弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)大全(19篇)

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弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-24 20:19:13     小編:薇兒

我們常常在學(xué)習(xí)和工作中積累了很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),寫下心得體會(huì)可以讓我們更好地保留和應(yīng)用這些知識(shí)??梢越Y(jié)合具體的案例和實(shí)例來充實(shí)心得體會(huì)的內(nèi)容,增加說服力和可信度。下面是一些關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)的經(jīng)典范文,希望對(duì)大家有所幫助。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇一

第一段:引言(150字)。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是一項(xiàng)重要的使命,它激勵(lì)著新時(shí)代的中國(guó)人奮發(fā)向前。紅色傳統(tǒng)是中華民族寶貴的精神財(cái)富,通過對(duì)紅色傳統(tǒng)的探索和傳承,我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),激勵(lì)我們努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

第二段:了解紅色傳統(tǒng)(250字)。

了解紅色傳統(tǒng)是弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。紅色傳統(tǒng)是指以黨的革命先輩們?yōu)榇淼闹袊?guó)共產(chǎn)黨人為了人民利益而英勇奮斗的歷史。通過學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng),我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何用自己的忠誠(chéng)和勇氣為中華民族的解放做出了巨大貢獻(xiàn)的。同時(shí),通過了解紅色傳統(tǒng),我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,珍惜來之不易的美好生活。

傳承紅色傳統(tǒng)是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。傳承紅色傳統(tǒng)不僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)歷史和記住紅色經(jīng)典,更是要將紅色傳統(tǒng)融入到我們的生活和工作中,以實(shí)際行動(dòng)來弘揚(yáng)紅色精神。傳承紅色傳統(tǒng)的核心是要堅(jiān)守初心和使命,秉持共產(chǎn)主義信仰,追求共同富裕和社會(huì)公平正義。只有通過傳承紅色傳統(tǒng),我們才能更好地發(fā)揮自己的作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出更大的貢獻(xiàn)。

發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)我們自身價(jià)值的重要途徑。紅色傳統(tǒng)給我們指引了前進(jìn)的方向,通過發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要做到愛崗敬業(yè),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,努力工作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。通過發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),我們可以做到堅(jiān)忍不拔,不畏困難,敢于追求卓越。只有這樣,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五段:結(jié)論(350字)。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)需要每一個(gè)中國(guó)人的共同努力。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要支撐,同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。通過了解、傳承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),激勵(lì)我們努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奮斗。

總結(jié):弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)。通過了解、傳承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),我們可以更好地理解和堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),激勵(lì)我們努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的重要支撐,同時(shí)也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,共同努力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而奮斗。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇二

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山,世上最沸騰、氣派、醉人的河,滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧,是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看,她開放了,漸漸朝著富裕接近,明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó),我深愛的祖國(guó),我是中國(guó)人,愛說中國(guó)話。

從漢語(yǔ)誕生的第一天起,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,似海洋一般廣闊無垠。獨(dú)特的四聲,有著音樂般的聲調(diào),配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言,生生不息、蓬蓬勃勃,它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國(guó)的希望,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌,才使得我們的母語(yǔ)響徹神州,那么氣勢(shì)磅礴,那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊!

正是會(huì)說這美麗語(yǔ)言的民族,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,展示歷史的浩蕩、曲折,和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī),刻骨、醉人;更是一篇抒情散文,向人訴說著滿腔激情,令人隨之起伏、蕩漾,大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。

課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂,盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌,與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句,體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語(yǔ)文,愛上了文學(xué),愛上了我們偉大的祖國(guó)。

多彩的語(yǔ)言,豐厚的人文,綿綿的情思、深邃的哲理,啟心智,長(zhǎng)知識(shí),令我們愛上了漢語(yǔ),了解了民族文化,感嘆著祖國(guó)的偉大。

是啊,漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候,是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌,是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇三

第一段:介紹傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力與重要性(大約200字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)作為我國(guó)文化的重要組成部分,承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。它以其獨(dú)特的形式和魅力,向我們展示了古代智慧的輝煌,激發(fā)了許多藝術(shù)家的靈感,成為人們交流和表達(dá)情感的橋梁。在現(xiàn)代社會(huì)的迅猛發(fā)展中,傳統(tǒng)藝術(shù)的精神內(nèi)涵與審美價(jià)值得到了進(jìn)一步的挖掘和弘揚(yáng),使我們更加深刻地感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力與重要性。

傳統(tǒng)藝術(shù)以其獨(dú)特的審美特點(diǎn)深受人們的喜愛。傳統(tǒng)繪畫、雕塑、音樂等藝術(shù)形式充滿著豐富的內(nèi)涵,通過藝術(shù)家獨(dú)特的表現(xiàn)方式傳遞出深遠(yuǎn)的思想和情感。例如,中華傳統(tǒng)繪畫注重意境的抒發(fā),通過墨色濃淡及筆觸的靈動(dòng)表現(xiàn),凝聚著藝術(shù)家的智慧和審美情趣。傳統(tǒng)音樂同樣也充滿了獨(dú)特的魅力,它以其悠揚(yáng)的旋律和動(dòng)聽的節(jié)奏,讓人們身心愉悅,激發(fā)濃厚的情感。

第三段:傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)個(gè)人的心靈修養(yǎng)的影響(大約300字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)個(gè)人的心靈修養(yǎng)起著不可忽視的作用。它能夠激發(fā)人們對(duì)美的追求,提升人們的審美能力,并帶給人們深沉的思考與愉悅。通過接觸和欣賞傳統(tǒng)藝術(shù),個(gè)人能夠感受到藝術(shù)中的文化氛圍,獲得一種獨(dú)特的審美享受。同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)還培養(yǎng)了人們的耐心和專注力,因?yàn)檫@些藝術(shù)形式需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和體驗(yàn)。在過程中,人們會(huì)體會(huì)到堅(jiān)持與付出的重要性,從而成就一種品質(zhì)和精神追求。

第四段:傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中的作用(大約250字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)在社會(huì)中具有廣泛的作用,不僅可以傳承國(guó)家的文化血脈,增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力,還可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。傳統(tǒng)藝術(shù)是人們傳承和發(fā)展文化的橋梁,它以其特有的表現(xiàn)形式傳遞了歷代人們的精神和智慧。傳統(tǒng)藝術(shù)所呈現(xiàn)的美學(xué)觀,道德觀和審美價(jià)值觀,對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。此外,傳統(tǒng)藝術(shù)也在旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用,為社會(huì)創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值和就業(yè)機(jī)會(huì)。

第五段:個(gè)人的感悟與展望(大約200字)。

通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術(shù),我深切感受到了其獨(dú)特的魅力與深邃的意義。傳統(tǒng)藝術(shù)教會(huì)我欣賞美的眼光和獨(dú)立思考的能力,豐富了我的精神世界。然而,傳統(tǒng)藝術(shù)也需要不斷地發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人了解和接觸。我希望能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力帶給更多的人,讓他們從中汲取正能量和思想滋養(yǎng),同時(shí)也為傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承做出積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié):

