演講稿需要事先準(zhǔn)備，包括提綱的制定和關(guān)鍵詞的梳理。對于一篇演講稿來說，首先需要明確目標(biāo)和主題，確保內(nèi)容緊密圍繞主題展開。希望這些演講范文能夠激發(fā)你的創(chuàng)作力，幫助你寫出精彩的演講稿。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達(dá)的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
袁隆平的研究成果是偉大的，他讓全世界的人們告別了饑餓，走向了溫飽。他說：“作為一名科學(xué)工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面。”
“科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識、志者的堅韌。我們就是要敢想敢做敢堅持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會取得成功?！痹∑缴钣懈杏|地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新?！?/p>
幾千年來，從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事?！瓪v史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好!
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。如果說長輩們用辛勤的勞動建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇二
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運(yùn)行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個個體分散的力量凝聚成一個合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點(diǎn)來加強(qiáng)我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識和成本效益意識，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時醫(yī)院運(yùn)動處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時，團(tuán)隊(duì)精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進(jìn)取的精神：醫(yī)院從實(shí)際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進(jìn)取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財富和無形的精神財富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個環(huán)節(jié)，平等對待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個大家庭，在以后的工作中，我會以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇三
親愛的各位朋友們：
大家好!
古往今來，有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味!
曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得，一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生，被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代，在這一時期，一個國家的發(fā)展與否，關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?！痹谏钪?，我讀懂了這句話的含義，它使我深刻地領(lǐng)悟到：若把國家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功，我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族，還是集體、個人，只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的，我們要記住噢!
——有創(chuàng)意才夠味!
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位同仁：
大家好!
很榮幸，能在這與大家一同溝通交流。
我是今年剛剛來到北方電力的新成員，當(dāng)我一走進(jìn)這個大集體時，我就深深地被我們這個集體的精神所感動，這個精神就是在實(shí)踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進(jìn)取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的題目就是創(chuàng)新與發(fā)展——青年的責(zé)任與使命。
什么是創(chuàng)新與發(fā)展，它不僅是一句口號，更是一種精神，需要我們在工作中去實(shí)踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是知識經(jīng)濟(jì)的客觀要求，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)看創(chuàng)新，當(dāng)前，黨中央在國家建設(shè)的新形勢下，提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維，這就要求我們要尊重客觀規(guī)律，堅持科學(xué)發(fā)展，不斷提高個人的科技素質(zhì)，不斷創(chuàng)新工作思路，以此來增強(qiáng)內(nèi)蒙古科技實(shí)力，提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量，從而實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，富民強(qiáng)區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生，更應(yīng)該以身作則，將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來，努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此，我提出以下觀點(diǎn)，希望與大家溝通和交流。
首先是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
顧名思義，科學(xué)發(fā)展觀就是堅持一切從實(shí)際出發(fā)，這就要求我們既要積極進(jìn)取，又要量力而行，必須通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟(jì)組織，在電廠工作的我們責(zé)任重大，要做到實(shí)事求是，堅持科學(xué)發(fā)展觀，既要立足當(dāng)前，又要著眼長遠(yuǎn)，在工作中做好每一件事情，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
所謂創(chuàng)新，就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟(jì)時代相適應(yīng)的思維觀念，具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐，根據(jù)自身的發(fā)展需要，不斷改進(jìn)和完善知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。尤其是在節(jié)能和環(huán)保方面，我們要進(jìn)一步地研究與探討，不僅要為國家提供源源不斷的清潔能源，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時還要進(jìn)一步增強(qiáng)我們內(nèi)蒙古的科技實(shí)力!
再次我們需要樹立正確的價值觀。
在電廠工作的我們，自身的發(fā)展與電廠的發(fā)展緊密相聯(lián)，電廠的未來就是我們的未來。因此，我們不能只是簡單地追求個人政治與經(jīng)濟(jì)地位，更重要的是要在奉獻(xiàn)中尋找自我的價值，目光應(yīng)該更加長遠(yuǎn)，與電廠同發(fā)展、共命運(yùn)。我們必須認(rèn)識到人生的價值不僅僅體現(xiàn)在收入多少、地位高低和名氣大小，更要有健康的人格、深厚的文化修養(yǎng)、良好的心理素質(zhì)、自主豁達(dá)的生活態(tài)度。特別是對企業(yè)、對社會要有責(zé)任感。我們要實(shí)現(xiàn)這些人生目標(biāo)，就必須把自身的發(fā)展要求與國家、社會、民族的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)地統(tǒng)一起來，這樣才能夠真正實(shí)現(xiàn)人生的價值。
對于我們在具體工作崗位工作的員工，我們要有責(zé)任感與使命感。這不是一句空話，這需要我們在實(shí)踐中去腳踏實(shí)地的做，一步一個腳印的去履職盡責(zé)?？傊鰹殡姀S一名普通員工，我們應(yīng)該加強(qiáng)社會責(zé)任感，在工作中學(xué)習(xí)科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神，推廣和使用科學(xué)技術(shù)。成為實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐者、參加者。最后，我想和大家分享一個小故事，是它激勵我投身于電力事業(yè)中。
相信大家大部分人都聽說過日本日立公司吧，它在北海道有一家專門制造電扇的工廠,但是由于產(chǎn)品單調(diào),銷路不好,一直都處于虧損的地位，當(dāng)時該工廠的經(jīng)理偶然發(fā)現(xiàn)在這里很多農(nóng)民靠塑料大棚種植農(nóng)作物,而大棚需要換氣用的風(fēng)扇,于是就自作主張生產(chǎn)換氣扇，為此得到了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，產(chǎn)品銷量大大提高。
某一日,日立的總裁來到這里考察,看見此“不務(wù)正業(yè)”的現(xiàn)象,就問是怎么回事,經(jīng)理很巧妙地答道:這是創(chuàng)新后的電扇啊?？偛糜X得很有意思.于是大力注入資金大力生產(chǎn)這種電扇，結(jié)果若干年過去了,該工廠一躍成為日本唯一一家專營各類工業(yè)用風(fēng)扇的廠家!
