教案是教師為了實施教學活動而書寫的一種規(guī)范性文件。教案的改進應當基于對教學實踐的不斷反思和總結，不斷提高教學質量。以下是一些成功教師分享的教案案例，對于教學活動的設計有很好的借鑒意義。
山中避雨教案及教學設計篇一
教學目標：
1、會寫8個生字，正確讀寫“清爽、吟誦、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊含、奧秘、俠客、德高望重、津津樂道、別有深意”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的部分。
3、感受作者所描寫的境界，培養(yǎng)學生熱愛自然、親近自然的美好情感。
4、學習作者運用比喻、擬人、排比、想象來表達感情的方法。
教學重點：
感受作者對山里的“朋友”那份深厚的感情，并體會作者表達情感的方法。
教學過程：
一、激發(fā)興趣，導入新課。
1、導語：大家都有許多好朋友吧？誰來說說你的朋友都是些什么樣的朋友？學生自由發(fā)言。
2、揭題：大家的朋友都各有各的特點，有的活潑開朗，有的沉默寡言，有的做事雷厲風行，有的考慮周到，遇事沉穩(wěn)。今天我們首先跟著一位作家，走進山林，去拜訪他的朋友。請同學們一起讀課題。
3、看課題猜猜，作者拜訪的會是怎樣一位朋友？
二、初讀課文，整體感知。
1、師：作者去山中拜訪的朋友到底是誰呢？請同學們靜下心來，根據(jù)閱讀要求自由輕聲讀課文。
閱讀要求：
（1）讀準生字的字音，圈出你認為優(yōu)美的詞語并多讀幾遍。
（2）讀通課文，了解大概內容，用筆畫下你喜歡的段落，反復誦讀，想像畫面，體會景美。
2、回答思考的問題，并提出疑難。梳理學生提出的問題。
三、研讀賞析，感悟深情。
師：課文為什么以《山中訪友》為題？“友”是不是“友”呢？讓我們再來讀課文，你從哪些段落能體會到“友情”？（朗讀——勾畫——理解——體會——誦讀）。
讓學生細致深入地讀文，找出描寫可以看出“我”和山里的“朋友”有著深厚感情的有關語句，讀讀體會，再組織交流。
1、第三自然段。
（1）自由讀讀第三自然段，想象并說說這座古橋的模樣。出示古橋圖片，思考：作者面對這樣一座古老的石橋他聯(lián)想到了什么？體會這樣寫的好處。（形象地寫出石橋的古老滄桑，暗示了古橋所發(fā)揮的作用，指出了作者對于古橋的一片情深）。
（3）談談你對“歲月悠悠，波光明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊”這句話的理解。
2、第四自然段。
（1）默讀，想象作者描寫的情景。
（2）同桌互讀，交流對這段話的體會。
（3）作者在這里用了什么表達方法？這樣寫有什么好處？用朗讀來加深自己的體會。
（4）指名匯報對這段話的理解。（豐富的想象；寫出了融入大自然的感受）。
3、第五自然段：通過朗讀，感受與山中朋友的親熱。
（1）“這山中的一切，哪個不是我的朋友？”指哪些朋友呢？請熟讀第五自然段。
（2）“哪個不是我的朋友”言外之意是什么？用具體的朋友替換掉“這山中的朋友”，可以怎么說？（這山中的山泉溪流就是我的朋友；這山中的瀑布、懸崖、溪流，哪個不是我的朋友？……）。
（3）作者將山中的景物都聯(lián)想成什么了？
（4）讓學生模擬當時情境，跟山中的“朋友”打打招呼。
通過朗讀感受山泉的清明、溪流的歡快、瀑布的雄渾、懸崖的挺拔和巍峨、白云的潔白和寧靜、云雀的欣喜和歡樂。
（5）面對這我熱情的招呼，我這些朋友可能會怎樣回答呢？請選擇一位朋友，將他的回答先說出來再寫下來。
如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？
山泉回答道：“___________________________________________________”
教師隨意讀某一位朋友的話，指學生作答。
4、第六自然段：難點是體驗作者是在用心地感受。
（1）細讀，思考：作者看到落花與落葉聯(lián)想到了什么？
（2）引導討論：作者從落花、落葉、石頭中體會到了什么？
（3）有感情地朗讀這段文字。
5、第七自然段。
（1）默讀，提出不懂的問題，互相交流。
（2）雨大嗎？下雨時的情景什么樣子？用一個或幾個詞語來概括一下。（電閃雷鳴、瓢潑大雨等）。
（3）如何理解“誰能說這不是天地給我的恩澤”。
6、這山中的一切，哪個不是我的朋友？此時，大家再看題目，“友”不是“友”嗎？友確是友。引讀文章結尾，體會友情。
7、大自然是美的，多情的詩人以他獨特的感受賦予大自然深深的情感，正所謂“景語皆情語”，讓我們再一次走進山林，欣賞大自然的美景，體會作者與大自然濃濃的友情。（配樂朗讀）。
8、討論：作者分別從山中的眾朋友身上感悟到什么？得到了怎樣的啟示？
四、學習首尾，體會寫法。
1、再讀文章的開頭和結尾，你們又感受到了什么？
作者清晨進山，到“帶回一路月色”，從這兒看出他在山中整整一天，讓我們強烈地感受到了人與自然的那份親密無間。
五、課外延伸，強化體驗。
在作者的眼里，這一花一樹，一鳥一石，一山一水都成了有生命的人。她們能跟我們說話，能跟我們交流，她們成了我們的朋友，難怪作者進山看景，變成了“山中訪友”。
你是否也有過類似的體驗？和同學交流交流。
教師要激發(fā)學生回憶類似的體驗，并鼓勵他們在同學之間交流。在交流中，讓學生再一次體驗到人與自然和諧相處帶來的快樂和幸福。
六、結束語：
本文作者把自然景物當作自己的朋友，感覺那么美好，那么親切。朋友是一個不盡的話題，又是一個廣泛的話題：朋友猶如火紅的辣椒，越辣越真；朋友猶如陳年佳釀，越陳越香；朋友猶如一杯白開水，越淡越純?？鬃釉唬骸坝信笥炎赃h方來，不亦樂乎？”我們說：“有朋自山中來，不亦樂乎？有朋自大自然中來，不亦樂乎？”同學們，讓我們敞開心扉，走進大自然，去擁抱大自然，廣交大自然中的朋友吧！
七、作業(yè)：
選擇自己最喜歡的部分背誦。
山中避雨教案及教學設計篇二
《山中避雨》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實了中國古代“樂以教和”的藝術思想。
設計理念。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學生通過學習語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學科；在現(xiàn)代社會信息爆炸與網絡文化面前，語文應該成為一門綜合性的學科，不僅僅是內容上――語文、政治、哲學、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進而實現(xiàn)學科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術和技術、文學和科學、語言表達思維和技術操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實和想像中的美，將成為人們學習的重要目標。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗”美就成為語文教學中獨特的風景線。而而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質感。
對美的“感受和體驗”一旦開始，將縱深到什么地方？教師將如何引導學生向更遠的對意趣的尋覓探幽？教學《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
設計思路。
在課前的設計上，我沒有使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學生的情感的'個性化建立。因此，本課教學主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實際經驗，來感受、體驗作者所說的意境和道理；通過學生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。但為了讓學生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
教學流程。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’？”
學生們已學會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感性’。”大家以為問題已回答完畢，就要轉入下一個問題。但我抓住時機進一步問道：“下雨不能游山，應該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味？為什么會如此牽引作者的心？”大部分學生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導下去：“誰曾經感受過雨中的快感？”
我沒有制他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后后，問道；“那時你們討厭雨聲嗎？”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么？”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣？”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時機到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢？”
第二次小組討論。
一位同學說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂。”我稱贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢？”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨？”
一句話點醒夢中人，郭小甜同學說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導到了對山的體驗和感悟上。