傳統(tǒng)藝術(shù)作為我國(guó)文化的瑰寶,承載著豐富的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。它以其獨(dú)特的形式和魅力,向我們展示了古代智慧的輝煌,激發(fā)了許多藝術(shù)家的靈感,成為人們交流和表達(dá)情感的橋梁。通過接觸和了解傳統(tǒng)藝術(shù),我們可以感受到其獨(dú)特的魅力與深邃的意義,并從中獲得心靈的滿足和啟迪。因此,我們應(yīng)該積極推廣和傳承傳統(tǒng)藝術(shù),讓更多的人了解和欣賞。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇四

十八大以來,大力提倡要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引經(jīng)據(jù)典,深入淺出地闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓、要義,并與國(guó)內(nèi)國(guó)際的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等發(fā)展戰(zhàn)略緊密結(jié)合,運(yùn)用于治國(guó)理政和大國(guó)外交的實(shí)踐中。當(dāng)今中國(guó),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅具有重大的理論意義,而且更具有重大的戰(zhàn)略意義。

一、堅(jiān)定全國(guó)人民的理想信念,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。

中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)人的共同理想,我們要堅(jiān)定這個(gè)理想,并為之奮斗,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。堅(jiān)定理想首先要理解理想,要知道這種理想從何處來,其根基在哪里。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征緊密結(jié)合,堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),既體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的理想,又承繼了中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)。今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展。只有很好地認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)的傳統(tǒng)文化,才能很好地認(rèn)識(shí)和選擇當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展特色和發(fā)展道路,所以他說,“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色,增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信?!庇纱丝梢钥闯?,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大意義。

二、強(qiáng)化公民道德建沒,增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要。

國(guó)無德不興,人無德不立。崇尚道德的傳統(tǒng)是中華民族最深沉的精神追求,正是這種追求,滋養(yǎng)出了偉大的中華民族精神。因?yàn)椤暗赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性的意義?!?/p>

中華傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在個(gè)人理想追求上,主張“修齊治平”。所謂“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后修身,修身而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。以孔子為代表的儒家認(rèn)為,上至天子,下至普通百姓,都應(yīng)以修身為本。所以古人把正心誠(chéng)意的修養(yǎng),道德修養(yǎng)的至善,看成是齊家、治國(guó)、平天下的根本。這種積極向上的個(gè)人理想追求,影響著一代又一代的中國(guó)人,幾千年綿延不絕。中華傳統(tǒng)美德塑造了中華民族的人文品格和道德風(fēng)范,不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了巨大影響,而且為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)。所以中華文明在其發(fā)展過程中盡管遭受過各種曲折,但其間只有跌穴起伏,卻從沒有徹底斷裂。這是世界文明史上絕無僅有的。

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀,但每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀都有其傳統(tǒng)文化的淵源和基因。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上。要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仁者愛人、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。

三、

增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,提升中國(guó)世界話語(yǔ)權(quán)的需要。

現(xiàn)代國(guó)家治理的一個(gè)重要方面是文化治理,文化軟實(shí)力建設(shè)則是文化治理的關(guān)鍵內(nèi)容。中華民族擁有五千年的悠久歷史,創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后特別是改革開放以來,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的發(fā)展成就,走出了一條獨(dú)具特色的中國(guó)道路,激發(fā)凝聚起偉大的中國(guó)精神,對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步和世界文明做出了新的貢獻(xiàn)。今天,全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,仍然離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論思想共識(shí)形成、精神力量匯聚,還是社會(huì)風(fēng)尚引領(lǐng)、文化繁榮發(fā)展,都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華,通過激發(fā)全民族創(chuàng)造活力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,不斷增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。我們要有這種自信心。

正因如此,站在960萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào):“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的道路奮勇前進(jìn)。”

在確立民族自信心的基礎(chǔ)上,我們要把中華民族的各種積極元素融入話語(yǔ)表達(dá)過程中,并形成自己的話語(yǔ)系統(tǒng),而且這種話語(yǔ)系統(tǒng)要能為世界各民族所接受。這種話語(yǔ)系統(tǒng)的形成,當(dāng)然不能脫離世界文明大道,但最根本的,是要充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),說好我們中國(guó)人自己的故事。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇五

傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族文化的瑰寶,它凝聚著歷史的積淀和民族的智慧。我有幸能夠接觸并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),這給了我機(jī)會(huì)去了解和體驗(yàn)古人的智慧和情感。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),我對(duì)其價(jià)值和意義有了更加深刻的體會(huì),同時(shí),也受益于其中的情感交流和心靈升華。

傳統(tǒng)藝術(shù)承載著豐富的思想內(nèi)涵,每一幅書畫作品、每一首詩(shī)詞,都透露出作者對(duì)世界的獨(dú)特見解和情感表達(dá)。藝術(shù)家通過筆墨和色彩的抒發(fā),將內(nèi)心的世界展現(xiàn)給觀眾。例如,中國(guó)畫中常見的“中有白,既無青”的技法,表明了畫家對(duì)于平凡事物的獨(dú)到觀察和內(nèi)心的超脫。而古代文人的詩(shī)詞中,往往流淌著對(duì)自然景色的贊美,對(duì)人生境界的追求,這些都讓我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)所帶來的禪意和深邃。

傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)尚流行相比,有著獨(dú)特的審美魅力。它承載了民族的精神與情感,使人感受到歷史傳承的力量。在觀賞古代繪畫作品時(shí),我深深被那種凝重的氛圍所吸引。古代繪畫中善于運(yùn)用線條和墨色的技法,使畫作更具張力和藝術(shù)感。每一幅繪畫都如同一幅故事,訴說著歷史的滄桑和人生的百態(tài)。通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù),我學(xué)會(huì)了去品味和感受古人的情感,這讓我的心靈得到了放松和愉悅。

傳統(tǒng)藝術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了獨(dú)特的風(fēng)格和技法,并得到了世世代代的傳承。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,傳統(tǒng)藝術(shù)也面臨著困境和挑戰(zhàn)。許多古老的技藝逐漸失傳,傳統(tǒng)藝術(shù)品的市場(chǎng)需求也逐漸減少。為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù),我們不能止步于古代的審美標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。只有將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合,創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代需求的作品,才能使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生命力。

我始終堅(jiān)信傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和情感的熏陶具有重要作用。通過參與傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作,我體驗(yàn)到紙墨相遇的樂趣和靈感的迸發(fā)。每一次的動(dòng)筆,都是一個(gè)心境的升華和情感的流露。我會(huì)繼續(xù)用心去學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù),同時(shí),也希望通過自己的努力,讓更多的人了解、欣賞和愛上傳統(tǒng)藝術(shù)。