其實(shí)，日立公司的成功就是一種創(chuàng)新，他們在創(chuàng)新中得到發(fā)展，他們揚(yáng)長避短，在小事中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，對電扇進(jìn)行改革創(chuàng)新，最終取得了成功。同樣我們在工作中如果學(xué)會創(chuàng)新的話，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，另辟蹊徑，就能取得更大的成功。
非常感謝能和大家分享我的觀點(diǎn)與心中的感慨，謝謝大家。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
然而，創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無邊的視野以及淵博的知識。而針對知識領(lǐng)域這個角度來看，侵權(quán)又成為當(dāng)今社會上一個嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個花花世界，人們在社會上你爭我奪，找到“突破口”，并為之“挖掘”，賺取錢財。雖說錢乃身外之物，但當(dāng)今社會上，又有多少人能不為錢財而頗給心機(jī)，甚至觸動法律呢？就像現(xiàn)在的一些不法商販，大量向社會中灌輸盜版侵權(quán)書籍，粗制濫造的書刊充斥街頭，使學(xué)生們身受其害，從而獲取錯誤的知識，讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎？這未免太沒有俠義心腸了吧！書，有好有壞。好書給人以知識和智慧，壞書盜版書將把人引入歧途，讀書有如交朋友?！敖煺叱?，近墨者黑”，因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心，齊心協(xié)力，打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下，假設(shè)在某年某月某一天，整個社會到處溢滿了盜版書籍，而正版的書籍早已被社會擠兌了，那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個時候，整個社會將是黑暗的，骯臟的，甚至是使人窒息的，那么到時候上下五千年古人通過精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國燦爛的光輝歷史要重新改寫，中國人從此好象有回到了過去那慘不忍睹。知識有將成為一種累贅，倘若真的有那么一天，盜版真的占領(lǐng)了整個市場，那后果真是不可設(shè)想，那到不如毀滅整個中國算了。
所以，暫時還是醒悟的人們不要再猶豫不決了，災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施，最終受害的還會是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版，終止侵權(quán)，讓這個社會充滿活力起來，讓有益的知識，創(chuàng)新的知識灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國的花朵再次振作起來，去書寫更美好的明天！
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇六
在青年生活中，行為模仿是一種普遍存在社會的現(xiàn)象。從青年個體對他人的無意識的動作到衣，食，住，行，到對他人的風(fēng)度，性格，工作方式，乃至于對整個社會生活有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣..........
我想漫漫的去感悟人生的每一天，然兒，我沒有.......
在18日的中午，我剛把打開，就突然聽見咳嗽的聲音，我最初還以為是廣告，沒去理它，可是它連續(xù)咳了很多次！我才帶著奇怪的眉頭定著那個喇叭，一閃一閃的，好象有幸?？煲蹬R似的，我當(dāng)時真的不敢相信我才上就有人加，我打開了消息，一看，一個很奇怪的驗(yàn)證言在我的眼前，上面這樣說到：“朋友，我好想看看窗外的陽光，你知道嗎？”。當(dāng)時我看見逐個留言真的還以為她是個瘋子或者以為是我的同學(xué)在搗什么鬼，我看見這么奇怪的留言，我就連忙通過了她的請求，還沒等我反應(yīng)過來，她就發(fā)過來消息了，第一眼一看，她的人物頭像就是一個很衰的頭像，連網(wǎng)名取的就是“無法拯救的痛苦”，我看了以后，真的為她的這些所感到奇怪，我打開對話框。
“我想看我過去從來沒有留意過的陽光”
“咿！怎么這人才把我加為好友，怎么招呼就不打一個，不懂江湖規(guī)矩呀！真是的，最起碼的~你好~也要說一聲嘛！我想算了別理她！浪費(fèi)我的時間，”我當(dāng)時在心里暗暗地說到。
正當(dāng)我把對話眶關(guān)了的時候，她的頭像又在我的眼前晃動了！我一看她就是個神經(jīng)病，我又沒給她回言，她怎么“多情”呀！我一氣之下，我想把她給刪除了，可是在電腦問我是否真的刪除她的時候，我憂郁了許久，我看哲人到底要說些什么？我就一鍵點(diǎn)擊了否，我真要看看她能說些什么。之后，我連忙去看看聊天記錄，她說“我無法看到窗外餓陽光，永遠(yuǎn)也不能看到窗外的陽光，沒幾天，我連看平常的光就不可能了，我要呼吸最后的一口氣！媽媽爸爸不愛我，不是他們的錯。是我沒那天分成為男孩子。我的頭發(fā)掉了，我的心也早已經(jīng)掉了?！薄八趺戳耍谡f些什么，我怎么不明白呢？她難道真的是個瘋子，我晃了，我今天怎么這么倒霉呀！這么不走運(yùn)，遇到這樣的一個瘋子，快，快，快點(diǎn)把她給刪了，”我自言自語地說到，又正當(dāng)我把她給刪的時候，她有發(fā)了消息過來。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇七
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿，歡迎借鑒參考。
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮兀且黄利惗衿娴耐恋兀覀儭痢恋貐^(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任?！吧沂沁@片土地，養(yǎng)我是這片土地?！蔽覀儛壑_下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)?！苯裉斓奈覀冸m然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代?！薄拔槐拔锤彝鼞n國”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強(qiáng)地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運(yùn)不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因?yàn)槠椒仓?，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。
陶行知先生堅守“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，奉行“愛滿天下”的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記“一箭之仇”，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好“教書”的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實(shí)寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈?，今天，在我們手中!
