總結(jié)是一個(gè)重要的思考過(guò)程，讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在總結(jié)中如何突出重點(diǎn)，讓讀者一目了然？以下是一些寫(xiě)作大師的總結(jié)技巧，希望能給你啟示。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇一
隨著新世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育也翻開(kāi)了新的一頁(yè)，作為一名普通的教師，我有幸直接參加了實(shí)驗(yàn)區(qū)的語(yǔ)文課改教學(xué)，在兩年多以來(lái)的教學(xué)中，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的定位，課程的基本理念及課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路，有一些粗淺的體會(huì)，現(xiàn)將它寫(xiě)出來(lái)，與各位同行共同探討。
一、 利用資源，增強(qiáng)實(shí)踐
課標(biāo)指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握應(yīng)用語(yǔ)文的規(guī)律。
以語(yǔ)文新教材七年級(jí)上冊(cè)為例，全冊(cè)書(shū)共安排了三次綜合實(shí)踐活動(dòng)，三個(gè)實(shí)踐活動(dòng)都具有很強(qiáng)的操作性，但就新課程對(duì)七年級(jí)的學(xué)生的要求來(lái)看，要達(dá)標(biāo)，決非易事，這就要求我們?cè)趯?shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，結(jié)合教材，有所變通，特別是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，大部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村，學(xué)校各方面配備又不齊全，因此很難保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的順利進(jìn)行，以“我愛(ài)文學(xué)”、“走進(jìn)圖書(shū)館”為例，農(nóng)村學(xué)生有一個(gè)普遍現(xiàn)象就是知識(shí)面太窄，語(yǔ)文素養(yǎng)不高，很多學(xué)生進(jìn)入初中之后，老師問(wèn)他：讀過(guò)名著了嗎？竟然不知“名著”是何物。學(xué)校的圖書(shū)館只能叫圖書(shū)室，藏書(shū)量既小，又太舊、太爛，破損不堪。而新課標(biāo)中對(duì)七至九年級(jí)學(xué)生的要求是課外閱讀量不少于260萬(wàn)字，每年閱讀二至三部名著。怎么辦呢？新的課程觀告訴我們，課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素。因此我們必須樹(shù)立新的課程資源觀，即擴(kuò)展課程資源概念的外延?？梢哉f(shuō)，形成課程的因素來(lái)源與必要而直接的實(shí)施條件都是課程資源。
學(xué)生自己挑選自己要買(mǎi)哪一本，每人買(mǎi)其中一本，讓他們家長(zhǎng)親自帶領(lǐng)他們到城里去買(mǎi)，這樣班上每人都有一本名著，全班至少也有四五十部名著，每人先閱讀自己手上的書(shū)，看完之后再和其他同學(xué)交換。這樣，三年下來(lái)，學(xué)生的閱讀量可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)260萬(wàn)字，學(xué)生的知識(shí)面增加了，實(shí)踐活動(dòng)也落到了實(shí)處。再比如說(shuō)我們?cè)谏稀懊袼罪L(fēng)情”、“多彩四季”單元時(shí)要求學(xué)生周末回家時(shí)向自己的家人、長(zhǎng)輩、朋友調(diào)查了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情及四季景色的特點(diǎn)，然后以小組為單位寫(xiě)出各個(gè)小組的調(diào)查報(bào)告，在實(shí)際的教學(xué)中找出相對(duì)應(yīng)的“中秋”、“端午”、“春節(jié)”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”的報(bào)告與課文互相比較進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)中可以先讓學(xué)生嘗試先分析幾篇相關(guān)的作文，同作家筆下的文章對(duì)比一下，看一看自己同著名作家的差距在哪兒，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、反思、體驗(yàn)之后，及時(shí)指出自己文章的不足之處，這樣既學(xué)懂了課文，又提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，培養(yǎng)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的情感，也加強(qiáng)了學(xué)生同社會(huì)之間的交流。
二、 注重建構(gòu)，強(qiáng)化效果
以“知識(shí)建構(gòu)”為核心的建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，所謂“知識(shí)建構(gòu)”是指知識(shí)是不能單獨(dú)地進(jìn)行傳授的，而必須通過(guò)學(xué)生自身（包括個(gè)體和群體）已有的經(jīng)驗(yàn)、方式和信念，在作為認(rèn)識(shí)主體的學(xué)生與作為認(rèn)識(shí)客體的知識(shí)之間的互動(dòng)中，以主動(dòng)、積極的建構(gòu)方式獲得。所謂“理解知識(shí)”與“消化知識(shí)”在很大程度上是一種“意義賦予”的過(guò)程，即學(xué)生從自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)“所要理解”和“消化”的知識(shí)做出自己的解釋?zhuān)瑥亩@得知識(shí)的意義。
在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以從建構(gòu)主義的以“知識(shí)建構(gòu)”為核心的理論中找到正確的教學(xué)方法，達(dá)到理想的教學(xué)效果。首先以知識(shí)建構(gòu)主義為核心的認(rèn)知建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受，也不只是書(shū)本知識(shí)的獲得，而是一種現(xiàn)實(shí)意義的建構(gòu)，是學(xué)習(xí)者以其特有的經(jīng)驗(yàn)和方式，加工和改造并賦予現(xiàn)實(shí)以獨(dú)特意義的一種建構(gòu)，是學(xué)生在面對(duì)新的信息時(shí)如何在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感等諸方面“同化”、“順應(yīng)”并建立起新的知識(shí)信息、情感價(jià)值等諸方面的過(guò)程。比如在上《冰心詩(shī)三首》時(shí)，可以讓學(xué)生就自身對(duì)成功，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和思考來(lái)整體感知全文。并從中獲得有益的啟示。在上《偉人細(xì)胞》時(shí)可以根據(jù)學(xué)生對(duì)“男子漢”、“偉人”的認(rèn)識(shí)談起，結(jié)合文中賈里身上具有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，假如你是賈里，你準(zhǔn)備怎樣去做等。這一切都是從學(xué)生自身已有的經(jīng)驗(yàn)、方式和信念出發(fā)，在作為認(rèn)識(shí)的主體學(xué)生與作為認(rèn)識(shí)的客體知識(shí)之間的互動(dòng)中，以主動(dòng)積極的方式獲得。比如在上《水調(diào)歌頭》時(shí)可以先讓學(xué)生談自己對(duì)中秋節(jié)的認(rèn)識(shí)，月亮所代表的意義，然后讓學(xué)生朗讀這首詞，讓學(xué)生談?wù)勥@首詞中作者表現(xiàn)了些什么，有的學(xué)生認(rèn)為表現(xiàn)了“思念”，有的學(xué)生認(rèn)為表現(xiàn)了“離別”，有的學(xué)生認(rèn)為表現(xiàn)了對(duì)生活的樂(lè)觀等。實(shí)際上在教學(xué)中等學(xué)生談完了，這首詞的教學(xué)目標(biāo)也基本實(shí)現(xiàn)了，為了深化對(duì)文章本身的理解，可以再讓學(xué)生結(jié)合自己實(shí)際生活找出文章中最讓他感動(dòng)的一句話，并說(shuō)明理由。這樣即使學(xué)生弄懂了文章，培養(yǎng)了情感，又使學(xué)生在教學(xué)中積極思考，有話可說(shuō)，同時(shí)自身的人文素養(yǎng)也得到了提高。
《課改背景下的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)策略研》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇二
初中語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而語(yǔ)文教育中最重要的是語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)。一個(gè)學(xué)生只有掌握了好的基礎(chǔ)，才能在日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地理解和應(yīng)用。要想讓孩子在初中語(yǔ)文教育中受益，需要教師用心的教學(xué)策略來(lái)幫助他們。
二段：全方位的教學(xué)方法。
為了讓學(xué)生能夠多樣化地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們可以采取全方位的教育方法，如：閱讀教育、寫(xiě)作教育、聽(tīng)力教育等。這樣不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，而且可以幫助他們更好地理解和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。例如，在閱讀教育中可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)了解生活中的社會(huì)現(xiàn)象、人生哲理，并且擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也可以提高學(xué)生的閱讀能力；而在寫(xiě)作教育中可以鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作，提高寫(xiě)作能力，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文文化修養(yǎng)。
三段：情感教育的重要性。
情感教育在初中語(yǔ)文教育中也是必不可少的內(nèi)容之一。情感教育是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性魅力與品德修養(yǎng)的必經(jīng)之路。在情感教育中，我們可以適當(dāng)?shù)刂v述一些帶有情感性的故事，讓學(xué)生在閱讀中感受到故事中的情感，不僅可以提高學(xué)生的情感細(xì)膩度，也可以讓學(xué)生理解社會(huì)的各種情感變化，有助于提高學(xué)生的心理承受力。
四段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
孩子在初中對(duì)于學(xué)習(xí)本身可能并沒(méi)有太多的興趣，而作為教師，我們需要的就是能夠用適當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣從而使他們更加樂(lè)于學(xué)習(xí)。我們可以將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容融入到學(xué)生熟知的內(nèi)容之中，例如引用電影、小說(shuō)等，同時(shí)也可以讓學(xué)生多角度地了解某個(gè)時(shí)代或某個(gè)事件等。這樣不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握更加深刻。
五段：結(jié)語(yǔ)。
初中語(yǔ)文教育是我們培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的一個(gè)重要工具。而作為一名教師，我們需要用心融入語(yǔ)文教育中，采用全方位的教育方法從而讓學(xué)生全面了解語(yǔ)文知識(shí)；在情感教育中重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力；在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣，從而使他們更加樂(lè)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并進(jìn)而掌握和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)。只有這樣才能有效幫助我們的學(xué)生，同時(shí)也讓我們的教育更加深入人心。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇三
隨著我國(guó)教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,初中生這個(gè)階段的教學(xué)對(duì)象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語(yǔ)文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢(shì),并與語(yǔ)文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
一、教師發(fā)揮榜樣作用實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場(chǎng)合易緊張怯場(chǎng),因此,初中教師要對(duì)此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動(dòng),讓每位同學(xué)都有走上講臺(tái)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動(dòng)完成之后,語(yǔ)文教師可以對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行評(píng)價(jià),并進(jìn)行鼓勵(lì),幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來(lái)說(shuō),是課前活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見(jiàn),教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在德育工作的積極開(kāi)展過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個(gè)人魅力影響和感化學(xué)生,以此來(lái)改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對(duì)語(yǔ)文教師有了更高的要求。
在具體教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。初中教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅(jiān)定自我教學(xué)理念,不斷更新專(zhuān)業(yè)教育知識(shí),豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,將育人作為人生目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),能夠及時(shí)尋求老師的幫助,并及時(shí)解決相應(yīng)的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語(yǔ)文教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
二、把握教材內(nèi)容和課文背景實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
在初中語(yǔ)文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫(xiě)作手法及語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí),對(duì)人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無(wú)法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來(lái)人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對(duì)學(xué)生的影響非常巨大,初中語(yǔ)文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語(yǔ)文教師要對(duì)課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時(shí)代特色?？梢?jiàn),在課堂教學(xué)活動(dòng)中,初中語(yǔ)文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文課文中的中心思想以及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透。
三、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。
在初中語(yǔ)文教材中,針對(duì)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。文章開(kāi)篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國(guó)在新中國(guó)成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國(guó)未來(lái)定會(huì)富強(qiáng),充滿了對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望。整個(gè)文章的重點(diǎn),向?qū)W生們展示了一個(gè)朝氣蓬勃的大國(guó)形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的思想,做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書(shū)本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來(lái)熏陶自我的高尚情操。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書(shū)籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí),可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點(diǎn)。
