好了。前一分鐘還在哭，現(xiàn)在已經(jīng)笑著和小朋友去玩了。慢慢的長大，也許在也不會哭了。也羞于用哭去發(fā)泄，每個人會找到自己排解困擾的方法，盡管這種方法只適用于自己。當你進入大學以后，可能一切又都變了。從小到大沒有一個人離家這么遠，沒有親人沒有朋友。一切都是陌生的。每件事都要自己去考慮，去處理，沒有人可以依賴。很多學生也許會產(chǎn)生很多的心理困擾。朋友家人都離自己很遠。沒有人可以去傾訴，沒有人可以去依靠。如果一時沒有交到朋友。就會導致很多大學生去上網(wǎng)聊天，玩游戲，或者找男女朋友等，來解決自己的心理困擾。大學時期也許是每個人遇到心理困擾做多的時期。例如，學業(yè)、情緒、人際關系、情感、性心理、大學生活適應、就業(yè)等問題。
當我們遇到這些問題時我們因該怎么辦呢？我們不能手足無措，感覺自己走進死胡同了，沒辦法了。我們不能有這種消極的想法。我們要積極的面對我們遇到的問題。要想辦法去解決它，使自己恢復到正常狀態(tài)。這樣我們才能更健康的成長。使自己變的更加成熟。我認為我們可以從八個方面去解決這些問題。
1、保持樂觀的心態(tài)。
如果我們遇到心理問題了，不能消極抵觸。我們應該保持良好的心理狀態(tài)，保持自己樂觀的情緒。只有這樣才可能盡快的解決自己的困擾。例如，學業(yè)問題。在高中是你可能你一個學習成績很不錯學生。感覺自己很有自信，沒有人能與自己競爭，感覺自己是最好的。但是，上了大學好像完全變了，是個學生都比自己強。高中建立起來的強烈自信被打擊沒了。整天郁郁寡歡，完全沒有學習的心思了。而且也不敢面對學習。慢慢的就在自己身上出現(xiàn)了逃課、不交作業(yè)等一系列在高中都不可能出現(xiàn)在自己身上的問題。如果一直這樣下去，情況只會更差。最后淪落為啥也不會，啥也沒學到。每個進入大學的學生都不是差學生，每個人的水平也都差不多。所以我們不必要認為別人比自己強很多。我們首先要調整自己的心態(tài)，變得積極向上，努力去學，而不是放棄。只有這樣，你才不會落后，才能和別人能夠競爭。
2、學會傾訴。
在大學中會遇到形形色色的人，也會碰到很多稀奇古怪的事，也會有很多不愉快的事。
當然也可能受很多委屈。也許自己的情緒會變得很低落，甚至影響自己的學習生活。當我們遇到這些事時，我們要找一個傾訴對象把自己的事說出來。傾訴的對象可以是親人、朋友、心理咨詢師等。他們都會給你心理上的安慰和鼓勵。讓你走出情緒的低谷期，重新變得陽光樂觀。千萬不能把不舒服的事一直憋在心里，越積越多，時間久了會對你的身心健康產(chǎn)生很大的危害。
3、保持內心平衡。
保持內心的平衡主要有三種方式，情緒自我控制、焦慮的減輕、自我轉化。情緒自我控制只要有發(fā)泄、數(shù)數(shù)、深呼吸、聯(lián)想釋放等方法。發(fā)泄有很多中方式。例如，可以去瘋狂的玩，去山頂上大叫等。深呼吸可以緩解自己緊張的心理，減輕心理壓力。如果哪個人惹你生氣了，你也許可以把某一件東西當作他痛扁他。從而達到發(fā)泄的目的。在國外有很多專門的心里發(fā)泄室，里面的東西隨你破壞，以減輕自己的壓力。能夠保持平衡的心態(tài)。
還有就是自我轉化。讓自己的壓力變成學習或工作的動力。努力的去學習，努力的去工作，忘掉所有的煩心事。
3、改變形象。
通過改變形象增加自己的自信，消除自己的煩惱。例如，學會微笑，走路時昂頭挺胸、或者化妝。當你微笑著去面對生活是，生活是充滿陽光的。如果你每天愁容滿面，生活對你也會很吝嗇。
當你感覺很自卑，沒有自信時，你可以通過自己的形象來增加自己的自信。你可以把自己打扮的帥一點或漂亮點，使自己心情變得好點，慢慢的增加自己的自信。
4、轉移注意。
當朋友不理解你，而你又一時沒有辦法解釋清楚時，不能一直糾纏在這件事上。而是要想辦法轉移自己的注意力?？梢匀ゴ虼蚯?，看看書，或者參加一定的社會活動。當你運動完或者是看完書后，也許你的內心將會平靜很多，也能夠更清楚的認清事物的本質。才能找到合理的方式去處理它。每個人的精力都是有一定限度的，所以當你干一件事的時候，對另一件事的注意力會有所下降。這樣使自己不過分執(zhí)著于于一件事，而造成不必要的后果。
5、理性認識。
俗語說：思想決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。所以我們所做的每一見事都會對我們的人生產(chǎn)生影響。我們遇到問題是一定要冷靜，理性的去分析。不能感情用事，而做出錯誤的決定。不以善小而不為，不一惡小而為之。這種做事習慣也會影響我們，增加我們的修養(yǎng)，提高我們的心理承受能力。以至于以后遇到問題時，能夠表現(xiàn)的更成熟點。
6、自我實現(xiàn)。
每個人都要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能。心理學大師馬斯洛說：“在任何情境中，都嘗試從積極樂觀的角度看問題，從長遠的利害做決定。對生活環(huán)境中的一切，多欣賞、少抱怨；有不如意之處，設法改善；坐而空談，不如起而實實行。設定積極而有可行性的生活目標，然後全力以赴求其實現(xiàn)；但不能期望未來的結果一定不會失敗。對是非之爭辯，只要自己認清真理正義之所在，縱使違反眾議，也應挺身而出，站在正義的一邊，堅持到底。莫使自己的生活僵化，為自己在思想與行動上留一點彈性空間，偶爾放松一下身心，將有助於自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處，讓別人看見你的長處和缺點，也讓別人分享你的快樂與痛苦。”
7、學會求助。
當我們遇到心理問題時我們要學會求助，例如我們的親人、朋友、老師、同學、社會或者進行心理輔導。我覺得最好的求助對象是朋友。首先，朋友是同齡人好交流，也許他們會遇到同樣的問題?？此麄兪窃趺唇鉀Q的，或許對自己有幫助。如果是父母也許會有代溝，有些問題父母的觀念不適應年輕的我們。心理輔導也是一個好的選擇。老師比較專業(yè)，接觸的心理問題比較多，對我們的心理問題也許會提出一些比較可行的方法。結束語：通過對這門課程的學習使我了解了當你遇到心理問題時該如何解決。
大學心理學結課論文篇七
摘要：近年來，大學生就業(yè)難的問題受到社會各界越來越多的關注，大學生就業(yè)難的問題深深地困擾著廣大學子，旨在分析大學生擇業(yè)心理誤區(qū)及其調試策略。
隨著高校畢業(yè)生就業(yè)制度的改革以及大學生數(shù)量的日益增多，使得當代大學生就業(yè)越發(fā)困難。雖然傳統(tǒng)的包分配制度的取消為大學生自主選擇職業(yè)提供了很好的機會，但是由于不能提供足夠多的崗位，且用人單位對人才素質要求的苛刻，以及大學生本身所經(jīng)歷的挫折與磨難比較少，對壓力的承擔能力不夠。許多面臨畢業(yè)的大學生都會產(chǎn)生一些心理問題。這不僅影響大學生的正常擇業(yè)，嚴重者還會影響日常生活與學習。因此，關于大學生擇業(yè)心理問題及其誤區(qū)的研究可以幫助大學生調整心態(tài)，正確有效的面對社會壓力。
1.1怯懦心理。
單純的校園生活，使得很多大學生不愿意進入社會參加工作。害怕面度社會上一些不公平不合理的現(xiàn)象，害怕自己做事不妥當受到別人輕視或者處罰，有些甚至因為他人不經(jīng)意的一句話而產(chǎn)生各種消極想法。因為這些種種的害怕與怯懦，使得他們前怕狼后怕虎，做事時總是想著別做錯了，而顯得畏首畏尾，不僅不能表現(xiàn)自己的真實風采，長期以往還會造成心理上的壓抑。而這樣的表現(xiàn)在求職的過程中更會加劇用人單位對自己的不滿。
1.2自卑心理。
自卑心理表現(xiàn)為覺得自己不如人，對自己的能力評價較低。常表現(xiàn)為不能勇敢的表現(xiàn)自己，缺乏自信，喜歡聽從別人，不敢發(fā)表自己的言論。一些來自農(nóng)村或小城鎮(zhèn)的大學生由于家庭地理條件的限制感覺不如他人見多識廣，且擇業(yè)時可能會受到大城市對內保護策略的限制，常常產(chǎn)生自卑心理；有的學生認為自己相貌平平，學業(yè)平平，沒有任何優(yōu)勢，因而對自己不自信；還有一些學生受到挫折后就貶低自己，認為別人瞧不起自己而產(chǎn)生自卑心理，變得萎靡不振。對于自我意識發(fā)展還不健全的大學生來說，不能客觀地評價自己，遇到挫折給自己消極的心理暗示，因為這些原因產(chǎn)生的強烈的自卑心理會嚴重影響他們的擇業(yè)和正常生活。
1.3自負心理。
自負心理表現(xiàn)為對自己評價和期望值過高，脫離實際。這些現(xiàn)象主要表現(xiàn)在名牌大學就讀的以及學習熱門專業(yè)的大學生身上，認為自己擁有社會所急切需要的一技之長恃才傲物在擇業(yè)時擺架子，挑職位，對薪水，工作條件一挑再挑，對稍有不滿的單位就加以拒絕，卻不曾想十全十美的職位少之又少，就這樣一次次的錯失良機，結果是高不成低不就，就業(yè)單位遲遲不能落實。
1.4焦慮心理。
面臨畢業(yè)時很多大學生都會出現(xiàn)不等程度的焦慮心理，不同的學生也有不同的焦慮，有的同學為市場經(jīng)濟的變化莫測與競爭的風險而擔憂；有的為就業(yè)城市的選擇而焦慮；還有很多大學生在畢業(yè)時他的同時面臨著感情上的危機，不僅為自己的就業(yè)焦慮還擔心倆人工作能否在一起。適當?shù)慕箲]不會對他們的生活和擇業(yè)帶來阻礙，還能夠促進大學生擇業(yè)的積極性，然而，許多大學生在家受到父母的呵護，在學校有老師協(xié)助，心理承受能力相當有限，畢業(yè)時受到一些挫折的沖擊就可能出現(xiàn)過度焦慮的情況，如不能及時緩解，則可能出現(xiàn)失眠，身心疲憊等癥狀。
1.5求穩(wěn)心理。
就業(yè)制度的改革給廣大學生提供了自由選擇職業(yè)的權利，同時也加劇了各行業(yè)之間的競爭。當今的大學生非常清楚現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟下競爭的殘酷性，很多畢業(yè)生就是害怕面對這種激烈的市場競爭，而在找工作時只求穩(wěn)定安逸鐵飯碗，貪圖眼前利益，不愿意為未來奮斗，不去想以后的發(fā)展道路，長此以往，必然造成意志的消沉，不利于自己終身的發(fā)展。
1.6依賴心理。
當今的大學生很多都是家里的獨身子女，從小就受到父母長輩的保護，在學校里老師又成了理所當然的被求助者和依賴者。從小就形成的依賴心理同樣會帶到求職擇業(yè)的過程中，缺乏主動積極的競爭意識，猶猶豫豫，缺乏信心去選擇自己喜歡的行業(yè)，依賴父母，依賴各種社會關系去尋求工作。現(xiàn)在的大學生就業(yè)已經(jīng)被人們形象的形容成是父母實力的比拼，而不再是大學生依靠自己的能力去拼搏，這種就業(yè)途徑現(xiàn)在已經(jīng)為很多大學生和家長們所默認，這樣下去大學生何時才能獨立于社會，依賴心理往往也會成為擇業(yè)路上的絆腳石。
1.7功利心理。
功利心理，指人們對名利追求的心理。就業(yè)制度改革新制度的大學生普遍存在這種心理，過分注重經(jīng)濟效益，重視實惠的物質條件，向往中心和沿海發(fā)達城市，忽視個人長遠發(fā)展。他們在擇業(yè)時也有為國家社會奉獻的強烈愿望，但是由于缺乏吃苦耐勞的精神，以及社會風氣的影響和家長的阻撓，他們選擇的往往是個人利益，把有助于個人才能發(fā)展，經(jīng)濟收入好等作為擇業(yè)的首要標準。偏遠貧困地區(qū)這些極度缺乏渴求人才的地方，廣大畢業(yè)生卻常常避而遠之。
1.8從眾心理。
從眾：指個人的觀念和行為由于群體的引導或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。從眾心理在大學生擇業(yè)時也常常遇到，這種心理在擇業(yè)時表現(xiàn)為不知道何去何從，盲目跟隨別的同學，向大城市涌進，甚至在選擇職位是也是先看哪個職位報考的人數(shù)多，這些現(xiàn)象在那些沒有正確意識到自己特長和興趣愛好的同學身上表現(xiàn)得尤其顯著，因為這種心理畢業(yè)生擇業(yè)的選擇減少，道路越加狹窄，是擇業(yè)時的又一阻礙。
2當代大學生擇業(yè)的矛盾心理。
矛盾心理又稱心理沖突，是個體在有目的的活動中，由于兩種以上相互排斥的動機所產(chǎn)生的緊張心理狀態(tài)。是心里不平衡的主要原因。其實大學生畢業(yè)之時懷有矛盾心理并不奇怪，但過分而長久的矛盾心理則對大學生的心理健康帶來消極的影響。大學生擇業(yè)心理矛盾主要有以下幾種表現(xiàn)。
2.1理想與現(xiàn)實的矛盾。
大學生涉世不深，閱歷淺薄，對理想的追求遠大且充滿激情，而現(xiàn)實中擇業(yè)道路卻是布滿荊棘，沒有理想的那么好的就業(yè)機會。由于對社會的了解不夠深，擇業(yè)時理性與現(xiàn)實的差距沒有充分考慮，所以在擇業(yè)時這種矛盾心理表現(xiàn)得更為突出，往往產(chǎn)生對社會不滿的情緒。
大學心理學結課論文篇八
摘要：為更好地深入學生進行心理健康普及教育，開展各項心理教育活動便成了目前各高校思想政治教育的當務之急。
關鍵詞：高校；大學生；心理健康；教育。
加強大學生心理健康教育，是大學生健康成長的需要，是時代發(fā)展和社會全面進步對培養(yǎng)高素質創(chuàng)新人才的必然要求。但是，大學生的心理健康教育還存在一些不容忽視的問題，亟須認真加以解決，以推動大學生心理健康教育的健康發(fā)展。
