心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟，它可以幫助我們提高自身能力，思考問題，以及取得更好的成果。心得體會是一種重要的學(xué)習(xí)和提升方式，它能夠讓我們更好地反思自己的行為和做出優(yōu)化調(diào)整，從而取得更加出色的結(jié)果。心得體會是我們通過深入實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累所得到的寶貴財富，可以為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供有益的參考和借鑒。那么如何寫好一篇心得體會呢？首先，我們需要明確寫心得體會的目的與對象，明確記錄的時機(jī)和方式。其次，要有主題，圍繞著主題展開思考，并結(jié)合自身的經(jīng)歷給出詳實(shí)的例子和具體的感受。同時，要注意文筆的流暢和準(zhǔn)確，用簡練的語言表達(dá)出自己的思想和觀點(diǎn)。此外，心得體會應(yīng)注重個人觀察和思考，要有自己的獨(dú)特見解與體會，不要簡單套用他人的觀點(diǎn)。最后，要總結(jié)和歸納出自己的收獲與體會，可以提出問題和展望未來的發(fā)展方向。值得一提的是，下面這些范文都能給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們寫出有思考深度和個人特色的心得體會。
道德與法治大學(xué)心得體會篇一
道德法治是一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基石，是國家治理及個人行為準(zhǔn)則的雙重保障。作為大學(xué)教師，我們要以身作則，時刻保持敬畏法律、遵守道德的良好風(fēng)范，成為學(xué)生成長路上的榜樣，引導(dǎo)他們走向正確的道路。
第二段：道德要求。
大學(xué)教師身處高等院校教育陣地，理應(yīng)成為學(xué)生的道德標(biāo)桿。道德要求包括對待學(xué)生尊重、保護(hù)隱私、不偏袒和不利用權(quán)利損害學(xué)生利益等，這是一名優(yōu)秀大學(xué)教師應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。同時，我們還應(yīng)當(dāng)?shù)种瞥u、剽竊和造假等不良學(xué)術(shù)行為，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度及透明的表現(xiàn)應(yīng)是我們不可妥協(xié)的底線。
第三段：法治要求。
法治是良好的社會運(yùn)作的保障，作為大學(xué)教師，我們一定要緊緊把握法治意識。嚴(yán)格遵守學(xué)校及國家法規(guī)，絕不能披著學(xué)術(shù)自由的外衣褻瀆法律制度。在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究以及課堂教育中，一定要尊重學(xué)生的知情權(quán)、選擇權(quán)、自主權(quán)，不論從事學(xué)術(shù)研究或者教育工作，都必須按照規(guī)定、規(guī)范行使職能，確保自己的行為符合法律和社會倫理的要求。
第四段：實(shí)踐要求。
道德與法律并不是身披外衣的虛妄話題，而是需要在實(shí)踐中不斷地加以體現(xiàn)。在實(shí)踐中，我們可以根據(jù)自己的專業(yè)能力和職責(zé)，積極探索如何貢獻(xiàn)自己的力量，為學(xué)生和社會做出更多的奉獻(xiàn)。比如，我們可以開辟慕課，利用網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)自己的專業(yè)知識和技能；也可以通過參與一些公益活動，踐行公正、勇敢、正義的理念，積極關(guān)注社會問題，努力為解決社會問題貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
道德法治對于大學(xué)教師是一份厚重的責(zé)任，但不僅如此，它更是一種人格修養(yǎng)和精神追求。只有將道德和法律作為自己不可偏離的底線，以務(wù)實(shí)的精神和自覺的行動踐行一把“三把鎖定”的敬畏之心，才能更好地展現(xiàn)出一名大學(xué)教師應(yīng)具有的高尚品質(zhì)。只有這樣，我們才能在崗位上不斷進(jìn)步，為國家、社會、學(xué)生和自我獲得道德和法治的全面提升。
道德與法治大學(xué)心得體會篇二
第一段：引言（200字）。
道德與法治是人類社會發(fā)展進(jìn)程中不可或缺的兩個方面。道德是社會道德準(zhǔn)則的總和，是對人類行為的評價和規(guī)范；法治是指依法治國的原則和制度。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我深刻認(rèn)識到道德與法治的重要性，不僅在于維護(hù)社會秩序和公平，更在于個人品德和人格的培養(yǎng)。
道德與法治有著緊密的聯(lián)系，但絕不是簡單等同的概念。道德是一種思維方式和價值觀念，是由社會共識和人文精神塑造的，是一個人內(nèi)心深處的選擇；而法治則是通過法律和制度來實(shí)現(xiàn)的，是外部強(qiáng)制力的一種表現(xiàn)。道德相對較為抽象，法治則更具體明確。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范，法治是通過立法和執(zhí)法機(jī)構(gòu)加以維持的行為規(guī)范。兩者的關(guān)系可以理解為道德是法治的基礎(chǔ)，法治是道德的保障。
在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，道德與法治體現(xiàn)得尤為明顯。道德教育是培養(yǎng)大學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范和價值觀的基本要求。大學(xué)生在課堂上遵守學(xué)術(shù)道德，尊重教師和同學(xué)，樂于分享知識；在社交場合，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循社會公德，守信用，尊重他人的權(quán)益。而法治則通過學(xué)校規(guī)章制度和國家法律來規(guī)范大學(xué)生的行為。大學(xué)生必須按照學(xué)校規(guī)定的時間上下課，按時完成作業(yè)，參加考試等。同時，在社會生活中也要嚴(yán)格遵守國家法律，不做違法的事情。
道德和法治不僅對社會穩(wěn)定與公正有著重要作用，對個人的成長和發(fā)展也有著積極深遠(yuǎn)的影響。道德是個人品格和人格的體現(xiàn)，是評判一個人品質(zhì)和水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。通過遵循道德規(guī)范，大學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的品德和行為習(xí)慣，在實(shí)踐中逐漸成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。而法治則為個人提供了有力的保障，在法治的框架下，每個人都有權(quán)利和義務(wù)，可以享受公平的社會環(huán)境。大學(xué)生如果能夠正確理解和應(yīng)用法治的原則，更好地保護(hù)自己的權(quán)益和利益，有助于他們在成長過程中樹立正確的人生觀和價值觀。
第五段：結(jié)尾（200字）。