此外,初中語(yǔ)文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長(zhǎng)期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。將學(xué)習(xí)知識(shí)與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí),需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識(shí)為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅(jiān)持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇四
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，已給人們的生活帶來(lái)巨大的變化。但是科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它既給人類(lèi)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，也在一定條件下帶來(lái)了負(fù)面影響。例如，它使得一些人只重視“電腦”，而忽視了“人腦”，忽視了對(duì)人本身的地位、價(jià)值以及人與人之間關(guān)系的關(guān)注，以致有些“名牌”大學(xué)的“高材生”，在科技方面是尖子，人文方面是低能兒。我們要建設(shè)一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的文明進(jìn)步的社會(huì)，必須以科技為基礎(chǔ)，以人文為靈魂，把二者結(jié)合起來(lái)。作為社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)工程之一的教育，尤其應(yīng)當(dāng)重視這個(gè)問(wèn)題。
筆者是小學(xué)數(shù)學(xué)教師。今天，我們的小學(xué)數(shù)學(xué)教育成就巨大，無(wú)庸置疑。但是，從發(fā)展的角度看，也存在一定的問(wèn)題。突出的問(wèn)題之一，就是對(duì)人文教育重視不夠。例如，由于數(shù)學(xué)的特殊性，以及“升學(xué)率”的驅(qū)動(dòng)，數(shù)學(xué)教育中還存在單純軍事化，為考而教、為考而學(xué)，教學(xué)內(nèi)容被窄化，人文內(nèi)容被擠到了一邊，或者成為附庸。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，某些名牌大學(xué)科技尖子，之所以成為人文的低能兒，誰(shuí)能保證作為啟蒙和基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育和教學(xué)（包括數(shù)學(xué)）沒(méi)有責(zé)任？現(xiàn)狀表明，重視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育很有必要。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行人文教育？數(shù)學(xué)作為現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它屬于自然科學(xué)，與屬于人文科學(xué)的語(yǔ)文不同。自然，要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行人文教育有它的特殊性，與語(yǔ)文教學(xué)有所不同，而應(yīng)當(dāng)以數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)為基礎(chǔ)，以人文教育為“靈魂”，并使人文教育“滲透”到數(shù)學(xué)教學(xué)中，具體說(shuō)，應(yīng)當(dāng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
首先，教師要提高對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)。教育者必須先受教育，教師本人必須認(rèn)識(shí)到人文教育的意義，才能做好學(xué)生的人文教育工作。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，不斷提高自己的人文修養(yǎng)和對(duì)人文教育作用的認(rèn)識(shí)，從而明確人文教育的目的性，提高自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性，奠定進(jìn)行人文教育的思想基礎(chǔ)和知識(shí)基礎(chǔ)。
第二，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)依據(jù)教材的內(nèi)容，結(jié)合進(jìn)行人文教育。教材是教學(xué)的依據(jù)，由于小學(xué)數(shù)學(xué)教材中有大量的人文內(nèi)容，因此在教學(xué)中我應(yīng)努力挖掘人文知識(shí)，構(gòu)建數(shù)學(xué)人文教育的體系，加大人文教育的力度，提高學(xué)生人文修養(yǎng)。在這方面大有文章可做。例如，教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”時(shí)，可以讓學(xué)生將一些偶數(shù)寫(xiě)成兩個(gè)質(zhì)數(shù)相加的形式，進(jìn)而告訴學(xué)生“每個(gè)不小于6的偶數(shù)，都可以寫(xiě)成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和”，這就是有名的“哥德巴赫猜想”，并舉陳景潤(rùn)在這方面的貢獻(xiàn)，號(hào)召同學(xué)們向他學(xué)習(xí)，為祖國(guó)爭(zhēng)光，勇攀科學(xué)高峰。由此使學(xué)生將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)，知識(shí)與精神聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出數(shù)學(xué)教學(xué)的人文價(jià)值。
小學(xué)數(shù)學(xué)教材是系統(tǒng)的，循序漸進(jìn)的、具體可感的。通過(guò)教材結(jié)合進(jìn)行人文教育也將是持續(xù)的、經(jīng)常的、循序漸進(jìn)的，容易收到實(shí)效。關(guān)鍵要處理好二者的關(guān)系，方式、方法要得當(dāng)，二者應(yīng)當(dāng)有機(jī)結(jié)合。人文教育只能是建立在數(shù)學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行生發(fā)和深化，不能數(shù)學(xué)歸數(shù)學(xué)，人文歸人文，離湯離水；也不能生硬灌輸，空洞說(shuō)教；更不能喧賓奪主，以人文教育削弱或代替數(shù)學(xué)教學(xué)。
第三，善于培養(yǎng)學(xué)生的人文感情。作為一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的活生生的人，光有自覺(jué)性或理性是不夠的，只有當(dāng)他擁有豐富、細(xì)膩的情感時(shí)，才能很好地體會(huì)這世界上一切之于人的意義，才能充分感受生活趣味，才能推動(dòng)他去從事于人于已都有益的活動(dòng)。因此要激發(fā)學(xué)生對(duì)人文的情感，教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)教材的特點(diǎn)，運(yùn)用數(shù)學(xué)史料，結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，捕捉時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文情感的教育。例如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)時(shí)間》一課時(shí)，可以在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)整時(shí)、半時(shí)等數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課外從自己一天的時(shí)間安排中選擇4個(gè)最有代表性的制成作息時(shí)間表，去搜集有關(guān)鐘表、時(shí)間的知識(shí)，搜集名人惜時(shí)的故事。通過(guò)這一課外活動(dòng)既培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間的態(tài)度，養(yǎng)成合理安排時(shí)間的良好習(xí)慣，又使學(xué)生知道了“日晷”、“刻漏”，感受到了數(shù)學(xué)的神奇，祖國(guó)文化的博大精深，使他們從小熱愛(ài)數(shù)學(xué)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情懷。
第四，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)人文精神的機(jī)會(huì)。富有人文精神的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)把教學(xué)活動(dòng)看成一種與“人“打交道的活動(dòng)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要顧及自己具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的需要和感受。不僅要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和掌握那些具體的知識(shí)、技能，而且還要讓學(xué)生感受到教學(xué)活動(dòng)作為一種生活過(guò)程的完整意義。如教學(xué)“軸對(duì)稱(chēng)圖形”時(shí)，可以根據(jù)人文教育思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，充分感受到“軸對(duì)稱(chēng)圖形”之美，讓每個(gè)學(xué)生有表達(dá)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)他們走出教室，脫離課本，到現(xiàn)實(shí)生活中去觀察、發(fā)現(xiàn)哪些事物是軸對(duì)稱(chēng)的，親自感受到數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。再如每學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)上，可以給那些在學(xué)習(xí)上進(jìn)步的學(xué)生發(fā)喜報(bào)，讓每位學(xué)生在家長(zhǎng)面前表示感謝長(zhǎng)輩在學(xué)習(xí)上給予極大的關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)之情。這樣讓學(xué)生主動(dòng)去與家長(zhǎng)溝通，或給予父母其它形式的關(guān)愛(ài)，這就給每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)人文精神的極好機(jī)會(huì)。
第五，努力營(yíng)造良好的人文環(huán)境氛圍。馬克思說(shuō)過(guò)：“環(huán)境造就人?！杯h(huán)境對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是重要的，但環(huán)境畢竟是外在因素，而人的活動(dòng)才是對(duì)人的成長(zhǎng)直接起作用。然而，良好的校園人文環(huán)境可以通過(guò)人際關(guān)系環(huán)境、自然環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境等來(lái)體現(xiàn)。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)努力做到“目中有人”，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、自由、和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。如教室環(huán)境的布置上，可以讓學(xué)生貼科學(xué)家的名言、頭像，講有關(guān)科學(xué)家的故事，定期展示學(xué)生的優(yōu)秀作業(yè)，有解法創(chuàng)新的，有書(shū)寫(xiě)工整的……。這樣讓每個(gè)學(xué)生都沉浸在深深的人文氣氛中，還可以成立“數(shù)學(xué)小記者站”，專(zhuān)門(mén)在課間采訪學(xué)習(xí)上有困難或?qū)處煹慕虒W(xué)有建議的學(xué)生，作為教師也必須定期答記者問(wèn)，這樣使學(xué)生處在師生平等、民主、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
人文教育事關(guān)國(guó)家的千秋大計(jì)，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視，我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)當(dāng)在這方面盡我們的責(zé)任，做出我們的貢獻(xiàn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇五
語(yǔ)文教學(xué)是中小學(xué)教育中至關(guān)重要的一環(huán)，作為一名初中語(yǔ)文教師，我們需要不斷探索以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求。在教學(xué)中，我深刻體會(huì)到教學(xué)策略對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性。
第二段：開(kāi)掘?qū)W生興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。
首先，我認(rèn)為在教學(xué)中，要以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的興趣和需求。做到“重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破”，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，從而提高學(xué)習(xí)效果。在課堂中，我善于運(yùn)用多媒體教學(xué)、情景教學(xué)、游戲教學(xué)等策略，幫助學(xué)生積極參與，快速記憶和理解重難點(diǎn)知識(shí)。
第三段：建立良好的課堂氛圍，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
其次，教育教學(xué)是一種藝術(shù)，我認(rèn)為建立良好的課堂氛圍，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。在語(yǔ)文課中，我重視和學(xué)生的交流互動(dòng)，注重啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用案例分析、批判性思維等方法，讓學(xué)生通過(guò)探究來(lái)理解知識(shí)，這種形式的教育教學(xué)方式，能夠讓學(xué)生在輕松的氛圍下掌握知識(shí)，更好的鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文思維。
第四段：因材施教，做到個(gè)性化教學(xué)。
另外，我認(rèn)為教學(xué)時(shí)更應(yīng)該照顧到學(xué)生個(gè)性化的需求。每個(gè)學(xué)生思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣都不一樣，因此教師在課堂上更需要因材施教。針對(duì)不同學(xué)生對(duì)某些道理的理解程度和掌握程度，我注意了解學(xué)生個(gè)體情況，耐心幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的不足，鼓勵(lì)學(xué)生不斷探究和嘗試，讓學(xué)生在尊重個(gè)性的教育中成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)尾。
總之，初中語(yǔ)文教學(xué)策略不僅是教學(xué)工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，更是一項(xiàng)細(xì)致而重要的工作。教師應(yīng)在新時(shí)代的語(yǔ)文教育中大膽創(chuàng)新，不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生提供一個(gè)先進(jìn)、豐富的語(yǔ)文教育課堂，讓學(xué)生成為能夠獨(dú)立思考、終身學(xué)習(xí)的全面發(fā)展的人才。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇六
摘要：對(duì)于人們所具備的語(yǔ)言水平、表述水平以及認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟水平的提升，語(yǔ)文均具備著至關(guān)重要的意義。而老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不采取一些適宜的教學(xué)策略。可是由于社會(huì)發(fā)展速度越來(lái)越快，導(dǎo)致初中語(yǔ)文的教學(xué)策略也面臨著重大挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)策略的基本情況與發(fā)展目標(biāo)。
語(yǔ)文融綜合性與實(shí)踐性于一體，是一門(mén)與社會(huì)聯(lián)系緊密的工具類(lèi)、感性類(lèi)課程。假如初中老師想要增強(qiáng)初中生的語(yǔ)文水平，希望學(xué)生能夠借助初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技巧的學(xué)習(xí)與理解去實(shí)現(xiàn)人格的培養(yǎng)、思想道德的提升，那么就一定得擬訂一套先進(jìn)、合理的教學(xué)策略，以此為新時(shí)期知識(shí)人才的培養(yǎng)提供前提條件。
現(xiàn)在，就初中語(yǔ)文的教學(xué)而言，老師在教學(xué)時(shí)只是將語(yǔ)文當(dāng)作一種語(yǔ)言工具，也就是對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行重復(fù)練習(xí)，常常不去關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文審美能力方面的塑造，如此單調(diào)的教學(xué)模式令多數(shù)學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。實(shí)際上，語(yǔ)文里的任一語(yǔ)言符號(hào)都標(biāo)志著作者的思想情緒與審美觀念。可是老師在教授初中語(yǔ)文時(shí)，為了提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)句修辭技巧的領(lǐng)悟力，常常分散整篇文章，導(dǎo)致學(xué)生體會(huì)不到文章的華美，趣味性不夠，損毀了文章的美感。另外，為了加強(qiáng)課堂知識(shí)的再學(xué)習(xí)，老師還給學(xué)生留下許多課外習(xí)題，致使學(xué)生厭惡感濃重，從而使其喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
