教案是教師對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)任務(wù)等進(jìn)行詳細(xì)思考和安排的產(chǎn)物。教案應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，使學(xué)生能夠逐步深入理解。教案范文中的評價方式和教學(xué)反思也給我們提供了很好的借鑒。
高中歷史教案篇一
一、對教材的剖析和處理--說教材：
(一)、本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：了解15世紀(jì)末---16世紀(jì)初西歐人在地理上的重大發(fā)現(xiàn)，掌握新航路的開辟的原因、經(jīng)過和意義;理解宗教改革的原因和作用;掌握德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間和領(lǐng)導(dǎo)人。
2、德育目標(biāo)：要求學(xué)生從思想上認(rèn)識以下問題：
(1)、新航路的開辟既需要技術(shù)條件，更需要決心和勇氣。
(2)、新航路的開辟帶來了積極影響，也為歐洲開辟了殖民掠奪的道路。
(3)、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭沉重打擊了天主教會。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
(1)、在教師幫助下，要求學(xué)生結(jié)合新航路的開辟的動機(jī)和取得的成就，結(jié)合開辟新航路的成果和后果進(jìn)行思考，加以認(rèn)識，從而培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史事件的能力。
(2)、在教師幫助下，使學(xué)生認(rèn)識作為飛機(jī)制度精神支柱的天主教會的反動性，德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭都具有不同程度的反封建的性質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生看事物本質(zhì)的能力。
(二)、本課的教學(xué)重點、難點及確定其為重點、難點的依據(jù)：
1、重點、難點：
(1)、重點：四次重要遠(yuǎn)航。德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭。
(2)、難點：對新航路的開辟做出恰當(dāng)?shù)脑u價。宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭在打擊天主教會方面的作用。
2、確定其為重點、難點依據(jù)：
(1)、確定上述重點的依據(jù)：從"新航路的開辟何宗教改革"這一課題來看，它包括兩部分內(nèi)容，："新航路的開辟"和"宗教改革"，而新航路的開辟主要是指迪亞士、達(dá)伽馬、哥倫布、麥哲倫的四次遠(yuǎn)行活動，所以確定"四次重要遠(yuǎn)航"為本課的一個教學(xué)重點。而宗教改革首先是從德意志爆發(fā)的，德意志宗教改革期間又爆發(fā)了農(nóng)民戰(zhàn)爭，而后宗教改革擴(kuò)展到北歐、西歐其他國家，對歐洲的封建勢力，特別是天主教會勢力的打擊頗大，所以確定"德意志宗教改革"為本課的第二個教學(xué)重點。
(2)、確定上述難點的依據(jù)："新航路的開辟"對世界的影響巨大，既有積極的一面，也有消極的一面，對其評價要運用歷史唯物主義的有關(guān)原理，而這些知識既屬于難于理解的知識，又超出了學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，所以確定"對新航路的開辟作出恰當(dāng)?shù)脑u價"為本課的一個教學(xué)難點。
3本課在整個教材中的地位以及知識結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容的前后聯(lián)系。
(1)、地位："新航路的開辟和宗教改革"是歐洲中世紀(jì)歷史結(jié)束時期14---16世紀(jì)，歐洲巨變的兩大標(biāo)志，對歐洲和整個世界歷史影響巨大，特別是對世界近代歷史產(chǎn)生了巨大的影響，是世界古代歷史到世界近代歷史的承前啟后的兩個重要的歷史事件。
(2)、知識結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系：
由于長期以來東西方貿(mào)易被阿拉伯人、意大利人所壟斷，再加上奧斯曼土耳其帝國的興起，對東西方貿(mào)易產(chǎn)生了不利的影響，隨著西歐商業(yè)的發(fā)展，貿(mào)易的擴(kuò)大，再加上《馬可波羅行紀(jì)》的刺激，激發(fā)了西歐人探索新航路的欲望，先是迪亞士、達(dá)伽馬往東的航行，最后達(dá)伽馬到達(dá)印度，后是哥倫布、麥哲倫的往西航行，哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)球航行，也找到了一條通往東方的航路，從而把世界更緊密的聯(lián)系起來，接踵而至的是歐洲殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，給亞非拉人民帶來深重的劫難，而新航路的開辟進(jìn)入高潮的時候，德意志社會動蕩，天主教會成為眾矢之的，1517年馬丁路德引發(fā)了德意志宗教改革運動，期間爆發(fā)的農(nóng)民戰(zhàn)爭，給天主教會以沉重打擊，并且形成了新的教派，為近代資產(chǎn)階級革命奠定了社會基礎(chǔ)。
二、教法設(shè)想--說教法。
