讀后感是讀者通過閱讀書籍后，對書中內(nèi)容進(jìn)行思考、分析和評價的綜合表達(dá)。在寫讀后感時應(yīng)注意結(jié)構(gòu)的合理安排，包括引言、主體和結(jié)論三個部分。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感文章，供大家參考和學(xué)習(xí)。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇一
我早就聽說作家羅曼·羅蘭憑借《約翰·克里斯多夫》獲得了諾貝爾文學(xué)獎，所以我一直期待著閱讀這部史詩般的巨大作品，這次我終于有幸在寒假借閱了它。
作者通過主人公的一生經(jīng)歷，反映了現(xiàn)實社會中的一系列矛盾和沖突，并宣揚了人道主義和英雄主義。
主人公約翰是一個普通人。他和我們普通人一樣有著簡單的情感。他是如此真誠和善良，但同時，他也是偉大的。雖然他一生坎坷，遭受了許多障礙，但他并沒有屈服于困難。他追求真理，不迷信，不虛偽，面對輿論，他依然頑強地戰(zhàn)斗。
約翰坎坷的'經(jīng)歷促成了他心靈的升華，一系列的危機震撼了他的心靈，凈化了他的靈魂。最后，他通過煉獄之路一步一步地到達(dá)了自由的境地。
約翰是我們的榜樣，也是我們生活的導(dǎo)師。通過閱讀他的奮斗史，我們知道生活不僅會有明亮的陽光，還會有坎坷和危機。然而，無論如何，在各種環(huán)境下，我們都應(yīng)該向約翰學(xué)習(xí)，相信我們的信念，始終保持樂觀向上的心，學(xué)會積極迎接生活的挑戰(zhàn)。
當(dāng)我翻過書的最后一頁時，深夜很安靜，但我的心很長一段時間都無法平靜下來。愿我學(xué)會在生活的風(fēng)浪中磨練自己，讓自己成為生活中的強者！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二
我覺得克里斯朵夫很勇敢，意志很堅定。如果是我，我不可能在自己這么小的時候就可以養(yǎng)活全家人，而且能在自己最難過的時候和媽媽一起分擔(dān)生活上的痛苦，一起渡過最艱難的日子。
克里斯朵夫的堅定和堅強，讓他有了無比的力量，可能他做的一件事，我們一生也不會做出來的。但是我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。也要像他一樣，在家人最艱難的時候去幫他（她），鼓勵他（她）。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇三
這一卷‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜；然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧！
葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞（作者這么寫的，可是我覺得有那么一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎么就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。），而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇四
每次讀完長篇都有一種失落的感覺，尤其是這一次讀《約翰克利斯朵夫》，花了1個半月時間。據(jù)說這本書影響了很多人，我卻有點不確定自己能不能完整地讀下來。
作者對人的各個時期的心理把握得十分到位。從克利斯朵夫小嬰兒的時候，到少年，到青年，到中年，到老年，各個時期遇到的不同問題，人會產(chǎn)生什么心理，都清楚地分析出來。以時間為主線，穿插了克利斯朵夫的幾個重要的人生片斷。如小時候，他與祖父和父母的關(guān)系，少年時期的友情和初戀，青年時期的愛情和事業(yè)，中年時期的友情和愛情，老年時期的友情等。整個作品的結(jié)構(gòu)設(shè)計得很精巧。當(dāng)然這是一部獲得了諾貝爾獎的小說，毫無疑問是本好書，可是如果早幾年遇到這本書，我卻不一定對他感興趣;而現(xiàn)在，受制于表達(dá)能力，我也不一定能講出來他的好。
寫幾個我印象比較深的片斷吧。
評價克利斯朵夫的父親：“他不是一個壞人，而是一個半好的人，這也許更糟，他生性懦弱，沒有一點兒氣魄，沒有毅力，還自以為是慈父、孝子、賢夫、善人，或許他真是慈父孝子等等，如果要做到這些，只要有種婆婆媽媽的好心，只要像動物似的，愛家人像受自己一部分的肉體一樣，而且他也不能說是十分自私，他的個性還夠不上這種資格。他是哪一種人呢?簡直什么都不是，這種什么都不是的人真是人生中可怕的東西!好像一塊掛在空中沒有命的肉，他們要往下掉，非掉下不可;而掉下來的時候把周圍的一切都拉下來了?！?/p>
(有沒有覺得，我們身邊也有很多這樣的人?這種什么都不是的人，真是人生中可怕的東西。)。
克利斯朵夫想要離開家鄉(xiāng)外出闖蕩的時候，他的母親不同意，他的兩個弟弟也趁機出來抨擊他們的哥哥，說他不孝順，其實他這兩個弟弟才是不孝。他的媽媽整天向他訴苦，就怕他離開。甚至她還用錯了方法，她向鄰居抱怨克利斯朵夫不孝順，結(jié)果鄰居們也說他不孝，簡直把他氣死了。后來克利斯朵夫不得不逃亡到法國，他們倆又和解了，克利斯朵夫常常寫信回家，老母親也寫簡單的回信。在老母親覺得自己不行了的時候，克利斯朵夫不顧被捕的風(fēng)險，硬是回家見了媽媽最后一面。