2.老師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試。
不管是老師，抑或?qū)W生都有來(lái)自中考的壓力，由于這一壓力的積聚，導(dǎo)致老師與學(xué)生之間知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)僅為應(yīng)付考試，雙方急功近利，導(dǎo)致難以領(lǐng)悟到語(yǔ)文里的修養(yǎng)內(nèi)容?？墒钦Z(yǔ)文修養(yǎng)的培養(yǎng)是一場(chǎng)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)，粗略淺顯的學(xué)習(xí)無(wú)法提升語(yǔ)文的綜合修養(yǎng)。另外，老師在教授語(yǔ)文時(shí)，僅依據(jù)中考方式去計(jì)劃教學(xué)內(nèi)容，也就是僅注重閱讀水平與寫(xiě)作水平的提升，因此，()老師在教授初中語(yǔ)文時(shí)，縮減了學(xué)生理解力與表達(dá)力的培訓(xùn)，而且也未將課本內(nèi)容和具體生活相關(guān)聯(lián)，最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)。
3.老師的教學(xué)手段太過(guò)枯燥。
因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，社會(huì)各階層呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展，在課堂教學(xué)里，如果老師依舊使用枯燥的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，那么就無(wú)法得到學(xué)生的重視，由于學(xué)生越來(lái)越喜歡閱讀流行類(lèi)小說(shuō)，導(dǎo)致他們離中外名著越來(lái)越遠(yuǎn)。所以，老師理應(yīng)變更教學(xué)策略，指引學(xué)生探究課外內(nèi)容，借此提升其語(yǔ)文修養(yǎng)水平。
1.老師需持續(xù)變更教學(xué)觀念，擬訂有效的教學(xué)策略。
教學(xué)原本就包含教和學(xué)雙方，因此老師與學(xué)生難免接觸，老師既為學(xué)習(xí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者與參與者，理應(yīng)放下身段，誠(chéng)心地融入學(xué)生的大集體里，與他們互相尊重、互相友愛(ài)，創(chuàng)造愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，初中語(yǔ)文老師不可把眼光僅放在當(dāng)前的教學(xué)策略之上，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)習(xí)教學(xué)策略，持續(xù)開(kāi)拓知識(shí)內(nèi)容，適時(shí)更新知識(shí)的認(rèn)知視角，且接受新教改下的語(yǔ)文教學(xué)觀念，增強(qiáng)本身的素養(yǎng)培訓(xùn)。比方，關(guān)注時(shí)政要聞，適時(shí)了解全球變化；學(xué)習(xí)最新的語(yǔ)文教學(xué)思想，提升業(yè)務(wù)能力；重視他人，學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處，提升知識(shí)儲(chǔ)備力量。因此，要想不被時(shí)代前進(jìn)的步伐所落下，那么老師必須不停地學(xué)習(xí)，以提升初中語(yǔ)文的教學(xué)水平。
2.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的熱情。
興趣是學(xué)習(xí)的助推力，因?yàn)槌踔猩蠖紣?ài)動(dòng)且心緒未定，而語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，所以在某些情況下，初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文主要憑借其學(xué)習(xí)熱情，只要學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成了濃厚興趣，那么便能獲得非常理想的.效果。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)教育提倡素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)尤其重要。要想令學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，變成語(yǔ)文的主人，那么就必須得提升其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情?？梢?jiàn)，老師理應(yīng)持續(xù)改進(jìn)教學(xué)策略，以此增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的熱情。比如，針對(duì)學(xué)生不斷提升的網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí)，老師可以借助學(xué)生對(duì)小說(shuō)閱讀的極大熱情去指引學(xué)生多讀世界名著，令學(xué)生在名著的閱讀中感悟語(yǔ)文生活。另外，初中語(yǔ)文老師在備課時(shí)，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研討課文，盡可能全盤(pán)掌控全文的思想內(nèi)容與形式，從而擬訂有效的教學(xué)策略，以迎合作者思想及學(xué)生意識(shí)，最終提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的熱情。
3.老師需及時(shí)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)技能可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，在不斷的自主學(xué)習(xí)中逐步增強(qiáng)自信心，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，慢慢地造就其自主對(duì)比、自主行為、自主觀察、自主轉(zhuǎn)移及自主探索的技能。比如，老師在講授文言文時(shí)，可以先讓學(xué)生針對(duì)文言注解，查找工具書(shū)，自主領(lǐng)會(huì)與學(xué)習(xí)，大致了解文言文的基本含義，而老師只需講解那些艱澀難懂的字、詞以及語(yǔ)句就行了。
從古至今，對(duì)于我國(guó)教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育一直是核心，這主要是由于語(yǔ)文能夠極大地增強(qiáng)人們的語(yǔ)言水平、表述水平、認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟水平等，因此老師想要完成教學(xué)任務(wù)，就不得不借助一些適宜的方式、方法與教學(xué)策略去增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇七
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、反復(fù)朗讀至背誦。
2、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)：結(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
3、了解詩(shī)的內(nèi)容。
4、品析欣賞重點(diǎn)語(yǔ)句。
5、結(jié)合作者介紹、理解詩(shī)的主題作者思想。
6、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立的人生觀。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)情境導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎?
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
2、作者簡(jiǎn)介：
陶淵明以歌詠田園生活為主，后世稱(chēng)他為田園詩(shī)人?！稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩(shī)人的閑適生活田園詩(shī)，其實(shí)他29歲就踏上仕途，但四十一歲那年的秋天，被封為彭澤縣令的他，因深?lèi)和唇^官場(chǎng)的fu敗與黑暗，又不愿與其同流合污，更是無(wú)能為力，才當(dāng)了80多天的縣太爺?shù)乃x擇了逃避，毅然辭官歸隱。雖然當(dāng)時(shí)有點(diǎn)憤而不平，但是當(dāng)來(lái)到那片貧瘠卻誠(chéng)實(shí)的田園時(shí)，住進(jìn)被鳥(niǎo)語(yǔ)花香包裹的小屋時(shí)，看見(jiàn)籬笆旁的數(shù)朵菊花時(shí)，他的心懷慢慢曠達(dá)了，于是一篇篇膾炙人口的詩(shī)從他筆下流淌了出來(lái)，下面我們一起學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)《飲酒》。
(二)朗讀、背誦。
1、讀——節(jié)奏、重音、情感。
2、劃節(jié)奏，再讀。
3、圈重點(diǎn)。再讀。
4、齊讀，讀出感情。
討論思考。
1、解釋?zhuān)航Y(jié)廬、心遠(yuǎn)、悠然、日夕、真意。
2、疏通詩(shī)意。
3、找出詩(shī)中你最喜歡的詩(shī)句并說(shuō)出理由。
4、通過(guò)這些詩(shī)句表現(xiàn)作者什么思想?
5、陶淵明是一個(gè)怎樣的人?
現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行了個(gè)性化解讀，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。
【教材分析】。
1、地位和作用：
選自人教版語(yǔ)文教材第單元的篇課文。本單元主要體現(xiàn)注視，重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述之美?！敖滩臒o(wú)非是個(gè)例子”(葉圣陶語(yǔ))，這個(gè)例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個(gè)很好的藍(lán)本。
2、文本簡(jiǎn)析：
因此，學(xué)習(xí)這篇文章不僅要讓學(xué)生走進(jìn)作品的情感世界，學(xué)習(xí)的手法，更要讓學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的魅力。
【學(xué)情分析】。
初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵(lì)機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識(shí)歸納的。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)與能力：
2、過(guò)程與方法：
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、針對(duì)單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容，我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是：
2、針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是：
【教學(xué)方法】。
1、教法：
2、學(xué)法：
【教學(xué)手段】。
采用多媒體教學(xué)，利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體素材。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)(45分鐘)。
【課型】。
新授課。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、未成曲調(diào)先有情(3分鐘)。
(一)課前預(yù)習(xí)。
1、掌握本文字詞，熟讀全文，了解文章大意，對(duì)有疑惑的地方做好記號(hào)。
2、利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源，認(rèn)識(shí)并熟悉作者以及本文的寫(xiě)作背景。
設(shè)計(jì)意圖：在課前讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)打破與文本的陌生感，這也是我學(xué)法指導(dǎo)之一，所謂“預(yù)則立不預(yù)則廢”。劉顯國(guó)老師說(shuō)過(guò)：“開(kāi)講是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一步。第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上。”因此我采用情境教學(xué)法導(dǎo)入，讓學(xué)生欣賞圖片然后聯(lián)系自己的生活實(shí)際暢所欲言從而奠定感情基調(diào)，還未真正進(jìn)入文本就未成曲調(diào)先有情。
(二)情境導(dǎo)入。
二、窺一斑而知全豹(12分鐘)。
整體感知全文，篩選關(guān)鍵信息，思考以下問(wèn)題。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)重在讓學(xué)生與文本對(duì)話，并且通過(guò)思考問(wèn)題理清全文線索，感知行文脈絡(luò)，從而解決教學(xué)重點(diǎn)。問(wèn)題的設(shè)定是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，使學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)。并且，我將對(duì)話式的教學(xué)模式運(yùn)用其中，鼓勵(lì)學(xué)生即興創(chuàng)造，打造動(dòng)態(tài)生成的課堂。
三、奇文探究共賞析(22分鐘)。
四人組成一個(gè)小組，合作完成以下內(nèi)容，并且采用“小組擂臺(tái)積分榜”進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(一)研讀入境品語(yǔ)言。
展示例句，讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，替換法，咀嚼品味作者細(xì)膩而準(zhǔn)確的寫(xiě)作手法。
(二)賞讀入心悟情思。
讓學(xué)生“讀其所喜，品其所愛(ài)”，重視誦讀能力，并提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣，先小組討論再全班交流。先小組交流再全班交流。這也是我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生邊讀邊評(píng)邊議，根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀，并作好評(píng)價(jià)的引導(dǎo)。
(三)涵詠入理勇質(zhì)疑。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了更好的突出教學(xué)重點(diǎn)，解決教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)椤伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！苯?gòu)主義學(xué)習(xí)觀也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“協(xié)作性”，他們認(rèn)為各人在理解上的差異，本身就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。通過(guò)與他人合作交流，從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系。并且為了更好的展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí)，針對(duì)初一學(xué)生的心理特征，采用“小組擂臺(tái)積分榜”進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)協(xié)作精神。
這個(gè)環(huán)節(jié)安排在這里是為了給學(xué)生討論交流提供一個(gè)緩沖的空間，讓學(xué)生質(zhì)疑，這個(gè)疑問(wèn)可以是預(yù)習(xí)課文時(shí)留下的，也可以是在討論交流中產(chǎn)生的。產(chǎn)生的疑問(wèn)可由學(xué)生互相解答，然后再由教師進(jìn)行補(bǔ)充。
四、萬(wàn)水千山總是情(8分鐘)。
(一)拓展遷移。
欣賞一段視頻，走出語(yǔ)文的范本，走向課改中倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”境界。
(二)課堂總結(jié)。
打破按部就班的教師總結(jié)，改由學(xué)生總結(jié)。這不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，而且這種生成性的信息反饋更加準(zhǔn)確有效，可以使得教師對(duì)自己的教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整和完善。
(三)作業(yè)布置。
設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生知識(shí)遷移，學(xué)以致用，舉一反三。這一時(shí)期還是學(xué)生注意力的反彈期，反彈期是鞏固知識(shí)的最好時(shí)段，讓學(xué)生總結(jié)，能使得課堂所學(xué)知識(shí)在大腦中留下清晰印象。作業(yè)布置能夠強(qiáng)化學(xué)生的反思能力，加深學(xué)生對(duì)課業(yè)的理解，提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個(gè)有效的整體。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
設(shè)計(jì)意圖：板書(shū)設(shè)計(jì)采用圖文并茂的形式，清晰展示全文整體結(jié)構(gòu)，突出重難點(diǎn)，彰顯文章主題。運(yùn)用色彩的變化，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。
【教學(xué)反思】。
(略)。
教學(xué)目標(biāo)。
【知識(shí)和能力】。
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
【難點(diǎn)】理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程。
(一)生活導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請(qǐng)說(shuō)出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花。
過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物?！昂娠L(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。
