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高二語(yǔ)文必修四教案篇一
一、討論。
思考一：也許大家從很多輔導(dǎo)書(shū)上看到了一種解釋?zhuān)浯涞谋瘎?lái)源于自己的性【】格的缺陷——在感情面前不主動(dòng)，假使翠翠主動(dòng)主動(dòng)回應(yīng)了儺送的好意，可能就不會(huì)有悲劇的發(fā)生。這是最本質(zhì)的原因嗎？或許我們能追溯的更深。沈從文筆下的翠翠若投之于漫漫歷史長(zhǎng)河，是連一個(gè)水花也濺不起的人物。但是沈從文卻選擇了這樣一個(gè)小人物，表現(xiàn)她在變動(dòng)中的憂患，因?yàn)閺乃麄兊纳砩峡梢哉凵涑鲆粋€(gè)民族古老的傷痕。無(wú)論從我們說(shuō)過(guò)的別里科夫還是祥林嫂，人生活在社會(huì)中，永遠(yuǎn)也擺脫不了時(shí)代以及傳統(tǒng)在我們身上打下的烙印。邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然能夠從翠翠身上感受到深刻的歷史痕跡，已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。這是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。這種沉淀是什么呢？就是深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
那位深?lèi)?ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎，無(wú)數(shù)的痛心和無(wú)奈。老船夫與之斗爭(zhēng)的不止是自己的內(nèi)心，他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量。正如瓦連卡無(wú)法超越時(shí)代的枷鎖拯救別里科夫。老船夫也無(wú)法超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福。而翠翠，除了等待幸福的降臨，沒(méi)有第二條通往幸福的道路。
誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(zhǎng)史。
明確：開(kāi)始好好的，一個(gè)美麗的小城，一群簡(jiǎn)單而善良的人，他們的經(jīng)濟(jì)與地位有所差別，但他們都重情重義，待人以善。管理渡船的老船夫勤儉、誠(chéng)樸、待人寬厚；掌管水碼頭的順順大方灑脫，濟(jì)人之急；翠翠，為人天真活潑翠色逼人，一對(duì)眸子清明如水晶；天保，豪放豁達(dá)、不拘常套小節(jié)；雌送，秀拔出群，一望即知其為人聰明而又富于感情；便是妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，有著文明人所沒(méi)有的健康自然。再加上那美麗的山水，難怪有的讀者會(huì)認(rèn)為那里就是他們一直想找的世外桃源。
在這個(gè)美麗的舞臺(tái)上，上演了一幕愛(ài)情劇。天保和儺送兄弟倆同時(shí)喜歡上了翠翠。于是他們競(jìng)爭(zhēng)。不過(guò)他們的競(jìng)爭(zhēng)方式是最自然的，最合乎當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗的：不強(qiáng)迫，不會(huì)去要任何手段和把戲，而是以賽歌這樣優(yōu)美而淳樸的方式去贏取女孩的心，女孩選誰(shuí)就是誰(shuí)。一切就是如此自然健康而又道德?！澳敕弧迸c“渡船”間的爭(zhēng)論不過(guò)是作者用來(lái)表明人性崇高的一種工具，他們戀愛(ài)的種種誤會(huì)在任何愛(ài)情喜劇中也都經(jīng)常出現(xiàn)。
提問(wèn)：案件的觸發(fā)點(diǎn)是什么呢？
明確：“這是天意?！崩洗驘o(wú)奈卻又真誠(chéng)的用它來(lái)解釋這一切。
提問(wèn)：從這場(chǎng)天意中我們看到了一個(gè)怎樣的邊城？
明確：這是何等冷酷的“天意”，它對(duì)邊城人的良好品德和為了維護(hù)邊城的美好氛圍所做的種種努力都視而不見(jiàn)。它像一把無(wú)比鋒利的巨劍刺破之前一直徘徊在文本之上的桃源，將“邊城”真實(shí)的一面顯示出來(lái)：美麗的“邊城”其實(shí)是一個(gè)對(duì)人的存在毫不關(guān)心的世界。它不是桃花源中那個(gè)以“天生萬(wàn)物，愛(ài)育之，令長(zhǎng)大，無(wú)所傷害也”為法則的“世界”，而是那個(gè)“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟遠(yuǎn)“的世界。
提問(wèn)：面對(duì)這種天意，善良的人們是怎么理解的？又是怎么做的？
明確：人無(wú)法面對(duì)這種情況，于是他們下意識(shí)的試圖將“偶然的天意”變成“人事的必然”。于是，弟弟說(shuō)：“大老是他弄死的?！薄皹闼氐纳齐y免產(chǎn)生悲劇”在這里成為現(xiàn)實(shí)。這并不是說(shuō)“樸素的善”造成了哥哥的死亡，而是指那個(gè)偶然的死亡事件的突然降臨使之前的善在人眼中變得迷離了。因?yàn)樗麄兩屏?，所以他們悲痛；因?yàn)樗麄儤闼兀运麄冏载?zé)；因?yàn)檎也坏皆?，所以所有的一切在他們眼里都成了疑似的原因。有了原因，人們就能解釋結(jié)果、減輕痛苦。傷心的弟弟出北河下辰州、走了六百里，沿河找尋那個(gè)可憐哥哥的尸骸，卻毫無(wú)結(jié)果。他之所以將哥哥的死因歸于老船夫，未必不是想給自己找個(gè)不和翠翠在一起的理由，用這樣的方式來(lái)懲罰自己。也許他才是自己心中那個(gè)害死哥哥的人。“天保大老的死，難道不是真的！”他厲聲的質(zhì)問(wèn)老船夫，同時(shí)質(zhì)問(wèn)著自己。和父親問(wèn)的那場(chǎng)爭(zhēng)吵不過(guò)是給了他一個(gè)出走的理由。自從他哥哥死后他就已經(jīng)很少在當(dāng)?shù)赝Ａ?。他其?shí)早已走進(jìn)了自己為自己造的囚籠中。而老船夫的死亡又為這個(gè)囚籠加上了一把鎖，因?yàn)樗囟〞?huì)將“罪”加在自己身上。他還是像以前一樣喜歡翠翠，只是他的心在自責(zé)中崩潰了。他已無(wú)力進(jìn)行選擇。生存對(duì)于他來(lái)說(shuō)真的是一種可憐的事情。這不是什么民族壓迫造成的，也跟任何外在的政治經(jīng)濟(jì)制度無(wú)關(guān)，所有的社會(huì)性原因在這里都是自欺欺人。它只和那顆使人成為人的心有關(guān)。那顆心想獨(dú)自證明人存在的價(jià)值，卻在冷漠的世界面前撞得遍體鱗傷。到這里，《邊城》終于成了個(gè)悲劇。
提問(wèn)：沈從文所要表現(xiàn)的人性的實(shí)質(zhì)是什么？
明確：簡(jiǎn)言之，所有的善良與高尚指向了悲劇的結(jié)局。因?yàn)槲覀兏呱兴晕覀儽椤５竭@里，沈從文眼中的人性出來(lái)了。極端的美麗加上悲劇的結(jié)局就是他所認(rèn)識(shí)到的人性，就是我們這些沉默的大多數(shù)的人生行走的軌道。翠翠的母親走不出，翠翠也走不出，因?yàn)槲覀儾豢赡茏叱鲎匀?，更不可能打碎自然在我們身上的烙印，這個(gè)烙印比之時(shí)代的烙印更加深刻，那就是沈從文眼中的人性。
二、延伸思考。
思考：悲劇發(fā)生了，假如你是攤送，你會(huì)再回來(lái)嗎？
明確：1、我無(wú)法面對(duì)大哥的死，也不知該如何在大哥死后，去面對(duì)鄉(xiāng)鄰的眼光，去和父母提口這門(mén)親事……還有翠翠，大哥的死是我間接造成的，我若與她成親，便是對(duì)我大哥不住(原先說(shuō)好是公平競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在，他去了，我卻把我倆共同的心愛(ài)女人得了去，我會(huì)永遠(yuǎn)活在深深的自責(zé)中……)所以我一定有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了……(但我會(huì)永生不娶，以祭奠我那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`。我愛(ài)翠翠，這不會(huì)變，可悲的是，我倆今生有緣無(wú)分。)。
2、應(yīng)該要回來(lái)的，就算他大哥也會(huì)理解和支持的，攤送對(duì)她是真愛(ài)的，就應(yīng)該給她以幸福，而不是讓她就在渡口等待一生。以如果不回來(lái)，他自已恐怕也只有生活在對(duì)大哥的死的自責(zé)中，這也是他死去大哥不愿看到的吧。其實(shí)他就應(yīng)該勇敢一點(diǎn)，放下心中的內(nèi)疚，坦然接受愛(ài)。會(huì)的，真正的感情不管經(jīng)歷多少，無(wú)論是時(shí)間的長(zhǎng)短還是世俗的反對(duì)都不會(huì)停止。兩人之間的感情會(huì)因來(lái)之不易而更加珍惜。如果我是作家我會(huì)讓他回來(lái)的，不過(guò)是在老的時(shí)候，相聚沒(méi)有太多的言語(yǔ)，只把對(duì)方看成是上天賜予的禮物，手挽手一起坐在渡口看夕陽(yáng)，生命的盡頭有你相伴，此生無(wú)憾。
3、如果是我，我會(huì)帶著翠翠一起遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不去理會(huì)世人的眼光我相信大哥看到翠翠和我在一起是那么幸福，他也應(yīng)該可以瞑目了。而到了這個(gè)時(shí)候，我也可以真正的寬恕我自己。
三、回顧總結(jié)。
一個(gè)模模糊糊的愛(ài)情故事決定了一個(gè)模模糊糊的結(jié)局，翠翠模模糊糊的喜歡上了二老但又在模模糊糊中等待?！斑@個(gè)人也許不會(huì)回來(lái)，也許明天回來(lái)”是沈從文給一個(gè)孤單的小女孩的一個(gè)希望。不論儺送回來(lái)還是不回來(lái)，翠翠只選擇了一種生活那就是等待。我們還是一起來(lái)欣賞一下黃磊的哪一首《等等等等》。
這原是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。
在那個(gè)與世隔絕的村子。
翠翠和她爺爺為人渡船過(guò)日。
十七年來(lái)一向如此。
有天這女孩碰上城里的男子。
兩人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。
翠翠說(shuō)等他一輩子。
等過(guò)第一個(gè)秋。
等過(guò)第二個(gè)秋。
等到黃葉滑落。
等等到哭了。
為何愛(ài)戀依舊。
她等著他的承諾。
等著他的回頭。
等到了雁兒過(guò)。
等等到最后。
竟忘了有承諾。
一日復(fù)一日翠翠純真的仰望。
看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c。
那年頭戶對(duì)門(mén)當(dāng)荒。唐的思想。
讓這女孩等到天荒。
那時(shí)光流水潺潺一去不復(fù)返。
讓這辛酸無(wú)聲流傳。
高二語(yǔ)文必修四教案篇二
和煦的陽(yáng)光，飄舞的柳絮，翠綠的枝葉，盛開(kāi)的鮮花，組成了一幅美麗的春天的圖畫(huà)。在這個(gè)風(fēng)和日麗的假日，我們一家三口駕車(chē)去平谷游玩。
可算是征服了平谷峰，站在山頂，俯覽眾山小，抗擊著凜冽的寒風(fēng)，此時(shí)的心情就一個(gè)字——爽!
告別東指壺，我便去了第二個(gè)目的地——一線天。山路真陡啊!不一會(huì)兒腳就痛了，只得邊歇邊走，終于走到了一線天。一線天還真是一線，中間的縫隙真細(xì)，換了胖人可還過(guò)不去呢!兩旁山石將天隔開(kāi)一線，猶如一條筆直的海平線。過(guò)來(lái)之后我們便看見(jiàn)一條小溪，旁邊還有一條山間小路。真有種”山中有山路轉(zhuǎn)彎，高山流水向潺“的味道。我們二話沒(méi)說(shuō)，便走了進(jìn)去。路越走越陡，走著走著，便看見(jiàn)前方有一個(gè)八邊形的藍(lán)邊紅磚白瓦小亭，我們立刻跑到那里休息，我感受到了坐著的舒適。休息片刻繼續(xù)前進(jìn)，只見(jiàn)一個(gè)龐然大物進(jìn)入視野，走近一看，乃是千年迎客松。這才是真正的美景，它并沒(méi)有與妖艷的花兒爭(zhēng)艷，也沒(méi)有像它們一樣曇花一現(xiàn)，而是靜靜的在這里，守衛(wèi)著這座山，十年、一百年甚至一千年……不由地賦詞一首：
巍巍山崖，寒風(fēng)凜冽，飛雪旋撓。望山峰上下，鋼顯本色;千年古松，褪盡浮華。百年久立，千年不倒。試問(wèn)誰(shuí)人能比高?待今日，雖不與爭(zhēng)艷，但朝顯張揚(yáng)。
山澗如此婀娜，引無(wú)數(shù)才子著筆著。惜鮮花綻放，略失。蓮荷開(kāi)苞，只如曇花。一代獸王楚國(guó)于莬，最終慘死天王下。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，一轉(zhuǎn)眼五一就過(guò)完了，回想。
高二語(yǔ)文必修四教案篇三
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,在理解和感受的基礎(chǔ)之上朗誦,在朗誦揣摩的過(guò)程中加深理解、感受。
組織學(xué)生“理解”和“朗誦”作品,使學(xué)生準(zhǔn)確地把握作品的內(nèi)容、作品的思想、內(nèi)涵、感情傾向。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.教學(xué)的重點(diǎn)是意義的構(gòu)建和呈現(xiàn),就是要通過(guò)一定的策略和方法,使學(xué)生把文本與直接間接的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),對(duì)文本產(chǎn)生富有個(gè)人意義的理解并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹?lái)呈現(xiàn)這種理解。
2.《六月,我們看海去》內(nèi)在的情感旋律,把握詩(shī)作的內(nèi)容加深理解,尋找傳達(dá)詩(shī)作思想感情的聲音形式。
教學(xué)過(guò)程。
一、介紹作者和背景。
時(shí)代一代青年的內(nèi)心世界。
二、體味詩(shī)的思想內(nèi)容。
1.哪些語(yǔ)句能借助“聽(tīng)覺(jué)的想像”體會(huì)出青春的活力?
詩(shī)歌一開(kāi)始“看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方/小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上”,鮮明的節(jié)奏下我們仿佛聽(tīng)到了一群年輕人喧鬧的聲響的響亮的歌唱,仿佛真的看到了一群朝氣蓬勃的年輕人雀躍著向大海的方向奔跑,小雨噼噼啪啪地打在他們的身上和臉上。接著讀下去“我們一群五顏六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/經(jīng)歷旺盛總喜歡一天到晚歡歡樂(lè)樂(lè)匆匆忙忙/像一臺(tái)機(jī)器迂回于教室書(shū)館我們和知識(shí)苦戀”,同樣借助聽(tīng)覺(jué)想像,我們感到了強(qiáng)烈的生命活力,詩(shī)歌的節(jié)奏把我們引向了對(duì)青春的情不自禁的贊美,“五顏六色”“風(fēng)風(fēng)火火”“匆匆忙忙”“歡歡樂(lè)樂(lè)”“教室書(shū)館”“我們和知識(shí)苦戀”是典型的青春特征,是青春旺盛生命力的有力見(jiàn)證。這種青春的活力在全詩(shī)中無(wú)處不在,在誦讀的過(guò)程中要仔細(xì)體會(huì)。在如“六月看海去看海去我們看海去/我們要枕著沙灘也讓沙灘多情地?fù)崦覀兂嗦愕那楦小薄白屇呛Ｌ鞜o(wú)邊的蒼?；赜澄覀冃撵`的空曠/揀拾一顆顆不知是丟失還是仍掉的貝殼我們高高興興/再把它們一顆顆串起我們閃光的向往”。
2.哪些語(yǔ)句能強(qiáng)烈地感覺(jué)到年輕人的自信?
“風(fēng)撩起我們的長(zhǎng)發(fā)像一曲《藍(lán)色多瑙河》飄飄蕩蕩/我們我們我們相信自己的腳步就像相信天空啊/我們是一群東奔西闖狂妄自信的哥倫布啊”,“我們總以為生下來(lái)就經(jīng)受過(guò)考驗(yàn)經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜/長(zhǎng)大了不信神不信鬼不相信我們有太多的幼稚”,等等。在這些詩(shī)句里,我們能感覺(jué)到一群青春男孩女孩的強(qiáng)烈自信。
3.哪些語(yǔ)句能強(qiáng)烈地感覺(jué)到青春所富有的探索精神?
