道德的小學(xué)生講話稿（匯總16篇）

有時(shí)候，人們總會(huì)感到迷茫和困惑，需要一份給予啟示的話語(yǔ)。如何在愛(ài)情中保持個(gè)人獨(dú)立性和自尊心？閱讀總結(jié)范文有助于我們提高對(duì)總結(jié)內(nèi)容的理解和把握，進(jìn)一步提升文章的質(zhì)量和實(shí)用性。

道德的小學(xué)生講話稿篇一

全縣居民朋友們：

道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和-諧、人民幸福的重要因素。道德模范體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。今年三江縣將開(kāi)展首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，從全縣范圍評(píng)選出愛(ài)國(guó)擁軍、遵紀(jì)守法、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親、尊師重教、勤勞致富、民族團(tuán)結(jié)、見(jiàn)義勇為共十類(lèi)道德模范，我們倡議：

一、擁軍愛(ài)民，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族精忠報(bào)國(guó)、甘愿吃虧、樂(lè)于吃苦、無(wú)私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做-愛(ài)國(guó)擁軍道德模范。

二、遵紀(jì)守法，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族法治精神，自覺(jué)做到學(xué)法、守法、帶頭抵制和反對(duì)一切不正之風(fēng)氣，爭(zhēng)做遵紀(jì)守法道德模范。

三、善行無(wú)疆，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶貧濟(jì)困、關(guān)心他人、熱衷公益的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做助人為樂(lè)道德模范。

四、一諾千金，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族誠(chéng)信為本、言行一致、遵規(guī)守約、坦誠(chéng)相見(jiàn)的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信道德模范。

五、恪盡職守，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范。

六、大愛(ài)無(wú)言，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族孝敬父母、關(guān)愛(ài)子女、夫妻和睦、禮讓謙和的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做孝老愛(ài)親道德模范。

七、關(guān)注教育，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族捐資助學(xué)、熱心辦學(xué)、發(fā)展教育、關(guān)愛(ài)教師的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做尊師重教道德模范。

八、勞動(dòng)致富，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族君子愛(ài)財(cái)、取之有道、守法致富、共同致富的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做勤勞致富道德模范。

九、促進(jìn)團(tuán)結(jié)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)，為民族群眾辦實(shí)事、做好事，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不懈奮斗，爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)道德模范。

十、匡扶正義，從我做起，從點(diǎn)滴做起，弘揚(yáng)中華民族見(jiàn)義勇為、無(wú)私無(wú)畏、秉持大義、救災(zāi)救難的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做見(jiàn)義勇為道德模范。

讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，明是非、知榮辱，與道德模范為伍，與身邊好人同行，認(rèn)真踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，用道德實(shí)踐的豐碩成果引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚。

倡議人：xuexila。

日期：xx月xx日

道德的小學(xué)生講話稿篇二

一群大學(xué)生相約去登山，不幸遇到暴風(fēng)雨，引起山洪暴發(fā)，滾滾而來(lái)的泥石流把他們鮮活的生命永久地埋葬了。面對(duì)這突如其來(lái)的悲劇，很多人不禁要問(wèn)：“如果我們?cè)诎肷窖蝗挥龅奖╋L(fēng)雨，應(yīng)該怎么辦?”登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走?！?/p>

“為什么不往山下跑，山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”人們懷疑地問(wèn)。

“往山頂走，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于往山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。”

登山專(zhuān)家嚴(yán)肅地說(shuō)：“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎著它，你卻能獲得生存?！?/p>

故事感悟：

困難是人生的敵人，戰(zhàn)勝它，你便在人生的道路上跳躍了一步;繞過(guò)它，并不等于擺脫它，相反，遲早它還會(huì)來(lái)阻礙你，甚至斷送你的前程。

道德的小學(xué)生講話稿篇三

市民朋友們：

今天，我們作為全市受表彰的道德模范，深感光榮和自豪。踐行公民道德，提升文明素質(zhì)，既是我們莊嚴(yán)的承諾，也是我們沉甸甸的責(zé)任。對(duì)此，我們向全市市民發(fā)出以下倡議：

一、恪守社會(huì)公德，爭(zhēng)做助人為樂(lè)模范。以高度的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的熱情，竭心盡力幫助他人，關(guān)心他人，扶貧幫困，敬老助殘，熱心社會(huì)公益事業(yè)，特別是要幫助老弱病殘和生活困難的群眾。

二、捍衛(wèi)社會(huì)正義，爭(zhēng)做見(jiàn)義勇為模范。在黨和人民利益最需要的時(shí)候，要臨危不懼，挺身而出，敢于同違法犯罪分子作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)安定和-諧的社會(huì)秩序，促進(jìn)精神文明建設(shè)。

三、恪守職業(yè)道德，爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信模范。提倡“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的道德風(fēng)尚，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，模范遵紀(jì)守法，講信用、重信譽(yù)、守諾言，自覺(jué)做誠(chéng)實(shí)守信人，說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信話，辦誠(chéng)實(shí)守信事。

四、倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)做敬業(yè)奉獻(xiàn)模范。提倡愛(ài)崗敬業(yè)精神，熱愛(ài)本職工作，恪盡職守，鉆研業(yè)務(wù)，提高技能，勤奮工作，勇于創(chuàng)新，履行公民義務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

五、恪守家庭美德，爭(zhēng)做孝老愛(ài)親模范。孝敬父母，敬重長(zhǎng)輩，關(guān)心長(zhǎng)輩的物質(zhì)和精神生活，爭(zhēng)做孝順兒女;關(guān)心孩子學(xué)習(xí)生活、身心健康和成長(zhǎng)成才，爭(zhēng)當(dāng)合格父母;夫妻和睦，尊重他人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互禮讓?zhuān)瑯?gòu)建團(tuán)結(jié)融洽的人際關(guān)系。

市民朋友們，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，踐行道德實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)做道德模范，是時(shí)代的呼喚、事業(yè)的需要、社會(huì)的要求。公民道德、人人共建，道德成果、人人共享。讓我們攜起手來(lái)，用實(shí)際行動(dòng)努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，樹(shù)立文明道德新風(fēng)，為建設(shè)“文明淄博”、創(chuàng)建文明城市，特別是為早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)殷實(shí)小康、構(gòu)建和-諧淄博的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

倡議人：xuexila。

日期：20xx月xx日

看了公民爭(zhēng)做道德模范倡議書(shū)的人還看。

1.公民道德倡議書(shū)。

道德的小學(xué)生講話稿篇四

隨著自由主義理論被公民資格理論所取代,今天的西方倫理學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),也轉(zhuǎn)移到公民的責(zé)任方面.其中,公民道德責(zé)任是公民資格理論的主要內(nèi)容.公民道德責(zé)任和包含在其中的“公共精神”將是新一輪社會(huì)進(jìn)步和變革的'動(dòng)力,它可能會(huì)領(lǐng)跑21世紀(jì)的文明重建.本文認(rèn)為公民道德責(zé)任的本質(zhì)是道德契約.在道德契約中,才能真正建立和實(shí)現(xiàn)公民的責(zé)任.公民的最重要的道德責(zé)任就是通過(guò)行善和義務(wù)付出來(lái)服務(wù)社會(huì).