李龍裔同學說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢？”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，這些孩子的感受和當年豐子愷的心境又是多么相似?。∥也粺o感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
山中避雨教案及教學設計篇三
教學目標：1.引導學生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；2.引導學生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進而弄清文章中心；3.引導學生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗音樂在人生活中的作用。重點：目標1、2難點：目標3教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗活動”四步教學法教具：.課件，課時：一課時教學過程：一、課前談話，導入新課：話題設置：如果你和家里人或同學們作好了一切準備，興致勃勃地到某個地方游玩，不料中途遇到天下大雨，你們不得不停留在某個地方，你的心情會怎樣？你會干些什么？（學生們就這個問題發(fā)言交流）教師.總結，導入新課，板書課題。二、走近作者：課文注解1三、整體感知：學生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學生邊讀邊做到：1.對不認識的字，不理解的詞語進行圈點批注；2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。四、學生自主探究、合作研討（1）：1.學生邊讀（邊聽），邊圈點批注，思考問題。2.學生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進行交流，相互幫助解答。3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學生補充。教師注意引導學生在概述課文內容時，注意記敘文的六要素。五、學生自主探究、合作研討（2）：.課件展示問題：文中除了作者以外，還寫了哪些人物，主要是誰，他們對作者的胡琴表演有著怎么樣的反映？學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學生補充。最后教師.總結（也可以讓學生.總結）。明確：通過對作者、兩個姑娘的前后情緒變化分析，引導學生.總結出這一文章的感情線索。六、設置情景，深入探究：教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀3、4自然段，感悟、體會文章中流露的思想感情。學生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：作者在拉胡琴的過程中，享受到了“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的樂趣”，請根據(jù)上下文談談作者這樣說的原因？學生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導。最后分別指名學生對剛才的問題做.總結陳述（有遺漏的大家共同補充）明確：教師注意引導學生領悟“樂以教和”這一中心思想七、語段精讀：閱讀課文的第三自然段，回答下列問題：1、“三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖”，你能談談對加點詞語的感受嗎？明確：“鬧”字寫出了當時無拘無束的熱鬧氣氛和作者發(fā)自內心的真摯情感；“溫暖”既寫出了環(huán)境的溫暖，也寫出了作者內心的溫暖。2、文中有一段是敘述作者學琴的經歷，從記敘方法來看，這一段屬于什么記敘方法？明確：插敘3、你認為是什么促使兩個女孩由先前的“苦悶”到“和唱”的？明確：受到了音樂的感染。4、解釋下列詞語望洋興嘆怨天尤人冗長萍水相逢樂以教和趨之如歸八、體驗活動：教師導入：從課文中我們感悟到了，音樂讓陌生的人們聚集到一起，甚至于在分別之時依依不舍。音樂的這種力量你感受到了嗎？下面請大家欣賞一段古代名曲，然后談談你聽曲時所產生的`聯(lián)想或感受。教師播放曲子，學生聽后發(fā)言交流。九、教師小結本節(jié)課內容，重申文章主題，再引入到對學生進行思想教育。十、布置作業(yè)：1.抄寫課后“字詞積累”的詞語，并用后三個詞語造句。2.你有沒有和作者類似的經歷？如雨中登山、雨中游園……請你試著把當時的情景以及你的感受寫出來。附：板書設計：山中避雨（豐子愷）我主題女孩“因游山遇雨，覺得掃興”――樂――怨天尤人“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”――以――苦悶萬狀拉胡琴，體驗到“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”――教――歡喜和唱與山村青年依依不舍――和――無比快樂.教案001學習本文，要重視學生的情感體驗，引導學生深入領會作者“樂以教和。的立意。在諫堂教學中，指導學生運用多種閱讀方法，通過自主、合作、探究的學習方式理解課文內容，培養(yǎng)分析、理解、歸納、概括的能力，感受諫文語言平易自然、由情而發(fā)的特點，同時鮚合學生的實際?引導他們欣賞琴曲，形成師生互動、生生互動的輕松活潑的學習氛圍?使學生獲得嶄新的學習體驗。
[教法學法)。
運用多媒體播放《梅花三弄》等琴曲，引導學生感受音樂，體會本文語言由情而發(fā)、真情流露的特點。要求學生自主合作完成各項訓練。
[教學流程)。
第一課時。
(一)檢查預習，設置疑問。
同學們，杭州西湖是自然界中一處靚麗的風景，多少文人墨客為之傾倒。課前，已經要求同學們搜集有關西湖的神話傳說、詩詞及俗話等，不知同學們準備的怎么樣?(教師可以指定多名學生回答。詩歌要求學生先自讀，再齊聲朗讀)。
l?詩歌:。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2?神話傳說:斷橋、雷峰塔(自娘子與許仙的故事)。
土俗話:上有天堂，下有蘇杭。
同學們，西湖這么美，大家想不想去看看?可夭公不作美，下雨了，去不成了，你們的心情怎么樣?(學生各抒己見)豐子愷先生有一天去西湖游玩，天忽然下雨了，他的心情又會怎樣呢?今天，我們將一起走進《山中避雨》(點擊多媒體，出現(xiàn)課題)。
(二)出示漫畫，簡介作者。
點擊多媒體，出示豐子愷的兩幅漫畫:一幅是《阿寶兩只腳、凳子四只腳》，另一幅是《瞻瞻底車一一腳踏車》?？上纫龑W生欣賞，說說有何特點。漫畫的特點是:能寥寥幾筆傳出人物的神來，一低頭、一回頭、一抬頭，神采奕奕，栩栩如生，所以對豐子愷的漫畫人物，有這樣一句贊美:”豐子愷畫人一一不要臉?！叭毡居讶嗽u價豐子愷，說他是”現(xiàn)代中國最像藝術家的藝術家“。豐子愷先生是現(xiàn)代著名畫家、文學家、美術和音樂教育家、翻譯家。浙江桐鄉(xiāng)人，曾用名豐潤、豐仁，號子愷，青年時代從李叔同學繪畫與音樂，從夏丐尊學文學。主要作品收集在《緣緣堂隨筆》，還出了《子愷漫畫集》《音樂人門》等作品，翻譯作品有《獵人日記》《源氏物語》《西洋畫派十二講》等。豐子愷談到創(chuàng)作時說:”我對于我的描寫對象是熱愛的，是。親近的，是深人理解的，是設身處地。地體驗的。"這對我們的.寫作可能會有所啟發(fā)。
(三)自由朗讀，認讀字。
山中避雨教案及教學設計篇四
內容預覽：
豐子愷。
教學設想：
通過自主、合作、探究的學習方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實際經驗來感受、體驗文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進一步感悟課文的思想內容。
學習目標：
知識能力目標：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標：自主、合作、探究的學習方式。
情感態(tài)度目標：感受和體驗音樂的趣味。
教學重點：
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
教學難點：
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
教學過程：
導入。
1、導語。
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動，耐人尋味，層次清晰，結構嚴謹。學習這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡介作者，揭示課題。
反復誦讀接近美。
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會作品的語感和情感。
2、學生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）。
合作探究尋找美。
1、整體感知，理清思路。
師：這篇課文主要寫的是什么內容？.
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準備進行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或學生提出的較有研討價值的問題）。
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的經歷嗎？
（3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解，另組同學可以提問或補充自己本組的不同理解，個別同學也可以發(fā)表自己的深刻體驗。
拓展延伸品味美。