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代。“千金買駿馬，何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實(shí)，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講“對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想?！边@種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過：“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！崩畲筢撋眢w力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，、、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽(yù)為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國享受為“天生晶制高點(diǎn)”，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)?，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實(shí)力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機(jī)制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強(qiáng)、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道，久死可矣”，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn)，一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
隨著時代的不斷進(jìn)步，越來越多的新生事物應(yīng)用到我們的生活當(dāng)中。從以前的蒸汽火車到現(xiàn)在的高鐵;從以前的黑白電視機(jī)到現(xiàn)在的彩色液晶電視。就拿中國漢字來說，都是在不斷完善與變革中產(chǎn)生的。這一切新生事物無一不彰顯著世界的進(jìn)步與發(fā)展。面對這些新生事物我們到底是接受還是拒絕呢?我想，答案肯定是接受。
偉人曾說過：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股子氣呀，勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！蔽覀儾粦?yīng)該將自己的行為與思維禁錮在牢籠里，而是應(yīng)該大膽創(chuàng)新與實(shí)踐。
屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，創(chuàng)制了新型抗瘧藥青蒿素。她因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了青蒿素這種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球數(shù)百萬人的生命，這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率。萊特兄弟從小就對機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，從1896年開始就一直專注于飛行研究。通過多次實(shí)驗(yàn)與研究，他們終于取得了成功。1903年12月17日，萊特兄弟制造的第一架飛機(jī)在美國北卡萊納州試飛成功!萊特兄弟的這一天才創(chuàng)造，把人類過去的夢想從神話變成了現(xiàn)實(shí)，同時對我們后世產(chǎn)生了深刻的影響。
在新學(xué)的課文裝在套子里的人中，契訶夫塑造了一個性格孤僻，恐懼變革，擁有守舊觀念的別里科夫。他害怕出現(xiàn)亂子，害怕改變現(xiàn)有的一切，他的這種行為阻礙了世界的發(fā)展，別里科夫這類人只適合活在他自己塑造的墳?zāi)估?，因?yàn)樗簧蠒r代的潮流。
時代在高速發(fā)展，新生事物也在源源不斷的涌來。正是因?yàn)閾碛羞@些新生事物，我們不用為了等公交而煩悶，因?yàn)槲覀冇辛斯蚕韱诬?我們不用為了爬高樓而苦惱，因?yàn)槲覀儞碛辛穗娞荨６皇兰o(jì)的我們生活更加便利，網(wǎng)絡(luò)更是方便。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)聊天、繳費(fèi)、打車?，F(xiàn)在的我們更是可以將自己的作文呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺上。因?yàn)橛辛私邮芘c不斷創(chuàng)新，我們的生活才更加美好與便利。畢竟一味地守舊只會導(dǎo)致落后，而落后的結(jié)果只能是挨打。
在面對新生事物時，我們要不畏懼它的到來，放飛自己的思維，學(xué)會接受勇于創(chuàng)新，這個世界才會越來越好，時代的齒輪才會永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)!
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇九
老師同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是創(chuàng)新。
的很差。為什么美國能長期的稱霸世界，因?yàn)樗目萍及l(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)。他們的人才有開放的思維，不崇拜權(quán)威，有天馬行空的想象，而我們呢，我們有什么？我們的人才會干什么？照本宣科？打著教育的名義殘害下一代？有人說，我們有五千年的文明祭奠，我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界，是時代的弄潮兒。我就覺得，說這些話的人必定無恥到一定境界，我們五千年的文明祭奠，我想問，你對我們的經(jīng)典還了解多少，我們老祖宗很給力，是，但是這不是我們炫耀的資本，我真的很搞不懂，為什么我們的歷史書再寫那些古代先進(jìn)技術(shù)的時候，為什么總是要加一句，領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了，他是在培養(yǎng)我們的`優(yōu)越感還是在給我們惰性，從小學(xué)開始聽這些話，聽一遍一定會有優(yōu)越感，但是多了呢？多了只會讓我們忘掉前進(jìn)的動力。
扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里？！歸根結(jié)底還是再教育上，但這是客觀因素，我們無法改變，我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸，書上就是對的，沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想，沒有自己的獨(dú)立思考能力。這些種。種就是原因，既然我們現(xiàn)在明白這個問題，那我們就要改正，現(xiàn)在不晚，真的不晚，我們大學(xué)生是整個社會的精英，是民族的希望，如果我們垮了，我的民族，我們的國家有何談?wù)衽d！如果要創(chuàng)新，那么從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，來找回屬于我們自己的獨(dú)立意識和獨(dú)立思維：
1、好奇，好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過：“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！比绻覀儍H僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式，而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題，不能解決實(shí)際問題，只學(xué)習(xí)老師講的知識，只記憶書本上的知識，那么他只能是個書呆子。
