編寫教案可以促使教師深入思考教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和學(xué)習(xí)能力，確保教學(xué)內(nèi)容的針對性和有效性。教案是教師在備課過程中為了實現(xiàn)特定教學(xué)目標(biāo)而制定的一種教學(xué)計劃，它可以使教學(xué)更加有條理。教案的編寫需要注意哪些要點呢？教案應(yīng)該明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生知道自己將要學(xué)到什么。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是一些優(yōu)秀教案的范例供大家參考，大家一起來看看吧。
教案示例一篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言字詞。
2、改寫文章---擴(kuò)寫成現(xiàn)代寓言?品味精煉傳神的語言。
3、擴(kuò)展延伸本文的主題，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析問題的方法。
教學(xué)重點、難點：
品味語言?學(xué)會分析問題的方法。
教法：
討論、點撥法。
學(xué)法：
自學(xué)、討論法?比較、歸納法。
教學(xué)過程：
[導(dǎo)語]。
大屏幕出示一組有關(guān)公路破損的圖片。
同學(xué)們，這種現(xiàn)象相信大家并不陌生，那你由這一現(xiàn)象會產(chǎn)生哪些思考------。
學(xué)生交流：超載造成的；自然災(zāi)害造成；人為造成的……。
學(xué)生交流：車毀人亡；交通事故；威脅到人的生命安全……。
工人也意識到這一問題，于是我們也能看到經(jīng)常修補(bǔ)，那你由這一修補(bǔ)行為聯(lián)想到什么？
學(xué)生交流：有錯就該；凡事不要等到出現(xiàn)問題再去補(bǔ)救，要防患于未然……。
小結(jié)：大家看，由這一個普普通通的生活現(xiàn)象，我們深入的去思考：究其根源、想其后果、發(fā)揮聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)隱藏在事件背后的.更深一層的內(nèi)容，這其實是一種認(rèn)識世界、分析世界的方法：透過現(xiàn)象看本質(zhì)（板書），大家如果經(jīng)常用這種眼光去看待生活現(xiàn)象，會使我們擁有深刻而敏銳的洞察力。今天我們就用這種方法來分析另一種現(xiàn)象：《越巫》（板書）。
[感知]。
大聲讀課文。要求：1、借助工具書及課下注釋掃清生字障礙；2、注意朗讀時的合理停頓；3、在理解文意的基礎(chǔ)上，改述文章。
學(xué)生交流初讀體驗------生字障礙、朗讀停頓。
學(xué)生改述文章------提示：改述中可以有適當(dāng)?shù)南胂蟛糠帧?/p>
點評學(xué)生改述的優(yōu)劣。
大家對文章的內(nèi)容有了基本的了解，請用簡單的語句概括“越巫”的主要內(nèi)容。
生交流------。
點撥：注意語言的簡潔----時間、地點、人物、事件起因、經(jīng)過、結(jié)果。
那透過現(xiàn)象看本質(zhì)：故事本身闡明了一個什么道理。
生交流-------。
[品味]。
再讀文章（男、女生分讀），讀出收獲、讀出疑問。
交流：
生：越巫先是以鬼騙人，而后又被少年戲弄，最終卻被鬼嚇?biāo)溃矣X得結(jié)尾非常有諷刺意味。
師：其實，諷刺不只一處，大家還體會到哪些語句具有諷刺意味。
“行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼也”更加突出了越巫當(dāng)時的極度恐懼的心理。
師：有點像一個成語：風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。
生：“號，求救于人甚哀”現(xiàn)在不是別人向他求救，而是越巫求救于別人，頗有諷刺意味。
師：這是越巫被戲時的動作，我們可以共同來看看越巫遇砂石的反應(yīng)-。
學(xué)生齊讀文中越巫的動作，體會動作描寫的效果：三次遇砂石，三次反應(yīng)各不相同，通過行為神態(tài)的描述，形象的體現(xiàn)出越巫內(nèi)心的恐慌程度一次比一次深。
學(xué)生交流過程中出示關(guān)于寓言的相關(guān)知識和寫作背景，幫助學(xué)生很好的理解文章，理解作者的寫作意圖。
[質(zhì)疑]。
學(xué)生質(zhì)疑：
1、作者描寫越巫遇砂石時的反應(yīng)，為什么以“角、鈴”為線，有何用意？
2、作者為什么詳細(xì)寫越巫被惡少年戲，而略寫越巫騙人的情景。
3、“膚色如藍(lán)”“藍(lán)”到底是一種什么顏色？
小組合作質(zhì)疑，集體解決難點。
教師點撥：1、可以考慮“角、鈴”的作用。2、結(jié)合文章主旨理解。3、結(jié)合“春來江水綠如藍(lán)”來解決。
教師質(zhì)疑：大家如何評價“惡少年”，
生交流-------。
師點撥：
1、大家可以設(shè)想：越巫死后，村里人會有怎樣的反應(yīng)，說明你的理由。
2、越巫何以深得人心，你對越巫的行為有怎樣的評價。
3、重新審視生活中遇到的和電視中曝光的諸多行騙現(xiàn)象“假美元”“假元寶”及“法論功”現(xiàn)象，談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)。
那現(xiàn)在“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，大家又有哪些新的發(fā)現(xiàn)？請將發(fā)現(xiàn)板書到黑板上。
[拓展]。
師：越巫的生命結(jié)束了，但由越巫引發(fā)的思考卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束，大家可以為越巫設(shè)計一份“墓志銘”，可以參考如下的范例：
自寫：
海明威----恕我不起來。
司湯達(dá)----活過了，愛過了，寫過了。
代寫：別里科夫（套中人）----問世間套為何物，
直叫人生死相許。
學(xué)生合作創(chuàng)作：
生例：-----恕我被社會所害。
------欺騙過了，享受過了，體驗過了。
------角入手中????振動滿天星斗，
鈴入陰間????展開萬里江山。
課堂結(jié)束語：
這節(jié)課我們作了一次思維的健身操，老師真誠的希望大家從今天開始能夠觀察周圍的生活，思考生活，從而建立自己的價值觀、人生觀。課后請大家將課堂隨感整理在成長記錄上。
教案示例一篇二
交響素描《大?！肥堑卤胛鲃?chuàng)作的一部音樂畫卷,它由三幅交響素描組成。三首素描有機(jī)地聯(lián)系在一起,生動地描繪了充滿陽光的海面上變化無常的景象,描繪了海的氣氛和海的性格。它們既像是一部由三個樂章組成的交響曲,又好像是一首龐大的交響詩。本課欣賞的是《大?！返牡诙住逗＠说逆覒颉贰?/p>
《海浪的嬉戲》描繪的是浪花在歡快地嬉戲。如果把德彪西的三幅素描看做一部篇幅不太大的交響曲的話,那么這第二幅便是其中的一個輝煌的談諧曲樂章。海有萬千變化,有時安靜沉著,有時又令人感到困惑。而這第二幅,作者集中描繪的卻是它的自我歡娛——浪的游戲。在無數(shù)輕快典雅的.樂句中,在色彩斑潤的和聲對置下,洶涌的波濤和騰越的浪花,以及后浪推前浪的不停頓沖擊,成為樂曲的中心。輕快的舞蹈性旋律與節(jié)奏及其恢諧性的筆法,構(gòu)筑成這一印象主義的音樂畫卷。
教學(xué)目的:。
通過欣賞《大海》,使學(xué)生初步了解西方近代音樂的風(fēng)格特點。
教學(xué)重點:。
賞析《大?！?感受、體驗其音樂風(fēng)格。
教學(xué)難點:。
領(lǐng)會和理解印象主義音樂的風(fēng)格特點。
教具:。
錄音機(jī)、錄像機(jī)、電視、投影儀、磁帶等。
教學(xué)時數(shù):1課時。
教學(xué)過程:。
一、導(dǎo)入新課。
(一)交流本課預(yù)習(xí)。
“關(guān)于海的文學(xué)描述。
(二)講明本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1.了解印象派的音樂風(fēng)格;。
2.欣賞交響素描《大海》第二首《海浪的嬉戲》。
二、欣賞樂曲。
(一)展示思考題:這部作品與以往欣賞過的作品有不同嗎:你能說出有哪些不同?
