寫心得體會可以幫助我們更好地提升自己在某個領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)。在寫心得體會之前，我們首先需要對所要總結(jié)的經(jīng)驗和事物進行充分的了解和思考，這樣才能寫出有深度和思想的文章。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇一
首先，教學(xué)的方式方法多種多樣，千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強求一律;要真正能使學(xué)生獲得實益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng)，應(yīng)用得法。任何學(xué)科，尤其是語文學(xué)科，要真正提高教學(xué)效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的。
名言。
至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性，是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。要有強健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。
最后，要有豐富的課外知識本領(lǐng)，獨特的教學(xué)技能。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。無論是對于社會還是對于個人來說，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神，社會才會生氣勃勃、興旺發(fā)達，人才活得有意義，才是一個真正的人。
教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的職業(yè)，就是因為教師承擔(dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚人文精神。
“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標(biāo)。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標(biāo)與成功。
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚，真正學(xué)會自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。
社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個永遠需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實踐。一個成功的老師，必須是一個善于學(xué)習(xí)的老師，一個善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。我們處在知識經(jīng)濟的時代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會學(xué)習(xí)與生存，從而促進學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。
我們在教育教學(xué)的實踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。
教師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標(biāo)的教師。
在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓(xùn)時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責(zé)任感和歷史使命感。
通過培訓(xùn)后我覺得作為一名教師，我們擔(dān)負著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。
俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復(fù)合型的教師，在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當(dāng)今的學(xué)生知識面相當(dāng)廣泛，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重敗壞的教師應(yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓(xùn)就結(jié)束了，本次培訓(xùn)時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。
總之，通過培訓(xùn)后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關(guān)鍵。
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教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇二
通過新課標(biāo)的解讀，使我感受到：數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生思考；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，如運用做游戲、講故事、直觀演示等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。一個好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動參與到學(xué)習(xí)活動中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動。
通過新課標(biāo)的解讀，使我感受到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。我們應(yīng)因材施教，目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
通過新課標(biāo)的解讀，使我感受到：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學(xué)習(xí)外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學(xué)事實的體驗，讓學(xué)生在生活中，實踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇三
子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！泵恳淮螌W(xué)習(xí)，都是一次認(rèn)知的飛躍，7月17日，我有幸參加南譙區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師教學(xué)素養(yǎng)提升研修班，非常感謝教研室為我們爭取來的這次機會。此次培訓(xùn)是小數(shù)界的大咖羅鳴亮老師和他的團隊，以及另外幾位小數(shù)界的大咖。第一場講座是由黃為良教授給我們帶來的《圖形與幾何教學(xué)中若干具體問題辨析和思考》。講座圍繞“教學(xué)素養(yǎng)”和“教學(xué)悟性”展開。他幽默風(fēng)趣的講解，讓我豁然開朗，澄清了我對數(shù)學(xué)問題上的一些模糊認(rèn)識。第二場講座是浙江省的教育專家斯苗兒教授帶來的《教研如何助力教師成長》。教師的專業(yè)水平是一所學(xué)校的軟實力，學(xué)校是教師專業(yè)成長的搖籃，開展校本教研活動是全面促進教師專業(yè)化發(fā)展的助推器。斯苗兒老師用形象的圖片、生動的案例、富有哲理的小故事，給老師們上了一堂關(guān)于教師、教育和專業(yè)成長的的課，讓與會老師在笑聲中，領(lǐng)略到斯老師的睿智，領(lǐng)悟到了教育教學(xué)真正的內(nèi)涵。
第三場講座是曹培英教授的《課改背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教師本體性知識的`缺失的對策》。課改從轟轟烈烈走向了深刻反思，我們的教學(xué)要注意哪些問題？關(guān)于這些問題，曹教授提出了解決問題的五個要素：
1.科學(xué)性與藝術(shù)性；
2.科學(xué)性與應(yīng)用性；
3.問題情境與數(shù)學(xué)意義；
4.關(guān)注過程與關(guān)注結(jié)論；
5.追求形式與重視實質(zhì)。熟練掌握后，這些問題，便可迎刃而解了。