2、興趣，興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
3、質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”、“學(xué)從疑生，疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑，才敢推陳出新，才能進(jìn)行技術(shù)變革，才會推動社會進(jìn)步。
4、探索，探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說，想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，我們這個民族，我們這個國家需要創(chuàng)新型人才，那么同學(xué)們，就讓我們做一個對民族，對國家有用的人吧！
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果！只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好！
愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽創(chuàng)新，終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律；我國著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年，終于培育出被譽(yù)為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種；還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明，鍥而不舍，艱苦學(xué)習(xí)，不斷探索，終于發(fā)現(xiàn)了青霉素，造福人類；縱觀千古，回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)占鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名世界。
我國從原始社會，到奴隸社會，再到封建專制社會，最后到我們現(xiàn)在的社會主義初級階段，還有我們的目標(biāo)共和社會，一步步的邁進(jìn)，一步步的跨越，是我們中華兒女的杰作，因?yàn)檫@是我們的任務(wù)。
想想每一位成功的科學(xué)家，他們那一個沒有遠(yuǎn)大的理想？那一個沒有執(zhí)著的追求？正因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大的理想，有著執(zhí)著追求的精神，他們才終于夢想成真。
科技雖然改變了我們的生活，但動物卻難逃厄運(yùn)?？諝獾臏啙崾箘游餆o法生存，環(huán)境的惡劣使大部分動物瀕臨滅亡。
創(chuàng)新與夢想息息相關(guān)，科技與生活密不可分，大膽創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)新科技改變生活！
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十一
我要告訴大家的是，創(chuàng)先爭優(yōu)并非高高在上，遙不可及，在我們生活中，每一個普通的人所做的每一件普通的事，或許結(jié)果并不一定盡如人意，只有你用心和盡力的去做了，你都可能成為一個優(yōu)秀的人，你都可能會成為大家學(xué)習(xí)的榜樣；創(chuàng)先爭優(yōu)也不是一陣風(fēng)，即使有一天，我們不再過多的在公開場合談起這個詞語，那也應(yīng)該個是創(chuàng)先爭優(yōu)這個詞語在我們廣大黨員心中扎下了根。
教師的工作是與孩子們連接在一起的。任小艾老師曾經(jīng)說過，工廠里的工人在他的工作中，如果產(chǎn)品出現(xiàn)了一個次品，這個次品可以返工重做，但是作為一個人民教師，在他的工作中如果因?yàn)樽约旱氖д`，而使某一個孩子荒廢，那么教師出現(xiàn)的這個次品是永遠(yuǎn)不可能再重來的，這對只有一個孩子的家庭而言，產(chǎn)生的打擊也是無可估量的。
所以，用心和盡力地去做好我們的教學(xué)工作從基本上來說就是要“關(guān)愛全體學(xué)生，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)”。每個孩子都有屬于自己的天空，即使你曾對百分之九十九的孩子付出了關(guān)愛，但你對百分之一的孩子有疏漏，那么對這個孩子來說，也許意味著你放棄了他百分之百的未來。所以在工作中我希望我自己不能放棄任何一個學(xué)生，鼓勵每個孩子去尋找屬于自己的那片天空，讓不同的孩子獲得不同的發(fā)展。
素質(zhì)教育的基本理念是：全體性、全面性、個性化。這就要求我們教育工作者在教育、教學(xué)過程中，研究差異、發(fā)展個體的特長，使學(xué)生群體呈現(xiàn)出豐富的統(tǒng)一，為各種人才的成長打好基儲提供條件。這就需要我們教育工作者在教學(xué)過程中一定要"因材施教，面向全體"，善待每一位學(xué)生。所以我們關(guān)愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要關(guān)愛學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、關(guān)愛個性特別的學(xué)生、關(guān)愛犯錯誤的學(xué)生。
如果在我們長期的教學(xué)工作中都持之以恒以做到用心和盡力地關(guān)愛每一位學(xué)生，那么實(shí)際上，我們就是一直地在自覺地在工作中按照創(chuàng)先爭優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而這實(shí)際上也正是我們作為一名人民教師所應(yīng)該做到的，所以說創(chuàng)先爭優(yōu)離我們并不遙遠(yuǎn)。我們每個人用愛心伸出每一次手，就是一次創(chuàng)先爭優(yōu)。
而當(dāng)我們每一個人都自覺地用心做好自己的每一件事時，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界就會變成美好的人間。到那時，我們還需要每天將創(chuàng)先爭優(yōu)掛在嘴邊嗎？而那個美好的人間也不正是我們每一個人在自己心目中所期盼的嗎？所以，我們每一個人，都行動起來吧，用我們的愛心，用我們的力量，去為自己心目的美好世界做出應(yīng)有的努力！中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央組織部、中央宣傳部關(guān)于在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。其實(shí)，近段時間以來，在全國已經(jīng)掀起了一股創(chuàng)先爭優(yōu)活動的熱潮，“創(chuàng)先爭優(yōu)”成為近期基層關(guān)注的話題。那么，到底什么是“創(chuàng)先爭優(yōu)”？“創(chuàng)先爭優(yōu)”爭創(chuàng)的到底又是什么？我想我們有必要來探討一下。