克利斯朵夫的生命中有幾段感情，但是都沒有發(fā)展到結(jié)婚，這真是一個巨大的遺憾。如果說他初戀的女孩不值得他愛，他愛過的單身母親也配不上他，那個傻傻的阿達(dá)更是一個笑話，那么他后來遇到幾個人都有幾分可惜。
那個法國女教師與他的愛情，像一朵在半夜盛開的曇花，還沒來得及被人欣賞就凋謝了，而且很巧妙的是，她的與她相依為命的弟弟卻恰好是能欣賞克利斯朵夫才華的人，兩個人后來的相知相扶更是感人，她的弟弟代替她成為了克利斯朵夫最好的朋友。
之后，克利斯朵夫和一個女歌手好了。她也有著悲慘坎坷的童年，很辛苦才爬到現(xiàn)有的位子，被很多人潛規(guī)則過。她和他都是生命的強者，就像那野草生生不息。書里這樣評價他們的愛情：“克利斯朵夫不會愛上給他好處的人，而寧愿愛一個使他受苦的人。兩個極端才會互相吸引，人的本性老在尋找能毀滅自己的東西，他傾向于盡量消耗自己的，熱烈的生活，不喜歡儉約的謹(jǐn)慎的生活。對于克利斯朵夫這樣的人，這辦法是對的，因為他所求的并非在于盡可能的活得長久，而是在于活得轟轟烈烈。”
(好一個轟轟烈烈，這就是為什么很多人理想中的戀愛對象不能和自己走進(jìn)婚姻殿堂的原因之一吧。大多數(shù)人都希望愛得熱烈，卻沒有對熱烈過后平淡的生活有心理準(zhǔn)備。)。
再后來，克利斯朵夫愛上了朋友的妻子，他用音樂解開了她的禁錮，并且點燃了她的熱情之火。然而這終就是不被祝福的愛，而且是困難重重的愛，有著連勇敢的克利斯朵夫也不能沖破的籬笆---道德。多年后克利斯朵夫想到她，在教堂里，他們相見了，卻沒認(rèn)出彼此，就這樣擦肩而過。生活又恢復(fù)到一壇死水的狀態(tài)，哪怕你心里翻起巨大的浪花，卻也只能是曾經(jīng)的滄海了。
最后出場的是我欣賞的一位女性，這樣的女性在生活中大量存在。她在十幾歲的時候就悄悄愛上了克利斯朵夫，當(dāng)時他只是教她堂姐音樂，順便也教她。而她卻是真正地欣賞他的音樂，贊嘆他的才華。然而她后來嫁給了伯爵，她仍然通過自己的力量暗中幫助克利斯朵夫。當(dāng)克利斯朵夫超長的反射弧終于意識是誰在幫他的時候，她卻要搬家了?？死苟浞蛳胍膼矍椋墒莟iming早已經(jīng)過了。當(dāng)克利斯朵夫去意大利又遇上她時，她的丈夫已故，還留下一雙兒女?？死苟浞蛳胍退Y(jié)婚，可是她說她經(jīng)歷了婚姻，覺得婚姻會破壞他們的友誼。而后來克利斯朵夫再也不敢提起的時候，她又想給他想要的東西---婚姻。然而，她的兒子，一個小惡魔，對克利斯朵夫懷有敵意，生生地把這兩個相愛的人再次拆開。他們的愛情一直在陰差陽錯之中，但是他們?yōu)榱藧鬯龅囊磺卸际悄敲疵篮?，有意義。因為她的出現(xiàn)，克利斯朵夫變得平和多了?？死苟喾蜻€促成了她女兒和他最好朋友的兒子的婚姻，那時他是一個可愛的老人。
書中最后說：古教堂門前圣者克利斯朵夫像之下拉丁文銘文為：
當(dāng)你見到克利斯朵夫的面容之日，
是你將死而不死于惡死之日。
這句話到底是什么意思呢?之于我的理解，我覺得當(dāng)讀者了解了克利斯朵夫一生的故事，應(yīng)該能從他的遭遇里看到希望，勇敢的克利斯朵夫會給你啟示，讓你能夠正直地走自己的路。克利斯朵夫也是在生活的磨礪下達(dá)到一種超然的境界，既能和這個世界和平相處，又能堅持走自己的路。這是一條戰(zhàn)斗者之路，也是一條強者之路。
最后，我覺得應(yīng)該感謝傅雷先生，我覺得他翻譯得很棒，謝謝他把克利斯朵夫帶給中國讀者。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇五
作家木心說：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛情上，柳暗花明，卻無一村；說來說去，全靠藝術(shù)活下來。小說具有交響樂一般的宏偉氣魄，音樂不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫方式。獨立自由的音樂精神貫穿始終，成為小說的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂家，其音樂人生就成為小說描寫的主要內(nèi)容，而他對音樂精神的理解與不懈追求，對現(xiàn)實生活平庸和勢力習(xí)氣的反抗，就成為小說刻畫其堅強意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個為追求真誠的藝術(shù)和健全的文明而頑強奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對音樂精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂之間的斗爭，歌頌了一種充滿生命力的音樂理念。同時又通過音樂折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個時代精神的真實寫照。音樂中的交響曲一般分四個樂章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊書，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個樂章，氣勢浩蕩，渾然一體，鳴響著時代的強音。
