書(shū)生教育心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)10篇)

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇一

作為一個(gè)教育工作者，魏書(shū)生的大名如雷貫耳，對(duì)于他的種種事跡也或多或少的了解。不過(guò)今天才算真正靜下心來(lái)走近魏書(shū)生，通過(guò)一個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)讓我對(duì)魏書(shū)生又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

關(guān)于魏書(shū)生的教育思想，我感觸最深的就是他對(duì)后進(jìn)生的管理。

在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō)：不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。在魏書(shū)生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn)：我心眼好。這在魏書(shū)生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn)，他用好人一生平安讓孩子找到了自信，看到了希望的`曙光。

對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書(shū)生居然夸他：你一上課不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、作文;;;;結(jié)果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的可發(fā)展空間!下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。

晚上，坐在燈下回味著魏書(shū)生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對(duì)于班級(jí)里的后進(jìn)生我不是橫眉冷對(duì)，就是歇里斯底，甚至動(dòng)過(guò)勸退、勸轉(zhuǎn)的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對(duì)后進(jìn)生能多一些理解、寬容和關(guān)愛(ài)，我們的教育還何愁沒(méi)有出路呢!正如魏老師所說(shuō)：如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里;如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇二

這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生教師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：

一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達(dá)“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的夢(mèng)想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四，魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育.自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自我，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。

第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn)，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì)產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應(yīng)”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對(duì)他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

（1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。

（2）一般人都是對(duì)學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。

（3）一般人都是注重于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)考評(píng)與測(cè)試的。依常理，測(cè)試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試?！翱伎伎迹處煹姆▽殹币殉晒餐J(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統(tǒng)考外，我沒(méi)有搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試?！?/p>

（4）一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn)，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對(duì)，這是普遍認(rèn)識(shí)。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì)?！背?jié)假日不算，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。

（5）一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊(cè)教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。

魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心歡樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇三

魏書(shū)生是一位中國(guó)古代的教育家，他被譽(yù)為教育技巧的大師。通過(guò)他的教育案例及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以學(xué)到很多教育技巧的實(shí)用心得。本文將介紹我對(duì)魏書(shū)生教育技巧的一些心得體會(huì)，分別從“營(yíng)造良好的教育環(huán)境”、“善用教育工具”、“靈活運(yùn)用教育方法”、“重視學(xué)生的身心健康”、“重視教育過(guò)程中的細(xì)節(jié)”五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、營(yíng)造良好的教育環(huán)境

魏書(shū)生倡導(dǎo)教育應(yīng)該注重情境，學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境和情境對(duì)于學(xué)習(xí)影響非常大。因此，我們必須致力于創(chuàng)造一個(gè)積極、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，教室的布置應(yīng)該舒適優(yōu)雅，有足夠的采光和通風(fēng)，布置合理，以方便學(xué)生學(xué)習(xí)。其次，在教學(xué)過(guò)程中，要注意營(yíng)造溫馨、和諧的氛圍，保持師生之間的信任和感情，帶給學(xué)生賓至如歸、歸宿安穩(wěn)的感覺(jué)，便于學(xué)生更好地接受教育。

二、善用教育工具

現(xiàn)代教育中，教育工具是非常重要的一環(huán)。魏書(shū)生在教育中善用各種教育工具，根據(jù)不同的教育目標(biāo)來(lái)選擇適合的工具。例如，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，采用講故事的方法，加深學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的理解和入門(mén)，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；在學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)，魏書(shū)生采用實(shí)驗(yàn)室教學(xué)法，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)更直觀地了解化學(xué)現(xiàn)象和反應(yīng)。善用教育工具能夠豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

三、靈活運(yùn)用教育方法

教育方法是教學(xué)中非常關(guān)鍵的一部分。魏書(shū)生認(rèn)為，教育方法要與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng)，并且在教學(xué)過(guò)程中需要靈活運(yùn)用。他常常巧妙地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，或講故事、或布置符號(hào)等，以引導(dǎo)學(xué)生思考和自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這種教育方法不僅有助于提高學(xué)生的思維能力，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。教育過(guò)程中需要不斷探索、創(chuàng)新并靈活運(yùn)用各種教育方法，以達(dá)到更好的教育效果。