目前高校大學生心理健康教育的現(xiàn)狀不容樂觀。一方面，大學生正處于身心全面發(fā)展的關鍵時期，容易引發(fā)較多的心理沖突。另一方面，雖然高校日益認識到加強大學生心理健康教育的重要性，但往往是雷聲大、雨點小，在大學生中進行心理健康教育的宣傳力度不夠、方法不當，心理健康教育方案不合理、難操作、措施難到位。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質差的人自然不能適應高速度、高科技、高競爭的環(huán)境，心理負荷沉重便容易導致各種心理疾病。由此可見，在當代大學生中，心理疾病正在蔓延，其增長速度之快，負面危害之大，已經(jīng)引起了全社會的廣泛關注。
二、加強高校大學生心理健康教育的意義。
（一）心理健康可以促進大學生全面發(fā)展。健康的心理品質是大學生全面發(fā)展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發(fā)揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發(fā)展的重要條件。
（二）心理健康可以使大學生克服依賴心理，增強獨立性。大學生經(jīng)過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學時代、跨入了大學，進入了一個全新的生活天地。上大學后，生活的環(huán)境改變使他們難以適應。因此，大學生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應大學生活，度過充實而有意義的大學生活。
（三）心理健康是大學生取得事業(yè)成功的堅實心理基礎。面對新形勢大學生要注意保持心理健康，培養(yǎng)自強、自立、自律的良好心理素質，鍛煉自己的社交能力、使自己在變幻復雜的社會環(huán)境中，作出適宜自己角色的正確抉擇，敢于面對困難、挫折與挑戰(zhàn)，追求更加完美的人格，為事業(yè)成功奠定堅實的心理基礎。
（四）心理健康利于大學生培養(yǎng)健康的個性心理。大學生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的各種特征，通常表現(xiàn)為氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學生的心理特征普遍表現(xiàn)為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)等等，這些有利于大學生的健康成長。
三、對如何處理好大學生心理健康問題的思考。
（一）創(chuàng)造良好的校園壞境。環(huán)境具有潛移默化的教育功能。優(yōu)雅文明的校園環(huán)境，健康向上的文化氣息，豐富多彩的文體活動，團結和諧的人際關系，濃厚活躍的學習氛圍，奮發(fā)向上的精神風貌，生機昂然的校園景象等無疑對大學生起著感化和陶冶作用。
（二）開設系統(tǒng)心理健康教育課。高校應正確認識思想政治理論課和心理健康教育課的重要地位，充分發(fā)揮課程的主渠道作用。要大力提高大學生心理健康教育課程的教學質量，課堂教學要注重調動學生學習的積極性和主動性，讓學生參與其中，分析自身和同學中普遍存在的心理問題，探尋解決問題的正確途徑。
（三）注重專業(yè)師資培養(yǎng)工作。心理健康教育的質量，取決于教師的素質。心理教師要加強思想政治理論學習，掌握思想政治教育的基本原理和方法，并系統(tǒng)地掌握心理健康教育的相關理論知識。只有這樣，才能在課堂教學中做到得心應手，取得更好的教學效果。同時，學生管理工作者尤其是學生輔導員，更要加強思想政治理論學習和心理健康教育學習，要從思想和心理方面，了解學生，克服工作方式的單一性、教育過程的簡單化等問題，特別是對“問題學生”，不能簡單粗暴地加以批評。
（四）豐富和健全多樣的心理疏導方式，靈活運用多種教育方法。一方面，思想政治教育工作者要深入到大學生中去，通過班會、走訪學生宿舍、和學生談心等形式，引導學生自省，讓學生客觀清醒地認識自己所處的環(huán)境以及自己的優(yōu)勢與劣勢，明確需要努力的方向。另一方面，要改進過去心理咨詢坐等大學生上門的方法，主動、公開、廣泛地對大學生進行心理健康教育，理論聯(lián)系實際，防患于未然。
（五）加強大學生的社會實踐活動。學校也應積極開展心理健康教育的課外實踐活動，使課堂教育與課外教育有機結合，達到增強大學生心理健康素質的目的。大學生通過社會實踐，可以學到書本中、課堂上體驗不到的知識。社會實踐有利于培養(yǎng)大學生的責任心和實踐動手能力，有助于走上社會后人生價值的實現(xiàn)。因此，要創(chuàng)造各種機會讓大學生走出書本，走向社會，學會生存，懂得生活，了解別人，融洽人際關系，強化心理受挫的能力和戰(zhàn)勝困難的能力，以飽滿的精神去迎接時代的挑戰(zhàn)。
綜上所述，心理因素是影響大學生成才的重要因素，只有心病心治，師生共同努力，讓大學生身心健康，才能達到預期的效果，才能使有心理問題、心理障礙、心理疾病的學生走出陰霾，擺脫困境，以積極的心態(tài)、健康的情緒去面對各種挑戰(zhàn)。因此，高校德育教師和思想政治工作者都要研究掌握大學生的心理特點，在教育過程中，注意大學生的心理導向，培養(yǎng)他們的心理品質，完善他們的人格，促進他們綜合素質的提高，適應社會多元化發(fā)展。
參考文獻。
[2]陳素紅，胡小紅，張西。加強獨立學院大學生心理健康教育，促進和諧校園建設[j]。中國論文中心，20xx（11）。
大學心理學結課論文篇九
自從開始了大學生活之后，民辦高校學生在主觀上和客觀上都獲得了獨立和自由。但客觀事實是，涉世未深的青年并沒有辦法獨自處理好各類復雜的問題。此時，他們迫切渴望朋友、親人、老師能夠提供建議和幫助。除了隨時可能面臨的突發(fā)事件無法使民辦高校學生獲得真正意義上的獨立之外，還有在經(jīng)濟上，大學生依舊依賴自己的家庭，尤其體現(xiàn)在身為獨生子女的民辦高校學生身上。他們認為，步入大學等于擺脫父母的管教和束縛，不再受到家長和老師的左右，儼然是一個完全自由和獨立的個體。但是經(jīng)濟不獨立，就沒有辦法真正擺脫家長的支持。從而在追求獨立的心理上和無法獨立的經(jīng)濟上形成了巨大的反差。由此可以推斷，發(fā)生在大學生群體當中最突出的問題是“成人感”與“孩子氣”之間的沖突。本身年紀已定性為成人的青年學生，卻無法實現(xiàn)真正意義上的獨立，且缺乏成年人該有的成熟和穩(wěn)健。導致高校大學生產(chǎn)生矛盾和抵觸心理，既想快速成長，又想躲在“溫室”里逃避風雨的洗禮。
2.學業(yè)、情感、資金、時間的失衡。
高中階段的學習方式基本都是老師指導，家長配合管理，學生服從安排；情感上提倡和諧友愛但不過于親密；學生對于金錢不需要投入太多精力去考慮財物的分配和管理；他們大多數(shù)時間被規(guī)劃到聽課和學習當中。然而，學生進入大學之后，原本維持了多年的規(guī)律性的行為和生活方式被打亂，學生需要在短時間內對其進行重新調整和適應。大學課堂很少再有填鴨式或應試型的教育，而是將自主學習的理念融入到每個課程當中，學生感到忽然被“松綁”，失去了學習的目標和動力。大學對待男女生的私人情感采取“宜疏不宜堵”和“既不提倡也不反對”的態(tài)度，可以變相看待成默許。除此之外，學生與室友、同學、舊日好友的情感維系都需要付出時間和精力，他們自然會面對很多感情的困擾。一旦資金問題處理不好，會嚴重影響生活質量。不僅在“學業(yè)、情感、資金、時間”四個方面與高中階段有巨大的差異?！懊褶k高?！鳖^銜使得學生難免產(chǎn)生自卑心理。一般來說，大部分進入“民辦高校”的學生可能高考失利或是學習基礎差，這兩個因素會給學生造成深深的自責和自卑。父母過高的教育期許也會給學生帶來巨大的心理壓力。
二、民辦高校心理健康教育的現(xiàn)狀。
1.心理健康教育的課程精度不夠。
首先，現(xiàn)有的心理健康教育的課程模式呆板，大班授課，機械地灌輸心理健康教育的理論知識，缺乏針對與學生心理特點的分析和教育，忽視學生個體的心理健康。使得學生常?；煜睦斫】到逃退枷胝谓逃?，誤以為兩個課程是共通的。其次，課程的理論來源于外國研究成果，連心理健康普查的量表也是直接從國外引用過來。面臨的問題是，國外的量化數(shù)據(jù)并不一定完全適應中國大學生，導致心理評估出現(xiàn)誤差和局限。最后，課程的教學安排是針對全校所有的學生，難以對個別學生、個別群體進行獨立的教育和輔導，加之學生本身對心理問題的恐懼和回避心態(tài)，導致課程的精細度受到影響。
2.心理輔導教師的專業(yè)水平尚待提高。
心理健康教育是一項專業(yè)性和技術性要求很高的工作，因而對于心理輔導教師的要求會比較嚴格。比如：心理輔導教師的知識結構、心理健康程度、道德水平以及工作經(jīng)驗等等。李小魯(20xx)研究指出牛津大學心理咨詢中心20xx年時“有11個專職人員，全部獲得心理學專業(yè)博士學位，并大部分有相當于教授的高級服務督察職稱?！边@種現(xiàn)象對于國內的公立高校都很難企及，更別說民辦高校。一般高校教師在取得相應的高校教師資格證書之后，就可以持證授課。但是對于心理輔導教師來說要求可能更加嚴苛。不能僅僅獲得高校教師資格證，還需要具備心理學相關專業(yè)學歷、接受心理健康教育專業(yè)培訓并取得相應的從業(yè)資格。這些對于民辦高校老師來說還尚待提高。
3.基礎設施不完善，尚無獨立的部門。
江立成、魏婷(20xx)認為目前我國大多數(shù)的高校未能普及，缺乏科學化量表以及測量工具和手段，缺乏心理咨詢所必需的技術設備。這類基礎設施的不完善，導致測量或咨詢工作受到阻礙。大多數(shù)民辦高校的'心理咨詢室隸屬于學生處，并沒有完全獨立而成為一個成熟的機構或部門。這樣的機構安排會使得心理健康教育缺乏主動性，難以發(fā)揮主體性功能。
4.活動開展無評估機制，學生參與度不夠。
民辦高校響應教育部的號召，積極開展各式各樣的心理健康教育活動，利用測試、廣播、板報、講座等載體和方法宣傳心理健康知識。但是，學校很少對此類活動的效果做評估，缺乏長效的評估機制。不僅如此，學生的參與度不夠。學校牽頭安排心理健康教育活動，除了強制參加的心理健康測試和講座之外，一般活動會由團委或者學生社團承辦，大部分學生就很難再主動接觸心理健康相關的活動。
三、民辦高校心理健康教育的建議。
1.深化課程改革，科學調整課程內容。
姚本先、陸璐(20xx)認為“大學生心理健康教育的內容主要包括心理健康、自我意識、學習心理、個性心理、人際交往心理、戀愛與性心理、擇業(yè)心理，后來隨著社會的發(fā)展，又融入了網(wǎng)絡心理、心理咨詢與心理治療方面的內容”。因而，大學生心理健康教育的內容不能僅僅停留在現(xiàn)有的課本上，而是要與時俱進，積極與時代接軌，針對當代大學生的心理特點，開發(fā)根據(jù)實用性和針對性的課程。課程內容最重要的是具備針對性和實用性。不能夠停留在對個案、特例的分析，減少理論上的說教。適度增加學生的參與度，讓學生學會正確認識心理疾病，學會自我剖析以及自我解壓的方法。
2.加強師資隊伍的建設，促進心理健康教育的發(fā)展。
要特別重視大學生心理健康教育師資隊伍的建設，尤其在專業(yè)技能、心理素質和道德素養(yǎng)上下功夫，全面提高他們的綜合素質和業(yè)務能力。首先，政府要為學校提供相應的便利，比如民辦高校心理健康教育師資的培訓，逐步建立從事大學生心理健康教育工作的教師資格認定體系。其次，重視心理健康教育工作者的心理健康。他們是工作在一線的，親密接觸學生的人員，教師具有健康的心理狀態(tài)，能夠給學生帶來正面地、積極的影響，能夠樹立起陽光向上的榜樣和楷模。最后，王普霞(20xx)認為“優(yōu)秀的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神、對工作的滿腔熱情、對事業(yè)的執(zhí)著追求、對學生的深切熱愛、克服困難的堅強意志、開拓進取與不斷創(chuàng)新的精神，以及在面對各種教育難題所表現(xiàn)出來的果斷與智慧等等”，這些個性特征和人格魅力都可能成為影響學生個性發(fā)展的重要因素。
3.個體輔導與團隊輔導相結合的原則。
個體心理輔導具有針對性強、隱私性、效率高、效果好等特點，為了讓心理健康教育獲得更多的成果，很多人建議把學校把心理健康教育的重心偏向更具有針對性的個人心理輔導上來。但是，個體輔導面臨的難度在于，是否需要個體輔導的絕對主動權掌握在學生手中，很多學生難以對一個陌生的心理輔導老師敞開心扉。學生對自己的心理困境會產(chǎn)生恐懼和逃避，老師很難通過表象觀察去發(fā)覺學生隱型的心理問題。張亞、徐光興(20xx)研究表明：大學生的自我接納與否關系到他們未來能否適應社會，參與社會競爭，是心理健康的核心因素，團體催眠輔導能夠提高大學生自我接納的程度和心理健康水平。可見通過團體成員之間的相互學習和互動，促使個體在人際交往中發(fā)現(xiàn)自我、探索自我、接納自我，調整改善與人相處的方式，提升適應能力，激發(fā)個人更大的潛能。所以，個體輔導和團體輔導都不能偏頗。
四、結語。
民辦高校大學生就業(yè)之后，同樣肩負著守護自己的“小家”和建設社會主義“大家”的重任，他們的心理健康關乎自身的發(fā)展和社會的發(fā)展。民辦高校對于心理健康教育日益重視，但也需要突破重重困境和挑戰(zhàn)。因而，不僅僅民辦高校的任務艱巨，對于學生自己也需要付出更大的努力去自我突破。整個教育界甚至全社會應該給與民辦高校更大的包容，運用集體的力量去營造更好氛圍，凝聚成行之有效的合力，促進民辦高校大學生的心理健康。
大學心理學結課論文篇十