第一樂章（黎明、清晨、少年）描寫了克利斯朵夫少年時代的生活，描寫他的感宮與感情的覺醒；第二樂章（反抗、節(jié)場）寫克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過激、橫沖直撞地征討當(dāng)時社會的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國的節(jié)場。第三樂章（安多納德、戶內(nèi)、女朋友們）和上一樂章的熱情、僧恨成為對比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛情的悲歌。第四樂章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂描繪了一幅大自然絢麗的畫面：在廣闊的田野上，大地和小鳥快樂地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽光和雨露下成長。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺醒，揭開了“生命贊歌”的序幕。接著一股強烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強向我們流來，逐漸展示成一位倔強、反抗的少年形象，他正是成長起來的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強到強。它們像太陽在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時期同黑暗勢力英勇博斗。
其中有生活在階級界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭有時失敗，有時勝利，變幻無常，樂曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點的時候，便開始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會被激發(fā)出來?？墒亲x書的過程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點點把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因為克里斯多夫奮斗的一生所遇到的艱難險阻你也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴，你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價值觀中，不符合對應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比，然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫，正像一部“田園交響詩”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會。這些畫面反映了人的崇高和生活的歡樂。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動人富于幻想的“田園交響詩”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對幸福、歡樂生活的向往。
作品描寫了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實現(xiàn)“歡樂”生活的心愿，對他來說，是一種精神安慰，雖然這種歡樂生活對他是虛幻的，這種安慰也是畫餅充饑。但是“歡樂”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂”？“歡樂”就是斗爭，人們必須在斗爭中求得歡樂。貝多芬的一句名言，“通過痛苦，得到歡樂。”羅曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇六
看完《哈利·波特》不久，小蓮藕就要求看大部頭，無奈我極力推薦老舍，看完兩本，她又提出來，我手頭上剛好有年少時極喜愛的《約翰?？死苟浞颉罚媒o她。
這兩天，她跟我說的常常是：我看到他六歲了，他十二歲了，他父親死了……。
今天在星巴克一下午，她看完了第二本，出來的路上，她說：“媽媽，我覺得約翰?？死苟浞虻母赣H不愛他，他不愿彈鋼琴的時候，總打他。”
我想了想說：“對于有天賦的`孩子，父母怎么樣對待才好呢，比如莫扎特、比如郎朗，他們幾乎沒有童年，父親逼他們練習(xí)，郎朗父親甚至不允許他見他母親，因為母親太仁慈，如果你有音樂天賦，媽媽是逼你一天十個小時吹長笛好還是放任你隨意練習(xí)好，這也值得深思，如果約翰?？死苟浞虻母赣H不嚴(yán)格，那么世上少了一位音樂家，多了一個普通人，到底是普通人快樂還是沉浸于音樂快樂，也只有莫扎特和郎朗自己知道了，當(dāng)然我們都是普通人，媽媽只想讓你快樂成長！”
小蓮藕長舒一口氣：“幸好我是普通人?！?/p>
約翰克里斯朵夫的讀后感篇七
這一卷‘女朋友們’，除了對雅葛麗娜、塞西爾、法朗梭阿士、亞諾太太的大篇描寫，還提及了彌娜和葛拉齊亞。
彌娜，克里斯朵夫的初戀。在克里斯朵夫的記憶里，是個美麗的像鮮花般的少女。
克里斯朵夫回到故鄉(xiāng)的時候，偶然碰到了彌娜。他耐著性子，想在這個如今美麗而肥胖、一直嘰嘰呱呱、大聲叫嚷的女人身上找到他的小彌娜;然而，他失敗了，他的小彌娜，從這個女人身上已經(jīng)幾乎尋覓不到了，真是相見不如懷念，一些美好的回憶只能讓它在記憶里沉睡吧!