四、重視學(xué)生的身心健康

在魏書(shū)生的教育中，他非常重視學(xué)生的身心健康。他始終認(rèn)為，學(xué)生的心理健康狀況對(duì)于學(xué)習(xí)影響很大。因此，在教育過(guò)程中，他經(jīng)常采用心理疏導(dǎo)的方法，幫助學(xué)生緩解壓力和焦慮，讓學(xué)生更加放松，更加專注于學(xué)習(xí)。此外，他還會(huì)要求學(xué)生保持運(yùn)動(dòng)和充足的睡眠，以保障學(xué)生的身體健康。在教育過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康問(wèn)題，做到關(guān)愛(ài)和維護(hù)學(xué)生的整體健康發(fā)展。

五、重視教育過(guò)程中的細(xì)節(jié)

魏書(shū)生非常注重教育過(guò)程中的細(xì)節(jié)。他認(rèn)為，細(xì)節(jié)決定成敗，在教育過(guò)程中，細(xì)節(jié)的處理至關(guān)重要。例如，在授課時(shí)，他總是注重清晰地表達(dá)，以方便學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，他會(huì)注重針對(duì)性的評(píng)價(jià)，講清楚作業(yè)中存在的問(wèn)題，提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。教育過(guò)程中的任何細(xì)節(jié)都關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)秩序，因此需要認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥幚砻恳粋€(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題。

總之，魏書(shū)生作為教育界的一位大師，他的教育技巧和經(jīng)驗(yàn)都值得我們認(rèn)真研究和借鑒。我們要關(guān)注這些教育技巧，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用和創(chuàng)新，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和學(xué)生需求，打造更好的教育品質(zhì)。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇四

4月26日、27日兩天時(shí)間，我參加了x市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書(shū)生教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上，x市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長(zhǎng)、教育部中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書(shū)生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書(shū)生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書(shū)生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解，現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下：

著名的語(yǔ)文教育家、語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾說(shuō)：“要是年輕一半，我一定要拜他為師，向他學(xué)習(xí)。”可見(jiàn)魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

魏書(shū)生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書(shū)”。看似很簡(jiǎn)單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果”，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。

魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書(shū)生看做中國(guó)素質(zhì)教育的第一人。

魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。

魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。

在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的'運(yùn)用這種教學(xué)方法，他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語(yǔ)文，但是學(xué)生的成績(jī)還是名列前茅。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。

他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)。

讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開(kāi)發(fā)智力。

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是每一位教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書(shū)生從教20多年里，其成就巨大，在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。

以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想的一些心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)工作中，我將努力的學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想和做人的原則，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

最后我想用魏書(shū)生的一段話與年輕教師共勉：盡管我們個(gè)人無(wú)法改變客觀世界，但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎，能讓自己更珍愛(ài)生命，善待他人，求真務(wù)實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，能方善圓，寬容開(kāi)朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰，也許把我們卷入深谷，無(wú)論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上，我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂(lè)觀進(jìn)取，高樓住得，茅房居得；高官做得百姓當(dāng)?shù)?；寒也耐得，暑也熬得；表?yè)P(yáng)禁得，批評(píng)聽(tīng)得，順境處得，逆境受得。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇五

魏書(shū)生，是一個(gè)朝氣蓬勃，充滿活力的青年教師。在他的學(xué)校，他以其獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和深入淺出的傳授方式贏得了學(xué)生們的喜愛(ài)。下面，我將從他的思維方式、課堂教學(xué)、關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異、教育態(tài)度以及成長(zhǎng)感悟等方面，分享我對(duì)魏書(shū)生學(xué)教育的體會(huì)和感悟。