結(jié)尾:

傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族的瑰寶,它承載著歷史的記憶和民族的情感。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),我深深感受到其豐富的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的審美魅力。傳統(tǒng)藝術(shù)不僅給我?guī)砹司竦挠鋹?,也讓我懂得了?duì)歷史和文化的尊重。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)藝術(shù),將其發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人了解、欣賞和愛上傳統(tǒng)藝術(shù)。同時(shí),我也期待傳統(tǒng)藝術(shù)能夠在創(chuàng)新中煥發(fā)新的活力,與現(xiàn)代生活相結(jié)合,成為時(shí)代的一道亮麗風(fēng)景線。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇六

紅色傳統(tǒng),是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是我們黨及中國(guó)人民歷經(jīng)艱辛奮斗創(chuàng)造出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)之一。在這個(gè)過程中,我深受感動(dòng)和啟發(fā),也有了一些心得體會(huì)。

首先,弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要樹立正確的歷史觀。紅色傳統(tǒng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大勝利產(chǎn)物,是中國(guó)人民艱苦奮斗、英勇斗爭(zhēng)的結(jié)果。我們不能以歷史的辯證法去否定和淡化紅色傳統(tǒng)的價(jià)值,更不能因?yàn)闀r(shí)代的變遷而忽視其偉大意義。我們要正確看待歷史,正確認(rèn)識(shí)我們黨和中國(guó)人民的斗爭(zhēng)歷程,堅(jiān)定自信,不忘初心,銘記歷史,珍惜今天的幸福生活。

其次,弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神。紅色傳統(tǒng)中最重要的一點(diǎn)是人民團(tuán)結(jié),無論是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),都凝聚了全中國(guó)人民的力量。在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)民族團(tuán)結(jié)面臨著新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),我們要繼承和發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的民族團(tuán)結(jié)精神,促進(jìn)全民族的繁榮發(fā)展,積極倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛,廢除種族歧視,構(gòu)建和諧社會(huì)。

再次,弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。紅色傳統(tǒng)中,無論是革命英雄還是革命群眾,都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是為了民族和人民的利益才主動(dòng)奮斗。在我國(guó)社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,我們也需要奉獻(xiàn)。無論是科學(xué)家、醫(yī)生、教師還是普通的勞動(dòng)者,我們都應(yīng)該以一種奉獻(xiàn)的精神去工作、去生活,為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。我們要弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)精神,牢記為人民服務(wù)、為社會(huì)進(jìn)步而奮斗的初心。

最后,弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。紅色傳統(tǒng)中,斗爭(zhēng)是主旋律。無論是十年浩劫、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)還是解放戰(zhàn)爭(zhēng),都是中國(guó)人民艱難斗爭(zhēng)的結(jié)果。對(duì)待現(xiàn)實(shí),我們也要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的斗爭(zhēng)精神。在我們的生活和工作中,都會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),我們要勇敢面對(duì),堅(jiān)定信心,持續(xù)努力,面對(duì)困難不退縮,以一種積極向上的態(tài)度去爭(zhēng)取自己的發(fā)展和生活幸福。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,需要全社會(huì)共同參與。通過正確的歷史觀、民族團(tuán)結(jié)精神、奉獻(xiàn)精神和斗爭(zhēng)精神,我們將走上更加繁榮昌盛的道路。讓我們攜起手來,共同弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)的偉大精神,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇七

第一段:引言(120詞)。

弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)是我們每一位公民的責(zé)任。革命傳統(tǒng)是指那些為國(guó)家和人民利益奮斗的先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和傳承革命傳統(tǒng),我們能夠增強(qiáng)愛國(guó)主義精神,堅(jiān)定信念,并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。在這篇文章中,我將分享我對(duì)如何弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的一些心得體會(huì)。

第二段:追溯和學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)(240詞)。

了解和學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第一步。我們可以通過閱讀歷史書籍、參觀紀(jì)念館、聽取老一輩人的講述等方式,追溯那些為國(guó)家獨(dú)立和人民解放英勇奮斗的先輩們的事跡。他們中的許多人充滿了犧牲和奉獻(xiàn)精神,值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。通過深入研究他們的思想和行為,我們可以更好地理解他們的初衷,并把這種精神傳承下去。

第三段:踐行革命傳統(tǒng)(240詞)。

了解革命傳統(tǒng)只是第一步,真正的弘揚(yáng)是在實(shí)踐中體現(xiàn)出來的。我們可以通過積極參與公益活動(dòng)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)、維護(hù)社會(huì)公平正義等方式踐行革命傳統(tǒng)的精神??梢詭椭毨У貐^(qū)的兒童接受教育,參與環(huán)?;顒?dòng),關(guān)心弱勢(shì)群體的權(quán)益等。這些都是積極行動(dòng),可以通過自己的力量,為社會(huì)帶來積極影響,同時(shí)也是對(duì)革命先輩們的最好致敬。

第四段:發(fā)揚(yáng)先輩的民族精神(240詞)。

民族精神是革命傳統(tǒng)的核心。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)先輩們的民族精神,為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。這種民族精神表現(xiàn)在艱苦奮斗中,表現(xiàn)在無私奉獻(xiàn)中,表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家和人民的無限熱愛中。通過發(fā)揚(yáng)先輩的民族精神,我們可以自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。

第五段:個(gè)人未來的努力方向(360詞)。

作為一位年輕人,我深感弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的重要性。在今天,我們享受著前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的社會(huì)和生活條件,我們有責(zé)任要報(bào)答這一份光榮。我將把國(guó)家和人民的利益放在首位,努力學(xué)習(xí),提高自己的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)先輩們的事跡,堅(jiān)定信念,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,我將努力成為一名有用之才,為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福作出貢獻(xiàn)。同時(shí),我也要通過積極參與公益活動(dòng),用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行革命傳統(tǒng),努力去影響身邊的人,讓更多的人明白革命傳統(tǒng)對(duì)于我們每個(gè)人的重要意義。

總結(jié):回顧全文并展望未來(120詞)。

弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的道路是漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn)的,但我們沒有理由退縮。只有通過不斷學(xué)習(xí),踐行和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神,我們才能真正傳承和弘揚(yáng)這一寶貴的傳統(tǒng)。讓我們攜手努力,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福而奮斗吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇八

中共第十七屆六中全會(huì)已于10月15日至18日召開。這是繼1996年十四屆六中全會(huì)討論思想道德和文化建設(shè)問題之后,中央決策層再一次集中探討文化課題,其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。此次會(huì)議以科學(xué)發(fā)展觀為主題,重點(diǎn)研究和解決“三個(gè)不適應(yīng)”問題:一是文化水平與綜合國(guó)力不適應(yīng),二是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不適應(yīng),三是文化發(fā)展與國(guó)民素質(zhì)不適應(yīng)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,與gdp位列世界第二位的經(jīng)濟(jì)成就相比,中國(guó)的文化事業(yè)沒有充分發(fā)揮育民作用,我們必須面對(duì)整個(gè)社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重的難題。