第四場講座是由教學(xué)名師羅鳴亮老師給我們帶來的《學(xué)生需要什么樣的課堂》。陶行知說：“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。”羅老師的理念啟發(fā)也是基于此。他觀察發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在“不敢提問題，不喜歡提問題，不善于提問題”的情況，影響了學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師要走出來，在關(guān)鍵點、重點、難點、疑惑點、易混處，適時地“挑起事端”，攪動學(xué)生的思維，促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)。我作為一名年輕教師，成長之路艱難，但是聽了羅老師講座，便有了學(xué)習(xí)的方向和成長的動力。
第五場講座是俞正強老師的《如何實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)》。俞老師借助《用字母表示數(shù)》這節(jié)課，向我們介紹了學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。從學(xué)生的表情上看出，他們由原來的不喜歡、不自信，到課結(jié)束時呈現(xiàn)出來的自信和傲嬌的神態(tài)，就是對這節(jié)課最好的詮釋。不得不贊嘆俞老師對教材、學(xué)生和課堂的深度研讀。好課不是模仿出來的，而是研磨出來的，好教師不是天生的，而是在教學(xué)實踐中摸爬滾打歷練出來的。要精心選材并按照一定的方法教給學(xué)生，才能達到想要的效果。
通過幾天的學(xué)習(xí)，學(xué)員們的進步都非常的大，能夠積極的參與其中。此次研修，除了感激還有感動。感動于講師們細心的指導(dǎo)，感動于學(xué)員們課上課下積極地思考。行明師之道，煉成長之師，短短幾天的培訓(xùn)已結(jié)束，但是我們的學(xué)習(xí)，我們的思考仍在路上。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇四
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的強大動力，只有當(dāng)學(xué)生喜歡學(xué)、要求學(xué)，有迫切的學(xué)習(xí)愿望時，才能積極地投入到學(xué)習(xí)活動中。一位成功的英語教師要在教學(xué)中有意識地運用各種教學(xué)方法，扮演多種角色，培養(yǎng)學(xué)生對英語的'持久興趣，使他們對英語樂學(xué)、善學(xué)、會學(xué)，學(xué)而忘我，樂此不疲，為語言實踐活動提供源源不斷的動力。
針對小學(xué)生的年齡特征和教學(xué)內(nèi)容，教師一定要創(chuàng)設(shè)形式多樣的情境，在有意義的交際活動中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情，同時也能提高學(xué)生運用語言的能力。通過交際活動，教師可以向?qū)W生滲透新的語言知識，當(dāng)學(xué)生意識到學(xué)習(xí)英語可以表情達意，并可以獲得更多和更新的信息時，便會產(chǎn)生運用英語的欲望和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的成功感。于是他們就會更加主動地參與學(xué)習(xí)活動，進而學(xué)到更多的知識。
演示實物，引入情境在小學(xué)英語教學(xué)中，利用實物進行教學(xué)，形象直觀，能調(diào)節(jié)課堂氣氛，加深對所學(xué)內(nèi)容的印象。記得有一次，我教關(guān)于球類運動的幾個單詞：basketball,football,volleyball。我準(zhǔn)備了足球、籃球、排球這三類球放在講臺上。講課時，我問，“howmanyballscanyousee?”并提示學(xué)生：“one，two,three,threeballs.”只見學(xué)生們猛盯著各種球類，臉上露出喜愛的表情，小嘴巴微微張開，似乎想開口表達自己的心理感受了。我立即問學(xué)生“doyoulikefootball?”這個句型自然而然地導(dǎo)入本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容：doyoulike…?當(dāng)聽到學(xué)生肯定的答案之后，我又指著籃球問學(xué)生：“what’sthis?”學(xué)生也很樂意回答我的問題，然后我又引導(dǎo)他們互相問對方喜歡的球類，不斷鞏固新知。本節(jié)課，我運用具體的實物球教了新單詞，學(xué)生們也很容易地記住了它們，教學(xué)效果相當(dāng)不錯。多媒體介入英語課堂教學(xué)中，為創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境提供了有利條件，學(xué)生可以從被動的信息接受變?yōu)檎Z言交際的積極參與者。有一次在教完快餐店里的食品和飲料后，我用多媒體給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境：藍貓開的快餐店開業(yè)了，歡迎會講英語的小朋友惠顧。看到可愛的藍貓和誘人的食物，學(xué)生們個個爭先恐后地舉手說：“ican!ican!”在這樣的情境中，學(xué)生們便能把所學(xué)知識在實際交際中充分地展示出來。
我們的班額都比較大，要調(diào)動全體學(xué)生的積極性，劃分學(xué)習(xí)小組是明智之舉。全班可以按座次分為四個或幾個大組。大組里面再劃分四至六人小組。兩兩對話就在同桌之間進行，小組討論或分角色(大明、玲玲、艾米、薩姆等)朗讀、表演時根據(jù)需要在四至六人小組進行(小組名稱：abcone,two,three或用新學(xué)的單詞命名)。課堂上，進行捆綁式評價，哪個組成員的表現(xiàn)優(yōu)秀就為本組加分，一堂課結(jié)束評選優(yōu)勝小組。小組合作學(xué)習(xí)讓所有同學(xué)參與到學(xué)習(xí)活動中，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生由被動的接受者成為積極的參與者，培養(yǎng)他們的合作精神和團隊意識，而且小組長可以幫助老師維持秩序，便于教師調(diào)控課堂。
英語教學(xué)中應(yīng)以形成性評價為主，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。把對學(xué)生的評價貫穿到平常的學(xué)習(xí)過程中，其中，學(xué)生參與課堂活動的情況是重要內(nèi)容。課堂教學(xué)中要多實施激勵性評價，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇五
我聆聽了專家的報告，他們以豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深，眼界開闊了、讓我了解教學(xué)的目標(biāo)、意義、方法，使我對教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識。
聽了老師們的課，受益匪淺，他們的課覆蓋了我們教學(xué)過程中的實際問題，讓我明白在教學(xué)實際中如何應(yīng)對這些問題。特別深的有《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)與研討》、《教學(xué)反思與教學(xué)案例的撰寫》、《說課與評課的研修》、《教師心理健康與調(diào)適》等。心中不由地涌起了“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生。”
2、在學(xué)習(xí)的過程中，老師們帶來的思想道德教育：鼓勵教師安心是最高的境界；激發(fā)教師負起責(zé)任、開拓視野；勉勵教師不辱使命建設(shè)現(xiàn)代教育；激起我心中的許多感想。使我能對自己的心態(tài)作一個調(diào)適，讓我樹立了新的正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中；感受到要先做人，再教書，做人要有一個好心態(tài)，一個好心情，心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等方面靠近，作為教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會改善師生的關(guān)系；上課時不要總是板著臉，睜大眼睛盯著學(xué)生做貓抓老鼠表情，應(yīng)把教師親和、快樂、美麗的一面展現(xiàn)在課堂跟學(xué)生交流，才做到師生相融，達到教書育人的目的。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識到，要教好書，就要有廣博的知識積累和深厚的文化底蘊，才能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”。要辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。
總之，培訓(xùn)活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇六
他，是互聯(lián)網(wǎng)上的大師、是教育界銀屏上的大俠，是北京的教育相聲、是遠方的......是可觀而不可見的。
今天，我們有幸能有如此良機向他現(xiàn)場取經(jīng)，全沾學(xué)校之光。聽他侃侃而談，分享教管攻略。他是幽默的、新穎的，亦是平易的、實在的......