“看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”“盡管生長(zhǎng)在北方的田野影集里也要有大海的喧響/六月看海去看海去我們看海去”,“我們我們我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒(méi)有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。
三、體味詩(shī)的藝術(shù)技巧。
這首詩(shī)歌有一種強(qiáng)烈的音樂(lè)感,這種音樂(lè)感源于詩(shī)歌的兩種節(jié)奏,是詩(shī)歌的壓韻和語(yǔ)言的聲調(diào),全詩(shī)多是省略標(biāo)點(diǎn)和長(zhǎng)句,但讀之并不費(fèi)力,原因就是詩(shī)中有自然而成的韻律感。另一種節(jié)奏主要是詩(shī)行中重復(fù)于變化相交錯(cuò)的詞語(yǔ)來(lái)顯示,重復(fù)與變化組合成一種情感的旋律。如“六月看海去看海去我們看海去”,“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”。語(yǔ)言組合巧妙。本詩(shī)組合巧妙的語(yǔ)言使得詩(shī)意濃郁而悠遠(yuǎn)。如,將“長(zhǎng)發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色多瑙河》樂(lè)曲組接在一起,等等;將“看海去”與“沒(méi)有駝鈴”
組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接到一起,使得詩(shī)歌自然生出一種韻外之意。
年輕人對(duì)自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài)、略帶狂妄的激情,都能從透明的語(yǔ)言中感受到。
四、小結(jié)。
這些體現(xiàn)了年輕人蓬勃的活力,對(duì)自己力量的確信和無(wú)限探索精神的詩(shī)句都是在一種鮮明的節(jié)奏里表現(xiàn)了出來(lái),讓我們?cè)谡b讀之余似乎看到了一群歡呼雀躍的青年向遙遠(yuǎn)的大海跑去,去探險(xiǎn),去接受驚濤駭浪的洗禮,讓青春的情感在海水中凈化,讓青春的情感在風(fēng)浪中成熟。在這里“六月”就不單純是一個(gè)季節(jié)而成了生命的青春驛站,“看海去”也就是一種探索的時(shí)代意義。詩(shī)人沒(méi)有靜止地刻畫(huà),而是在一種節(jié)奏里,在流動(dòng)的生活畫(huà)面中向我們表達(dá)了青春激情背后還承載著一代青年人的靈魂寫(xiě)照。
五、作業(yè):。
(1)評(píng)價(jià)手冊(cè)。
(2)預(yù)習(xí)下課。
高二語(yǔ)文必修四教案篇四
1、了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí);。
2、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧;。
過(guò)程與方法：
3.掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法步驟;。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛和憂思;。
【教學(xué)重點(diǎn)】品讀詩(shī)歌的語(yǔ)言，分析詩(shī)中的形象特征，體味詩(shī)人的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、激情導(dǎo)入：
同學(xué)們，我先給大家講個(gè)故事，大家要認(rèn)真思考，聽(tīng)出這個(gè)故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡(jiǎn)明、連貫的語(yǔ)言記錄下來(lái)。
一千二百多年前的一個(gè)秋天，重陽(yáng)節(jié)前后，在夔州，長(zhǎng)江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬(wàn)木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水急劇地翻滾，孤鳥(niǎo)在空中久久地盤(pán)旋，遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來(lái)，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。
重陽(yáng)節(jié)，是登高祈求長(zhǎng)壽的日子?？墒?，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時(shí)，國(guó)家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)衰敗的枯樹(shù)，老人百感千愁涌上心頭，寫(xiě)下了一首“七律之冠”：
(師深情地朗讀)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
二、通過(guò)鑒賞對(duì)仗工整的形式美，來(lái)指導(dǎo)誦讀、背誦。
——請(qǐng)同學(xué)以詩(shī)中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急;下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。
律詩(shī)，從格律上說(shuō)，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗。經(jīng)過(guò)仔細(xì)玩味，該詩(shī)則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。因此，同學(xué)們?cè)谡b讀或背誦時(shí)應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。
三、詩(shī)文賞析：
1、譯詩(shī)。
風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。
無(wú)邊的秋葉刷刷落下，沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。
萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。
國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI(mǎi)。
2、首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)了幾種景物，分別有什么特點(diǎn)?
答：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)、落木(指紛紛飄落的干枯的樹(shù)葉)和長(zhǎng)江。
特點(diǎn)是急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)、落木蕭蕭和長(zhǎng)江滾滾。
3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來(lái)我們看看詩(shī)人是如何把自己的“悲愁”情感通過(guò)秋景體現(xiàn)出來(lái)的。來(lái)吧，點(diǎn)擊字體就有分析!
答：急風(fēng)，是說(shuō)風(fēng)很大，而且又是秋天的風(fēng)，這樣的風(fēng)更冷。急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更是吹在詩(shī)人的心里。
天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩(shī)人更覺(jué)自己的渺小，無(wú)限悲涼之情涌上詩(shī)人的心頭。
猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩(shī)人悲涼的心境更添一層。
清渚和白沙，從色調(diào)上看，清和白是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。詩(shī)人觸景生情，自然內(nèi)心也倍感凄涼。
回鳥(niǎo)，這是一只找不到食物的鳥(niǎo)，也可能是一只找不到家的鳥(niǎo)，它到處盤(pán)旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)?？吹铰淙~詩(shī)人也感到自己到了生命的盡頭，內(nèi)心無(wú)限凄涼。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，東逝的流水會(huì)讓人想到韶光易逝、人生苦短。
4、詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫(xiě)的秋景上之外，還體現(xiàn)在哪里?
答：還集中體現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
萬(wàn)里悲秋常作客：詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難?！叭f(wàn)里”寫(xiě)出流浪之遠(yuǎn)，“?！睂?xiě)出流浪時(shí)間之長(zhǎng)。
補(bǔ)充：安史之亂時(shí)，李白從48歲開(kāi)始流浪，一直到58歲去世，11年來(lái)安無(wú)定所。
百年多病獨(dú)登臺(tái)：詩(shī)人年老了又身纏重病。詩(shī)人孤身一人去登臺(tái)，倍感凄涼。
補(bǔ)充：詩(shī)人這個(gè)時(shí)候已患肺結(jié)核、瘧疾和風(fēng)濕病，一只手不能動(dòng)彈，處境堪憂。
5、如何理解尾聯(lián)中的“艱難”一詞?
答：“艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂(安史之亂)，詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
補(bǔ)充：詩(shī)人自身處境艱難，還處處為國(guó)為民憂心，讓我們看到了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高品質(zhì)。
6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心愁苦的?
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒(méi)有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。
7、總結(jié)：
這首詩(shī)以“悲”字為核心，貫穿全詩(shī)。詩(shī)人由內(nèi)心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩(shī)起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個(gè)“悲”字了得啊!
四、檢測(cè)：
1、古人詩(shī)歌中寫(xiě)到“高猿長(zhǎng)嘯”，大都抒發(fā)文人的悲傷，你能舉幾個(gè)例子嗎?
如：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕、巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳——酈道元《水經(jīng)注》。
答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥(niǎo)(鷹擊長(zhǎng)空);而杜甫筆下的鳥(niǎo)是一只無(wú)家可歸、低沉徘徊、孤獨(dú)哀傷的鳥(niǎo)(回鳥(niǎo)徘徊)。
3、請(qǐng)同學(xué)以尾聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。
如：尾聯(lián)艱難對(duì)潦倒，形容詞相對(duì)，苦恨對(duì)新停，偏正式動(dòng)詞相對(duì)，繁對(duì)濁，又是單音節(jié)形容詞相對(duì)，霜鬢對(duì)酒杯，偏正式名詞相對(duì)?？梢?jiàn)，尾聯(lián)也對(duì)仗工整。加之頷聯(lián)、頸聯(lián)本身要求對(duì)仗，所以，全詩(shī)八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。這也是該詩(shī)被譽(yù)為“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫(公元712--770年)，字(子美)，自號(hào)(少陵野老)，(杜少陵)，(杜工部)等。我國(guó)古代偉大的(現(xiàn)實(shí))主義詩(shī)人，人稱(chēng)(“詩(shī)圣”)。他的詩(shī)歌被譽(yù)為(“詩(shī)史”)。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是(“沉郁頓挫”)，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有(“三吏”)“三別”等。
高二語(yǔ)文必修四教案篇五
1．激發(fā)學(xué)生愿意寫(xiě)字的興趣。
2．熟讀句子，用聽(tīng)讀識(shí)字的方法認(rèn)讀7個(gè)生字；初步知道什么是筆畫(huà)、筆順。
3．學(xué)法和習(xí)慣：學(xué)習(xí)用指讀的方法聽(tīng)讀識(shí)字。
讀詞語(yǔ)，認(rèn)讀7個(gè)生字。
初步了解關(guān)于筆畫(huà)的知識(shí)。
1．觀察書(shū)中圖畫(huà)：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的是什么？（老師在上語(yǔ)文課，小學(xué)生在聽(tīng)講。）。
小朋友們?cè)谠鯓勇?tīng)講？（認(rèn)真、專(zhuān)心等，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出不同詞語(yǔ)，同時(shí)進(jìn)行說(shuō)完整話的訓(xùn)練。）。
2．想知道他們?cè)趯W(xué)什么嗎？丁丁也在那上課呢，瞧，他告訴你們他們?cè)趯W(xué)什么了。出示書(shū)上的六個(gè)詞語(yǔ)。
1．誰(shuí)能幫丁丁告訴大家他們?cè)趯W(xué)什么？誰(shuí)愿意帶著大家讀？
2．原來(lái)，他們?cè)趯W(xué)寫(xiě)字、學(xué)筆畫(huà)、學(xué)筆順呢！
（1）板書(shū)漢字的5個(gè)基本筆畫(huà)，說(shuō)出名稱(chēng)。（橫、豎、點(diǎn)、撇、捺）。
（2）老師書(shū)寫(xiě)，學(xué)生跟著書(shū)空。
（3）小結(jié)：漢字就是由筆畫(huà)按一定順序組成的，寫(xiě)字時(shí)要從左到右，從上到下寫(xiě)，別忘了喲！”
3．丁丁當(dāng)小老師教會(huì)了你們筆畫(huà)和筆順，誰(shuí)還想當(dāng)小老師教大家讀讀這些？指名帶讀，學(xué)生跟讀。
4．你們學(xué)得真認(rèn)真，能自己讀了嗎？打開(kāi)書(shū)第8頁(yè)，自己指讀，看看誰(shuí)的指讀姿勢(shì)最美。（學(xué)生自讀）。
5．同桌互相讀：
（1）互相檢查指讀姿勢(shì)；
（2）有不認(rèn)識(shí)的字互相幫助。
（培養(yǎng)合作意識(shí)和指讀習(xí)慣，滲透另一種識(shí)字方法——向別人請(qǐng)教。）。
6．全班齊讀。你們真了不起，在這么短的時(shí)間就讀的這樣好，說(shuō)明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。
7．摘詞游戲：學(xué)生上黑板摘一個(gè)自己認(rèn)識(shí)或喜歡的詞，大聲的讀出來(lái)并帶著大家讀一遍，然后邀請(qǐng)小朋友做游戲。
8．游戲：
（1）對(duì)對(duì)碰：小朋友把字卡邊讀邊擺，然后其中一個(gè)人說(shuō)出一個(gè)字，另一個(gè)小朋友找到這個(gè)字，兩個(gè)同樣的字組成一對(duì)。
（2）找朋友：在黑板上豎著擺好：“用、寫(xiě)、”兩個(gè)字，讓學(xué)生從剩下的生字中給他們找朋友，即組成詞語(yǔ)。
小朋友們，我們馬上就要學(xué)寫(xiě)字了，老師希望每一名同學(xué)都能把字寫(xiě)的特別漂亮，希望你們每上一節(jié)課都能有收獲。
開(kāi)火車(chē)讀生字：
筆皮本寫(xiě)字用心。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)寫(xiě)字。
鉛筆橡皮田格本。
寫(xiě)字用心很認(rèn)真。
筆皮本寫(xiě)字用心。
高二語(yǔ)文必修四教案篇六
1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)風(fēng)娃娃的好心和傻氣。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，還要看是不是對(duì)別人有用"的道理。
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入：
1、猜謎語(yǔ)：云兒見(jiàn)它讓路，小樹(shù)見(jiàn)它招手，禾苗見(jiàn)它彎腰，小樹(shù)見(jiàn)它招手。(風(fēng))。
2、板書(shū)課題：風(fēng)娃娃長(zhǎng)大了，它想出門(mén)為人們做好事了，它還想和聰明的孩子交朋友，大家想和它交朋友嗎？快去讀一讀吧！
二、初讀課文。
1、自由小聲讀課文，說(shuō)說(shuō)自已讀懂了什么？還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。
2、感知內(nèi)容：風(fēng)娃娃做了哪些好事？讀一讀。它又做了哪些壞事呢？讀一讀。
3、指導(dǎo)識(shí)字：
1)出示要求會(huì)認(rèn)的字，讓學(xué)生自主識(shí)字。
2)有不會(huì)認(rèn)的字，向同學(xué)請(qǐng)教，同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。
3)自由讀課文，邊讀邊在文中圈出黑板上的生字，并反復(fù)讀帶生字的句子。
4)老師逐一出示生字，學(xué)生比賽讀帶生字的句子，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)確、通順。
5)開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示："責(zé)、蹤"是平舌音；"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。
4、接力讀課文，要求把課文讀得流利。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字。
重點(diǎn)指導(dǎo)"吸、極、表"三個(gè)字。
"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點(diǎn)指導(dǎo)右邊"及"字的寫(xiě)法。筆順：及。第一筆"撇"和最后一筆"捺"，要舒展而對(duì)稱(chēng)。第二筆"橫折折撇"不容易寫(xiě)好，要作示范。
"表"上下結(jié)構(gòu)，上短下長(zhǎng)。下面不要寫(xiě)成"衣"。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟。
1、自讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文中的風(fēng)娃娃是個(gè)怎樣的娃娃？你猜對(duì)了嗎？通讀全文，想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報(bào)，老師板書(shū)：
（1）吹大風(fēng)車(chē)(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹(shù)。
2、小組合作找出能說(shuō)明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點(diǎn)詞句，讀一讀，
3、提問(wèn)設(shè)疑，小組研讀。
（1）風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事？
（2）風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事？
（3）選擇你最感興趣的問(wèn)題，在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。
4、分塊研讀，反饋交流。
（1）研讀"做好事"板塊。
（2）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
5、研讀"做壞事"板塊。
（1）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
（2）風(fēng)娃娃聽(tīng)了人們的責(zé)怪，是怎樣想的？讀一讀這句話。
（3）讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，說(shuō)說(shuō)你想對(duì)風(fēng)娃娃說(shuō)什么。
三、實(shí)踐活動(dòng)：
說(shuō)說(shuō)風(fēng)還有哪些好處和壞處。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本課是一篇非常生動(dòng)有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試，他們都將錯(cuò)過(guò)一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試，不能光聽(tīng)別人的話。
二、學(xué)生分析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)并不為零，他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，尊重他們的認(rèn)知水平和獨(dú)特感受。
三、設(shè)計(jì)思路：
1、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂(lè)學(xué)，積極投入其中。
2、在自主、合作探究的過(guò)程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中，讓學(xué)生感悟道理，積累語(yǔ)言。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)"酸"等九個(gè)字，會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)"狐"等八個(gè)字，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識(shí)字能力。通過(guò)自讀、挑戰(zhàn)讀、評(píng)價(jià)讀等方法，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)，從而悟出做事要親自嘗試的道理。
五、學(xué)習(xí)重點(diǎn)分析：
1、通過(guò)多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。
2、識(shí)字。
六、學(xué)習(xí)難點(diǎn)分析：讀中感悟，明白道理。
七、課前準(zhǔn)備：課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫(xiě)字卡。
八、學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）看圖識(shí)字，激趣導(dǎo)入。
1、看圖識(shí)字：（課件出示葡萄圖，認(rèn)讀"葡萄"）你覺(jué)得葡萄成熟了嗎？成熟的葡萄把小狐貍吸引過(guò)來(lái)了。（出示狐貍圖，認(rèn)讀"狐貍。"）。
2、激趣導(dǎo)課：可是狐貍卻說(shuō)葡萄是酸的，這是怎么回事呢？今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。
3、板書(shū)課題：17酸的和甜的指名讀題，認(rèn)識(shí)"酸"，強(qiáng)調(diào)平舌音。
（通過(guò)看圖，既激發(fā)興趣，又進(jìn)行分散識(shí)字，由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然，積極投入。）。
（二）初讀感知，自主、合作、游戲中識(shí)字。
1、激趣引讀，感知課文：大家想不想讀讀這個(gè)故事呢？請(qǐng)自己讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字，可以請(qǐng)教下面的樹(shù)葉。自己讀書(shū)吧！
2、生初讀課文，整體感知。
3、自練帶拼音的生字：這個(gè)有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛(ài)的字寶寶正想和大家交朋友呢！看，它們出來(lái)了，你會(huì)讀嗎？（學(xué)生先自己練，然后讀給你的同位聽(tīng)。）。
4、合作識(shí)字，交流方法：你認(rèn)為哪個(gè)字難記??？誰(shuí)有好辦法記住這個(gè)字？
5、共同練讀不帶拼音的字：生字寶寶把帽子摘下來(lái)了，你還能叫出它們的名字嗎？（指名讀與齊讀相結(jié)合。）。
6、游戲識(shí)詞：還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！讓我們一起把它叫出來(lái)吧！
7、指讀課文，了解學(xué)情，集體正音。
（通過(guò)循序漸進(jìn)的識(shí)字過(guò)程，學(xué)生在自主、合作、游戲中識(shí)字，能力有所提高。這種愉悅的識(shí)字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，讀中悟情。
1、播放錄音，邊讀邊想：故事講了一件什么事？
2、看圖讀文，學(xué)習(xí)第一自然段：
a指導(dǎo)看圖：狐貍在干什么呢？
b指導(dǎo)有感情讀第一自然段，讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來(lái)。（指名讀，挑戰(zhàn)讀。）。
3、學(xué)習(xí)第2、3自然段：
a引語(yǔ)：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名讀二三自然段。
c總結(jié)引讀：他們都相信了狐貍的話。這時(shí)來(lái)了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么對(duì)小松鼠和小兔子說(shuō)的呢？請(qǐng)自由讀4-7自然段。
1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。
a生自由練讀。
b四人小組合作練讀。
c請(qǐng)兩個(gè)小組匯報(bào)表演讀。在評(píng)價(jià)中指導(dǎo)讀出感情。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齊讀感悟，學(xué)習(xí)第八自然段。
a引語(yǔ)：小松鼠和小兔子有些不明白，它們不明白什么呀？讓我們齊讀最后一自然段。
b小朋友你們明白嗎？狐貍為什么硬說(shuō)葡萄是酸的呢？
3、總結(jié)全文，揭示文意：通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？
（把時(shí)間留給學(xué)生，讓他們?cè)谧宰x、表演讀、評(píng)價(jià)讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過(guò)程中明白道理，積累語(yǔ)言。教師的引導(dǎo)讓他們?cè)谧x中再上新高。）。
（四）情趣引入，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
1、學(xué)了這個(gè)故事，你一定想給狐貍說(shuō)些什么，讓我們給狐貍寫(xiě)幾句話吧。首先，讓我們先學(xué)寫(xiě)狐貍的名字。
2、投影出示，指導(dǎo)觀察。
3、教師范寫(xiě)，學(xué)生練寫(xiě)，注意評(píng)價(jià)。
（五）課外擴(kuò)展：
課后，你除了給小狐貍寫(xiě)幾句話外，你還想干些什么呢？（這種開(kāi)放型作業(yè)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有了自主選擇的機(jī)會(huì)。他們將帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)走出課堂，走向?qū)掗煹挠?xùn)練場(chǎng)。）。
高二語(yǔ)文必修四教案篇七
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1、品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，深入理解“堅(jiān)守精神”。
2、學(xué)習(xí)作者獨(dú)特的表現(xiàn)手法。
3、學(xué)習(xí)散文詩(shī)一般的語(yǔ)言。
能力目標(biāo)。
學(xué)習(xí)散文的語(yǔ)言和寫(xiě)作手法。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)堅(jiān)守的精神。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、掌握作者的個(gè)性化語(yǔ)言及寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、把握文中流露出來(lái)的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、景物描寫(xiě)在文中的`作用。
2.作者思想感情的把握。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
1、課題、作者簡(jiǎn)介（出示投影）。
2、疏通生字詞。（投影）。
3、學(xué)生閱讀全文，談?wù)剬?duì)本文的總體感受。
4、文章劃分層次，概括每部分的大意。
三、分析內(nèi)容。
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
1、請(qǐng)你仔細(xì)閱讀這個(gè)部分，并概括這個(gè)部分所描寫(xiě)的自然環(huán)境有什么特點(diǎn)。
2、賞析寫(xiě)景的語(yǔ)言。要求從這個(gè)部分中找出各自最欣賞的寫(xiě)景句子，說(shuō)說(shuō)它們好在哪里。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，邊讀邊品。
（二）、賞析第二部分。
1、朗讀第二部分，概括漢家寨一老一小兩個(gè)人物的特點(diǎn)。
3、作者反復(fù)寫(xiě)那位穿紅色破棉襖的小女孩,這是為什么,小女孩又是代表什么?