葛拉齊亞，這個充滿了自然靈性的女子，她認(rèn)識克里斯朵夫的時候，還是個小姑娘，和表姐高蘭德一起跟著克里斯朵夫?qū)W習(xí)鋼琴，那時候她就覺察出了克里斯朵夫的可貴之處，默默的喜歡著他。
克里斯朵夫終于見到她了，他們愉快的交談，克里斯朵夫?qū)Ω鹄R亞既感動又有溫情，他愛上了葛拉齊亞(作者這么寫的，可是我覺得有那么一點點突兀，不過，愛情本身就是莫名其妙的，誰知道怎么就愛上了呢，愛情本身就是一個謎。)，而葛拉齊亞如今對他，只有恬靜的友誼了。
短暫的相見，葛拉齊亞就要隨著丈夫離開巴黎去美國了。
他們的這次相遇，就這樣結(jié)束了。不過我覺得，他們終還是要有交集的。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇八
漫步人生，常常感慨生活過于坎坷，總有些意外突如其來讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)硪粋€很大的人生感悟，它不僅僅是一本書，更像是一部命運交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對無數(shù)的苦難，也必然要承受命運之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說是天才的一生，與苦難作斗爭的一生。少年時的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過公爵府上的鋼琴師，做過音樂家教，過早承擔(dān)生計的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對死亡的反抗、對自我墮落的反抗以及對不公社會的反抗。
死亡自他出生以來就一直困擾他的成長，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時他在死神的對抗中無力而又無奈。讀后感自我墮落存在于每個人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識讓他堅持了下來。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛人之死、友人之死，他堅強的心由于死亡的沖擊更加堅強。所以克利斯朵夫走向生命的終點時，他沒有畏懼，沒有痛苦。此時他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強者的意志，只能使他更加自強不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書所帶給我們的，是與苦難作斗爭的倔強，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長河中，我也會不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇九
“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！边@是我初二的時候硬著頭皮第一次看完《約翰克里斯朵夫》時唯一能記住的話語。只是那時候，我卻不知道這些話的真正含義。剛脫離孩子氣的我甚至不知道痛苦、流浪為何物，因為我不曾流浪，也不曾真的痛苦，也就更不能理解一個音樂世家出身，六歲便能夠在宮廷開音樂會，11歲便做了宮廷音樂聯(lián)合會的第二小提琴手的約翰克里斯朵夫為何會痛苦、流浪。
我已經(jīng)忘卻了我到底看過多少遍這部巨著了。我只知道，每每當(dāng)我面對困苦，面對理想動搖的時候，我就會恭敬的從抽屜里拿出書。認(rèn)真的看上一看，直到我確定我已經(jīng)可以堅定的沿著理想走下去的時候，我才擱下這部巨著。這或許就是魯迅先生所說的慰藉苦難的精神神曲吧！
約翰克里斯朵夫的一生是傳奇的.一生，是挫折的一生，是斗爭的一生。我敬佩他的勇氣，敬佩他的力量，敬佩他的精神。一個永遠(yuǎn)不屈的靈魂，站著要付出多大的代價??！但他，一直努力地站著。擱下書，看看現(xiàn)實中的我們吧！
父母稍有責(zé)備，便動不動就用不學(xué)習(xí)或不吃飯以表示抗議；事業(yè)稍不如意，便覺人世不公、不斷沉淪；愛情稍不如意，便想著如何去殉情。我無法去判定他們做得對錯與否，我只覺得苦難是一筆財富，而且每個人都會遇到麻煩。所以譯者說：“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個時，你定會減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。這是譯者給予讀者的希望，更是約翰克里斯朵夫之所以受盡生活種種災(zāi)難卻屹立不倒的真正法寶。
無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想。期待有一個華麗的人生，故而即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩意?，F(xiàn)在我才終于明白，我們的理想不是被風(fēng)吹散的，而是被我們的懶惰所摧毀的；我們也不是被命運和苦難打敗的，而是在一開始，我們就敗給了我們自己那顆年輕的浮躁的心。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十
1915年，一個平凡的不能再平凡的年份。而對于法國作家羅曼·羅蘭來說，卻是特殊的一年。這一年他的長篇著作《約翰·克里斯朵夫》，登上了諾貝爾獎的寶座。
一個世紀(jì)過去，一個懵懂的少年懷著對先哲的敬仰，毅然翻開了那本長篇著作。全書共分為上下兩部，一共1000多頁，看似頁數(shù)不算太多，可是字密密麻麻。情節(jié)算是比較平緩，不時有著關(guān)于政治、哲學(xué)的論述，對于如今的我來說，實是有些“超綱”。這本書，它給我的，不僅僅是思想的改變，更是靈魂的觸動。
其實，我們每個人的內(nèi)心，都有一個克里斯朵夫。它放蕩不羈，它特立獨行，它善良天真，它堅定不移。它雖才華橫溢卻被世人拋棄，而它能依舊坦然前行，從不止步。誰能否認(rèn)，他不曾幻想過這樣的人生？而當(dāng)一個作者筆下“真實”的克里斯朵夫呈現(xiàn)在我眼前時，可想而知，我靈魂中最為熱血，最為真誠的一部分，被喚醒了。我雖不如他那般天才，可也不甘于蕓蕓眾生中消逝人生。我也想和他那樣，與人斗，與地斗，與天斗，戰(zhàn)勝命運之輪。雖千萬人，吾往矣。這是青壯年時的克里斯朵夫，那樣的他，是無數(shù)男生憧憬成為的人。