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。
小結。
山中避雨教案及教學設計篇五
一、引發(fā)激情，導入新課。
(上課伊始，播放廣東音樂《步步高》，讓學生在輕松、愉快的音樂聲中進入學習狀態(tài))。
學生們紛紛舉手。
生1：聽了這個曲子，我的心情非常舒暢。
生2：心情非常愉快。
生3：我很興奮。
生4：我想手舞足蹈。
師：看來，大家的心情都不錯，有了這么好的心情，大家有沒有信心上好今天的語文課？
生：(齊聲)有。
師：真的有信心嗎？
生：(更大聲地)有！
師：好，下面我們繼續(xù)學習豐子愷先生的《山中避雨》。老師想請一名同學到前面來書寫課文的題目和作者名字。
一生按老師要求在黑板上縱向書寫文題和作者名字。
二、朗讀課文，理清重點。
學生自由地、大聲地朗讀課文。
師：已經有想法的同學請舉手。
生1；我想學習這篇文章的寫法。文章表面上看沒什么，但細看就發(fā)現(xiàn)有一定深度，如果不認真細讀，就感覺不出來。
生2：這篇文章有些句子寫得特別好。
生3：想學習文章其中的一段內容。
生4：學習文章的好詞好句。
生5：文章雖然沒有什么好詞佳句，但語言寫的非常精煉，非常好，所以我要向他學習。
師：同學們剛才提出的問題，有的從內容角度，有的從寫法角度，還有的從語言角度，老師歸納一下，不外乎兩個方面的問題：
一是要把文章的內容搞清楚，也就是敘述的是什么事件？在敘事中人物的情感有什么變化；二是品味文章的語言，也就是同學說的好詞好句。好，下面我們就把這兩個方面的內容作為我們這堂課的學習重點。
三、合作探究，研讀課文。
(一)研討學習重點一。
師：英國著名作家蕭伯納曾經說過：“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果不一樣，交換蘋果，每個人只能得到一個蘋果，而交流思想，每個人將獲得兩個或兩個以上的思想。老師希望大家通過合作，探究交流出更多的思想。
我們這次學習依舊以小組為單位，老師給每個組都發(fā)了一張大白紙，每組由一名同學執(zhí)筆把大家共同研究的結果寫在紙上，紙的左側寫明敘述事件，要求用四個字概括，右側寫明人物的情感變化，主要側重女孩心情的變化，要求用兩個字概括。
下面咱們先共同研究一段，其他四段由各組自行解決。
師：第一段，如果用四個字概括，你認為敘述了一件什么事？
生2：游山遇雨。
生3：游玩遇雨。
師：同學們的意見都是正確的，只是表述不同。一個意思可以用不同的詞語來表達，這就是語文與自然科學的不同之處。
師：當時人物的心情怎樣呢？
生：(齊聲)掃興。
師：下面四個自然段由各組自己研討完成，然后寫到白紙上。
學生以小組為單位，邊交流，邊書寫，老師走到學生當中，適時點拔。
師：已經完成的小組，派一名同學到前面來展示你們的學習成果。
學生先后拿著學習成果，到前面來展示。
師：最快的是哪一組？
一生高高舉起，非常驕傲自豪的樣子。
師：讓我們檢查一下各組的學習結果，大家比較認同哪一組，請大聲說出來。
師生共同梳理2-5段敘述的'事件及人物情感變化。教師同時板書。
敘事情感變化。
中豐女孩心境————苦悶。
避子借琴安慰————歡喜。
雨愷我拉眾唱————興奮。
還琴辭別————難舍。
師：誰能說說，在避雨的過程中，女孩的心情由掃興，到難舍難分，這變化的原因是什么？
生1：我覺得是音樂感染了她。
生2：因為是下雨，所以非常浪漫。
生3：女孩和唱，三家村青年同聲齊唱的那種氣氛。
師：說的非常好。如果用一句話概括，哪一句更恰當？
生：(紛紛地)音樂可以拉近人和人之間的距離。
師：如果用課文中的一個詞語概括呢？
生：(七嘴八舌)樂以教和。
教師板書：樂以教和。
(二)研討學習重點二。
師：下面我們進行第4遍讀課文，采取的讀書方式是默讀，同時思考：你認為哪個詞語或句子寫得好，好在哪里？也可以持相反的意見，提出你認為寫的不好或不恰當?shù)牡胤健?/p>
學生默讀，有同學和組員溝通。
師：好，下面請同學說一說你欣賞的詞語或句子，你認為它好在哪里？
生1：“我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖?！蔽艺J為寫的最好的是“苦雨”“荒山”說出這兩點更顯出“溫暖”的可貴。中間一個“鬧”字，寫出了無拘無束的熱鬧氣氛，如果把“鬧”換成別的詞，就沒有這個生動了。
生2：我覺得這句話有更深層的意義?！渡街斜苡辍分饕菍懸魳纺芨腥救耍闹械摹翱嘤辍薄盎纳健笔且环N十分凄涼的氣氛，但音樂一來，再加上一“鬧”，更體現(xiàn)了音樂和“樂以教和”的作用。
生3：我同意前面同學的意見，我覺得這句話好就好在它說明了“音樂能拉近人與人之間的距離?！?/p>
師：同學們賞析得非常好。關于這句話，老師想補充一點，據(jù)網上資料介紹，豐子愷曾經說過：“占據(jù)作者心靈的有四件事，一是天上神明的星辰，二是人間的兒童和藝術?！彼詢和退囆g一直是他散文和漫畫的重要題材。這“溫暖”既有胡琴所傳遞的音樂魅力，又有兒童齊唱《漁光曲》時人與人之間情感的拉近。
生4：文中15頁“我離去三家村時……我也覺得有些依依”這句寫得好！因為素不相識的人在一起，用音樂使他們在很短的時間內產生了親人般的感情，而且三家村青年都來送行，依依惜別之情寫得好。
生5：我認為“兩個女孩和著唱歌，好像是西湖上賣唱的”這句話寫的好?！百u唱的”書下有注釋，意思是靠賣唱換錢維持生活。這里看出女孩非常高興。
師：在生活中見沒見過賣唱的？那是一種什么樣的生活？
生5：見過，有的也許很痛苦，但有的賣唱的把全身心都投入進去了，這個比喻非常好。
生2：老師，我不同意他的意見，賣唱是靠唱歌換錢維持生活的。過去賣唱的人，他肯定是不愿意那么去做的，但是生活所迫他們必須這樣去做。
還有，賣唱的在以前是一種卑微的職業(yè)，而文中的兩個女孩是作者的兩個女兒，所以我認為這個比喻不好。
師：看，這位同學向豐子愷挑戰(zhàn)了，認為他寫得不好。
生3：我不同意他的意見，如果這句話寫的不好，為什么選入語文書呢？
生4：我覺得這句話是寫兩個女孩唱的十分投入，所以我認為這個比喻很恰當。
生5：如果不投入地唱，就不能換到很多錢，也就不能維持他的生活。
師：好，老師想提醒大家注意一個詞，作者說“好像”……那么作者是說什么像……？
生6：這是說兩個女孩和著唱歌，投入得像。
生7：這里的“好像是”證明她不是賣唱的。
師：對，這里是“好像”，只是說唱歌的形式像。不是豐子愷寫的不對，而是我們在體會上有了差異。好，繼續(xù)研讀。
生1：“我做了七八年音樂教師……實證了……”與前文“吃過七八年音樂教師飯”相照應，照應的結果，可以點明中心，前文為下文做鋪墊。
生2：我欣賞“若沒有胡琴的緣故……萍水相逢的人呢？”這句話它寫出了胡琴使作者與一些素不相識的人走到了一起。并且能友好地相處，使人的感情逐步加深，以致到后來難舍難分。另外，后面“樂以教和”四個字寫得好，它是文章的點晴之筆。
生3：老師，我認為他說的有一定道理，但我認為這句話好就好在兩次用了反問句。豐子愷做了七八年音樂教師，從來沒有感受到這種感情，為了加重感情，所以才用了反問句，語氣堅定地說明了胡琴的作用之大。
生4：還有一處，“山色空蒙雨亦奇”這個詩句寫的好。其實，它完全可以用書下注釋那句話來寫，但這樣寫句子太長，表達不夠精煉，用一句古詩表達了很豐富的內容。
師：正所謂“言已盡而意無窮”。
師：記得上節(jié)課間的時候，咱班有位同學對我說：“老師，第一遍看書的時候，我覺得沒什么”，其實這位同學說的“沒什么”，實質上正體現(xiàn)了豐子愷語言的樸實。接著這位同學又說：“可我看了幾遍之后，我又覺得文章寫的真好。”其實這位同學所說的“真好”，就好在樸實的語言中飽含了作者的真情實感，希望同學們能把它運用到寫作中去。
四、聽音樂，賞漫畫，進入作者描繪的意境。
大屏幕出示豐子愷先生的漫畫。（茶亭里一人拉琴，兩人和唱）。
師：老師請大家欣賞一幅漫畫，這幅漫畫的作者就是豐子愷先生，漫畫的題目是《山路寂顧客少胡琴一曲代radio》，“radio”就是英語的“收音機”。
師：根據(jù)豐子愷先生的長女豐陳寶回憶：“這幅畫與當年三家村的那個小茶店很相似?！睘榱烁惺墚斈甑拿篮靡饩?，教師給同學們播放一首歌曲，這首歌曲就是當年兩個女孩和三家村青年同唱的那首《漁光曲》，讓我們借助視覺和聽覺，一同走進作者所描繪的美好意境。
學生聽音樂，看漫畫，在美妙的《漁光曲》中，感受當年的美好意境。
五、布置作業(yè)。
結合聽音樂，看畫面的感受，描繪當年作者拉琴，女孩和唱，三家村青年齊唱的情景，寫一個片段練習。
下課。
課后反思。
本節(jié)課是在遼寧省基礎教育課程改革實驗觀摩研討會上上的一節(jié)公開課，我們意欲在改變教師的教學方式和學生的學習方式方面有所突破，變學生被動接受式學習為自主合作探究式學習，培養(yǎng)學生自主學習的意識、合作探究的習慣。
這節(jié)課的最大優(yōu)點就在于每一個學生都積極參與學習，課堂氣氛活躍，學生合作探究的意識和自我表現(xiàn)意識都很強。特別是后半部分，由于教師放得比較“開”，學生的思維異?；钴S，提出了很多上課教師事先沒有料到的問題，不同觀點的交鋒令課堂上不時傳出笑聲。
本節(jié)課體現(xiàn)了學生學習方式的轉變和教師是學生學習的組織者和引導者的新課程理念，教師一步步引導學生由教師領著學習(概括第1件事和人物的情感變化)到小組合作學習(概括第2-5件事和人物的情感變化)最后達到主動探究(賞析語言)。
本節(jié)課有兩點不足：一是留給小組合作概括第2-5件事和人物情感變化的時間略顯不足，學生研討沒有盡興；后半節(jié)學生自主賞析語言的過程中，教師的作用發(fā)揮得不夠充分，給人置身事外的感覺。在學生研討的過程中，教師應參與學生的學習和研討，比如，可以找出一個被學生忽略的詞語或句子師生一起交流，談談自己的見解和感受，這樣師生活動水乳交融，教學效果可能會更好。
山中避雨教案及教學設計篇六
讀豐子愷先生的《山中避雨》就像看他的照片，初讀覺得極為清淡，可是細細玩味，卻能覺出很深的文化底蘊。
《山中避而》這篇文章也就是他以隨和的心態(tài)寫出的小品文的典范。我很愛讀小品文，特別是化的，因為他的文章的隨和與清雅是寫出來的，而不是做出來的，讀起來淡淡的那種感覺才是真正的隨和與淡雅。
