有效溝通是保持人際關(guān)系和諧的重要因素，我們應(yīng)該學(xué)會如何與他人更加有效地溝通。學(xué)會自我反思和自我管理，可以幫助我們不斷成長和進(jìn)步。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子，希望能夠激發(fā)你在寫總結(jié)時的創(chuàng)作靈感。
中學(xué)讀書心得篇一
《你在為誰工作》這一書，主要闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ?，通過多個真實(shí)的社會寫照，成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力都是可以成功。
這些書之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會的需要，在日益競爭的市場背景下，任何企業(yè)都需要那些誠信、敬業(yè)的員工!目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點(diǎn)，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新職員;不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會受益終生的。該書之評介所言：本書提出了每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作xx，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。
試問自己，我在為誰工作——我在為自己工作。今天工作不努力，明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理，在競爭激烈的今天，工作機(jī)會來之不易，不珍惜工作機(jī)會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的.角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否能夠滿足基本的工作要求，只能如此而已。
對于一個私企單位，老板們常常要解雇那些不努力工作的員工，同時也吸收新的員工進(jìn)來，那些無法勝任、不忠誠敬業(yè)的人，都將被棄于就業(yè)大門外，惟獨(dú)擁有一定能力、技能并且努力工作的人，才會被留下。
今天工作不努力，明天必定要努力去找工作，所以說珍惜你現(xiàn)在的工作吧，即使是為了生存。
讀了《你在為誰工作》之后，我想我應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，從工作中學(xué)到了什么?得到了什么?對待工作的態(tài)度還有存在哪些欠缺?從而更加努力的在工作中不找任何借口，點(diǎn)燃自己的工作熱情，積極發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，從工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在工作的xx中創(chuàng)造屬于自己的奇跡吧!敢于主動承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這一個樸素的人生理念。
中學(xué)讀書心得篇二
達(dá)爾文所著的《物種起源》一書在我們的學(xué)習(xí)過程中，在歷史、生物等多門學(xué)科中都有所提及，尤其在生物學(xué)科中，還專門有一個章節(jié)來探討生物進(jìn)化理論，可見這一著作的影響之大，所以，也難怪它被公認(rèn)為影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作之一。作為一名選修生物的學(xué)生，我一直對這本書充滿了好奇，這個暑假，我終于將其翻開，走進(jìn)了達(dá)爾文先生的思想世界。
《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著，全書分為15編，從中，可以清晰地看到《物種起源》的內(nèi)容：講述生物進(jìn)化的過程與法則。這本書以全新的進(jìn)化思想_了神創(chuàng)論和物種不變論，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競天擇，自然選擇”的進(jìn)化論，對后人對生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn)，是“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立的基礎(chǔ)。此外，恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。