作者：王玲作者單位：北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校,北京,100081刊名：社科縱橫英文刊名：socialsciencesreview年，卷(期)：22(6)分類(lèi)號(hào)：b82關(guān)鍵詞：道德責(zé)任公民責(zé)任道德契約

道德的小學(xué)生講話稿篇五

根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我們目前以煙草冠名的希望小學(xué)多達(dá)17家，去年地震后，四川災(zāi)區(qū)建立了一所“四川煙草希望小學(xué)”，不僅屋頂上有明顯的“中國(guó)煙草”的標(biāo)識(shí)，樓下的一塊石板上還寫(xiě)著“立志奉獻(xiàn)社會(huì)，煙草助你成才”，這一做法引發(fā)媒體和眾多反煙人士的聲討。

【點(diǎn)擊】。

煙企捐建希望小學(xué)本身本是無(wú)可厚非的，但煙草企業(yè)冠名就有些問(wèn)題了。眾所周知，煙草對(duì)未成年人的侵害非常大，未成年人吸煙也是有關(guān)規(guī)定明令禁止的。煙草企業(yè)冠名希望小學(xué)的做法讓人覺(jué)得，他們的公益行為和社會(huì)責(zé)任有些目的不純，他們不是在無(wú)私地贊助，而是利用廣告促銷(xiāo)和贊助美化其形象。如果企業(yè)的捐贈(zèng)可以幫助孩子們完成學(xué)業(yè)的話，無(wú)須禁止，規(guī)范即可：明確煙草企業(yè)可以贊助，但這種贊助應(yīng)該是無(wú)條件的，包括所謂的“冠名”權(quán)。

煙草企業(yè)冠名希望小學(xué)的熱情，也讓人開(kāi)始思考，慈善與名利該保持怎樣的距離。

豆餅老太“拾金不昧被告門(mén)”

【事件】。

【點(diǎn)擊】。

以中國(guó)人的文化背景看，失主周繼偉的做法顯然有失厚道。然而，聯(lián)想到“拾金不昧”已經(jīng)被上升為法律意志，他的較真似乎也應(yīng)該被理解。然而，現(xiàn)實(shí)世界中，不是每件事都可能被分出絕對(duì)的黑白對(duì)錯(cuò)。當(dāng)一些無(wú)法甄別的細(xì)節(jié)，令絕對(duì)的真相沒(méi)有辦法立刻被挖掘時(shí)，豆餅老太拾金不昧反成被告的社會(huì)影響，必然對(duì)大眾的道德價(jià)值產(chǎn)生損害。

此事，讓人很自然地聯(lián)想到南京彭宇案。法律無(wú)法以絕對(duì)的事實(shí)來(lái)辨明偽善時(shí)，彭宇案最終的判決，對(duì)大眾道德價(jià)值的負(fù)面影響延續(xù)至今。否則，也不會(huì)發(fā)生南京兩位小伙同時(shí)發(fā)現(xiàn)路邊有一沓百元大鈔后，擔(dān)心萬(wàn)一接觸錢(qián)可能會(huì)遭到誤解，便選擇守在錢(qián)旁等待警察到來(lái)了。道德的歸道德，法律的歸法律，這是一個(gè)文明社會(huì)的表現(xiàn)。

社會(huì)道德是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的處事之道。它可以讓人與人和睦相處，誠(chéng)信友愛(ài)，整個(gè)社會(huì)更澄凈，更和諧，更安定有序，如果缺失，則會(huì)造成世風(fēng)日下，阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

我從朋友那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一次，我的朋友走在路口的人行斑馬線上，對(duì)面的紅綠燈閃爍著綠燈，而左邊的紅燈也很耀眼，一個(gè)阿姨好像不知道有紅綠燈一樣，從左邊的道上飛馳而來(lái)，一下撞到了朋友的腿上，蹭掉了好大一塊皮。那個(gè)阿姨也摔倒了。可是起來(lái)后，她不但不道歉，還破口大罵我的朋友：“你瞎了眼了!”我的朋友捂著傷腿小聲說(shuō)：“對(duì)不起!”“才說(shuō)對(duì)不起呀!我的車(chē)子壞了怎么辦?我摔傷了怎么辦?不要臉?！闭f(shuō)罷，那個(gè)阿姨頭也不回地走了。行人見(jiàn)此情景，紛紛指責(zé)她的無(wú)理行為，在一片指責(zé)聲中，不知道她的心里有何感受。

還有一次，我去逛街，看見(jiàn)有兩個(gè)人行人撞在了一起，要說(shuō)撞的也不嚴(yán)重，只要相互退一步就什么事也不會(huì)有，可是，他們卻吵的一塌糊涂，招來(lái)一群路人圍觀，場(chǎng)面不可收拾。

這樣的大動(dòng)肝火，除了有傷身體，遭人譴責(zé)、恥笑外，一點(diǎn)益處都不會(huì)有。我覺(jué)得，現(xiàn)在，有越來(lái)越多的人在向有道德的人的行列邁進(jìn)，但也有少數(shù)人不懂什么是社會(huì)道德，更不會(huì)去做。

社會(huì)道德就像一棵大樹(shù)，翠綠的、新鮮的就是那些有道德的人，而枯黃的、敗落的就是那些缺乏道德的人，要想讓這棵大樹(shù)枝繁葉茂，就要有充分的陽(yáng)光和雨露，要不斷地修整澆灌。我希望，每個(gè)人能從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，都能成為社會(huì)道德大樹(shù)的一片綠葉，讓有道德的種子在每個(gè)人心中萌芽，并茁壯成長(zhǎng)!

道德的小學(xué)生講話稿篇六

陳舊的道德觀，由于漠視人的主體性，只把道德看作是一種單純外在的約束、管理人的法，因此傳統(tǒng)的道德教育熱衷于灌輸、控制、訓(xùn)練人。而現(xiàn)代道德教育從根本上說(shuō)應(yīng)該是以人的發(fā)展為本，從重規(guī)約人走向重發(fā)展人。因此當(dāng)代的道德教育應(yīng)該探索如何從重在“教道德”走向重在“學(xué)道德”，使人的道德發(fā)展真正成為主體的內(nèi)在建構(gòu)。

但是幼稚的小學(xué)生能不能“學(xué)道德”呢？為了回答這個(gè)問(wèn)題，我在參加中央教育科學(xué)研究所朱小蔓所長(zhǎng)主持的《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德學(xué)習(xí)的研究》課題研究時(shí)，采用質(zhì)的研究方法，認(rèn)真做了18個(gè)個(gè)案調(diào)查。通過(guò)總結(jié)他們成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，一分析他有沒(méi)有道德學(xué)習(xí)的需要；二分析他有沒(méi)有道德學(xué)習(xí)的能力。我們得出的結(jié)論是：小學(xué)生有道德學(xué)習(xí)潛能，他們能夠成為道德學(xué)習(xí)的主體。

為什么道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是尊重？

道德學(xué)習(xí)潛能來(lái)自道德需要，來(lái)自對(duì)自我尊重的追求，因此“學(xué)道德”是建筑在尊重的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生的道德自主構(gòu)建。

尊重包括自我尊重和對(duì)他人、社會(huì)和自然的尊重。小學(xué)生雖然尚未成熟，但同樣是主體，同樣追求自尊。如果我們能看到他們的主體性，把尊重和發(fā)現(xiàn)他們的自尊作為道德學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種新的主體性道德形成的途徑。在道德學(xué)習(xí)中尊重之所以重要，是因?yàn)樽宰鹗撬麄冎鲃?dòng)發(fā)展的動(dòng)力。

其次，自尊雖然是人們主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，但是不論是自尊的形成和自尊的發(fā)展，都離不開(kāi)周?chē)澜绲挠绊懞椭萍s，離不開(kāi)和周?chē)澜绲幕?dòng)。孩子要想獲得自尊，得到發(fā)展，就要不斷地調(diào)節(jié)自己和周?chē)澜绲年P(guān)系，這里有認(rèn)識(shí)關(guān)系，實(shí)踐關(guān)系，而最基礎(chǔ)的是價(jià)值關(guān)系，也就是尊重的關(guān)系(尊重是建筑在價(jià)值評(píng)價(jià)上的`一種態(tài)度)。各種道德學(xué)習(xí)都是在錯(cuò)綜復(fù)雜的自尊和尊人這個(gè)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。例如，關(guān)愛(ài)就是尊重基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。一年級(jí)小晨的母親說(shuō)：平時(shí)我倆玩，我不讓著孩子，她養(yǎng)成了習(xí)慣，發(fā)生了沖突能夠忍讓。這位母親善于教育孩子在玩的時(shí)候，不但自尊也要尊人。而溺愛(ài)的要害正是誤導(dǎo)孩子走向既不尊人也不自尊。

怎樣在尊重的基礎(chǔ)上建構(gòu)道德？

道德的發(fā)展，是通過(guò)主體的自我調(diào)節(jié)進(jìn)行的。兒童在活動(dòng)中，通過(guò)與各種人的交往，在互動(dòng)中不斷調(diào)節(jié)自己，學(xué)習(xí)道德。