關(guān)于"新航路的開辟"要講清新航路的開辟的原因、條件、過程和意義。講述時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，討論歸納出新航路的開辟的原因和條件，教師可補(bǔ)充說明西班牙、葡萄牙王室的支持也是新航路的開辟的重要條件。對于新航路的開辟的過程教材提供的史料已相當(dāng)豐富，教師可以先讓學(xué)生閱讀教材，再指導(dǎo)學(xué)生通過填表格的方式，讓學(xué)生掌握四位航海家、航行時間、出發(fā)國家、到達(dá)地區(qū)或取得的成就，歸納出"兩個方向四條航線"，并且指出向東航行的迪亞士、達(dá)伽馬是受葡萄牙國王的支持，向西航行的哥倫布、麥哲倫是受西班牙國王的支持，這樣既便于學(xué)生記憶，也為以后講述西班牙和葡萄牙的殖民擴(kuò)張埋下伏筆。在講述新航路的開辟的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖《新航路的開辟》，利用多媒體，把四條航線設(shè)計成動畫效果，以增強(qiáng)其直觀性、趣味性。通過"鄭和下西洋與哥倫布遠(yuǎn)航的比較表"，使學(xué)生從更深的層次來理解新航路的開辟的兩大后果。這種教法既體現(xiàn)了本課教材的顯著特點--圖文并茂，具有較強(qiáng)的可讀性，又符合學(xué)生的年齡特征之一--既有較強(qiáng)的求知欲，又有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。學(xué)習(xí)"德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭""一目，采取"導(dǎo)讀--討論--精講--練習(xí)"的方法，先指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)閱讀輔導(dǎo)題閱讀教材，再小組討論歸納出宗教改革爆發(fā)的原因，教師精講宗教改革的原因與農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的聯(lián)系及對天主教會的打擊，要求學(xué)生掌握宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭的時間和領(lǐng)導(dǎo)人。
三、學(xué)法指導(dǎo)--說學(xué)法。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示和教材子目，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與整體感知和把握教材。
2、利用實物投影儀，出示教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到心中有數(shù)，目標(biāo)明確。
3、把預(yù)先編寫好的閱讀提綱用實物投影儀投出，讓學(xué)生有針對性的閱讀教材，使之成為學(xué)生獨立自學(xué)的"拐杖"，同時曉知以科學(xué)的閱讀方法，如劃線、加點、打圈、作批注、摳字眼等，以抓住重點，理清知識結(jié)構(gòu)和層次以及記下難點疑點。(本課的閱讀提綱如下：)。
(4)、新航路開辟的歷史意義是什么?對世界對西歐產(chǎn)生了什么影響?
(5)、德意志宗教改革的原因是什么?
(6)、德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭的時間與領(lǐng)導(dǎo)人分別是什么?
4、關(guān)于歷史地圖的使用：歷史地圖屬于"圖象性"的教材，它通過簡明的地圖語言，顯示歷史現(xiàn)象發(fā)生的時空概念。本課有兩幅重要的歷史地圖，對于〈〈14世紀(jì)前后歐亞主要商路〉〉，可以用投影儀打出，使學(xué)生對東西方的主要交通路線先有一個初步印象，將所學(xué)的中外歷史有關(guān)知識同課文第一段聯(lián)系起來，講述西歐人為什么開辟新航路，要求學(xué)生掌握交通要道上的黑海、波斯灣和紅海等概念。對于〈〈新航路的開辟〉〉地圖，是本節(jié)課需要學(xué)生重點掌握的地圖概念，可以利用多媒體計算機(jī)設(shè)計成動化地圖，四條航線設(shè)計成四種不同的顏色帶箭頭的線條表示，并且設(shè)計上動化效果，利用幻燈片放映，以增強(qiáng)課堂教學(xué)的直觀性和趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動性，活躍課堂氣氛。
5、關(guān)于課文中插圖的使用：
初中學(xué)生喜歡課文中的插圖，有的學(xué)生還超越教學(xué)進(jìn)度去翻看后面的插圖，有的還在課余時間用紙蒙在插圖上描繪。根據(jù)學(xué)生的這一心理特點，要充分利用課文中的插圖。本課的插圖有10幅(不包括歷史地圖)，如，《達(dá)伽馬在航行中》刻畫了達(dá)伽馬不畏風(fēng)暴，不顧疲勞，勇往直前的開拓精神。
6、對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)：培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以設(shè)計一些問題，讓其思維點與教學(xué)重點、難點正面撞擊。如問："鄭和下西洋較西歐人的遠(yuǎn)洋航行有著時間早，規(guī)模大，航程遠(yuǎn)的特點，但問什么在世界歷鄭和下西洋反而沒有新航路開辟的地位重要呢?"這個問題比較尖銳，可以活躍學(xué)生的思維，使優(yōu)秀學(xué)生從更深層次理解新航路開辟的意義。
7、關(guān)于課堂提問：課堂提問要面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生都得到全面發(fā)展，可以運用巧設(shè)臺階的辦法，使每一個學(xué)生都享有成功的快樂。如"西歐人為什么要開辟新航路?"一題，可以用一題多層次的設(shè)問的辦法，對不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)要求，(如，第一步，問"是什么促使和吸引西歐人到東方探尋財富?長期以來東西方貿(mào)易被什么人控制?"第二步，問"新航路開辟的原因是什么?)總之，對不同層次的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)要求，充分體現(xiàn)因材施教的原則。
四、教學(xué)構(gòu)想-------說教學(xué)程序。
1、導(dǎo)入：(3分鐘)投影一張現(xiàn)在世界海上航線圖，提出問題：今天海上交通四通八達(dá)，當(dāng)初海上的航線是怎樣開辟出來的?由此導(dǎo)入新課，并指出"新航路開辟"、"宗教改革"、"文藝復(fù)興"是14-16世紀(jì)歐洲發(fā)生巨大變化的三大標(biāo)志。新航路開辟是指15世紀(jì)末到16世紀(jì)初歐洲人開辟的不經(jīng)過地中海而是繞過非洲或美洲到達(dá)亞洲的航路。
2、出示目標(biāo)：(2分鐘)用投影儀打出，師生共同閱讀，教師點明本課的學(xué)習(xí)重點，讓學(xué)生心中有數(shù)，學(xué)有目標(biāo)。
3、導(dǎo)讀：(12分鐘)在出示教學(xué)目標(biāo)后，用投影儀打出本課的閱讀提綱，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，找出重點、疑惑點及作出相應(yīng)的記號(加點、劃線、打圈、作批注等)，以幫助學(xué)生理清知識結(jié)構(gòu)。教師巡回指導(dǎo)，對差生個別輔導(dǎo)，以回收教學(xué)信息。