他接地氣，沒有老生常談、沒有人云亦云。精深的教育理論于他談笑風(fēng)生中就能使人瞬間頓悟。他忽而戳中內(nèi)心醍醐灌頂?shù)恼Z言也讓人久久深思，不能自已。
大師的道，是走不尋常路。個人有套路，他攀的是泰山，觀的是滄海。眼角多的.是坦蕩、話里滿是釋懷。到底心中是有多少丘壑，此刻才能令人振聾發(fā)聵。
他別樣的教育理念對我的思想滿是顛覆，給我?guī)淼捏@喜不僅是雞湯，更是我教學(xué)十年正處高原瓶頸期的慎獨自行。讓我在教學(xué)困頓的此刻尋回了來時的初心，生出了對未來教學(xué)規(guī)劃的方向。
知不足，能者為師，長者為師。多聽多看，把反復(fù)的工作干出巧勁來。用眼神去溝通，將社會視為教材，防止付出愛收獲恨，把教育干成悲壯的事業(yè)。敢為人師者，必敢為人先。說再多，都不如去做，讓自己努力墊腳，去尋求教育的高度。拒絕浮躁，安靜教學(xué)，好好栽培自己做一個幸福的好老師吧！
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇七
隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)據(jù)素養(yǎng)已成為現(xiàn)代教師必備的一項重要能力。作為一名教師，我深刻認(rèn)識到提高自身數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要性，并積極參與學(xué)習(xí)，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)和實踐，我體會到了提升數(shù)據(jù)素養(yǎng)對于教學(xué)的重要性，同時也認(rèn)識到了數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心內(nèi)容和培養(yǎng)方法。下面將從這三個方面闡述我在教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)學(xué)習(xí)中的心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到提高教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)對于教學(xué)的重要性。在當(dāng)今社會，數(shù)據(jù)已經(jīng)無處不在，尤其在教育領(lǐng)域，數(shù)據(jù)也成為了評估教學(xué)效果的重要依據(jù)。通過教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提高，我可以更好地收集、整理和分析教學(xué)相關(guān)的數(shù)據(jù)，對教學(xué)的每個環(huán)節(jié)進行合理的調(diào)整和改進。同時，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，我也可以通過數(shù)據(jù)分析及時發(fā)現(xiàn)和解決。在日常教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)通過運用數(shù)據(jù)分析工具，可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和進步，有針對性地進行個性化輔導(dǎo)。通過數(shù)據(jù)的支持，我可以做到有的放矢，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效。
其次，我在學(xué)習(xí)教師數(shù)據(jù)素養(yǎng)的過程中，認(rèn)識到數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。數(shù)據(jù)素養(yǎng)主要包括數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)應(yīng)用四個方面。在數(shù)據(jù)采集方面，我更加注重對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的精確記錄和統(tǒng)計，利用多種形式的工具收集和整理學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和作業(yè)完成情況。在數(shù)據(jù)處理方面，我注重通過數(shù)據(jù)處理軟件進行大量數(shù)據(jù)的整理和統(tǒng)計工作，提取其中的關(guān)鍵信息，為教學(xué)決策提供參考依據(jù)。在數(shù)據(jù)分析方面，我努力學(xué)習(xí)和掌握不同的數(shù)據(jù)分析方法和工具，如散點圖、柱狀圖等，通過數(shù)據(jù)的可視化呈現(xiàn)，更好地理解和解讀數(shù)據(jù)。在數(shù)據(jù)應(yīng)用方面，我積極探索如何運用數(shù)據(jù)指導(dǎo)教學(xué)，并積極嘗試在教學(xué)中應(yīng)用數(shù)據(jù)分析工具，為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)支持。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸掌握了數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，并在實際教學(xué)中得到了應(yīng)用。
最后，為了提升自身的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，我采取了一系列的培養(yǎng)方法。首先，我積極參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，提高自己的數(shù)據(jù)技能和方法。其次，我閱讀了大量的相關(guān)文獻，了解不同領(lǐng)域的數(shù)據(jù)應(yīng)用案例和最新研究成果。第三，我參與了學(xué)校組織的數(shù)據(jù)分析研討會和教師培訓(xùn)班，與其他教師進行交流和分享經(jīng)驗。第四，在教學(xué)實踐中，我積極嘗試使用不同的數(shù)據(jù)分析工具和方法，逐步提高自己在數(shù)據(jù)處理和數(shù)據(jù)分析方面的技巧。這些培養(yǎng)方法的實施，有力地促進了我的數(shù)據(jù)素養(yǎng)的提高。
總之，教師的數(shù)據(jù)素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中一項重要的能力。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻認(rèn)識到了提高自身數(shù)據(jù)素養(yǎng)的重要性，了解了數(shù)據(jù)素養(yǎng)的核心內(nèi)容和培養(yǎng)方法。掌握了數(shù)據(jù)素養(yǎng)的本領(lǐng)，我可以更好地應(yīng)對教學(xué)中的各種挑戰(zhàn)，提高學(xué)習(xí)效果，為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的數(shù)據(jù)素養(yǎng)水平。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇八
核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學(xué)科素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識。