（三）、賞析第三部分。
1、生一起朗讀第33、35段，進(jìn)一步體會(huì)作者自身的精神提升：無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都有堅(jiān)守的意念。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)。
五、作業(yè)：假設(shè)多年以后那位穿紅花棉襖的小姑娘因某種原因走出這塊絕境，而后又回到漢家寨，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下她離開(kāi)的原因、在外界的經(jīng)歷、為什么又回去？回去之后的生活有什么變化？描述時(shí)注意潤(rùn)色你的語(yǔ)言。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
張承志。
一、景色特點(diǎn)。
空曠寧?kù)o，死寂無(wú)邊，
焦土遍地，悲涼恐怖。
二、人物特點(diǎn)。
老漢----飽經(jīng)風(fēng)霜，木訥遲鈍，
小女孩----穿著破紅棉襖，天真、好奇。
高二語(yǔ)文必修四教案篇八
一、導(dǎo)入新課：
1、提起戰(zhàn)爭(zhēng)，同學(xué)們想到了哪些詞語(yǔ)?
想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙、……。
“戰(zhàn)爭(zhēng)”給我們的印象是總苦痛的。
你感受到的是清新，有的同學(xué)說(shuō)是恬靜，還有的同學(xué)說(shuō)是自然，還有和諧。
本文與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，但同學(xué)們卻感受卻是美好的，同學(xué)們，你們知道嗎，《荷花淀》真的被人們稱(chēng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一曲純美的絕唱”。(板書(shū)美)。
我們?cè)谶@節(jié)課就來(lái)重點(diǎn)賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。
3、我們來(lái)看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你來(lái)給大家讀一下吧。
二、研讀文本，品味純美。
下面同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本，把文本中能給你“美”的感受的地方找出來(lái)細(xì)品。五分鐘。
1、披文入情賞美景。
好，哪一個(gè)同學(xué)先來(lái)說(shuō)?
這位同學(xué)。
奧，前三個(gè)自然段環(huán)境描寫(xiě)感覺(jué)特別美，能具體說(shuō)一下嗎?
你看到了一幅圖畫(huà)，什么畫(huà)面，月下女人編席圖。概括的非常好。
這位同學(xué)，你也想說(shuō)?
你感受到了純美的意境。
把純美換一個(gè)詞?
清新明麗，一般而言，意境的營(yíng)造離不開(kāi)意象，那你能說(shuō)一下作者選取了那些意象嗎?
對(duì)，有月亮、葦眉子、云彩、薄霧，意象也是那么唯美。
你喜歡這一部分，那你就給大家讀讀吧，其他同學(xué)可以試著想象畫(huà)面?
他讀的怎么樣?
節(jié)奏感好，聲音很美。的確，我也感覺(jué)聲音與畫(huà)面很相配。
同學(xué)們，我把第一自然段在形式上做了一個(gè)小小改動(dòng)，同學(xué)們看一看，讀一讀。
有什么不一樣?
感覺(jué)像讀散文詩(shī)。評(píng)論家也這樣說(shuō)，因?yàn)閷O犁小說(shuō)散文詩(shī)般的語(yǔ)言、朦朧詩(shī)般的意境，還稱(chēng)孫犁的小說(shuō)是“詩(shī)體小說(shuō)”。
2、沿波討源見(jiàn)真情。
荷花淀不僅景美，人也美，本文的主要人物是誰(shuí)，水生嫂。
誰(shuí)來(lái)結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象?
好，最后排的這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)。
勤勞美麗，從哪里看出來(lái)的，從編席的描寫(xiě)中看到的，
還有嗎?從大門(mén)沒(méi)有關(guān)，端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。
誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充?
你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫，遇見(jiàn)敵人看出她的勇敢，把船劃進(jìn)荷花淀中去，還表現(xiàn)出他們的智慧，很好，這不僅有水生嫂，還有其他女人，只是他們共同的品質(zhì)。
剛才我們抓住動(dòng)作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美，本文在塑造人物形象時(shí)還有一個(gè)突出的手法，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有?對(duì)，就是對(duì)話，也就是語(yǔ)言描寫(xiě)。
我們來(lái)看這三句。
“你總是很積極的。”(投影)。
從這句話，同學(xué)們讀出了什么?
你讀出了嘲諷，嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”，再讀一遍，換一個(gè)詞，有點(diǎn)埋怨，對(duì)，水生嫂埋怨什么呢?(太危險(xiǎn)了，不和家里商量)除掉埋怨，我們還讀出了什么，是肯定和夸贊，由此看出水生嫂的深明大義。
第二句，“你走，我不攔你。家里怎么辦?”
當(dāng)時(shí)出版時(shí)句號(hào)被改為逗號(hào)，孫犁先生不同意，你們看有什么不同嗎?
對(duì)，句號(hào)強(qiáng)調(diào)的是我不攔你，更能突出水生嫂的深明大義，如果是逗號(hào)的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對(duì)標(biāo)點(diǎn)理解的都這么深刻，可見(jiàn)很會(huì)賞析文章。
第三句呢，妻子對(duì)丈夫的忠貞。
中國(guó)有句老話是寧為玉碎，不為瓦全。寧可站著死，對(duì)，不可跪著生!這就是我們中華兒女的本色。
同學(xué)們將分析整合一下，學(xué)總括水生嫂形象。
溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅(jiān)貞、深明大義、愛(ài)家愛(ài)國(guó)。
這不僅是水生嫂的品格，也是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性，他們像荷花淀里的荷花，有著純真的的性情，閃耀著純美的人性的光輝。
3、水到渠成識(shí)結(jié)構(gòu)。
環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說(shuō)的三要素，我們來(lái)看情節(jié)，課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題，找一個(gè)同學(xué)說(shuō)一下。
好，中間這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)。
能夠抓住主要場(chǎng)景，概括的很好，“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”，情節(jié)簡(jiǎn)單，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，也沒(méi)有曲折離奇，水到渠成，自然成文。這也應(yīng)是本文被稱(chēng)為純美絕唱的一個(gè)方面。
4、疑義相析探主題。
同學(xué)們注意到?jīng)]有，故事的高潮部分也就是槍?xiě)?zhàn)環(huán)節(jié)，三言?xún)烧Z(yǔ)便被帶過(guò)，對(duì)此提出批判，還有人說(shuō)，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎?人們會(huì)這么恬靜自得嗎?作家這么寫(xiě)是詩(shī)化戰(zhàn)爭(zhēng)，是違反現(xiàn)實(shí)的呢?”你們是怎樣看待這一問(wèn)題的。
小組內(nèi)討論一下。
一組先來(lái)說(shuō)把。
你們認(rèn)為我們的祖國(guó)本就美好，人民本就純真，所以與現(xiàn)實(shí)相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。
三組來(lái)說(shuō)。
這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國(guó)的決心。江山如此多嬌，豈容外敵踐踏。
這就是作者的寫(xiě)作目的。
在《孫犁文集》中有這么一段話，齊讀一下，“看到真善美的極致，我寫(xiě)了一些作品?？吹叫皭旱臉O致，我不愿意寫(xiě)。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫(xiě)這些東西。我也不愿意回憶它。
孫犁就是這樣用他獨(dú)特的筆法，構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫(huà)卷，表達(dá)了他對(duì)美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
《荷花淀》是當(dāng)之無(wú)愧的“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一首純美絕唱”。
孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫(huà)意，被稱(chēng)之為“荷花淀”派。
雖然荷花淀帶給了我們美的感受，但戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是殘酷的。我們生活在和平年代，定當(dāng)珍惜這美好的生活。
三、布置作業(yè)。
還有一篇小說(shuō)與《荷花淀》并稱(chēng)現(xiàn)代詩(shī)化小說(shuō)的雙璧，那就是茹志鵑的《百合花》。課后請(qǐng)閱讀，并完成思考題。
高二語(yǔ)文必修四教案篇九
1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。
2、借助工具書(shū)讀懂文章內(nèi)容;了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)精神。
積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。
在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。
一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：
1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景。
2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意。
二、課堂教學(xué)：
1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景：
教師掌握：漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫(xiě)了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。
2、作者介紹：
班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家?！逗鬂h書(shū)·班固傳》稱(chēng)他“年九歲，能屬文，誦詩(shī)賦。及長(zhǎng)，遂博貫載籍，九流百家之言，無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫(xiě)《漢書(shū)》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史，被捕入獄。其弟班超上書(shū)解釋?zhuān)嫉毛@釋?zhuān)幻鼮樘m臺(tái)令史，經(jīng)過(guò)二十多年努力，寫(xiě)成了《漢書(shū)》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書(shū)》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書(shū)有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書(shū)》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來(lái)《漢書(shū)》與《史記》并稱(chēng)，史學(xué)家劉知幾說(shuō)《漢書(shū)》“言皆精煉，事甚該密”(《史通·六家》)，則是其特色。
3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。
4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。
5、合作討論。
班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初，與副使張勝的對(duì)照。
在威逼利誘之時(shí)，與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。
在以情相勸之時(shí)，與降將李陵的對(duì)照。
6、以班級(jí)為單位，交流補(bǔ)充。
四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的'人物形象。
班固(32—92年)字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人;“自幼聰敏”，“九歲能屬文，誦詩(shī)賦”;成年后博覽群書(shū)，“九流百家之言，無(wú)不窮究”。由于《史記》只寫(xiě)到漢武帝的太初年間，因此，當(dāng)時(shí)有不少人為它編寫(xiě)續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載，寫(xiě)過(guò)《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人，書(shū)名仍稱(chēng)《史記》。班固的父親班彪(3—54)對(duì)這些續(xù)篇感到很不滿意，遂“采其舊事，旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后，年僅二十幾歲的班固，動(dòng)手整理父親的遺稿，決心繼承父業(yè)，完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書(shū)》不久，永平五年(公元62年)有人向朝廷上書(shū)，告發(fā)班固“私改作國(guó)史”?；实巯略t收捕，班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄，家中的書(shū)籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明，便上書(shū)，在漢明帝面前申說(shuō)班固著述之意，地方官也將其書(shū)稿送到朝廷。漢明帝了解情況后，很欣賞班固的才學(xué)，召他到校書(shū)部，任命他為蘭臺(tái)令史。蘭臺(tái)是漢朝收藏圖書(shū)之處。蘭臺(tái)的令史共有六名，秩六百石，掌管和校定圖書(shū)是其職責(zé)。
漢和帝永元元年(公元89年)，大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴，班固被任為中護(hù)軍隨行，參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于，登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛(ài)山)，命班固撰寫(xiě)了著名的燕然山銘文，刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼，入竇憲幕府后，主持筆墨之事，關(guān)系更為親密。永元四年，竇憲在政爭(zhēng)中失敗自殺，洛陽(yáng)令對(duì)班固積有宿怨，借機(jī)羅織罪名，捕班固入獄。同年死于獄中。
班固還擅長(zhǎng)作賦，撰有《兩都賦》《漢書(shū)·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。
班固個(gè)人成就：
1.開(kāi)創(chuàng)了正史地理志的先例。
2.開(kāi)創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例。
3.開(kāi)沿革地理之始。
4.記錄了大量的自然和人文地理資料。
5.保存了寶貴的邊疆地理資料。
《漢書(shū)》。
漢書(shū)又稱(chēng)前漢書(shū)，我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，東漢班固撰，主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)。《漢書(shū)》包括帝紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。
《漢書(shū)》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上，糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》，補(bǔ)敘了當(dāng)時(shí)有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳，還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出，加以擴(kuò)充，設(shè)立專(zhuān)傳。此外，于賈誼、晁錯(cuò)、韓安國(guó)等傳中，增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中，如賈誼的《治安策》，晁錯(cuò)的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書(shū)、奏議，成為《漢書(shū)》的重要特點(diǎn)。此外，邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。
《漢書(shū)》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。《史記》是一部通史，《漢書(shū)》則是一部斷代史?！稘h書(shū)》把《史記》的“本紀(jì)”省稱(chēng)“紀(jì)”，“列傳”省稱(chēng)“傳”，“書(shū)”改曰“志”，取消了“世家”，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來(lái)的一些史書(shū)沿襲下來(lái)。
答蘇武書(shū)李陵。
子卿足下：
勤宣令德，策名清時(shí)，榮問(wèn)休暢，幸甚幸甚!遠(yuǎn)讬異國(guó)，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依!昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉。陵雖不敏，能不慨然!
自從初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)睹，但見(jiàn)異類(lèi)。韋鞲毳幙，以御風(fēng)雨。膻肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰(shuí)與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽(tīng)之，不覺(jué)淚下。嗟乎子卿!陵獨(dú)何心，能不悲哉!