4、導(dǎo)議：(6分鐘)在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生前后四人一組進(jìn)行討論，主要討論在閱讀中存在的疑惑點，并組織各組選派代表到黑板上填出《新航路開辟簡表》，教師仍要巡回指導(dǎo)，并控制好課堂氣氛。
高中歷史教案篇二
1.主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制,主權(quán)在民揭據(jù)示了雅典民主制的本順,表現(xiàn)在因家權(quán)力結(jié)構(gòu)及相關(guān)指施上。
(1)公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)全體公民告可參與的陪審法庭與公民大會具有同等的政治地位。
(4)雅典公民“輪番執(zhí)政”。雅典政治向全體成年男性公民開放,官職不再有時富和門第的限制。
2.權(quán)力制約。雅典民主制實行嚴(yán)格的力制約、即城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約,議事會是履行立法、行政和司法關(guān)能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會和陪審法庭的制的,陪審法庭對官員和法律進(jìn)行控制。
3.法律至上,雅典嚴(yán)格實行法治,在法律面前人人平等。
4.公民意識。關(guān)心雅、參與政治、輪番執(zhí)政,是雅典人心中神圣的事;城邦至上、政治為木,成為雅典人的共識。
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高中歷史教案篇三
列舉新政的主要內(nèi)容，認(rèn)識羅斯福新政的特點，探討其在資本主義自我調(diào)整機(jī)制形成中的作用。
1、知識與能力：理解羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)的原因，培養(yǎng)學(xué)生“時勢造英雄”的唯物主義歷史觀；通過引導(dǎo)學(xué)生分析“新政”的革命的措施對促進(jìn)社會生產(chǎn)力恢復(fù)的作用，培養(yǎng)學(xué)生運用上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)辯證關(guān)系的唯物史觀分析歷史事件的能力。通過對“實干家羅斯?！钡膶W(xué)習(xí)以及對“新政”革命措施、效果的分析，培養(yǎng)學(xué)生評價歷史事件和歷史人物的能力。
2、過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材、教師提供的相關(guān)史料及自己已有知識，找出問題，進(jìn)行推理、分析、主動探究問題的答案，并進(jìn)一步學(xué)會運用比較法（如胡佛與羅斯福、自由放任與新政等）、閱讀法（教材、史料、圖片等）、討論法（你怎樣評價羅斯福新政？）方法學(xué)習(xí)探究相關(guān)問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀：通過對羅斯福這一偉人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生直面人生、直面社會、樂觀豁達(dá)、自強(qiáng)不息的精神；使學(xué)生從身殘志堅的羅斯福總統(tǒng)對美國發(fā)展做出偉大貢獻(xiàn)的經(jīng)歷中吸取精神力量，培養(yǎng)學(xué)生做一個有益于社會、推動社會進(jìn)步的人；培養(yǎng)學(xué)生對遠(yuǎn)大理想的追求永不放棄的品質(zhì)。
一、新政的背景。
1、羅斯福的當(dāng)選：
（1）原因：在面對大危機(jī)時，胡佛的“自由放任”沒能解決危機(jī)，在困難中，美國人希望能出現(xiàn)一位強(qiáng)有力的帶領(lǐng)美國人民走出危機(jī)；羅斯福在競選中，向美國人民保證會實行新政，并鼓勵人民恢復(fù)自信心。
（2）當(dāng)選：1932年，就任美國第32任總統(tǒng)。
2、新政的準(zhǔn)備：
（1）起用一批銳意進(jìn)取的專家和教授組成“智囊團(tuán)”，為他打造新政的政綱，并把一大批有志于改革的人士安置在政府的各個部門中進(jìn)行新政的試驗。
（2）贏得了國會的支持。
（3）發(fā)表“爐邊談話”爭取了人民的支持。
二、羅斯福的新政。
1、階段：
第一階段：1933~1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。
第二階段：1935~1939年，鞏固和發(fā)展已經(jīng)取得的成就。
2、主要措施。
（1）整頓銀行，克服金融危機(jī)。法令：《緊急銀行法》、機(jī)構(gòu)：聯(lián)邦儲備銀行。
-從金融業(yè)開始的原因是因為大危機(jī)發(fā)端于金融領(lǐng)域，因此從源頭上去解決問題。
-一是禁止兌換黃金和出口黃金，防止黃金外流。二是恢復(fù)銀行信用。
（2）恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：
a、農(nóng)業(yè)：1933年5月，國會通過《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》，成立農(nóng)業(yè)調(diào)整署調(diào)控市場，要求農(nóng)業(yè)縮減規(guī)模，由政府提供補(bǔ)貼。
b、工業(yè)：通過《全國工業(yè)復(fù)興法》，成立全國工業(yè)復(fù)興署來執(zhí)行該法，建立了公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價格、銷售等原則，將企業(yè)的行為置于政府監(jiān)管之下，并且有利于緩和階級矛盾。
（3）舉辦救濟(jì)和公共工程。法令：1933年，《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會救濟(jì)，并且舉辦公共工程以工代賑，既有利于解決就業(yè)問題，又?jǐn)U大了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間。
