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高校大學生德育教育論文篇一
（一）心理學為高校課程目標的制定提供了必要的基礎。
長期以來，教育界在樹立教書育人目標的時候總會過多地參照社會、政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的因素，在這樣一種環(huán)境下，課程的設置標準必然會發(fā)生偏斜。正如布魯納所說：“不顧教育過程中的政治、經(jīng)濟和社會環(huán)境來論述教育學理論的心理學家和教育家，是自甘淺薄，勢必在社會上和教室里受到蔑視。”然而，我們必須正視的是高等教育的歷史及現(xiàn)狀過多地參照原有的價值取向，課程的設置上缺乏必要的心理學依據(jù)。概括地講，高等教育課程目標的設定，首先是要與本國的歷史、傳統(tǒng)、當前國家的發(fā)展現(xiàn)狀以及國家對教育的期待相符合，也要在這幾方面之間找準銜接的方式，用正確的行為方式將未來的發(fā)展方向體現(xiàn)在教育內(nèi)容和教育過程中。再者，就學生個體層面來說，應針對具體某一階段學生的心理特點和行為特征，依照學生群體的整體情況，制定具有連續(xù)性、階段性和個別差異性特點的教學內(nèi)容。
（二）心理學為高校課程內(nèi)容的選擇和編制提供了可靠的依據(jù)。
如果高校教學內(nèi)容的選擇和教學規(guī)劃的制定標準只取決于社會的發(fā)展狀況和經(jīng)濟社會對教育的利益訴求，那么長此以往，這樣的教育態(tài)勢必然會影響到教育的效果和最終培養(yǎng)出來的人才的質(zhì)量?？紤]到心理學方面的基礎理論，就是要根據(jù)特定教育階段和特定年齡階段學生的心理情況和他們對知識的接受能力，制定有利于他們?nèi)娼邮苤R的學習規(guī)劃，選擇與他們的學習能力相適應的教學內(nèi)容。將心理學的基礎理論作為高等教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù)，重點體現(xiàn)在教材的編訂方、學校課程設置的安排者和教學內(nèi)容的實施者能夠依據(jù)心理知識對這一過程加以改進，使之更能適應高校學生的學習特點，從不同的層面保證課程標準的恰當性和課程內(nèi)容的適用性，并較為準確地預期學生經(jīng)過課程學習以后的成效。因此，高校教育課程的設置和內(nèi)容的選擇要盡可能地與學生的內(nèi)部身心結構相適應，讓二者之間達成的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運動，成為激發(fā)學生學習動力的源泉。
二、高校課程設置與心理學理論的結合策略。
高等教育階段，依然應當秉承以人為本的教育方略，講求素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的重要地位，更加突出學生“學”的主體性和主動性，重視心理因素對學生學習活動的影響，從加強課程設置和活動管理的方面來實現(xiàn)高等教育的良好效果。
（一）以人的心理結構為依據(jù)，注重課程內(nèi)容的邏輯性和順序性。
學生的身心有其內(nèi)在的獨立特點，教育不能改變其固有的結構和形式，只能在順應這些特點的基礎上為學生創(chuàng)造出更加有利的學習條件，突出學生學習的積極性和能動性，推動學生在知識獲取、經(jīng)驗增長和素質(zhì)提高等方面有長足的進步，爭取把學生培養(yǎng)成為具有自主思維、善于發(fā)現(xiàn)、獨立思考的知識分子。為此，在高等教育的課程制定方面，首先要在內(nèi)容上有所取舍，盡可能選取那些與當前學生的認知能力一致，一般教學的大部分內(nèi)容在經(jīng)過教師指導后、學生憑借己有的知識經(jīng)驗和能力可以了解問題的癥結所在并得以解決的東西作為課程內(nèi)容。其次，知識的邏輯順序對學生的接受效果也有著重要影響，靈活呈現(xiàn)課程，合理安排分科課程與綜合課程、學科課程與活動課程、國家課程、地方課程和校木課程的比例，發(fā)揮顯性課程和隱性課程的不同功效，并注意各門課程的相互協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化課程結構。
（二）重視專業(yè)教育的“厚基礎”，提倡通識教育的“寬口徑”
高等教育不僅重視培養(yǎng)專業(yè)領域內(nèi)學生解決實際問題的能力，也強調(diào)在訓練專業(yè)技能之余，對學生進行涵蓋多個方面的通識教育。專業(yè)知識教育是為了將廣大學生在學科范圍上加以區(qū)分，讓他們在幾年學習之后能學有所專。精細化的專業(yè)設置是為了向社會各行各業(yè)輸送專門人才，達到推動社會整體進步的目的。通識教育是為了健全學生的知識結構，從知識教育的立場培養(yǎng)他們健全的人格，為更好地適應職業(yè)生涯、適應社會發(fā)展奠定綜合基礎。做到專業(yè)教育上的“厚基礎”和通識教育上的“寬口徑”，必須將學生整體作為參照對象，在專業(yè)課程設置方面要處理好課程內(nèi)容的'容量和含量之間的矛盾。專業(yè)課程的設置要講究質(zhì)高含金量，在“厚基礎”有保障的情況下再尋求更寬廣的范圍。與之相對應，在大眾知識的普及方面，在范圍的寬廣度上的要求要嚴于對厚度的要求。因此，高等教育的試行階段，學校的課程設置要加強基礎教學，合理劃分公共基礎課、專業(yè)基礎課、專業(yè)課、選修課在總學時中所占的比重。還要拓寬學生知識面，有利于學生發(fā)現(xiàn)新知識的生長點。
（三）淡化專業(yè)課程的內(nèi)容比例，擴大綜合課程的開展范圍。
長時間的專業(yè)課程學習容易使學生產(chǎn)生厭倦心理，而且單一的學習內(nèi)容不利于調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。鑒于學生存在這方面的心理狀況，學校在課程設置方面可做好專業(yè)知識和其他課程的搭配，做到漸進性和靈活性相結合、寓心理素質(zhì)教育于教學內(nèi)容和教學過程之中。筆者認為應放大綜合門類課程的比例，使其與專業(yè)課程的學習交叉進行，有效保留學生學習專業(yè)課程的興趣，并且還能夠拓寬學生的綜合知識面，改善他們現(xiàn)有的知識結構。
（四）提高學生學習的主體性，高校應大幅度增加選修課程的比例。
高校在課程安排上，應最大限度地考慮學生的能動性，因為教育目的的實現(xiàn)，最主要的是要發(fā)揮學生學的積極主動性，調(diào)動他們學習的斗志，讓他們自愿投入到課程內(nèi)容的學習中去。在確定和組織課程內(nèi)容時，應考慮如何發(fā)揮各種認識因素的作用，做到內(nèi)容與目的、科學與興趣、知識與能力三個方面的統(tǒng)一。要給學生充分的選擇權，在學習內(nèi)容、指導教師的選擇上給他們留出自主權，讓他們感受到學校對他們?nèi)烁駲嗬淖鹬兀@對保護他們的個性自由是極為有利的，也就從根本上保障了他們學習的自由，提高了他們學習的情愿度。只有這樣，才會使學生在學習時保持良好的情意狀態(tài)。
高校大學生德育教育論文篇二
2．1大學生創(chuàng)業(yè)面臨心理考驗。
2．1．1自我認知力面臨考驗合理的認知是做出正確選擇的前提條件，包括自我的認知以及對創(chuàng)業(yè)活動的認知。大學生面臨人生道路選擇時往往充滿恐懼，具體表現(xiàn)為對自我能力的否定，對未來不確定性的無限放大而引發(fā)的悲觀、抑郁情緒；或基于不合理的自我定位，高估自身能力而出現(xiàn)的自負心理，一旦遭遇挫折就一蹶不振，走向另一個極端。
2．1．2情緒調(diào)控力面臨考驗不良情緒是指個體在遭受客觀刺激后所產(chǎn)生的如焦慮、抑郁等情緒體驗。根據(jù)埃里克森心理社會發(fā)展理論，大學生心理發(fā)展處于成年早期，尚不成熟且容易產(chǎn)生不良情緒體驗?！皠?chuàng)業(yè)不僅要求創(chuàng)業(yè)者具備相關的理論知識和實踐能力，更需要強大的心理素質(zhì)?！保?］大學生在創(chuàng)業(yè)過程中難免遭遇挫折，創(chuàng)業(yè)的艱辛和困苦容易引發(fā)其焦慮、抑郁情緒，此時自我情緒調(diào)控力的缺失，將會導致大學生創(chuàng)業(yè)者對未來失去信心和希望，一旦不良情緒占主導，則會阻礙創(chuàng)業(yè)進程，甚至導致創(chuàng)業(yè)失敗。
2．1．3創(chuàng)業(yè)意志力面臨考驗堅定的意志是創(chuàng)業(yè)走向成功的關鍵。擁有創(chuàng)業(yè)動機并取得成功的創(chuàng)業(yè)者往往鳳毛麟角，原因在于創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)初期可能面臨：工作時間長、工作人員少、創(chuàng)業(yè)資金不足、人脈資源短缺等諸多問題，這些問題在大學生創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)得尤為明顯。面對長期的創(chuàng)業(yè)壓力，持之以恒的毅力和堅定的創(chuàng)業(yè)意志，是大學生創(chuàng)業(yè)者克服困難并取得創(chuàng)業(yè)成功的關鍵。
2．1．4抗壓能力面臨考驗一項針對“90后”大學生抗壓能力的報告顯示，72．3％的人表示在遭遇挫折后心里會留下陰影。個體在成長的關鍵時期缺乏必要的挫折教育，抗壓能力弱，一旦需求得不到滿足或者目標未能實現(xiàn)便會產(chǎn)生挫敗感。創(chuàng)業(yè)活動中，創(chuàng)業(yè)者可能面臨各方的壓力甚至失敗的風險，這將對90后大學生的抗壓能力產(chǎn)生巨大考驗。
2．2心理資本在大學生創(chuàng)業(yè)中的調(diào)節(jié)作用。
2．2．1自我效能堅定創(chuàng)業(yè)選擇“創(chuàng)業(yè)自我效能感，指創(chuàng)業(yè)者對其創(chuàng)業(yè)能力的自信，相信自己能夠通過行動在創(chuàng)業(yè)活動中取得成功?！保?］自我效能感對大學生創(chuàng)業(yè)活動的影響，首先表現(xiàn)為是否選擇創(chuàng)業(yè)，研究表明，較高的自我效能感更能激發(fā)個體的創(chuàng)業(yè)動機；其次，自我效能感還影響著創(chuàng)業(yè)者的思維模式和情感反應模式，擁有高自我效能感的個體具有更開闊的思維，能夠以積極的心態(tài)在充滿風險和不確定性的創(chuàng)業(yè)環(huán)境中尋找創(chuàng)業(yè)機會。
2．2．2希望品質(zhì)激發(fā)成就動機希望是基于對成功的感知和體驗之上的一種積極的動機狀態(tài)，具體指個體通過制定可行且具備挑戰(zhàn)性的目標，以積極樂觀的心態(tài)和堅持不懈的努力實現(xiàn)目標，在大學生創(chuàng)業(yè)活動中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)的成就動機。創(chuàng)業(yè)過程充滿了艱辛，高的成就動機能夠幫助大學生創(chuàng)業(yè)者在艱苦的'環(huán)境中激發(fā)創(chuàng)業(yè)潛能，保持創(chuàng)業(yè)激情。因此，希望品質(zhì)是大學生創(chuàng)業(yè)走向成功的動力源泉。
2．2．3樂觀心態(tài)引導積極歸因樂觀是指“精神愉快，對事物發(fā)展充滿信心”，通常表現(xiàn)為對事物結果的積極歸因和預測［2］132。樂觀者通常具有較強的受挫能力，能夠對負性事件進行客觀歸因和積極預測；樂觀者在取得成績時，能夠歸因為自身努力的結果，提升自我效能感。大學生創(chuàng)業(yè)者應時刻保持樂觀心態(tài)，正面應對創(chuàng)業(yè)過程中遭遇的負性事件，能夠在創(chuàng)業(yè)取得成果時充分肯定自己的能力，為創(chuàng)業(yè)成功奠定基礎。同時樂觀能夠給創(chuàng)業(yè)者帶來積極的心理預期和暗示，緩解創(chuàng)業(yè)中來自各方面的壓力，提高創(chuàng)業(yè)成功率。
2．2．4堅韌性塑造意志品格“堅韌性指個體在遭受挫折、陷入困境之后，能夠快速恢復狀態(tài)，抵抗壓力?！保?］研究表明，成功的創(chuàng)業(yè)者比遭遇挫折而中途放棄的創(chuàng)業(yè)者具有更強的心理堅韌性。韌性強的創(chuàng)業(yè)者能夠靈活地處理問題與矛盾，采用積極策略應對創(chuàng)業(yè)環(huán)境的變化。大學生創(chuàng)業(yè)者面臨巨大壓力或陷入困境時，堅韌性是其進行心理調(diào)節(jié)和壓力應對的有力武器，能夠幫助他們在克服困難的過程中完善人格、收獲成長，最終取得創(chuàng)業(yè)的成功。綜上所述，自我效能感、希望、樂觀、堅韌性是大學生創(chuàng)業(yè)成功的有力支撐。四要素相互滲透、協(xié)同作用，有利于幫助大學生樹立信心，堅定意志，減少創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)的焦慮和不安情緒，以樂觀積極的態(tài)度面對問題，探索解決的方法，取得創(chuàng)業(yè)成功。
高校大學生德育教育論文篇三
隨著高等教育的普及，我國大學生就業(yè)問題日益凸顯。據(jù)報道，2015年有近750萬畢業(yè)生就業(yè)，就業(yè)人數(shù)空前增加、壓力巨大。大學生就業(yè)問題引起政府和高校的高度重視，教育部于2014年11月28日下發(fā)的《關于做好2015年全國普通高等學校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》中要求高校建立彈性學制，允許學生休學創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學生投身創(chuàng)業(yè)。由此看出，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)是政府、高校和畢業(yè)生共同努力的方向?！叭欢?，我國大學生創(chuàng)業(yè)情況并不樂觀，數(shù)據(jù)顯示，與發(fā)達國家近20％的創(chuàng)業(yè)率相比相去甚遠，除浙江地區(qū)能達到4％的創(chuàng)業(yè)率，大部分地區(qū)則僅維持在1％左右?！保?］“創(chuàng)業(yè)教育是高校教育的重要內(nèi)容和形勢發(fā)展的必然要求，各高校應以創(chuàng)業(yè)教育為平臺，不斷提升大學生創(chuàng)業(yè)能力，擴充知識儲備，增強心理素質(zhì)，有效促進大學生創(chuàng)業(yè)?！保?］面臨學習和就業(yè)的壓力，大學生心理健康成為高校重要工作內(nèi)容，心理資本作為一種積極的心理學理論已受到廣泛的關注。2004年，美國luthans等人在人力資本、社會資本的基礎上提出了心理資本這一概念，其核心要素是：自我效能感、希望、樂觀和堅韌性［2］。心理資本理念與大學生創(chuàng)業(yè)教育的有效結合，將為高校培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才提供有力支撐。
高校大學生德育教育論文篇四
高校心理學教師擔負著給學生講授基本的心理學理論與心理保健方法，指導大學生維護心理健康，協(xié)助他們解決一些心理困惑的重要職責。心理學教師的職業(yè)素養(yǎng)、心理品質(zhì)、知識儲備與工作經(jīng)驗，直接影響到本校心理學教育工作開展的情況。心理學教師除了不斷學習心理學各方面的專業(yè)知識與前沿理論，還應關注個人成長的問題，只有這樣，才能夠突破自身存在的心理發(fā)展局限，滿足本職工作對自身提出的新要求，提高心理學教育的授課質(zhì)量，激發(fā)學生的學習興趣，給予學生更多正面、積極的引導。
大學生的心理健康問題已受到社會各界的廣泛關注，大學生自我了解、自我保健的需求也不斷提高。我國各高校已陸續(xù)開設了心理學、心理健康教育、人際交往、情緒管理、戀愛心理、心理影片賞析等與大學生心理健康有關的各門課程。這一系列課程的開設，提高了大學生的心理保健意識，普及了心理學知識;同時也幫助一些學生解決了成長中的困惑和煩惱，培養(yǎng)了同學們良好的心理素質(zhì)，增強了他們的社會適應能力。在挖掘大學生的個人潛能、完善其自我人格、促進在校大學生得到全面健康發(fā)展的工作中取得了一定的成就。本人作為西安培華學院的一名心理健康教育專職教師，一直不懈探索如何能更好地講授這門課。我認為，信息化與知識經(jīng)濟的時代對大學生心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)決定了作為一名高校心理學教師永遠不能停下進取的腳步，應始終將自身的成長看作保證心理健康教育工作順利開展的關鍵因素。本文即結合我校心理健康教育工作的具體情況，探討高校心理學教師個人成長的重要內(nèi)容與主要途徑。