在大學(xué)生活中，道德與法治是大學(xué)生成長和發(fā)展的重要支撐。通過遵守道德規(guī)范和尊重法治制度，大學(xué)生能夠樹立起正確的行為準(zhǔn)則和價值觀念，以此為基礎(chǔ)努力學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)個人的成長道路。同時，道德與法治也為大學(xué)生提供了公平和秩序的大學(xué)環(huán)境，使他們能夠充分發(fā)揮自己的潛力，成為有用于社會的人才。因此，每個大學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真對待道德與法治，將其融入到日常學(xué)習(xí)和生活中，以其為指引，積極塑造自己良好的品德和行為習(xí)慣，為未來的社會做出貢獻(xiàn)。
道德與法治大學(xué)心得體會篇三
關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會分配給自己的任務(wù)，此時，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧?yán)碚摓橹笇?dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
道德與法治大學(xué)心得體會篇四
道德法治是現(xiàn)代社會的基石和核心價值觀，是維護(hù)社會穩(wěn)定和公正、保障公民權(quán)利和自由的根本保障。在大學(xué)教育中，道德法治的重要性更加凸顯。作為高等教育的主要承擔(dān)者，大學(xué)教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德、傳承正義價值觀的重任。因此，大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注道德法治建設(shè)，堅定道德理念，遵紀(jì)守法，以此來引領(lǐng)學(xué)生走向正確的道路。
道德法治在大學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)是多方面的，包括教師的課堂教學(xué)規(guī)范、學(xué)術(shù)誠信，還有教育教學(xué)管理、師德和職業(yè)操守等方面。優(yōu)秀教師要始終保持良好的職業(yè)道德，遵循教育教學(xué)規(guī)范，規(guī)范自身行為舉止，以身作則，讓學(xué)生能夠從自己身上汲取正能量。同時，作為代表社會道德的傳承者，大學(xué)教師應(yīng)該扮演好道德規(guī)范和法制教育的引導(dǎo)者角色，尊重法律法規(guī)，維護(hù)公序良俗，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的法律觀念和道德價值觀，成為合格的公民。
大學(xué)教師是高素質(zhì)人才的培養(yǎng)者，他們要注重學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)，讓學(xué)生在課堂上感受到道德法治的精髓和價值。在教學(xué)活動中，大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)教授學(xué)科知識的同時，融入生活實(shí)際和社會熱點(diǎn)，從法律法規(guī)、道德倫理等方面進(jìn)行思考和討論，讓學(xué)生了解和掌握核心價值觀的內(nèi)涵和基本要求，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和大局意識，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
第四段：大學(xué)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身素質(zhì)建設(shè)和道德法治意識提升。
對于大學(xué)教師而言，道德法治是加強(qiáng)素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)揮示范作用的必經(jīng)之路。加強(qiáng)道德法治意識，有助于提高教師的社會責(zé)任感，培養(yǎng)良好的師德和職業(yè)操守，推動教育教學(xué)改革，為學(xué)生教育提供有益引導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系，同時也有益于教師本身的個人發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)今時代，道德法治已成為社會的核心價值觀，大學(xué)教師是社會道德和法制教育的主要傳承者，肩負(fù)著使命重大的責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的道德法治觀念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)積累，積極參與社會實(shí)踐，加強(qiáng)道德法治意識和合法意識的培養(yǎng)，切實(shí)推進(jìn)大學(xué)教育的道德法治建設(shè)，共同推動社會構(gòu)建文明和諧的法制社會。
道德與法治大學(xué)心得體會篇五
道德與法治是一個社會中不可或缺的組成部分。作為大學(xué)生，我們在人生的關(guān)鍵階段需要對這兩者有深刻的理解和體會。在這篇文章中，我將分享我對道德與法治的心得體會。
第二段：道德觀念的培養(yǎng)與實(shí)踐。
在大學(xué)生活中，我們需要加強(qiáng)道德觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀，明辨是非。例如，尊重他人、誠實(shí)守信、關(guān)心弱者等都是我們在大學(xué)時期應(yīng)該培養(yǎng)和尊重的道德價值觀。其次，我們要通過行為來踐行道德觀念。參與志愿者活動、幫助他人、遵守社會規(guī)范等都是我們實(shí)踐道德的有效方式。通過這樣的實(shí)踐，我們將深刻理解道德的重要性，并且培養(yǎng)自己的良好品德。
第三段：法治的重要性及遵守法律的體會。
法治作為一個國家的基石，對維護(hù)社會秩序和公平正義起著至關(guān)重要的作用。作為大學(xué)生，我們需要明確法治的意義，并自覺遵守法律。首先，法律對于人們的行為起著引導(dǎo)作用，保護(hù)個人權(quán)益和社會利益。其次，遵守法律是每一個公民的義務(wù)和責(zé)任，更是建設(shè)一個和諧社會的基礎(chǔ)。在我個人的體會中，我曾目睹違法犯罪現(xiàn)象對個人和社會帶來的傷害，因此我深刻認(rèn)識到遵守法律的重要性。在大學(xué)生活中，我們要自覺遵守校規(guī)校紀(jì)和國家的法律法規(guī)，同時對于身邊的違法現(xiàn)象要保持警覺，并及時報告相關(guān)部門。
道德與法治是相輔相成的關(guān)系。道德是法律的前提和基礎(chǔ)，而法律是對道德的規(guī)范和保護(hù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，道德常常作為法律的補(bǔ)充，填補(bǔ)了法律所無法制定的細(xì)節(jié)和規(guī)定。在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該同時注重道德和法治的培養(yǎng)。通過培養(yǎng)良好的道德觀念，我們能夠樹立正確的價值觀，并通過實(shí)踐來踐行道德。而通過遵守法律，我們能夠在社會中保護(hù)自己的合法權(quán)益，并為社會的和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
作為大學(xué)生，我們要肩負(fù)起對道德與法治建設(shè)的責(zé)任與使命。首先，我們要自覺守法，樹立好榜樣。遵守法律并不僅僅是對社會的貢獻(xiàn)，更是對自己責(zé)任的體現(xiàn)。其次，我們要積極參與有關(guān)道德與法治的活動，如法律咨詢、社會公益等，通過實(shí)際行動為道德與法治貢獻(xiàn)力量。最后，我們還要以身作則，引導(dǎo)他人遵循道德與法律。大學(xué)生作為社會的中流砥柱，我們要用自己的言行影響身邊的人，并幫助他們理解和踐行道德與法治。