首先，魏書(shū)生在教育中以開(kāi)放的思維方式著稱。在他的課堂上，他常常鼓勵(lì)學(xué)生們發(fā)表自己的觀點(diǎn)，積極參與討論。他認(rèn)為學(xué)生在互動(dòng)中能夠激發(fā)思考和表達(dá)的潛能，從而更好地吸收和理解新知識(shí)。他給學(xué)生充分的自由和尊重，鼓勵(lì)他們思考，勇敢發(fā)言。這種開(kāi)放的思維方式讓學(xué)生在課堂中產(chǎn)生了更多的討論和交流，不僅激發(fā)了學(xué)生的思考能力，也增強(qiáng)了學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。

其次，魏書(shū)生的課堂教學(xué)充滿了生機(jī)和活力。他注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，對(duì)于抽象的知識(shí)內(nèi)容，他總能找到生動(dòng)的實(shí)例和故事來(lái)說(shuō)明，使學(xué)生更容易理解和接受。他善于將復(fù)雜的知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，以直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。在他的課堂上，學(xué)生們往往充滿激情地學(xué)習(xí)，積極參與。他的課堂讓學(xué)生覺(jué)得不再枯燥乏味，而是充滿了活力和樂(lè)趣。

第三，魏書(shū)生重視學(xué)生個(gè)體差異。他深知每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的學(xué)習(xí)方式和興趣愛(ài)好。因此，他注重通過(guò)差異化教學(xué)來(lái)滿足每個(gè)學(xué)生個(gè)體的需求。他會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和困難，然后有針對(duì)性地幫助他們解決問(wèn)題。他鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。這種關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異的做法，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展和成長(zhǎng)。

第四，在魏書(shū)生的教育中，他始終堅(jiān)持正向的教育態(tài)度。他相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛力，只要給予他們足夠的關(guān)注和鼓勵(lì)，他們都能取得進(jìn)步。他在教育中不斷傳遞正能量，用言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生態(tài)度。他注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立性，讓學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)充滿信心和希望。他的教育態(tài)度讓學(xué)生們?cè)谇笾牡缆飞铣錆M勇氣和動(dòng)力。

最后，通過(guò)與魏書(shū)生共事的時(shí)間，我深刻體會(huì)到了他的教育理念和智慧。在他的引導(dǎo)下，學(xué)生們不僅在學(xué)業(yè)上有了明顯的進(jìn)步，更重要的是，在他的呵護(hù)下，學(xué)生成長(zhǎng)為有思想、有道德、有個(gè)性的人。他用愛(ài)和耐心，以自身的榜樣來(lái)影響學(xué)生。他的教育理念更是激發(fā)了我的熱情和動(dòng)力，我決心在今后的教育道路上，也能以魏書(shū)生為榜樣，努力成為一位優(yōu)秀而受人尊敬的教育者。

魏書(shū)生學(xué)教育，以其開(kāi)放的思維方式、生機(jī)活力的課堂教學(xué)、關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異、積極向上的教育態(tài)度和智慧的成長(zhǎng)感悟，贏得了學(xué)生們的喜愛(ài)和尊敬。他的教育理念和教育方式不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是對(duì)學(xué)生人生的塑造和成長(zhǎng)的關(guān)懷。通過(guò)他的教育，學(xué)生們被激發(fā)出更多的潛能和動(dòng)力，人生的道路也因此變得更加光明和多彩。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇六

魏書(shū)生，中國(guó)著名教育家，被譽(yù)為“教育事業(yè)的民族英雄”。他的教育思想和方法深受人們的贊譽(yù)，為廣大教育工作者和家長(zhǎng)所推崇。我有幸在學(xué)習(xí)和工作中接觸到了魏書(shū)生的教育思想，深為他的教育觀點(diǎn)所感動(dòng)，從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了“教育”的本質(zhì)和重要性。

第二段：學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育的啟示

魏書(shū)生教育思想主要強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性差異，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，重視教師的專業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想的過(guò)程中，我體會(huì)到了 “以學(xué)生為本”的教師和教育方法的重要性，只有真正了解和照顧學(xué)生的特點(diǎn)和需求，才能更好地發(fā)揮他們的潛能。同時(shí)，在尊重學(xué)生個(gè)體差異和多元文化的背景下，注重提高“創(chuàng)造性教育”的實(shí)踐過(guò)程，尤其是加強(qiáng)課外活動(dòng)、實(shí)踐和社交體驗(yàn)等方面的培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生的多元化發(fā)展。

