淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文（熱門20篇）

教育是培養(yǎng)人才的基石，我們需要關(guān)注和改進(jìn)教育體系。寫總結(jié)時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的范文或案例，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。以下是一些總結(jié)的典型范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇一

中國(guó)的語(yǔ)言文字博大精深，同一名話，問(wèn)法不同，意思千差萬(wàn)別。對(duì)于一節(jié)課，有百分之八十都是在交流中經(jīng)歷的，師生之間心靈的溝通，知識(shí)的建構(gòu)、思維的碰撞，都是通過(guò)數(shù)學(xué)交流來(lái)實(shí)現(xiàn)的。有人說(shuō)，一個(gè)老師在數(shù)學(xué)上的成功，只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí)，85%要靠他的交流，溝通技巧。那么怎樣的交流才是有價(jià)值，有實(shí)效的課堂交流呢？從一年級(jí)開始，我從以下幾個(gè)方面培訓(xùn)學(xué)生課堂交流能力。

一、聽是說(shuō)的基礎(chǔ)，首先培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。

應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)教師的話一般是注意聽，而對(duì)別學(xué)生的話則是聽的不怎么認(rèn)真，他所關(guān)心的是快舉手表達(dá)自己的想法，對(duì)其他同學(xué)回答的問(wèn)題所出現(xiàn)的正、誤則不怎么關(guān)心。這樣教師要在學(xué)生回答問(wèn)題之前引導(dǎo)全班學(xué)生考慮“別人回答問(wèn)題我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：別的同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，一是要聽別人好的地方，這樣可以取長(zhǎng)補(bǔ)短；二是要聽需要改正的地方，做出正確的修改；三是如果重復(fù)別人的發(fā)言，你會(huì)說(shuō)嗎？考察學(xué)習(xí)是否認(rèn)真傾聽。當(dāng)一名學(xué)生對(duì)另外一名學(xué)生的回答作出正確的評(píng)判時(shí)，教師及時(shí)評(píng)價(jià)：“你看他真會(huì)聽別人的回答！別人回答完后，他能準(zhǔn)確的說(shuō)出別人的回答哪兒正確，哪兒應(yīng)該改進(jìn)?！?/p>

二、規(guī)范語(yǔ)言，讓學(xué)生說(shuō)話完整。

兒童思維的發(fā)展表明，兒童掌握語(yǔ)言的過(guò)程，也是抽象思維發(fā)展的過(guò)程。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要手段。一年級(jí)的孩子總是愛說(shuō)半截話，于是，我就鼓勵(lì)孩子們，回答問(wèn)題首先要把話說(shuō)完整，這就需要老師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，注重細(xì)節(jié)，加以引導(dǎo)：“你的回答如果能把話說(shuō)完整就更好了！”或者說(shuō)：“請(qǐng)你完整地把問(wèn)題回答一遍?！?/p>

三、給學(xué)生思考的空間和必要的時(shí)間，為交流做準(zhǔn)備。

有價(jià)值的交流才是真正意義上對(duì)教學(xué)的升華，而有價(jià)值的交流是建立在學(xué)生的思考之上，激活學(xué)生的思維之后，學(xué)生有欲望表達(dá)自己的想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此，課堂上要給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的想法，教師不要急于打斷學(xué)生的發(fā)言，也不要接話，更不要怕學(xué)生發(fā)言太長(zhǎng)，耽誤上課時(shí)間。只要是有價(jià)值的發(fā)言要留給學(xué)生空間和時(shí)間，也許，這時(shí)才是課堂上火花閃耀的時(shí)刻，讓我們聽到學(xué)生精彩的回答。

四、教給學(xué)生交流的方法，循序漸進(jìn)的`指導(dǎo)。

數(shù)學(xué)語(yǔ)言必須是嚴(yán)密而準(zhǔn)確的，這就要求教師從低年級(jí)開始訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)語(yǔ)言交流的習(xí)慣，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不是一促而蹴就形成的。例如：教材呈現(xiàn)的情景圖，我首先要求學(xué)生從情景圖中找數(shù)學(xué)信息，全班交流。找信息不是東一踉頭，西一錘子，要教學(xué)生學(xué)會(huì)找主要信息；然后要求學(xué)生找問(wèn)題，搞清楚“問(wèn)什么”；最后讓學(xué)生用完整的話描述情景中的條件和問(wèn)題。剛開始學(xué)生不會(huì)說(shuō)，教師就一句一句教給他們說(shuō)，然后逐步放手，讓學(xué)生獨(dú)立說(shuō)。通過(guò)這樣反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)從圖中找信息，知道告訴我們什么，要“求什么”，增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述問(wèn)題，在描述交流中逐步掌握解決問(wèn)題的方法和思路。

五、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法，教師評(píng)價(jià)要及時(shí)。

教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生把自己的觀點(diǎn)和想法講給同學(xué)聽，讓其他同學(xué)評(píng)價(jià)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)間的交流，使他們相互學(xué)習(xí)、共同提高。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題見解奇特時(shí)，老師要及時(shí)引導(dǎo)：“你的方法真奇特，請(qǐng)你給同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)好嗎？”再如：當(dāng)學(xué)習(xí)回答了一些課外知識(shí)時(shí)，老師一定的加上一句引導(dǎo)：“你的這些知識(shí)是從哪知道的？”通過(guò)學(xué)生的回答，感染其他學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)可以從課外書、報(bào)刊等多種渠道獲得，要學(xué)生搜集處理信息，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)把學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己已有的知識(shí)表達(dá)出來(lái)，這樣為交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)生也就有話可說(shuō)。

六、教師要善于挖掘?qū)υ拑?nèi)容。

什么樣的對(duì)話才是真正的交流呢？是“一問(wèn)一答”：老師提問(wèn)，學(xué)生輕輕松松對(duì)答如流嗎？我想肯定不是的。過(guò)于鎖碎膚淺的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展而言，不僅毫無(wú)鍛煉之效，還容易導(dǎo)致學(xué)生不善于動(dòng)腦思考的不良習(xí)慣。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要善于挖掘交流內(nèi)容，讓學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、有話題說(shuō)、有內(nèi)容說(shuō)，這是對(duì)我們每一位老師提出的挑戰(zhàn)。

七、教師體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用與交流是必不可少的。

往往教師一個(gè)親切的微笑，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)恰到好處的手勢(shì)，都會(huì)帶給學(xué)生無(wú)群的動(dòng)力，老師請(qǐng)不要吝嗇你的微笑和鼓勵(lì)的眼神吧。

總之，及時(shí)、到位的數(shù)學(xué)交流，往往會(huì)給課堂帶來(lái)意想不到的效果，這樣的課堂才是真正的、有血有肉的、實(shí)實(shí)在在的課堂。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇二

我國(guó)目前提倡的素質(zhì)教育以及減負(fù)行動(dòng)的實(shí)施已經(jīng)有些許成效，但是，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是存在作業(yè)多、作業(yè)難的問(wèn)題。小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)時(shí)代最難的一門學(xué)科，小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有很多的困擾。想要輕松學(xué)好數(shù)學(xué)，小學(xué)生必須要掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法。有了正確的方法，學(xué)生才能以一種輕松的姿態(tài)去學(xué)習(xí)，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。

（一）課前做好當(dāng)天課程的預(yù)習(xí)工作。

預(yù)習(xí)對(duì)于一門課程的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的學(xué)生，提前做好預(yù)習(xí)，才能及時(shí)了解當(dāng)天教師要講的內(nèi)容，在課堂上才能跟緊教師的腳步，才能更高效率地接受新的知識(shí)。預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)書本上的小問(wèn)題來(lái)檢測(cè)自己的預(yù)習(xí)成果。預(yù)習(xí)做好了，上課知道教師要講什么了，學(xué)生上課時(shí)自然會(huì)很輕松，學(xué)起來(lái)也會(huì)很有樂(lè)趣。

（二）上課認(rèn)真聽講。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要基地，如果上課不認(rèn)真聽講，學(xué)生肯定是學(xué)不到什么知識(shí)。上課學(xué)到的知識(shí)有可能是書本上學(xué)不到的知識(shí)，小學(xué)生還處于打基礎(chǔ)的時(shí)候，課堂時(shí)間一定不能走神，不然以后的學(xué)習(xí)會(huì)更加困難。

（三）課后認(rèn)真復(fù)習(xí)。

想要學(xué)好數(shù)學(xué)，課前預(yù)習(xí)和上課認(rèn)真聽講很重要，但是僅僅做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在課后，學(xué)生一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)，溫故而知新，并且在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三。古人有云：“舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也”。所以說(shuō)，舉一反三很重要。因?yàn)閿?shù)學(xué)的題型多變，但是其核心思想還是有共同之處。

（四）認(rèn)真對(duì)待每次作業(yè)和考試。

教師布置作業(yè)是為了檢測(cè)學(xué)生每天所學(xué)知識(shí)掌握了多少?？荚囀菣z測(cè)學(xué)生一時(shí)期的所學(xué)成果，也是為了檢驗(yàn)教師的教學(xué)成效。所以各位同學(xué)一定要認(rèn)真對(duì)待每一次作業(yè)和考試，要保證獨(dú)立自主完成，在完成每次的作業(yè)后要積極詢問(wèn)教師或者同學(xué)自己不理解的地方，要積極和同學(xué)交流討論。每次考試后，學(xué)生都應(yīng)該總結(jié)自己所犯的錯(cuò)誤，不能大意，要認(rèn)真分析，對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行反復(fù)研究。另外，考試考的好或者不好都不要太激動(dòng)或者太傷心，勝不驕、敗不餒。

（一）營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。

家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的影響。好的家庭環(huán)境可以讓孩子更好的學(xué)習(xí)，壞的家庭環(huán)境可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，所以家長(zhǎng)在這一方面一定要做好，不能影響孩子的未來(lái)。孩子要想學(xué)好數(shù)學(xué)，該有怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境呢？首先，家長(zhǎng)要對(duì)孩子有一顆負(fù)責(zé)任的心，對(duì)孩子有一定的管理，要為孩子做一些必要的安排。如送孩子去培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這些一定要在孩子有興趣不反感的前提下才能做，不能強(qiáng)迫孩子去參加自己不想?yún)⒓拥母鞣N班，不然會(huì)適得其反的。家長(zhǎng)在這一點(diǎn)上面一定要注意。

（二）做好孩子的監(jiān)督工作。

小學(xué)生的自控能力并沒(méi)有那么好，家長(zhǎng)如果不加以管理、對(duì)孩子太過(guò)放松、肯定是不好。家長(zhǎng)有空的時(shí)候要看著孩子做作業(yè)，這樣不僅可以和孩子培養(yǎng)感情，也能監(jiān)督孩子。在平常時(shí)候，家長(zhǎng)可以讓孩子休息，帶孩子去外面的世界看看，也要讓孩子拓寬眼界，可以以這個(gè)為獎(jiǎng)勵(lì)，來(lái)激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

（三）做好孩子的支持工作。

當(dāng)孩子考試失利了，家長(zhǎng)不能過(guò)多責(zé)怪孩子，要給予孩子一定的安慰，孩子本來(lái)就很傷心，家長(zhǎng)再去懲罰孩子，對(duì)孩子的未來(lái)沒(méi)有好處，可能會(huì)讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，產(chǎn)生逆反心理。另外，家長(zhǎng)要多鼓勵(lì)孩子。

（一）認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己工作負(fù)責(zé)。

教師備課很重要，可能有些資格深的教師覺(jué)得自己水平可以不需備課，但是備課是很有必要的，教師只有做好充足的準(zhǔn)備才能更好地講課，這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，也是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，所以教師一定要認(rèn)真負(fù)責(zé)地教育學(xué)生。

（二）活躍自己的課堂，讓課堂充滿樂(lè)趣。

（三）不放棄每一個(gè)學(xué)生。

每一個(gè)教師都喜歡好學(xué)生，但是每一個(gè)教師都不能放棄差生。學(xué)習(xí)過(guò)程中肯定會(huì)出現(xiàn)一些人學(xué)得好，一些人學(xué)得差點(diǎn)。特別是數(shù)學(xué)這樣的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。這時(shí)候，如果教師只注重優(yōu)等生的學(xué)習(xí)而不關(guān)心落后生的成績(jī)的話，這樣就會(huì)導(dǎo)致好的學(xué)生更好，差的學(xué)生更差。所以呢，教師要注意全體學(xué)生平衡發(fā)展，讓優(yōu)等生更好、中等生更上一層樓、落后生更快趕上來(lái)。教師不能放棄學(xué)生。而且，教師在平時(shí)不能過(guò)多懲罰學(xué)生，要尊重學(xué)生，多多鼓勵(lì)學(xué)生，這樣學(xué)生的成績(jī)才能上升。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇三