(二)學(xué)生初聽《海浪的嬉戲》。
(三)老師引導(dǎo)學(xué)生回答思考題。
三、向?qū)W生展示法國繪畫大師莫奈的風(fēng)景畫《印象:日出》。
1.學(xué)生講述對畫的理解。
2.老師講述:。
教案示例一篇三
1、課文解讀。
(1)作者簡介。
普希金是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者和俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者。他一生創(chuàng)作了800多首抒情詩和10多首敘事詩。別林斯基說：“普希金被公認(rèn)為俄國第一藝術(shù)的詩人，他給俄國帶來了作為藝術(shù)的詩，而不是抒寫情感的美麗的語言。”普希金一生向往并謳歌自由，青年時代就與“十二月黨”人有密切的接觸，并從“十二月黨”的朋友和法國啟蒙主義者的著作中接受了進(jìn)步的自由思想。1817年他的歌頌自由、抨擊農(nóng)奴制、揭露沙皇暴政的《自由頌》等以手抄本的形式在民間廣泛流傳，由此他成為俄羅斯解放運動的代言人，也因此觸怒了亞歷山大一世。后者曾決定把他流放西伯利亞，后來以調(diào)動職務(wù)為名，將之流放南俄。1823年普希金從基什尼奧夫調(diào)往敖德薩，受敖德薩總督沃朗佐夫的監(jiān)視和誣陷。隔年7月底又被押解到普斯科夫省的米海洛夫村，交地方當(dāng)局和教會監(jiān)視。1820年至1823年是普希金被流放南俄的時期，也是他的浪漫主義詩歌創(chuàng)作的全盛期，他說，這個時期他深受拜倫的影響：“因為拜倫而發(fā)了狂”。他的許多歌頌個性自由的重要作品，產(chǎn)生于這一時期，如《茨岡》、《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、(致大?！返?。
《致大海》作于1824年。這一年，普希金從敖德薩被流放到普斯科夫省的米海洛夫村。在此之前，在敖德薩的時候，詩人曾打算偷渡出海，逃避流放，但沒有成功。寫這首詩，正體現(xiàn)著身處困境的詩人對自由的極度向往。
(2)基本解讀?！?。
《致大?！氛自姷膬?nèi)在情感，就像洶涌澎湃的大海，奔放不羈，一瀉千里。
全詩由15組詩節(jié)組成。詩人奔騰起伏的情感，形成了《致大?！反笾碌墓?jié)奏。在詩的開篇，詩人與大海道別。他稱大海為“自由的元素”，歌頌藍(lán)色的浪頭是“驕傲的美閃爍壯觀”，他將大海視為“友人”，視為知己，傾聽她“憂郁的絮語”，“喧聲呼喚”，“沉郁的吐訴”，與她作著“別離一刻的招呼”。大海的性格與詩人的性格互為映襯，詩人與他所謳歌的大海，已互為一體。
詩人獨自徘徊于大海的岸上，領(lǐng)略她的“黃昏時分的幽靜”、“任性的脾氣的發(fā)作”、時而庇護(hù)漁人時而讓漁船覆沒的“喜怒無?！薄械囊磺?，都是大海的奔放自由性格的寫照。在與大海的推心置腹中，詩人還吐露了他“珍愛的愿望”：逃往海外，追求自由的愿望。正因為心存這種愿望，大海才成了詩人“渴望的國度”——“啊，我多么愛聽你的回聲，那暗啞的聲音，那深淵之歌”。到這里，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到了大海旁邊令人厭煩的凝固的石岸，這些石岸，使詩人無法熱烈地?fù)肀Т蠛?，整個兒“被縛住”了，只好“在岸邊留下來”。這些凝固的石岸正是黑暗現(xiàn)實的象征，它是拘禁詩人的無邊的囚牢，它使詩人向往自由的夙愿無以實現(xiàn)。
盡管現(xiàn)實的囚禁使詩人無法“奔上坦蕩的途徑”，但荒涼的岸邊仍有一件東西激動著他的心靈，那就是拿破侖和拜倫的墓塋。這一段里，詩人通過對拿破侖和拜倫的追憶，歌頌了這兩位非同一般的偉人，尤其是拜倫，為自由而戰(zhàn)的精神。他稱拜倫：“他去了，使自由在悲泣中!/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險惡的天時而洶涌，/噢，大海!他曾經(jīng)為你歌唱。”這位自由的戰(zhàn)士與大海的精神氣息息息相通——他由大海的“精氣塑成”，是大海形象的反映，他像大海一樣深沉、有力、陰郁、倔強(qiáng)。詩人歌頌拜倫，實際上是以拜倫而喻己，表達(dá)自己對大海般的自由精神的向往。
然而，現(xiàn)實是無情的，拜倫的英靈何在?在與大海道別的那一刻，詩人的情緒又陷入消沉、頹喪之中：“世界空虛了……哦，海洋，/現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦?/到處，人們的命運都是一樣：/哪里有幸福，必有教育/或暴君看守得非常嚴(yán)密?！鼻巴久烀?，壯志難酬。在壓抑之中，唯有大海沒有把詩人“遺忘”。詩人愿意久久聆聽大?！包S分時分的轟響”，欣賞大海“壯觀的美色”，將大海的精神帶到“寂靜的荒原”中，以之勉勵自己，為自由奮斗不息。
(3)精華鑒賞。
藍(lán)天，白云，遼闊無際、時而幽靜時而咆哮的大海，是自由的象征?！吨麓蠛！吠ㄟ^謳歌大海，抒寫了詩人向往自由的強(qiáng)烈愿望，表現(xiàn)了詩人在沁皇殘酷專制的現(xiàn)實面前，不屈不撓，追求理想的執(zhí)著精神。奔放而自由的抒情，是《致大?！纷钪匾奶厣＿@首詩用開闊的意象，澎湃的激情，擬人的手法，直抒胸臆的文筆，縱情抒寫大海。詩人對大海以“你”相稱，向大海傾吐自己的苦悶之情，借大海表達(dá)自己的理想向往。在這一對話過程中，詩人作為抒情主體，獲得一個壯闊如大海的抒情形象。整首詩氣勢磅礴，意境雄渾，詩情奔放，是一曲悲壯而凄美的自由頌歌。一位前蘇聯(lián)著名詩人曾這樣說：
從那時起，凡是在海岸上徘徊的人，
在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間，
借著心、目光和耳朵他會聽到，
普希金詩句像金屑那樣散撒……。
——普希金。
再見吧，自由奔放的大海!
這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，
和閃耀著嬌美的容光。
好象是朋友憂郁的怨訴，
好象是他在臨別時的呼喚，
我最后一次在傾聽。
你悲哀的喧響，你召喚的喧響。
你是我心靈的愿望之所在呀!
我時常沿著你的岸旁，
一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，
還因為那個隱秘的愿望而苦惱心傷!
我多么熱愛你的回音，
熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，
還有那黃昏時分的寂靜，
和那反復(fù)無常的激情!
漁夫們的溫順的風(fēng)帆，
靠了你的任性的保護(hù)，
在波濤之間勇敢地飛航;。
但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時，
大群的船只就會覆亡。
我曾想永遠(yuǎn)地離開。
你這寂寞和靜止不動的海岸，
懷著狂歡之情祝賀你，
并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方，
但是我卻未能如愿以償!
你等待著，你召喚著……而我卻被束縛住;。
我的心靈的掙扎完全歸于枉然：
我被一種強(qiáng)烈的熱情所魅惑，
使我留在你的岸旁……。
有什么好憐惜呢?現(xiàn)在哪兒。
才是我要奔向的無憂無慮的路徑?
在你的荒漠之中，有一樣?xùn)|西。
它曾使我的心靈為之震驚。
那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)埂?/p>
在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，
是一些威嚴(yán)的回憶;。
拿破侖就在那兒消亡。
在那兒，他長眠在苦難之中。
而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，
另一個天才，又飛離我們而去，
他是我們思想上的另一個君主。
為自由之神所悲泣著的歌者消失了，
他把自己的桂冠留在世上。
陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：
哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。
你的形象反映在他的身上，
他是用你的精神塑造成長：
正像你一樣，他威嚴(yán)、深遠(yuǎn)而深沉，
他像你一樣，什么都不能使他屈服投降。
世界空虛了，大海呀，
你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤?
人們的命運到處都是一樣：
凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：
或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。
哦，再見吧，大海!
我永遠(yuǎn)不會忘記你莊嚴(yán)的容光，
我將長久地，長久地。
傾聽你在黃昏時分的轟響。
我整個心靈充滿了你，
我要把你的峭巖，你的海灣，
你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，
帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。
詩人普希金，在青少年時代就為全國人民反對拿破侖戰(zhàn)爭的愛國激情所鼓舞，又受到十二月黨人恰達(dá)耶夫和俄國啟蒙主義者拉吉舍夫等人的深刻影響，寫下了許多反對專制暴政和歌頌自由的政治抒情詩。18，詩人年僅21歲，就被沙皇放逐到南俄。此后寫的詩歌更加充滿了反抗的激情。1824年夏天，他與奧德薩總督發(fā)生沖突，被軍警押送到父母的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯克村，幽禁在那里達(dá)兩年之久。詩人在奧德薩，長期與大海相依為伴，把奔騰的大?？醋髯杂傻南笳?。當(dāng)他將要遠(yuǎn)離奧德薩而向大海告別的時候，萬千思緒如潮奔涌，憂郁而又憤激的詩篇醞釀在胸。詩人在奧德薩開始寫作，而在米哈伊洛夫斯克村最后完成這一詩篇——《致大?！?。
《致大?！肥窃娙嗽谀隙頃r期寫的一篇浪漫主義的代表作。作品歌頌大自然的美和崇高，反對世俗生活的丑惡與平庸，突出人與自然在感情上的共鳴，把自然景物擬人化，作為一種精神象征，寄托詩人自己的理想，即對自由和解放的熱烈追求和對暴力統(tǒng)治的憎惡、反抗。
全詩十五個詩節(jié)，可以分作三個部分來讀。開頭兩個詩節(jié)，詩人向大海告別;中間十一個詩節(jié)，寫詩人由大海引起的回憶和聯(lián)想;最后，詩人再一次向大海深情地告別，說明自己的整個心靈被大海的形象和音響所充斥，永不忘懷。
詩人把大海人格化，直接同大海對話，向大海告別。大海最后一次在詩人的眼前“翻滾著蔚藍(lán)色的波浪，/和閃耀著嬌美的容光”。如此美麗的大海，又是這般溫情脈脈!但是詩人與大海即將離別。大海發(fā)出悲哀的喧響、召喚的喧響，像是憂郁的怨訴，又像是臨別時的呼喚。這無疑是詩人的一種感覺，是詩人憂郁之情的一種寫照，同時也是詩人對于大海所召喚的自由之神的一種向往。
“你是我心靈的愿望之所在呀”，詩人開始了回憶。他把大海的自由奔放、任性不羈，看作自己心靈的投影，總是留戀于海岸，在那里悄悄地徘徊。由于沙皇專制制度的黑暗，詩人曾想從海上偷渡去國外一游，他也因為這個愿望得不到實現(xiàn)而苦惱，一個人茫然地徘徊在海邊。大海陰沉、深淵的音響，引起了詩人的遐想;大海有時寂靜、溫順，有時洶涌、奔騰，引起詩人對于自由和解放的向往。詩人從大海得到啟示，為了追求自由與解放，曾一度請求離開海岸，返回彼得堡;也曾想望“懷著狂歡之情”，向大海祝賀“自由”的勝利;還曾想出海遨游，帶著頌揚自由的詩篇，順著大海的波濤“奔向遠(yuǎn)方”。但是都不能如愿。大海在召喚自由，而詩人卻得不到自由，心靈的掙扎也全“歸于枉然”。盡管如此，他還是執(zhí)著地追求自由、歌頌自由，他還是留在海邊接受著大海的召喚。
詩人追念拿破侖和拜倫。拿破侖在法國資產(chǎn)階級革命時期，曾參加革命軍，擊潰保皇復(fù)辟勢力。歐洲反動勢力組成反法同盟，嚴(yán)重威脅法國安全;拿破侖多次粉碎反法同盟，沉重地打擊了歐洲反動勢力。一些資產(chǎn)階級民主主義詩人如拜倫等，從這個意義上歌頌?zāi)闷苼?，是出于反封建的需要，這是無可非議的。但拿破侖是個野心家，連年發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，給人民造成了災(zāi)難，同時也決定了自己必然失敗的命運。18拿破侖死于大西洋圣赫勒拿島，這里說的“峭巖”，也即指此。一個龐然大物，不可一世的野心家和暴君，“沉浸在寒冷的睡夢中”，只能去回憶那逝去的“光榮”，他“在那兒消亡”了，“長眠在苦難之中”。詩人不無惋惜，但更多的卻是對他的譴責(zé)。
拜倫歌頌自由、民主和民族解放的詩篇，對普希金產(chǎn)生過重大影響。1823年，拜倫乘坐自己出資裝備的戰(zhàn)艦到希臘，參加反對土耳其的民族解放斗爭，受到希臘人民的熱烈歡迎;次年四月病死在希臘，引起了全歐進(jìn)步人士的震痛。普希金聞訊，感到無比哀痛。他稱拜倫為“天才”，“我們思想上的另一位君王”，“為自由之神悲泣著的歌者”，他在拜倫身上看到了大海一般深沉和難以馴服的倔強(qiáng)性格，像大海一樣，什么都不能使這位自由戰(zhàn)士屈服投降。
偉大詩人和自由戰(zhàn)士拜倫之死，使作者感到自由之神的幻滅，整個世界都空虛了，“人們的命運到處都是一樣”，幾乎找不到一個自由棲身和自由歌唱的地方，一切福地都被人占有了。這時候，歐洲的革命和民族解放運動正由高潮開始低落，普希金精神上感到憂郁和渺茫。但他并不絕望，他在再次告別大海時，表示永不忘懷大海的形象和音響，決心把大海所啟示的精神帶向自己的足跡所到的地方。
教案示例一篇四
一、嘗試過關(guān)。
1、了解作者。
方孝孺，字-----，又字-----，----朝人。其書齋名為“------”，后又改為“------”，世稱“------”。本文選自《》。
2、給下列字詞注音。
禳饌貲栗亟。
3、根據(jù)拼音寫漢字。
（1）越巫自（gui)------善驅(qū)鬼物。
（2）死則（wei)-----以他故。
（3）首（cencen)-----加重。
二、齊肩并進(jìn)。
疏通文意，注意下列問題：
1、解釋加點的詞語。
（1）越巫自詭善驅(qū)鬼。
（2）病幸已。
（3）饌酒食，持其貲去。
（4）恒夸人。
（5）其夜歸。
（6）亟扶我寢。
（7）持其貲去。
相去各里所。
（8）鳴角振鈴.