第三段：魏書(shū)生教育對(duì)教師的啟示

在魏書(shū)生教育思想中，重視教師的素質(zhì)和職業(yè)道德，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教師的定制化培養(yǎng)和教師的創(chuàng)新意識(shí)。這為現(xiàn)代教育工作者提供了深刻的啟示。我們必須從教育目標(biāo)、教育方法、教師培訓(xùn)等多個(gè)方面出發(fā)，不斷推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)，完善教育體系的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓教育事業(yè)得到更廣泛的發(fā)展。更重要的是，教師應(yīng)以崇高的職業(yè)責(zé)任感和精神力量投身于教育事業(yè)中，全身心地為學(xué)生發(fā)掘潛能，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和人文素養(yǎng)。

第四段：魏書(shū)生教育對(duì)家長(zhǎng)的啟示

魏書(shū)生強(qiáng)調(diào)家庭教育對(duì)孩子健康成長(zhǎng)的影響，在他看來(lái)，父母是孩子第一位的老師，需要為孩子提供良好的家庭環(huán)境和溫馨的家庭氛圍。合理的家庭教育和家長(zhǎng)的陪伴對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性不言而喻。因此，家長(zhǎng)要時(shí)刻注意培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、正確的價(jià)值觀，讓孩子在健康成長(zhǎng)的過(guò)程中能夠獲得心靈上的成長(zhǎng)和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

第五段：綜合總結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想給我留下了深刻的印象。魏書(shū)生教育思想和教育理念是一種富有特色的中國(guó)式教育，它開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)期的教育方向，鼓勵(lì)人們不斷探索教育與發(fā)展之間的關(guān)系，推動(dòng)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展?？傊?，對(duì)于教育工作者和家長(zhǎng)而言，學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育思想正是一個(gè)不斷完善自己，增強(qiáng)教育能力與道德素養(yǎng)的有益途徑。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇七

“書(shū)讀好、讀好書(shū)、好讀書(shū)。”這是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈(zèng)言，它不斷地激勵(lì)我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū)、不斷地來(lái)充實(shí)自己。走上教書(shū)的工作崗位，一直與班主任工作打交道，自身除了擁有一些班級(jí)管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外，也不得不向書(shū)本學(xué)習(xí)先進(jìn)的班級(jí)管理等藝術(shù)方法，來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。

讀了魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。

魏書(shū)生的語(yǔ)言，一如他的為人，樸實(shí)無(wú)華。對(duì)環(huán)境的知足常樂(lè)、隨遇而安，對(duì)自我的把握機(jī)遇、不斷完善，對(duì)工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，”一分鐘競(jìng)賽”等方法，幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家，工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主、二靠科學(xué)，”千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué)，減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想、方法，極具前瞻性和可操作性，引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革。在”兼職多、會(huì)議多、訪客多、信件多、稿債多”的情況下，始終敢于、始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線的事實(shí)，檢驗(yàn)并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實(shí)干家的行動(dòng)，不浮躁、不虛功，對(duì)今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō)，是一支冷靜劑，也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。

作為教師，能夠從魏書(shū)生身上習(xí)得一個(gè)”實(shí)”字，定會(huì)受益良多，至少，不會(huì)只是教書(shū)匠;至少，不會(huì)愧為人師。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇八

昨天上午很榮幸聽(tīng)了魏老師的講座，見(jiàn)到了真人~說(shuō)實(shí)話很吃驚~一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)魏老師講座，還以為是看錄像呢。。。

魏老師講座總的來(lái)說(shuō)，感覺(jué)很平易近人，就像同事說(shuō)的，很平常的事情，但是人家說(shuō)的確更有道理，我想這就是講座成功之處——引起大家的共鳴。但實(shí)際上包含很多道理。。。