縱觀近年來的社會新聞報道，大學生對生命的漠視已然成為了一種普遍存在的現(xiàn)象，這不僅給學校和家庭帶來了很大程度的傷害，同時也給社會的安定和諧造成了極大的威脅。因此，近年來大學生的生命教育問題已然引起了教育界的廣泛重視。而在這一背景下，針對當代大學生開展積極的生命教育，將積極心理學的思想融入到現(xiàn)代的生命教育中，往往在強化大學生自身的生命意識和心理素質的同時，能切實有效的幫助其明確生命的重要意義，且積極心理學的引導也能使學生在生活中保持樂觀的態(tài)度，幫助其提高自身在社會的適應能力。
1.有較強的自我意識渴望認識世界隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強化，當代大學生往往表現(xiàn)出較強的思維能力，這也在一定程度上提高了其自身的自我意識。在這一背景下，大學生往往會給予自身的轉變充分的關注，并且在認識事物方面也表現(xiàn)出強烈的渴望以及極大的興趣。也因此，對于社會現(xiàn)象的了解大學生總會表現(xiàn)出非常強烈的主動性。2.有較強的自主意識渴望生活獨立在進入大學之前，學生無論是生活還是學習都會受到來自家長和教師的多方面約束。而進入大學之后，大學生隨著年齡的增長開始形成自主意識，他們渴望生活的獨立、渴望能為自己做主，更希望自身得到完善的發(fā)展。3.有較強的交往意識渴望人際關系的構建由于當代大學生多為獨生子女，且多年來受到學習壓力的影響，因此其自身并不具備較高的人際交往能力。而進入大學之后，生活和學習等多方面都產(chǎn)生了巨大的變化，大學生逐漸形成了較強的交往意識，并且渴望能與周邊的人建立起和諧的人際交往關系。
1.生命價值意識的缺乏隨著年齡的不斷增長以及教育的不斷強化，我國當代大學生逐漸形成了強烈的自我意識。然而，也正由于大學生在自我意識方面的強化，使得其在自我認識方面出現(xiàn)了分化，而這往往會導致大學生在學習生活中現(xiàn)實與理想之間矛盾的產(chǎn)生，如果這一矛盾不能得到有效的解決，則會導致大學生一些消極情緒的產(chǎn)生，而這些消極情緒的不斷深化，將會造成大學生生活學習中消極懈怠的現(xiàn)象出現(xiàn)，并且還會通過一些不良的行為來逃避現(xiàn)實中的困難。這也體現(xiàn)了當代大學生在生命認識方面價值意識的缺失。2.對生命意義的認識不足就現(xiàn)階段來看，當代大學生對生命的意義往往有著錯誤的認識，甚至有部分學生在生命的認知方面產(chǎn)生了一定扭曲的心理，而這往往是導致大學校園中暴力事件、自殺事件等現(xiàn)象的產(chǎn)生。這些事件的本質都充分反映了當代大學生對生命意義的認識不足，以及他們對待生命的漠視，而這些事件的產(chǎn)生不僅會造成無可挽回的后果，同時還將給學生家庭和學校帶來極大的損害，甚至還可能在一定程度上威脅到社會的穩(wěn)定與和諧。3.當代大學生缺乏有效的生存能力我國大學生在大學的學習生活中往往要面對來自學習、生活、就業(yè)等多方面的壓力，這也就要求我國的大學生能通過不斷的學習來強化自身的社會及生存能力。然而，從現(xiàn)實的情況來看，我國大學生在社會生存方面的能力往往顯得非常薄弱，不僅不具備有效的風險處理的技能，同時還缺乏良好的風險規(guī)避的意識，這不僅造成了其自身的能力無法與社會的發(fā)展相適應，同時也可能將其自身置于危險的境地中。
1.發(fā)展與預防相結合積極心理學提倡以發(fā)展性的眼光來干預大學生的心理危機。與傳統(tǒng)的問題修復式教學模式不同的是，積極心理學視角下的大學生生命教育強調通過發(fā)展人的積極品質來應對心理健康問題，促進大學生個體的全面發(fā)展。因此，高校教育者在開展生命教育時，應始終堅持發(fā)展與預防相結合的原則，提前做好預防措施，時刻保持發(fā)展性的眼光，并已發(fā)生的或潛在的危機進行及時地干預與預防。2.認知與體驗相結合積極心理學注重運用已有認知從積極的角度來解釋實際生活中的問題，并不斷探索生命的意義。高校在開展大學生生命教育時也應遵循這一理念，既要引導學生理性、科學地認知生命，以理解生命教育的本質和內涵價值，也應為學生創(chuàng)造實踐體驗的機會，使其更好地領悟生命的意義，培養(yǎng)他們生命中積極情感態(tài)度的生成。3.系統(tǒng)化教學生命教育是一項復雜的系統(tǒng)化工程，需要學校、社會、家庭等各方的共同參與，并形成一個有機結合的教學體系，進而最大程度地發(fā)揮聚合優(yōu)勢，在學校中逐步構建起完善的生命教育系統(tǒng)，營造出良好環(huán)境氛圍。在這一背景下，無論是教師、家長還是學生自身都應當積極參與到生命教育當中，以共同完成這項系統(tǒng)化的教學任務。
1.對大學生生命教育的師資力量進行不斷優(yōu)化對大學生生命教育的師資力量進行不斷的優(yōu)化是能保證大學生生命教育切實有效落實的基礎條件。這也就要求我國的大學生生命教育能與學校學生培養(yǎng)的最終目的之間形成有機的結合，基于積極心理學的引導下，不斷的對生命教育的教學方式進行完善，以當代大學生的良好心理素質和人格品質等方面的培養(yǎng)為目的，來對學校的生命教育師資團隊進行優(yōu)化，強調教師自身知識能力和責任意識等多方面的提升。而要對大學生生命教育的師資力量實現(xiàn)不斷的優(yōu)化就要求教師能轉變自身的教育理念，并加強自身對積極心理學的認識，進而在實際的生命教育中對學生進行更加有效的引導。
2.科學合理的對生命教育的課程進行設計課堂作為學生培養(yǎng)的重要場所，對其進行合理有效的運用也能有效促進生命教育在大學生培養(yǎng)中的落實。在積極心理學的視角下，我國的大學生培養(yǎng)也應充分利用課堂所具備的積極作用，對課堂教學的課程體系進行科學合理的設計，在保證教學針對性的同時強調理論實踐之間的相互結合，進而對學生進行更加有效的引導。要注意的是，在積極心理學的引導下，大學生生命教育還應根據(jù)學生的實際心理情況等以學生為中心對課程的內容進行修改與完善，并將素質教育、思政教育等多方面的內容與生命教育之間進行有機的結合，以對學生的思想意識和心理素質等進行更加積極的培養(yǎng)。
3.運用新媒體來完善大學生的生命教育新媒體所具備的廣泛性和時效性為我國當代大學生的生命教育提供了更加有效的條件。這也就要求在大學生的生命教育中，教師能充分對新媒體加以運用，以更有效的方式來對以往的教學進行轉變，以采用更加多元化的方式對學生進行教育引導。在互聯(lián)網(wǎng)絡信息飛速發(fā)展的當今社會，大學生表現(xiàn)出了對互聯(lián)網(wǎng)絡極大的興趣，在這一背景下，我國大學生的生命教育也可充分利用學生對互聯(lián)網(wǎng)絡喜愛的優(yōu)勢而將新媒體充分的運用到大學生的生命教育中，在積極心理學的視角下利用新媒體獲取更多的生命教育信息，并深入的對大學生的實際情況進行了解，進而是生命教育變得更加具有針對性。
4.將人文關懷的理念融入到大學生生命教育中將人文關懷的理念融入到大學生的培養(yǎng)工作中，能對大學生情感體驗加以激發(fā)，并通過情感的引導使大學生更加積極的參與到學習中。這也就要求我國大學的教師能明確人文關懷在教育中的重要作用，并在自身的教育中對人文關懷充分的利用，在積極心理學的引導下對學生的積極思想進行調動，以幫助他們樹立更加正確的生命價值觀。而要將人文關懷理念切實有效的融入到大學生的生命教育，就是要求教師在對學生的培養(yǎng)教育中能注重學生個體之間的差異性，在生命教育中以學生個體之間的差異性為依據(jù)采用更加有針對性的教學方式，并以積極心理學為引導強調學生引導中的積極性，進而對當代大學生的生命意識加以強化。
[1]王佳利.積極心理學視角下大學生生命教育探析[j].煤炭高等教育，20xx(6)。
[2]邵雅利.積極心理學視野下的大學生生命教育模式研究[j].福建江夏學院學報，20xx(01)。
大學心理學結課論文篇十一
摘要：
積極心理學的本質在于改善人們生活，發(fā)現(xiàn)自身更多美好的品質，并激發(fā)出自身的積極力量。自二十世紀八十年代開始，積極心理學結合心理健康教育己在國內開展了二十多年，然而很多高校將心理健康教育的作用依然定位于防治性層面上，以此解決少數(shù)存在心理問題的學生為目標，而忽略了大多數(shù)學生的心理發(fā)展需求，而積極心理學下的心理健康教育則能針對性的為學生提供幫助。
關鍵詞：
積極心理學；大學生；心理健康教育；
一、引言。
心理健康教育是當代高校教育中的一個重要構成單元，可從多個維度培養(yǎng)學生的健康心理，使其養(yǎng)成出眾的心理品質。積極心理學的作用重點激發(fā)學生的潛能，使其生成更加積極的力量，將培養(yǎng)大學生的積極心理視為最重要的教學使命。積極心理學為心理健康教育提供了良好的借鑒意義，在幫助學生形成積極心理的同時，也進一步強化了學生應對困境與挫折的能力，最終為推動學生的健康成長有重要的現(xiàn)實意義。
二、積極心理學下心理健康教育的積極意義。
第一，推動教育目標的有效實現(xiàn)。積極心理學能夠使心理健康教育的回歸最為本質的教學目的，如此一來，也可以更加明確心理健康教育的教學意義。毋庸諱言，既往的高校心理健康教育往往偏離了實際的教育目標，而基于積極心理學視域背景下，更加強調對學生采用“人文主義”關懷，更加重視對學生積極品質的培養(yǎng)，以助其形成積極的人格。毫無疑問，積極人格，更加有利于當前我國社會的和諧發(fā)展，融洽共處。在積極心理學的依托之下，推動教育目標的有效實現(xiàn)，并且強化學生心理健康。喚起學生潛在內心的心理素養(yǎng)，最終幫助學生提高自信心、社會責任意，以更好的心態(tài)面對社會。
第二，推動學生的心理健康水平。眾所周知，每個人的心理狀態(tài)都存在正負兩個方向。一般意義上，既往的高校心理健康教育其要點，就在于妥善處理好學生的心理問題，幫助學生疏導問題癥狀，而并未把教育的重點安置在學生積極品質的鍛煉上來。有鑒于此，高校唯有主動出擊，培養(yǎng)學生的積極品質，方可健全學生的心理健康系統(tǒng)，以幫助學生能夠更好實現(xiàn)教育目標。
第三，建設健全優(yōu)質的教育環(huán)境?？梢钥隙?，一個優(yōu)質的教育環(huán)境，能夠推動許多事情的良性展開，并最終促進教育目標的完成。同樣，積極的教育環(huán)境對學生心理健康的成長，也有著本質的推動意義與現(xiàn)實作用。隨著外在教育環(huán)境中推動積極體驗的形成，每一個學生個體的積極性也會隨之不斷增強，將環(huán)境的外在作用安置在學生的內在心理，也可以使學生的積極人格也兩種作用下得到很好的發(fā)展。
第一，樹立積極的心理健康教育課程目的。學生之間在心理素質層面上是相同，但又有顯著的差異性。因此，基于每一個學生心理素質基本一致，也給每一個學生的心理健康發(fā)展給予了更大的發(fā)展空間，并且在教育環(huán)境作用之下，學生所表現(xiàn)出來的主觀能動性也不盡相同，學生與學生間的客觀差異可以說普遍存在。而積極心理學的引導，正是倡導大學生心理健康教育應當從學生的差異性為出發(fā)點，并且，利用心理健康教育，讓每一個大學生可以在原本的條件下獲得更大的發(fā)展和健全。因此，高校不僅要開設心理健康教育課程，以期幫助學生的整體心理素質得到全面提升，還有必要最大限度上利用高校的心理咨詢室，開展一些咨詢活動還有其他的心理健康教育課程，對學生進行心理健康教育，以保證每一個學生的整體發(fā)展、個性發(fā)展。
第二，樹立學生形成積極的心理品質。對于如何完善心理健康教育的課程內容，在既往的心理健康教育中，往往只是單方面地關注對消極層面的教育。因而，高校所有的理健康教育的內容都是只是單一地圍繞著一些消極環(huán)節(jié)進行衍伸，其中消極層面，主要是指對學心理疾病、心理障礙的治療。而積極心理學的教學理念為其提供了全新的觀點，即提出積極的心理品質教育，從源頭上遏制消極情緒的產(chǎn)生，這樣一來，心理健康教育的教學內容也就獲得了極大地豐富，更加關注積極層面。當然，培養(yǎng)學生積極心理品質的養(yǎng)成，必須要依托于學生、教師、校方這三個環(huán)節(jié)的共同努力。細化來說：學生應當重視和關注自己的積極品質，并在日常的生活學習中實現(xiàn)不斷積累；教師在課堂教育中，更加全面地向學生展示培養(yǎng)積極心理品質的內容，而課外活動中也需要關注對學生積極心理品質的培養(yǎng)；校方在這其中的作用是將工作的目標進行重新定位，推動學生心理品質的培養(yǎng)。
第三，提高師資隊伍的綜合素質。一方面，高校的心理健康咨詢中心的教師必須要充分體現(xiàn)其專業(yè)技能，可以讓學生的心理問題得到有效地解決，積極的探究解決問題的方法。要做到這一點也就一定要心理健康教育的教師以及心理咨詢中心教師，努力加強自身的專業(yè)技能與綜合素養(yǎng)。積極地學習與掌握當下心理健康教育發(fā)展的新路徑。另一方面，教師要更加深入地學習積極心理學，自積極心理學的理論過渡到積極心理學的實踐。惟其如此，教師在開展自身的教學工作過程中，就不在只是單純的關注學生的消極層面，通過積極的教學治療手段，更好的樹立學生積極的心理健康養(yǎng)成。
四、結束語。
綜上所述，過去的高校心理健康教育的根本主要是以“解決問題”當成教育的唯一目標，而單方面的“解決問題”，顯然充滿了很強的功利性，而忽略了學生的心理健康。因而，高校心理健康教育更有必要向積極的方面進行個性，借鑒積極心理學的引導下使得關注信息更為立體化。也只有真正的消除學生的一些消極心理，才可以幫助學生更好的發(fā)展，推動心理健康水平。
