總結(jié)能幫助我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí)，提高我們的實(shí)際應(yīng)用能力。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要圍繞主題展開(kāi)，突出重點(diǎn)，避免不必要的廢話和冗長(zhǎng)的敘述。如果你想了解一些運(yùn)動(dòng)比賽的技巧和策略，以下的資料可能會(huì)給你一些幫助。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、理解課文內(nèi)容，了解火燒云的絢麗多彩和美妙奇異，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然，觀察自然的興趣。
2、學(xué)習(xí)課文生字詞。
3、朗讀課文。
理解火燒云顏色和形狀的特點(diǎn)。
火燒云顏色的圖片，填空題的幻燈片。
課內(nèi)做火燒云顏色、形狀變化的填空；
課外做火燒云的樣子，用一段話寫(xiě)下來(lái)。
一、揭題，引起興趣。
1、師出示火燒云的圖片，問(wèn)：同學(xué)們，你們看，這是什么？
2、出示課題的圖片，今天我們學(xué)習(xí)第7課"火燒云"。
3、關(guān)于火燒云，你知道一些什么呢？
4、你想再?gòu)恼n文中知道什么呢？
二、初讀，感知內(nèi)容。
1、自己讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字的音。
2、開(kāi)火車(chē)讀課文。（出示生字卡片）。
3、你認(rèn)為課文中哪些地方把火燒云寫(xiě)得很美，找出來(lái)讀讀看。
三、精讀，積累語(yǔ)言。
（一）學(xué)習(xí)課文第3小節(jié)。
1、我們先來(lái)看第三小節(jié)美在什么地方？
2、讀第3小節(jié)，圈出表示顏色的詞。
3、你們想看這么多的顏色嗎？
4、師出示，要求學(xué)生自己看像哪種顏色。
5、看了這么多，這么美的顏色，你想用哪些詞來(lái)形容呢？（五顏六色、五彩繽紛、五光十色、絢爛多彩、色彩鑌紛……）。
6、既然顏色這么美，我們能把它讀得美嗎？（小組內(nèi)讀，派代表比賽，誰(shuí)讀得好）。
7、這么多描寫(xiě)顏色的詞，誰(shuí)已經(jīng)把它記住了嗎？師出示幻燈片，課文填空。
（二）我們?cè)賮?lái)看4、5、6小節(jié)，它們是寫(xiě)火燒云的什么呢？（板書(shū)）。
2、交流，小組派代表比賽誰(shuí)讀得好。
3、這么多的形狀，你也想用哪個(gè)詞來(lái)概括？
4、這三小節(jié)寫(xiě)得都好，因?yàn)樽髡甙言葡胂蟪神R、狗、獅等等，把云寫(xiě)活了，下面教師要讓大家學(xué)著作者的樣子來(lái)想象，看誰(shuí)想得好，看誰(shuí)想得有趣。
5、學(xué)生看圖想象。（先自己說(shuō)，再小組說(shuō)，最后比賽誰(shuí)想得妙。）。
四、熟讀，理清脈絡(luò)。
1、課文中除了寫(xiě)火燒云的顏色，形狀外，還寫(xiě)了什么？
2、火燒云上來(lái)了……火燒云下來(lái)了……。
五、想象，知識(shí)升華。
把剛才的想象用一段話寫(xiě)下來(lái)。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《火燒云》是一篇寫(xiě)景的文章，描寫(xiě)的是晚飯過(guò)后，火燒云從上來(lái)到下去的過(guò)程中，顏色和形狀的變化，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的思想感情，啟發(fā)學(xué)生在觀察事物的過(guò)程中大膽發(fā)揮自己豐富的想象力。
整篇課文都是圍繞著火燒云顏色和形狀變化的特點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)“美”，通過(guò)質(zhì)樸而生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，優(yōu)美而富有動(dòng)感色彩的想象，給學(xué)生帶來(lái)了一種全新的視、聽(tīng)覺(jué)感受，使他們感受到了火燒云的絢麗多姿和豐富多變，激發(fā)了他們內(nèi)心強(qiáng)烈的情感共鳴，深深地喜愛(ài)上這大自然的神筆之作！從而深化主題。
1、在教師備課與學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，共定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、教學(xué)內(nèi)容的選擇。
自主感悟抓住文眼想象景色美。
課文的1-2節(jié)抓住一個(gè)“奇”字，感受情景美；第3小節(jié)突出一個(gè)“多”字，領(lǐng)略火燒云的色彩美；4-7小節(jié)從“快”字入手，體味形態(tài)美。整篇文章圍繞“變”字，向我們描述了火燒云靜態(tài)的美以及動(dòng)態(tài)的美。老師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生靜下心來(lái)，全身心地去感受文字，想象景色的美。
放一曲輕柔的音樂(lè)，讓學(xué)生伴隨著音樂(lè)去大聲地誦讀；或者什么也不放，只是告訴學(xué)生安靜下來(lái)，用心去讀文，讓學(xué)生“在寧?kù)o中閃現(xiàn)智慧”。在一遍一遍的全身心的誦讀中，在對(duì)詩(shī)一般的文字的感受中，“文學(xué)的美”便如春雨浸潤(rùn)孩子們的心田。
自主交流影象共享感受自然美（引入課外資源）。
在語(yǔ)文課上，我不是很主張運(yùn)用媒體，可是城市的喧囂與華麗，使生活在城市里的孩子，幾乎看不到“朝霞紅欲染”，看不到“赤浪連天拍，朱霞接水浮”，看不到“秋水共長(zhǎng)天一色落霞與孤鶩齊飛”，更感受不到“初唱天雞海色昏，須臾波面擁朝暾。麗空星斗俄收拾，射水嵐霞互吐吞”。
因此，在不能帶孩子親自去觀看“火燒云”情況下，在教學(xué)設(shè)計(jì)上要求學(xué)生自己搜集有關(guān)的圖片或影象資料，并做說(shuō)明。老師必須給學(xué)生準(zhǔn)備好影象，以備在學(xué)生深刻品味了文字美，想象了景色美之后，以實(shí)際的影象資料再次震撼學(xué)生的心。學(xué)生在觀看的過(guò)程中，肯定有不同于作者的感受，再進(jìn)行小練筆便水到渠成。
班內(nèi)交流文本共享享受文字美（引入課外資源實(shí)現(xiàn)大量閱讀）。
眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)，決定了語(yǔ)文教學(xué)絕對(duì)不是一本書(shū)能夠了事的。因此，“大量閱讀”“大語(yǔ)文教學(xué)”“詩(shī)文誦讀工程”等等便備受語(yǔ)文教育工作者的推崇。從古至今，描述“火燒云”的文章及詩(shī)句不少，應(yīng)該要求學(xué)生在課堂上以小組形式交流搜集到的資料，交流后放在班級(jí)文學(xué)交流區(qū)。用大量的閱讀豐富孩子的知識(shí)，用豐厚的積累奠基孩子的人生。
我想，在這樣的層層渲染下，孩子們自然會(huì)愛(ài)上文字，懂得文字，語(yǔ)文教育還有何愁？
《火燒云》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景文章，這篇講讀課文描繪了晚飯以后火燒云從上來(lái)到下去的過(guò)程中顏色和形狀的變化。課文先講“火燒云上來(lái)了”，是透過(guò)云層的陽(yáng)光照到地上引起人和動(dòng)物顏色的變化來(lái)講的。接著講火燒云顏色和形狀的變化。最后講火燒云下去了。通篇文章語(yǔ)言優(yōu)美，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，想象豐富，比喻貼切。