從講座一開(kāi)始，我就很受震驚!魏老師從1979——1997年一直堅(jiān)持陪學(xué)生跑步、做操，這么一件平凡的小事，但是堅(jiān)持那么長(zhǎng)時(shí)間就是不平凡!現(xiàn)在看來(lái)把平凡的小事堅(jiān)持下來(lái)，就是不平凡!我要加油，做一個(gè)平凡的不平凡者!魏老師一開(kāi)始提倡其他老師跑步時(shí)，也受到阻力，很多老師不同意。他說(shuō)：“先統(tǒng)一行動(dòng)再統(tǒng)一認(rèn)識(shí)!”這一點(diǎn)，我非常贊同。因?yàn)槔蠋焸冊(cè)谂懿降倪^(guò)程中，鍛煉了自己的身體，充實(shí)的自己的生活~何樂(lè)而不為。。

接著魏老師又講到他所在市一高是由他設(shè)計(jì)的，學(xué)生在五洲四海上做廣播體操。讓學(xué)生感覺(jué)很好玩~呵呵~連我都感覺(jué)很好玩，而且還可以學(xué)到地理知識(shí)。學(xué)校里到處充溢著語(yǔ)文、歷史氛圍，無(wú)處不教育!這種感覺(jué)太好了~，同時(shí)說(shuō)明了一個(gè)道理，要當(dāng)一個(gè)好的教育者，自己要多才多藝，做一個(gè)有吸引力的老師!

魏老師是個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義擁護(hù)者!這一點(diǎn)和我一樣~我很榮幸~哈哈~人類社會(huì)要進(jìn)步，等到人類素質(zhì)足夠高，以助人為樂(lè)、以服務(wù)別人為榮的時(shí)候，我想共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。這一點(diǎn)或許是樂(lè)觀主義者的共識(shí)。是的，魏老師是個(gè)樂(lè)觀主義者。他很享受生活，他的生活很簡(jiǎn)單。用他自己的話說(shuō)，煙酒糖茶不吃、瓜果梨桃不沾，很低的生活成本。但是魏老師的身體確一直很好!連續(xù)37年沒(méi)打過(guò)點(diǎn)滴，沒(méi)有請(qǐng)過(guò)病假~這和他一直鍛煉身體也有關(guān)系吧!所以，老師們堅(jiān)持鍛煉身體吧!這一方面我做的不好，以后要加油!

剛才說(shuō)到魏老師很享受生活，他一只強(qiáng)調(diào)“松靜勻樂(lè)”松是指身體放松，靜是指心靈寧?kù)o，勻是指呼吸勻暢，樂(lè)是指情緒快樂(lè)。。。。 他說(shuō)你平時(shí)一支訓(xùn)練哪根神經(jīng)，你就擅長(zhǎng)什么。。你訓(xùn)練樂(lè)觀，你就是個(gè)樂(lè)觀的人，你訓(xùn)練抱怨，你就擅長(zhǎng)抱怨。呵呵~他說(shuō)，人來(lái)也不自由，去也不自由，所以愁也沒(méi)用，怨也沒(méi)用。你是中國(guó)人，只能愛(ài)中國(guó)，感情、精力、智力只能放在最有用的地方。大自在得大快樂(lè)!說(shuō)得多好啊!這需要何等的心胸!魏老師每次開(kāi)校會(huì)總要求全校師生員工松靜勻樂(lè)，他說(shuō)人在松靜勻樂(lè)的狀態(tài)下，是各方面狀態(tài)最好的時(shí)候，是啊~通過(guò)這一次講座我就是很真實(shí)的感受到~講座的很多內(nèi)容至今仍然歷歷在目。人生，唯有改變自己的狀態(tài)，感恩、快樂(lè)、進(jìn)去，唯有珍惜眼前，才能守住擁有，不斷進(jìn)取!