參考文獻：
大學心理學結課論文篇十二
幸福感是幸福心理學研究的重要領域。幸福感研究存在主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方向。文章通過梳理三種幸福感的研究現(xiàn)狀，分析了目前幸福感研究存在的問題，并在此基礎上探討了未來幸福感研究的發(fā)展趨勢。
幸福感研究涉及哲學、社會學、倫理學、心理學、政治學、經(jīng)濟學和文藝學等相關學科領域。目前，心理學關于幸福感的研究主要包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感，以主觀幸福感為主流。三種幸福感側重研究幸福感的不同側面，其理論相互關聯(lián)和補充，未來存在整合的趨勢。每一座城市都因為它獨特的型格而自成一派，成就了其獨特的美。生活中的美真實地散落在城市的每一個角落，感受于每個市民的心中?？墒怯械臅r候，當你走在所生活的城市里時，卻似乎不那么容易發(fā)覺，而這樣的感覺其實源于你對這座城市的陌生與不了解，因而創(chuàng)建一個生動的精神家園會讓一座城市溫暖、鮮活、靈動起來。
（一）主觀幸福感。
主觀幸福感（subjectivewell-being，swb）是指人們根據(jù)內在的標準，對自己的生活質量的整體性評估所獲得的感覺或評價，也即是人們對生活的滿意度及其各個方面的評價。
（二）心理幸福感。
心理幸福感主要指人心理機能的良好狀態(tài)，是自我完善、自我實現(xiàn)、自我成就和自我潛能的完美實現(xiàn)。心理幸福感以亞里士多德的實現(xiàn)論為哲學基礎。心理幸福感的提出和研究從自我成長的側面來界定和詮釋幸福感，在一定程度上彌補了主觀幸福感概念和程度測量上的局限。
（三）社會幸福感。
所謂社會幸福感（sociaiwell-beingswb）是指個體對與他人、集體、社會之間關系質量以及對其生活環(huán)境和社會功能的自我評估。
（一）幸福感的概念界定不清晰。
由于研究者不同的研究取向，心理學界對幸福感的感念界定還沒有達成共識，甚至存在概念界定不清的問題。如用幸福感的概念代替主觀幸福感，將主觀幸福感和心理幸福感混用等。幸福感的最初研究范式采取不給其下定義的做法。在實證研究中，多數(shù)研究者認同幸福感由積極情感、消極情感和生活滿意度三個成分構成。pwb的六個維度理論和社會幸福感的五個維度理論也都沒有清晰地界定幸福感的定義，沒有研究各個維度存在怎樣的關系，怎樣結合為一個整體、全面的幸福感。
（二）忽略了幸福感的文化特性。
在幸福感研究之初，研究者并沒有意識到文化對于幸福感的決定性影響。隨著研究的深入，有研究者證實了文化對于幸福感的決定作用，筆者也感受到幸福感是與文化背景文化品位乃至文化傳統(tǒng)密切關聯(lián)的。
（三）混淆了幸福感的來源與結構。
主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感存在一個共同的問題：把幸福感的來源等同于幸福感的結構本身。幸福感作為一種普遍的心理現(xiàn)象，雖然不同個體的幸福感的水平不同，但是卻有相似的結構。在pwb的研究中，心理需要的滿足能夠帶來幸福感，但心理需要并不是幸福感本身。社會幸福感的研究也存在類似的問題，社會整合、社會認同、社會貢獻、社會實現(xiàn)和社會和諧能夠增強個體的幸福感是幸福的來源，但不是組合在一起就是幸福。
（一）進一步對幸福感的概念進行界定。
能否對幸福感概念科學全面地界定，關系到幸福感研究的方向和意義。幸福感的定義應體現(xiàn)其統(tǒng)一性、整體性和可操作性。幸福感的界定應重視幸福感獲得的過程，推動對幸福感的干預研究。例如有研究者將三者結合起來，提出了綜合的幸福感定義。
（二）三種幸福感的整合。
隨著幸福感研究的不斷深入和拓展，主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感出現(xiàn)整合的趨勢?，F(xiàn)有幸福感的理論模型側重單一成分，缺乏全面性、系統(tǒng)性，分離了幸福感的整體性，且相互之間出現(xiàn)矛盾和重復交叉現(xiàn)象。主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三者的整合將有利于建構出更加合理的幸福感的理論模型。國外dierendonck、ryff、keyes和waterman等以及國內苗元江、金玲玲、宛燕等都進行了三種幸福感關系研究，證明三種幸福感在理論結構上相互關聯(lián)，而且初步確定出整合的幸福感理論結構，形成未來幸福感研究的新方向。
（三）深化幸福感的本土化研究。
文化是影響幸福感的重要因素，不同文化中的個體對幸福的認知、感受和追求方式不同。關于幸福感的研究，國外的研究成果頗多，而國內的研究目前缺乏系統(tǒng)性的理論與實證研究，說明本土化的具有民族品位的幸福感的研究亟待關注。
幸福感是人的精神文化建設之一，是精神情感的重要因素。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，在校園文化建設中占據(jù)著主導地位，對學生的人生觀和價值觀具有潛移默化的深遠影響。校園精神文化建設主要是指對校園歷史傳統(tǒng)的擇優(yōu)傳承，以及對積極、健康、團結、向上的獲得全體師生員工共同認可的（包括文化觀念、價值觀念、生活觀念等）意識形態(tài)的創(chuàng)設。校園精神文化建設本身就是一個充滿創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力的過程，其不僅能夠激發(fā)學生探究奧秘、求知解惑的自覺性與主動性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，而且能夠契合以人為本的現(xiàn)代教育理念，提高學生的幸福感能夠增強學生的自信和激發(fā)學生的學習興趣。
大學心理學結課論文篇十三
摘要：積極心理學提倡關注人性積極的一面，作為積極心理學研究的重要組成部分之一的積極情緒，它與人格之間緊密相連且相互促進。本文試圖以積極心理學為視角來探討大學生健康人格的含義及其塑造途徑。
關鍵詞：積極心理學大學生健康人格。
歷史發(fā)展到今天，現(xiàn)代化給人類帶來了前所未有的社會生產(chǎn)力、極其豐富的物質福利和豐富多彩的人類文化，但同時尋求健康的人格是人類共同的愿望，健康人格已受到了越來越多的關注，成為人格研究的主流，影響甚廣。培養(yǎng)大學生的健康人格觀，也成為各級教育部門領導和教師的共同追究。
一、積極心理學與健康人格觀的基本含義。
積極心理學（positivepsychology）是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮［１］。積極心理學的研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等。
積極心理學是心理學研究的一種新型的模式，當然它是相對于消極心理學而言的。所謂的消極心理學主要是以人類心理問題、心理疾病診斷與治療為中心的，如在過去一個世紀的心理學研究中，我們所熟悉的詞匯是病態(tài)、幻覺、焦慮、狂躁等，而很少涉及到健康、勇氣和愛。似乎大多數(shù)心理學家的任務是理解和解釋人類的消極情緒和行為［２］。這種以消極取向的心理學模式，缺乏對人類積極品質的研究與探討，由此造成心理學知識體系上的巨大“空檔”，限制了心理學的發(fā)展與應用。在這種背景之下，積極心理學呼吁：心理學應該轉換為研究人類優(yōu)點的新型科學，必須實現(xiàn)從消極心理學到積極心理學模式的轉換，研究人類的積極品質，關注人類的生存與發(fā)展。
（二）健康人格觀。
確定健康人格的個性模式，是心理學家曾為之不懈努力的工作。心理學家曾對心理健康的榜樣人物進行了廣泛的研究，提出了各自的模式。其中主要有奧爾波特的“成熟的人”模式、馬斯洛的“自我實現(xiàn)的人”模式、羅杰斯的“充分起作用的人”模式、弗洛姆的“創(chuàng)造性的人”模式、弗蘭克的“超越自我的人”模式以及皮爾斯的“此時此地的人”模式。
盡管這六種有關健康人格的觀點對充分發(fā)揮潛力的健康人格的描繪雖不完全一樣，但總的說來，它們對健康人格的模式是相近的。比較一致的觀點是：
1.心理健康的人能有意識地控制他們的生活，控制自己的行為，把握自己的命運，而不被意外的、不能控制的、無意識的力量所驅使。
2.心理健康的人了解他們自己的實際情況。他們能意識到自己的優(yōu)點和缺點，而且一般說來，他們是容忍并認可它們的。他們并不著意偽裝自己。盡管他們能夠扮演社會的角色，以適應別人或情境的需要，但是，他們并不把這些角色同他們的真實自我混淆起來。
3.心理健康的人堅定地立足于現(xiàn)在。心理健康的人并不生活在過去之中。他們能較快地擺脫失敗和沖突的陰影，堅定地面向未來和立足于現(xiàn)實。不少理論家強調朝向未來的目的對于健康人格的重要性，但他們并沒有慫恿我們用未來代替現(xiàn)在。
4.心理健康的`人強調增加緊張而不是降低緊張的重要性。增加緊張是通過接觸日益增多的感覺和形象的方式進行的。心理健康的人并不渴望安靜和穩(wěn)定，而是渴望生活的挑戰(zhàn)和刺激，渴望新的目標和新的經(jīng)驗。
5.心理健康的人能給予愛也能接受愛。把自己奉獻給工作，并樂于承擔義務，關心他人。他們的情緒生活成熟健全，能耐受挫折和失敗，經(jīng)常保持愉快的體驗，他們的生活充滿了活力和幸福。
6.心理健康的人有獨處和自主的需要。他們不依賴于別人來求得安全感與滿足，他們依賴的是自己。他們需要有獨處的時機去思考問題和解決問題。他們對自然和社會環(huán)境的看法有相對的獨立性和自主性，而不過分考慮他人的意愿，因此對待嚴重的打擊、挫折顯示出相對的鎮(zhèn)靜態(tài)度。
7.心理健康者的人際關系積極穩(wěn)妥，他們有良好的社會適應能力，既承認自己，又尊重別人，能體諒他人的痛苦，并用各種辦法來幫助他人，具有同人類共禍福的意識。
（一）積極情緒與健康人格。
積極情緒可以對人格進行滲透，通過諸如大學生健康的歸因方式、正確的應激與心理防御系統(tǒng)、良好的人際關系、獲得較多的社會支持，以及通過中樞神經(jīng)結構和功能的改變等一些特定途徑與方式形成大學生健康的人格，減少和消除消極情緒的負面影響，使大學生處在健康、幸福和快樂的主觀感受之中［３］。在培養(yǎng)大學生人格健全、身心全面發(fā)展的過程中，積極情緒的培養(yǎng)是一條有效的途徑。
可見，具有積極情緒的大學生，在遇到負性的生活事件時能夠在主觀上正確地認識、客觀地評價，在行為上能積極應對。這些良好的心態(tài)和積極的行為特征會形成周圍同學和老師對其積極的評價和良好的人際關系，從客觀上獲得更多的心理支持。同時，這些良好的心態(tài)和積極健康的行為特征久而久之就會逐步穩(wěn)定下來構成大學生積極而健康的人格。
（二）積極自我認知與健康人格。
積極的自我認知是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀認識基礎上的一種積極態(tài)度。由于認知能力發(fā)展水平的的限制，大學生對自己的認識評價往往比較片面和易走極端。如果對自己的評價過低看不到自己的優(yōu)點、夸大自己的缺點、懷疑自己的能力，則容易產(chǎn)生自卑感；如果對自己的評價過高，便容易使大學生眼高手低、目中無人、產(chǎn)生驕傲自大情緒。驕傲、自卑都是不良的自我認知，對大學生健康人格的形成危害極大，所以要引導大學生形成積極的自我認知，構建健康人格。
（三）積極行為方式與健康人格。
心理學研究表明，能動地適應與改造現(xiàn)實環(huán)境的積極行為方式是人格健全的標準之一。一個具有健康人格的大學生在困難面前，會在接受事實的基礎上采取積極行為方式去消除不利因素，促使事物向積極方面轉化［４］。尤其是鍛煉大學生在有矛盾沖突或者有問題需要解決時的適應能力、獨斷能力以及承受挫折的耐受力，形成健康人格，在科學技術高速發(fā)展的今天顯得十分重要。
（四）積極的社會支持與健康人格。
社會支持是指個體發(fā)展所依托的社會關系系統(tǒng)。研究表明，親密人際關系所提供積極的社會支持可以通過多種形式幫助個體緩解壓力，包括調節(jié)不良情緒、分擔責任、提供建議、傳授技巧和提供物質幫助等［５］。對大學生個體而言，朋友不僅能夠支持個體的自我價值感，提供愛、關懷以及披露內心世界和宣泄的機會，而且能夠使青年獲得情感上的安全感和支持，為社交能力的提高提供基礎。大學生健康人格形成過程中，培養(yǎng)大學生有意識的體驗并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力，是構筑大學生健康人格系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。如在大學生教學中應包含如何體驗社會支持、如何支持他人、如何獲取他人支持等內容的訓練科目，通過訓練讓大學生學會構筑自己的社會支持系統(tǒng)，能夠增強自信，進而更好地塑造健康人格。
參考文獻：
［1］苗元江，余嘉元.積極心理學：理念與行動［j］.南京師范大學學報（社科版），20xx，（2）.
［2］張倩，鄭涌.美國積極心理學介評［j］.心理學探新，20xx，(3)：6-10.
［4］sheldonm，kingl.whypositivepsychologyisnecessary.americanpsychologist，20xx，56(3):216-217.