《決定》作出“以馬克思列寧主義、毛澤東思想思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

《決定》在2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)中提到:“以民族文化為主體、吸收外來有益文化,推動(dòng)中華文化走向世界的文化開放格局進(jìn)一步完善”。

《決定》在第五部分“大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益”中提出:“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華、去其糟粕,古為今用、推陳出新,堅(jiān)持保護(hù)利用、普及弘揚(yáng)并重,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的挖掘和闡發(fā),維護(hù)民族文化基本元素,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時(shí)代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量”、“深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng),發(fā)揮國(guó)民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程內(nèi)容,加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

教學(xué)。

研究基地建設(shè)。”

改革開放以來,我們黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位,在推動(dòng)文化建設(shè)不斷取得新成就的同時(shí),也面臨一系列新情況新問題,一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠,一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失,一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲。儒家文化、同時(shí)包括道家與佛家文化的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國(guó)人在人生中面臨的重大選擇。從生活上,教育上,以及尋職創(chuàng)業(yè)上,很少帶有傳統(tǒng)文化的動(dòng)機(jī)和內(nèi)涵的,做官、賺錢、出名在主宰一切。人在面對(duì)挫折、死亡時(shí),的確,儒、道、佛似乎還能提供某種幫助,但也已經(jīng)或正在被邊緣化,利益團(tuán)體的意識(shí)形態(tài)和西方宗教的影響不斷擴(kuò)大。

中華民族有5000多年的文明發(fā)展歷程,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化。六中全會(huì)所作出建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的的決定,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義!是對(duì)以陳大惠為首的中華傳統(tǒng)文化公益論壇在全國(guó)各地巡回報(bào)告的充分肯定與最大支持,也是對(duì)曾經(jīng)認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不合時(shí)宜、對(duì)傳統(tǒng)文化公益論壇巡回報(bào)告消極對(duì)待等疑問的正確回應(yīng)。

作為一名有著十二年黨齡的文化市場(chǎng)行政執(zhí)法大隊(duì)人員,我將以百倍的信心和熱心在以后的工作中做到以下幾點(diǎn):一是要切實(shí)加強(qiáng)“掃黃打非”。把“掃黃打非”作為文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法的重中之重,始終高度重視,毫不松懈,確保政治文化等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。二是要切實(shí)加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理。熟練運(yùn)用《全國(guó)文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法辦公系統(tǒng)》,進(jìn)一步增強(qiáng)市場(chǎng)掌控能力,堅(jiān)決掃除毒害人們心靈的腐朽文化垃圾,切實(shí)營(yíng)造確保文化安全的市場(chǎng)秩序。三是要切實(shí)抓好專項(xiàng)整治行動(dòng)。結(jié)合正在開展的打擊違禁非法出版物、淫穢色情出版物及有害信息、打擊“網(wǎng)絡(luò)共享”及設(shè)備產(chǎn)品等專項(xiàng)行動(dòng),組織開展集貿(mào)市場(chǎng)文化產(chǎn)品集中整治行動(dòng),依法嚴(yán)厲查處集貿(mào)市場(chǎng)上各類販賣非法文化產(chǎn)品行為,進(jìn)一步凈化文化市場(chǎng)環(huán)境。四是要切實(shí)研究解決文化市場(chǎng)長(zhǎng)期存在的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,加大打擊力度,嚴(yán)厲查處并有效遏制社會(huì)關(guān)注、群眾反映強(qiáng)烈的網(wǎng)吧接納未成年人、網(wǎng)絡(luò)淫穢色情和低俗信息等問題。要從局長(zhǎng)做起,形成秉公執(zhí)法的良好風(fēng)氣,杜絕任何形式的權(quán)力尋租行為。五是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),全面提升自己的依法行政能力、市場(chǎng)掌控能力、應(yīng)急處置能力、組織協(xié)調(diào)能力、學(xué)習(xí)研究能力和工作創(chuàng)新能力,為有效履行文化執(zhí)法職責(zé)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。六是要切實(shí)明確目標(biāo)任務(wù)。圍繞建設(shè)“和諧北辰”,組織查辦大案要案,加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)文化市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法,確保不出問題。七是要切實(shí)創(chuàng)造性地開展工作。要緊密結(jié)合各自實(shí)際,積極作為、主動(dòng)作為、科學(xué)作為、有效作為,努力抓出成效、抓出經(jīng)驗(yàn),努力讓黨和政府放心,讓廣大人民群眾滿意。

我將以十七屆六中全會(huì)精神為指引,堅(jiān)持“一手抓繁榮、一手抓管理”,與全體執(zhí)法人員一起,積極投身文化市場(chǎng)行政執(zhí)法工作,弘揚(yáng)主旋律,出精品,出亮點(diǎn),團(tuán)結(jié)和諧,服務(wù)干事,崇尚德行,弘揚(yáng)正氣,嚴(yán)格執(zhí)法,廉潔自律,為我市十二五期間加快建設(shè)現(xiàn)代化宜居城市、全面建成小康社會(huì),推進(jìn)文化建設(shè)提供強(qiáng)大的文化市場(chǎng)支撐和精神動(dòng)力。

王松。

2011年11月17日。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇九

紅色傳統(tǒng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神家園,是我們黨理想信念和革命精神的重要組成部分。它代表著我黨長(zhǎng)期奮斗的歷史和革命經(jīng)驗(yàn),是我們黨的活力之源。當(dāng)前,隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的變遷,弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)變得尤為重要。弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),既是對(duì)我們黨的精神財(cái)富和革命歷史的銘記,也是激勵(lì)我們前進(jìn)的堅(jiān)定信念。

第二段:守紀(jì)律、講規(guī)矩,傳承紅色榮光。

紅色傳統(tǒng)的核心是黨的紀(jì)律和規(guī)矩。我們必須自覺遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)定,做到積極履行黨員義務(wù),戒驕戒躁,保持良好的作風(fēng)。紅色傳統(tǒng)教導(dǎo)我們敢為人先、積極作為,為黨和人民事業(yè)奉獻(xiàn)力量。只有守紀(jì)律、講規(guī)矩,才能真正傳承紅色榮光,不辜負(fù)黨和人民的期望。