魏老師寫(xiě)了很多書(shū)、到處講座、是校長(zhǎng)、法人代表，如此多的角色，他還堅(jiān)持上課，他能受得了嗎?他能管理好班級(jí)嗎?是的!他的班級(jí)井井有條!為什么?他說(shuō)他靠?jī)纱髼l一小條。這兩大條是民主、科學(xué)。一小條是帶領(lǐng)全校師生員工做注意力體操。民主科學(xué)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單。在魏老師班里，每件事情都有人負(fù)責(zé)，哪怕是給凳子擰螺絲這樣簡(jiǎn)單的小事。這真是物盡其用，人盡其才!即使是全校最后一名，在魏老師班里都不再調(diào)皮，因?yàn)槲豪蠋熤廊绾涡蕾p別人，知道如何用人，知道如何讓他發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)。后進(jìn)生在魏老師那里都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，人誰(shuí)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)呢?只有發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，只有不自卑才能變好!

把權(quán)力看淡，把服務(wù)看高。。大自在得大快樂(lè)。

書(shū)生教育心得體會(huì)篇九

第一段：引入故事人物魏書(shū)生及其學(xué)教育心得體會(huì)的背景

魏書(shū)生，是一位普通的中學(xué)教師。他敬業(yè)愛(ài)崗，一心一意地投身于教育事業(yè)。多年來(lái)，他積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)學(xué)生的需求和成長(zhǎng)產(chǎn)生了獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。他將他多年的學(xué)教育心得體會(huì)總結(jié)成為了一份文檔，通過(guò)閱讀這份文檔，讀者得以深入了解到他對(duì)教育的理解和體悟。

第二段：談?wù)撐簳?shū)生對(duì)于教育真諦的追求

在魏書(shū)生的學(xué)教育心得體會(huì)中，他深刻認(rèn)識(shí)到教育的真諦是培養(yǎng)和引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。他提出，教育不應(yīng)該只是在知識(shí)上灌輸，而是要全方位地關(guān)注學(xué)生的各個(gè)方面的發(fā)展。他鼓勵(lì)教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求和性格特點(diǎn)，通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流與溝通，激發(fā)學(xué)生對(duì)于生活的熱愛(ài)和對(duì)于學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第三段：探討魏書(shū)生對(duì)于教育方法的思考

魏書(shū)生在學(xué)教育心得體會(huì)中提到，教育方法的選擇和運(yùn)用非常重要。他強(qiáng)調(diào)，教師需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)方法，讓每個(gè)學(xué)生都能夠在學(xué)習(xí)中找到適合自己的方式。此外，他還強(qiáng)調(diào)了教師要善于啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，讓他們具備解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)的能力。

第四段：闡述魏書(shū)生對(duì)于學(xué)生成績(jī)和人格培養(yǎng)的平衡觀點(diǎn)

魏書(shū)生在學(xué)教育心得體會(huì)中著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生成績(jī)和人格培養(yǎng)的平衡。他認(rèn)為，學(xué)生成績(jī)的提高只是教育的一方面，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和健全的人格。他希望通過(guò)教育的方式讓學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持真正的品德和道德信仰，這樣他們才能夠在社會(huì)中獲得真正的成功。

第五段：總結(jié)文章主旨，強(qiáng)調(diào)教育的重要性

通過(guò)閱讀魏書(shū)生的學(xué)教育心得體會(huì)，我們得以了解到一個(gè)有激情和責(zé)任心的教育者對(duì)于教育的獨(dú)到思考和感悟。他的學(xué)教育心得體會(huì)，再次印證了教育的重要性。教育不僅僅是傳輸知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程。只有通過(guò)正確的教育方式和方法，才能培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)和健全人格的學(xué)生，他們將為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

（注：以上所寫(xiě)的文章為人工智能模型生成，僅供參考。實(shí)際寫(xiě)作可能需要進(jìn)一步發(fā)揮和修改。）

書(shū)生教育心得體會(huì)篇十

魏書(shū)生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線老師的經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。下面是本站為大家?guī)?lái)的魏書(shū)生教育

心得體會(huì)

魏書(shū)生的確是中國(guó)教育界的奇跡。教學(xué)二十多年來(lái)，無(wú)論什么樣的班級(jí)，經(jīng)過(guò)他的教育，學(xué)生綜合素質(zhì)高，成績(jī)優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學(xué)的管理方法。做一名教書(shū)匠容易，但做一名成功的教育家確實(shí)困難。