課文用了大量的筆墨寫(xiě)了火燒云的顏色和形狀的變化。講顏色，先講“從西邊一直燒到東邊”“好像是天空著了火”，不僅點(diǎn)了題，還強(qiáng)調(diào)了天空一片紅艷，給人以動(dòng)感。緊接著講了顏色的變化：“極多”說(shuō)明火燒云有多種顏色；“一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒……一會(huì)兒……”不僅突出顏色多，而且強(qiáng)調(diào)變化快。最后列舉一些顏色，并講“還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)、見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色”，進(jìn)一步說(shuō)明顏色極多，絢麗多彩。講形狀，一是把火燒云想象成各種動(dòng)物：馬、狗、獅子……一是突出了火燒云形狀變化之快：“一會(huì)兒、過(guò)了兩三秒鐘、正在、忽然、跑著跑著、一轉(zhuǎn)眼”等詞語(yǔ)準(zhǔn)確地表明了火燒云形狀不斷的、快速的變化。
文章對(duì)火燒云這種動(dòng)靜相結(jié)合的描寫(xiě)很容易讓學(xué)生理解，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言能生美而且通俗易懂。老師除了要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)其特點(diǎn)外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，以讀促悟，悟中品美。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、能學(xué)會(huì)本課的生字新詞。
2、能了解火燒云的樣子及變化的過(guò)程。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、能基本掌握本課的寫(xiě)作方法。
了解課文是怎樣寫(xiě)火燒云顏色和形狀的變化的，學(xué)習(xí)作者觀察事物、積累材料的方法。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
誰(shuí)知道，火燒云指的是怎樣的云呢？
出示投影片，讓大家看一看。
要求：
（1）、劃出生詞。
（2）讀通句子，不熟的地方多讀兩邊。
（3）思考：火燒云指的是什么樣的云？
（1）指名朗讀課文，糾正錯(cuò)誤。
（2）搶讀課文，看誰(shuí)讀的最好，鼓勵(lì)學(xué)生讀好課文。
（3）說(shuō)說(shuō)思考題及自己讀出的知識(shí)，互相交流，提高對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
3、在此基礎(chǔ)上再齊讀課文，加深印象。
1、兩字一詞。
2、弄懂字、詞義。
第二課時(shí)。
請(qǐng)同學(xué)們自由輕聲讀課文，邊讀邊總結(jié)文章寫(xiě)了火燒云的那些知識(shí)。讀得快的同學(xué)，再想想看：作者是按照什么順序?qū)懟馃频?？（劃出表示描?xiě)順序的詞語(yǔ)）。
如：上來(lái)了變化著下去了。
小結(jié)：作者就是按照“上來(lái)了、變化著、下去了”這樣的順序來(lái)寫(xiě)火燒云的。
“上來(lái)了、變化著、下去了”分別講了哪些內(nèi)容呢？全班分成三組，一組研究一部分內(nèi)容。下面分組討論。內(nèi)容少的小組，完成自己的任務(wù)后，再選擇自己喜歡的內(nèi)容進(jìn)行討論。各組要求：
1、火燒云上來(lái)時(shí)是怎樣的情景呢？
2、課文中是寫(xiě)什么時(shí)候的火燒云？
3、文章開(kāi)篇就點(diǎn)題寫(xiě)道“火燒云上來(lái)了，但緊接著寫(xiě)的什么？（讀讀、劃劃）。
4、為什么不直接寫(xiě)火燒云，而要“節(jié)外生枝”地去寫(xiě)霞光呢？這樣寫(xiě)有什么作用？
5、再想想看，這段課文讀的時(shí)候要讀出什么。
（火燒云上來(lái)了，滿天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我們要讀出新奇，讀出有趣）。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)生字新詞。
2．通過(guò)理解課文內(nèi)容，感受晚霞的美麗，多姿多彩。激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣，培養(yǎng)想象能力。
3．學(xué)習(xí)作者抓住火燒云顏色和形狀的變化進(jìn)行觀察的方法。學(xué)習(xí)積累作文素材．。
4．初步了解蕭紅及她的《呼蘭河傳》。
教學(xué)重點(diǎn)。
通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，了解火燒云顏色和形態(tài)的變化，學(xué)習(xí)作者的觀察和表達(dá)的方法。
教具準(zhǔn)備。
1．課件。
2．學(xué)生自學(xué)生字詞，熟讀課文。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
誰(shuí)知道，火燒云指的是怎樣的云呢？
老師帶來(lái)了火燒云的投影片，請(qǐng)大家看一看。
誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，火燒云是怎樣的。
書(shū)上有一句話描寫(xiě)的就是投影片上的情景，你能把它找出來(lái)嗎？
二、自讀課文，理清順序。
請(qǐng)同學(xué)們自由輕聲讀課文，邊讀邊找出描寫(xiě)投影片上情景的一句話。找得快的同學(xué)，再想想看：作者是按照什么順序?qū)懟馃频?？（劃出表示描?xiě)順序的詞語(yǔ)）。
小結(jié)：作者就是按照“上來(lái)了、變化著、下去了”這樣的順序來(lái)寫(xiě)火燒云的。
三、學(xué)習(xí)第一部分課文。
火燒云上來(lái)時(shí)是怎樣的情景呢？課文的第一小節(jié)告訴了我們。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囋嚳?，能不能把這段課文讀通順，讀流利呢？能把這段課文讀通順，讀流利的同學(xué)再想想看，這段課文讀的時(shí)候要讀出什么。
指名讀。評(píng)價(jià)。
小結(jié)：火燒云上來(lái)了，滿天霞光，多新奇呀！多有趣呀！我們要讀出新奇，讀出有趣！學(xué)生練讀。
四、學(xué)習(xí)第二部分課文。
1．快速閱讀課文第2—6節(jié)。
想一想，課文是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)火燒云的變化的？
2．學(xué)習(xí)寫(xiě)顏色的這一部分課文。
作者寫(xiě)火燒云的顏色，共寫(xiě)了哪些顏色？
你還能說(shuō)出其它顏色嗎？
這么多顏色，真是太美了，你能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)歸納嗎？
火燒云五彩繽紛，絢麗多彩。這些顏色是如何變化的呢？你能用一個(gè)詞語(yǔ)把這些表示顏色的詞語(yǔ)連起來(lái)嗎？連起來(lái)讀一讀，你就知道火燒云的顏色是怎樣變化的了。一般同學(xué)可以參照書(shū)上的辦法連連看。特別聰明的同學(xué)動(dòng)腦筋想想看，還可以怎樣連。
小組討論，交流。
3．學(xué)習(xí)描寫(xiě)形狀變化的這部分課文。
火燒云的顏色絢麗多彩，并且變化極快。那么它的形狀又是怎樣變化的呢？
引讀。
剛才老師和同學(xué)們一起朗讀了描寫(xiě)火燒云形狀變化的這一部分課文，通過(guò)朗讀，我們知道了作者是按照“出現(xiàn)了什么？什么樣兒的？怎樣變化的？”順序來(lái)寫(xiě)火燒云形狀變化的。下面，老師就請(qǐng)同學(xué)們按照這個(gè)順序把火燒云形狀變化的過(guò)程分別說(shuō)說(shuō)看。聯(lián)想豐富的同學(xué)，還可以加進(jìn)自己的聯(lián)想來(lái)說(shuō)。
小組討論，交流。
指名說(shuō)。（挑你最感興趣的說(shuō)。）。
