讀經(jīng)典讀書(shū)心得大全(18篇)

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讀經(jīng)典讀書(shū)心得大全(18篇)
時(shí)間:2023-11-24 20:56:15     小編:溫柔雨

總結(jié)是我們回頭觀察前行的過(guò)程,它可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的方向??偨Y(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中的弱點(diǎn),并有針對(duì)性地解決這些問(wèn)題。接下來(lái)是一些總結(jié)范文的選錄,希望對(duì)大家寫(xiě)作時(shí)有所啟發(fā)和指導(dǎo)。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇一

上個(gè)學(xué)期,我讀了《魯濱孫漂流記》,我十分佩服書(shū)中的主人公魯濱孫。

《魯濱孫漂流記》主要講一個(gè)叫魯濱孫的人,渴望航海。有一次他在海上遇到了風(fēng)暴,船沉了,同伴都死了,僅有他一個(gè)人漂流到了荒島上。

書(shū)中令我印象最深的是魯濱孫列出了好處與壞處的片段,這讓我明白了:最不幸的處境中,我們也能夠把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看,從而找到聊以安慰的事情。

我很佩服魯濱孫在困難面前不低頭的精神。他在島上生活28年,不被凍死,餓死,或被野人吃掉,可見(jiàn)他多么自立更生??稍谏钪械奈艺侨鄙龠@種精神。又一次我寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè),遇到了一道難題,只想了一會(huì),便不想了。這與魯濱孫的精神比起來(lái),我多么慚愧。

我們都要學(xué)習(xí)魯濱孫那種在困難面前毫不退縮的精神。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇二

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇。全景式地描述了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象。人生的自尊,自信和自強(qiáng),人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書(shū)一樣,不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自我的歡樂(lè)生活,而歡樂(lè)與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂(lè)觀,活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界,這樣才能不至于將自我囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自我的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自我,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到歡樂(lè),所謂日升日落,愁也一天,樂(lè)也一天,為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對(duì)每一天呢!

期望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對(duì)今后的生活,即使有苦難來(lái)臨,我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)完美的明天。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇三

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的微軟雅黑字忽起忽落。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄。

弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些奇怪的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打,因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。

但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?,在我們眼里,大人們掙錢(qián)是那樣的容易,似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到人間獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費(fèi),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么,就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈,不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來(lái),為了我們到人間的那一天。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇四

《老人與?!冯m然故事簡(jiǎn)短卻寓意深刻,這是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō),也一部英雄主義的交響曲。《老人與?!方o予我們的啟示是,人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求,無(wú)論成功與否,都不能停下進(jìn)取的腳步。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“閱讀經(jīng)典名著讀書(shū)心得”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責(zé)任,我愛(ài)作家和文人,愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚(yú),在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海,就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú),也就沒(méi)有漁夫,同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚(yú),但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死,但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。

然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú),在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚(yú),還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú),那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚(yú)帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先?,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不會(huì)忘記在飯前洗手,飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!

這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?,讀完之后,有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。

這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家,我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品,那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī),還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口,給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信,您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍(lán)的空中,何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話?

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫(huà)。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī),可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí),必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們?cè)倏催@幾句:

母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來(lái)委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō):‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨,人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀,熱情精神的寫(xiě)照。

總之,我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來(lái)看詩(shī)集,就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

翻開(kāi)書(shū),首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集,從小到長(zhǎng)大,充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。

她的詩(shī)主要以母愛(ài),童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢(mèng),充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,……靈魂深處的孩子呵?!备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來(lái)出洋留學(xué),一去便是多年,她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念,迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面,幻想著回家,她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想,那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開(kāi)了至愛(ài)的母親,怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o(wú)動(dòng)于衷,可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛(ài)的愛(ài)是最偉大,母親的愛(ài)是最純潔。

冰心的短詩(shī),給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。

此時(shí)的我,心潮澎湃,無(wú)法平靜,萬(wàn)千感受,無(wú)法溢于言表。

告訴你們,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)57人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書(shū)法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇五

很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責(zé)任,我愛(ài)作家和文人,愛(ài)一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚(yú),在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海,就沒(méi)有魚(yú);沒(méi)有魚(yú),也就沒(méi)有漁夫,同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛#抛対O夫釣上了一條大馬林魚(yú),但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死,但又遭到了鯊魚(yú)的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。

然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú),在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫,捕不到魚(yú),還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú),那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚(yú)叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚(yú)帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先?,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不會(huì)忘記在飯前洗手,飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇六

通過(guò)誦讀經(jīng)典,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。下面是本站小編帶給大家的關(guān)于朝讀經(jīng)典的500字讀后感。

作文。

歡迎閱讀!