(二)通讀課文，整體感知。
1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ?，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
2、朗讀課文。
(1)讀準(zhǔn)字音，根據(jù)注解疏通文意;。
(2)教師范讀;。
(3)學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
(三)研讀課文，深入體會(huì)。
1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
3、文章的主旨句是哪一句?說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
4、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
(四)遷移拓展。
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)。
1、有感情的朗讀課文。
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇八
我國(guó)當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐反應(yīng)出了諸多問(wèn)題，因此對(duì)于初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革勢(shì)在必行。通過(guò)進(jìn)行科學(xué)合理化的改革，可以有效突破僵硬的傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段，給學(xué)生帶來(lái)更大的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，不斷提高其學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中涉及到的諸多知識(shí)，因此對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于廣大教育教學(xué)工作者而言，必須發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題認(rèn)真予以解決，不可操之過(guò)急。
當(dāng)前在大部分中學(xué)的課堂教學(xué)過(guò)程中，仍是借助黑板粉筆外加老師單一講解的傳統(tǒng)模式。這樣一來(lái)，課堂教學(xué)就演變成了單一的語(yǔ)言知識(shí)灌輸，而忽略了對(duì)作為主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與運(yùn)用語(yǔ)言的能力的培養(yǎng)，往往形成死記知識(shí)但不求甚解的狀況。尤其是中學(xué)生處于身體和心理尚未成熟的特殊階段，不能建立起自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，容易被新鮮事物所吸引，單調(diào)乏味的課堂教學(xué)難以長(zhǎng)久保持學(xué)生注意力，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興致難以提高，這是語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨的亟待解決的重要問(wèn)題。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，其教學(xué)內(nèi)容基本為散文詩(shī)詞、記敘文、說(shuō)明文等，由于內(nèi)容乏味，缺乏對(duì)學(xué)生有效的吸引，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，把教科書(shū)作為唯一講解和指導(dǎo)的教材，缺乏借助相關(guān)輔助性資料對(duì)深層知識(shí)進(jìn)行理解和挖掘的能力。尤其是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，統(tǒng)一的“劃分段落逐一講解”的模式，嚴(yán)重缺乏新意。
有效的課堂互動(dòng)可以使課堂氣氛輕松愉悅，教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要注重學(xué)生與課本間的互動(dòng)，更要重視自身與學(xué)生之間的良好互動(dòng)。顧名思義，“教學(xué)”體現(xiàn)的正是教與學(xué)的相互關(guān)系，兩者缺一不可。由此可見(jiàn)，教師和學(xué)生同為教育的主體。在目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課堂氣氛沉悶，教師與學(xué)生之間缺乏有效的溝通和交流，進(jìn)而不能正確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，這就直接導(dǎo)致師生關(guān)系淡薄。
鑒于各中學(xué)教學(xué)實(shí)際狀況的差異性，這就要求學(xué)校選擇教材時(shí)，應(yīng)從本校實(shí)際學(xué)情出發(fā)，對(duì)教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)要求與培養(yǎng)，進(jìn)而科學(xué)合理地對(duì)教材加以利用，這是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的重要表現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)和知識(shí)接收情況，合理安排教學(xué)進(jìn)度。教學(xué)過(guò)程循序漸進(jìn)，注重難易結(jié)合，突出重點(diǎn)。這就要求教師對(duì)板書(shū)合理進(jìn)行設(shè)置，適當(dāng)留白和設(shè)置懸念，給學(xué)生留以思考和探討的空間。例如在講解朱自清《背影》一文時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己父親的背影展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)對(duì)文章主題思想的正確把握以及學(xué)生獨(dú)立且深層的思考，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)父愛(ài)的認(rèn)知得以升華。此外，增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)性也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，而此藝術(shù)性的有效發(fā)揮也依賴于教師的語(yǔ)言功底，不但普通話標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)語(yǔ)言能進(jìn)行熟練駕馭，使學(xué)生在輕松幽默的課堂氛圍中學(xué)到更多知識(shí)。
隨著社會(huì)信息化程度的不斷提高，對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)而言，也應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)手段加以豐富和完善，可利用學(xué)校現(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)施或資源，為了活躍課堂氣氛，可借助現(xiàn)代化的多媒體方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。利用多媒體教學(xué)，可以極大地解放教師雙手固定于黑板的局限性，有更多精力去關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和反應(yīng)，通過(guò)播放音視頻、圖片等輔助教學(xué)手段給學(xué)生以強(qiáng)烈有效的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，尤其和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料和事件，能夠成功地吸引其注意力，在這種情況下，多媒體教學(xué)既合理穿插進(jìn)課堂趣味性，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入思考與探討，多媒體是現(xiàn)代化教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)設(shè)備。
教師在課堂授課前，應(yīng)根據(jù)教授內(nèi)容有針對(duì)性的進(jìn)行導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的情境中。其中涉及到的相關(guān)導(dǎo)入方式多種多樣，例如在學(xué)習(xí)《黃山記》一文時(shí)，教師可大量導(dǎo)入黃山相關(guān)圖片，讓學(xué)生有身臨其境到黃山旅游的體驗(yàn)，以此為契機(jī)有效吸引學(xué)生注意力，進(jìn)而使學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入課文內(nèi)容學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師還可適當(dāng)穿插小游戲、活動(dòng)等，提高課堂互動(dòng)氛圍，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛?？傊?，教師要對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)并加以創(chuàng)新，增加與學(xué)生課堂互動(dòng)，最大化地提高課堂的趣味性，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。
對(duì)于當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，鑒于教學(xué)實(shí)踐中反應(yīng)出的諸多問(wèn)題，教學(xué)改革要勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于教學(xué)新內(nèi)容與手段要敢于嘗試并積極加以完善，借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備，更加精準(zhǔn)地導(dǎo)入教學(xué)情境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性與互動(dòng)性，真正做到教與學(xué)的共同提高。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇九
一、語(yǔ)文教師本身要具備較高的人文素養(yǎng)。
教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會(huì)在教育教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過(guò)程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼拢胺Q(chēng)楷?！?即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)時(shí)不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對(duì)教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個(gè)性語(yǔ)言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見(jiàn)，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用?！吧斫讨赜谘越獭?教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識(shí)聯(lián)結(jié)作者的人文意識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識(shí)。平時(shí)應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，()相互促進(jìn)，深入分析。只有對(duì)作家所處的時(shí)代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識(shí)的能力。同時(shí)要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過(guò)不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒(méi)有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過(guò)心靈去感知作品的人文意識(shí)?！叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情”,教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點(diǎn)，并能因課文而動(dòng)情，產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的情感共鳴，以此為動(dòng)力展開(kāi)備課和授課活動(dòng)。人文意識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動(dòng)情，人文意識(shí)就會(huì)失去讓人動(dòng)容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識(shí)才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識(shí)的意圖中去，就必須有一個(gè)情感的動(dòng)力。因此教師必須自己先動(dòng)情，才能帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語(yǔ)文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會(huì)歷史景觀和人類(lèi)人文思想，是展示人類(lèi)文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個(gè)窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)?！闭Z(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來(lái)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)層面上說(shuō)，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際的切身體驗(yàn)，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動(dòng)人心的愛(ài)國(guó)主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫(xiě)的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛(ài)大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽(yáng)修的思想內(nèi)涵。這個(gè)為人所不知的太守之樂(lè)究竟是什么，經(jīng)過(guò)一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂(lè)的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹(shù)立一種歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感，從而理解生命的價(jià)值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程改革給我們的啟示是：語(yǔ)文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十
新課標(biāo)應(yīng)用之后，其對(duì)于課堂教學(xué)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)院校也對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新改革，力爭(zhēng)讓學(xué)生從課堂所學(xué)習(xí)到的不僅僅是重要的知識(shí)，而且能夠從中學(xué)習(xí)到思維的方法、實(shí)踐的能力。對(duì)于初中語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，其同樣需要進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化，需要在教學(xué)策略方面予以不斷的探索和研究，只有對(duì)教學(xué)進(jìn)行深入分析，其教學(xué)的效果才會(huì)更加明顯，教學(xué)的方式方法才會(huì)更加得當(dāng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果才會(huì)更加顯著。因此，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)策略就顯得非常重要，應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處煹年P(guān)注和重視。
一、優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
語(yǔ)文教學(xué)中，課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)往往對(duì)于營(yíng)造整節(jié)課的氣氛具有十分重要的影響，恰如其分、切入主題的課前導(dǎo)入能夠快速引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入相關(guān)的語(yǔ)文教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，讓學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性去主動(dòng)獲取新的知識(shí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和理解語(yǔ)文內(nèi)容。所以，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用相關(guān)的導(dǎo)入技巧進(jìn)行有針對(duì)性的導(dǎo)入。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以借助情境及感情的渲染，讓學(xué)生飽滿熱情地去學(xué)習(xí)，輔助進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解和教學(xué)，既提升了課堂的寬松愉悅性，又能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的主題。比如，筆者在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》教學(xué)的時(shí)候，便進(jìn)行了情景創(chuàng)建。筆者讓同學(xué)們自己創(chuàng)建心中的冬天，并將冬天的景色一一描繪其中，而后筆者播放出兒童的歡笑嬉戲聲，引得同學(xué)們對(duì)冬天無(wú)限遐想。之后，筆者又讓同學(xué)們嘗試描繪心中的冬天，白雪皚皚的景色，銀裝素裹的樹(shù)木，朋友之間的歡聲笑語(yǔ)都讓同學(xué)們感覺(jué)到冬天的美好與夢(mèng)幻。通過(guò)這樣形象的方法，同學(xué)們不僅能夠深入情景感受文章所展現(xiàn)的場(chǎng)景，理解了作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作詩(shī)歌或者文章的心境，而且?guī)椭鷮W(xué)生感悟文字背后的力量和文化底蘊(yùn)，在潛移默化的教學(xué)中讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課。