數(shù)學(xué)老師做數(shù)學(xué)教育教學(xué)最主要的原因是他正確的數(shù)學(xué)教育看法。數(shù)學(xué)是一門技術(shù)，是生活和學(xué)習(xí)的工具，教師擁有了數(shù)學(xué)這一門技術(shù)，才能走上傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的工作崗位。依靠準(zhǔn)確的教育看法和他在教學(xué)實(shí)習(xí)中的效果，老師的數(shù)學(xué)教學(xué)水平才能得到提升。數(shù)學(xué)是來(lái)自于生活的，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維，是學(xué)習(xí)其他課程的學(xué)科基礎(chǔ)?？墒墙處熕J(rèn)為的“數(shù)學(xué)是學(xué)生考試的內(nèi)容，是十分縝密的系統(tǒng)”的絕對(duì)數(shù)學(xué)觀還沒(méi)有得到正確轉(zhuǎn)換。

學(xué)校對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)往往是借助小學(xué)教育專業(yè)的相應(yīng)課程來(lái)完成，可是有些數(shù)學(xué)類基礎(chǔ)內(nèi)容，大多數(shù)還是傳授數(shù)學(xué)教育理論與技能知識(shí)。然而，用講解的數(shù)學(xué)方式并沒(méi)有改變學(xué)生的教學(xué)觀，所以我們要努力更新小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)類有關(guān)課程的教育手段。如“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論”，這是小學(xué)教育專業(yè)的一門專業(yè)課，旨在培養(yǎng)就職前小學(xué)數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育理論知識(shí)和操作技巧，這門課會(huì)對(duì)就職前小學(xué)教師的教育看法有著深遠(yuǎn)持久的意義，我們一直不懈地尋找教學(xué)手段。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化提升與小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈探究是分不開的。簡(jiǎn)潔明了的小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容后面往往有著典型的數(shù)學(xué)教育思想和方法原理。我們知道，數(shù)的組成中包含著簡(jiǎn)單的函數(shù)思想。例如，數(shù)式計(jì)算包含著近似代數(shù)的基本思想，圓的周長(zhǎng)和面積計(jì)算中蘊(yùn)含著微積分中的極限思想，數(shù)的運(yùn)算蘊(yùn)含著近似代數(shù)的映射內(nèi)容，數(shù)的整除包含著初等數(shù)學(xué)的理論知識(shí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有認(rèn)真?zhèn)魇谛W(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容，才能真正將教育落實(shí)下去，才能把持住小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂，這樣才能生動(dòng)解答出小學(xué)生針對(duì)課本知識(shí)提出的有趣問(wèn)題。還有對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的不斷探索，才能反映和處理現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的跟風(fēng)“情景化”“生活化”，進(jìn)而引起的“數(shù)學(xué)化喪失”現(xiàn)象和數(shù)學(xué)研究指導(dǎo)教學(xué)中的“異化”問(wèn)題。所以，我們應(yīng)該積極指引學(xué)生對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的知識(shí)和有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探究。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇四

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)系統(tǒng)教學(xué)的起始階段，重點(diǎn)在鞏固學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及數(shù)學(xué)思維方式，幫助學(xué)生建立起一個(gè)完整的數(shù)學(xué)知識(shí)脈絡(luò)，增強(qiáng)學(xué)生在接觸數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)的數(shù)學(xué)分析能力與邏輯思維能力，而數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法就是實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的重要教學(xué)手段，通過(guò)做好對(duì)教學(xué)問(wèn)題的選擇與設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題地分析與知識(shí)點(diǎn)地對(duì)應(yīng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決以及數(shù)學(xué)思維方式的訓(xùn)練，是擴(kuò)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維范式與提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的重要教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；問(wèn)題教學(xué)法；教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)；小組合作。

學(xué)習(xí)模式問(wèn)題教學(xué)法是以問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析、建模、知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用、解決等過(guò)程實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握，一方面增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的適用范圍加以說(shuō)明，另一方面提高知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際案例之間的對(duì)應(yīng)與整合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)邏輯的擴(kuò)展與運(yùn)用。因此在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法運(yùn)用時(shí)，一定要做好對(duì)問(wèn)題本身的設(shè)計(jì)與控制，增強(qiáng)問(wèn)題難度與學(xué)生學(xué)習(xí)能力之間的對(duì)應(yīng)，讓學(xué)生能夠分析、思維、解決問(wèn)題，才能真正實(shí)現(xiàn)問(wèn)題教學(xué)法的教學(xué)目的。

小學(xué)數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法的實(shí)施應(yīng)該建立在對(duì)學(xué)生基本學(xué)習(xí)情況以及小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的分析與整理的基礎(chǔ)上，讓數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法與學(xué)生的接受能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力之間對(duì)應(yīng)起來(lái)，讓學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行理解與分析，才能保障實(shí)施數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法的過(guò)程中與學(xué)生之間的聯(lián)動(dòng)，保障數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)可以順利進(jìn)行。

2）控制好數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法中數(shù)學(xué)問(wèn)題的難度與數(shù)量，做好數(shù)學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)與延伸。

老師應(yīng)該主動(dòng)控制好數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題難度與問(wèn)題數(shù)量，要避免所有學(xué)生都難以解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的情況出現(xiàn)，也要避免因?yàn)閿?shù)學(xué)問(wèn)題的數(shù)量多而造成的教學(xué)重點(diǎn)不明確、教學(xué)意圖不突出的情況，因此老師在進(jìn)行問(wèn)題教學(xué)法時(shí)一定要做好對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)工作，讓學(xué)生可以充分融入到數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)情境中來(lái)，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與認(rèn)知能力。

1）采用多媒體進(jìn)行數(shù)學(xué)問(wèn)題的說(shuō)明，增強(qiáng)學(xué)生是分析數(shù)學(xué)問(wèn)題過(guò)程中的形象化。

老師應(yīng)該多采用多媒體教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)問(wèn)題的說(shuō)明，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題邏輯關(guān)鍵點(diǎn)與思維要求的側(cè)重點(diǎn)的認(rèn)知，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生在解決問(wèn)題的思維過(guò)程中的導(dǎo)向性與目標(biāo)性。比如在進(jìn)行相遇問(wèn)題的講解時(shí)，老師可以通過(guò)動(dòng)態(tài)圖片或者是視頻的方式進(jìn)行相關(guān)數(shù)學(xué)參數(shù)的展示，同時(shí)通過(guò)多媒體軟件中的標(biāo)記作用加強(qiáng)對(duì)路程與速度的標(biāo)記，進(jìn)而幫助學(xué)生尋找解決問(wèn)題的邏輯關(guān)鍵點(diǎn)。

2）利用小組合作討論學(xué)習(xí)模式開展數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)，擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維廣度。

老師應(yīng)該積極采用小組合作討論學(xué)習(xí)模式開展數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)，讓學(xué)生以小組為單位開展對(duì)某一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的討論，讓學(xué)生自己進(jìn)行數(shù)學(xué)思維過(guò)程，梳理解題思路并在相同思維能力的學(xué)生群體之間進(jìn)行相互之間的交流與分析，進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維效益。比如老師可以將“雞兔同籠”的問(wèn)題交給學(xué)生來(lái)進(jìn)行分析討論，讓學(xué)生自己尋找解題方法與解題思路，發(fā)現(xiàn)與整理兩個(gè)重要的數(shù)學(xué)關(guān)系式，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的分析能力與擴(kuò)展能力。

3）使用生活化的問(wèn)題情境，幫助學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題邏輯的理解與分析。

老師需要充分利用生活場(chǎng)景進(jìn)行數(shù)學(xué)問(wèn)題的情景創(chuàng)設(shè)，提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)以及數(shù)學(xué)問(wèn)題的理解與認(rèn)知，進(jìn)而幫助學(xué)生迅速找到解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的邏輯關(guān)鍵與思維突破口，提高數(shù)學(xué)問(wèn)題教學(xué)法的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。比如老師可以將梯形的面積計(jì)算與堤壩表面積的計(jì)算結(jié)合成一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)設(shè)計(jì)需要多少平米的草坪進(jìn)行裝飾作為數(shù)學(xué)問(wèn)題的終點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形面積、梯形面積、堤壩裝飾面積以及四則運(yùn)算的理解與掌握，進(jìn)而提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。

為了更好的提高學(xué)生的思維能力與計(jì)算能力，老師應(yīng)該主動(dòng)將數(shù)學(xué)問(wèn)題的分析講解過(guò)程安排給學(xué)生來(lái)進(jìn)行，讓學(xué)生自己來(lái)分析數(shù)學(xué)問(wèn)題并通過(guò)數(shù)學(xué)公式、運(yùn)算來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)解題思路的鞏固，提升學(xué)生在問(wèn)題教學(xué)過(guò)程中的綜合數(shù)學(xué)能力，全面擴(kuò)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力與思維操作能力。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)不在于讓學(xué)生解決多少的數(shù)學(xué)問(wèn)題，而是需要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，擴(kuò)展學(xué)生分析問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維范式，讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維邏輯與思維重點(diǎn)，進(jìn)而以思維為出發(fā)點(diǎn)增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握與運(yùn)用能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)技能的全面提升。

參考文獻(xiàn)。

[2]徐兵玲《淺析問(wèn)題教學(xué)法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用》[j]課程教育研究新教師教學(xué)2015（11）。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇五

全民九年義務(wù)教育的實(shí)施是國(guó)家提高全國(guó)人民文化水平素養(yǎng)的重要措施，而其中的核心以及未來(lái)的發(fā)展方向又是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。小學(xué)素質(zhì)教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生身心潛能，目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生各方面素質(zhì)，提高學(xué)生的德、智、體、美、勞等身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，為以后的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。小學(xué)教育中的數(shù)學(xué)又是所有科目中最基礎(chǔ)的自然科學(xué)，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課程的教授又是對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的重中之重，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革中實(shí)施素質(zhì)教育正是當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)教師所面臨的重大課題，如何在課程的講授中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的綜合能力，是每位教育工作者在今后的工作中應(yīng)認(rèn)真思考并著手解決的。

在應(yīng)試教育大背景下，我國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)理念大多是以分?jǐn)?shù)論英雄，存在著注重知識(shí)教育，輕視能力素質(zhì)教育；重視結(jié)論、結(jié)果，輕視過(guò)程；重視智力教育，輕視品德培養(yǎng)；重視課堂教育，輕視課外教育；重視講解，輕視學(xué)習(xí)；重視“學(xué)會(huì)”，輕視“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程與目標(biāo)十分固化，不僅很難使學(xué)生提升自身能力，束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，更將其原本的創(chuàng)造力、想象力消磨掉，影響其個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng)。隨著這種基礎(chǔ)教育模式的多年應(yīng)用，從教育管理層政策的制定、教育實(shí)施者具體的教學(xué)措施的選擇以及學(xué)生和家長(zhǎng)的思想觀念、學(xué)習(xí)方法都已經(jīng)逐漸形成烙印。小學(xué)數(shù)學(xué)的教育改革首要提出的就是創(chuàng)新意識(shí)，教師所做的不應(yīng)是機(jī)械地、固化地將課本或是試卷內(nèi)容講解給學(xué)生，而是要作為一個(gè)引導(dǎo)者，提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，在問(wèn)題提出的同時(shí)，不應(yīng)只是把方法或是步驟教給學(xué)生，而是在具體方法的傳授中，從多個(gè)方向引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考。學(xué)生在掌握方法的同時(shí)，還在解決問(wèn)題的過(guò)程中充分地進(jìn)行了思考和實(shí)踐，在每一步的解決過(guò)程中層層提出問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，不斷將學(xué)生的思維引入深處。提出問(wèn)題，進(jìn)行思考，解決問(wèn)題，這是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究新知識(shí)，充分發(fā)揮其自身創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。

