通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，可以發(fā)現(xiàn)自己在工作和學(xué)習(xí)中的不足之處，并進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞得當(dāng)，避免造成歧義和誤解。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇一
這個(gè)學(xué)期，我在網(wǎng)上觀看了名師講堂，領(lǐng)略了名師的風(fēng)采，感受了他們對(duì)教育、對(duì)生活那深情的愛(ài)；感受到了他們身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量；感受到他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及數(shù)學(xué)教育了解之廣、鉆研之深。
他們對(duì)每一節(jié)課的設(shè)計(jì)都有獨(dú)到之處，不步人后塵，不因循守舊，不照搬別人的教案，不復(fù)制別人的思路，努力把課講出新意，在某些方面有所突破，能引起同行們產(chǎn)生學(xué)習(xí)仿效的欲望。他新的理念體現(xiàn)先進(jìn)的教育教學(xué)思想。不同的教學(xué)理念，會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，取得不同的學(xué)習(xí)效果。他認(rèn)為教師的教育觀念決定著教師的行為，教師教育觀念轉(zhuǎn)變是有效地進(jìn)行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
充分尊重學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。使每一位學(xué)生都能全面和諧地發(fā)展。思路新——即體現(xiàn)構(gòu)思新穎，實(shí)用高效的教學(xué)思路。同樣的教材，同樣的學(xué)生，同樣的40分鐘，同樣的教師，由于教學(xué)設(shè)計(jì)思路不同，教學(xué)效果卻大不相同。新手段——即重視現(xiàn)代化手段的運(yùn)用。近年來(lái)，多媒體計(jì)算機(jī)又進(jìn)入課堂，運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，能較好地處理好大與小，遠(yuǎn)與近，動(dòng)與靜，快與慢，局部與整體的關(guān)系，能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生形成鮮明的表象，啟迪學(xué)生的思維，擴(kuò)大信息量，提高教學(xué)效率。可以說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段的推廣使用為教學(xué)方法的改革發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的天地。
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們都知道"興趣是最好的老師"，孔子也曾說(shuō)過(guò)："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件，也是減輕學(xué)生過(guò)重負(fù)擔(dān)的根本措施。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)越學(xué)越愿學(xué)、越愛(ài)學(xué)。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇二
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
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個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇三
徐微老師聲情并茂地講述了她從教十年的教育心得，教育智慧。來(lái)我們學(xué)校工作，成為一名班主任，十年閱歷積淀了他的教育智慧，改變了她教育心態(tài)，助推了她快速成長(zhǎng)，樹(shù)立了她全新教育理念。她說(shuō)：“學(xué)生是不完美的，正是他們的不完美，我們的生活才有動(dòng)力和意義。”正是學(xué)生的不完美，才體現(xiàn)我們教書(shū)育人的價(jià)值所在。反觀我們，我們也不可能做到盡善盡美，可學(xué)生接納寬容我們的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們接納寬容他們的限度。所以我同樣們不能一味的苛求，一味的指責(zé)，學(xué)會(huì)接受他們成長(zhǎng)過(guò)程中的不完美。同樣，我們也要改變一種心態(tài)，將“我要管學(xué)生”變成“我要幫學(xué)生",學(xué)生的成長(zhǎng)更多的是要我們的幫扶，而不是壓制，不是壓迫式的幫助學(xué)生成長(zhǎng)，而是引導(dǎo)他們自主探究式的成長(zhǎng)。
孔柳泉老師用“熱戀之心”，”準(zhǔn)備之心“，”坦然之心“，“感激之心”對(duì)待我們的教育教學(xué)，用心教學(xué)點(diǎn)出了教育的要害。有人說(shuō)過(guò)，一位教師能不能成為名師，不在于他教了多少年書(shū)，也不在于他讀了多少本書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，用心讀了多少本書(shū)。用心二字，是教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。其實(shí)，我們教師從事的工作大體相同，但工作的過(guò)程存在的狀態(tài)是不一樣的：有的很主動(dòng)，有的卻很被動(dòng)。正是因?yàn)檫@樣的存在狀態(tài)，使我們?nèi)舾赡曛蠼逃晒笙鄰酵?。既然我們付出的大體相同，為什么要被動(dòng)的接受，何不迎頭而上積極主動(dòng)接受，開(kāi)創(chuàng)我們自己教育的一片天。
胡雅萍老師講述了她平凡的崗位，平凡的人生之路。從教以來(lái)，一份執(zhí)著和責(zé)任感牽引著她快速成長(zhǎng)。他珍惜手頭的工作，重視每一項(xiàng)工作，落實(shí)好每一項(xiàng)常規(guī)，積極愉快樂(lè)觀地面對(duì)工作的挑戰(zhàn)與壓力，從細(xì)節(jié)著手，從小事做起，鋪墊好自己成長(zhǎng)的每塊基石。教育名家之所以能成為名家，就在于他們能把小事做好，做精，做巧。其實(shí)，我們從事的教育情況大體是相同的，只是我們沒(méi)有像他們那樣用專(zhuān)研的行為把小事做好，做精，做巧。成長(zhǎng)誠(chéng)可貴，小事價(jià)更高，讓我們先做好身邊的小事開(kāi)始吧。
每個(gè)老師身上都有閃光的一面，把這些閃光點(diǎn)匯聚在一起，就成為照亮我們前行的聚光燈，愿我們點(diǎn)亮人生，點(diǎn)亮教育，共同在聚光燈照耀下成長(zhǎng)，進(jìn)步。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇四
今天，聽(tīng)過(guò)王老師的講座之后，感受最深的就是兩個(gè)字“反思”，這也是王老師講座的重點(diǎn)所在，貫穿于培訓(xùn)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中。培訓(xùn)的過(guò)程中，浮現(xiàn)在腦海的多是共鳴，課后細(xì)細(xì)想來(lái)，更多的是收獲、是自省，即是“自我反思”。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
聽(tīng)到不少教師說(shuō)到“興趣是學(xué)生最好的老師”。我們?cè)诮虒W(xué)中常常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象，不論是哪個(gè)階段的學(xué)生，也不論是哪門(mén)功課的學(xué)習(xí)，對(duì)課程表現(xiàn)出濃厚興趣的學(xué)生，考試成績(jī)往往是名列前茅。這類(lèi)學(xué)生在課堂的聽(tīng)課過(guò)程中，往往也比較積極，善于去積極的思考問(wèn)題，積極的回答問(wèn)題，最終會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)。這很大程度是學(xué)習(xí)興趣在起關(guān)鍵的作用，當(dāng)然我們也不排除有的學(xué)生沒(méi)有很強(qiáng)烈的興趣，單單憑借自制力去努力、去刻苦取得好成績(jī)，這樣的學(xué)生畢竟是少數(shù)。這就要求我們平時(shí)多去思考，用什么方法去激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣，怎么去提高課堂中學(xué)生的積極性，多觀察、多傾聽(tīng)、多了解學(xué)生是怎么想的，是如何做的。只有我們真正的深入探索、深入研究、深入思考，就會(huì)總結(jié)出自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出適合自己班級(jí)的教學(xué)方法，會(huì)不斷的提升班級(jí)整體的學(xué)習(xí)積極性。
二、尊重學(xué)生個(gè)體性格。
學(xué)生高矮胖瘦各有不同，脾氣性格各不一樣，每個(gè)人都有自己的行為處事的方式，有自己觀察思考問(wèn)題的角度，即使是小學(xué)生。每個(gè)人的家庭環(huán)境不同，父母教育孩子的方法各有差別，灌輸?shù)膬r(jià)值觀念也千差萬(wàn)別，所以我們?cè)谡n堂教學(xué)的過(guò)程中，不能搞一刀切，要關(guān)注每一個(gè)孩子的脾氣性格，盡量去尋找一套適合每個(gè)孩子的溝通方式，讓他們感覺(jué)到老師實(shí)實(shí)在在的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，給每一個(gè)孩子創(chuàng)造一份良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。除了自己努力去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去思考外，更多的是我們更應(yīng)該去與每一個(gè)孩子的家長(zhǎng)溝通，去深入的了解學(xué)生的真實(shí)的性格、真實(shí)的想法、真實(shí)的自我。這不是僅僅從家長(zhǎng)、從孩子的表面就能得出結(jié)論，更多的是需要我們?nèi)フJ(rèn)真的思考，從學(xué)生的每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)細(xì)節(jié)、每次作業(yè)中去總結(jié)、反思，需要深入到每個(gè)孩子的日常生活中，需要我們的信心、決心和耐心，認(rèn)真的讀懂每一個(gè)孩子，去做每一個(gè)孩子的好老師。