第三段:堅(jiān)定理想信念,始終奮斗在夢(mèng)想的道路上。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),要堅(jiān)定理想信念,始終奮斗在夢(mèng)想的道路上。紅色傳統(tǒng)告訴我們,只有堅(jiān)定的理想信念才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的沖擊下,我們更要保持清醒頭腦,不被物質(zhì)的誘惑所動(dòng)搖。通過學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng),我們應(yīng)在選擇的路上堅(jiān)定信心,勇往直前,在追求夢(mèng)想的道路上不斷奮斗。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),培育家國(guó)情懷,是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)紅色傳統(tǒng)中的崇高精神和深厚情感,增強(qiáng)愛國(guó)主義意識(shí),熱愛我們偉大的祖國(guó)。愛國(guó)情懷是民族精神的核心,我們要以身作則,從小事做起,傳遞正能量,推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)和培養(yǎng)家國(guó)情懷中,我們才能共同建設(shè)一個(gè)更加美好的中國(guó)。

弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)不僅是口號(hào),更要貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。作為當(dāng)代中國(guó)青年,我們要發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在自己的崗位上為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。在工作中,我們要完善自我,增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,爭(zhēng)當(dāng)行業(yè)的佼佼者,努力提升自己的綜合素質(zhì)。只有這樣,我們才能以實(shí)際行動(dòng)為弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)貢獻(xiàn)力量,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總結(jié):弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。我們要從自身做起,牢記黨的光榮傳統(tǒng),傳承紅色基因,將紅色精神融入工作和生活中,努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn),才能真正將弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)融入到我們的血脈中,使之成為我們習(xí)以為常的行為習(xí)慣,讓紅色榮光再現(xiàn)輝煌。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),離不開民族文化和民族精神的支撐。習(xí)近平同志在山東曲阜考察工作時(shí)強(qiáng)調(diào):一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平同志講話精神,對(duì)于推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化研究,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)文化自覺與文化自信,追求美好崇高的道德境界,完成教育工作立德樹人的根本任務(wù),具有重要意義。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是人類文明的思想火炬,是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉?!拔摹钡谋玖x是各色交錯(cuò)的紋理,有文飾、文章之說,引申為包括語(yǔ)言文字在內(nèi)的各種象征符號(hào),以及文物典章、禮儀制度等;“化”的本義為變易、生成、造化,所謂萬(wàn)物化生,引申義為改造、教化、培育等。“文化”合在一起講,最早見于《易傳》,所謂“觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!薄叭宋幕伞?,簡(jiǎn)言之,即“文化”。也就是說,文化一旦形成,就能發(fā)揮“化人”的作用。文化通過縱向影響和橫向影響來化人,前者正是傳統(tǒng)文化的作用和力量。從這個(gè)角度說,任何人都要受到傳統(tǒng)文化的浸染和熏陶。

今天,人們?cè)絹碓缴羁痰卣J(rèn)識(shí)到中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。譬如“天人合一”的觀念,非常有利于人與自然保持和諧統(tǒng)一,對(duì)于糾正當(dāng)前人與自然對(duì)峙的弊端具有重要啟示意義;“知行合一”的觀念,對(duì)于健全現(xiàn)代人格也有啟示作用;“義利之辨”的觀念,劃定了追求物質(zhì)利益的道義底線,可以幫助人們甄別正當(dāng)利益與不當(dāng)利益;“情景合一”的觀念,既給人以審美意味,也可以為一些耽于物欲的現(xiàn)代人提供借鑒。

不可否認(rèn),中華傳統(tǒng)文化中也有封建糟粕和負(fù)面內(nèi)容,也曾受到質(zhì)疑挑戰(zhàn)乃至全盤否定。晚清以來,東西方文化的相遇、碰撞、交匯和沖突,為我們甄別中華傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)歷史坐標(biāo)。毛澤東同志早就說過,對(duì)待老祖宗的東西,要“取其精華,棄其糟粕”。習(xí)近平同志也指出,對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。這就要求我們堅(jiān)持正確方向,采取科學(xué)方法,因勢(shì)利導(dǎo),深化研究,充分聚集和釋放中華傳統(tǒng)文化中具有永恒價(jià)值的正能量。

注重思想道德建設(shè)。

習(xí)近平同志指出,國(guó)無德不興,人無德不立。注重思想道德建設(shè)是中華傳統(tǒng)文化的重要特征。當(dāng)前,社會(huì)上出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等突出道德問題?;仡櫄v史、環(huán)視世界,可以說思想迷茫、道德滑坡是任何一個(gè)經(jīng)歷過現(xiàn)代化的國(guó)家都不可避免地會(huì)遇到的問題。如何加強(qiáng)民族復(fù)興進(jìn)程中的思想道德建設(shè),已經(jīng)成為擺在我們面前的艱巨課題。

中華民族自古以來就重視道德文明,留下了許多寶貴財(cái)富??鬃又鲝垺叭收邜廴恕保M诔杉撼扇说倪^程中確立德治仁政的社會(huì)格局。他還特別強(qiáng)調(diào)“為政以德”;“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”;“德不孤,必有鄰”。春秋時(shí)期即有人生“三不朽”之說,即《左傳》所言“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽”。孟子主張人性本善,認(rèn)為人有“四端”,即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種情感是仁義禮智的萌芽,故稱四端。同其他民族的文化一樣,中華傳統(tǒng)文化也有真善美的追求,但更強(qiáng)調(diào)以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)對(duì)真善美的追求。

需要注意的是,中華傳統(tǒng)文化所崇尚的道德分為不同層次。儒家經(jīng)典“初學(xué)入德之門”的《大學(xué)》,開篇即是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,將道德修養(yǎng)列為首要綱領(lǐng),然后提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目。這八個(gè)條目所代表的人生境界實(shí)質(zhì)上是三個(gè)層次道德的統(tǒng)一,也就是基本道德、中德、大德三者統(tǒng)一。其中,修身是基本之德,以格物、致知、誠(chéng)意、正心為前提;齊家是中德,即以自己的人格力量引導(dǎo)和感召周邊人,在自己的周圍實(shí)現(xiàn)和諧有序;治國(guó)平天下則是大德,所謂大德,正如宋代大儒張載所言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平?!?/p>

在當(dāng)代中國(guó),加強(qiáng)思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,其切入點(diǎn)是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。圍繞這個(gè)目標(biāo),要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。習(xí)近平同志指出,只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

承擔(dān)立德樹人重任。

推動(dòng)文化繁榮、加強(qiáng)道德建設(shè),是大學(xué)責(zé)無旁貸的使命。黨的十八大要求“努力辦好人民滿意的教育”,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,立德樹人是教育的根本任務(wù)。大學(xué)文化體現(xiàn)了民族文化的高度和厚度,大學(xué)應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、引導(dǎo)文化潮流、提升人生境界的責(zé)任和使命。