這時(shí)空中又出現(xiàn)了什么？（請(qǐng)同學(xué)們看課件）什么樣兒的？怎樣變化的？（調(diào)投影儀的焦距）。
指名說(shuō)。誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？
這時(shí)天空中又出現(xiàn)了什么？（請(qǐng)同學(xué)看課件）什么樣兒的？怎樣變化的？
請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察，然后仿照課文中的寫(xiě)法，把觀察到的寫(xiě)下來(lái)好嗎？
請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)上臺(tái)交流。
火燒云形狀的變化是這樣多，這樣快，你能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括嗎？
五、學(xué)習(xí)第三部分課文。
火燒云下去時(shí)又是怎樣的情景呢？
齊讀。找一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
理解：恍恍惚惚。
3．總結(jié)全文。
火燒云這篇課文，按照“上來(lái)了、變化著、下去了”這樣的時(shí)間順序，著重寫(xiě)了顏色和形狀的變化?；馃粕蟻?lái)時(shí)作者寫(xiě)霞光主要是抓住靜態(tài)來(lái)寫(xiě)的，火燒云的變化，作者主要是抓住動(dòng)態(tài)來(lái)寫(xiě)的。
動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)得多美麗，寫(xiě)得多生動(dòng)啊，把我們帶到了一個(gè)童話般的境界之中。我希望同學(xué)們能認(rèn)真體會(huì)作者觀察之細(xì)致，想象之豐富，寫(xiě)法之巧妙。
四、課堂總結(jié)。
作者是怎樣觀察火燒云的？你從中學(xué)到了什么？
這篇課文描繪了晚飯后火燒云從上來(lái)到下去的過(guò)程中顏色和開(kāi)頭的變化。晚霞是美麗的，古人有話云：“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”“莫道桑榆晚，云霞尚滿天”，這些都是夸贊落日晚霞之美。同學(xué)們可以親自觀察，通過(guò)切身實(shí)地的感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然的美麗是令人驚嘆的！
這篇文章是以一個(gè)孩子的口吻進(jìn)行描述的，這個(gè)孩子就是兒時(shí)的蕭紅，蕭紅又是誰(shuí)呢？下面則簡(jiǎn)單介紹中國(guó)現(xiàn)代著名女作家蕭紅以及對(duì)她影響極深的呼蘭河。引發(fā)孩子們對(duì)這位作家的喜愛(ài)，并從而試圖去閱讀她的作品。
五、布置作業(yè)，觀察并描寫(xiě)晨霧。
板書(shū)設(shè)計(jì)：7火燒云。
霞光：映紅絢麗。
天邊：像火燒了一樣。
火燒云：顏色五光十色。
形狀變化萬(wàn)千。
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四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《火燒云》是一篇狀物物抒情散文，主要寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)火燒云顏色和形狀的變化，人們看到火燒云時(shí)欣喜的心情。全文描寫(xiě)細(xì)致動(dòng)人，情趣橫生，想象豐富，意境優(yōu)美，給人以美的'熏陶，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的上乘之作。教學(xué)時(shí)，我根據(jù)教材特色，抓住課文優(yōu)美的語(yǔ)言文字和生動(dòng)的藝術(shù)形象，寓美育于讀講之中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生審美、愛(ài)美的高尚情操。
一、抓住一個(gè)“奇”字，想象情景美。
課文1-2兩節(jié)寫(xiě)火燒云上來(lái)時(shí)，地面和天空的景象。作者描繪了火燒云神奇美妙的霞光，令人心馳神往！教學(xué)這兩節(jié)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“奇”字，啟發(fā)學(xué)生思考：
1、火燒云的霞光有哪些奇妙的地方？
2、人們的心情怎樣？3什么是火燒云？為什么用“燒”而不用“紅”？
二、抓住一個(gè)“多”字，領(lǐng)略色彩美。
課文的第三節(jié)主要描寫(xiě)火燒云的顏色紛繁艷麗，變化萬(wàn)千，教學(xué)時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考：
1、火燒云的顏色有什么特點(diǎn)？表現(xiàn)在什么地方？
三、抓住一個(gè)“快“字，體味形態(tài)美。
課文的第4-----7節(jié)主要寫(xiě)了火燒云的萬(wàn)千姿態(tài)及其無(wú)窮變化。教學(xué)時(shí)抓住三幅畫(huà)面動(dòng)靜相間的美，啟發(fā)學(xué)生理解火燒云少縱即逝的神奇變化。
四、抓住一個(gè)“變“字深悟情感美。
課文一直在“變“中描寫(xiě)火燒云，由霞光之美寫(xiě)到色彩美，再到姿態(tài)美，而這三種美都是美在變化中，有靜態(tài)美，有動(dòng)態(tài)美，從而抒發(fā)作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的美好情感。最后，讓學(xué)生仿照課文，寫(xiě)一片段，做到讀寫(xiě)遷移，激發(fā)美好情感。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě)本課的生字。
2理解課文內(nèi)容，了解火燒云的絢麗多彩和形態(tài)多變的神奇。激發(fā)學(xué)生能夠熱愛(ài)自然、觀察自然、探索自然的興趣。
3有感情地朗讀課文，選擇自己喜歡的段落背誦下來(lái)。
學(xué)情分析。
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，搜集資料，了解這一自然景觀。與文本對(duì)話，抓住詞語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)想象，體會(huì)大自然的神奇瑰麗。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的思想感情。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：
理解課文是怎樣描寫(xiě)火燒云的顏色和形狀變化的。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)作者觀察事物、積累材料、大膽想象的方法。
教學(xué)過(guò)程。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
導(dǎo)：同學(xué)們，在第一課時(shí)，我們初步了解了火燒云的美麗。這節(jié)課，我們?cè)俅紊钊肓私饣馃??？纯醋髡邚哪男┓矫鎸?xiě)火燒云的變化的。
二、研究切入，自主研究。
研究專題（請(qǐng)自主選擇一個(gè)）。
1、讀課文第三自然段，作者從哪個(gè)方面寫(xiě)了火燒云的變化？有什么特點(diǎn)？你從哪些詞句中讀懂的？用自己喜歡符號(hào)標(biāo)出。
2、讀課文第四—六自然段，這三個(gè)自然段從哪個(gè)方面寫(xiě)了火燒云的變化？有什么特點(diǎn)？你從哪些詞句中讀懂的？用自己喜歡符號(hào)標(biāo)出。
三、交流反饋。
1、交流第三自然段。
（1）作者從哪個(gè)方面寫(xiě)了火燒云的變化？
生：寫(xiě)了火燒云顏色變化。
教師板書(shū)：顏色。
（2）火燒云的顏色變化有什么特點(diǎn)？
生1：顏色變化快。
教師板書(shū)：快。
師：你是從那些詞語(yǔ)體會(huì)到的？