中學(xué)讀書心得篇三
小說的顯性文本講述了一個傳說中眉間尺為父復(fù)仇的故事。復(fù)仇因“鑄劍”而起，干將莫邪為楚王鑄劍，干將反被楚王用其鑄成的劍殺害，最后眉間尺在黑衣人的幫助下，又用父親留下的另一把劍殺了楚王，實(shí)現(xiàn)了復(fù)仇。似乎是個完滿的復(fù)仇故事，然而我們深入文本的內(nèi)部，仔細(xì)去體味小說的內(nèi)涵，卻發(fā)現(xiàn)《鑄劍》蘊(yùn)涵著的并非簡單的復(fù)仇主題，而是具有更加復(fù)雜的含義。本文試圖從“鑄劍”的出發(fā)多重象征意義出發(fā)，來闡釋小說所傳達(dá)的一種性格的悖論主題。
拋開字面意思，“鑄劍”首先象征了復(fù)仇的過程，預(yù)示著復(fù)仇的艱難。干將被自己所鑄的劍殺害，埋下了復(fù)仇的種子，然而復(fù)仇卻不能當(dāng)即實(shí)現(xiàn)，而是要等上十六年的時間，因?yàn)楹侠淼膹?fù)仇者要到十六歲才會成年，這是一個客觀的條件。但復(fù)仇還要一個主觀的條件，那就是復(fù)仇者要有復(fù)仇的能力，能順利的完成復(fù)仇的使命。偏偏復(fù)仇的主觀條件障礙重重，眉間尺背著父親留下的劍去尋仇人，當(dāng)他和仇人近在咫尺時，卻遇到了莫名其妙的.阻撓：圍觀的閑人們擋住他的去路，又有一個“干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領(lǐng)，不肯放手，說被他壓壞了貴重的丹田，必須保險，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命?！边@樣的阻礙簡直令人哭笑不得又無可奈何，與復(fù)仇本身的嚴(yán)肅相比，既無聊又無奈。后來眉間尺決定改換一下復(fù)仇的場合，卻得到楚王已經(jīng)在通緝他的消息，是他無計(jì)可施。最后幸虧有“黑衣人”相助，眉間尺割下頭顱，同劍一起交給黑衣人，由黑衣人完成了復(fù)仇。當(dāng)眉間尺、黑衣人、楚王三個人的頭顱同時在金鼎中沉寂時，復(fù)仇算是忠誠正果。而復(fù)仇的代價和復(fù)仇本身的殘酷恐怕永遠(yuǎn)不會在“煙消火滅;水波不興”之后化為歷史車輪之下?lián)P起的飛塵吧?復(fù)仇最后的意義又何在呢?干將鑄成舉世之劍，卻成了第一個用血來飼他自己煉成的劍的人;眉間尺為父報仇，自己的頭顱先行被割下;“黑衣人”協(xié)助復(fù)仇，也割下了自己的頭顱。復(fù)仇這一主題下包含的竟是無盡的悖論與矛盾。不得不引人深思。
“鑄劍”同時又象征了眉間尺的性格發(fā)展過程。眉間尺實(shí)在是一個悲劇性的人物，他在還沒有出生之時，就以經(jīng)背負(fù)了復(fù)仇的使命，注定要為復(fù)仇而活。然而眉間尺最初的性格卻完全與復(fù)仇不相和諧。他善良、軟弱，又有些優(yōu)柔。他覺得老鼠討厭煩人，死了也“活該”，等到老鼠真的快要死了，“他又覺得很可憐，仿佛自己作了大惡似的，非常難受?！边@時的眉間尺，還不知道有復(fù)仇的使命在身，還處在一種無憂無慮的自在自然狀態(tài)。然而，復(fù)仇的使命要求眉間尺的是另一種性格，他必須堅(jiān)毅、果斷，甚至要冷漠。為了復(fù)仇，他必須從自在的自然狀態(tài)走向復(fù)仇的特殊狀態(tài)。眉間尺的性格發(fā)展過程，實(shí)際上又是一個從自然性格向社會性格即復(fù)仇性格發(fā)展的過程。這兩種性格的轉(zhuǎn)換，也有兩個必要因素：一是客觀因素，即時間因素，眉間尺的十六歲。十六歲是當(dāng)時的成年標(biāo)志，眉間尺到了十六歲，就意味著從此他將走上復(fù)仇的旅程;一是主觀因素，即主體因素，眉間尺的復(fù)仇意識的被喚醒。當(dāng)母親告知他復(fù)仇的使命后，“眉間尺忽然全身都如燒著孟火，自己覺得每一枝毛發(fā)上都仿佛閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格作響?！泵奸g尺覺醒了，他成為復(fù)仇的真正意義上的知情者，他對母親說：“我已經(jīng)改變了我優(yōu)柔的性情，要用這劍復(fù)仇去!”