優(yōu)化人才培養(yǎng)模式??茖W(xué)與人文、為學(xué)與為人、能力和德性、知識(shí)和人格關(guān)系的失衡,是當(dāng)前大學(xué)教育中存在的突出問題。大學(xué)的人才培養(yǎng)模式,應(yīng)使受教育者在德才兩個(gè)方面同時(shí)得到優(yōu)化,不僅有一流的知識(shí)訓(xùn)練,更有健全的人格修養(yǎng);應(yīng)適當(dāng)增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程內(nèi)容,陶冶學(xué)生道德情操。在人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位上,應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化中德性優(yōu)先的理念,將其貫穿到人才培養(yǎng)模式的調(diào)整和改革之中。同時(shí),教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持知行合一,堅(jiān)持為人與為學(xué)的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)理性與情感、智商與情商、知識(shí)與修養(yǎng)的均衡發(fā)展。

為立德樹人營(yíng)造濃郁文化氛圍。文化說到底是養(yǎng)成、浸潤(rùn)、生成、升華,而不是制造,更不是拔苗助長(zhǎng)。大學(xué)應(yīng)為文化發(fā)酵池提供條件,營(yíng)造濃郁的文化氛圍;應(yīng)有自己的核心價(jià)值,有自己的學(xué)術(shù)底蘊(yùn),有自己的文化內(nèi)涵;大學(xué)的一磚一石,都應(yīng)有厚重的文化積淀和文化記憶。大學(xué)應(yīng)圍繞立德樹人目標(biāo)進(jìn)行文化建設(shè),著眼于守護(hù)大學(xué)傳統(tǒng)、弘揚(yáng)大學(xué)精神、構(gòu)建大學(xué)制度、美化校園環(huán)境、豐富師生活動(dòng),優(yōu)化配置硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng),既蓋好大樓又培養(yǎng)大師,促使大學(xué)教育工作者以“君子之風(fēng)、圣人氣象”來進(jìn)行言傳身教。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十一

中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十二

段落一:引言(200字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)無疑是中華民族寶貴的文化瑰寶,它以其深厚的歷史和獨(dú)特的審美風(fēng)格吸引著世人的目光。在我與傳統(tǒng)藝術(shù)的相遇過程中,我深深地感受到了其彌足珍貴的價(jià)值并從中獲得了許多心得體會(huì)。在接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)的過程中,我更加體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于人們情感與審美的熏陶,以及對(duì)于中華文化的傳承與弘揚(yáng)的重要意義。下面我將結(jié)合自己的體驗(yàn),簡(jiǎn)要地分享我的一些心得感悟。

段落二:歷史豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)(250字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)凝聚了中華民族千百年來的智慧和創(chuàng)造力。從京劇到中國(guó)畫、民間曲藝,每一種表演形式都展現(xiàn)出了中國(guó)人對(duì)美的追求和獨(dú)特的審美情趣。我曾有幸觀看一場(chǎng)京劇演出,其中的表演精湛、唱腔婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。觀賞京劇讓我感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)中蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn),深深體會(huì)到傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族精神的獨(dú)特體現(xiàn)。

段落三:審美情趣的培養(yǎng)(300字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)人們的心靈有著獨(dú)特的影響力,它培養(yǎng)了人們的審美情趣。我在欣賞中國(guó)古典舞時(shí),被那種優(yōu)美的身姿和表演中所表達(dá)的內(nèi)涵所折服。傳統(tǒng)藝術(shù)中所體現(xiàn)出的高雅和典雅的藝術(shù)形態(tài),使人感受到了美的力量和價(jià)值。同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)傳遞出了一種深沉的情感,它能夠深深觸動(dòng)人的內(nèi)心,讓人產(chǎn)生共鳴和感動(dòng)。通過欣賞傳統(tǒng)藝術(shù),我慢慢培養(yǎng)起了對(duì)美的敏感度和欣賞力,從中獲得了一種情趣灑然的精神享受。

段落四:傳承與創(chuàng)新(300字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)是中華文化的瑰寶,傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。然而,傳統(tǒng)藝術(shù)也需要與時(shí)俱進(jìn),注入新的元素和理念。我曾參與過一次傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作,其中師傅教授我們傳統(tǒng)技藝,并鼓勵(lì)我們創(chuàng)新。通過這次經(jīng)歷,我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)藝術(shù)需要保持活力和與時(shí)俱進(jìn),注入新的思想和元素,才能走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的大眾視野。傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承需要年輕一代積極投入,用創(chuàng)新的方式使其與時(shí)俱進(jìn),以保護(hù)和傳承中華民族特有的文化藝術(shù)瑰寶。

傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于我個(gè)人來說,既是一次回歸傳統(tǒng)的體驗(yàn),也是一種審美和精神的享受。通過學(xué)習(xí)和欣賞傳統(tǒng)藝術(shù),我懂得了人與自然、人與人之間和諧相處的道理,并逐漸學(xué)會(huì)用美去感受世界。與網(wǎng)上的流行藝術(shù)相比,傳統(tǒng)藝術(shù)深深地吸引著我,教會(huì)了我如何用心去感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。從中,我也懂得了把握事物的本質(zhì)是獲取真知的前提。

總結(jié)(100字)。

傳統(tǒng)藝術(shù)是中華民族千百年文化傳承和積淀的結(jié)晶,通過接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),我體會(huì)到了其豐富的歷史文化底蘊(yùn)以及對(duì)于審美情趣的培養(yǎng)作用。同時(shí),傳統(tǒng)藝術(shù)也需要傳承與創(chuàng)新,通過將新元素注入其中來走進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的大眾視野。通過與傳統(tǒng)藝術(shù)的交流,我不僅享受了審美和精神上的愉悅,更體驗(yàn)到了人與世界之間的和諧相處。傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)我個(gè)人的的影響深遠(yuǎn),使我更加了解自身,并為我未來的人生道路指明了方向。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十三

隨著時(shí)代的發(fā)展,愛國(guó)主義觀念在現(xiàn)代社會(huì)中顯得愈發(fā)重要。作為一名21世紀(jì)的新一代青年,我們有義務(wù)和責(zé)任傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。通過近年來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻感悟到了弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的重要性和必要性。在這里,我將從參觀紀(jì)念館、大力弘揚(yáng)烈士精神、傳承愛國(guó)主義教育、投身國(guó)家建設(shè)和積極傳播愛國(guó)情懷等五個(gè)方面,分享我對(duì)弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的心得體會(huì)。

首先,參觀紀(jì)念館讓我深受觸動(dòng)。通過參觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命烈士陵園等地,我深刻感受到了先烈們?yōu)閲?guó)家和民族所做的犧牲和奉獻(xiàn)。他們不畏強(qiáng)暴,舍身忘死,用鮮血和生命譜寫了中華民族的英勇史詩(shī)。每一次參觀,我都被深深地震撼,心頭充滿敬意和感動(dòng)。這不僅激發(fā)了我對(duì)國(guó)家的愛和對(duì)民族的自豪感,更讓我明白了只有歷史才能告訴我們未來,只有珍惜當(dāng)下才能不負(fù)先人。參觀紀(jì)念館后的心靈深處,有一種救國(guó)救民的情懷燃燒起來,我也更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的決心。

