讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中所獲得的所思所感進(jìn)行的總結(jié)和反思。寫讀后感時(shí)，可以提出自己對(duì)書中疑惑的問(wèn)題，并解答和探討。以下是一些具有啟示性和思考價(jià)值的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
三國(guó)演義讀后感字高一篇一
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯，里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格：正直、驕傲、詭異等等;也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧，關(guān)羽就是那正義的化身，他勇猛且充滿機(jī)智，對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng)，也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操，他那奸詐的智慧使他成為一國(guó)霸主。電視劇從漢末講到三國(guó)末年，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起與滅亡。在其中，忠臣義士的殉國(guó)，人生的不如意，生與死的交織深深地打動(dòng)了觀眾。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗，都給這碗湯中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。而我最喜歡的人物，則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧，而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力。“阿斗”，這人物大家都很熟悉吧?他是蜀國(guó)的后主，卻昏庸無(wú)道，貪圖享樂(lè)，可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人。而“諸葛亮”呢?他用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻，死水成不了活水，他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他第一次進(jìn)攻魏國(guó)，勝利遙遙在望時(shí)，后主聽信謠言，對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn)生懷疑，將他召了回來(lái)，結(jié)果使大好時(shí)機(jī)白百喪失了。盡管如此，他依然沒有放棄，沒有責(zé)怪任何人，用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算，到最后，他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn)：“‘諸葛亮’也太愚蠢了，明知蜀國(guó)命不久已，卻還進(jìn)行無(wú)畏的反抗，這不是自討哭吃嗎?”但我認(rèn)為不是。他可能明白這一點(diǎn)，但他卻一定不會(huì)放棄，因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”。他不斷地進(jìn)行反抗，盡力的反抗，可能不會(huì)成功，但是他盡力了。
在我們的生活中，也存在著相似的情況。一群同學(xué)在操場(chǎng)上打籃球，其中有一個(gè)是初學(xué)者。他望著球認(rèn)真地投。但天公不作美，那籃球架偏偏和他作對(duì)，怎么也不讓他進(jìn)。旁邊的同學(xué)看見了，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。但他呢，面對(duì)著這些“笑聲”，只是抱以會(huì)心的微笑。為什么他能以這種心態(tài)看事物呢?那是因?yàn)椋嘿F在嘗試，而不在與勝負(fù)。
三國(guó)演義讀后感字高一篇二
三國(guó)演義主要講了在東漢末年，皇帝昏庸無(wú)能，社會(huì)黑暗，以張角為首的黃巾軍趁勢(shì)起義。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中，各路勢(shì)力稱霸一方，互相混戰(zhàn)。通過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等一系列著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，曹操、孫權(quán)、劉備消滅了其他割據(jù)勢(shì)力，形成了三國(guó)昂立的局面。在三國(guó)的局面昂立起來(lái)之后，又發(fā)生了許許多多驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)筑了一個(gè)個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而正因如此，才把每個(gè)人物的形象、品格體現(xiàn)的淋漓盡致，如諸葛亮為國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已的忠誠(chéng);關(guān)羽的威猛剛毅、義重如山;劉備的禮賢下士、知人善任;曹操的用兵謹(jǐn)慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍然具有一定的借鑒意義。
在三國(guó)演義中我最欣賞劉備和諸葛亮，我欣賞劉備是因?yàn)閯涠Y賢下士、知人善任。曾，經(jīng)徐庶介紹，有一名叫諸葛亮的人，人稱臥龍比他的才能還高。劉備為了國(guó)家不顧自己的身份帶著關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮，前兩次都沒有成功，直到第三次是好不容易諸葛亮在家卻再睡午覺，劉備等人卻在門口等諸葛亮醒來(lái)。單憑這一點(diǎn)，又有幾人敢說(shuō)：“我能放下身份去請(qǐng)一個(gè)身份比我低的人?！备螞r請(qǐng)了已經(jīng)是第三次了，而且那個(gè)人還不一定肯跟你去?？峙略诂F(xiàn)在沒有幾人能做到這一點(diǎn)了!
