教案是一種針對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的詳細設(shè)計和安排，它是教師進行課堂教學(xué)的重要工具。教案要合理組織教學(xué)時間，確保每個環(huán)節(jié)都得到充分的利用和發(fā)揮。以下是小編為大家收集的精選教案范例，僅供參考，希望能給您帶來啟示。
矛與盾教案篇一
課題《錯誤》?《面朝大海，春暖花開》課型新授課。
教材分析（教材重點、難點、雙基分析）1、分析這首詩的意象及其象征意義。
2、感受詩歌語言表現(xiàn)出來的節(jié)奏。
3、通過誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)代詩歌的感悟力和理解力。
教學(xué)目的（知識能力、德育的目標(biāo)要求）1、通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對當(dāng)代詩歌的感悟力和理解力。
2、通過閱讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛人生、熱愛。
生活的情感。
教具錄音機???小黑板教學(xué)方法導(dǎo)讀討論。
教學(xué)過程?學(xué)生活動。
一、簡介詩歌，導(dǎo)入??：
1、鄭愁予的詩素以婉約見長，他的愛情詩更可以說清新婉約，綺思無窮。今天我們學(xué)習(xí)的《錯誤》也是如此，它以江南的小城為背景，寫思婦盼望歸人的執(zhí)著的愛情，意境優(yōu)美而深婉，顯示的正的婉約的美學(xué)特點。
2、簡介作者：
鄭愁予，原名鄭文韜，中國臺灣現(xiàn)代派詩人。1933年出生于河南，1949年去中國臺灣。1955年服役。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩社。1958年趕赴美國，曾任愛荷華大學(xué)講師、耶魯大學(xué)教授。著有詩集《夢土上》、《衣缽》、《燕人行》。他創(chuàng)作的詩中貫穿著兩種互補的氣質(zhì)神韻：一種是豪放、爽快、豁達的“仁俠”精神；另一種是曲折動人、情誼綿綿欲語還羞的婉約情韻，這兩種氣質(zhì)充分顯示了詩人深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)。
二、講授新課：
1、范讀課文（放教學(xué)錄音）。
2、要求學(xué)生齊讀課文一遍。
3、出示重點字詞，引導(dǎo)學(xué)生掌握。
跫音???春闈???窗扉。
4、逐節(jié)講析并評價：
解析：這兩句詩在全詩的分段中，具有“詩序”的作用，在意旨和情調(diào)上統(tǒng)攝全詩。
容顏憔悴如斯。同時亦有自“君去后、首如飛蓬”之意，女為悅己者容，相思之人不在眼前，哪有心思，“日晚倦梳頭”。更為妙絕的是“留在季節(jié)里”，一個“留”字，韻味全出。
（2）《錯誤》第二節(jié)，作者是采用什么手法來描寫思婦的心理的?
解析：這一小節(jié)，作者主要運用兩個比喻來寫思婦之心，表現(xiàn)思婦的懷人心理。
婦目光所及，小巷悠長，空曠寂寞，恰如其心。
窗扉緊掩，春帳不揭，而這一切皆源于“蛩音不響”，游子不歸，這怎一個“愁”字了得。
揭”對“窗扉”的烘托。
（3）為什么說“我達達的馬蹄是美麗的錯誤”?這首詩抒發(fā)作者怎樣的感情?
解析：此句點明詩題。
月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶?而這，又完全是作者想像中的情景。在這一點上，《錯誤》有異曲同工之妙?！叭玳_落的蓮花的容顏”，“如小小的寂寞的城”和“小小的窗扉緊掩”的心，以及“達達的馬蹄”所帶來的那種欣喜，這一切也都是作者所想的，以“你對我的思念之苦”，來寫我對你的思念之切，構(gòu)思精巧。
解析：鄭愁予，本名鄭文韜’，1933年出生于濟南，少年時代隨當(dāng)國民黨軍官的父親走遍大江南北、長城內(nèi)外，飽覽祖國各地風(fēng)土人情、山水風(fēng)光，1949年隨家人去中國臺灣。此詩寫于1954年，作者正20歲，遠離大陸，故土之思自會油然而生。而詩人之名鄭愁予，正是采用了辛棄疾的詩句“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”之意，而辛棄疾此詞抒發(fā)的正是故國、故土之思，作者以此為名，深意不言自明。
詩中思婦思念游子，實則是游子思念思婦，游子是作者。思婦是故土、故鄉(xiāng)，抒發(fā)對故國之思是合情合理的，認為此詩是鄉(xiāng)愁詩是有一定道理的。
《面朝大海，春暖花開》。
一、介紹海子和《面朝大海；春暖花開》一。
海子是一位很有特色的孤獨的理想主義詩人。他的這首詩顯示了詩人充滿靈性、純真的創(chuàng)作風(fēng)格。
讀來給人一種清新溫暖的感覺。
二、誦讀指導(dǎo)：
學(xué)生自由品讀詩作，體會詩作表達的情緒。
提示：本詩語言質(zhì)樸明朗，而又雋永清新，要注意讀出詩中積極、昂揚的情感。
三、學(xué)生自由發(fā)言，探討詩人的情緒和詩作的內(nèi)涵。
福的日常生活都是詩人擬想的產(chǎn)物，’幻想和現(xiàn)實構(gòu)成了詩人兩難的境地。
世生活的向往。
板書設(shè)計?。
錯誤。
鄭愁予。
1、繼承古代詩詞傳統(tǒng)。
2、鮮活的比喻和生動的意象。
面朝大海，春暖花開????海子。
1、揮之不去的悲涼感。
2、質(zhì)樸本真的語言風(fēng)格。
教后記。
矛與盾教案篇二
錄自“語文報杯”教學(xué)大賽。
安徽南陵一中湯國來主講???遼寧開原高級中學(xué)李瑩王玉忠筆錄。
比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒感情也要賞個臉?，F(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度，相對于現(xiàn)代人，古人勸酒就優(yōu)雅詩意得多。
大家讀過嗎？比如王維的《送元二使安西》。
b：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?/p>
a：王維勸酒的理由是什么？
b：“西出陽關(guān)無故人”。
a：對，再看白居易的《勸酒詩》。
p：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。
面上今日老昨日,心中醉時勝醒時。
天地迢迢自長久,白兔赤鳥相趨走。
身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。
a：他勸酒的理由是什么？
b：天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。
a：為什么“天地迢迢自長久，白兔赤鳥相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？
b：“心中醉時勝醒時”“面上今日老昨日”。
a：慨嘆歲月易逝，年華老去。
許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價值最高，個性最強的卻是李白的《將進酒》。
老師給大家朗讀，大家看屏幕的容易讀錯的字音。
a：下面大家讀，讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。
a:大家氣勢沒有讀出來。那好我們看，李白勸誰喝酒？
b:岑夫子、丹丘生。
a：就是朋友。
b：杯莫停。
a：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？
b：“會須一飲三百杯”。
a：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？
b：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。
a：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。
用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。
李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？
欣賞朗讀錄音，然后討論這個問題。
b：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。
a：什么心情？
b：愁，忘了一切。
a：是不是也說到了樂？
b：及時行樂，飲酒無比快樂，所以要狂飲。
b：時間一去不復(fù)返。
b：“暫且”“姑且”
a：可見這“為樂”是刻意追求的，營造樂的氛圍。
前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁，他愁的根源何在？
b：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復(fù)來”。
b：政治上。
b：與前面的話有矛盾。
a：有矛盾，其中必有一假，哪個不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個是真正的想法？
b：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。
a：那么“古來圣賢皆寂寞”怎么理解？
b：心靈寂寞，抱負無法實現(xiàn)。
a：才干無法發(fā)揮，但李白是以圣賢自況的，所以他。
b：難過、悲涼、逃避。
a：還有無奈，還讀到了什么情感？
b：激憤，懷才不遇，抱憾終生。
a：李白這次到哪家宴酒？
b：元丹丘。
b：不會，李白豪放而浪漫。
a：這里我們看到李白的個性，豪放，率真，作為詩人的狂放不羈讓世俗的禮法顯得如此蒼白無力。
這哪里是在勸朋友喝酒，其實分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤，內(nèi)心不平，憤激，感情很激烈。
請同學(xué)們大聲地、毫無顧忌的、旁若無人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”，感覺有愁，有激情，有自信，也又倔強。
a：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調(diào)有什么不同。
p：勸酒。
勸君金屈卮，滿酌不須辭?；òl(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。
b：……。
a：齊讀。
------------------------------------------------------------”
矛與盾教案篇三
活動教師：海綿寶寶。
活動科目：數(shù)學(xué)。
設(shè)計意圖：
根據(jù)小班幼兒學(xué)習(xí)數(shù)的特點來看，孩子學(xué)數(shù)比較形象、直觀。因此設(shè)計了這一教學(xué)活動，讓幼兒通過老師所提供的特定的材料來感知“1”和“許多”這兩個不同的量，使幼兒在愉快的氣氛中感知數(shù)的概念。
活動目標(biāo)：
1.認識數(shù)字寶寶1，并能手口一致的點數(shù)1。
2.了解1和許多及其關(guān)系。
3.激發(fā)幼兒對數(shù)的興趣。
活動重點：認識數(shù)字寶寶1，并能手口一致的點數(shù)1。
活動難點：了解1和許多及其關(guān)系。
活動準(zhǔn)備：數(shù)字寶寶1、幻燈片、圖片、各種糖果。
活動過程：
一、開始部分。
兒歌：1、1、1像鉛筆細又長，1、1、1、一個房子大又大，1、1、1、里面住著一個人。
二、基本部分。
（一）剛才的兒歌里我們說到了數(shù)字寶寶1，我們一起來認。
識一下數(shù)字寶寶1。
（二）手口一致點數(shù)1。
1.從百寶箱中拿出糖果，讓幼兒手口一致地點數(shù)1，并且放在另外一個容器里。
2.把各種糖果放在一起，嘗試讓幼兒說出這是“許多糖果”。
3.再從容器里取出糖果。
教師小結(jié)：一個一個的糖果放在一起就變成了許多，許多糖果可以分成一個一個糖果。
（三）出示幻燈片。
1種物體的圖片和許多物體的圖片。
（四）游戲：
區(qū)別1和許多。
三、結(jié)束部分。
分享糖果。
活動反思：
本節(jié)活動中幼兒配合的很好，目標(biāo)也基本達到，由于自己的緊張語速有點快，教具沒也能充分利用，最后結(jié)尾規(guī)則沒有講清楚，導(dǎo)致一放下糖幼兒就開始吃，最后結(jié)尾不太完美。在今后的活動中自己能夠有所提升、更加完美。