通過(guò)這次調(diào)查，感到有以下幾點(diǎn)需要特別關(guān)注：

1.情緒體驗(yàn)敏感期。道德自主構(gòu)建初期，敏感性起到關(guān)鍵作用。這個(gè)時(shí)期他們有豐富的想象力，能夠喚起生動(dòng)的情緒體驗(yàn)。敏感期在5￣6歲得到更加快的發(fā)展，7歲還能夠同時(shí)比較清晰地意識(shí)到自我。

例如：小夕3歲，剛上幼兒園小班，早上起來(lái)要上學(xué)走了，她趴在奶奶的床邊說(shuō)“奶奶，我要上幼兒園了，可是我最不放心你(奶奶在發(fā)高燒)”。

一年級(jí)的小純每次洗完手后，都主動(dòng)拿回兩張擦手的紙巾，自己留一張，一張遞給老師。因?yàn)樗舾械赜^察到老師為了照顧同學(xué)就沒(méi)有時(shí)間去拿紙巾，洗完了手，只能甩一甩水。

2.觀點(diǎn)采擇能力的形成。孩子在人際交往過(guò)程中逐漸了解他人的觀點(diǎn)，通過(guò)選擇學(xué)會(huì)吸收別人的觀點(diǎn)。例如：小潤(rùn)在一次滑冰時(shí)感到難受，能聯(lián)系到媽媽?zhuān)f(shuō)她“可知道了媽媽暈車(chē)時(shí)多難受了”。

小潤(rùn)母親說(shuō)：孩子從學(xué)校打電話問(wèn)候，好點(diǎn)嗎？要開(kāi)心點(diǎn)啊(這都是家長(zhǎng)經(jīng)常囑咐她的話)。

3.交互性反省自我意識(shí)水平。達(dá)到這個(gè)水平的兒童，其道德行為出現(xiàn)比較大的變化。他能依據(jù)對(duì)對(duì)方的心態(tài)與自己獲得自尊的關(guān)系所作的分析預(yù)測(cè)結(jié)果，由此決定自己的行動(dòng)。

例如：一年級(jí)小晨母親說(shuō)：坐公共汽車(chē)，只坐了三站，孩子兩次起來(lái)讓座。第一次她自己讓坐，第二次她問(wèn)我：“媽媽你可以給爺爺讓個(gè)座嗎？”我說(shuō)：“可以”。我倆就站著。當(dāng)時(shí)阿姨表?yè)P(yáng)她，她特別高興，問(wèn)我：“媽媽我棒嗎？”

4.家長(zhǎng)、老師是孩子發(fā)展中的自我對(duì)象，要成為他們敏感的恰當(dāng)?shù)姆答佌摺?/p>

從上述分析看，交互性反省過(guò)程實(shí)際就是在互動(dòng)中兒童的自我調(diào)節(jié)過(guò)程，本質(zhì)上就是兒童自己的道德學(xué)習(xí)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，兒童要把家長(zhǎng)和老師作為成長(zhǎng)的鏡子和燈塔，從那里得到自尊需求的滿足與指點(diǎn)。

兩種家長(zhǎng)在孩子早期的困惑中不同的反饋，會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)不同的道德學(xué)習(xí)進(jìn)程。

小晨的母親說(shuō)：我們成人不管帶不帶著孩子，只要有募捐箱，一定要往里放。爸爸也是同情心有點(diǎn)泛濫，對(duì)什么樣的乞討都要給錢(qián)。開(kāi)始，只要孩子想給，就支持她，培育她的愛(ài)心。后來(lái)再讓她辨別是非(比如對(duì)假裝的殘廢)。

而一年級(jí)小舟的母親說(shuō)：像國(guó)家號(hào)召給貧困地區(qū)捐款，我和孩子他爸爸從來(lái)不捐。誰(shuí)讓他們生那么多呢！

成人的反饋，最重要的是體現(xiàn)在價(jià)值引導(dǎo)上。缺少能力也會(huì)影響道德發(fā)展。

五年級(jí)小默的母親說(shuō)：剛開(kāi)始上一年級(jí)的時(shí)候，他說(shuō)這個(gè)打我，那個(gè)跟我怎么樣，我說(shuō)我也不知道怎么辦(笑)――我這一輩子過(guò)40歲了，都不知道怎么跟人交往，總是躲著。說(shuō)實(shí)在的，我在這方面是失敗者，也許這還遺傳，我真的不知道該怎么做。我跟別人在一起，能少跟人接觸就跟少接觸，能不跟人交往就不交往。

5.少年期“能夠在目標(biāo)的引導(dǎo)下進(jìn)行主動(dòng)的自我培養(yǎng)”。

小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入少年初期，他們逐漸從交互性反省自我意識(shí)水平提高到以自身整體為對(duì)象的自我意識(shí)水平。他們不再像童年期那樣依靠成人的鏡子和燈塔的引導(dǎo)，而是對(duì)自我有了綜合的、獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地把自我作為評(píng)價(jià)的對(duì)象。

這個(gè)變化對(duì)于道德學(xué)習(xí)的發(fā)展非常重要。這時(shí)候少年能夠提出自我要求，在目標(biāo)的引導(dǎo)下進(jìn)行主動(dòng)的自我培養(yǎng)。

時(shí)代要求突出進(jìn)取品質(zhì)。

在我們進(jìn)行18個(gè)個(gè)案研究的過(guò)程中，老師們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生雖然缺點(diǎn)突出，但是優(yōu)點(diǎn)也比較突出；他們富有創(chuàng)造性，很有個(gè)性。于是我們從時(shí)代背景出發(fā)，重新辯證地分析了他們的優(yōu)缺點(diǎn)，立足于事實(shí)，提出新的看法：在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，時(shí)代要求突出一些新的道德品質(zhì)，道德學(xué)習(xí)也應(yīng)該不斷有所超越。和世界發(fā)展趨勢(shì)相比，我們民族傳統(tǒng)的道德更加缺乏的是進(jìn)取品質(zhì)。這種品質(zhì)包括對(duì)他人、對(duì)自己的激勵(lì)、促進(jìn)，勇于開(kāi)拓、主動(dòng)挑戰(zhàn)，達(dá)到發(fā)展、創(chuàng)造和提升的目的。

學(xué)生：我也有過(guò)不借(給同學(xué)橡皮)的時(shí)候。

老師：為什么？

學(xué)生：我不愿意借，因?yàn)樗约河小?/p>

老師：他自己有，為什么還要借？

學(xué)生：他懶得拿唄。

道德的小學(xué)生講話稿篇七

在演講之前我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們喜歡做游戲嗎？大家的回答一定是：“喜歡”。是啊，因?yàn)樵谟螒蛑?，我們不但能增長(zhǎng)知識(shí)，得到樂(lè)趣，還能增進(jìn)同學(xué)之間的友誼。但是你們知道嗎？每一種游戲都是有規(guī)則的，在活動(dòng)中大家都必須遵守規(guī)則。如果你不遵守規(guī)則，就會(huì)被開(kāi)除出局，甚至受到懲罰。今天，我要演講的題目就是《做個(gè)守法小公民》。

其實(shí)，法律就是一定的規(guī)則，它告訴我們，什么事該做，什么事不該做。

從小知法、守法，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。法國(guó)思想家、教育家盧梭說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的`一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間里如果還不摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng)，以致到了以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)扎下了根，永遠(yuǎn)也拔不掉它們了”。

那么，要想從小做一個(gè)知法、守法的小公民，應(yīng)該怎么做呢？

首先要懂法。主動(dòng)學(xué)習(xí)一些法律常識(shí)?，F(xiàn)在我們國(guó)家的法制建設(shè)越來(lái)越完善了，每一個(gè)公民都應(yīng)該知法、守法，能夠運(yùn)用法律武器保護(hù)國(guó)家利益、公眾利益和自身的利益。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該經(jīng)常翻閱《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法規(guī)，增強(qiáng)自己的法律意識(shí)。

其次，在實(shí)踐中還要不斷提高明辨是非的能力。我們都來(lái)自不同的家庭，所處的環(huán)境不同。有的同學(xué)生活充實(shí)，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，充滿前進(jìn)的動(dòng)力，可有的同學(xué)整天無(wú)所事事，到處去尋找各種各樣的刺激，做一些不該做的事。比如，癡迷于打游戲機(jī)，看毫無(wú)意義的錄像，打架斗毆等等。從違紀(jì)到犯法，下坡路走得非?？?。這些原本單純天真的同學(xué)，之所以一步步滑向罪惡的深淵，多數(shù)是因?yàn)闆](méi)有辨別是非的能力。同學(xué)們，你們?cè)谧鍪虑榍耙欢ㄒ煤孟胍幌?，這件事對(duì)不對(duì)，該不該做。