三、創(chuàng)新教學(xué)方式方法。
千篇一律的東西，人們往往會(huì)逐漸厭煩，“熟視無(wú)睹”“審美疲勞”就是說(shuō)的這個(gè)道理，小孩子更是如此。教學(xué)中我們要不斷的去創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，去探究小孩子到底是關(guān)注的什么東西、對(duì)什么比較感興趣、對(duì)什么特別上心，這是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該多加注意的方面。就小孩子自身來(lái)說(shuō)，對(duì)一件事情的關(guān)注時(shí)間不會(huì)持續(xù)很久，更不會(huì)對(duì)同樣的事情持續(xù)的抱有興趣，這就要求我們?cè)鯓硬拍茏尯⒆觽儽３謱?duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)的效果。在這里還要強(qiáng)調(diào)的是思考，是對(duì)課堂教學(xué)方式方法的反思，以及思考過(guò)后的結(jié)論。經(jīng)常性的思考會(huì)使我們對(duì)某一方有深入的研究，會(huì)持續(xù)的關(guān)注，往往也會(huì)形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這個(gè)過(guò)程可能會(huì)有長(zhǎng)有短，期間可能會(huì)遇到很多的困難和挫折，也可能會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論，這也是正常的現(xiàn)象。但我們不能因?yàn)檫^(guò)程的艱苦就放棄對(duì)教育方式的創(chuàng)新和改進(jìn)，更應(yīng)該去努力探求，去擁有屬于自己特質(zhì)的教育方法。
四、提高自身綜合素質(zhì)。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，老師對(duì)學(xué)生的影響力是無(wú)遠(yuǎn)弗屆的。我們教學(xué)中不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更要去教授孩子們?nèi)フJ(rèn)識(shí)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，去激發(fā)學(xué)生探求真理、發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識(shí)世界的潛質(zhì)。這并不是老師從幾本教科書(shū)中就能教授出來(lái)的，也不是照本宣科就會(huì)有效果的，更多的是需要教師自身綜合素質(zhì)的提升和潛移默化的影響。這就要求我們平時(shí)除了要把課本知識(shí)看通透之外，多數(shù)的時(shí)間是去學(xué)習(xí)、去充電、去提高，只有讓知識(shí)和智慧充滿頭腦，才會(huì)對(duì)孩子學(xué)習(xí)、對(duì)孩子的未來(lái)的人生產(chǎn)生積極的影響。我們要做到的是“安全的課堂、快樂(lè)的課堂、溫馨的課堂、和諧的課堂、靈動(dòng)的課堂、智慧的課堂、創(chuàng)新的課堂、高效的課堂”，這不僅僅是目標(biāo)、是我們的教學(xué)目的，更是要求、是責(zé)任，這是z老師積極提倡的，也是我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦信ψ非蟮摹?/p>
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇五
過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，我受益非淺，個(gè)性是對(duì)教育教學(xué)理論的有了較為深刻的明白和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下方我談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作，要求老師務(wù)必具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;這一深刻道理。
二、要謙虛謹(jǐn)慎，不好傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)聯(lián)還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)聯(lián)來(lái)講，都務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終持續(xù)清醒理智的頭腦。要集思廣益，不好主觀臆斷。必須要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見(jiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不好小肚雞腸。必須要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽(tīng)取各種不一樣意見(jiàn)，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些明白之心、關(guān)懷之心、友愛(ài)之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。
三、務(wù)必?zé)釔?ài)自己的教育對(duì)象學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，差生;之因此差;，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的差生;，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生向師性;。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
四、我認(rèn)為，好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的好處，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
五、一個(gè)好教師還務(wù)必十分重視言傳;外的身教;，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇六
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的聽(tīng)魏書(shū)生的講座心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
魏書(shū)生老師的講座，讓我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你面對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的`科學(xué)手段。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的’心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)了不少優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，同時(shí)還與學(xué)校的教師們進(jìn)行了充分的交流。收獲頗多，感觸較深的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)到了自己教學(xué)底蘊(yùn)的不足，因此，可以說(shuō)這次學(xué)習(xí)來(lái)的很及時(shí)。作為教師的我深深感到學(xué)習(xí)的重要性，在今后的教學(xué)中，我將立足于自己的本職工作，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實(shí)踐新課改，鋪設(shè)好自己的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展之路。我在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，主要有以下三方面：
一、了解知識(shí)體系因材施教。
系統(tǒng)了解知識(shí)體系主要是指：各知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)知識(shí)體系中的地位、作用以及彼此間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)真探討內(nèi)在聯(lián)系，要更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。沒(méi)有聯(lián)系就沒(méi)有數(shù)學(xué)，縝密的數(shù)學(xué)體系，有著其他任何學(xué)科都無(wú)法比擬的內(nèi)在聯(lián)系：公式、法則的`推導(dǎo)，定理、公理的引入，數(shù)與形的結(jié)合，立體感的建立等等無(wú)一不是普遍聯(lián)系的經(jīng)典之作。
不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此，我們?cè)趥魇谥R(shí)之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側(cè)重、有的放矢。全面實(shí)施因材施教方略每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，教案必須面向全體學(xué)生，這就要求教案內(nèi)容應(yīng)具有相當(dāng)?shù)摹疤荻取?。這種“梯度”要能讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不了，兜著走”--給他們留一些有思考性的問(wèn)題，以作為課堂內(nèi)容的延續(xù);讓基礎(chǔ)相對(duì)差一點(diǎn)的學(xué)生“吃得香，不肯走”
讓他們?cè)诤?jiǎn)單的題目里，找回自信心，擁有成就感。能否“因材施教”是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學(xué)水平高低的重要方面，也是能否備好數(shù)學(xué)課的前提條件。