生：4個(gè)“一會(huì)兒”。
生2：火燒云不僅顏色變化快，而且還很多。
教師板書(shū)：多。
師：它都有哪些顏色？
生：紅彤彤、金燦燦、半紫半黃、半灰半百合色、葡萄灰、梨黃、茄子紫。
師：天空中還有哪些顏色？
生：還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)、見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色。
（3）師出示火燒云顏色變化的視頻。
師：你們看，這些顏色多漂亮??！
出示課件：作者說(shuō)不出的顏色，我們來(lái)幫她說(shuō)說(shuō)好嗎？請(qǐng)你仿照文中的構(gòu)詞方式來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師生交流。
生：五顏六色、五彩繽紛、絢麗多彩、五光十色、色彩斑斕。
（4）真會(huì)用詞！下面讓我們美美的讀一讀第三自然段吧！
2、交流四——六自然段。
（1）這三個(gè)自然段寫(xiě)了火燒云的什么變化？
生：寫(xiě)了火燒云的形狀變化。
教師板書(shū)：形狀。
（2）火燒云的形狀變化有什么特點(diǎn)？
生1、火燒云的形狀變化多。教師板書(shū)：多。
師：火燒云的形狀像什么？
生：馬、狗、獅子。教師板書(shū)：馬、狗、獅子。
師：火燒云的形狀變化還有什么特點(diǎn)？從哪些詞中讀出來(lái)的？
生2：特別快。教師板書(shū)：快。
從“一會(huì)兒、過(guò)了兩三秒鐘、忽然、接著、一轉(zhuǎn)眼”體會(huì)到的。
（3）作者在描寫(xiě)馬的樣子時(shí)，描繪的很精彩，我們一起來(lái)欣賞。
課件出示：馬是跪著的。
馬是跪著的，像是等著有人騎到它背上，它才站起來(lái)似的。
師：讀一讀這兩句話，它們有什么不同？（學(xué)生自由讀）。
書(shū)上為什么選擇第二句？
生：“馬是跪著的”是作者看到的，“像是等著有人騎到它背上，它才站起來(lái)似的?！笔亲髡呦胂蟮降摹?/p>
（4）作者把看到的和想象到的融合在一起寫(xiě)，不僅使文章生動(dòng)、具體，還突出了火燒云的變化美。這種寫(xiě)法很值得大家學(xué)習(xí)。
（5）師：老師想和大家一起讀描寫(xiě)火燒云形狀變化的三個(gè)自然段。怎么讀呢？我來(lái)提問(wèn)題，你們用書(shū)上的句子來(lái)回答。
師：一會(huì)兒，天空出現(xiàn)了什么？它是什么樣子的？它是怎樣變化的？后來(lái)怎么樣了？
忽然又來(lái)了什么？它是什么樣子的？它是怎樣變化的？后來(lái)怎么樣了？
接著又來(lái)了什么？它是什么樣子的？它是怎樣變化的？后來(lái)怎么樣了？
教師板書(shū)：出現(xiàn)、樣子、變化、消失。
（6）師：作者按“出現(xiàn)、樣子、變化、消失”這個(gè)順序敘述火燒云形狀變化的，并融入了自己的想象，突出了火燒云形狀變化的特點(diǎn)。
（7）師：學(xué)習(xí)到這里，老師有個(gè)突發(fā)的靈感，我們根據(jù)畫(huà)面為“馬”、“狗”、“獅子”這三部分配配音。你們感興趣嗎？（學(xué)生配音讀）。
（8）火燒云形狀變化這么多，用你積累的詞語(yǔ)概括一下。
生：變化多端、千變?nèi)f化、千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變、變化莫測(cè)。
出示課件：模仿課文中描寫(xiě)馬、狗、獅子的段落，按照“出現(xiàn)、樣子、變化、消失”的敘述順序，加上你豐富的想象，描述一種你喜歡的小動(dòng)物似的火燒云?？凑l(shuí)想得好，寫(xiě)得有趣。同學(xué)們寫(xiě)完后交流。
（10）課件展示奇特形狀的火燒云圖片。
作業(yè)：
自主選擇作業(yè)（請(qǐng)選擇一題完成）。
寫(xiě)一寫(xiě)自己看到的美麗的云。
去生活中發(fā)現(xiàn)一樣事物，并把它描述出來(lái)。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
本冊(cè)教材是依據(jù)浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》編寫(xiě)的，共有26課，主要涉及《浙江省義務(wù)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)(通用部分)》內(nèi)容綱要中的主要內(nèi)容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環(huán)境(浙江氣候)、浙江經(jīng)濟(jì)(浙江風(fēng)景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內(nèi)容。各個(gè)板塊的內(nèi)容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日》、《清明節(jié)的活動(dòng)》、《過(guò)端午》、《牛郎織女的傳說(shuō)》。浙江環(huán)境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車(chē)去杭州》;浙江文化：《張樂(lè)平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉(xiāng)的古橋》;浙江經(jīng)濟(jì)：《我是浙江人》、《家鄉(xiāng)的古橋》;和諧浙江：《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車(chē)去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動(dòng)欄目“閱讀”“交流”“活動(dòng)”組成，并配有相應(yīng)的圖畫(huà)、照片等。全冊(cè)課文按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容的具體化。教學(xué)內(nèi)容的具體化有利于擺脫空洞說(shuō)教模式的羈絆，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)更貼近兒童的生活實(shí)際，創(chuàng)造了兒童參與活動(dòng)過(guò)程、思維過(guò)程的條件。同時(shí)，使教學(xué)過(guò)程在實(shí)際的層面上實(shí)施方法指導(dǎo)，滿足兒童的實(shí)際發(fā)展需求。
二、教學(xué)目標(biāo)：
鼓勵(lì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行相互交往的活動(dòng)，促進(jìn)同學(xué)之間的熟悉和了解，樂(lè)意和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起玩，從中體會(huì)其友情和樂(lè)趣。讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)很聰明的人，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)孩子們的自信心。逐步養(yǎng)成經(jīng)常洗手、講究衛(wèi)生的習(xí)慣。讓學(xué)生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學(xué)生注意喝水的衛(wèi)生與安全。初步懂得愛(ài)護(hù)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的清掃環(huán)境的方法。懂得垃圾應(yīng)仍到垃圾箱內(nèi)，初步了解垃圾與環(huán)境衛(wèi)生有著密切的關(guān)系，養(yǎng)成不亂扔垃圾的良好衛(wèi)生習(xí)慣。初步懂得空氣應(yīng)該保持新鮮、不應(yīng)受污染，逐步增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。初步懂得在不同才，場(chǎng)合要注意說(shuō)話聲音，學(xué)會(huì)輕聲說(shuō)話，逐步養(yǎng)成文明的說(shuō)話習(xí)慣。嘗試解決學(xué)習(xí)生活中碰到的問(wèn)題，通過(guò)交流、討論，養(yǎng)成不說(shuō)謊的習(xí)慣。培養(yǎng)與同學(xué)合作的精神，以及練習(xí)身體的反映能力。平時(shí)能注意交通安全。