有的人說了，“創(chuàng)先爭優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn)、爭優(yōu)秀，表面上看來的確也是這樣，但是，作為新時期社會主義建設(shè)者來說，對于“創(chuàng)先爭優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn)。筆者以為，其實(shí)，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的重點(diǎn)并不在這個“先”和“優(yōu)”上，而應(yīng)該是在“爭創(chuàng)”的過程，也就是說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”的價值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭創(chuàng)”出來的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的結(jié)果上面。總的來說，“創(chuàng)先爭優(yōu)”是一種激勵社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的方法和動力，是對在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績突出的建設(shè)者們的一種鼓勵。因此，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們來說，在“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動中獲得各項(xiàng)榮譽(yù)稱號既是上級領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對自身過去。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十二
老師同學(xué)們：
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科?！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實(shí)際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好，我姓x，叫xxx，天空的天，宇宙的宇。我來自湖南懷化市，現(xiàn)就讀于電子信息工程學(xué)院，機(jī)電1133班。
“創(chuàng)新”，它有三層含義，第一層，更新；第二層，創(chuàng)造新的東西；第三層，改變。__說過：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！蔽艺J(rèn)為，“創(chuàng)新”這個東西說大可以影響一個國家的興衰，說小可以決定一個人的成敗。那我們到底該如何去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？美國宣傳奇才哈利才十五六歲的時候，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品，但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。有一天，他腦袋里誕生了一個想法：向每一個買票的人贈送一包花生，借以吸引觀眾。老板最初不同意這個“荒唐的想法”，后來，哈利用自己的工資做擔(dān)保，懇求老板讓他試試。果然，這個“買一送一”的方法吸引了不少觀眾。觀眾看到中途時，哈利就開始叫賣飲料，絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后，都會覺得口渴，然后買上一杯飲料。這樣一場表演下來，營業(yè)額比以前翻了幾番。由此可見，善于觀察，見微知著是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提。
美國有家電力公司遇到電線被積雪壓斷的問題，要想辦法清楚電線上的積雪，工程師開了很多會，都無計可施。有個孩子異想天開的提出用直升機(jī)吊掃帚掃雪。最后經(jīng)過多方論證，這是最可行的方法。這個故事告訴我們，想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，偉大的創(chuàng)新皆起源于激發(fā)人們創(chuàng)造動機(jī)的偉大想象。
最后，知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，知識越豐富，基礎(chǔ)打得越牢，創(chuàng)新的機(jī)會才會越多！謝謝大家！
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十四
創(chuàng)新和創(chuàng)造基本相同卻又略有區(qū)別，創(chuàng)新是技術(shù)進(jìn)步加市場，而技術(shù)進(jìn)步不是同一個概念。不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的，不能叫技術(shù)創(chuàng)新。我們搞創(chuàng)新，不能只搞技術(shù)進(jìn)步。搞創(chuàng)新的主體是企業(yè)家，不是技術(shù)人員，這句話報紙上也常講。這表明必須從技術(shù)出發(fā)，回到市場，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能叫創(chuàng)新。
不知道大家注意到?jīng)]有，中關(guān)村出怪事。聯(lián)想將工程院院士倪光南炒了，香港方正也要將董事長、三院院士王選炒了。這就是技術(shù)創(chuàng)新和與技術(shù)進(jìn)步之爭。為什么聯(lián)想要炒倪光南？倪光南是工程師，主要成就就是聯(lián)想漢卡，獲得了巨大成功。柳傳志曾經(jīng)說過：倪光南說了算，倪光南說的就是對的。這句話不對，市場才能說了算，市場說是才是對的，倪光南能跟市場比嗎？倪光南是工程師，關(guān)注于技術(shù)領(lǐng)域，并不擅長經(jīng)營管理。倪光南給聯(lián)想帶來了近千萬元的損失，炒掉可不可以？當(dāng)然可以，要保證技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，除了基礎(chǔ)科學(xué)可以不管市場之外，應(yīng)用理論都要搞貿(mào)字當(dāng)頭。王選是三院院士，香港方正為什么要炒？做董事長不稱職。王選剛上任時，方正在香港的股票價格高于聯(lián)想、四通，但當(dāng)了一陣之后股票價格反而低于聯(lián)想、四通了。當(dāng)然，方正最后并沒有炒王選，他還打算再繼續(xù)干，到底怎么樣時間會檢驗(yàn)一切。
創(chuàng)新必須是正向的，即有利于社會發(fā)展的，而創(chuàng)造可以是正向的，也可以是負(fù)向的。電腦病毒可是創(chuàng)造，只要是前所未有的，就是創(chuàng)造，但這絕不是創(chuàng)新。創(chuàng)造可以是對原有事物的徹底否定，而創(chuàng)新只能是原有事物的辯證的否定，螺旋的上升，不是徹底的否定。創(chuàng)造可以是個人行為，也可以是集體行為，而創(chuàng)新必然是群體行動、系統(tǒng)工程，一個人搞不行。技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，一個人是做不到的，一個人不可能擁有市場需要的全部優(yōu)勢，但團(tuán)體可以。
市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是什么？是創(chuàng)新。知識經(jīng)濟(jì)的靈魂是什么？創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)的核心是什么？創(chuàng)新。有人說，我有學(xué)歷，我就是人才。學(xué)歷不是壞事情，但有文憑不等于是人才。人才需要發(fā)現(xiàn)，而在座的學(xué)歷都不低，要是有文憑就是人才了，人才還那么難找嗎？人才必須有創(chuàng)新精神、能力，做出創(chuàng)新成果，這才叫人才?？滓壹汉忘S道婆，哪個是人才？孔乙己有文憑，秀才，但他甚至無法在社會上生存下去，這能叫人才嗎？黃道婆是童養(yǎng)媳，沒有學(xué)歷，沒有文憑，但她是人才。三百六十行，行行出狀元，不一定都要有文憑、學(xué)歷、只要有創(chuàng)新，就是人才，學(xué)歷不是壞事情，說明你有知識，但恐怕是書本知識多，實(shí)踐知識少。科學(xué)定必須跟企業(yè)家聯(lián)合。企業(yè)家是創(chuàng)新專家，能夠超常規(guī)地帶領(lǐng)企業(yè)在競爭中成功?？渴裁?？靠創(chuàng)新。創(chuàng)新對于企業(yè)來說，是系統(tǒng)工程，三個系統(tǒng)，經(jīng)營、管理、技術(shù)。三個系統(tǒng)，三個創(chuàng)新，只有搞好企業(yè)系統(tǒng)工程，企業(yè)才能成功。