二、良好的師生關(guān)系是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。
首先，教師要尊重、關(guān)心、信任學(xué)生。尊重、關(guān)心、信任學(xué)生，和學(xué)生友好相處是營(yíng)造和諧課堂氛圍的基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生在心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識(shí)、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。
其次，立足課堂，在實(shí)踐中提升自身價(jià)值。課堂是教師體現(xiàn)自身價(jià)值的主陣地，我本著“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念，我將自己的愛(ài)全身心地融入到學(xué)生中。今后的教學(xué)中，我將努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中，立足“用活新老教材，實(shí)踐新念。”力求讓我的數(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)作為班主任的我深深懂得，教師的一言一行都影響著學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為習(xí)慣等。
另外注重引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)思考。“自學(xué)”，即學(xué)生自己看書(shū)、理解教材，教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法;找出重點(diǎn)劃下來(lái)，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)做標(biāo)記。古人云，學(xué)起于思，思源于疑。讓學(xué)生看書(shū)思考，不僅給了學(xué)生思考的時(shí)間和空間，為下一步教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，而且可以使學(xué)生養(yǎng)成勤思善學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中進(jìn)行數(shù)學(xué)探究并發(fā)展思維能力。制造教學(xué)疑問(wèn)，引發(fā)學(xué)生開(kāi)展研討和爭(zhēng)論。
三、用數(shù)學(xué)。
解決生活中的實(shí)際問(wèn)題學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)后，不考慮所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用，不應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，那么，這樣的教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，只是適應(yīng)考試的解題能手。學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，讓他們應(yīng)用這些知識(shí)去解決我們身邊的某些實(shí)際問(wèn)題，他們是十分樂(lè)意的，這也是我們教學(xué)所必須達(dá)到的目標(biāo)。如果我們能在教學(xué)中高度重視數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，那么，一定會(huì)使數(shù)學(xué)更貼近生活。同時(shí)也會(huì)越來(lái)越讓人感到生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也會(huì)變得有活力，學(xué)生才會(huì)更有興致地喜歡數(shù)學(xué)，更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，鞏固數(shù)學(xué)甚至發(fā)展數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)生活化是教育現(xiàn)代化對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來(lái)源于現(xiàn)代生活實(shí)際的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型問(wèn)題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意志和興趣，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。讓學(xué)生真正體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)適應(yīng)社會(huì)生活實(shí)際，才能培養(yǎng)出一批真正適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的人才。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇八
這個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)，賀書(shū)記組織我們?nèi)＠蠋熡^看了師德講座，就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂!通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對(duì)教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)……這都是師德?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇九
很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)專(zhuān)題講座，也很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)自己感覺(jué)實(shí)用的講座。但胡博士的講座，讓我對(duì)教學(xué)論文有了一點(diǎn)的希望和興趣。胡博士的確從我們一線老師的實(shí)際情況著手，分析我們對(duì)論文恐懼的原因，步步化解我們心理的疙瘩，在重建我們信心的同時(shí)，也提了許多有效的建議和方法，很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。(說(shuō)句題外話，我注意到了胡博士在說(shuō)寫(xiě)論文之前說(shuō)了一句：暫且我們不討論是不是有必要人人都要寫(xiě)論文。)。
其次，弄懂論文的“規(guī)則”。在胡博士的講解下，對(duì)優(yōu)秀論文的共同特征有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，其實(shí)也是對(duì)寫(xiě)論文的“規(guī)則”有了了解。個(gè)人很喜歡胡博士提煉的這幾個(gè)特征：標(biāo)題清晰：直達(dá)主題，凝煉特色;解決問(wèn)題：言之有物，針對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題;要明確：做好框架，不要“骨質(zhì)疏松”;術(shù)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)：分清場(chǎng)合，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、研究素養(yǎng);言之有據(jù)：用“量化數(shù)據(jù)+定性案例”支撐結(jié)論;呈現(xiàn)有法：巧用圖示、文體、文風(fēng);詳略得當(dāng)：突出重點(diǎn)，不要簡(jiǎn)單堆積;觀點(diǎn)創(chuàng)新：人無(wú)我有，人有我新;文獻(xiàn)規(guī)范：文獻(xiàn)要標(biāo)注、規(guī)范、正確;格式工整：細(xì)節(jié)決定成敗，界面也是生產(chǎn)力。這幾條下來(lái)，一篇優(yōu)秀的論文差不多就可以誕生了。加上規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)和格式，規(guī)范性，成品就出來(lái)了。
最后，“好文章是改出來(lái)的”。這是胡博士說(shuō)的，我覺(jué)得好文章不但是改出來(lái)的，關(guān)鍵還是寫(xiě)出來(lái)的。不動(dòng)筆，所有的話都停留在口頭上。不管多么深厚的知識(shí)和情感，沒(méi)有行動(dòng)，還是沒(méi)有文章出來(lái)的。即使有個(gè)很差勁的雛形，不斷地修改，還是可以化腐朽成神奇。我個(gè)人就是很怕動(dòng)筆，提筆就有諸多的擔(dān)心，所以總沒(méi)有文章。
總之，胡博士這次實(shí)用簡(jiǎn)潔的講座，給我們不再單是聽(tīng)完激動(dòng)，是會(huì)后能行動(dòng)的收獲，最重要的，是希望還能有優(yōu)秀的論文出品。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十
這周三，我參加了一場(chǎng)以“知感恩，講誠(chéng)信，守規(guī)則?！钡牡赖轮v座。我聽(tīng)了這場(chǎng)講座之后，感慨萬(wàn)千，心中風(fēng)起云涌，久久難以平復(fù)。
講座中，我最難忘的是一段關(guān)于尼克.胡哲的視頻，他是著名的演講大師，但他卻和別人很不一樣——他沒(méi)有胳膊，也沒(méi)有腿。卻立在演講桌上，為全世界的青少年演講。看了他的經(jīng)歷，我覺(jué)得我以前遇到的困難都不算困難。有什么比這位殘疾人登上演講的舞臺(tái)更困難?他這種無(wú)與倫比的自強(qiáng)，深深地觸動(dòng)了我。但更讓我敬佩的是他那一種感恩一切的.精神。他雖然沒(méi)有四肢，但他沒(méi)有怨天由人，而是懷著真誠(chéng)的心去感恩身邊的一切。這不僅僅是自強(qiáng)，而是一個(gè)真正偉大的人用自己的豪情，書(shū)寫(xiě)的感恩之詩(shī)。