二、講究教學(xué)方法。
語(yǔ)文教學(xué)需要較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，因此語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)合理選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來(lái)提升語(yǔ)言文字的魅力。一方面，雖然課堂教學(xué)時(shí)間非常寶貴，因此要求教師在語(yǔ)文課堂中能夠緊湊有致的展開(kāi)教學(xué)，但是也要注意給學(xué)生留有思考和想象的空間，在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行情感的感悟和升華。比如，教師在進(jìn)行人物相關(guān)的教學(xué)后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人物心境描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧的學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生們進(jìn)行相應(yīng)的寫(xiě)作練習(xí)來(lái)得到實(shí)踐啟發(fā)。另一方面，教材應(yīng)當(dāng)是輔助教學(xué)的，教師不能過(guò)分依賴教材進(jìn)行授課，尤其是在相關(guān)的文章閱讀教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)亍懊撾x”課本，讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與作者展開(kāi)“心靈的對(duì)話”，通過(guò)情感的交互，體會(huì)課文所想要表達(dá)的核心思想。比如，筆者在進(jìn)行《從百草園到三味書(shū)屋》教學(xué)的時(shí)候，首先讓同學(xué)們跟隨老師一起對(duì)文章的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，而后筆者則留下時(shí)間，讓同學(xué)們根據(jù)《從百草園到三味書(shū)屋》的描述尋找到其中優(yōu)美的字詞，并結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作一篇自己心中的“百草園”或者“三味書(shū)屋”。通過(guò)這樣的方式，同學(xué)們既可以學(xué)習(xí)到文章中的.精髓，又可以通過(guò)文章尋找到自己的創(chuàng)作點(diǎn)，將自己的心中感想盡情抒發(fā)。
三、引入科學(xué)技術(shù)。
初中生對(duì)于新奇的事物往往關(guān)注力較強(qiáng)，因此，教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)生的好奇心，豐富現(xiàn)有的教學(xué)方法，積極借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，尤其是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活適度的使用多媒體設(shè)備或者是其他現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。眾所周知，多媒體的表現(xiàn)形式多種多樣，能夠?qū)⒖菰锓ξ兜闹R(shí)直觀形象地展現(xiàn)給學(xué)生。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科而言，教師可以應(yīng)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將晦澀難懂的一些古詩(shī)詞的意境通過(guò)圖片或者視頻影像進(jìn)行描繪，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓語(yǔ)文教材中的知識(shí)更加全面、生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生拓寬眼界，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在進(jìn)行《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》一文教學(xué)時(shí)，筆者就通過(guò)借助多媒體給學(xué)生們播放了沙漠中的奇異特點(diǎn)，通過(guò)很多有趣的、豐富的照片來(lái)渲染語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛。在進(jìn)行《石榴》教學(xué)時(shí)，筆者又借助拍攝的石榴的微觀景象讓同學(xué)們感受細(xì)微之處的動(dòng)人和震撼?？傊?，引入科學(xué)技術(shù)能夠有效提升教學(xué)的信息化水平，大大提高教學(xué)效率。
四、倡導(dǎo)合作教學(xué)。
小組合作探究學(xué)習(xí)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，且深受中小學(xué)師生的歡迎，通過(guò)科學(xué)劃分小組，小組成員之間能夠在學(xué)習(xí)上相互幫助，相互促進(jìn)，加強(qiáng)了師生、生生之間的合作與交流，幫助學(xué)生提高集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。更重要的是，合作教學(xué)方式是以學(xué)生為主體的教學(xué)，是對(duì)學(xué)生主體地位的尊重，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)用合作教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)特征。而且從語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)來(lái)看，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中十分重要的一部分就是學(xué)生的語(yǔ)言交流和口語(yǔ)表達(dá)，因此，合作教學(xué)的開(kāi)展為學(xué)生提供了表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，在與小組成員交流的過(guò)程中還能夠提高學(xué)生的理解能力，間接獲取相關(guān)知識(shí)，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足和查漏補(bǔ)缺的過(guò)程，能夠有效促進(jìn)小組成員之間的互相學(xué)習(xí)。
五、結(jié)語(yǔ)。
課堂的高效是每一位老師所追求的永恒主題，而要想達(dá)到此目的，則需要教師付出艱辛的努力，不斷進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，不斷進(jìn)行教學(xué)策略的二優(yōu)化，尋找到最佳的符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新教學(xué)策略，并對(duì)課堂教學(xué)模式予以完善。只有不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，其教學(xué)的優(yōu)化才能夠得以實(shí)施，教學(xué)的效果才會(huì)越來(lái)越好，學(xué)生才能夠從中得到益處。
參考文獻(xiàn)。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十一
摘要：隨著新課程對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)改革的深層次的發(fā)展和變化，初中語(yǔ)文教師的角色也發(fā)生了重大的變化，教學(xué)過(guò)程更加關(guān)注發(fā)揮以學(xué)生為主體的地位。而初中語(yǔ)文教師的教學(xué)理念和教學(xué)方式也都在發(fā)生著巨大變化，更加注重以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三個(gè)深度為目標(biāo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
關(guān)鍵詞：興趣；方法；感覺(jué)；效果。
要學(xué)好語(yǔ)文可歸納為九個(gè)字，多讀書(shū)、注積累、善感悟，現(xiàn)在語(yǔ)文的考試題型靈活，并且作文的分值很大，這就要求平時(shí)一定要讀一些名著，切忌走馬觀花的看，有了閱讀力、理解力，語(yǔ)文成績(jī)自然上升。語(yǔ)文也是最講究一種“感覺(jué)”,感覺(jué)出來(lái)了，語(yǔ)文成績(jī)自然就提高了。那怎么培養(yǎng)這種感覺(jué)呢？你可以多背背古文古詩(shī)，多看看課外書(shū)，最重要的是要多寫(xiě)作，這是提高語(yǔ)文成績(jī)最快的方法，最好每天堅(jiān)持寫(xiě)日記。
語(yǔ)文最重要的是語(yǔ)感，理解的話，作為母語(yǔ)是沒(méi)有問(wèn)題的，問(wèn)題是怎樣將自己理解的東西以最完美的方法表達(dá)出來(lái)，那么這個(gè)時(shí)候語(yǔ)感就顯得尤為重要，你要明白怎么說(shuō)出來(lái)。說(shuō)白了，要培養(yǎng)語(yǔ)感就是多讀，多研究別人是怎樣表達(dá)自己的見(jiàn)地，久而久之，你就會(huì)有語(yǔ)感，就像學(xué)英語(yǔ)，讀得多了，你沒(méi)學(xué)過(guò)的句子，要翻譯，憑著自己的感覺(jué)，亦可以正確地翻譯，道理是一樣的。
多年教學(xué)實(shí)踐證明：興趣是最好的老師。在教學(xué)實(shí)踐中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，能夠收到意想不到的、良好的教學(xué)效果。
師生之間相互默契的情感交流是提高聽(tīng)課興趣和效果的重要因素。那種板著面孔，仰望天花板、無(wú)視學(xué)生、口若懸河的教態(tài)是不會(huì)收到好的效果的，教師可通過(guò)課外談心，以及講課時(shí)的表情、動(dòng)作，與學(xué)生進(jìn)行情感交流。特別是講課時(shí)的喜怒哀樂(lè)表情、目光的注意與集中、手勢(shì)與頷首示意等，都可以與學(xué)生進(jìn)行相互默契的情感交流。這種交流“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,對(duì)學(xué)生的聽(tīng)課興趣極為重要。但應(yīng)注意，這種交流必須與教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)相聯(lián)系，不然就會(huì)造成分心。
對(duì)于二年級(jí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，我還是比較了解的，不管是什么年段的學(xué)生，學(xué)好語(yǔ)文并且拿高分，重在兩個(gè)字——積累。任何時(shí)候都可以積累。比如，在讀書(shū)時(shí)遇到生字，就可以隨手查查字典把它記下來(lái)，遇到好詞好句，把它畫(huà)下來(lái)或者摘抄下來(lái)，在寫(xiě)作文的時(shí)候用上，必要的時(shí)候你還可以在書(shū)上圈點(diǎn)評(píng)注，像做閱讀題一樣，賞析一下你所找出的優(yōu)美句子，這樣做一舉兩得，既提高了寫(xiě)作水平，又鍛煉了寫(xiě)作能力，閱讀和作文的分值在語(yǔ)文考試中占的比重很大，練好這兩樣，語(yǔ)文的成績(jī)一定不會(huì)差。前面的基礎(chǔ)知識(shí)就相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，比較易錯(cuò)的就是字的讀音以及規(guī)范性和文學(xué)常識(shí)選擇題，練好這兩樣也離不開(kāi)積累。在平時(shí)，發(fā)現(xiàn)容易讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的'字，馬上記下來(lái)，都整理在一個(gè)本上，隨時(shí)翻看。
1.多讀。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”,要多看一些書(shū)，通過(guò)看一些文學(xué)名著，或是報(bào)紙雜志，可以培養(yǎng)語(yǔ)感，還能學(xué)到不少文學(xué)常識(shí)，以及一些新鮮有趣的觀點(diǎn)。現(xiàn)在的語(yǔ)文考試，閱讀占了相當(dāng)大的比例。不僅有文言文閱讀，還有科技文、小品文閱讀等。要想在課堂上把所有這些能力統(tǒng)統(tǒng)培養(yǎng)起來(lái)是根本不可能的事，只能靠課外的努力。
要培養(yǎng)自己對(duì)知識(shí)和書(shū)籍的渴望。學(xué)會(huì)對(duì)文章進(jìn)行速讀、細(xì)讀、研讀等，自己動(dòng)手、動(dòng)腦、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，提高語(yǔ)言感受能力，從而占有大量的語(yǔ)言資料，為寫(xiě)作準(zhǔn)備好一個(gè)豐富的資料庫(kù)。
2.多背。
背誦是提高語(yǔ)文能力的不可或缺的重要手段。古人說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。這里的“熟”,即指能背誦下來(lái)。語(yǔ)文教材里，有的精彩段落要求背誦，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此，教育部又提出新的要求，出版了《小學(xué)生必背古詩(shī)詞80首》《中學(xué)生必背古詩(shī)文200篇》等讀本。這充分說(shuō)明背誦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位是多么的重要。
3.多寫(xiě)。
在寫(xiě)作方面，除了完成教師布置的作文外，可適當(dāng)記點(diǎn)日記、周記之類(lèi)，也可以有感而發(fā)，寫(xiě)些小散文和評(píng)論等，鍛煉文筆，久而久之，就會(huì)越寫(xiě)越順。這時(shí)，你背誦的東西會(huì)起到很大的作用。比如你背誦的名言、歌詞、古詩(shī)詞等，用一用；在文章的結(jié)構(gòu)安排上，還可以借鑒你背誦過(guò)的好文章的結(jié)構(gòu)。這樣，你的文章不但在語(yǔ)言上占了不少優(yōu)勢(shì)，在篇章上也能?chē)?yán)謹(jǐn)起來(lái)。把背誦的東西轉(zhuǎn)化成自己的東西，常記常用，寫(xiě)作水平自然會(huì)有所提高。作一個(gè)表，把比較易錯(cuò)的放在一起，對(duì)比著看，就不容易混了。
4.堅(jiān)持。
當(dāng)你不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，你告訴你自己，不學(xué)習(xí)語(yǔ)文是不可以的，這門(mén)學(xué)科是工具學(xué)科，哪門(mén)科學(xué)都離不開(kāi)語(yǔ)文。如果你真的按上邊說(shuō)的去做了，你會(huì)慢慢地喜歡上語(yǔ)文的。真正地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)字，一句話開(kāi)始的，主要靠平時(shí)的積累。這就要求要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握基本的學(xué)習(xí)方法，從現(xiàn)在開(kāi)始，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以日積月累之功，收水到渠成之效。
總之，語(yǔ)文就像中藥，越熬越有味。當(dāng)有一天你發(fā)現(xiàn)，自己的“感覺(jué)”越來(lái)越準(zhǔn)了時(shí)，你會(huì)為你的付出欣然而笑。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十二
《科學(xué)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（7-9年級(jí)）》中關(guān)于課程理念指出：立足于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活和未來(lái)發(fā)展的需要，著眼于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建“科學(xué)探究（過(guò)程、方法與能力）”，“科學(xué)知識(shí)與技能”，“科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀”，“科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系”相融合的目標(biāo)體系?！翱茖W(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀”含有強(qiáng)烈的人文指向，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更指內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更指樂(lè)觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一，人類(lèi)價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。所以，科學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了科學(xué)學(xué)科教學(xué)對(duì)人文精神培養(yǎng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。下邊筆者就浙教版的科學(xué)新教材，談一下在教學(xué)過(guò)程進(jìn)行人文精神教育的實(shí)踐探索。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在新的學(xué)習(xí)方式中實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的`轉(zhuǎn)變。教師轉(zhuǎn)變“滿堂灌”和機(jī)械訓(xùn)練的教學(xué)方式，就會(huì)改變學(xué)生原有的死記硬背、被動(dòng)接受、忽視發(fā)現(xiàn)與探究、缺少興趣與激情的傳統(tǒng)接受型學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等新的發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)方式。學(xué)生只有在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中才能凸現(xiàn)出觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、研究、交流、討論、歸納等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在這樣的認(rèn)知活動(dòng)中，學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈的感受便得到了豐富，隨之而來(lái)的，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等的認(rèn)識(shí)就可能有了進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有戰(zhàn)勝困難與挫折的決心和毅力，越來(lái)越有熱愛(ài)科學(xué)獻(xiàn)身科學(xué)的奉獻(xiàn)精神；也越來(lái)也有細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，越來(lái)越有團(tuán)結(jié)互助的品質(zhì)。