很多人問我，創(chuàng)業(yè)成功有沒有捷徑？會創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，這就是捷徑。現(xiàn)在是新經(jīng)濟(jì)、電腦、網(wǎng)絡(luò)很熱，現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)生創(chuàng)業(yè)也主要瞄準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)行業(yè)，但失敗的居多。為什么？片面追求網(wǎng)絡(luò)業(yè)，結(jié)果變成沒有特色。你搞我搞大家搞。但沒有技術(shù)含量，純屬低水平重復(fù)建設(shè)。西方有句格言：沒有特色不開店。最聰明的競爭就是不競爭，要走別人不走的，有市場前景的路。創(chuàng)新才是創(chuàng)業(yè)的捷徑。
有人說，其他行業(yè)沒有前景，誰說的？北大一位老師，開了新東方學(xué)校，成了百萬富翁?，F(xiàn)在教育產(chǎn)業(yè)是賣方市場，難道教育產(chǎn)業(yè)就沒有網(wǎng)絡(luò)業(yè)好？創(chuàng)業(yè)的視野還是要拓寬。創(chuàng)業(yè)，就是要創(chuàng)造成功的企業(yè)，不容易。我跑過很多企業(yè)，這些企業(yè)里面，成功的很少。這里面有沒有規(guī)律？有。辦企業(yè)，如果不懂市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，就不可能成功。這個規(guī)律是什么？搞好企業(yè)是一個系統(tǒng)工程，還是那句話，企業(yè)是一個小系統(tǒng)，包含在市場這個大系統(tǒng)里面，大系統(tǒng)管了小系統(tǒng)。經(jīng)營是龍頭，管理是基礎(chǔ)，技術(shù)是載體。經(jīng)營包融一切，經(jīng)營包融管理。
搞好市場是什么規(guī)律呢？經(jīng)營一步，管理一步，二者是兩條腿，經(jīng)營進(jìn)步了，管理不跟上，沒法前進(jìn)，經(jīng)營管理包含了技術(shù)，經(jīng)營管理向前走，都包含了技術(shù)，經(jīng)營包括商品經(jīng)濟(jì)、資產(chǎn)經(jīng)營、資本經(jīng)營，管理包括制度管理，機(jī)制管理、企業(yè)文化管理。企業(yè)的經(jīng)營都一般叫經(jīng)理。經(jīng)理干什么？經(jīng)營管理，外抓經(jīng)營，內(nèi)抓管理，企業(yè)相當(dāng)于一個車間，不能自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧，計委才是經(jīng)營者，直到今天，我國的薄弱五一節(jié)仍在于經(jīng)營。很多國企很多困難，很多人說這是管理不行，錯！還必須搞好經(jīng)營。企業(yè)管理滑坡不是現(xiàn)象，只是結(jié)果，原因于經(jīng)營失敗，兵敗如山倒。很多企業(yè)邊適銷對路的產(chǎn)品都沒有，員工看不到希望，怎么管理？有人說，私有化就能解決問題，難道私有制就不會倒閉？牟其中不失敗了？沈陽飛龍不失敗了？奚多不倒財了？以前廣州的十大老板，不會完了？私有制就不倒財了？有人說，改制，實(shí)行股份制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就能解決問題?，F(xiàn)在上市公司虧損面有多大？股份制就行了？你要員工參股，可怎么讓員工參股？企業(yè)經(jīng)營不行，誰參你的.股？去年我到邯鋼講課，我說：邯鋼的經(jīng)驗(yàn)絕不只是成本倒閉，成本經(jīng)營，而是三改一加強(qiáng)。馬副總馬上表示贊同我的意見。邯鋼的成功不在于管理，而在于經(jīng)營。衡量管理的，不就是效率嗎？對鋼鐵企業(yè)來說，就是人噸鋼產(chǎn)量?，F(xiàn)在邯鋼人噸鋼噸，而寶鋼噸，世界最高水平是噸?，F(xiàn)在邯鋼的人噸鋼產(chǎn)量在世界上是下游，在國內(nèi)遠(yuǎn)落后于寶鋼，怎么說邯鋼管理領(lǐng)先？邯鋼成功，在于摸準(zhǔn)市場需要，否則，你成本再低，產(chǎn)品沒人要也沒用。
怎樣才能經(jīng)營起步點(diǎn)高？先研究市場，后研究企業(yè)。什么意思？在我的目標(biāo)范圍內(nèi)，只要有市場前景，沒有資金，可以組合資金，沒有技術(shù)，可以組合技術(shù)，沒有辦不到的事。以銷定產(chǎn)，是市場經(jīng)濟(jì)的初步階段，消極被動，并不選進(jìn)。當(dāng)然，以產(chǎn)定銷的計劃經(jīng)濟(jì)就更落后了。
那么什么先進(jìn)？研究市場，以需定產(chǎn)。消費(fèi)由我引導(dǎo)，市場由我創(chuàng)造。比如跳舞毯，一開始大家誰都不知道，有沒有訂單??？如果都銷定產(chǎn)，世界上就根本不會有創(chuàng)新產(chǎn)品了。必須擺正技術(shù)與市場的關(guān)系。應(yīng)用技術(shù)不允許純技術(shù)含量。我國技術(shù)投入世界最低，但好不容易有點(diǎn)經(jīng)費(fèi)，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的又世界最低，而批量生產(chǎn)的，又世界最低。我國技術(shù)轉(zhuǎn)化率僅的。這樣，的技術(shù)都沒有用。國外企業(yè)有三類工程師：概念工程師、銷售工程師、技術(shù)工程師。三套工程師配套才能贏，而國內(nèi)，概念工程師沒有，銷售人員還停留在煙酒開路的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。經(jīng)營是一門藝術(shù)，要將精英骨干放于經(jīng)營部門。美國的公司都是啞鈴型，銷售開發(fā)大，生產(chǎn)小。生產(chǎn)不是一線，最最重要的應(yīng)該是經(jīng)營。經(jīng)營是最難的決策勞動，經(jīng)營都都是高收入都。當(dāng)然，利潤與風(fēng)險并存，經(jīng)營不好經(jīng)營都第一個跳樓。生產(chǎn)要排在經(jīng)營、管理后面，這好像是皮包公司，其實(shí)不然，這叫虛擬生產(chǎn)模式。比如惠普，他在全世界都沒有工廠、工人，在中國就是委托聯(lián)想生產(chǎn)，惠普只管設(shè)計、銷售，把設(shè)計的圖紙交給別人生產(chǎn)，我不要勞動附加值了，我拿技術(shù)附加值，名牌附加值。有人說，產(chǎn)品質(zhì)量不能保證怎么辦？有管理不就行了嗎？只要有一個指標(biāo)，你不合格我絕不要。搞彩電、電腦就都是先打廣告后有產(chǎn)品。我們創(chuàng)新要有新思路，思路決定出路，經(jīng)營是掙錢，管理是省錢，省錢不如掙錢。創(chuàng)新第一原則，先研究市場，后研究企業(yè)。第二原則，企業(yè)聯(lián)合起業(yè)，把蛋糕做大做好、市場競爭不是你死我活，要你死我活，誰也活不了，要追求雙贏。我們的企業(yè)還在寧為雞頭，不為鳳尾，還在低水平重復(fù)，怎么面對？要有開放的觀念，開放不只是對外開放，也要對內(nèi)開放。有的地方，外國人一來，怎么優(yōu)惠都行，而面對國內(nèi)同行，卻非要拼個你死我活。這不怪了嗎？在鄧小平文選、江澤民同志的講話中，都多次提到要對內(nèi)開放。因此，經(jīng)營思維要多種多樣，要搞好創(chuàng)業(yè)，就必須先搞好思路。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十五
親愛的同學(xué)們:。
大家好。我很高興在這里發(fā)表演講。我演講的題目是“勞動是人生必修課”。