結(jié)尾。
大學(xué)生作為一個新時代的中堅力量，對于道德與法治的理解和踐行至關(guān)重要。通過培養(yǎng)和實(shí)踐道德觀念，遵守法律法規(guī)，我們可以為社會的和諧穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。更重要的是，我們要肩負(fù)起道德與法治建設(shè)的責(zé)任與使命，通過自己的言行影響身邊的人。只有這樣，我們才能在大學(xué)生活中真正體會到道德與法治的重要性，并將其融入到自己的人生道路中。
道德與法治大學(xué)心得體會篇六
道德與法治作為人類社會的基石，對每個個體和整個社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。作為一個大學(xué)生，我在日常學(xué)習(xí)、生活和社交中，逐漸領(lǐng)悟到了道德和法治的重要性，并逐漸形成了自己的心得和體會。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，以五段式的形式，來談?wù)勎覍Φ赖屡c法治的看法和體會。
第一段，我將聚焦于道德與法治的關(guān)系。道德和法治，作為人類行為規(guī)范和社會管理的兩個維度，相輔相成、相互促進(jìn)。從個體層面上說，道德是心靈深處的底線，是對人性善良的堅守。法治則是社會對道德的具體規(guī)定和約束。在個人行為上，遵守道德可以為我們樹立正確的向?qū)В蓜t是道德的實(shí)施者和保障者，讓每個人都在有序的環(huán)境中自由發(fā)展。
第二段，我將聚焦于道德在日常生活中的應(yīng)用。道德不僅僅是一個理論概念，更是一個行動準(zhǔn)則。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該時刻保持良好的道德品質(zhì)，比如誠實(shí)守信、友善待人、互助合作等。我記得在一次課堂活動中，我們團(tuán)隊合作完成一項(xiàng)任務(wù)，由于其中一個成員的機(jī)械故障，導(dǎo)致我們花費(fèi)了更多的時間和精力。雖然我們有理由對這位同學(xué)產(chǎn)生不滿，但我選擇放下個人利益，幫助他解決問題。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到道德在人際交往中的重要性，不僅僅對個人的成長有益，也有助于建立和諧的社會關(guān)系。
第三段，我將聚焦于法治在大學(xué)生活中的作用。在大學(xué)中，法治的重要性體現(xiàn)在諸多方面。一個有序、和諧的校園環(huán)境需要大家共同遵守校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)良好的學(xué)習(xí)、生活秩序。而大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境也需要法治的保障，例如學(xué)術(shù)誠信制度的建立和實(shí)施，保證學(xué)術(shù)研究的真實(shí)性和公正性。而作為學(xué)生，我們也要主動了解和學(xué)習(xí)法律法規(guī)，了解自己的合法權(quán)益，并自覺遵守，不做違法亂紀(jì)的行為。
第四段，我將聚焦于道德與法治在社會發(fā)展中的重要性。道德和法治是社會穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)。一個道德敗壞、法治不健全的社會將陷入混亂和動蕩。而一個道德觀念良好、法治完善的社會將秩序井然、人民安居樂業(yè)。尤其對于大學(xué)生而言，我們是社會的新生力量，在道德與法治的引領(lǐng)下，我們應(yīng)該不斷完善自身道德觀念和法制水平，發(fā)揮好自己的作用，為社會的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第五段，我將總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)道德與法治在大學(xué)生中的重要性。作為大學(xué)生，我們不僅要追求知識的豐富，更需要注重道德與法治的培養(yǎng)。只有樹立正確的道德觀念，遵守法律法規(guī)，才能在未來社會中成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民。道德與法治是我們在人生道路上的制勝法寶，通過始終堅守和運(yùn)用它們，我們將成為一個更加優(yōu)秀、更有價值的個體。通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，我們大學(xué)生的道德觀念和法治思想將不斷成長和完善，為社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，對于大學(xué)生來說，道德與法治的重要性不容忽視。在日常生活、社交和思考中，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對道德和法治的理解和實(shí)踐。只有通過個人的努力和積累，我們才能在道德和法治的引領(lǐng)下，成為一個有涵養(yǎng)、有責(zé)任感的公民，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治大學(xué)心得體會篇七
在一個由法治和道德構(gòu)建的社會中，人們都應(yīng)該自覺遵守法律并秉持良好的道德觀念。而在大學(xué)時代，我們作為青年人，在面對各種各樣的誘惑與挑戰(zhàn)時，更需要樹立正確的價值觀，明確道德與法治的重要性。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，我深深地體會到了道德與法治對我的影響和指導(dǎo)。
第二段：道德的力量。
大學(xué)是培養(yǎng)人才的地方，而道德素養(yǎng)是大學(xué)教育的重要組成部分。在大學(xué)期間，我接觸到了許多道德教育的課程和活動，比如心理倫理學(xué)、社會公德等課程，以及志愿者活動、社團(tuán)服務(wù)等實(shí)踐活動。這些教育和實(shí)踐使我認(rèn)識到道德的力量，道德是人們內(nèi)心的底線，它不僅是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會秩序和和諧穩(wěn)定的保障。正是道德的引領(lǐng)，我才明白了社會規(guī)范的重要性，學(xué)會了尊重他人，關(guān)心他人，在面對分歧時保持理性和平和的態(tài)度。
第三段：法律的約束。
法律作為社會管理的工具，對大學(xué)生活同樣具有重要意義。大學(xué)生活是多元化、自由度較高的，但也不能違背法紀(jì)的約束。通過學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課程，我了解了法律的組成和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)會了如何正確地行使自己的權(quán)利與義務(wù)。同時，我也認(rèn)識到法律對社會的安定和公正的重要作用，它在保護(hù)人權(quán)、維護(hù)社會秩序等方面發(fā)揮著重要的作用。在大學(xué)的校園中，我們需要自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，秉持法律意識，以身作則，在遵守法律的前提下充分發(fā)揮個人的主觀能動性。