我很愛喝茶，自斟自飲，別有一番趣味。但比起豐先生避雨時飲茶的情境，則是小巫見大巫。文章講的是豐子愷同兩個女孩子到西湖山中游玩、天忽然間下雨了，他們跑到一家小茶店避雨，順便也來了一壺茶。在這個下雨夕時的山中，雖不是蘇軾的《定**》中所述“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，但一杯清茶，加上遠處在雨中若隱若現(xiàn)的青山和近處在雨中搖擺的綠樹，卻也別有一番風味，另有一番情致。
我偶爾也去茶吧飲茶，雖然吧內裝飾()不錯，時而也能聽到一些悠揚的古曲，但那兒的情致遠遠不如豐先生所遇的，即使我喝的是“頂谷大方”他喝的是“草綠”。因為品茶這種閑情逸致在下著雨的山中方能達到如孫犁先生所說的事物的極致。
文章的后半部分講到了茶店中的茶博士拿著胡琴奏起了《梅花三弄》。我沒聽過胡琴奏的《梅花三弄》，但我知道在這樣的天里奏這首曲子是很合適的。《梅花三弄》原為晉桓伊所吹的笛曲，后人把它移為琴曲，得以流傳至今。樂曲以明朗的曲調、跌宕起伏的節(jié)奏顯示了梅花巍然挺拔的氣質。在這個雨天演奏這個曲子，引起了先生對童年的回憶。但文章只字未提他童年住過的緣緣堂所受的劫難。正如這被形容得巍然挺拔的梅花一樣，豐先生顯得格外的堅毅和豁達。他向茶博士借了胡琴，親自演奏一曲《梅花三弄》以滿足兩個女孩的愿望。
我想豐先生雖然受著緣緣堂劫難給自己帶來的憂傷，但他在；山中避雨時所顯示的豁達卻令我嘆服。他沒有走在雨中，體驗一下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的心境，但他的心確實達到了上面兩句所表達的境界。
山中避雨教案及教學設計篇七
前天同了兩女孩到西湖山中游玩，天忽下雨。我們倉皇奔走，看見前方有一小廟，廟門口有三家村，其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小，茶也要一角錢一壺。但在這時候，即使兩角錢一壺，我們也不嫌貴了。
茶越沖越淡，雨越落越大。最初因游山遇雨，覺得掃興;這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會了這種境界的好處。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗我所感的趣味。
茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當時所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然聲音摸得不大正確，拍子還拉得不錯。這好像是因為顧客稀少，他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機作廣告的。可惜他拉了一會就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個女孩子，我就去向茶博士借胡琴?！澳愕暮俳栉遗貌缓?”他很客氣地把胡琴遞給我。
我借了胡琴回茶店，兩個女孩很歡喜?！澳銜?你會拉的?”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準。因為我小時候曾經請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》，又請對面弄內一個裁縫司務大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別，他只是拉《梅花三弄》給你聽，卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟，但他不知工尺。我對他的拉奏望洋興嘆，始終學他不來。后來知道大漢識字，就請教他。他把小工調、正工調的音階位置寫了一張紙給我，我的胡琴拉奏由此入門?，F(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者，一半由于以前略有摸小提琴的經驗，一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地(因為快了要拉錯)拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經吃過七八年音樂教師飯，曾經用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，曾經彈過貝多芬的鳴奏曲。但是有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。
兩部空黃包車拉過，被我們雇定了。我付了茶錢，還了胡琴，辭別三家村的青年們，坐上車子。油布遮蓋我面前，看不見雨景。我回味剛才的經驗，覺得胡1琴這種樂器很有意思。鋼琴笨重如棺材，小提琴要數(shù)十百元一具，制造雖精，世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢一把，雖然音域沒有小提琴之廣，也盡夠演奏尋常小曲。雖然音色不比小提琴優(yōu)美，裝配得法，其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之。倘能多造幾個簡易而高尚的胡琴曲，使像《漁光曲》—般流行于民間，其藝術陶冶的效果，恐比學校的音樂課廣大得多呢。我離去三家村時，村里的青年們都送我上車，表示惜別。我也覺得有些兒依依。(曾經搪塞他們說：“下星期再來!”其實恐怕我此生不會再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。)若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語云：“樂以教和。”我做了七八年音樂教師沒有實證過這句話，不料這天在這荒村中實證了。
1935年秋日作。
理解“樂以教和”的主題思想，聯(lián)系現(xiàn)實生活感受音樂的真正魅力。
教學重難點：
1、2、體會作者的思想情感，把握“樂以教和”的主題思想;鑒賞文章中的妙字妙詞、修辭手法及相關寫作方法.教學過程：
一、人物了解：
豐子愷，是中國現(xiàn)代受人敬仰的漫畫家，散文家。他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這2些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》《白鵝》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。
二、課文解析。
·第一段(1)寫作者山中避雨。
·第二段(2)引出作者和兩個女孩因遇雨而產生的兩種不同的心境。
·第三段(3)寫作者向茶博士借琴安慰兩個女孩。
·第四段(4)寫作者拉琴，大家齊聲歌唱，嘗到有生以來從未嘗過的“音樂的趣味”。
·第五段(5)寫與山村青年難舍難分，依依惜別。
總結：前天，我(作者)和兩個女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨，只好在三家村躲雨(發(fā)生)。兩女孩怨天尤人，而我卻覺雨中山景更有趣，并興趣盎然地拉起了胡琴，這琴聲不僅感染了兩女孩，而且引來了村里許多人，尤其是引得那些青年們都一起唱起了歌，一時，歌聲把苦雨荒山鬧得十分溫暖，更把人與人之間的心靈拉近了(發(fā)展高潮)，所以，當我們離開山村時，竟那么依依不舍了(結果)。
2、討論辨析：
2)作者和兩個女孩因遇雨而產生的兩種不同的心境各是什么?
這二節(jié)寫了四次“趣味”，第一、二次寫作者感到的雨中之趣，山野境界之趣;第三次寫女孩感不到“山色空蒙雨亦奇”的趣味，第四次寫作者也不愿強人所難地使她們有這種趣味。這些敘述，不僅為下文說明胡琴(音樂)的作用作鋪墊，而且表現(xiàn)了作者對孩子童心的尊重和自己的一種平和的心態(tài)。這種平和安詳?shù)男膽B(tài)又是通過平和恬淡和機智的語言敘述出來的。比如第一句“茶越沖越淡，雨越下越大”的敘述，就異常平和機智，富有表現(xiàn)力。
第四節(jié)中的“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，寫的是避雨山中的琴韻之趣。遠離塵囂，避雨荒山，讓作者看到感到了純樸天然的景物美，純真和諧的人情美，讓他感到了音樂的巨大作用。
雨中空蒙的山色，靜靜的小茶店，茶博士坐在門口，悠悠地拉著胡琴，這一切，就如畫家手中淡淡幾筆勾勒出的人物山水畫，而一曲《梅花三弄》，又使這幅疏淡的山水畫，平添了無窮的意趣美和醇厚的樸素美。這是一位畫家、文學家、美術家和音樂教育家眼中才能感到的趣味和美啊!
一把胡琴，一首樂曲，不僅讓兩個女孩轉憂為喜，縱情歌唱，而且讓村里的人都來了，村里的青年也都齊聲歌唱，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖，可見音樂的感染力是巨大的。在這種感染力的驅動下，人們真摯純然的感情，情不自禁地得以抒發(fā)，人與人之間的感情得以溝通，人與人之間的關系得以和諧和睦，這真正讓作者感到了純真和諧的人情美，感到了音樂的巨大作用。所以，他說“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味”。
“樂”，音樂，本文指音樂藝術，胡琴演奏?！昂汀?，和睦，祥和，和諧，或相互理解，心靈溝通等。“樂以教和”的意思是：音樂藝術，可以教育人們達到和諧協(xié)調的境地，或可以促進人們心靈的溝通，融洽感情。
3、字詞句鑒賞。
3)“三家村里的青年們也齊唱起來，一時把這苦雨荒山鬧得十分溫暖?！?“溫暖”和“鬧”字用得好，好在哪里?)。
這里點出了具體地點，而且以排比的形式，使我們的視線跟著它一個一個地不斷轉移：剃頭店里——裁縫店里——江北船上——三家村里，不僅增加了文章的立體感，而且讓我們具體地感受到了胡琴在民間的確是處處可見。此外，連說四個“有之”，則又起到了強調的作用，語氣顯得更加肯定。
5)“若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?”