手栗氣懾，不能角。
2、翻譯下列句子。
（1）鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡舞，禳之。
（2）死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。
（3）行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼。
（4）號求救于人甚哀。
三、技能展示。
1、試概括每段的內(nèi)容。
2、越巫三次遇砂石而三次的反應(yīng)各不相同，度找出描寫其反應(yīng)的.語句，看看作者是怎樣寫出越巫的行為神態(tài)的。
3、通過本文的學(xué)習(xí)，我們可得出什么樣的道理？
四、拓展延伸。
讀下面的短文，完成文后的問題。
畫鬼最易。
客有為齊王畫者，齊王問曰：“畫孰最難者？”曰：“犬、馬最難?！薄笆胱钜渍?？”曰：“鬼魅（1）最易?！?/p>
夫犬馬人所知也，旦暮罄（2）于前，不可類（3）也，故難。鬼魅，無形者，不罄于前，故易（4）之也。
【注釋】（1）鬼魅：鬼怪。（2）罄：顯現(xiàn)，顯露。（3）類：相似，類似。（4）易：動詞，認(rèn)為容易。
1、為什么說畫“犬、馬最難”“鬼魅最易”？（用原文回答）。
2、翻譯句子。
夫犬馬人所知也。
3、這則寓言故事闡述了什么道理？
作者郵箱：rmw1122@。
教案示例一篇五
了解文中詞的活用現(xiàn)象，積累重要的文言詞語。
（二）能力訓(xùn)練點。
1、理解課文運用生動、形象的神態(tài)、動作描寫，刻畫人物性格，進(jìn)行諷刺的寫法。
2、分析理解在短小生動的故事背后所蘊(yùn)含的深刻寓意。
（三）德育滲透點。
通過文中越巫的可笑、可鄙、而又可憐的表演及其不幸的結(jié)局，教育學(xué)生要尊重、學(xué)習(xí)科學(xué)，反對迷信，不自欺欺人。
（四）美育滲透點。
體會本文淺易而生動形象的語言美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
鍵語句的分析來理解。
三、重點、難點、疑點及解決辦法。
1、重點：通過生動有趣的神態(tài)、動作描寫，刻畫人物形象，進(jìn)行諷刺。
2、難點：理解本文的寓意。
3、疑點：本文只是告誡人們不能欺騙人嗎？
4、解決辦法：“重點”可采用讓學(xué)生參照工具書和書下注釋自學(xué)、質(zhì)疑討論，在讀懂字面意思的基礎(chǔ)上加以感受、體會?！半y點”宜在教師提示關(guān)鍵語句后，分析討論來解決?！耙牲c”可讓學(xué)生各抒己見，進(jìn)行辯論，努力達(dá)成共識。
四、課時安排。
1課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動活動設(shè)計。
1、學(xué)生對照注釋、借助工具書自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑討論。
2、教師在學(xué)生理解文章大意后。著重對關(guān)系到本文中心的理解的重點語句進(jìn)行提示點撥。
七、教學(xué)步驟。
（一）明確目標(biāo)。
自讀課文，理解在短小生動的故事里所寓含的深刻道理，領(lǐng)會課文運用神態(tài)、動作描寫塑造人物形象的寫法。
（二）整體感知。
愚蠢迷信的人，耍弄手段欺騙，蒙蔽別人，既是為了從受騙人那里得到錢物的饋贈，更重要的是他們?nèi)狈茖W(xué)知識，愚昧無知。這些人害了別人，他們自己也往往不會得到好結(jié)果。《越巫》一文作者就記述了這樣一個故事，實在發(fā)人深思，耐人尋味。
（三）教學(xué)過程。
1、導(dǎo)人，教師可結(jié)合身邊“flg”練習(xí)者害人害己的慘痛事例引入課文。
2、要求學(xué)生自讀課文一遍，畫出不會讀的字，不理解意思的語、句。
3、指一生朗讀，要求其他同學(xué)對其讀音、斷句有誤的地方作標(biāo)記。
4、學(xué)生對照注釋自學(xué)，對疑難詞句進(jìn)行質(zhì)疑討論，力求理解文章大意。
5、投影下列練習(xí)，檢查自學(xué)效果。
（1）給下列加點字注音：
禳（rang2）之饌（zhuan4）酒食貲（zi）推諉（wei3）。
慍（yun）手栗（li）心大駭（hai4）岑（cen2）。
（2）解釋下列加點字。
自詭（欺詐，說假話）。
病幸已（治愈）。
持其貲去（通“資”資財）。
相去各里所（距離，左右）。
下砂石（撒下）。
心大駭（吃驚，害怕）。
（3）下面幾個“角”怎樣解釋？
鳴角振鈴（名詞，一種用動物的角制成的吹奏樂器）。
角{且角且走（動詞，吹奏角）。
又旋而角（動詞，吹角）。
（4）用“/”為下列句子畫出朗讀節(jié)奏，并作翻譯。
越巫，自詭，善驅(qū)鬼物（譯文：越巫自己欺詐說他擅長驅(qū)除鬼怪異物。）。
終不自信，其術(shù)之妄。（譯文：始終不相信他的方法的荒誕。）。
我/善治鬼，鬼/莫敢我抗。（譯文：我善于驅(qū)除鬼怪，鬼怪沒有敢和我對抗的。）。
巫，至死，不知其非鬼。（譯文：越巫到死也不知道那不是鬼怪。）。
6、齊讀全文，對疑難詞句作補(bǔ)充理解。
7、閱讀第2節(jié)文字，畫出描寫越巫三次遇砂石襲擊時不同反應(yīng)的語句，分析人物當(dāng)時的心理，思考這樣描寫有怎樣的諷刺作用。
明確：第一次遭襲擊時的動作：“即旋其角，且角且走”。神態(tài)：“大駭”
第二次遭襲擊時的動作：“又旋而角，角不能成音，走愈急”。神態(tài)：無。
第三次遭襲擊時的動作：“不能角，角墜；振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行”。
“號求救于人甚哀”。神態(tài)：“手栗氣懾”。
教案示例一篇六
越巫自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食持其貲去，死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”惡少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手慄氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
——選自《四部備要》本《遜志齋集》。
〔明〕方孝孺。
越巫文言文注釋。
1.詭：欺詐，說假話。
2.貲：錢財。
3.瞷：窺視。
4.角：一種動物的角制成的吹奏樂器。
5.妄：荒誕，荒謬。
6.幸：僥幸。
7.恒：常常，經(jīng)常。
8.號：大聲哭喊。
9.稍：稍微。
越地有個巫師謊稱自己善于驅(qū)除鬼怪，有人生病就設(shè)立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗?！庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕，探聽好他夜里回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經(jīng)過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛的越來越重，走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調(diào)十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。
越巫寓意。
文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。
方孝孺的《越巫》講述了越巫假稱能驅(qū)鬼治病，到處向人夸耀，騙人并取人錢財。而當(dāng)別人裝神弄鬼嚇唬他時，他卻被嚇得“號求救于人甚哀”，最后膽裂而死的故事，說明了騙人者必害己的道理。作者方孝孺通過越巫這一典型形象，告誡人們?nèi)绻徽曌陨礤e誤，認(rèn)識其危害，那么后果將是嚴(yán)重的。方孝孺文章《越巫》在今天仍然有積極的意義。此文被選入人民教育出版社《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文課本(選修)——中國民俗文化》中。
遜志齋集。
《越巫》是方孝孺早年游歷吳(今江蘇南部)越(今浙江北部)時，依據(jù)客人的談話而寫成的一篇類似寓言的短文。它說的是“好誕者死于誕”，此人至死都沒能覺悟到自己死的真正原因。
越巫解析。
開篇，作者便用生動的`筆觸刻畫出了越巫詭詐的形象。人有病時，他設(shè)立壇場，并于壇場上鳴角振鈴，跳躑叫呼，一副煞有介事的樣子。碰巧遇到病人好轉(zhuǎn)，他便貪功邀賞，飽食酒飯，攜資財而去。病若沒好，病人死了，他便推說其他原因，總歸他不會承認(rèn)自己的法術(shù)是騙人的把戲。甚而時?？淇冢骸拔因?qū)鬼最有辦法，鬼都不敢和我作對”。第一段，寥寥數(shù)語，卻傳神地刻畫出了越巫于壇場作法，貪食攫財，吹?；蟊姷某髴B(tài)。
接下來文章寫越巫遇“鬼”的恐懼情狀，直至膽裂而死的過程。到了緊要關(guān)頭，他用自己平日騙人的那套把戲去抵御“鬼”的襲擊，非但無法奏效，反而顯得滑稽，直至角墜鈴落，倉皇而逃，最后命赴九泉。作者巧妙地選用了巫師作法時使用的兩樣道具“角”和“鈴”，淋漓盡致地刻畫了他由欺人到自欺的丑態(tài)表演?！肮怼背醅F(xiàn)時，他尚能“旋其角，且角且走”，“鬼”再現(xiàn)時，他已“角不能成音”，“鬼”又現(xiàn)時，則“不能角，角墜;振其鈴，既而鈴墜”了。這精彩的側(cè)面描寫配合簡短的正面描寫(“心大駭”“首岑岑”“行不知足所在”“手栗氣懾”“唯大叫以行”“號，求救于人甚哀”“大哭叩門”“舌縮不能言”“膚色如藍(lán)”)，凸顯了越巫可悲可憐可笑可嘆的鮮活形象。
文章以“巫至死不知其非鬼”收束全篇，用語冷峻、深刻，于詼諧之中揭示出嚴(yán)肅的主題，于諷刺之中進(jìn)行深刻的鞭撻。
教案示例一篇七
教學(xué)目的：
知識目標(biāo)：
1、了解一些外國詩歌知識，領(lǐng)略外國詩人的異國情趣。
2、了解普希金的簡歷及其創(chuàng)作情況。
能力目標(biāo)：
1、理解作品的意象，感受詩人的思想感情。
2、學(xué)習(xí)詩歌的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。
德育目標(biāo)：、
體味詩人對自由的熱烈向往與積極奮進(jìn)的精神。
教學(xué)重點、難點。
1、正確理解大海的象征意義。
2、把握本詩的感情線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體味詩人的思想感情。
2、閱讀評點法。對精彩的詞句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評述。
教具準(zhǔn)備：
錄音機(jī)錄音帶。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)語：
我國是詩的國度，當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的詩境中時，也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚起思維的雙漿，駛向外國詩歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞俄國偉大詩人普希金寫的'一首著名政治抒情詩--《致大?！?。
二、作者：
普希金(1799～1837)俄國浪漫主義文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語的創(chuàng)始人。普希金在自己的作品中提出了時代的重大問題，大大促進(jìn)了俄國社會思想的前進(jìn)，有利于喚醒人民，有利于俄國解放運動的發(fā)展。普希金的創(chuàng)作對俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開端的開端”。他的代表作品是詩體長篇小說《葉甫蓋尼奧涅金》，詩歌《致大?！?、《致恰達(dá)耶夫》、《自由頌》。
三、解題：
《致大海》寫于1824年。1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛逢迎敖德薩總督，于1824年又革職遣送回鄉(xiāng)（第二次流放）。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了這首詩篇。
四、朗讀：
1、首先，聽錄音朗讀一遍課文。
2、其次，由學(xué)生自由朗讀一遍課文。
3、最后，讓學(xué)生齊坊一遍課文。
（板書生字生詞）。
四、分析：
方式：在講讀過程中引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
串講全詩，通過理解重點詞語分析各小節(jié)的意思。
五、理解：
全詩共十五節(jié)，大致可分四個部分：
第一部分(1-2)：寫詩人向大海告別，在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美，以它的自由奔放向世人召喚。
第二部分(3-6)：寫大海的自由奔放和無堅不摧的力量，表達(dá)詩人對自由的渴望。
第三部分（7-13）：熱情贊頌?zāi)闷苼龊桶輦悶樽杂擅裰鲓^斗的精神，表達(dá)對自由民主的追求和向往。