道德與法治是相輔相成的，二者共同構(gòu)建了社會秩序。道德是法治的內(nèi)在基礎(chǔ)，它通過揭示人類的正義與善良之本質(zhì)，引領(lǐng)人們在自覺尊重他人、遵循社會規(guī)則的基礎(chǔ)上獲得道義的追求。而法治則是道德的外在實(shí)踐，它通過制定和執(zhí)行法律，確保社會秩序的穩(wěn)定和公正。在大學(xué)中，我們要意識到道德與法治的緊密聯(lián)系，把握好道德自律和法律規(guī)范的界限，在保持個人獨(dú)立性的同時，始終為社會和他人的利益負(fù)責(zé)任。
第五段：結(jié)語。
在大學(xué)中，我們要樹立正確的道德和法律觀念，將其內(nèi)化為自己的行為規(guī)范。通過參與各種道德和法治實(shí)踐活動，我們能夠不斷增強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)。道德與法治是我們成長道路上的理性之光，只有在理解和實(shí)踐中才能更好地體會到其重要性和價值。面對諸多挑戰(zhàn)和困惑，我們需要堅守道德底線，依法行事，以此為基礎(chǔ)努力奮斗，為自己的未來鋪就一條光明的道路。
道德與法治大學(xué)心得體會篇八
在大學(xué)生活中，我們學(xué)習(xí)知識不僅僅是為了自己的未來，還有一個更加重要的任務(wù)——培養(yǎng)正確的道德觀和法治觀。在這個社會里，道德和法治的力量都是無比巨大的，不同的人對待它們的方式、態(tài)度都能影響整個社會的行為方式。在我成為大學(xué)生以后，我意識到培養(yǎng)好自己的道德和法治觀才是重要的。
第二段：道德觀的體悟。
道德觀是對于自己和他人的行為，是一種精神上的準(zhǔn)則。在大學(xué)里，我感受到了道德觀的力量和影響。在學(xué)校的環(huán)境中，我們必須守住自己的道德底線，誠實(shí)守信、不走捷徑，保持良好的習(xí)慣和自律能力。當(dāng)然，也需要對他人具有同理心和寬容心，站在別人的角度去思考問題，盡力幫助他人。這些可以讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素質(zhì)，培養(yǎng)自信心和自我敬重。
第三段：法治觀的體悟。
法治是對于整個社會的行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。在大學(xué)中，我們也要意識到法治的力量和某些規(guī)定的重要性。我們必須遵守法律，不做違反法律良心的行為，這是個人的責(zé)任也是對于社會的貢獻(xiàn)。在大學(xué)中學(xué)習(xí)法律知識也是必要的，這些知識可以幫助我們更好地了解社會中的法制機(jī)構(gòu)和法律規(guī)定，提高自己的法制觀念和法制素養(yǎng)。
第四段：道德、法治的互相協(xié)調(diào)。
在這個社會中，道德和法治是密不可分的。道德準(zhǔn)則可以指引我們正確的行為，而法律相對來說是更加具體的規(guī)定和操作。道德和法治相互協(xié)調(diào)可以幫助我們成為更加完整的人，也是個人成長和社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在。大學(xué)生在這個時期要成為道德法治建設(shè)的參與者和推動者，努力營造適合自己和他人成長和發(fā)展的環(huán)境。
第五段：總結(jié)。
在大學(xué)生活中，我們要從內(nèi)心中培養(yǎng)好自己的道德觀和法治觀。遵守規(guī)定和規(guī)范、不做違法的事情、對于他人有同理心和寬容心、努力營造適合創(chuàng)新和成長的環(huán)境是我們一個好大學(xué)生的重要任務(wù)。我們的成長將伴隨著社會的成長，而道德法治觀的完善也將幫助我們成為更加出色的人。
道德與法治大學(xué)心得體會篇九
道德和法治是社會治理的兩大基石，是每個人必須遵循的規(guī)則。大學(xué)生作為社會的一份子，必須時刻銘記道德和法治的重要性。在我的大學(xué)生活中，我深深感受到了道德和法治對我的影響，得出了一些心得和體會。
第二段：道德的重要性。
道德是一種價值觀念，它是人們內(nèi)心深處的一個規(guī)范，是對人生進(jìn)行道義選擇的指南。大學(xué)生代表了未來的希望，成長的環(huán)境決定了他們的未來。因此，道德教育對于大學(xué)生來說是至關(guān)重要的，我們必須要在大學(xué)生涯中堅定自己的道德觀念，積極構(gòu)建自己的人生道德體系。道德意識強(qiáng)烈的大學(xué)生會培養(yǎng)出一種責(zé)任感，有助于我們更好地理解社會、為社會做出貢獻(xiàn)。
第三段：法治的必要性。
法治是一種基于公正和平等的權(quán)力分配系統(tǒng)，是維護(hù)社會穩(wěn)定和安全的重要手段。我們大學(xué)生是法治和年輕代表，必須要用我們的行動支持和維護(hù)法治。我們必須遵守法律、不斷升華自己的法律素養(yǎng)并合法合規(guī)參與社會活動，為建設(shè)法治社會貢獻(xiàn)力量。
第四段：道德和法治的關(guān)系。
道德和法治有著密不可分的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇到很多的道德難題，此時我們可以依靠道德來作出正確的選擇。而法律則是對應(yīng)用道德準(zhǔn)則的框架，法律是對道德原則中某些價值的明確化。在遵循法律的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該有正確的道德意識，約束自己的行為，使我們的行為更為暴露地承擔(dān)我們的道德責(zé)任。
第五段：結(jié)語。
總之，道德和法治是我們每一個人的必備品，也是大學(xué)生必須要牢記的重要綱領(lǐng)。只有擁有正確的道德觀念和法治素養(yǎng)，我們才能成為未來的有用之才，在社會中施展光彩。大學(xué)生是社會的希望，更是國家的未來，我們必須為社會的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)，同時，也要時刻銘記道德的根本性、法治的必要性，讓道德和法治成為我們生命的底色。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十
第一段：介紹道德法治在教師身上的重要性（200字）。
道德法治是指在社會生活中遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)的行為準(zhǔn)則。作為大學(xué)老師，道德法治的重要性尤為突出。首先，教師是學(xué)生的楷模和榜樣，他們的行為舉止直接影響著學(xué)生的價值觀和道德觀。其次，作為知識的傳播者，教師必須遵循法律法規(guī)，提供合乎倫理的教育。最后，道德法治是維護(hù)教師專業(yè)形象和學(xué)術(shù)誠信的基石，對老師的自律和自律能力提出了更高的要求。
第二段：道德法治在教學(xué)中的體現(xiàn)（300字）。
道德法治在教學(xué)中的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，教師要以誠信和責(zé)任感對待教學(xué)工作。誠實(shí)地傳授知識，努力確保教學(xué)質(zhì)量，不得利用學(xué)生手中的權(quán)力謀取個人私利，以及堅守學(xué)術(shù)紀(jì)律。其次，教師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹立正確的道德觀和法律觀念。例如，在課堂上強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信的重要性，教育學(xué)生尊重他人的權(quán)利和利益，并引導(dǎo)他們遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)定。最后，教師要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，積極與家長合作，共同營造良好的教育環(huán)境。
第三段：道德法治在教師行為中的體現(xiàn)（300字）。