侯瑞。
薛家灣第十一幼兒園。
20xx年10月。
活動過程：
一、開始部分。
兒歌：1、1、1像鉛筆細又長，一個房子大又大，里面住著一個人。
二、基本部分。
（一）剛才的兒歌里我們說到了數(shù)字寶寶1，我們一起來認識一下數(shù)字寶寶1。
（二）手口一致點數(shù)1。
1.從百寶箱中拿出各種水果，讓幼兒手口一致地點數(shù)1，并且放在另外一個容器里。
2.把各種水果放在一起，嘗試讓幼兒說出這是“許多水果”。
3.再從容器里取出水果。
教師小結(jié)：一個一個的水果放在一起就變成了許多，許多水果可以分成一個一個水果。
（三）出示幻燈片。
1種物體的圖片和許多物體的圖片。
（四）游戲：
區(qū)別1和許多。
三、結(jié)束部分。
分享水果。
矛與盾教案篇四
1、通過本次主題班會使學(xué)生明確了解什么是真正的低碳生活，讓學(xué)生了解低碳生活的重要性。
2、學(xué)習(xí)和尋覓低碳節(jié)能的訣竅和辦法。
3、培養(yǎng)學(xué)生能夠在日常生活當(dāng)中從小事做起，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣：倡導(dǎo)低碳，呵護地球。
活動方式把主動權(quán)交給學(xué)生，主持、朗誦、活動與表演相結(jié)合。在自由輕松的氛圍中體驗低碳生活、節(jié)能減排的意義。
活動過程。
一、班主任導(dǎo)入主題，明確班次班會的內(nèi)容。
二、學(xué)生活動1、主持人上場，宣布主題班會開始。
2、低碳生活知多少。
（1）播放有關(guān)低碳生活的資料，學(xué)生觀看，了解什么是低碳生活。
（2）采訪：通過看資料結(jié)合你們自己收集的有關(guān)資料談?wù)勀銓Φ吞忌钣辛四切┝私猓?/p>
（3）知識競答活動。
（4）主持人小結(jié)：“低碳生活”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細節(jié)。
3、快板表演：低碳生活，從我做起。
4、情景劇表演：我們的一天。
5、詩朗誦：地球，我們共同的家園。
（2）學(xué)生匯報交流，主持人加以總結(jié)，大屏幕顯示：
5.出門購物，盡量自己帶環(huán)保袋，無論是免費或者收費的塑料袋，都減少使用；
6.出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子；
7.多用永久性的筷子、飯盒，盡量自帶餐具，避免使用一次性的餐具；
8.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費用電；
9.盡量不使用冰箱、空調(diào)、電風(fēng)扇，熱時可用股份的蒲扇或其他材質(zhì)的扇子。
10.夏天開空調(diào)前，應(yīng)先打開窗戶讓室內(nèi)空氣自然更換，開電風(fēng)扇讓室內(nèi)先降溫，開空調(diào)后調(diào)至室溫25～26°之間，用小風(fēng)，這樣既省電也低碳；11.用過的塑料瓶，把它洗干凈后可用來盛各種液體物質(zhì)；12.食物廢料、殘渣，可以用作肥料用。
（3）主持人小結(jié)。
7、宣讀倡議書。
三、班主任講話。
同學(xué)們，我們的地球需要我們共同來愛護，讓我們從身邊的小事做起，珍惜資源，降低能耗，讓我們的生活更加美好！
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矛與盾教案篇五
二、簡介作者。
三、放課文朗讀錄音，指名讓一名學(xué)生朗讀，教師評點。
四、整體把握詩意。
五、分析詩的“前奏”。
1、學(xué)生齊讀前奏部分，討論前奏中比喻運用之妙。
板書：蓮花開落——相思無盡，紅顏消退。
六、分析詩的第一部分：
1、學(xué)生齊讀本部分。
板書：寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
3、問：這個女子的心情是封閉、沉悶、落寞的。春帷不揭說明什么？
明確：說明她的院子里沒有人來，沒有一點動靜。
4、問：她甚至封閉到了連窗簾也不拉開的地步，那么，她在干什么？
明確：在等待。苦苦地守侯她心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。
板書：等待。
七、分析詩的第二部分。
2、學(xué)生齊讀本部分。
板書：（蹄聲）。
驚喜。
4、問：事實又是如何？這女子的心理又是如何變化的？
板書：（過客）。
失望。
八、總結(jié)。
1、問：本詩題為“錯誤”，這為什么是一個錯誤?(學(xué)生討論，教師分析訂正)。
2、問：為何又說這個錯誤是美麗的呢?
板書：（美麗）???????????????（錯誤）。
九、解決課后練習(xí)。
十、擴展。
提示：答案不求統(tǒng)一，但朗誦時可指導(dǎo)學(xué)生：理解不同，朗讀的重音處理也就不同。
2、閱讀鄭愁予的《天窗》，體會其抒發(fā)的思想感情。
天????窗。
鄭愁予。
每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水。
我在井底仰臥著，好深的井啊。
自從有了天窗。
就象親手揭開覆身的冰雪。
——我是北地忍不住的春天。
星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個夜，
而那南方的藍色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著。
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。
啊，星子們都美麗。
而在夢中也響著的，只有一個名字。
那名字，自在得像流水……。
附：整體板書設(shè)計?。
蓮花開落——相思無盡，紅顏消退。
寂寞的城。
街道向晚??????封閉、沉悶。
春帷不揭??????落寞、孤單。
窗扉緊掩。
（蹄聲）????????（過客）。
等待?????????????驚喜????????????失望。
（美麗）????????（錯誤）。
矛與盾教案篇六
1.學(xué)會14個生字。能正確讀寫“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語。
2.有感情地朗讀課文。整體把握主要內(nèi)容，了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活，體會他極度痛苦的心情。
3.揣摩課文的表達方法，體會敘述、信、回憶穿插來寫、苦樂對比的表達效果，體會課文結(jié)尾“夢”的含義。
學(xué)習(xí)重點。
理解凡卡寫信的內(nèi)容，了解凡卡的苦難生活，通過凡卡的神態(tài)、動作、聯(lián)想，了解凡卡的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)難點。
作者的敘述、信的內(nèi)容和凡卡的回憶交叉在一起，同時交替使用了第一人稱和第三人稱。這種復(fù)雜的穿插和變化人稱的寫法是學(xué)習(xí)上的難點。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
一、介紹背景，導(dǎo)入新課。
1.我們剛剛讀過安徒生的著名童話，今天再來讀一篇外國文學(xué)作品，是俄國的偉大作家契訶夫?qū)懙摹斗部ā?。這篇小說寫于1886年，當(dāng)時正是俄國沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期，人民過著苦難的生活，無數(shù)破產(chǎn)的農(nóng)民被迫流入城市謀生，他們深受剝削之苦，連兒童也不能幸免。契訶夫家的小雜貨店里有兩個小學(xué)徒，就常受他父親的虐待。他自小了解學(xué)徒生活，也同情小學(xué)徒的不幸命運，所以《凡卡》這篇小說寫得真實感人，也使我們從中看到舊俄時代窮苦勞動人民的悲慘生活。（板書課題）。
2.我們怎樣才能讀進去，感受人物的喜怒哀樂？（學(xué)生自由說，如有感情朗讀，聯(lián)系實際進行聯(lián)想，質(zhì)疑思考討論等等。）。
二、整體感知，理清脈絡(luò)。
1.按要求自讀課文。
（1）將課文讀正確，讀流利。
（2）畫出文中出現(xiàn)的人名及人物的身份。
（3）將凡卡寫信的段落標(biāo)記出來。（3.8.10.11.12.15自然段）。
（4）準(zhǔn)備給大家簡單介紹一下凡卡。
2.檢查自讀情況。
（1）指名讀生字新詞，要讀準(zhǔn)字音。
（2）讀準(zhǔn)人名，并明確人物的身份。
凡卡·茹科夫（伊凡·茹科夫）：小說的主人公。
阿里亞希涅：鞋匠，鞋店老板。
康斯坦丁·瑪卡里奇：凡卡的爺爺。
日發(fā)略維夫：老爺，爺爺工作的那家莊園的莊園主。
矛與盾教案篇七
一、目標(biāo)：
1、把握王道士這一形象，體味“他只是錯步向前的小丑”的評價。
2、感受“這是一個巨大的民族悲劇”，感受作者復(fù)雜的心態(tài)，進而感受一種民族的恥辱之痛，一種文人的無奈之痛，一種近乎自欺欺人的希望之痛。
二、過程：
（一）、導(dǎo)入??：
它，就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化。那它究竟是怎樣成了我們永久的痛的？誰應(yīng)為它的悲劇負責(zé)？讓我們跟隨據(jù)說是上一世紀(jì)最后一位大師的散文大家余秋雨，走進他的《文化苦旅》，走進他的《道士塔》，去感受那份痛，去觸摸那份痛。
（二）、本文涉及兩個主要人物，一個是處于事件旋渦的王道士，一個是處于邊緣但感同身受的余秋雨。
先讓我們來看王道士。
1、王道士的所作所為：（速讀課文，找）。
a、粉刷壁畫（第二節(jié)第3段）。
b、砸碎塑雕（第二節(jié)第4段）。
c、出賣文物（第三節(jié)6-11段）。
d、報送官員（第三節(jié)前部分）。
2、對于這樣的王道士，你作何評價？有何根據(jù)？（跟著學(xué)生的鼻子走）。
（幼稚、愚昧、賣國、無知、小丑、罪人、走運、受害者……）。
（這里，就可以抓住走運和受害者加以挖掘，學(xué)生的討論可能會涉及到這是一個巨大的民族悲劇，而不是王道士一個人的過錯等主題性的內(nèi)容……）。
3、對他，余秋雨先生是怎樣評價的？
a、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人；
b、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴……。
c、王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。
初讀（學(xué)生很冷漠）。
再自由讀，讀出什么感情？（譴責(zé)、嘲諷、同情……）。
齊讀，要有點不同，要有味道。
（三）、由“王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”中的“只是、小丑”，
探討“這是一個巨大的民族悲劇”
1、悲劇是怎樣造成的？（朗讀討論第三節(jié)的4、5、6三段，感覺官僚的所做所為，感受和歐美學(xué)者的差別，）。
2、為什么說他只是小丑？
（對于整個悲劇，王道士是偶然，也是必然，這是一個國家的悲??！這是一個時代的悲劇！這里，不僅是文物的流失，而是知道是文物，是寶貝，卻不知道珍惜，是典型的自作孽，誠如郁達夫悼念魯迅時說：沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。這話用這里也是可以的。）。
（四）、面對這樣的悲劇，面對這樣的王道士，余秋雨的心理是怎樣的？請大家劃出你認為最能表現(xiàn)秋雨感情的語句，讀讀，并用：
“我看到一個_________________________________的余秋雨”加以表達，簡單地闡明理由。
可能有：
（這是一個痛苦不已的、矛盾的、憤怒的、理智的、近乎自欺欺人的、無奈的、字字帶血，句句含淚的……）。
（如果可以，要引導(dǎo)學(xué)生體會末節(jié)光明背后的傷感與痛楚，揚眉吐氣背后的恥辱與憤懣，那是文人的一種近乎自欺欺人的希望之痛?。?/p>
（五）、作業(yè)?：
感受余秋雨。
板書：（空白處補充學(xué)生的看法）。
王同情諷刺余。
道秋。
士譴責(zé)嘲笑雨。
作者郵箱：
矛與盾教案篇八
體會詩歌優(yōu)美深婉的意境.
掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的方法.
把握詩歌意象,體會抒情主人公感情.
教學(xué)重點。
體會詩歌優(yōu)美深婉的意境.
2.掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的方法.
教學(xué)難點。
體會本詩的古典意蘊。
教學(xué)時數(shù)。
1課時。
教學(xué)方法。
誦讀鑒賞法,情景入境法。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
以簡介作者姓名由來("江晚正愁予,深山聞鷓鴣"),作者情懷(關(guān)懷社會關(guān)注民生疾苦),主要作品(《夢土上》),作品風(fēng)格(以婉約見長,婉約如李商隱,豪放如李白)導(dǎo)入.
進入詩歌。
整體感知。
讀
學(xué)生默讀,初入詩境(要求學(xué)生注意音準(zhǔn),重音,節(jié)奏,語氣,語調(diào))。
一生試讀.
教師范讀,指導(dǎo)重音,節(jié)奏,語氣,語調(diào).
學(xué)生自由讀.
教師學(xué)生齊讀。
想
要求學(xué)生展開聯(lián)想和想象,把詩歌化為一幅幅鮮活的畫面.
學(xué)生思考,教師巡回指點.
說
學(xué)生代表用自己的語言描述所想象的畫面.教師總結(jié).
畫面一:江南小鎮(zhèn)春意圖。
具體描述:(略)關(guān)鍵詞——草長鶯啼,花紅柳綠,綠草茵茵,一片生機。
畫面二:小巷深宅清冷圖。
具體描述:(略)關(guān)鍵詞——斑駁古舊,幽深綿長,凄清冷寂。
畫面三:馬蹄聲聲圖。
具體描述:(略)關(guān)鍵詞——過客,馬兒,石板路。
畫面四:深閨思婦圖。
具體描述:(略)關(guān)鍵把握閨中布置,思婦動作,表情,心理的變化。
畫面五:途中道白圖。
具體描述:(略)關(guān)鍵把握過客情感。
整體把握詩意。
a引導(dǎo)學(xué)生思索:從表達方式來看,這是一首什么詩。
"我"對"你"的內(nèi)心獨白,——抒情詩。
能找出記敘的要素——敘事詩。
既可以說是一首抒情詩,也可以說是一首敘事詩。
共同明確:。
時間:陽春地點:江南小鎮(zhèn)人物:"我"——過客"你"——思婦(還有兩個沒有出現(xiàn)的人物)。
事件:"我"打江南走過,達達的馬蹄聲帶給深閨中苦苦思念的"你"心潮的起落.
b,學(xué)生自行概括詩意,教師總結(jié):。
本詩通過"我"一個匆匆的過客匆匆從江南走過為帶給深閨中苦苦思戀等待歸人的女子內(nèi)心希望和失落而深感歉疚和無奈,表達了一份古老的情愫——閨怨.
具體賞析:。
賞析引子。
學(xué)生感情齊讀。
學(xué)生討論研究交流:。
內(nèi)容:短短的二十字寫出了"我"打江南走過帶給思婦心潮起落的情景,格調(diào)清麗而婉傷.
表現(xiàn)形式及效果。
比喻修辭和意象:蓮花的開落——江南女子的美麗容顏。
——美麗容顏在等待中消退。
——思婦情感的起伏。
長短句交錯——短句暗示過客之匆匆,長句暗示思婦等待之漫長。
學(xué)生再次感情誦讀引子。
賞析詩的第一小節(jié)。
一生感情美讀。
學(xué)生齊讀。
學(xué)生討論研究交流:。
這一節(jié)主要以"我"之視角寫思婦的心靈世界.
運用了四個比喻:。
不揭的春帷——隔絕。
向晚的街道——清冷沉寂。
寂寞的城——孤苦寂寞。
緊掩的窗扉——封閉。
倒裝句式。
"街道向晚窗扉緊掩"化板為活,表意委婉。
學(xué)生齊聲美讀.
賞析詩的第二小節(jié)。
一生感情美讀。
學(xué)生齊讀。
學(xué)生討論研究交流:。
在全詩的作用:詩眼。
名句賞析——我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是過客。
教師引導(dǎo)學(xué)生思考:。
為什么是美麗的錯誤(美麗——點燃了思婦重逢的希望。
錯誤——馬蹄聲僅是從前面路過,不為她的期盼而停住)。
教師總結(jié)。
這首詩格調(diào)清麗凄婉,被譽為"現(xiàn)代抒情詩的絕唱",我們再次感情美讀,嘗試著背誦.(師生齊誦)。
4.難點揣摩:。
學(xué)生自由發(fā)言,教師總結(jié):。
主題——閨怨。
人物形象——深閨思婦。
意象——蓮花,向晚,柳絮,東風(fēng)。
格調(diào)——清麗凄婉。
擴展延伸。
由此詩你能想到哪些表達閨怨主題的古詩詞。
學(xué)生自由發(fā)言,教師歸納:。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休.月明人倚樓.——白居易《長相思》。
梳洗罷,獨倚望江樓.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠.腸斷白萍洲.
——溫庭筠《望江南》。
想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識歸舟.——柳永《八聲甘州》。
四,師生齊聲背誦全詩.
矛與盾教案篇九
1、認讀3個字。
2、瀏覽課文，了解心理實驗的起因、經(jīng)過、結(jié)論。
能力。
培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)課文的`能力。
思品。
懂得遇事要擺正心態(tài)、勇往直前，奔向目的地。
教學(xué)重點。
瀏覽課文，把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài)，勇往直前，奔向目的地。
教學(xué)難點。
自學(xué)課文能力的培養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件。
教學(xué)要求：
瀏覽課文，把握課文主要內(nèi)容;懂得遇事要擺正心態(tài)，勇往直前，奔向目的地。
一、談話導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們走過獨木橋嗎？什么時候走過？有什么感受？今天，我們一起去看看和你們一樣大小的小伙伴們在走獨木橋后有怎樣的感受。（板書課題）。
二、初讀課文。
1。通讀課文。
下面請同學(xué)們自由地朗讀課文，把課文讀通順讀流利。遇到難讀的地方放慢速度多讀幾次。
2。交流初步感受。
3。概括課文主要內(nèi)容，劃分文章段落。
三、細讀體會。
（一）默讀課文，結(jié)合表格把文中相關(guān)的語句畫出來，口頭填表。自學(xué)后，主動與小組同學(xué)交流。
實驗?zāi)康膶嶒灤螖?shù)橋下狀況學(xué)生表現(xiàn)實驗結(jié)論。
（二）全班交流。
抓住重點的詞語“很快穿過、異常小心、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、慢慢爬過、心有余悸”進行指導(dǎo)體會。
四、情感升華。
讀了課文，你受到了什么啟發(fā)？先寫下來，再與同學(xué)進行交流。
矛與盾教案篇十
教學(xué)目標(biāo):。
1.通過觀察提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力.