也許到了今后人生的某個路口，我會豁然開朗?？死锼苟浞?，他，從未改變。我，也要堅守。
我想送給大家一句非常喜歡的句子，作為文章的結(jié)尾，“一個內(nèi)心充滿陽光的人，一個生機勃勃的人，為什么要到本身以外尋找陽光和生命呢？”
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十一
羅曼·羅蘭史詩般展現(xiàn)一個平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長的沃土。正如魯迅說的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時時抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個衣食無憂無牽無掛的人，臨到一片空虛的時間，就會毫無依傍，沒有強迫他往前走的驅(qū)動力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長了他一生的吃苦耐勞堅忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識了祖父成功的陽光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒有一點反抗的勇氣，最后只得對著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會被時間沖淡而是越來越強烈。
正如羅曼·羅蘭寫的，大半的人一過青春就死掉了，以后的生命不過是用來模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來越機械越來越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個人奮斗”、出人頭地的教育中最危險的部分：驕傲與沒落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠、歡樂、安貧樂道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機會遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個成年人，只要他心里有愛，有游經(jīng)人生社會的閱歷，有足夠的聰明，他都有機會成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒有經(jīng)過系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時音樂的魅力——身為長子有機會耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個高尚的人）我說：不！他過得是半個人生，因為他沒有擁有友情和愛情，他過的是孤獨的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動的部分，是由友誼和愛情充實著的。
友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會給我感動的話：“我有了一個朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時能夠喘息一會：那是多么甜美?。 睈矍?，不過是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書里，給約翰·克里斯朵夫青少年時代的每一個朋友，在后來都有了一個對應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛是沒有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個身心去愛人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書的口吻。
如果說愛情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過客，隱忍著孤獨的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識而防備著、懷疑著，時時還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因為每一個生命就是一個世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因為他能把周圍的偉大都吸收過來使自己強健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個萌動著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛這個女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里，我不由想起一個朋友對這種愛情的定義：純靈，純精神的愛，是真愛。世所罕見，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責(zé)任，因為它是一種心靈追求，所以沒有所謂的背叛，也不會有痛苦。它所以難得，一是它本來就境界高，二是它又要求兩個人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗，沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說羅曼·羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十二