（4）保護(hù)勞工權(quán)利。1935年，頒布《全國勞工關(guān)系法》，并成立了勞工關(guān)系委員會，規(guī)定工時和最低工資，還禁止止雇傭童工，這些法案的出臺，既是美國工人運動贏得的一個空前勝利，也是羅斯福為緩和勞資矛盾而取得一項改革成果。羅斯福代表的仍然是資產(chǎn)階級利益，此舉只是為了緩和階級矛盾，以更好的維護(hù)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
（5）建立社會保障體系：1935《社會保險法》通過，規(guī)定政府實行養(yǎng)老金制度和失業(yè)保險制度到1939年，社會保障體系已經(jīng)比較健全。
3、特點：國家對經(jīng)濟(jì)實行直接干預(yù)，改變原有的自由放任，通過國家干預(yù)來擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4、實質(zhì)：資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。
5、影響：
（1）積極：
a、對美國而言：使美國人民度過了危機(jī)，保證了美國的民主；開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的先例，推動美國進(jìn)入國家壟斷資本主義，對美國后來的政策影響深遠(yuǎn)。
b、對資本主義國家而言：開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，對資本主義國家的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
（2）局限性：不能從根本上杜絕危機(jī)。
三、美國渡過難關(guān)。
1、新政對美國渡過危機(jī)起到重大作用。羅斯福就任后不久就結(jié)束了金融恐慌，到1935年，國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)大為好轉(zhuǎn)，1935-1937年，由于證券市場再度出現(xiàn)上漲高潮。羅斯福進(jìn)行了財政緊縮政策，并大刀闊斧的削減公共工程和農(nóng)業(yè)補(bǔ)助，開始征社會保險稅，結(jié)果導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，羅斯福果斷恢復(fù)赤字開支，增加公共工程撥款，擴(kuò)大公共工程規(guī)模，推出新的農(nóng)業(yè)調(diào)整法，到1939年，完全扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)形勢。
2、二戰(zhàn)使美國真正擺脫了危機(jī)：戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國經(jīng)濟(jì)被納入政府的全面管制之中，國家壟斷資本主義獲得迅速發(fā)展，在戰(zhàn)爭需求的刺激下，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)戰(zhàn)時繁榮，戰(zhàn)后，全世界的大部分生產(chǎn)能力和財富都集中到了美國，在這個基礎(chǔ)上，美國進(jìn)入一個新的繁榮發(fā)展階段。
高中歷史教案篇四
克利斯提尼是雅典一位富有魄力的政治家，他奪取政權(quán)后，制定了一項法令：凡是破壞國家民主制度，企圖個人獨裁的人，經(jīng)過召開非常公民大會口頭表決，交“陶懲審判庭”審判，并由它作出是否把他逐出雅典的判決。在這次非常大會上，多數(shù)公民認(rèn)為有必要舉行陶片投票，并且高聲喊出了一個人的名字。于是又召集第一公民大會。在這次公民大會上，就知道誰將被逐出雅典了，被逐出雅典的人是非常不名譽(yù)的，也是非常不光彩的。
隨著開會時間的臨近，會場外擠滿了焦急的人們。會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。“大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，不得冒領(lǐng)和多領(lǐng)。然后，他們在陶片上寫上他經(jīng)過慎重考慮認(rèn)為應(yīng)該放逐的人的姓名，在進(jìn)主要會場大門時，他把陶片交給工作人員，陶片有姓名的.一面朝下，因此，投票是為選舉人保密的。投票結(jié)束后，公民大會的工作人員在公民公開監(jiān)督下，作統(tǒng)計工作。如果某個人的票數(shù)超過了6000票，他就要被判放逐10年，期滿后才能回到雅典，恢復(fù)他的公民權(quán)。
隨著公布結(jié)果的時間的臨近，會場上的氣氛越來越緊張。大家都靜靜地等候著結(jié)果，整個會場只聽見工作人員的走動聲。終于，主持投票的一個主要工作人員宣布了投票結(jié)果。這次獲票最多的是一個貴族的子弟。他的名字一宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他的不利國家的行為：“他總是反對建立海軍！對國家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個人利益。”一個公民憤憤地說?！昂撸尤幌雽嵭袀€人獨裁，總是欺壓百姓，為非做歹！”一個農(nóng)民模樣的公民氣哼哼地說?！白屗麧L出雅典！”會場上的公民發(fā)出一片喊聲。這個貴族子弟在雅典公民的注視下，被立即押出會場，送出雅典城?！疤掌胖鸱ā笔茄诺涿裰髡沃杏辛Φ囊豁椫贫?。這一制度的實施，對維護(hù)社會安定，保障公民權(quán)利，鞏固克利斯提尼的政治起了很大的作用。
雅典的奴隸主民主制度到伯里克利時期時，得到了更大的發(fā)展，使得雅典的民主政治變成希臘奴隸制民主高度發(fā)展的典型。伯里克利削減了貴族會議和執(zhí)政官的權(quán)力。為了保證一般公民都能擔(dān)任國家公職，伯里克利制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，所有擔(dān)任公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔(dān)任公職了，而且把擔(dān)任公職當(dāng)做一種榮譽(yù)，誰要是一生中什么公職也沒有擔(dān)任過，誰就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的人，那可是一生的恥辱。那么公民是怎樣擔(dān)任上國家公職的呢？通過國家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)――公民大會的選舉。