丈夫不耕田，或挨餓；女人不織，或者患感冒。因?yàn)閷W(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，有人抱怨勞動耽誤時間；因?yàn)榉奖闳斯ぶ悄埽腥藭f，勞動是可有可無的；因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件充裕，有人認(rèn)為錢萬能。其實(shí)不然，勞動是財富的源泉，是幸福的活水，是人生的底色。人生在世，義務(wù)勞動。
“民生靠精進(jìn)，精進(jìn)不是”，勞動是財富的源泉。我還記得很多年前那個寒冷的冬夜，當(dāng)時我餓了，我決定出去吃飯。滿大街跑，滿大街跑，一無所獲，灰心喪氣。當(dāng)山和大水回來的時候，一個有燈的街邊小攤冒著熱氣。點(diǎn)菜，暴食，滿足，聊天。店主說別人太累關(guān)不上，我就堅持賺錢?，F(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了自己的商店，但他仍然營業(yè)到深夜。想必，他知道勞動是財富的源泉。民生勤，勤奮不窮，不僅窮，還富。我們青少年也要用自己的雙手去贏取財富。
先秦哲人說“夜眠，掃庭”。勞動是幸福的活水。有些同學(xué)可能會對此感到困惑，他們很累，無法走動。什么是幸福？人工智能，省錢，不好嗎？事實(shí)上，給他們勞動是幸福的回報。當(dāng)你因?yàn)槌煽兌臒┮鈦y的時候，你會在收拾好辦公桌后看到廣闊天空的純凈；當(dāng)你因?yàn)槿穗H關(guān)系不開心的時候，打掃完教室后會感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的溫暖；當(dāng)你因?yàn)楦改傅膰Z叨而叛逆的時候，當(dāng)你整理課本的時候，你會聽到安靜的快樂。有個朋友曾經(jīng)跟我說，她情緒低落的時候，使勁洗一盆衣服，會緩解她的平靜。乍一看，聽起來很有趣，然后看起來很可信。勞動力轉(zhuǎn)移負(fù)能量，給人成就感，而人工智能和省錢很難實(shí)現(xiàn)。作為青少年，我們應(yīng)該知道，勞動是有幸福的。
“只求修養(yǎng)，不求西方，”老者道。勞動是人生的背景。馬克思說過，勞動是人的第一需要。試想，你能什么都不做嗎？久而久之，你會瘋掉的。玩玩具的孩子，學(xué)模型的學(xué)生，伺候花園的老人，都是潛意識里對勞動的追求。七十歲的任說，他不想退休，工作已經(jīng)是一種習(xí)慣。作為青少年，我們也需要工作，而不僅僅是長生不老。
突然想起了《基督山伯爵》里大仲馬的忠告。人類所有的智慧都是等待和希望。我認(rèn)為應(yīng)該有真正的勞動。大孩子在東邊鋤豆子，中孩子織雞籠，孩子躺著剝蓮花。勞動是我們的必修課，請不要把它當(dāng)成選修課！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十六
在生活中，要想獲得勝利，創(chuàng)新是必不行少的，所以我們要學(xué)會創(chuàng)新。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又擅長繼承前人的傳統(tǒng)，才會更易勝利。
創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨便地瞎編亂造，而是要留意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)覺了萬有引力定律和運(yùn)動的三大定律，創(chuàng)新不行謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成果時，他說：“假如說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。”雖然這只是一時虛心之詞，但細(xì)細(xì)想來，假如沒有伽利略夜觀星空，假如沒有第谷數(shù)十年如一日討論天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，好像要大費(fèi)周折了。可見，繼承和創(chuàng)新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
馬克思作為世界無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無古人后無來者的理論。但是假如沒有他翻前人之作時的專注，摘抄資料時的仔細(xì)，圣西門、傅立葉他們的空想理論，他也不會勝利的。甚至可以斷言，假如沒有他們，《資本論》或許不會這么快地完成，我們或許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)?？梢?，在繼承中創(chuàng)新往往會收到事半功倍的良好效果。
盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見那“邯鄲學(xué)步”的.鄭國人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，好像是創(chuàng)新了，但是動機(jī)不純，方法不對，不知繼承，落了個爬回去的下場。前幾年的小品《如此包裝》也是說的這個道理，原來評劇便是一門值得繼承的藝術(shù)，可是那個“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來風(fēng)馬牛不相及的流行音樂與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很簡單犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒有了繼承猶如只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長期的生命力;而只有水沒有魚好像更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完善地結(jié)合在一起，才會結(jié)出勝利的果實(shí)一樣。
想要勝利，必定要學(xué)會創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會得到意想不到的更大收獲。
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十七
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我講話的題目是：做一個有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
我們中華民族是一個智慧、勤勞的民族，也是一個具有偉大創(chuàng)造精神的民族。歷史上，中華民族曾具有世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了最輝煌的科技成就，我們的祖先為人類提供了開啟世界文明之門的“四大發(fā)明”，并將這種領(lǐng)先地位保持到十五世紀(jì)，我們曾為此而自豪。但是，中華民族飽經(jīng)了滄桑，在五千年的歷史中，有過輝煌，有過領(lǐng)先，然而現(xiàn)在很多方面也還處于落后。
創(chuàng)新不容易但并不神秘，可以說，任何人都可以創(chuàng)新。當(dāng)然知識越豐富的人，他創(chuàng)新的機(jī)會就越多?？赡苡行┩瑢W(xué)會認(rèn)為創(chuàng)新只是科學(xué)家才能做的事情，其實(shí)不然。
首先，我們善于質(zhì)疑，就會有創(chuàng)新。
同學(xué)們平時坐公共汽車，握過鐵扶手后都覺得很臟，這也難怪：那么多的手摸過，能不臟嗎?而美國的一位小學(xué)生就提出疑問：“鐵扶手真的很臟嗎?”他和他的父親采下樣本，通過顯微鏡觀察，發(fā)現(xiàn)單位面積的細(xì)菌數(shù)量并不是很多，比同樣人手接觸頻繁的紙幣明顯要少。后來專家的研究表明：由于人手握持，鐵扶手上附著一層油脂，細(xì)菌難以在其中存活。這也證明包括我們在內(nèi)的絕大部分人的認(rèn)識都是錯誤的，直到這位小學(xué)生質(zhì)疑和研究，才被點(diǎn)醒。我們非常熟悉的牛頓第一運(yùn)動定律，他的創(chuàng)立，不正是伽利略敢于向權(quán)威亞里土多德得出的被認(rèn)為千年不變的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎!