我欣賞諸葛亮是因?yàn)?，諸葛亮的忠心為國(guó)、善于用計(jì)、臨危不懼。當(dāng)年的空城計(jì)就是由諸葛亮精心籌劃的，看似有，實(shí)是無(wú)。就在那一剎之間，假如當(dāng)時(shí)諸葛亮稍有一點(diǎn)失誤，就會(huì)讓司馬懿率領(lǐng)那十五萬(wàn)大軍殺進(jìn)城內(nèi)。你說(shuō)在這種情況下你會(huì)選擇這種危險(xiǎn)的辦法嗎?完全拿自己的生命去賭博，而且賭的還是敵人的信任，又有幾人敢說(shuō)：“我能比諸葛亮做的更好”?假如我是當(dāng)年的諸葛亮，我或許會(huì)帶領(lǐng)著城內(nèi)所剩的文官去投靠敵軍。因?yàn)椴还茉鯓?，活下?lái)才是關(guān)鍵。我想有一大部分的人跟我想的一樣，全世界減去這一大部分人又能剩幾人?口里說(shuō)我能做到，但實(shí)際能做到的又有幾人?那些說(shuō)不能做到的有人又真的是缺乏勇氣嗎?我想不是的，因?yàn)樗麄兪呛ε率ジ辉５纳睿馐芷と馍系膫Α?/p>
讀完《三國(guó)演義》后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣，博學(xué)多才、聰明能干。向劉備一樣，成為一個(gè)謙虛向別人請(qǐng)教，為了自己更大的成就肯屈居于曹操籬下，隱藏自己的胸懷大志的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人!
三國(guó)演義讀后感字高一篇三
說(shuō)到漢朝末年，漢靈帝越來(lái)越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來(lái)，冒出來(lái)很多英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長(zhǎng)子張苞。那關(guān)羽，字云長(zhǎng)，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅(jiān)來(lái)到江東，開創(chuàng)了東吳。后來(lái)，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國(guó)鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來(lái)，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國(guó)歸晉，整個(gè)三國(guó)時(shí)代就這樣結(jié)束了。
有一次，我對(duì)我爸爸說(shuō)：“爸爸，你知道我三國(guó)時(shí)代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問(wèn)?！澳俏揖透嬖V你吧?！蔽倚呛堑卣f(shuō)，“關(guān)羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。
《七步詩(shī)》大家都熟悉了吧?其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩(shī)人，寫過(guò)一首《短歌行》。
三國(guó)時(shí)期，我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó)。”我最喜歡的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說(shuō)明一下，我為何喜歡孔明。
那是因?yàn)?，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學(xué)問(wèn)。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高：?jiǎn)畏f(shuō)：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣?！彼抉R微說(shuō)“在我看來(lái)，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
一開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說(shuō)：“先生為什么不請(qǐng)‘水’去?”后來(lái)在大敗夏侯惇時(shí)，才相信孔明的才華，說(shuō)：“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭?！瘪R謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因?yàn)樽砸延萌瞬划?dāng)悔恨不已，后來(lái)?yè)]淚斬了馬謖。
如果要問(wèn)我三國(guó)時(shí)代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國(guó)時(shí)代，我只有一個(gè)不明白：為什么司馬懿能活那么長(zhǎng)時(shí)間?
還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不然，我們要受多少苦難啊!