按照雅典城邦的規(guī)定，公民大會由年滿20歲男性公民參加，每9天在雅典城兩邊的廣場上召開。會上，每個公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會討論表決后方能生效。在選舉公職大會上，每個年滿20歲的男性公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)是500人會議。議員是由10個選區(qū)從20歲以上的公民中抽簽選出的50名議員組成，任期為一年。在一年中各選區(qū)的50名議員團(tuán)輪流擔(dān)任一次主席團(tuán)。每天早晨，主席團(tuán)還要抽簽選舉一名議員為執(zhí)行主席，任期只能為一天，不得連任。主席團(tuán)和公民大會的活動就由這位相當(dāng)于國家元首的執(zhí)行主席來負(fù)責(zé)。雅典由于采用抽簽制度，使得每個公民都有了擔(dān)任議員的機(jī)會。而且議員任期只有一年，不得延期，可以想象想利用掌握的權(quán)力來搞政治特權(quán)是不可能的。
那抽簽是怎樣進(jìn)行的呢？在一所寺廟里，放兩只箱子，一只放著寫有侯選人名字的名單，另一只放著白豆和黑豆。抽簽時，由最先選出的執(zhí)政官從一只箱子里取出一張名單，從另一只箱子里取出一粒豆。如果是白豆，這個人就當(dāng)選了；如果是黑豆，那只好等下一年再碰碰運氣了。“真倒霉，又是黑豆！”許多人未入選時，常常是這樣埋怨道。
雅典的重要職務(wù)，如將軍和騎兵、步兵統(tǒng)帥掌握著軍隊，關(guān)系到國家命運；司庫員掌握國庫鑰匙，是要害部門，這些職務(wù)由公民舉手表決，誰獲得了多數(shù)票，誰就當(dāng)選，當(dāng)眾宣布。當(dāng)時雅典的最高司法機(jī)關(guān)是陪審法庭。這個陪審法庭由從全體公民中抽簽選出的600名陪審法官組成。這些陪審法官又用抽簽法分成10個陪審團(tuán)，每個陪審團(tuán)500人，另有100人以備急需。陪審法官每年改選一次，雅典的公民一般每3年就可以輪作一次陪審法官。陪審法庭的權(quán)力很大，國家大小案件的審理，所有公職人員的資格審查都由它負(fù)責(zé)，它還參加立法工作。需審理的案件都是在開庭前才抽簽決定由哪個陪審團(tuán)審判，判決結(jié)果是所有團(tuán)員秘密投票決定的。審判的時間大都不超過一天。陪審法庭極有權(quán)威，罪犯不可能行賄法官，權(quán)勢人物也無法干擾法庭，罪犯只能低頭認(rèn)罪。據(jù)說首席大將軍伯里克利的好朋友被陪審團(tuán)審訊時，他曾親自出庭竭力為其申辨，甚至痛哭流涕，但他的好朋友仍被判了刑。而他本人也曾因挪用公款被罰款，并曾被革除了將軍的職務(wù)。陪審團(tuán)的作用，使得雅典公民“在法律面前人人平等”，也使它在公民中的威信極高。
雅典的民主在當(dāng)時有很大的進(jìn)步性，但雅典的民主統(tǒng)治仍是為奴隸主階級服務(wù)的，因為一般的公民無法擔(dān)任掌握國家實權(quán)的大將軍，統(tǒng)治階級的上層通過不設(shè)將軍職務(wù)津貼，牢牢地壟斷了將軍這個重要官職。盡管如此，雅典經(jīng)過伯里克利的改革，公民成了國家的主人，他們可以掌握自己的命運，監(jiān)督官吏，制裁無視法紀(jì)的官吏，保持政府的廉潔和政局的安定。所以，雅典的民主制度是不愧于希臘地區(qū)奴隸制民主制度的典范的。
高中歷史教案篇五
(2)雅典開西方民主政治的先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,為后世的民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。
2.局限性:真正能夠享受民主權(quán)利的只是少數(shù)域年男性,婦女無政治權(quán)利;ア大的奴隸和居留在雅典的外邦人毫無公民權(quán)。
3,實質(zhì):古代希臘的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的奴求主貴族的民主。
高中歷史教案篇六
知道自然學(xué)派和智者學(xué)派的產(chǎn)生的背景，了解泰勒斯和普羅塔哥拉的思想主張，理解智者學(xué)派的影響。
【過程與方法】。
通過小組討論，正確認(rèn)識智者學(xué)派的主張，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識到古希臘文化的輝煌，樹立多元的文化意識。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
泰勒斯、普羅塔哥拉的思想主張。
【難點】。
智者學(xué)派產(chǎn)生的影響。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
設(shè)疑導(dǎo)入。
教師提問：古希臘歷來被認(rèn)為是歐洲文明的搖籃，它的哲學(xué)更是歐洲乃至整個西方哲學(xué)的源頭。那么古希臘的哲學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面呢?主要的派別有哪些?又給當(dāng)時的思想界帶來了什么影響呢?讓我們帶著這些問題來進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)自然學(xué)派。
學(xué)生結(jié)合史料和教材思考后，回答問題：主要的不同體現(xiàn)在一些人開始懷疑宗教神話對世界和人生的解釋，試圖從實際出發(fā)去探究世界萬物的本來面目，提出一系列普遍性問題。于是，最早的哲學(xué)誕生了。
學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：自然哲學(xué)主要是對自然界本身的探討和解釋。主要的代表人物是被譽(yù)為“西方哲學(xué)之父”的泰勒斯。他認(rèn)為“萬物皆由水而生成，又復(fù)歸于水，大地漂浮在水上”。
教師補(bǔ)充：自然哲學(xué)家用自己的頭腦去探索自然地奧秘，而不是依賴傳統(tǒng)宗教解釋，這是古希臘人開始具有自主意識的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺醒。
(二)智者學(xué)派。
1.產(chǎn)生。
學(xué)生觀看視頻，進(jìn)行總結(jié)：把討論的重點從認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強(qiáng)調(diào)人的價值、人的決定作用。
2.代表。
教師展示史料，繼續(xù)追問：智者學(xué)派的主要代表人物是誰，他的思想主張有哪些?