其次，我們善于提問并思考，就會有創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)法是老師講課文、學(xué)生作筆記，沿用了幾代人，而一位初出茅廬的大學(xué)生李陽卻提問：“就沒有比這更好的學(xué)習(xí)法嗎?”他聯(lián)想人類學(xué)習(xí)母語的過程，創(chuàng)立的“瘋狂英語”學(xué)習(xí)法風(fēng)靡全國。高中英語課本里的布萊葉盲人的故事告訴我們，將盲人領(lǐng)入閱讀世界的人是路易斯·布萊葉。15歲的布萊葉采納了一位士兵參觀學(xué)校時向同學(xué)們展示的`一種戰(zhàn)時夜間傳遞信息的方法，并著手完善它，創(chuàng)造出可以用6個凸點(diǎn)表示字母的體系。“布萊葉盲人點(diǎn)字法”，這一當(dāng)今被全世界人廣泛使用的閱讀體系就此誕生了。又比如電腦屏幕上的光標(biāo)，在40多年前還只能靠移動鍵盤上的方向鍵來控制，而恩格爾巴特教授卻提問：“還有更方便的辦法嗎?”于是他發(fā)明了“xy軸指示器”——也就是現(xiàn)在的“鼠標(biāo)”，它成了必不可少的電腦外設(shè)。
還有，我們關(guān)注生活細(xì)節(jié)，做有心人也可能會有創(chuàng)新。
中央臺的《異想天開》節(jié)目中有個中學(xué)生發(fā)明了兩用雨披，就是從摩托車雨披開始，聯(lián)想到自行車雨披，再想到人穿的雨衣，將三者有機(jī)結(jié)合，就成了她的發(fā)明。美國有個叫李小曼的畫家，他平時做事總是丟三落四，繪畫時也不例外，常常是剛剛找到鉛筆，又忘了橡皮放在哪里。后來為了方便，他就把橡皮用鐵皮固定在鉛筆上，于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后，這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬美元買走。其實(shí)還有帶瞄準(zhǔn)鏡的步槍，帶甩干的洗衣機(jī)，能放vcd的dvd……這些功能的發(fā)明就是源自于我們平凡普通的生活。
同學(xué)們，只要我們勤思、善學(xué)、有心，創(chuàng)新就存在于我們生活學(xué)習(xí)中的每一個角落。我們學(xué)校第二屆科技節(jié)活動即將在四月份拉開序幕，這一活動給大家搭建的是一個學(xué)習(xí)科技知識、鍛煉創(chuàng)新能力、展示知識才能的舞臺。同學(xué)們，積極參與，努力實(shí)踐創(chuàng)新吧，你的每一次觀察，每一個小發(fā)明，每一篇小報告，每一件作品，都將會是你在這個舞臺上的出色表現(xiàn)。
我相信你們頭腦中的奇思妙想將會搭成創(chuàng)新發(fā)展的木橋，你們頭腦中的科學(xué)知識將會鋪就祖國興旺發(fā)達(dá)的前進(jìn)道路，你們不移的志向會是不滅的路燈。你們插上這科技創(chuàng)新的翅膀，將會飛得更高，更遠(yuǎn)！
謝謝大家!
青年創(chuàng)新演講青年創(chuàng)新演講稿篇十八
什么是當(dāng)前共產(chǎn)黨員所最應(yīng)該具備的素質(zhì)？”圍繞這個問題，前不久我們黨群工作部在公司黨員中間進(jìn)行了一次問卷調(diào)查，有92的黨員回答出奇的一致，那就是“開拓創(chuàng)新”。
當(dāng)今時代，創(chuàng)新作為鮮明的時代特征，已成為一種精神、一種品質(zhì)、一種風(fēng)尚。江澤民同志指出：}創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。}創(chuàng)新的意義還不止于此?！耙揽开?dú)創(chuàng)技術(shù)求生存”，這是著名化妝品牌“花王”在高度飽和的市場競爭中提出的經(jīng)營戰(zhàn)略。逆水行舟，不進(jìn)則退。創(chuàng)新在某種程度上正成為企業(yè)生存的第一要務(wù)。
創(chuàng)新需要堅實(shí)的基礎(chǔ)。被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”的泰勒曾經(jīng)這樣講：“具有豐富知識和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見解?！钡拇_，豐富的知識底蘊(yùn)對于創(chuàng)新而言無疑是金字塔的基石。沒有足夠的知識積累和嫻熟的工作技能，創(chuàng)新就會成為無源之水、無本之木。時下，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們所從事的金融領(lǐng)域更是瞬息萬變。作為共產(chǎn)黨員，要保持我們的先進(jìn)性就必須與時俱進(jìn)，就必須踏踏實(shí)實(shí)地走好腳下的每一步。在我們公司就有這樣一些隊(duì)伍，他們有的認(rèn)真實(shí)踐“三個代表”，明確提出創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”支部，讓每位黨員把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作是一種樂趣。有的積極響應(yīng)市委關(guān)于凝聚力工程建設(shè)的意見，努力嘗試創(chuàng)建“凝聚型”支部，還有的是則積極探究“業(yè)務(wù)型”黨支部的創(chuàng)建。有理由相信，這些黨支部一定是一個個出成果出效益出人才的黨支部，必將會成為我們公司創(chuàng)新發(fā)展的排頭兵。
創(chuàng)新需要熱情和膽略。因循守舊、得過且過、安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影，如果沒有將個體成長融入整體發(fā)展的'思考，將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣，就不會有開拓創(chuàng)新的渴求。現(xiàn)實(shí)中，靜止可以減小阻力求得穩(wěn)定，而創(chuàng)新則可能意味著風(fēng)險系數(shù)的提升。兩者折中妥協(xié)便容易產(chǎn)生狹隘的“創(chuàng)新”，但這并非真正意義上的創(chuàng)新。
創(chuàng)新意味著通過創(chuàng)造性的思維和行動導(dǎo)致史無先例的變化，并產(chǎn)生顯著的效果，這是一種質(zhì)的飛躍。事實(shí)上，建設(shè)中國特色社會主義的歷程和我們祖國取得的偉大成就是對大膽創(chuàng)新意義的最有力的詮釋。
創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地地落實(shí)?！白非髣?chuàng)新}如果僅停留在意識層面，將會成為一句最缺乏}創(chuàng)意}的口號。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華，是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識，就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐，多聽、多看、多思考，做一個工作中的有心人。對于我們這些青年黨務(wù)工作者而言，更需要把創(chuàng)新的意識納入到實(shí)際工作中。工作效率的不斷提升，政治思想工作和企業(yè)業(yè)務(wù)工作的有機(jī)結(jié)合，黨員群眾交流溝通平臺的搭建，這一切的一切都需要創(chuàng)新。
朋友們，創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實(shí)它就在你我的手上。踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個創(chuàng)造輝煌的就是你！
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