三國(guó)演義讀后感字高一篇四
說(shuō)起三國(guó)演義里面的人物我都非常非常敬佩，比如說(shuō)有智有勇的諸葛亮和司馬懿，還比如說(shuō)正義、勇敢的劉備、關(guān)羽、張飛、趙云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的諸葛亮和正義、勇敢的趙云，那么就讓我來(lái)給大家介紹一下吧！
現(xiàn)在我先給大家有智有勇的諸葛亮。諸葛亮他非常的聰明，他面對(duì)敵人有許多智謀，比如說(shuō)空誠(chéng)計(jì)和草船借箭，還有七擒孟獲，我先給大家說(shuō)一下草船借箭，周瑜借蔣干之手殺了蔡瑁和張?jiān)屎螅值靡饨恤斆C去見諸葛亮，看諸葛亮是否知道，魯肅剛一到，諸葛亮就說(shuō)：“恭喜！恭喜！”魯肅裝糊涂：“喜從何來(lái)？”諸葛亮說(shuō)：“曹操中了都督的計(jì)，殺了蔡瑁和張?jiān)剩瓥|彼此無(wú)患了，難道不值得恭喜嗎？”魯肅回去后，就把話告訴了周瑜，周瑜很吃驚。
第二天，周瑜刁難諸葛亮讓在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，請(qǐng)借給我二十只船，和許多草人，第二天就有了十萬(wàn)只箭，周瑜見了自嘆不已。
說(shuō)完了有智有勇的諸葛亮，然后我在來(lái)說(shuō)一下正義，勇敢的趙去，我來(lái)說(shuō)說(shuō)趙云的事情，趙云在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)，趙云與曹軍拼殺了一夜，沒找到劉備，聽別人說(shuō)劉備在向南去了，趙云催馬向南趕去，找至甘夫人，隨即殺出一條血路，把甘夫人送到長(zhǎng)板坡，又去向曹軍殺去，趙云又尋找另一位劉備的妻子和他的小兒子，趙云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人說(shuō)不要管她，快救她兒子，最后趙云殺出了一條血路帶著劉備的兒子。
《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我，唯有它激越起來(lái)，我才有真進(jìn)步。
三國(guó)演義讀后感字高一篇五
《三國(guó)演藝》是烽火連綿的時(shí)代，這是一個(gè)群雄逐鹿的世界——諸侯爭(zhēng)霸，爾虞我詐，誰(shuí)是強(qiáng)者，誰(shuí)統(tǒng)天下。
一
時(shí)勢(shì)造就英雄。就在這時(shí)，多少草莽英雄開始嶄露頭角：曹操、孫權(quán)、劉備等人先后揭竿而起，三國(guó)爭(zhēng)霸就這樣開始了。
曹操，字孟德，本為宦官出身，但閉門苦讀十載，起兵之后，先伐董卓，后在官渡大敗“四世三公”的袁紹;又“挾天子以令諸侯”，招賢納士，大大擴(kuò)充了實(shí)力，平定北方，創(chuàng)立了魏國(guó)的根基。孫權(quán)，字仲謀，憑借父兄兩代基業(yè)，在江東獨(dú)占“地利”;手下周瑜文武兼?zhèn)?，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，魯肅張昭也是足智多謀;后奪玉璽，在赤壁之戰(zhàn)中“聯(lián)劉抗曹”，以十萬(wàn)人馬抗百萬(wàn)雄師，鞏固了東吳政權(quán)，建立了富庶的吳國(guó)。劉備，字玄德，本一落魄皇族，人稱“劉皇叔”;為人性寬和，喜怒不形于色;一日巧遇關(guān)羽張飛，三人桃園結(jié)義，在鄉(xiāng)中招兵買馬，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，又增猛將趙子龍馬超，封“五虎將”;借助諸葛亮的策劃，劉備逐漸擴(kuò)張至西南，占領(lǐng)荊州、益州，建立了蜀漢基業(yè)。
——至此，三足鼎立的局面形成。
二
《三國(guó)演藝》里對(duì)英雄人物的描寫十分傳神：劉備，“身長(zhǎng)八尺，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”;張飛，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬”;諸葛亮，“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”;曹操“身長(zhǎng)七尺，細(xì)眼長(zhǎng)髯”……這樣的描寫還有很多，無(wú)不栩栩如生，活靈活現(xiàn)!
除了外貌描寫外，心理描寫也毫不遜色。最著名的是“青梅煮酒論英雄”中的.一段——玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏?”——描寫細(xì)致入微，凸顯出劉備的從容鎮(zhèn)定。
三
在三國(guó)英雄系列中，我最欣賞關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》中最驍勇善戰(zhàn)的武將，同時(shí)也是人們心目中“義”的化身。他身在曹營(yíng)心在漢，不顧昔日好友張遼的勸阻，也不顧曹操的威逼利誘，毅然回到劉備身邊。但是，關(guān)羽并沒有忘記曹操對(duì)他的恩情，不顧軍令狀在身，在華容道中義釋曹操。他為蜀國(guó)的強(qiáng)盛立下了赫赫戰(zhàn)功，兵敗東吳被俘之后絕不投降，寧死不屈。他的一生著實(shí)令人贊嘆!