中學(xué)讀書心得篇四
當(dāng)我度過《中學(xué)生守則》感到國家教育部為中學(xué)生制定的《中學(xué)生守則》目的是讓我們中學(xué)生好好學(xué)習(xí)、熱愛祖國、尊敬長輩、孝敬父母，長大了做社會有用的人?！吨袑W(xué)生守則》對我的成長和學(xué)習(xí)具有很大的激勵作用。它讓我懂得了很多道理，讓我知道如何去尊敬師長，熱愛人民和孝敬父母。我們中學(xué)生應(yīng)該好好的去遵守《中學(xué)生守則》，比如說：不逃課、不曠課，對老師要尊敬，做好自己應(yīng)該做的事，不和一些三教九流的'人來往，珍惜自己的生命等。我覺得《中學(xué)生守則》中有幾條對我們很有用的句子，如：第三條，第六條和第七條都對我們有很大的啟發(fā)。國家教育部既然制定了這個《中學(xué)生》守則我們就應(yīng)該好好服從，不要讓國家教育部失望，不要讓老師失望，更不能讓自己的父母失望。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是我們中學(xué)生必知的系列。上面有我們的一些須知內(nèi)容，指導(dǎo)我們走正確的道路?，F(xiàn)在，我們走進(jìn)了青春期，一些壞的性格是不可避免的。我們很容易在迷茫的道路上迷失方向?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》就像路標(biāo)一樣讓我們走上正確的道路。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》上有怎樣保護(hù)自己，還有思想指導(dǎo)，讓我們健康茁壯地成長！我們這群90年代后的新生兒永載著祖國的未來的希望，肩負(fù)著繁榮中華的責(zé)任。這就意味著我們應(yīng)該做什么，不該做什么，該怎么做?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》給我們立了一個界限，一個準(zhǔn)則。我們必須守住那條底線，不能逾越。我們應(yīng)該遵照它，做到它，做好它。做一個自立、自強(qiáng)、自尊、自愛、自信的新時代未來的接班人。讀過《中學(xué)生日常行為規(guī)范》后，我知道了我應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。如果我們違反以上的行為，那么我們就會給老師留下不好的印象。一旦定下來了，那么你做十件好事也很難挽回老師對你的印象。作為女生更應(yīng)該自尊自愛，我們要禮貌待人，不要口是心非，不要浪費(fèi)父母辛辛苦苦掙來的血汗錢，一定要孝敬父母，如果不犯以上的行為，就算學(xué)習(xí)不好，但你在老師心中一定是個好孩子。
中學(xué)讀書心得篇五
我最近迷上了一本書，名字叫做，《愛的教育》。
這本書中所說的“愛”究竟是什么?這本書里的“愛”是怎樣體現(xiàn)出來的呢?帶著問題我踏進(jìn)了，《愛的教育》去尋找我問題的答案。
這本書是以日記的形式寫出的，這本書都圍繞著一個字——愛。
這本書主要講述主人公安利柯和他的伙伴、同學(xué)、老師、家人發(fā)生的.故事。有一件事情使我深有感觸。安利柯和他的姐姐無意間得知他們爸爸媽媽近來沒有錢了，我想他們應(yīng)該會坐視不理，沒想到他竟然把自己的衣服，文具，日用品，零花錢……能不要的都不要，他們把所有的東西都換成錢。想給爸爸媽媽減少一點(diǎn)負(fù)擔(dān)，讀到這里，我心里很不是滋味。
同樣是孩子，為什么差別那么大，同樣都有一顆愛父母的心，我就很少想到替父母去分擔(dān)，去減輕他們的負(fù)擔(dān)。我想到的只是問他們要錢，他們卻給爸爸媽媽分擔(dān)他們非常讓我佩服。這是父母與子女之間美好的愛而已卻不是這本書的全部，許多朋友之間師生之間的愛，使我受益匪淺，我愛不釋手。
我明白了愛其實(shí)很簡單，無論是父愛，母愛，友情，還是師生之情，愛國之情都伴隨著我們。
愛像一絲陽光，照耀著我們成長，愛像一朵路旁的野花，只要你發(fā)現(xiàn)那朵花的魅力，愛就在你身邊。
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中學(xué)讀書心得篇六
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教。
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中學(xué)讀書心得篇七
今天，我讀了一篇文章——《媽媽是清潔工》。讀后使我受益匪淺。
這篇文章主要講了：作者的母親是一位清潔工。但他對母親的職位不滿意，總是埋怨。別人問自己的母親是干什么的，他都不敢說。母親知道了，嚴(yán)厲地對她說："如果沒有我的努力，你想想看北京將會是什么樣子?"作者聽后，回想了一下，覺得媽媽說得對。從那以后，別人問起"我"的母親是做什么的，"我"都會自豪地說，"我"媽媽是清潔工!