2,通過模擬上下車的情景,使學(xué)生體會連加、連減、加減混合的含義，兩部式題。
3。學(xué)生自己動手操作，獲得兩步式題運算順序的'感性體驗。
重點：體會連加、連減、加減混合的含義。
難點：獲得感性體驗。
教具：電腦、口算卡片。
教學(xué)過程：
（一）準(zhǔn)備題。
口算卡片。
（二）探究新知。
1。說一說。
小朋友門坐過公交車嗎？汽車每到一站就會有上上下下的人，請看大屏幕：（電腦顯示）。
學(xué)生回答：一共有7人。先算2+1=3，再算3+4=7。列式為：2+1+4。
教師板書：兩部式題。
先算什么，再算什么？同桌互說，小學(xué)數(shù)學(xué)教案《兩部式題》。
繼續(xù)演示：這時車上有7人，又到了一站，上來了2人，下去了3人，該怎樣列式計算？
列式為：7+2-3=6。
還可以怎樣列式？（7-3+2=6）。
2。試一試。
3。擺一擺。
同桌兩人一組，用圓片互相擺，一人擺，一人列式，然后交換角色練習(xí)。
（三）課堂作業(yè)。
1。7+2-88-8+410-4+2。
10-8+510-7-33+5+1。
2+7+16-3+73+5-6。
2.2+2+2+2+29-2-2-2-2。
（四）總結(jié)。
同學(xué)們的表現(xiàn)都很棒，希望繼續(xù)努力。
矛與盾教案篇十一
一、領(lǐng)會《藥》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
二、通過課文了解情節(jié)與人物性格的關(guān)系。
三、通過課文學(xué)習(xí)分析情節(jié)結(jié)構(gòu)（特別是雙線結(jié)構(gòu)）和歸納主題的方法。
教學(xué)時數(shù)????三教時。
第一教時。
教學(xué)要點。
一、了解本文的時代背景和社會環(huán)境。
二、理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
導(dǎo)入??新課。
今天我們開始學(xué)習(xí)第五單元。本單元是小說單元，也是本期學(xué)習(xí)的第二個小說單元。第五單元的單元要求是：小說的情節(jié)和主題。下面請同學(xué)們翻開課本265頁把“小說的情節(jié)和主題”瀏覽一遍。要求畫出：1.情節(jié)的定義；2.情節(jié)包括幾個部分；3.閱讀小說時對情節(jié)要注意的三個“是否”；4.主題的定義；5.分析主題時要考察的三要素和兩要點（教師巡堂，檢查學(xué)生是否畫對）。下面我們將以這些知識來指導(dǎo)我們閱讀分析《藥》。
教師板書課題、作者并釋題：“藥”是用來干什么的？（醫(yī)治人們病苦，療救社會）現(xiàn)在我們就來看看小說的思想內(nèi)容是否能回答這個問題（留下懸念，待學(xué)完本文后討論）。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)提示”，教師提問并歸納“提示”要點。
研習(xí)新課。
一、初讀課文，了解小說的時代背景和社會環(huán)境。
要求：
(1)請把能體現(xiàn)小說時代背景和社會政治情況的有關(guān)人物服飾、語言、環(huán)境描寫的文句勾畫出來。
教師巡堂點撥，逐步縮小范圍（尤其是環(huán)境描寫方面的），引導(dǎo)學(xué)生把“思考和練習(xí)”一的1—4句畫出即可。
(2)討論：作者通過上述描寫，反映了怎樣一個典型環(huán)境？
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納：本文反映的是清末資產(chǎn)階級民主革命時期。一方面是清政府對革命者的殘酷鎮(zhèn)壓；另方面是革命者絕不會因遭受挫折而消沉。（完成“思考和練習(xí)”一）。
二、二讀課文，理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
“所謂情節(jié)，就是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件?！睂W(xué)生第二遍閱讀課文時要求準(zhǔn)備：
(1)講述《藥》所包含的兩個故事，要把時間、地點、人物、事件的發(fā)展變化與結(jié)局交待清楚，要給小說的四個部分各擬一個小標(biāo)題。
(2)討論：《藥》的情節(jié)包括幾個部分；比較兩個故事敘述方法上的區(qū)別。
(3)討論：小說兩條線索是怎樣連接、交織、融合在一起的。
在以上講述和討論過程中，教師訂正、篩選學(xué)生的語言，板書小說明、暗并行的雙線結(jié)構(gòu)圖（見人教社“教參”第139頁），同時完成“思考和練習(xí)”三第一部分。
板書依次出現(xiàn)的順序應(yīng)是：1.華家的故事情節(jié)；2.夏家的故事情節(jié)；3.兩個故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局；4.明、暗線；5.兩條線索的連接、交織、融合的地點。主題暫不板書，待分析完人物后再歸納。
第二教時。
教學(xué)要點。
分析人物形象的性格。
小說是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題的。下面我們就來看看《藥》的“情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格”。
華老栓（《藥》的主人公）。
1.華老栓的身分與社會地位是怎樣的？
一個沒有覺悟的勞動群眾，經(jīng)濟困難（如，“滿幅補釘?shù)膴A被”見215?頁），地位低下（如，“兩個眼眶，都圍著一圈黑線”還要對客人“笑嘻嘻的”）。
2.華老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快”（如，211頁對他“……覺……變……得……有……”這些充滿信心的神情描寫。完成“思考和練習(xí)”四、2），感到“幸?！保ㄈ?，213頁對他“……別的事情，都已置之度外了……”的心理描寫。完成“思考和練習(xí)”四、3），他只關(guān)心兒子，對革命不關(guān)心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血（見212頁“……那紅的還是一點一點的往下滴”）。這又表現(xiàn)了他麻木、無知。但他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉樸的品格（見：高潮部分215頁—216頁對老栓的外貌、動作的直接描寫和側(cè)面描寫；開端部分210頁—212頁有關(guān)對老栓的動作描寫；如，“老栓接了”顯得莊重，“抖抖的裝”顯得激動，“按了兩下”顯出小心瑾慎，這些都聯(lián)系著他內(nèi)心活動顯現(xiàn)著性格；再如，“吃一驚”不但寫出場面的可怕，并顯現(xiàn)了老栓的膽怯，“按一按”寫出了老栓的錢來得不易和對錢的珍惜，以及對兒子醫(yī)病的渴盼，“摸出洋錢，抖抖的想交”寫出了他對錢珍惜及驚懼神態(tài)，又“不敢拿他的東西”更體現(xiàn)了他的膽怯與善良及其矛盾心情），應(yīng)當(dāng)說這些才是他性格的主要方面。
3.作者對他的態(tài)度怎樣？
可用“哀其不幸，怒其不爭”來概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建統(tǒng)治者長期統(tǒng)治造成的。
夏俞（《藥》的主人公）。
分析之前，教師可介紹一些夏瑜這個人物形象的背景材料（見人教社1991年1月第1版高中第三冊教參第146—148頁，補充資料四“關(guān)于秋瑾烈士被害和《藥》的創(chuàng)作”以及補充資料五“關(guān)于《藥》的素材”）并適當(dāng)講解一些生活原型與藝術(shù)典型的關(guān)系。分析夏瑜時應(yīng)緊扣課文進行分析。
夏瑜在作品中沒有出場，作者主要是通過劊子手和茶客的談話來側(cè)面描寫他的行為思想。
1.夏瑜的身分、家境和對革命的認識是怎樣的？
夏瑜是資產(chǎn)階級民主革命者。家境貧寒，對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神（見高潮部分217—218頁）。
2.作者對他的態(tài)度怎樣？
既贊揚其精神，也形象地指出他的斗爭的悲劇性；即，他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；但他的犧牲并非毫無影響。（參見高潮和結(jié)局部分）。
康大叔。
1.他的身分與社會地位是怎樣的？
是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍?zhǔn)?。他對群眾蠻橫兇惡；對革命極端仇視。是個窮兇極惡貪得無厭的劊子手。（其間可聯(lián)系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來分析，適時完成“思考和練習(xí)”二）。
2.康大叔有哪些性格特征？
他兇暴、殘忍、貪婪、無恥（可用212頁和215頁關(guān)于對他的語言、裝束、動作描寫，尤其是那些動詞的使用來分析，如：嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔(dān)、捏、哼——表現(xiàn)了他的兇狠、貪婪；闖、披、散、捆、嚷——表現(xiàn)了他的蠻橫、兇暴。并通過對作者選詞的推敲，同時完成了“思考和練習(xí)”五）。
作者以鮮明的愛憎描寫了以上三個人物，也可說是三類人物的典型；即，資產(chǎn)階級革命者、人民群眾和封建統(tǒng)治階級的爪牙，情節(jié)的設(shè)計有力地表現(xiàn)了人物性格。至于對一幫茶客的分析，教師可參看教參141頁。華大媽的性格與華老栓有相似處，這里從略；夏四奶奶的性格，可在講授課文《夜》時再聯(lián)系著談。
第三教時。
教學(xué)要點。
一、歸納《藥》的主題。
二、聯(lián)系《藥》的情節(jié)初步理解閱讀小說時要注意的情節(jié)設(shè)計的后兩個“是否”。
教師用簡潔的語言概括上兩節(jié)課的授課內(nèi)容后，布置學(xué)生討論以下四個討論題。
在學(xué)生分析小說主題時，教師應(yīng)按單元知識向?qū)W生提出：“首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā)，進行認真的考察?！薄捌浯?，還得了解小說創(chuàng)作的時代背景和作家創(chuàng)作小說的動機?！?/p>
在討論時學(xué)生可能提出多種見解，教師也不妨將教參“補充資料”的五種提法出示（見教參144頁），以引起學(xué)生討論。我們的意思是贊成課文“預(yù)習(xí)提示”的見解，因為其中注意到了作者的創(chuàng)作動機?！端帯返闹黝}可作以下?概括：
小說通過描寫華、夏兩家的悲劇，控訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì)；更重要的是，它通過“藥”這一發(fā)人深省的事件，表現(xiàn)了群眾的愚昧和革命者的悲哀。作品反映了當(dāng)時殘酷的現(xiàn)實，意在“揭出病苦，引起療救的注意”。