在書(shū)里，給我感受最深的是如何對(duì)待學(xué)生犯下的錯(cuò)誤，魏先生使用了寫(xiě)

說(shuō)明書(shū)

教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是教師的昨天。學(xué)生犯了錯(cuò)誤的心情，教師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。青少年學(xué)生好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思考，如果用成年人的習(xí)慣去約束十四五歲的學(xué)生，結(jié)果只能是適得其反。那些常犯錯(cuò)誤的后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對(duì)于犯錯(cuò)誤的學(xué)生如果處理起來(lái)簡(jiǎn)單粗暴、橫加指責(zé)，最后學(xué)生會(huì)發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對(duì)罵對(duì)打。

所以了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律是必要的，甚至要能了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律;不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽(tīng)老師的話，接受老師的教育。

談到對(duì)班級(jí)的管理，“民主與科學(xué)是靈魂”，獨(dú)裁、一言堂、個(gè)人迷信是愚昧落后時(shí)代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進(jìn)步時(shí)代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級(jí)的五個(gè)重要方面：班主任要有做公仆之心;建立互助的師生關(guān)系;發(fā)展學(xué)生自然的人性;發(fā)展學(xué)生的主人作用;決策過(guò)程注重商量、對(duì)話和集體表決。民主管理與科學(xué)管理是班集體這只鳥(niǎo)的兩翼，缺少任何一方，班集體都無(wú)法騰飛。管理的重要目的之一是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣與品質(zhì)，單靠說(shuō)教、認(rèn)識(shí)與情感是不可能的。

科學(xué)管理的表現(xiàn)形式之一就是要制訂合理的班規(guī)、班法，從而使班級(jí)擺脫人治的不規(guī)則軌道，走上法治的軌道。所以建立計(jì)劃立法系統(tǒng)，建立檢查監(jiān)督系統(tǒng)，建立反饋系統(tǒng)是科學(xué)管理的三個(gè)重要方面。師生建立起互助關(guān)系，便減少了許多猜疑、對(duì)立，甚至斗爭(zhēng)。師生關(guān)系和諧了，班集體便有力量克服前進(jìn)中的阻力。

總之，教育是一個(gè)既古老又年輕的話題。是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，做一名教書(shū)匠與教育家是有本質(zhì)的區(qū)別的。教育應(yīng)該是各種形式，多種方法，都在競(jìng)爭(zhēng)，都在開(kāi)放，這才是大好書(shū)面。魏先生的方法來(lái)源于教學(xué)，來(lái)源于學(xué)生本身，緊貼生活，高效、實(shí)用，應(yīng)多花時(shí)間去閱讀，去思索，去實(shí)踐，豐富自己的管理經(jīng)驗(yàn)。

作為一個(gè)教育工作者，魏書(shū)生的大名如雷貫耳，對(duì)于他的種種事跡也或多或少的了解。不過(guò)今天才算真正靜下心來(lái)走近魏書(shū)生，通過(guò)一個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)讓我對(duì)魏書(shū)生又有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿腔的愛(ài)，譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

關(guān)于魏書(shū)生的教育思想，我感觸最深的就是他對(duì)后進(jìn)生的管理。

在盤(pán)錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，他把一個(gè)全年級(jí)成績(jī)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)!"后進(jìn)生對(duì)批評(píng)往往能非常鎮(zhèn)靜地對(duì)付，一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。在魏書(shū)生的一再引導(dǎo)和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn)：“我心眼好?！边@在魏書(shū)生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn)，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。

對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書(shū)生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦啊!"魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè)觀的一面調(diào)動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著也順眼起來(lái)了，魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖?生字填空、文學(xué)常識(shí)、

作文

晚上，坐在燈下回味著魏書(shū)生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對(duì)于班級(jí)里的后進(jìn)生我不是橫眉冷對(duì)，就是歇里斯底，甚至動(dòng)過(guò)勸退、勸轉(zhuǎn)的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對(duì)后進(jìn)生能多一些理解、寬容和關(guān)愛(ài)，我們的教育還何愁沒(méi)有出路呢!正如魏老師所說(shuō)：“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里;如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。