當(dāng)然，同學(xué)們還要學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己和別人。《未成年人保護(hù)法》的頒布為很多未成年帶來(lái)了福音！安徽一個(gè)磚廠雇傭童工，讓十來(lái)歲的孩子每天背磚十幾個(gè)小時(shí)，這些孩子因?yàn)榉敝氐膭趧?dòng)疾病纏身，而廠主卻不聞不問(wèn)。后來(lái)，由于群眾的舉報(bào)才讓這些未成年脫離苦海。依據(jù)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，廠主被刑事拘留。其實(shí)，這些孩子完全可以用法律的武器保護(hù)自己的合法權(quán)益。但是會(huì)用法是以知法為前提的，因此，現(xiàn)在看來(lái)，平時(shí)學(xué)習(xí)一些法律常識(shí)是很重要的！

守法，是每個(gè)公民必備的道德品質(zhì)，是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)公民的基本要求。同學(xué)們，只要大家都能增強(qiáng)法律意識(shí)，知法、守法，我們的生活才會(huì)更加美好！

道德的小學(xué)生講話稿篇八

1、貪婪的人失掉名譽(yù)，追求金錢(qián)的人失掉德行。

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——?jiǎng)洹?/p>

4、聰明用于正路，愈聰明愈好;聰明用于邪路，愈聰明愈糟。

5、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字?！涿兰~斯。

6、心體光明，暗室中有青天;念頭暗昧，白日下有厲鬼。——洪自誠(chéng)。

7、憐此皎然質(zhì)，無(wú)人自芳馨?！拙右?。

8、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克。

9、終溫且惠，淑慎其身?！?shī)經(jīng)。

10、道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！挤蚶铡?/p>

12、人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基。

13、道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律?！R克思。

15、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。

16、美德大多存在于良好的習(xí)慣之中?！謇?。

17、道德中最大的秘密是愛(ài)。

18、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)?！R梭。

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道德的小學(xué)生講話稿篇九

親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德，是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先?德"為前提、"德"為先決，失去"德"，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話："一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要，"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái)，我們包頭市通過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段，開(kāi)展以"社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)"一切服從裁判"的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但一定會(huì)得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的，社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè)的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)谧饔茫皇亲非髠€(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

道德的小學(xué)生講話稿篇十

事情發(fā)生在康巴什金信翰林苑小區(qū)院內(nèi)，小區(qū)內(nèi)住宅基本住滿，但當(dāng)時(shí)地下車(chē)庫(kù)還沒(méi)有啟用，所以停車(chē)很緊張。大部分住戶的車(chē)都停到了小區(qū)的園路兩側(cè)，那天艷陽(yáng)高照，中午下班，我正要找個(gè)空當(dāng)停車(chē)，只見(jiàn)前面有個(gè)人的車(chē)堵在那里，說(shuō)自己的車(chē)子把別人的后視鏡燈蹭壞了，可詢問(wèn)不到被蹭的車(chē)主，通知物業(yè)讓協(xié)助找這個(gè)車(chē)主了半天沒(méi)動(dòng)靜，這個(gè)人看上去三十來(lái)歲，文質(zhì)彬彬的戴一副眼鏡，又等了一會(huì)兒還是沒(méi)找到車(chē)主，這個(gè)人就把自己的車(chē)開(kāi)走了，我以為這就算走了，找不到被蹭車(chē)主能怎么著。我正想著，那個(gè)被蹭的人就自認(rèn)倒霉吧。轉(zhuǎn)眼間，只見(jiàn)這位大哥又回來(lái)了，寫(xiě)了個(gè)便簽條貼到了那個(gè)車(chē)的玻璃上，留了自己的電話。有些人，如果遇到這樣的情況肯定就溜之大吉了。

其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，所有?人都應(yīng)該這樣做，但往往現(xiàn)實(shí)中，可能只有少數(shù)人這么做，一件小事體現(xiàn)素質(zhì)一件小事體現(xiàn)文明，每個(gè)市民文明了，我們的城市就能彰顯文明，崇尚道德，從我做起。

道德的小學(xué)生講話稿篇十一

子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米。

看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子!

這個(gè)故事告訴我們，能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時(shí)間是一日一日地遞減。如果不能及時(shí)行孝，會(huì)徒留終身的遺憾。如果沒(méi)有辦法把握與父母相聚的時(shí)間來(lái)孝養(yǎng)他們，等到你想要來(lái)報(bào)答親恩的時(shí)候，為時(shí)已晚。我們?cè)诟改附≡诘臅r(shí)候，孝養(yǎng)要及時(shí)，不要等到追悔莫及的時(shí)候，才思親、痛親之不在。

道德的小學(xué)生講話稿篇十二

“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊人教身邊人”，剛才通過(guò)臺(tái)上的黃顯標(biāo)和謝德浩兩位“好人代表、道德模范代表”在道德講堂與我們交流他們的先進(jìn)事跡，我獲益良多，在我的“榜樣”詞典里又多了像你們這些閃爍的名字，我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡曀徒o他們。心情依然很激動(dòng)，一股暖流仍在我心中涌動(dòng)、翻騰，“身邊好人、道德模范”來(lái)自基層，雖然平凡，但卻有著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、盡忠職守捍衛(wèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全的高貴的心，我十分感動(dòng)于你們?cè)谄椒矋徫簧献龀霾黄椒驳氖?；感?dòng)于你們對(duì)工作的一絲不茍、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，在你們身上，我感受到了社會(huì)上洋溢著的那股道德力量，感受到了凡人善舉的人性光輝的美。

思想道德水平的高低，無(wú)論是對(duì)個(gè)體還是整體的社會(huì)都是至關(guān)重要的，常言道：“人無(wú)德不立，業(yè)無(wú)德不興，道德乃是君子立身處世之本”。曾經(jīng)“小悅悅事件、毒奶粉、瘦肉精、地溝油”等一系列的事件，引起全社會(huì)的關(guān)注，更是掀起我們對(duì)道德、人性美的深刻反思，但此時(shí)此刻，我們又再次感受到了道德和人性美的濃厚氛圍，那束重新閃耀的光芒依舊讓我們相信道德尚在、人性美尚在。

其實(shí)，人活在世上就應(yīng)該盡力做一些有意義又能幫助到別人的事，作為大學(xué)生村官，更應(yīng)該樹(shù)立道德模范的作用，發(fā)揚(yáng)好人好事的助人為樂(lè)精神，促進(jìn)社會(huì)主義這種核心價(jià)值體系的建設(shè)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書(shū)記、各位朋友：

大家，下午好!

初夏時(shí)節(jié)，江海大地，生機(jī)盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，我們歡聚一堂，共同啟動(dòng)老干部“道德講堂”，感受道德的花香，重溫仁愛(ài)的美德。道德講堂是根據(jù)市文明委的統(tǒng)一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”的形式，推動(dòng)形成“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚。

在道德講堂開(kāi)講之前，我首先向大家隆重介紹出席今天道德講堂的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任葉曉平，組織部副部長(zhǎng)、老干部局局長(zhǎng)曹金海，市文明辦綜合聯(lián)絡(luò)處處長(zhǎng)顏靜，市級(jí)機(jī)關(guān)工委宣傳處翟一余同志，讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓蒞臨指導(dǎo)!參加今天講堂的還有市直企事業(yè)單位和部省屬單位的老干部以及老干部局的干部職工，謝謝大家的熱情參與!