歷史學(xué)科思維是解決歷史學(xué)習(xí)問題的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導(dǎo)學(xué)生體會構(gòu)建歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認(rèn)識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J(rèn)識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴(yán)格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是認(rèn)識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認(rèn)知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認(rèn)識。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認(rèn)識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認(rèn)識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認(rèn)識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認(rèn)識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?/p>
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇九
前不久，翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書，里面的一個個故事使我產(chǎn)生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學(xué)老師》，深有感觸。文章講述了作者小時候的一個故事：某年冬天，市里要來一個衛(wèi)生檢查團到校檢查衛(wèi)生，班主任老師因為他的衣服臟，當(dāng)面指責(zé)了他，全然不顧一個孩子的自尊心。
殊不知，這是他認(rèn)為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時候家境貧寒，每天有數(shù)不清的家務(wù)活，導(dǎo)致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應(yīng)該了解孩子的家庭環(huán)境，不應(yīng)該以貧富區(qū)別對待學(xué)生，挫傷孩子幼小的心靈。
相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動不已：“家庭貧窮不是你的過錯，沒有值得自卑羞恥的，要使同學(xué)們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學(xué)習(xí)?！彼氈碌貛退搭^，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關(guān)愛下，他對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報》上。
梁曉聲小時候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子，引領(lǐng)他進入了文學(xué)的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽，最終使他成了一位著名的作家。
作為一名老師，應(yīng)該對所有的學(xué)生一視同仁，平等地對待他們。每個孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應(yīng)該總把贊許的目光、激勵的語言送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，而跟應(yīng)該花更多的時間去了解一些成績不如意的學(xué)生，走進孩子的內(nèi)心，了解他們生長的環(huán)境，所碰到的困難，而不是一味地指責(zé)、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學(xué)生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地采取相應(yīng)的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的喜悅。同時尊重每位學(xué)生，在批評學(xué)生時要講究藝術(shù)，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈?？梢杂靡恍┹p松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點，千萬不要像梁曉聲小時候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個孩子的心靈，以致于和你越走越遠。
小學(xué)老師對孩子的影響深遠，這么多年過去了，梁曉聲對當(dāng)時發(fā)生的點點滴滴還記憶深刻，足以說明了一點，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應(yīng)該時時提醒自己，盡心盡責(zé)地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學(xué)生涯時，也能擁有一段美好的回憶。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十
1.良好的政治思想品質(zhì)和強烈的事業(yè)心。
作為育人的教師就更需要具備這種熱愛祖國、熱愛人民思想的教師。不管學(xué)的是哪國的語言，其目的都是為民族，為國家的繁榮富強而服務(wù)。其次，一名合格的教師還必須具備高尚的人格和情操。作為小學(xué)英語教師，接受的.是兩種文明，應(yīng)是具備兩種文化中情操、人格的精化，并能使學(xué)生感染并學(xué)習(xí)之。我們不僅要敬業(yè)，更要愛業(yè)。教育事業(yè)平凡但又艱辛，沒有鮮花也沒有掌聲;榮譽、金錢遙不可及。為了這種成功，我們更需要積極探索的精神。因而，英語教師必須具備探索新知識的精神和意志，并為此百折不撓。
2.廣專結(jié)合的文化素質(zhì)和扎實精深的專業(yè)素質(zhì)。
科學(xué)文化素質(zhì)是小學(xué)英語教師從事教育教學(xué)工作最基本的素質(zhì)。主要是扎實的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識、基本的教育科學(xué)知識等。優(yōu)秀的小學(xué)英語教師如果沒有堅實的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實的基本功是很難勝任當(dāng)前新課程下的英語教學(xué)工作的。因此，作為一名優(yōu)秀的小學(xué)英語教師在課堂教學(xué)具備語言基本技能、英語游戲組織技能、多媒體輔助英語課堂教學(xué)技能、備課和寫教案技能等教學(xué)技能。只有達到這樣的水平,才能準(zhǔn)確地理解新課程,才能熟練地掌握教材,才能適應(yīng)并通過實施新課程而達到自身教學(xué)水平的提高,加速實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。
3.必須具備良好的心理素質(zhì)和身心素質(zhì)以及"三個教會"素質(zhì)。
當(dāng)我們談到"優(yōu)秀的小學(xué)英語教師應(yīng)具備的素質(zhì)"時,往往只強調(diào)教師的英語專業(yè)水平,而忽視其心理素質(zhì)和身心素質(zhì)的作用。事實上,小學(xué)英語教師不僅要通過自己掌握的知識去影響學(xué)生,還要通過自己的言傳身教去影響和感染學(xué)生。同時還要具備"三個教會"素質(zhì):要教會做人即如何在"言"上引，"行"上導(dǎo)，從而使學(xué)生"親其師而信其道"，使學(xué)生會做人，這是作為一名優(yōu)秀小學(xué)英語教師必需具備的素質(zhì)。
1.自學(xué)和培訓(xùn)、進修。
英語教師應(yīng)經(jīng)常觀摩英語教學(xué)錄像、影碟，并利用電腦網(wǎng)絡(luò)和遠程教育手段，了解最新時事，形成廣博的知識體系;要進一步鉆研英語專業(yè)知識，提高自身應(yīng)用語言的能力，同時小學(xué)英語教師培訓(xùn)也是提高小學(xué)英語教師素質(zhì)的一種方式。廣大教師還應(yīng)在學(xué)歷達標(biāo)的前提下，通過自修、遠程教育等途徑去獲取更高學(xué)歷，并在學(xué)習(xí)過程中不斷更新知識，完善自我。
2.同行交流，優(yōu)質(zhì)課評比、教學(xué)實績考查。