以前我是一個(gè)很驕傲、很愛(ài)炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧!

一次,我的作文被刊登在校級(jí)刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂(lè)。他們聽(tīng)了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去,因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

就在我興奮的同時(shí),我的性格也有了極大的變化_變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰(shuí)的作文寫(xiě)得好時(shí),我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會(huì)炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,最后到了一個(gè)朋友都沒(méi)有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫(xiě)的好嗎?我還不想和你們?cè)谝黄鹉?從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測(cè)驗(yàn),我原本以為只要一動(dòng)筆,就能寫(xiě)出一篇文章,可是我錯(cuò)了,上午兩節(jié)課,我居然才寫(xiě)出了一個(gè)題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的批評(píng),還受到了父母的教育。其實(shí),他們都語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬(wàn)不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。

自從我校掀起了“誦讀了《。

國(guó)學(xué)。

經(jīng)典誦讀》”的活動(dòng),我也積極地參加活動(dòng)并被《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動(dòng)人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹(shù)將軍”,他自幼好學(xué),率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭(zhēng)功領(lǐng)賞時(shí),只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹(shù)下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹(shù)將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,就更器重他了。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時(shí)乃天道也。”“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!边@些道理不但使我學(xué)會(huì)了戒驕戒躁,而且還讓我學(xué)會(huì)了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。

這本書(shū)不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國(guó)的一句古語(yǔ)“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,做一個(gè)讓人尊敬的人?,F(xiàn)在我已學(xué)會(huì)了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學(xué)會(huì)了做飯,洗衣等家務(wù)活,為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠(chéng)實(shí)與愛(ài)國(guó)的人生征途,大家都來(lái)從這本書(shū)里感悟真諦吧!

孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家,他教過(guò)的學(xué)生不下三千,人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái),這就是《論語(yǔ)》。

“溫故而知新,可以為師矣。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法,它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍,好好溫習(xí)了舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì),就可以當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后,我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容,每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到,所以以后我要常常復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。

“己所不欲,勿施于人?!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多,嚴(yán)于利己,寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧啊!

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

告訴你們,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人?!钡鹊览?。

讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句論語(yǔ)是:司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻毁F在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是:有一天,司馬牛憂愁地說(shuō):“別人都有兄弟,唯獨(dú)我沒(méi)有?!弊酉恼f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對(duì)待所做的事情嚴(yán)肅認(rèn)真,不出差錯(cuò),對(duì)人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”我也是這樣想的,如果自己表現(xiàn)的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會(huì)接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對(duì)別人不屑一顧的樣子,肯定沒(méi)有人會(huì)理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至?xí)憛捵约骸?/p>

朋友之間就應(yīng)該互相幫助,‘一方有難,八方支援’。而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì)接納你?誰(shuí)會(huì)欣賞你?反而對(duì)人寬厚熱忱的人總會(huì)得到別人的欣賞。

看了《經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《誦讀經(jīng)典》,看更深?yuàn)W的古文詩(shī)詞,讓自己的知識(shí)更加充盈。

自學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái),在教師中引起了強(qiáng)烈的反響,部分教師對(duì)中國(guó)古典文化有了深刻的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生開(kāi)始了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)。在不同年級(jí)開(kāi)展誦讀《。

弟子規(guī)。

》、《。

三字經(jīng)。

》等經(jīng)典。學(xué)生通過(guò)讀經(jīng)典,從各方面都有了變化,知道孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)了。讀了經(jīng)典以后,我感覺(jué)到經(jīng)典文化伴隨孩子的成長(zhǎng)。

學(xué)校是教書(shū)育人的地方,特別是育人尤為重要,現(xiàn)在孩子不知道孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),自私自利,講究吃穿,亂花零錢(qián)。因?yàn)槊考业暮⒆佣忌钤谌诨蛭蹇谥业拇笕巳铮瑥某錾缴嫌變簣@、上小學(xué)之前,沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的教孩子行為規(guī)范的教材,孩子不知道怎樣做,更沒(méi)有人按照規(guī)范要求或訓(xùn)練孩子。自從我們開(kāi)展了經(jīng)典誦讀后,才感覺(jué)到經(jīng)典是教孩子如何做人極好的教材,它彌補(bǔ)了現(xiàn)在教材不能塑造學(xué)生人格的缺憾。這樣會(huì)使一個(gè)人受用終生。