與子別后，益復(fù)無(wú)聊。上念老母，臨年被戮;妻子無(wú)辜，并為鯨鯢。身負(fù)國(guó)恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何!身出禮義之鄉(xiāng)，而入無(wú)知之俗，違棄君親之恩，長(zhǎng)為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心，區(qū)區(qū)之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見(jiàn)志，顧國(guó)家于我已矣。殺身無(wú)益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見(jiàn)陵如此，以為不入耳之歡，來(lái)相勸勉。異方之樂(lè)，秖令人悲，增忉怛耳。
嗟乎!子卿!人之相知，貴相知心。前書(shū)倉(cāng)卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)。而裹萬(wàn)里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域。以五千之眾，對(duì)十萬(wàn)之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時(shí)，功難堪矣。
匈奴既敗，舉國(guó)興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬(wàn)。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如步馬之勢(shì)，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭(zhēng)首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走;兵盡矢窮，人無(wú)尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭(zhēng)為先登。當(dāng)此時(shí)也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬(wàn)眾，困于平城，當(dāng)此之時(shí)，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰馈?/p>
高二語(yǔ)文必修四教案篇十
1、把握對(duì)環(huán)境的鋪陳，了解自然環(huán)境對(duì)小說(shuō)主題的作用。
2、通過(guò)細(xì)讀，品味翠翠的人格形象。
3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨，明確邊城所要表現(xiàn)的的人性?xún)?nèi)核。
把握主旨和翠翠的人物形象。
理解邊城的文化內(nèi)涵。
1課時(shí)。
品讀法、分析法。
（課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。）。
講到歷史，我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù)，卻是一些什么也沒(méi)有留下的，像我這樣的普通人，這個(gè)群體在人群中最龐大，也最渺小。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)注到在中國(guó)最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無(wú)影無(wú)蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人，他關(guān)注著這沉默的大多數(shù)，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話（如上）。在沈從文樸素的敘事中，展開(kāi)了一副邊城生活的畫(huà)卷。
（投影課題以及一句話：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。）。
長(zhǎng)假前，請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了，但是我依然很真誠(chéng)的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的把故事理一理，或者大家一起來(lái)理一理，講不完整沒(méi)關(guān)系，你一言我一句，我們先把這個(gè)故事拼接出來(lái)。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨(dú)門(mén)獨(dú)院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳](méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。
然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是大老唱的，大老講實(shí)情講出后邊去做生意，幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說(shuō)的題目，還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少，或者對(duì)邊城了解多少，小說(shuō)中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的？換言之，邊城是一個(gè)什么樣的地方？（世外桃源，質(zhì)樸天然）。
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來(lái)主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。
地理的偏遠(yuǎn)帶來(lái)民風(fēng)的單純。
2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。
端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?/p>
思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系？
由于地理上的偏遠(yuǎn)，改朝換代，戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無(wú)論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。
文中描述了當(dāng)事情與錢(qián)時(shí)，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢(qián)是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢(qián)的便宜，誰(shuí)就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢(qián)的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢(qián)的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒。買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者——。應(yīng)該說(shuō)，生活在社會(huì)的底層，為了生活出賣(mài)著自己的肉體。在道學(xué)家的眼里，這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是作，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時(shí)得先交錢(qián)，再關(guān)門(mén)撒野，人既相熟后，錢(qián)便在可有可無(wú)之間了?！厩橐鈩龠^(guò)利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結(jié)，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個(gè)，同留在岸上的這一個(gè)，便皆呆著打發(fā)這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人?！炯幢愠鲑u(mài)肉體，也珍視自己的愛(ài)情】尤其是婦人感情真摯，癡到無(wú)可形容，男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái)，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)?；蛉罩杏辛艘尚?，則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的，接著就在夢(mèng)里投河吞xx煙，性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的欲望，由于睡眠時(shí)檢查作用松懈，趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗，闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射?！俊唐诘陌ǎL(zhǎng)期的嫁娶，一時(shí)間的關(guān)門(mén)，這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對(duì)此類(lèi)場(chǎng)景津津樂(lè)道。夏志清著《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國(guó)新文學(xué)史》置沈從文于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大家地位，1987年西方文學(xué)界開(kāi)始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說(shuō)魯迅筆下的阿q是國(guó)民劣根性的表現(xiàn)，它體現(xiàn)的是國(guó)人人性中難堪下作而又無(wú)奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說(shuō)的背景？
讀一篇小說(shuō)，如果你喜歡，你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過(guò)程，當(dāng)你走進(jìn)幕后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說(shuō)時(shí)所體會(huì)不到的樂(lè)趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。
作品絕對(duì)不是作家念一句咒語(yǔ)憑空而來(lái)的。小說(shuō)往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城，介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來(lái)，仿佛可用手去摸觸。……我就生長(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里，將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門(mén)兩年半回過(guò)那小城一次以后，直到現(xiàn)在為止，那城門(mén)我還不曾再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的?，F(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里。”當(dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng)，我們漸漸長(zhǎng)大，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福，就如大家會(huì)覺(jué)得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快，老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開(kāi)心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說(shuō)之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家，1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州（沅陵）。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿ぁ．?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商，除了擁有萬(wàn)頃良田，熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè)，還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來(lái)，這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^(guò)一些新潮的白話小說(shuō)而在文壇嶄露頭角，由于詩(shī)人徐志摩的介紹，他被中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國(guó)公學(xué)曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛(ài)，單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf(shuō)沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛(ài)情，他悄悄地給兆和寫(xiě)情書(shū)。
老師的情書(shū)一封封寄了出去，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào)，卻始終保持著沉默。后來(lái)學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，說(shuō)沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書(shū)去找校長(zhǎng)理論，那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說(shuō)：老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答：他非常頑固地愛(ài)你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛(ài)他。胡適說(shuō)：我也是安徽人，我跟你爸爸說(shuō)說(shuō)，做個(gè)媒。兆和連忙說(shuō)：不要去講，這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒(méi)有得到校長(zhǎng)胡適的支持，張兆和只好聽(tīng)任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開(kāi)始了他馬拉松式的情書(shū)寫(xiě)作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降，成為這個(gè)情書(shū)圣手的俘虜。
可見(jiàn)天真浪漫的沈從文眼里，愛(ài)與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情，這種人人以情義為重，以不要錢(qián)為榮的風(fēng)情，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。
另一方面，沈從文在《從文小說(shuō)習(xí)作選·代序》中說(shuō)：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱(chēng)，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫(xiě)作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái)，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫(xiě)作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn)，邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái)，如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此，要表現(xiàn)純粹的人性，就需要邊城這樣一個(gè)無(wú)論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩(shī)意的棲居所在。我們與其說(shuō)邊城在中國(guó)版圖上某一個(gè)地方，不如說(shuō)邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫(xiě)作者》中說(shuō)：“一個(gè)偉大的作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識(shí)“人”
批評(píng)家劉西渭所說(shuō)：“這些可愛(ài)的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂，生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美?！保ā丁催叧恰蹬c〈八駿圖〉》）然而，他在《邊城·題記》中說(shuō)：“我這本書(shū)只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看?！薄斑@作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚給他們一種勇氣同信心！”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”的關(guān)注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”（《長(zhǎng)河·題記》）。
在那樣一個(gè)年代，“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng)，——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛(ài)憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說(shuō)是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
1、你覺(jué)得故事中翠翠是什么樣的？
2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎？
高二語(yǔ)文必修四教案篇十一
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語(yǔ)言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求，我將本文的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)置如下：
掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞，體會(huì)虛詞在表達(dá)感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。
了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。
把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)。
掌握邊泣邊訴的語(yǔ)言形式。
體會(huì)作者的悲痛之情。
本文較長(zhǎng)，敘事較為紛繁，行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法。
誦讀體味，聯(lián)系實(shí)際討論，找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段，對(duì)重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，體會(huì)作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。
我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了外國(guó)的祭文，比如說(shuō)《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國(guó)祭文，我們今天來(lái)看一下中國(guó)古代的祭文方式。
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
其次，播放錄音，讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋?zhuān)e累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。
1、引子2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死10吊慰死者，告其身后之事。
提問(wèn)：作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的？
（一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無(wú)常之感來(lái)深化親情）。
提問(wèn)：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用？
作者悲傷之情無(wú)法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個(gè)“邪”字，三個(gè)“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字，表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字，表明作者在理念上感到喪報(bào)書(shū)信決非誤傳之后的不情愿又無(wú)可奈何的心情。
（不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語(yǔ)言形式）。
5、總結(jié)本文的文言文知識(shí)，在練習(xí)中完成本課。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十二
教學(xué)目的：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;。
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握探究名著的方法;。
3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力;。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：通過(guò)問(wèn)題探究梳理情節(jié)，使學(xué)生對(duì)“悲劇”這一戲劇的主要體裁有一定的認(rèn)識(shí)。
2.過(guò)程與方法：?jiǎn)栴}反推法把握情節(jié)與矛盾沖突;討論、總結(jié)品讀人物與鑒賞語(yǔ)言的方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：理解悲劇實(shí)質(zhì)，即主人公悲慘結(jié)局的不可避免性與矛盾沖突的不可調(diào)和性。
2、難點(diǎn)：《哈姆萊特》的藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)方法：
1、以學(xué)生活動(dòng)為主，課堂上教師以提問(wèn)者的身份出現(xiàn)，以問(wèn)題引入法激發(fā)學(xué)生的思維，帶動(dòng)學(xué)生以小組活動(dòng)的方式展開(kāi)討論，學(xué)生總結(jié)，教師點(diǎn)撥。
2、以探討的方式引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，分析人物性格。
3、用朗讀點(diǎn)評(píng)法深入鑒賞分析戲劇語(yǔ)言。
4、四個(gè)組進(jìn)行回答評(píng)比，回答組加分，辯論加分。評(píng)答手。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教師課前準(zhǔn)備。
1、準(zhǔn)備問(wèn)題卡片和ppt課件。
2、讓學(xué)生課前搜集資料，做成小卡片用便利貼粘在書(shū)上，卡片內(nèi)容為以下四項(xiàng)：
a、莎士比亞簡(jiǎn)介及其主要作品。
b、《哈姆萊特》內(nèi)容簡(jiǎn)介。
c、本課生字、生詞。
d、悲劇的定義。
3、布置學(xué)生通讀全劇和本課，在課文中劃出感受深刻的句段，并在旁邊作簡(jiǎn)要評(píng)注。
學(xué)生課前準(zhǔn)備。
1、課外找資料通讀《哈姆萊特》全劇劇本。
2、搜集資料完成小卡片內(nèi)容整理粘貼在書(shū)上。
3、朗讀課文節(jié)選部分，劃出感受深刻的句段并在書(shū)上做評(píng)注。
教師課中活動(dòng)。
1、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。
2、導(dǎo)入。
3、分發(fā)問(wèn)題卡片。
4、提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生了解劇情，理解悲劇的實(shí)質(zhì)之一。
問(wèn)題一:哈姆萊特最后是怎樣死的?請(qǐng)為哈姆萊特尋找殺人兇手?
問(wèn)題二：節(jié)選部分還有沒(méi)有殺害哈姆萊特的陰謀?有沒(méi)有成功?舉例。
問(wèn)題三：如果比劍殺害哈姆萊特也沒(méi)有成功，克勞迪斯會(huì)怎么辦?他的最終目的是什么?
問(wèn)題四：哈姆萊特之死的悲劇有沒(méi)有不發(fā)生的可能性?
師生互動(dòng)總結(jié)：悲劇的實(shí)質(zhì)之一，即，主人公悲慘結(jié)局的不可避免。
學(xué)生課中活動(dòng)。
1、學(xué)生互查資料卡片及課文句段評(píng)注情況，做簡(jiǎn)要匯報(bào)和評(píng)比。
2、選擇問(wèn)題卡片上的問(wèn)題，小組合作討論，完成全部或者部分問(wèn)題，推選代表準(zhǔn)備發(fā)言。
3、推選代表回答自己小組討論的問(wèn)題，并評(píng)價(jià)是否同意別人的觀點(diǎn)，說(shuō)明理由。
教師課中活動(dòng)。
提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的雙方不可調(diào)和的矛盾沖突，以幫助理解悲劇的實(shí)質(zhì)。
問(wèn)題一：新王克勞迪斯為什么一定要讓哈姆萊特死?
問(wèn)題二：新王克勞迪斯采用了哪些手段讓哈姆萊特死?為什么要這樣做?
學(xué)生課中活動(dòng)。
1、思考提出的問(wèn)題，自由組合進(jìn)行討論。
2、選代表回答或自主回答。
師生互動(dòng)總結(jié)：
總結(jié)一：從新王克勞迪斯的角度看沖突——悲劇就意味著沖突，沖突就意味著矛盾無(wú)法調(diào)和甚至是制造死亡。
總結(jié)二：從哈姆萊特的角度看沖突——不斷的應(yīng)對(duì)沖突不讓死亡的悲劇發(fā)生，而悲劇最終發(fā)生。
總結(jié)三：悲劇的實(shí)質(zhì)之二：矛盾沖突的不可調(diào)和甚至是制造死亡。
教師課中活動(dòng)。
提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生品讀戲劇人物性格。由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。展示恩格斯名言：有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。
問(wèn)題：你眼中的哈姆萊特是一個(gè)什么樣的人?能不能從課文里找到例證來(lái)說(shuō)明?可暢所欲言。(提示：從——何處——可見(jiàn)，哈姆萊特是一個(gè)——什么樣———的人。)。
學(xué)生課中活動(dòng)。
學(xué)生思考，自由討論后各抒己見(jiàn)，并對(duì)別人的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
師生互動(dòng)總結(jié)：品讀人物可以從哪些角度入手?
教師課中活動(dòng)。
1、指名讓學(xué)生有感情的朗讀預(yù)習(xí)時(shí)劃出的感受深刻的句段。
2、點(diǎn)名讓其他同學(xué)對(duì)其朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
3、讓學(xué)生評(píng)析莎士比亞戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)。
學(xué)生課中活動(dòng)。
1、朗讀自己劃線的句子，并讀出寫(xiě)的評(píng)注。
2、評(píng)價(jià)同學(xué)的朗讀，說(shuō)明理由。
3、齊讀指定的句段，鑒賞評(píng)析莎士比亞戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)。
師生互動(dòng)總結(jié)：鑒賞戲劇語(yǔ)言應(yīng)立足于什么?
布置作業(yè)。
課后練習(xí)題、小練筆、四周時(shí)間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
教師課后活動(dòng)。
1、整理學(xué)生的問(wèn)題回饋卡片。
2、針對(duì)本課教學(xué)中的興奮點(diǎn)和不盡人意點(diǎn)做教學(xué)筆記。
學(xué)生課后活動(dòng)。
1、完成課后練習(xí)一、二。
2、思考問(wèn)題：哈姆萊特既知?dú)⒏竷词质钦l(shuí)，為什么不去做復(fù)仇這件事?圍繞這一問(wèn)題探討《哈姆萊特》的寫(xiě)作意圖和藝術(shù)價(jià)值，寫(xiě)出400字的劇評(píng)。
3、四周時(shí)間讀完《羅密歐與朱麗葉》。
學(xué)生問(wèn)題反饋:以四人小組為單位，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)收集整理本課學(xué)習(xí)中還存在的問(wèn)題和見(jiàn)解。寫(xiě)在小卡片上交給課代表統(tǒng)一上交，留在下節(jié)課討論解決。評(píng)問(wèn)題組。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十三
〖知識(shí)〗擔(dān)當(dāng)使命要勤于學(xué)習(xí)、立志成才、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。
〖能力〗勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
〖情感、態(tài)度、價(jià)值觀〗要立志成才、甘于奉獻(xiàn)。
教材分析。
教學(xué)重點(diǎn)：絢麗的人生需要實(shí)踐來(lái)鍛造。
教學(xué)資源。
教學(xué)掛圖、教師用書(shū)、粉筆、多媒體等。
教法學(xué)法。
合作探究法、舉例分析法、作業(yè)練習(xí)法、小結(jié)歸納、講授法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
【出示材料】教材88頁(yè)王守仁語(yǔ)。
【提問(wèn)】這段古文說(shuō)明了什么?