這里不用陳述句，而是連用了兩個反問句，更強調了作者此行感到的音樂的趣味，感到的在音樂的作用下，人與人之間那種和諧親密真摯的感情。這樣，讓人們對“樂以教和”的道理深信不疑，也讓讀者更為之動心。
4、疑難解析：
·作者最初因游山遇雨而覺得掃興，感受到“寂寥而深沉的趣味”;后來和大家齊聲歌唱，品嘗到音樂的趣味;最后與山村青年難舍難分。
·兩個女孩因遇雨而“怨天尤人，苦悶萬狀”，繼而因作者借琴而轉憂為喜，5最后隨琴聲歌唱而無比興奮。
2)本文運用對比的手法來突出主題，試從文中將對比的地方找出來，說說它對表現(xiàn)主旨的作用。
思路：對比手法最終的目的是為了抑此而揚彼，起強調突出的作用。
本文中的對比及作用主要表現(xiàn)為：
·作者把平時與這次對音樂的不同感受對比，突出“今日般的音樂的趣味”，突出音樂可以使人和諧相處。
·將兩個女孩前后兩種不同的心境作比較，突出女孩后來和大家融合在一起同聲歌唱的快樂心情。
·將胡琴和其他樂器比較，意在說明音樂應走向大眾化，使“樂以教和”這一古語具有更為深廣的意義。
山中避雨教案及教學設計篇八
教學目標：
1.在不斷的朗讀中，整體感知課文；
2.引導學生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
3.引導學生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進而弄清文章中心；
4.引導學生理解樂以教和的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗音樂在人生活中的作用。
重點：目標1.2.3。
難點：目標4。
教法：整體感知--自主探求--合作研討--體驗活動四步教學法。
教具：課件，錄音機，《梅花三弄》錄音帶。
課時：一課時。
教學過程：
一、課前談話，導入新課：
話題設置：
（學生們就這個問題發(fā)言交流）。
教師總結，導入新課，板書課題。
二、走近作者：
教師課件展示有關作者介紹的圖文（教師用書p35頁）。
三、整體感知：
學生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學生邊讀邊做到：
1.對不認識的字，不理解的詞語進行圈點批注；
2.思考：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事？請你概述山中避雨的全過程。
四、學生自主探究、合作研討（1）：
1.學生邊讀（邊聽），邊圈點批注，思考問題。
2.學生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題投影到屏幕上，大家一同解決。教師可以提出一些學生沒有涉及到的問題，引導學生學會怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩句是誰的？你能背會全詩嗎？
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事？請你概述山中避雨的全過程。
學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。
學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學生補充。
五、學生自主探究、合作研討（2）：
課件展示問題：
學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。
學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言（也可以自愿舉手發(fā)言），其他學生補充。
最后教師總結（也可以讓學生總結）。
六、設置情景，深入探究：
教師播放《梅花三弄》曲，師生合作讀選定的文段，感悟、體會文章中流露的思想感情。
學生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說：有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。聯(lián)系上下文，說說你對這句話的'了解。
學生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導。
最后分別指名學生對剛才的問題做總結陳述（有遺漏的大家共同補充）。
七、體驗活動：
教師導入：
音樂可以調節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
下面請大家欣賞一段古代名曲，然后談談你聽曲時所產生的聯(lián)想或感受。
教師播放曲子，學生聽后發(fā)言交流。
八、教師小結。
本節(jié)課內容，重申文章主題，再引入到對學生進行思想教育。
九、布置作業(yè)：
1.抄寫課后字詞積累的詞語，并用后三個詞語造句。
2.你有沒有和作者類似的經歷？如雨中登山、雨中游園……請你試著把當時的情景以及你的感受寫出來。
山中避雨教案及教學設計篇九
豐子愷。
教學目標：
1.引導學生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程；
2.引導學生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進而弄清文章中心；
3.引導學生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗音樂在人生活中的作用。
重點：目標1、2。
難點：目標3。
教法：“整體感知――自主探求――合作研討――體驗活動”四步教學法。
教具：課件，
課時：一課時。
教學過程：
一、課前談話，導入新課：
話題設置：
（學生們就這個問題發(fā)言交流）。
教師總結，導入新課，板書課題。
二、走近作者：課文注解1。
三、整體感知：
學生自由朗讀課文（或速讀，或師生合作，分工讀），要求學生邊讀邊做到：
1.對不認識的字，不理解的'詞語進行圈點批注；
2、思考：文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
四、學生自主探究、合作研討（1）：
1.學生邊讀（邊聽），邊圈點批注，思考問題。
2.學生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進行交流，相互幫助解答。
3、討論問題：“文題是“山中避雨”，作者單單寫避雨嗎？請找出文中記敘的中心事件，并概述事件全過程。
山中避雨教案及教學設計篇十
2.引導學生理清記敘六要素，把握山中避雨全過程;。
3.引導學生深刻把握課文中人物思想感情發(fā)展變化這一主線，進而弄清文章中心;。
4.引導學生理解“樂以教和”的主張，聯(lián)系自己生活感受體驗音樂在人生活中的作用。
：目標1.2.3。
：目標4。
：一課時。
(學生們就這個問題發(fā)言交流)。
教師總結，導入新課，板書課題。
教師課件展示有關“作者介紹”的圖文(教師用書p35頁)。
2.思考：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事?請你概述山中避雨的全過程。
1.學生邊讀(邊聽)，邊圈點批注，思考問題。
2.學生以同桌或小組為單位，就生字詞提出來進行交流，相互幫助解答。
3.老師將有代表性問題寫到黑板上，大家一同解決。教師可以提出一些學生沒有涉及到的問題，引導學生學會怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如：第二段引用的詩句是誰的?你能背會全詩嗎?
4.討論問題：整篇課文向我們講述了一個怎樣的故事?請你概述山中避雨的全過程。
學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。
學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學生補充。
課件展示問題：
學生帶著問題快速閱讀有關文字，先同桌交流，再小組交流。
學生按男女生各推薦一名代表發(fā)言(也可以自愿舉手發(fā)言)，其他學生補充。
最后教師總結(也可以讓學生總結)。
師生合作讀選定的文段，感悟、體會文章中流露的'思想感情。
學生邊讀邊聽邊思考，探究以下問題：
1.作者說：“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。”聯(lián)系上下文，說說你對這句話的了解。
學生以小組為單位探究，交流，然后派代表在全班發(fā)言。教師注意加以引導。
最后分別指名學生對剛才的問題做總結陳述(有遺漏的大家共同補充)。
教師導入：音樂可以調節(jié)心緒、陶冶情操，還有助于拉近人與人之間的距離，使人們和諧相處。好的音樂尤其如此。
本節(jié)課內容，重申文章主題，再引入到對學生進行思想教育。
1.抄寫課后“字詞積累”的詞語，并用后三個詞語造句。
2.你有沒有和作者類似的經歷?如雨中登山、雨中游園……請你試著把當時的情景以及你的感受寫出來。
我主題女孩。
“因游山遇雨，覺得掃興”——樂——怨天尤人。
“寂寥而深沉的趣味牽引我的感興，覺得比晴天游山趣味更好”——以——苦悶萬狀。
拉胡琴，體驗到“有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味?！薄獭獨g喜和唱。
與山村青年依依不舍——和——無比快樂。
山中避雨教案及教學設計篇十一
《山中避雨》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實了中國古代“樂以教和”的藝術思想。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學生通過學習語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學科；在現(xiàn)代社會信息爆炸與網絡文化面前，語文應該成為一門綜合性的學科，不僅僅是內容上--語文、政治、哲學、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進而實現(xiàn)學科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術和技術、文學和科學、語言表達思維和技術操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的.人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實和想像中的美，將成為人們學習的重要目標。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗”美就成為語文教學中獨特的風景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質感。
對美的“感受和體驗”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導學生向更遠的對意趣的尋覓探幽?教學《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
在課前的設計上，我沒有使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話；而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學生的情感的個性化建立。因此，本課教學主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實際經驗，來感受、體驗作者所說的意境和道理；通過學生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。但為了讓學生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
閱讀完課文之后，果然有學生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學生們已學會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉入下一個問題。但我抓住時機進一步問道：“下雨不能游山，應該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導下去：“誰曾經感受過雨中的快感?”