令我永世難忘的，還有中國(guó)屈辱的近代史。中國(guó)在漢朝、唐朝，元朝、明朝、清朝都是天朝上邦，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，雄立于東方，笑傲于民族之林。但在清朝末年，我們落后了，我們的國(guó)土和同胞被外國(guó)人蹂躪，被外國(guó)人譏諷為“東亞病夫”，直到新中國(guó)成立后，中國(guó)站起來(lái)了!著名的企業(yè)家李嘉誠(chéng)有一本書(shū)叫做《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。是啊，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，落后就要挨打。我們要努力提升自己，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。讓全世界的人都聽(tīng)到中國(guó)這頭雄獅的怒吼。
最后一個(gè)題目，我的心情最沉重，那是關(guān)于父母的。這么多年來(lái)，父母為我操碎了心，而我又為父母做過(guò)什么呢?他們供我上學(xué)，供我吃穿，無(wú)微不至的照顧我，但我那一樣不挑三揀四?他們也許很?chē)Z叨，也許會(huì)吵我，甚至?xí)蛭摇５且粯硬皇撬麄儗?duì)我的愛(ài)和用心良苦?我做的太少太少，我以后要感恩他們報(bào)答他們，來(lái)彌補(bǔ)我這么多年來(lái)的過(guò)失。
這次講座，對(duì)我受益匪淺，感觸極深。我以后一定要做一個(gè)知恩圖報(bào)，自強(qiáng)，孝親敬長(zhǎng)的人。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十一
20xx年11月19日鐘山區(qū)教育系統(tǒng)組織的領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班是我任教二十多年來(lái)留下最深刻的印象。聆聽(tīng)了四位來(lái)教育專(zhuān)家的精彩講座，真可謂受益非淺，專(zhuān)家的講座深深吸引著我，兩天的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)不覺(jué)得累，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平得到很大提升。
***的講座激情四溢，收放自如，風(fēng)趣幽默，他深邃的教育眼光和淵博的知識(shí)及廣博的見(jiàn)聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責(zé)任感，讓我覺(jué)得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，不斷提高，真的沒(méi)有別的選擇。如果我們每一個(gè)教育工作者，都能懷揣著對(duì)教育美好愿景的一份責(zé)任和使命，那么我們的學(xué)校就會(huì)打造成真正的精品學(xué)校，我們的教育就會(huì)成為真正的精品教育，這幾天我一直在想，那么我的責(zé)任就是，學(xué)習(xí)、更新、實(shí)踐，用現(xiàn)代的管理理念指導(dǎo)和開(kāi)展學(xué)校的教育教學(xué)、教研科研工作，以提高教師整體素質(zhì)，發(fā)揮教師教育教學(xué)主動(dòng)性為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)為已任，以形成學(xué)校辦學(xué)特色為宗旨，爭(zhēng)做新形勢(shì)下的新型業(yè)務(wù)教師。
這種執(zhí)著追求與快樂(lè)實(shí)踐的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。透過(guò)她的教育智慧也讓我體會(huì)到，即使再平凡的我也能憑著信念和追求抵達(dá)我自己的教育彼岸，我相信一步一步來(lái)，步步都會(huì)有風(fēng)景、步步都會(huì)是享受、步步都會(huì)有發(fā)展。
作為一名一線的業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)該做的是不要再找任何借口，應(yīng)該積極投身于教育教學(xué)改革，成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的踐行者、校長(zhǎng)的助手和參謀、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新理念、新思想、新方法管理和指導(dǎo)學(xué)校各項(xiàng)工作，努力成為教育的智者。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十二
前幾日有幸聽(tīng)了汪志廣教授關(guān)于《奮進(jìn)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新發(fā)展--如何成為優(yōu)秀的學(xué)校干部》的講座，使我受益匪淺。
作為新時(shí)代學(xué)校中層干部，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，當(dāng)好校長(zhǎng)的參謀和助手。
首先，要擺正位置，做好本職工作。
作為學(xué)校的中層干部，要注意上下級(jí)關(guān)系，對(duì)上級(jí)不越權(quán)，對(duì)同級(jí)不越位，做好橋梁和紐帶作用，為領(lǐng)導(dǎo)分憂，做到小事自己解決，大事拿方案，不為領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，做好本職工作，維護(hù)好校長(zhǎng)的形象和權(quán)威。
其次，多思慎言，顧全大局。
孔子曰：三思而后行。作為學(xué)校的中層干部更應(yīng)如此，對(duì)上級(jí)、對(duì)老師，言前要深思熟慮，不能信口開(kāi)河，遇事要冷靜，發(fā)言要站在學(xué)校高度，不能逞口舌之快，不負(fù)責(zé)任，特別是涉及大是大非問(wèn)題，更要堅(jiān)持原則，顧全大局。
再有，要率先垂范，以身作則。
學(xué)校中層干部所負(fù)責(zé)的學(xué)校工作，應(yīng)該以身作則，不能當(dāng)傳話筒，得過(guò)且過(guò)，工作布置下去就可以了，這是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，會(huì)失去中層干部的作用，會(huì)失去領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的信任。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加珍惜自己的崗位，更加明白自己今后該如何當(dāng)好一名學(xué)校中層干部。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十三
聽(tīng)了許校長(zhǎng)的講座和案例，我作為家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育深有體會(huì)，特別是孩子進(jìn)入五年級(jí)，做家長(zhǎng)的明顯感覺(jué)到了時(shí)間、知識(shí)難度、等各方面的種種壓力，慶幸的是在教育孩子方面能及時(shí)得到老師們的指點(diǎn)、幫助，得以順利的度過(guò)這個(gè)小學(xué)到初中的過(guò)渡期。我自己總結(jié)這么幾點(diǎn)。
雖然與各位老師見(jiàn)面極少，我及時(shí)把孩子放學(xué)后在家的作業(yè)情況、學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。通過(guò)它傳達(dá)給了老師，看到老師的批語(yǔ)，所有的疑惑、所有的困擾都會(huì)一掃而空。
培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，我們按照學(xué)校老師的要求，從培養(yǎng)興趣入手，看他喜歡科學(xué)類(lèi)型。今年我專(zhuān)門(mén)為他訂了一年的《我愛(ài)科學(xué)》。提高他的愛(ài)好和閱讀能力。
不要為了提醒孩子，而總是"舊事重提"，以揭開(kāi)"傷疤"作說(shuō)服效果。帶孩子出去玩，不要只想著要寫(xiě)作文了、要有體會(huì)。照顧好他的生活，給她一個(gè)健康的身體，一個(gè)快樂(lè)的人生。多做換位思考，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。鍛煉孩子的自理、自立、自信。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十四
感受名師教學(xué)的魅力 曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話：名師是大樹(shù)，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動(dòng)精彩。最重要的是，名師啟發(fā)了我們，課堂是個(gè)有魅力的地方。3月23——24日，這兩天我有幸參加了“名師大課堂”的講課說(shuō)課活動(dòng)，使我深受震撼，讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采，感受到了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育那深情的愛(ài)；感受到了他們身上所透露出來(lái)的無(wú)窮的知識(shí)力量；感受到他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展，以簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)省時(shí)高效的教學(xué)效果”這樣的教學(xué)理念在本次課堂教學(xué)活動(dòng)中再次得以體現(xiàn)。讓我深深地感受到名師的語(yǔ)文課堂就是我們身邊的課堂，沒(méi)有過(guò)多地追求形式，沒(méi)有刻意去運(yùn)用多媒體，沒(méi)有過(guò)度追求課堂的熱鬧。在每節(jié)課堂里，教師給學(xué)生思考的空間，讓學(xué)生安靜下來(lái)，智慧飛揚(yáng)，教師語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力。
他們精彩的導(dǎo)語(yǔ)，無(wú)痕的過(guò)渡，真誠(chéng)的評(píng)價(jià)，貫穿始終，無(wú)一不是欣賞、贊美、鼓勵(lì)學(xué)生的話語(yǔ)，讓人覺(jué)得自然、流暢、舒服、輕松。 從名師們的授課中，深受啟發(fā)，歸納總結(jié)起來(lái)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、眾位名師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，這次聽(tīng)的幾節(jié)課，在她們的教學(xué)中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的思維得到了健康發(fā)展。建立了和諧、民主的師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為了課堂上的主人。