三、學(xué)生情況分析：
一年學(xué)生30名，因?yàn)榈靥幤мr(nóng)村，學(xué)生知識(shí)面較狹窄，課外知識(shí)儲(chǔ)備及少。而且又是一年級(jí)新生，有很多知識(shí)幾乎是空白，而且學(xué)生缺少實(shí)踐能力，動(dòng)手能力，探究的能力，對(duì)于這類課程的開(kāi)展，帶來(lái)了一定的難度。但是一年級(jí)的學(xué)生好奇心重，求知欲強(qiáng)，有較強(qiáng)的探索科學(xué)，探索奧妙的精神，所以，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的興趣是比較強(qiáng)的，學(xué)習(xí)態(tài)度也比較認(rèn)真，積極性較高，能夠很好的和教師進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。為了盡量發(fā)揮每個(gè)孩子的聰明才智，盡量讓每個(gè)學(xué)生有所發(fā)展，有所特長(zhǎng)，上課時(shí)想方設(shè)法給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)。用新理念、新思想去適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)生，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學(xué)習(xí)。從而讓他們走出社會(huì)時(shí)學(xué)會(huì)一點(diǎn)用武的本領(lǐng)。
1、自身要努力學(xué)習(xí)，更新觀念，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)注意學(xué)生能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)思想教育，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，如課前預(yù)備，課后復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)專心致志，平時(shí)善于收集家鄉(xiāng)的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學(xué)效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊(duì)活動(dòng)、戶外活動(dòng)、體育比賽、文藝演出等學(xué)校開(kāi)展的綜合性活動(dòng)有機(jī)整合。
第一周開(kāi)學(xué)1課時(shí)。
第二周。
《認(rèn)識(shí)新同學(xué)》1課時(shí)。
第三周。
《我們做游戲》1課時(shí)。
第四周。
《玩小棒》1課時(shí)。
第五周。
《跳房子》1課時(shí)。
第六周?chē)?guó)慶放假1課時(shí)。
第七周《挑花線》1課時(shí)。
第八周：《踢毽子》1課時(shí)。
第九周：《我們一樣嗎》1課時(shí)。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
天空出現(xiàn)了一群自行車(chē)賽手，最前面的賽手，他雙手握把，身子向前傾斜，雙腳蹬著車(chē)蹬，飛快的向前沖，后面緊跟著五六名賽手都在全力以赴地追趕前面的賽手，還沒(méi)等分出勝負(fù)，賽手們已不知跑到哪去了。
突然，這邊一匹小馬在空中歡快的.奔跑??????。
那邊，一條飛龍?jiān)诳罩酗w舞??????。
火燒云變來(lái)變?nèi)?，什么都不像了，不一?huì)兒，就慢慢的下去了??????。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
晚飯過(guò)后，火燒云慢悠悠地爬上了天空，給大自然增添了不少生機(jī)。
一會(huì)兒，天空出現(xiàn)了一只老鷹。鷹頭向東，鷹尾向西，鷹是蹲著的，好像在孵蛋。過(guò)去了三四秒，那只鷹展開(kāi)了翅膀，將要高飛，這時(shí)，風(fēng)娃娃來(lái)了，不知道把鷹帶到了哪里。
忽然，一只小兔蹦蹦跳跳地來(lái)到了空中。那紅白相間的“羽絨服”看了就讓人著迷。可是，轉(zhuǎn)眼就變了，再也找不著了。
接著又來(lái)了一位亭亭玉立的少女，正不停地展示那鮮紅的裙子，一擺一擺的，漂亮極了。不知什么時(shí)候，那位少女離開(kāi)了我們的視線。
緊接著，又出現(xiàn)了一條大鯊魚(yú)，它的嘴巴張得大大的，還有鋒利的牙齒呢。前面好像有許多條小魚(yú)，大鯊魚(yú)很快就過(guò)去了，好像在追逐前面的小魚(yú)。
云，變幻無(wú)窮的云，美不勝收的云，神秘莫測(cè)的云……看!天空中的火燒云下去了。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
我吃過(guò)晚飯后，向門(mén)外望去，看見(jiàn)天空出現(xiàn)一片火燒云。
我趕緊往窗外跑去，有了驚奇的發(fā)現(xiàn)——天空出現(xiàn)了兩頭牛，它們?cè)诒冉橇?，兩頭牛各退兩三步，再飛奔而去，撞對(duì)方的角，同時(shí)還發(fā)出“哞哞”的聲音。眼看右邊的那只牛不見(jiàn)了，被打敗了一樣，過(guò)了兩三秒鐘，左邊的牛也不見(jiàn)了，好像在尋找落荒而逃的那頭牛。
忽然又來(lái)了兩架戰(zhàn)斗機(jī)，一架戰(zhàn)斗機(jī)像小鳥(niǎo)一樣飛快地逃著，后面還有一架戰(zhàn)斗機(jī)飛快地追著，像一只兇猛的老鷹，緊跟在后面，窮追不舍。只見(jiàn)前面的那架戰(zhàn)斗機(jī)身子一斜，頭一扭，像箭一般直沖云霄，轉(zhuǎn)眼間就消失在云層中。后面那架戰(zhàn)斗機(jī)一看情況有變，像翠鳥(niǎo)一樣靈活地翻轉(zhuǎn)身子，去追前面那架戰(zhàn)斗機(jī)。一溜煙工夫，便也消失在茫茫天際中。
緊接著又來(lái)了一只老虎。那只老虎十分兇猛，它張著大嘴巴，露出兩排鋒利的牙齒，閃著寒光，它那兇狠的眼神死死地盯著那只小白羊。過(guò)了一會(huì)兒，老虎像箭一樣飛奔而去，它咬斷小羊的脖子，狼吞虎咽地吃了起來(lái)……不一會(huì)兒，小白羊不見(jiàn)了，好像被老虎吃光了，過(guò)了兩三秒鐘，老虎也沒(méi)了，好像又去尋找食物了。
我正看得入迷，火燒云像個(gè)頑皮的小孩子，一生氣，扭頭就跑了，瞬間消失在我的視線中。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點(diǎn)是：作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字寫(xiě)出桂林山水的特點(diǎn)的;在思考此問(wèn)題的同時(shí)，理解相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時(shí)既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點(diǎn)，還要讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過(guò)情景渲染導(dǎo)入課文，如通過(guò)圖片錄像、教師的導(dǎo)語(yǔ)，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫(huà)面配音朗讀，對(duì)課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫(xiě)漓江水，為什么開(kāi)始寫(xiě)大海和西湖?這樣寫(xiě)能讓你產(chǎn)生什么感覺(jué)?