一、高校心理學教師個人成長的重要內(nèi)容。
(一)提升自身職業(yè)倫理水平。職業(yè)倫理，也稱職業(yè)道德，指人們在職業(yè)活動領域中的一切道德關系與道德現(xiàn)象。職業(yè)倫理是心理學教師個人發(fā)展與教學工作中經(jīng)常遇到的問題。心理學教師的職業(yè)倫理水平在其職業(yè)生涯發(fā)展過程中，是一個不斷發(fā)展成長的過程。心理學教師的職業(yè)倫理水平越高，其對自身的`價值觀、自我概念等的要求也隨之提高。高校心理學教師職業(yè)倫理水平的提升是影響心理健康教育效果的關鍵因素。
(二)關注“自我概念”的完善與自我覺察能力的提高?！白晕腋拍睢敝敢粋€人如何看待自己，包括對自己身份的界定、能力的認識以及理想的設計等。每個人的行為、人際關系、對環(huán)境的適應都受到自我概念的影響。心理學教師的自我概念關系到所培養(yǎng)學生的成長。心理學教師的自我探究與洞察是影響教學產(chǎn)生積極效果的重要因素。在一名優(yōu)秀心理學教師的自我概念中，對自己有比一般人更高的自我覺察，對自己更清楚、肯定，知道個人的長處，也能正確面對自己的短處。心理學教師需要不斷地思考：為什么要從事心理健康教育工作?對那些迷茫困惑的大學生，除了講授心理學知識外，還能給他們提供些什么幫助?如何在不斷的反思與自我剖析的前提下保持良好的工作效能。
(三)探尋自己的生命哲學觀。生命哲學觀是指自己對生命、人性、世界、生活的價值與個人生活態(tài)度等問題的一些基本態(tài)度與看法。在自我探索的過程中，一個重點問題就是覺察自己的價值觀是如何影響到本職工作的。在教學過程中，心理學教師必須對自己的價值觀有一個清醒的認識，也可以與同學們公開討論自己的價值觀，但不可以將此強加給學生，盡力保持“價值中立”的立場。在自我世界觀與價值觀的探討中，心理學教師也要積極主動地澄清個人關于不同社會焦點問題的態(tài)度，因為這對個人及學生都會產(chǎn)生影響?！叭藗兊氖澜缬^各不相同，甚至相去甚遠?！盵1]在價值多元的現(xiàn)代社會，心理學教師應注意保持健康積極的價值觀。每種心理學理論都建立于其對人性的假設上，每個人也都有個人的人性假設。只有個人的人性觀與心理學理論的人性觀相互一致，心理學教師才能真正有效地通過講解這種理論來幫助學生。
(四)探討對于人生中有可能經(jīng)歷的一些重大問題的態(tài)度。心理學教師對人生中的重大問題，如生與死、情與愛、現(xiàn)實與理想、性別角色與身份認同等要有積極探索的態(tài)度與明確的認識。對于這些重大問題的體驗與領悟，是成為一個成熟心理學教師的重要條件。豐富的閱歷與長期的沉淀對于一名心理學教師的個人成長大有裨益。但是，這些經(jīng)驗的取得，并不能夠完全借助于心理科學的理論與實踐，心理學教師還要重視并學會在生活中學習，并通過哲學、文學、藝術等多種渠道去體悟和品味生命的價值，去領略教育工作的意義和境界。
(五)面對并解決自我生命中的“未完成事件”?！拔赐瓿墒录敝競€人生命中在記憶與情感上沒有處理好的事情，如令自己感到嗔恨、抱怨、苦惱、憤怒與煩躁的事件。這種事件常常浮現(xiàn)于意識或潛意識之中，并會被不自覺地帶入現(xiàn)實生活，影響個人對現(xiàn)實生活的感知與態(tài)度。未完成事件往往會持續(xù)存在，直到自己愿意并能夠平靜地面對、接納、解決并放下它。如果心理學教師自己的心靈創(chuàng)傷未能療愈或內(nèi)心沖突尚未解決，在與學生進行深入交流的時候，很可能會遇到意想不到的困難。例如，可能會不由自主地逃避問題，妨礙心理學教師與學生之間良好師生關系的建立;也可能因為自己的原因對學生過度關心或漠視;或者在教學過程中發(fā)生顯而易見的失誤，影響教學質(zhì)量。此時，心理學教師必須深入探索自己的內(nèi)心世界，面對、梳理并解決自己的“未完成事件”。
二、高校心理學教師個人成長的主要途徑。
(二)通過組織或參加心理學成長小組促進個人成長。高校心理學教師往往有機會接受學校組織的專業(yè)培訓，培訓過程中形成的學習集體或者其他高校的心理學教師同行，都可以組成個人成長小組。通過小組成員間的廣泛交流、彼此分析與大量有關教學工作的討論促進小組內(nèi)每個心理學教師的成長。
(三)參加專業(yè)心理督導是心理學教師個人成長的有效方式。如果心理學教師僅僅通過自我努力不能很好地完成個人成長與發(fā)展，那么就需要更專業(yè)的心理督導師的指導和持續(xù)性的專業(yè)教育。定期、專業(yè)的督導體制，不僅有利于心理學教師的個人成長，也能有力地促進教學效果的提高。在接受督導的過程中，督導師會鼓勵并指導心理學教師進行自覺、系統(tǒng)的自我反思，從而更清楚地認識自己。心理學教師自己接受督導的經(jīng)驗可以提高他的覺察能力，使他對工作中可能會忽視的問題保持敏感。同時，在接受督導的過程中的個人體驗會讓心理學教師對學生的理解更深刻，在以后的教學設計中能更好地為學生著想。
(四)通過接受專業(yè)培訓來提升自己。心理學的理論體系是較為龐雜的，流派眾多。作為一名高校心理學教師，要結合自己的工作實踐，深入分析大學生心理困擾的多樣性，原因的復雜性，從而有的放矢地參加相應的專業(yè)培訓。
(五)心理學教師應通過終身學習來提高自己的理論造詣。心理學與哲學、社會學、教育學、醫(yī)學、人類學、比較文化學等相關學科有著千絲萬縷的關系，一名高校的心理學教師有必要對與自己教學工作相關的其它學科進行一些學習與了解，研究不同歷史條件下與不同文化背景下心理問題的相似性與差異性，在摸索中形成自己完善的專業(yè)理論體系與獨特的教學藝術，適應社會發(fā)展與大學生心理發(fā)展的需要。
總之，心理健康教育是一項關乎大學生的生命品質(zhì)、身心健康的重要工作，這一工作性質(zhì)本身要求心理學教師要不斷加強自助，關注自我提升。在高校心理學教師持續(xù)性的職業(yè)生涯發(fā)展過程中，要不斷完成個人成長的目標。其中，心理學教師自身在生命哲學意義層面的成長是尤為重要的，這種提升將會潛移默化地影響到教學效果與學生的人格發(fā)展。
高校大學生德育教育論文篇五
3．1優(yōu)化創(chuàng)業(yè)指導課程，增強大學生自我效能感?！皠?chuàng)業(yè)教育課程是傳遞創(chuàng)業(yè)知識、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、塑造創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的主渠道”［7］。高校應建立跨年級的、有區(qū)別的、針對性強的創(chuàng)業(yè)指導培訓體系。首先，在學生入學時通過專業(yè)測評軟件對學生性格、氣質(zhì)、能力等方面進行綜合評估，幫助學生準確定位，進行合理的職業(yè)選擇和規(guī)劃；其次，開設gyb、syb等創(chuàng)業(yè)意識培訓班，將有創(chuàng)業(yè)意愿的學生編成新的班級。班級按級別、分層次開設不同的培訓課程，包括從創(chuàng)業(yè)意識的萌芽到具體的創(chuàng)業(yè)項目的擬定，幫助學生對創(chuàng)業(yè)過程作整體認知，針對有較成熟創(chuàng)業(yè)想法的學生作細化指導。同時，班級同學可彼此交流、互相鼓勵；最后，模擬創(chuàng)業(yè)過程，將創(chuàng)業(yè)意向具體化，引導學生從創(chuàng)業(yè)構想、市場調(diào)查、創(chuàng)業(yè)策劃、投入運營等步驟進行創(chuàng)業(yè)過程模擬。通過有規(guī)劃、有步驟的創(chuàng)業(yè)指導課程，幫助大學生創(chuàng)業(yè)者進行合理的自我定位，增加對創(chuàng)業(yè)的整體認知，增強自我效能感，為開啟創(chuàng)業(yè)之路做好充足的準備。
3．2豐富創(chuàng)業(yè)活動形式，增加大學生的成功體驗。校園文化活動是大學生綜合能力提升的重要平臺和有效載體。高校在創(chuàng)業(yè)教育體系中應融入特色創(chuàng)業(yè)活動內(nèi)容，營造創(chuàng)業(yè)氛圍，幫助大學生獲取自我認同感，積累成功體驗，提高創(chuàng)業(yè)的成就動機。高校應結合學生所學專業(yè)特色，豐富創(chuàng)業(yè)活動形式，如舉辦創(chuàng)業(yè)模擬大賽、金點子大賽等；邀請知名成功創(chuàng)業(yè)者做客校園大講堂；開辟校園創(chuàng)業(yè)孵化中心，組織開展創(chuàng)業(yè)孵化項目；鼓勵大學生積極參加大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，并與教師的科研項目相結合，形成教學與科研相結合的良好氛圍。開展特色活動，一方面能開拓大學生的視野，活躍大學生的創(chuàng)新思維，吸引更多學生參與創(chuàng)業(yè)活動。另一方面在創(chuàng)業(yè)實踐中大學生創(chuàng)業(yè)者可以借鑒前輩的經(jīng)驗和教訓，增強創(chuàng)業(yè)的成就動機，不斷積累創(chuàng)業(yè)心理資本。
3．3心理輔導與創(chuàng)業(yè)指導有效結合，緩解大學生創(chuàng)業(yè)壓力。創(chuàng)業(yè)活動是對大學生綜合素質(zhì)和能力的考察，充實理論知識和鍛煉實踐能力是關鍵，除此以外，高校還應注重對大學生創(chuàng)業(yè)者心理素質(zhì)的培養(yǎng)，將心理健康課程與個性化的心理輔導相結合，雙管齊下，有效緩解大學生創(chuàng)業(yè)壓力。具體來說，心理健康課程可以分為理論和實踐教學兩部分。理論教學環(huán)節(jié)應緊扣大學生心理發(fā)展特點，分析不良情緒及不恰當?shù)膲毫獙Ψ绞綆淼奈：?，教授大學生運用合理情緒療法、放松訓練等心理學方法，采取自我領悟和放松的方式應對外界壓力，以積極樂觀的態(tài)度面對困難；實踐教學環(huán)節(jié)中，以素質(zhì)拓展訓練的形式，將心理教學融入實踐活動，增強大學生心理素質(zhì)，增加創(chuàng)業(yè)心理資本。心理的個性化輔導則是依托高校心理咨詢中心，提供面對面的心理咨詢和服務，有效減輕大學生的心理負擔，緩解創(chuàng)業(yè)壓力，幫助他們正確面對問題，堅定意志，增強堅韌性。
3．4高校學生職能部門有序對接，完善大學生心理培育。大學生心理健康教育中心與就業(yè)指導中心作為高校重要的學生工作職能部門，分別負責大學生心理健康教育和就業(yè)指導工作。在高校著力培養(yǎng)心理素質(zhì)好、綜合能力強的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)簡稱“雙創(chuàng)”型人才的背景下，心理健康中心與就業(yè)指導中心的有序對接是高校完善服務育人功能的趨勢和必然要求。首先，利用高校創(chuàng)業(yè)教育平臺，建立心理健康教育與創(chuàng)業(yè)指導工作室，協(xié)同發(fā)揮作用，完善大學生心理資本培育；其次，加強高校師資隊伍建設，鼓勵高校教師參加心理咨詢師、創(chuàng)業(yè)指導師的培訓和學習，著力培養(yǎng)綜合性、全能型教育工作者，更好地發(fā)揮他們在大學生創(chuàng)業(yè)中的教育、引導作用；再次，以心理健康教育與創(chuàng)業(yè)指導工作室為抓手，以主題活動為載體，創(chuàng)新指導形式，加強高校教師與大學生之間溝通，幫助大學生積累創(chuàng)業(yè)心理資本，為創(chuàng)業(yè)成功奠定基礎。
4結束語。
我國高校創(chuàng)業(yè)教育體系尚不完善，大學生創(chuàng)業(yè)率遠遠低于發(fā)達國家，心理資本的引入能夠幫助我國大學生順利應對創(chuàng)業(yè)帶來的心理考驗，彌補現(xiàn)階段高校創(chuàng)業(yè)教育體系的不足。因此，高校應以大學生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實需求為導向，積極有效地對大學生開展創(chuàng)業(yè)理論教育和創(chuàng)業(yè)實習、實訓，不斷完善高校教育職能部門的協(xié)調(diào)配合，幫助大學生積累創(chuàng)業(yè)心理資本。心理資本理論的引入是完善高校創(chuàng)業(yè)教育體系、豐富創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的必然要求，心理資本的培育是大學生創(chuàng)業(yè)成功的關鍵之一。
參考文獻：
［2］張曉敏．基于心理資本理論的大學生創(chuàng)業(yè)教育研究［j］．淮海工學院學報：人文社會科學版，2013，11（14）：
高校大學生德育教育論文篇六
所謂德育教育，就是向學生展開心理健康、思想以及政治等內(nèi)容的教育，是國內(nèi)學校教育主要組成內(nèi)容之一，內(nèi)容包含較廣，和美育以及智育等培養(yǎng)，都有著密切關聯(lián)，屬于相輔相成的關系。所以，對教育心理學在德育教育中的應用進行研究，具有一定現(xiàn)實意義，值得進行深層次剖析。
一、德育教育中運用教育心理學的價值。
1．帶動高校德育教育發(fā)展德育教育對于學生成長而言極為關鍵，是素質(zhì)教育的重要組成內(nèi)容，雖然各高校對該項教育工作都予以了高度重視，但目前部分高校在進行德育教育中，還是存在著流于形式等狀況，整體德育教育效果并沒有達到預期目標。而教育心理學的運用，能夠將德育教育內(nèi)容與心理學內(nèi)容有效融合在一起，可以從大學生心理角度入手，對其展開針對性的教育培養(yǎng)，以便通過對各種心里因素進行合理運用的方式，對德育教育工作開展質(zhì)量進行保障，不斷完善該項教育工作，進而切實提升校內(nèi)德育教育水平。
2．保證學生健康成長狀態(tài)在教育心理學中，積極心理學可以對學生生活進行正確引導，使其樹立起正確、積極的發(fā)展目標，并能夠不斷對自身身心健康進行調(diào)整，可以達到一個較為理想的成長狀態(tài)，進而達到德育教育相關要求。所以在進行德育教育過程中，需要加大心理學與德育教育的融合力度，要通過正確的培養(yǎng)手段與引導，為學生健康成長保價護航。
3．幫助學生建立健全人格在對大學生進行培養(yǎng)過程中，高校也一直極為重視大學生人格培育，而心理學與德育教育的有機結合，能夠形成良好的人格培養(yǎng)模式，兩相培養(yǎng)方式的相互補充與完善，可以使高校德育教育能力進入新的階段，能夠更好的對大學生人格體系完善進行輔助，可以幫助大學生有效提高自身心理品質(zhì)與道德修養(yǎng)，使其適應能力以及抗打擊能力可以得到切實強化，從而樹立起健全的人格，進而成為一名品德兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
1．完善德育教育教學內(nèi)容在對心理學內(nèi)容進行運用時，為保證最終德育教育效果，高校需要保證德育教育內(nèi)容的改革力度，要將心理學內(nèi)容更好地融入到德育教育之中，形成新的教學內(nèi)容與教學方式，要打破傳統(tǒng)教育模式的束縛，增加師生之間的互動機會，確保學生可以積極參與到教學之中，并通過科學化引導，使學生能夠認識到自身行為的錯誤性，以便在老師的幫助下，不斷對自身缺點進行改正，實現(xiàn)對自身潛力的有效挖掘，確保他們能夠更好地投入到學習之中，成為一名優(yōu)秀的大學生。在對教學內(nèi)容進行完善的同時，老師還要對教學環(huán)境以及教學目標進行優(yōu)化，要注重對整體教育教育環(huán)境的打造，要保證整體學習氛圍，確保學生能夠在學習環(huán)境的感染之下，不斷對自身思考能力進行強化，并可以養(yǎng)成積極思想，能夠對自身進行深層次認知。此外為保證學生對于德育教育內(nèi)容的興趣，實現(xiàn)高效化教學目標，老師還要對教學手段進行優(yōu)化，可以通過游戲化教學以及多媒體教學等方式，提高學生對于課程學習的意愿，保證他們能夠輕松的學習氛圍中，形成良好地心理與道德品質(zhì)，能夠具備成為復合型人才的各項條件。
2．創(chuàng)新德育教育教學方式在將心理學知識滲透到德育教育過程中，應從心理學角度對德育教育教學方式進行創(chuàng)新與補充，本文在此將重點對兩種教育方式進行介紹：