2、他們以不同的教學(xué)方式展現(xiàn)了新理念下課堂教學(xué)的風(fēng)貌，在她們的教學(xué)中不僅充分展示了教學(xué)內(nèi)容的顯性因素，而且發(fā)掘了隱性情感因素。他們能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過(guò)自己的加工提煉，以情生情。
3、把閱讀教學(xué)看成是對(duì)話的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”留給自己，把“閱讀”、“體會(huì)”、“品味”、“感悟”還給了學(xué)生。同時(shí)，在她們的教學(xué)中肯定性評(píng)價(jià)體現(xiàn)出尊重、鼓勵(lì)的原則，在新課標(biāo)的條件下我們作為一名教育工作者，確實(shí)該對(duì)課堂教學(xué)中的“評(píng)價(jià)”問(wèn)題重新認(rèn)識(shí)。
4、從他們的授課中，可看出，她們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動(dòng)”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。
聽(tīng)名師講課，如同與大師對(duì)話。聽(tīng)完他們的課后，我也在思考這樣的問(wèn)題：為什么他們的課能講得這樣好？他們成功的秘訣在哪里？俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，“冰凍三尺，非一日之寒”，他們授課內(nèi)容之所以能夠如此豐富，首先在于平時(shí)注意知識(shí)的積累。如果沒(méi)有平時(shí)知識(shí)的積累，就不可能從多角度、多層次把問(wèn)題闡述得這樣全面透徹。其次，他們的成功得益于其“勤于思考”的精神。最后，他們的成功還在于其對(duì)教學(xué)認(rèn)真的`態(tài)度，在于其持之以恒的認(rèn)真與留心，在于其不斷努力向前的勇氣。
總之，這次的聽(tīng)課學(xué)習(xí)，我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)百家而頓悟，積淀教學(xué)素養(yǎng)。不斷地站在不同的高度上審視自己，要求自己，完善自己。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十五
3月30日和31日，在醫(yī)學(xué)院科技會(huì)堂聆聽(tīng)了樊代明院士有關(guān)整合醫(yī)學(xué)的專(zhuān)題講座。樊代明院士的講座生動(dòng)有趣、詼諧幽默、觸人深省?！罢厢t(yī)學(xué)”概念的提出，目的是為現(xiàn)實(shí)的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，即專(zhuān)科過(guò)度細(xì)化，專(zhuān)業(yè)過(guò)度細(xì)劃，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)知識(shí)碎片化，給臨床醫(yī)生診療疾病帶來(lái)的局限性問(wèn)題。通過(guò)用整合醫(yī)學(xué)的思維模式我反思了我所從事的護(hù)理專(zhuān)業(yè)所存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不得不由衷的對(duì)優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵有了新的感悟。
樊代明院士在報(bào)告中指出人類(lèi)的醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史態(tài)勢(shì)呈“n”狀，除了表明醫(yī)學(xué)水平的起伏外，也表明了醫(yī)學(xué)學(xué)科之間先合后分然后再合的關(guān)系。在逐漸“合”的過(guò)程中，形成了一些大的醫(yī)學(xué)家，然后逐漸分成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)等，各學(xué)科內(nèi)也有了更為細(xì)致的劃分。這樣的“分”雖然促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，延長(zhǎng)了壽命，也使治療疾病越來(lái)越精細(xì)，但是這種“分”也帶來(lái)了諸多問(wèn)題：患者成了器官、疾病成了癥狀、臨床成了檢驗(yàn)、醫(yī)師成了藥師、心理與軀體分離等。要想解決這些問(wèn)題，必將引入整合醫(yī)學(xué)。整合醫(yī)學(xué)不僅要求我們把現(xiàn)在已知各種生物因素加以整合，而且要求將心理因素、社會(huì)因素和環(huán)境因素也加以整合；不僅要求我們將現(xiàn)存與生命相關(guān)各領(lǐng)域最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)加以整合，而且要求我們將現(xiàn)存與醫(yī)療相關(guān)各專(zhuān)科最有效的臨床經(jīng)驗(yàn)加以整合；不僅要以呈線性表現(xiàn)的自然科學(xué)的單元思維考慮問(wèn)題，而且要以呈非線性表現(xiàn)的哲學(xué)的多元思維來(lái)分析問(wèn)題。通過(guò)這種單元思維向多元思維的提升，通過(guò)這四個(gè)整合的再整合，從而構(gòu)建更全面、更系統(tǒng)、更科學(xué)、更符合自然規(guī)律、更適合人體健康維護(hù)和疾病診斷、治療和預(yù)防新的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系。
從醫(yī)學(xué)的發(fā)展史看護(hù)理的發(fā)展，也存在著從“合”到“分”再到“合”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。俗話說(shuō)，“三分治療七分護(hù)理”，說(shuō)明護(hù)理在疾病治療及人體恢復(fù)中的重要作用。病人求醫(yī)不僅希望得到最佳治療，而且希望得到最佳護(hù)理。通常，診斷治療的過(guò)程對(duì)病人來(lái)說(shuō)也許是短暫的、不知不覺(jué)的，而對(duì)護(hù)理的體會(huì)則卻是漫長(zhǎng)而有知有覺(jué)的。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的開(kāi)展及不斷推進(jìn)，醫(yī)護(hù)關(guān)系不再是主輔關(guān)系，而是共同為恢復(fù)病人健康的平等合作關(guān)系。完成一臺(tái)手術(shù)治療，是醫(yī)生、麻醉師和護(hù)士的跨學(xué)科合作、緊密配合的典范。有時(shí)護(hù)理工作甚至更顯突出，手術(shù)師和麻醉師在很多情況下必須服從手術(shù)室護(hù)士的安排，接受護(hù)士監(jiān)督，以確保手術(shù)安全，避免并發(fā)癥，甚至事故發(fā)生，這決非人們一貫印象的“護(hù)士在醫(yī)生指導(dǎo)下工作”。
20xx年3月8日，護(hù)理專(zhuān)業(yè)成為了與醫(yī)學(xué)平行的一級(jí)學(xué)科。20xx年國(guó)家衛(wèi)計(jì)委發(fā)布了《進(jìn)一步改善醫(yī)療服務(wù)行動(dòng)計(jì)劃》及《關(guān)于進(jìn)一步深化優(yōu)質(zhì)護(hù)理、改善護(hù)理服務(wù)的通知》。一門(mén)學(xué)科要想真正獨(dú)立，要想真正深化優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，必須加強(qiáng)護(hù)士?jī)?nèi)涵素質(zhì)建設(shè)，在循證護(hù)理思維的引導(dǎo)下加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的整合，加強(qiáng)醫(yī)護(hù)合作的整合。目前我們護(hù)理工作的最大障礙在于臨床護(hù)士只是單純機(jī)械的執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏評(píng)判性的護(hù)理思維，缺乏照護(hù)患者全面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。因此，我們護(hù)理專(zhuān)業(yè)要想體現(xiàn)出作為一級(jí)學(xué)科的地位，體現(xiàn)出我們護(hù)理工作的專(zhuān)業(yè)價(jià)值，必須在循證護(hù)理思維的指導(dǎo)下將自身專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行整合，達(dá)到融會(huì)貫通，并上升為核心能力。只有這樣，才能全面綜合評(píng)估患者，及時(shí)發(fā)現(xiàn)患者現(xiàn)存及潛在的護(hù)理問(wèn)題，將器官看成患者、將癥狀看成疾病，不僅注重身體護(hù)理，更能注重心理護(hù)理。在護(hù)士?jī)?nèi)涵素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升的基礎(chǔ)上，由通科護(hù)士逐步走向?qū)？谱o(hù)士，再走向護(hù)理專(zhuān)家。我們護(hù)理護(hù)理專(zhuān)家可以開(kāi)設(shè)專(zhuān)科門(mén)診、下達(dá)護(hù)囑，如飲食護(hù)理、級(jí)別護(hù)理等等。只有這樣才能真正體現(xiàn)出護(hù)士的專(zhuān)業(yè)價(jià)值，體現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的內(nèi)涵所在。
個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十六
其中，韋姸老師給我們講的六個(gè)階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會(huì)探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實(shí)踐階段，到最后的積極尋找實(shí)踐或在就業(yè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正職業(yè)方向。每一個(gè)步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實(shí)現(xiàn)它，這些，原來(lái)還有那么多“零件組成并去實(shí)行的。