作家木心說：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛情上，柳暗花明，卻無一村；說來說去，全靠藝術(shù)活下來。小說具有交響樂一般的宏偉氣魄，音樂不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫方式。獨立自由的音樂精神貫穿始終，成為小說的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂家，其音樂人生就成為小說描寫的主要內(nèi)容，而他對音樂精神的理解與不懈追求，對現(xiàn)實生活平庸和勢力習(xí)氣的反抗，就成為小說刻畫其堅強意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個為追求真誠的藝術(shù)和健全的文明而頑強奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對音樂精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂之間的斗爭，歌頌了一種充滿生命力的音樂理念。同時又通過音樂折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個時代精神的真實寫照。音樂中的交響曲一般分四個樂章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊書，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個樂章，氣勢浩蕩，渾然一體，鳴響著時代的強音。
第一樂章（黎明、清晨、少年）描寫了克利斯朵夫少年時代的生活，描寫他的感宮與感情的覺醒；第二樂章（反抗、節(jié)場）寫克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過激、橫沖直撞地征討當(dāng)時社會的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國的節(jié)場。第三樂章（安多納德、戶內(nèi)、女朋友們）和上一樂章的熱情、僧恨成為對比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛情的悲歌。第四樂章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂描繪了一幅大自然絢麗的畫面：在廣闊的田野上，大地和小鳥快樂地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽光和雨露下成長。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺醒，揭開了“生命贊歌”的序幕。接著一股強烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強向我們流來，逐漸展示成一位倔強、反抗的少年形象，他正是成長起來的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強到強。它們像太陽在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時期同黑暗勢力英勇博斗。
其中有生活在階級界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭有時失敗，有時勝利，變幻無常，樂曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點的時候，便開始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會被激發(fā)出來?？墒亲x書的過程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點點把你那些精神上的內(nèi)核級別的東西都激活了。它使你意識到生命在蘇醒的感覺。你開始真正稱得上審視你的內(nèi)心。因為克里斯多夫奮斗的一生所遇到的艱難險阻你也會遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開始產(chǎn)生共鳴，你便接著開始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價值觀中，不符合對應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來與自身做對比，然后在這個過程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫，正像一部“田園交響詩”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會。這些畫面反映了人的崇高和生活的歡樂。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動人富于幻想的“田園交響詩”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對幸福、歡樂生活的向往。
作品描寫了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實現(xiàn)“歡樂”生活的心愿，對他來說，是一種精神安慰，雖然這種歡樂生活對他是虛幻的，這種安慰也是畫餅充饑。但是“歡樂”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂”？“歡樂”就是斗爭，人們必須在斗爭中求得歡樂。貝多芬的一句名言，“通過痛苦，得到歡樂。”羅曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
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約翰克里斯朵夫的讀后感篇十三
今天，我讀了《約翰。克里斯朵夫》這本小說，就深深的喜歡上了這本小說，非常有感觸。《約翰?？死锼苟浞颉肥欠▏骷伊_曼。羅蘭的成名作，他花了8年的時間才完成了這部一百多萬字如史詩一般的長篇小說巨作。