（1）將行為主義療法運用到德育教育之中，通過對不利環(huán)境條件進行發(fā)現(xiàn)與改變的方式，配合相應教育與訓練手段，對學生不正常以及不良行為進行系統(tǒng)性糾正，以保證其對于環(huán)境的適應程度。在具體進行德育教育時，可以通過舉例或樹立典型的方式，像向介紹學生進行現(xiàn)代各行英雄或榜樣的方式，讓學生受到感染，使他們能夠不斷對自身行為進行規(guī)范，能夠正確對自身進行要求，能夠樹立起為行業(yè)或社會貢獻的意愿。同時，要通過對行為療法中的`負強化療法與正強化等療法的運用，對學生習慣與行為進行糾正，以達到預期的道德素質(zhì)培養(yǎng)效果。
（2）將認知療法運用到德育教育之中，以通過對學生認知過程行為與情感的調(diào)整，對其消極行為與思想進行優(yōu)化，保證他們的行為與情緒。通過總結以往教學經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)學生所表現(xiàn)出來的不良行為，多是因為認知不當所導致的，所以教育者要對學生認知予以重視，要在具體教學過程中，要在對學生消極以及不良情緒、行為、思想進行觀察的基礎上，對行為、認知以及情感三方面的關聯(lián)進行明確，并要對不正確的行為與思想記性檢驗，要運用客觀解釋，對學生的消極認知進行改正，使他們認識到自身認知存在的問題，并在教育者的輔助之下，進行自我評價與監(jiān)察，能夠隨時進行自我反思，確保其一旦出現(xiàn)不當?shù)乃枷肱c認知時，可以及時進行更正，能夠以積極的心態(tài)對事物進行認知。
3．積極開展各項實踐活動由于社會實踐是大眾公認的有效的心理教育手段以及德育教育手段，因此在將心理學融入到德育教育的過程中，也要對社會實踐活動進行積極創(chuàng)新，要通過組織多樣化的實踐活動，對學生展開相應教育。按照素質(zhì)教育要求，老師在對學生進行教育時，要對學生主觀能活動性進行保證，所以在進行社會實踐活動中，老師也應改變以往“包辦”的活動教育方式，要在告知學生活動主題以及目標后，讓學生以小組的形式，自行對各項實踐活動進行設計與安排，保證他們在提升自身道德品質(zhì)的同時，還能對潛在能力進行挖掘，能夠對自身綜合能力進行全面強化。例如，可以通過舉辦藝術節(jié)以及組織社會調(diào)查、訪問等方式，為學生打造出更多展示平臺，使他們可以在感受到生活艱辛的同時，能夠更加珍惜生活、感恩父母，能夠正確對社會事件進行認知與分析，能夠擁有正確的是非觀。
4．保證整體德育教育環(huán)境由于環(huán)境能夠對學生德育教育形成良好地輔助，能夠讓學生在學習過程中受到感染，而產(chǎn)生強烈的心理情感共鳴，進而主動對積極心理以及正確行為養(yǎng)成方式進行探索，所以教育者要加大對環(huán)境營造的關注力度，不僅要注重課堂教育氛圍的營造，同時還要在校園內(nèi)部打造出良好地德育教育學習環(huán)境。要通過設置具有育人特色的文化環(huán)境，對學生思想與行為進行潛在影響，像可以通過召開主題班會以及參觀英雄紀念館等方式，讓學生與環(huán)境所傳遞的思想道德觀與價值觀產(chǎn)生共鳴，保證他們的“三觀”，進而達到理想化德育教育效果。
三、結束語。
各高校要認識到德育教育對于學生成長的重要性，要對該項教育予以足夠重視，并要認識到教育心理學在德育教育工作中所起到的作用，要結合大學生德育教育實際開展情況，按照該項教育與教育心理學之間的關聯(lián)，制定出科學化教育方案，確保心理學具有的價值可以在德育教育中得到有效發(fā)揮，確保高效德育教育水平可以得到切實提升，學生各方面品質(zhì)都可以得到有效優(yōu)化，能夠形成良好地人格，從而為社會做出更多的貢獻。
參考文獻：
［5］劉敏．高校思想政治教育工作中教育心理藝術的運用分析［j］．科技展望，2014，（05）.
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高校大學生德育教育論文篇七
摘要：本文基于我國目前所處的經(jīng)濟時期所面臨的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育問題，借鑒亞洲鄰國在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展上的先進經(jīng)驗，從加快高校創(chuàng)業(yè)教育課程改革、提高師資水平、完善網(wǎng)絡服務模式和全面提高學生的綜合素質(zhì)四個方面展開探討，推動高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)。
關鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);日韓高校;教育模式。
一、引言。
現(xiàn)今，我國正處于經(jīng)濟轉型時期，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的趨勢下，中國制造由生產(chǎn)型制造業(yè)為主向服務型制造業(yè)為主轉型，正逐漸走入知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟是以創(chuàng)新為動力，以知識、信息和技術為基礎。知識經(jīng)濟時代的開始，標志著經(jīng)濟發(fā)展的驅動力不僅僅是資本驅動，而更多表現(xiàn)為知識驅動和創(chuàng)新驅動，信息技術和創(chuàng)新型人才的競爭將會替代傳統(tǒng)的資本、能源、產(chǎn)品的競爭。不同的經(jīng)濟發(fā)展模式對應著不同的就業(yè)格局，這是人力資本這一生產(chǎn)要素重新優(yōu)化配置的必然過程，“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”正是在這種背景下應運而生的。在此背景下，如何推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，如何構建行之有效的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，已經(jīng)成為各高校的積極探索的重要課題，值得我們深思和研究。
現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育起源于美國，以美國為首的西方國家開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的歷史較為悠久，模式相對成熟。但東西方文化存在較大差異，無論是社會環(huán)境、經(jīng)濟形態(tài)，還是思維方式、生活習俗都有很大不同，西方國家高校的某些成功的教育理念和實施方法不一定能在我國推廣開來。而亞洲作為一個整體，存在更多的文化共性，以亞洲鄰國，如日本、韓國等國高校進行創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的經(jīng)驗來分析借鑒，更適合我國當前國情和市場環(huán)境。
1、先進的教育理念和教育政策。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育領域的一種新興概念，區(qū)別于傳統(tǒng)就業(yè)教育，是一種順應時代潮流，適應于社會發(fā)展需要的新理念。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的三大要素在于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、教育，強調(diào)讓學生創(chuàng)造性地提出問題和解決問題，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力。日本高校的創(chuàng)業(yè)教育理念在于注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)精神，通過教育提升學生的創(chuàng)業(yè)技能和面對社會挑戰(zhàn)的能力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的扶持政策上，日本高校設立了創(chuàng)業(yè)援助部門，作為扶植學生創(chuàng)業(yè)的專門指導機構，同時還設立了創(chuàng)業(yè)后援基金，用于資助學生開展創(chuàng)業(yè)活動、提供風險投資。日本高校充分利用校友資源，通過校友會、優(yōu)秀畢業(yè)生組建援助團體或募集基金，將創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)扶植有機結合起來。韓國將高校創(chuàng)業(yè)教育與國民素質(zhì)的提高緊密聯(lián)系，作為一個注重傳統(tǒng)文化的國家，政府鼓勵大學生在傳統(tǒng)學科創(chuàng)新領域深入鉆研。在“21世紀智力韓國”計劃中，就有30%的資金是投向入到傳統(tǒng)學科領域的。為了促進韓國產(chǎn)業(yè)的平衡發(fā)展，政府還提出回鄉(xiāng)務農(nóng)創(chuàng)業(yè)扶持政策，對于自愿返鄉(xiāng)進行新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)的大學生給予獎勵。
2、制定完整的課程體系。
我國創(chuàng)業(yè)教育課程設置還沒有形成系統(tǒng)性、邏輯性和操作性較強的課程體系。高校對于如何將創(chuàng)業(yè)教育課程與專業(yè)教育相融合、與普通教育相結合缺乏研究。日本高校把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程分為三大類：一是創(chuàng)業(yè)基礎知識類課程，如企業(yè)管理、市場營銷、金融和法律等方面的知識；二是創(chuàng)業(yè)實踐訓練類課程，如讓學生親自參與的互動實踐型課程，或者是有助于開展商務活動、進行商務溝通和拓展商務渠道的課程；三是創(chuàng)業(yè)實務講座，聘請創(chuàng)業(yè)成功者為學生傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗和技巧。日本最成功的是層層深入的實踐教育，根據(jù)學生的不同層次安排不同的實踐內(nèi)容。安排低年級學生參觀企業(yè)、工廠，舉辦講座方面的創(chuàng)業(yè)啟蒙教育；對較高年級的學生，則進行專業(yè)技能培訓、參與項目研發(fā)、參加創(chuàng)業(yè)比賽的創(chuàng)業(yè)參與教育；而對更高層次的學生，則安排到創(chuàng)業(yè)園、高校創(chuàng)業(yè)孵化基地進行創(chuàng)業(yè)實踐教育。韓國高校的創(chuàng)業(yè)教育注重課程體系的多樣化，以創(chuàng)業(yè)技能培養(yǎng)為主線，以全面覆蓋培養(yǎng)目標所需技能來安排課程。創(chuàng)業(yè)教育以1:2的學時比例來分配理論課與實踐課，注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)實踐技能。很多韓國高校還特別注重多方位補充傳統(tǒng)教育模式，開設網(wǎng)絡教育課程，定期舉辦創(chuàng)業(yè)專項培訓班，邀請優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)先鋒和企業(yè)高級管理人員授課。
3、引進多元化的師資隊伍。
日本高校為了確保創(chuàng)業(yè)教育順利發(fā)展，精心打造了多元化的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。師資團隊由兩部分組成：校內(nèi)師資和校外師資。校內(nèi)師資中超過50%是專門從事經(jīng)濟學或者管理學的教師，37%是理工科背景的老師，其中擁有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的超過40%。校外師資包括企業(yè)經(jīng)營者、金融機構從業(yè)者、律師、職業(yè)經(jīng)理人以及杰出校友。校內(nèi)師資講授理論課程，為學生打下理論基礎；校外師資實踐性較強，涉及領域廣泛，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面有一定的發(fā)言權，主要參與針對學生創(chuàng)業(yè)的專業(yè)知識講座，制定創(chuàng)業(yè)計劃，研討創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗等活動，讓學生接觸到創(chuàng)業(yè)第一線。韓國高校創(chuàng)業(yè)理論課程主要由在校教師講授，任課教師一半以上有多年在企業(yè)或研究部門工作的經(jīng)驗，要求授課教師必須在企業(yè)幫助下制定教學計劃和教學內(nèi)容，到相關企業(yè)進行調(diào)研學習，經(jīng)企業(yè)承認后才能在學校授課。會邀請國內(nèi)具有豐富的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗并且又有學術背景的資深人士作為校外師資擔任創(chuàng)業(yè)教學推動工作，以多樣化的師資保障創(chuàng)業(yè)教育的實踐性。
4、注重培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)和實踐能力。
創(chuàng)業(yè)需要學生具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，將知識轉化為生產(chǎn)力的寶貴品質(zhì)，參與創(chuàng)業(yè)實踐能刺激學生的創(chuàng)新欲望，加深理解所學知識，樹立社會責任感，使學生的綜合創(chuàng)業(yè)能力得到全方位的優(yōu)化。日本高校非常注重培養(yǎng)企業(yè)家精神，并以此為基礎培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)、分析、解決創(chuàng)業(yè)問題的能力。各高校會根據(jù)學生的知識儲備和區(qū)域經(jīng)濟環(huán)境，為學生量身打造創(chuàng)業(yè)機會。日本高校還在眾多日本企業(yè)的積極參與下推進創(chuàng)業(yè)計劃比賽改革，改變創(chuàng)業(yè)比賽的形式和內(nèi)容，使之脫離紙筆，現(xiàn)于實踐。韓國高校的創(chuàng)業(yè)實踐主要以實踐基地為主，設有創(chuàng)業(yè)實踐支援中心、創(chuàng)業(yè)孵化產(chǎn)業(yè)園等機構，學生創(chuàng)業(yè)者可以得到包含各項創(chuàng)業(yè)輔助的便捷服務。很多學生既在創(chuàng)業(yè)實踐基地中通過具體工作得到了鍛煉，又可以積累創(chuàng)業(yè)啟動資金，可以為畢業(yè)后的`創(chuàng)業(yè)提供經(jīng)濟基礎和經(jīng)驗支持。
三、構建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的有效措施建議。
通過分析日韓高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的先進經(jīng)驗，為我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展提供了以下幾點有益的啟示：
高校應該形成集合基礎教育、孵化培養(yǎng)、精英培育的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)課程體系，以連貫性、遞進式、金字塔式的方式全方位、分層次的設置課程。首先面向所有學生開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎必修課程，普及基礎知識。面向有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)和意向的學生開設選修課程，針對企業(yè)創(chuàng)辦和經(jīng)營管理過程中可能遇到的常見難題，引導學生掌握分析問題的方法及解決問題的技巧，注意結合學校的學科優(yōu)勢或地區(qū)優(yōu)勢。面向已經(jīng)開始創(chuàng)業(yè)實踐的學生開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高端課程，引導他們在掌握現(xiàn)代企業(yè)管理理論和方法的基礎上，不斷提升企業(yè)領導力、管理水平和運營水平。通過上述課程體系，對不同類別的學生開展不同層次的培養(yǎng)，有利于將學生培養(yǎng)為具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識并掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識和能力的應用型人才。