小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段課程學(xué)習(xí)的最基本的學(xué)科之一。對(duì)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)、掌握和利用是我們應(yīng)該達(dá)到的基本要求。同時(shí)由于小學(xué)數(shù)學(xué)其自身所具有的特性，決定了其在素質(zhì)教育中所占的重要地位：數(shù)學(xué)，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)，不僅未來(lái)的中學(xué)乃至大學(xué)課程學(xué)習(xí)都是建立在小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)和學(xué)生培養(yǎng)的對(duì)數(shù)學(xué)及理工類學(xué)科的思維、學(xué)習(xí)方式上的，甚至生活、工作中數(shù)學(xué)知識(shí)也是具有廣泛的實(shí)用性的；小學(xué)數(shù)學(xué)教給學(xué)生的并不只是書本的內(nèi)容，更是由于數(shù)學(xué)科目其自身具有的嚴(yán)密邏輯性能夠培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)其智力開發(fā)以及今后的深層次課程學(xué)習(xí)又是大有裨益的；小學(xué)數(shù)學(xué)的教材、課程制定都是蘊(yùn)涵著豐富的思想品德教育內(nèi)容的，通過(guò)書本上形象的圖文講解，再結(jié)合教師的言傳身教，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行教育的一個(gè)過(guò)程；數(shù)學(xué)科目的學(xué)習(xí)不僅利于學(xué)生的邏輯思維，同時(shí)更是觀察能力、操作能力、思考能力和表達(dá)能力的一個(gè)綜合訓(xùn)練過(guò)程，能夠提升小學(xué)生的智力水平、理解能力、動(dòng)口和書面表達(dá)等多方面的綜合能力。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性能力。

學(xué)生所能展現(xiàn)出的智力水平不會(huì)是統(tǒng)一高度的，因此課堂內(nèi)外統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃的制定并不是適用于每個(gè)學(xué)生的，但所有智力發(fā)育正常的學(xué)生都是能學(xué)好小學(xué)數(shù)學(xué)課程知識(shí)的，所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要樹立每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好數(shù)學(xué)課程的堅(jiān)定信念，這是進(jìn)行素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)學(xué)生能力的根本保證。另外，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生的先天素質(zhì)和后天影響存在著一定程度上的差別。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們要承認(rèn)這個(gè)客觀差異，并針對(duì)這個(gè)客觀差異有針對(duì)性地進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。個(gè)人的情感、心理因素等非智力因素的充分運(yùn)用可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的內(nèi)在動(dòng)力。智力因素和其他因素的綜合調(diào)節(jié)過(guò)程才是學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的決定因素。我們所追求的是對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，因此對(duì)學(xué)生智力開發(fā)、知識(shí)傳授之外，更重要的是促進(jìn)學(xué)生心理、情商水平的提高，做一個(gè)擁有高綜合能力的人。

（二）重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

授之以魚不如授之以漁，某些知識(shí)點(diǎn)的講解過(guò)程并不是教師授課的主要目的，更重要的是要學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能，在小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育中，轉(zhuǎn)變觀念，從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，發(fā)展學(xué)生的主體能動(dòng)性，真正掌握學(xué)習(xí)技能，培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和素質(zhì)提高。書本上和課堂上的知識(shí)是極其有限的，未來(lái)的工作生活中這些知識(shí)不僅滯后而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更多的知識(shí)、技能和能力的學(xué)習(xí)是要靠學(xué)生自己來(lái)掌握的。因此教師要作為引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題，并解決問(wèn)題，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握問(wèn)題的解決過(guò)程和解決方法。正如著名教育家陶行知先生說(shuō)的：“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)?！?/p>

（三）落實(shí)活動(dòng)課程，發(fā)展數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)并不只是在課堂上面對(duì)面的講授過(guò)程，因此在課程的設(shè)計(jì)上還要充分利用活動(dòng)課程，注重兩者的結(jié)合。課堂外的活動(dòng)可以從兩個(gè)方面來(lái)著手，小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課程以及課外的交流互動(dòng)過(guò)程，可以由教師對(duì)其加以指導(dǎo)制定，發(fā)展多種多樣的形式和內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以發(fā)展技能、掌握方法為主要目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)新性，在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和提升能力，才是未來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展的方向。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇六

隨著時(shí)代的發(fā)展，“以人為本““終身學(xué)習(xí)”和“人的可持續(xù)發(fā)展”的觀念已深入人心。數(shù)學(xué)新課標(biāo)明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。要讓學(xué)生在課堂上學(xué)得生動(dòng)有趣，學(xué)得更具有現(xiàn)實(shí)意義，真正做一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人?！盎顒?dòng)化”教學(xué)的模式和意識(shí)，已成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。無(wú)論是目標(biāo)設(shè)計(jì)、題目擬定、內(nèi)容安排、形式選擇、情境創(chuàng)設(shè)、效果評(píng)價(jià)都應(yīng)體現(xiàn)趣味性，達(dá)到寓教于樂(lè)，啟智于動(dòng)的目的。

一、何為數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)。

數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)中最突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與性，與以往的學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于被動(dòng)活動(dòng)和只重視間接經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的內(nèi)在活動(dòng)不同，活動(dòng)教學(xué)中的活動(dòng)是以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ)，以主動(dòng)探究、變革、改造活動(dòng)對(duì)象為特征，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目標(biāo)的主體實(shí)踐活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)化的教學(xué)評(píng)價(jià)要關(guān)注的不再是一張張令人發(fā)怵的“考卷”，也不再是教師嚴(yán)厲目光下的“監(jiān)督勞動(dòng)”，而是學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的過(guò)程、正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程，是學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程，是師生之間增進(jìn)了解、共同反思教與學(xué)的過(guò)程，形成對(duì)教學(xué)策略與成效的共識(shí)，并共同謀求改進(jìn)方法，提升學(xué)習(xí)效率的過(guò)程。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)新課程的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，這也正是義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的基本要求。

二、怎樣設(shè)置活動(dòng)教學(xué)。

(1)要研究活動(dòng)的對(duì)象性。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們，初中生具有較大的可塑性和模仿性等特點(diǎn)，初中階段是學(xué)生身心劇烈變化的時(shí)期。這個(gè)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的“轉(zhuǎn)折期”、教育的“困難期”，同時(shí)也是發(fā)揮他們自身作用的關(guān)鍵期和最佳期。為了把握這個(gè)時(shí)期的教育規(guī)律，就得分析了解初中生這個(gè)階段的心理特征，做到有針對(duì)性的教學(xué)。

(2)要研究活動(dòng)的實(shí)踐性。需要學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中做，做學(xué)統(tǒng)一，以促進(jìn)學(xué)生的整體和諧發(fā)展。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉。一段時(shí)間以來(lái)，我一直在從事數(shù)學(xué)活動(dòng)課的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，我深深地感受到：我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中，要在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)形成深刻的理解，達(dá)到能運(yùn)用書本上所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法解決簡(jiǎn)單的生活實(shí)際問(wèn)題并形成能力。為了能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境，學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人生活中的重要組成部分，它將貫穿人的一生。怎樣從小就培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的方法呢7我構(gòu)建了以“趣味數(shù)學(xué)活動(dòng)”為主線的綜合性活動(dòng)模式，對(duì)在活動(dòng)模式中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力作了一些探索。在活動(dòng)課中，充分地讓學(xué)生動(dòng)腦想、動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)手做，用心體驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)、提高技能。我們強(qiáng)化過(guò)程參與，淡化結(jié)果評(píng)價(jià)，著眼于學(xué)生各方面的鍛煉、提高和創(chuàng)新，收到了較好的教學(xué)效果。

(3)要研究活動(dòng)的整體性、，反思我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，我們的活動(dòng)過(guò)程都在應(yīng)試這個(gè)無(wú)形指揮棒下陷入了怪圈，內(nèi)容的選擇沒(méi)有得到發(fā)展，課程實(shí)施實(shí)際上處于比較“放任”的狀態(tài)，沒(méi)有把基礎(chǔ)教育“培養(yǎng)人”當(dāng)做我們的理想追求。教師的目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，至于學(xué)生的健全發(fā)展，卻很少有人問(wèn)津。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本，把課程看做是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程。因此，我們必須立足學(xué)生的全面發(fā)展，整體構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)的.內(nèi)容，主題的確立，從而滿足學(xué)生全體的個(gè)性需求，讓每位學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中學(xué)有所得。

(4)要研究活動(dòng)的開放性。數(shù)學(xué)活動(dòng)課關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，謀求自我與社會(huì)、自然的和諧發(fā)展，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究自然中不斷成長(zhǎng)，在參與和融入社會(huì)中不斷成熟，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中不斷完善自我。

(5)要研究活動(dòng)的建構(gòu)性，.建構(gòu)主義作為一種新的學(xué)習(xí)理論，對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)提出了新的解釋，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條;學(xué)習(xí)者不是空著腦袋走進(jìn)教室，在以往的生活、學(xué)習(xí)和交往活動(dòng)中，他們逐步形成了自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解和看法，而且，他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能;相應(yīng)地，學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論極具啟發(fā)意義，但在一些問(wèn)題上也有偏頗，而且其內(nèi)部也存在諸多分歧，我們一方面要在理論上深入分析和把握它，以辯證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)和教學(xué)中的基本問(wèn)題，同時(shí)又應(yīng)具體到教學(xué)活動(dòng)中去，在更具體的水平上汲取其合理之處，從而建構(gòu)我們自己的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論。

三、怎樣實(shí)施活動(dòng)教學(xué)。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)一般分為課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)兩種方式。課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)以解決單一知識(shí)點(diǎn)為主，活動(dòng)內(nèi)容一般課內(nèi)完成。課外實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)范圍較寬，多用于眾多知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和綜合能力的訓(xùn)練等，而且活動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)。其形式一般有以下五種：一是操作與制作實(shí)踐活動(dòng)、二是游戲競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)、三是實(shí)際測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)、四是觀察調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)、五是課題研究實(shí)踐活動(dòng)等。

四、活動(dòng)后的反思。

活動(dòng)教學(xué)后要及時(shí)反思，總結(jié)提高。活動(dòng)課程設(shè)計(jì)力求做到遵循面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略思想，對(duì)學(xué)生有效地進(jìn)行素質(zhì)教育;因地因時(shí)因人設(shè)計(jì)活動(dòng)，務(wù)求豐富多彩，綜合運(yùn)用社會(huì)、生活和學(xué)科知識(shí)，開展以學(xué)生為主體、自主動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)，使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)和多方體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)，促使學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。

總之，活動(dòng)課使學(xué)生求發(fā)展，使不同需要不同水平的學(xué)生在活動(dòng)中都有一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、自我發(fā)展的廣闊天地。在活動(dòng)中，教師的任務(wù)是指導(dǎo)，學(xué)生的任務(wù)是操作，兩者相輔相成。開設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)課是數(shù)學(xué)教改的新課題，其功能和旺盛的生命力已在教學(xué)實(shí)踐中顯示出來(lái)。

因此，我們應(yīng)該做開展數(shù)學(xué)活動(dòng)課程的有心人，認(rèn)真上好數(shù)學(xué)活動(dòng)課，為全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)而努力。在參與活動(dòng)中，讓學(xué)生拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，發(fā)展興趣愛好和個(gè)性特長(zhǎng)，最終達(dá)到全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)的目的。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇七

閱讀教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生讀書看報(bào)的能力，學(xué)會(huì)閱讀方法，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。這種能力、方法和習(xí)慣的獲得，要靠教師的指導(dǎo)和啟發(fā)，更主要的是靠學(xué)生自己的的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得知識(shí)，提高能力。具體到教學(xué)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生以下幾方面的能力。

一、放開手腳，培養(yǎng)自學(xué)能力。

1.教學(xué)生正確使用工具書。教學(xué)生使用工具書，是培養(yǎng)自學(xué)能力的一項(xiàng)重要基本功。首先是要求熟練地使用字典。查字典是自學(xué)必不可少的手段，不僅低年級(jí)要求學(xué)生學(xué)會(huì)按部首、音序法查字，具備使用字典的最基本能力，到了中高年級(jí)，還應(yīng)進(jìn)一步要求學(xué)生熟練地查閱字典。每講授新課之前，教師可要求學(xué)生能夠?qū)⒄n文中的一、二類字在字典中查出，了解每個(gè)字有幾種意思。然后，根據(jù)課文的內(nèi)容確定所查字在本課中的含義。在平時(shí)的閱讀寫作中，學(xué)生如遇到疑難的字詞，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查字典、詞典解決。這樣既能使學(xué)生養(yǎng)成查字典的習(xí)慣，也掌握了學(xué)習(xí)生字、生詞的方法。其次，為了使學(xué)生深刻理解課文內(nèi)容，克服學(xué)習(xí)中困難，還應(yīng)教給學(xué)生學(xué)會(huì)查閱資料，使學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，為理解課文做好輔墊。