通過(guò)這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時(shí)候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢(shì)，還要有一個(gè)明確的目標(biāo)，在關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財(cái)能力，事情結(jié)束后，你還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提出對(duì)自己有益的東西，只有這樣，你才會(huì)有所進(jìn)步，有所提高。
聽(tīng)了幾位老師所講的學(xué)科先沿講座，我的感想頗多。 尤其是對(duì)林林老師的《智慧時(shí)代中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇》頗有感觸。下面我談?wù)勛约和ㄟ^(guò)聽(tīng)講，查資料，經(jīng)過(guò)思考后對(duì)這一問(wèn)題的理解。 當(dāng)今的信息新技術(shù)主要包括這么幾類(lèi)，即新息安全新技術(shù)：主要包括密碼技術(shù)、入侵檢測(cè)系統(tǒng)、信息隱藏技術(shù)、身份認(rèn)證技術(shù)、數(shù)據(jù)庫(kù)安全技術(shù)、 網(wǎng)絡(luò)容災(zāi)和災(zāi)難恢復(fù)、網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)計(jì)等。信息化新技術(shù)：信息化新技術(shù)主要涉及電子政務(wù)、電子商務(wù)、城市信息化、企業(yè)信息化、農(nóng)業(yè)信息化、服務(wù)業(yè)信息化等。軟件新技術(shù)：軟件新技術(shù)主要關(guān)注嵌入式計(jì)算與嵌入式軟件、基于構(gòu)件的軟件開(kāi)發(fā)方法、中間件技術(shù)、數(shù)據(jù)中心的建設(shè)、可信網(wǎng)絡(luò)計(jì)算平臺(tái)、軟件架構(gòu)設(shè)計(jì)、soa與ria技術(shù)、軟件產(chǎn)品線技術(shù)等。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)：網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)包括寬帶無(wú)線與移動(dòng)通信、光通信與智能光網(wǎng)絡(luò)、家庭網(wǎng)絡(luò)與智能終端、寬帶多媒體網(wǎng)絡(luò)、ipv6與下一代網(wǎng)絡(luò)、分布式系統(tǒng)等。計(jì)算機(jī)新技術(shù)：計(jì)算機(jī)新技術(shù)主要關(guān)注網(wǎng)格計(jì)算、人機(jī)接口、高性能計(jì)算和高性能服務(wù)器、智能計(jì)算、磁存儲(chǔ)技術(shù)、光存儲(chǔ)技術(shù)、中文信息處理與智能人機(jī)交互、數(shù)字媒體與內(nèi)容管理、音視頻編/解碼技術(shù)等。
大膽的預(yù)測(cè)一下計(jì)算機(jī)技術(shù)往下怎么發(fā)展，因?yàn)樾蝿?shì)明白了，歷史規(guī)律搞清楚了，需求也明白了，該怎么做呢?我大膽做這么一個(gè)發(fā)言，中國(guó)計(jì)算機(jī)界必須把握機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)?？匆幌绿幚砥鞣矫嬖撛趺醋?，上個(gè)世紀(jì)我們關(guān)心的是每秒種可以完成多少指令，處理的速度。后來(lái)發(fā)現(xiàn)不對(duì)，應(yīng)該做高性能的處理器，每花掉一塊錢(qián)可以處理多少能力，重要的是功耗要低，然后是無(wú)線，是互聯(lián)，我們更關(guān)心消耗每瓦功率處理能力是多少，大家關(guān)心的點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)移，從每秒處理能力，關(guān)心到每塊買(mǎi)到多少處理能力，到最后消耗每瓦功耗有多少能力。在處理結(jié)構(gòu)上面有什么變化，從上世紀(jì)70年代左右，人圍著計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)，每個(gè)單位只要很好就有一個(gè)漂亮的機(jī)房，大家圍著機(jī)房轉(zhuǎn)，算題是通過(guò)一個(gè)小窗口把題遞進(jìn)去，過(guò)一段時(shí)間里面算好，把題遞出來(lái)。那時(shí)候一切圍繞cpu轉(zhuǎn)，所以那時(shí)候cpu當(dāng)之無(wú)愧，我的處理器是中心所以叫cpu。再往下可以看到計(jì)算機(jī)圍著人轉(zhuǎn)，我們口袋里的手表等一切一切，人走到哪里，計(jì)算裝備圍著我來(lái)轉(zhuǎn)，在機(jī)器內(nèi)部不是圍著cpu轉(zhuǎn)，而是圍著存儲(chǔ)期，i/o，通道轉(zhuǎn)，因此不能光搞cpu，比如出現(xiàn)pim等新的名稱(chēng)，所以我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。從cpu，c要改成無(wú)處不在的處理單元。
網(wǎng)絡(luò)將怎么發(fā)展，我們?cè)谏蟼€(gè)世紀(jì)70年代所關(guān)心的就是互聯(lián)互通互操作，在這兒不是講互聯(lián)互通互操作不重要，它是一個(gè)基礎(chǔ)絕對(duì)重要，關(guān)心這個(gè)是數(shù)據(jù)和控制信號(hào)的傳遞，數(shù)據(jù)和控制信號(hào)可以傳過(guò)去。做了一些日子以后發(fā)現(xiàn)，需求不僅僅是這個(gè)，我們要提高網(wǎng)絡(luò)的帶寬，我們關(guān)心是信息溝通和處理能力的增強(qiáng)，光把信號(hào)傳過(guò)去是不是可以處理好呢?再往下又是怎樣的?我們應(yīng)該關(guān)心網(wǎng)上有這些信息，有這么多人用，是動(dòng)態(tài)的變化，所以我們要關(guān)心信息融合、信息確認(rèn)等。要把消息傳給該給的人，該給的時(shí)間，該給的地方，該給的人，傳正確的東西，這個(gè)變化不承認(rèn)不行的，以往包括我個(gè)人在內(nèi)，我和我同事們宣揚(yáng)，看我家里環(huán)境，辦公室環(huán)境，我計(jì)算機(jī)有多少能力聯(lián)網(wǎng)，這已經(jīng)過(guò)去了。下面關(guān)心的是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)具有多少計(jì)算個(gè)算計(jì)的能力，算計(jì)要做推理更難，再往下要面對(duì)什么問(wèn)題?我的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境怎么樣有非常強(qiáng)的資源按需聚合，人機(jī)協(xié)同工作的協(xié)調(diào)能力，體系結(jié)構(gòu)將怎么發(fā)展，70年代的時(shí)候，大家做體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，費(fèi)勁腦筋是在計(jì)算機(jī)內(nèi)挖掘可能的潛力，處理可能的矛盾，搞體系結(jié)構(gòu)的人，什么是好的所長(zhǎng)，廠長(zhǎng)，它的學(xué)問(wèn)是處理輕重緩急，這件事應(yīng)該放得下，哪件事應(yīng)該要處理，所以好的應(yīng)該處理刪、增、減、抑、揚(yáng)，在這種情況下發(fā)現(xiàn)，我們?cè)O(shè)計(jì)在機(jī)群中挖掘和平衡，我們要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下怎么做挖掘和平衡，因?yàn)橄到y(tǒng)給人用的，機(jī)器的環(huán)境，是給銷(xiāo)售人員，管理者用的，所以把協(xié)同工作做好，就要驗(yàn)證，所以從hpcs變成hpce，我們需要的不是高性能，需要的是生產(chǎn)力可用性，中國(guó)科學(xué)家預(yù)感比較早，因此1997年再一次會(huì)上，就決定當(dāng)前做clieitserver，之后做cluster，之后做networking，之后是vse，基于網(wǎng)絡(luò)的'虛擬服務(wù)含量是未來(lái)體系結(jié)構(gòu)的發(fā)展方向。這是1997年8月25號(hào)，到1998年的時(shí)候，世界有名的計(jì)算機(jī)科學(xué)家isea發(fā)表了grid專(zhuān)著，我們要把grid定位了，而是要考慮你究竟想干什么?我們做一個(gè)好的系統(tǒng)，必須要看到定位準(zhǔn)確，你在這個(gè)坐標(biāo)上關(guān)于服務(wù)，你是要做計(jì)算服務(wù)，還是數(shù)據(jù)服務(wù)，還是應(yīng)用服務(wù)，還是信息服務(wù)，還是知識(shí)服務(wù)，還是實(shí)用的服務(wù)。如果明確了你的目標(biāo)，你的技術(shù)就明確，你的評(píng)價(jià)指標(biāo)就明確了。如果要做信息服務(wù)，你就要了解你處的信息是多大一塊，這件事很重要，不能殺雞用牛刀，也不能殺牛用雞刀，如果系統(tǒng)力度大小這么大，最后生產(chǎn)的問(wèn)題，究竟打算怎么交帳，是向投錢(qián)的單位交一個(gè)概念的設(shè)計(jì)，不是不可以的，還是交一個(gè)機(jī)理的設(shè)計(jì)，還是規(guī)則的設(shè)計(jì)，還是方法的設(shè)計(jì)，如果明確了，你的技術(shù)方案就明確了，你的機(jī)理就明確了，如果選定的方法層，你系統(tǒng)就要定位在這里，位置定對(duì)就滿足正確的需求。