2、提高師資水平。
通過分析日韓高校在師資隊伍建設方面的先進經(jīng)驗，有以下幾點可值得我們借鑒和參考：一是鼓勵高校教師在業(yè)余時間進行創(chuàng)業(yè)實踐。我國教師大多缺乏創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，很多都是兩課教師或者是行政人員，這使得授課教師缺乏對創(chuàng)業(yè)深刻的認識。因此，高校教師只有自己親身體驗過創(chuàng)業(yè)的過程，緊跟時代發(fā)展，更新授課內(nèi)容，才能更有針對性的指導學生。二是引入國際師資，從教學內(nèi)容、教學方法、教學模式等方面學習先進經(jīng)驗，加強國際交流，提升師資水平；三是采取區(qū)域高校創(chuàng)業(yè)教育合作培養(yǎng)機制，可以在區(qū)域范圍內(nèi)各高校共設課程、共享教學、共用設備、交換老師、互認學分等，推動整體教學質(zhì)量的提高。
3、完善網(wǎng)絡服務模式。
網(wǎng)絡經(jīng)濟和大數(shù)據(jù)發(fā)展給先進社會帶來了巨大變革，網(wǎng)絡對教育產(chǎn)生了革命性的影響，使教育從課堂走入生活。開設創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡課程作為課堂教學的補充，可以給學生提供更豐富、更便捷的學習內(nèi)容和學習方式。學校還可以成立創(chuàng)業(yè)公眾號，及時發(fā)布創(chuàng)業(yè)信息，讓學生可以以他們喜歡的方式實時獲取創(chuàng)業(yè)資訊。完善和發(fā)展網(wǎng)絡服務模式，可以促進教學方式的多樣化，使創(chuàng)業(yè)真正深入學生生活。
4、全面提高學生的綜合素質(zhì)。
在激發(fā)大學生的創(chuàng)業(yè)意識后，要讓學生明白創(chuàng)業(yè)不是只需要一個想法，而是要實際完成。在完成的過程中并不總是一帆風順，那需要創(chuàng)業(yè)者具備驅動他們勇往直前的使命感和責任心，具有創(chuàng)新意識和冒險精神作為創(chuàng)業(yè)的根源，有著正直誠信的人格魅力和面對挑戰(zhàn)能堅韌執(zhí)著的品質(zhì)。創(chuàng)業(yè)者不僅要具備專業(yè)知識，更要掌握各類綜合性知識和管理科學知識。而戰(zhàn)略規(guī)劃、團隊組建、溝通協(xié)調(diào)、決策力和執(zhí)行力等也是一個成功創(chuàng)業(yè)者必不可少的素質(zhì)。因此，在今后的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作中，高校應該在加強基礎理論課程以及實踐課程的教育之外，著重的對學生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。鼓勵學生根據(jù)自身資歷合理創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)學生勇于承擔創(chuàng)業(yè)風險的堅韌意志，提倡個性發(fā)展，敢于嘗試多種創(chuàng)業(yè)實踐。
四、結語。
新理念往往昭示著新模式，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必將帶來教育模式的大變革。在現(xiàn)有教育模式下我們的學生缺乏創(chuàng)新意識，想象力不足，實踐能力較差，這極大的阻礙著經(jīng)濟的變革發(fā)展，高校不能為社會提供人才支撐和創(chuàng)新動力保障，所以我國高校要注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念和模式，適當學習和借鑒國外先進經(jīng)驗，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和實踐能力，使學生在教學實踐中提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
參考文獻：
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高校大學生德育教育論文篇八
摘要：術專業(yè)學生的特殊性反映在情緒波動大，應激反應強烈，人際交往出現(xiàn)障礙，性格叛逆等。
而這些心理因素直接影響了他們正常的藝術學習以及藝術天賦的發(fā)揮，在專業(yè)學習中出現(xiàn)了學習動力不足等一系列問題。
解決專業(yè)學習的問題要從對藝術類大學生心理的干預和指導入手，使他們形成正確的人生觀、價值觀、藝術觀，這就需要創(chuàng)新心理教育的方法，構建藝術類大學生心理健康指導及專業(yè)指導綜合體系，使他們能夠努力學習，在藝術的道路上走得更好更遠。
高校大學生德育教育論文篇九
摘要：本文基于倫理觀視角剖析大學生創(chuàng)業(yè)德育教育的現(xiàn)實問題，分析隱含要素，科學有效論證，力圖探究大學生創(chuàng)業(yè)德育教育的實施途徑，對高校創(chuàng)業(yè)教育及社會教育機構提供相關教育教學參考。
近年來，大學生創(chuàng)業(yè)問題受到越來越多社會群體的關注，從國家部屬到各地方政府、各高校均鼓勵有志青年創(chuàng)業(yè)并給予一定培養(yǎng)扶持，越來越多的大學生投身創(chuàng)業(yè)熱潮中，而創(chuàng)業(yè)本身也成為一條重要的就業(yè)和發(fā)展之路。然而，由于創(chuàng)業(yè)學生自身素質(zhì)的不完善、學校教育的缺失、市場經(jīng)濟的制約等許多因素，大學生在創(chuàng)業(yè)過程中出現(xiàn)了很多諸如價值觀片面、誠信缺失、社會責任感缺乏等弊端，既影響大學生自身的創(chuàng)業(yè)積極性，也對社會發(fā)展存有隱患，形成對大學生創(chuàng)業(yè)的不信任問題，使得大學生創(chuàng)業(yè)出現(xiàn)德育層面的難題。本文基于倫理觀視角，挖掘對于創(chuàng)業(yè)教育中倫理問題的根本看法和態(tài)度，將世界觀、人生觀、價值觀集中體現(xiàn)在實踐層面，倫理為道德的外化，表現(xiàn)在大學生創(chuàng)業(yè)群體的規(guī)范性、道德性和品質(zhì)化過程中，采用倫理觀視角來剖析創(chuàng)業(yè)德育教育的現(xiàn)實問題，是價值判斷的客觀呈現(xiàn)，透過系列現(xiàn)實問題，探尋隱含要素，科學有效分析論證，探究大學生創(chuàng)業(yè)德育教育的途徑，并對高校及社會教育機構有所啟示。
《2015年中國大學生就業(yè)報告》中2010屆到2014屆全國大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例變化趨勢，五年中從0.9%到2.0%不斷攀升，根據(jù)麥克斯調(diào)查研究，2014屆畢業(yè)生半年后自主創(chuàng)業(yè)比例為2.9%。以教育部2014年發(fā)布的全國大學畢業(yè)生727萬測算，2014年時有約21萬大學生做出創(chuàng)業(yè)選擇。大學生創(chuàng)業(yè)趨勢漸高，在數(shù)量與質(zhì)量的聯(lián)動提升要求下，開展大學生創(chuàng)業(yè)德育教育的重要性凸顯，大學畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)成功率長效促進機制的實現(xiàn)需要越發(fā)迫切，除社會客觀因素外，立足大學生創(chuàng)業(yè)個體存在以下問題：
（一）誠信思想缺失。
馬克思主義理論深刻闡述了價值觀在指導人們行動上的重要地位，正確的世界觀、價值觀可以幫助我們認識世界，改造世界。激烈的市場競爭中，多數(shù)大學生創(chuàng)業(yè)者為追求利益，放棄原則，拋棄品行，將財富汲取等同于社會地位和他人尊敬的共性擁有，良好的職業(yè)道德、高尚的個人品行以及對社會的崇高責任感、民族榮譽感被分階段、分層次的忽略，個人價值的實現(xiàn)出現(xiàn)狹隘化和極端化特征。誠實守信為中華民族傳統(tǒng)美德，市場經(jīng)濟中的良好信譽是企業(yè)和個人的生存根本。
（二）法制觀念淡薄。
市場經(jīng)濟雖有其獨特的自我調(diào)控機制，但法律約束必不可少。剛剛走出校門的創(chuàng)業(yè)者絕大部分是沒有受過完善的法律教育，法制觀念還沒有根植于其思想之中，準備不足便踏上戰(zhàn)場，一旦使用不正當競爭方式，損害他人利益，觸犯相關法律法規(guī)，結果則無法挽回；而當自身利益受到非法侵犯時，也會因為不懂法知法，而沒有使用法律途徑進行自身權益的維護，法制觀念的淡薄使大學生創(chuàng)業(yè)者易陷入單兵作戰(zhàn)的困頓之中。
（三）心理問題涌現(xiàn)。
大學生心理健康一直是教育熱議問題。很多創(chuàng)業(yè)者在學生時代未能形成健全的人格和良好的心理品質(zhì)，便匆匆走上創(chuàng)業(yè)的艱辛道路。大學生在校期間出現(xiàn)心理危機問題，學校專項人力、物力幫扶機制會積極開展疏導工作，但進入社會，走上創(chuàng)業(yè)道路的大學生多數(shù)需靠自我梳理和調(diào)節(jié)解決社會適應性、人際交往和應激性等心理問題，自我調(diào)控成為創(chuàng)業(yè)大學生的主要心理疏導方式，不健全的人格和尚顯稚嫩的心理素質(zhì)將會在此過程中反復出現(xiàn)，影響創(chuàng)業(yè)成效。
自全國各高校實施全面擴招以來，大學生的數(shù)量正以前所未有的速度增長。學生超量，崗位有限，自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)的發(fā)展需求逐年增加。自主創(chuàng)業(yè)不僅事關大學生自身發(fā)展，更關系著社會穩(wěn)定和全民族的進步和發(fā)展，立足國家高度來看，創(chuàng)業(yè)教育中的德育教育顯得更為重要。針對上述大學生創(chuàng)業(yè)德育現(xiàn)狀，本文從倫理觀的視角進行了三點分析：
（一）創(chuàng)業(yè)德育教育力度不足。
目前，國家和地方政府均有針對大學生自主創(chuàng)業(yè)相關優(yōu)惠的明文政策，但多側重場地的優(yōu)惠、項目的競選、多次的座談等方面，而針對創(chuàng)業(yè)者德育開展教育方面，卻沒有被提上重要的實踐層面。教育者多看到創(chuàng)業(yè)所需的理論和行動配備，高校常邀請社會名流給大學生們做創(chuàng)業(yè)講座或報告，激發(fā)學生創(chuàng)業(yè)熱情，而高漲的熱情對于創(chuàng)業(yè)是遠遠不夠的，培養(yǎng)學生正確的創(chuàng)業(yè)理念、創(chuàng)業(yè)精神才是創(chuàng)業(yè)教育之源頭、之根本。
（二）創(chuàng)業(yè)德育教育深度不夠。
高校課程開設層面，國內(nèi)較多高校開始開設創(chuàng)業(yè)教育類課程，方式主要圍繞商學選修課、單設“精英班”等模式，多數(shù)難以真正覆蓋全體學生，更無法將創(chuàng)業(yè)精神、品質(zhì)與法制深入其中，更無法形成系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系。無法覆蓋，則很多有志青年無法接觸創(chuàng)業(yè)德育教育；不能深入，則學習者無法獲得最深刻的感悟；不成體系，則有志者無法獲得完整的創(chuàng)業(yè)德育指導。社會創(chuàng)業(yè)績效側重層面，社會對大學生自主創(chuàng)業(yè)高漲的熱情作用在大學生身上最直接的表現(xiàn)就是急于求成，而急于求成最直接的后果就是“來也匆匆，去也匆匆”，而這又不得不歸根于創(chuàng)業(yè)基礎德育教育的不完善甚至是缺失。
完善大學生創(chuàng)業(yè)德育教育有利于實現(xiàn)大學生創(chuàng)業(yè)科學化之路，有利于減輕社會就業(yè)壓力，更有利于經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。大學生創(chuàng)業(yè)教育(enierpriseeducation)，是培養(yǎng)大學生進取、開拓、冒險等精神的事業(yè)型教育，是以挖掘和提升大學生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)為目標的發(fā)展性教育，大學生創(chuàng)業(yè)德育教育從屬于大學生創(chuàng)業(yè)教育，包括對創(chuàng)業(yè)者個人品行、職業(yè)道德、社會責任感、法制觀念、健康心理等諸多方面的教育。因此，為完善大學生創(chuàng)業(yè)德育教育，各高?？蓢L試從以下五個方面開展：
（一）立足專業(yè)德育教育，形成系統(tǒng)課程體系。
高校應圍繞專業(yè)教學開展配套的專業(yè)德育教育，對選拔出的專業(yè)德育教學的教師團隊開展專項培訓，在知識傳輸?shù)耐瑫r講授專業(yè)領域職業(yè)道德、素質(zhì)品質(zhì)等德育要求，使在校大學生樹立職業(yè)規(guī)則意識、法制觀念與行業(yè)責任感。高校應著力于建設自己的特色創(chuàng)業(yè)德育教育模式，全面深入的對立志于創(chuàng)業(yè)的大學生群體進行科學、系統(tǒng)、深入的培養(yǎng)，不停留在公選課之類的撒網(wǎng)式教育上。
（二）培養(yǎng)社會責任意識，弘揚文明創(chuàng)業(yè)精神。
大學生創(chuàng)業(yè)不能簡單的追求經(jīng)濟利益，社會責任感對于初出茅廬的創(chuàng)業(yè)大學生更加重要。社會責任感的形成重在遵循社會發(fā)展規(guī)律，遵守法律法規(guī)，誠實守信的開展創(chuàng)業(yè)實踐。高?？山?jīng)常模擬創(chuàng)業(yè)項目運作、商務談判等環(huán)節(jié)場景，讓大學生在實踐探索中體會為人處事的藝術魅力。
（三）完善心理健康，培養(yǎng)抗壓能力。
現(xiàn)代市場經(jīng)濟競爭激烈，成大事者，必能歷經(jīng)浮沉而依然斗志昂揚，表現(xiàn)出過硬的心理素質(zhì)。學校應針對性的開展創(chuàng)業(yè)過程模擬活動，并為學生提供可行的減壓訓練、團隊輔導、創(chuàng)業(yè)前輩分享等實踐心理磨煉環(huán)節(jié)，促使學生形成較強心理素質(zhì)，強化心理品質(zhì)的自我成熟與健康發(fā)展。
（四）?？顚Ｓ?，監(jiān)督執(zhí)行。
針對大學生創(chuàng)業(yè)德育教育工作的開展，除探索適合各高校創(chuàng)業(yè)德育教育模式外，還要有足夠的后勤資金保障，讓創(chuàng)業(yè)德育教育開展過程中的人力、物力配備付于實踐。教育者可以組織模擬創(chuàng)業(yè)實踐活動，例如提供一定資金，學生組隊完成一項創(chuàng)業(yè)項目，并進行維護經(jīng)營，有專家進行指導，讓學生體會第一線的創(chuàng)業(yè)之路。同時，為保證資金落到實處，還應設立相關考核與監(jiān)督部門，以使有限的資源實現(xiàn)最大價值化。綜上所述，我國大學生創(chuàng)業(yè)德育教育工作尚待完善，仍需得到政府、高校、學生三方面的積極聯(lián)動配合，依照科學化的創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式進行探索，大學生創(chuàng)業(yè)德育問題勢必會將得到改觀，這也對社會的繁榮與發(fā)展大有裨益。
[4]高文兵。大力推進我國高校創(chuàng)業(yè)教育[j].中國高教研究，2009(7):3-6.