2.教給學(xué)生理解課文內(nèi)容的方法。

以《林?！芬晃牡诙n時(shí)的教學(xué)為例，在教學(xué)時(shí)，首先要讓學(xué)生讀一讀第二自然段，思考興安嶺的“嶺”是什么樣的？作者抓住了“嶺”的什么特點(diǎn)寫的？作者在描寫時(shí)采用了什么修辭方法？并劃出關(guān)鍵的詞。第二步圍繞上述問(wèn)題展開多向討論，憑借對(duì)關(guān)鍵詞“多”“溫柔”等詞的理解、品味，達(dá)到理解本段的目的'，最后通過(guò)朗讀，體會(huì)作者的思想感情，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。之后，幫助學(xué)生總結(jié)本自然段的學(xué)法。即讀——思——?jiǎng)潯h——品。第三自然段，輔導(dǎo)學(xué)生用此種方法學(xué)習(xí)，鞏固此種方法。第四自然段要求自學(xué)掌握這種方法。自學(xué)過(guò)程中，學(xué)生從“青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋，花叢中還隱藏著像珊瑚珠似的小紅豆”認(rèn)識(shí)到興安嶺森林的美麗，體會(huì)到作者對(duì)林海的贊美之情。這樣學(xué)生通過(guò)動(dòng)嘴、動(dòng)腦、動(dòng)手、活躍了思維，掌握了方法，自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。

3.教好不同類型的課文，培養(yǎng)自學(xué)能力。五年制的普通教材編排了講讀課文、閱讀課文以及獨(dú)立閱讀課文，在教學(xué)中，教師應(yīng)把握好課文類型，采用不同的教學(xué)方法，增強(qiáng)訓(xùn)練意識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

講讀課文是教材的主體，是進(jìn)行語(yǔ)言基本訓(xùn)練的主要憑借。

在講讀課文的教學(xué)中，要突出重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行各項(xiàng)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練；要充分利用“思考、練習(xí)”中設(shè)計(jì)的題目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考和練習(xí)；要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各項(xiàng)訓(xùn)練，通過(guò)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)完成各項(xiàng)訓(xùn)練任務(wù)。閱讀課文大多是半獨(dú)立閱讀性質(zhì)的課文，這種類型課文的主要教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生把講讀課文中重點(diǎn)訓(xùn)練的基本功加以運(yùn)用，理解不到的或者容易忽略的地方，老師要作重點(diǎn)指導(dǎo)，它對(duì)于逐步培養(yǎng)和形成學(xué)生的自學(xué)能力起著至關(guān)重要的作用。

獨(dú)立課文相當(dāng)于把課外閱讀材料拿到課堂上來(lái)學(xué)習(xí)，內(nèi)容通俗易懂，在教學(xué)中，應(yīng)放手讓學(xué)生自己按課后提示的問(wèn)題閱讀，并讓他們學(xué)習(xí)運(yùn)用從一二類課文中獲得的知識(shí)、方法和技能，獨(dú)立地理解、消化。也可以在學(xué)生之間展開討論，但教師要給以引導(dǎo)。

二、緊扣課文、培養(yǎng)閱讀能力。

閱讀能力包括對(duì)所閱讀文章的理解能力、欣賞能力和批判能力。它不是教師講、學(xué)生聽能形成的，也不是教師問(wèn)，學(xué)生答能獲得的，必須立足于在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自己把文章讀明白的基礎(chǔ)上。強(qiáng)調(diào)要緊扣教材，是因?yàn)榻滩谋旧砭褪且耘囵B(yǎng)能力為基點(diǎn)而編排的。在教學(xué)中，讓學(xué)生讀書要有目的，有的教師也認(rèn)識(shí)到閱讀能力培養(yǎng)的重要性。但在開課前，他不提任何要求，就要學(xué)生把課文讀一遍，這叫無(wú)目的閱讀，這種讀法，幾乎完全排斥了教師的“主導(dǎo)”作用，是費(fèi)時(shí)多、收效少的閱讀方法，而且學(xué)生的閱讀能力沒(méi)有得到提高。教師在讓學(xué)生閱讀前，要緊扣課文，提出明確的要求，讓學(xué)生邊讀邊想，邊讀邊劃，邊讀邊記。學(xué)生掌握了這些讀書方法和習(xí)慣，也就有了閱讀能力。所以掌握閱讀方法、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)閱讀能力的關(guān)鍵。

三、結(jié)合內(nèi)容，注意培養(yǎng)思維能力。

新聞?dòng)浾呓虒W(xué)要注意學(xué)生智力的開發(fā)，這一點(diǎn)已為廣大語(yǔ)文教師所重視。能力的基本是知識(shí)，然而文章的核心是思維，不經(jīng)過(guò)思維，知識(shí)不可能被吸收，更不可能轉(zhuǎn)化為能力。因此，不重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，就不可能把學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力培養(yǎng)起來(lái)。教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教材寫法和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)進(jìn)行思想訓(xùn)練，如《美麗的小興安嶺》《海底世界》等課文，典型地體現(xiàn)了整體——部分——整體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，數(shù)學(xué)中可適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合——分析——綜合的思維訓(xùn)練。

四、抓住時(shí)機(jī)，培養(yǎng)表達(dá)能力。

培養(yǎng)表達(dá)能力是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)，有經(jīng)驗(yàn)的老師常常抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生口頭解詞、釋句、概括段意、簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容和中心思想，例如：在學(xué)習(xí)每篇課文前，可指導(dǎo)學(xué)生先預(yù)習(xí)，初步概括出文章的主要內(nèi)容，然后在全班進(jìn)行交流，互助彌補(bǔ)，這樣不僅有助于訓(xùn)練學(xué)生的想象和表達(dá)能力，還有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇八

所謂教育現(xiàn)代化或現(xiàn)代教育是指以現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代化生活方式為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文化為背景，以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人為目的的教育?，F(xiàn)代教育植根于現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，又面向未來(lái)急劇的變化和發(fā)展。

現(xiàn)代教育的特征具有多方面性和多層面性，而其最重要的特征是充分展現(xiàn)人的主體性，追求人的全面發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)提出的素質(zhì)教育，就是現(xiàn)代教育的直接體現(xiàn)。

數(shù)學(xué)是科學(xué)和技術(shù)的基矗國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵在于高新科技的發(fā)展和高效率的經(jīng)濟(jì)管理，這一結(jié)論已為各發(fā)達(dá)國(guó)家的歷史所證實(shí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，本世紀(jì)數(shù)學(xué)得到空前發(fā)展，尤其是數(shù)學(xué)各學(xué)科、數(shù)學(xué)與其它科學(xué)之間的相互滲透，大批應(yīng)用數(shù)學(xué)科學(xué)的產(chǎn)生，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用已形成了數(shù)學(xué)技術(shù)?，F(xiàn)在的數(shù)學(xué)已不再是20年前的“數(shù)學(xué)”了，現(xiàn)代數(shù)學(xué)深深地融合著來(lái)自算術(shù)、代數(shù)、幾何等傳統(tǒng)領(lǐng)域的成果和來(lái)自統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等應(yīng)用領(lǐng)域的新方法。在信息時(shí)代，數(shù)學(xué)已是一個(gè)應(yīng)用極為廣泛的有力工具；作為一門思考性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)又是發(fā)展人的思維和提高人的智力的有力手段；作為一種文化，數(shù)學(xué)還是培養(yǎng)與提高人的文化素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分。因此，我們?cè)诔浞职l(fā)揮數(shù)學(xué)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用的同時(shí)，更要進(jìn)一步明確數(shù)學(xué)在基礎(chǔ)教育中的地位，加速數(shù)學(xué)教育的改革。

小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的第一階段，是為兒童提供關(guān)于世界輪廊圖景的第一個(gè)循環(huán)圈，是促進(jìn)人的身心全面發(fā)展的奠基工程。xxxx年以來(lái)，隨著我國(guó)《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的頒布和九年義務(wù)教育教材的試用，小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革有了很大的進(jìn)步，主要表現(xiàn)在：教育指導(dǎo)思想逐步明確，開始注重素質(zhì)教育；某些教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡(jiǎn)（如計(jì)算和應(yīng)用題降低了一些要求）；教學(xué)方法和手段有所更新；整個(gè)教學(xué)過(guò)程開始出現(xiàn)了３個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由以教為主轉(zhuǎn)向以學(xué)為主，二是由只重視學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向既重視學(xué)習(xí)結(jié)果又重視學(xué)習(xí)過(guò)程，三是由只研究教法轉(zhuǎn)向研究學(xué)法。據(jù)xxxx年６月聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司合作完成的《全民教育目標(biāo)監(jiān)控項(xiàng)目報(bào)告》，xxxx年６月對(duì)我國(guó)８?jìng)€(gè)省的四年級(jí)與六年級(jí)各24000余名學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)水平測(cè)試，其中計(jì)算能力成績(jī)最高，正確率達(dá)92％以上。

但是，從教育現(xiàn)代化的高度審視，小學(xué)數(shù)學(xué)教育也還存在不少問(wèn)題。這主要反映在以下幾方面：

（一）升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。

在升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的指揮棒下，小學(xué)生精神壓力大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，數(shù)學(xué)亦成為將學(xué)生分類排隊(duì)的“篩子”，淘汰學(xué)生的工具，致使有的學(xué)生厭學(xué)，甚至棄學(xué)。

（二）教學(xué)內(nèi)容偏窄、偏繁，有的陳舊過(guò)時(shí)。

小學(xué)數(shù)學(xué)大部分內(nèi)容是數(shù)與計(jì)算（至今還保留三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法）、繁雜的四則混合運(yùn)算，這在現(xiàn)代數(shù)學(xué)和人類文明生活中只起著微不足道的作用，可仍被視為小學(xué)數(shù)學(xué)的重要內(nèi)容。再則，占相當(dāng)比重的應(yīng)用題，不少是脫離學(xué)生生活實(shí)際、題材虛構(gòu)并按題類選材的，這些人為編造的“應(yīng)用”題，正是使后進(jìn)生望而生畏的最難學(xué)的內(nèi)容。而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中有廣泛應(yīng)用的統(tǒng)計(jì)、數(shù)據(jù)處理、估算等知識(shí)卻很不重視。

（三）教師素質(zhì)偏低。

我國(guó)小學(xué)教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo)似乎已經(jīng)基本解決，但相當(dāng)多教師的教學(xué)水平距他們要培養(yǎng)全體小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平達(dá)到義務(wù)教育的基本要求還相差甚遠(yuǎn)。相當(dāng)一部分教師的教學(xué)思想陳舊，重知識(shí)輕能力，重灌輸輕啟發(fā)，只要求學(xué)生聽懂記牢，正確再現(xiàn)，不注意讓學(xué)生了解知識(shí)的形成過(guò)程，至于創(chuàng)造能力的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。

（一）轉(zhuǎn)變觀念。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育的改革，絕不能僅從數(shù)學(xué)內(nèi)部著眼，必須從科技迅猛發(fā)展的新時(shí)代對(duì)人才的需求和提高民族素質(zhì)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，從小學(xué)教育培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人這一目的出發(fā)，徹底擺脫“應(yīng)試教育”的桎梏，樹立正確的教育觀、人才觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，小學(xué)數(shù)學(xué)教育才能沿著現(xiàn)代教育的軌道登上一個(gè)新的臺(tái)階。

（二）精簡(jiǎn)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

教育現(xiàn)代化是教育由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的不斷改革的過(guò)程。傳統(tǒng)和現(xiàn)代既有對(duì)立的一面，也有相互整合的一面。就教育而言，這需要正確處理好傳統(tǒng)知識(shí)與現(xiàn)代信息之間的關(guān)系。小學(xué)是基礎(chǔ)教育，是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的階段。先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)和知識(shí)并不都能作為基礎(chǔ)知識(shí)納入小學(xué)教材，而且許多現(xiàn)代知識(shí)的產(chǎn)生也不都是對(duì)傳統(tǒng)理論的否定，相反，它往往是對(duì)已有原理綜合運(yùn)用的結(jié)果。數(shù)學(xué)的發(fā)展尤其如此。

因此，小學(xué)數(shù)學(xué)改革的宗旨是必須選擇現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)作為基本內(nèi)容。具體說(shuō)來(lái)，需從以下４個(gè)方面著手：