六、鑒賞：
1、象征手法：
大海--自由。
2、借景抒情。
通過描寫和贊頌大海的波濤洶涌，表現(xiàn)詩人對自由的渴望和追求。
3、風(fēng)格豪邁：
這首詩風(fēng)格豪邁，自由奔放，充分表現(xiàn)了詩人對民主自由的渴望和追求。
七、主題：
方式：提出問題讓學(xué)生思考再做總結(jié)。
本文以象征手法，表現(xiàn)了對大海的熱愛，對自由民主的熱切追求和向往。
八、練習(xí)：
討論課后練習(xí)。
板書設(shè)計。
理解：鑒賞：
一（1－2）：告別大海1、象征手法。
二（3－6）：渴望自由2、借景抒情。
三（7－13）：追求民主3、風(fēng)格豪邁。
四（14－15）：熱愛大海。
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教案示例一篇八
4．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受自尊者自立的道理。
同學(xué)們，活人一定要活出尊嚴(yán)，就像老師今天介紹給大家的這位年輕人。
1．課文主要講了一件什么事？
1．指名概括課文的主要內(nèi)容。
明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。
2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。
如：描寫小伙子神態(tài)的句子這個年輕人的目光頓時灰暗了；描寫年輕人動作的句子他的喉結(jié)上下動了動，年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來；描寫年輕人語言的句子先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文理解這些句子，從內(nèi)容體會思想。
3．點撥，揭示中心。
年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？
明確：因為他有尊嚴(yán)。
4．齊讀課文最后一個自然段。
引導(dǎo)學(xué)生深入體會尊嚴(yán)對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。
鼓勵學(xué)生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有尊嚴(yán)。
1．自由讀。
2．指名讀。
3．分角色讀。
教案示例一篇九
越巫自詭善驅(qū)鬼物[1]。人病，立壇場，鳴角振鈴[2]，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已[3]，饌酒食持其貲去[4]，死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄[5]。恒夸人曰[6]：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！睈荷倌陸C其誕，瞷其夜歸[7]，分五六人棲道旁木上，相去各里所，候巫過下，砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走，心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前[8]，駭頗定，木間砂亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急。復(fù)至前，復(fù)如初，手栗氣懾不能角，角墜振其鈴，既而鈴墜，唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀[9]。夜半抵家，大哭叩門，其妻問故，舌縮不能言，唯指床曰：“亟扶我寢!我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
【譯文】。
越巫假稱自己善于驅(qū)鬼，有人生病就設(shè)立法壇，吹號角，搖銅鈴，蹦跳騰躍，大聲呼叫，好像跳胡旋舞那樣來作法驅(qū)鬼。病人僥幸有了好轉(zhuǎn)，吃喝一番，拿了人家的財物離去;如果病死，就用別的理由來推托，總歸不讓人相信自己法術(shù)的虛妄。他經(jīng)常向人自夸說：“我善于懲處鬼怪，鬼怪不敢與我對抗?！庇幸粋€喜歡惡作劇的少年惱恨他的虛偽，在夜里偷看他回家，約了五六個人分別躲在路旁的樹上，相距各一里左右，等候巫師經(jīng)過樹下，便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼，馬上拿出身邊的號角，邊吹邊跑，心里十分害怕，腦袋脹痛得越來越重，走路也不知道自己的.腳踏在什么地方。稍微往前跑了一段路，驚慌略微安定了一點，樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來，他再拿出號角來吹，卻慌得吹不出聲音，于是就更急忙地往前跑。又到了前邊，還是像剛才一樣，他害怕得兩手發(fā)抖、呼吸屏塞，再也拿不住號角，號角掉了他就搖動銅鈴，一會兒連銅鈴也掉了，只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音，他都以為是鬼，高聲向人呼喊求救，音調(diào)十分悲傷。半夜里到家，大哭著敲門，他的妻子問他原因，他已恐懼得舌頭僵縮，說不出話來，只是指著床說：“快扶我躺下!我碰到了鬼，要死了!”他妻子扶他上床，終于膽嚇破而死，皮膚像藍(lán)草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。編輯本段寓意?文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。
【注釋】。
[1]詭：欺詐，說假話。
[2]貲：錢財。
[3]瞷：窺視。
[4]角：一種動物的角制成的吹奏樂器。
[5]妄：荒誕，荒謬。
[6]幸：僥幸。
[7]恒：常常，經(jīng)常。
[8]號：大聲哭喊。
[9]稍：稍微。
教案示例一篇十
——“南非”
【重點】1.重要的地理位置。
2.主要的礦產(chǎn)資源。
【難點】經(jīng)濟(jì)特點。
【教具】南非教學(xué)課件。
（導(dǎo)入??）由于長期的殖民統(tǒng)治，造成撒哈拉以南的非洲各國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的單一，在國際貿(mào)易中處于不利地位，加之近年來人口的不斷增長以及各種自然災(zāi)害的影響，各國人民的生活水平普遍低下，所以我們一提到世界上貧困國家最多的大陸，同學(xué)們都會想到非洲，但是在撒哈拉以南的非洲國家中有一個非常特殊，它的經(jīng)濟(jì)在非洲大陸上是最好的，也是目前非洲大陸上唯一富裕的國家，這個國家就是我們今天要介紹的南非。
（講授研討新課）。
（課件展示）南非的地理位置。
（提問）1.南非位于非洲大陸的什么位置？該國的國名同它的位置有沒有聯(lián)系？
2.該國面臨哪些海洋？
（簡要總結(jié)）非洲大陸最南端的國家，三面臨海，大西洋和印度洋。
2.為什么蘇伊士運河開通后仍然后大量的船只通過南非的南部海區(qū)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（課件展示）大西洋、印度洋間的重要通道。
（引導(dǎo)學(xué)生在圖中找出好望角）。
（講解）在蘇伊士運河沒有開通前，南非的南部海區(qū)是溝通大西洋與印度洋間的最近通道，經(jīng)過好望角的航線是溝通東西方的要道，即使是在蘇伊士運河開通后，因其巨大的通航能力，仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。經(jīng)過的船只多于10萬噸級，西歐1/4的食品、美國1/5的食品均需靠經(jīng)過此線而獲得。同時大型和超大型油輪由于蘇伊士運河的深度不足，仍需繞道好望角。這為南非的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個優(yōu)越的條件。
（課件展示）好望角。
（簡要講解）。
（課件展示）開普敦。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）世界著名港口，位于南非西南端的開普敦？
（課件展示）南非礦產(chǎn)在世界地位統(tǒng)計表。
（提問）1.南非在世界上占有重要地位的礦產(chǎn)都由哪些？
2.儲量居于世界首位的礦產(chǎn)是哪些？
（講解）南非的礦產(chǎn)資源非常豐富，是世界五大礦產(chǎn)國。黃金、鉑族金屬、錳、釩、鉻、硅酸鹽的儲量均居世界首位，尤其是黃金占世界的39％，是名副其實的“黃金之國”。
（提問）南非如何發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)？
（引導(dǎo)學(xué)生討論）。
（總結(jié)）利用豐富礦產(chǎn)發(fā)展以礦業(yè)為主，制造業(yè)為輔的工業(yè)，成為世界重要的礦產(chǎn)出口國和先進(jìn)的工礦業(yè)國。
（課件展示）南非的礦產(chǎn)分布。
（引導(dǎo)學(xué)生讀圖）找出約翰內(nèi)斯堡。
（講解）南非最大的金礦開采和機(jī)械制造中心。
（承轉(zhuǎn)）南非是非洲大陸經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家，也是該大陸最富裕的國家，被譽(yù)為“非洲之星”。但是在20世紀(jì)90年代以前，南非在國家上的聲譽(yù)卻很不好，那時我國與南非也沒有建立正式的外交關(guān)系，原因在與當(dāng)時的南非推行種族主義政策，受到世界各國人民的抵制。
（課件展示）南非人種統(tǒng)計圖。
（提問）南非的主要人種有哪些？
（講解）南非的長期統(tǒng)治者是白種人，南非的種族隔離制度是在南非人民經(jīng)過半個多世紀(jì)的不懈斗爭才被廢除的。
（課件展示）南非第一位黑人總統(tǒng)曼德拉。
（講解）曼德拉的事跡。
（設(shè)問）我們能夠從曼德拉從囚犯到總統(tǒng)的歷程中得到哪些啟示？
（新課結(jié)束，復(fù)習(xí)反饋）。
【板書設(shè)計?】。
第三節(jié)南非。
1.非洲大陸最南端的國家。
南非最大港——開普敦。
2.礦產(chǎn)豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
（1）主要礦產(chǎn)。
（2）經(jīng)濟(jì)特征。
3.南非人民反對種族主義的斗爭。
教案示例一篇十一
教學(xué)目的和要求：
1：仔細(xì)品味詩的主旨句同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的具體內(nèi)涵；
2：感知詩中音樂描寫的美好意境。
教學(xué)難點：
學(xué)生品味詩的藝術(shù)。
教學(xué)課時：
一課時。
教學(xué)過程：
1：白居易簡介（略）；
2：聽錄音朗讀課文，注意朗讀過程中音樂旋律與人物的心理變化過程。
3：學(xué)生找出與小序內(nèi)容對應(yīng)的部分并朗讀，教師做講解。
4：找出琵琶女三次演奏的句子并朗讀。
第一次（暗寫）：詩人送客聽到琴聲（第一段）；
第二次（明寫）：彼此相見，琵琶女奏〈〈霓裳〉〉〈〈六幺〉〉（詳寫）（第二段）；
第三次（明寫）：感言促彈（略寫）（第五段）。
5：賞析第二段并感受樂曲旋律的變化：婉轉(zhuǎn)流暢--沉咽凝滯--間歇停頓--激越雄壯。
6：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的共鳴：
（1）身世共鳴：琵琶女被無情的歲月拋棄而詩人被上層社會拋棄：
（2）音樂共鳴：琵琶彈奏出神入化，聽者如癡如醉；
（3）文化共鳴：白居易將自己。
與琵琶女放在平等的地位且與我心有戚戚焉是難能可貴的。
7：回味課本中引用霍松林對第二段的賞析。
8：課后比較欣賞樂曲。（李賀〈〈李憑箜篌引〉〉。
教案示例一篇十二
1．認(rèn)識本課4個生字。
2．有感情地朗讀課文。
3．從描寫年輕人神態(tài)、動作、語言的句子里體會到年輕人自尊的品格，從中感受“自尊者自立”的道理。
同學(xué)們，假如你是一個饑腸轆轆、精疲力盡的逃難人，有人將食物送到你的面前，你會怎么做？（出示課文插圖）有一位年輕人，他沒有這么做，這究竟是為什么呢？讀完《》這篇課文，你就知道了。
（出示閱讀提示）。
1．課文主要講了一件什么事？
教師深入到各小組，了解學(xué)生自學(xué)課文和小組討論情況，適當(dāng)給予點撥、誘導(dǎo)。
1．指名概括課文的主要內(nèi)容。
明確：短文主要寫了一個逃難的年輕人，在饑腸轆轆的情況下，沒有直接接受人們送給他的食物，而是等自己幫主人干完活之后，才肯吃下去的事。
2．以小組為單位選派代表，抓住年輕人的表現(xiàn)，談各自的體會。
（如：描寫小伙子神態(tài)的句子“這個年輕人的目光頓時灰暗了”；描寫年輕人動作的句子“他的喉結(jié)上下動了動”，“年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來”；描寫年輕人語言的句子“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物”……要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文理解這些句子，從內(nèi)容體會思想。）。