大學心理學結課論文篇十四
摘要：黨和政府對大學生思想政治教育工作歷來非常重視，教育部門在思想政治教育工作方面也投入了大量的人力與物力，為增強思想政治教育效果付出了艱辛的努力。但是總的來看，學校思想政治教育工作低效乏力的狀況沒有得到根本的轉變，學校思想政治教育工作處于一種尷尬局面。如何扭轉這一局面，讓大學生思想政治教育工作顯現(xiàn)實效？本文從重視心理學這一視角對大學生思想政治教育進行研究，提出一些看法和做法。
思想政治教育作為一種有目的、有組織、有計劃的教育實踐活動，為培養(yǎng)和提高大學生的思想政治素質和道德品質發(fā)揮了舉足輕重的作用。但是，近年來卻陷入了投入和產(chǎn)出嚴重失衡的困境，即思想政治教育花費了很大的財力、物力，思想政治教育工作者花費了大量的時間和精力，卻收效甚微。其實，思想政治教育效果不盡如人意，并非是思想政治教育活動本身失去了培養(yǎng)人的思想政治品德的功能，而是社會的發(fā)展和人們思想的日益復雜變化等因素妨礙了思想政治教育應有功能的發(fā)揮。
從教育者的角度來看，主要的原因之一，是我們欠缺從“人本”出發(fā)的教育方法，特別是從個人不同心理出發(fā)的教育方法。因此我們在思想政治教育中要引入心理學。思想政治教育是一門綜合性的應用科學，由于其內容的豐富性、特殊性和教育對象的復雜性，我們需要從不同的角度去探究。心理學作為研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學，可以幫助思想政治教育工作者在實施思想政治教育管理的過程中，從了解人的心理開始，找到思想政治教育者、思想政治教育方法、思想政治教育管理環(huán)境等各要素同受教育者的認知結構的最佳契合點。本文就從這一視角來探討教育工作者在思想政治教育中怎樣合理運用心理學知識等問題。
一、思想政治教育心理學發(fā)展現(xiàn)狀。
我國學校思想政治心理學起步較晚，但發(fā)展很快，特別是在上世紀九十年代，學校思想政治教育受到全社會的關注，使思想政治心理教育成為政府和學校行為。九十年代學校心理教育發(fā)展呈現(xiàn)兩個特點：一是以學校為單位的思想政治心理教育實驗，在學校領導的重視下，學校和科研部門合作或單獨進行實驗，并取得了不少成績；二是思想政治心理教育的內容不斷豐富，技術手段不斷改進。許多學校進行心理教育課程化實驗，教育內容包括學習方法輔導、職業(yè)輔導、生活輔導、情緒輔導多個方面，除了活動課程、講座之外，還采用心理咨詢、心理測量等技術手段，并在許多學校建立了學生心理檔案。但還必須看到，我國學校心理教育仍然存在著許多問題，和發(fā)達國家相比，正規(guī)化、科學化程度較低，仍需付出很大的努力。
二、心理學在大學生思想政治教育中的重要性。
做好新形勢下大學生思想政治教育工作，不僅需要深入研究大學生思想活動的新情況和新特點，而且需要深入研究大學生心理活動的規(guī)律和特點。因此在思想政治教育中合理運用心理學知識，對于做好思想政治教育工作具有十分重要的意義。
（一）運用心理學知識可以豐富思想政治教育的內容，有利于培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。
大學生思想政治教育主要是對大學生進行政治、思想、品德等行為規(guī)范的教育。這些對于培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的全面發(fā)展人才無疑是十分重要的，但目前這方面的培養(yǎng)大多數(shù)只是關注社會對個人的思想政治道德規(guī)范方面的要求，對于如何提高大學生的心理素質的問題重視不夠，大學生即使接受了思想政治教育的各種規(guī)范要求，也不一定能成為達到培養(yǎng)目標的人。傳統(tǒng)思想政治教育培養(yǎng)出來的某些典型人才，政治立場堅定，思想觀點正確，道德品質高尚，但在心理方面沒有達到健康標準。因此，在思想政治教育中合理運用心理學，能讓教育內容更加貼近大學生的生活實際，有利于大學生形成和發(fā)展完整的人格。
（二）運用心理學知識可以增強思想政治教育的科學性。
思想政治教育是一項教育人的工作，也是一項系統(tǒng)工程，其間充滿著諸多矛盾。如教育者與被教育者之間的矛盾，社會要求的思想政治規(guī)范與教育者、被教育者和環(huán)境之間的矛盾，教育者、被教育者與環(huán)境之間的矛盾，等等。這些矛盾在深層次上體現(xiàn)在認識、情感、意志、態(tài)度等心理因素中，在淺層次上表現(xiàn)為人們某種心理上的不平衡。思想政治教育是依據(jù)人們的思想活動規(guī)律進行的，而人們的思想活動規(guī)律受制于心理活動規(guī)律。過去我們在大學生思想政治教育中忽視了人的心理作用，忽視了人的心理素質對思想政治品德的影響，難以使被教育者產(chǎn)生心理共鳴，效果始終不夠理想。心理學是研究人們心理活動及其規(guī)律的科學，它側重于從心理活動的一般規(guī)律和生理機制方面來研究人。運用心理學知識做思想政治教育工作，能夠增加教育的科技含量，增強教育的實際效果。因此合理運用心理學知識，在思想政治教育中更透徹地了解心理活動規(guī)律，進而指導實踐，對于增強思想政治教育的科學性無疑是大有益處的。
（三）運用心理學知識可以增強思想政治教育的預見性、針對性和實效性。
我們要把思想工作做到大學生的心坎上，就要了解和掌握他們的心理。人的行為和表情是人對某種客觀事物的特定反應，是受人的心理支配和調節(jié)的，是人心理活動的直接表現(xiàn)。人的心理活動是由客觀事物引起的，又會在人的行為和表情中顯露出來。在做思想政治教育工作之前，運用心理學知識對被教育者的心理狀態(tài)和心理特點進行研究，可以掌握被教育者的心理活動規(guī)律和思想狀況，及時抓住其思想和行為的苗頭，這有助于我們增強思想工作的預見性和主動性，把工作做在前頭；我們在做思想政治教育過程中，運用心理學知識，對被教育者心理活動規(guī)律進行探討和分析，可以把握被教育者的思想動態(tài)，控制和引導其行為，提高思想政治教育的針對性；在整個思想政治教育中，推廣運用心理學中的心理引導、心理相容、心理共振，以及心理威懾、心理趨同等一系列心理原則和心理方法，對提高思想政治教育的有效性是很有幫助的。隨著社會的不斷發(fā)展，大學生的思想觀念及行為方式都隨之發(fā)生重大的變化，各種意識形態(tài)紛繁復雜，各種層面的思想文化乘虛而入，這一切都為大學生的思想政治工作帶來了很大難度。要做好思想政治教育，絕不能僅僅從教育學角度去認識考慮問題，而必須綜合社會、心理、教育諸因素去思考分析，以確保實效。
三、思想政治教育中運用心理學知識所面臨的困難。
（一）普遍缺乏跨專業(yè)人才，欠缺專業(yè)指導。
1.學校思想政治教育工作者大多只研究本專業(yè)，而專業(yè)心理學教師又極少跨專業(yè)從事思想政治教育，因而在實踐中能夠跨專業(yè)、游刃有余地運用思想政治教育理論和心理學知識的工作者少之又少。
2.運用好心理學所必需的技術化設備欠缺。在發(fā)達國家普遍使用的心理學技術和工具未能在我國高校中普及，因此在實踐中往往很難把學生表現(xiàn)出的各種行為量化，并進行科學分析，影響到心理學的有效運用。
（二）隨著社會的發(fā)展，大學生的心理狀態(tài)日益多元化，給教育工作帶來難度。
改革開放以來，由于社會發(fā)展的點，大學生的流動分布、交往方式、發(fā)展需求、生存狀態(tài)等發(fā)生較大的變化，大學生在思想觀念、道德標準、價值取向和行為方式上呈現(xiàn)出新的特點。
大學生健康的主流心理狀態(tài)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是普遍有著較強烈的國家觀念和民族意識；二是非常關注社會；三是大部分大學生的人生觀、價值觀是健康向上的；四是大學生的自主意識和獨立能力明顯增強；五是大學生對新知識的渴望十分強烈。
但是在健康的主流背后，大學生的心理狀態(tài)也存在一些不容忽視的問題。如部分大學生信仰危機，政治熱情不高，人生觀不夠積極；少數(shù)大學生的身心發(fā)展狀況存在嚴重的心理障礙，心理素質明顯偏差，在現(xiàn)實生活中更是表現(xiàn)出種種令人擔憂的.不良行為。其一，政治意識淡薄，信仰模糊，有的學生甚至認為馬克思主義是說教；其二，法制觀念淡薄，對社會上出現(xiàn)的一些違法現(xiàn)象持漠視態(tài)度；其三，意志力缺乏，不能經(jīng)受打擊、挫折；其四，個人主義、自私自利現(xiàn)象嚴重，性格孤僻、冷傲，缺乏合作精神；其五，價值觀偏差，信奉享樂主義，缺乏艱苦奮斗的品質。許多學生過慣了“衣來伸手、飯來張口”的日子，花錢如流水，追求高消費、盲目消費，同學之間攀比風盛行，愛講排場、講高檔；其六，獨立自主意識差，虛榮心強。由于家庭的溺愛，社會環(huán)境的負面影響，大學生依賴性越來越強，接觸現(xiàn)實生活往往束手無策。
以上這些問題單純用思想政治教育的基本方法是不能完全解決的，必須運用心理學知識，拉近教育工作者和學生之間的距離，真正深入學生的內心世界，因人而異地采用合適的方法，達到思想政治教育工作應有的效果。
四、如何在思想政治教育中合理運用心理學知識。
在新的歷史條件下要使思想政治教育走向科學化，必須認真學習、吸收心理學知識，更好地把握思想政治教育中人的思想活動特點，可以從以下幾個方面入手。
（一）摸清大學生不同性格的主導類型，因人施教。
古今中外的教育實踐反復證明，無論是知識的傳授，還是品德情操的陶冶，最忌不從教育對象的特點出發(fā)的“公式化”、“一刀切”。當前思想政治工作收效甚微，其原因之一就在于此。育人要“因材施教”，做思想工作要“一把鑰匙開一把鎖”。從心理學角度看，其主要理論依據(jù)就是“心理的個別差異”，即每個人不同于其他人的比較穩(wěn)定的心理特點。思想政治教育的對象是人，每個人都有能力、性格、氣質等個性心理特征的差異，在思想政治教育實踐中，不能忽視人的個性，采用強輸?shù)姆椒?。如一名學生來自單親家庭，他的性格可能就很自卑、很敏感、很冷淡，對外界的警惕性很高，自尊心很強。我們掌握了他的性格特征，就可藥到病除。因此只有切實了解教育對象的個性特點，因人施教，才能提高思想政治教育工作的針對性，取得事半功倍的效果。
（二）因勢利導，做好思想政治教育工作。
思想政治教育過程中常見的大學生心理現(xiàn)象主要有：挫折和逆反心理、嫉妒和攀比心理、表揚和批評心理。心理學的研究詳盡地介紹了這些心理現(xiàn)象的特點、形成及規(guī)律。在思想政治教育過程中，教育者如果能掌握相關心理學的理論，就能夠更好地分析和看待這些心理現(xiàn)象，采取合理的教育方法，實現(xiàn)教育目標。
（三）教育工作者要有持之以恒的精神。
人與人之間的差別在于思想，人實現(xiàn)轉變的過程是積極思想和消極思想互為消長的過程。心理學家認為，人總有某種惰性，很容易被多次重復的說法和做法牽著鼻子走。自我和他人暗示和鞭策重復的次數(shù)多了，時間長了，就會形成一種自我感覺、自我意象、自我期望，也就是自我意識，就會具備一種改變自己的能力。也就是說人是可以轉變的，人的思想會被潛移默化。丘吉爾說：“你要別人具有怎樣的優(yōu)點，你就要去贊美，適當?shù)刭澝缹Ψ??！笨梢姡枷胝谓逃ぷ髡咭\用各種不同的方式方法培養(yǎng)大學生積極的思想狀態(tài)，如啟發(fā)、誘導、鞭策、獎懲、批評教育等，持之以恒、循序漸進地引導和幫助大學生實現(xiàn)轉變，成為優(yōu)秀人才。
（四）提高思想政治教育工作者的心理素質，增強人格魅力。
實踐證明，思想政治教育工作者擁有良好的心理素質，不僅能夠積極地影響自身在思想政治教育認識、決策、實施的心理過程，而且能夠對被教育者在接受教育的過程中所發(fā)生的心理活動產(chǎn)生深刻而持久的影響。因此，思想政治教育工作者良好的心理素質，是優(yōu)化思想政治教育效果的重要因素。
思想政治教育工作者怎樣才能養(yǎng)成良好的心理素質，增強自身的人格魅力呢？首先要注意克服先天生理素質方面的不足，包括性格、情緒、智商等方面的缺陷。其次要加強后天的學習和實踐鍛煉，要努力激發(fā)和維持自己良好的情緒狀態(tài)，保持一種積極、樂觀、自信的心境；要加強自我修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要養(yǎng)成良好的道德品質，做到襟懷坦蕩、誠實正直，嚴于律己、寬以待人，表里如一、言行一致。只有這樣，思想政治教育工作才能發(fā)揮應有的作用。
參考文獻：
［3］姜相志.思想政治教育心理學［m］.黑龍江：哈爾濱工業(yè)大學出版社，.
［4］張云.思想政治教育心理學［m］.上海：上海人民出版社，.
［5］彭聃齡.普通心理學［m］.北京：北京師范大學出版社，.
大學心理學結課論文篇十五
摘要：
從當今的我國經(jīng)濟等各方面的發(fā)展趨向來分析，為高等院校的學生建立內心的精神層面的教育方式是社會對如今高等院校主流的要求，一定要實現(xiàn)對以往心理專業(yè)教育方式中，對于一些情況矯枉過正的行為的拋棄，從把高等院校學生正面素質的建立這一方面當成學校工作中的重點了，來建立改良教育的工作過程，努力幫助高校學生深入開發(fā)本身的潛力。這篇文章利用正面的心理學專業(yè)的知識來分析這種新穎的教育模式和以往的心理專業(yè)的教育模式兩者間的差異，以及各自的優(yōu)勢，產(chǎn)生的影響等，同時對建立改良心理專業(yè)培訓系統(tǒng)提出一點建議和意見。
關鍵詞：
積極心理學；大學生心理健康教育模式；價值；對比；構建；人格。
一、音樂。
我國教育機構所公布的《有關加強一般大學中學生精神心理層面健全教育任務的建議》一文中重點指出“強化高校在校學生的精神思想健全教育任務是如今在這個時代中一定要整體落實的黨提出的教育方案，同時也是發(fā)展以人為本教育的關鍵措施，是完成加速高校在校學生整體進步的關鍵通道，尤其是高等學校思想品德教育任務的關鍵構成成分?！蹦軌蚩闯鰜?，發(fā)展新型的心理專業(yè)方面的教育方式對于高校在校學生的精神層面的健全依舊是重點教育任務，是非常關鍵的。
第一，擁有正面向上的心理專業(yè)的內容。積極心理專業(yè)指出，一個個體內心的心理素養(yǎng)并不會給這個惡人自身帶來任何額外的能力或技能，然而當內心產(chǎn)生問題的時候，也會促使著人們去改掉自身的缺點，深挖所擁有的無窮的潛力，今兒完成對自身素質的提升，來完成對更加完美的自己的要求。我們能夠這樣說，具有正能量的積極心里專業(yè)可以激活人們內心擁有的無限的潛力，促使人們不斷進步來獲得更上一層樓的生活質量。根據(jù)相關信息能夠看出，在人的大腦中，僅僅有百分之五的腦細胞得到了開發(fā)，依然有絕大部分的腦細胞還沒有得到有效使用，這證明人們進步發(fā)展的未來前景是非常廣闊的，從正面心理專業(yè)的眼光來觀察人的話，人們在社會中以個體存在時，一個一個的都擁有自身獨有的.美好的素質，因此人們一定要重視鉆研含有正能量的心理專業(yè)，把相關知識和所學習到的運用到對自己品德素養(yǎng)的培養(yǎng)上，使自己成為更加完美的自己。第二，積極心理專業(yè)的內容。積極心理專業(yè)包含的內容可謂是森羅萬象，同時需要從許多不同的層面來分析看待這個專業(yè)牽扯的到的情況。首先是正面向上的品質，在基督教，伊斯蘭教甚至中國土生土長的本土宗教，道教的書中都把智慧，仁德，勇氣，公平，自省，出眾幾種道德品質糅合成一個新的整體，同時指出這些品德都是人們在發(fā)展自身的過程中最根本的表現(xiàn)，類似于創(chuàng)造能力，觀察能力，分析能力，誠信，包容，有趣詼諧等這些品德則屬于上述集中品德中衍生發(fā)展出來的，這些衍生的屬性同樣也為人們的發(fā)展發(fā)揮了正面的作用，起到了不可忽視的作用。
三、基于積極心理學視域下的大學生心理健康模式構建。
第一，為大學生構建積極向上的心理健康教育目標。一開始是教育任務中內核部分的明確，當代的社會空間為高等學校學生帶來的是沒有條條框框舒服的，能夠順其自然生長發(fā)育的土壤和環(huán)境，這在一定程度上給高校學生帶給了自主化的選擇方案，能夠自定義自身的發(fā)展，但是這種多樣性和自主性也導致了高校學生未來發(fā)展的不可控，假如高校學生的水平和愿望都很明確但是在發(fā)展過程中一直遭遇挫折，這說明他在最初也許是一個情緒悲觀的學生，因此證明內心情緒是正面向上還是消極停滯的，對一個學生前進的影響是非常明顯的。然后就是明確教育培訓的個體是誰，針對高校學生建立的心理專業(yè)的培訓目標理所當然是在校的學生，這就和以往的心理培訓方式不同，以往只是選取極個別學生進行培訓，這就有可能傷害他們的自尊，沒有考慮到他們的情緒。第二，從教育內容塑造和強化大學生人格特質與情緒。上邊曾經(jīng)指出，正面的心理專業(yè)糅合了幾種主要的道德品質，也衍生出來了二十余種道德品質的具體細化，因此高等學校心理健全的培訓需要適當培養(yǎng)這些品質，并且擅長去觀察學生身上所具有的那些品質，用正面的角度來觀察高等學校在校學生身上產(chǎn)生的心理狀況，利用激勵的方法來和內心產(chǎn)生問題的學生交流，讓他們慢慢放下心中的隔閡，敞開心扉向老師請教，為這些學生設定好以后的發(fā)展道路，保證他們內心的健全。然后，高等學校在校學生的道德品質也具有相當水平的教育意義，由于不少高等院校的在校學生所具備的品德是難以察覺到的，這并非他們沒有過人之處，沒有本身的特點，只是因為他們并不會去可以展示這些品德，如此也許會導致高等學校的學生習慣了長久以來的隱忍，最終導致自身的特點和內心的思想慢慢流失。第三，構建正確的心理健康教育教學模式。再者就是自助式心理暗示，這種暗示來自于大學生的語言和肢體動作，他通過外部環(huán)境來改善被訓練者與他人之間的關系，同時也強化他們的積極情緒，對大學生的自信心也是一種極大提升。利用網(wǎng)站論壇、舞臺演出、文字報刊等等傳播健康的心理健全的信息，這些心理健康信息的傳播都能激發(fā)對大學生的心理暗示，起到一定的積極正向的情緒體驗影響作用，提高大學生心理健康教育的實效性與時效性。
四、結束語。
綜上所述，我國的高等院校應當為這件事負責，主動挑起完成重要社會任務的擔子，為在校學生健全內心品質方面帶來更大的發(fā)展，一定要重視這個任務，選擇建立不同層次，不同方式的培訓手段來開發(fā)高等學校在校學生內心的潛力，表揚他們內心的長處，激勵他們進步，可以徹底實現(xiàn)積極心理專業(yè)對于當代高等院校在校學生，為他們健全的內心發(fā)展鋪平前進的道路。
參考文獻：
[1]任樹林.積極心理學在構建幸福人生中的作用[j].西部素質教育，2016(03).