１、精簡(jiǎn)傳統(tǒng)的算術(shù)內(nèi)容。

計(jì)算機(jī)（器）的廣泛應(yīng)用，大數(shù)目的計(jì)算完全可以利用機(jī)器來(lái)完成，三位數(shù)乘以三位數(shù)和相應(yīng)的除法（據(jù)了解，世界各國(guó)只有我國(guó)還保留這一內(nèi)容）應(yīng)刪去；四則混合運(yùn)算必須簡(jiǎn)化，降低不必要的難度。應(yīng)用題要從根本上加以變化。應(yīng)用題教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決某些簡(jiǎn)單問(wèn)題固然有一定作用，但它是經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)處理了的簡(jiǎn)單模式，對(duì)條件和問(wèn)題都作了篩選，與現(xiàn)實(shí)生活中要解決的實(shí)際問(wèn)題相距甚遠(yuǎn)，與當(dāng)前國(guó)際上數(shù)學(xué)教改中提倡的“問(wèn)題解決”更是迥然不同。正如有人指出的，“傳統(tǒng)的‘應(yīng)用’題不應(yīng)用”。要大力刪去那些情節(jié)虛構(gòu)、脫離學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題；要控制文字應(yīng)用題的比重；要從實(shí)際生活中給學(xué)生提供多種形式（如對(duì)話、文字、圖表等）的條件和問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)選擇信息、重新組織信息、分析其中數(shù)量關(guān)系進(jìn)而解決問(wèn)題的能力。對(duì)較復(fù)雜的文字應(yīng)用題提倡用方程解答，要避免由于過(guò)多訓(xùn)練算術(shù)方法而對(duì)方程解題產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

２、適當(dāng)增加估算、統(tǒng)計(jì)等有實(shí)用價(jià)值的內(nèi)容。

３、在小學(xué)高年級(jí)引進(jìn)計(jì)算器（機(jī)）的使用。

４、切實(shí)加強(qiáng)空間觀念的培養(yǎng)?？傊?，要使小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容廣一點(diǎn)，淺一點(diǎn)，讓每一個(gè)小學(xué)生學(xué)習(xí)更多有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。

（三）采取有效的教學(xué)策略：

１、把數(shù)學(xué)與兒童生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái)。

數(shù)學(xué)教學(xué)要講來(lái)源、講用處，讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，在他們的眼里，數(shù)學(xué)是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科，不再是枯燥乏味的數(shù)字游戲。這樣，學(xué)生學(xué)起來(lái)自然感到親切、真實(shí)，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光來(lái)觀察周圍事物的興趣、態(tài)度和意識(shí)。

２、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。

要解決數(shù)學(xué)的抽象性與小學(xué)生思維特點(diǎn)之間的矛盾，就要充分運(yùn)用其直觀性（操作性與非操作性的）進(jìn)行教學(xué)。除了運(yùn)用教具、學(xué)具外，還要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段（包括計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)與多媒體教學(xué)），使教與學(xué)生動(dòng)形象，化難為易。我們主張：“要讓學(xué)生動(dòng)手做科學(xué)，而不是用耳朵聽科學(xué)”。要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)多種感官參與，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加生動(dòng)活潑。

３、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是實(shí)現(xiàn)自己理想目標(biāo)而力求學(xué)好的內(nèi)部動(dòng)因，它總是和需要直接關(guān)聯(lián)的。小學(xué)生入學(xué)前已有一些生活經(jīng)驗(yàn)，包括一些模糊的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有一些膚淺的潛在的需要。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵在于教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提供誘因，把學(xué)生那些膚淺的潛在的需要變成正在“活動(dòng)”的、實(shí)實(shí)在在的需求，并不斷喚起求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極而主動(dòng)地獲取知識(shí)。

４、千方百計(jì)讓學(xué)生了解知識(shí)形成的過(guò)程。

學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己內(nèi)部的活動(dòng)。為此，教師要充分認(rèn)識(shí)兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，根據(jù)教材結(jié)構(gòu)與兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)建立高效的教學(xué)結(jié)構(gòu)。按照小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)突出以下３個(gè)方面：

一要抓住新舊知識(shí)的連結(jié)點(diǎn)，以便筑起“認(rèn)知橋梁”；

二要剖析新舊知識(shí)的分化點(diǎn)，以便增強(qiáng)新舊知識(shí)的可辨別性；

三要讓學(xué)生展現(xiàn)自己的建構(gòu)過(guò)程，不僅知其結(jié)果，而且了解自己所得結(jié)果或結(jié)論的過(guò)程及先決條件，必要時(shí)能用圖表、圖示及語(yǔ)言等方式展現(xiàn)自己的建構(gòu)過(guò)程。

作為教師，應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)，讓他們自己“跳起來(lái)摘果子”。凡學(xué)生自己能探索得出的，教師決不替代；凡學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的，教師決不暗示。要盡可能給學(xué)生多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動(dòng)的余地，多一點(diǎn)表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)成功愉快的體驗(yàn)。

（四）探索新的綜合的教學(xué)模式。

教學(xué)模式是教學(xué)工作的集結(jié)點(diǎn)，是現(xiàn)代教學(xué)的實(shí)體。針對(duì)班級(jí)授課制不能在課堂上充分照顧個(gè)別差異的缺陷，可以探求一種班級(jí)授課、小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的綜合模式。其中，以班級(jí)授課為主，小組合作學(xué)習(xí)與個(gè)別指導(dǎo)為輔。小組合作學(xué)習(xí)可視年級(jí)不同而占不同的比重。它的特點(diǎn)是：根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)水平、智力、性別、性格的差別進(jìn)行異質(zhì)分組，以利于相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。每一小組是由有一定共同目標(biāo)的個(gè)體所組成的集體，在這一集體中各個(gè)體目標(biāo)的達(dá)到又與集體的目標(biāo)達(dá)成度息息相關(guān)；在組內(nèi)既注意競(jìng)爭(zhēng)（滿足小學(xué)生的爭(zhēng)強(qiáng)好勝心），更強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的合作。它是一個(gè)既利于每個(gè)學(xué)生獲得成功又利于集體獲得成功的活動(dòng)方式。個(gè)別指導(dǎo)指在課堂教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的個(gè)別特殊指導(dǎo)，包括設(shè)問(wèn)、討論和作業(yè)等。如果配合計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，則可采用靈活多樣的人機(jī)交互方式進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（五）大力提高教師素質(zhì)。

教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì)。從我國(guó)目前情況看，教師的培養(yǎng)與提高已刻不容緩，需要采用多種不同形式和途徑來(lái)提高師資水平。教師首先要學(xué)習(xí)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變教育思想，加強(qiáng)師德修養(yǎng)；同時(shí)還必須加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)，提高教學(xué)能力。教師只有具備現(xiàn)代人的素質(zhì)，才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇九

自主、合作、探究是新課程學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本維度，適時(shí)有效地開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中自主、自悟、自得，從而將書本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)、技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和諧發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)性差異，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、善于與他人合作的精神以及高度的責(zé)任感和道德感，為學(xué)生生活質(zhì)量的提高建立必須具備的條件。為此，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)以下三個(gè)方面的工作：

學(xué)生的實(shí)際能力就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所具備的知識(shí)能力，這一點(diǎn)常常被忽視。眾所周知，任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，舊知識(shí)總是要參與其中的，用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無(wú)效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。

數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn)，另一方面要使學(xué)生建立起正確對(duì)待周圍事物的態(tài)度和方法，學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力，這兩者都是不可偏廢的，都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，特別是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力；要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具有的能力，認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法，以學(xué)法定教法。

充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此，在所有智力正常的學(xué)生中，沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，促使學(xué)生積極主動(dòng)思維，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷地探索和思考的過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去探索和思考，以便發(fā)揮其潛在能力，這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問(wèn)題，是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問(wèn)題。一般地說(shuō)，數(shù)學(xué)教科書中的例題是學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生要通過(guò)例題的學(xué)習(xí)，了解例題所代表的一類知識(shí)的規(guī)律和理解方法。但這并不是說(shuō)，只要學(xué)生學(xué)會(huì)了書本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問(wèn)題。要能舉一反三，就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過(guò)程，甚至要經(jīng)過(guò)若干次錯(cuò)誤與不完善的思考，這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。要達(dá)到這樣的目的，教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有充分的思考余地，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解和思維發(fā)展水平，提出自己對(duì)問(wèn)題的看法，不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。

學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)出自己的方法，表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性，但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的，哪些學(xué)生處于較高的理解層面，哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確，并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法，以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問(wèn)題是非常重要的。

相反地，在教學(xué)中，教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，只是讓學(xué)生跟著教師的思路走，一步一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出正確的解題方法，雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，但長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成惰性。所以，教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會(huì)，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)所學(xué)的知識(shí)、理解所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，智力水平也不斷提高。

自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此，教師有必要更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。

在教學(xué)中，教師在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如，教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)――學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來(lái)，上課時(shí)帶著這些問(wèn)題聽講，而對(duì)于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過(guò)聽講來(lái)比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問(wèn)題的角度是否相同，如有不同，哪種好些；課后復(fù)習(xí)――學(xué)生可先合上書本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過(guò)”一遍，然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來(lái)。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理，分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在，思考這類例題還可以從什么角度來(lái)提問(wèn)，把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果，解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么，用到了哪些已有的知識(shí)，這類題還可以用什么方法求解，等等。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十

論文摘要:在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不僅是一個(gè)被評(píng)的客體,更應(yīng)是評(píng)價(jià)的積極參與者。學(xué)生通過(guò)自評(píng)與互評(píng),不僅可以了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,及時(shí)糾正失誤,養(yǎng)成良好積極的數(shù)學(xué)思維能力和習(xí)慣,更能形成自我檢查、自我評(píng)定的良好學(xué)習(xí)策略,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和獨(dú)立人格。

論文關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)生自評(píng)反思能力自評(píng)對(duì)策。

小學(xué)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心?！币虼?在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)是學(xué)校教育和學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。人們往往只注重教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),習(xí)慣于單憑考試成績(jī)衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;而學(xué)生,沒(méi)有評(píng)價(jià)的權(quán)利和機(jī)會(huì),因此不能全面綜合地反映學(xué)生的發(fā)展程度。筆者認(rèn)為,對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),絕非一蹴而就,根據(jù)平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,筆者以為可以從兩方面加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥。

一、激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。

小學(xué)生的`評(píng)價(jià)意識(shí)極其淡薄,他們很少對(duì)自己的思維及練習(xí)進(jìn)行反饋和修正,當(dāng)然更不善于對(duì)其他同學(xué)的發(fā)言或練習(xí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。針對(duì)這種情況,教師就必須有意識(shí)地加以引導(dǎo),逐步形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

1.樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

樹立學(xué)習(xí)的榜樣,提供自我評(píng)價(jià)的對(duì)照形象,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,“一分耕耘,一分收獲?！比魏螌W(xué)習(xí)方法的獲得,離不開持之以恒的努力,勤奮刻苦的鉆研。

教師可以通過(guò)學(xué)生的閱讀,或以講故事的形式將中外科學(xué)家,數(shù)學(xué)家的榜樣形象在學(xué)生的頭腦中樹立起來(lái)。如:講數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的故事。他在解答出哥德巴赫猜想“1+2”后,不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià),逐步修正,經(jīng)過(guò)了十余年,才正式發(fā)表了經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的論文。

2.體驗(yàn)成功的喜悅。

學(xué)生的評(píng)價(jià)能力始終存在著差異。教師應(yīng)注意將評(píng)價(jià)難易正確劃分,分別選擇不同層次的學(xué)生參與評(píng)價(jià)。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)顯示出他們的評(píng)價(jià)能力,從中體驗(yàn)到成功的喜悅,進(jìn)而保持評(píng)價(jià)的興趣。如:在一節(jié)課中,教師要留出幾分鐘時(shí)間,讓尖子生做一些與本節(jié)課有關(guān)的開放題、奧數(shù)題,更能激發(fā)他們的斗志。另將學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)誤集中篩選,送進(jìn)“病題醫(yī)院”,讓學(xué)生充當(dāng)“小大夫”,為每一道題“診治”,找出“病因”,提出“治療方案”,并在專門的“病歷”上加以記載。這樣,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,”充分激發(fā)了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。

在養(yǎng)成學(xué)生自我評(píng)價(jià)習(xí)慣的同時(shí),教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生一些評(píng)價(jià)的方法:從易到難,由單項(xiàng)到綜合,逐步完善學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。