3．點撥，揭示中心。
年輕人的表現(xiàn)令人欽佩，更引發(fā)了我們的思考，他為什么要這么做呢？
（因為他有。）。
4．齊讀課文最后一個自然段。
（引導(dǎo)學(xué)生深入體會對一個人來說是多么重要。他能改變一個人的人生。）。
（鼓勵學(xué)生從小就要有自尊心，無論什么時候都要有。）。
1．自由讀。
2．指名讀。
3．分角色讀。
（七）布置作業(yè)。
以“《》給我的啟示”為內(nèi)容，寫一篇日記。
探究活動。
1．本文向我們介紹了一位名人的成長故事。你還知道哪些名人的故事？查閱資料后寫出來。
2．小組為單位，讀一讀自己所寫的資料。
教案示例一篇十三
越巫，自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已，饌酒食，持其貲去。死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！?/p>
惡少年慢其誕，晌其夜歸，分五六人，棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下沙石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間沙亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，復(fù)至前，復(fù)如初，手氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行，聞履聲及葉鳴、谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。
夜半，抵家，大哭叩門。其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：“亟扶我寢，我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
越巫全文翻譯：
越巫假稱自己善于驅(qū)鬼。有人病了，就要立一個用土筑起來的壇場，越巫在上邊吹角搖鈴，邊跳邊喊，跳的是一種胡旋舞，說是能為人驅(qū)鬼治病，消除災(zāi)禍。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走;如果死了就推托責(zé)任，說是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕。常常向人夸耀說：“我善于驅(qū)鬼，沒有鬼敢抵抗我?！?/p>
一些名聲不好的少年嫉恨越巫的荒誕不經(jīng)，趁著他夜間回家，五六個人分別等在道旁的樹上，相距一里左右。等到越巫從路上經(jīng)過，投下砂子石頭擊打他。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。心里非常害怕，頭也開始脹疼起來，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來，樹上砂子石頭又像開始那樣投了下來。越巫又搖鈴吹角，吹得已經(jīng)不能成音，跑得更急了。又往前走，還是像前邊一樣。越巫手發(fā)抖，心里恐懼極了，不能再吹角，角落到了地上;想搖鈴，很快鈴也掉到了地上，只有大叫著往前奔跑。跑的時候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。號叫著向人求救，聲音聽起來悲哀極了。
半夜里才回到家，大哭著敲門。他的妻子問他什么原因這么哭喊，越巫舌頭抖得都說不出話來了，只是一個勁地指著床說：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了?！卑阉龅酱采?，恐懼得膽都破裂了，很快就死了，皮膚呈藍(lán)色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。
越巫對照翻譯：
越巫，自詭善驅(qū)鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞，禳之。病幸已，饌酒食，持其貲去。死則諉以他故，終不自信其術(shù)之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗?！?/p>
越巫假稱自己善于驅(qū)鬼。有人病了，就要立一個用土筑起來的壇場，越巫在上邊吹角搖鈴，邊跳邊喊，跳的是一種胡旋舞，說是能為人驅(qū)鬼治病，消除災(zāi)禍。如果碰巧病好了，就吃飯喝酒，然后拿著病人家給的錢走;如果死了就推托責(zé)任，說是別的原因，最終不相信自己做法的荒誕。常常向人夸耀說：“我善于驅(qū)鬼，沒有鬼敢抵抗我。”
惡少年慢其誕，晌其夜歸，分五六人，棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下沙石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。心大駭，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，駭頗定，木間沙亂下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，復(fù)至前，復(fù)如初，手氣懾，不能角，角墜，振其鈴，既而鈴墜，惟大叫以行。行，聞履聲及葉鳴、谷響，亦皆以為鬼，號求救于人甚哀。
一些名聲不好的少年嫉恨越巫的.荒誕不經(jīng)，趁著他夜間回家，五六個人分別等在道旁的樹上，相距一里左右。等到越巫從路上經(jīng)過，投下砂子石頭擊打他。越巫以為是真鬼，馬上就吹角搖鈴，一邊吹一邊往前跑。心里非常害怕，頭也開始脹疼起來，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心剛剛平靜下來，樹上砂子石頭又像開始那樣投了下來。越巫又搖鈴吹角，吹得已經(jīng)不能成音，跑得更急了。又往前走，還是像前邊一樣。越巫手發(fā)抖，心里恐懼極了，不能再吹角，角落到了地上;想搖鈴，很快鈴也掉到了地上，只有大叫著往前奔跑。跑的時候聽到自己的腳步聲和周圍自然界發(fā)出的聲音，都以為是鬼的聲音。號叫著向人求救，聲音聽起來悲哀極了。
夜半，抵家，大哭叩門。其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：“亟扶我寢，我遇鬼，今死矣!”扶至床，膽裂死，膚色如藍(lán)。巫至死不知其非鬼。
半夜里才回到家，大哭著敲門。他的妻子問他什么原因這么哭喊，越巫舌頭抖得都說不出話來了，只是一個勁地指著床說：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了?！卑阉龅酱采希謶值媚懚计屏蚜?，很快就死了，皮膚呈藍(lán)色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。
教案示例一篇十四
1.通譯全文。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.掌握小說主題。
(二)能力讕練點。
指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險狡詐的本質(zhì)，體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程，提高學(xué)生的認(rèn)識能力和邏輯思維能力。
(三)德育滲透點。
結(jié)合小說主題，讓學(xué)生了解到社會中確實存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭，以凈化我們的社會，使世界變得更美好。
(四)美育滲透點。
這個故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動形象的描寫中體會屠夫敢于斗爭，善于斗爭的精神美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
1.本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。
2.查閱工具書，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧、止、幾何、股”等。
3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說的生動描繪及作品的中心思想。
4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說是怎樣通過動作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，表現(xiàn)各自的性格特點。體會一波三折、富于變化的情節(jié)特點，文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫，精彩細(xì)膩，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對作品做拓展性思考：這僅僅是在寫狼嗎?
通過思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說的意義。
三、重點、難點及解決辦法。
本文教學(xué)的重點和難點在于對情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與狼之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
四、課時安排。
1課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作文言實詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識積累。
3.投影儀。
4.有條件的可制作多媒體課件，效果會更好。
六、師生互動活動設(shè)計。
1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解故事梗概。
2.分析屠戶和狼展開搏斗的情節(jié)和過程。
3.思考、歸納小說的主題。
4.背誦全文。
七、教學(xué)步驟?。
導(dǎo)入??新課。
一提起狼這種動物，同學(xué)們馬上就會意識到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥?。?dāng)然.對于狼的本質(zhì)的認(rèn)識，也是經(jīng)歷了一段過程的，東郭先生不是就險些被狼吃掉嗎?今天，我們再來講述一個發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·狼三則》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，清朝山東淄川人?，F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評價。
(一)明確目標(biāo)。
1.掌握重點詞句的翻譯，了解文章大意。
2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
3.分析、歸納文章的主題。
4.熟讀、背誦課文。
(二)整體感知。
學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說的情節(jié)和主題。
(三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1.翻譯重點詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句，教師講評。
兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來一樣一起追趕?？智昂笫芷鋽场?屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一會兒功夫兩只狼先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
2.分析小說的情節(jié)。
首先，引導(dǎo)學(xué)生明確，全文分為兩大部分，前4自然段為第一部分，敘述故事情節(jié)；
第一自然段寫屠戶遇狼，點明時間、地點和矛盾的雙方。這是故事的開端。
第二自然段寫屠戶懼狼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
第三自然段寫屠戶御狼，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和狼的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。
分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。
3.歸納小說的主題。
狼很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個故事給了你哪些啟示?