〈學(xué)生討論回答〉。
【明確】人不可無(wú)志，立志是為人之本。
二、講授新課。
【解說(shuō)】勤于學(xué)習(xí)、立志成才是我們實(shí)現(xiàn)理想、擔(dān)當(dāng)使命的重要保證，只有努力學(xué)習(xí)，完成好作為學(xué)生的任務(wù)，掌握了知識(shí)，才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，更好地承擔(dān)自己的歷史使命。作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。我們要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，但在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中可能都會(huì)有“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”的經(jīng)歷，當(dāng)然，也會(huì)有努力堅(jiān)持的事情。
【說(shuō)一說(shuō)】。
1、我不能堅(jiān)持的事情。
2、我不能堅(jiān)持的理由。
3、我堅(jiān)持做到的事情。
4、我堅(jiān)持的理由。
【解說(shuō)】實(shí)現(xiàn)理想，擔(dān)當(dāng)使命，不僅要立志，更需要我們甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新。奉獻(xiàn)就是樂(lè)于助人，關(guān)心集體，報(bào)效祖國(guó)。
〈學(xué)生展開(kāi)討論，教師應(yīng)多給一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生暢所欲言〉。
【出示材料】。
人才應(yīng)具有的素質(zhì)。
中央電視臺(tái)《對(duì)話》欄目，請(qǐng)微軟中國(guó)研究院的李開(kāi)復(fù)和北京大學(xué)副校長(zhǎng)陳章良參與關(guān)于人才問(wèn)題的對(duì)話，兩人分別對(duì)什么是人才談了自己的認(rèn)識(shí)。
李開(kāi)復(fù)：人品、智慧、團(tuán)隊(duì)精神。
陳章良：創(chuàng)新、執(zhí)著、自信。
【解說(shuō)】二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快。形勢(shì)逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動(dòng)中去，不斷成才。
〈學(xué)生討論回答〉。
課后小結(jié)。
出示材料，有感情地朗誦詩(shī)歌《理想?追求》。
我徘徊在人生的路口。
聽(tīng)秋風(fēng)和小鳥(niǎo)鳴奏。
我在尋，我在覓。
青春的理想、人生的追求。
我曾想到月亮上眺望地球。
我曾想去大陸架開(kāi)采石油。
我曾想使漠漠荒原變?yōu)榫G洲。
我曾想在海角天涯發(fā)展旅游。
多少寒署，星移斗轉(zhuǎn)。
一個(gè)個(gè)理想都變?yōu)閴?mèng)境。
我知道。
消沉，只會(huì)枉過(guò)一生。
嘆息，只能空白少年頭。
我不愿作時(shí)間的過(guò)客。
來(lái)去匆匆，足跡未留。
命運(yùn)給我們安排了坎坷。
現(xiàn)實(shí)給我們留下了怨恨。
我們只能選準(zhǔn)人生座標(biāo)。
去奮斗，去追求。
我走呵，走。
翻過(guò)了山頭還有山頭。
我走呵，走。
跨過(guò)小溪還有江流。
不停歇，莫回頭。
我要放舟歷史的長(zhǎng)河。
去發(fā)現(xiàn)永無(wú)窮盡的真理。
給未來(lái)的世界。
留下一點(diǎn)小小的紀(jì)念。
課外練習(xí)。
某企業(yè)在某報(bào)刊登了如下招聘啟事：
誠(chéng)聘：(一)運(yùn)營(yíng)副總(1名)，本科以上學(xué)歷，6年以上管理經(jīng)驗(yàn)，具有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和宏觀決策能力，責(zé)任心強(qiáng)，富有團(tuán)隊(duì)精神，有一定的創(chuàng)新意識(shí)。
(二)區(qū)域銷(xiāo)售代表(6名)，專(zhuān)科學(xué)歷，2-5年產(chǎn)品銷(xiāo)售工作經(jīng)驗(yàn)，吃苦耐勞，做事踏實(shí)，責(zé)任心強(qiáng)，能熟練使用office等計(jì)算機(jī)軟件。
(1)這則招聘啟事反映了當(dāng)今社會(huì)需要怎樣的人才?
(2)該企業(yè)的招聘條件對(duì)青少年的成才有何啟示?
板書(shū)設(shè)計(jì)。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十四
※1、理解物質(zhì)的概念：
物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。它的特性是客觀實(shí)在性(這是與意識(shí)相比而言);根本屬性是運(yùn)動(dòng)(這是與物質(zhì)的其他屬性相比而言)?！?、運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的辨證關(guān)系：
第2/6頁(yè)。
物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式;運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者;離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的。
※3、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辨證關(guān)系：
靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài);動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。
4、理解規(guī)律的客觀性及認(rèn)識(shí)規(guī)律對(duì)生活和實(shí)踐的意義：
規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。
人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類(lèi)。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十五
1、將2.5ml自來(lái)水倒入50ml燒杯中。
2、用ph計(jì)成ph試紙測(cè)試，并作記錄。
3、一次加一滴0.1mol/lhcl，然后，加入5滴后再測(cè)ph，重復(fù)這一步驟直到加入了30滴為止。將ph測(cè)定結(jié)果記入表中。
4、，并向其中倒入25ml自來(lái)水。測(cè)定并記錄起始ph，再如步驟3，一滴一滴地加入0.1mol/l的naoh，測(cè)定并記錄ph。
5、充分沖洗燒杯，用代替自來(lái)水，重復(fù)步驟1至步驟4，記錄結(jié)果。
6、充分沖洗燒杯，分別代替自來(lái)水，重復(fù)步驟1至4記錄結(jié)果。三、現(xiàn)象觀察。
不同實(shí)驗(yàn)材料ph變化記錄表。
四、實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
1、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，出現(xiàn)了很多次的“充分沖洗燒杯”請(qǐng)你分析目的是什么？
解析：第一次“充分沖洗燒杯”是為了避免酸性物質(zhì)hcl與堿性物質(zhì)naoh發(fā)生中和發(fā)應(yīng)，使實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象不明顯，減少誤差。第二次和第三次“充分沖洗燒杯”是為了防止不同的生物材料混合，影響實(shí)驗(yàn)效果。2、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中腐蝕性物質(zhì)使用注意事項(xiàng)及解決措施。
解析：hcl和naoh都有腐蝕性，應(yīng)避免它與皮膚和眼睛接觸，也不要入口。若有灑落或?yàn)R出，要立即用水沖洗15min，并告訴老師。
3、生物材料最好是一種植物材料，一種動(dòng)物材料?！締?wèn)題探究】一、問(wèn)題思考。
2、內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)會(huì)不會(huì)失調(diào)？什么情況下會(huì)出現(xiàn)失調(diào)？
實(shí)驗(yàn)二模型建構(gòu)建立血糖調(diào)節(jié)的模型。
1、模擬吃飯后的反應(yīng)甲將2張“糖卡”放到桌子上，使血糖濃度，此時(shí)由拿出張卡使甲的2張“糖卡”由背翻到面，血糖濃度維持平衡。
實(shí)驗(yàn)三探究：探索生長(zhǎng)素類(lèi)似物促進(jìn)插條生根的最適濃度。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十六
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個(gè)人修養(yǎng)，都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富，只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無(wú)信，不知其可?，F(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到，就不會(huì)有人信任他，就沒(méi)有人和他相處，更沒(méi)有人愿意與他合作，他追求財(cái)富就受到阻力。所以說(shuō)，真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話說(shuō)：百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢(qián)和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過(guò)節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問(wèn)候，不懂得用心關(guān)愛(ài)，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng)，才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”！
在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，人們過(guò)著快節(jié)奏的生活，常常會(huì)忽視生活中的一些微不足道而又真實(shí)存在的樂(lè)趣。
生活中的樂(lè)趣何在？
生活中的樂(lè)趣在于尚未得到自己想要得到的東西。于我而言，作為一個(gè)高中生，最想得到的莫過(guò)于一張令自己滿意的高考成績(jī)單，在為之努力的過(guò)程中獲得樂(lè)趣。
為什么能從自己尚未得到自己想要得到的東西中獲得樂(lè)趣呢？
因?yàn)樽约荷形传@得它，我并不能真切感受到獲得時(shí)的樂(lè)趣，因此，我會(huì)有所期待，開(kāi)始幻想自己得到它的那一天時(shí)的快樂(lè)、興奮與滿足。由于尚未獲得，這種期待感并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消散，而是會(huì)長(zhǎng)久的停留在自己的內(nèi)心深處，淺而真實(shí)。
而若是已經(jīng)得到，縱使能在那一瞬間獲得極致的快樂(lè)，但隨著時(shí)間的推移，這種快樂(lè)正慢慢被遺忘，直至徹底忘卻，而后只能去尋找新的樂(lè)趣。
如何從中獲得樂(lè)趣？
當(dāng)自己有了目標(biāo)，有了自己想要得到的東西，便一定會(huì)為之努力。漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生活無(wú)疑是枯燥乏味的。但自己清楚地知道：自己每時(shí)、每分、每秒的努力都在為得到它打下基礎(chǔ)，正在一步一步緩慢地向它走進(jìn)。雖然過(guò)程漫長(zhǎng)，但日復(fù)一日的努力，慢慢筑造了我通往他的道路，內(nèi)心的喜悅與從中感受的樂(lè)趣也在一點(diǎn)點(diǎn)增加。我能真切的感受到，自己在進(jìn)步，自己離成功越來(lái)越近，那種樂(lè)趣是由自己筑造的，是非常真實(shí)地感受到的。
而正是因?yàn)樽约河星猩淼慕?jīng)歷，才能感受到快樂(lè)，在這個(gè)過(guò)程中感受到自己的成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到為之努力拼搏的自己，在追求他的同時(shí)也成就了一個(gè)更好的自己，這也未嘗不是一種樂(lè)趣。
每個(gè)人都有自己正在為之努力的東西，而我們正在經(jīng)歷這一過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中能感受到為之拼搏的快樂(lè)，能為拼搏的自己感到自豪與驕傲。在這個(gè)過(guò)程中所享受到的快樂(lè)比已經(jīng)得到后的快樂(lè)更真切、更珍貴。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十七
墨者夷之曰：“之則以為愛(ài)無(wú)差等，施由親始?！币闹f(shuō)：“我認(rèn)為人類(lèi)的愛(ài)沒(méi)有等第的差別，不過(guò)實(shí)行起來(lái)，先從父母開(kāi)始?！?/p>
而孟子曰：“天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。”孟子說(shuō)：“上天生物，只使他獨(dú)親其一本所生的;不料夷子親愛(ài)世人，如同親愛(ài)自己的父母，竟有二本了。”
這段對(duì)話很好地反映了儒、墨兩家思想的不同之處。儒家認(rèn)為，“愛(ài)人”應(yīng)該先從自己最親的父母開(kāi)始，而后向身邊的人“擴(kuò)展”。儒家的愛(ài)是金字塔式的，頂點(diǎn)是自己的父母，向下由關(guān)系的親疏遞減，直至最下方的陌生人。這也難怪儒家非常重視“孝道”。而墨家倡導(dǎo)的愛(ài)是平面的，無(wú)差的，對(duì)每個(gè)人都相同。《墨子》兼愛(ài)中有言：“視人之國(guó)，若視其國(guó);視人之家，若視其家;視人之身，若視其身。”
儒家核心思想形成于先秦時(shí)期，是由孔子、孟子、荀子等人所發(fā)展起來(lái)的。而先秦時(shí)期，諸侯國(guó)往往由一個(gè)或幾個(gè)大家族把持，如晉國(guó)的韓、趙、魏三家，魯國(guó)的季氏家族等。這個(gè)時(shí)候，貴族之間往往有一層家庭關(guān)系在里面。這時(shí)，儒家的“金字塔”基本可以涵蓋所有人。儒家的從塔頂向塔底層層推展的“愛(ài)人”方式，往往可以很好地維持社會(huì)秩序。儒家提出的基本社會(huì)倫理是“君臣有義，父子有親，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。不難發(fā)現(xiàn)，這五類(lèi)人之間都有較緊密的聯(lián)系，而非陌生人。這一套倫理規(guī)范在當(dāng)時(shí)是行之有效的，可以維護(hù)大家族內(nèi)部的穩(wěn)定與秩序，進(jìn)而維護(hù)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定與秩序。
而隨著社會(huì)的發(fā)展，文化交流，人口增長(zhǎng)與流動(dòng)，人與人之間的初始聯(lián)系越來(lái)越淡，直至陌生人，彼此間完全沒(méi)有聯(lián)系的人多到無(wú)法忽視。這時(shí)，儒家金字塔式的“愛(ài)”就有了局限性。由于陌生人如此之多，金字塔的底部無(wú)限延伸，而塔底的“愛(ài)”也微小到可以不計(jì)的地步。相應(yīng)的，統(tǒng)治中國(guó)幾千年的儒家文化最終也沒(méi)有做出與陌生人之間的倫理規(guī)范。于是，中國(guó)人仿佛一直對(duì)陌生人無(wú)所適從，要么將他拉進(jìn)熟人的圈子，要么就排斥他。
許多人對(duì)中國(guó)的“人情社會(huì)”或批判，或痛心。因?yàn)楦畹俟痰娜寮业膼?ài)人方式，中國(guó)人長(zhǎng)久地忽視陌生人而重視“熟人”，都在腦中形成了“自己人”的觀念。幾個(gè)公司競(jìng)標(biāo)，其中有一個(gè)是招標(biāo)負(fù)責(zé)人的老鄉(xiāng)，便可以占到“自己人”的便宜。外出辦事，發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)人是自己的老同學(xué)，于是心中竊喜：“好了，是自己人?！倍约喝朔秶鷥?nèi)外的待遇，那是天壤之別。這個(gè)時(shí)候，儒家的愛(ài)人方式讓社會(huì)形成了無(wú)數(shù)以“自己人”為頂點(diǎn)的錐子，讓人走在這個(gè)社會(huì)中被無(wú)數(shù)個(gè)“錐子”磕磕絆絆。
而墨家主張人與人是平等的，人與人之間要平等地相愛(ài)，這就突破了儒家的“金字塔”模式，展現(xiàn)了另一種不同的思維方式。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十八
第二單元。
第三單元。
第四單元。
表達(dá)交流。
緣事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻。
謳歌親情學(xué)習(xí)寫(xiě)得充實(shí)。
錘煉思想學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采。
注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)寫(xiě)得新穎。
訪談。
梳理探究。
文言詞語(yǔ)和句式。
古代文化常識(shí)。
有趣的語(yǔ)言翻譯。
名著導(dǎo)讀。
《三國(guó)演義》。
《堂吉訶德》。
高二語(yǔ)文必修四教案篇十九
我聽(tīng)過(guò)許多愛(ài)老敬老的感人故事，不久前的那一幕更是在我心里留下了深刻的印象。
那是一個(gè)春日的午后，暖暖的陽(yáng)光照著大地，偶爾有一縷縷的微風(fēng)輕輕掠過(guò)耳際，讓人感覺(jué)十分愜意。我和媽媽沿著濱江公園散步，在途中遇到一位個(gè)子高高瘦瘦的叔叔推著輪椅，上面坐著一位頭發(fā)花白的老爺爺。從人行道到河邊要下一段臺(tái)階，只見(jiàn)叔叔先把老爺爺背到背上，下了臺(tái)階，把老爺爺放下在河邊的石凳上坐好，再回到人行道把輪椅搬下去。他把老爺爺重新抱回到輪椅上，才在旁邊坐了下來(lái)。這樣一來(lái)一回，叔叔的臉上已經(jīng)微微地冒汗了。
我和媽媽也在離他們不遠(yuǎn)的的地方欣賞風(fēng)景。旁邊的叔叔指著河對(duì)面向老爺爺慢慢地介紹著。他邊說(shuō)邊給爺爺捶背按摩，那個(gè)樣子顯得非常熟練，非常專(zhuān)業(yè)，一定是經(jīng)常做才會(huì)做得這么好。老爺爺瞇縫著眼睛，有時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，有時(shí)一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地享受著。
媽媽悄悄說(shuō)：“好一幅美麗的親情畫(huà)呀!兒子，媽媽老了你也會(huì)這么對(duì)我嗎?”我高聲回答：“一定會(huì)的!”
隔了一會(huì)兒，叔叔拿出一個(gè)蘋(píng)果削起來(lái)，老爺爺無(wú)意間與我們目光相對(duì)，慈祥的一笑：“小朋友，來(lái)吃蘋(píng)果吧!”
媽媽微笑著說(shuō)：“謝謝啊，叔叔，您兒子可真孝順啊，您可真有福氣啊!”