高校大學生德育教育論文篇十
摘要：在創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動下，大學生創(chuàng)業(yè)蔚然興起。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟對大學生的創(chuàng)業(yè)觀念起到重要的導向作用，為大學生創(chuàng)業(yè)提供了平臺支持。大學生創(chuàng)業(yè)大致形成了“追隨模式”、“開拓模式”和“開辟模式”三種模式，未來還將向“創(chuàng)業(yè)社區(qū)模式”發(fā)展。
16日國務院頒布《關于大力推進“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”若干措施的意見》，進一步做出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”、培育和催生經(jīng)濟社會發(fā)展新動力的具體部署，掀起了我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新浪潮。一批有代表性的創(chuàng)業(yè)企業(yè)、創(chuàng)新技術在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等平臺的促進下更激發(fā)了創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的興起。有統(tǒng)計顯示，全國新增企業(yè)約498.3萬戶，日均新增約1.49萬戶，相當于每分鐘就有10家企業(yè)誕生，企業(yè)活躍度保持在70%左右。[1]創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟不僅使得民眾投入實體經(jīng)濟熱情高漲，更催生一大批“創(chuàng)業(yè)服務業(yè)態(tài)”快速成長，專業(yè)的“創(chuàng)客經(jīng)濟”服務業(yè)態(tài)還包括知識產(chǎn)權保護及運營。以前由政府“上陣”提供的創(chuàng)業(yè)服務逐漸轉變?yōu)橛墒袌鎏峁?。在?chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動下，大學生創(chuàng)業(yè)蔚然興起，并探索出一些創(chuàng)業(yè)模式。
1.1創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟對大學生的創(chuàng)業(yè)觀念起到重要的導向作用。
在創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟的帶動和引領下，具有敏銳時代感的和高度創(chuàng)新精神的大學生以極大的熱情投入到創(chuàng)業(yè)大潮當中。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟引導大學生將知識和創(chuàng)意投入到服務業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，開創(chuàng)小微企業(yè)，形成小型化、扁平化，個體化、靈活化的企業(yè)組織。成功的案例、新技術的革命、互聯(lián)網(wǎng)的變革都使得大學生選擇在新興產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)業(yè)。大學生們沒有創(chuàng)業(yè)資金可以獲得專項創(chuàng)業(yè)貸款、可以尋找風投；沒有團隊可以通過校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園幫忙組建；沒有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗可以找校內(nèi)外相關服務機構。創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟引導、幫助大學生們只要有企圖心、有創(chuàng)意、有可行性，就可以創(chuàng)業(yè)。大學生們正以史無前例的'開放情懷擁抱創(chuàng)業(yè)，投入創(chuàng)業(yè)。
在全社會創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟興起之時，國家對大學生創(chuàng)業(yè)更是及時地提供了良好的平臺予以支持。從人社部、國家發(fā)展改革委、教育部、科技部、工業(yè)和信息化部、財政部、人民銀行、工商總局、共青團中央等啟動實施的“大學生創(chuàng)業(yè)引領計劃”。到省里的大學生創(chuàng)業(yè)連盟的組建，再到各高校創(chuàng)業(yè)園區(qū)、創(chuàng)業(yè)學院的設立及創(chuàng)業(yè)課程的開設、創(chuàng)業(yè)競賽的組織等，形成了包括資金、稅收及其他政策鼓勵等全方位、立體化的大學生創(chuàng)業(yè)支持平臺。盡管這些平臺的支持實效還有待提高，但未來會深入的惠及更多的有志創(chuàng)業(yè)的大學生。
創(chuàng)業(yè)模式就是創(chuàng)業(yè)者通過對創(chuàng)業(yè)各要素的合理配置以實現(xiàn)自身的創(chuàng)業(yè)理想與權益的合理搭配的范式。無論創(chuàng)業(yè)項目所屬的行業(yè)、具體的創(chuàng)辦形式、內(nèi)容如何，從大學生運用的資本、技術、人才等勞動要素投入的情況及創(chuàng)業(yè)者對資源的整合情況看，大學生創(chuàng)業(yè)大致形成了以下三種模式：一是“追隨模式”，對于絕大多數(shù)大學生而言，他們通常會選擇資金投入小、技術含量少、已有成型商業(yè)模式的服務行業(yè)進行創(chuàng)業(yè)。大學生通常會選擇依托電子商務平臺，通過“線上+線下”相結合的商業(yè)運營模式進行創(chuàng)業(yè)活動的創(chuàng)業(yè)組織模式，如開網(wǎng)店或微店，相對來說簡單易行，風險低，運營好的話回報也是較令人滿意的。這種商業(yè)模式普遍存在，屬于生存型創(chuàng)業(yè)，對資源投入的要求不高，成功率較高，需要政府、學校和社會提供周到細致的創(chuàng)業(yè)扶持服務。二是“開拓模式”，一些有創(chuàng)新理念和創(chuàng)新技術的大學生通常會借助社會創(chuàng)業(yè)平臺，籌集資金、尋求幫助、進行公司化運作。盡管風險較大，但前景較好。例如：掌握核心技術、專利或其他智力成果的大學生，通過創(chuàng)業(yè)活動將科技成果產(chǎn)品化、市場化。由于產(chǎn)品科技含量高，市場前景好，比較容易獲得創(chuàng)業(yè)投資和風險投資機構的青睞，得到資金支持；大學生利用個人的智慧、創(chuàng)造力、技能和天份獲取發(fā)展動力，以及通過對知識產(chǎn)權的開發(fā)創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的創(chuàng)業(yè)組織模式，集中于廣告、藝術、設計、動漫、軟件及計算機服務等行業(yè)。這種商業(yè)模式一般應用較多，屬于開拓型創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者的學歷較高、掌握一定的智力資本，有能力整合一定的資源，成功率不高，需要創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟高速發(fā)展帶動企業(yè)生存。三是“開辟模式”，極少的一部分大學生掌握一定的資本或核心技術，在較好的平臺和起點上開始創(chuàng)業(yè)，這種創(chuàng)業(yè)模式對創(chuàng)業(yè)者的管理能力、業(yè)務素質(zhì)等要求較高，項目既存在很大的風險、有很強的創(chuàng)新性又具有革命性、無法預計的高收益。這種創(chuàng)意模式?jīng)]有可借鑒的業(yè)務發(fā)展路徑，憑借著摸著石頭過河的精神，資金、技術、人才都不是問題，重要的是智力因素和管理能力決定著企業(yè)的發(fā)展，需要國家給予高層次的信息對接與服務。
作者:錢威單位:哈爾濱學院。
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高校大學生德育教育論文篇十一
(一)在課程設置和教學中增強人文素質(zhì)教育厚實的人文底蘊是創(chuàng)作卓越藝術作品的基礎。由于藝術類學生文化底子相對薄弱,進入大學后,很大程度上需要補上人文素質(zhì)課。一方面,學校開設人文社會科學課程作為藝術類學生的必修或選修課程,推薦專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育的必讀和選讀書目;另一方面,透過組織格調(diào)高雅的校園文化活動,提升學生理想追求、價值取向、文化素養(yǎng)、審美情趣、思維方式和行為習慣。課程教學應該在藝術與課程之間尋找契合點,豐富教學內(nèi)容,改進教學方法,將藝術性、故事性、時事性、趣味性、可操作性的素材引入課堂,探索“藝術性”的授課方式。同時,教師要對藝術類學生嚴格要求,在平時對學生的作業(yè)、考試等方面都要形成一套制度,加強對學生學習的管理。
(二)在不同學習階段實施有效的教育管理在大一階段,加強新生教育,搭建交流平臺,推進家校聯(lián)系,幫助學生盡快適應大學生活,引導學生轉變學習生活方式。大二至大三階段教育的重點應該放在以下幾個方面:一是繼續(xù)引導學生學習積極性,加強與任課教師的配合,注重專業(yè)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)意思維。二是根據(jù)每個學生的特點,指導制定個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃,鼓勵學生自由發(fā)揮特長。三是深入學生當中了解學生思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)不良苗頭,及早制定改進措施。畢業(yè)就業(yè)階段,對學生進行就業(yè)傾向咨詢,開展就業(yè)指導服務,對于有志于繼續(xù)深造的學生提供相關幫助,努力解決學生學習中的實際困難。
(三)注重學生共性和個性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一藝術是個性的表達,個性是藝術創(chuàng)作的'必要素質(zhì)。藝術類學生大多個性鮮明,自尊心強,渴望得到別人的認可,但對嚴格的制度管理存在一定的抵觸心理。因此,要在入學教育階段加強校紀校規(guī)的學習,教育引導學生在尊重共性的前提下釋放個性,同時,積極營造寬松和諧的有利于藝術個性和創(chuàng)造精神培養(yǎng)的學習生活環(huán)境。在管理中既不能完全套用其他專業(yè)學生的管理辦法,也不能聽之任之放任自流。最重要的是本著以人為本的原則實施教育,工作中以理服人、以情感人,解除學生抵觸心理,適度運用獎懲制度來規(guī)范行為習慣。引導學生明白共性和個性的統(tǒng)一關系,樹立符合個人的奮斗目標,使社會和教育的外部要求轉為大學生的內(nèi)在需求。
(四)在培養(yǎng)方式上推行“班導師制”、“競展制”和“工作室制”藝術類學科一般都是小班授課,學生有較多的時間和教師溝通交流。建立融專業(yè)教育和思想教育于一體的“班導師制”,是將專業(yè)教師吸納進分類指導工作隊伍的一種有效舉措。每個行政班配備一名知識淵博、專業(yè)水平高的專業(yè)教師擔任班導師,通過課內(nèi)外與學生交流,利用專業(yè)平臺與學生培養(yǎng)共同語言,使其有針對性地對學生進行專業(yè)輔導和思想教育。“競展制”是分級分層分類組織指導學生舉辦展覽和比賽,分年級、分專業(yè)、分方向、定主題、定周期舉辦專業(yè)展覽和競賽,營造專業(yè)學習的藝術氛圍,通過競展發(fā)現(xiàn)專業(yè)人才和專業(yè)水平的差異,從而提高教學指導的針對性。尤其鼓勵優(yōu)秀學生舉辦個人或小團體展覽,推薦指導學生參加高端藝術競賽。通過對作品的評選、競賽、展覽和收藏,能夠激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情和自信?！肮ぷ魇抑啤笔枪膭詈臀{專業(yè)拔尖的學生進入教師專業(yè)工作室或專業(yè)實踐團體,集結一批志同道合的同學鉆研專業(yè)知識,參與教師課題、創(chuàng)作和設計工作。一方面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量,另一方面,形成榜樣示范效應。
(五)對個別科目實施分流教學改革由于藝術類學生在個別科目學習上存在現(xiàn)實的困難,尤其是英語水平參差不齊,使教學存在先天不足。因此,可以根據(jù)學生入校時的高考英語成績將學生分編成快慢班,進行分流教學。經(jīng)過階段考試,再對學生進行調(diào)整,循序漸進開展英語教學,除此之外,還可以針對藝術類大學生逐步探索一套閉卷與開卷,筆試與口試、平時作業(yè)與期末測試、理論道德認知與實際表現(xiàn)相結合的綜合考核模式和評價體系。
高校大學生德育教育論文篇十二
為了貫徹大學生素質(zhì)教育方針，推動普通高等學校公共藝術教育的課程設置和教學工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，教育部印發(fā)了《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的通知，指出公共藝術課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設所需要的高素質(zhì)人才而設立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。
公共藝術課程與高等學校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學校實施美育的主要途徑。公共藝術課程教學是高等學校藝術教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前，音樂教育已經(jīng)成為高校開展藝術教育的主要載體，公共藝術課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂欣賞課程則作為音樂教育的重要課程，是高校大學生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺，其地位和重要性毋庸置疑。
同時，音樂欣賞課更是被納入到普通高等學校藝術限定性選修課程中，其中包含《藝術導論》《音樂鑒賞》《美術鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂欣賞課程正逐漸成為許多大學生學習的必修課，他們通過學習音樂欣賞課程提高道德水準、審美水平、智力層次，形成青年健全的審美心理結構。
在當代社會，大學生的生活或多或少與音樂存在著聯(lián)系。音樂教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)音樂藝術工作者。通過提升大學生對音樂的感悟力，形成由低及高的感知、體驗、理解、聯(lián)想的價值品評階段。音樂欣賞課程作為音樂教育的核心課程，是高校開展美育和德育教學的重要途徑。在普及了音樂的基本知識和基本原理的基礎上，音樂教育通過對優(yōu)秀藝術作品的欣賞和評價，提高了大學生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術鑒賞能力。
音樂是一種藝術，更是一種聲音符號，用以表達人的所思所想。音樂是有目的、有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的思想情懷，對于社會也具有一定教化功能和娛樂功能?！稑酚洝氛f：先王之為樂也，以治也，善則行象德矣。古代的先王制樂，其目的就在于治理國家，是治國的一種方法。近代學者梁啟超也說：蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要科。這些都說明音樂作為感性的藝術形式傳播著理性的社會道德，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用。
當前，大學生要通過學習樂理知識，了解樂譜的淵源，在品鑒樂曲的同時，理解音樂背后所蘊含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng)，提升人格和品質(zhì)。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載，但始終堅定不屈、忠漢不移的典故。