其實(shí)，我的`媽媽的工作也是一個不起眼的工作——老師。但如果不是老師教導(dǎo)有方，一些學(xué)生還能成為智，德，體全面發(fā)展的好學(xué)生嗎?一位詩人曾經(jīng)說過這樣一句話：一個沒有教師的國家，必定是一個貧窮的國家;一個沒有教師的民族，必定是一個愚昧的民族;一個沒有教師的社會，必定是一個落后的社會。所以，媽媽的工作是不可以沒有的。
自從讀了這篇文章后，我更加敬佩媽媽了，不僅這樣，我還明白了：不要小瞧那些不起眼的職位，因?yàn)樯鐣蠜]有了這個職位也是不行的!
中學(xué)讀書心得篇八
讀完《魯漂流記》這本精彩的小說后，我好久不能自拔，好像我只身一人流落到小島上，書中情節(jié)困繞著我，_____著我，一個高大威猛的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。我也有過許多夢想，但我缺少的就是這種永不放棄、永不言敗的精神和對生命的熱愛。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性!風(fēng)暴海嘯，全船人除了魯一人之外無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!流落孤島后，他并沒有怨天憂人，慌亂失措，這一點(diǎn)讓我由衷的佩服。他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子、木板、以及能做木排的`材料堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯?shù)於松畹幕A(chǔ)。
讀完這本書，有這樣一個問題總是出現(xiàn)在我的腦海里什么才是人生中最大的財富對!就是敢于同命運(yùn)挑戰(zhàn)。那怎樣才能擁有這筆財富呢我認(rèn)為，就應(yīng)像魯一樣，抓住身邊的一切事、物與機(jī)遇，還要有一顆感恩的心，實(shí)干加永不言敗的精神。
中學(xué)讀書心得篇九
還有就是，溫柔的夜?！耙?，像一張?zhí)鹤?，溫柔的覆蓋上來”這是溫柔的夜的結(jié)尾，我覺得這樣的夜在她的筆下好美…這是三毛在一個夜晚因?yàn)閾?dān)心又一次上當(dāng)受騙而不想拿錢給一個流浪漢，況且一張船票是500并不是200更讓三毛覺得可疑，猶豫了很久才把500送給一位乞討船票的流浪漢，后來看見紅色衫流浪漢也上船時三毛才發(fā)覺那是一個真正需要幫助的人，而她自已懊惱自已加給他的痛苦故事。現(xiàn)實(shí)中，有很多很多的欺騙存在，今天新聞爆出一乞討者拿的手機(jī)是iphone5，隔幾天又爆出偽裝雙腿殘疾的乞討者在無人處行走正常，這種新聞屢見不鮮，是無盡的欺騙教會了我們冷漠，我們并沒有錯，只是不想受傷害而已!
中學(xué)讀書心得篇十
百年孤獨(dú)是我讀過的第一本世界名著，當(dāng)時我讀初一，正是喜歡孤獨(dú)寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊(duì)的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁，從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻(xiàn)給這本書，我用了一個月的時間反復(fù)看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的`經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!
那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨(dú)行，但所有的人都那么孤獨(dú)于世!每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因?yàn)槟欠N孤獨(dú)從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當(dāng)年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。
是的，我怕，我怕那種孤獨(dú)，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當(dāng)時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!書里的每一個人都在用不同的方法來表達(dá)來宣泄自己的孤獨(dú)，表面上他們是漠不關(guān)心的，實(shí)際上內(nèi)心深處，他們渴望被人愛，被人認(rèn)可，被人同化，可惜這是一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨(dú)，但實(shí)則上卻陷進(jìn)了更深的孤獨(dú)嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀(jì)念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。不深思不知這句名言之意，只要你仔細(xì)想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
中學(xué)讀書心得篇十一
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，內(nèi)心有了很大的震撼，作為一名團(tuán)員，我知道了我應(yīng)該做什么!