道德法治在教師行為中的體現(xiàn)是重中之重。老師們應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，堅持道德底線，嚴(yán)禁從事違法違規(guī)行為。在日常生活中，教師們應(yīng)該注意自己的形象，遵循社會公德和職業(yè)道德準(zhǔn)則。他們不應(yīng)該涉及貪污、受賄等違法行為，更不應(yīng)該有誘導(dǎo)學(xué)生作弊、敷衍教學(xué)等違紀(jì)行為。此外，教師還應(yīng)該具備豐富的教育知識和專業(yè)技能，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育。
第四段：道德法治對教師的要求和挑戰(zhàn)（200字）。
道德法治對教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。首先，教師要保持良好的道德品質(zhì)和倫理情操，始終保持良好的心態(tài)。其次，教師要關(guān)注學(xué)生的個人發(fā)展，積極引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和法律觀念。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，還要培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和法治意識。最后，教師要加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提高自身的道德法治水平。只有這樣，才能更好地履行自己在道德法治中的職責(zé)和義務(wù)。
第五段：結(jié)尾（200字）。
在大學(xué)老師的職業(yè)生涯中，道德法治是其工作的基石和精神支柱。只有遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，教師才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有價值的教育。因此，教師們應(yīng)該牢記教育使命，牢記道德法治的重要性，不斷提高自己的教育素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會。只有這樣，我們才能建立一個道德法治的社會，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十一
道德與法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社會生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德，隨著社會的發(fā)展才有了法治，人們在參與社會生活中獲得適應(yīng)社會的能力。因此，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框，應(yīng)把兒童置身于社會大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活，不但把他們看成學(xué)校里的一個小學(xué)生，還要把他們看成社會上的一個小公民，讓我們的校園小課堂與社會大課堂連接起來，讓兒童從自己的世界出發(fā)，去觀察社會，感受社會，研究社會，體會社會生活的規(guī)則，播下法治的種子，掌握參與社會生活的知識和能力。
1.社會化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的，教材的內(nèi)容也是受時間和空間限制的，因此，教師必須學(xué)會靈活運(yùn)用教材，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn);藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》，收集了自來水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會規(guī)則、法律規(guī)范的滲透，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”“節(jié)約用紙，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī)，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時空都得到了拓展，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來自于社會生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由、開放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫，還有像語文課一樣的美讀詩文，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計算明理……在多種活動體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂，生動活潑，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出體現(xiàn)了課程的綜合性與社會性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主參與、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用，都設(shè)計了同桌、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會表達(dá)、學(xué)會合作、學(xué)會與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會化”。
本次培訓(xùn)活動，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活，科學(xué)設(shè)計紙筆測試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測試的命題角度，給我們做了一個引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活，拓展命題空間;關(guān)注社會熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會參與;創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念，可以說，當(dāng)前道德與法治、品德與社會的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā)，測試學(xué)生對知識的理解和運(yùn)用，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文。
教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，還是從社會的需要出發(fā)，我們的道德與法治、品德與社會教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會大課堂相結(jié)合”，讓學(xué)生明理導(dǎo)行，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長為“社會人”。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十二