(2)漓江的水有哪些特點(diǎn)?
(這些問(wèn)題也可由學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話時(shí)，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無(wú)瑕的翡翠”。同時(shí)再次通過(guò)朗讀體會(huì)作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個(gè)方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語(yǔ)的意思，并展開(kāi)想象，用自己的語(yǔ)言加以具體的描述。
上述兩個(gè)自然段的教學(xué)中，還可以通過(guò)引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運(yùn)用多彩的語(yǔ)言和展開(kāi)豐富的想象把景物寫(xiě)具體的。
最后一自然段可以通過(guò)配音朗讀等形式加深理解，讀后說(shuō)說(shuō)“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫(huà)面，再試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
4.對(duì)筆畫(huà)較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書(shū)寫(xiě);本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過(guò)程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。如對(duì)詞語(yǔ)的歸類;提供一個(gè)新的語(yǔ)段，讓學(xué)生在新的語(yǔ)境中遷移運(yùn)用這些詞語(yǔ);用幾個(gè)詞語(yǔ)連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬(wàn)千，連綿不斷”等詞語(yǔ)寫(xiě)一段話;還可以仿照例句寫(xiě)話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫(xiě)話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫(xiě)作思路，并列出寫(xiě)作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系。可讓學(xué)生自己閱讀。讀后說(shuō)說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)出了漓江的哪些特點(diǎn)，哪些句子寫(xiě)得最動(dòng)人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來(lái)描繪同一景物的特點(diǎn)。有條件的班級(jí)可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩(shī)的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫(xiě)一首詩(shī)描寫(xiě)漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點(diǎn)：
明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過(guò)程：
一、引入情境。
同學(xué)們對(duì)二組環(huán)境照片談看法。
教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開(kāi)優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
二、明理提高。
2.小組展示自己討論的結(jié)果。
3.你還能否說(shuō)一說(shuō)破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?，教師補(bǔ)充說(shuō)：人類的活動(dòng)導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國(guó)舉國(guó)搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫(huà)出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫(huà)畫(huà)，然后展示。
5.問(wèn)：你們知道世界環(huán)境日的時(shí)間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
(1)家庭方面的環(huán)保：
1、節(jié)約用電;。
2、出行盡量坐公交車(chē)或步行;。
3、設(shè)計(jì)家庭用水環(huán)保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
6、在外買(mǎi)東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)學(xué)校方面：
1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺(jué)養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
3、在食堂節(jié)約糧食;。
4、讓電腦不處于長(zhǎng)時(shí)間的待機(jī)狀態(tài);。
6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時(shí)不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。
7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動(dòng)做到不亂丟亂放，同時(shí)督促身邊的同學(xué)也愛(ài)惜環(huán)境。
(3)社會(huì)方面：
把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個(gè)人，用自己的行動(dòng)去帶動(dòng).
四、環(huán)保憧憬。
1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹(shù)》。
五、結(jié)束全課。
同學(xué)們，經(jīng)過(guò)大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識(shí)，提高了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。認(rèn)識(shí)到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會(huì)有美好的將來(lái)。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)，做一個(gè)具有良好社會(huì)公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個(gè)美好的萬(wàn)盛，美好的世界。
六、課后作業(yè)。
寫(xiě)一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫(xiě)一篇論文。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力。
2。通過(guò)探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過(guò)程；引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流，體驗(yàn)計(jì)算方法的多樣化。
3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)整潔、計(jì)算認(rèn)真的良好習(xí)慣。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)商的位置。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
明確算理，準(zhǔn)確計(jì)算。
1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來(lái)考考大家。
課件出示：最大能填幾？說(shuō)說(shuō)你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰(shuí)還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報(bào)筆算過(guò)程）。
教師小結(jié)：那看來(lái)，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會(huì)算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來(lái)研究：筆算除法（板書(shū)）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。
教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書(shū)嗎？書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，人通過(guò)讀書(shū)可以改變自己的命運(yùn)。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書(shū)館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰(shuí)能完整的說(shuō)一說(shuō)。
學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫(huà)，178本故事書(shū)。各種書(shū)每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師隨機(jī)板書(shū)：（1）有92本連環(huán)畫(huà)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師：怎么列式？
學(xué)生：92÷30（教師板書(shū)）。
教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問(wèn)題？
學(xué)生：有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師板書(shū)：（2）有178本故事書(shū)，每班30本，可以分給幾個(gè)班？
教師追問(wèn)：會(huì)列式嗎？
教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：178÷30＝？
3、遷移引導(dǎo)，解決問(wèn)題。
1。算法多樣化。
教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰(shuí)有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學(xué)生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學(xué)生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評(píng)價(jià)：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學(xué)生：列豎式計(jì)算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
教師板書(shū)豎式邊說(shuō)：那么這道題該如何筆算呢？請(qǐng)大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫(xiě)下來(lái)。
（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對(duì)的學(xué)生上臺(tái)板演）。
教師：你能來(lái)說(shuō)一說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：他說(shuō)的好不好？那我有個(gè)問(wèn)題不明白，為什么商3要寫(xiě)在個(gè)位上呢？
（投影錯(cuò)誤的解答過(guò)程）。
教師追問(wèn)：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問(wèn)題了？
教師評(píng)價(jià)學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說(shuō)的到底對(duì)不對(duì)呢？我們來(lái)一起驗(yàn)證一下。
教師：練習(xí)紙上畫(huà)著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫(huà)，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請(qǐng)大家動(dòng)筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個(gè)3表示什么？誰(shuí)再來(lái)解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因?yàn)槭?個(gè)30（“個(gè)”字強(qiáng)調(diào)），所以……？
（商3，要把這個(gè)3寫(xiě)在個(gè)位上。）。
教師：恩，寫(xiě)錯(cuò)的同學(xué)一會(huì)兒把它改過(guò)來(lái)。那誰(shuí)能再來(lái)說(shuō)說(shuō)這道題的筆算過(guò)程？
學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因?yàn)槌龜?shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個(gè)30，所以商3，把3寫(xiě)在個(gè)位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個(gè)余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來(lái)的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫(huà)的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫(xiě)在橫式的后面，然后寫(xiě)上答案。