老爺爺滿足地笑了：“是啊，我有福氣啊!人說(shuō)久病床前無(wú)孝子，但我有這世上最好的兒子!”語(yǔ)氣里充滿自豪。接著老爺爺講述了他的經(jīng)歷：幾年前他因?yàn)橹酗L(fēng)癱瘓?jiān)诖?，?dǎo)致生活無(wú)法自理。在外地做生意的兒子，回到老家來(lái)邊開(kāi)店邊照顧父親的飲食起居。一有空就推他出來(lái)曬太陽(yáng)，并積極地陪他做康復(fù)訓(xùn)練。聽(tīng)完?duì)敔數(shù)脑?，我們不禁?duì)叔叔肅然起敬，媽媽直夸他。叔叔禮貌地對(duì)我們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“孝順長(zhǎng)輩是應(yīng)該的。有一天我也會(huì)老，我希望我的孩子將來(lái)也對(duì)我好?！蔽估蠣敔敵粤颂O(píng)果，便推著爺爺朝前走去，他們的背影在明媚的春光里定格成一幅美麗的親情畫(huà)卷。
我伏在媽媽耳邊認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)：“媽媽?zhuān)椰F(xiàn)在就要好好地孝敬你。”媽媽把我摟在懷里，目送他們遠(yuǎn)去的背影。
高二語(yǔ)文必修四教案篇二十
教學(xué)目的：1．舉例說(shuō)出區(qū)域的特征。
2．以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔?，比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
3．以某個(gè)區(qū)域?yàn)槔?，比較分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：1．比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
2．分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：1．區(qū)域的特征。
2．以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔?，比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響。
高二語(yǔ)文必修四教案篇二十一
從小時(shí)候起，我就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名老師，或許，我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了，但我也仍然覺(jué)得老師這個(gè)職位很神圣。
小的時(shí)候，老師說(shuō)什么就是什么，我全都聽(tīng)老師的，沒(méi)有半點(diǎn)違抗的意思，總覺(jué)得老師是對(duì)的，我那個(gè)時(shí)候想當(dāng)老師，或許是看上老師的威風(fēng)了吧。
當(dāng)我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)其實(shí)老師并不是那么神圣，也有一些缺點(diǎn)，有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，但我仍然堅(jiān)定地認(rèn)為，當(dāng)老師絕對(duì)行。
在大一點(diǎn)兒的時(shí)候，我明白了更多，懂得了一些事理，知道了老師只不過(guò)是一個(gè)普通人。老師就好像一杯水，杯子里的水是老師的學(xué)識(shí)，老師教給我們的只有一滴水，而知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，要靠自己探索，所以老師教給我們的是方法。我此刻還認(rèn)為老師是偉大的，我還是要朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
但經(jīng)歷過(guò)這件事后，我真真正正地要做一個(gè)老師。
那一次，下課時(shí)，我在操場(chǎng)玩耍，可是玩了一會(huì)，上課的鈴聲就打響了。我在操場(chǎng)的另一端，我趕快跑回教室，可已經(jīng)來(lái)不及了，老師快進(jìn)教室了，我心里著急，摔了一跤。腿受傷了，我坐在地上哭了起來(lái)，這時(shí)正好被老師聽(tīng)到了。老師親切地走過(guò)來(lái)，扶我起來(lái)，安慰我說(shuō):“不要哭，你是男孩子，要勇敢?！蔽彝Ｖ沽丝奁?，一歪一歪地走進(jìn)教室，老師開(kāi)始上課，下課后，老師問(wèn)起我的傷，幸虧只是擦傷而已，老師把我?guī)У睫k公室，給我擦了一些藥，我對(duì)老師非常感謝，我回到教室后就想:我以后也要當(dāng)一名老師。
但是這老師可不是好當(dāng)?shù)?，?dāng)老師也需要本事，當(dāng)老師很難的。
之前，我四年級(jí)時(shí)，老師讓我當(dāng)一天小老師，去教一年級(jí)的小朋友。
我剛進(jìn)教室，里面的景象讓我嚇了一跳，那些小朋友非常難管，老師剛走，那些小朋友就吵了起來(lái)，我怎么管也沒(méi)用。就在這時(shí)，老師又回來(lái)了，小朋友又安靜下來(lái)。之后他們聽(tīng)話了一點(diǎn)，我教他們寫(xiě)字、讀書(shū)?？墒菦](méi)當(dāng)一會(huì)兒有敗下陣來(lái)，現(xiàn)在我才知道原來(lái)老師那么難當(dāng)。
雖然老師很難當(dāng)，但是我絕不會(huì)放棄自己的目標(biāo)。我會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)!或許我在途中會(huì)遇到困難，也許會(huì)遇到挫折，但我絕不，絕不放棄自己的目標(biāo)。
悠悠秦韻，浩浩華夏，巍巍華山，渺渺清水。在這片神奇的沃土上，數(shù)年來(lái)渭南人懷揣夢(mèng)想，不斷前行。
而今，創(chuàng)建文明城市，喜迎十九大，渭南人再將夢(mèng)想之旗高舉，數(shù)個(gè)夢(mèng)想?yún)R聚在一起，形成了一個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)，筑成一座熠熠生輝的城，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)先進(jìn)的模范人物。
有一個(gè)夢(mèng)想，是“橘色”的夢(mèng)想。
清晨，街道旁邊樹(shù)木蒼翠，鮮花點(diǎn)綴著草地，露珠在枝葉上跳起圓舞曲。一位身著橘色馬甲的阿姨出現(xiàn)在那里，細(xì)心打點(diǎn)著路旁的裝束，她就是肖梅英，被稱(chēng)為“誠(chéng)信環(huán)衛(wèi)人”。在“創(chuàng)文”工作中，她一直在用自己的雙手貢獻(xiàn)著小小力量。當(dāng)記者問(wèn)她為什么起的這么早時(shí)，她只是答到：“因?yàn)槲沂且幻伯a(chǎn)黨員，要給人民起模范帶頭作用;因?yàn)槲沂且幻h(huán)衛(wèi)工人，要給城市增添美麗;因?yàn)槲沂俏寄先?，要為“?chuàng)文”做自己的努力?！?/p>
有一個(gè)夢(mèng)想，是“綠色”夢(mèng)想。
黃墻紅瓦，長(zhǎng)亭方池，參天大樹(shù)。在這里，有一群不辭辛苦，終日?qǐng)?jiān)守崗位的人民教師，他們放棄寒暑假，放棄更舒適的工作機(jī)會(huì)，只為堅(jiān)守一個(gè)“三年的承諾”。寒來(lái)暑往，春風(fēng)斑駁了記憶，夏陽(yáng)曬醒了諾言，秋雨陪伴了堅(jiān)守，冬雪散落了青春。人民教師，以自己的青春澆灌了青年的希望，以青絲換取民族的未來(lái)。他們說(shuō)：“我們不后悔，因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想，有希望;因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨人，我們是時(shí)代的先鋒。”于是，才有那一代代青年，像大樹(shù)一樣成長(zhǎng)，在渭南沃土上，生根，繁葉。
有一個(gè)夢(mèng)想，是“彩色”夢(mèng)想。
“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代，我們是……?！背懝睬鄨F(tuán)團(tuán)歌，我們是共產(chǎn)黨未來(lái)的接班人，點(diǎn)燃希望，我們是“創(chuàng)文”的預(yù)備軍。當(dāng)今渭南少年，傳承秦韻，砥礪德行，發(fā)揚(yáng)文明，創(chuàng)造活力。我渭南少年，當(dāng)自立自強(qiáng)，勇敢邁出步伐，接過(guò)接力棒，奔向未來(lái)。
和諧是最寶貴的社會(huì)財(cái)富，文明是最靚麗的城市風(fēng)景。吹響創(chuàng)建文明城市的勝利號(hào)角，每一個(gè)人都是文明的推手和擁有者。無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，無(wú)數(shù)個(gè)織夢(mèng)人，匯聚成一個(gè)渭南夢(mèng)，共同追求著一個(gè)彩色的夢(mèng)。
帶著夢(mèng)想，我們繼續(xù)前行，不忘初心!
高二語(yǔ)文必修四教案篇二十二
1.從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
2.理解小說(shuō)折射出的時(shí)代信息。
從語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)角度欣賞人物，理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
理解景物描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物的作用。
三課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
對(duì)于居住在深山里的人們來(lái)說(shuō)，也許他們從小就有一個(gè)疑問(wèn)：山外是什么?也許祖祖輩輩有著同樣的回答，山外還是山。然而幸運(yùn)地是小山村臺(tái)兒溝人們的生活因?yàn)橐涣谢疖?chē)而發(fā)生了變化，從那以后，他們知道了山外還有更廣闊的天地。今天著名作家鐵凝將為我們展現(xiàn)這一劃時(shí)代的變化。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)鐵凝的抒情小說(shuō)《哦，香雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。作者鐵凝，出版有短篇小說(shuō)集《夜路》，中短篇小說(shuō)集《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說(shuō)集》。
《哦，香雪》寫(xiě)的是一列火車(chē)經(jīng)過(guò)小山村臺(tái)兒溝時(shí)，帶給以香雪為代表的一群山村少女的種種沖擊，以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說(shuō)借臺(tái)兒溝的一角，寫(xiě)出了改革開(kāi)放后中國(guó)農(nóng)村從歷史的陰影下走出，擺脫封閉、愚昧和落后，走向開(kāi)放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅，構(gòu)思巧妙，表述獨(dú)特，語(yǔ)言精美。在小說(shuō)中，作家以女性特有的細(xì)膩、敏感突現(xiàn)了作品的抒情風(fēng)格。今天就讓我們一起來(lái)欣賞這篇美麗的小說(shuō)和一群美麗的姑娘。
三、復(fù)述故事情節(jié)(小說(shuō)主要通過(guò)哪幾個(gè)故事情節(jié)表現(xiàn)的呢?)
(火車(chē)來(lái)之前……火車(chē)來(lái)之后……)
1引子：火車(chē)開(kāi)進(jìn)小山村。
2開(kāi)端：精心打扮，等待火車(chē)，尋求新奇 。
3發(fā)展：準(zhǔn)備雞蛋，爬上火車(chē)，換取鉛筆盒。
4高潮：愿望實(shí)現(xiàn)，換取鉛筆盒，徒步返回。
5結(jié)局：深夜歸來(lái)，姊妹相遇，共同歡呼。
這位同學(xué)復(fù)述得很好，火車(chē)的經(jīng)過(guò)給一向?qū)庫(kù)o的山村生活和那里的人們尤其是以鳳嬌和香雪為代表的一群姑娘掀起了很大的波瀾。
“哦，香雪”是一個(gè)有詩(shī)意的標(biāo)題，同時(shí)我們也可以從標(biāo)題體會(huì)到作者對(duì)香雪這個(gè)人物形象傾注了贊嘆、喜愛(ài)之情。
四、感知課文，討論把握幾個(gè)問(wèn)題
2、 火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以后，臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化?(山村里的姑娘們都有著怎樣的表現(xiàn)?)
明確：臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o被攪亂了，這群姑娘都因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而攪亂了年輕的心?！肮媚飩儎偘淹盹埗松献谰突帕松?，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮……按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌……就朝村口火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方跑，香雪總是第一個(gè)出門(mén)，隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)?！比ビ幽橇兄煌Ｒ环昼姷幕疖?chē)的到來(lái)。
她們對(duì)山外的東西全都充滿了好奇：一個(gè)發(fā)卡、一塊比指甲蓋還小的手表、一只人造革的書(shū)包、一個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒……都會(huì)帶給她們熱烈的話題和美妙的遐想;在這好奇與向往的目光里，還融入了少女對(duì)未來(lái)生活的個(gè)人夢(mèng)想。
起初是觀望議論，后來(lái)就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類(lèi)的裝飾品，再后來(lái)想換一個(gè)鉛筆盒，最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車(chē)走出了三十里路。
賞析人物形象
1、 香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同?
明確：相同點(diǎn)：香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對(duì)山外世界的關(guān)注，對(duì)美的十分熱烈地向往和追求。
不同點(diǎn)：鳳嬌，忙著看頭飾、手表，和“北京話”做買(mǎi)賣(mài)。她注意到的不是婦女頭上的金圈子，就是比指甲油蓋還小的手表?？偸怯秒u蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾、甚至花色繁多的尼龍絲襪。
香雪在她們的追求中，更注重的是車(chē)廂里的學(xué)生書(shū)包、鉛筆盒之類(lèi)的文化用品。渴望用一籃子雞蛋換一個(gè)班上其他同學(xué)都有的自動(dòng)鉛筆盒，打聽(tīng)北京的大學(xué)、配樂(lè)詩(shī)朗誦、鉛筆盒，渴望交換鉛筆盒。
2.提問(wèn)：香雪為什么會(huì)有這種與其他女孩子不同的表現(xiàn)呢?
直接原因：因?yàn)橄阊┦桥_(tái)兒溝唯一的初中生，她的同學(xué)有帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒，而她只有一只“小木盒”，她們常常取笑她。因此香雪非常地希望能擁有和她一樣的鉛筆盒。所以當(dāng)她看到火車(chē)上的學(xué)生有這樣的鉛筆盒時(shí)她就更加注意了。
3、提問(wèn)：香雪的木制鉛筆盒是怎么得來(lái)的?
明確：那是她“當(dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的，它在臺(tái)兒溝還是獨(dú)一無(wú)二呢?！?/p>
4、提問(wèn)：那她為什么還要追求火車(chē)上的那個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒呢?
明確：因?yàn)樗逆?zhèn)上的同桌總是把自己那只寬大的塑料泡沫鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。而且她們總喜歡問(wèn)她一天吃幾頓飯。香雪后來(lái)明白，自己的木制鉛筆盒在她們眼里成了貧窮、落后、封閉的代名詞，她們是瞧不起她的貧窮，是對(duì)她和她的小山村的蔑視。香雪的自尊心受到了打擊，她想擁有和鎮(zhèn)上同學(xué)一樣的鉛筆盒，也想學(xué)著同桌那樣，把鉛筆盒“啪”地合得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
5、提問(wèn)：那么香雪所追求的“那個(gè)帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒”又代表著什么呢?
明確：這個(gè)鉛筆盒不僅是一個(gè)實(shí)物，它也是一種象征，是文化和知識(shí)，是她要求擺脫小山溝封閉落后生活的一種企盼，是對(duì)現(xiàn)代文明的一種渴求。
正因?yàn)槿绱讼阊┎艜?huì)成為第一個(gè)走出臺(tái)兒溝的人，登上火車(chē)換取她渴望得到的鉛筆盒，
集體朗讀小說(shuō)結(jié)尾香雪回家這部分，體會(huì)香雪的情緒變化和她眼中景物的變化，并想想這兩者之間的關(guān)系。
明確香雪情緒的變化：怕——不怕——猶豫——堅(jiān)定
以上幾處景物描寫(xiě)給讀者展現(xiàn)了一幅幅月夜山景的圖畫(huà)，它在為人物的活動(dòng)提供了一個(gè)很好的背景的同時(shí)，也有效的烘托了人物的內(nèi)心活動(dòng)，惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的心理變化過(guò)程。這一變化是在30里的山路上完成的，它使香雪完成了由自卑、封閉、落后到自信、開(kāi)放、進(jìn)步的巨大心理變化，這一變化正是小說(shuō)要著力表現(xiàn)的內(nèi)容。
明確：這并不是因?yàn)樗龕?ài)慕虛榮。
首先那個(gè)鉛筆盒主人一定要把鉛筆盒送給她，怎么也不要她的雞蛋，但是，香雪在臨下車(chē)的時(shí)候還是悄悄地把雞蛋塞在女學(xué)生的座位下面了，這讓我們看到了一個(gè)純樸的香雪。
其次，香雪覺(jué)得學(xué)生是在哄她……“臺(tái)兒溝再窮，也沒(méi)有白拿過(guò)別人的東西”……當(dāng)她知道“北京話”有愛(ài)人時(shí)“替鳳嬌委屈，替臺(tái)兒溝委屈” ……“趕快下去，趕快回家，第二天趕快上學(xué)，……理直氣壯地打開(kāi)書(shū)包”……在鎮(zhèn)上同學(xué)面前掙回她代表臺(tái)兒溝的高貴的自尊，她不要?jiǎng)e人看不起她，她要從臺(tái)兒溝帶去和同學(xué)一樣的帶磁鐵的塑料泡沫鉛筆盒，掙回屬于臺(tái)兒溝的尊嚴(yán)。
7提問(wèn)：你認(rèn)為香雪身上具有怎樣的特點(diǎn)?