《三國(guó)演義》是一本好書，既增長(zhǎng)了我們的知識(shí)，又讓我們學(xué)會(huì)了不少做人之道。只要身心融入這本書，相信你一定會(huì)獲益匪淺。
三國(guó)演義讀后感字高一篇六
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，羅貫中神話了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“__雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大__雄，在演義中是名__詐多疑的角色。讓他成為__雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺?，便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們。《孫盛雜記》中說(shuō)是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺?，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我?fù)人，毋人負(fù)我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎?”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒有別人負(fù)我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
三國(guó)演義讀后感字高一篇七
以前我曾看過(guò)《三國(guó)演義》這本書。但是，這次暑假再一次看《三國(guó)演義》讓我有了不同的體會(huì)。以前我總是覺得劉備是好人，曹操是壞人。但是，這次看《三國(guó)演義》讓我明白。其實(shí)，整本書并沒有絕對(duì)的.好，絕對(duì)的壞。只不過(guò)，劉備在對(duì)待自己手下和曹操對(duì)待自己手下不同罷了。劉備是對(duì)自己手下如自己手足，而曹操是夢(mèng)里殺人。對(duì)自己手下種種猜疑。而且在中國(guó)古代，對(duì)于曹操這種挾天子以令諸侯是臣反君一種舉動(dòng)。而對(duì)于劉備對(duì)于血脈接近的就算是不接天子也是算忠。其實(shí)，劉備并沒有把天子接來(lái)這明顯是打這“復(fù)興漢室”自己做皇帝的一種想法。而老百姓跟劉備，一是因?yàn)閯湫談⒉⑶遥缘路硕?。《三?guó)演義》這本書主表面是，告訴我們要忠誠(chéng)、誠(chéng)信。
但是，細(xì)細(xì)品味你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有人絕對(duì)的好絕對(duì)的壞。我們總是哭，關(guān)羽為什么死，不想讓關(guān)羽死。而狠孫權(quán)但細(xì)細(xì)想沒有劉備不歸還荊州就沒有關(guān)羽死也沒有蜀吳破裂。更沒有魏國(guó)坐收漁翁利。所有，人都說(shuō)為什么助曹不助漢。因?yàn)樘煜麓笫路志帽睾虾暇帽胤?，漢朝必須走出歷史舞臺(tái)。還有剛開始蜀國(guó)過(guò)于自信而跟吳國(guó)斷交，如果和吳國(guó)一塊打下魏國(guó)則為不一樣的結(jié)果。
所以，關(guān)于劉備和曹操二人并沒有絕對(duì)的好與壞。并讓我明白，看一個(gè)人不能只看表面而要看全面。
煩惱，到底什么時(shí)候才能化成一縷青煙隨風(fēng)飄走呢？
三國(guó)演義讀后感字高一篇八
少年們都知道，都熟悉不過(guò)的，大多是三國(guó)演義。追求的那一種英姿颯爽，威震天下的感覺。時(shí)時(shí)刻刻感覺自己身臨其境，分分秒秒感受本身對(duì)酒當(dāng)歌的豪邁之氣魄。這就能夠很好的體現(xiàn)了三國(guó)演義對(duì)人們的吸引力。
讀完三國(guó)，總感覺自己不是很夠格去與他們齊身并論，畢竟自己的見識(shí)和膽魄還是不及他們。
話說(shuō)司馬懿原為只是一個(gè)下賤的馬民，但是由曹操發(fā)現(xiàn)了他的才華，將他升職大將軍。但是很不幸，在三國(guó)末期，不斷地有著“空城計(jì)”“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”等等來(lái)侮辱他。后期的曹魏政權(quán)已經(jīng)沒有當(dāng)年曹操在世的威武。曹操作為一代梟雄，也可謂是悲壯。殺呂布，擒袁紹，統(tǒng)一北方。但是很不幸，他沒能完成天下一統(tǒng)。而是被司馬懿奪取了大權(quán)，不得不說(shuō)，司馬懿雖有黑歷史，但是他的實(shí)力還是非常使人敬佩的。
第二位就是諸葛亮，大名鼎鼎，據(jù)說(shuō)死的那天晚上下了流星雨，以示將星隕落。實(shí)在是很令人惋惜。那么諸葛亮又有什么經(jīng)歷?必須了解了解他的boss劉備。我很不喜歡劉備，虛偽無(wú)能，膽小怕死，遇事只會(huì)尋求他人意見。那為什么諸葛亮?xí)敢鉃閯涑鲋\劃策?只是因?yàn)閯渖砩系哪且还蓤?zhí)著的勇氣，這是什么都換不來(lái)的。在劉備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)著復(fù)興漢室的責(zé)任。還得拖著劉禪這個(gè)隊(duì)友和很弱的蜀國(guó)軍隊(duì)，想想就很心累。但是他還是一心向前，奮力北伐，可是實(shí)在是令人惋惜。
陸遜，對(duì)他的了解僅僅是火燒連營(yíng)。不是，陸遜是一個(gè)三國(guó)時(shí)期的元歌，大敵當(dāng)前，依然可以秀的飛起。劉備滿腔怒火，他“嘩”地潑盆冷水，直接撂倒。這么優(yōu)秀的人才，主公肯定也不一般?！吧赢?dāng)如孫仲謀”就是孫權(quán)。厲害的不得了。就算是打一場(chǎng)仗，自己這一方只是死了十幾人，也要繼續(xù)殺回去，然后損失幾萬(wàn)人的回江東了。陸遜跟隨孫權(quán)四十余年，統(tǒng)領(lǐng)吳國(guó)軍政十余年，深得孫權(quán)器重。深謀遠(yuǎn)慮，忠誠(chéng)剛直。一生出將入相，被贊為”社稷之臣“。