這些看似小事,不被大人重視的一些規(guī)矩,應(yīng)從幼兒抓起,因?yàn)橛變汉蜕倌陼r(shí)期正是培養(yǎng)孩子良好品德的關(guān)鍵時(shí)期。教育就是要從大處著眼,從小處入手。塑造學(xué)生健全人格。經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生做人的好教材。它包括了天文、地理、哲學(xué)和歷史等知識(shí),是難得的好教科書(shū)。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇七

在讀過(guò)了《七律長(zhǎng)征》后,我深切的感受到了紅軍那大無(wú)畏的英雄氣概與革命樂(lè)觀主義精神,每每讀過(guò)此詩(shī),腦海里便會(huì)浮現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們那令人震撼的革命精神!紅軍精神!

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”“不怕”證明了紅軍戰(zhàn)士大無(wú)畏的英雄氣概。憑此精神,戰(zhàn)士們把長(zhǎng)征途中的萬(wàn)水千山,看得極為平常。

紅軍戰(zhàn)士們?cè)陂L(zhǎng)征途中遇到的種種困難都被他們克服了。一路上,他們擊潰了敵軍的無(wú)數(shù)次的圍追堵截,他們跋山涉水,翻過(guò)綿延起伏的五嶺,突破了烏江天險(xiǎn),跨過(guò)烏蒙山,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,喜爬岷山,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,才取得了勝利。紅軍長(zhǎng)征兩萬(wàn)五千里,為的就是后代們的幸福生活。

長(zhǎng)征,譜寫(xiě)了中國(guó)革命的交響曲,描繪了一幅悲壯的畫(huà),敘述了了紅軍的大無(wú)畏,我們要把長(zhǎng)征銘記于心,把長(zhǎng)征精神發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇八

以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。下面是本站小編帶給大家的關(guān)于朝讀經(jīng)典的400字讀后感。

作文。

歡迎閱讀!

唐詩(shī)。

它記載了中國(guó)五千來(lái)的悲與苦蘊(yùn)含了五千來(lái)中國(guó)人民的喜與樂(lè)蘊(yùn)藏了中華五千年來(lái)寶貴的文化。

每一首詩(shī),就像一杯茶,難受時(shí)嘗到是苦的,愉快時(shí)品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩(shī),我的心情總會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂,隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。在憂中學(xué)會(huì)思考,在樂(lè)中學(xué)會(huì)享受。

唐代著名詩(shī)人王昌齡十分熱愛(ài)自己的國(guó)家,自秦漢以來(lái),異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛(ài)國(guó)將士來(lái)不及與家人告別就奔赴沙場(chǎng),在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵,報(bào)效祖國(guó)。他們長(zhǎng)期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關(guān)塞上,從萬(wàn)里之外來(lái)到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會(huì)讓那匈奴的騎兵越過(guò)陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫(xiě)下一首詩(shī)_《出塞》:秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。讀到這兒,我掩卷沉思。戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛(ài),但為了國(guó)家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無(wú)窮的思念中度過(guò),親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們?cè)跄荏w會(huì)得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無(wú)法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。

把時(shí)間往回推移五年,當(dāng)我還是一個(gè)一年級(jí)小不點(diǎn)兒時(shí),我是那么的愛(ài)哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒(méi)幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時(shí),老師讓我計(jì)時(shí)跳繩,我怎么也跳不好,還沒(méi)跳幾下,就又“哇_”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來(lái)詢問(wèn)。我沒(méi)去注意,不知那時(shí)生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師抱起我就快速往教室跑。那時(shí)的我真的太嬌弱了,根本沒(méi)想到未來(lái)的路是多么坎坷,有多少困難等著我去克服。

看完這本《水滸傳》,我便一下躺在了床上-轉(zhuǎn)眼陷入了無(wú)限的沉思……。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一o八位好漢因被逼迫上那‘聚義梁山泊’但遭逼害只所剩無(wú)幾的英雄故事。水滸傳中的108將有32地煞和72天罡;雖結(jié)局并不是很好,但他們都被人們深深地記住了。

這些好漢為了正義和義氣為了真理可以?shī)^不顧身,他們用生命去奮斗,用勇氣去拼搏,為了同伴不惜于死,我們又何不不向他們的精神學(xué)習(xí)呢!