陽春三月，草長鶯飛，正道春光無限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上，經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺?，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解，讓我從思想上、認(rèn)識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進(jìn)行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學(xué)的方向。
下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述：
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo)，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開，收獲滿滿。
培訓(xùn)后，我要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思，輸入輸出，更好地服務(wù)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)水平，給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學(xué)生。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十三
首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛。說沒有愛就沒有教育。用愛的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培中心，”梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》--新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊活動的開展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng)，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，新課改的道路是漫長的，在今后的學(xué)習(xí)中我會不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長，讓自己的課堂教學(xué)越來越成熟。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中，我更進(jìn)一步認(rèn)識到，在教學(xué)生活中，教師要平等對待學(xué)生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸，多了解，和學(xué)生們主動溝通，談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程，能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學(xué)習(xí)，二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中，這兩點(diǎn)是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十四
道德依法治是社會的基石，是人與人之間相互約束的規(guī)則。在法治社會中，法律是通過制定和執(zhí)行法律來規(guī)范和管理社會行為，而道德則是人們內(nèi)心的良知和行為準(zhǔn)則。道德依法治的核心是將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來，使其相互促進(jìn)、相互支持，形成一個良好的社會秩序。本人在觀察和體會中逐漸認(rèn)識到，道德依法治確實(shí)具有重要意義，以下是我對這一主題的一些體會與思考。
首先，道德是法律的基礎(chǔ)，是法律得以存在和發(fā)展的前提和前提條件。道德是社會的行為規(guī)范，是人們內(nèi)心的良知和社會公德。道德準(zhǔn)則反映了社會公眾的普遍價值觀念，它具有穩(wěn)定性、共識性和長期性的特點(diǎn)。法律是對社會行為的強(qiáng)制性規(guī)范，而道德則是對人們行為的自愿規(guī)范。沒有道德準(zhǔn)則的支撐，法律將會變得蒼白無力，失去人們的認(rèn)同和支持。
其次，法律是對道德的規(guī)范和保障。法律是國家和社會權(quán)威的代表，其制定和執(zhí)行需要適應(yīng)整體利益、社會公平和正義的要求。道德是個人的行為準(zhǔn)則，而法律是整個社會的行為準(zhǔn)則，是對個人行為的規(guī)范和保障。法律所具有的強(qiáng)制力使得其能夠更好地維護(hù)社會秩序和公共利益，保障人們的基本權(quán)益和尊嚴(yán)。法律與道德之間的合理結(jié)合，能夠使社會更加和諧有序，構(gòu)建更加穩(wěn)定的法治社會。
再次，只有法律才能實(shí)現(xiàn)道德的具體落地和有效運(yùn)行。道德是抽象的、主觀的，而法律是具體的、客觀的。法律通過具體的法律條文和制度來明確規(guī)范人們的行為，對違法行為進(jìn)行懲罰和制裁。道德可以形成人們的法治意識，使人們自覺遵守法律，但唯有依法治國才能真正維護(hù)社會秩序和公平正義。法律的約束力是客觀存在的，它能夠約束和懲罰那些破壞社會利益和公共秩序的人。
最后，道德依法治在個人層面上也具有重要的意義。個人的行為不僅僅是私事，也是公事。個人的道德選擇和行為準(zhǔn)則直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)個人的道德大于法律時，社會將變得無序和混亂；而當(dāng)個人的道德低于法律時，社會將失去良心和人性。只有將個人的道德與法律相結(jié)合，使其相互促進(jìn)、相互制約，才能形成一個健康、有序的社會。
綜上所述，道德依法治是維護(hù)社會秩序和公共利益的基礎(chǔ)。它要求個人在道德準(zhǔn)則的約束下遵守法律，并在法律的保障下實(shí)現(xiàn)個人的自由和尊嚴(yán)。只有將道德與法律有機(jī)結(jié)合起來，形成一個良好的社會規(guī)范體系，才能確保社會的穩(wěn)定與發(fā)展。作為公民，我們應(yīng)該始終牢記我們的法律和道德責(zé)任，做到遵循規(guī)則、守法用權(quán)、守紀(jì)律、守公德、守底線，為建設(shè)法治社會貢獻(xiàn)自己的力量。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十五
在大學(xué)的幾年里，我們學(xué)習(xí)了各種各樣的課程，接觸了各種各樣的知識，但沒有一門課程能像“道德與法治”這門課那樣對我產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)道德與法治，我認(rèn)識到道德和法律在社會中的重要性，也聽說了許多令人深思的案例。在這個過程中，我不僅學(xué)到了理論知識，更重要的是培養(yǎng)了正確的價值觀和道德觀念。
首先，通過學(xué)習(xí)道德與法治，我對道德與法律的區(qū)別有了更深的理解。在課程中，我們學(xué)習(xí)到道德是人類行為規(guī)范的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，它直接反映了人類的價值觀和道德準(zhǔn)則。與之相對，法律是社會對人類行為規(guī)范的外部規(guī)定。它是由國家制定和實(shí)施的，旨在維護(hù)社會秩序和公共利益。我認(rèn)識到，道德和法律雖然有交叉的部分，但它們并不完全一致。有時候，我們的道德準(zhǔn)則可能超越法律的規(guī)定，我們需要根據(jù)自己的判斷行事。這樣的認(rèn)識讓我明白，在社會中，我們不能只看重法律的規(guī)定，更要注重道德的指引。