我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道；“那時你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭！”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂！”“像說話！”“像鼓掌！”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在！”又幾乎是異口同聲。
我覺得時機到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美！”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀！看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點醒夢中人，郭小甜同學說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易?！惫√鹗且晃坏で喔呤?，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導到了對山的體驗和感悟上。
李龍裔同學說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜。”
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了?！蹦闱?，這些孩子的感受和當年豐子愷的心境又是多么相似??！我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學到好多東西，這樣才能不失本性地生活。”
我本以為可以圓滿地結束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負擔所掩埋。假如給我一個自由的機會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’。”大家頻頻點頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網上。
我一方面吃驚于學生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對美的體驗和感悟如此之強烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗，由此產生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
所以我認為此時不能結束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>
其中一位叫張佳寶的同學(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉?！痹诖蠹业恼坡曋?，我情不自禁地說：“你有作家的潛質，你有詩人的情感！”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗和品味中結束了。
汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的。”朱光潛在《談美書簡二種》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術化就是人生的情趣化?！蔽艺J為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育的境界。
詩意化教學的秘密不是別的，就是啟動學生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學構思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
其次，教學中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學習者與體驗者。教師在引導了延伸方向之后，沒有權力遏制學生與之相關的感受和體驗。教師應根據(jù)學生活躍的和個性的體驗過程來改變早已準備好的現(xiàn)成的教學模式。
再次，要更加關注學生個體的審美經驗和審美感受。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學會傾聽，并恰當?shù)攸c撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學生的交流中懂得了他們內心深處的美。我們的任務是幫助學生開掘他們的潛質，通過我的教學工作，我很幸運地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因為這一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂！
翻過那座山中考滿分作文。
蒙頂山中文導游詞。
山中避雨教案及教學設計篇十二
《山中避雨》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》(語文出版社版》七年級上冊，是豐子愷先生的一篇意趣幽遠的散文。文章寫作者和兩個女孩在西湖游山，忽然遇雨。在避雨過程中作者體會到了“山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味”，“反覺得比晴天游山趣味更好”，而兩個女孩卻“苦悶萬狀”。后來作者借來了胡琴拉了起來，不僅女孩唱起了歌，連三家村的青年們也唱了起來。作者感到“有生以來沒有嘗過今日般的音樂的趣味”，直至后來與眾人惜別，還依依不舍，這證實了中國古代“樂以教和”的藝術思想。
作為語文教師，我一直有個愿望，那就是讓學生通過學習語文懂得什么是美。在我的理解中，語文并不僅僅是一門工具學科;在現(xiàn)代社會信息爆炸與網絡文化面前，語文應該成為一門綜合性的學科，不僅僅是內容上--語文、政治、哲學、道德的綜合，還有形式上的綜合與思維上的綜合，并從形式上的綜合進而實現(xiàn)學科之間的大跨越。比如：概念和色彩、藝術和技術、文學和科學、語言表達思維和技術操作思維，等等。這樣的教育才是符合現(xiàn)代人多元的、個性化的文化需求的人性化教育。那么，感知和把握現(xiàn)實和想像中的美，將成為人們學習的重要目標。
語文是一種雅致的文化，一塊滋養(yǎng)心靈的沃土，一種洗盡鉛華超越現(xiàn)實的精神享受。盡管這有烏托邦之嫌，但是新鮮的、豐富的、獨特的美感會培養(yǎng)我們未來民族的浪漫情懷和無窮的創(chuàng)造力。因此，“感受和體驗”美就成為語文教學中獨特的風景線。而美感的個性、不可知性和不可控性都給語文教學中的審美過程帶來了神秘色彩與特殊的質感。
對美的“感受和體驗”一旦開始，將縱深到什么地方?教師將如何引導學生向更遠的對意趣的尋覓探幽?教學《山中避雨》的課前課后，我都在深深思考這些問題。
在課前的設計上，我沒有使用多媒體課件，因為“感受和體驗”是讀者與作者之間的心靈對話、思想對話;而視覺的固定模式一開始就束縛和模糊了學生的情感的個性化建立。因此，本課教學主要是通過閱讀課文，聯(lián)系生活實際經驗，來感受、體驗作者所說的意境和道理;通過學生自己提出疑問，大家共同探究、研討的方式來掀起“感受和體驗”的高潮。但為了讓學生體會音樂帶來的美感，我還是事先選了幾盤磁帶，其中包括《維也納森林的故事》和中國古箏曲《高山流水》，在課上適時播放。
一、讓心靈接近美。
閱讀完課文之后，果然有學生提到了這樣的問題：“為什么避雨的作者說‘反覺得比晴天游山趣味更好’?”
學生們已學會了聯(lián)系上下文，很快有人回答：“那是因為‘這時候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興’?！贝蠹乙詾閱栴}已回答完畢，就要轉入下一個問題。但我抓住時機進一步問道：“下雨不能游山，應該很煩，‘寂寥而深沉的趣味’是怎樣的趣味?為什么會如此牽引作者的心?”大部分學生有些茫然，每到這時就是小組討論的開始了。
我必須接著引導下去：“誰曾經感受過雨中的快感?”
我沒有制止他們的激動和漫無邊際的回憶，而是在他們回憶完之后，問道;“那時你們討厭雨聲嗎?”
“不討厭!”異口同聲地回答。
“那你感覺雨聲像什么?”
“像音樂!”“像說話!”“像鼓掌!”“像……”
“你們感覺怎樣?”
“好玩，自由自在!”又幾乎是異口同聲。
二、讓心靈去尋找美。
我覺得時機到了，就啟發(fā)他們：“作者在山前的小茶店里看雨感覺也特別好，那是怎么回事呢?”
第二次小組討論。
一位同學說：“作者是音樂老師，他一定覺得這雨聲像音樂?！蔽曳Q贊他“你不但說得有道理，而且很美!”
但馬上有人反對：“不對，后文說‘使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲’，‘嘈雜而冗長’怎么能像音樂呢?”我說：“你的目光很敏銳呀!看來這不光是雨帶來的感受，他在什么地方觀雨?”
一句話點醒夢中人，郭小甜同學說：“南方的雨是(煙雨)迷蒙的樣子，作者的眼前(又)有大山，看上去一定顯得很朦朧，那種美想畫都不容易。”郭小甜是一位丹青高手，她的一番朦朧美的解釋不僅讓大家頗為佩服，而且還引導到了對山的體驗和感悟上。
李龍裔同學說：“因為下雨，使山(在雨中)顯得格外寧靜，他被山的高大和寧靜吸引了，(感覺到)自己很渺小，使他找到了心靈的寧靜?！?/p>
李龍裔的回答讓我很吃驚，他的感受居然如此細膩，我連忙又問：“在城市里，心靈為什么很難寧靜呢?”“城市人都忙工作，還要你爭我斗，壓力太大了。”你瞧，這些孩子的感受和當年豐子愷的心境又是多么相似啊!我不無感慨地說：“所以，人常常要回歸自然，在大自然面前，人是渺小的。人可以向自然學到好多東西，這樣才能不失本性地生活?！?/p>
我本以為可以圓滿地結束這一環(huán)節(jié)了。突然，很少發(fā)言的肖晶同學舉起手來，說想給大家讀一首詩。我毫無心理準備，也不知道她的用意。但我看出她很激動，我不能拒絕她表達自己的感受，我只有給她熱情的鼓勵。
她朗誦的居然是已逝的著名詩人海子的作品--《面朝大海，春暖花開》：“從明天起，做一個幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開/從明天起，和每一個親人通信/告訴他們我的幸福/那幸福的閃電告訴我的/我將告訴每一個人/給每一條河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開”。
肖晶說：“我們每天生活在城市的喧囂里，被壓力和負擔所掩埋。假如給我一個自由的機會，我也渴望找到海邊的一所房子，坐在海邊，聽海浪的聲音，并且說：‘面朝大海，春暖花開’。”大家頻頻點頭，并且再一次熱烈鼓掌。我問她在什么地方看到這首詩的，她說是在網上。
我一方面吃驚于學生的課外閱讀竟如此豐富、方式如此活躍，另一方面更吃驚于他們對美的體驗和感悟如此之強烈、深沉。這首詩的心境和豐子愷所寫的的確有異曲同工之妙，但又絕對不是簡單的拷貝，肖晶的理解無疑給學生帶來了另外一種新鮮的、更具時代感的感受和體驗，由此產生的聯(lián)想還在繼續(xù)延伸。
三、讓心靈與美相融。
所以我認為此時不能結束。我問大家：“你們愛聽音樂嗎?音樂給了你怎樣的感受?”大家一通意猶未盡的發(fā)言后，我繼續(xù)啟發(fā)他們：“但你從沒記錄過聽音樂的心靈感受，下面我們就聽一段音樂，把你想像的和感受的記下來?！?/p>
其中一位叫張佳寶的同學(平時對語文幾乎不感興趣)的作品深深吸引了我，我不禁拿起來給大家朗讀：“……(那)聲音仿佛是遼闊無垠的大海，仿佛親眼看見的大海一樣。波濤洶涌，(我)聽到了海的聲音和它的咆哮。作者好像在(一個)島上體會到了它的神韻，感覺著大海浪濤的音樂，海的音樂。我聞到了海的氣息，永不消沉。”在大家的掌聲中，我情不自禁地說：“你有作家的潛質，你有詩人的情感!”