強(qiáng)忍病痛的折磨,也不因虛度年華而悔恨:‘我整個(gè)的生命和全部精力,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服,還是在波折的感情中,我看到了他的堅(jiān)強(qiáng)。他面對(duì)困難毫不退縮、正義,也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣,都沒(méi)有讓他倒下,他才不會(huì)被生活中的重重困難壓倒,以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言,無(wú)論是在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上、勇敢。保爾就是在革命的熔爐中“人最寶貴的東西是生命,造就優(yōu)良的素質(zhì),他能夠說(shuō),朝著生活的目標(biāo)進(jìn)發(fā),歷時(shí)三年于1933年才寫(xiě)成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),他仍不向命運(yùn)低頭、勇敢,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì),從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的,或是在艱苦的工地上。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的。’”這是一段非常激動(dòng)人心。生命對(duì)于我們只有一次,依然咬緊牙關(guān)向命運(yùn)抗?fàn)帲欠N為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴了我們。《鋼鐵是怎樣煉成的》借保爾·柯察金的生活經(jīng)歷。它就出自我最喜歡的一部經(jīng)典名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》。這不就是人生的意義嗎,一種敬佩之情就從我的心底油然而生。

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基在已經(jīng)雙目失明,更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。書(shū)中告訴了大家一個(gè)名為保爾·柯察金的少年。從保爾身上,成為一名忠于蘇維埃的革命戰(zhàn)士,以頑強(qiáng)的毅力寫(xiě)作。講述的內(nèi)容就是取材于奧斯特洛夫斯基自己的親身經(jīng)歷,新生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)同國(guó)內(nèi)外敵人及各種困難進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。

勵(lì)志。

和成功方面的書(shū)現(xiàn)在社會(huì)上流傳很多,但當(dāng)我的視線進(jìn)入《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)的時(shí)候,我的心被重重地撼動(dòng)了,一本不足百頁(yè),僅四萬(wàn)字的薄薄小冊(cè)子,竟有如此沖擊和震撼力,我想這就是這樣一本全球最暢銷書(shū)的魅力所在吧。

我們正經(jīng)歷一個(gè)多變的社會(huì),體制的變革把我們從一條風(fēng)平浪靜的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的小溪推向了充滿驚濤駭浪的汪洋。這種變化是徹底的、革命性的,又是客觀的,必然的。而《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》用寓言式的故事討論了二個(gè)鮮明的主題;那就是變化。在變化來(lái)臨之前,怎樣預(yù)見(jiàn)變化,在變化到來(lái)之后,怎樣對(duì)待變化、適應(yīng)變化。

著:“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?”然后意志消沉,苦等所謂老天開(kāi)眼的奇跡,結(jié)局只可能是在空空蕩蕩的房間里餓死。在這個(gè)多變的時(shí)代,如果你不改變,你就會(huì)被淘汰。書(shū)中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我們的榜樣。居安思危,對(duì)多邊的“奶酪”變化密切注意,把跑鞋掛在脖子上,隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整自己的生活方式去尋找新的“奶酪”。只有敏銳地注視著局面的細(xì)微變化發(fā)展,未雨綢繆,主動(dòng)做好知識(shí)積累、技能積累、身體和精神積累,我們才能應(yīng)付自如的面對(duì)發(fā)生的變化。

一本好的書(shū)就是能讀自己。從《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)中所能悟出指導(dǎo)工作、學(xué)習(xí)、生活的理念,正如劃出了一個(gè)人走向成功和新生活的航線。當(dāng)然,真正啟動(dòng)航程的還是靠你自己。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇九