小說的主人公克里斯朵夫出生在德國的一個貧窮的音樂家庭。他的父親是一位拉小提琴的藝術(shù)家，但是這個“音樂家”不求上進(jìn)、借酒消愁、克里斯朵夫在現(xiàn)實生活中痛苦而艱難的掙扎，甚至因為饑餓，險些喪命。但是他從來沒有放棄，他在不段的抗?fàn)帯Ｋ?歲時在樂壇上嶄露頭角，11歲擔(dān)任宮廷樂師。他為人正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗，這使他受到了不少磨難。他的真誠和熱情贏得了許多寶貴的友誼，同時靠著個人的艱苦奮斗終于成為了偉大的音樂大師。他臨終前的自白：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！弊屛疑钌罡袆?。相比之下，我們要比克里斯朵夫幸福的多。我們不用去低聲下氣地?fù)旃舻?賞錢，不用在十幾歲就擔(dān)起家庭重任，不用面對一個酒鬼父親，不用到處流浪謀生……在父母的呵護(hù)和照顧下幸福的學(xué)習(xí)和生活。
克里斯朵夫這種勇敢無畏的精神教會了我遇到挫折不能退縮，不能放棄夢想，只有這樣，我們才能坦然面對一切困難或挫折，“任它風(fēng)吹雨打”，讓自己變得堅強！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十四
今天我看完了《約翰·克里斯朵夫》這本書，這本書是法國的文學(xué)家羅曼羅蘭寫的，讀完了這本書我有很大的震撼。
這本書主要講了：克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里，他從小就有音樂天賦，可是他并不被人們認(rèn)可，他為了要讓人們認(rèn)可，他從不屈服命運。
讀了這本書，讓我想起了一個故事，這個故事的題目是《被套著的大象》，它講了在泰國被綁住的大象隨處可見，也許你會驚奇，但這是習(xí)以為常的事，因為他們總是在象的小時候就把它們抓住，然后套上鐵圈把它們拴住，被套上鐵圈的象總會掙扎，可是無論如它都無法掙脫被鐵圈的拘束，于是它放棄了，等到它長大了它只要輕輕一用力就可以逃走，可它們沒有這樣做，因為它們向命運屈服了。
在人生的道路上一定會有崎嶇和坎坷，只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十五
我愛音樂，因為在音樂的殿堂里，貝多芬的《命運交響曲》能給予我心靈上深深的震憾。我愛文學(xué)，不論是托爾斯泰的凝重，或是徐志摩的醉情，都無法改變我對羅曼羅蘭的那份衷情。他使我第一次聽到了文字的聲音，感受到蒼白的文字，猶如化成一陣陣氳氤的水汽，拂過我的耳畔；一串串音符，沖撞著我的心靈。我仿佛清晰地聽見了書中的文字正在吶喊；聽見了作者筆下英雄心臟永不停歇的跳動聲。
克利斯朵夫是幸運的。因為他有著奧利維埃這樣的知己，使他因為飽受生活坎坷而疲乏的心靈沐浴到友誼的滋潤。當(dāng)克利斯朵夫獲悉自己有了一個朋友，是那么的激動，以至于忘記了身邊發(fā)生的一切，忘記了這個世界的存在?？死苟浞蛴质遣恍业?，在他正需要朋友的關(guān)懷時，奧利維埃卻為了反抗統(tǒng)治、獲得自由獻(xiàn)出了自己的.生命。雖然生活布滿了荊棘，但克利斯朵夫用他堅定的信念、頑強的意志，點燃了橫在前進(jìn)路上的阻礙，開辟了通往自由的路。
《約翰·克利斯朵夫》不僅向我們展示了一份崇高真摯的友情，更告訴我們?nèi)嘶钪鸵獮榱俗杂膳c權(quán)利而奮斗。
我愛克利斯朵夫。因為作者把他的人物形象塑造得那么真實：少年時的善良單純，青年時為了真理“桀驁不馴”地不懈奮斗，老年時成熟清醒地認(rèn)識這個世界及一生為之奉獻(xiàn)的事業(yè)。作者流暢地敘述了主人公一生的奮斗史，而又總能在不知不覺間讓讀者的心靈與主人公的命運緊密相連。文字華麗而不失真實，情節(jié)曲折但可以給讀者充分思考與回味的空間。一本好書就是在讀者掩卷瞑思時才發(fā)覺自己已欲罷不能，萌發(fā)再次閱讀的興趣，點燃重新品書的熱情。在我眼中，《約翰·克利斯朵夫》就是如此。
讀《約翰·克利斯朵夫》可以感受到生活的真諦——奮斗的目標(biāo)，不屈的意志——是人通往成功不可缺少的因素?？死苟浞虻囊簧浅晒?、偉大的，正如其作者的一生。約翰·克利斯朵夫?qū)⒃谖倚闹杏来?。也許正如其死后最后那聲滿懷期望的吶喊：“有一天，為了新的斗爭，我還會再生?！?/p>
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十六
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂世家。他的家族很多人都從事音樂事業(yè)，而且他本身也對音樂有著強烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對音樂有很強的情感，他非常堅強，音樂水平也有很大的提升，但是他的思想?yún)s沒有被世人理解，他非常孤獨。后來因為卷入一場斗爭而被通緝，被迫流亡法國。
在法國許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過不斷地努力成為了一代音樂大師。
這是一部通過主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實社會一系列矛盾沖突，宣揚人道主義和英雄主義的長篇小說。小說描寫了主人公奮斗的一生，從兒時音樂才能的覺醒、到青年時代對權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧靜的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實不是一個完美的人。但是他確實是一個偉大的人，他在成長的過程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒有選擇低頭和放棄。
從這部小說中，我想到一句話“一個人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會遇到很多的壓力，遇到這些事情的時候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無完人，金無足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨立面對問題。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十七