1.教會(huì)學(xué)生以“教師評(píng)價(jià)”為鏡。

從兒童意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,認(rèn)識(shí)別人總是比認(rèn)識(shí)自己在前,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人又比學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己在前。再說(shuō),小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性不強(qiáng),往往是以別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)為參照點(diǎn),特別是他們能尊重的人物的評(píng)價(jià),其中教師的評(píng)價(jià)尤為重要。所以,教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生作業(yè)準(zhǔn)確、公平、肯定的“教師評(píng)價(jià)”,是學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己的一條基本途徑,也是形成學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的重要條件之一。如:“畫得基本上還是挺好的”“如果邊再直一點(diǎn),角再尖一點(diǎn)就更好了”……“教師評(píng)價(jià)”往往是激勵(lì)性的語(yǔ)言,它不僅使學(xué)生掌握了反饋和評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法,而且提高了學(xué)生自我評(píng)價(jià)的積極性及能力。

2.提供學(xué)生自我評(píng)價(jià)的時(shí)空。

課堂教學(xué)是雙向的活動(dòng),應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生討論,教師經(jīng)常有意識(shí)地先讓學(xué)習(xí)水平中等的學(xué)生說(shuō)說(shuō)思考問(wèn)題的過(guò)程,如果說(shuō)得不完善或說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià),指出不合理的地方,應(yīng)如何矯正,讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),自我補(bǔ)充,完善效果絕對(duì)比教師講解好,教師只能適時(shí)地加以點(diǎn)撥。如在教學(xué)《能被3整除的數(shù)的特征》時(shí),教師先讓學(xué)生回憶能被2整除的數(shù)的特征和能被5整除的數(shù)的特征,然后揭題,讓學(xué)生猜想能被3整除的數(shù)的特征,由于思維定勢(shì)的遷移,很多學(xué)生馬上回答個(gè)位上是3,6,9的數(shù)一定能被3整除。有個(gè)別學(xué)生馬上表示反對(duì)。既然有了爭(zhēng)論,教師對(duì)兩種意見不置可否,而是讓他們自己舉例來(lái)驗(yàn)證自己的結(jié)論,進(jìn)而反駁對(duì)方,這為下面學(xué)生的獨(dú)立探究,小組合作做了鋪墊。反饋時(shí)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論,從中學(xué)生的辨析能力、探究能力、評(píng)價(jià)能力都得到了提高,這也充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的思維過(guò)程。

總之,通過(guò)自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我調(diào)控,促進(jìn)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,使每一個(gè)學(xué)生都找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,愉快而富有成效地進(jìn)行學(xué)習(xí),并努力發(fā)展自己的愛好,形成自己的風(fēng)格,成為有可持續(xù)發(fā)展能力的學(xué)生!

參考文獻(xiàn):。

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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十一

創(chuàng)新教育已成為全社會(huì)的共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)教育工作者肩負(fù)的重任。而課堂是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，它是人的能力的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的創(chuàng)新能力要求越來(lái)越高，它已成為21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。就初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談幾點(diǎn)拙見：

一、改變教學(xué)觀念，強(qiáng)化主體意識(shí)。

一切改革首先是觀念上的改革。教師要真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的人，要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力，擺正教與學(xué)、知識(shí)與時(shí)間的關(guān)系。用“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自己能讀書”之目的來(lái)指導(dǎo)、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)自己的課堂教學(xué)，正確認(rèn)識(shí)、擺正師生的地位和作用，更新教學(xué)觀念，強(qiáng)化主體意識(shí)。

1.改變思考的角度，教師在備課時(shí)不光要考慮怎樣教的問(wèn)題，更重要的是要考慮學(xué)生怎樣學(xué)、怎樣用，也就是說(shuō)要把學(xué)生語(yǔ)言行為的實(shí)踐環(huán)節(jié)作為教學(xué)過(guò)程的主要環(huán)節(jié)之一，并加以落實(shí)。把以往課前備課時(shí)習(xí)慣考慮的“這篇課文（或這節(jié)課）應(yīng)該先講什么、再講什么”換成“這篇課文（這節(jié)課）先練什么、后練什么”；把課后常想的“這節(jié)課我講得怎樣”換成“這節(jié)課學(xué)生學(xué)得如何”，這樣，教師思考的角度變了，學(xué)生在老師心目中的位置也變了，久而久之，教師的著眼點(diǎn)也就自然而然地變了。

2.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，課堂上教師要留盡可能多的時(shí)間給學(xué)生讀書、思考、討論、練習(xí)。葉圣陶曾談到：“講說(shuō)和指導(dǎo)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習(xí)，硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的，非自己練不可?！比~先生的這段話對(duì)指導(dǎo)我們?nèi)绾蝺?yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很好的指導(dǎo)意義。課堂上教師要盡量減少不必要的環(huán)節(jié)和無(wú)重點(diǎn)、無(wú)層次、無(wú)深度的串講分析，空出時(shí)間來(lái)，讓學(xué)生去動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，進(jìn)行有重點(diǎn)、有層次的練習(xí)，以達(dá)到鞏固知識(shí)形成技能之目的。

3.強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，教師在平時(shí)教學(xué)中，必須抓住一切時(shí)機(jī)和教材中的有利因素，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事，要主動(dòng)讀書、主動(dòng)思考、主動(dòng)練習(xí)。教師若能充分培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，那學(xué)生的主體作用也就能得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)揮。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，挖掘創(chuàng)新潛能。

課堂是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場(chǎng)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，就必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和桎梏，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。1.創(chuàng)設(shè)和諧寬松的課堂氣氛，美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！焙椭C寬松的課堂氣氛是教學(xué)民主的重要體現(xiàn)。教師的課堂角色不是唯我獨(dú)尊的權(quán)威，而是課堂學(xué)習(xí)的參與者和倡導(dǎo)者，因而在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生消除對(duì)權(quán)威和失敗的畏懼心理，激發(fā)學(xué)生參與、思考、交流的良好環(huán)境。

2.重視感情投資，喚起學(xué)習(xí)興趣。師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系，教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，虛心聽取學(xué)生意見，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生好學(xué)的積極性。在近年的實(shí)踐當(dāng)中，我總是以一份真誠(chéng)、一份愛心去組織課堂教學(xué)，喚起學(xué)生的求知?jiǎng)恿?，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，取得了很好的效果。發(fā)揮語(yǔ)文課“平等對(duì)話”的優(yōu)勢(shì)。只有進(jìn)行“平等對(duì)話”，才有利于師生之間的情感、信息交流，才能最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)民主平等、自由和諧、主動(dòng)探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提供較多的“心理安全”和“心理自由”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的`創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。

3.鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)難，“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有疑問(wèn)，才會(huì)去進(jìn)一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。因此，在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生討論質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。古希臘魯塔克說(shuō)得好：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把?！苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。疑問(wèn)是創(chuàng)新之舟。教師在課堂上要大力解放學(xué)生的頭腦、嘴巴，讓他們敢想、敢問(wèn)。對(duì)學(xué)生的勇敢行為要予以鼓勵(lì)，即使提出的問(wèn)題毫無(wú)價(jià)值，也應(yīng)循循善誘，以激發(fā)他們大膽質(zhì)疑問(wèn)難的熱情。

三、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)教育的最高境界，是發(fā)展學(xué)生個(gè)性。作為語(yǔ)文教師應(yīng)該在語(yǔ)文素質(zhì)的全面發(fā)展中，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

1.質(zhì)疑的本質(zhì)是一種批判精神，發(fā)明家保爾·麥克克里德說(shuō)：“唯一愚蠢的問(wèn)題，是你不問(wèn)問(wèn)題”。蘋果從樹上掉下來(lái)，人們已“司空見慣”，而牛頓偏偏要問(wèn)為什么？為了尋求答案而苦思冥想，由此有了“萬(wàn)有引力”定律的卓越發(fā)現(xiàn)；正由于對(duì)托勒密“地心說(shuō)”的懷疑，才產(chǎn)生哥白尼的“日心說(shuō)”。這足以說(shuō)明創(chuàng)新的思維可以改變世界。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的質(zhì)疑，對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維而言，亦是同樣的道理。

2.搭建平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，在近年的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，筆者給自己定了一條這樣的原則：給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去實(shí)踐?？偸遣粩酁閷W(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺(tái)，給學(xué)生以實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。

總之，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，只要我們改變觀念，真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，充分尊重學(xué)生的思維積極性，并為之“搭橋鋪路”，就一定能使他們創(chuàng)造性思維的火花得到綻放。

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淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十二

在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，許多學(xué)校仍舊采用過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師成為課堂的主角，而小學(xué)生自控能力差，難免出現(xiàn)開小差等現(xiàn)象，如果形成惡性循環(huán)，則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)樂(lè)理知識(shí)的欠缺，因?yàn)橐魳?lè)教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，而現(xiàn)階段小學(xué)這種教學(xué)模式明顯脫離了新課改的方向，作為小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)者，要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力，推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。

音樂(lè)作為一項(xiàng)聽的藝術(shù)，通過(guò)聆聽，去發(fā)現(xiàn)詞中所描述的意象及所要表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，而人的審美感知能力并不是生來(lái)具有的，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中可以得到提高，比如小學(xué)的兒歌《鄉(xiāng)間的小路》，通過(guò)詞的描述，一幅鄉(xiāng)間夕陽(yáng)西下，牧童騎著牛兒趕回家的景象展現(xiàn)在學(xué)生的腦海，這樣則可以培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，老師教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用ppt對(duì)于鄉(xiāng)間牧童放牛歸來(lái)的情景進(jìn)行描述，使學(xué)生在視覺(jué)、聽覺(jué)上對(duì)于音樂(lè)有著較深的認(rèn)知，可以極大地提高學(xué)生的審美感知能力。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活，因此音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)新能力，不同的歌曲都有著存在的意義，因此可以說(shuō)每一首歌曲都是一個(gè)故事，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師可以利用音樂(lè)這一特點(diǎn)，對(duì)于課堂教學(xué)模式進(jìn)行大膽創(chuàng)新，比如歌曲《踏浪》曾經(jīng)一度作為兒童舞蹈配音的最佳歌曲，在這首歌曲中，所包含的旋律變換較多，因此適宜作為舞蹈的插曲，老師可以利用這個(gè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏，使學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的舞蹈動(dòng)作。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。

音樂(lè)的演唱方式是有很多類型的，有獨(dú)唱、合唱等類型，不同類型的演唱都有著各自的演唱要求，而音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，在大合唱過(guò)程中，大家必須擰成一股繩，齊心協(xié)力進(jìn)行大合唱表演，在演唱過(guò)程中，使每位同學(xué)都參與了進(jìn)來(lái)，每個(gè)同學(xué)都感受到音樂(lè)的魅力，同時(shí)在小學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)理，比如四分音符，八分音符等，由于學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥無(wú)味，因此可以采取小游戲的方式，進(jìn)行接力打拍，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，使學(xué)生在一次次學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性，同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（一）調(diào)整老師的教學(xué)觀念。

在傳統(tǒng)教育教學(xué)過(guò)程中，老師都是采用老師課堂教授知識(shí)，對(duì)于知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行剖析，然后通過(guò)嚴(yán)格的考試制度來(lái)衡量學(xué)生對(duì)于知識(shí)接受的質(zhì)量，而這種考試雖然達(dá)到了量的要求，但是對(duì)于新時(shí)期的教學(xué)大綱中的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到，偏離了素質(zhì)教育的隊(duì)伍，現(xiàn)階段的教學(xué)大綱要求老師對(duì)于課堂教學(xué)模式要做出大膽創(chuàng)新，這樣才能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生所學(xué)知識(shí)做到活學(xué)活用，避免過(guò)去傳統(tǒng)教育制度對(duì)新時(shí)期學(xué)生的影響，因此過(guò)去的考核制度可以存在，但是應(yīng)該加大創(chuàng)新力度，更加關(guān)注學(xué)生的能力，而不是成績(jī)，所以要調(diào)整老師的教學(xué)觀念，這樣才能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。