沉思中，一場(chǎng)大戰(zhàn)塵埃落定。
三國(guó)演義讀后感字高一篇九
要問(wèn)我最喜歡看的書是哪一本？那要屬中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》不可了。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，其取向是現(xiàn)實(shí)主義的。
《三國(guó)演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統(tǒng)一，就各自招兵買馬，創(chuàng)造出強(qiáng)大的軍隊(duì)，開始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國(guó)，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng)造。
在《三國(guó)演義》中刻畫了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠(chéng)的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡?！边€有李九齡的《讀三國(guó)志》的“有國(guó)由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑?！?/p>
除了關(guān)于三國(guó)的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國(guó)的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國(guó)演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì)了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰(zhàn)場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì)使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十
讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十一
一路逶迤走來(lái)，走過(guò)的路終歸比看過(guò)的書多，可總有些書，看過(guò)后不亞于走了一段很長(zhǎng)的路。
五年前的夏天，有幸品讀了同學(xué)新買的《小王子》。毫不夸張的說(shuō)，多年以來(lái)，這是一本讓我看完后還想看第二遍，第三遍，甚至更多遍的書。
作者用簡(jiǎn)單到學(xué)齡兒童都可以理解的語(yǔ)言，講述了一個(gè)有趣到畫面感隨時(shí)可現(xiàn)的故事，感人到每一遍看完都忍不住想擁抱自己的安靜。
圣?？颂K佩里高深的寫作技巧暫且不論，僅憑通過(guò)主人公“小王子”所傳遞的那份樸素單純，對(duì)成人世界無(wú)奈的止步，以及到最后發(fā)人深省的叩問(wèn)，他的每一份不理解，每一份可愛的困惑，都足以讓每一個(gè)曾經(jīng)都是孩子的大人心生撼動(dòng)。
若干年前，當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮也曾經(jīng)伴隨了整個(gè)童年。開心了便笑，不開心了便哭，每天的快樂(lè)無(wú)疑是放學(xué)后扔下書包和同伴們玩捉迷藏，不玩到天黑誓不罷休的瘋狂執(zhí)著。那個(gè)時(shí)候，我們不會(huì)反省今天做了什么錯(cuò)事，不會(huì)憂慮明天將要面臨什么挑戰(zhàn)，不會(huì)設(shè)想既定的安穩(wěn)被打破是什么感覺，不會(huì)思考生活的變遷究竟是什么緣由，我們，只是很單純的一個(gè)孩子，而已。
時(shí)過(guò)境遷，歲月溫柔也好殘忍也罷，終究還是在每一個(gè)褪去稚嫩不再無(wú)知的臉龐上刻下了一筆又一筆烙印。隨之消融的，還有那顆晶瑩剔透般的童心。睜眼看世界，我們看不清，也看不透，因?yàn)橹匾臇|西用眼睛是看不到的。
昆德拉曾在《玩笑》里說(shuō)，人們只有回到童話世界中去，才會(huì)有崇高、理想和美麗；在現(xiàn)實(shí)生活中，人們則充滿猜忌諱、懷疑，以及欺騙。
也許，我們都可以努力一點(diǎn)，努力在現(xiàn)實(shí)生活中，為內(nèi)心世界騰出一方凈土，手捧呵護(hù)來(lái)養(yǎng)育那份不為人知的純真。哪怕不能像個(gè)純粹的孩子一般懵懂干凈，至少可以在夜深人靜抬頭仰望星空時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的回饋給眨眼的星星一個(gè)笑臉。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十二
《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計(jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十三