請(qǐng)大家完成書(shū)中做一做的第1題。
學(xué)生逐題匯報(bào)。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
學(xué)生嘗試計(jì)算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
請(qǐng)正確的學(xué)生上臺(tái)板書(shū)。
學(xué)生板書(shū)：
教師：你能說(shuō)說(shuō)你的筆算過(guò)程嗎？
教師：那要是商6會(huì)怎么樣？
教師：最后我們來(lái)檢驗(yàn)一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個(gè)余28本，答：可以分給5個(gè)班，還剩28本。
教師：咱們?cè)賮?lái)完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報(bào)結(jié)果及1、3題的計(jì)算過(guò)程。
教師：誰(shuí)能任選一題，來(lái)說(shuō)一說(shuō)你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評(píng)價(jià)）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個(gè)是兩位數(shù)，一個(gè)是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學(xué)生匯報(bào)。
教師評(píng)價(jià)：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說(shuō)的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計(jì)算步驟編成了歌謠，我們一起來(lái)讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計(jì)算的時(shí)候，能夠運(yùn)用歌謠，準(zhǔn)確計(jì)算。
四、鞏固運(yùn)用，熟能生巧。
教師：接下來(lái)到了我們學(xué)以致用的時(shí)間了。
1。說(shuō)出各題的商是幾，應(yīng)該寫(xiě)在什么位置。（書(shū)本74頁(yè)第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨(dú)立列式計(jì)算。匯報(bào)。
教師：同學(xué)們，看來(lái)我們?cè)诮鉀Q生活中的問(wèn)題時(shí)一定要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過(guò)得真快，今天我們學(xué)了什么知識(shí)？在計(jì)算時(shí)要注意哪些問(wèn)題？
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
摘要:古代中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家,這深刻地影響了中國(guó)詩(shī)對(duì)人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國(guó)詩(shī)中自然既不是人化的自然,同時(shí)中國(guó)詩(shī)中人也沒(méi)有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國(guó)古詩(shī)中沒(méi)有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國(guó)被認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有宗教傳統(tǒng)的國(guó)家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時(shí)期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無(wú)上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來(lái),[1]25也就是說(shuō),西周宗教觀念已開(kāi)始淡化,事實(shí)上,中國(guó)也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的宗教階段,但中國(guó)率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r(shí)代的天命論,總體上說(shuō),仍然是一種神意論,而不是后來(lái)發(fā)展的自然命定論或宇宙命運(yùn)論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運(yùn)的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個(gè)發(fā)展過(guò)程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語(yǔ)·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問(wèn)曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無(wú)所禱也?！?《論語(yǔ)·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個(gè)十足有神論者了。其實(shí)不然?？鬃訉?duì)“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來(lái)概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語(yǔ)·雍也》)。又如:“季路問(wèn)事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問(wèn)死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭?！?《論語(yǔ)·八佾》)這是說(shuō),祭祀應(yīng)莊敬,但幾個(gè)“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運(yùn)的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語(yǔ)·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)所謂的“命”,無(wú)疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語(yǔ)怪力亂神”(《論語(yǔ)·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無(wú)言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒(méi)有人格神的色彩。這是中國(guó)文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時(shí)不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說(shuō)中國(guó)到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒(méi)有疑問(wèn)的。不管我國(guó)和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說(shuō)”說(shuō)成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來(lái)面目。[3]同時(shí),由于中國(guó)沒(méi)有類似西方的國(guó)教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無(wú)”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(《老子·四十章》他對(duì)天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無(wú)親,常與善人?！?《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來(lái)看,天至少不是一個(gè)人格神。而道呢?《老子·二十五章》說(shuō)得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?/p>
這里的“道”明確反對(duì)“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對(duì)應(yīng),中國(guó)文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚(yáng)以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識(shí)世界之真實(shí),能創(chuàng)造一切,征服一切。對(duì)自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對(duì)精神’”[5]147也就是說(shuō),神學(xué)既是主客二分的來(lái)源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來(lái),自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對(duì)東方詩(shī)(包括中國(guó)詩(shī))產(chǎn)生了著名的評(píng)論：
與西方相對(duì)應(yīng),中國(guó)哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂(lè)善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點(diǎn)。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國(guó)文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬(wàn)物無(wú)足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉?！?/p>
蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化?！背诉@種詩(shī)意的描述,莊子還說(shuō)“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說(shuō)法。
與西方人與自然的對(duì)立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無(wú)人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時(shí),猶象人也。伯昏無(wú)人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無(wú)人遂登高山,履危石,臨萬(wàn)仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無(wú)人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無(wú)論多么危險(xiǎn)的自然物都不應(yīng)與人形成對(duì)立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂(lè)善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過(guò)也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說(shuō),莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對(duì)一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對(duì)立的,是不是就像黑格爾所說(shuō)的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒(méi)有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實(shí)上正融入了作者主觀情緒。中國(guó)詩(shī)當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對(duì)等的,人沒(méi)有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說(shuō)法,則中國(guó)詩(shī)怎么與西方的摹仿說(shuō)相區(qū)別?中國(guó)詩(shī)豈不正像黑格爾所說(shuō)否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說(shuō):“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無(wú)隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨(dú)照之匠,窺意象而運(yùn)斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運(yùn),萬(wàn)涂競(jìng)萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。”
惠子曰:‘人而無(wú)情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無(wú)情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說(shuō)得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對(duì)象。