（二）教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。

在傳統(tǒng)的學(xué)音樂(lè)課堂中，老師為主角，學(xué)生在課堂上很難調(diào)動(dòng)積極性，長(zhǎng)期發(fā)展下去，學(xué)生會(huì)對(duì)音樂(lè)課失去興趣。興趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的興趣，才能夠使學(xué)生更高效的學(xué)習(xí)，老師可以在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，加大學(xué)生互動(dòng)的力度，使每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，在課堂上使每個(gè)學(xué)生都可以得到鍛煉，在不斷實(shí)踐中，學(xué)會(huì)更多的`音樂(lè)知識(shí)，比如老師可以對(duì)于一段音樂(lè)進(jìn)行演唱技巧講解，然后讓學(xué)生自行進(jìn)行演唱，以小游戲的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，既激發(fā)了學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，又達(dá)到了教學(xué)的目的，可謂一舉兩得，因此在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，老師要敢于創(chuàng)新，大膽探索。

（三）弱化教學(xué)考核，鼓勵(lì)學(xué)生自主評(píng)價(jià)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式發(fā)展中，往往老師以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)，這種考核制度存在一定的弊端，因?yàn)闊o(wú)法突出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的內(nèi)在理解，表現(xiàn)出來(lái)的僅僅是理論，而實(shí)踐大于理論，所以在新時(shí)代的教學(xué)中，老師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中的考核制度，根據(jù)新課標(biāo)要求，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，首先老師要擁有很大的度量，以寬容的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，讓學(xué)生在不斷的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生取得的進(jìn)步要進(jìn)行鼓勵(lì)，使學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程充滿激情與信心，所以在現(xiàn)代化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，一定要弱化考核制度，鼓勵(lì)學(xué)生自主評(píng)價(jià)，這樣才能夠使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

四、總結(jié)。

本文通過(guò)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育的重要性進(jìn)行分析，在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，仍然存在許多問(wèn)題，比如教學(xué)觀念落后和教學(xué)技巧欠缺等現(xiàn)象，這對(duì)于小學(xué)老師來(lái)說(shuō)必須對(duì)教學(xué)方式創(chuàng)新，同時(shí)離不開同學(xué)們的積極配合，只有這樣才能夠使小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作高效進(jìn)行，同時(shí)老師要對(duì)于教學(xué)理念及方式進(jìn)行調(diào)整，摒棄過(guò)去落后的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的觀念，對(duì)于教學(xué)模式做到大膽創(chuàng)新，勇于探索，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，依據(jù)新課標(biāo)的要求，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作高效率完成。

參考文獻(xiàn)：

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十三

摘要：隨著我國(guó)教育事業(yè)的快速發(fā)展，將創(chuàng)新教育引入到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，是學(xué)科教學(xué)改革的重要方法。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育，有利于小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的形成，更能夠提升小學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力與創(chuàng)新能力。開發(fā)具有創(chuàng)新意義的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方法，有利于小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的全面提升。

創(chuàng)新教育，是以學(xué)生為主體的教育，更是重視學(xué)生潛能開發(fā)與個(gè)人需求的教育。在最大程度上開發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新潛能，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)新教育的重要手段。利用創(chuàng)新教育，讓學(xué)生積極地參與到音樂(lè)知識(shí)的開發(fā)過(guò)程中來(lái)，會(huì)讓學(xué)生逐漸意識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，成為音樂(lè)知識(shí)的追求者。

對(duì)于音樂(lè)學(xué)科來(lái)講，審美是學(xué)科的特色，審美教育是學(xué)科教學(xué)的特殊部分。要促進(jìn)創(chuàng)新教育模式在小學(xué)音樂(lè)課堂中的落實(shí)，教師要認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)性與審美性，利用有效的方法對(duì)教師進(jìn)行美化，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)氛圍的形成。美化教師環(huán)境，讓小學(xué)生從進(jìn)入音樂(lè)教師的那一刻起就找到音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣與美感。用音樂(lè)作品的欣賞，讓小學(xué)生全情投入，有利于教學(xué)活動(dòng)突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師要善于動(dòng)手與動(dòng)腦，根據(jù)不同年級(jí)小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)愛好創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。首先，從教師的桌椅擺放來(lái)講，傳統(tǒng)的桌椅擺放為橫排豎列式，這樣的桌椅擺放方法過(guò)于規(guī)矩，會(huì)給小學(xué)生帶去學(xué)習(xí)壓力。鑒于音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容具有藝術(shù)性，教師可以利用藝術(shù)性的手段擺放桌椅。將桌椅擺成圓形、半圓形或者小組方塊型，有利于教室美感的提升，也能讓小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)心理更加輕松。其次，做好教室的墻面裝飾。教師可以在墻上掛一些山水畫與音樂(lè)家的生活圖像，讓小學(xué)生在進(jìn)入教室之時(shí)，有一種走入音樂(lè)殿堂的感覺(jué)。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新，促進(jìn)教學(xué)氛圍改變，是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的重要舉措。

到底誰(shuí)才是課堂教學(xué)活動(dòng)中的中心，一直是一個(gè)備受爭(zhēng)議的問(wèn)題。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生的地位誰(shuí)高誰(shuí)低，是影響教學(xué)質(zhì)量的一大難題。部分教師認(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的主宰者，在課堂教學(xué)中有絕對(duì)的決定權(quán)。小學(xué)音樂(lè)課堂中必須要體現(xiàn)教師的中心地位，保障教師的權(quán)威。但要落實(shí)創(chuàng)新教育，就要認(rèn)可新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)生主體觀點(diǎn)?？隙ㄐW(xué)生的主體地位，才能讓教學(xué)目標(biāo)更加明確。在傳統(tǒng)的課堂中，教師犯了錯(cuò)誤，小學(xué)生發(fā)現(xiàn)卻不敢說(shuō)，小學(xué)生有個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，不敢向教師表達(dá)。這只會(huì)讓課堂教學(xué)變得越發(fā)死板，不利于教學(xué)進(jìn)步。教師要關(guān)注小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)感受與學(xué)習(xí)需求，在課堂中為學(xué)生服務(wù)。選擇小學(xué)生喜愛的方式實(shí)施教學(xué)，重視課堂中的師生交流，才能促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新。比如，引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)“獅子舞繡球”這首歌時(shí)，教師不能為了教學(xué)方便讓小學(xué)生反復(fù)跟自己學(xué)唱。教師鼓勵(lì)小學(xué)生離開座位，根據(jù)歌詞的內(nèi)容與歌曲的旋律做出獅子舞繡球的`動(dòng)作，給小學(xué)生展示個(gè)人能力的機(jī)會(huì)，有利于小學(xué)生感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，逐漸愛上音樂(lè)學(xué)習(xí)。用不同的方式實(shí)施音樂(lè)教學(xué)，對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育的創(chuàng)新發(fā)展十分重要。

三、提升教師個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)創(chuàng)新教育。

要在小學(xué)音樂(lè)課堂中落實(shí)創(chuàng)新教育，教師必須要具備創(chuàng)新教學(xué)的意識(shí)與能力。教師要給學(xué)生講一點(diǎn)知識(shí)，自己必須要掌握十點(diǎn)，甚至百點(diǎn)知識(shí)。教師要重視個(gè)人音樂(lè)專業(yè)能力的提高與教學(xué)技能的提升，從多年不變的教學(xué)模式中走出來(lái)。要對(duì)小學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)，落實(shí)創(chuàng)新教育，需要教師從教學(xué)方法上積極創(chuàng)新。從學(xué)校來(lái)講，學(xué)校要重視教師創(chuàng)新教學(xué)能力的培養(yǎng)，定期舉辦創(chuàng)新教學(xué)大賽，給教師動(dòng)力去思考新的教學(xué)想法，并積極去實(shí)施。從教師個(gè)人來(lái)講，教師要建立與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想，跟上新課程改革的步伐，積極去學(xué)習(xí)新知識(shí)。比如，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“藏貓貓”這首歌時(shí)，教師就可以將游戲與音樂(lè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。小學(xué)生對(duì)于游戲的向往是不能抑制的，將游戲活動(dòng)作為小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的吸引點(diǎn)，有利于小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)趣味性的提高。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，創(chuàng)新是教育改革過(guò)程中的一個(gè)重要元素。將創(chuàng)新教育模式與小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)結(jié)合在一起，能夠讓音樂(lè)學(xué)習(xí)滿足小學(xué)生的精神需求，促進(jìn)小學(xué)生更加積極地面對(duì)音樂(lè)課堂活動(dòng)。重視民族進(jìn)步與國(guó)家發(fā)展的靈魂，將創(chuàng)新元素植入到小學(xué)音樂(lè)課堂中，是構(gòu)建高效小學(xué)音樂(lè)課堂的重要方法。

參考文獻(xiàn):。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十四

摘要：創(chuàng)新思維一直都是評(píng)定學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維更是他們?cè)趯?lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展中不可缺少的基本素質(zhì)。旨在根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革指導(dǎo)，以小學(xué)美術(shù)課程為載體，來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新能力。

一、在小學(xué)美術(shù)課上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的可行性。

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！币馑际牵簩W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有學(xué)生各方面的素質(zhì)都強(qiáng)大了，祖國(guó)才能以強(qiáng)者之姿態(tài)屹立于世界民族之林?？v觀世界，現(xiàn)在的綜合國(guó)力就是考察一個(gè)國(guó)家的科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新水平，所以從宏觀角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代的中國(guó)教育只有積極發(fā)展創(chuàng)新思維和創(chuàng)新思想，才能為中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而國(guó)內(nèi)小學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平與許多發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子都有著較大的差距，培養(yǎng)中國(guó)小學(xué)生的創(chuàng)新能力可謂迫在眉睫。

美術(shù)，是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。它根植于生活的土壤，形成于人類思維的寶庫(kù)，更因?yàn)槿祟惖膭?chuàng)新思維而大放異彩?？梢妱?chuàng)新思維在我們的藝術(shù)創(chuàng)作中占有很重要的地位，美術(shù)創(chuàng)作是最貼近我們真實(shí)生活的，因?yàn)樗撵`感來(lái)源于我們的生活，通過(guò)我們的改造而高于生活。小學(xué)生在培養(yǎng)創(chuàng)新思維的過(guò)程中可以憑借自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)自己想要表達(dá)的觀點(diǎn)而不受到外界的干擾和限制，開發(fā)學(xué)生的本性解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生不再局限于被教師、家長(zhǎng)所設(shè)定的固定模式中，一旦學(xué)生形成了這種創(chuàng)新性思維，那么一方面，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)潛力是巨大的，因?yàn)樗麄兛梢詮纳钪芯鹑o(wú)窮的靈感;另一方面，對(duì)于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)生活而言，學(xué)生也能夠以靈活、獨(dú)特的思維去對(duì)待他們。

二、如何在美術(shù)課的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

1.改變觀念，釋放本性。

我們都知道，人人都有創(chuàng)新能力，但創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻是小學(xué)教育過(guò)程中不可缺少的重要部分，而且它在小學(xué)美術(shù)教育中被賦予更加豐富的內(nèi)容：創(chuàng)造性的想象力、敏銳的洞察力、對(duì)周邊事物獨(dú)特的看法以及對(duì)事物獨(dú)特的理解。也許這些都是學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界不切實(shí)際的奇思妙想，但是教師要明白這些都是創(chuàng)新思維的源頭，所以最好不要對(duì)學(xué)生的這些奇思妙想做出過(guò)多的干涉。在過(guò)去的美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：某學(xué)生不僅將鮮花涂成了綠色，還將樹葉涂成了藍(lán)色，那么這個(gè)學(xué)生必定會(huì)受到周圍同學(xué)的嘲笑，，教師還可能會(huì)命令學(xué)生將圖畫改成“紅花綠葉”。這是因?yàn)榇藭r(shí)的教師和同學(xué)都認(rèn)為這個(gè)學(xué)生的作品違反了他們對(duì)花朵和樹葉的認(rèn)知，違反了生活常識(shí)，而這些常識(shí)都是學(xué)生從小被教育要遵守的，一旦違反便是犯了大錯(cuò)。殊不知，這樣的教育教學(xué)只會(huì)將學(xué)生的思維禁錮在一個(gè)狹小而封閉的空間內(nèi)，學(xué)生的思維失去了自由、失去了活力，自然就沒(méi)有創(chuàng)造性思維可言了。所以，現(xiàn)在的美術(shù)教師，要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的.視角去看待這個(gè)世界，并且要勇于將自己的思想表達(dá)出來(lái)，與此同時(shí)，還要尊重不同的意見。只有在這樣活躍、自由的氛圍中，學(xué)生才能展開想象的翅膀，在腦海中創(chuàng)造出新的東西。