中外文學(xué)名著是我從小就很喜歡的書籍，只是由于過去家境不好沒條件滿足我閱覽群書的愿望。后來我慢慢的長大了，又因諸事纏身同樣沒時間看這些小說，現(xiàn)在人到中年了，終于有點(diǎn)時間與精力來完成我兒時的夙愿。沒看這本書之前，總聽別人說這本書如何的好，又是怎樣怎樣的不錯，可那時畢竟沒看，也不知道這本書究竟好在什么地方？現(xiàn)在看了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書總算明白了它可貴可敬之處。全書中沒有半點(diǎn)骯臟齷齪的.言詞，而有的是大篇幅激勵人心的文字與章段，特別是主人翁保爾柯察金在經(jīng)歷人生的磨練后發(fā)自內(nèi)心的那段話，它成了多少有心想進(jìn)步的輕年人鼓勵自己的人生感言。當(dāng)一個人在經(jīng)歷過較長時間的艱苦煅煉后而發(fā)自內(nèi)心的感概，它定會在其它人心中產(chǎn)生共鳴，它不是一句口號，是作者用一生的經(jīng)歷對人生的總結(jié)。
寫得好的文學(xué)作品，都是與作者親身經(jīng)歷有密切的關(guān)系，這些產(chǎn)生過心靈震憾的東西，也是作者心靈深處的吶喊，這些吶喊教育著一代又一代人，這本書像中國的《青春之歌》一樣鼓勵著我們中國的幾代人成長。
中學(xué)讀書心得篇十二
今天，我讀了《做人與做事》這本書，它令我深有體會。
這本書的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想著"太糟了"，否則就會造成不必要的.傷害。要經(jīng)常想"我能行"。雖然"我能行"和"我不行"只相差一個字，可意思卻完全相反。因?yàn)?我能行"是成功者必備的心態(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而"我不行"是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂自己。想要讓自己快樂，就必須先讓別人快樂。在別人急需要幫助的時候，你可以伸出援手幫助別人，就會感到快樂。正所謂：贈人玫瑰，手有余香。
快樂人生的三句話：1、"太好了";2、"我能行";3、"你需要幫助嗎?"。
《做人與做事》這本書讓我明白了一個深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮!
中學(xué)讀書心得篇十三
我每讀一篇都深深的被它吸引，讓我感受最深的就是《最后的金錢豹》這個小故事。
這個故事主要是講：一天，一個動物標(biāo)本制作師愛克蘭扛著xx去非洲熱帶森林尋找動物，忽然，一只金錢豹趁他不備從后面向他發(fā)起進(jìn)攻。愛克蘭受傷后，向金錢豹射槍后，看見金錢豹倒在地上。愛克蘭休息一會兒，把傷口包扎好。卻發(fā)現(xiàn)金錢豹不翼而飛。難道它沒死?愛克蘭順著血跡搜索，來到一個樹洞跟前，發(fā)現(xiàn)鮮血染紅了洞口。愛克蘭心中納悶：金錢豹它為什么要爬到這個樹洞里去呢?愛克蘭大膽的踮起腳向洞里望去——啊!他驚異的發(fā)現(xiàn)，兩只豹崽正依偎在金錢豹的懷里，起勁兒地吸著媽媽的奶水……愛克蘭受到了很大的震動，他的'眼睛頓時模糊了，是母愛讓這只金錢豹在生命的最后一息從新回到了孩子們的身邊，用剩下不多的乳汁拯救它的孩子。從此以后，愛克蘭再也沒有射殺過任何動物，哪怕是一只野兔和小鳥。
我深思了很久，想起了汶川大地震，也有位媽媽當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)死了。當(dāng)人們看到她死亡的姿勢有些奇怪，象古人行跪拜禮，在她的懷里人們發(fā)現(xiàn)一個三、四個月大的孩子。因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時候，他還安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。孩子旁邊放著手機(jī)，寫著：孩子如果你還活著，記住媽媽愛你!
這樣的真實(shí)故事很多很多……。
世界上生命的種類千差萬別，但只有“母親”是沒有差別的，她們對孩子的愛沒有差別的，她們?yōu)楹⒆铀憩F(xiàn)的無私是沒有差別的，她們愿意為孩子犧牲一切也是沒有差別的，我愛我的媽媽，媽媽更愛我!