學(xué)生結(jié)合史料，回答問題：普羅塔哥拉是智者學(xué)派的主要代表人物，其觀點是“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
教師追問：我們應(yīng)該如何理解這句話呢?
學(xué)生結(jié)合教材，回答問題：我們對社會價值標(biāo)準(zhǔn)和好壞優(yōu)劣的評判，取決于個人的尺度，世間沒有客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理，人們不應(yīng)該強(qiáng)求一律。
3.影響。
教師提問：智者學(xué)派的這種觀點是否正確呢?它給社會帶來了哪些影響呢?請同學(xué)們以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論。
學(xué)生討論之后，回答問題：智者學(xué)派的觀點強(qiáng)調(diào)人的價值和決定作用，突出人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)，構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。同時智者學(xué)派以培養(yǎng)兼顧公私利益的好公民為自己的任務(wù)，給社會帶來積極的影響。但是卻過分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視人們認(rèn)識的共同性，也給主觀隨意性和極端的個人主義打開了方便之門。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同回顧本節(jié)所學(xué)內(nèi)容。
作業(yè)：與智者學(xué)派同時期的蘇格拉底是雅典著名的哲學(xué)家，他在生活中像一個智者，但他的觀點與智者學(xué)派存在著根本的區(qū)別。請同學(xué)們預(yù)習(xí)下節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，找出蘇格拉底的觀點主張是什么?與智者學(xué)派有何區(qū)別。下節(jié)課一起交流。
高中歷史教案篇七
一、組織教學(xué)：在我國的北方，有一個象征中華民族的偉大建筑，他叫什么?(長城)這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)長城的歷史及他的-秦始皇的事情。(板書課題)。
二、新課教學(xué)：
1、學(xué)生通讀課文，教師巡視指導(dǎo)。
2、教師提出自學(xué)要求：(1)、秦始皇生活在什么時期?那時候叫做什么?
(2)、請描述秦始皇統(tǒng)一中國的經(jīng)過。
(3)、秦始皇統(tǒng)一中國有什么意義?
(4)、秦始皇統(tǒng)一中國后采取了哪些措施?
(5)、秦始皇統(tǒng)一中國具有哪些歷史意義?
3、學(xué)生根據(jù)材料和教材進(jìn)行自學(xué)和討論。
4、學(xué)生交流并匯報學(xué)習(xí)成果，教師指導(dǎo)。
5、教師進(jìn)行補(bǔ)充介紹。
三、學(xué)生質(zhì)疑，互相答疑解惑。
四、鞏固練習(xí)。
1、秦始皇統(tǒng)一中國的歷史意義是什么?
2、秦始皇是怎樣的一個人?
五、總結(jié)(師生共同)。
高中歷史教案篇八
課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭霸的史實。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識記與理解]：識記春秋的年代與特點、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭霸的史實，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價值觀]：認(rèn)識分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識霸主成功的共同原因在于改革而國強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點】重點：齊桓公成為春秋第一個霸主。春秋爭霸的原因則是本課的難點。
【教學(xué)過程】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入。回憶，為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個春秋時期和戰(zhàn)國。
2、春秋的特點：講解特點：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽講，閱讀教材，并且落實在書上。
這說明了什么變化?反映了當(dāng)時歷史的什么特點?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。
訓(xùn)練識讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關(guān)。簡略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動：講故事，說成語。
高中歷史教案篇九
1.主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制,主權(quán)在民揭據(jù)示了雅典民主制的本順,表現(xiàn)在因家權(quán)力結(jié)構(gòu)及相關(guān)指施上。
(1)公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)全體公民告可參與的陪審法庭與公民大會具有同等的政治地位。
(4)雅典公民“輪番執(zhí)政”。雅典政治向全體成年男性公民開放,官職不再有時富和門第的限制。
2.權(quán)力制約。雅典民主制實行嚴(yán)格的力制約、即城邦的公民集體對官吏的監(jiān)督和制約,議事會是履行立法、行政和司法關(guān)能的權(quán)力機(jī)構(gòu),受到公民大會和陪審法庭的制的,陪審法庭對官員和法律進(jìn)行控制。
3.法律至上,雅典嚴(yán)格實行法治,在法律面前人人平等。
4.公民意識。關(guān)心雅、參與政治、輪番執(zhí)政,是雅典人心中神圣的事;城邦至上、政治為木,成為雅典人的共識。
高中歷史教案篇十
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秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn)
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國歷的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。
2、過程與方法。
師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系，我國是一個多民族國家。
[重點和難點]。
兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。
二、講授新課：
1)、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：
公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。
3)昭君出塞：
公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。
4)東漢時，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
三、小結(jié)：列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
1)西漢初年對匈奴采取和親政策;。
2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利;。
3)公元前1世紀(jì)匈奴的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝;。
5)東漢明帝時，派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
四、作業(yè)：舉例說明兩漢與匈奴的關(guān)系。
附：板書設(shè)計。
一、匈奴。
1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于。
2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。
二、衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，衛(wèi)青、霍去病。
三、昭君出塞：公元前1世紀(jì)，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。
四、東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。
五、列舉兩漢時期漢與匈奴的關(guān)系的事例。
高中歷史教案篇十一
夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內(nèi)容我們這一單元的重要內(nèi)容之一，為后面課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，具有承上啟下的作用。通過這一課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落。從而使學(xué)生對古代中國的政治制度有了更深入的認(rèn)識。
依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，按照本部分教學(xué)內(nèi)容特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)水平，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)分為以下幾個部分：
1、知識目標(biāo)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
2、能力目標(biāo)通過對《夏商周的政治制度》的學(xué)習(xí)，理解西周宗法制和分封制的內(nèi)容和特點的基礎(chǔ)上，學(xué)會探究它對中國社會深遠(yuǎn)的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