事實(shí)上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩(shī)為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說(shuō)的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來(lái)就不可能,也不是山水詩(shī)中的實(shí)際。
葉文中引用的王維《鳥(niǎo)鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩(shī),無(wú)不滲透詩(shī)人的主觀情懷?！翱丈讲灰?jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。”(《鳥(niǎo)鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人。紛紛開(kāi)且落?！?《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞?！霸鲁鲶@山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?！币詣?dòng)襯靜?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落,”則雖曰無(wú)人,實(shí)則描寫(xiě)了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩(shī)都寄托了詩(shī)人的情懷,那就是對(duì)寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o(wú)人,紛紛開(kāi)且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無(wú)常和寂寞。中國(guó)古詩(shī)從來(lái)就不是一種純客觀的西方式的描寫(xiě),也就是說(shuō),不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣?！?《過(guò)始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)?！?《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩(shī)中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩(shī)人的感受,這就是王夫之所說(shuō)的“情景交融”。
謝眺的詩(shī)也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚(yú)戲新荷動(dòng),鳥(niǎo)散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開(kāi)白日。曖曖江村見(jiàn),離離海樹(shù)出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩(shī)都表達(dá)了詩(shī)人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩(shī)人,也感染了所有讀這些詩(shī)的后來(lái)者。
我們?cè)倏匆豢刺拼?shī)人所寫(xiě)的詩(shī)。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩(shī)概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白?！钡谑徽聵?biāo)題為“寫(xiě)實(shí)主義開(kāi)山大師杜甫?！眲⒋蠼堋吨袊?guó)文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩(shī)的產(chǎn)生與動(dòng)搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩(shī)人李白”。不過(guò)兩種文學(xué)史論著都沒(méi)有說(shuō)明李白為什么是浪漫主義詩(shī)人。
的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性”“李白與杜甫的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對(duì)用西方概念來(lái)解釋古詩(shī)是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對(duì)古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》,游國(guó)恩等主編《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院編《中國(guó)文學(xué)史》,這些書(shū)中的觀點(diǎn)流傳甚廣。
也因此看到,李白詩(shī)中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩(shī)中的表現(xiàn)手法,更不足以說(shuō)明他是浪漫主義的詩(shī)人。夸張和運(yùn)用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩(shī)中的神學(xué)色彩。運(yùn)用夸張與運(yùn)用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩(shī)歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說(shuō)的,崇高來(lái)源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒(méi)有這種恐懼與痛苦。曹順慶對(duì)崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會(huì)令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空?qǐng)D所說(shuō)的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無(wú)比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無(wú)比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來(lái)的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說(shuō)法,抓住風(fēng)格特點(diǎn),是頗為精彩的,但分析有問(wèn)題,實(shí)際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對(duì)待自然的態(tài)度:一為對(duì)抗的,一為和諧的。其實(shí)崇高的目的才真正是為了實(shí)現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無(wú)法比擬的?！暗歉邏延^天地間,大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山?！?李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月?！?李白《宣州謝眺樓餞別較書(shū)叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見(jiàn)溟渤。云垂大鵬翻,波動(dòng)巨鰲沒(méi)?！?李白《天臺(tái)曉望》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里瀉入胸懷間?！?李白《贈(zèng)裴十四》)“一溪初入千花明,萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲?！?李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩(shī)中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險(xiǎn)的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩(shī),不能以浪漫主義來(lái)概括。
再說(shuō),李白的詩(shī)從來(lái)就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過(guò)程,李白的詩(shī),有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運(yùn)用。而無(wú)節(jié)制的感情的宣泄,怎么會(huì)有詩(shī)。
四年級(jí)火燒云教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《火燒云》一課是訓(xùn)練同學(xué)認(rèn)真觀察，注意積累的好課例。本課訓(xùn)練重點(diǎn)確定為：
1.通過(guò)理解課文內(nèi)容，感受晚霞的美麗景色，激發(fā)同學(xué)觀察大自然的興趣，培養(yǎng)想象能力。（基本技能目標(biāo)）。
2.學(xué)習(xí)作者抓住火燒云顏色和形狀變化進(jìn)行觀察的方法。（能力目標(biāo)）。
3．有感情地朗讀課文。（語(yǔ)感目標(biāo)）。
教具準(zhǔn)備：實(shí)物投影儀、投影片、彩筆、教學(xué)錄像帶。
二、說(shuō)教法。
一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)充沛體現(xiàn)十六個(gè)字：書(shū)聲朗朗、議論紛紛、高潮迭起、讀讀寫(xiě)寫(xiě)。針對(duì)以上教學(xué)思想，這節(jié)課，主要選用“自學(xué)探究”式教學(xué)方法，采用電教、討論、展開(kāi)想象等多種教學(xué)手段，使同學(xué)主動(dòng)參與到探究過(guò)程中，培養(yǎng)同學(xué)創(chuàng)新意識(shí)和自學(xué)能力。
三、說(shuō)學(xué)法。
向同學(xué)傳授“學(xué)法”。讓同學(xué)“會(huì)學(xué)”是教學(xué)這節(jié)課的真正目的、根據(jù)教材和同學(xué)認(rèn)知水平，主要向同學(xué)讀滲透自學(xué)的方法，讓同學(xué)學(xué)會(huì)讀書(shū)。通過(guò)同學(xué)的讀讀、想想、議議等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)同學(xué)積極思維，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不只讓同學(xué)學(xué)知識(shí)，更重要的是讓同學(xué)學(xué)智慧。
四、說(shuō)教學(xué)程序。
研究了教材，確定了教法和學(xué)法，可將本節(jié)課劃分成5個(gè)環(huán)節(jié)：
1．導(dǎo)入新課。
在早晨或黃昏，我們經(jīng)常會(huì)看到天空中現(xiàn)一些美麗的云霞，誰(shuí)能用自身的語(yǔ)言給大家描述一下？（這個(gè)問(wèn)題可以讓同學(xué)展開(kāi)豐富的想象和自由發(fā)散思維，激起同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。）同學(xué)發(fā)言后，小結(jié)：看來(lái)同學(xué)們觀察得很仔細(xì)，這些美麗的云霞叫火燒云。（板書(shū)：火燒云）今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第10課《火燒云》（板書(shū)：10）看看作家蕭紅是怎樣把絢麗多彩的火燒云展現(xiàn)在我們面前的。
2.檢查預(yù)習(xí)。
3.自學(xué)討論。
這局部可分三個(gè)環(huán)節(jié)：
（1）提供自學(xué)資料，
（2）個(gè)人自學(xué)，
（3）小組討論。
根據(jù)教材的訓(xùn)練重點(diǎn)，難點(diǎn)和同學(xué)預(yù)習(xí)中存在的問(wèn)題，投影出示自學(xué)資料：
1．火燒云的最主要的特點(diǎn)是什么？作者是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)這一特點(diǎn)的？
2．火燒云顏色和形狀的變化各有什么特點(diǎn)？你從哪些語(yǔ)句讀出來(lái)的？請(qǐng)標(biāo)出來(lái)。
3．作者是怎樣觀察火燒云的？你從中受到怎樣的啟示？
4．交流點(diǎn)撥。
這局部又分兩個(gè)環(huán)節(jié)：交流點(diǎn)撥、質(zhì)疑解難。交流是檢驗(yàn)同學(xué)自學(xué)效果的過(guò)程。在交流中，當(dāng)同學(xué)意見(jiàn)出現(xiàn)分歧和偏差時(shí)，教師要適時(shí)點(diǎn)撥。
根據(jù)同學(xué)的回答：火燒云最主要的特點(diǎn)是“變”，作者從（顏色）和（形狀）兩方面來(lái)寫(xiě)。
第3題算是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)火燒云顏色變化這局部時(shí)，大局部同學(xué)能夠從“紅通通的、金燦燦的……”等表示顏色的詞中體會(huì)出火燒云顏色變化多的特點(diǎn)，但不一定能從“還有些說(shuō)也說(shuō)不出，見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色”一句中體會(huì)出火燒云這一特點(diǎn)。刪掉這個(gè)句子，讓同學(xué)通過(guò)對(duì)比的方法體會(huì)出這句話也能說(shuō)明變化多的特點(diǎn)，但不一定能找出顏色變化“快”的特點(diǎn)，出示對(duì)比句子：
讓同學(xué)從“一會(huì)兒……一會(huì)兒……”中體會(huì)變化“快”這一特點(diǎn)。
5．總結(jié)評(píng)價(jià)。
我設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，這節(jié)課你有什么收獲？（同學(xué)可以從學(xué)習(xí)課文內(nèi)容和觀察方法兩方面來(lái)談）。
你認(rèn)為這節(jié)課你學(xué)得怎么樣？
根據(jù)同學(xué)的回答做總結(jié)和綜合性評(píng)價(jià)。
總結(jié)評(píng)價(jià)后安排作業(yè)：按描寫(xiě)火燒云的方法，展開(kāi)想象，以《云》為題寫(xiě)一個(gè)片斷。
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