學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問題的答案就是本文的主題所在——人有狼沒有的智慧、勇氣和力量。對像狼一樣陰險狡詐的惡勢力；不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭、善于斗爭，這樣才能取得勝利。
(四)總結(jié)、擴(kuò)展。
這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語言簡潔生動，主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狼的形象，按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對待像狼一樣的惡勢力，必須敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
(五)布置作業(yè)?。
1.背誦、翻譯全文。
2.解決課后練習(xí)二、三。
教案示例一篇十五
現(xiàn)行高中語文課本第三冊小說單元中有魯迅名著《藥》，像這樣的名篇,無論思想成就或是藝術(shù)成就,在高中階段所選的課文，乃至整個現(xiàn)代文學(xué)作品中，都是不可多得的上乘作品?！端帯分黝}蘊(yùn)義深邃，人物形象生動傳神，具有很高的典型性。講好經(jīng)典作品，對提高學(xué)生的閱讀及鑒賞能力，在語文中具有重要意義。
對于《藥》的主題，學(xué)術(shù)界一直有爭議，對早期課文“預(yù)習(xí)提示”中主題表述方面，我早就有不同看法。（一九九二年曾寫文章與同行交流。）由于受考試規(guī)范制約，有時不得已只能“照本宣科”。現(xiàn)根據(jù)本人的理解，談?wù)剬Α端帯分黝}的看法，以祈得到同行的指正。
關(guān)于《藥》的主題思想，歷來較為流行的觀點是：
“小說通過華老栓、夏瑜形象的描寫，揭露了封建統(tǒng)治階級不僅從政治上壓榨人民,經(jīng)濟(jì)上剝削人民,而且從精神上奴役勞動人民的罪行，批判了資產(chǎn)階級舊民主主義革命者脫離群眾，革命不徹底的錯誤，喚醒人們覺悟起來，進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭?！保暇煼秾W(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組《魯迅作品分析：〈藥〉分析》1973年2月號）。
一九八七年前所版高中語文課本“預(yù)習(xí)提示”內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)“批判了資產(chǎn)階級的舊民主主義革命者脫離人民群眾，革命不徹底的錯誤”。這方面認(rèn)為是“更為重要”，對此，我有不同的意見，前者嫌雜，后者則偏。
“辛亥革命”這一近代時期資產(chǎn)階級舊民主主義革命為什么以失敗而告終?這是一個復(fù)雜的政治學(xué)與歷史學(xué)問題,當(dāng)中有革命者的自身問題,也有敵我力量對比的問題。而較多的政治學(xué)家把失敗的主要原因歸咎于革命者的自身問題,認(rèn)為革命者自身性質(zhì)決定了其“革命的不徹底性”及“脫離群眾”。辛亥革命失敗的原因是多方面的，到底主要原因是什么?這不是本文討論的范圍，我所不同意的是某些人把《藥》的主題說成是“更重要的是”暴露了資產(chǎn)階級舊民主主義革命者“革命的不徹底性”和“脫離群眾”。其實這種說法帶有觀念性，而不是從具體作品的分析來得出結(jié)論的，因而顯得牽強(qiáng)和武斷，脫離作品實際，有“強(qiáng)加于文”之嫌。
本人認(rèn)為，魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)，以期引起人們思考和注意。《藥》所描繪的是辛亥革命之前清末封建社會的現(xiàn)實，封建勢力猖獗，人民群眾在封建勢力重壓之下處于麻木落后，不覺悟的精神狀態(tài)，他們不懂得反抗自救，不理解革命者為之奮斗，流血犧牲的目標(biāo)是什么，更談不上以實際行動支持革命。一句話，《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方”。
我們試從《藥》的人物形象分析入手來把握這個主題。《藥》共描寫了十一個人物，其中最重要的有兩個：“華老栓”與“夏瑜”。華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個小茶館，是普通的勞動人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說人血饅頭可以治病，于是千方百計去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無反抗意識，只圖家庭平安便心滿意足了。為了醫(yī)治兒子的病，他糊里糊涂地與殺害革命者的劊子手交易。華老栓是舊中國千千萬萬人民的代表，是在長期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的，為了突現(xiàn)這一時期人民群眾的精神狀態(tài),作品還描寫了一組群像：在殺害夏瑜時，有“一堆”看得起勁的觀眾，“頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”他們除了看熱鬧的好奇心外，毫無別的感覺,在議論夏瑜之死時，“花白胡子”、“駝背五少爺”等人聽說夏瑜在獄中的表現(xiàn)后，把他當(dāng)成“瘋子”。烈士的母親覺悟比起華老栓他們并不見得高，她覺得兒子被殺，是無臉見人的事，上墳時“慘白的臉上，現(xiàn)出些羞愧的顏色”。這些描寫把辛亥革命前夕在封建勢力重壓下人民群眾的精神狀態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。
“夏瑜”是作品中另一個重要人物，他是個資產(chǎn)階級民主革命者，是一位勇敢的革命戰(zhàn)士，他有一定的覺悟及政治理想，他知道“這大清的天下是我們大家的”；他有革命熱情和大無畏精神，“關(guān)在牢里，還勸牢頭造反?！弊髡邔@個革命戰(zhàn)士予以肯定，沒有絲毫的批判。作者寫夏瑜主要是為了表現(xiàn)群眾怎樣對待革命和革命者，以此來揭示當(dāng)時的社會現(xiàn)實。從“華老栓”到“花白胡子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”，組成一組群像：人民群眾長期處在封建統(tǒng)治重壓下，變得愚昧麻木，對革命毫無知覺。當(dāng)然，我們不能因此而過分責(zé)怪群眾。但畢竟這是一定歷史時期的社會現(xiàn)實，作品向人民展現(xiàn)了這一歷史時期社會的一個側(cè)面，關(guān)于這一點，魯迅先生意識是很清楚的，且看先生的活：
“我們中國本不是發(fā)生新主義的地方，也沒有容納新主義的處所。”“新主義宣傳者是放火么，也須別人有精神的燃料，才會著火；是彈琴人么，別人的身上必須有弦索，才會出聲，是發(fā)聲器么，別人必須是發(fā)聲器，才會共鳴。中國人都有些很不像樣，所以不會相干。”（魯迅《隨感錄·五十九“圣武”》）。
魯迅這段話最好解釋了《藥》的主題，而這篇講話，恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上，魯迅先生的看法是實事求是、冷靜而清醒的。至于夏瑜為代表的革命者“沒有發(fā)動群眾”、“脫離群眾”的說法，很難讓人信服：一個被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的革命者，難以想象他平時沒有做宣傳鼓動工作，因此，與其說“革命者沒有發(fā)動群眾”，毋寧說“群眾難以發(fā)動起來”，甚至是“發(fā)而不動”更為確切些。
綜上所述，《藥》的主題可以這樣歸納：作品通過描寫華夏兩家的悲劇，揭露了封建統(tǒng)治階級壓迫、毒害勞動人民的罪惡，暴露了人民群眾在統(tǒng)治階級長期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態(tài)，呼吁人們尋找喚醒民眾覺悟的“藥方”。
對作品理解了，設(shè)計思路就清晰了?！端帯返碾y點在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主題。要達(dá)到這個要求，就必須實事求是，從作品實際出發(fā)，從人物形象分析入手，根據(jù)不同類型人物的精神面貌去理解整個社會面貌。所以我確定重點是“人物形象分析”，難點是理解主題思想，過程必須通過講授重點來突破難點，因而我講授此課時采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個人物的性格特征及其社會意義，以此達(dá)到理解作品主題這一目的。下面是“人物形象分析”的設(shè)計：
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無知道的愿望。
[分析]。
華老栓是小城市貧民，是特殊歷史時期群眾的代表，其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后，要發(fā)動這樣的人起來革命，極之困難。
夏瑜：資產(chǎn)階級民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要勸牢頭造反——大無畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
在夏瑜身上，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級舊民主主義革命者有革命的熱情和獻(xiàn)身精神。但群眾及親人不理解，不知革命是怎么回事，反映了他們的愚昧和不覺悟。
康大叔：封建統(tǒng)治階級的鷹犬、走狗（這個人物形象由學(xué)生自己分析，引導(dǎo)學(xué)生從肖像、行為、服飾三方面來分析人物性格，然后）。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會現(xiàn)實：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
這樣的社會現(xiàn)實，革命力量如此薄弱，發(fā)動革命必然失利。作品旨在提醒人們必須尋找救治群眾的“藥方”，以喚起民眾的覺醒，壯大革命隊伍，最終推翻封建統(tǒng)治。
點評：
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個人物的性格特征及其社會意義，以此達(dá)到理解作品主題的目的。
教案示例一篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、積極動腦筋，聽口令做游戲，遵守游戲規(guī)則。
2、有合作意識，能與同伴協(xié)調(diào)一致，體驗合作成功的樂趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
椅子若干。
教學(xué)過程：
（一）開始部分：
按要求擺放椅子，男孩女孩相對各排一豎排。
熱身運動“我的身體”。
（二）基本部分：
師：我們所有的體育教學(xué)都是屬于大肌肉的（跑起來）運動，今天我們來玩一種運動量不大但是對你們的腦子非常有挑戰(zhàn)性的游戲。
1、按要求做動作：1――起立，2――坐下（多次練習(xí)）。
師：這是幾（1）這是幾（2），好的，沒問題，我們先來熟悉一下1和2。小朋友先坐在椅子的上面，坐好。1就起立，2就坐下。