二、發(fā)揮科學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，充分挖掘以教材為主線的課程資源，進(jìn)行人文精神教育。
1．突出以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科特征，在實(shí)驗(yàn)探究的教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
新教材部分內(nèi)容以“觀察·思考”、“活動(dòng)·探究”、“動(dòng)手實(shí)踐”等具有發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征的形式呈現(xiàn)，倡導(dǎo)的是一種全新的教與學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)的是在獲取知識(shí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、探究、互動(dòng)與合作。這不僅符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知的規(guī)律，也蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，因?yàn)榭茖W(xué)活動(dòng)本身就是一種人文事業(yè)。因此，我們的教學(xué)活動(dòng)一定要遵循教材的指導(dǎo)思想，多采用預(yù)測(cè)性質(zhì)、實(shí)驗(yàn)探索、驗(yàn)證預(yù)測(cè)、得出結(jié)論的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生的自主探究和學(xué)生間的交流、師生間的交流，指導(dǎo)學(xué)生充分尊重實(shí)驗(yàn)事實(shí)，形成“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的意識(shí)；當(dāng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與預(yù)測(cè)不相吻合時(shí)，更要認(rèn)真分析、尋找原因，大膽質(zhì)疑，養(yǎng)成一絲不茍的求實(shí)態(tài)度；同時(shí)學(xué)生也在身心的體驗(yàn)中得到一種團(tuán)結(jié)合作、獲取成功的情感滿足。
新教材設(shè)有閱讀”、“讀圖”、“思考”、“討論”等欄目，令人耳目一新，圖文并茂，生動(dòng)形象，以圖代文，可讀性強(qiáng)?！伴喿x”欄目常有關(guān)于科學(xué)家、科研成果、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)與科技、科學(xué)與生活等資料介紹，其中蘊(yùn)含著豐富的人文教育材料。諸如此類(lèi)的德育素材無(wú)疑對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)提高起著積極的作用。
3．挖掘教材中隱性的人文素材，潛移默化，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
科學(xué)學(xué)科知識(shí)本身也寓含著許多人文知識(shí)，只要我們教師善于挖掘其中的人文內(nèi)涵，就會(huì)在人文精神教育方面起到潛移默化、畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。如在學(xué)習(xí)“金屬冶煉”時(shí)，可以適當(dāng)介紹“高爐煉鐵”的知識(shí)，簡(jiǎn)說(shuō)鋼的冶煉過(guò)程。當(dāng)學(xué)生知道這些知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生思考“百煉成鋼”這個(gè)成語(yǔ)在語(yǔ)文上怎么解釋?zhuān)克惺裁慈松⒁?？?jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的發(fā)言，學(xué)生們很容易領(lǐng)悟到在人的成長(zhǎng)道路上，也要經(jīng)過(guò)千錘百煉，不斷剔除自身的劣性與不足，廣泛吸收外界的營(yíng)養(yǎng)與精華，才能成長(zhǎng)為高素質(zhì)的的人。
綜上所述，科學(xué)和人文是一個(gè)硬幣的兩面，兩者的結(jié)合是當(dāng)今世界各國(guó)教育改革的潮流。我們?cè)诮虒W(xué)改革的實(shí)踐中應(yīng)認(rèn)真貫徹《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級(jí))》，把握新的課程理念，以科學(xué)教學(xué)內(nèi)容為載體，以人為本，自覺(jué)推進(jìn)科學(xué)教學(xué)與人文教育的有機(jī)融合，把“科學(xué)家的科學(xué)教育”真正轉(zhuǎn)變成為“公民的科學(xué)素質(zhì)教育”，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十三
教師是課堂的主角，學(xué)生跟隨教師的講課思路聽(tīng)講，教師的“一言堂”教學(xué)方式，缺少師生之間的互動(dòng)。這是應(yīng)試教育產(chǎn)生的必然結(jié)果，“填鴨式”教學(xué)方式導(dǎo)致的結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，教學(xué)質(zhì)量不盡如人意，往往是事倍功半。
(二)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的基本把握不夠
在語(yǔ)文教學(xué)中不能夠很好地處理教學(xué)目標(biāo)之間存在的三個(gè)維度的關(guān)系，將語(yǔ)文作為科學(xué)的工具與人文性對(duì)立起來(lái)，知識(shí)與能力不能相容。語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科，具有人文的性質(zhì)，也是
其他
學(xué)科學(xué)習(xí)
的基礎(chǔ)。一些教師沒(méi)有將語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性融合起來(lái)，而是看做語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)方面，從而忽視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與能力的培養(yǎng)。(三)教材的設(shè)置不盡合理
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知識(shí)的快速更新，教材內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)
生活
，教材內(nèi)容與當(dāng)今時(shí)代的差距加大，不能跟時(shí)代的發(fā)展同步。初中語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)置為了培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，選取古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品作為范例。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不能和時(shí)代的需求相結(jié)合起來(lái)，不能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教學(xué)的安排中，為了應(yīng)付中考對(duì)部分課文死記硬背，而不是出于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。(四)閱讀教學(xué)設(shè)置不合理
初中語(yǔ)文閱讀沒(méi)有形成正確教學(xué)理念和思路。在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師一般是給出閱讀的思路，僅僅是讓學(xué)生找出文章的字詞，劃分段落大意，總結(jié)中心思想，講述課文的主要內(nèi)容。這種教學(xué)方式犯了“只見(jiàn)樹(shù)木，而不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤，沒(méi)有遵循“整體—局部—整體”的閱讀教學(xué)規(guī)律。學(xué)生在這種教學(xué)方式下，對(duì)課文只是形成片面地理解，無(wú)法總覽課文的全局。
(五)初中語(yǔ)文教學(xué)以中考為中心，阻礙素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施素質(zhì)教育在很多年前就已經(jīng)提出來(lái)了，但是考試
成績(jī)
依然是衡量教師語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，也成為教師評(píng)職稱(chēng)的依據(jù)。在應(yīng)試教育為中心的背景下，教師的教學(xué)依然圍繞教學(xué)大綱開(kāi)展，對(duì)課外的知識(shí)只是輕輕點(diǎn)水，忽略不提。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生以“標(biāo)準(zhǔn)答案”作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，缺少新穎的觀點(diǎn)，這就阻礙了學(xué)生思維的創(chuàng)新培養(yǎng)。(一)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)必須做到：一是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育的落實(shí)。當(dāng)前的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)受到升學(xué)壓力的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)完全為了中考。因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該做好素質(zhì)教育和創(chuàng)新型教育相結(jié)合，改變教學(xué)觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育教學(xué)理念。二是改變落后教學(xué)模式，積極探索新的語(yǔ)文教學(xué)模式。教師在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考、樂(lè)于思考和善于思考能力，改變被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)和敢質(zhì)疑的求學(xué)精神，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力。三是建立和諧的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在課堂上，學(xué)生可以對(duì)教師的授課提出疑問(wèn)，提出自己的觀點(diǎn)和建議，教師可以進(jìn)行詳細(xì)地解答，這樣有利于學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)。
(二)提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教師隊(duì)伍的職業(yè)素質(zhì)
語(yǔ)文教師職業(yè)道德素養(yǎng)的提高有利于發(fā)揚(yáng)教師教書(shū)育人的傳統(tǒng)美德，有助于出色地完成教學(xué)任務(wù)。農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要不斷地提高個(gè)人的
專(zhuān)業(yè)
修養(yǎng)。由于受到地理位置和交通條件的限制，農(nóng)村教師很少有機(jī)會(huì)參與各種教學(xué)研討，同時(shí)，農(nóng)村初級(jí)中學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的交流與學(xué)習(xí)不夠重視，也缺少資金的支持，這些都制約了教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提高。因此，農(nóng)村初中語(yǔ)文教師要克服困難，利用現(xiàn)有的資源，在工作之余充分利用網(wǎng)絡(luò)和繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)修養(yǎng)。(三)語(yǔ)文課程改革，重視人文品質(zhì)的培養(yǎng)
在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文精神修養(yǎng)，將文化的學(xué)習(xí)與語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，相互滲透，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的思想道德水平。教師在教學(xué)的過(guò)程中，要選取一些優(yōu)秀的課文作為課外學(xué)習(xí)材料，更多地將體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的文章與學(xué)生分享，潛移默化地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，讓學(xué)生深刻理解文章的內(nèi)涵和哲理。
(四)建立新型的語(yǔ)文教與學(xué)觀念
教師要建立以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)立體化的語(yǔ)文教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)的閱讀教學(xué)觀主要包括：一是改變過(guò)去平面的教學(xué)結(jié)構(gòu)，建立師生同參與的立體化網(wǎng)絡(luò)式教學(xué)模式，在教學(xué)中，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)案例教學(xué)法、情境教學(xué)法使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、做事、合作及生存;二是采取循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，將教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在教學(xué)中感受到實(shí)踐中存在的事物，從實(shí)踐中感受教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。
(五)積極開(kāi)展課外活動(dòng)
農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提高教學(xué)效率。課外活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合的途徑，能夠開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。農(nóng)村教師可以舉辦形式多樣的課外活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、讀書(shū)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、故事會(huì)等。教師要幫助學(xué)生樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，讓學(xué)生們懂得語(yǔ)文源于生活，生活有多廣闊，語(yǔ)文就有多廣闊的道理。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生勤寫(xiě)生活隨筆、日記，努力把語(yǔ)文學(xué)習(xí)自然而然地由課堂擴(kuò)展到生活天地。
總之，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過(guò)程是一個(gè)循序漸進(jìn)和緩慢的過(guò)程，需要廣大的農(nóng)村語(yǔ)文教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力。提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的方法有很多，各地區(qū)、各學(xué)校和各位老師可以根據(jù)自身的實(shí)際情況及現(xiàn)有資源，因地制宜，有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)思路、改革課程體系等。只要付諸具體行動(dòng)，持之以恒，農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變定能實(shí)現(xiàn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十四
（一）概念的界定。
隨著新課程改革的深入，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用，它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，同時(shí)能夠提高學(xué)生的合作能力。
因此，在探究式的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，逐漸學(xué)會(huì)自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)能。
（二）探究性學(xué)習(xí)的特征。
1.開(kāi)放性。
探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開(kāi)放的，在探究性學(xué)習(xí)中，教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平；探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開(kāi)放的，教師并不限制每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)習(xí)過(guò)程因人而異，學(xué)習(xí)效果百花齊放。
2.自主性。