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神文明建設(shè)“南通現(xiàn)象”而著稱(chēng)。今天，在我們身邊，又一位道德楷模深深感動(dòng)著每一位江海兒女。她堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為群眾做好事，一輩子保持革命本色。她一生儉樸，卻毅然捐出畢生百萬(wàn)積蓄，設(shè)立“姜美善、宋英”慈善基金，用于資助貧困黨員和學(xué)生。她，就是通州區(qū)95歲高齡的老黨員、離休干部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。我們有一個(gè)共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園”，這也正是我們今天“道德講堂”的主題。

今天的“道德講堂”一共有這樣五個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)故事、作一番點(diǎn)評(píng)、唱一首歌曲。下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。

下面讓我們一起進(jìn)入講堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)：看一個(gè)短片。

……

默默地奉獻(xiàn)，慷慨地付出，宋英正是一個(gè)一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產(chǎn)黨員，是一位當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)好人”。宋英式的老干部，是我們民族歷經(jīng)苦難而不斷迎來(lái)輝煌的道德脊梁。短片給我們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無(wú)疑問(wèn)，宋老的奉獻(xiàn)一生，雖說(shuō)平凡，但她的腳印卻處處大寫(xiě)著人性的溫情;捐獻(xiàn)巨款，雖為壯舉，但卻是她信念堅(jiān)守的必然選擇。宋英捐獻(xiàn)的是一百萬(wàn)元存款，更是儲(chǔ)蓄了一輩子的大愛(ài)!這一切，彰顯出一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的純潔與無(wú)私，讓我們感受到老人那質(zhì)樸無(wú)華中的大愛(ài)無(wú)邊，淡泊高遠(yuǎn)中的大善無(wú)垠!

宋英的先進(jìn)事跡得到了中央、省、市領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和社會(huì)各界的高度關(guān)注。各級(jí)老干部黨支部紛紛開(kāi)展學(xué)習(xí)討論宣傳活動(dòng)，市老干部革命傳統(tǒng)教育團(tuán)、青少年思想道德教育團(tuán)也積極參與其中，組建宣講隊(duì)，廣泛宣傳宋英先進(jìn)事跡。

下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：有請(qǐng)教育團(tuán)副秘書(shū)長(zhǎng)、原黨校副教授、副調(diào)研員董劍南為我們作“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”專(zhuān)題輔導(dǎo)…謝謝董教授的專(zhuān)題輔導(dǎo)。

大家都知道，我市正處在“奮力建設(shè)長(zhǎng)三角北翼經(jīng)濟(jì)中心、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)”的重要階段。光榮的使命呼喚我們勇?lián)鷼v史的責(zé)任，火熱的時(shí)代給予我們實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái)。姜美善、宋英二老的高尚的品德節(jié)操、純潔的黨性堅(jiān)守是我們行走在愛(ài)心奉獻(xiàn)之路上的一盞明燈。身為南通兒女的我們，要學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)宋英同志高尚無(wú)私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心系群眾、扶貧濟(jì)困的大愛(ài)情懷，時(shí)刻銘記人民公仆的神圣職責(zé)，在落實(shí)“八項(xiàng)工程”、實(shí)現(xiàn)“八個(gè)領(lǐng)先”中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于黨的光輝業(yè)績(jī)!

讀了經(jīng)典、看了短片、聽(tīng)了輔導(dǎo)，相信大家一定有許多感受、感想和感悟，下面我們就進(jìn)入講堂的第四個(gè)環(huán)節(jié)：作一番點(diǎn)評(píng)。

首先請(qǐng)我們老同志談一談。有請(qǐng)市二中老干部黨支部錢(qián)井泉書(shū)記談一談對(duì)宋英無(wú)私奉獻(xiàn)善舉的看法…謝謝錢(qián)書(shū)記。

再請(qǐng)一位。有請(qǐng)通大退休第三支部李洪榮書(shū)記談一談自己的感想…謝謝李書(shū)記。

下面，我們年輕同志也談一談。請(qǐng)我局市直處副處長(zhǎng)王磐新談一談學(xué)習(xí)宋英事跡的心得體會(huì)…，剛才，兩位老書(shū)記和王處長(zhǎng)的發(fā)言，雖簡(jiǎn)短質(zhì)樸，但道出了我們共同的心聲。

由于時(shí)間關(guān)系，今天現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)就進(jìn)行到這里，很多老同志未能參加交流，過(guò)后可以通過(guò)支部討論、網(wǎng)站論壇、書(shū)面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。

謝謝曹部長(zhǎng)精彩的講話，

謝謝葉部長(zhǎng)熱情洋溢的講話。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開(kāi)設(shè)道德講堂的根本宗旨?！胺e小善為大善，積小德為大德”， 我們真誠(chéng)地希望，每一個(gè)人都能向剛才兩位領(lǐng)導(dǎo)所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時(shí)勇當(dāng)?shù)赖陆ㄔO(shè)的宣傳者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，為我市建設(shè)更高水平全國(guó)文明城市建設(shè)再作新貢獻(xiàn)。

下面就讓我們一起進(jìn)入今天講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。

有請(qǐng)老教師合唱團(tuán)心靈之約組合為大家獻(xiàn)上道德講堂主題歌《心靈之約》……

接下來(lái)請(qǐng)欣賞《愛(ài)的奉獻(xiàn)》……

各位老領(lǐng)導(dǎo)、老同志，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們堅(jiān)信：只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就一定會(huì)變得更加美好!

美德似碑，默然聳立，感召他人;

美德若冰，高潔無(wú)暇，凈化心靈;

美德如巢，筑在人心，情暖萬(wàn)家!

今天，“道德講堂”的啟動(dòng)是文明的傳承，是愛(ài)心的接力。愿道德清風(fēng)時(shí)時(shí)吹拂，凈化我們的心靈，升華我們的境界。“存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)”，讓我們共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位書(shū)記、同志們，今天的道德講堂到此結(jié)束，再次謝謝大家!

我院開(kāi)展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早來(lái)源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩(shī)體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨(dú)居神明居?！ㄖ猿o(wú)有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬(wàn)物為實(shí)?！逼湔f(shuō)大體從天人合一之立場(chǎng)出發(fā)，窮究作為天地萬(wàn)物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講堂活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽(tīng)她的`這些先進(jìn)事跡，感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：

選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn);選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開(kāi)始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢(qián)財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血!

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類(lèi)之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤(pán)早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢?有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托!

每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開(kāi)生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生!因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹(shù)立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!

各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福!

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好！

非常感謝兩位主持人給我這個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前；10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團(tuán)隊(duì)在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項(xiàng)背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計(jì)數(shù)，吳老在查房時(shí)經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因?yàn)槲覀兎艞壛?，病人就失去了生的希望。?dāng)年高考時(shí)選擇醫(yī)生這個(gè)職業(yè)是受父親的影響，因?yàn)獒t(yī)生不容易失業(yè)，在自己當(dāng)了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說(shuō)的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時(shí)我記起了1927年時(shí)任中山大學(xué)校長(zhǎng)的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國(guó)救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。

今年我們發(fā)揚(yáng)醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴(yán)重肝外傷，胰十二指腸嚴(yán)重外傷病人得到了成功救治，因?yàn)檫@些病人在手術(shù)當(dāng)中都遇到了相當(dāng)大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒(méi)有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個(gè)有品德、有本事的好醫(yī)生。

謝謝大家！

非常感謝，能在這里與大家共同分享我的感悟和體會(huì)。剛才聽(tīng)了同事們精彩的發(fā)言后，我十分感動(dòng)，感動(dòng)于他們對(duì)工作的一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)；感動(dòng)于他們?cè)诠ぷ髦邢胨酥耄彼酥?；感?dòng)于他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)。

他們是我身邊的普通同事，他們和我一樣在平凡的崗位上工作。然而就是在這樣的普通和平凡之中，他們卻用自己崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，做出了一件件不普通、不平凡的事。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

從他們身上，我看到了自己的差距和不足，同時(shí)，也讓我找到在今后工作中努力的方向。我想可以歸納為這樣三句話：

第一句話是做好每一件小事，做好每一件簡(jiǎn)單的事。 第二句話是堅(jiān)持不懈的做好每一件小事，做好每一件簡(jiǎn)單的事。

第三句話是把愛(ài)崗敬業(yè)放首位，從現(xiàn)在做起。

希望能與大家共勉。

謝謝！

道德的小學(xué)生講話稿篇十三

道德是中華民族傳承了五千年的傳統(tǒng)美德，是做人之根本，人格、人品、人生價(jià)值之高卑，全在于“道德”二字。小，它可以影響一個(gè)人的品行，支撐起一個(gè)家庭;大，它可以決定一個(gè)國(guó)家的興衰，甚至可以說(shuō)，它凝聚著一個(gè)民族的靈魂。

那么，我們應(yīng)該怎樣去做一個(gè)有道德的人?如何去做一個(gè)大寫(xiě)的中國(guó)人?