教師可通過科、組會晤的形式，共同設(shè)計具體章節(jié)或單元的教案，然后創(chuàng)造性地加以實施。作為優(yōu)秀的小學(xué)英語教師，也要積極參加"教師技能競賽"和"優(yōu)質(zhì)課比賽"等活動。既為自己贏得自我挑戰(zhàn)、展示才華的舞臺，同時也為同行提供借鑒、研討的機會。學(xué)校要通過多種途徑(如，檢查教案、作業(yè)，觀摩課堂教學(xué)等)考核教師的教學(xué)實績。
3.自我反思。
教師要利用教學(xué)札記、日志、個人記錄等材料，通過觀察自己和他人課堂教學(xué)錄像等途徑，經(jīng)常性地反思自己的教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果以及教學(xué)的規(guī)范性。教師進行教學(xué)反思，即要借助行動研究，不斷探討與解決教學(xué)目的、教學(xué)工具和自身方面的問題，不斷提升教學(xué)實踐的合理性。通過反思可以及時發(fā)現(xiàn)新問題，進一步激發(fā)教師的責(zé)任心，把教學(xué)實踐提升到新的高度。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十一
一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了?！?/p>
通過學(xué)習(xí)，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要求我們時刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn)，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔(dān)負起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí)，我更堅定了信念，終生愛自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁!
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十二
今天，我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系自己平時教學(xué)中遇到的實際問題進行了積極的探討，每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識。
一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，更多的是需要用自己獨特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓他們自覺地找到實現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力，給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷，而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面，也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進心。目前的現(xiàn)狀，我們覺得這兩個方面均沒有達到理想的狀態(tài)。
通過學(xué)習(xí)思考，從新的角度分析了成為一個完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的'職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求，一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一，各個方面的均衡協(xié)調(diào)，簡單的概括如下：
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十三
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動，在這幾天的研究過程中，作為一個剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認(rèn)為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
程序。只有不斷研究，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將間接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷研究，才能不斷提升自己、美滿自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想人格在很大程度主要不是教出。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識到學(xué)生在研究過程中的主體地位。
位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學(xué)生，研究態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之后也沒有及時的找她談話教育，結(jié)果這個學(xué)生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了?，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的而有的老師。
另外，通過培訓(xùn)研究，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體位置，而尊重學(xué)生，同等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要條件。每小我都有自己的自尊，每小我都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自在的獨立個體，被同等對待是一大愿望，能得到教師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的`實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有尋求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的嚴(yán)中束縛出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會聆聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得嘉贊，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和勉勵者，成為“孩子們的同志和同伙”。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十四
教師素養(yǎng)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的教師素養(yǎng)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師素養(yǎng)心得體會精選3篇】，供你選擇借鑒。
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認(rèn)真負責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取。
第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的?！崩嘶ㄟx擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時期，社會的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。
學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)教師最美麗的語言。它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。
愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學(xué)生的渡船，把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云：“師者，所以傳道受業(yè)解惑者也?！笔遣煌晟频?，老師的職責(zé)除了傳授以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。
如果說愛學(xué)生是愛崗敬業(yè)的重要部分，那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng)，也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中，完善自己的教學(xué)方法，借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式，提高自己的教學(xué)水平，才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教學(xué)的進展。而品德是教師的靈魂，我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學(xué)生的，總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己。
作為一名體育老師，在熱愛自己工作的同時，我也享受到了付出帶給我的快樂。看到學(xué)生微笑著朝自己走來，打招呼;看到學(xué)生們在綠茵的球場上奔跑，射門;看到學(xué)生們校運會的時候沖刺，拼搏。所有的時刻，讓我感受到作為一名教師是一件幸福的事情。對我而言，為自己作為一名教師而幸福，也是愛崗敬業(yè)的一部分吧。
愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放，詮釋教師的意義。
教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動相適應(yīng)的行為規(guī)范，是社會道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對教師從教育工作的行為遠見定，又是教育工作對社會所負責(zé)任和義務(wù)。教師僅是知識的傳播者，也是品德行為的指導(dǎo)者，不僅是知識的導(dǎo)師，更是做人的榜樣?？梢娊處熦溌殬I(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點。也是黨和人民對教師的基本要求。
熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)校。
十年前的一次偶然的機會，使我站在了三尺講臺上，開始了我十年多的黑民辦教學(xué)生涯。
第一次面對五十多個孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學(xué)生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。
人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當(dāng)一個圍轉(zhuǎn)干教師販一個月工資，有很多人問我你究竟為什么?我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽而我也沒有。而我堅信我得到了學(xué)生愛家長的信任。
窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動，依然津津有味地欣賞著校園-這主寧靜，圣潔的藍天。雖然我很清貧，可我還是說風(fēng)景這邊獨好。
十年來，我疏遠了親情，冷落了家人，我沒有怨言，因為我反青春獻給了教育，把智慧留給了后人。功夫不負有心人，我終于成了一名真正的人民教師,風(fēng)笑了，這笑中有淚，淚中溢著甘甜與欣慰。
愛學(xué)生。
一、把微笑帶進課堂。
由于工作，和孩子小經(jīng)常使我憂愁和煩惱，記得去年冬天，
由于天氣的寒冷我三歲的兒子得了重感昌，一整夜發(fā)燒我和丈夫也一夜未合眼，早晨，太夫?qū)ξ艺f：“你請個假吧!給孩子看醫(yī)生去?！边@時我急著說：“不行啊，還有幾天就要期末考試了，耽誤學(xué)生復(fù)習(xí)怎么行啊，本來我們班學(xué)習(xí)成就差?！边@時一向?qū)ξ覝厝岬恼煞虼_發(fā)起脾氣說：“不是有代課的吧?再說你不上班，也不開工資，你為了什么?”這時我哭了，我何嘗不理解丈夫，我們結(jié)婚很晚，生了這個孩子我已經(jīng)30歲了，生時又是難產(chǎn)，孩子對我們來說那是何等的重要啊!然而此時我想到四十名孩子那乞求的目光等待著我。丈夫看到我流淚了說：“還是我先請臨時假，你上完課直接到醫(yī)院來?！甭犃苏煞虻脑?，我擦干了眼淚飯也沒吃竟直來到了學(xué)校。一路上我不知是委曲，還是惦記孩子，淚水已在我的圍巾前結(jié)成了冰凌。但當(dāng)我踏進學(xué)校大門時，我不知不覺地忘記了憂愁和煩惱，又以飽的熱情，良好的情緒，微笑的面容上滿了上午的課。
二、把激勵帶進課堂。
差生的差，原因很多。但這是小學(xué)生心底的小秘密，不深入。
到他們那塊小天地中央是不行的，不僅差生所喜愛所信任的班主任是不行的。為此，我做了“你喜歡什么樣的班主任”的問卷調(diào)查，雖然答案千奇百怪，但主要大致相同，那就是慈祥、善良、體貼學(xué)生、誠實、公正、虛心、好學(xué)、有知識。學(xué)生答案是發(fā)自內(nèi)心的，是發(fā)自內(nèi)心對老師的誠摯的希望，這是溝通師生感情的充分必要條件，而具備了這個條件，師生之間心心相通，差生就會打開心靈深處的秘密大門，事實也是正是如此。
如：王全寶這個學(xué)生是連將三年的一差生，在校打罵同學(xué)，在校外拿別人東西。他家生活貧困。父親趕毛驢車，母親家務(wù)，生活拮據(jù)，加上家長沒時間管教，使他沾染了一些惡習(xí)，成了人人怕，人人煩的學(xué)生。我不歧視他，主動接近他，在學(xué)習(xí)上常用業(yè)余時間給他補課，他家時生活困難，我就給他買本、買筆。給他找一些衣服，在接觸中，我發(fā)現(xiàn)他體育很好，就讓他參加體育訓(xùn)練隊，在班級活動中經(jīng)常重用他，發(fā)現(xiàn)一點進步，及時表揚。哪怕是細微的也不放過。他被我的真誠感動了，在一次談活中他哭著對我說：“我以前的做法錯了，以后你就看我的行動吧!”他變了，學(xué)習(xí)努力了，成績也有所提高，這可說明，愛心所致，金石可開。班主任要有不泯滅的童心，要有慈母般的愛。
三、把民主帶進課堂。
每個人都有其獨特的生命價值和尊嚴(yán)，人與人之間應(yīng)該真。
相愛，人格平等。相互尊重。如：我們班一個性格倔強同學(xué)，叫孫輝君，經(jīng)常對老師和同學(xué)的批評服，而每次都是先聽他們的理由，然后做耐心細致的教育，使他們真正認(rèn)識到自已的錯誤，讓同學(xué)們和他們一起玩耍，尊重學(xué)生人格，不傷害他們，尊重他們的選擇，尊重他們的了隱私，總之，讓學(xué)生在民主和諧的教學(xué)氣氛中激發(fā)學(xué)生敢說、敢想的勇氣，為學(xué)生主體發(fā)展提供適應(yīng)氣候和土壤。
總之，我愿的把自已的青春、智慧和汗水都獻給學(xué)生，獻給我熱愛的教育事業(yè)。我想奉獻的路是艱辛又坎坷的，但當(dāng)你走過一個個人生驛站，回首望去，看到一串串堅實的腳印時，你的心中會有一種難以言狀的幸福感，所以奉獻者的人生是無怨無悔的，我還要沿著這條路不斷前進。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十五
作為一名人民教師，我們應(yīng)該盡職盡責(zé)做好自己的本職工作，教書育人。我軟環(huán)境建設(shè)添磚加瓦。當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)的好壞已經(jīng)成為地區(qū)之間經(jīng)濟競爭、形象競爭和社會競爭的焦點問題，誰在軟環(huán)境建設(shè)上落后，誰就會在競爭中敗北。這里結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會，就加強經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境建設(shè)及相關(guān)問題談幾點個人的看法。