師拍手干擾：要聽清楚口令，耳朵、身體、腦子要反映準(zhǔn)確，1起立，2坐下。老師先發(fā)口令在拍手的，你們不要被這個動作迷惑了。
再次練習(xí)。
2、加動作：3――跳到椅子左邊，4――跳到椅子右邊（多次練習(xí)）。
師：我們把1234連起來做一遍。
打亂數(shù)字順序游戲。
3、加要求：5――反口令練習(xí)。
師：我們要在增加一個數(shù)字是（5）聽口令做相反動作。
練習(xí)（數(shù)字1-5）多次。
4、加要求：6――左右兩邊互換位置和動作。
引導(dǎo)：
教唱兒歌“青蛙”并配合動作模仿青蛙跳躍的動作，讓孩子動動身體，并熟悉“跳”的動作。
教學(xué)過程：
1.大人可布置一個水池的情境，將磚塊或積木比擬為石頭排列成直線的路徑，體能環(huán)（圈圈）做為青蛙休息的蓮花葉。
2.請孩子模仿小青蛙跳水的動作，跳過每一個障礙，最后在蓮花葉上休息。
3.待孩子熟悉基本跳躍的動作后，則可以變化各種不同路徑的玩法及跳躍的動作。
觀察注意事項：
1.雙腳合閭時，雙膝與并節(jié)彎曲；落地時雙腳著地。
2.先讓孩子練習(xí)彈起身體往上跳，熟悉身體動作的控制后再進(jìn)階練習(xí)跳躍的動作。
教學(xué)評量：
1.能靈活控制身體的動作。
2.能移動身體并往上彈起。
3.能雙腳合閭躍。
4.雙腳跳躍時雙膝及并節(jié)彎曲。
教學(xué)結(jié)束：
游戲后讓大家一起分享教學(xué)的喜悅，讓幼兒在優(yōu)美和諧的音樂聲中慢慢放松身體，使原來興奮的神經(jīng)逐漸恢復(fù)到相對安靜的狀態(tài)，在輕松愉快的氣氛中結(jié)束游戲。
教學(xué)延伸：
每天晨間教學(xué)可以練習(xí)小青蛙跳跳跳。
教學(xué)反思：
小孩子在這次教學(xué)中，都能懂得遵守游戲規(guī)則，孩子們積極投入到這個游戲之中，大家興致很高，從教學(xué)中學(xué)會了雙腳向前跳的技能，鍛煉其腿部力量。設(shè)計教案時，緊緊抓住幼兒年齡特點，以游戲為主，通過讓小孩子玩一些富有情趣的游戲，活躍課堂氣氛，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在教學(xué)的過程中去發(fā)現(xiàn)問題，拓展思維，讓他們在盡享學(xué)習(xí)成功的喜悅中，使求知之欲望、探索之精神得到升華，同時也在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的合作意識和進(jìn)取精神。
教案示例一篇十七
三、教學(xué)內(nèi)容：語文學(xué)科二年級教材（上冊）。
四、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識9個生字，會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、教學(xué)重難點：有感情地朗讀課文。
六、教學(xué)過程實錄：
師：同學(xué)們，我們做個小游戲，好嗎？
生：好。
師：全體同學(xué)請起立，兩臂像老師這樣側(cè)平舉一動不動地站立，看看誰堅持得時間最久，時間為一分鐘。（師邊看表邊鼓勵孩子們一定要堅持住。）。
師：時間到。誰來談?wù)勀愕母惺埽?/p>
生：好累！
師：你覺得一分鐘長嗎？
生1：長。
生2：不長。
……（生自由談）。
師：課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了，課文中的生字寶寶同學(xué)們還記得嗎？
生：記得。
師：同學(xué)們這么棒呀！我們來讀讀吧。
課件出示：我會認(rèn)。
鐘、零、鬧、哈、欠、遲、嘆、決、悔、元。
師：特快列車在哪里？（邊讀邊交流識記生字的方法）。
生：(1)熟字加偏旁識字：鐘、零、鬧、哈、遲。
(2)熟字換偏旁識字：快一決、海一悔。
(3)猜謎語識字：“大門里邊是市場’’(鬧)。
(4)運用漢字構(gòu)字規(guī)律識字：哈、嘆、鐘、遲、悔。
師：生字寶寶都認(rèn)識了，那詞語你會讀嗎？
課件出示：我會讀。
鬧鐘、丁零零、遲到、決定、后悔、嘆氣、哈欠（欠輕聲）。
女生讀，男生讀，一起讀。
生：火辣辣、綠油油……。
師：“哈欠”的“欠”單獨作字讀四聲，在這里讀輕聲。跟老師讀兩遍。
生：讀。
師：我們變個方式來讀好嗎？
師：看老師的樣子讀：學(xué)元元后悔的樣子——低著頭。
生：后悔。
師：這會兒是聽老師發(fā)出的聲音，讀：唉！
生：嘆氣。
師：這會兒是我指詞語，你做動作。哈欠。
生：打噴嚏。
師：（笑了）孩子們，什么叫哈欠？你在什么時候會打哈欠？
生：困了，想睡覺的時候。
師：來，你來打個哈欠給同學(xué)們看看。
師：同學(xué)們真了不起，在預(yù)習(xí)課文時，不但會用多種方法識字，還能聯(lián)系生活情境理解詞語的意思。老師可要虛心向你們學(xué)習(xí)呀！
師：同學(xué)們生字詞讀得這么好，課文一定也能讀好。誰愿意站起來讀給大家聽？
課件出示讀書要求。
（師找6個同學(xué)讀，每人讀一個自然段）。
師：其他同學(xué)要豎起小耳朵認(rèn)真聽，邊聽邊想：題目中的一分鐘在課文中指的是什么？
生讀，師要注意訂正讀音。
師：誰來說說，題目中的一分鐘在課文中指的是什么？
師板書：多睡一分鐘（邊板書邊指導(dǎo)睡字的讀法）。
師：因為元元多睡了一分鐘，結(jié)果——。
生：遲到20分鐘。
師板書：遲到20分鐘。
師：“遲”字是生字，舉起小手跟老師一起寫，先寫尺字，再寫走之兒，尺字最后一筆變捺為點。
師：（課件出示）元元只多睡了一分鐘，怎么會遲到20分鐘呢？誰來說？
生：因為他先是沒趕上綠燈，后來又沒坐上公共汽車。
師：你真了不起，一下子說出了元元上學(xué)路上發(fā)生的兩件事。我們先來看看第一件事。
課件出示：第二自然段。
師：同學(xué)們，讀讀這段課文，看誰讀得好。
生：讀。
師：同學(xué)們不但讀書的聲音很甜美，而且讀書的姿勢很端正啊！老師真為你們高興。來，咱們一起讀一遍。
師：誰愿意自己讀給大家聽？真好！請你接著讀。（不但流利，還很有感情）。
師：誰還想讀？
師：想讀的同學(xué)站起來讀。
師：大家讀書的時候，聲音整齊而響亮，沒有任何錯誤?？墒钦埓蠹铱催@一句：他嘆了口氣，說：——一般人嘆氣的時候，心情都不太好，這個時候說話的聲音不可能十分響亮。
師：誰來讀這句話？
師：我們把這句話加個語氣詞“唉”讀一下，試試。
師：你來讀？
師：通過剛才的朗讀，此時，你看到了一個什么樣的元元？
生：我看到了一個后悔的元元。
師：他后悔什么？
生：后悔不該多睡一分鐘。
師：你看到了一個什么樣的元元？
生：我看到了一個傷心的元元。
師：孩子們，帶著你的后悔，帶著你的傷心，來，我們大家一起嘆嘆氣讀讀。
師：聽到你們的嘆氣聲，再看看你們顯得特別傷心的表情。此時，我覺得你們一個個都是元元。此時，你又看到了一個什么樣的元元？來我們再來讀讀這句話。誰先來？（都想，一起來）。
師：元元，請問此時的你，除了傷心難過，還——。
生：十分著急！
師：來，讓我們帶著這種感受再來讀讀課文的第三、四自然段。（出示第三自然段）。
生讀完后師帶頭鼓掌。
師：應(yīng)該給自己鼓掌，因為你們讀得太好了。聽著你們的朗讀，老師仿佛看到了一個著急、后悔、辛苦的元元。
師：綠燈沒趕上，公共汽車也沒趕上，此時的元元——。
生（多個）：非常后悔、非常傷心、非常難過、非常辛苦、非常著急。
師：后悔什么？
生：鬧鐘響了，不該多睡一分鐘。
師：那么鬧鐘響了，元元又是怎么做的？怎么想的呢？
課件出示第一自然段：
師：誰來讀？
生讀。
師：通過他的朗讀，你看到了一個什么樣的元元？
生：我看到了一個懶洋洋的元元。
師：你體會的真好，你能把你的體會讀出來嗎？
生讀。
師：誰能邊做動作邊讀。
女同學(xué)讀，男同學(xué)做動作。
生：上課了。
課件出示：元元遲到插圖。
師：同學(xué)們看，圖中的哪個小朋友是元元？你看到了一個什么樣的元元？
生指課件說。
師：看到元元的這個樣子，大家能用什么詞語來形容一下嗎？
生（多個說）：后悔、傷心、難過、害羞、慚愧、內(nèi)疚等。
師：元元低著頭，在想些什么呢？
師：同學(xué)們看，在老師的告誡下，在同學(xué)們的注視下，元元的臉更紅了，頭更低了。
生：會。
師：如果元元說他今后一定不會再遲到了，你們相信嗎？
生：相信。
師：啊，好有愛心，會理解人的孩子呀。你們都是元元的好朋友。這篇課文，很有意思，老師也非常喜歡。所以，老師把它改成了一首兒歌，我們來拍手讀一讀吧！
丁零零了，鬧鐘響了。打個哈欠，他又睡了。
一分鐘了，元元起了。紅燈亮了，汽車開了。
嘆氣沒用，他遲到了。非常后悔，臉兒紅了。
生：（多個學(xué)生交流）昨天遲到20分鐘，今天早到20分鐘?！?。
師：元元的變化可真大呀！
師：請同學(xué)們看黑板，孩子們，多睡一分鐘，帶來的是20分鐘的遲到，是一路的焦急和不停的嘆息。是步行的辛苦和臉紅的尷尬，是深深的后悔和寶貴的教訓(xùn)。多睡一分鐘，只不過是放松了一下自己，結(jié)果耽誤了半節(jié)課。孩子們，我們可不要做元元那樣的孩子喲！
板書設(shè)計：
一分鐘。
多睡????????????遲到。
一分鐘???????????20分鐘。
七、教后反思：
3個小時的備課，35分鐘的上課。感覺時間是那樣的緊張、匆忙，來不及有絲毫的懈怠。課上完了，但整個課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)卻在腦中久久縈繞，揮之不去，理之還清。首先從課的設(shè)計思路來看，自我感覺還可以，從字到詞再到句，循序漸進(jìn)，感情升華。整個教學(xué)過程能夠針對低年級孩子的年齡特點和認(rèn)知特點來合理安排學(xué)生運用肢體語言、體態(tài)語言來理解課文內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生靈活運用多種方法識記生字。一年級的孩子剛剛升入二年級，識字仍是他們學(xué)習(xí)語文的主要任務(wù)，而識字方法的靈活運用尤為重要。另外，詞語的理解對低年級的孩子來說也是一個難點，在備課時，我充分考慮到了這一點，盡管如此，孩子們對“哈欠”一詞還是有些默生。本節(jié)課的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生體會元元因為多睡一分鐘而沒趕上綠燈和公共汽車最終遲到20分鐘的心情。難點是如何引導(dǎo)學(xué)生體會元元因為多睡一分鐘而沒趕上綠燈和公共汽車最終遲到20分鐘的心情。為此，我把課文的呈現(xiàn)做了調(diào)整，先是從課題入手問“課題中的一分鐘，在課文中指什么？”引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文的主要內(nèi)容。然后問“元元只多睡了一分鐘，怎么會遲到20分鐘呢？”學(xué)習(xí)感悟第二、三、四自然段。重點放在第二自然段的指導(dǎo)朗讀上，引導(dǎo)學(xué)生通過讀體會元元等紅燈時的心情。生活中的我們在嘆氣時，一般會先“唉”一聲，而課文中只寫了嘆氣的語言，卻沒有語氣詞“唉”。為了讓學(xué)生更好地體會元元當(dāng)時的心情，我引導(dǎo)學(xué)生加上一個“唉”字，讓文本更接近生活，這樣孩子們理解起來會更輕松自如些。沒想到，孩子們還真如我所想，加上一個“唉”字，讀起來繪聲繪色，一個個眉頭緊鎖，唉聲嘆氣的，仿佛他們就是元元。語氣上、表情上孩子們都進(jìn)入了角色，對文本的理解就迎刃而解了。在此基礎(chǔ)上，再來感悟第三、四自然段，孩子們的體會就更深了。通過對二、三、四自然段的學(xué)習(xí)，孩子們看到了一個后悔、著急、辛苦、傷心、難過的元元，再來學(xué)習(xí)第一自然段，孩子們一下子就把另一個元元讀出來了。此時，我再次縱覽課文：“孩子們，元元只因多睡了一分鐘，綠燈沒趕上，公共汽車也沒趕上，只能辛苦地走到學(xué)校。到了學(xué)校，已經(jīng)——?”引導(dǎo)孩子體會元元遲到20分鐘的心情。在這里，孩子們只要能體會到元元的心情就可以了，不可以讓孩子們把元元多睡一分鐘當(dāng)成一件錯事加以批評。所以，此時我巧妙的問孩子們：“你如果是元元的老師，你會原諒元元嗎？如果元元說他今后一定不會再遲到了，你們相信嗎？”自然而然地把可愛的孩子們引向了善良、寬容的一面。為了更好地鞏固生字、新詞，增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，我把課文濃縮為一首朗朗上口的小兒歌，讓孩子們在拍手中再一次鞏固了生字、新詞及課文的主要內(nèi)容。當(dāng)孩子們還沉浸在兒歌的韻律中時，我趁機(jī)問孩子們：“第二天早上，丁零零，鬧鐘又響了，元元還會遲到嗎？他會怎么做？”孩子們紛紛舉手說：“元元一定會早到校?！闭?jié)課步步為營，環(huán)環(huán)相扣，我和孩子們在一種和諧輕松的狀態(tài)下達(dá)成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