中學(xué)讀書心得篇十四
這兩天我看了一本《愛的教育》，它是一本關(guān)于愛的書，也是一本日記，里面講述了作者身邊每天發(fā)生的故事，它讓我深受啟發(fā)，讓我知道了什么是愛，知道了愛也分好多種。
從《輪船失事》這篇故事中我知道了友愛，里面講述了在一艘巨大蒸汽船上，有兩個孩子，一個男孩子馬里奧，一個女孩子朱列塔，他們一邊吃東西，一邊聊著往事，他們正準(zhǔn)備要去睡覺時，一個巨浪把馬里奧打在椅子上，頭上出血了，朱列塔給他包扎著傷口;不一會兒船要沉了，可是在救生艇上只剩下一個位子了，馬里奧卻把這個位子讓給了朱列塔，就這樣朱列塔失去了她最好的朋友。
《內(nèi)利的保護(hù)人》中我知道了加羅內(nèi)是一個很有愛心的男孩，他不惜一切的來保護(hù)著瘦小、多病的內(nèi)利，內(nèi)利也非常喜歡加羅內(nèi)，他們成了最好的朋友，加羅內(nèi)受表揚(yáng)的時候內(nèi)利為他高興，他們每天分別的時候都互相說再見;從這里可以看出他們的友情是多么深厚。
《倫巴第的小哨兵》中我看到了舍已為人的小哨兵，他為了觀察敵情自己卻被敵人射中了左肺，最后他犧牲了，他的舉動令我十分感動。
《清掃煙管的孩子》里講了一個可憐的孩子把辛辛苦苦掙的錢搞丟了，正在路邊器泣著，路過的女同學(xué)們有的捐出了自己的零花錢，有的給了他一些鮮花，孩子終于露出了笑容，我為這些助人為樂的同學(xué)們感到驕傲。
《愛的教育》這本書里還有很多很多關(guān)于愛的故事，我就不一一列舉了，希望大家能做一個愛心的人，把愛心傳遞下去。
中學(xué)讀書心得篇十五
杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！笔堑?。閱讀是我們打開知識寶藏的鑰匙。高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
從而開始了一場驚心動魄的冒險。
好像這個世界只有她一個人是清醒的。
在夢境中，愛麗絲經(jīng)過夢境之后，一次次成長起來。因?yàn)榛屎蠓浅０缘?。所以愛麗絲公然反駁她。使他一句話都說不出來。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要向愛麗絲學(xué)習(xí)。不要因?yàn)闄?quán)勢而害怕，要敢于質(zhì)疑敢于反駁。
我們也要學(xué)習(xí)愛麗絲那種禮貌的行為。不管是一只生氣的老鼠;是一個傲慢的毛毛蟲;傷心的素甲魚;是十分霸道的皇后，她都十分的禮貌的回答了別人的所有問題。
愛麗絲身上還有很多精神值得我們學(xué)習(xí)。堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀……
閱讀真是沙漠中的領(lǐng)頭人啊!
中學(xué)讀書心得篇十六
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯啊！可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
中學(xué)讀書心得篇十七
現(xiàn)在已經(jīng)初二的我們，但卻似乎一直都沒有靜下心來，自己地品讀過《中學(xué)生守則》，這一次，也是我第一次真正去認(rèn)真地看了每一條新的《中學(xué)生守則》，開始思考其中的每一點(diǎn)......
時間的齒輪一天天在轉(zhuǎn)動，時代也跟著它發(fā)生了翻天覆地的變化。這次新的《中學(xué)生守則》中有過去一貫的基本規(guī)定、道德準(zhǔn)則，同時也緊隨時代的步伐，添加了一些具有鮮明的時代特征的中學(xué)生所應(yīng)具備的素質(zhì)，這不僅是教育的一大突破，更是對我們當(dāng)代中學(xué)生提出了更高的要求。
學(xué)會感恩。
簡簡單單的四個字卻道出了深刻的含義。目前的高中生大多都是獨(dú)生子女，從小受到家里人的寵愛，甚至是溺愛，習(xí)慣以自我為中心，凡事都以自己的利益為重，對父母，對家人的關(guān)懷，朋友的綿綿情誼，陌生人的.善舉，都不懂得感恩和回報。古人說；"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。"知恩圖報一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，而如今的我們是不是應(yīng)該要將這一份優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下去呢？且不說要將它發(fā)揚(yáng)光大，但最起碼的，我們要從身邊的小事做起，學(xué)會用一顆感恩的心來面對生活，面對每一個人，每一件事，用一顆關(guān)愛的心來關(guān)懷身邊的一切，回報父母，回報社會。
國家安全教育。
上海作為一個國際化的大都市，中學(xué)生需要加強(qiáng)國家安全教育。除了傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)教育，在當(dāng)今這個和平年代，國家安全教育還可以擴(kuò)展到金融安全，網(wǎng)絡(luò)安全等等。來上海短暫或是長期停留工作的外賓較多，我們在遇到外賓時，要做到最起碼的尊重，和外賓交流時要做到言行得體。還有就是在網(wǎng)絡(luò)中，要維護(hù)國格，這不僅是新的《中學(xué)生守則》的要求，更是作為中華民族的一個公民所應(yīng)具有的最基本的素質(zhì)。
誠實(shí)守信。