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
――題記。
他無力地在黑暗中掙扎，歇斯底里地釋放激情，換來的是木訥，是嘲諷，或是輿論。
他熱愛藝術(shù)，他會抨擊無知的文字，幼稚的音樂，他會用自己的生命去詮釋自己的音樂。
他渴望過快樂的童年，美滿的生活，酗酒的爸爸折斷了他最初的夢想翅膀。
他渴望有一段爐火純真的愛情，背叛、欺騙、拒絕，在愛情的道路上一無所獲。
他渴望自己的友情是亙古永恒的，然而，命運注定他將是孤獨的。
不!他并不孤獨!因為他有音樂，他有夢想!對，他就是克里斯朵夫。
青年時期拼命奮斗，為的要控制自己，戰(zhàn)勝一切，跟別人爭取生存的權(quán)利。就是勝利以后，還得日夜警惕，守護(hù)者他的戰(zhàn)利品，并小心不能被勝利沖昏了頭腦。經(jīng)歷了友誼的快樂的考驗，登上了藝術(shù)的高峰，他不勝驕傲，以為能夠主宰自己的'命運了，不料峰回路轉(zhuǎn)，喪失、情欲、羞恥……這些上帝的先遣隊無情地把他打得頭破血流。但他任然堅持著與命運做斗爭，因為他是克里斯朵夫，是一個真真實實的自己。
我欣賞克里斯朵夫，欣賞他在沖破黎明的黑暗之前的從容與淡定，而我做不到。
其實我也想做一個真實的自己，一個簡簡單單的自己，但是總是忍不住會去抱怨生活，抱怨命運。不知道該怎樣去改變生活的一切，每天總是忙忙碌碌地做著一些重復(fù)的事情，也會忐忑不安，覺得不該就這樣去揮霍自己的青春。
我欣賞他的超凡托俗卻又出類拔萃，他的音樂中有自己感情的迸射，他把自己對音樂的追求看作是上帝的要求，繆斯的寵愛。為著音樂的夢想，他鏗鏘有力地抨擊那些無知的階級者。克里斯朵夫走在音樂夢想的人生道路上，披荊斬棘，勇往直前。終于到達(dá)了重生的彼岸。有時候我也會傻傻地想，命運會給一個人重生的機會吧，但更多的我還是會相信命運。以前或許我也會傻傻地說上帝把音樂造詣的光環(huán)投給了克里斯朵夫，而我什么也沒有，我只是一個再普通不過的女生，不會有像他一樣輝煌的成就，會在那拼命地抱怨命運的不公。但是現(xiàn)在不會了，其實想想，克里斯朵夫的一生比任何一個幸運的人都更黑暗吧，上帝只不過給了他一個美麗的音樂基因，卻奪走了他的父愛，奪走了他的尊嚴(yán)，奪走了他的友誼與愛情。而給我的是完整的家，珍貴的友誼還有世間最寶貴的一切。我該怎樣去擁有?克里斯朵夫能在黑暗的質(zhì)點里學(xué)會堅強，難道我卻只是一味地抱怨命運的不公?不!絕不能!
他筋疲力盡地沖破黎明前的黑暗，他結(jié)束了他一生的斗爭……我懂了，我的斗爭剛剛開始，我的道路并不被黑暗所包圍，在我的道路上，隱隱約約，我能看清方向。光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，一定，一定!
努力之后，劃過黑暗的會是美麗的流星，絢爛，多彩……。
――后記。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十八
《約翰克里斯朵夫》里的一切都是靈動的，一棵樹，一株小草，一滴水，一個人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳谀硞€地方。
高脫弗烈特對著墮落不堪的克里斯朵夫說：“你得對著這新來的日子抱著虔誠的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過了今天再說。對每一天都抱著虔誠的態(tài)度。得愛它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長。便是像今天這樣灰暗愁悶的日子，你也得愛。你不用焦心，你先看著吧?，F(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來大地會醒過來的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)?。如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂。因為那表示你不能再進(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個人應(yīng)當(dāng)做他能做的事?！弑M所能?！?/p>
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見很可怕的惡性循環(huán)，說得好聽點就是富有想象力，說得不好聽就是白癡。
我就是不會珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來了，嘴巴上總說自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無聊之極的課，自己住在一個大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時就真的是要死要活的呻吟著：“沒病的時候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了?！?/p>
所以沒有病的時候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時候，好好學(xué)會珍惜眼前的，好好愛惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因為一次失戀或是失去，就感到世界末日要來了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會因為沒有了誰而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個不少，多你一個不多。還不如振作吧，過好今天，明天的事明天再說。
一個人快樂的時候，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開始怎么怎么樣。要為今天說著而活著，把握好今天，用努力、虔誠、耐性過好今天，竭盡所能的做，也許會快樂的多。
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