其次,烈士精神是弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的核心。在傳統(tǒng)愛國(guó)精神中,烈士精神是最亮麗的一道風(fēng)景線。烈士為國(guó)捐軀,是愛國(guó)主義最高形式的體現(xiàn)。他們以生命為代價(jià)捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和人民的幸福。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記烈士的英勇事跡,把他們的精神傳承下去。無論是面對(duì)困難還是挫折,我們都能以他們?yōu)榘駱?,勇往直前,奮發(fā)圖強(qiáng)。我相信只要我們以烈士精神為引領(lǐng),堅(jiān)持不懈地追求進(jìn)步,就能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

此外,傳承愛國(guó)主義教育也是至關(guān)重要的。作為新時(shí)代的人們,我們要重視對(duì)繼承愛國(guó)主義教育的重要性。傳承愛國(guó)主義教育是弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ),只有讓更多的人具備愛國(guó)意識(shí)和責(zé)任感,我們的國(guó)家才能更加強(qiáng)大。因此,學(xué)校、家庭和社會(huì)都承擔(dān)著傳承愛國(guó)主義教育的重要責(zé)任。通過各種形式的教育和宣傳,讓大家了解和認(rèn)同愛國(guó)主義的核心價(jià)值觀,才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出積極的貢獻(xiàn)。

投身國(guó)家建設(shè)是弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)行動(dòng)。愛國(guó)不僅僅是口頭上說說而已,更需要我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行。在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該積極關(guān)注國(guó)家建設(shè)的重要事務(wù),并為之貢獻(xiàn)自己的力量。不論是從事科研工作、投身社會(huì)實(shí)踐還是積極參與公益事業(yè),我們都能為國(guó)家的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。只有大家共同努力,齊心協(xié)力,才能讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)、民族更加自豪。

最后,積極傳播愛國(guó)情懷也是弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的必要途徑。新媒體時(shí)代的到來為我們提供了更多表達(dá)愛國(guó)情懷的機(jī)會(huì)。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交媒體以及其他傳媒方式,向更多人傳遞正能量,喚起社會(huì)主流價(jià)值觀。通過傳播正向信息和積極的愛國(guó)情懷,我們能夠激發(fā)更多人的愛國(guó)熱情,形成弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)氛圍,進(jìn)一步推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。

總之,弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)是當(dāng)代青年肩負(fù)的歷史使命。通過參觀紀(jì)念館、大力弘揚(yáng)烈士精神、傳承愛國(guó)主義教育、投身國(guó)家建設(shè)和積極傳播愛國(guó)情懷,我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的重要性和必要性。我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,勇往直前,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興矢志奮斗。只有我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛國(guó)主義,才能使中華民族永遠(yuǎn)走在世界的前列。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十四

中國(guó)泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國(guó)五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國(guó)最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊?guó)的文字,文學(xué)是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。

然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競(jìng)賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽(yáng)節(jié),都是極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國(guó)人口口相傳,無人不知的故事。

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國(guó)節(jié)日所取代,甚至外國(guó)節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢(shì),造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國(guó)人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國(guó)節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國(guó)節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國(guó)主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。

綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十五

xx年2月5日,我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā),受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述,給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā),使我進(jìn)一步開拓了視野,更新了觀念。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析:

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化;

3.尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。

4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。

馬老師的報(bào)告中,著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題,目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的'發(fā)展關(guān)鍵,在教育實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座,讓我感同身受?,F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì):

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十六

近二十年,追慕傳統(tǒng)之風(fēng)愈發(fā)熾烈。

漢服被身?yè)峁~琴,蒸煮草木搗藥丸,背誦蒙學(xué)弟子規(guī),抄寫佛門金剛經(jīng),覓佛投胎生凈土,不吃生冷研內(nèi)經(jīng)、如斯者百千般。

以上情況,大多是對(duì)傳統(tǒng)文化的盲目膜拜和拙劣操弄。對(duì)傳統(tǒng)文化,我們要持謹(jǐn)慎的態(tài)度。古書里不都是珍寶,其中有很多愚昧的觀念和古人無意間挖的陷阱。古代生活也不都那么美好,你羨慕的生活方式和場(chǎng)景,往往是王侯、士大夫踩在底層民眾身上擺出的.優(yōu)雅pose,或是傳統(tǒng)文人的一種矯情。

我想強(qiáng)調(diào)的是,若你對(duì)傳統(tǒng)文化有很大興趣,就宜深入原典,以無求之心淡然展卷,無需誰(shuí)人知道,無需裝模做樣,不必演戲自?shī)蕣仕残淖ɡ浒宓适?、二十年?/p>

只讀書還不行,如曾子所說,應(yīng)配合修身實(shí)踐。沒有修身做基礎(chǔ),古代經(jīng)典難以深入,絕無明悟東方哲學(xué)的可能,最終也只成了一知半解的“半桶水”。越是一知半解,往往越愛裝模做樣,越喜歡表演娛人。

所以,欲探秘傳統(tǒng)文化菁華以成就人生,就不應(yīng)停留在知曉理論上,還請(qǐng)從基礎(chǔ)做起,實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行修身實(shí)踐?;蛐Хㄋ蚊魅寮异o坐,或?qū)W習(xí)唐宋禪門坐禪,甚而上探先秦諸賢哲(如管子、荀子)的修身鍛煉方法。這才是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的康莊大道,舍此,盡是荊棘之路,無功而返者十之有九。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十七

作為新時(shí)代的青年,我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的重大使命。我們要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東、鄧小平、江澤民等偉大領(lǐng)袖的愛國(guó)主義思想,將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的成長(zhǎng)中,通過文化活動(dòng)和講座,我積累了一些關(guān)于如何弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的心得體會(huì)。在這篇文章中,我將分享這些心得體會(huì),并呼吁更多的青年加入到弘揚(yáng)愛國(guó)主義的行動(dòng)中來。

第一段:熱愛祖國(guó),傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

熱愛祖國(guó)是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該從小就通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。在我成長(zhǎng)的過程中,我參加了很多文化活動(dòng),例如中國(guó)古典音樂演奏、傳統(tǒng)書法寫作等。通過這些文化活動(dòng),我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。在學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的過程中,我感受到了祖國(guó)的偉大和厚重。這使我更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的決心。

第二段:培養(yǎng)責(zé)任感,為祖國(guó)建設(shè)盡一份力。

愛國(guó)不僅僅是口號(hào),更是實(shí)際行動(dòng)。我們作為新時(shí)代的青年,應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,為祖國(guó)的建設(shè)盡一份力。在大學(xué)期間,我積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如扶貧助困、環(huán)境保護(hù)等。通過親身經(jīng)歷,我深刻體會(huì)到了貧困地區(qū)的困境和環(huán)境的脆弱。這讓我意識(shí)到,作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該為改善這些狀況貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過實(shí)際行動(dòng),我們才能真正體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任感。