明確：她文靜、靦腆、清純、樸實(shí)(純樸)、誠(chéng)實(shí)、自尊、執(zhí)著、向往現(xiàn)代文明、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，想改變家鄉(xiāng)面貌，有著豐富的內(nèi)心世界，又有著崇高的精神追求。作者展示人物這種個(gè)性特點(diǎn)，不僅注重人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，更注重人物的心理刻畫(huà)。
明確：不同的人物話語(yǔ)不同，潛臺(tái)詞非常豐富。鳳嬌說(shuō)話大膽直率：“喲，我們小，你就老了嗎?”縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對(duì)“北京話”的非同一般的感情。香雪少言寡語(yǔ)，性格文靜靦腆，內(nèi)心世界極其豐富?！澳莻€(gè)姑娘”雖沒(méi)名字，打趣鳳嬌的言談，潑辣性格分明不在鳳嬌之下。
紅花應(yīng)由綠葉襯,作者首先為我們展現(xiàn)香雪的同伴——以鳳嬌為代表的一群山里姑娘，是為了襯托香雪的清純。香雪既是這群姑娘中普通的一員，又有許多和她們不同的地方。她們的雖然有著不同的表現(xiàn)，但是她們的目的都一樣，就是要換回自己需要的東西，只不過(guò)換的東西不同中學(xué)。
明確：因?yàn)樾『⑸俨桓?，他們的思想還很稚嫩;老者們已近垂暮，他們已經(jīng)不再能擔(dān)負(fù)起臺(tái)兒溝的發(fā)展和興盛;而青年男人們雖然有年輕的思想，可以很快接受新興的事物，也有開(kāi)創(chuàng)新氣象的勇氣。但男人一般比較獨(dú)立，他們很少成群結(jié)對(duì)地出門(mén)。但是從小說(shuō)的創(chuàng)作需要來(lái)看，小說(shuō)是通過(guò)一群女孩子來(lái)襯托香雪這個(gè)主人公，展示出這里的變化。其次，那些拿雞蛋換東西做買(mǎi)賣(mài)的事情一般只有女孩子才能做得來(lái)，小伙子一般從事體力勞動(dòng)。另外，女孩子們的穿著打扮可以給人帶來(lái)一種清新的，充滿朝氣的感受，乘客在心理上更容易接納她們。
五、小結(jié)：孫犁評(píng)價(jià)《香雪》這篇小說(shuō)時(shí)說(shuō)：“……從頭到尾都是詩(shī)，它是一瀉千里的，紿終一致的。這是一首純凈的詩(shī)，即是清泉。它所經(jīng)過(guò)的地方，也都是純凈的境界……”是的，這是一篇很美的小說(shuō)，它為我們刻畫(huà)了香雪這樣一個(gè)清純、美麗，不沾一點(diǎn)塵雜，清澈透明，總能給人一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”感覺(jué)的女孩子。更難得地是她對(duì)知識(shí)，對(duì)現(xiàn)代文明充滿著渴求和執(zhí)著，展現(xiàn)了山里姑娘淳樸自愛(ài)的心靈以及擺脫山村封閉、落后、貧窮狀況的迫切心情。
一、 簡(jiǎn)介并導(dǎo)入：
這篇小說(shuō)是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期，并獲得1982年全國(guó)最佳短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的小說(shuō)。作者鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，發(fā)表中短篇小說(shuō)60余篇，出版有短篇小說(shuō)集《夜路》，中短篇小說(shuō)集《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說(shuō)集》。她以一個(gè)女作家的敏銳、細(xì)膩的藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對(duì)生活素材獨(dú)到的發(fā)掘和精巧提取，語(yǔ)言清朗睿智，作品蘊(yùn)涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。
二、閱讀分析并說(shuō)明過(guò)渡語(yǔ)
小說(shuō)主要寫(xiě)了四個(gè)情節(jié)：
1、 姑娘們對(duì)“北京話”的議論;
2、 姑娘們與旅客做生意，過(guò)渡語(yǔ)是：哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝姑娘們多少喜怒哀樂(lè)!
3、 香雪渴望有一個(gè)鉛筆盒，過(guò)渡語(yǔ)是：“也難怪，咱們香雪是學(xué)生呀?！币灿腥颂嫦阊┓直?。
4、 香雪夜走三十里路得到心愛(ài)的鉛筆盒，過(guò)渡語(yǔ)是：可是，那誘人的噠噠聲老是在耳邊響個(gè)沒(méi)完。
三、感知課文，討論把握幾個(gè)問(wèn)題
1、 火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以前，臺(tái)兒溝是個(gè)什么樣子?
2、 火車(chē)開(kāi)進(jìn)深山以后，臺(tái)兒溝發(fā)生了怎樣的變化?
臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o被攪亂了。姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神，心不在焉地胡亂吃幾口，扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服飾和容貌后，就朝村口火車(chē)經(jīng)過(guò)的地方跑，香雪總是第一個(gè)出門(mén)，鳳嬌是第二。起初是觀望議論，后來(lái)就做生意換一些發(fā)卡、紗巾之類(lèi)的裝飾品，再后來(lái)想換一個(gè)鉛筆盒，最后為換一個(gè)鉛筆盒香雪還登上火車(chē)走出了三十里路。發(fā)生了有過(guò)程的變化。
3、 香雪與其他姑娘們的表現(xiàn)有什么異同?
香雪與其他姑娘們一樣，表現(xiàn)了她們對(duì)山外世界裝扮的關(guān)注，對(duì)美的十分熱烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她們的追求中，更注重的是書(shū)包、鉛筆盒之類(lèi)的文化用品。因?yàn)橄阊┦撬齻內(nèi)逦ㄒ坏某踔猩?，文化知識(shí)和追求使她與其他姑娘們的問(wèn)題和物品需求都不一樣，也正是這樣，原本膽小的她才能第一個(gè)登上火車(chē)，第一個(gè)走出這個(gè)山村，第一個(gè)對(duì)山外的世界有了認(rèn)識(shí)的姑娘。文化知識(shí)和文化追求使她與別人不同，比別人的追求更高，顯得比別人更勇敢，更突出?！爸R(shí)就是力量”，這正是小說(shuō)著力表現(xiàn)的內(nèi)容，也是小說(shuō)折射出來(lái)的時(shí)代信息之所在。
高二語(yǔ)文必修四教案篇二十三
教學(xué)。
工作總結(jié)。
使孩子們和教師都取得更大的進(jìn)步今天本站小編給大家找來(lái)了高二語(yǔ)文必修五總結(jié)希望能夠幫助到大家。
本學(xué)期，我承擔(dān)的是高二(9、10)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，教學(xué)內(nèi)容是選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌和散文欣賞》和《現(xiàn)代詩(shī)歌和散文欣賞》，這是一個(gè)全新的教學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于我們每一位老師來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)，我把主要工作總結(jié)如下：
一、教材處理和教法。
選修教材的處理和教法應(yīng)與必修教材區(qū)分開(kāi)，這是一個(gè)常識(shí)，但我們一直處理不好。只有教過(guò)了才知道。在教學(xué)的過(guò)程中，我們還是安照以前的老路往前走，但走著走著，發(fā)現(xiàn)這樣不行，一是講的慢，二是講得大面全。這學(xué)期我們把三分之二的時(shí)間都用做講古代詩(shī)歌散文教學(xué)了，但結(jié)果并不理想。老師講的不得法，學(xué)生學(xué)得不扎實(shí)。走過(guò)來(lái)后，現(xiàn)在想想，教材的處理可以交替進(jìn)行，一個(gè)單元詩(shī)歌，一個(gè)單元散文。一定要有主題意識(shí)，人教選修每一個(gè)單元是有主題的，圍繞主題而教，不要圍繞內(nèi)容而教。突出重點(diǎn)。適當(dāng)做一些練習(xí)，練習(xí)一定要有。另外，一定要抓住這一階段的早讀課，有所準(zhǔn)備，要有檢測(cè)。
二、閱讀教學(xué)的突破。
本學(xué)期通過(guò)教學(xué)實(shí)踐和閱讀，我對(duì)閱讀課找到了一點(diǎn)感覺(jué)。這一點(diǎn)要得益于一本書(shū)的學(xué)習(xí)，余映潮的《閱讀教學(xué)藝術(shù)50講》，我?guī)缀跏堑谝恢v都讀了好幾遍。這本書(shū)解決了長(zhǎng)期困擾我多年的關(guān)于閱讀教學(xué)的若干問(wèn)題，使我豁然開(kāi)朗。我把學(xué)到的一些東西，廣泛地運(yùn)用平時(shí)的工作中，探索形成了一些我自己的東西，我覺(jué)得我與理想中的課堂更進(jìn)了一步。在教學(xué)設(shè)計(jì)上，力求簡(jiǎn)化頭緒，優(yōu)化內(nèi)容，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生課堂活動(dòng)充分，讓語(yǔ)文課堂積累豐富。以此為前提，設(shè)計(jì)課堂學(xué)習(xí)卷，努力推行板塊式教學(xué)思路，力求做到課堂提問(wèn)精粹，品讀細(xì)膩，使學(xué)生學(xué)有所得。一學(xué)年來(lái)，這種教學(xué)方式和處理教材的思路贏得了學(xué)生的喜愛(ài)，許多學(xué)生說(shuō)在我的課堂上學(xué)得輕松，有所收獲，這是對(duì)我的最好的評(píng)價(jià)。我會(huì)更加努力地進(jìn)行這主面的探索的。
三、作文教學(xué)的突破。
本學(xué)期作文教學(xué)進(jìn)行的較少，這指得是大面積的作文教學(xué)，但在局部我們做了一引起有益的探索，我們訓(xùn)練的主要是議論文，重點(diǎn)是結(jié)構(gòu)的教學(xué)，講了并列式，其中包括論據(jù)和論點(diǎn)并列式，進(jìn)行了兩次作文訓(xùn)練;講了對(duì)照式結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了一次作文訓(xùn)練;講了遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了兩次作文訓(xùn)練。辦進(jìn)行了四次大的作文訓(xùn)練。由于時(shí)間的關(guān)系，后兩次沒(méi)有進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這是一大遺憾，一是時(shí)間緊，二是批改量大。但現(xiàn)在想來(lái)，這一切都不能構(gòu)成作文不點(diǎn)評(píng)的主要原因，主要還是自己的責(zé)任心，以后我決不允許在發(fā)生這樣的事情，要對(duì)自己從嚴(yán)要求，高標(biāo)準(zhǔn)要求。的突破之處在于，我在局部的小范圍內(nèi)進(jìn)行了幾次作文試寫(xiě)活動(dòng)，把高一高二的作文試寫(xiě)了一遍。通過(guò)不斷探索新的作文教學(xué)思路，努力創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，探索完成了高一高二的作文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)序列，為學(xué)生學(xué)和教師教提供了新的思路和樣本。由此形成了兩部書(shū)稿，將近二十五萬(wàn)字的文字材料，下學(xué)期可能做為校本教材出版，這是近些年我不斷探索的結(jié)晶。
四、關(guān)于考試和學(xué)生的成績(jī)。
語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)強(qiáng)調(diào)積累的學(xué)科，成效很慢，有時(shí)你下了很大功夫，但學(xué)生并不一定取得你所要的成績(jī)，這是一個(gè)事實(shí)。但作為高中的語(yǔ)文教學(xué)，如果你不追求成績(jī)，各方面都說(shuō)不過(guò)去。我認(rèn)為課要講得扎實(shí)，另外學(xué)生練得也要扎實(shí)，這樣有助于成績(jī)的提高。還有就是應(yīng)關(guān)注梯隊(duì)內(nèi)的學(xué)生，這是成績(jī)提高的有效手段。
一、指導(dǎo)思想：
以語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以語(yǔ)文教研組工作計(jì)劃為參考，切實(shí)提高教師自身的職業(yè)道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)知識(shí)水平和教育教學(xué)能力，落實(shí)常規(guī)工作，夯實(shí)基礎(chǔ)，增加課外閱讀量，豐富學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀課外文言文的能力，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高文化品位，為高三學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
二、情況分析：
1、教材教學(xué)：高二階段是高中階段比較關(guān)鍵的一年，從教材上來(lái)看，難度較高一有了很大的提升，如閱讀教學(xué)上對(duì)學(xué)生的要求已由一般的閱讀理解上升到品味鑒賞，還新增了詩(shī)詞、小說(shuō)等閱讀單元。寫(xiě)作上則要求學(xué)生較好掌握議論文的寫(xiě)作和應(yīng)對(duì)話題作文的能力。
2、學(xué)生分析：學(xué)生在高一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還處在比較被動(dòng)的狀態(tài)下，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣欠佳。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好，但課外遷移不夠，閱讀和寫(xiě)作能力還有待加強(qiáng)。
三、工作重點(diǎn)：
1、提高備課質(zhì)量，繼續(xù)學(xué)習(xí)新大綱，鉆研新教材，探索新教法，體現(xiàn)知識(shí)和能力要求，充分發(fā)揮教師的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、以“閱讀”和“寫(xiě)作”教學(xué)為抓手，帶動(dòng)其它方面的教學(xué)工作。
3、強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的積累，包括。
名言。
詩(shī)句、文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)、
成語(yǔ)。
等。
4、運(yùn)用各種方法，提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，拓展學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。
二、學(xué)情分析。
經(jīng)過(guò)高一一學(xué)年的磨合，學(xué)生基本適應(yīng)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，大多數(shù)同學(xué)能感覺(jué)到高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與以往不同之處，懂得了主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，能按照高中要求進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。本學(xué)期要進(jìn)一步強(qiáng)化高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，大面積提高他們的語(yǔ)文成績(jī)。
三、教材分析。
高中語(yǔ)文(必修)第五冊(cè)教科書(shū)按照“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“樹(shù)立探究”“名著導(dǎo)讀”四大板塊安排相關(guān)內(nèi)容。同前幾冊(cè)一樣，本冊(cè)的“閱讀鑒賞”部分也是四個(gè)單元，這四個(gè)單元的內(nèi)容依次是小說(shuō)、古代散文、文藝學(xué)論文和自然科學(xué)論文。每個(gè)單元前兩篇是精讀散文，其余是略讀散文。教學(xué)中如果教師感覺(jué)課時(shí)不夠，所選的不一定全都要講授，可以有選擇地靈活處理。
第一單元是小說(shuō)單元，與這套教科書(shū)必修三的小說(shuō)單元遙相呼應(yīng)。閱讀小說(shuō)，可以開(kāi)闊視野、陶冶情操，提高文化素養(yǎng)及審美能力。閱讀小說(shuō)要從形象、語(yǔ)言、主題、情節(jié)等方面全面把握?？紤]到必修三的小說(shuō)單元已經(jīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了小說(shuō)的形象和語(yǔ)言，所以本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是引導(dǎo)學(xué)生把握小說(shuō)的主題和情節(jié)。教學(xué)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注這方面的內(nèi)容。
第二單元為古代散文單元。課文都是抒情散文，而且也都是中國(guó)文學(xué)史上的名家名篇。雖然時(shí)代不同，文體不一，但是這幾篇課文都要一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是充溢于字里行間的思想感情非常激越、充沛，這是作者真情實(shí)感的自然流露，至今讀來(lái)仍能感人肺腑，令人回腸蕩氣。學(xué)習(xí)本單元，要注意悉心體會(huì)不同的文體風(fēng)格和語(yǔ)言韻味。學(xué)習(xí)文言文，最好能夠熟讀成誦。需要指出的是，文言文閱讀能力的提高，最主要的是盡可能多地閱讀文言文原文，教材提供了一些相關(guān)背景材料，但這決不能代替或沖淡教師的講授和學(xué)生自己對(duì)課文的閱讀。
第三單元為文藝學(xué)論文單元，主要學(xué)習(xí)文藝評(píng)論和隨筆。課文，都出自文學(xué)大師，他們?cè)谡n文中娓娓道來(lái)，或評(píng)論一位作家，或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言形式和審美形象，都能持之有據(jù)，自成一家之言。閱讀這些文章，等于是與這些文學(xué)大師對(duì)話，能打開(kāi)我們的思路，啟發(fā)我們?nèi)ヌ接懳乃囪b賞方面的一些問(wèn)題，加深我們對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝鑒賞的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)本單元，除了把握文章的基礎(chǔ)觀點(diǎn)，最好能夠調(diào)動(dòng)自己平時(shí)閱讀作品的藝術(shù)體驗(yàn)，與文章中的相關(guān)評(píng)論作一番比較。
第四單元是自然科學(xué)論文單元，課文，或綜述觀點(diǎn)，或探討成因，或深入細(xì)致的分析，都能融知識(shí)性和趣味性于一體。學(xué)習(xí)時(shí)要注意理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，還要注意品味科技類(lèi)文章簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、明晰的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本冊(cè)教材教學(xué)時(shí)應(yīng)該注重啟發(fā)性，重視學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、實(shí)踐性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。課文后附有一些小練習(xí)，精讀課文一般有四道題，略讀課文兩至三題，以幫助學(xué)生整體把握課文，突出學(xué)習(xí)要點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性，部分題型和內(nèi)容設(shè)計(jì)為開(kāi)放式，為教師和學(xué)生留有發(fā)揮的空間。
本冊(cè)的“表達(dá)交流”包括“寫(xiě)作”和“口語(yǔ)交際”兩部分內(nèi)容。寫(xiě)作部分共有四個(gè)專(zhuān)題。這四個(gè)專(zhuān)題分別是：“源事析理學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”“謳歌親情學(xué)習(xí)寫(xiě)得充實(shí)”“錘煉思想學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采”“注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)寫(xiě)得新穎”。每一個(gè)專(zhuān)題都包括“話題探討”“寫(xiě)作借鑒”“寫(xiě)作練習(xí)”三部分內(nèi)容。“話題探討”提出“寫(xiě)什么”的問(wèn)題，也與目前比較流行的“話題作文”相呼應(yīng)?！皩?xiě)作借鑒”著眼于對(duì)“寫(xiě)什么”進(jìn)行具體分析，在分析的過(guò)程中帶出“寫(xiě)什么”，從而在寫(xiě)法上加以點(diǎn)撥?！皩?xiě)作練習(xí)”實(shí)在這個(gè)“寫(xiě)什么”的范圍之內(nèi)，設(shè)計(jì)若干個(gè)參考題目，讓學(xué)生練習(xí)。這些題目可以讓學(xué)生選做，教師也可以另行設(shè)計(jì)，進(jìn)行替換或補(bǔ)充。過(guò)去的寫(xiě)作教材往往只著眼于寫(xiě)法，容易導(dǎo)致純技術(shù)性訓(xùn)練。