目前，與市委的要求和群眾的期望相比，與加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新形勢相比，與發(fā)達地區(qū)相比，我市經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是思想觀念跟不上形勢發(fā)展的需要；二是關(guān)于優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的制度或政策措施不健全、不完善；三是存在工作措施不力、落實不到位的現(xiàn)象；四是一些政府部門職能轉(zhuǎn)變不到位，還沒有真正實現(xiàn)由“管理型”向“服務(wù)型”的轉(zhuǎn)變；五是一些政府部門服務(wù)質(zhì)量不高，有關(guān)要求服務(wù)的一些規(guī)定沒有得到很好的落實，甚至存在流于形式的問題；六是一些行業(yè)存在不正之風(fēng)；七是一些部門執(zhí)法不規(guī)范；八是信用環(huán)境還存在很大的差距。這些問題表明，我市建設(shè)經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的任務(wù)還十分艱巨。
（一）切實加大宣傳教育力度，全力塑造招商、親商、富商的人文環(huán)境。要開展扎實有效的宣傳教育活動，使廣大干部牢固樹立起“抓軟環(huán)境就是抓經(jīng)濟發(fā)展。抓經(jīng)濟發(fā)展必須抓軟環(huán)境”的意識，形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與軟環(huán)境治理的良好格局。
（二）深化改革，強化服務(wù)，努力打造優(yōu)質(zhì)、高效、文明的政務(wù)環(huán)境。政務(wù)環(huán)境是打造區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境優(yōu)勢的重要標(biāo)志。
1、進一步轉(zhuǎn)變政府職能；
2、繼續(xù)深化審批制度改革；
3、大力推行政務(wù)公開和加快發(fā)展電子政務(wù)；
4、進一步加強機關(guān)效能建設(shè)；
5、堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，切實加強政風(fēng)行風(fēng)建設(shè)。
（三）依法規(guī)范行政和司法行為。傾力創(chuàng)造公正、嚴(yán)明、安全的法制環(huán)境。
1、各級行政執(zhí)法部門和司法部門必須找準(zhǔn)服務(wù)經(jīng)濟的結(jié)合點和切入點，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供有力的司法保障和法律服務(wù)。
2、公、檢、法、司部門要切實做好企業(yè)周邊環(huán)境的社會治安綜合治理工作，依法維護投資商的合法權(quán)益和民營企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營秩序。
3、要深化行政執(zhí)法體制和司法體制改革。
4、紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要會同有關(guān)部門嚴(yán)肅查處破壞經(jīng)濟發(fā)展軟環(huán)境的違紀(jì)違法案件。
（四）不斷完善政策措施，大力營造優(yōu)惠寬松的政策環(huán)境。良好的政策環(huán)境是吸引域外資金、技術(shù)、人才和引進大項目的重要前提條件和有力保障。要不斷制定、調(diào)整和完善更寬松、更開放、更優(yōu)惠的經(jīng)濟發(fā)展政策，狠抓政策落實，不折不扣地執(zhí)行、落實、兌現(xiàn)各項政策；明確重點，準(zhǔn)確把握產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，對投資者一律實行平等待遇。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十六
在xxxx年x月xx日，xx市進修學(xué)校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習(xí)之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學(xué)習(xí)的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)，堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國流學(xué)?！备改附?jīng)過一天的思考之后，給她了一個結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌?！眱鹤诱f：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學(xué)?！痹趦赡曛畠?nèi)他報考美國、英國很多著名的大學(xué)，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學(xué)校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴(yán)教不如身教”確實如此，在班級里，我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個星期的訓(xùn)練，幼兒把早晨問好，當(dāng)成了自己必須做的事，也就成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力?！苯處熉牭竭@句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔龅胶芏噙@樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)三年，才可以當(dāng)一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學(xué)生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認(rèn)可我們。”
2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進修老師、園長的指導(dǎo)，自學(xué)、參加各種活動，積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十七
但丁曾說：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足?！币虼耍瑢τ谝晃唤處焷碚f，最重要的是具備基本的職業(yè)道德素養(yǎng)。
于是。那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業(yè)道德，那位堅持給一個學(xué)生上完一節(jié)課的教師也遵守了教師的職業(yè)道德。那么，我們作為一名教師，也必須遵守教師的職業(yè)道德。因為這是對真理的永恒追求，對責(zé)任的永不言棄。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心要求。教師的關(guān)愛在孩子的性格和人格發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學(xué)習(xí)、成長，勢必形成不健全的性格。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，還有利于孩子的觀察力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
因此，作為一名教師。首先要熱愛自己的學(xué)生。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，僅僅具備熱愛學(xué)生的精神是遠遠不夠的。教育教學(xué)需要教師精通自己的專業(yè)知識外，還要具備廣博的文化知識和必備的教育教學(xué)方法。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學(xué)生一杯水。教師不僅要教給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，還要在教育教學(xué)過程中，運用自己已有的知識和經(jīng)驗處理各種各樣的偶發(fā)事件。