樂曲一開始采取了深沉、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國，兩鬢斑白、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時也表現(xiàn)了蘇武遠離中原，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂，表達出蘇武對漢朝壯麗山河的懷念，以及決心排除萬難返回中原的堅強意愿；樂曲結束時，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào)，表現(xiàn)出蘇武對匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié)。整個音樂對激發(fā)大學生愛國主義情感具有示范意義。
柏拉圖說過：音樂教育比起其他教育都重要得多受過這種良好的音樂教育的人，可以很敏捷地看出一切藝術作品和自然事物的丑陋，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里。音樂欣賞是一種高層次的審美活動。音樂家在自然、社會、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進行創(chuàng)造和表現(xiàn)。欣賞者則對音樂家的審美創(chuàng)造進行欣賞、理解、感悟，欣賞其中的絕響，理解其中的樂動，感悟其中的韻律。
音樂欣賞是培養(yǎng)大學生良好審美能力的途徑之一。大學生在欣賞音樂的時候，通過對美妙的音色、優(yōu)雅的旋律、律動的節(jié)奏、豐富的和聲、清晰的結構，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容、美的情緒。情緒是音樂欣賞中最為靈動的心理因素，所以大學生聆聽《好日子》的時候，就會感覺到生活是那么美好，一定好好珍惜；合唱《團結就是力量》的時候，內(nèi)心會激昂，熱血會澎湃，振奮整個精氣神；吟唱《雨花石》的時候，會感到時間的恒遠、歲月的滄桑和事物的堅貞；演奏《二泉映月》的時候，仿佛又穿越時空隧道去體驗往事的悲傷，感受人生之無常。這種通過聲音感受的藝術審美過程可以大大提升當代大學生的審美感知能力，從而形成感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎上再自覺生成正確的審美認知能力和審美價值取向。
從生理學的角度看，音樂可以鍛煉提高人體機能、人的體質(zhì)。經(jīng)常練習聲樂，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運動，鍛煉呼吸功能，增強肺活量。練習管弦樂器時，可以鍛煉身體的平衡性、敏銳性。視唱練耳的訓練，可以使學生視聽覺的感知能力、反應能力更加敏銳、協(xié)調(diào)。從心理學的角度看，音樂和其他學科有明顯的差別，無論聲樂、器樂，都是一種技術性很強的勞動，需要長時間的艱苦磨練，同時由于要求的精準度比較高，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力、持久的耐心和機敏輕巧的細心。
從管理學的角度看，音樂還可培養(yǎng)人的團結協(xié)作精神。因為音樂是一種需要精誠合作來完成的藝術，合唱重唱齊唱，合奏重奏齊奏，只有協(xié)調(diào)一致，才能成就一個精美的藝術品。即使是獨唱、獨奏這樣的形式，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來完成。音樂作為交流的一種特殊方式，聲波頻率會引起體腔反應，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感，實現(xiàn)心靈上的和諧。大學生在高校期間正處于青春期，心理壓力大，情緒不穩(wěn)定，易產(chǎn)生急躁、沖動等心理健康問題。為此，音樂欣賞課程應因勢利導，引導在校大學生傾聽經(jīng)典劇目。
音樂欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容，特別是高校公共藝術課程方面，音樂欣賞已經(jīng)成為高校學生最喜愛的課程之一。結合時代氣息，高校將特色的音樂文化融入到音樂欣賞課程之中，開設音樂欣賞課程已成為提高大學生的音樂藝術修養(yǎng)的重要方法。但是，高校音樂欣賞課程的設置與內(nèi)容也存在相應的問題，例如，高校開設的音樂欣賞課程設置單一，上課形式單一，內(nèi)容模式單一，缺乏創(chuàng)新、創(chuàng)意。大學生在學習一段時間后缺乏持續(xù)學習的興趣，效果并不是十分理想，掌握的音樂知識和具有的音樂素養(yǎng)依然較少。針對音樂欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認為，高校在開設音樂欣賞課程時可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實現(xiàn)音樂素質(zhì)教育方式的多元化。
首先，設置不同的音樂場景，讓大學生放下聽不懂的包袱，引領大學生走進音樂殿堂。由于音樂藝術的基本材料音響沒有造型性和語義性，所以許多大學生感覺音樂難以欣賞，尤其是嚴肅音樂。比如中央音樂學院周海宏教授在課堂教學上要求大學生閉上眼睛，打開耳朵，去感受不同的曲風，或舒展的、或安神的、或愉悅的、或激動的、或澎湃的，讓大學生沉浸在曼妙的音樂氛圍中。
與此同時，在播放的過程中解釋不同音色、節(jié)奏、旋律的特點，使大學生欣賞音樂的同時了解到不同的音樂形式及各種樂器的器質(zhì)。這樣的音樂欣賞課程不僅使欣賞音樂過程生動鮮活，潛移默化，更讓大學生的身心得到無限放松，享受超乎聽覺和情緒之外的東西，讓音樂去激活青年的生活閱歷與人生感悟。
其次，可以結合地域特色，將當?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳啡谌氲揭魳沸蕾p課程中，增強大學生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂，屬于閩粵贛客家民系地方音樂，唱腔屬于曲牌體。
以茶腔和燈腔為主，兼有路腔和雜調(diào)，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂器，主要有勾筒（二胡類）、嗩吶、鑼、鼓、鈸和笛子等。像贛南師范大學音樂學院將當?shù)氐囊魳肺幕谌脒M高校音樂欣賞課堂中，既貼近大學生生活實際，開設了音樂校本課程，又結合健身陽光體育活動，讓采茶樂的內(nèi)涵、曲目、表演形式充滿趣味性，編排了獨具一格的采茶韻律操，達到健與美的完美結合，使大學生通過對客家人的音樂文化的演習，自覺地增強對地方音樂文化的認同和傳承，從而全面提高大學生的身體素質(zhì)和音樂修養(yǎng)水平。
最后，高校開設音樂欣賞課程，既是開展大學生素質(zhì)教育的必要手段，更是營造和諧校園文化的重要切入點。校園文化是一所高校校風校貌的直接體現(xiàn)，是高校集體意識和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶，是吸引和團結師生的精神磁場。
要善于將音樂欣賞課程與校園文化建設有機結合起來，促進校園文化繁榮發(fā)展。因為校園文化對大學生具有一定約束力和規(guī)范作用，通過良好的環(huán)境、氛圍、活動，可以激發(fā)他們的群體意識和團隊精神，建立起團結、友善、互助的集體氛圍。同時也可借助校園文化來豐富音樂欣賞的課堂，通過組織大學生參與校園音樂文化活動，將課堂直接對接舞臺，讓大學生實實在在地感受音樂的魅力，并在音樂表演中欣賞音樂魅力，在音樂中學習，在學習中愉悅。
總之，音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，音樂欣賞課程對大學生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用。音樂欣賞課程要從培養(yǎng)大學生興趣著手，挖掘創(chuàng)意原動力、鍛煉表達能力，達到人與自然、人與社會、人與人之間關系的和諧發(fā)展。高校可以結合體操、舞蹈、武術等運動項目開展音樂欣賞教育，也是推動校園文化建設、塑造學校形象的必要手段。音樂可以讓當代大學生在現(xiàn)實生活中找到心靈愉悅和精神慰藉，還可以引起大學生心理和生理的反應，對穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效。
高校大學生德育教育論文篇十三
內(nèi)容的選擇上實現(xiàn)多元化。以往的幼兒園音樂教學內(nèi)容受教材及價值觀的限制，內(nèi)容單一，局限在中國文化特色范圍內(nèi)。多元化音樂教學主張從選材上體現(xiàn)出放眼世界的觀念。讓我們的孩子在音樂課上也接觸到許多外國的民歌，通過學習各國各民族的音樂為孩子初步建立世界的概念。因此，在每個年齡段的學習內(nèi)容上都應該適當選擇一些外國的音樂。
幼兒身心發(fā)展的特點是變化大，速度快，甚至可以用“日新月異”來概括，對于不同年齡的幼兒，他們的發(fā)展水平和發(fā)展需要也不一樣。因此，幼兒對音樂學習的感知力、表現(xiàn)方法也不同。因此我們就應該為幼兒提供不同的學習手段以滿足他們身心發(fā)展的需求。
（一）小班音樂游戲化。
游戲是3～4歲幼兒的主導活動。由于這個時期幼兒想象活動非?；钴S，因而他們的游戲也非常有趣，他們可以給任何一樣東西加上他們所想象的象征性意義，例如，一片樹葉在過家家時可以當作盤子，在買東西時可以當錢用；一塊木片，一會兒當火車，一會兒當手上槍，一會兒又當木頭人。每一種游戲都有孩于自命的意義，任何一個游戲里都藏有打開孩子心靈大門的鑰匙。這個時期幼兒游戲的另一個特點是共同游戲，他們不再像1～2歲幼兒那樣各玩各的。其次，3-4歲階段是規(guī)則和秩序感形成的敏感期。因此將游戲化作為小班的音樂學習手段，會更適宜他們的學習特點，并且更能保護幼兒敏感期身心得到良好發(fā)展。
（二）中班音樂律動化。
與小班幼兒相比，中班幼兒非常好動，手腳靈活。動作進一步發(fā)展，活動能力增強，喜歡跑、跳、攀、鉆等各種活動。肌肉的靈活性及用眼的協(xié)調(diào)性增強。他們需要通過感覺、知覺以及各種活動來探索世界，建立對周圍環(huán)境的認識和概念。這個階段應該讓讓孩子多運動。其次，4-5歲階段是器官協(xié)調(diào)、感覺與運動整合的敏感期，動作開始萌芽。所以說，音樂律動化會更適宜中班幼兒的學習特點。并會更有效促進幼兒動作發(fā)展。
（三）大班音樂節(jié)奏化。
5-6歲幼兒手指小肌肉快速發(fā)展，已能自如地控制手腕；運用手指活動，他們能長時間專注地探索物體的多種操作可能。他們的合作意識在逐漸增強，具有審美傾向。其次，5-6歲階段是精確感覺、精細運動開始發(fā)展的敏感期。以上特點說明大班幼兒正是節(jié)奏樂學習的良好時期。節(jié)奏樂學習能有效促進幼兒手指精細動作發(fā)展。同時更注重幼兒合作習慣的養(yǎng)成。
以往的音樂活動形式只局限在唱歌、律動、欣賞、音樂游戲。而隨著教學資源的不斷豐富，學習形式也呈現(xiàn)出了花樣翻新的特點。例如：玩奏樂器、唱游活動、音樂體驗等等活動都比較受孩子喜歡。因此，在音樂學習方面老師要做到融會貫通，讓幼兒在不同形式的音樂活動中體驗音樂。
多元化的教學觀在學習量上提出了突破性的創(chuàng)新。就是對每個年齡段孩子的學習總量不做限定，而是根據(jù)各年齡段孩子學習目標和手段的不同，以及孩子對音樂活動的興趣做隨時調(diào)整。小班音樂活動主要目的是讓幼兒以游戲化的學習手段來體驗音樂帶給自己快樂的情緒，掌握技能不作為主要關注點。所以就要有大量的豐富的音樂讓幼兒充分體驗。中班音樂活動的目的是讓幼兒通過身體的動作來體驗表現(xiàn)不同的音樂，幼兒在這一個年齡段正是好動、動作開始萌芽的階段。因此要有一定量的內(nèi)容讓他們學習。大班音樂活動的目的是在敲敲打打的打擊樂中體驗音樂、表現(xiàn)音樂。打擊樂在表現(xiàn)音樂方面要求幼兒動作更精細化。因此，在學習量的定位上要實現(xiàn)精而少。
教學方法多元化是指每一種音樂形式的具體教學方法實現(xiàn)多元化。例如：小班唱歌游戲化傳統(tǒng)的教法是先學會歌曲再游戲。但是多元化教法就開發(fā)出三種方法：前游戲、貫穿始終的游戲、后游戲。中班歌表演的教學方法可以是情境創(chuàng)設法、角色扮演法、創(chuàng)編綜合法、唱跳奏聯(lián)合表演法等。學習方法的多元化會使課堂變得更加豐富，能夠活躍孩子們的思維，對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性具有一定的促進作用。
多元化的評價模式是實現(xiàn)音樂教學多元化的保證。評價內(nèi)容也直接關系到幼兒的發(fā)展觀。在多元化的時代背景下，人才觀早已發(fā)生根本性的變化。我們對孩子的評價不只局限在專業(yè)素質(zhì)能力（學會了幾首歌，會跳幾個舞）還要關注非專業(yè)素質(zhì)能力（合作、耐心、創(chuàng)造性等等）的發(fā)展。另外，在評價孩子的方式上，也不能用測評、逐一考核的方法來評定孩子。而要把日常學習活動中觀察到的孩子的表現(xiàn)作為評價孩子的依據(jù)。例如：大班節(jié)奏樂學習的一個重要的目標就是幼兒合作能力的培養(yǎng)，而合作性只有在學習活動中才能發(fā)現(xiàn)。另外，小班幼兒的音樂感受力也只有在他們感興趣的游戲中才能顯示出來。所以，老師只有通過細心的觀察才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的進步。也能感知自己教學的效果。
高校大學生德育教育論文篇十四
1.聲音游戲展開策略。即模擬活動中即將運用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動《熊出沒》，教師運用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時的“咚咚咚”以及光頭強電鋸砍樹時的長音“哧———”，因此在活動的開始部分，教師通過引導幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強砍樹時的聲響,讓幼兒能夠快速地進入角色扮演的氛圍中，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗與感受，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。
2.肢體游戲展開策略。即通過簡單的身體律動感受生活化材料的演奏方法。如大班打擊樂活動《竹竿舞》，活動開始部分，教師引導幼兒用簡單的手部律動“開、合，開、合，開、開、合、開”來體會跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動作及節(jié)奏。運用在活動的開始部分，這樣的方法簡單明了，并且愉悅的氛圍貫穿活動始終，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。
3.情境氛圍展開策略。即簡單的故事及語言的引導。如小班活動《有趣的舞會》中，教師簡單地創(chuàng)設蜜蜂與小兔子舉行舞會的故事情景，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時的“叮叮聲”為運用塑料袋及玻璃瓶進行打擊樂演奏創(chuàng)設良好氛圍。又如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師通過創(chuàng)設種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動作及投彈時的輕與重，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個好頭。
它分為兩個部分，即預設的圖譜及活動中隨機添加的圖譜。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法。因此，運用生活化打擊樂材料進行打擊樂教學的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗。如在大班活動《大中國》中，教師預設了一份節(jié)奏圖譜，但是在活動的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預設之外）可以運用到活動中的生活化材料。這時候，教師為了更形象地分配角色，隨機在圖譜中簡潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗做出標識進行角色分配，有效地指導幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏，推進活動的繼續(xù)進行。