這一點(diǎn)似乎和我們學(xué)校最近在開展的一項(xiàng)特色工作相呼應(yīng)，就是免監(jiān)考制度。這正是體現(xiàn)了八中學(xué)子的誠實(shí)守信的良好的個人素質(zhì)。我想，當(dāng)然誠實(shí)守信這個意義不僅僅體現(xiàn)在這里，這是一個很寬泛的概念，最主要還是體現(xiàn)在平時與人交往上，包括信守諾言，遵守時間，不抄作業(yè)，遵紀(jì)守法等等。是作為一個當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)有的最起碼的做人的原則。
這次的新的學(xué)生守則還對"珍惜資源"，"講究公共衛(wèi)生"等社會公德做了強(qiáng)調(diào)，而"熱心公益勞動"也被寫進(jìn)了《守則》，這些條文可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建和諧社會都有著密切的聯(lián)系。
因此，作為一名當(dāng)代的中學(xué)生，我們需要同時代一同進(jìn)步，同社會一同發(fā)展，同紀(jì)律一同改變，在改變中不斷完善自我，提升自我，最終超越自我，迎接新一天的朝陽，綻放我們的青春活力，燃燒我們火一般的熱情！
俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓。”作為中學(xué)生的我們正直青春年少意氣風(fēng)發(fā)難免“活潑過頭”。為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展政府部門就根據(jù)《中共中央國務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實(shí)施綱要》的要求新修訂了上海《中學(xué)生守則》。內(nèi)容不多一共十條。但閱讀完以后你會發(fā)現(xiàn)這短短的十條卻包含了我們中學(xué)生從進(jìn)校到上課再到課間從作業(yè)到會風(fēng)從衣著打扮到內(nèi)在思想的各個內(nèi)容。不僅如此它還記載了中學(xué)生在家庭和社會的許多基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范真可謂是面面俱到啊。
而且里面有許多內(nèi)容都有助于我們增強(qiáng)國家觀念道德觀念法制觀念懂得什么是正確的什么是錯誤的提高辨別是非區(qū)分善惡的道德選擇與行為評價能力。要知道在我們這種是非觀念比不上成年人而馬上又要他上社會的年紀(jì)的人這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié)如果沒有一個很好的制度來約束一下自己稍有不慎就會踏上歧途。
總之《中學(xué)生守則》可以說是我們的良師益友使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航讓我們從《中學(xué)生守則》開始買好青春的第一步！
中學(xué)讀書心得篇十八
這本書名列阿信推薦的60本書之首，作者是日本小說家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計(jì)劃著假期，卻萬萬沒有想到回家后是父親宣布的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。
故事讀到這里，引發(fā)了我的思考，好好的一個家怎么說解散就解散？也沒有交代原因。帶著這個疑問和好奇，我買了這本書看到了以下內(nèi)容。
田村裕逞強(qiáng)，不肯和哥哥姐姐走，獨(dú)自一人流落公園，啃食紙板，與鴿子爭食，與小孩搶滑梯，在自動售貨機(jī)下面撿別人遺忘的金錢。險些因饑餓而犯錯。幸好有熱心的同學(xué)父母的幫忙，為他們兄妹三人租下一處房子同住，三兄妹自強(qiáng)不息，不負(fù)眾望努力完成學(xué)業(yè)最后都找到了適合自己的發(fā)展道路。
田村裕的經(jīng)歷確實(shí)出乎意料，遭遇家庭解散，還能得到幫助直到最后進(jìn)入表演學(xué)校成為喜劇演員。而在這一本書中，令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話說“常將有日思無日，莫待無時思有時?！比置玫腻X比較少，所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時間延長來增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼，細(xì)細(xì)品嘗飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才咽下去?？墒翘锎逶５慕憬悴簧岬眠@樣白白的把飯咽下去，一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們曾經(jīng)是粒粒分開的了。突然，一絲驚喜的表情劃過姐姐的臉上，她居然在甜味消失后又有一剎那嘗到了米粒的甜味，所以他們把這叫做味道的彼岸，以后每一頓飯，他們都把目標(biāo)放在了味道的彼岸，這樣一頓飯就會有兩倍的飽足感。
我們常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢懷疑慢慢停下腳步?；蛘咭詾?，這里就是終點(diǎn)，但是如果能在繼續(xù)相信自己，相信腳下的這條路，閉上耳朵，打開眼睛。向前奔跑，也許更美好的風(fēng)景就會出現(xiàn)。
原以為，這本書是田村裕看到一個孩子，或他的內(nèi)心世界的娛樂，可萬萬沒想到這個竟然是田村裕的親身經(jīng)歷。田村裕是日本的超級笑星，沒有人會想到那個愛笑的田村裕風(fēng)光的背后有著這樣的辛酸。
悲觀到頭便是樂觀，再慘的人生，也要相信，總會有晴天。
中學(xué)讀書心得篇十九
古書有云：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！蔽乙采钣畜w會，它自然成為我的個人格言。學(xué)習(xí)如天上的云，一不小心就會然自己的知識被大地吸干，努力的成績可都被別人來去了，自己卻成為一無所有。