在達(dá)成目標(biāo)的同時，心中仍有些許遺憾。備課設(shè)計到位，但落實的不是很規(guī)范，感覺時間是那樣的匆忙，在細(xì)節(jié)的規(guī)范上與預(yù)設(shè)之間有一定的差距。
教案示例一篇十八
華老栓：小城市市民[正面描寫]。
（一）社會地位。
（1）開茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。
（2）用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。
（二）精神狀態(tài)。
（1）不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。
誰流的血？不聞不問迷信愚昧、
（2）別的事情都置之度外為什么流血？不了解麻木落后。
什么人流血？無知道的愿望。
[分析]。
夏瑜：資產(chǎn)階級民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。
（一）自身表現(xiàn)。
（1）關(guān)在牢里還要勸牢頭造反——大無畏精神。
主觀上：進(jìn)步。
（2）“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。
（二）別人對他的態(tài)度。
（1）嘲諷他、說他“瘋了”
（“花白胡子”、“駝背五少爺”等人）。
（2）行刑時許多人只是看熱鬧客觀上：
（3）他的血用來“治病”群眾不理解革命。
（4）夏三爺爺告密愚昧不覺悟。
（5）夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。
[分析]。
（一）肖像：“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。
（三）服飾：“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。
[分析]。
“康大叔”是反動派的爪牙、鷹犬，代表王朝權(quán)威，從他身上看到封建勢力的強(qiáng)大。
小結(jié)。
社會現(xiàn)實：革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。
群眾一愚昧麻木、迷信落后。
敵人——窮兇極惡。
采用“人物形象分析法”，在通讀課文的基礎(chǔ)上，著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個人物的性格特征及其社會意義，以此達(dá)到理解作品主題的教學(xué)目的。
教案示例一篇十九
5月18號，縣教研室來我校視導(dǎo)聽課，能得到張校長指點，心中甚感榮幸。我執(zhí)教的是人教版七年級下冊第二十六課《貓》。
《貓》是鄭振鐸先生的名篇，作者用樸實的語言將三次養(yǎng)貓的故事娓娓道來，意境深遠(yuǎn)、含蓄、沉郁，文筆樸素精美，感情深沉真摯，有很高的人文價值。但文章篇幅較長，有34個自然段，四千多字，要想在45分鐘內(nèi)讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上品味文章深情，并且達(dá)到超越作品進(jìn)行感悟的教學(xué)目的，的確有一定的難度。我在反復(fù)閱讀課文之后，決定以“我”養(yǎng)了幾只貓，分別用恰當(dāng)?shù)脑~語來形容它作為切入點，依據(jù)“整體感知”“重點研讀”“拓展感悟”三大板塊由淺入深，層層推進(jìn)，進(jìn)而理解作品，品味感情，感悟人生。
一、整體感知。課上讓學(xué)生用自己喜歡的方式進(jìn)行朗讀。并且思考作者是如何抓住小貓的特點進(jìn)行語言描述的？劃出三只貓不同的特點。以及“我”對于這只小貓有什么樣的感情？進(jìn)行小組交流，討論。
二、重點研讀。通過前面的學(xué)習(xí)，知道文章的重點是寫第三只貓，因為課文的第三部分才是本文的主旨。通過解答學(xué)生在自讀時的疑問，和學(xué)案上提出的問題，加深了對第三部分的品味。
三、拓展感悟。通過“我”的教訓(xùn)，延伸到實際生活。讓學(xué)生以說話的方式（對于————，我想說————。）感悟文章蘊(yùn)含的人生哲理。對于作品中的“我”，使學(xué)生感悟出：不管對人對事一定要弄清事實的真相，不能妄下斷語，并且知道要善待身邊的小動物，要平等的對待它們，尊重他們，才會避免看到生命之悲等。對于作品中的貓，使學(xué)生感悟出：只有不斷完善個性，才能避免不幸，以及弱小就要挨欺，只有提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能受到別人的歡迎等。
一堂課下來，我認(rèn)為自己還要在如下方面下功夫：
1、在語言的品析上，不僅要點到，而且要點透。
2、在開展小組合作學(xué)習(xí)時，要進(jìn)一步明確責(zé)任并及時準(zhǔn)確地作出評價。
為此，以后還要多加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。不足之處，懇請老師們多多指教。
教案示例一篇二十
1.（汕尾）如圖所示的實驗裝置中，用來探究電磁感應(yīng)現(xiàn)象的是。
線圈。
錐形紙盆。
永久磁鐵。
3.（2014十堰）下列裝置中，與發(fā)電機(jī)工作原理相同的是。
abc。
a．b．c．。
線圈。
?。簞尤κ皆捦?。
de。
甲：電磁繼電器。
乙：揚聲器。
丙：電磁感應(yīng)。
a．豎直向上運動b．水平向右運動c．保持靜止不動d．豎直向下運動。
1
發(fā)電機(jī)物理篇二：九年級物理發(fā)電機(jī)。
（一）教學(xué)目的。
1．知道發(fā)電機(jī)的工作原理。
2．知道交流發(fā)電機(jī)的主要構(gòu)造。
3．知道什么是交流電，能區(qū)分交流電和直流電。知道我國生產(chǎn)和生活用的交流電的周期是0.02秒、頻率是50赫茲的含義。
4．培養(yǎng)學(xué)生把物理規(guī)律應(yīng)用于實際的能力。
（二）教具。
手搖發(fā)電機(jī)一臺，小燈泡一只，演示電流表一只，自制交流電的產(chǎn)生演示器（參見圖12-l）一臺，兩把小刀，交流發(fā)電機(jī)掛圖一幅，小黑板一塊（寫好題目）。
（三）教學(xué)過程。
1．復(fù)習(xí)。
提問：什么叫電磁感應(yīng)？（教師強(qiáng)調(diào)“閉合”、“切割”）。
提問：感應(yīng)電流的方向跟哪些因素有關(guān)？教師強(qiáng)調(diào)“導(dǎo)體切割磁感線的運動方向改變，或者磁感線方向改變時，感應(yīng)電流方向就改變?！保?。
教師可用鋁芯導(dǎo)線作直導(dǎo)體兩端用細(xì)軟銅線連成閉合電路把兩條形磁體放在兩堆書上讓鋁芯導(dǎo)線在磁場中分別做圖中的運動。）。
2．進(jìn)行新課。
提問：把上述直導(dǎo)體彎成線圈，使它在磁場中轉(zhuǎn)動，能否產(chǎn)生感應(yīng)電流呢？
教師邊提問邊動手，把鋁導(dǎo)線彎成線圈并在磁場中轉(zhuǎn)動，讓學(xué)生思考片刻之后，教師說明：為了便于我們觀察和分析，我們在線圈上裝一個轉(zhuǎn)軸，并用鐵架臺固定，做成圖2所示的裝置，轉(zhuǎn)動線圈，引導(dǎo)學(xué)生分析，磁感線是水平方向的，線圈轉(zhuǎn)動時，ab邊和cd邊切割了磁感線，能夠產(chǎn)生感應(yīng)電流。發(fā)電機(jī)就是根據(jù)上述原理制成的。
板書：〈第二節(jié)發(fā)電機(jī)。
1．發(fā)電機(jī)的原理：電磁感應(yīng)現(xiàn)象〉。
教師講：實際利用上述原理制成發(fā)電機(jī)時，還有一些技術(shù)問題需要我們?nèi)ソ鉀Q，如：線圈轉(zhuǎn)動時，會帶動輸出電流的銅線纏在一起。提問：誰能想辦法解決這個問題呢？讓學(xué)生思考討論一會兒之后，出示鋁環(huán)、電刷等并裝上（如果時間不允許，可以直接出示課前裝好的一套裝置），讓學(xué)生拿著電刷靠在兩鋁環(huán)上，轉(zhuǎn)動線圈，觀察鋁環(huán)和電刷的工作情況。教師講：為了使輸出的電流較大，實際制作發(fā)電機(jī)時，導(dǎo)線要繞成多匝線圈。出示手搖發(fā)電機(jī)，簡介構(gòu)造。
板書：〈2．發(fā)電機(jī)的構(gòu)造：由定子和轉(zhuǎn)子兩部分組成，包括磁極、線圈、銅環(huán)、電刷等〉演示：搖動發(fā)電機(jī)大輪，小燈泡發(fā)光，驗證了上述理論。
(3)交流電與直流電。
講述：下面我們來研究發(fā)電機(jī)產(chǎn)生的電流有些什么特點。要研究電流的特點，就需要借助電流表，教師邊講邊用電流表換下小燈泡，緩慢搖動大輪，要求學(xué)生觀察電流表指針運動情況。
引導(dǎo)學(xué)生分析：指針左右擺動，表明電流方向在周期性地重復(fù)變化。引出交流電、直流電的概念，并加以區(qū)別。
板書：〈3．交流電：周期性改變方向的電流〉。
提問：為什么這種發(fā)電機(jī)產(chǎn)生的'電流方向在改變呢？
分析：感應(yīng)電流的方向是由導(dǎo)體切割磁感線的運動方向和磁感線的方向決定的，感應(yīng)電流方向的變化肯定是由這二者之一變化所引起的，在剛才這種發(fā)電機(jī)中，磁極是固定的，所以，這種發(fā)電機(jī)中電流方向的變化肯定是由于線圈切割磁感線的運動方向變化所引起的。下面我們用模型來研究這個問題。
演示：在線圈ab邊和cd邊上用透明膠綁兩把小刀，刀口朝轉(zhuǎn)動方向，轉(zhuǎn)動線圈，學(xué)生觀察刀口的方向變化情況（即切割磁感線的運動方向變化情況），驗證上述分析的結(jié)論。
講解：這種發(fā)電機(jī)由于產(chǎn)生的電流是交流電，所以稱為交流發(fā)電機(jī)。下面進(jìn)一步研究電流變化的特點：
結(jié)合模型和掛圖分析，把任意一邊的運動路線和方向畫出來（圖3）,線圈每次轉(zhuǎn)動到a、b兩點時，切割磁感線的方向發(fā)生改變，電流方向也要發(fā)生改變。所以線圈轉(zhuǎn)動一周，電流方向變化兩次。
講解：周期和頻率是用來表示交流電特點的兩個物理量（不給定義），我國供生產(chǎn)和生活用的交流電的周期是0.02秒，頻率是50赫茲，其意義是發(fā)電機(jī)線圈轉(zhuǎn)一周用0.02秒，即1秒內(nèi)線圈轉(zhuǎn)50周。因為線圈每轉(zhuǎn)一周電流方向變化兩次，所以頻率是50赫茲的交流電電流方向每秒鐘改變100次。
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