一節(jié)課就在這樣的美的體驗和品味中結束了。
汪曾祺在《使這個世界更詩化》中說：“……生活是美的，有詩意的，生活是可以欣賞的?！敝旃鉂撛凇墩劽罆喍N》里說：“情趣愈豐富，生活也就愈美滿，所謂人生的藝術化就是人生的情趣化?！蔽艺J為語文就是要培育詩化了的心境，也就是讓心靈充滿韻致。教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。事實上，只有詩意的追求，才能夠讓我們進入一種真正的教育的境界。
詩意化教學的秘密不是別的，就是啟動學生那顆原本就敏感、多思的心，用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它，從而鑄就靈魂，激發(fā)創(chuàng)造。
這節(jié)課雖然大體上并沒有偏離我的教學構思，但有很多東西是超乎想像的。這引起了我深深的思考。
其次，教學中研究對象的縱深度和延伸方式取決于學習者與體驗者。教師在引導了延伸方向之后，沒有權力遏制學生與之相關的感受和體驗。教師應根據(jù)學生活躍的和個性的體驗過程來改變早已準備好的現(xiàn)成的教學模式。
再次，要更加關注學生個體的審美經驗和審美感受。一次觸及心靈的體驗也許會啟開一扇早已封閉了的心靈之門。教師必須學會傾聽，并恰當?shù)攸c撥。
幸好我略懂繪畫，幸好我喜歡海子，并了解他。我在與學生的交流中懂得了他們內心深處的美。我們的任務是幫助學生開掘他們的潛質，通過我的教學工作，我很幸運地發(fā)現(xiàn)，我懂得他們，甚至先于他們的父母。因為這一部分是他們不常展示的，很容易被埋沒的，很少被人關注的脆弱的心靈之花，我有幸懂得了一些，這是我的快樂!
山中避雨教案及教學設計篇十三
原文：
近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。
當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠，倘能從我游乎?非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。
賞析：
王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對田園風光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多詩歌贊美那里的生活和景物.在隱居生活中他經常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩，與山僧談經論道.在這些人中，裴迪是他最好的伴侶.早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍田別墅后，他們又經?！案≈弁鶃砩瑥椙儋x詩，嘯詠終日”.《輞川集》就是他二人的唱和詩集，記錄了他們的生活和逸興雅趣.寫這封信時，裴迪已回家去溫習經書準備應試了，王維深感寂寞，只得獨自去游山賞景.文中“深趣”反映了作者熱愛自然，醉情山水，身居其中，其樂無窮;也可理解為作者厭惡官場，意欲歸隱之意。
全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、淪漣的水波、落寞的寒山、明滅的燈火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏鐘，靜中有動，動中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。
“景氣和暢，故山殊可過”，歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動人的.故山景氣如何和暢，他略而不述，專講了飯后歸來時所見到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;輞川在月光中漣漪起伏;山上燈火，透過樹林明滅可見;村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來.作者所寫的是夜景，那河水、城郭、遠火，都是在月色朦朧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽到的，作者通過所見所聞，來寫那寒夜的景物特色，這樣就更切實、逼真.下面寫他歸家后的境遇和感觸.當僮仆靜默時，他卻思緒不寧，感到十分孤獨了!他不禁想到往日與裴迪一起走過仄徑去尋幽訪勝，對著清流賦詩論文的快樂.這一段所寫是一天中游山的經歷和感受，但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對裴迪的思念，這是信的本旨，目的`是引起對方來同游故山的興趣.
下面便是正式的邀請了,王維希望裴迪來年春天能夠前來.他用想像中的大好春光召喚對方，“草木蔓發(fā)”以下六個四字句，凝練地描繪出了一片生機勃勃的景色.白鰷輕快地在水中游動，白鷗展開那矯健的翅膀掠空飛翔，野雉在麥隴中鳴叫，草木染綠了春山，露水滋潤了堤岸.這一切與前面歲末景色的淡雅清冷恰成鮮明的對照.作者不但在寒冬夜色中保留著濃厚的游興，還能敏銳地預感到春天不久就要降臨，他已開始品味到未來的深趣，這說明山中人王維正是那種“天機清妙者”，即對自然風光有濃厚的興趣，對佳山麗水具有極強領悟能力的人.他既能發(fā)現(xiàn)歲末寒冬之夜朦朧可見、清晰可聞的景物，又能憑自己的經驗想像出來年春光的優(yōu)美動人.人們說王維“詩中有畫”，其實王維文中也是有畫的.《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信，但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的構思寫成的一篇優(yōu)美的寫景記游散文，一首贊美自然風光和表述友情的抒情詩.
山中避雨教案及教學設計篇十四
一篇文言文，從教的角度看，我們往往強調的是字字句句的落實，采用的方法也往往是“串講”，因為我們擔心不能把知識教給學生。但從學的角度看，學習的興趣、良好的個性、習慣的養(yǎng)成、方法的`掌握、能力的提高，才是至關重要的。所以，首先要尊重學生，給予學生學習的時間與空間。要在老師的指導而不是替代下，讓學生自主地閱讀，個性地閱讀，多元地閱讀。圣陶先生說：“國文本是讀的學科?！爆F(xiàn)代文如此，文言文亦如此。
對于《山中與裴秀才迪書》這篇文章，課前我做了預習布置，因為有了扎實的預習鋪墊，所以學生能很快的進入到文章的鑒賞中來，并且能有所收獲。課前的預習其實是最能體現(xiàn)自主閱讀的，它最能激發(fā)學生的探究興趣。當課堂成為自主閱讀活動的延伸的時候，才是真正的探究式學習可能實現(xiàn)之日。
另外我認為新課程下的語文課堂，不應是完全預設好的，而應該是適時的、即時的，能滿足學生的需要的。預設的問題要不要？答案肯定是要，但是不能全部預設好。沒有全部預設好，老師教起來難度就大了，如果他能夠尊重學生，那么他就不可避免的懷有“擔心”的情緒。這個“擔心”將促使教師首先能對作品進行個性化解讀，而不是迷信教參上的定論。新課程下的閱讀教學如果教師的個性化閱讀缺位，勢必導致學生個性化閱讀的喪失。自恃真理在手，往往就容易誤判。所以保留一份“擔心”倒也必要。
山中避雨教案及教學設計篇十五
1、理清文章脈絡。
2、把握文章的感情線索。
3、理解文章的中心意思。
4、理解文中對比寫法的作用。
5、體會“音樂的趣味”。
[學法點悟]。
這是一篇清新淡雅的記敘文，要先把握記敘的要素，文章的脈絡，理出兩條線索。在此基礎上，理解文章的中心，體會文章的語言特點，將自己置身于作者描述的詩情畫意的情景之中，體驗“樂以教和”的道理。
[整體感知]。
本文記敘了作者在西湖山中避雨的經歷和感觸，告訴我們音樂的感染力可以拉近人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。文章在結構上，環(huán)環(huán)相扣，層層推進；寫法上，運用比較，突出主題；語言上，生動形象耐人尋味。你能找出這樣的語句嗎？描繪了如詩如畫，美不勝收的情境。請你試著進入作者描繪的情境中。閱讀時要細細揣摩、品味。
[疑難解析]。
質疑：本文的敘事有什么特點？
解惑：本文敘事中有兩條線索并行，情節(jié)線索與感情線索都是環(huán)環(huán)相扣，步步推進，使文章層次清晰，結構嚴謹。
從情節(jié)看，四段依次是：遇雨、避雨--借琴--拉琴、和唱--齊唱、惜別。
從感情發(fā)展變化的過程來看，開始“因游山遇雨，覺得掃興”;繼而恰恰是因阻雨而感受到了一種“寂寥而深沉的趣味”;再往下是給青年們拉琴，大家齊聲歌唱，由此嘗到了有生以來從未嘗過的“音樂的趣味”;最后是產生了與青年們難舍難分的感情，又因為今日實證了“樂以教和”這句話而產生了一種喜悅之情。至于兩個女孩，開始是因遇雨而“怨天尤人，苦悶萬狀”，繼而是因作者借琴而開始轉憂為喜，最后是隨琴聲歌唱而無比興奮。
質疑：本文多次運用比較的寫法，有什么作用？
解惑：運用比較的寫法是為了突出主題。如：將作者平時與這次對音樂的不同感受作比較，突出了“今日般的音樂的趣味”;將兩個女孩前后兩種不同的心境作比較，突出了女孩后來和大家融合在一起同聲歌唱的快樂心情；將胡琴與鋼琴、小提琴的不同特點作比較，突出了胡琴的優(yōu)勢，意在說明音樂應走向大眾化。這幾組比較，印證了“樂以教和”，并使這一古語具有了更為深廣的意義。