軟件該怎么發(fā)展?上世紀(jì)70年代，大家關(guān)心的是編程，工具集這么東西，我們進(jìn)行了程序設(shè)計(jì)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)要解決問(wèn)題，要做面向?qū)ο蟮闹虚g件等，而且軟件工程是很重要的，由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，再往前走一步，發(fā)現(xiàn)面向?qū)ο筮€不夠，我們要發(fā)展高效，智能體的，我們要做驗(yàn)證技術(shù)，要做需求工程。也就是由于關(guān)注點(diǎn)變了，過(guò)去軟件做幾十年做know how，今后要做knog what，為什么而做。恩你要關(guān)心資源是面向個(gè)人，還是網(wǎng)絡(luò)，還是人機(jī)協(xié)同，由于需求不一樣，技術(shù)變化整個(gè)50年進(jìn)步比較快，從面向?qū)ο笞鱿鬟f，發(fā)展到面向構(gòu)建，發(fā)展到面向web服務(wù)做hml，后來(lái)發(fā)展到面向語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)義服務(wù)。再往下發(fā)展什么?我們大家應(yīng)該關(guān)注怎么做描寫(xiě)需求和行為的描述語(yǔ)言，根據(jù)這種描述語(yǔ)言做更高檔的編譯系統(tǒng)，所以我歸納四句話，對(duì)于軟件工作，最核心是提煉出與需求相應(yīng)的抽象，開(kāi)發(fā)面向應(yīng)用需求和系統(tǒng)行為描述語(yǔ)言是關(guān)鍵，層次越高的抽象需要功能越全的編譯技術(shù)，所以編譯的同志要加把勁，抽象層次和編譯質(zhì)量直接決定系統(tǒng)的效率。
信息安全和可信，問(wèn)題更加嚴(yán)峻，上世紀(jì)7、80年代，我們關(guān)心密碼和糾錯(cuò)，數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和交換的正確性，現(xiàn)在這已經(jīng)成為很大的產(chǎn)業(yè)，往下怎么走，不能僅僅關(guān)心這個(gè)，因?yàn)楦蟮碾[患是網(wǎng)絡(luò)的協(xié)議和網(wǎng)關(guān)上，要關(guān)心網(wǎng)絡(luò)通信的安全性，再往下，因?yàn)橄到y(tǒng)的安全，信息系統(tǒng)的安全必須系統(tǒng)性解決，要關(guān)心系統(tǒng)維護(hù)，內(nèi)容驗(yàn)證，應(yīng)急拯救長(zhǎng)效機(jī)制。
以上就是我對(duì)計(jì)算機(jī)挑戰(zhàn)與機(jī)遇的思考。
學(xué)術(shù)講座，它是大學(xué)中的一種學(xué)習(xí)途徑。聽(tīng)學(xué)術(shù)講座過(guò)程中，不僅可以領(lǐng)略各行各業(yè)專(zhuān)家的口才藝術(shù)，還可以開(kāi)闊視野，學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí)。
當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)學(xué)術(shù)講座的時(shí)候，領(lǐng)略了阿里巴巴總裁馬云的風(fēng)采。他的一場(chǎng)《文化是企業(yè)的dna》，把我從學(xué)校帶到了企業(yè)，這個(gè)讓多數(shù)人充滿夢(mèng)的地方。首先，他是杭州師范學(xué)院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)主席。第二，馬云談到當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說(shuō)：“剛開(kāi)始，阿里巴巴招聘根本不對(duì)應(yīng)屆畢業(yè)生開(kāi)放?！币?yàn)閼?yīng)屆畢業(yè)生需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完成由學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊(yùn)，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽(tīng)話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標(biāo)。
開(kāi)始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標(biāo)：要做102年企業(yè);要做世界十大網(wǎng)站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來(lái)，明確的目標(biāo)是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時(shí)期定下明確的目標(biāo)，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。此外，馬云稱(chēng)“他永遠(yuǎn)都不會(huì)聘請(qǐng)那些抱怨原公司的人?！币?yàn)樗麄儧](méi)有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來(lái)也肯定不會(huì)全心全力的奉獻(xiàn)于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，可以獲得更大的收益，可以達(dá)到雙贏。曾經(jīng)聽(tīng)了一個(gè)李維斯“共同知識(shí)”的博弈，才感到博弈論的深?yuàn)W。問(wèn)題是這樣的：老師問(wèn)十個(gè)小孩誰(shuí)的臉是臟的，知道自己臉臟的請(qǐng)舉手，為什么老師問(wèn)第三遍時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩都舉手了。剛開(kāi)始看這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，完全沒(méi)有思路，甚至連一個(gè)突破口都沒(méi)有，，后來(lái)聽(tīng)了其解析，茅塞頓開(kāi)。
他的解析是這樣的：假設(shè)十個(gè)小孩中，只有一個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，臉臟的小孩環(huán)視其他九個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)周?chē)紱](méi)有舉手的，所以臉臟的小孩會(huì)自己舉手;假設(shè)十個(gè)孩子中有兩個(gè)小孩的臉是臟的，當(dāng)老師問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，a小孩環(huán)視周?chē)渌艂€(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)周?chē)紱](méi)有舉手的則自己會(huì)舉手。回到問(wèn)題，十個(gè)小孩中，有三個(gè)小孩知道自己的臉是臟的。當(dāng)老師第一次問(wèn)“誰(shuí)知道自己的臉是臟的”時(shí)，沒(méi)人回應(yīng)，第二次問(wèn)，依然沒(méi)人回應(yīng)，第三次問(wèn)時(shí)，三個(gè)臉臟的小孩同時(shí)舉手。
《大學(xué)精神與清華精神》，徐葆耕稱(chēng)“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強(qiáng)的瓜分與侮辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領(lǐng)跑者，是因?yàn)槲覀冇兄环N精神，一種文化底蘊(yùn)?！鼻迦A大學(xué)雖然是我國(guó)知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結(jié)出來(lái)的：一，清華大學(xué)是用戰(zhàn)爭(zhēng)賠款建起來(lái)的，其建設(shè)開(kāi)始時(shí)的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國(guó)學(xué)生、美國(guó)學(xué)生，而后為美國(guó)發(fā)展服務(wù);二，清華大學(xué)是建在英法火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國(guó)人都無(wú)權(quán)決定，必須征求美國(guó)教師的意見(jiàn)，而美國(guó)教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國(guó)教師。清華大學(xué)的學(xué)生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因?yàn)樗麄兪冀K提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會(huì)通、講究科學(xué)、重視實(shí)干。梁?jiǎn)⒊谩白詮?qiáng)不息，厚德載物”來(lái)激勵(lì)學(xué)生，后來(lái)成為了清華大學(xué)的校訓(xùn)，對(duì)師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風(fēng)貌。
《員工精神》，李強(qiáng)稱(chēng)“人生處處是考場(chǎng)，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質(zhì)才能使企業(yè)得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛(ài)國(guó)精神，尊老愛(ài)幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂(lè)觀工作的精神。其中的一條值得全國(guó)各行業(yè)的人學(xué)習(xí)——愛(ài)國(guó)精神。因?yàn)槿澜缍加小熬锤恍睦怼保挥幸粋€(gè)民族強(qiáng)大了，才會(huì)讓自己感到驕傲，才能是中國(guó)走出去。員工熱愛(ài)企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻(xiàn)，這樣，企業(yè)的效益就好了，國(guó)家就會(huì)有稅收收入，所以員工愛(ài)企業(yè)就等同于愛(ài)國(guó)家。他經(jīng)過(guò)一個(gè)例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個(gè)副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉(cāng)甩賣(mài)，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個(gè)副總?cè)W(xué)習(xí)一下，兩個(gè)副總問(wèn)他：“一個(gè)即將倒閉的商店有什么值得學(xué)習(xí)的?”沃爾頓說(shuō)：“要你們過(guò)去是讓你們學(xué)一下他為什么會(huì)倒閉，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，防止自己的企業(yè)走同樣的道路。”李強(qiáng)由此例強(qiáng)調(diào)“每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方”。