那么，我們應(yīng)該怎樣去做一個(gè)有道德的人?如何去做一個(gè)大寫(xiě)的中國(guó)人?

首先，要知道什么是道德，并在心中定下道德行為準(zhǔn)則，然后以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束、自我提醒。這個(gè)準(zhǔn)則應(yīng)該是建立在“責(zé)任”基礎(chǔ)之上的。

任何一個(gè)人從出生開(kāi)始，就肩負(fù)著生存的責(zé)任、生活的責(zé)任、工作的責(zé)任、奉獻(xiàn)的責(zé)任。一個(gè)人，只有盡到對(duì)父母的責(zé)任，才是好子女;盡到對(duì)學(xué)校的責(zé)任，才是好學(xué)生;盡到對(duì)崗位的責(zé)任;才是好工作者;盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任，才是好公民。不過(guò)，除了以上這些責(zé)任，還有一條最重要的責(zé)任——對(duì)自己的責(zé)任。

什么是自己的責(zé)任呢?我覺(jué)得它就是最高限度的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就應(yīng)該發(fā)掘個(gè)人潛力，挑戰(zhàn)新事物。對(duì)于正處在學(xué)生階段的我們來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在就應(yīng)該克服學(xué)習(xí)中的種種困難，展現(xiàn)個(gè)人的能力，時(shí)刻告訴自己“沒(méi)有什么是不可能的”。

相信，只要我們抱著這種信念面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，不久的將來(lái)我們一定能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭負(fù)責(zé)任的人，成為一個(gè)有利于社會(huì)的人。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。” 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)大寫(xiě)的中國(guó)人!

同學(xué)們：

上午好!新春伊始，萬(wàn)象更新!寂靜了三十多天的.校園，因?yàn)樾聦W(xué)期的開(kāi)學(xué)又變得生機(jī)勃勃，充滿朝氣。

回顧上個(gè)學(xué)期，我們播種過(guò)希望，也收獲了累累碩果，同學(xué)們?cè)诟黜?xiàng)活動(dòng)中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。今天是開(kāi)學(xué)第一周，我們已經(jīng)驚喜地看到，全體師生都在以嶄新的面貌，飽滿的熱情，積極的態(tài)度，投入到新的學(xué)期的工作、學(xué)習(xí)中來(lái)了。下面我就本學(xué)期工作，提幾點(diǎn)要求，和全體同學(xué)共勉：

第一，遵守紀(jì)律，完善自我。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！绷己玫募o(jì)律是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的保障。作為一名中學(xué)生，就要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》；嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。

上學(xué)期學(xué)生中仍存在少數(shù)違紀(jì)現(xiàn)象，我們必須堅(jiān)決制止。有的同學(xué)嚴(yán)重缺乏教養(yǎng)，出言不遜，以大欺小，以強(qiáng)凌弱；有的同學(xué)違反學(xué)校管理規(guī)定，出入網(wǎng)吧，徹夜不歸；攜帶危險(xiǎn)物品和禁帶物品（手機(jī)、香煙和火機(jī)），既影響了學(xué)習(xí)，也是嚴(yán)重的安全隱患；個(gè)別學(xué)生沾染了抽煙喝酒的惡習(xí)，既嚴(yán)重違反學(xué)校的規(guī)章制度，對(duì)身心健康也極為不利。除此之外，還有少數(shù)學(xué)生不遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，上課遲到，上課睡覺(jué)，抄襲作業(yè)；還有損壞公物等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

以上種種違紀(jì)現(xiàn)象，都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)生生活中應(yīng)當(dāng)注意的，希望我們?nèi)w同學(xué)嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的習(xí)慣，不斷自我反省，自我糾錯(cuò)，自我矯正，重視品德修養(yǎng)，文明守紀(jì)，做一個(gè)有高雅氣質(zhì)的人。同時(shí)全校同學(xué)之間應(yīng)相互監(jiān)督，對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律的行為及時(shí)檢舉和制止，我想再次重申，學(xué)校將對(duì)打架、抽煙、酗酒、出入網(wǎng)吧、徹夜不歸等違紀(jì)現(xiàn)象，嚴(yán)肅查處，涉及到的學(xué)生給予嚴(yán)厲處分，影響惡劣的全其退學(xué)。

第二，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

典注釋?zhuān)骸胺N下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笨梢?jiàn)習(xí)慣的力量——不經(jīng)意會(huì)影響人的一生。

在學(xué)校里，多數(shù)是小事,但又沒(méi)有小事。比如:堅(jiān)決不帶零食進(jìn)班，不隨地吐痰，不戴首飾，不染發(fā)，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不穿高跟鞋，不亂扔廢棄物，彎腰撿起一張紙屑，進(jìn)樓即靜，不高聲喧嘩，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)等事情都很小，但都關(guān)系到同學(xué)們良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于同學(xué)們的品行而言，顯然又是一件大事?，F(xiàn)在我們中的有些人不愛(ài)勞動(dòng)，一個(gè)日常的打掃衛(wèi)生都不情愿去做，把勞動(dòng)當(dāng)成苦差事，記得有句話叫吃虧就是沾便宜。希望大家養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。本學(xué)期，學(xué)校將以衛(wèi)生和文明紀(jì)律兩項(xiàng)工作為突破口，工作重點(diǎn)就是檢查、督促同學(xué)們從身邊小事做起，說(shuō)文明話、行文明事、做文明人;治理好校園、教室、宿舍、樓道、花壇衛(wèi)生；抓好校園、班級(jí)文化建設(shè)，切實(shí)形成“自律文明、整潔舒適”的學(xué)習(xí)和生活氛圍。

第三，珍愛(ài)生命，增強(qiáng)安全意識(shí)。

“生命”，一個(gè)鮮活的詞語(yǔ)；“安全”，一個(gè)古老的話題；“幸福”一個(gè)美妙的境界。同學(xué)們：安全第一，預(yù)防為主；一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問(wèn)題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹(shù)立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長(zhǎng)城。

教育無(wú)小事，安全大于天。我們要高度關(guān)注自己的生命，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。同學(xué)們一定要聽(tīng)從父母的叮囑和老師的教導(dǎo)，上樓、下樓、出操、課間活動(dòng)，上學(xué)、放學(xué)等都要把安全放在第一位，絕不能開(kāi)展危險(xiǎn)游戲，更要密切地與老師聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)把情況告知班主任或?qū)W校，提高自己的安全防范能力。同時(shí)要遵守交通規(guī)則，講究飲食衛(wèi)生，時(shí)時(shí)刻刻切實(shí)把安全放在第一位。

向上的斗志，開(kāi)拓創(chuàng)新的追求，自信自律，勤學(xué)善思，奮發(fā)進(jìn)取，去迎接新挑戰(zhàn)，開(kāi)創(chuàng)新輝煌！

最后，祝同學(xué)們健康快樂(lè)成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)更上一層樓！

謝謝大家。

各位老師，同學(xué)們，

大家好

為了進(jìn)一步落實(shí)綠園區(qū)關(guān)于開(kāi)展“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”道德教育的實(shí)施方案及相關(guān)要求，以提高未成年人思想道德素質(zhì)為目標(biāo)，以“忠、孝、仁、義、禮、智、信、廉”為核心，結(jié)合我校實(shí)際，從今天起我校將全面開(kāi)展“八字”道德教育，做有道德的人主題實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，我們要堅(jiān)持的原則是：

1、堅(jiān)持上下聯(lián)動(dòng)原則?；顒?dòng)要緊緊圍繞“八字”道德教育這個(gè)主題，全校師生要積極行動(dòng)起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭、社區(qū)參與活動(dòng)的積極性、創(chuàng)造性，構(gòu)建一個(gè)整體推進(jìn)的活動(dòng)平臺(tái)。做到高年級(jí)與低年級(jí)活動(dòng)，班主任與科任教師互動(dòng)，德育與教學(xué)互動(dòng)，班級(jí)與家庭互動(dòng)，學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)。