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說(shuō)亂世出英雄，于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆蜀亡，遙想三國(guó)，最可悲的莫過(guò)于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來(lái)是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢？原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的大好機(jī)會(huì)，常被劉備的仁推得一干二凈。所以，劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢？第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過(guò)于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說(shuō)關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有武圣的美稱。他義薄云天，溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等，可謂是五虎之最。
再說(shuō)張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)！他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬(wàn)大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來(lái)是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過(guò)人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝，真是名副其實(shí)的常勝將軍。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說(shuō)已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老！
俗話說(shuō)得好：百聞不如一見。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧！
三國(guó)演義讀后感字高一篇十四
在《三國(guó)演義》這本書上，我最喜歡張遼張文遠(yuǎn)。他原本是呂布手下第一大將后明智地投靠了曹操，在魏國(guó)張遼的武功絕不下于夏侯兄弟。他智勇雙全，多次隨曹操征戰(zhàn)，他最有名的戰(zhàn)役是合肥之戰(zhàn)，以百倍以下的兵力大勝孫權(quán)，這主要因?yàn)閺堖|有智謀。所以才有“張遼威震逍遙津”這一出。
在蜀國(guó)我喜歡徐庶徐元值，他智謀出眾，曾經(jīng)大破曹仁的“八門金鎖陣”，后雖被迫轉(zhuǎn)投曹操，可卻像個(gè)“廢物”，從不為曹操獻(xiàn)計(jì)，這是他的忠心和理智。
在吳國(guó)我喜歡陸遜陸伯言，他很聰明，智慧不下于周瑜，若不是他孫權(quán)早就命歸酒泉了。他曾經(jīng)識(shí)破呂蒙的計(jì)謀并且以驕兵之計(jì)大勝關(guān)羽，為吳國(guó)鏟出一個(gè)大害。然后劉備著魔似的報(bào)復(fù)，孫權(quán)抵擋不住，陸遜又孤注一擲，以火攻在夷陵大放異彩，燒了劉備的部隊(duì)，又像孔明氣周瑜的樣子氣死了劉備。
培佳雙語(yǔ)學(xué)校五。
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷?？墒窃诠俣蓞s那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義讀后感字高一篇十五
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
那關(guān)羽又何妨？他作為“富貴不能淫，威武不能屈”的義的化身，一次戰(zhàn)敗被曹操所俘，為了兄弟情，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，終于又回到了劉備的身邊。他，忠于信，忠于義，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”！做人就得像這樣，說(shuō)到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗?。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用，那么人生也就沒有了意義……言歸正傳，說(shuō)實(shí)話，關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世，也是因?yàn)轵湴凛p敵，剛愎自用而敗走麥城，被孫權(quán)所殺！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……。
其實(shí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人“，每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x，為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無(wú)論是卑微的小人物，還是驚天動(dòng)地的大人物，他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而，正是在閱讀了《三國(guó)演義》后，我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn)，《三國(guó)演義》被評(píng)為中國(guó)四大名著之一，還真是名不虛傳吶！
原紹本是我心目中的英雄，可是我有一個(gè)問(wèn)題：原紹為什么要在阻止何進(jìn)入宮的時(shí)候那么肯定，不是那么優(yōu)柔寡斷。可是在官渡卻那么優(yōu)柔寡斷，許攸、許多人都被原紹殺了，所以才會(huì)大敗。