2.根據(jù)本文主題，談?wù)勀闶窃趺蠢斫庾髌钒严蔫さ挠⒂芦I身作為暗線來安排？這樣寫，對表現(xiàn)主題有什么好處？（完成“思考和練習(xí)”三要求回答的??部分答案見教參143頁）。
揭示主題。（見教參138頁）討論這個問題時，教師應(yīng)照應(yīng)起始課釋題時留下的懸念來作結(jié)。
4.單元知識短文中指出：“閱讀小說時，要注意情節(jié)的設(shè)計是否有力地表現(xiàn)了人物性格，情節(jié)的發(fā)展是否由人物性格的內(nèi)在力量所推動，人物的行動和行動方式是否由其獨特性格決定的?！甭?lián)系《藥》的情節(jié)發(fā)展談?wù)勀愕囊稽c看法。
這些問題的回答應(yīng)當(dāng)說都是肯定的。第一個“是否”由于在分析人物時學(xué)生已有較多的感性認識，這里討論可著重討論后兩個“是否”。教師可有意識地引導(dǎo)學(xué)生以課文第四部分（結(jié)局）為例來研究，一方面易于達到目的，另方面也可加深這部分思想內(nèi)容的理解。根據(jù)討論情況，教師可適時提出啟發(fā)性的問題。
由于小栓的病未能對癥下藥，死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳，正是母親對親子之愛驅(qū)使；至于墳頭上要出現(xiàn)花環(huán)，不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無影響的必然顯現(xiàn)。因此說華大媽、夏四奶奶上墳以及夏瑜墳頭上的花環(huán)這一情節(jié)和細節(jié)的出現(xiàn)，都是由人物性格的力量推動的。學(xué)生只要談得出或理解到這些，可說對情節(jié)的發(fā)展與人物性格的關(guān)系有了初步的理解。
因為，一方面她不理解她兒子的行為是革命的，另方面她又懷念被清政府殺害的兒子，但又怕人發(fā)現(xiàn)，她的表情，正是她這種內(nèi)心隱秘的矛盾心理的反映（完成“思考和練習(xí)”四、4）學(xué)生只要能談得出或理解到這些，就是對人物的行動和行動方式是由其獨特性格決定的有了初步理解。
布置作業(yè)?以學(xué)習(xí)小組為單位，每小組選出一名對戲劇創(chuàng)作較有興趣的學(xué)生執(zhí)筆，用《藥》的第三部分（高潮）內(nèi)容為材料，以《茶館人物譜》為題，將該部分改為獨幕劇（課外“思考和練習(xí)”六的要求可納入其中），然后集體修改，利用課外活動時間作匯報演出（各組演出時間不超過15分鐘）。
矛與盾教案篇十二
一、速讀課文，給每一片段擬一標(biāo)題，再由明線進入暗線，梳理全文結(jié)構(gòu)。
二、高潮在哪一節(jié)？（茶館談藥）。
1、明確人物，稍作分類（革命者、麻木平民、幫兇）。
2、分角色朗讀，發(fā)動學(xué)生點評，結(jié)合人物性格而行。
3、從本節(jié)找一兩個詞來評價這些人物（可憐或發(fā)瘋，本教案依前者）。
三、華老栓一家可憐在哪里？（由學(xué)生說去，師總結(jié)）。
四、康大叔一類可憐嗎？可針分相對地討論。
1、不可憐。
結(jié)合第一、第三節(jié)華老栓及茶客的態(tài)度分析。
2、可憐。
根據(jù)夏瑜的話及其對它的評價進行，從思想層面見康大叔類的萎縮、落后、可憐。
五、利用第三節(jié)末幾段，用對聯(lián)的上聯(lián)加以總結(jié)：
茶館談藥眾人齊歡笑。
六、這些人是可憐的，那夏瑜呢？
（也由學(xué)生說去，但要引導(dǎo)到末節(jié)夏四奶奶身上）。
1、自由讀末節(jié)，結(jié)合具體的語段，看到一個怎樣的夏母？
重點有二：
a、痛苦思念又不理解兒子的母親。
1）揣摩“天明未久”、“慘白”、“羞愧”、“終于”等詞。
2）可讓學(xué)生想象，夏四奶奶這時會對夏瑜說什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）見到花環(huán)有何念頭？（夏瑜顯靈，烏鴉上墳頭）。
2）你認為花環(huán)是誰送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的？（想象）。
3）結(jié)合環(huán)境描寫體會那份緊張而激烈的靜以及背后的愚昧。
4）結(jié)合末段烏鴉飛去的濃墨重彩體味夏四奶奶希望落空和落空背后的深層含義。
2、在對上文分析的基礎(chǔ)上，深入討論或總結(jié)夏瑜的可憐之處：
1）被同宗出賣。
2）被同族恥笑。
3）被至親誤解。
4）由夏瑜而革命，革命的脫離群眾及群眾的愚昧使革命如入黑洞，似乎永遠見不到陽光、雨露，一個花環(huán)不能帶來春天，反而給人感覺春天的遙遙無期。
……。
七、根據(jù)上下文續(xù)寫下聯(lián)，不求平仄相諧，但求內(nèi)容互補。
師生可共同完成，選擇一副構(gòu)成板書。
補充橫批。
八、談?wù)摗八帯睘轭}和明暗線的作用。
板書。
茶館談藥眾人齊歡笑。
可
憐藥？
華
夏
墳場祭子老嫗共悲傷。
（下聯(lián)隨意）。
作者郵箱：
矛與盾教案篇十三
鄭愁予是中國臺灣當(dāng)代著名詩人。他的名作《錯誤》被譽為“當(dāng)代抒情詩的絕唱”。這首詩寫的是江南一個小鎮(zhèn)上一個美麗而憂傷的故事，一個遺憾的過程。教師的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地鑒賞這首美麗的詩歌并針對其中鮮明的意象發(fā)揮自己的想象力。要讓學(xué)生懂得好的詩歌應(yīng)給人無限的聯(lián)想和想象空間。同時，讓學(xué)生對鄭的詩歌創(chuàng)作及特點有初步的了解。
：多媒體教室。
：以誦讀和互動討論為主。
過程：
一：
師：（導(dǎo)入??新課）。
鄭愁予是當(dāng)代活躍在中國臺灣詩壇的一位著名詩人。曾有人評價他說：“鄭愁予是中國的中國詩人（重音），他能用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，詩句華美，而且絕對是現(xiàn)代的?！彼倪@首《錯誤》并被譽為“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。你是否同意以上的這些評價呢？那這首詩又是講述了一個什么樣的故事呢？帶著這些問題，我們來感受這首詩。（板書課題）。
二：
先學(xué)生自由讀全詩，然后教師范讀。
師：請注意本詩中一些特殊的句式和書面化的詞語，請同學(xué)們指出來。
生：柳絮（xu）、跫(qiong)音、春幃(wei)、窗扉(fei)。
“如蓮花的開落”、“恰若青石的街道向晚”、“你的心是小小的窗扉緊掩”。
師：好的。請大家再齊讀一遍。注意詩句的停頓和節(jié)奏。
生：齊讀。
三：
師：請同學(xué)們告訴我，這首詩為什么起的詩題是“錯誤”呢？請根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個小故事。
首先，大家先四人一組討論一下。
生：（帶著思考和問題進行熱烈討論）。
一生答：我這樣理解：
詩中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開，無心去看窗外花團錦簇的春景。（此時教師點撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長深遠）。?終于，她聽到達達的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來了。當(dāng)打開窗扉的那一刻，看到的只是一個過路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無限的喜悅變成了無限的失望。這“美麗的錯誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。?（熱烈鼓掌）。
師：非常好。不錯，這首詩是寫了一個美麗而憂傷的故事，寫了一個遺憾的?????????????????????????????????????????????????????????過程。這很容易讓人去描繪那時這樣一幅幅畫面。當(dāng)他們雙眼交錯的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來的？?好，如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個相遇的過程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會怎么去安排呢？?可以不拘于詩，發(fā)揮自己的想象力。
生：（熱烈討論）。
一生：我有些想法，想和大家交流一下。
時間：黃昏時分，火紅的夕陽正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。
地點：江南一小鎮(zhèn)上。
人物：騎馬的游子，女子。
過程：詩中的男主人公是個浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過來一匹馬，馬上坐著一藍衣青年。那就是“我”，詩中的主人公。漸漸??????????????????????????????????????????????????落山的夕陽照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜?！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達達”聲。起風(fēng)了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚了起來。?然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長滿藤蘿爬山虎的青石墻?？粗@些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見我/在我最美麗的時刻/為這/我已在佛前求了五百年······”
鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。?這時，自街道上由遠而近傳來達達的馬蹄聲。略一遲疑，隨即她又凝神細聽，確實是達達的馬蹄聲。?一束燦爛的笑容自她臉上綻放開來。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開窗子，朝街道上望去。????遠遠的，一個人向她走來。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個人的。
（合）馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯而過的那刻，影片響起了悠揚的音樂聲。風(fēng)起了，柳絮漫天飄灑起來。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。
同學(xué)們都凝神靜思了一會，熱烈地鼓起了掌。
一生：我想補充一下。這時的“我”也可以牽著馬。
另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。
生：（討論熱烈）各抒己見。