2、堅(jiān)持繼承創(chuàng)新的原則。各班在此次活動(dòng)中，要做到教師與課堂教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在課堂上真正的理解“八字”道德教育的深刻含義，各個(gè)班級(jí)在活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)建符合班級(jí)實(shí)際，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的特色，使得活動(dòng)在傳承的基礎(chǔ)上，具有時(shí)代氣息，活動(dòng)形式要豐富多彩。活動(dòng)要有操作性，有時(shí)效性，這是關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的大事。

3、堅(jiān)持實(shí)踐體驗(yàn)的原則。此次“八字”道德教育活動(dòng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每一位教師有責(zé)任引導(dǎo)和教育學(xué)生從自我做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，自我教育、自我提高，達(dá)到在實(shí)踐中認(rèn)知，在社會(huì)、學(xué)校、家庭中自覺(jué)做一個(gè)有道德的人。學(xué)校也將開(kāi)展一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，希望此次活動(dòng)我們的全體教師都能參與進(jìn)來(lái)。

老師們、同學(xué)們：

大家早上好!中學(xué)生德育手冊(cè)第14條這樣規(guī)定道：未經(jīng)他允許不得進(jìn)入他人房間，動(dòng)用他人物品、看他人信件和日記。今天我演講的題日是：誠(chéng)信道德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

“不拿群眾一針一線”這句話對(duì)大家而言并不陌生，但說(shuō)到這兒，大家又都會(huì)不禁感慨到：“這不是雷鋒精神嗎?什么呀，太老了”?！鞍?這都什么年代了，還說(shuō)什么不拿群眾一針一線”不，這并不過(guò)時(shí)，此刻，我不得不向大家聲明，是，這是雷鋒精神的一個(gè)方面，可在今天，時(shí)代卻賦予了它新的意義。

當(dāng)教室里空無(wú)一人，而你卻看到別人桌上的那張自己心愛(ài)已久的郵票時(shí)，你會(huì)據(jù)為己有嗎?當(dāng)車(chē)棚里毫無(wú)一人，而你卻看到自己仍沒(méi)有辦理的車(chē)牌時(shí)，你會(huì)想取下來(lái)，占有己有嗎?當(dāng)別人的宿舍里毫無(wú)人影，而你卻看到一個(gè)錢(qián)包放在桌上時(shí)，你會(huì)將其擁入口袋中嗎?而當(dāng)你正猶豫不決時(shí)，你的耳邊又可曾回蕩過(guò)這樣一句話“不要拿群眾一針一線呢?”而此刻你又可曾捫心自問(wèn)過(guò)這樣做的你又算怎樣的呢?此刻警鐘不得不為你敲響，這可是小偷小摸行為啊!也許你并不以為然，也許你覺(jué)得這樣做并不算什么，可當(dāng)你聽(tīng)過(guò)下面的數(shù)據(jù)顯示后，不以為然的你恐怕你也不敢不瞧這種行為了吧!

中國(guó)青少年犯罪研究院在最近的一次報(bào)告中這樣說(shuō)道：“近年來(lái)，我國(guó)青少年中未成年人犯罪呈上升趨勢(shì)，其中搶劫偷盜犯罪每年以15%的速度上幅，其中有90-95%的青少年犯罪都是由小偷小摸行為發(fā)展而成的?！?/p>

聽(tīng)到這兒，你也許又會(huì)問(wèn)到：“為什么速度會(huì)這么快哪!”

同學(xué)們，在21世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈的現(xiàn)代社會(huì)中，我們不僅要重視科學(xué)文化素質(zhì)，更重要的是我們要培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng)，社會(huì)中，流傳著這樣一句話，能力比知識(shí)重要，素質(zhì)比能力重要，而道德比素質(zhì)更重要!同學(xué)們，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的你是否做過(guò)這樣的行為，讓我們一起為做個(gè)有誠(chéng)信的人而共同努力吧!從今天開(kāi)始、從此刻開(kāi)始!

道德的小學(xué)生講話稿篇十四

漢朝時(shí)候。有個(gè)姓許名武的。他父親是早已死了。剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏。一個(gè)叫許普的。年紀(jì)都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候。叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著。晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的教訓(xùn)。他就自己去跪在家廟里告罪。后來(lái)許武舉了孝廉。但是他因?yàn)閮蓚€(gè)弟弟。都還沒(méi)有名望。就把家產(chǎn)分做了三份。自己取了最肥美的田地。和廣大的房屋。所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人。都稱(chēng)許他的兩個(gè)弟弟。反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì)合了宗族和親戚們?？拗f(shuō)明當(dāng)時(shí)要給他弟弟顯揚(yáng)名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。

道德的小學(xué)生講話稿篇十五

老師們、同學(xué)們：

今天，我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

記得意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！睆牡〉倪@句話中，我們不難懂得道德和知識(shí)究竟誰(shuí)更重要。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。

古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。相繼印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》。黨和政府為什么對(duì)我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢？因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接-班人。目前，我國(guó)18歲以下未成年人有3.67億，我們的思想道德?tīng)顩r如何，將直接關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康，關(guān)系到國(guó)家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接-班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達(dá)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校組織的系列體驗(yàn)教育活動(dòng)外，還必須從小事做起。譬如說(shuō)，給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫助學(xué)困生解決一道難題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，彎腰撿起地上的垃圾等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

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親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做公民道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，力爭(zhēng)做到在家做個(gè)孩子，在校做名好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過(guò)這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng)，是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對(duì)我們的工作，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類(lèi)活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

俗話說(shuō)“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽(tīng)、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn)，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。xx-x同志現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書(shū)記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。

同學(xué)們：大家好!

從明天開(kāi)始，你們就要正式放暑假了。長(zhǎng)假是讓人愉快、感覺(jué)輕松自在的。但是，長(zhǎng)假也是鍛煉人、培養(yǎng)人的大好時(shí)光。我們平時(shí)要求“老師在與不在一個(gè)樣”，現(xiàn)在大家應(yīng)當(dāng)進(jìn)入一個(gè)“離校不離教”的自控自學(xué)、自主發(fā)展的新階段。這時(shí)候，道德的自我約束能力和水平就起到了極為關(guān)鍵的作用。

今天我要講的主題就是“培養(yǎng)‘三會(huì)’，過(guò)好暑假”。

剛才顧云上同學(xué)講的很好：“做事先做人”，“道德是做人的根本”。而要做好一個(gè)人，除了遵紀(jì)守法，實(shí)際在生活中，更多的是遵守社會(huì)道德要求，并把它貫穿到平時(shí)行為中去，這樣才能成為一個(gè)有道德的人。我們學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)時(shí)代文明的使者，就要不斷地堅(jiān)定我們的道德意志，增強(qiáng)我們的'道德意識(shí)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成自覺(jué)的道德行為，使自己成為一名道德優(yōu)良的好學(xué)生。暑假，正是我們努力實(shí)踐、提高道德水平?的大好時(shí)機(jī)。

我國(guó)古代先賢說(shuō)過(guò)：“九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下。”意思就是希望人們能夠腳踏實(shí)地，一步步地去實(shí)踐自己的理想。因此，作為一個(gè)有素質(zhì)的學(xué)生，假期也應(yīng)該是有計(jì)劃的、有意義的。如何過(guò)好一個(gè)有意義的暑假呢?為此，我在這里提幾點(diǎn)希望和要求：

一.開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”暑期道德實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)安全自救本領(lǐng)

我校提倡學(xué)生爭(zhēng)做“美德好少年”，結(jié)合家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)等，深入開(kāi)展?“日行一善、月習(xí)一德?”主題實(shí)踐活動(dòng)。?假期里在家在社區(qū)進(jìn)行“孝敬父母”、“看望病殘孤老”，爭(zhēng)做“愛(ài)心小天使”;宣傳環(huán)保、護(hù)綠，爭(zhēng)做“小小志愿者”。