3、情意目標(biāo)通過歷史學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感。
本節(jié)課的教學(xué)重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。
二、說教法。
依據(jù)新課程理念倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本課教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學(xué)方法。
講授法可以向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)知識，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；討論法在于啟發(fā)誘導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合的原則,加強(qiáng)師生雙邊的情感交流。
三、說學(xué)法。
根據(jù)高中學(xué)生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學(xué)習(xí)方式”的理念，我主要從以下幾方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學(xué)會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上互相討論，相互合作，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中求進(jìn)步，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學(xué)習(xí)方式。
四、說教學(xué)程序。
為完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，我將按以下三個部分展開課堂教學(xué)：
用約5分鐘時間進(jìn)行導(dǎo)入部分，主要是復(fù)習(xí)和引入新課。
用約20分鐘時間進(jìn)行正體部分。主要是通過講練結(jié)合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學(xué)習(xí)。
最后，用約5分鐘的時間進(jìn)行尾聲部分，主要是小結(jié)和作業(yè)。
我的說課就到這里，下面進(jìn)入試講環(huán)節(jié)。
1、導(dǎo)入新課（寫題目）。
說起大禹治水的傳說，我想同學(xué)們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學(xué)愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動員各地人民的力量，加強(qiáng)對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關(guān)系代替血緣關(guān)系，王權(quán)專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權(quán)力越來越大，以致發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領(lǐng)開會，一個首領(lǐng)因遲到而被禹殺了。可見，禹似乎已不是群眾的首領(lǐng)，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。
設(shè)問：此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學(xué)生思考回答）。
教師歸納總結(jié)：部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關(guān)系來維系。還有一點值得同學(xué)們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領(lǐng)，但啟憑借實力奪取了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，從而結(jié)束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進(jìn)步。因為奴隸社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產(chǎn)力高于原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的基礎(chǔ)上。
從夏朝開始就已經(jīng)建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對于夏商的政治制度，可以引導(dǎo)學(xué)生課下去搜集有關(guān)夏商的官位及其職能的文獻(xiàn)和考古資料來進(jìn)一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學(xué)生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經(jīng)建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關(guān)系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結(jié)束部分總結(jié)歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內(nèi)容，本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。）。
最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化對中國社會產(chǎn)生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學(xué)生課后認(rèn)真思考。）。
今天我的說課和試講就到此結(jié)束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導(dǎo)。
高中歷史教案篇十二
1、通過問題引領(lǐng)及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強(qiáng)客觀分析歷史問題的能力，認(rèn)識到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感。
【重點】
【難點】
佛教與道教發(fā)展對于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當(dāng)中的寺廟是什么時期建立的？
學(xué)生回答：漢朝時期。
教師引導(dǎo)并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經(jīng)傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學(xué)”有什么影響？
學(xué)生結(jié)合所學(xué)回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。
學(xué)生結(jié)合史料及教材，回答：道教受到儒學(xué)的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補(bǔ)充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學(xué)派的.思想。
（二）發(fā)展
學(xué)生回答后教師總結(jié)：儒學(xué)家主張“三教合一”，以儒學(xué)為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補(bǔ)充：在唐朝，道教和佛教也因為統(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學(xué)生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產(chǎn)，嚴(yán)重影響到政府利益。因此當(dāng)時統(tǒng)治者先后四次進(jìn)行滅佛。
教師補(bǔ)充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對佛教進(jìn)行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學(xué)生回答之后，教師總結(jié)：唐中期儒學(xué)大師韓愈率先提出復(fù)興儒學(xué)。他從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學(xué)主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：師生共同總結(jié)回顧本課所學(xué)知識。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
高中歷史教案篇十三
【知識與能力】：記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運動的影響。
【過程與方法】：通過小組討論，理解啟蒙運動的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】：通過對法國啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識意識形態(tài)對社會發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
【重點】：主要啟蒙思想家的主張。
【難點】：啟蒙運動的影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國，因為英國的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時英國首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級的理論來指導(dǎo)革命。英國啟蒙運動的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會契約，但不反對君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說，主張君主立憲和社會契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力;反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說;法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運動的擴(kuò)展。