[2]李存君.基于積極心理學的高校學生心理健康教育問題研究[j].科技風，2016(13).
大學心理學結課論文篇十六
在別人看來，大學生都可以找到一份舒適的工作，有一個美好的未來，而真正上了大學才知道遠非如此，工作如此難找，未來如此渺茫，一切都是個未知數(shù)!早知如此，我寧愿做一個普普通通的鄉(xiāng)村女孩，過一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子，也就知足了!為什么非要走這上學路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。
其實，遠非一個劉某，很多在校女大學生，甚至包括一些社會公眾，都對“上大學”持起了懷疑態(tài)度。一時間，“讀書無用論”、“大學生貶值”“學得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個時代關于大學生的“流行新語”。筆者擬從女大學生就業(yè)的層面，對當前女大學生就業(yè)的若干心理因素進行分析，旨在探索減輕女大學生就業(yè)之痛的思想途徑。
一、女大學生擇業(yè)時難以拋開的幾種“情結”
(一)“都市情結”
較之男大學生，女大學生往往具有更為強烈的“都市情結”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進北京、東南沿海等發(fā)達城市。在這些大學生眼里，大都市總是意味著機會、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學生的地方少有人問津，闖都市的大學生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風險意識的不足兩者之間形成的強烈反差，造成了她們當中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標，盲目求職。
(二)“戀人情結”
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號，是那些為了守護愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規(guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
(三)“戀‘小’情結”
這類女大學生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長斷乳期”，拒絕長“大”、拒絕與社會接觸，一直把自己當成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的.事。過分依賴父母，自己毫無主動性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風險。她們的就業(yè)之路往往會呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
(四)“求穩(wěn)情結”
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學生在擇業(yè)時，普遍缺乏動態(tài)的擇業(yè)觀念，認為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒有信心和勇氣到高收入、高風險的職業(yè)競爭，確切的說，是對黨政機關、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
(五)“求美情結”
擇業(yè)時，女大學生比男大學生更注重自身形象的塑造，“求美情結”甚濃。有些女大學生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡歷制作成“個人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價和后果地實施整容或整形手術。
二、女大學生求職時容易遭受的幾種“思想困擾”
(一)社會角色困擾。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學生早在讀大學時就把自己畢業(yè)后的社會角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當成自己畢生的使命。換句話說，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無，既沒有長期規(guī)劃、也不談長遠發(fā)展。
(二)職業(yè)觀念困擾。
有些女大學生對“公關”、“秘書”之類帶有明顯社交性質的工作嗤之以鼻，認為一無技術含量、二吃青春飯、三社會認可度低;有些女大學生對工作強度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強調專業(yè)對口，高不成低不就。
(三)浮躁心理困擾。
以“超女”為代表的各種選秀活動，使得當今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
(四)內心沖突困擾。
女大學生比男大學生更在意“面子”，找不到工作沒面子，工作找的不理想也沒面子。于是，簡簡單單的應聘、求職竟和一大堆暫不相關的人和事扯上關系:“老師、同學怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時，對于男大學生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學生并不認可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個會更好”。這些內心沖突的存在，難免會為她們的求職之路“人為設障”。
三、女大學生中常見的幾種“非主流”就業(yè)觀念。
(一)學得好不如長得好。
不少女大學生認為“美貌可以成就事業(yè)”、“學得好不如長得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費在自己的專業(yè)上，是對學習抱“實用主義”態(tài)度，輕視基礎知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
(二)借男友的“船”出洋。
當一些男大學生、尤其是名牌大學的高材生，忙著考托、申請出國的時候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機會，直接承擔起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著日后能用結婚證書換來“f-2”簽證，輕松成就出國夢想。這種“拐個彎，風景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學生，大四之時不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無疑不是對“女大學生就業(yè)難”的另一種詮釋。
(三)學得再好，不如有個好爸爸。
具有此種就業(yè)觀念的女大學生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會關系?！白x大學就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學校里既不需要爭優(yōu)、爭先進，也不需要拿獎學金，只要守住“六十分萬歲，多一分浪費”的底線，就能“萬事大吉”。
四、結語。
筆者以為，尋求減輕女大學生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調整當前女大學生關于就業(yè)的一系列錯誤認知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強調“大眾化”。還要充分結合學風建設、本科教學質量保障體系等相關方面，綜合來抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導老師，需要幫助女大學生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會她們理性認識當前的就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學風建設和本科教學質量保障體系著手，對于一些不把心思用在學業(yè)上的女大學生，輔導員應盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時，還要做通家長的思想工作，堅決抵制學生家長將社會上的“歪風邪氣”帶入大學校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學習上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學生，要給予實質性的懲罰;考前不給“劃重點”、平時分數(shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時學習不努力，考前臨陣磨槍，大量復印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進她們自覺改變用“考試方法”代替“學習方法”、自欺欺人的錯誤認知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當，才能正確引導女大學生從實際出發(fā)，學有所長。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動性的基礎上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務實的心態(tài)適時調整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對，把握機遇，主動出擊，真正實現(xiàn)“學以致用”、學有所用”。
相關閱讀：心理學的簡介。
心理學是一門研究人類心理現(xiàn)象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，兼顧突出的理論性和應用（實踐）性。
心理學包括基礎心理學與應用心理學兩大領域，其研究涉及知覺、認知、情緒、思維、人格、行為習慣、人際關系、社會關系等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康、社會等發(fā)生關聯(lián)。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個體基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；另外，它還與神經(jīng)科學、醫(yī)學、哲學、生物學、宗教學等學科有關，因為這些學科所探討的生理或心理作用會影響個體的心智。實際上，很多人文和自然學科都與心理學有關，人類心理活動其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。
心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業(yè)的基礎。
心理學符號的含義：符號在希臘語里是靈魂的意思，后來變成英文psyche。
大學心理學結課論文篇十七
摘要：
對個體的心理健康有著及其重要的意義，當前大學生由于情緒的不穩(wěn)定帶來的一系列的學習上的問題，根據(jù)認知情緒調節(jié)的相關理論，認知情緒調節(jié)策略可以對大學生的學習產(chǎn)生積極的促進作用。
關鍵詞：
認知情緒調節(jié)；大學生；學習；策略。
一、當前大學生的學習問題。
“學會學習，終身學習”已經(jīng)成為社會對人才的基本要求，高校教育已經(jīng)把教會學生“學會學習”，培養(yǎng)學習的學習能力作為一個主要的教育目標。然而目前有多項關于大學生學習問題的調查研究顯示，目前我國高校大學生或多或少都存在這樣那樣的學習問題。在南京市首屆大學生心理健康節(jié)上，大學生最關注的十大心理問題公布，其中學習壓力位居大學生最關注的心理問題之首。abouserie的研究揭示，大學生最大的壓力源是與學習直接相關的因素，如考試成績及其結果、學習的負擔重等。
據(jù)有關調查顯示，近幾年來大學生學習的問題主要體現(xiàn)在以下幾點：
1、學習沒有動力，懶散拖拉，將學習視為苦差事，享受不到學習的快樂。
2、學習方式不當，沒有近期或遠期的學習目標，不能科學有計劃的組織實施，學習方式存在很大問題。
3、學習道德缺失，責任意識淡薄，缺乏誠信，急功近利，投機取巧。
4、學習情緒不穩(wěn)定，其中學習情緒的問題主要表現(xiàn)在：情緒好的時候，學習興趣濃厚，信心十足，學習效果好，但容易好高騖遠，自以為是；情緒不好的時候，學習興趣淡漠，學習意志消沉，學習生活無序，學習效果差，容易灰心喪氣，怨天尤人。對學習生活的兩級情感體驗強烈，情緒好時覺得快樂，情緒低落時覺得沉重、枯燥乏味和痛苦。
大學生的學習情緒的穩(wěn)定性對大學生學習的自控力的形成有著很重要的影響。大學生學習的情緒一般會受到各類問題的影響，比如學習、生活、交友、就業(yè)壓力等都會影響到大學生的情緒的穩(wěn)定性。如果高校只單純注重知識的傳授，而忽視大學生學習中的情緒變化等心理過程，容易導致大學生在學習過程中產(chǎn)生各種心理障礙從而影響學習的效度。美國心理學家莫勒認為情緒在學習中是最為重要的，情緒有特殊的引發(fā)作用的驅力。作為教育工作者要善于挖掘情緒，管理和調動學生的情緒，作為教育的寶貴手段。
二、認知情緒調節(jié)。
情緒是指人們對環(huán)境中的某種客觀事物和對象所持態(tài)度的身心體驗，是最基本的感情現(xiàn)象，也是一種對人生成功具有顯著影響的非智力因素，情緒有正面情緒和負面情緒之分。正面情緒是積極肯定的情緒，它可以提高一個人的自信自律，促進個體創(chuàng)造性的學習，養(yǎng)成良好的習慣。而負面情緒是消極否定的情緒，它會使個體意志消沉，興致低落，阻礙人們的健康成長和生活學習。個體的情緒反應有時候與生活環(huán)境的變化協(xié)調一致，但有時候則與個體的生活環(huán)境產(chǎn)生矛盾與沖突，與特定的生活情景不相適應，這就需要個體經(jīng)常進行情緒調節(jié)以適應生活環(huán)境。北京大學心理學教授孟昭蘭認為情緒調節(jié)是對情緒的內在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調節(jié)、以適應外界情境和人際關系需要的動力過程。
認知情緒調節(jié)是指個體由于受到外界環(huán)境的影響或個體內部發(fā)生矛盾而又無法及時有效解決而產(chǎn)生的一種負面、消極的情緒體驗后所做出的情緒認知方面的有意識的調整行為。格魯斯提出，在情緒發(fā)生的整個過程中，個體進行情緒調節(jié)的策略很多，最常用和有價值的策略有兩種，即認知重評和表達抑制。其中，認知重評就是指認知改變方面的情緒調節(jié)，指對情緒事件的理解，改變對事件的認識，它是以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生負面情緒的事件，或者對情緒事件進行合理化評價，是一種有益的情緒調節(jié)方式。
三、認知情緒調節(jié)與學習的關系。
認知情緒調節(jié)與大學生的學習效果有著重要的關系。合理的情緒調節(jié)使學生在學習過程中會付出更多的自覺投入行為。在學習過程中，情緒直接決定了學生的學習態(tài)度。積極的情緒會使學生賦予學習以一種享樂的性質，他們更多地把學習看作是一種促使自己不斷發(fā)展、不斷提高的過程，學生對學習的內容表現(xiàn)出明顯的期待和努力傾向，有明確的學習目標和詳細的學習計劃。而消極的情緒會使學生把學習看作是強迫行為的負擔，對學習的內容缺乏興趣和信心，沒有學習目標和合理的學習計劃。正如著名心理學家魯賓斯坦所說的那樣,“正是那些對人特別有意義東西，才能表現(xiàn)為他的活動動機和目的”。為了使學生真正有效地參與學習，應該讓使學生真心實意的接受擺在他們面前的任務，而不是讓他們僅僅明白這個道理，要讓學生對學習充滿價值感。學生只有在心情上為學習的理由找到一個立足點，才會對此積極實施。因此教育既要改變學生，也要改變學習本身，要最大限度地激發(fā)學生的學習熱情，挖掘學習潛能。
四、應對策略。
（一）增強學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣。
學習動機是直接推動學生進行學習的一種內部動力．是激勵和指引學生進行學習的一種需要。它給學習者提供了一個重要的能源．可以幫助學生樹立學習目標、激發(fā)學習熱情、克服學習困難，積極投入到學習中去。學習動機影響努力程度，努力程度直接影響著學習的結果，對學習能力的培養(yǎng)有很重要的作用。
1、首先要引導學生樹立一定的學習目標。教師要幫助學生確立明確而又合適的近期和遠期目標。學生目標明確后，在學習過程中才能重點突出，有的放矢，從而避免學生盲目的的無計劃的學習。
2、教師要提供學生學習的誘因，以激發(fā)學生學習的濃厚興趣，可以把專業(yè)學習的思想教育作為培養(yǎng)大學生專業(yè)學習興趣的重要環(huán)節(jié)，促使學生產(chǎn)生專業(yè)學習的興趣，教師要避免枯燥傳授，要盡可能的使傳授的思想和內容具有新穎性和趣味性，對學生的意見要及時的反饋，注意充分發(fā)揮學生的主體作用，幫助他們學會真正的享受學習和使用知識中的樂趣。
3、對學生要經(jīng)常性的進行人生價值觀的引導，幫助學生認識到學習的價值意義，讓學生能感受到自己在學習團體中有一定的價值。比如說在學習的過程可以給學生布置既不太難也不太容易的任務，讓學生有確保成功的機會，促成他們形成強烈的成就動機，以激發(fā)學習的興趣。
（二）教師要加強對學生學習情緒的關注，積極調動學習情緒。
1、學生學習的心理特點有差異，但是他們的情緒變化是有規(guī)律可循的以教師要善于把握好學生的情緒，針對學生的情緒及時應變，比如學生情緒高的時候，要善于激發(fā)學生的好奇心，引導他們盡快到進入學習主題；在情緒的低潮期，由于學生注意力分散，精力不集中，學習倦怠，教師就應該重新調動他們的注意力和學習興趣。
2、教師要給學生樹立榜樣。心理學家班杜拉提出：“個體可以通過觀察學習而形成或改變，教師的自我言行會給學生產(chǎn)生榜樣和示范作用”。在美國優(yōu)秀教師的基本特征調查中顯示，教師發(fā)自內心地喜愛教學管理工作，對工作的社會意義有深刻的認識或體驗，能感染學生的學習熱情，感召他們的心靈。一位合格教師，無論是談吐或衣著都要得體大方，個性熱情開朗，處于良好情緒中的老師，精力集中，思路清晰，這樣也能夠較好的發(fā)揮自己的水平，能使學生不知不覺的受到教師的情緒感染，很快的投入到學習中去。
3、教師要正確對待消極學習情緒的學生，教師如何看待消極學習情緒的學生是直接影響到學生的學習效果的.，首先教師要有信心能夠調動這類學生的學習積極性，深信學習成績不好的學生的成績是可以提高的，他們是值得教師重視和為之付出努力的，認為學生的問題就是自己的問題，有責任幫助學生克服障礙，達到目標。平時要平等對待這些學生，激發(fā)他們的學習動機。和諧的師生關系，使學生意識到自己具備一定的學習潛能，而教師是自己潛能的引導者，從而學生們會發(fā)現(xiàn)學習過程變得積極而有意義。
（三）重視學風建設，改善學習氛圍。
學風是人才培養(yǎng)的重要手段，良好的學風能夠形成促進大學生勤奮學習、營造積極進取的氛圍。學風包括學生的學習風氣，教師的治學風氣和學校的學習氛圍等。學風建設是一個長效過程。因此高校應該成立學風建設專項領導小組，要重視學風建設，將學風建設工作落實到實處，輔導員等思想政治工作者要圍繞學風建設對學生的思想、學業(yè)、生活進行全面指導并開展相應的思想工作和活動。同時要加強對學風的監(jiān)管，比如檢查學生的考試不及格率情況，學生的上課出勤、晚自習出勤等常規(guī)考勤工作、學生的學習誠信情況等等。在對學生的思想和學習的評估方面，要建立公平合理的評估體系，在學風建設中發(fā)揮學生的積極主導作用。
（四）學校要加強對大學生的心理健康指導。
由于學習情緒會受到多方面的影響，比如學生的家庭環(huán)境，在校期間的交友戀愛關系，經(jīng)濟、就業(yè)壓力等等因素，所以學校要加強對學生的心理健康教育指導。
1、學校成立心理健康輔導室，輔導人員要運用專業(yè)知識和技能，給學生以合乎需要的協(xié)助和服務，幫助學生進行正常的心理疏導，以及時調整好自己的情緒，增強社會適應，做出明智的選擇，充分的發(fā)揮自己的潛能。
2、思想政治工作者和任課教師要具備一定的心理知識，幫助學生以科學的態(tài)度了解和挖掘自己的學習潛能，要結合心理知識進行授課和思想政治工作，培養(yǎng)學生的的學習能力。
參考文獻：
［2］葉素貞,曾振華.情緒管理與心理健康.[m].北京大學出版社:。
［4］王振宏，情緒調節(jié)過程與策略研究述評.[j].心理科學進展..629。
［5］胡云君.初中生認知情緒調節(jié)策略的結構及其相關研究.[d].河南.河南大學.