一生：文章標(biāo)題是用“錯誤”起名，而且是“美麗的錯誤”?！斑_達的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過，這馬蹄聲僅僅從前面路過，并不為她的企盼而停駐，因而是個錯誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺。
（師補充：這首詩所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說成是它的中國性聯(lián)想）。
一生：他在詩中還運用了中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們在古典詩詞中見的較多。
（師補充：很好，舉個例子。東風(fēng)這一意象來自唐代詩人李商隱《無題》中的“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩詞的修養(yǎng)。）。
生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。
師：很好。
一生：還有“達達”的馬蹄聲，這在中國文化里才有。這是中國文化傳統(tǒng)約定的。
（鼓掌?。?/p>
三：
師：很好。大家談了這么多，我們來簡單看一下鄭愁予的個人簡歷。也是為本課做一個總結(jié)。
放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。
鄭比較有名的詩作，比如《錯誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的，因此他被稱為“浪子詩人”。對此，他不以為然，他說，“因為我從小是在抗戰(zhàn)中長大的，所以我接觸到中國的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫進詩里，有些人便叫我浪子。其實影響我童年和青年時代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神?！币苍S正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合，才使鄭愁予的詩有如此動人的藝術(shù)魅力。
他的第一本詩集《夢土上》。]。
四：
作業(yè)?，課外擴展：
1、?為本詩寫一個小的電影劇本。
后記：這首小詩里的美麗而遺憾的故事深深打動了每位同學(xué)的心。寫作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動性的學(xué)習(xí)也使他們對鄭愁予在詩中運用的中國傳統(tǒng)的古典詩歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中，教師有意把鄭的個人經(jīng)歷放在后面講，也為了更能引起學(xué)生的興趣。
矛與盾教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱歌曲《走呀走》。
2、讓學(xué)生在有趣的游戲、律動等音樂活動中感受快、中、慢三種速度在音樂表現(xiàn)中的作用，培養(yǎng)學(xué)生的音樂聽覺，發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
3、通過小組活動、相互合作、主動探究，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神、即興創(chuàng)造意識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
教學(xué)重點：
1、能用親切自然的聲音及不同速度較流利地演唱《走呀走》。
2、通過演唱歌曲及有趣的律動，感受不同速度表現(xiàn)的不同音樂形象。
教學(xué)難點：通過豐富多彩的音樂活動訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的音樂感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
教具準(zhǔn)備：課件、小動物頭飾、電子琴、鼓等。
教學(xué)過程：
一、聽聽走走，感受速度。
1、聽《口哨與小狗》帶領(lǐng)學(xué)生精神飽滿地走進教室。
2、教師敲鼓，學(xué)生熟悉小鼓的音色。
3、教師勻速地敲鼓，引導(dǎo)學(xué)生隨著鼓聲輕輕拍一拍手、拍一拍腿、拍一拍肩等。
4、隨勻速的鼓聲走一走，體驗中速不快不慢的感覺。
5、隨著快慢不同的鼓聲走一走，體驗快速、慢速的不同感覺。
（1）教師按快慢不同的速度敲鼓，學(xué)生聽鼓聲走一走。
（2）游戲：吹氣球。
二、聽聽唱唱，理解表現(xiàn)。
（一）學(xué)習(xí)歌曲第一段，感受慢速表現(xiàn)的音樂形象。
1、聆聽歌曲第一段，感受慢速所表現(xiàn)的音樂形象。
2、討論老爺爺走路的速度和和姿勢，并模仿。
3、引導(dǎo)學(xué)生在音樂聲中模仿老爺爺走的各種動作。
4、學(xué)唱第一段歌詞。
（二）學(xué)習(xí)歌曲二、三兩段，感受中速、快速表現(xiàn)的音樂形象。
1、聆聽歌曲二、三兩段，感受中速、快速兩種速度所表現(xiàn)的音樂形象。
2、討論解放軍和小朋友的走路速度和姿勢，并模仿。
3、聽音樂分別學(xué)解放軍和小朋友走一走。
4、學(xué)唱二、三兩段歌詞。
（三）完整學(xué)唱歌曲。
1、揭示歌曲：其實，音樂和生活是緊緊聯(lián)系在一起的，它來自于我們的'生活，看（大屏幕出示歌曲《走呀走》），這首歌曲就是根據(jù)生活中三種不同人走路的不同速度和姿勢而寫的。
2、完整欣賞歌曲，感受不同速度所表現(xiàn)的不同音樂形象。
3、按不同速度要求完整演唱歌曲。
4、小組對抗賽。
三、聽聽議議，拓展延伸。
（一）為小兔子、小烏龜選擇合適的音樂。
1、欣賞快慢不同的兩段音樂，感受不同的速度。
2、討論：你覺得哪一段音樂適合小兔子，哪一段適合小烏龜？為什么？
3、集體在音樂聲中模仿兩種動物的動作。
（二）欣賞不同速度的歌曲，感受不同的音樂情緒。
師：小兔子和小烏龜為了感謝大家，為大家?guī)砹艘环荻Y物，讓我們一起來分享。
1、欣賞兩首歌曲，感受不同的速度和情緒。
2、交流聽后的不同感覺，教師小結(jié)：原來不同的速度不但可以表現(xiàn)不同的音樂形象，還可以表現(xiàn)不同的音樂情緒呢。
3、隨樂律動，感受不同速度所表達的不同情緒。
四、扼要小結(jié)，走向生活。
矛與盾教案篇十五
一、誦讀提示——（先范讀；再指導(dǎo)；再范讀；再生讀）。
這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時應(yīng)當(dāng)伴隨著詩人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點如下：
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時頭腦中須有黃河奔流的視象?！疤焐蟻怼睒O言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀?！案咛谩币宦?lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生?！氨装l(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快?！叭松币宦?lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上?！疤焐币宦?lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個高潮蓄勢。第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染；為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請字上，突出拆請之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。詩人說這話時，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）之意；下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因為詩人說陳王，其實又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀；“徑須”句為主，詩人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮，須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
二整體感知。
《將進酒》是漢樂府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點有兩個：
首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時社會上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩人心靈中的折光反映。這首詩大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，所以才說“鐘鼓饌玉不足貴”，實際上是對當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定；但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，因而又寫道：“但愿長醉不復(fù)醒。”這種概括方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋他表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
其次，“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露?！肮艁硎ベt”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢？真是“寂寞”得很！詩人著穿了這一點，對統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名?！?/p>
這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個思想矛盾的存在。
李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
三鑒賞要點。
1.感情上大起大落。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā?西岳云臺歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促??！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保瑴?zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