學(xué)生是課堂的主體，在探究性教學(xué)模式中，學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己心中的疑惑，并且在教師的引導(dǎo)下，積極探索解決問(wèn)題的思路，最終解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變?cè)瓉?lái)固有的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。
3.實(shí)踐性。
探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過(guò)閱讀、思考、探索、交流，收獲才更加豐富，記憶才更加深刻，學(xué)習(xí)效果才更顯著，學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
（一）入情入境，情境式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識(shí)。對(duì)于情境的設(shè)計(jì)，教師需要經(jīng)過(guò)精心策劃迎合學(xué)生的思維方式，為學(xué)生提供探究的空間。在語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘課文當(dāng)中的典型素材，在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生融入情境，邊讀邊悟。
以《春》這篇課文為例，在教學(xué)一開(kāi)始，教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻，學(xué)生在聽(tīng)完之后，滿腦子都只剩下一個(gè)字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生感受春的意境，在書(shū)聲瑯瑯的課堂中，學(xué)生體會(huì)到文章的繪景之實(shí)、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中，在身心享受的課堂中，學(xué)生看春、讀春、悟春、寫(xiě)春，融入“春”中。
（二）循疑遂思，質(zhì)疑式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)離不開(kāi)思考，有思考，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但是多數(shù)的課文，學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn)，才會(huì)出現(xiàn)困惑，然后才會(huì)開(kāi)始尋找不同的方式解決這些問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程，也是探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，提高他們自主探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，使學(xué)生得到思維的碰撞，實(shí)現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
例如，在《社戲》的教學(xué)中，教師在開(kāi)展文章教學(xué)之前，可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場(chǎng)面，讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后，閱讀文章中作者在北京看戲的部分，就會(huì)思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容，使他們通過(guò)小組合作的模式，共同尋找出社戲中“美”的地方，引申出作者想要通過(guò)對(duì)看社戲的描寫(xiě)，所表達(dá)出來(lái)的風(fēng)景美、人情美、語(yǔ)言美。學(xué)生通過(guò)尋找、思考，有著身臨其境之感，加深了對(duì)文章主旨的理解。
（三）矛盾激趣，問(wèn)題式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
初中課本所選取的文章，大多具有豐富的哲理，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中，有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾，但是通過(guò)細(xì)細(xì)品味，深入理解，能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處，提出問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索，形成答案。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文中，作者在描寫(xiě)記憶中場(chǎng)景時(shí)，連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，到底作者是確定，還是不確定。從“似乎”的角度來(lái)分析，作者印象中的百草園，除了野草之外，還有其他的動(dòng)植物，比如菜娃，作者將它視為自己童年時(shí)的樂(lè)園。從“確鑿”的角度思考，百草園現(xiàn)在只剩下野草了，童年的樂(lè)園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過(guò)這兩個(gè)角度的分析，能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
（四）聯(lián)系實(shí)際，遷移式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)的過(guò)程也是學(xué)生主觀感受的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實(shí)際的縮影，只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)主觀情感與探究?jī)?nèi)涵相結(jié)合，就能更加深入地感作者之感，解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn)。
《馬說(shuō)》雖然是一篇文言文，但是伯樂(lè)與千里馬的故事至今廣為流傳，雖然時(shí)代在更迭，但是人們對(duì)于伯樂(lè)和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對(duì)“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討，使他們各抒己見(jiàn)，或結(jié)合生活體驗(yàn)，或應(yīng)經(jīng)據(jù)典，在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
三、結(jié)語(yǔ)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣，特點(diǎn)各異，但它們的目的是一致的，都是為了在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑、思考，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入，教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)和活力，讓學(xué)生在自主探究中不斷成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十五
最近，我認(rèn)真讀了一些關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方面的文章，的確收獲很多。今天我就其中對(duì)我很有觸動(dòng)的一篇《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題和策略----提高有效教學(xué)》來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得。
書(shū)中說(shuō)：“課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道，如何提高課堂教學(xué)的有效性是每一位教師不斷思考、不懈追求的目標(biāo)。”的確，新課標(biāo)里指出：“小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。”面對(duì)這樣艱巨的任務(wù)，就算我把一天24小時(shí)全部用上也是不夠的。如果我的語(yǔ)文教學(xué)不能有效地提高效率，那么我將面臨的就是一場(chǎng)害人害己的教學(xué)災(zāi)難！
這本書(shū)中沒(méi)有太多太深的教育理論，而是以一篇篇鮮活生動(dòng)的教育教學(xué)的案例詮釋了新課程中教師行為的變化，使我受益匪淺。簡(jiǎn)而言之，有效教學(xué)就是指教師在遵循教學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，以盡可能少的時(shí)間、精力、物力的`投入，取得盡可能好、盡可能多的教學(xué)效果。課堂教學(xué)的有效性必須表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)行為的有效性，這就需要我們落實(shí)董事長(zhǎng)“高效課堂”的戰(zhàn)略，合理組合教材內(nèi)容，選擇有效的教學(xué)方法，通過(guò)課堂上教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、自主探索、合作交流，全面實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性。對(duì)此也想談兩點(diǎn)自己的思考與收獲。
一、要重視激發(fā)興趣，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)。
只有學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有著濃厚的興趣時(shí)，在課堂上他們才會(huì)樂(lè)于參與，主動(dòng)探索，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。
對(duì)于上好一堂課有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。
例如在蘇教版二年級(jí)下冊(cè)的第一課《識(shí)字一》中，我一走上講臺(tái)，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生的狀態(tài)并不很好，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的寒假中，學(xué)生早已習(xí)慣懶懶散散，這時(shí)的他們?nèi)穗m然在教室，心卻不知飛哪去了。我靈機(jī)一動(dòng)，說(shuō)：“同學(xué)們，今天的語(yǔ)文課我們來(lái)講一講你們假期的愉快生活吧！”學(xué)生一聽(tīng)，來(lái)了精神，你一言我一語(yǔ)開(kāi)始熱烈的交流起來(lái)。過(guò)了一小會(huì)兒，我也加入了交流：“同學(xué)們的寒假真精彩，我注意到尤其是我們過(guò)春節(jié)的時(shí)候，更加有意思。我們來(lái)總結(jié)一下：春節(jié)我們會(huì)吃餃子，要給爺爺奶奶拜年，大人給我們發(fā)紅包”這是聰明的學(xué)生已經(jīng)明白了我在講的是課文的第一組詞串。經(jīng)過(guò)我這樣一引入，思緒還在天馬行空的學(xué)生立刻就回到了課堂。
其次，用創(chuàng)新教學(xué)形式以保持學(xué)生學(xué)習(xí)的持久性。
例如我在上《2、蠶姑娘》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備了畫(huà)紙和彩筆。于是可還沒(méi)上，就有學(xué)生迫不及待地跑來(lái)問(wèn)我“畫(huà)質(zhì)和彩筆是干什么用的？”“語(yǔ)文課改成美術(shù)課了嗎？ ”我笑而不語(yǔ)。課堂上，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們精讀課文時(shí)，就請(qǐng)大家拿出畫(huà)紙和彩筆，每自學(xué)完一個(gè)自然段，就請(qǐng)大家畫(huà)一畫(huà)這一階段的蠶姑娘是什么樣子的？我及時(shí)引導(dǎo)“你畫(huà)的蠶姑娘為什么是個(gè)黑點(diǎn)??？” 學(xué)生很自信地告訴我：“那是因?yàn)樾Q姑娘還在蠶卵里！”
“那你這時(shí)的蠶姑娘為什么是金黃色的?。俊?/p>
“因?yàn)樗齻円呀?jīng)睡了四回了，馬上要結(jié)繭了！”
就這樣，不用我特別提示，學(xué)生已經(jīng)自發(fā)掌握了又黑又小、又黃又瘦、又白又嫩等一些重點(diǎn)詞語(yǔ)。而且一節(jié)課從頭到尾，學(xué)生始終興趣滿滿！到了這節(jié)課的尾聲，我還請(qǐng)大家不看課本，根據(jù)自己畫(huà)的幾幅蠶姑娘，把課文背一背，學(xué)生看著圖，條理十分清楚地就把課文背了下來(lái)。課后還有幾個(gè)學(xué)生爭(zhēng)著向我展示自己的杰作呢！
最后，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制以激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。
競(jìng)爭(zhēng)符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，因而能調(diào)動(dòng)積極性。為了能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，我盡量創(chuàng)造條件讓學(xué)生在課堂上參加競(jìng)爭(zhēng)。比如在教學(xué)生字時(shí)讓學(xué)生比一比，誰(shuí)認(rèn)得快，記憶的方法好；在朗讀課文時(shí)，比比誰(shuí)讀得最有感情，誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得深刻；在總結(jié)課文時(shí)，比比誰(shuí)的發(fā)言最有創(chuàng)意等等。
二、發(fā)揮學(xué)生主體作用，構(gòu)建自主的課堂。
所謂有效，主要是指老師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展，即老師的教是為了學(xué)生的學(xué)。如果學(xué)生不想學(xué)了或者學(xué)了沒(méi)有進(jìn)步或發(fā)展，那不管老師怎么教都是無(wú)效的教學(xué)。因此構(gòu)建自主的課堂，就是從尊重學(xué)生的這種精神需要出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生能夠主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十六
我們認(rèn)為現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的主要表現(xiàn)之一是：我們運(yùn)用了一些必要的語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生參照“目標(biāo)語(yǔ)言”去規(guī)范發(fā)展自己的“伙伴語(yǔ)言”，同時(shí)以這些語(yǔ)文知識(shí)做為理性認(rèn)識(shí)的工具，引導(dǎo)學(xué)生去體味教材中典范作品的“精粹語(yǔ)言”，發(fā)現(xiàn)作品遣詞造句的精妙之處，提高學(xué)生語(yǔ)感的敏銳性和精確性，從而促進(jìn)閱讀能力、表達(dá)能力、思維能力的發(fā)展。
一、教師要準(zhǔn)確掌握廣博的語(yǔ)言知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文知識(shí)的討論要分清對(duì)教師與學(xué)生的不同要求。語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中是否處理得恰到好處，先決條件是教師本人的語(yǔ)文知識(shí)要到位。所謂到位一是要廣博，二是要準(zhǔn)確。
當(dāng)然教師所掌握的語(yǔ)文知識(shí)，大部分是做為教師本人用來(lái)剖析課文語(yǔ)言現(xiàn)象的工具，使自己對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象有理性的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。只有滿足了這個(gè)先決條件才能把語(yǔ)文課教活。否則只能回到一味分析段落大意－篇章結(jié)構(gòu)－主題思想－寫(xiě)作方法的窠臼中。
二、教材要恰當(dāng)選取必要的語(yǔ)言知識(shí)。
對(duì)于中學(xué)而言，語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容主要有幾大類(lèi)：語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)、文章與寫(xiě)作的知識(shí)、閱讀的知識(shí)、口語(yǔ)交際的知識(shí)、文學(xué)的知識(shí)。
語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)、修辭邏輯和古漢語(yǔ)的文言詞語(yǔ)和特殊句式等。
文章學(xué)知識(shí)主要有：表達(dá)方式--記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情，記敘的順序--順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘，文體--記敘文(要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)等）、說(shuō)明文（特點(diǎn)、方法類(lèi)別）、議論文（要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)）等。
閱讀學(xué)知識(shí)主要有：閱讀的不同方式、閱讀的速度、閱讀的習(xí)慣、閱讀的技巧等。
口語(yǔ)交際的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)句、體態(tài)語(yǔ)、聆聽(tīng)、話語(yǔ)調(diào)控等。
文學(xué)知識(shí)主要有：文學(xué)的體裁及各自的特點(diǎn)--詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇，文學(xué)作品的風(fēng)格與流派、文學(xué)作品的解讀。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，目的是能運(yùn)用這些知識(shí)，以提高自己語(yǔ)言理解和表達(dá)能力。那么如何讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)呢？在教師本人語(yǔ)文知識(shí)水平合格的前提下，關(guān)鍵是教學(xué)方法要得當(dāng)。
策略一字詞系聯(lián)，重視理?yè)?jù)。
中學(xué)要涉及的漢字知識(shí)主要是字的義項(xiàng)問(wèn)題，不妨和詞語(yǔ)的意義結(jié)合起來(lái)考慮。一要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)中字義和詞義（復(fù)合詞）的關(guān)系，字義和詞義的關(guān)系。
二要讓學(xué)生了解多義字詞的義項(xiàng)之間是有關(guān)系的，如“怒”：在“鮮花怒放”中表示“氣勢(shì)旺盛”和“怒“的本義“生氣”“憤怒”有相似點(diǎn)，是比喻引申。