［7］孫紅梅,郝志紅.大學生學習倦怠問題的調查與應對策略.[j]綏化學院學報.
大學心理學結課論文篇十八
如今，隨著高招門檻的逐年降低和擴招規(guī)模不斷增大，大學畢業(yè)生，就業(yè)困難重重，女大學生就業(yè)艱難尤為凸顯。在就業(yè)難的形勢下她們的就業(yè)心理是什么樣的呢?筆者這篇大學生心理學論文是分析新形勢下女大學生就業(yè)心理因素。
在別人看來，大學生都可以找到一份舒適的工作，有一個美好的未來，而真正上了大學才知道遠非如此，工作如此難找，未來如此渺茫，一切都是個未知數(shù)!早知如此，我寧愿做一個普普通通的鄉(xiāng)村女孩，過一輩子平平淡淡的農(nóng)村日子，也就知足了!為什么非要走這上學路，注定要吃更多的苦，受更多的罪。
其實，遠非一個劉某，很多在校女大學生，甚至包括一些社會公眾，都對“上大學”持起了懷疑態(tài)度。一時間，“讀書無用論”、“大學生貶值”“學得好不如嫁得好”，以及“民工化就業(yè)”，成了這個時代關于大學生的“流行新語”。筆者擬從女大學生就業(yè)的層面，對當前女大學生就業(yè)的若干心理因素進行分析，旨在探索減輕女大學生就業(yè)之痛的思想途徑。
較之男大學生，女大學生往往具有更為強烈的“都市情結”:不愿搞西部開發(fā)，不肯下農(nóng)村基層，就業(yè)觀念中滲透著極強的“唯地區(qū)論”——“寧要都市一張床，不要西部一套房”，扎堆涌進北京、東南沿海等發(fā)達城市。在這些大學生眼里，大都市總是意味著機會、高薪和前途。這無疑加劇了職業(yè)供給的不平衡——最需要大學生的地方少有人問津，闖都市的大學生求職者則人滿為患。這種挑戰(zhàn)精神的過剩和風險意識的不足兩者之間形成的強烈反差，造成了她們當中的很多人缺乏明確的就業(yè)目標，盲目求職。
“男朋友在哪落腳、我就在哪落腳”——這句平凡的口號，是那些為了守護愛情而勇于犧牲自我的“新漂流一族”的找工宣言。這種濃郁的“戀人情結”，使得她們的就業(yè)之路更加曲折，即便能夠“沾”到男友的光“雙宿雙飛”，也常常因為缺少必要的規(guī)劃使?jié)M意度大打折扣。
這類女大學生從心理上并沒有經(jīng)歷“成長斷乳期”，拒絕長“大”、拒絕與社會接觸，一直把自己當成是“爸媽臂彎里的小孩子”，并“理直氣壯”地認為:“拿文憑”是自己的事，“找工作”是父母的事。過分依賴父母，自己毫無主動性、自覺性，以“回避”的方式規(guī)避就業(yè)壓力和風險。她們的就業(yè)之路往往會呈現(xiàn)兩種很明顯的極端:要么一帆風順、成功就業(yè)，要么一塌糊涂、在家待業(yè)。
受傳統(tǒng)就業(yè)觀念的影響，女大學生在擇業(yè)時，普遍缺乏動態(tài)的擇業(yè)觀念，認為“一業(yè)定終身”，竭力尋求“鐵飯碗”。這種“求穩(wěn)情結”使她們并不十分看中工作本身的薪金待遇、發(fā)展空間，而是愿意選擇穩(wěn)定、舒適、體面的工作崗位，不愿到條件艱苦的基層鍛煉，也沒有信心和勇氣到高收入、高風險的職業(yè)競爭，確切的說，是對黨政機關、事業(yè)單位、大型國企情有獨鐘。
擇業(yè)時，女大學生比男大學生更注重自身形象的塑造，“求美情結”甚濃。有些女大學生充分利用自己“美”的優(yōu)勢，把求職簡歷制作成“個人寫真”，希望能夠迎合一些用人單位“以貌取人”的潛規(guī)則;有些女大學生則偏執(zhí)地將“就業(yè)不如意”歸因于“不夠漂亮”、甚至是“丑”，不計代價和后果地實施整容或整形手術。
受傳統(tǒng)家庭觀念的影響，不少女大學生早在讀大學時就把自己畢業(yè)后的社會角色單一化地“憧憬”為“家庭婦女”，把“相夫教子”、“夫榮子貴”當成自己畢生的使命。換句話說，她們并不期待能成為事業(yè)上的女強人，“職業(yè)”只是她們生活中的一小部分，甚至是可有可無，既沒有長期規(guī)劃、也不談長遠發(fā)展。
有些女大學生對“公關”、“秘書”之類帶有明顯社交性質的工作嗤之以鼻，認為一無技術含量、二吃青春飯、三社會認可度低;有些女大學生對工作強度大、尤其是需要上夜班的工作不屑一顧，認為“不是女人干得活”，既喪失了自由、又不利于健康;還有些女生過分強調專業(yè)對口，高不成低不就。
以“超女”為代表的`各種選秀活動，使得當今的青年人浮躁心理急劇膨脹，很多女大學生也難以“獨善其身”，由最初的欣賞到無意識的模仿、再到有意識的追求，她們用自己的方式追逐著“一夕成名”、“一夜暴富”、“一步登天”。即便是在求職中，這種浮躁心理也是若隱若現(xiàn)，促使她們鐘情于“旁門左道”、極力尋找各種“捷徑”。
女大學生比男大學生更在意“面子”，找不到工作沒面子，工作找的不理想也沒面子。于是，簡簡單單的應聘、求職竟和一大堆暫不相關的人和事扯上關系:“老師、同學怎么看?親人、鄰里怎么看?”與此同時，對于男大學生普遍贊同的“先就業(yè)求生存、后擇業(yè)謀發(fā)展”的觀念，多數(shù)女大學生并不認可，相對而言，她們似乎更鐘情于“下一個會更好”。這些內心沖突的存在，難免會為她們的求職之路“人為設障”。
不少女大學生認為“美貌可以成就事業(yè)”、“學得好不如長得好”，而且“感性美可以代替、甚至超過知性美”。她們極度渴望能夠在眾多求職者中“超凡脫俗”、吸引到一位“神秘王子”，并從他那里得到幸運和福氣，成功就業(yè)。于是，她們極不情愿把精力大部分花費在自己的專業(yè)上，是對學習抱“實用主義”態(tài)度，輕視基礎知識和理論，反而對一些如何擁有漂亮臉龐、曼妙身材、高雅氣質、交際口才等方面的知識如饑似渴，還美其名曰:“提高自己的核心競爭力”。
當一些男大學生、尤其是名牌大學的高材生，忙著考托、申請出國的時候，他們的女朋友則索性放棄擇業(yè)的機會，直接承擔起“家庭工作”，全力支持男友出國，并期待著日后能用結婚證書換來“f-2”簽證，輕松成就出國夢想。這種“拐個彎，風景更好”式的就業(yè)方式，激發(fā)著一些想走“捷徑”的女大學生，大四之時不是忙著找工作，而是急著征婚交友，希望能夠借男友的“船”出洋。如今，女大學生“急嫁”現(xiàn)象的增多，無疑不是對“女大學生就業(yè)難”的另一種詮釋。
具有此種就業(yè)觀念的女大學生，一般家庭出身比較優(yōu)越，就業(yè)全靠父母的能力和社會關系?！白x大學就是為了混文憑，拿了文憑自然就有了好工作”。于是，在學校里既不需要爭優(yōu)、爭先進，也不需要拿獎學金，只要守住“六十分萬歲，多一分浪費”的底線，就能“萬事大吉”。
筆者以為，尋求減輕女大學生就業(yè)之痛的思想途徑，需要調整當前女大學生關于就業(yè)的一系列錯誤認知。而不是僅限于“就業(yè)”談就業(yè)，單方面強調“大眾化”。還要充分結合學風建設、本科教學質量保障體系等相關方面，綜合來抓。僅靠單純改變錯誤的就業(yè)觀念，是不足取的。
一方面，高校的大學生思想政治教育工作者，尤其是就業(yè)指導老師，需要幫助女大學生樹立正確的“大眾化就業(yè)觀念”，并教會她們理性認識當前的就業(yè)形勢以及如何用大眾化的就業(yè)觀念調節(jié)就業(yè)重壓下的心理失衡。
另一方面，要從高校的學風建設和本科教學質量保障體系著手，對于一些不把心思用在學業(yè)上的女大學生，輔導員應盡早給予提醒或警告，而不是放任自流。必要時，還要做通家長的思想工作，堅決抵制學生家長將社會上的“歪風邪氣”帶入大學校園的行為。定期舉辦形式多樣的討論會，幫助她們樹立“自尊”、“自愛”、“自強”、“自立”的“四字”精神。任課教師也要加大對女大學生的監(jiān)管和懲罰力度，不能在學習上給她們絲毫的“性別優(yōu)待”，對于隨意“請假”、經(jīng)常遲到或早退的女大學生，要給予實質性的懲罰;考前不給“劃重點”、平時分數(shù)不拔高等等，以從根本上杜絕她們平時學習不努力，考前臨陣磨槍，大量復印筆記，囫圇吞棗的可笑做法，促進她們自覺改變用“考試方法”代替“學習方法”、自欺欺人的錯誤認知。
因此，只有雙管齊下，各方措施配合得當，才能正確引導女大學生從實際出發(fā)，學有所長。最終能夠在充分發(fā)揮自己主觀能動性的基礎上，走出“終身一次就業(yè)”的思想誤區(qū)，徹底擺脫“唯地區(qū)論”、“唯專業(yè)論”、“唯親情論”、“唯相貌論”以及“讀書無用論”等錯誤觀念的束縛，克服“皇帝女兒不愁嫁、堅決不能下基層”、竭力尋求“鐵飯碗”的思維慣性，以一種健康、務實的心態(tài)適時調整自己的“就業(yè)底線”，不等不靠，積極面對，把握機遇，主動出擊，真正實現(xiàn)“學以致用”、學有所用”。
大學心理學結課論文篇十九
幸福感是幸福心理學研究的重要領域。幸福感研究存在主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三個方向。文章通過梳理三種幸福感的研究現(xiàn)狀，分析了目前幸福感研究存在的問題，并在此基礎上探討了未來幸福感研究的發(fā)展趨勢。
幸福感研究涉及哲學、社會學、倫理學、心理學、政治學、經(jīng)濟學和文藝學等相關學科領域。目前，心理學關于幸福感的研究主要包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感，以主觀幸福感為主流。三種幸福感側重研究幸福感的不同側面，其理論相互關聯(lián)和補充，未來存在整合的趨勢。每一座城市都因為它獨特的型格而自成一派，成就了其獨特的美。生活中的美真實地散落在城市的每一個角落，感受于每個市民的心中?？墒怯械臅r候，當你走在所生活的城市里時，卻似乎不那么容易發(fā)覺，而這樣的感覺其實源于你對這座城市的陌生與不了解，因而創(chuàng)建一個生動的精神家園會讓一座城市溫暖、鮮活、靈動起來。
（一）主觀幸福感。
主觀幸福感（subjectivewell-being，swb）是指人們根據(jù)內在的標準，對自己的生活質量的整體性評估所獲得的感覺或評價，也即是人們對生活的滿意度及其各個方面的評價。
（二）心理幸福感。
心理幸福感主要指人心理機能的良好狀態(tài)，是自我完善、自我實現(xiàn)、自我成就和自我潛能的完美實現(xiàn)。心理幸福感以亞里士多德的實現(xiàn)論為哲學基礎。心理幸福感的提出和研究從自我成長的側面來界定和詮釋幸福感，在一定程度上彌補了主觀幸福感概念和程度測量上的局限。
（三）社會幸福感。
所謂社會幸福感（sociaiwell-beingswb）是指個體對與他人、集體、社會之間關系質量以及對其生活環(huán)境和社會功能的自我評估。
（一）幸福感的概念界定不清晰。
由于研究者不同的研究取向，心理學界對幸福感的感念界定還沒有達成共識，甚至存在概念界定不清的問題。如用幸福感的概念代替主觀幸福感，將主觀幸福感和心理幸福感混用等。幸福感的最初研究范式采取不給其下定義的做法。在實證研究中，多數(shù)研究者認同幸福感由積極情感、消極情感和生活滿意度三個成分構成。pwb的六個維度理論和社會幸福感的五個維度理論也都沒有清晰地界定幸福感的定義，沒有研究各個維度存在怎樣的關系，怎樣結合為一個整體、全面的幸福感。
（二）忽略了幸福感的文化特性。
在幸福感研究之初，研究者并沒有意識到文化對于幸福感的決定性影響。隨著研究的深入，有研究者證實了文化對于幸福感的決定作用，筆者也感受到幸福感是與文化背景文化品位乃至文化傳統(tǒng)密切關聯(lián)的。
（三）混淆了幸福感的來源與結構。
主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感存在一個共同的問題：把幸福感的來源等同于幸福感的結構本身。幸福感作為一種普遍的心理現(xiàn)象，雖然不同個體的幸福感的水平不同，但是卻有相似的結構。在pwb的研究中，心理需要的滿足能夠帶來幸福感，但心理需要并不是幸福感本身。社會幸福感的研究也存在類似的問題，社會整合、社會認同、社會貢獻、社會實現(xiàn)和社會和諧能夠增強個體的幸福感是幸福的來源，但不是組合在一起就是幸福。
（一）進一步對幸福感的概念進行界定。
能否對幸福感概念科學全面地界定，關系到幸福感研究的方向和意義。幸福感的定義應體現(xiàn)其統(tǒng)一性、整體性和可操作性。幸福感的界定應重視幸福感獲得的過程，推動對幸福感的干預研究。例如有研究者將三者結合起來，提出了綜合的幸福感定義。
（二）三種幸福感的整合。