今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生老師的視頻——談賞識(shí)教育。魏老師儒雅的風(fēng)范，樸實(shí)的言語(yǔ)，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學(xué)的理念。

整個(gè)講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書(shū)生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學(xué)。圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞，魏老師結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要談了四個(gè)方面：

一.作為一個(gè)老師，要樹(shù)立平等意識(shí)。在魏老師的眼里，教師與學(xué)生是平等的，教師更多的是擔(dān)當(dāng)服務(wù)者的角色。因此，在學(xué)生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，要真心誠(chéng)意地為學(xué)生提供幫助?！白尯筮M(jìn)生寫(xiě)作文”這個(gè)事例給予了我們很好的啟示：當(dāng)魏書(shū)生老師要教由全年級(jí)后進(jìn)學(xué)生組成的特殊班級(jí)的學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，學(xué)生異口同聲的回答不會(huì);當(dāng)魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗(yàn)生活后，讓學(xué)生把自己的真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái)時(shí)，學(xué)生依然回答不會(huì)寫(xiě);當(dāng)魏老師把自己寫(xiě)的作文當(dāng)眾慢慢讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫(xiě)字;當(dāng)魏老師讓學(xué)生用漢語(yǔ)拼音代替不會(huì)寫(xiě)的字時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì)寫(xiě)漢語(yǔ)拼音;后來(lái)，魏老師讓不會(huì)寫(xiě)拼音的同學(xué)用畫(huà)圈代替不會(huì)寫(xiě)的字，這下，再也沒(méi)有同學(xué)回答不會(huì)寫(xiě)了。最后，全班同學(xué)當(dāng)場(chǎng)完成了第一次習(xí)作。從這個(gè)事例中，我們可以看到魏老師是真正為學(xué)生服務(wù)的，他考慮到的是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)，他為學(xué)生提供了有效的幫助。

二.作為一個(gè)老師，要樹(shù)立互助意識(shí)。在魏老師眼時(shí)，管理是需要建立互助關(guān)系的。他說(shuō)，他的班級(jí)管理靠的是一百二十多位“班長(zhǎng)”，他的學(xué)校管理靠的是一百多位“副校長(zhǎng)”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學(xué)能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長(zhǎng)不插手;班長(zhǎng)能做好的事，班主任插手。同樣，學(xué)校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長(zhǎng)不插手;副校長(zhǎng)能做好的事，校長(zhǎng)不插手。我想，這就是先進(jìn)的管理理念。

三.作為一個(gè)老師，要發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性。即要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。在平時(shí)的辦公室交流中，經(jīng)常可以聽(tīng)到老師的抱怨：我們班的×××，真是沒(méi)救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬(wàn)不要輕易地否定一個(gè)學(xué)生，也不要輕易地放棄一個(gè)學(xué)生。后進(jìn)學(xué)生也有他們的苦處：上課聽(tīng)不懂得堅(jiān)持，老師的批評(píng)與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅(jiān)持上學(xué)……雖然魏老師幽默的口吻令在場(chǎng)的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當(dāng)老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學(xué)生的缺點(diǎn)背后，往往是他們的優(yōu)點(diǎn)。

四.作為一個(gè)老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級(jí)事務(wù)，是要和學(xué)生商量的。正因?yàn)槿绱?，班?nèi)才有了“銀行”“公安局”“法院”等學(xué)生組織。我想，只有真正尊重學(xué)生的老師，才會(huì)真正和學(xué)生商量。

魏書(shū)生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線老師的經(jīng)驗(yàn);魏書(shū)生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。正如魏老師所說(shuō)，人生中，也許會(huì)出現(xiàn)多次感情強(qiáng)烈的“感嘆號(hào)”，但更多是平平凡凡的“句號(hào)”，做人如此，做事亦如此，把簡(jiǎn)單的事情做好，就相當(dāng)不容易了。

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