分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面。《指南》指出“珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，充分尊重和保護其好奇心和學習興趣，最大限度地滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?！眰鹘y(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對固定的模式，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效?！疤剿鳌奔赐ㄟ^嘗試操作，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時會發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配。在教師的引導下，幼兒不斷地探索，嘗試，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學活動時，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗，并根據(jù)活動的需要，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進策略、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織，穿插在一起綜合使用，它們在實際教學中沒有絕對的分界線。最后必須說明的是，以上幾種教學策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學的實踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗，我們鼓勵廣大的教師能在此基礎上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗。
高校大學生德育教育論文篇十五
【論文摘要】提高藝術類大學生德育管理工作的有效性，要充分認識到藝術類大學生身心發(fā)展的特征差異以及品德發(fā)展的狀況和需要。本文在分析藝術類大學生身心發(fā)展特點的基礎上，分析了目前高校藝術類大學生德育管理工作中存在的問題，然后探討了對其進行有效德育管理的基本策略。
【論文關鍵詞】管理；德育；藝術類大學生；身心特點。
目前高校藝術類大學生的思想品德素質(zhì)存在著許多不盡如人意的地方，這說明當前高校針對藝術類大學生的德育管理工作還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)。筆者認為，學校德育管理工作缺乏有效性是造成藝術類大學生思想品德素質(zhì)不盡如人意的重要原因。本文嘗試在分析藝術類大學生身心發(fā)展特點的基礎上，分析目前高校藝術類大學生德育管理工作中存在的問題，然后對有效德育管理工作的策略進行探究。
藝術類大學生的德育管理工作有其自身特點，這是由藝術類大學生的特點決定的。提高藝術類大學生德育管理工作的有效性，首先要充分認識到藝術類大學生身心發(fā)展的特征差異以及品德發(fā)展的狀況和需要。藝術類大學生是以其特長加試為基礎、分別參加專業(yè)課和文化課兩次考試而錄取的。由于藝術類高考錄取的文化成績相對較低，因此藝術類考生的文化基礎相對其他專業(yè)的考生來說普遍較差。進入大學后，藝術類專業(yè)的特點決定了學生必須參加較多的藝術實踐活動，因而在對待專業(yè)課程與其他文化課程的態(tài)度上，藝術類學生往往更重視專業(yè)課程而相對輕視其他文化課程的學習。同時，藝術類大學生絕大部分的課余時間也被專業(yè)技能的訓練所占用。這種特殊的知識背景和片面的專業(yè)學習，勢必導致藝術類大學生在道德認識、道德情感、道德意志和道德行為等方面存在諸多問題。
在道德認識方面，一方面與其他專業(yè)教學相比藝術類專業(yè)的教學特點具有較強的體驗性和感知性，理論色彩不夠濃厚，因而藝術類大學生的文化修養(yǎng)往往比較淺顯、知識面相對狹窄、理論思辨較其他專業(yè)的學生薄弱；另一方面，藝術活動較強的實踐性必然要求藝術類大學生參加較多的社會實踐活動，而學生參加社會實踐活動極易受到社會負面因素的影響和多種價值觀的沖擊，因而藝術類大學生道德認識的深度往往不夠，公德意識淡漠，自我評價常常脫離客觀現(xiàn)實，在學業(yè)、人際關系以及對將來的就業(yè)和戀愛等方面缺乏正確的判斷。又由于受“藝術不分國界”和西方自由主義思想的影響，加之市場經(jīng)濟的負面效應，藝術類大學生一般都不太關心時事，普遍存在著理想信念淡薄、在原則和是非面前缺乏鮮明的民族感和社會責任感的現(xiàn)象，有的學生反感政治理論學習而導致信仰危機，甚至發(fā)展成為頹廢的人生態(tài)度。
在道德情感方面，由于藝術類大學生的專業(yè)特點要求他們必須具有敏銳的感知力、豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力，因而藝術類大學生常常推崇“藝術就是激情”的信條，喜歡標新立異，努力塑造和體現(xiàn)個性風格。他們情感豐富，充滿浪漫主義和理想主義色彩，但他們對外界刺激敏感，情緒容易受環(huán)境的干擾和影響。個別學生甚至表現(xiàn)為極端情緒化，遇事不冷靜，思想偏激，不能辯證地認識和看待事物的變化和發(fā)展，在考慮問題時容易忽視現(xiàn)實基礎。
在道德行為方面，藝術類大學生過于張揚個性化，社會化程度不高，集體觀念和團隊意識淡漠，行為方式常常表現(xiàn)出以自我為中心的散漫和較大的隨意性；有些學生甚至落拓不羈、行為怪誕，不易為周圍環(huán)境所接受；生活方面優(yōu)越感強，追求高消費，生活不拘小節(jié)；人際關系方面顯得視野狹窄，協(xié)調(diào)能力不強，不善于溝通，不容易與他人形成融洽的人際關系。
另外，在道德意志方面，藝術類大學生往往強調(diào)特立獨行的個性化特征而忽視集體主義原則，行為缺少計劃和控制力，表現(xiàn)為法紀觀念淡薄、生活作風懶散、學習紀律性松弛等，對紀律教育和思想道德教育有較強的逆反心理。
德育管理工作是提高藝術類大學生思想品德素質(zhì)的重要保障。目前我國高校針對藝術類大學生的德育管理工作還存在著一些不盡如人意的地方，主要表現(xiàn)在：
第一，只重形式。目前高校德育工作仍然流于一種“運動式”，大多是在某個政治或社會活動的宏觀背景下開展相應的德育活動，教育行政部門在衡量與評價學校德育工作時對形式方面考慮得比較多。相應地，學校也往往簡單地把開展規(guī)模宏大的演出活動的場次和名次作為判斷藝術類大學生德育工作的依據(jù)或尺度。這是學校德育管理中形式主義最常見、最基本的表現(xiàn)，其結果是導致學校和教師很少考慮藝術類大學生自身的思想道德水平變化和提高的真實情況，只關注活動的形式本身，不注重實際的教育效果。
第二，輕視服務。學校德育管理的形式主義，其目標主要是對上(領導檢查)負責，較少對下(學生及其品質(zhì)形成和發(fā)展)服務。學校德育工作成績的認定往往取決于檢查結果，因此在學校領導的意識中一切德育工作的開展都應圍繞“上級檢查”而進行，于是就出現(xiàn)了上級領導前來檢查工作的前幾天全校上下搞衛(wèi)生、掛標語、換板報、緊急排練節(jié)目、臨時編寫材料等令廣大師生反感的形式主義現(xiàn)象。這種經(jīng)過精心設計安排的形式主義的道德實踐會使學生感到其“虛假”的一面，產(chǎn)生道德行為上的假象，而不能培養(yǎng)他們高尚的道德情操。
第三，只重過程。學校德育管理的形式主義還表現(xiàn)為“只管種、不管收”。有些教師在德育教育教學中常犯這樣的錯誤，認為道理都講清了，學生照做與否、缺點改正與否主要是學生自己的事，有些時候不見成效則認為是學生不可救藥，而不反思自己的做法是否合理。這種“獨白式”、“灌輸式”德育工作的出發(fā)點只是“完成任務”，教師缺乏足夠的工作動力和熱情，德育目標“高”而“空”、德育內(nèi)容脫離生活實際、德育方法簡單低效，就更談不上考慮如何創(chuàng)造性地運用符合藝術類大學生身心特點的教學策略來提高德育實效了。
第四，簡單量化。學校德育管理經(jīng)常把定量管理的方法庸俗化，用數(shù)字簡單量化德育工作的效果，如用紀律衛(wèi)生的分數(shù)、好人好事的次數(shù)、表揚稿的篇數(shù)、捐款的錢數(shù)、獲獎的次數(shù)和名次等來“量化”德育效果。這樣的“德育量化”實際上只能考察學生的一些外顯行為，無法估算學生思想品德深層的變化，相反它卻會引導師生更加關注一些無關緊要的、表面化的行為。這種簡單的“德育量化”不僅不能真正反映出一名學生的德育水平，而且往往會引誘、助長教師和學生弄虛作假，使學生喪失誠信這一社會基本公德。
第五，力量單一。學生的思想品德是在多種信息源的影響下形成的，是學生在活動和交往中統(tǒng)一家庭教育、學校教育和社會教育的諸多影響形成的。當今互聯(lián)網(wǎng)的普及正在逐步改變著學生的生活和學習方式，信息環(huán)境的開放性和難以監(jiān)控性極大地減弱了學校德育過程和結果的可控性，多元文化與多元價值觀念的交匯和沖突增加了理想信念教育的難度。然而，目前高校德育及其管理工作的力量還比較單一，社會影響與學校影響異向、異質(zhì)、異步的矛盾突出。尤其是網(wǎng)絡信息中的“黃色”或“黑色”文化正潛移默化地影響著藝術類大學生的藝術品位，從而進一步影響著他們思想品德的健康發(fā)展。
謀求和提高效益是現(xiàn)代社會一切工作的出發(fā)點和歸結點，因而要想使高校藝術類大學生的德育工作起到事半功倍的效果，切實提高藝術類大學生的思想品德素質(zhì)，就必須認真講求學校德育管理工作的實效。
(一)更新德育管理觀念，改革德育方法。
更新德育管理觀念就是要求學校德育管理工作以學生為本，針對藝術類大學生的特點把積極的思想教育和嚴格的制度管理結合起來，切實把握好嚴與活、穩(wěn)與變、虛與實的關系。學生的思想品德是通過實踐和練習形成的，德育方法的有效性是和生活聯(lián)系在一起的，因而學校德育管理工作要著重加強德育方法的改革力度，實施藝術類大學生喜聞樂見、行之有效的德育形式。
第一，以知識為鋪墊的`滲透式教育。通過藝術教學進行道德教育是一舉兩得的德育方法。所謂教書育人正是指在知識傳授的同時滲透道德教育的內(nèi)容。為此，一方面專業(yè)課教師應轉變教育觀念，把道德教育與專業(yè)教育有機結合起來，在專業(yè)課程中貫穿道德教育的內(nèi)容，切實把德育滲透到專業(yè)課程教學之中去。另一方面學校還應為藝術類大學生適量增設文學、美學、社會學、藝術哲學等課程，有計劃地組織文化思想史、中國傳統(tǒng)文化等人文講座，開展名著導讀、影視評論等學術活動，提高他們的文化修養(yǎng)，為他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。
第二，以實踐為基礎的自主式教育。首先，學生在課堂上主動積極地討論有利于澄清模糊不清的道德概念和價值觀等問題，因而要變以往教師的“一言堂”為教師與學生互動的教育模式。一方面，學生之間互相辯論以后得出的結論比教師強加給他們的更容易接受；另一方面，有利于通過學生在課堂上的“講說”來提高其道德認識，并且大膽地說出來還有利于其他同學的監(jiān)督。其次，要把與藝術專業(yè)密切相關的第二課堂活動、學生自己組織的社團活動、假期社會實踐活動、學校組織的公演或義演等都融入到學校德育中來。如通過組織辯論比賽幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；通過組織集體項目的文藝比賽增強學生的團隊意識和協(xié)作精神；通過組織演講比賽、時事新聞評論、社會調(diào)查報告評選等促使學生關心時政，提高其思辨能力，等等。這種以實踐為基礎的自主式教育可以有效地矯正藝術類大學生普遍存在的問題，促進其綜合素質(zhì)的普遍提高。
第三，以咨詢方式進行的疏導式教育?；谒囆g類大學生本身的特性，德育工作不能單純地采取嚴加管理的辦法來約束學生的行為，而是應給予學生一定的施展才華的時間與空間，以疏導的方式與學生建立和諧健康的師生關系。學校德育應該把咨詢引入到德育方法之中，在日常思想政治工作中注意把握學生心態(tài)，注重因人而異，尊重學生的個性表現(xiàn)，通過個別談心、生活學習交流、心理測驗、心理治療等方法疏導或開啟學生的思想情感認識，指導他們解決在學習、擇業(yè)、交友、生活等方面遇到的矛盾，及時化解學習和生活中遇到的問題。教師通過對原因和結果的探究和預測，對學生“曉之以理、動之以情”，同時學生向教師“告之以真、訴之以實”，師生之間就能夠做到角色互換，站到對方的立場或角度上去思考問題，從而使德育工作變得更容易、更順利，相應地也就能有效地防止或杜絕各類事故的發(fā)生。
第四，以示范方式進行的榜樣教育。榜樣示范在道德行為的形成上有巨大的影響，學生通過觀察生活中的許多榜樣，把各種人物的不同特點結合起來，并在此基礎上形成自己獨特的行為反應和期望模式，充分顯示出主體對外界的選擇性接受。當然，對于榜樣的學習不能止于對榜樣行為的模仿和類推性實踐。學生從道德模范人物的模范行為中，不是學習他們的具體行為樣式，而是從這些具體的行為樣式中學習到體現(xiàn)在其中的道德精神、學習和領悟到在行為中表現(xiàn)出的道德觀念，從中培養(yǎng)自己的道德判斷力。學校德育應該充分利用學生的觀察性學習，在榜樣的選擇上不必非要“高、大、全”，而是要緊密結合藝術類專業(yè)的特色，充分考慮到榜樣的可接受性、感染性以及可信性，密切注意和引導學生對榜樣信息的加工，加強學生對榜樣的自主學習。
(二)提高德育工作者的素質(zhì)，加強德育科研。
學校德育得以有效進行的一個必要條件首先是社會需要轉化為教育者的品德和德育要求，然后才可能轉化為受教育者的相應的品德，因而教師的道德素養(yǎng)是影響學校德育有效性的一個重要因素。藝術教育歷來具有師徒相承、言傳身教的傳統(tǒng)，教師的道德素養(yǎng)對藝術類大學生思想品德的形成與發(fā)展尤為重要。加強德育工作隊伍建設是提高藝術類大學生德育有效性的重要保證。
首先，要進一步更新德育師生觀。教師的角色只能是學生道德發(fā)展的引導者和促進者，道德應被視為一種智慧，而不應簡單看作是一種單向度的“話語”權力。在以往過分強調(diào)灌輸?shù)牡掠Ｊ嚼?，我們只能看到教師的說教，卻看不到學生的感受和師生的互動。這種師生關系實際上也含有只注重形式不注重結果等形式主義的特點，它的存續(xù)對提高德育的有效性具有潛在的危害性。
所以，德育工作者更新觀念、樹立新型的德育師生觀是十分必要的。其次，雖然提高教師的師德修養(yǎng)主要在教師自身，但學校管理行為對教師的師德修養(yǎng)和德育水平有著重要的影響。學校要不斷完善對德育工作者的評價和激勵機制，在職稱評定、工資提升、評優(yōu)評模等方面對德育教師予以優(yōu)先考慮，激勵更多的優(yōu)秀人才投入到德育工作中去。最后，要加強德育科研，積極培養(yǎng)德育骨干隊伍。一方面，學校要舉辦德育先進工作者專題講座，組織全校德育工作者進行切磋、交流；另一方面，學?；蛩囆g院系可邀請德育專家對藝術類德育工作教師進行培訓，科學地分析藝術類大學生德育工作存在的問題、難點和突破點，做到因材施教、有的放矢。
(三)建立學校德育管理新體制，改革教學計劃和評價制度。
學校要改革學校內(nèi)部管理，構建“班級管理為單位、輔導員負責、任課教師配合、全體教職工監(jiān)督、學生干部帶頭”的德育管理新體制。輔導員全面負責組織班級建設，班級考核與輔導員師德和津貼掛鉤；把專業(yè)任課教師聘任到班作為包班教師配合輔導員工作，其工作考核與專業(yè)教師師德掛鉤；全體教職工對全校學生的行為習慣、紀律等實行監(jiān)督，對違紀學生實施幫教，交心談心、耐心幫助，教師幫教情況與師德考核掛鉤。藝術類大學生中的學生干部往往也是藝術修養(yǎng)和技能方面的優(yōu)秀者，具有較強的權威性和號召力，是學生管理的重要力量。要注意發(fā)揮學生干部的優(yōu)勢，加強培養(yǎng)和選拔工作。這種分工負責、責任明確、齊抓共管的德育管理體制能夠充分調(diào)動全體師生的德育積極性，將學校德育工作落到實處。
藝術的發(fā)展需要德藝雙馨的復合型人才，所以高校藝術專業(yè)要本著“強基礎、寬專業(yè)、重實踐、高素質(zhì)”的原則改革教學計劃，將文化素質(zhì)教育納入到培養(yǎng)計劃中來，規(guī)定學生跨專業(yè)、跨學科選修文化素質(zhì)教育課程，以拓展學生的文化知識視野；要建立第一、第二課堂相互支撐的整體人才培養(yǎng)計劃，將藝術類大學生參與各級各類比賽、文藝演出、社會實踐、公益服務、社會活動等第二課堂教育成果量化為學分；要把思想品德的理論教學真正納入教學計劃范圍，根據(jù)藝術類大學生專業(yè)課程和思想行為的特點改革“兩課”的教育內(nèi)容。在評價方法方面，要結合專業(yè)課程的總結性考試與平時考核進行綜合評價，并逐步加大平時考核成績的比例；把對學生思想品德的考核納入學籍管理，以此作為衡量學生能否畢業(yè)的不可或缺的重要依據(jù)。
(四)加強校園文化建設，創(chuàng)造和優(yōu)化學校德育環(huán)境。
學校德育總是在一定環(huán)境下進行的，因而要提高學校德育的有效性就必須創(chuàng)設良好的德育環(huán)境，重視對德育環(huán)境的選擇、創(chuàng)造和優(yōu)化。校園文化是一種非常重要的德育環(huán)境，因而校園文化建設對于提高學校德育的有效性具有戰(zhàn)略性意義。校園文化實際上是學校的組織文化，是指學校組織所獨有的、師生員工共同的價值、信念、規(guī)范、行為形態(tài)和行為方式。它不僅通過學校的一草、一木、一磚、一瓦來體現(xiàn)，更重要的是通過學校的規(guī)章制度、組織系統(tǒng)、工作表現(xiàn)、思想狀態(tài)、人際關系活動方式等體現(xiàn)出來。具有濃郁藝術氛圍的校園環(huán)境對學習氛圍的營造、藝術人格的塑造，具有一定的教化和感染作用，因而要充分利用藝術類大學生的專業(yè)特長，開展豐富多彩的文體活動和有特色、有影響的學術活動，用藝術的形式宣傳正確的人生觀、價值觀和世界觀，以增強學生的集體觀念、民族意識和責任意識。