啟蒙運動很快又從法國傳播到其他國家，德國的康德對啟蒙運動做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運動的影響。
啟蒙運動是一場深刻的思想解放運動，請同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對資產(chǎn)階級革命、民族斗爭的推動作用兩個方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問題，教師總結(jié)：
(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;。
(2)對歐美其他國家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對歐、美的資產(chǎn)階級革命起了影響和推動作用;為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。
(3)對殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的思想武器。
(4)對人類：啟蒙思想成為人們追求自由、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識點。
作業(yè)：請同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運動的異同點，下節(jié)課一起分享。
高中歷史教案篇十四
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標(biāo)】。
通過對近代中國資本主義相關(guān)問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識到歷史材料對歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)。
(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級面對國家危機(jī)時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
高中歷史教案篇十五
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的.。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
：以法律之約王權(quán)，實行以法治國。這個是不符合英國國情和歷史傳統(tǒng)的。
，你認(rèn)為應(yīng)該是用法律來制約王權(quán)。那么，由誰來制定、頒布法律，并監(jiān)督法律的執(zhí)行呢。很顯然，只能是議會。這解決了“以法律制約王權(quán)”的困惑。
，英國的“光榮革命”是同之間的妥協(xié)。資產(chǎn)階級和新貴族獲得了在英國實行資本主義制度的保證;舊貴族則保留了封建的國王。因此，應(yīng)該實行的是君主立憲制度。以法治國更多的是民主共和制國家的行為。
我個人認(rèn)為，你會出現(xiàn)這樣的困惑，可能是閱讀了相關(guān)的資料，或者老師在講課的過程中涉及到了一個歷史性概念。革命前，是國王的議會(法在王下，法律的制定是為了維護(hù)封建的王權(quán));革命后是議會的國王(議會掌握國家權(quán)力，國王統(tǒng)而不治。國王權(quán)利受到議會的制約，自然也受到議會制定并頒布的法律的制約)。錢乘旦教授是英國史的專家，這個概念就是他提出來的。你們老師在講英國史的過程中多多少少會提到他，或者在做題的過程中可能出現(xiàn)錢教授的觀點。也許是這個觀點誤導(dǎo)了你吧。希望對你有用。
高中歷史教案篇十六
關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，大家都比較熟悉，包括知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)，在書寫教案時為了給后面的教學(xué)過程留足時間，我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板，這樣就可以在考場上迅速下筆，具體模板如下：
準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點是建立在考生堅實的專業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的，但是如果考生對高中教材不是特別熟悉，我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點的技巧。
一般情況下教學(xué)重點我們可以確定為過程類，簡言之，不管政治史、經(jīng)濟(jì)史還是文化史，一般都是某個歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀點。
教學(xué)難點我們會設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類，因為這些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識點。
很多考生在考慮到底要不要寫教學(xué)方法，我們在這里給大家的建議是要寫，尤其要寫那些新課改提倡的'教學(xué)方法，比如小組討論法、情境實踐教學(xué)法等等，但是需要注意一點，教案中寫到的教學(xué)方法，范文，在后面的教學(xué)過程中一定要予以落實。
教學(xué)過程是考生在寫教案的時候最頭疼的地方，一方面是因為考生不知道到底該寫什么，另一方面是因為考生在思考怎樣既能把教案寫出來，又能幫助自己試講或者說課。為此，我們將教學(xué)過程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。
(一)導(dǎo)入新課。
在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫上，如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗導(dǎo)入等等，這樣考官在看教案時會非常明了，接著，把教師活動、問題和學(xué)生活動寫上，這樣的安排是為了突出設(shè)計感，以防考生把教案寫成教學(xué)實錄。
(二)新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我們建議考生按照知識的邏輯層次展開，一般情況下，歷史知識的層次比較清晰，分為背景、過程和影響。在明確了知識點之后，每個知識點下面的書寫就可以分為教師活動、問題和學(xué)生活動三部分，我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個例子。
(三)小結(jié)作業(yè)。
這是教學(xué)過程的最后一個環(huán)節(jié)，比較簡單，考生不需要花過多筆墨去渲染，只需要寫上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。
板書是考生在寫教案時特別容易忽視的一項，我們要在這里給大家強(qiáng)調(diào)，教案中板書設(shè)計出彩了，你的試講會更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書，如果不能保證特別有新意，那么大家最好采用線索式板書，這樣線索會更清晰，框架也更完整，我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。
以上介紹了教師招聘考試撰寫技巧，大家能夠?qū)贪缸珜懹幸粋€深入的了解，祝大家考試成功！
高中歷史教案篇十七
(一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)―變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)―高等數(shù)學(xué))。這是人類認(rèn)識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(xué)(使精密的測量和變量計算有了可能)
(一)成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》――運動三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志;人類認(rèn)識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學(xué)家把嚴(yán)密的實驗方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人(化學(xué)發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學(xué)說(17世紀(jì)早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀(jì))
(三)施來登和施旺(德)――細(xì)胞學(xué)說確立(19世紀(jì)早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進(jìn)化的觀點(19世紀(jì)早期)
(五)達(dá)爾文(英)――確立了進(jìn)化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀(jì)中期)(細(xì)胞學(xué)說、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代)
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基??
2、相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
1、科學(xué)是社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
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