2.夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。（轉(zhuǎn)）。
矛與盾教案篇十六
3.深深思索每一位詩人通過詩句所表達的思想感情。
三.教學(xué)重難點：
1.鑒賞詩中新穎豐富的意象和深刻細膩的思想感情。
2.體味詩中蘊含的哲理。
3.感受中外詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。
四.知識分析：
1.《斷章》分析。
1.1了解作者。
1.2認識作品。
詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。
2.《風(fēng)雨》。
2.1了解作者。
2.2認識作品。
3.1了解作者。
3.2認識作品。
4.《回旋舞》。
4.1了解作者。
4.2認識作品。
在這首詩中，保爾?福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想。
5.《在一個地鐵站》。
5.1了解作者。
5.2認識作品。
這首短僅兩行的小詩作于20世紀(jì)初，是最早的意象派詩歌之一。
【典型例題】?。
1.閱讀北島《迷途》，對詩歌象征意義分析不準(zhǔn)確的一項是（）。
沿著鴿子的哨音?。
我尋找你?。
高高的森林檔住了天空?。
小路上?。
一棵迷途的蒲公英?。
把我引向藍灰色的湖泊?。
在微微搖晃的倒影下?。
我找到了你?。
那深不可測的眼睛?。
a.“哨音”象征天使般的召喚，“森林”象征遮擋于前進道路的障礙因素。
b.“蒲公英”象征一時迷途的同伴，我與同伴一起找到追尋的目標(biāo)。
c.“湖泊”象征追尋的歸宿，它是作者心目中美好的理想。
d.“你”“眼睛”象征著深不可測的湖泊和清清一碧的湖水。
答案：d。
2.閱讀康白情《草兒》（1919年），指出分析不準(zhǔn)確的一項（）。
草兒在前，?。
鞭兒在后。?。
那喘吁吁的耕牛，?。
正擔(dān)著犁鳶，?。
古著白眼，?。
帶水拖泥。?。
在那里“一東二冬”地走著。???。
“呼——呼——”?。
“牛，你不要嘆氣，快犁，快犁，?。
我把草兒給你”。?。
“呼——呼——”?。
“牛，快犁快犁。?。
你還要嘆氣，?。
我把鞭兒抽你”。?。
牛呵!?。
人呵!?。
草兒在前，?。
鞭兒在后。?。
答案：d。
3.閱讀周作人《小河》（片斷），指出對詩歌形式分析不準(zhǔn)確的一項（）。
一條小河，穩(wěn)穩(wěn)地向前流動。?。
經(jīng)過的地方，兩面全是烏黑的土；?。
生滿了紅的花，碧綠的葉，黃的果實。?。
一個農(nóng)夫背了鋤來，在小河中間筑起一道堰。?。
下流干了；?。
上流的水被堰攔著，下來不得；?。
不得前進，又不能退回，水只在堰前亂轉(zhuǎn)。?。
a.每一詩行有一定的節(jié)拍，隔行押大致相同的韻，讀起來瑯瑯上口。
b.詩人以自己的情緒支配詩行，不受標(biāo)點約束，每行無固定字數(shù)。
c.詩歌語言口語化，從容不迫地傳達出詩人舒緩的情緒。
d.詩句的內(nèi)在節(jié)奏十分和諧，與散文語言完全不同，給讀者以美感。
答案：a。
【模擬試題】。
1.下列詞語有兩個錯別字的一組是（???）。
a.必竟???????嘔吐?????好征兆???????令人咋舌。
b.諦造???????暴躁????大路貨???????獨出新裁。
c.荏冉???????山岡????剎那間???????滿目創(chuàng)痍。
d.浩翰??????函養(yǎng)????棉制品???????半身不隨。
2.下列作家、年代（或國籍）、作品搭配不正確的一項是（???）。
a.卞之琳——現(xiàn)代——《斷章》。
保爾福爾——法國——《回旋舞》。
b.鄭愁予——當(dāng)代——《錯誤》。
龐德——英國——《在一個地鐵站》。
c.蘆荻——當(dāng)代——《風(fēng)雨》。
毛澤東——現(xiàn)代——《沁園春?長沙》。
d.艾青——現(xiàn)代——《我愛這土地》。
余光中——當(dāng)代——《鄉(xiāng)愁》???。
3.下列一組句子中修辭手法與其他句子不同的一項是（???）。
a.我有年輕的舵手的憂懷。
b.你的心如小小的寂寞的城。
c.人群中這些面孔幽靈般顯現(xiàn)。
d.他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋。
4.下面對龐德的《在一個地鐵站》這首詩的賞析不正確的一項是（???）。
閱讀《斷章》完成下列題目。
5.詩句中出現(xiàn)四個“你”，所指代的對象是否同一人？為什么？
7.對沙白的《紅葉》分析不正確的一項是（???）。
8.對艾青《盼望》一詩分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
一個盼望出發(fā)/一個盼望到達。
1979年3月于上海。
9.對下面這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵???）。
一代人。
黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。
遠和近。
你，/一會看我，/一會看云。/我覺得/你看我時很遠，/你看云時很近。
d.兩首詩都有童稚和夢幻色彩，但細品卻充滿成年人的孤寂與憂傷。
【試題答案】。
1.b???2.b???3.d???4.c。
7.c?作者在這里是將綠色與流血、奮斗、犧牲聯(lián)系起來。
9.b?此說與詩的題旨不符。
矛與盾教案篇十七
一、(課件展示1)導(dǎo)入??：
李清照在它的詞作《一剪梅》中說過：“此情無計可消除，才可眉頭，卻上心頭”，寫出了她對丈夫的思念之情，使人領(lǐng)略到她的萬千愁情，給予人們無止境的遐想。蔣維翰在《春女怨》一詩中寫道：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數(shù)花開；兒家門戶重重閉，春色如何進得來？”詩中用了花樹、庭院等冷景，通過寫景狀物來含蓄地抒發(fā)自己的怨意。這些都是表示閨怨的作品，而當(dāng)代中國臺灣詩人鄭愁予的詩《錯誤》，則描寫了一個女子等候歸人的心情。它是當(dāng)代的閨怨詩，此詩美麗凄哀，人們評價它堪與宋詞小令相提并論。
二、(課件展示2)簡介作者。
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外?？箲?zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
三、(課件展示3)放課文朗讀錄音，指名讓一名學(xué)生朗讀，教師評點。
四、整體把握詩意。
本詩寫了兩個人，“我”和“你”，“你”在閨中苦苦地等候心目中的“白馬王子”，“我”是一個過客，打江南經(jīng)過，“我”的馬蹄聲讓“你”產(chǎn)生了“我”就是“你”的“白馬王子”的錯覺，但可惜的是一瞬間的“驚喜”換來了難以用語言來表達的“失望”。
五、研討新課：
學(xué)生思考：
請同學(xué)們通讀全詩，找找看那些是能夠喚起你心中親切聯(lián)想的中國式的意想？
(課件展示4)蓮花（的開落）；東風(fēng)（不來）；柳絮（不飛）；跫音（不響）；春?。ú唤遥?；小小的寂寞的城；小小的窗扉緊掩；青石的街道向晚。
2、這些意向?qū)懗隽伺拥脑鯓拥男木w？
描寫的應(yīng)是春季的江南，春天到了，江南大地“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，陽光明媚，百花盛開，草長鶯飛，但這獨處深閨中的女子卻不能感覺到那溫柔的春風(fēng)，那婀娜的柳絮。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來。雖然作者未言一“愁”字，但我們完全可以感覺到劉方平《春怨》中“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕”句的內(nèi)涵。但是閨中女子苦苦地等待她的心上人出現(xiàn)，說明了她對心上人的感情執(zhí)著、專一。
在百無聊賴中，街道上分明地傳來了越來越近的“達達”的馬蹄聲，一絲希望在她心中升騰。大家設(shè)想一下，這個女子會做出什么動作來？她在那瞬間的心情又是如何的？明確：她會快步走到窗前，迫不及待地揭開窗簾向外張望，滿心希望馬兒送來的是“她”的“白馬王子”，心中充滿了驚喜。
4、問：事實又是如何？這女子的心理又是如何變化的？
明確：殘酷的事實，馬上的“我”只是“打江南走過”的一名“過客”，根本不是“她”期盼已久的“白馬王子”?！八敝缓们f個不愿意地放下了窗簾，悄然轉(zhuǎn)過頭去，雙眼已經(jīng)模糊；馬上過客看到的，依然是一道凝滯的無情的簾子。這時，女子的心里充滿了失望。
5、問：請大家再深入思考一下，產(chǎn)生了這次錯誤之后，這女子的心理又會如何變化？
明確：她會在心里嗟嘆“應(yīng)念我，終日凝眸。從今又添，一段新愁”。然后，她又會在“期待”到“驚喜”再到“失望”之間不斷地反復(fù)。為什么呢？明確：我們想象一下，這位過客走了之后，如果窗外又一次響起馬蹄聲，她會怎樣?顯然，她還是會重復(fù)剛才的動作，即使“過盡千帆皆不是”，但當(dāng)?shù)谝磺Я阋黄^來之時，她還是會舉目遠眺，隨帆移動自己的目光，無怨無悔。情至深處，“腸斷白頻洲”啊。
八、討論。
1、(課件展示5)問：本詩題為“錯誤”，這是一個怎樣的錯誤?(學(xué)生討論，教師分析訂正)。
明確：(1)一方面：女子癡癡的深情，女子誤以為我”是她的心上人歸來了；(2)“我”的出現(xiàn)打攪了深院中的女子。
2、(課件展示6)。
問：為何又說這個錯誤是美麗的呢?
明確：達達的馬蹄聲給了女子希望，雖然最后以失望告終，但這過程是美麗的，因為女子的生活起了褳漪，有了情節(jié)，打破了原本的死寂。
九討論本詩的特色。
1、結(jié)構(gòu)美。
（1）大景到小景再到特寫：江南——小城——街道——帷幕——窗扉——馬蹄；
（2）倒裝：開頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，倒敘式的結(jié)構(gòu)，使得詩歌詩意盎然。從語言運用上來講，第二、第四個比喻的原句應(yīng)是“你的心恰若向晚的青石街道”“你的心是小小的緊掩的窗扉”，如今把“向晚”和“緊掩”倒裝，化板為活，去俗生新，加強了語言的變化，婉曲的表現(xiàn)了思婦的懷人心理，描摹出思婦幽閉的內(nèi)心世界，形象地刻畫出一個寂寞女子哀怨的形象：怨婦的心封閉、沉悶、沒有生氣，在這個“城中”東風(fēng)不來，柳絮不飛、街上寂無人跡，她將失望的心扉緊掩。
2、語言美。
（1）優(yōu)美的意境、前后情景的逆轉(zhuǎn)，具有高度的戲劇性。
2、閱讀鄭愁予的《天窗》，體會其抒發(fā)的思想感情。
天窗。
鄭愁予。
每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水。
我在井底仰臥著，好深的井啊。
自從有了天窗。
就象親手揭開覆身的冰雪。
——我是北地忍不住的春天。
星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個夜，
而那南方的藍色的小星呢?