教科書(shū)中的“梳理探究”實(shí)際上是一些語(yǔ)文專(zhuān)題活動(dòng)。這些活動(dòng)有的側(cè)重于對(duì)學(xué)生以前在語(yǔ)言、文字、文化等方面所學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行梳理，便于在長(zhǎng)期積累基礎(chǔ)上的鞏固和整合。如本冊(cè)的“文言詞語(yǔ)和句式”“古代文化常識(shí)”，就是希望在必修課即將結(jié)束時(shí)，對(duì)以往學(xué)習(xí)的古代詩(shī)文作品中出現(xiàn)的文言詞語(yǔ)和句式，古代文化常識(shí)進(jìn)行梳理。有的屬于專(zhuān)題研究，如本冊(cè)的“有趣的語(yǔ)言翻譯”，就是希望通過(guò)這樣的專(zhuān)題探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同語(yǔ)言之間的表達(dá)特點(diǎn)。這些專(zhuān)題，學(xué)生不一定能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到多少理論意義，重在引導(dǎo)自主思考、合作探究一些問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這些專(zhuān)題活動(dòng)要求學(xué)生在教室指導(dǎo)下進(jìn)行，不同地區(qū)、不同學(xué)?？梢杂羞x擇地開(kāi)展。
2、《語(yǔ)言文字應(yīng)用》。
語(yǔ)言文字知識(shí)在初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文必修課中也有涉及，但那都是分散在各章節(jié)中的;雖然也有部分串講，但總的看還不夠系統(tǒng)。大家知道，掌握語(yǔ)言文字知識(shí)和提高語(yǔ)言文字能力，是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容和基礎(chǔ)目標(biāo)，因此專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)一門(mén)語(yǔ)言文字應(yīng)用的選修課，主要就是為了幫助中學(xué)生梳理一下學(xué)過(guò)的語(yǔ)言文字知識(shí)，同時(shí)也進(jìn)一步提高中學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力。也正因?yàn)槿绱?，一方面這樣的課就并非“重起爐灶”，而要充分注意與初中語(yǔ)文課程和高中語(yǔ)文必修課程中出現(xiàn)過(guò)的相關(guān)知識(shí)的銜接，這正是這門(mén)課程的切入點(diǎn);另一方面這樣的課也就不是“炒冷飯”，而要補(bǔ)充新的內(nèi)容，特別注意進(jìn)一步提高中學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，這也正是這門(mén)課程的落腳點(diǎn)。
四、教學(xué)目標(biāo)與要求。
本學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)，除了常規(guī)性的教學(xué)要求外，要特別注意選修課的教學(xué)安排，尤其應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、加強(qiáng)積累，全面提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力是高中語(yǔ)文課最重要也是最基本的任務(wù)。我們不能因?yàn)檫^(guò)去有過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的偏頗，就否定或削弱語(yǔ)文課的工具性，就把語(yǔ)文教學(xué)的主要精力放在審美與情感的感悟和熏陶上。教學(xué)中，要加強(qiáng)積累，包括語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累、名句名篇的積累、閱讀鑒賞方法的積累上、表達(dá)交流能力的積累等，教會(huì)學(xué)生熟練掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字這個(gè)最基本的交際工具，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和語(yǔ)感。在此基礎(chǔ)上，盡可能地發(fā)揮語(yǔ)文課在育人上的功能，引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美能力和探究能力，提高人文素質(zhì)，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。
2、重視誦讀，改進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)。
古代詩(shī)文作品在這套教科書(shū)中的比例約占45%。古代詩(shī)文的選目以傳統(tǒng)經(jīng)典名篇為主，也適當(dāng)擴(kuò)大了選材范圍，新選了一些古代優(yōu)秀作品。古代文學(xué)作品的教學(xué)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)熟讀、背誦，因?yàn)檫@部分內(nèi)容，都是千古傳誦的名家名篇，無(wú)論是思想內(nèi)容、感情因素，還是藝術(shù)技巧、語(yǔ)言形式，都具有典范性和代表性，文質(zhì)兼美，要求學(xué)生熟讀成誦。課程標(biāo)準(zhǔn)還有“培養(yǎng)閱讀前一文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”的要求。因此，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是誦讀課文，理解詞句的含義和課文的思想內(nèi)容，熟讀或背誦一定數(shù)量的名篇，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞和文言句式，這也有利于培養(yǎng)文言語(yǔ)感。對(duì)課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況等知識(shí)，也需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教材，切實(shí)掌握。
3、加強(qiáng)聯(lián)系，提高寫(xiě)作能力。
教材的寫(xiě)作部分，既注意吸收我國(guó)傳統(tǒng)作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，又體現(xiàn)了21世紀(jì)對(duì)高中生寫(xiě)作的要求。應(yīng)該明確高中學(xué)生從事寫(xiě)作文必須做到的幾種基本要求：包括學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考;能考慮不同目的的要求，以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法，表達(dá)真情實(shí)感，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;書(shū)面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康;思路清晰連貫，能?chē)@中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu);能調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，推敲、錘煉語(yǔ)言，表達(dá)力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。同時(shí)，應(yīng)該進(jìn)行記述、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論、抒情等基本表達(dá)能力的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的實(shí)用寫(xiě)作能力，鼓勵(lì)有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)。
根據(jù)高中語(yǔ)文教學(xué)大綱的內(nèi)容，通過(guò)深入學(xué)習(xí)研究這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合自己的教學(xué)工作實(shí)際，特制定如下一系列。
教學(xué)工作計(jì)劃。
以便使自己的工作能有序地開(kāi)展。
由于高二階段是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵階段，學(xué)生經(jīng)過(guò)高一年的適應(yīng)，對(duì)高中語(yǔ)文的特點(diǎn)已經(jīng)有一定程度的了解。在此基礎(chǔ)上，可對(duì)學(xué)生的潛力進(jìn)行進(jìn)一步的開(kāi)掘。計(jì)劃如下：
1、經(jīng)常督促學(xué)生養(yǎng)成一些學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好習(xí)慣，并使之不斷鞏固、加強(qiáng)。在自主學(xué)習(xí)上，求學(xué)生學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)、學(xué)會(huì)對(duì)課文中關(guān)鍵字詞進(jìn)行圈點(diǎn)句畫(huà)，養(yǎng)成勤查字典的習(xí)慣，盡量減少對(duì)老師的依賴(lài)心理等。在合作學(xué)習(xí)上，主要是以學(xué)習(xí)小組為單位，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)重在積累。因此，平時(shí)將定期不定期地向?qū)W生推薦一些好的文章、好的詩(shī)詞等。增加學(xué)生的日常積累。同時(shí)，要求學(xué)生盡可能多接觸一些課外讀物，多關(guān)心一些時(shí)事，多看一些報(bào)紙雜志、時(shí)文，以拓展學(xué)生的眼界。利用每節(jié)課的課前一分鐘讓每位學(xué)生寫(xiě)出一句名言或詩(shī)句和大家分享。此外，每周還以作業(yè)形式進(jìn)行一次基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練。
3、除課堂的大作文外，鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多練筆，從句段開(kāi)始，多寫(xiě)一些短小精悍的文章來(lái)，使學(xué)生寫(xiě)作能力能漸漸地得以提高。在本學(xué)期中打算安排四次課堂大作文，此外還有一些隨堂做句段的練筆，這樣可以訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作速度。本學(xué)期除了要求學(xué)生寫(xiě)8篇大作文還要求和每周寫(xiě)一篇周記。
4、多給學(xué)生一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如讓學(xué)生自己辦。
手抄報(bào)。
參加演講比賽等，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高自己的能力。
5、做好轉(zhuǎn)差促優(yōu)的工作，提高優(yōu)等生的水平，帶動(dòng)中等生，鼓勵(lì)后進(jìn)生，盡量縮小差距。上述計(jì)劃有待實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)其可行性。本人將以此為基礎(chǔ)，實(shí)踐中將其不斷加以改進(jìn)、完善。
教學(xué)措施：
1、以深化語(yǔ)文教學(xué)改革為契機(jī)，加大課堂教學(xué)改革力度，積極投身新課改，運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
2、以全新的教學(xué)理念指導(dǎo)新課改，教師要做到教學(xué)五認(rèn)真，總攬全局，面向全體，注重信息反饋，搞好試卷分析，及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，爭(zhēng)取教學(xué)的大面積豐收。
3、認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練，結(jié)合教材中的名著欣賞，誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，尤其要注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
5、搞好第二課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著，多讀健康有益的課外讀物，提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶高尚情操。
6、注重個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透，溝通課堂內(nèi)外。溝通平行學(xué)科，強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng)，為高考打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
7、充分挖掘本地的語(yǔ)文教學(xué)資源，組織學(xué)生到民間采風(fēng)，領(lǐng)略民族文化的的博大精深。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神。
8、努力探索學(xué)生評(píng)價(jià)體系，搞好學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的綜合性評(píng)價(jià)，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展和終生受益，著眼于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
這一學(xué)期我擔(dān)任高二(三、四)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，回顧一個(gè)學(xué)期來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐，我本著全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力、提高實(shí)踐水平的思想，全身心地投入到教學(xué)中，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將教學(xué)方面的體會(huì)和工作總結(jié)如下：
一、積極聽(tīng)課，認(rèn)真?zhèn)湔n，善于反思。
聽(tīng)課，不僅開(kāi)闊了思路，也為備課過(guò)程積累了豐富的素材。各種鮮活生動(dòng)的事例，各種教學(xué)方法、模式的展示，微小細(xì)節(jié)之處的精彩處理，使我在豐富課堂教學(xué)的同時(shí)，也改變了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到枯燥、單調(diào)、脫離實(shí)際的成見(jiàn)。為了能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，我有意識(shí)的進(jìn)行階段性的工作反思，小到一節(jié)課，大到一個(gè)學(xué)期;近到上一節(jié)課說(shuō)錯(cuò)的一句話，遠(yuǎn)到一種教學(xué)思想的深層次思考。雖然它們都還很膚淺，但我相信“九尺之臺(tái)，起于壘土”,“不積跬步，無(wú)以至千里”。
二、緊抓作業(yè)批改、注重后進(jìn)生輔導(dǎo)。
作業(yè)的檢查和批改，是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握情況的重要途徑。開(kāi)學(xué)以來(lái)，我一直堅(jiān)持作業(yè)的認(rèn)真批改，這不僅有利于對(duì)學(xué)生知識(shí)落實(shí)的情況的更好掌握，更使我對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)情況，有了一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。從而能夠更好的根據(jù)學(xué)生的情況，調(diào)整教學(xué)。對(duì)于班里的后進(jìn)生，我一直堅(jiān)持個(gè)別知識(shí)輔導(dǎo)和思想教育相結(jié)合的方式，在給學(xué)生談理想、談目標(biāo)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。功夫不負(fù)有心人，趙詣、王一凡、王潔成、王通等幾名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)有所進(jìn)步。
三、深入扎實(shí)的上好每一節(jié)課。
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科，它不同于數(shù)學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)要求語(yǔ)言文字教學(xué)和情節(jié)、內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合，相輔相成。而低年級(jí)的語(yǔ)言文字教學(xué)顯得尤為重要。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié)，我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)中“說(shuō)”和“讀”的重要性尤為突出。所以，在教學(xué)中我特別重視“說(shuō)”和“讀”的訓(xùn)練。高一年語(yǔ)文教科書(shū)上“口際交際”是一項(xiàng)很重要的教學(xué)內(nèi)容。自古以來(lái)，能說(shuō)會(huì)道，體現(xiàn)一個(gè)人的睿智，思維敏捷?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，“多說(shuō)多練”勢(shì)在必行。整個(gè)學(xué)期，我注重課堂上的合作探究，讓每個(gè)小組討論并展示結(jié)果，學(xué)生之間互聽(tīng)互評(píng)，共同積累，共同提高。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的表達(dá)能力有較大的進(jìn)步，邏輯思維能力也增強(qiáng)了。并且，通過(guò)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，選出了口才最好的學(xué)生，如郭奕江、申夢(mèng)雪的、董陽(yáng)等。
在“說(shuō)”的過(guò)程中，有一個(gè)與之相促進(jìn)的過(guò)程不容忽視，那就是“讀”。俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。在理解文章的基礎(chǔ)上，再來(lái)有感情地朗讀。讀的形式多樣，可以采用個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀等。再次，用“讀”幫助記憶，培養(yǎng)語(yǔ)感，陶冶情操。最后，讓學(xué)生進(jìn)行摘記，并對(duì)學(xué)生的手抄本進(jìn)行定期檢查，并對(duì)寫(xiě)得好的學(xué)生加以表?yè)P(yáng)。
語(yǔ)文教學(xué)中，除了“說(shuō)”和“讀”很重要外，還要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力，即學(xué)完一個(gè)單元，學(xué)會(huì)自己歸納，學(xué)懂了一些什么，還存在哪些問(wèn)題?？鬃釉疲簻毓识?。經(jīng)常溫習(xí)功課，以后的學(xué)習(xí)才會(huì)覺(jué)得較輕松。
課程改革是一場(chǎng)前所未有的攻堅(jiān)戰(zhàn)，新理念、新教材、新教法必然要和舊有的一切教學(xué)觀念、教學(xué)模式發(fā)生激烈的碰撞和摩擦。通過(guò)近兩年的實(shí)驗(yàn)與探索，我們飽嘗了其中的艱辛與甘甜。甘甜的是我們看到了課程改革實(shí)驗(yàn)給我們的教育注入了勃勃生機(jī)與活力，感受到了我們與學(xué)生在課程改革中的共同提高、共同發(fā)展;艱辛的是我們對(duì)課程改革曾經(jīng)有那么多的茫然與困惑，我們是“摸著石頭過(guò)河”來(lái)探索課程改革之路的，在課程改革的實(shí)踐過(guò)程中，我們也遇到了許多困惑和難題。
(一)對(duì)課標(biāo)的困惑。
我認(rèn)為課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該通俗、詳細(xì)，一看就懂，如此教師才能用好;應(yīng)該把解讀融入課程標(biāo)準(zhǔn)之中，這樣才能做到專(zhuān)家研究與一線教師的實(shí)踐緊密結(jié)合。
(二)對(duì)課堂的困惑。
我們需要不是表演的課?，F(xiàn)在有的課放得很開(kāi)，但收不攏，學(xué)生天馬行空，談天說(shuō)地，離題越來(lái)越遠(yuǎn);有的課，學(xué)生活動(dòng)的樣式很多，唯獨(dú)讀書(shū)不多，課堂上嘻嘻笑笑，氣氛十分活躍?？勺屑?xì)一想學(xué)生真正學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)可能很少。有的研究課，教學(xué)的著力點(diǎn)主要是對(duì)課文內(nèi)容的深究，或是知識(shí)內(nèi)容的任意拓展，或是思想內(nèi)容的無(wú)限拔高。學(xué)生海闊天空，說(shuō)短道長(zhǎng)，甚至離開(kāi)了書(shū)本去大談從網(wǎng)上看到的新聞。不同的是，過(guò)去是教師主講，學(xué)生旁聽(tīng);現(xiàn)在是學(xué)生主講(主要是尖子學(xué)生)，教師插話補(bǔ)充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉(zhuǎn)移給了學(xué)生，仿佛這是課內(nèi)向課外的延伸。可是，讀書(shū)的時(shí)間不多了，學(xué)生思考的時(shí)間很少了，對(duì)課文中語(yǔ)言文字的理解、品味、運(yùn)用的時(shí)間也被擠掉了。這樣的課聽(tīng)多了，我們的老師都說(shuō)我們現(xiàn)在不知道語(yǔ)文課怎樣上了。
(三)對(duì)教材的困惑。
1、對(duì)必修內(nèi)容的困惑。
高二語(yǔ)文必修五和選修1集中了高中階段近80的古詩(shī)名篇、以及部分文言名篇，教學(xué)內(nèi)容重，教學(xué)進(jìn)度緊張。而且因?yàn)橐晃兜内s進(jìn)度，使得每堂語(yǔ)文課都上得滿滿的，而語(yǔ)文課所必需的一些課外趣味補(bǔ)充，因此都被忽略了，語(yǔ)文課索然無(wú)味。
2、對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的困惑。
現(xiàn)在的教材自由度很大，每篇課文后面的練習(xí)和要求都很少，這一方面是擴(kuò)展了教師的能動(dòng)性，但是對(duì)教師來(lái)說(shuō)是增加了難度。我們的老師很難把握教學(xué)的重點(diǎn)。
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