解惑：這里首先強調了雨是“苦雨”，山是“荒山”，更顯出了“溫暖”的可喜可貴。再深一步體會，這“溫暖”二字，似在寫環(huán)境的溫暖，其實是寫作者自己內心感受到的溫暖，表達了他的一種欣喜之情。至于中間的一個“鬧”字，則顯示了一種毫無拘束的氣氛，一種發(fā)自內心的真摯感情，如用“變”“唱”等來寫，就遠不如鬧來得生動。
[語言揣摩]。
1、“這種樂器在我國民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之?！?/p>
這里點出了具體地點，而且以排比的句式，使我們的視線跟著它一個一個地不斷轉移：剃頭店里--裁縫店里--江北船上--三家村里，讓我們具體地感受到了胡琴的確是處處可見。另外，連說四個“有之”，又起了強調作用，語氣顯得更加肯定。
2、“若沒有胡琴的因緣，三家村里的青年對于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢？”
這里不用陳述句，而是連用了兩個反問句，顯得更有力量，更加肯定，也更有情感，讓我們對“樂以教和”的道理不疑，也讓讀者更為之動心。
3、“有生以來，沒有嘗過今日般音樂的滋味。”
這句話是作者觸景生情，發(fā)自內心的感嘆。作為藝術家，這次拉琴的環(huán)境與往日不同，是在山中小茶店的雨窗下，有一種天然之美。人物除兩個小女孩，都是素不相識的山村青年，是琴聲和歌聲把大家結合在了一起，有一種和諧之美。大家的歌唱都是發(fā)自內心，感情十分真摯，有一種真摯之美。大家一起歌唱，無拘無束，自由自在，氣氛熱烈，把苦雨荒山鬧得十分溫暖，有一種氛圍之美。以上種種趣味之中，最主要的是作者感受到這次拉琴與歌唱，十分自然真摯，是音樂拉近了人與人之間的距離，使大家相處得如此和諧。
[研究課題]。
日本友人評價豐子愷，說他是“現(xiàn)代中國最像藝術家的藝術家?！蹦阍鯓永斫膺@句話？請你課外查資料，了解一些他作為文學家、畫家、美術和音樂教育家的成就。
自主探究。
[探究前期導引]。
掌握本課涉及的生字詞，了解文章的敘事特點，品味自然平易的語言，把握中心，揣摩重點句的深層含義。體會作者情感，體驗“樂以教和”的古語。
[基礎鞏固集練]。
一、字音字義。
1、掌握下列加點字的讀音。
寂寥()嘈雜()冗長()。
工尺()陶冶()。
2、掌握下列形近字的字形。
嫌棄寂寥趨勢。
賺錢殺戮褶皺。
奏鳴曲嘈雜裁縫。
湊熱鬧糟糕栽種。
3、解釋下列詞語的含義。
趨之如歸：
怨天尤人：
冗長：
望洋興嘆：
陶冶：
惜別：
依依：
萍水相逢：
樂以教和：
二、選詞造句(任選三個詞語造句)。
從容鬧嘗惜別依依因緣實證。
三、關于線索。
敘事性的文章，往往有線索貫穿全文。這里的線索指將寫作材料或情節(jié)串聯(lián)起來的事物。可以是具體的實物，可以是一種情感，一篇文章有時有一條線索，有時有兩條或兩種線索。如本文就有兩種線索：一條是敘事過程中的時間線索，隨著遇雨、避雨時間的推移，展開了借琴、唱歌、惜別等情節(jié)。還有一條是感情線索，即作者在遇雨、避雨、借琴、唱歌、惜別時感情的變化：掃興——反覺得比晴天游山趣味更好——感到從沒嘗過的音樂趣味——分別時的依依不舍；兩個女孩怨天尤人，苦悶萬狀——歡喜起來——無比歡樂。這樣，兩種線索并行，使敘事緊湊而井然有序。
四、問題探究。
1、“茶越沖越淡，雨越落越大”這句看似不經意的敘述起到了什么作用？
答：
答：
答：
五、欣賞評價。
1、《山中避雨》是豐子愷先生的散文佳作，閃爍著多種美的光彩。他的主要作品收集在《緣緣堂隨筆》里，另外還出版了《護生畫集》、《豐子愷漫畫集》、《音樂入門》等。請你根據(jù)自己的愛好，選擇一兩本研讀，然后談談自己的閱讀體會。
答：
2、《山中避雨》描繪了一幅幅充滿美感的圖畫，請選擇一幅你最欣賞的加以賞析。
答：
六、拓展閱讀。
歌聲。
朱自清。
昨晚中西音樂歌舞大會里“中西絲竹合唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。
大約也因那蒙蒙的雨，園里沒了濃郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成陰的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了，于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。
1921年11月3日上海。
(選自“學生閱讀經典”《朱自清》)。
[探究建議]。
1、散文家用各種形象描繪了優(yōu)美的音樂帶給人的全身心的愉悅，你曾經為音樂而陶醉過嗎？能否描述一下當時的感覺？可以仿照作者的寫法，調動各種感官印象描述對聲音的感覺。
答：
答：
山中避雨教案及教學設計篇十六
對于《山中與裴秀才迪書》這篇文章，課前我做了預習布置，因為有了扎實的預習鋪墊，所以學生能很快的進入到文章的'鑒賞中來，并且能有所收獲。課前的預習其實是最能體現(xiàn)自主閱讀的，它最能激發(fā)學生的探究興趣。當課堂成為自主閱讀活動的延伸的時候，才是真正的探究式學習可能實現(xiàn)之日。
答案肯定是要，但是不能全部預設好。沒有全部預設好，老師教起來難度就大了，如果他能夠尊重學生，那么他就不可避免的懷有“擔心”的情緒。
這個“擔心”將促使教師首先能對作品進行個性化解讀，而不是迷信教參上的定論。新課程下的閱讀教學如果教師的個性化閱讀缺位，勢必導致學生個性化閱讀的喪失。自恃真理在手，往往就容易誤判。所以保留一份“擔心”倒也必要。
山中避雨教案及教學設計篇十七
通過自主、合作、探究的學習方式，閱讀課文，聯(lián)系生活實際經驗來感受、體驗文中的意境和道理；并出疑問，共同探究，研究進一步感悟課文的思想內容。
知識能力目標：理清文中人物思想感情發(fā)展變化的線索，進一步弄清文章的中心意思。
過程方法目標：自主、合作、探究的學習方式。
情感態(tài)度目標：感受和體驗音樂的趣味。
把握課文中人物思想感情發(fā)展變化的線索。
弄清文章的中心意思，感受音樂的趣味。
導入。
1、導語。
這是一篇抒寫野游樂趣的回憶性散文。全文語言生動，耐人尋味，層次清晰，結構嚴謹。學習這篇課文，將給我們以美的享受；真摯之美、清純之美、繪畫之美、音樂之美、深邃之美、和諧之美……真是美不勝收！
2、簡介作者，揭示課題。
反復誦讀接近美。
1、師配樂朗讀課文，生聽讀課文，體會作品的語感和情感。
2、學生選擇喜歡的段落自由誦讀、自主體驗、自主鑒賞。
3、掃除字詞障礙（投影顯示）。
合作探究尋找美。
1、整體感知，理清思路。
師：這篇課文主要寫的是什么內容？
生：快速閱讀課文，概括文意。
師：文中人物思想感情發(fā)生了哪些變化？
生：以小組為單位討論、歸納人物思想感情的發(fā)展變化，并提出問題，準備進行研討。
2、合作探究，深入理解，（投影研討題或學生提出的較有研討價值的問題）。
（1）、為什么避雨的作者說：“反覺得比春天游山趣味更好”？你有類似的`經歷嗎？
（3）、“有生以來……的趣味”怎樣理解？
討論完畢后每組推薦一個代表講述對某個問題理解，另組同學可以提問或補充自己本組的不同理解，個別同學也可以發(fā)表自己的深刻體驗。
拓展延伸品味美。
2、師放樂曲《高山流水》，生聽后把想象的和感受的記出來。
山中避雨教案及教學設計篇十八
整個課堂設計圍繞重難點環(huán)環(huán)緊扣，循序漸進。誦讀環(huán)節(jié)，既注重整體的效果，又關注個性朗讀。用語言描述畫面，既能加深學生對課文內容的理解，又可鍛煉學生的表達能力。逐層深入地探究的過程，能較好地理解課文的主旨及特點，比較閱讀環(huán)節(jié)，讓學生從散文和詩歌這兩種不同文體中，理解作者的寫作特色。通過學習散文進而閱讀詩歌，達到舉一反三的學習效果。但教學過程中還存在許多不足：
一、淡化了知識教學，文言字詞扣得不緊。
《山中與裴秀才迪書》是一篇文言文，課標中指出，文言文閱讀要“了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞，文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞，文言句式的意義或用法是教學中不可忽視的一個重要環(huán)節(jié)，有了這些積累，才能達到在實踐中舉一反三。但在這堂課中，我忽視了積累的作用，字詞落實不夠，只是讓學生找出不理解的字詞讓學生互相幫忙解決，沒有把應重點掌握的文言知識進行歸納、整理，加深學生的理解以達到融會貫通、舉一反三。
二、課堂缺乏生成的內容，缺少亮點。
一堂成功的語文課，不應是教師預設好的，應是學生共同討論、共同學習獲得知識的過程。所以教師需具備一定的課堂開發(fā)意識與能力，善于把握和調控課堂氣氛。在這一堂課里，我一心只想完成自己的教學任務，沒有及時撲捉學生思維的火花進行深入的討論，課堂顯得平淡，沒有亮點。其實完全可以在學生的探究的過程中抓住契機，相機行事，推向高潮。語文學習是一種學生個性化的活動，也是一種創(chuàng)造性活動。成功的課堂應是靈動的，學生主動，課堂才會生動。
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