《山雞與狐貍》寫(xiě)的是足智多謀山雞,打敗了詭計(jì)多端的狐貍,發(fā)人深省。中國(guó)有句俗話:“善有善報(bào),惡有惡報(bào)。”《烏鴉和狐貍》中的狐貍,騙了愛(ài)聽(tīng)贊語(yǔ)的烏鴉,而《山雞與狐貍》中的狐貍,則騙人不成,倒賠了自家性命。兩者的結(jié)局截然相反,可是,兩篇作品同樣寓有深刻的道理,給人們以明晰的啟迪?!稙貘f和狐貍》很有創(chuàng)意,最終山雞以聰明機(jī)智打敗了狡猾的狐貍。山雞與狐貍斗的第二回合,寫(xiě)得十分出色。山雞勢(shì)單力薄,斗敗狐貍必須要有準(zhǔn)備,沒(méi)有充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備是不行的。掘洞、鋪草、找口袋、搬石頭以至系口袋、吊袋子,具體描述山雞的準(zhǔn)備過(guò)程,十分傳神地寫(xiě)出山雞的胸有成竹。《山雞與狐貍》的續(xù)寫(xiě)資料與開(kāi)頭自然銜接,詳細(xì)地描述了山雞和狐貍的經(jīng)歷和結(jié)果,情節(jié)發(fā)展合情合理。作者經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)童話故事,告訴人們要像山雞那樣經(jīng)過(guò)思考才去做每一件事,不要像狐貍頭腦簡(jiǎn)單,只重眼前,留下的教訓(xùn)是十分深刻的。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十

《綠野仙蹤》是美國(guó)作家萊曼?費(fèi)蘭克?鮑姆寫(xiě)作的。主人公多蘿西和稻草人與膽小的獅子還有小狗托托,帶來(lái)了一段驚險(xiǎn)的旅行!

多蘿西和她的艾姆嬸嬸、享利叔叔住在堪薩斯的大草原上。突然有一天,兩股強(qiáng)大的力量把她們住的房子吹倒了芒奇金人的國(guó)度里,多蘿西又找到了一個(gè)想要得到腦子的稻草人,它也要去找?jiàn)W茲要一個(gè)大腦,接著她(它)們又遇到了一只膽小的獅子,獅子也想讓奧茲給它一些膽量。接著,她(它)們就踏上了尋找?jiàn)W茲的旅程!

再過(guò)壕溝中,他們就不用在要心、腦子與膽量了。獅子在說(shuō):“我覺(jué)得我能跳過(guò)去?!币呀?jīng)不再需要膽量了。稻草人說(shuō)因?yàn)橐悄惆l(fā)現(xiàn)自己跳不過(guò)去,多蘿西就會(huì)被摔死,鐵皮人就會(huì)在下面的巖石上磕的坑坑洼洼的,而如果我在你的背上,就沒(méi)有多大關(guān)系了,即使掉下去我也不會(huì)受傷,從它們分析過(guò)壕溝的事情中,它們?cè)谥饾u實(shí)現(xiàn)了自己的愿望,稻草人學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題,獅子有了膽量。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十一

這個(gè)寒假,我讀了絕境狼王系列中的《孤獨(dú)的小狼》,被這本書(shū)深深地吸引了,讓我們一齊去看看這本書(shū)吧!

這本書(shū)的主人公是一只叫福狼的小狼,而這只小狼一出生,他的前爪上就有一塊模糊的螺旋狀條紋,好像腳掌里長(zhǎng)了顆旋轉(zhuǎn)的星星,這個(gè)于眾不一樣的標(biāo)志使這只小狼從一出生便被成為“馬爾卡達(dá)哈”——狼族中被詛咒的狼崽,為了堅(jiān)持狼族血統(tǒng)的純凈,這只小狼被“歐貝”叼走,叼到了冰川邊,如果它能活下來(lái),就能夠以成為狼群中的啃骨族,重新回到狼族。在冰川融化時(shí),這只小狼被一只尋死的熊救起,這只熊給小狼取了一個(gè)有意義的名字——福狼,福的意思是禮物,狼既包含河浪的意思,又包含狼的意思。福狼被熊媽媽帶回了洞穴,并精心照顧著福狼,讓福狼享受著母愛(ài),教福狼捕魚(yú)捕獵和一些生活常理知識(shí)。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十二

森林報(bào)講的是一年四季森林里的風(fēng)景。

我看的是秋的森林報(bào)。里面講訴了森林里的電報(bào)、森林里動(dòng)物的活動(dòng)情景和人們?cè)谏掷锶の兜氖虑?。告訴我們大自然也是趣味好玩的。

我喜歡看鳥(niǎo)兒飛向越冬地。這讓我明白了,鳥(niǎo)兒的過(guò)冬原理。鳥(niǎo)類的品種不一樣去過(guò)冬的地方也不一樣。它們?cè)诘厍蛏巷w行,向東南西北四個(gè)方向飛去。向其它方向過(guò)冬不奇怪,可向北方過(guò)冬可就奇了怪了。書(shū)上鳥(niǎo)兒不都去南方過(guò)冬嗎怎樣去北方了告訴了我們,不是所有鳥(niǎo)兒都去南方過(guò)冬的。

森林報(bào)告訴我們森林里,我們不曾明白的是,真讓我們受益匪淺啊!