針對藝術類大學生的身心特點，優(yōu)化的德育環(huán)境總體上應該體現(xiàn)出以下幾個特征：第一，環(huán)境的現(xiàn)實性。優(yōu)化環(huán)境并不是指選擇完美的、舒適的、滿意的環(huán)境，乃至人為臆造的環(huán)境，而是要以環(huán)境的現(xiàn)實性為前提。學校德育只有與現(xiàn)實的、真實的優(yōu)化環(huán)境相碰撞、相沖突、相作用，才可能使學生形成正確的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，在這種環(huán)境中所形成的這些品質(zhì)也才能得以保持。第二，刺激源的多元化?，F(xiàn)代社會是多元化社會，學校德育不能只一味地選擇合乎自己意愿的那些刺激，而必須以刺激源的多元化來反映整個社會的多元化。在這種多元化刺激源的影響下成長起來的學生才能適應社會，教育也才能完成人的社會化這一任務。因此，學校德育要給學生提供正反兩方面的刺激源，不要害怕反面材料，要讓學生善于分析批判。只有當?shù)赖略u價和批判思維發(fā)展得較成熟的時候，學生才能在各種道德情景中表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)，避免非道德因素的侵蝕。第三，教育者的真實性。要保證學校德育的有效性，教育者還必須考慮本身的人格特征，在以積極向上的姿態(tài)引導和教育學生的同時，也應保持自身的真實性和統(tǒng)一性。教師只有具有了真實性，才可能加強其教育影響的可接受性。為此，教師應當承認自己所講的并不全是千真萬確的真理，也不要過于掩飾自己的弱點和不足，而應當勇于向學生剖析自己的缺點，讓學生感到自己的老師是個實在的人，是一個可以信賴的朋友，這樣才能縮短師生之間的心理距離，消除心理隔閡，形成一種相融的心理氛圍。
(五)整合學校、社會和家庭力量，搞好德育網(wǎng)絡建設。
學校德育是一項復雜的系統(tǒng)工程，學生的思想品德是在學校、家庭、社會各方面的綜合影響下形成和發(fā)展起來的，封閉的學校德育難以適應社會的巨變。
因此，學校德育要注意校內(nèi)外協(xié)調(diào)一致，建立學校、家庭、社區(qū)整合的德育網(wǎng)絡。在對學生進行德育的過程中，三者應加強聯(lián)系、相互適應、形成聯(lián)動，達到過程的優(yōu)化。應改變德育靠專設課程傳授的片面做法，建立起學科教學、校內(nèi)外各組織指導、全社會各新聞媒體共同參與、各種德育網(wǎng)絡縱橫交錯的德育模式。在這一點上，應認真研究西方國家社區(qū)教育的基本經(jīng)驗，因為將來社區(qū)教育將在我國德育中起到越來越重要的作用。尤其是對于藝術類專業(yè)而言，要將自己納入到社會大系統(tǒng)中，使學校不斷地與社會進行信息交流，以形成新的穩(wěn)定有序的結構。對家長而言，要樹立“全員德育”和“全程德育”的新觀念，主動加強自身道德修養(yǎng)，多與學校和教師聯(lián)系，增進了解、共同配合、共同育人。對社區(qū)而言，要加強社區(qū)精神文明建設，優(yōu)化校園周邊環(huán)境，為學生成長提供良好的社會環(huán)境，積極配合學校開展的各項德育活動，為學校提供力所能及的道德實踐場所。只要真正做到學校、家庭、社會三股教育力量的有機組合，形成方向相同、力量相聚的教育合力，德育有效性的提高便指日可待。
高校大學生德育教育論文篇十六
摘要：德育教育是學校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是體育教學情感目標的重要方面。本文針對體育游戲的特點，在體育游戲中把學生身心活動、游戲內(nèi)容與游戲要求、意識動作、理論實踐等結合起來，從滲透規(guī)則意識、團隊意識、自信意識、誠信意識出發(fā)，寓德育于體育游戲之中，讓學生既掌握技巧又明白事理。
關鍵詞：德育教育；體育游戲；規(guī)則；團隊；自信；誠信；滲透。
德育教育是學校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，學校體育教育是學生思想品德教育的重要領域，在體育教學中我們應充分利用體育的特點和其他學科無法比擬的優(yōu)勢，寓德育教育于各項體育活動之中。由于小學生天性好動，體育游戲形式生動活潑、內(nèi)容豐富多彩、競爭無處不在，小學生對體育游戲尤為喜歡，在體育教學中，大部分的教師都愿意在體育活動中采用體育游戲。體育游戲的規(guī)則、競爭、合作是對學生進行德育教育的重要內(nèi)容，所以在體育教學中要寓德育于身體活動之中，把德育自然滲透到游戲之中，讓學生在做游戲的同時，受到思想上的啟迪和情操上的陶冶，并通過學生的親身體驗與實踐，達到春雨潤物、情景交融、潛移默化的功效。
1.1在體育游戲中滲透規(guī)則意識。
任何社會都有自己的道德規(guī)范和行為準則，社會成員的行為應該實行自我控制，實行自我調(diào)節(jié)，不能隨心所欲。學生的規(guī)則意識和行為習慣是德育教育的重要內(nèi)容，在體育游戲教學中要滲透規(guī)則意識，培養(yǎng)學生良好的體育行為。小學體育教學就是在“玩中學”“學中練”，要正確利用學生愛玩的天性和身心特征來進行體育教學，開發(fā)和創(chuàng)編體育游戲，規(guī)范學生的體育行為，培養(yǎng)學生良好的規(guī)則意識。體育游戲規(guī)則性很強，學生們只有遵守規(guī)則，才能完成游戲，才能取得好成績，所以在游戲教學中就應該讓學生規(guī)范體育行為，遵守游戲規(guī)則。低年級學生特別是一年級學生，都有好玩好動、自制力差、沒有形成遵守紀律的觀念等現(xiàn)象，開展一些有角色、有情節(jié)的體育游戲，這種游戲來自生活的“教材”，摸得著，看得見，體會得深，比起空洞的說教更具說服力。例如，進行“群象搬木頭”的游戲，開始請好動、能力強、遵守紀律的好孩子當大象，能力弱、膽子小的孩子當小象，并提出大象要開動腦筋，克服困難，幫助小象越過障礙物，搬走木頭。為了激發(fā)學生游戲的興趣，應輪換角色。由于孩子都想被同伴推選為大象，而且他們也明白只有遵守紀律并出色地完成游戲中的任務就會被同學們認可和推舉為大象，他們會在游戲中遵守游戲規(guī)則，控制自己的言行，改掉一些不好的習慣，所以，利用體育游戲的規(guī)則來約束學生的行為，培養(yǎng)學生的自控能力和良好習慣是一種有效的方法。在體育游戲中通過教師的引導、規(guī)則的限制、學生之間的交往，學生在“玩中學”“學中練”，就會在無形中給學生滲透規(guī)則意識，讓學生在游戲中學習、感悟。
1.2在體育游戲中滲透團隊意識。
學生團結協(xié)作精神是體育教學和社會生活中不可缺少的重要因素，體育教學中的很多內(nèi)容需要學生之間和小組之間合作完成，培養(yǎng)學生的合作意識是體育教學的支柱，也是新課標體育教學的目標之一。同時，在游戲中學生的一些作風、態(tài)度和品行都會充分展現(xiàn)，這就給教師對學生進行德育的滲透提供了便利，所以在體育游戲的教學中，更應該滲透學生團隊協(xié)作意識的培養(yǎng)。體育游戲一般是以集體或小團體的統(tǒng)一活動來實現(xiàn)，如球類比賽、拔河、接力等項目，應該讓學生明白“團結就是力量”的道理，在游戲中要特別注意培養(yǎng)孩子們的團結互助、熱愛集體、與人合作和共同體驗成功的樂趣。例如，在“老鷹抓小雞”的游戲中，教師在游戲中給學生的講解和組織直接關系到游戲對學生的作用，如果教師在講解中側重于小雞的團結，就會形成小雞斗老鷹脫離實際的場面，而是應遵循自然界的規(guī)律，強調(diào)小雞的團結，不能離開集體，要及時滲透團結協(xié)作的教育，讓小雞在母雞的保護下與老鷹進行周旋，盡可能地不讓老鷹捉走。在游戲過程中，針對隊尾的小雞摔倒的現(xiàn)象，教師要及時的鼓勵和引導，讓小雞勇敢地站起來，迅速回隊，充分發(fā)揮集體的力量和老鷹進行斗智斗勇，培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神和依靠集體的力量戰(zhàn)勝困難的良好品質(zhì)。在一些游戲比賽中，學生為了取得勝利，有時會出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象，如相互責備、單打獨斗、違反規(guī)則、作弊等問題。在游戲中教師要及時發(fā)現(xiàn)問題，針對問題進行制止和引導，讓學生以小組和團隊相互協(xié)作、互相幫助、遵守規(guī)則、誠信做人，培養(yǎng)學生團結協(xié)作的集體主義精神和勝不驕、敗不餒的優(yōu)良品質(zhì)，以及鍛煉學生對失敗的心理承受能力，讓學生在實踐中感受團隊的力量、集體的強大，體會集體活動帶來的樂趣，享受游戲的快樂。
1.3在體育游戲中滲透自信意識。
“誰擁有自信誰就成功了一半?！弊孕攀菍W生成長過程中的精神支柱，對孩子健康成長和各種能力的發(fā)展，都有十分重要的意義，是促使學生充滿信心、努力實現(xiàn)自己的愿望和理想的動力。但現(xiàn)實生活中我們注意到，不少孩子因體弱多病或被溺愛，變得孤獨、膽小缺乏自信。對孩子的這些不良性格和行為習慣，用強制改正的方法往往事與愿違。在體育游戲教學中要充分利用游戲競爭的特性，讓學生與同伴競爭、與自己競爭來獲得成功，通過身體的競爭、心理的競爭，增強學生心理的承受能力，激發(fā)學生的自尊心、自信心，讓學生在寬松的環(huán)境中心理得到極大的滿足。在游戲的設計中，要考慮個體差異，讓每一個學生都能從體育游戲中獲得快樂，都能體驗到游戲的樂趣，讓每一個學生都能樹立良好的自信心，養(yǎng)成頑強、進取的優(yōu)良品質(zhì)。例如，在“南極探寶”游戲中，教師針對孩子不同的性格特點，請有膽有魄的孩子擔任船長，擔負起探險尋寶的重擔，膽小軟弱的孩子擔任船員，協(xié)助船長完成任務。由于孩子在游戲中情緒放松，角色分配又符合孩子實際水平，所以孩子能順利地完成任務，體驗到成功的快樂，從而增強了自信心。讓學生從成功的喜悅中獲得自信心，培養(yǎng)學生自信心的條件是讓學生不斷地獲得成功的體驗，而過多的失敗體驗，往往使學生對自己的能力產(chǎn)生懷疑。因此，教師應根據(jù)學生的特點和個體差異，提出適合其水平的任務和要求，確立一個適當?shù)哪繕?，使其?jīng)過努力能完成。例如，在游戲“跳一跳”中，想辦法把花籃取下來，從而在不斷地成功中培養(yǎng)自信。切忌花籃掛得太高，而實際能力不及，連連失敗，致使自信心屢屢受挫。學生需要通過順利地學會一件事來獲得自信。一個在游戲中總做不好的孩子，很難把自己看成是成功的人，他會減少自信心，并由此不愿再去努力，越是不努力，就越是做不好，就會越不自信，形成惡性循環(huán)。教師應通過幫助他們，完成他們想要做的事來消除這種惡性循環(huán)。另外，對缺乏自信心的孩子，要格外關心。例如，對膽小怯懦的孩子，要有意識地讓他們在游戲中擔任一定的工作，在完成任務的過程中培養(yǎng)大膽自信。
1.4在體育游戲中滲透誠信意識。
誠信是社會主義核心價值觀中公民道德層面的重要內(nèi)容，也是對公民道德規(guī)范的基本要求和做人的基本準則。當前公民誠信意識缺失，面對利益出現(xiàn)了很多誠信失范現(xiàn)象，所以在學校教育中就應進行和滲透學生的誠信教育，培養(yǎng)學生遵守規(guī)則、誠實守信的道德品質(zhì)，讓“誠信”走進課堂。在體育游戲教學中，以體育游戲的規(guī)則為前提，積極挖掘體育游戲的誠信教育主題，通過明理教育滲透誠信、教學活動滲透誠信、游戲競爭滲透誠信，讓學生在實踐活動中理解誠信、體現(xiàn)誠信、張揚誠信。例如，《踩氣球》游戲，要求學生一定要單腳把氣球踩破，而不能用雙腳，如果用雙腳踩破就不算數(shù)。例如，“爬雪山，過草地”的游戲，為了弘揚長征精神，要求學生應該吃苦耐勞、堅韌不拔，最終把紅旗插到目的地，學生就是憑著守信重承諾的決心，克服途中的種種艱難困苦，終于到達了目的地。這樣的游戲，生動活潑，讓學生在不知不覺中受到教育，將體育游戲的德育內(nèi)容與學生所要形成的思想融為一體。
體育游戲是小學生非常喜歡的活動，體育教師應抓住這一特點，在游戲中結合教學內(nèi)容，把德育與教育融為一體，利用體育游戲的主陣地，根據(jù)學生的身心特點，讓學生在活潑愉快的游戲中潛移默化地滲透德育教育，寓德育教育于身體活動之中，在無形中培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。
[1]邢華國。淺析農(nóng)村中學體育教學中滲透德育教育的途徑與方法[j].青春歲月，2012(23).
[2]馮詠梅。淺談小學體育教學中的德育滲透[j].北方文學：下半月，2010(5).
高校大學生德育教育論文篇十七
長久以來，素質(zhì)教育一直是時代發(fā)展的領頭軍，是社會進步的必然產(chǎn)物。素質(zhì)教育的時代發(fā)展造就了高校體育教育的新內(nèi)涵，為高校體育教育理念的提升注入了一筆新生力量，為高校體育教育改革的指明了方向和道路。近年來，回顧我國高校體育教育的發(fā)展道路，高校體育教育理念在堅持可持續(xù)發(fā)展道路和科學發(fā)展觀的同時，也在不斷地揚長避短，通過接收和吸納新的國際教育內(nèi)涵，構建了具有中國特色的體育教育思想體系。在體育教育不斷改革中，力求創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個國家在發(fā)展中亙古不變的至高追求，是一個國家不斷發(fā)展的不竭動力，科技要創(chuàng)新，體育教育也要創(chuàng)新，而觀念創(chuàng)新則是體育教育發(fā)展的先導，因此高校體育教育發(fā)展的本質(zhì)就是力求創(chuàng)新。一切為了學生，為了學生的一切;教育發(fā)展的過程必須經(jīng)過教學質(zhì)量上得以體現(xiàn)的，而質(zhì)量則是高校體育教育發(fā)展的永恒主題，樹立科學的體育教育質(zhì)量觀是體育教師從事該專業(yè)教學的價值取向，決定著學生發(fā)展的前提，學校的辦學率，關注學生全面發(fā)展，就是要堅持面向全體學生，實現(xiàn)全體學生的共同提高、整體發(fā)展，還要關注每一位學生的個性化發(fā)展，促使學生德智體美全面發(fā)展、健康成長。
二、社會轉型下高校體育教育理念改革中所遇到的種種阻礙。
受傳統(tǒng)教育理念及教育體制的影響，大學生往往習慣將教師視為至高無上的權威，針對教師的話常常作為他們接受知識的標準，自己在學校教育中卻沒有話語權，學生沒有自主意識，當然就連最基本的自主性也必然成為一紙空談。多年來我國教育界在有關體育教育理念、體育教育思想的學術研究各都百家爭鳴，各有千秋，眾多的學者從不同角度、運用不同的探索方法進行了深入的研究，為構建我國高校體育教育思想體系的形成奠定了堅實的后盾和基礎。然而我國普通高校體育教育理念仍未蔚成風氣，體育教育理念尚未成熟，在發(fā)展和完善體育教育理念研究項目中其內(nèi)容和分支較為分散和膚淺，缺乏一定的系統(tǒng)性、統(tǒng)一性，在發(fā)展道路中需要我們通過不斷地協(xié)調(diào)、整合各種文獻資料同時借鑒國外先進的體育教育理念融入到高校體育教學實踐之中，高校體育教育思想體系才能得以更加完善。目前，隨著現(xiàn)代化高等教育的發(fā)展趨勢，高校體育教育教育的發(fā)展越來越呈現(xiàn)現(xiàn)代化、多元化以及國際化，高等體育教育理念的多元化發(fā)展是當代高等體育教育的時代特點，是高校體育教育發(fā)展的前提，然而體育教育理論與教學實踐之間的縫隙制約了高校體育教育發(fā)展的步伐，同時在教育質(zhì)量環(huán)節(jié)也出現(xiàn)了不同程度上的影響，教育理念必須融入到教學實踐環(huán)節(jié)當中，才能有待提高體育教育理念與體育教育思想的相互一致性、統(tǒng)一性。
三、構建高校體育教育理念的新策略。
二十一世紀是教育的世紀，是時代教育發(fā)展的在教育理念上，現(xiàn)代管理大學體育體院應努力貫徹“因材施教、有教無類”的指導方針;在教學內(nèi)容上，注重體育教育的專業(yè)性、知識性、藝術性三位一體的完美融合，在技術戰(zhàn)術方面體育教師應通過培養(yǎng)引導的方式，使學生自己形成內(nèi)化與積淀，在潛移默化中具有對事物的判斷能力、洞察能力、感知能力和適應能力，從而最終樹立自己正確的世界觀、人生觀、價值觀。體育教育的發(fā)展目標是朝著高校體育教育精英理念發(fā)展的，現(xiàn)代化的體育課程體系的構建和完善始于工業(yè)經(jīng)濟時代。隨著我國素質(zhì)教育深入發(fā)展以及“健康第一”教育新理念在高校體育教育中的積極響應，創(chuàng)新我國高校體育教育的`理性思考是學生及時掌握運動技巧和運動技能的重要途徑，同時也是培養(yǎng)學生積極向上的人生觀、價值觀的重要策略。
四、結束語。
綜上所述，高校體育教育理念的科學發(fā)展觀應積極順應現(xiàn)代教育模式的發(fā)展，注重學生的德智體等全面發(fā)展，當然，在發(fā)展過程中我們不免會遇到種種阻礙和難題，與世界教育相比也存在著一定的差距，我們只有盡快的引入先進的體育國際教育理念，關注時代教育的發(fā)展，與時俱進，是高校體育教育發(fā)展的必然趨勢。我們要牢固樹立以人為本、德育為先的體育教育理念，將體育教育理念的核心價值切實可行的統(tǒng)一到整體部署上來，真正把育人作為高校體育教育的靈魂，總結先進做法，深刻反思差距，積極推動高校體育教育事業(yè)發(fā)展更進一步、更快一步，為我國體育育兒長遠發(fā)展培養(yǎng)合格的接班人。
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