學(xué)校提倡文明出行，文明上網(wǎng)，禮貌待人接物?。本著“以人為本”的精神，為切實(shí)加強(qiáng)安全教育，防止發(fā)生溺水等安全事件，希望同學(xué)們主動(dòng)配合并嚴(yán)格遵循學(xué)校的安全教育(詳見(jiàn)二中網(wǎng)站《致家長(zhǎng)關(guān)于安全的一封信》)，提高自己對(duì)于防溺水的自覺(jué)性，提高自己識(shí)別險(xiǎn)情、緊急避險(xiǎn)、遇險(xiǎn)逃生的能力。根據(jù)上級(jí)防溺水安全教育的精神，我們禁止任何同學(xué)到非專(zhuān)業(yè)游泳池、水庫(kù)、河流等有水源的地方嬉戲與游泳!學(xué)游泳應(yīng)當(dāng)?shù)秸?guī)場(chǎng)所。置若罔聞、言行不一、我行我素的行為都不是有道德的行為。

二.一個(gè)自覺(jué)踐行道德的人，要積極主動(dòng)地參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)。我校一直要求“離校不離教”，學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地深入社區(qū)、聯(lián)系街道，做一些力所能及的好事和有意義的社會(huì)調(diào)查，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐.?如開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受家鄉(xiāng)變化;參觀革命遺址、熏陶革命精神，感受中華民族復(fù)興的偉大歷程。?希望同學(xué)們結(jié)合假期里的遠(yuǎn)足、休閑、旅游、走親訪友等活動(dòng)，多多參與對(duì)社會(huì)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)革命老區(qū)的調(diào)查訪問(wèn)。深入社會(huì)、了解民情、親近自然、主動(dòng)參與，都是有道德的行為。

三.一個(gè)自覺(jué)踐行道德的人，要積極主動(dòng)地開(kāi)展“三會(huì)”活動(dòng)。繼續(xù)積極倡導(dǎo)“會(huì)休息、會(huì)自學(xué)、會(huì)健體”三會(huì)活動(dòng)，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣。針對(duì)自身實(shí)際需要，每人要合理制訂一份暑假三會(huì)計(jì)劃，目標(biāo)明確，具體包括：1?、作息時(shí)間表，合理安排時(shí)間;2?、自學(xué)計(jì)劃，假期里自己要提高家務(wù)勞動(dòng)技能、學(xué)燒2-4?個(gè)菜肴、學(xué)習(xí)內(nèi)容(見(jiàn)下四)等。3?、健身、勞動(dòng)、休閑旅游的計(jì)劃，養(yǎng)成良好的動(dòng)手、體鍛習(xí)慣。圍繞計(jì)劃落實(shí)情況，再寫(xiě)一份暑期“三會(huì)”總結(jié)。新學(xué)期伊始還將在初二、初三年級(jí)評(píng)選暑假“三會(huì)之星”。評(píng)星是手段，追求過(guò)有道德的生活才是目的。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

今天和大家一起聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)了身邊好人、道德模范的先進(jìn)事跡，受益匪淺。德，乃強(qiáng)國(guó)之魂；德，是立身之本。廣泛開(kāi)展道德講堂、學(xué)習(xí)時(shí)代楷模活動(dòng)，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促進(jìn)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設(shè)道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項(xiàng)重要工作。從今年開(kāi)始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設(shè)情況作為全國(guó)文明城市和省級(jí)文明城市創(chuàng)建的重要內(nèi)容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設(shè)情況作為各級(jí)文明單位創(chuàng)建的考評(píng)依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導(dǎo)下，我區(qū)的“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)正蓬勃開(kāi)展，我們既要學(xué)習(xí)各兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，為我所用；又要結(jié)合實(shí)際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價(jià)值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設(shè)的新模式。

辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實(shí)效、受歡迎；不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級(jí)各部門(mén)要按照“就近就便、整合資源、示范帶動(dòng)、有序推進(jìn)”的原則，把活動(dòng)載體設(shè)計(jì)好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂(lè)于接受的平臺(tái)和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。

各社區(qū)中心、街道及居委會(huì)要堅(jiān)持開(kāi)展以“做一個(gè)有道德的人”為主題的各項(xiàng)群眾性活動(dòng)，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽(tīng)、我學(xué)、我受用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“禮儀”為核心的社會(huì)公德建設(shè)、以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，以小課堂聯(lián)動(dòng)大家庭，小故事折射大道理，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn)，以市民群眾思想道德的大提升推動(dòng)文明創(chuàng)建水平的大提高。

各級(jí)文明單位要圍繞“道德講堂”活動(dòng)，選樹(shù)先進(jìn)典型。通過(guò)從各單位中選樹(shù)一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進(jìn)行集中宣傳，帶動(dòng)大家感悟身邊先進(jìn)人物的可貴精神和寶貴品質(zhì)。通過(guò)宣傳干部群眾看得見(jiàn)、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導(dǎo)干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和實(shí)踐者。要及時(shí)上報(bào)“道德講堂”建設(shè)情況，大力宣傳道德先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進(jìn)行道德點(diǎn)評(píng)，不斷把“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)引向深入，引導(dǎo)廣大干部群眾講道德、做好人。要堅(jiān)持把“道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與“我推薦、我評(píng)議身邊好人”等道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，按照“管理常態(tài)化、地點(diǎn)固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊(duì)伍社會(huì)化”的要求，持之以恒，長(zhǎng)效運(yùn)作，構(gòu)建單位上下積極參與的良好工作格局，營(yíng)造“建設(shè)道德講堂、接受道德教育、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?/p>

各部門(mén)、單位要從實(shí)際出發(fā)，著眼全局中心任務(wù)，將“道德講堂”建設(shè)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、與創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與基層建設(shè)結(jié)合起來(lái)、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，尋找道德建設(shè)與推動(dòng)工作的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)。依托各類(lèi)陣地，加大宣傳力度，營(yíng)造崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。要通過(guò)“道德講堂”這個(gè)“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質(zhì)的大提升，推動(dòng)文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實(shí)現(xiàn)城市競(jìng)爭(zhēng)力的大提升。

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好，我是301班的xx-x，隨著9月20日公民道德日的到來(lái)，今天我想談?wù)剬?duì)于“道德”的一些想法。

說(shuō)到“道德”、“文明”、“禮儀”，作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實(shí)，道德的范疇很寬廣：樂(lè)于助人、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信等等，這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說(shuō)“禮讓”，一個(gè)很細(xì)小的往往會(huì)被我們忽視的舉動(dòng)，卻往往會(huì)傳遞很強(qiáng)大的力量。

有時(shí)，在辦公室里，在教室里，我們不難聽(tīng)到這樣的聲音：“老師！某某某又和某某某打架啦！”“誰(shuí)又把誰(shuí)推倒了?！睘槭裁赐瑢W(xué)們都不懂得禮讓?zhuān)粫?huì)謙讓?zhuān)坑袝r(shí)為了一點(diǎn)小事就破口大罵，就動(dòng)手動(dòng)腳的呢？退一步海闊天空啊！如果大家都能向一年級(jí)的小朋友學(xué)習(xí)，生活上，以人為先，學(xué)習(xí)上，互相幫助。校園里，就再?zèng)]有爭(zhēng)吵，只有微笑；沒(méi)有哭泣，只有歡笑；沒(méi)有摩擦，只有互助。

我相信，我們的校園一定是和-諧的，是美好的。

謝謝大家，我的講話完了。

道德的小學(xué)生講話稿篇十六

老師們：

大家下午好！

道德，是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。

學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。作為道德引領(lǐng)者、知識(shí)傳播者的教師，就更要具有高尚的道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的楷模。

今天，我們中心小學(xué)的師生集中在這里，隆重舉行道德講堂，我們通過(guò)看一部短片、講一個(gè)故事、誦一段經(jīng)典、談一點(diǎn)體會(huì)，組成了今天的“道德講堂”。我們通過(guò)“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的道德情懷，通過(guò)凡人善舉引領(lǐng)廣大老師和同學(xué)學(xué)習(xí)效仿身邊的先進(jìn)典型，在推進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，其落腳點(diǎn)在于做事必須先學(xué)會(huì)做人，以誠(chéng)懇、正直、謙虛的態(tài)度對(duì)待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

努力提高個(gè)人品德修養(yǎng)要求我們平時(shí)注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實(shí)際工作中不斷探索磨練，這是提高個(gè)人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來(lái)陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會(huì)上做到誠(chéng)信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的3、積極參加道德講堂活動(dòng)，爭(zhēng)做道德講堂活動(dòng)的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

道德，是一個(gè)人終生也上不完的人生之課，走不完的人生之路，讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的公民。

我的發(fā)言完了，謝謝大家！

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