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

看!那個(gè)坐在沙發(fā)上,手上拿著一本厚厚的《百科大全》的小女孩是誰(shuí)呢?哈哈!她就是我。

別看我沒(méi)帶上眼鏡,可我看過(guò)的書(shū)比爸爸媽媽看過(guò)的多多了。雖然愛(ài)看書(shū)是一個(gè)優(yōu)點(diǎn),可它在我的身上也變成一個(gè)“缺點(diǎn)”。

因?yàn)檫@個(gè)缺點(diǎn)還發(fā)生了一件有趣的事情呢。一天,我來(lái)到了外婆家,幫外婆看家。外婆在離開(kāi)之前鍋里還有牛肉在燉。外婆對(duì)我說(shuō):“如歌,一定要記得把火關(guān)上。不過(guò),得在燉好后關(guān)火?!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,拿起書(shū)津津有味地看起來(lái)。

突然,我聞到一股非常濃的烏焦味,心想:這下糟了,外婆吩咐我的事,我干壞了,這下怎么辦?我一拍腦門(mén),想起了一件很重要的事,忘記關(guān)火了。我趕緊跑去關(guān)火,打開(kāi)蓋子。一股烏焦味迎面撲來(lái)。仔細(xì)一看那美味的'牛肉竟變成了一塊塊“煤炭”。正好,外婆回家了,她看到我這副模樣,哭笑不得地說(shuō):“你呀你,也太愛(ài)看書(shū)了吧!”

我心想:以后一定要在該看書(shū)的時(shí)候看書(shū)。不然的話,這個(gè)優(yōu)點(diǎn)也會(huì)變成缺點(diǎn)。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十四

在一個(gè)很平凡的下午,我翻開(kāi)了高爾基的《童年》,心情久久無(wú)法平靜。

可憐的阿廖沙三歲喪父,被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主,他性格暴躁,自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪,自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事:爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童等。在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中,層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。

在這樣一個(gè)彌漫著殘忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說(shuō)成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇的制度的丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明地追求自己所希望的生活苦難歷程。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她是全家人的精神支柱。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔?。”但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題,評(píng)判幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂,并要讓這種卑鄙靈魂消失。

在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛(ài)與恨的交織中,高爾基的童年就這樣匆匆而過(guò)。在他的童年生活中,我發(fā)現(xiàn)他的愛(ài),尋思他的恨,品味著冥冥黑暗中的光明。

高爾基用他充滿苦難的童年向我們?cè)忈屩粋€(gè)真理:在人生中總會(huì)有一些事令你感到痛苦甚至絕望,但眼前的黑暗總會(huì)過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,光明必會(huì)到來(lái)。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十五

對(duì)于名人,我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”,只不過(guò)八卦的對(duì)象在變罷了。我覺(jué)得完整的了解一個(gè)人得背景,才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人,不管是她的年齡,她的童年,還是她的感情,這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生,冥冥之中卻是存在著一種必然。

毫不避諱地說(shuō),我有一個(gè)新聞夢(mèng)。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無(wú)意的和父母提過(guò),結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的自己也沒(méi)有太多的欲望,太多的所謂的理想,因而也沒(méi)有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒(méi)有……對(duì)于記者這個(gè)職業(yè),每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者),在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。

這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,誰(shuí)會(huì)奢求絕對(duì)的民主呢?那些總喜歡埋怨的人,或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì),畢竟誰(shuí)都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說(shuō),對(duì)于這個(gè)職業(yè),我是充滿著敬佩,可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。

言歸正傳,還是談?wù)剟偟绞值臅?shū)——《看見(jiàn)》。讀著柴靜的書(shū),對(duì)一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn),也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去多年的非典時(shí)期,此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí),我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前,都要被老師“觀察”一番,但老實(shí)說(shuō),自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。

那一段段文字,卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件,開(kāi)始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重,但我漸漸理解了他們,或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。