《中國(guó)要在能源革命中充當(dāng)角色》，中國(guó)科學(xué)院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國(guó)間能源挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)。而能源又是世界各國(guó)間競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。漸漸的，我體會(huì)到能源在國(guó)家綜合國(guó)力提升上的重要作用?；叵肷钪校覀兠總€(gè)人是不是曾經(jīng)浪費(fèi)過(guò)水、浪費(fèi)過(guò)電、浪費(fèi)過(guò)糧食······國(guó)破家必亡，落后肯定會(huì)挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，集全國(guó)十三億人的力量，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，發(fā)揚(yáng)毛主席“為國(guó)家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國(guó)躋身于先進(jìn)民族之林。
《大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)科學(xué)精神還是人文精神》，這是一個(gè)四川大學(xué)和重慶大學(xué)的辯論題。首先，科學(xué)精神與人文精神的關(guān)系是互補(bǔ)的，永遠(yuǎn)不可能一個(gè)取代另一個(gè)，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該注重培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神。辯論過(guò)程中，雙方代表?yè)?jù)理力爭(zhēng)，各自亮出了自己的觀點(diǎn)，使觀眾對(duì)人文精神和科學(xué)精神有了一個(gè)更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對(duì)中國(guó)如此偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。通過(guò)講座介紹我覺(jué)得它是一個(gè)隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國(guó)歷史上繼孔家儒學(xué)之后的，復(fù)雜的，有文化意味的原點(diǎn)。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)論你選擇了什么，你都會(huì)成為它的奴隸”。他認(rèn)為人的實(shí)質(zhì)是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“世上本沒(méi)有路，走的人多了也便成了路”。
學(xué)術(shù)講座是個(gè)人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，只有聽(tīng)的多了，才能把許多專(zhuān)家的思想潛移默化的轉(zhuǎn)變成自己的思想。
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個(gè)人聽(tīng)講座心得體會(huì)篇十七
11月4日我非常榮幸地在昌黎4中聆聽(tīng)了來(lái)自撫寧的焦艷秋教授的精彩講座，她的講課條理清晰、生動(dòng)有序，時(shí)常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我被深深地吸引了。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的講座，聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)累的感覺(jué)都沒(méi)有，反而覺(jué)得是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)工作的方法與技巧，理論水平得到了一定的提升,更使我感受頗多。
美國(guó)的閱讀教學(xué)特點(diǎn)：以學(xué)生為中心，教師的自主性活動(dòng)更豐富，以學(xué)生掌握技能為重點(diǎn)，測(cè)驗(yàn)具有多樣性，思維靈活。
中國(guó)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)特點(diǎn)：教師為中心，結(jié)構(gòu)化、規(guī)范化，教材為中心，標(biāo)準(zhǔn)考試，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的很堅(jiān)固。
1、深刻閱讀和審批閱讀。
2、語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程與其他學(xué)科的合理整合。
3、研究與傳媒。
4、文章難度。
1、導(dǎo)入環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)與后面的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián)性或關(guān)聯(lián)比較勉強(qiáng)，不能真正起到導(dǎo)入作用。
2、教師與學(xué)生的對(duì)話不真實(shí)。
3、教師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，有時(shí)不能區(qū)分假設(shè)情境和真實(shí)情境的區(qū)別以及相應(yīng)的課堂活動(dòng)。
4、教師提問(wèn)時(shí)，所提問(wèn)題與教師同時(shí)展示圖片所做動(dòng)作、出示的實(shí)物不太協(xié)調(diào)。
5、教學(xué)過(guò)程中，穿插入詞匯和語(yǔ)法教學(xué)不利于學(xué)生完整地理解故事。
通過(guò)焦老師的講座，我深深體會(huì)到上好英語(yǔ)課必須保證做到如下幾點(diǎn)：
興趣是影響人本身獲得知識(shí)、發(fā)展能力的一個(gè)重要因素。孔子早在兩千多年前就說(shuō)過(guò)“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！敝挥袑?duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，才能在輕松、愉快中學(xué)好英語(yǔ)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，合理組織課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。我認(rèn)為首先老師要有良好的情緒。課堂上，教師的情緒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣有很大的影響。教師良好的情緒能夠感染和引導(dǎo)學(xué)生。這不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，有利于建立民主、平等、友好的師生關(guān)系；更有利于營(yíng)造愉悅、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。其次，老師要組織豐富多彩的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，寓知識(shí)于娛樂(lè)中，進(jìn)行愉快教學(xué)。
在這次講座中，兩位專(zhuān)家都提到英語(yǔ)課堂要貼近學(xué)生的生活，既要在英語(yǔ)課堂中設(shè)法營(yíng)造“真實(shí)的”、“生活化”的言語(yǔ)環(huán)境。所謂“生活化”，不是要把英語(yǔ)課堂搬到社會(huì)，而是把生活中的某些要素“引入”課堂，從而實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)與課堂外的溝通，變課堂為言語(yǔ)交際的場(chǎng)景和處所?！吧罨钡膶?shí)踐活動(dòng)有購(gòu)物、采訪、自我介紹、游戲（如猜謎、競(jìng)賽）、問(wèn)路、新聞廣播等等?！吧罨钡慕虒W(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，使英語(yǔ)課堂教學(xué)具有了真實(shí)的言語(yǔ)交際性質(zhì)，其效果不僅是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍教學(xué)氣氛，更主要的是它能夠使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的“言語(yǔ)體驗(yàn)”，這種“言語(yǔ)體驗(yàn)”是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)能力、塑造學(xué)生整體人格的切實(shí)途徑。
“要給學(xué)生一滴水，我們就要有一桶水。”這也是對(duì)教師的基本要求。作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，小學(xué)生剛剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，所以教師英語(yǔ)的水平是非常關(guān)鍵的。如果自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)都說(shuō)不好，那豈不是誤人子弟？所以我必須努力提高自身的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)水平，堅(jiān)持每天說(shuō)英語(yǔ)，做到多讀、多聽(tīng)、多寫(xiě)、多練。
這次的培訓(xùn)讓我受益匪淺，讓我深深體會(huì)到作為一名一線教師肩負(fù)的重任。不要“教死書(shū)，死教書(shū)，教書(shū)死”。期待以后能有更多這樣的培訓(xùn)機(jī)會(huì)讓我們學(xué)習(xí)。
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