第三段:保護(hù)發(fā)展國(guó)家文化,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,保護(hù)和發(fā)展國(guó)家文化是每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,傳承和發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在我自己的努力中,我成為了一個(gè)音樂愛好者,并嘗試著將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。我與一些朋友合作開展了一系列音樂會(huì),旨在將中國(guó)傳統(tǒng)音樂傳播給更多的人。這一經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了保護(hù)和發(fā)展國(guó)家文化的重要性,也增強(qiáng)了我為中華民族復(fù)興做出貢獻(xiàn)的決心。

第四段:提升國(guó)際綜合實(shí)力,展現(xiàn)國(guó)家形象。

作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的國(guó)家,我們需要展現(xiàn)我們的國(guó)家形象,向世界展示我們的實(shí)力和自信。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我去過一些國(guó)家參加文化交流活動(dòng),與當(dāng)?shù)氐那嗄赀M(jìn)行了深入的交流。在這個(gè)過程中,我體會(huì)到了國(guó)家形象對(duì)國(guó)際交流的重要性。只有通過提升國(guó)家的綜合實(shí)力,我們才能更好地展示我們的文化和價(jià)值觀。這為我提供了更廣闊的視野,也讓我更加珍惜并積極投入到愛國(guó)傳統(tǒng)的弘揚(yáng)之中。

第五段:加強(qiáng)學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的素質(zhì)和能力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,只有通過努力奮斗,我們才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和民族的偉大復(fù)興。在今后的日子里,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),我還將積極參與社會(huì)實(shí)踐和義務(wù)勞動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出我的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來,弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)需要我們從小培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛和責(zé)任感,通過實(shí)際行動(dòng)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。我們還需要保護(hù)和發(fā)展國(guó)家文化,提升國(guó)際綜合實(shí)力,展示我們的國(guó)家形象。最重要的是,我們要不斷學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮斗終生。只有通過這些努力,我們才能真正弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。相信在新時(shí)代的青年們的共同努力下,祖國(guó)一定會(huì)更加美好繁榮。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十八

學(xué)校把傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生的專業(yè)技能教育相結(jié)合,開展剪紙、手繪臉譜、國(guó)畫、書法等手工藝活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技能的同時(shí),增強(qiáng)民族自豪感和成就感。

活動(dòng)的開展,豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵,推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成,有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。

經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,境界動(dòng)人,是對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。

通過誦讀和講學(xué)活動(dòng),一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學(xué)生的視野,學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能運(yùn)用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),動(dòng)手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

開展經(jīng)典誦讀和講學(xué)活動(dòng),學(xué)校教師主動(dòng)參與,廣泛融入,極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。

活動(dòng)開展以來,我校雖然做了很多工作,取得了一些成績(jī),同時(shí)也積累了經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)踐過程中也感覺到需要更進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下,我校的傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德教育工作定會(huì)有所突破!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的心得體會(huì)篇十九

作為一個(gè)中國(guó)人,愛國(guó)情懷與傳統(tǒng)文化在我心中根深蒂固。近年來,我深感我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的愛國(guó)精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。通過參與各種活動(dòng)和體驗(yàn),我深刻體會(huì)到了弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)的重要性以及帶給我個(gè)人的心得與體會(huì)。以下是我對(duì)這一主題的五段連貫文章。

第一段:認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)愛國(guó)精神。

弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng),首先要深入了解和認(rèn)識(shí)我們祖先留下的愛國(guó)精神。在中華民族五千年的歷史中,人民的集體意識(shí)和自豪感一直是支撐民族生機(jī)的力量之一。我始終相信,只有通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究和理解,才能更好地弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)明白,愛國(guó)是一種責(zé)任和使命,作為當(dāng)代的年輕人,我們應(yīng)該扛起這個(gè)使命,將愛國(guó)情懷與行動(dòng)結(jié)合起來。

第二段:傳承紅色文化。

在傳統(tǒng)愛國(guó)精神中,紅色文化有著重要的地位。幾十年的革命斗爭(zhēng)鑄就了一代代英雄,他們奉獻(xiàn)了自己的青春,甚至犧牲了自己的生命。通過參觀革命烈士陵園、紅色革命的圣地,我深刻感受到了先烈們的偉大和崇高。他們的精神在我心中點(diǎn)燃了愛國(guó)之火。我認(rèn)為,我們要始終銘記歷史,傳承紅色文化,讓革命烈士的精神代代相傳,激勵(lì)我們不斷前行。

第三段:弘揚(yáng)民間文化。

除了紅色文化,我們還要弘揚(yáng)民間文化。中國(guó)是一個(gè)燦爛多彩的國(guó)家,擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)的節(jié)日、民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是我們愛國(guó)傳統(tǒng)的重要組成部分。通過親身參與和學(xué)習(xí),我深入了解了傳統(tǒng)的節(jié)日文化,如春節(jié)、清明節(jié)等,更加懂得了自己的身份和使命。我們要繼承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng),讓它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘I钪?,成為我們愛?guó)情懷的一部分。

第四段:參與公益活動(dòng)。

愛國(guó)不僅是一種情感體驗(yàn),更應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。作為當(dāng)代的年輕人,我們應(yīng)該積極參與各種公益活動(dòng),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過志愿活動(dòng),我們不僅能夠幫助他人,更能夠培養(yǎng)和鍛煉自己的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。從我自己的經(jīng)歷來看,通過參與公益活動(dòng),我更加深刻地體會(huì)到了作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。我相信,只有通過實(shí)際行動(dòng),我們才能真正地傳承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)精神。

第五段:投身社會(huì)發(fā)展。

作為一個(gè)國(guó)家的公民,我們更應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)習(xí)上,還是在工作上,我們都應(yīng)該盡力去奉獻(xiàn)和努力。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專業(yè)技能,我們能夠更好地為國(guó)家的發(fā)展服務(wù)。同時(shí),我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)發(fā)展中的各種公共事務(wù),關(guān)注國(guó)家大事,提出建設(shè)性的意見和建議。我們要用自己的行動(dòng)證明,愛國(guó)是一種責(zé)任,我們作為年輕一代,要為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié):

弘揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)是每個(gè)中國(guó)人的使命和責(zé)任。通過深入研究和理解傳統(tǒng)愛國(guó)精神,參觀紅色圣地,弘揚(yáng)民間文化,積極參與公益活動(dòng),投身社會(huì)發(fā)展,我們能夠更好地思考和實(shí)踐愛國(guó)情懷。我堅(jiān)信,只要我們努力奮斗,將個(gè)人利益融入到國(guó)家和民族發(fā)展中,我們的愛國(guó)之心將會(huì)在未來的中國(guó)騰飛中閃耀出更加燦爛的光芒。

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