2.積極創(chuàng)新，注意方法。

教師能夠解放學(xué)生的思想，還學(xué)生以思想自由，這只是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個(gè)基點(diǎn)。創(chuàng)造力與奇思妙想的最大不同之處就是，創(chuàng)造力是符合客觀事實(shí)的，是人們可以根據(jù)一定的客觀努力而實(shí)現(xiàn)的一種新想法、新觀念，而奇思妙想則可以是不切實(shí)際地空想。所以，學(xué)生產(chǎn)生的新想法不一定都是創(chuàng)新，所以，真正的創(chuàng)新是需要客觀培養(yǎng)的。創(chuàng)造力的培養(yǎng)與小學(xué)階段文化水平的培養(yǎng)是截然不同的，它不需要教師講很多知識(shí)，也不需要學(xué)生做許多習(xí)題，他所需要的是學(xué)生在教學(xué)中的積極參與、積極動(dòng)腦。如此靈活的培養(yǎng)方式，教師也必須注意教學(xué)的方法，教師大都知道愛因斯坦的“科學(xué)創(chuàng)新原理”即“經(jīng)驗(yàn)—直覺(jué)—概念、假設(shè)—邏輯推理—理論”，這一理論來(lái)源于心理學(xué)對(duì)人類創(chuàng)造力的研究“人的直覺(jué)洞察力越高、想象力越豐富，那么人的創(chuàng)新能力就越高?！备鶕?jù)這一原理，教師正在課堂上給學(xué)生對(duì)美術(shù)的定義就不應(yīng)該是一個(gè)一成不變的定義，而是具有更廣泛外延和審美體驗(yàn)的活動(dòng)。所以，在美術(shù)教學(xué)中，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用直觀的審美體驗(yàn)對(duì)一個(gè)或者多個(gè)對(duì)象做出判斷，并根據(jù)這些審美判斷做出足以表達(dá)自我的作品。這樣靈活、自由的教學(xué)方式，讓學(xué)生的思維可以自由地表達(dá)，更提高學(xué)生對(duì)美的感情體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)的欲望。

3.著手生活，養(yǎng)成習(xí)慣。

上文提到，一切藝術(shù)的源頭都來(lái)自于生活，所以教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，更要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)地感受生活。和其他一切的學(xué)問(wèn)一樣，創(chuàng)新能力也是需要不斷積累，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生留意自己在日常生活中、腦海中或者家人、朋友所提及的思維的“閃光燈”，因?yàn)檫@些新奇的想法只要稍加整理就能變成學(xué)生自己的創(chuàng)新儲(chǔ)備，學(xué)生就能經(jīng)過(guò)自己的加工將這些想法發(fā)展成為自己的創(chuàng)新。

以上便是我對(duì)于如何在小學(xué)美術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的一些意見和一些方法，然而這些方法都不盡完美，需要我們廣大教育者在小學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)其進(jìn)行不斷的完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]金彩鳳.如何在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維[j].新課程：小學(xué)，2012(03).

[2]甄西亞.關(guān)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育實(shí)施[j].小學(xué)時(shí)代：教育研究，2011(02).

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十五

針對(duì)以上小學(xué)音樂(lè)傳統(tǒng)教學(xué)中存在的種種問(wèn)題，教師必須充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型教育在音樂(lè)課堂活動(dòng)中的重要性，并以此作為根據(jù)，不斷深化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在課堂教學(xué)活動(dòng)中的改革，使學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)新能力達(dá)到飛躍式的進(jìn)步。這些在很大程度上都取決于音樂(lè)老師采用的教學(xué)理念思想和教學(xué)方法。具體來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新型的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)思想和教學(xué)方法主要表現(xiàn)在以下方面：

1.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維，在生活中培養(yǎng)音樂(lè)審美能力。

音樂(lè)是一門關(guān)于美的藝術(shù)，小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)除了要傳授給學(xué)生必要的音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)外，提升音樂(lè)藝術(shù)的審美水平也是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，這對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮有著積極作用。小學(xué)生好奇心較重，特別善于模仿事物，老師要善于利用學(xué)生的這一特征，應(yīng)用到日常的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，將音樂(lè)的藝術(shù)感染力轉(zhuǎn)化為帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的示范表演，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣才會(huì)得到激發(fā)。例如，老師在講授《春天在哪里》這首歌曲時(shí)，可以主動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，感受大自然，在生動(dòng)地范唱這首歌曲時(shí)，也讓他們感受到歌曲表達(dá)的生機(jī)勃勃的意境。另外，學(xué)生還可以在理解歌曲意境的基礎(chǔ)上發(fā)揮聯(lián)想能力，自主拓展想象空間，培養(yǎng)音樂(lè)審美能力。

2.貫徹以人為本的教學(xué)思想，密切師生關(guān)系。

目前的教學(xué)模式早已從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育過(guò)渡到素質(zhì)教育，尤其是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題上，素質(zhì)教育模式成了教學(xué)界的主流方向。所謂的素質(zhì)教學(xué)要注重人的主觀能動(dòng)性，而不是以記憶書本知識(shí)和應(yīng)付考試測(cè)驗(yàn)作為教學(xué)的根本任務(wù)。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，更應(yīng)該將以人為本的教學(xué)思想觀念深入貫徹到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的創(chuàng)新精神，強(qiáng)化他們動(dòng)手創(chuàng)造的能力。要徹底將以人為本的教學(xué)理念應(yīng)用到實(shí)踐中，老師必須增強(qiáng)教學(xué)主動(dòng)性，多與學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)課外互動(dòng)。例如，教學(xué)《拉鉤鉤》這首歌時(shí)，老師首先鼓勵(lì)大家根據(jù)歌曲的對(duì)應(yīng)節(jié)奏，組織全班學(xué)生演示拉鉤的游戲活動(dòng)，并參與到游戲活動(dòng)中，活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生聽覺(jué)、肢體動(dòng)作、口頭表達(dá)等多方位的`能力。老師在設(shè)計(jì)音樂(lè)活動(dòng)類游戲時(shí)，應(yīng)該給予學(xué)生更廣闊的參與空間，引導(dǎo)他們展開對(duì)音樂(lè)藝術(shù)審美的討論，培養(yǎng)創(chuàng)新型思維，而不是像過(guò)去那樣以照本宣科的教學(xué)方法，突出自己的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中處于被動(dòng)從屬的位置。

3.結(jié)合高級(jí)的科學(xué)教學(xué)手段，讓小學(xué)音樂(lè)教學(xué)取得良好的效果。

隨著教學(xué)手段的不斷豐富，小學(xué)音樂(lè)課堂上已經(jīng)不再局限于音樂(lè)書本教材、錄音機(jī)、電子琴等相對(duì)陳舊的教學(xué)設(shè)備。在電子圖書館資源和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息渠道發(fā)展的情況下，多媒體教學(xué)資源逐步走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂，這些以高科技為主的教學(xué)資源設(shè)備無(wú)疑會(huì)提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的授課質(zhì)量和課堂教學(xué)效率。其中，將以多媒體技術(shù)為主的教學(xué)手段應(yīng)用到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中就是教育創(chuàng)新模式。教師結(jié)合圖片、音樂(lè)音頻和視頻、電影等多種多媒體手段，不但豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的各種感官，提高了課堂教學(xué)效率，而且突破了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中的刻板方法，避免了學(xué)生的創(chuàng)造性思維遭到禁錮。另外，老師如何正確利用多媒體進(jìn)行有效教學(xué)也是一個(gè)重要的問(wèn)題。雖然多媒體教學(xué)已經(jīng)在課堂教學(xué)中應(yīng)用得越來(lái)越普及，但是音樂(lè)課堂上老師只是單純地播放歌曲給學(xué)生們欣賞，這會(huì)逐漸背離音樂(lè)藝術(shù)欣賞的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展無(wú)從談起。

二、結(jié)語(yǔ)。

總而言之，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新改革已經(jīng)勢(shì)在必行，音樂(lè)老師必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)新教學(xué)手段，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知審美能力，這樣才能為日后學(xué)生的藝術(shù)審美情趣培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十六

社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長(zhǎng)的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。

當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國(guó)際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。

聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來(lái)說(shuō)，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來(lái)說(shuō)，是延長(zhǎng)他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來(lái)說(shuō)，是給他們提供了進(jìn)一步的教育?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。

目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹唷Ｒ虼?，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。

當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問(wèn)題雖然得到各級(jí)部門的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過(guò)程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個(gè)部門都從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和開展工作，政出多門，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺(jué)得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營(yíng)造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。

2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。

構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒(méi)有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問(wèn)題。

從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無(wú)專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無(wú)力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問(wèn)題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過(guò)硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。

3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說(shuō)法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。

構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十七

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。

1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

[1]?[2]?[3]?[4]。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十八

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。

1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。

（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。

1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。

2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。

3．?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：

1．?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。

2．?實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。

3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”；中年級(jí)“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。

（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體。

1．?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。

2．?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。

3．?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。

4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。

[1]?[2]?下一頁(yè)。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇十九

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽說(shuō)讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫、聽、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。

既然聽、說(shuō)、寫都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。

撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說(shuō)讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。

（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。

1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。

2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。

（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。

（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。

1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。

2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。

3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。

2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。

3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。

（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體。

1.?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。

2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。

3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。

4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。

5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。

6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。

引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國(guó)主義教育、理想前途教育、愛勞動(dòng)愛人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。

（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。

教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

1.?研究評(píng)價(jià)的方法。

（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；

（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī)；

（5）語(yǔ)文考試，實(shí)行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。

2.?考試要突出基本素質(zhì)。

試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育論文篇二十

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求也愈加強(qiáng)烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語(yǔ)文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語(yǔ)言能力的表達(dá)直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新?，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實(shí)現(xiàn)？表表個(gè)人理解。

一、創(chuàng)新教學(xué)的類型。

（一）引思型。

在教學(xué)中，教師常采用提問(wèn)式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問(wèn)題積極進(jìn)入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。

1、讀題引思。作者為什么會(huì)以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。

2、抓關(guān)鍵詞句，師提問(wèn)題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)教師提出的問(wèn)題更好奇，感興趣。即使在思考時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，也會(huì)懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問(wèn)題解決。

3、通讀全文，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運(yùn)用了什么樣的手法？通過(guò)教師對(duì)問(wèn)題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。

（二）討論型。

利用生與生之間對(duì)問(wèn)題的溝通，教師綜合意見，引生取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題主動(dòng)提出質(zhì)疑時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)舉一反三效果。教法是否合理，在于實(shí)施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對(duì)學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問(wèn)題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問(wèn)題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨(dú)立思考和談?wù)摰目臻g。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。

（三）情景誘發(fā)教學(xué)。

教學(xué)過(guò)程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的`情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上。如：語(yǔ)文課堂上，教師有意識(shí)地設(shè)疑問(wèn)、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達(dá)到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)起了他們的興趣和積極性，主動(dòng)參與并展開聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問(wèn)題，然后自己去解決問(wèn)題。

（四）想象教學(xué)。

想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會(huì)發(fā)生的事，調(diào)動(dòng)其充分發(fā)揮想象力，撰寫文章后續(xù)。想象可貫穿語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進(jìn)入一個(gè)個(gè)童話世界。這不僅提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文表達(dá)能力，也陶冶了情操。

二、素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的探究。

（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀。

基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標(biāo)定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點(diǎn)，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械地接受知識(shí)。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識(shí)的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達(dá)”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會(huì)孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。

（二）營(yíng)造輕松的課堂氣氛。

現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方案：

1、課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個(gè)鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進(jìn)行競(jìng)賽游戲。

2、師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。

3、師同時(shí)舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。

4、以得分最多的一組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；同時(shí)也別忘了激勵(lì)那些沒(méi)得獎(jiǎng)的同學(xué)要繼續(xù)努力。

營(yíng)造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時(shí)也能促使學(xué)生學(xué)會(huì)思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)語(yǔ)文的興趣就越濃。而不同的動(dòng)物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“o”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“o”。

（三）利用情景教學(xué)，開發(fā)學(xué)生想象力。

小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識(shí)點(diǎn)，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。

（四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生。

要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動(dòng)性如何調(diào)動(dòng)起來(lái)？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計(jì)特色教法，設(shè)計(jì)新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問(wèn)題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動(dòng)形式”?？芍v故事、搞競(jìng)賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，多鼓勵(lì)、少埋怨，幫樹信心，激興趣，除其障礙等。

三、總結(jié)。

傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識(shí)傳承方式，學(xué)生的知識(shí)是被動(dòng)地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。

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