源自春泉的水已在四壁間蕩著。
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。
啊，星子們都美麗。
而在夢中也響著的，只有一個名字。
那名字，自在得像流水……。
這首詩的動人，是因為他用了鮮活的現(xiàn)代生活語言，表現(xiàn)了甚具古典意味的純?nèi)恢?。它是那么滿溢著熱切的情緒一—因為懷想著一個人，詩人自喻為天窗——并由這一情緒帶動著意義的推展，使詩意發(fā)揮得淋漓盡致。在這過程中，讀者的心被深深吸引，他們被一種美的情愫感動著，直到詩的末尾，當(dāng)詩人的彩筆照出：“那名字，自在得像流水……”，心中雖意猶未盡，但卻得到欣賞上的滿足，并且領(lǐng)悟到，這“天窗”，是詩人的化身，而詩人之所以化身為天窗，乃是借此懷想一個人——“那南方的藍色的小星”，于是，我們也會進一步發(fā)現(xiàn)，《天窗》一詩，原來是一首美麗的情詩。
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davidluxiang發(fā)表于：2004/11/2702:51pm。
(課件展示2)簡介作者。
鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟南。童年時就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去中國臺灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在中國臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。他的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。
我認為這部分可以省略，因為這是垃圾信息！
頂部。
yuanling79發(fā)表于：2004/11/2706:43pm。
你說的是，但是這是我剛上班時候上的第一課所準(zhǔn)備的教案。當(dāng)然在以后的教學(xué)中我誠懇的借鑒您的建議的！
矛與盾教案篇十八
課前準(zhǔn)備：出示課題圖片。
師：有沒有同學(xué)對我國的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子。
師：好，這是你了解到的，還有沒有其他的？
生：（無語）。
師：好，請坐下來再想想。讓我們做個簡單的界定吧。對信奉道教的人稱什么？（道士）對皈依佛門的人稱什么？（和尚）在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為“羽化”，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”，一般是要建塔來封存的。但是，當(dāng)你知道一個道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會有怎樣的興趣和疑問？他的背后究竟有過怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。
首先請同學(xué)們齊讀課文第一部分?？匆豢?，這個擁有塔的道士是誰？他為什么會受到如此奇怪的待遇呢？（學(xué)生齊讀）。
生：（齊聲）王圓錄。
師：第二個問題，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因為他是敦煌石窟的罪人。
生：不是。
師：那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來。
生：“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化”
生：不了解。
師：好，有請。
生：他把洞窟刷白，還堆了幾個天官、靈師菩薩，破壞了敦煌石窟。
生：不是（齊聲）。
師：是什么？
生：是壁畫（齊聲）。
師：他刷白的不是洞窟，是壁畫。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒有了”，看課文！
生：（齊聲）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。
師：好，注意概括的時候要提取主要信息。那么，你剛才說的第二點，他還塑了幾個天師靈官菩薩?？礃幼?，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對道教的虔誠。你說的第三點，他破壞了石窟，準(zhǔn)不準(zhǔn)確？請臺下的同學(xué)這時看到課文的第二部分。
生：不準(zhǔn)確。
師：那么，破壞的使什么？是雕塑?？凑n文，“才幾下”
生：“婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴”，
師：但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個神奇的傳說：（出示圖片字幕）公元336年，一個名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當(dāng)時已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數(shù)的佛像在山間躍動。天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個個的洞窟，天長日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀(jì)初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。（留了一會空白）。
生：他把文物送來送去，還用極低的價格跟外國進行貿(mào)易。
師：那么，你想想，在這兩者當(dāng)中，誰是主要的？
生：他把文化賣給外國。
師：是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物？
生:中國的。
生：敦煌的。
師：再具體一點。
生：莫高窟的文物。
生：1900年5月26日。
生：外國的考古家、探險家。
師：?其實歷史遠遠不止我們課本上描寫的那樣（出示敦煌照片）。
生：不知道。
生：四萬多件。
生：氣憤。
生：遺憾。
生：哀其不幸，怒其不爭。
師：好，把話筒傳到后面的女生，我想聽聽女生的看法。
生：傷心。
生：我這時心里很難過。
師：好，有請那位女生。
生：讀“偌大的中國”一段。
師：好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會到了怎樣的情感？
生：與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國，在當(dāng)時的情況下，會遭到中國官員的糟踐。倘若把它送給外國，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈。
師：進退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？
生：無奈。
師：這個詞找的很準(zhǔn)確，還有什么？
生：遺憾、痛惜。
師：好，情緒越來越多了，我們請一個同學(xué)集中地來說一說。
生：作家的情感是傷心、惋惜。
師：傷心什么？
生：中國的文化中國存不下，居然跑到外國去了。還有痛惜、憤怒。
師：憤怒什么？
生：憤怒當(dāng)時的中國如此腐敗。
生：憤恨。
師：作家有愛，他的恨是來自于他的愛的，這個愛是什么？對什么的愛？
生：對中國文化的深愛。
生：第二部分地一段（讀）我覺得這一段寫的是中國官員對中國的文化一點也不愛惜。
師：作家的情緒怎樣？
生：很失望，同時也很憤怒。
師：他們滔滔的奏折，有什么？
生：諷刺。
師：請坐，還有其他的嗎？
生：第四部分（讀）從中，我體會到了敦煌研究者內(nèi)心的辛酸。
師：很好，你不覺得作家的情緒在這里也有變化嗎？
生：（無語）。
師：好，請坐下來在想想，作家的情緒一路行來，這里有沒有變化？
生：有，以前的中國官員對文化不重視，而現(xiàn)在敦煌研究院的專家們卻很重視，作者從這里看到了希望。
師：所以說，作者一路沉重之后，這里略微有了一點。
生：好轉(zhuǎn)。
其他的學(xué)生笑起來了）。
師：激昂。好，請坐，還有其他的嗎？
生：第二部分的最后一段（讀至“他滿臉困惑不解”）我覺得，作家在這里有對王道士的憤怒，他從心底里感到悲痛。如果有時空穿梭機，他肯定要去阻止。
生：無奈。
生：后者。
生：笑容。
師：憨憨的笑容。。如果他現(xiàn)在就站在大家的面前，你會對他做什么，說什么？
生：一片嘩然）。
生：對于這樣無知而麻木的中國平民，我對他也不知做什么好。我只希望，通過這件事的教訓(xùn)，我們中國人要提高自己的素質(zhì)，對這樣的文化遺產(chǎn)要加以保護。
師：好，我們再請一位女生，你會對他做什么，說什么？
生：我真的好想打他，因為他是敦煌石窟的罪人。
師:你會不會對他說點什么？
生：你去死吧。
師：憤恨之情溢于言表，再請一位。
生：我想讓他住手，不要再破壞中國的文物。
師：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其實，我的心情，好，請你說吧。
生：我想說，我們換換。
師：你是說，讓你去守敦煌，是吧？那么你會怎么做呢？
生：我會想盡辦法，四處化緣，湊足運費，把它運到（停止了）。
師：運到哪？運到哪？被我攔住的車隊，究竟應(yīng)該是向哪里？
生：運到現(xiàn)在，運到二十一世紀(jì)的中國。
生：沒有。
師：王道士有沒有責(zé)任？
生：有。
師：王道士愚昧而無知。他出賣了我們寶貴的文物。還有誰有責(zé)任？
生：官員。
師：官員怎樣？腐敗，還有什么？無能。無能我們已經(jīng)知道了，連運到京城的文物都保護不好，那么腐敗何以見得？從課文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么時候叫那個道士再送幾件來。
生：茶香縷縷與股股炊煙。
師：好，王道士有責(zé)任，官員有責(zé)任，還有誰有責(zé)任？
生：外國的考古家、學(xué)者。
師：其實，他們是一群文化強盜?，F(xiàn)在就讓我們見識一下這些文化強盜的嘴臉。（出示照片）。
生：貪婪。
生：無恥。
師：貪婪我們已經(jīng)了解了，無恥在哪兒？在課文當(dāng)中找。
生：讀“他們時常暗示，是他們的努力，使敦煌文獻從黑暗走向了光明?！?/p>
生：這是一個巨大的民族悲劇。
師：是的，它反映出來是一個國家，一個民族在某一段歷史時期的生存狀態(tài)。我們看到的是一個泱泱大國的破敗，一個民族的衰微。當(dāng)一個國家如果連主權(quán)都不能保存，保護文化，保護文物就只可能是一種奢談。同樣，今天當(dāng)我們再一次走過這道士塔前，聽到日本學(xué)者用沉重的語調(diào)說“敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國”的時候，你們認為，這道士塔還有保留的必要嗎？大家齊讀最后一部分。
（下課鈴響）。
師：好，就把最后一段留給大家自己下去之后再慢慢品味。培根說：讀史使人明智。歷史給每個人在時空坐標(biāo)中點出那些讓人清醒又令人沮喪的一點。王道士的塔就象一個巨大的感嘆號，這分明是歷史要我們聽懂他的這一聲長嘆??！大家聽懂了嗎？下課！
當(dāng)世界已經(jīng)承認“敦煌在國，敦煌學(xué)也在中國”的時候，道士塔還有保留的必要嗎？
1、沒有必要：他本來就是一個罪人。
2、有必要：塔站立在那兒，就意味著一段屈辱的歷史，可以提醒后人不要忘記。（僅僅是提醒我們不要忘了歷史嗎？他對我們的今天就沒有意義嗎？有，他還告訴我們，要尊重歷史，要重視文化文物的保護工作。
1、隨州，是我國著名的文物重鎮(zhèn)，其境內(nèi)商周、春秋戰(zhàn)國時期的古墓葬較多，1978年在此出土的戰(zhàn)國曾侯乙墓更是聞名世界。我們今天看到的這兩件文物是今年8月發(fā)現(xiàn)的，是原隨州市博物館的一名干部勾結(jié)外人共同掘墓所得。而這個案件只是許多盜掘古墓案中的一件。
在經(jīng)濟建設(shè)的大旗下，襄陽長達58米的古城墻拆了可我們拆的又何止這一點呢？浙江市定海古城被嚴重破壞了，云南省建水市五官府、進士第、翰林第也在頃刻之間被夷為平地，就連被文物和文化專家稱為“集建筑、人文和文物價值于一身”的北京古老四合院——北京美術(shù)館后街號，也在爭議中被強行拆除了。
古城破壞了就無法恢復(fù)，而歷史文脈卻不能隔斷，正如兩院院士吳良鏞所呼吁的那樣：歷史文化的保護永遠不會太晚。
矛與盾教案篇十九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、會認9個生字，會寫12個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，領(lǐng)會故事中的道理和感情。
3、學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會寬容。
教學(xué)時間：一課時。
教學(xué)重點：領(lǐng)會故事中的道理和感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
談話激趣，初步感知課文。
1、談話：你知道驕傲是什么意思嗎？出示插圖，“我為你驕傲”是圖中老奶奶寫給小男孩的一句話，在這句話中“驕傲”是什么意思呢？老奶奶為什么要說“我為你驕傲”？答案就在課文里，大家只要認真地讀了課文，就一定能解答這些問題。
2、學(xué)生帶著問題自由讀課文，初步感知課文。
二、朗讀感悟。
1、聽讀，欣賞“真情”。
（1）出示課文插圖，老師配樂朗讀。讓學(xué)生在優(yōu)美的樂曲聲中去感受課文的美，去感悟人格的美。
（2）交流聽讀后的體會。
2、自讀，感悟“真情”。
（1）自己讀課文，讓你感動的地方多讀幾遍。
（2）小組交流讀自己感動的地方。
3、分角色讀，體驗“真情”。
（1）找自己的學(xué)習(xí)伙伴，分角色對讀，體驗人物的情感變化。
（2）討論“我”的情感變化過程?！昂荛_心——害怕——很不自在——一陣輕松”—？（當(dāng)我看到“我為你驕傲”的便條時是什么心情呢？續(xù)說課文結(jié)尾。）。
老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢？
三、拓展：
聯(lián)系生活，領(lǐng)悟“真情”。在生活中我們遇到類似的事情是很多的，有像“我”一樣勇于承擔(dān)責(zé)任的人，有像老奶奶一樣寬容的人，但也有跟他們不一樣的“另類人”。請你聯(lián)系生活講一講吧。
四、積累運用。
1、讀讀課文中打比方的句子，可以把它們抄下來。
（1）石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降。
（2）我們聽到玻璃破碎的聲音，就像兔子一樣飛快地逃走了。
3、抄寫課后練習(xí)“讀讀抄抄”中的詞語。
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