“書中自有黃金屋，書中自有彥如玉。”在我的生活中，書是我的好朋友，床邊、書桌、椅子，都有它的存在。在有空的時候看一看書，然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游，然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文，晚上看含有深刻道理的文章，體會、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。
“人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!”它是我的助跑線，它讓我知道：只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰，就算人沒有天才，但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。
講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個字來概括："嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。如果你只會向別人學(xué)習(xí)，自己卻不意識的`刻苦鍛煉，就如一顆沒發(fā)芽的種子，只想快快長大，自己不主動在生活中鍛煉，只會長得矮小。
“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。”復(fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分，也是我的學(xué)習(xí)方法之一?！皩W(xué)習(xí)后復(fù)習(xí)，讓知識更鞏固。”是我課后的名言，也是我的課后行動，因常言道“溫故知新”。
同學(xué)們，快行動起來吧，找到自己的學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的幸福，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開它，會有一種豁然開朗的感覺。書就像這扇窗，讓我們在這片知識的海洋里遨游，從無知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識改變的一切。正如高爾基所說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛讀《三國演義》，它使我看到了人間萬象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住。可看到第二三遍時，我就對內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來來往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長智;小說可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖瑢W(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們許多美好的感受，它會讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會給我們的生活帶來樂趣無窮的。
書就像一扇玻璃窗，在外面看，總是少些真情實(shí)感，但當(dāng)你推開它，會有一種豁然開朗的感覺。書就像這扇窗，讓我們在這片知識的海洋里遨游，從無知到有知，從落后到進(jìn)步，從愚昧到文明，這些都是知識改變的一切。正如高爾基所說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自如”，讀書之法莫貴于循序而致精。我最喜愛讀《三國演義》，它使我看到了人間萬象，懂得了什么叫興亡。記得第一次看時，我似懂非懂，模模糊糊，甚至連里面人物的名字也記不住。可看到第二三遍時，我就對內(nèi)容有了一定的了解。待到七八遍時已熟記大意，并能從書中悟出一些道理。來來往往不下十遍，遍遍收獲不同，遍遍感受不同。我認(rèn)為讀書不在多，而在于精，選擇好書很重要，并要把它讀精，讀出一種樂趣，讀出一種享受，讀出一種境界。
讀史書可以讓人滿腹經(jīng)綸;童話可以讓人心靈升華;寓言可以讓人取理長智;小說可以讓人情感豐富……總之，書是我們的好老師，是人類的好朋友。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖瑢W(xué)們，讓我們多讀書，讀好書，好讀書，它將給我們許多美好的感受，它會讓我們領(lǐng)略世間的博大與精美，懂得了做人的道理，讀書會給我們的生活帶來樂趣無窮的。
中學(xué)讀書心得篇二十
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實(shí)，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實(shí)的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。
我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！?/p>
要求教師學(xué)會反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
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