三要注意工具書(shū)上對(duì)詞語(yǔ)的解釋和具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)意思之間的同異現(xiàn)象。
策略二：明確類(lèi)型，掌握方法，重在應(yīng)用。
語(yǔ)法知識(shí)的一個(gè)主要內(nèi)容是對(duì)語(yǔ)言單位的分類(lèi)。分類(lèi)一定要掌握基本的方法。
病句的辨析和句法分析：初中主要掌握以下幾種病句：1.搭配不當(dāng)、2.成分殘缺、3.語(yǔ)序不當(dāng)、4.成分贅余、5.結(jié)構(gòu)混亂、6.不合邏輯。
策略三：隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理。
中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)短文外，主要應(yīng)在閱讀和作文講評(píng)等過(guò)程中堅(jiān)持隨機(jī)點(diǎn)撥，采取因文入理的滲透式方法。
策略四：設(shè)置變化，比較異同。
策略五：量表診斷評(píng)價(jià)反思。
張振華。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十七
中學(xué)語(yǔ)文閱讀課可以區(qū)分為課內(nèi)材料和課外材料的教學(xué)，課內(nèi)閱讀材料篇幅上一般都不是很長(zhǎng)，大多都是名篇，對(duì)這些材料的解讀也比較多，而且很多已經(jīng)定型，對(duì)學(xué)生的閱讀來(lái)講，這些材料的理解比較繁瑣，教師的引導(dǎo)也大多不能脫離既有的教學(xué)框架，這造成閱讀課堂的效率降低，學(xué)生的閱讀興趣也被削弱。而課外閱讀材料的選擇余地非常大，教師能夠根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇相應(yīng)的閱讀材料讓學(xué)生去感悟和理解。在材料的選擇上，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析，確保學(xué)生在閱讀材料之后能夠有所感悟，能夠在教師的引導(dǎo)下形成對(duì)材料的分析能力和提煉能力。材料的選擇不必面面俱到，應(yīng)該選擇某一個(gè)點(diǎn)或者某一類(lèi)別，讓學(xué)生逐一去獲得能力和感悟。
例如教師選取了余華的《活著》作為課外閱讀材料，留給學(xué)生三個(gè)星期的時(shí)間完成內(nèi)容閱讀，用一節(jié)課去賞析，教師并沒(méi)有逐一講解，而是讓每個(gè)學(xué)生把自己感觸最深的地方寫(xiě)出來(lái)，然后匯總起來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生都對(duì)有慶死亡的場(chǎng)面感觸極深。教師讓學(xué)生重新去審視這一場(chǎng)景，說(shuō)出自己的感受，最后教師引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這個(gè)場(chǎng)景的營(yíng)造手法和內(nèi)容的張力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何分析材料和總結(jié)其意義。在這個(gè)材料的選取中，教師并沒(méi)有全本解讀，而是找到了學(xué)生感悟的共同點(diǎn)，也是情感調(diào)動(dòng)最充分的地方作為切入點(diǎn)，窺斑見(jiàn)豹的完成了閱讀課教學(xué)。課堂教學(xué)的針對(duì)性明確，效率也非常高。
教師的點(diǎn)撥在閱讀課教學(xué)中不宜過(guò)多，但一定要精煉而且具有引導(dǎo)性。中學(xué)生對(duì)閱讀材料的解讀具有一定的片面性，而且他們并不愿意去聆聽(tīng)教師的長(zhǎng)篇大論，針對(duì)這一特點(diǎn)，教師要采用簡(jiǎn)約化的閱讀教學(xué)取向，設(shè)計(jì)精煉而短小的點(diǎn)撥語(yǔ)，讓學(xué)生不僅能感受到教師引導(dǎo)的正確性，而且能夠順著引導(dǎo)去思考。教師要抓住學(xué)生的內(nèi)心感悟去創(chuàng)設(shè)點(diǎn)撥環(huán)節(jié)，在學(xué)生有所感悟但是不夠明確的地方進(jìn)行點(diǎn)撥，一方面可以加深學(xué)生的理解，另一方面也可以讓學(xué)生進(jìn)行二次思考，發(fā)展了學(xué)生的閱讀理解能力。
例如《梁思成的故事》這一拓展閱讀課的教學(xué)中，學(xué)生在閱讀了材料之后初步感受到梁思成的精神思想，教師抓住這一點(diǎn)，點(diǎn)撥學(xué)生再次閱讀能夠體現(xiàn)其精神的語(yǔ)句。如在理解“我也是遼代的一塊木頭”時(shí)，教師極為簡(jiǎn)練的點(diǎn)撥學(xué)生明確從表面來(lái)看這是梁思成在調(diào)侃自己的頑固，實(shí)際上卻說(shuō)出了自己的無(wú)可奈何無(wú)能為力，也暗示著自己不妥協(xié)。這種簡(jiǎn)約的點(diǎn)撥節(jié)省了課堂時(shí)間，也為學(xué)生的再次理解提供了更充足的時(shí)間和空間，有效的發(fā)展了學(xué)生的閱讀理解能力。
做筆記是閱讀教學(xué)的必備環(huán)節(jié)，包括批注和讀書(shū)札記。從二者的形式上來(lái)看，批注要求非常精煉的標(biāo)示出材料的立意、表達(dá)中心等，而讀書(shū)札記則是要求學(xué)生摘抄感觸較深的句子，并寫(xiě)下自己的感悟。從時(shí)間上來(lái)看，筆記的時(shí)間并不充足，這就要求學(xué)生在做筆記的時(shí)候一定要非常精煉簡(jiǎn)約，用凝練的筆觸勾勒出材料的主題、自己的感悟。從筆記的有效性上來(lái)分析，并不一定長(zhǎng)篇大論就能說(shuō)明問(wèn)題，反而會(huì)顯得啰嗦，倒是恰如其分的點(diǎn)滴記錄能夠讓學(xué)生二次思考，不斷拓展閱讀的深度與廣度。教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)的`準(zhǔn)確用法，能夠用最精煉的筆法來(lái)表達(dá)自己的感受，把自己的思想充分的表達(dá)出來(lái)。通過(guò)凝練的筆記訓(xùn)練，學(xué)生從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)的能力不斷提高，這些營(yíng)養(yǎng)又反哺寫(xiě)作表達(dá)，讓寫(xiě)作能力也得到有效提升。
四、總結(jié)
簡(jiǎn)約化閱讀取向在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用具有重要的效率意義，語(yǔ)文教師要把握其精髓，不斷提高自身的點(diǎn)撥和引導(dǎo)能力，讓簡(jiǎn)約化閱讀策略發(fā)揮最大的作用。
如何實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育的高效優(yōu)質(zhì)，是每一個(gè)從事初中語(yǔ)文教育工作者一直以來(lái)持之以恒的追求目標(biāo)之一。特別是在當(dāng)下初中語(yǔ)文教育不斷深化改革的當(dāng)下，有效的總結(jié)出切實(shí)可行的初中語(yǔ)文教學(xué)方法已經(jīng)刻不容緩。在觀察體味初中教育的現(xiàn)實(shí)策略的基礎(chǔ)上，結(jié)合一線工作經(jīng)驗(yàn)，提出了，希望能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)教育的高效優(yōu)質(zhì)做出有益探索。
初中語(yǔ)文教學(xué)高效優(yōu)質(zhì)教學(xué)策略一、追求初中語(yǔ)文教育高效優(yōu)質(zhì)的原因
1.目前初中語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀
在現(xiàn)有的初中語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)試教育理念的壓迫下存在的大量不良因素在制約著初中語(yǔ)文教學(xué)高效優(yōu)質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。例如，不少學(xué)校中的老師將人文關(guān)懷置于一邊，致使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性大大降低，語(yǔ)文教育的高效優(yōu)質(zhì)大大降低。表現(xiàn)猶為突出的是當(dāng)下初中學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)枯燥無(wú)味，寫(xiě)作無(wú)自身觀點(diǎn)，人云亦云。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略談篇十八
摘要以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是一種以問(wèn)題為本的教學(xué)形式，通過(guò)老師精心設(shè)置問(wèn)題和學(xué)生提出疑難問(wèn)題，形成教學(xué)活動(dòng)的雙向交流。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)提問(wèn)質(zhì)疑問(wèn)難啟發(fā)思維遷移鞏固。
心理學(xué)家認(rèn)為：“思維從疑問(wèn)開(kāi)始”，由問(wèn)題而進(jìn)行思考，由思考而提出問(wèn)題，是青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要特征。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是啟迪學(xué)生思維，進(jìn)行思考及解決問(wèn)題的根本途徑，也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
那么，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，如何“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢？
一、精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，激情入境，引發(fā)興趣。
指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，這是“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，精心設(shè)計(jì)好課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文，可設(shè)計(jì)這樣的四個(gè)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題：（1）這篇文章講的是什么？（2）你認(rèn)為文章的主角是誰(shuí)？還寫(xiě)了哪些人物？（3）文章記敘的六要素是什么？本文是按照什么順序來(lái)記敘的？（4）課題為何取名“驛路梨花”？找出文章的美詞美句，體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)主題、刻畫(huà)人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題還需注意，不能不顧學(xué)生的實(shí)際能力，向?qū)W生提出過(guò)高的要求，把超出學(xué)生知識(shí)水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸，使學(xué)生跳起來(lái)就能摘到知識(shí)之果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)難，活躍思維。
語(yǔ)文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式，都是在不斷解決問(wèn)題和再去認(rèn)識(shí)更高層次問(wèn)題的過(guò)程中展開(kāi)的。因此，教師要巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問(wèn)題，通過(guò)高水平的提問(wèn)實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂。
首先，課堂教學(xué)提問(wèn)要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。抓重點(diǎn)提問(wèn)，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點(diǎn)，教師加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，效果事半功倍；抓難點(diǎn)提問(wèn)，照顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話是全文的重難點(diǎn)，具有深刻的哲理，學(xué)生較難理解。于是，教師可以由淺入深設(shè)計(jì)問(wèn)題：“課文中的‘路’，說(shuō)的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎？”“那么這段話中‘路’和哪個(gè)詞聯(lián)系最緊密呢？”“由此你認(rèn)為這句話更深層次的含義是什么呢？”這樣的問(wèn)題為學(xué)生搭了一個(gè)梯子，層層遞進(jìn)，有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
其次，課堂教學(xué)提問(wèn)對(duì)學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問(wèn)最核心、最根本的是教師所提的問(wèn)題要具有啟發(fā)性，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從中體會(huì)到語(yǔ)文的樂(lè)趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》，在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹(shù)林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后，緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是山中訪友？”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問(wèn)題一出，學(xué)生很容易就想到，作者采用擬人手法，將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友，體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情。
第三，課堂教學(xué)提問(wèn)要有一定的層次性。具有層次性的問(wèn)題才能做到因材施教，兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。教師可以根據(jù)教材的重難點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平層層深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時(shí)，依次提問(wèn)：“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格？”“為什么說(shuō)他是善變的人？”“是什么原因使他善變？”“作者描寫(xiě)的這個(gè)變色龍一樣的人物對(duì)我們有何啟發(fā)？”這樣的課堂提問(wèn)注意到了難易層次，這種面向全體學(xué)生的提問(wèn)更具有積極意義。
第四，課堂教學(xué)提問(wèn)要有趣味性。“興趣是最好的老師”，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要選準(zhǔn)角度，借助提問(wèn)，使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)腦筋、積極思考、大膽想象，讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來(lái)，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步，再走一步》可就標(biāo)題這樣提問(wèn)：“本文原名《懸崖上的第一課》，你覺(jué)得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好？作者為什么不直接起一個(gè)《走兩步》的標(biāo)題？”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來(lái)，經(jīng)過(guò)討論分析，他們理解了文章的主旨：把大困難分解成小困難，一步一步去克服小困難，最終就會(huì)戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過(guò)討論及老師的點(diǎn)撥，同學(xué)們加深了對(duì)課文的理解，思維也得到了很好的訓(xùn)練。
第五，課堂教學(xué)提問(wèn)要適度。課堂提問(wèn)應(yīng)把握好“量”，堅(jiān)決杜絕“滿堂問(wèn)”的現(xiàn)象。教師課堂提問(wèn)只是一種手段，其最終目的是讓學(xué)生敢問(wèn)、多問(wèn)并展開(kāi)激烈的討論，使語(yǔ)文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問(wèn)要避免教師滿堂提問(wèn)，要問(wèn)得有價(jià)值，問(wèn)得有啟發(fā)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點(diǎn)撥作用。
三、分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，鞏固知識(shí)，遷移提高。
課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時(shí)反饋的保證，能及時(shí)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)課程重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。設(shè)計(jì)課后訓(xùn)練習(xí)題，應(yīng)立足課文，以學(xué)習(xí)過(guò)的課文為例子，結(jié)合本單元的其他課文，用比較閱讀來(lái)鞏固、遷移所學(xué)知識(shí)，起到舉一反三、觸類(lèi)旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)為三個(gè)層次：一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題，全體學(xué)生通過(guò)練習(xí)，可以有效鞏固所學(xué)的知識(shí)；二為綜合訓(xùn)練題，以中等學(xué)生水平為準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化；三為課外探究題，主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
總之，“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面，鼓勵(lì)學(xué)生走出課本，與教師一起展開(kāi)研究，并在教師的幫助下，切實(shí)提高自身的語(yǔ)文能力。
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