所以我才選了姜維，他智勇雙全，幾次大敗魏軍，如果不是鄧、鐘兩人阻擋，姜維可能會(huì)滅了魏國(guó)。
我最討厭關(guān)羽，要不是他在華容道沒殺曹操，天下不會(huì)被司馬懿統(tǒng)治，而且他太驕傲，俗話說(shuō)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。如果關(guān)羽不驕傲，就不會(huì)被殺，就不會(huì)引起70萬(wàn)大軍。所以我不喜歡關(guān)羽。
姜維智勇雙全，令敵將聞風(fēng)喪膽，他的英雄事跡千百年來(lái)讓人們津津樂(lè)道，他是我心中的真英雄！
三國(guó)演義讀后感字高一篇十六
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光?？粘怯?jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十七
陶謙派糜竺去北海求救。不巧遇上黃巾管亥圍城。北海太史慈感謝孔融對(duì)其母厚德，殺出城向平原劉備求救，并請(qǐng)劉備來(lái)救援。劉備殺敗管亥之后答應(yīng)糜竺前去救援陶謙，但深感兵微將寡，就去公孫瓚處借得馬步軍二千并趙云一將。待劉備到達(dá)徐州之后，會(huì)合先到的孔融和田楷，一同殺進(jìn)了徐州城。之后劉備寫信與曹操要求兩家罷兵，正在這時(shí)，曹操被呂布偷襲后方，曹操只好做順?biāo)饲?，撤了?duì)徐州的進(jìn)攻。之后陶謙有感劉備的救援之恩，要求把徐州讓與劉備，但劉備堅(jiān)決不受。最后陶謙一再堅(jiān)持，其他人如糜竺陳登等力勸，劉備接收徐州。在另一邊的曹操?gòu)男熘莩吠酥?，就和呂布交?zhàn)上了。是各有勝負(fù)。之后曹操偷襲呂布之西寨，卻被陳宮算計(jì)到了，曹操在呂布西寨陷入了苦戰(zhàn)，最后在典韋的護(hù)衛(wèi)下終于是逃過(guò)一劫，但就在這時(shí)：呂布驟馬提戟趕來(lái)，大叫：“操賊休走！”此時(shí)人困馬乏，大家面面相覷，各欲逃生。正是：雖能暫把重圍脫，只怕難當(dāng)勁敵追。
三國(guó)演義讀后感字高一篇十八
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵?？梢哉f(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái)?。然而袁紹不但不聽還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越戰(zhàn)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽老媽的話，總是自作主張。老媽見我做完了作業(yè)，便叫我整理好書包，然而我基本不聽。因?yàn)椴宦爠?，我老是?huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽取，不然就會(huì)落得不好的后果！
三國(guó)演義讀后感字高一篇十九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”
當(dāng)我合上厚厚的三國(guó)演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩(shī)句，給我?guī)?lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國(guó)之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國(guó)鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國(guó)落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國(guó)演義》不愧為中國(guó)四大名著之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著歷史時(shí)間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國(guó)中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當(dāng)時(shí)他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對(duì)著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但這期間還是驚險(xiǎn)不斷，期中最為驚險(xiǎn)、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險(xiǎn)地，給我?guī)?lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(zhǎng)，為此不顧自身臉面，在眾人因?yàn)楸梢牡挠∠蠖恍缄P(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國(guó)鼎立的形勢(shì)奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機(jī)警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時(shí)不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì)讓我們?cè)谏疃壤斫獾耐瑫r(shí)走得更遠(yuǎn)。
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