同性戀,這樣尖銳的字眼,你怎么看?或許有的人覺(jué)得惡心,但當(dāng)我們不再無(wú)知,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的,大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子,得知自己的丈夫是同性戀時(shí),給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí),作為一個(gè)旁觀者,我的'眼圈濕潤(rùn)了。

對(duì)于很多事件,也許我們一輩子都不會(huì)遇見(jiàn),但這些確實(shí)真真的發(fā)生過(guò),也許就在我們周圍。許多事,許多人,我們不能理解,但我們沒(méi)有權(quán)利去干涉它的存在。

有人善意地告訴柴靜,她做的節(jié)目脫離了大眾,僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說(shuō),那些大眾的問(wèn)題,有人在說(shuō)了,有很多人在關(guān)注了,為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確,我們能感覺(jué)到她很真實(shí),很有力量。也許這就是欣賞!

有人說(shuō)柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問(wèn):新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是,畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書(shū)之所以對(duì)我有吸引力,恰恰不僅僅是有真相,而是有看法,有血有肉。也許有人要笑說(shuō),你以為的那些也不是真相,但我無(wú)條件的相信她所訴說(shuō)的真相,也許這就是信任。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十六

在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn),而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星,那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話,每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道,心靈之道,處世之道,交友之道,理想之道,人生之道等等。

我還是一名中學(xué)生,最社會(huì),對(duì)世界,對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情,還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口,不知從何處出發(fā),也許,踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔,在當(dāng)今社會(huì)中,有很多的誘惑,電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向,就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的:“《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活?!痹谖襾?lái)說(shuō),學(xué)習(xí)第一,我們正式學(xué)習(xí)的年齡,在正確的時(shí)間要做正確的事。

張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮:“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中,人如一滴水。生命雖然很小,但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向:學(xué)而第一。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了,學(xué)習(xí)是很重要的,學(xué)而第一,為自己的將來(lái)而打拼!為政第二,子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!弊鋈艘?,要有道德,講道德,在高速發(fā)展的信息時(shí)代,也是需要道德的。講話為名,有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。

在《論語(yǔ)》中的不斷探索,我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然,在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些,還有很多值得學(xué)習(xí)的。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十七

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的.作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等的激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái),她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說(shuō):教育是一門(mén)神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。

讀經(jīng)典讀書(shū)心得篇十八

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

小時(shí)候,我和伙伴們?cè)诨▓@里面玩耍,忽然看見(jiàn)一群螞蟻成群結(jié)隊(duì)地往一個(gè)地點(diǎn)跑,他們秩序井然,一個(gè)緊挨著一個(gè),我們仔細(xì)一看,每只螞蟻身上還背著一些食物。我們其中的一個(gè)伙伴好奇地問(wèn):“那群螞蟻跑得那么快是要干嗎呢?”大家開(kāi)始議論紛紛。

有的說(shuō)它們要出去旅游,有的說(shuō)他們是嘴饞,出來(lái)找東西吃,有的說(shuō)他們像我們一樣嫌待在家里沒(méi)勁,帶著食物出來(lái)開(kāi)party。我突然冒出來(lái)一個(gè)奇怪的念頭,對(duì)大家說(shuō):“是不是他們的領(lǐng)地被別的昆蟲(chóng)給占了?他們無(wú)家可歸了?”其他人紛紛點(diǎn)頭,我在一邊暗暗自喜:哈哈,被我蒙對(duì)了。我又繼續(xù)說(shuō):“那些搶奪別人地盤(pán)的昆蟲(chóng)太可惡了!”

話音剛落,一位老爺爺走過(guò)來(lái),拍拍我的肩膀,微笑著說(shuō):“孩子們,螞蟻要成群結(jié)隊(duì)地跑是因?yàn)槲浵佒捞煲掠炅?,而他們的窩是建在低處的`,會(huì)被雨水沖走,所以它們要搬家,把窩建到高出去。而不是你們想象的那樣?!庇仔〉奈翌D時(shí)漲紅了臉,我那種荒謬的想象是根本不對(duì)的,而老爺爺?shù)闹R(shí)比我們多,知道的科學(xué)道理也比我們多。

讀書(shū)能使我們知道許許多多我們不知道的知識(shí),而任何一件事都是有科學(xué)說(shuō)法的,而不知道這些科學(xué)知識(shí)會(huì)鬧出許多笑話,我們要在讀書(shū)中尋找快樂(lè),不能一昧無(wú)知地鬧笑話。

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