教師職業(yè)道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創(chuàng)造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發(fā)事件時，要運用教學(xué)機智靈活而巧妙地處理，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學(xué)生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學(xué)的.聽課；若不予理睬，會影響教師的威信，并致使學(xué)生變本加厲。這時，教師就要充分發(fā)揮自己的教學(xué)機智，以使教學(xué)工作正常進行。
作為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師，最重要的是要堅持以人為本的教育原則。依據(jù)加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理發(fā)展是不一樣的，其智力特長也是不一樣的。作為教育者，應(yīng)根據(jù)每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導(dǎo)。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十八
以前說到師德，腦子里總是浮現(xiàn)出這樣的例子：深夜，羸弱多病的身影伏燈光下備課、批改；拋家棄子在自己孩子病危、痛失親人的狀況下，依然堅持教育教學(xué)一線。不明白為什么，每當(dāng)聽到此，在我心里涌上深深敬意的瞬間，更有陣陣悲涼。我困惑、我迷茫，我的身邊有這樣的人和事嗎？透過聆聽過幾位師德標(biāo)兵的感人肺腑的報告后，我才真正看到和感覺到了，原先就在我的身邊，有那么多愛崗敬業(yè)、無私奉獻的同行。和他們比起來我是那么的渺小，同時我又似乎找到了一些什么。
當(dāng)前，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我覺得主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。
二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。
三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。
應(yīng)對新的狀況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而此刻成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實證明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以理解，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)職責(zé)心都很強，然而，僅僅有職責(zé)心是不夠的，變單純的“職責(zé)”為豐富的“情感”，去應(yīng)對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種狀況。
教師素養(yǎng)學(xué)習(xí)的心得體會篇十九
教師對素質(zhì)教育提高思想認(rèn)識，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、數(shù)學(xué)學(xué)科特點和學(xué)生的實際，在教學(xué)過程中不斷地對學(xué)生滲透思想品德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理及良好的行為習(xí)慣等方面的教育，使自己對素質(zhì)教育進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有正確認(rèn)識，并付諸于自己的課堂教學(xué)中。
隨著社會進步和科技的發(fā)展，數(shù)學(xué)知識更具有廣泛的應(yīng)用性，現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材更是滲透了現(xiàn)代教學(xué)的內(nèi)容和思想，在教學(xué)要求上也更趨向科學(xué)的思維方法和數(shù)學(xué)技能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學(xué)思想觀念上有一個大的轉(zhuǎn)變外，在自身的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。
具體是:
1、
要認(rèn)真學(xué)好教育理論(教育學(xué)、教育心理學(xué)、教育測量學(xué))，要用科學(xué)的態(tài)度和工作方法搞好教學(xué)工作。
素質(zhì)教育不僅要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)方面有豐富的專業(yè)知識，還要懂得教好數(shù)學(xué)的教育規(guī)律，研究學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的心理狀況。
這些都要求教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)中正確運用教育理論，這是用科學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué)，也是教育改革的基礎(chǔ)。
2、
要努力提高教學(xué)基本功。
教學(xué)工作離不開師生的雙邊活動，教師的語言、行為對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師精煉的語言和高尚的行為，對學(xué)生的人生起著示范作用。
“教師是人類靈魂的工程師”，“嚴(yán)師出高徒”的道理也就在這里。
所以對教師教學(xué)基本功要求做到:
(1)語言準(zhǔn)確、生動。
數(shù)學(xué)教師還要做到語言簡練富有邏輯性。
(2)要熟練地掌握和正確運用小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的教具、學(xué)具。
能根據(jù)需要，自己設(shè)計制作教具，指導(dǎo)學(xué)生制作和運用學(xué)具，以提高教學(xué)效果。
(3)提高自身的書寫能力(粉筆字、鋼筆字、毛筆字)，做到板書工整、美觀、突出重點，作業(yè)批改認(rèn)真規(guī)范，批語能起到激勵學(xué)生的作用。
(4)要具備使用作圖工具和徒手作圖的能力，能畫簡筆畫。
隨著素質(zhì)教育教學(xué)的深入，我們有許多新的課題要進行改革實驗或?qū)ｎ}研究，如如何結(jié)合學(xué)科教學(xué)向?qū)W生進行素質(zhì)教育，怎樣改革傳統(tǒng)的考試方法去正確評價學(xué)生，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎樣面向全體學(xué)生全面提高教學(xué)質(zhì)量，為此，教師要做到:
1、
努力學(xué)習(xí)教育科研的理論和方法。
克服教育科研中的盲目性和隨意性。
要善于根據(jù)教學(xué)中的重點和薄弱環(huán)節(jié)進行選題、實驗、評價，從本質(zhì)上搞清教育中存在的問題，采取正確的方法予以改進，提高實效。
2、
開展多種形式的教學(xué)研究活動，以往的一些好的教研制度、教研形式、教研方法，要堅持下去并在此基礎(chǔ)上不斷提高教研的質(zhì)量。
3、
認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗。
素質(zhì)教育才開始起步，由于受“應(yīng)試教育”的影響，教師要從教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)方法等方面加強學(xué)習(xí)并在實踐中進行探討，不斷總結(jié)經(jīng)驗，使小學(xué)數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育不斷深化、完善。
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