其次，學(xué)習(xí)道德與法治讓我明白了道德和法律在社會中的重要性。道德是社會的基石，是社會穩(wěn)定和諧的保障。沒有道德，社會將無法正常運(yùn)行。而法律則是保障道德執(zhí)行的工具，它給予了人們權(quán)利和義務(wù)，調(diào)整人與人之間的關(guān)系。法律的存在讓社會更加有秩序，保護(hù)了每個人的權(quán)益，維護(hù)了社會的公平和正義。通過學(xué)習(xí)道德與法治，我深刻認(rèn)識到，只有在遵守道德和法律的基礎(chǔ)上，我們才能和平共處，推動社會的進(jìn)步。
此外，通過學(xué)習(xí)道德與法治，我聽說了許多令人深思的案例。這些案例讓我深刻認(rèn)識到道德和法律是多么關(guān)鍵。我記得在一次課堂討論中，我們討論了一個關(guān)于道德與法律沖突的案例。案例中的主人公是一名司機(jī)，他撞傷了一名行人并逃離了現(xiàn)場，然后被追捕。在這個案例中，大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為司機(jī)應(yīng)該受到法律的懲罰，因?yàn)樗`反了法律的規(guī)定。然而，一些同學(xué)認(rèn)為，司機(jī)之所以逃離現(xiàn)場是因?yàn)樗ε伦约簾o法承擔(dān)賠償?shù)呢?zé)任，這種行為是有違道德的。通過這個案例，我明白了法律和道德在特定情況下可能發(fā)生沖突，我們需要根據(jù)具體情況做出正確的決策。
最后，學(xué)習(xí)道德與法治培養(yǎng)了我正確的價值觀和道德觀念。通過課堂的討論和案例的研究，我明白了什么是道德操守，什么是道德規(guī)范。我學(xué)會了尊重和理解他人的權(quán)利，學(xué)會了負(fù)責(zé)任和正直，學(xué)會了如何做出正確的決策。這些價值觀和道德觀念指導(dǎo)著我的行為，讓我成為一個更好的人。
總的來說，通過學(xué)習(xí)道德與法治，我對道德和法律的區(qū)別有了更深的理解，認(rèn)識到了道德和法律在社會中的重要性，聽說了許多令人深思的案例，培養(yǎng)了正確的價值觀和道德觀念。這門課程不僅讓我學(xué)到了知識，更重要的是為我今后的人生道路指明了正確的方向。我將繼續(xù)保持尊重道德和法律的態(tài)度，努力成為一個對社會有益的人。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十六
開學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學(xué)生時代。我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
我所任科目是七年級數(shù)學(xué)。說實(shí)在的，沒有教過這門課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。
其次是理念的轉(zhuǎn)變。
這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。
以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動，生生的互動。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。
在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。
以上是我對這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識，總是心中有很多話，確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十七
3月24日，在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。活動中，來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生的思辨力。
《我是一張紙》是二年級第三單元的一節(jié)課，這一單元以環(huán)保和節(jié)約為主題。本課目標(biāo)是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識到一張紙的作用，從而來喚起學(xué)生對紙張的愛護(hù)和節(jié)約，繼而升華到節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的大主題。
在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，第一節(jié)課鞏革老師成功地引發(fā)了學(xué)生對紙張的關(guān)注，緊接著引導(dǎo)學(xué)生從主題圖入手，初步了解紙的用途，并談?wù)勛约荷磉叺挠眉埱闆r，得出結(jié)論：我們的生活離不開紙，紙張的作用很大。引發(fā)學(xué)生思考“我們應(yīng)該怎樣對待紙張”這一問題，大樹變成紙張的小視頻，讓學(xué)生明白紙張的來源，從而懂得節(jié)約用紙就是愛護(hù)樹木的道理，于是學(xué)生開始注意浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象，從而懂得節(jié)約用紙的道理。視頻的引入意在喚起學(xué)生對身邊資源的保護(hù)意識，以喚起學(xué)生的環(huán)保意識。而且紙這種材料，學(xué)生常見常用，有豐富的感性認(rèn)識，容易引發(fā)學(xué)生進(jìn)行較為深入的科學(xué)探究活動，并達(dá)到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)效果。最后，以金點(diǎn)子的形式要學(xué)生感悟節(jié)約用紙就在我們身邊，要從點(diǎn)滴做起。
在調(diào)動探究愿望上，三位老師都讓學(xué)生意識到紙張的重要性，并介紹了紙的由來，滿足了他們的求知欲；其次引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在相互交流中多認(rèn)識一些紙，了解紙的用途，從而開始產(chǎn)生認(rèn)識紙，研究紙的興趣。最后以視頻形式讓學(xué)生知道紙的重要，幾位老師也都引導(dǎo)學(xué)生通過計算紙的用量，讓他們懂得浪費(fèi)紙的現(xiàn)象是普遍存在的，說明我們提倡節(jié)約用紙的目的是為了保護(hù)木材資源，從紙的角度來談環(huán)保和愛惜資源，倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)約紙張。
在教學(xué)評價上，本堂課的教學(xué)，老師幾乎承包了對學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價的任務(wù)，必然有所弱化學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程評價的主體地位。讓學(xué)生參與教學(xué)評價，有利于培養(yǎng)他們的人生觀、價值觀和世界觀，也有利于調(diào)動參與學(xué)習(xí)活動的積極性。把學(xué)生納入教學(xué)評價的體系，可以讓學(xué)生之間相互評價，也可以讓學(xué)生對老師進(jìn)行逆向評價，從而形成多向、立體的互動評價網(wǎng)絡(luò)。這種多向、互動的評價方式注重學(xué)生個體的有效參與和學(xué)生個性的張揚(yáng)，學(xué)生在這其中不單是被評價者，更是評價者，充當(dāng)多種角色，富有多方體驗(yàn)，師生間互教互學(xué)，形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體在對課堂的駕馭能力上，總結(jié)這三位老師，我覺得我的教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間，在此應(yīng)多向有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師請教，提高在教學(xué)中處理突發(fā)情況的能力。課堂要穩(wěn)，不能急于求成，過渡語的應(yīng)用要形成自己的風(fēng)格，不能死記硬背，以免影響環(huán)節(jié)的進(jìn)行，從而打亂節(jié)奏，影響授課效果。