隨著幸福感研究的不斷深入和拓展，主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感出現(xiàn)整合的趨勢?，F(xiàn)有幸福感的理論模型側重單一成分，缺乏全面性、系統(tǒng)性，分離了幸福感的整體性，且相互之間出現(xiàn)矛盾和重復交叉現(xiàn)象。主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感三者的整合將有利于建構出更加合理的幸福感的理論模型。國外dierendonck、ryff、keyes和waterman等以及國內苗元江、金玲玲、宛燕等都進行了三種幸福感關系研究，證明三種幸福感在理論結構上相互關聯(lián)，而且初步確定出整合的幸福感理論結構，形成未來幸福感研究的新方向。
（三）深化幸福感的本土化研究。
文化是影響幸福感的重要因素，不同文化中的個體對幸福的認知、感受和追求方式不同。關于幸福感的研究，國外的研究成果頗多，而國內的研究目前缺乏系統(tǒng)性的理論與實證研究，說明本土化的具有民族品位的幸福感的研究亟待關注。
幸福感是人的精神文化建設之一，是精神情感的重要因素。校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，在校園文化建設中占據(jù)著主導地位，對學生的人生觀和價值觀具有潛移默化的深遠影響。校園精神文化建設主要是指對校園歷史傳統(tǒng)的擇優(yōu)傳承，以及對積極、健康、團結、向上的獲得全體師生員工共同認可的（包括文化觀念、價值觀念、生活觀念等）意識形態(tài)的創(chuàng)設。校園精神文化建設本身就是一個充滿創(chuàng)新精神和創(chuàng)新活力的過程，其不僅能夠激發(fā)學生探究奧秘、求知解惑的自覺性與主動性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，而且能夠契合以人為本的現(xiàn)代教育理念，提高學生的幸福感能夠增強學生的自信和激發(fā)學生的學習興趣。
隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越強烈，人際關系也變得越來越復雜；由于科學技術的飛速進步，知識爆炸性地增加，迫使人們不斷地進行知識更......
大學心理學結課論文篇二十
本文主要分析新媒體環(huán)境下大學生心理素質教育模式的創(chuàng)新，創(chuàng)新的核心目的是通過對教育體系的優(yōu)化革新，滿足學生發(fā)展的基本需求，提升大學生的心理素養(yǎng)，從而實現(xiàn)新媒體環(huán)境下大學生心理素養(yǎng)教育體系的有效創(chuàng)新，促進高校學生心理素養(yǎng)的綜合發(fā)展。
新媒體；大學生；心理素質；教育模式；創(chuàng)新分析。
新媒體的發(fā)展，改變著人們的生活，也影響著人們的道德標準及思想意識。因此，需要在新媒體環(huán)境下為學生打造良好的心理素質教育模式，通過優(yōu)化學生思想道德管理的體系，明確學生的發(fā)展需求，為優(yōu)化及提升學生的綜合素養(yǎng)提供穩(wěn)定支持，實現(xiàn)教育體系的優(yōu)化革新。在現(xiàn)階段教育體系的創(chuàng)新發(fā)展中，需要將學生作為主體，通過創(chuàng)新大學生心理素質教育模式，為學生營造良好的學習環(huán)境，實現(xiàn)高校課程教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化，實現(xiàn)新媒體環(huán)境下高校學生心理素質的綜合提升。
(一)便捷性。
新媒體的信息傳播速度相對較快，在信息發(fā)出后，可以實現(xiàn)信息的及時回復，為雙方的互動交流及信息溝通提供有效支持。同時，新媒體環(huán)境下，其語言也呈現(xiàn)出便捷性的特點，出現(xiàn)了縮略語、數(shù)字單詞的諧音，為人們的交流提供了便捷性的服務。
(二)新穎性。
在網(wǎng)絡資源日益完善的背景下，新媒體形成了新穎性的特點，例如，qq、微信等網(wǎng)絡社交平臺的構建，為大學生提供了多樣的網(wǎng)絡語言環(huán)境及新穎的交流方式。學生在該平臺上，可實現(xiàn)信息的及時溝通、及時傳輸，滿足了學生對新媒體的基本需求，實現(xiàn)了網(wǎng)絡資源運用的豐富性及個性化，完善了新媒體傳播的核心途徑。
第一，新媒體的出現(xiàn)可以提高大學生的思想道德意識，加強對學生的心理健康教育。可通過新媒體技術來分析學生的心理健康水平，借助新媒體來加強與學生的交流，進而采取有針對性的措施加強大學生的心理健康教育，進而提升他們思想道德的綜合水平。第二，新媒體為大學生營造全新的環(huán)境。新媒體技術的飛速發(fā)展，豐富了信息資源，拓展了技術的運用形式，實現(xiàn)了信息內容的及時性傳輸，為學生營造了全新的資源環(huán)境，豐富了學生學習和生活的內容和形式。第三，新媒體環(huán)境促進大學生了解社會。對于高校學生而言，通過新媒體信息平臺的構建，可以實現(xiàn)大學生群體對知識內容的認知，通過實時地觀察及分析社會因素，使學生全面地了解社會的基本需求，及時調整自己的學習規(guī)劃，進而實現(xiàn)大學生心理素養(yǎng)的穩(wěn)定提升。
第一，新媒體環(huán)境下，大學生的道德教育環(huán)境更為復雜，道德認知存在沖突。新媒體的發(fā)展使得各種文化思潮交流碰撞，對于我國大學生群體而言，其成長中容易受西方文化理念的影響，西方文化中一些偏執(zhí)的思想會對大學生心理的成長造成制約，如果不有效地進行大學生思想健康教育，會使學生的價值理念產(chǎn)生一定的偏差，從而影響大學生的心理健康教育。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育需要將心理教育作為基礎，通過規(guī)范及引導大學生的行為，實現(xiàn)教育體系的優(yōu)化創(chuàng)新，從而為大學生心理的健康成長指明方向。第二，在新媒體網(wǎng)絡資源構建以及信息共享的背景下，信息資源的傳播途徑呈現(xiàn)出多樣化，實現(xiàn)了信息內容的個性化、多樣化傳輸，但信息的傳輸缺乏必要的監(jiān)督，充斥著各種不良的信息，影響著大學生心理的健康。例如，在一些娛樂新聞、游戲信息等廣告網(wǎng)站中，經(jīng)常會彈出各種淫穢的圖片，存在著不良信息，由于高校學生的好奇心強，辨識信息能力較弱，會吸引著他們去點擊瀏覽，影響著其心理健康。第三，在新媒體網(wǎng)絡環(huán)境不斷優(yōu)化的背景下，學生在網(wǎng)絡中容易與陌生人建立信任關系，對學生的信息隱私造成影響，為學生的心理帶來一定影響。盲目地信任陌生人，會制約學生正常的人際交流，形成不客觀的人際觀念，較易產(chǎn)生畸形的心理，不利于學生健康心理的成長。因此，在現(xiàn)階段下要革新教育體系，需要高校教育工作者認識到新媒體環(huán)境帶來的挑戰(zhàn)，通過對學生基本需求的分析，進行教育資源的合理整合，強化學生對心理健康教育內容的認知，從而為學生的健康成長營造良好環(huán)境。
(一)構建以學生為主體的教育模式。
新媒體的發(fā)展，信息資源的開發(fā)性及平等性使教學在某種程度上面臨著一定的挑戰(zhàn)，因此，教師應逐漸改變傳統(tǒng)的教學方式，將學生作為課堂的主體，有效地激發(fā)學生的主體能力，使學生自主選擇學習課程及適合自己的學習方式，拉近教師及學生之間的距離，為教育體系的優(yōu)化革新提供良好基礎。因此，現(xiàn)階段的高校心理素質教育，需要認識到教師及學生之間的關聯(lián)性，通過構建良好的互動、溝通平臺，提升教學的整體質量，改變以往教學環(huán)境的限制，使學生在學習中及時與教師進行溝通，完善合作交流管理機制，從而為教育體系的革新及優(yōu)化提供有效依據(jù)。在現(xiàn)階段心理素質教育體系的優(yōu)化中，將學生作為教學主體的環(huán)境的營造主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，教師需要及時轉變教學思維，強化自身的基本職能，在教學中通過對教育環(huán)境改變因素的分析，革新教育體系，將學生作為主體，為學生心理素質的教育營造良好環(huán)境；第二，在日常教學中教師需要堅持平等待人的原則，構建良好的交流平臺，為提升學生的心理素質提供有效支持；第三，在心理素質教學活動開展中，需要構建一對一的交流環(huán)境，使教師及時掌握學生的心理變化，使學生可以真實、客觀地分析自己內心的想法，為學生的健康成長提供保證。通過營造“以學生為主”的教學環(huán)境，可以有效激發(fā)學生的主體性，強化學生對心理教育內容的認知，為學生思想能力的提升提供有效支持。
(二)借助心理素養(yǎng)的信息教育平臺，實現(xiàn)心理健康教育。
現(xiàn)階段，新媒體已成為了一種全新的教育途徑，為了使其在教學中充分地發(fā)揮作用，需要高校教育管理者認識到大學生的心理需求，并針對這些內容構建信息化的教育管理平臺，推進心理健康教育。第一，通過網(wǎng)絡平臺的構建，實現(xiàn)借助電視、廣播及報刊等介質宣傳心理健康教育內容，將自媒體與教學內容進行科學整合，提高信息資源運用的真實性及高效性；第二，可以在信息平臺上開展咨詢教育活動，咨詢活動主要包括團體咨詢及個體咨詢兩種，團體咨詢主要是針對學生群體主要的心理狀況進行分析，并提出解決方法；個體咨詢主要是針對較少量學生心理問題的咨詢活動；第三，構建自媒體信息資源的監(jiān)管機制，肅清網(wǎng)絡教育的環(huán)境，強化學生對客觀信息的辨識度，從而為學生形成健康的心理提供穩(wěn)定支持。
新媒體環(huán)境可充分滿足教育工作者的基本需求，通過在實際工作中優(yōu)化設計，充分整合教育資源，充分滿足學生的基本需求，從而為學生綜合素養(yǎng)的有效提升提供良好支持。在實際的網(wǎng)絡教學環(huán)境的營造中，心理教育人員需要分析學生對網(wǎng)絡的需求，及時地調整心理健康教育內容，通過綜合設計網(wǎng)頁、視頻，使學生掌握不同的心理教育內容，通過對相關內容的分析，強化自身的心理素養(yǎng)，從而為學生綜合能力的提升提供有效支持。同時，在高校優(yōu)化教育體系的同時，也需要院校針對教育人員的基本現(xiàn)狀，構建綜合性的教育培訓機制，實現(xiàn)教育人員綜合素養(yǎng)的穩(wěn)定提升，增加教育人員的知識儲備，增強教育的有效性。對于教育人員而言，需要將多樣化的心理教育內容展現(xiàn)在學生面前，強化學生的網(wǎng)絡技術運用能力，構建和諧的師生關系，為整體提升學生的綜合素養(yǎng)提供基礎。此外，在學生綜合素養(yǎng)的提升中，還需要實現(xiàn)對師資力量的合理整合，引進專業(yè)性的網(wǎng)絡通訊技術人才，豐富教師隊伍的職能，并在此基礎上形成教育資源的優(yōu)勢互補，實現(xiàn)新媒體環(huán)境下學生心理素質能力的綜合性提升。
總而言之，在現(xiàn)階段新媒體不斷發(fā)展的背景下，需要有效整合傳統(tǒng)媒體資源，優(yōu)化大學生獲取知識的途徑，使高校學生穩(wěn)定提升綜合能力，從而為心理健康教育體系的革新提供良好支持。對于高校教育體系而言，教育不僅應是為了培養(yǎng)專業(yè)性的社會實用人才，而且還要在教育中強化學生的心理素養(yǎng)，通過對教育體系的優(yōu)化革新，為學生營造良好的教育環(huán)境，從而為學生綜合能力的提升提供有效支持。因此，在新媒體環(huán)境下，高校教育者需要認識到教學在新媒體環(huán)境下的發(fā)展途徑，通過分析新媒體環(huán)境的變化，構建綜合性的心理健康教育機制，為學生營造良好的教育發(fā)展空間，從而為教育體系的穩(wěn)定優(yōu)化奠定基礎，實現(xiàn)教育工作的高效發(fā)展。
［6］石變梅．德育對心理健康教育影響的利弊分析［j］．中國教育學術平臺，2014，(4)：133.
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14821753.html】