《道德與法治》教學(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為，是一個長期的過程，而不是一兩節(jié)課就可以解決的問題。因此，在課末幾位老師都向?qū)W生提出了以下要求：希望小朋友們把節(jié)約用紙的好方法告訴身邊的每一個人，讓更多的人加入到節(jié)約用紙的行動中來，使學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為。
道德與法治大學(xué)心得體會篇十八
9月11日，全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實(shí)在的，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。
在這次培訓(xùn)中，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會！
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會4
9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺。她從理解課程、解讀教材、和研究教法等三個方面進(jìn)行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項(xiàng)的課，不僅有理論的指導(dǎo)，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認(rèn)識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會。
首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴(yán)重脫離兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué)，也存在著這樣的問題。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活。
專家又深入的分析了問題的根源所在。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性、開放性、活動性、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ)，用“三條軸線”、“四個方面”組成課程的基本框架。其中，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。“愉快積極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏?fù)責(zé)人、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實(shí)際生活。教師要學(xué)會“用教材教”，而不是“教教材”。
然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細(xì)的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀、具體、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點(diǎn)，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。
接著，老師就每一單元，每一課進(jìn)行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實(shí)錄，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去，到生活中去，讓學(xué)生在生活中去體驗(yàn)，才能獲得最直接的感受。
通過培訓(xùn)，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運(yùn)用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定教學(xué)目標(biāo)，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)，感悟，熏陶。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認(rèn)識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴(yán)重的、在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格，有好的性格。在德，智，體，美，勞中，德育為首。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校，愛老師，愛父母。接納父母的不完美，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同，換位思考，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活，愛學(xué)習(xí)。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)。
小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會5
3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學(xué)組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)由南京師范大學(xué)道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu)、單元及教材內(nèi)容、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析、教材使用答疑五個方面對教材進(jìn)行了深入淺出的剖析，并結(jié)合教學(xué)案例指導(dǎo)教師如何有效地開展課堂教學(xué)。
通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
小學(xué)三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學(xué)生的整體成長、生活；了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式；學(xué)會玩，并且有意義地玩；學(xué)會主動思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。
整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。鑒于理想的基礎(chǔ)上，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識。
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