總結(jié)是對過去的梳理，對未來的規(guī)劃。優(yōu)秀的總結(jié)應(yīng)該具備簡潔明了的表達方式，將復(fù)雜的內(nèi)容更加容易理解。2、別人的總結(jié)可以給我們提供一些建議和啟示。
超然臺記心得篇一
張超然是我班的一名同學(xué)，從小就展現(xiàn)出了超凡的才華和出色的品德。在過去的幾年里，他在學(xué)業(yè)、社交和人生態(tài)度方面都實現(xiàn)了巨大的成長。他的心得體會值得我們借鑒和思考。
第二段：勤奮努力。
張超然認識到成功與努力是分不開的。他從小就有著堅定的目標和努力奮斗的決心。無論是學(xué)習(xí)還是興趣愛好，他都付出了很多的努力。在課堂上，他始終專心致志地聽講，認真做筆記。在家里，他經(jīng)常利用零碎的時間進行自主學(xué)習(xí)。這種勤奮努力使他在學(xué)術(shù)上不斷進步，逐漸贏得了許多獎項的榮譽。
第三段：社交與溝通。
除了學(xué)業(yè)，張超然在社交和溝通方面也有著亮眼的表現(xiàn)。他善于與人交流，能夠積極主動地與他人建立聯(lián)系。無論是幫助同學(xué)解決困難，還是組織活動，他總是能夠成為大家信賴的人。他的外向性格和對他人的關(guān)心使他與眾不同。在與他的交談中，你會覺得自己被理解和尊重，這也是他能夠與各種類型的人建立友誼的原因。
第四段：開放心態(tài)。
一個人的成長需要擁有一顆開放的心態(tài)，對新事物和新想法保持積極的接納和嘗試。張超然在這方面做得很好。他樂于接受挑戰(zhàn)和冒險，對待挫折和失敗持有樂觀的態(tài)度。每當他遇到困難時，他都會主動尋求解決辦法，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。這種開放的心態(tài)幫助他不斷挖掘自己的潛力，不斷成為更好的自己。
第五段：堅持與奉獻。
最后，張超然的心得體會中最重要的一點是，他堅持和奉獻。他相信只有通過不懈的努力和付出才能實現(xiàn)自己的夢想。無論是學(xué)習(xí)還是生活，他都始終如一地堅持自己的目標，并愿意為之付出一切。他樂于助人，樂于與人分享自己的知識和經(jīng)驗。他相信通過與他人的共享，可以創(chuàng)造更加美好和有意義的世界。
寫到這里，我對張超然的心得體會深感敬佩。他的勤奮努力、社交與溝通、開放心態(tài)、堅持與奉獻的品質(zhì)不僅讓他個人獲得了成功，也對他身邊的人產(chǎn)生了積極的影響。作為他的同班同學(xué)，我也受益匪淺，通過他的榜樣，我也希望自己在今后的人生中能夠多做努力，追求卓越，并成為一個對他人有積極影響的人。
超然臺記心得篇二
《超然臺記》是宋代文學(xué)家蘇軾于宋神宗熙寧四年十二月，在密州時所寫的一篇抒情散文。這篇文章以景生情，以情融景，層次清晰，語言優(yōu)美，尤其可貴的是，作者在表述自己的觀感時，完全是以一個普通人的身份出現(xiàn)，沒有以文字掩飾自己內(nèi)心的情感，真實感人。
在閱讀這篇文章時，我深深被蘇軾的超然境界所吸引。他不僅是一個文學(xué)家，更是一個哲學(xué)家、藝術(shù)家，他對自然的敬畏、對人生的理解，都讓我深受啟發(fā)。
在我看來，蘇軾的《超然臺記》展現(xiàn)了一種超越個人得失、超越現(xiàn)實世界的精神境界，表現(xiàn)了一種超然、淡泊的人生態(tài)度。他在面對人生的苦難和挫折時，能以一種超越常人的心態(tài)去面對，表現(xiàn)出堅韌不拔的精神。
這篇文章也讓我更加理解了蘇軾的文學(xué)藝術(shù)，他的文字優(yōu)美，語言精湛，情感真摯，讓我對他有了更深入的了解。
總的來說，閱讀《超然臺記》讓我深受啟發(fā)，它讓我更加理解蘇軾的人生哲學(xué)和藝術(shù)觀，也讓我更加珍視生活中的每一個瞬間，努力去超越自我，追求一種超然的生活態(tài)度。
超然臺記心得篇三
第一段：引言（200字）。
電臺記者是媒體行業(yè)中的一份子，他們通過廣播電臺向大眾傳達新聞和資訊。在此職業(yè)中，我擔任了多年的電臺記者，經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和收獲。通過這些經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)了一些心得體會，想要和大家分享。本文將從準備工作、采訪技巧、新聞報道、職業(yè)修養(yǎng)和個人成長五個方面展開，總結(jié)我作為電臺記者的心得體會。
第二段：準備工作（200字）。
作為一名電臺記者，在采訪之前，準備工作極其重要。首先，我要仔細閱讀所有有關(guān)主題的材料，以充分了解背景信息和必要的背景知識。其次，我要事先準備采訪問題，并將其記錄下來以備使用。同時，我還需要準備好錄音設(shè)備和相應(yīng)的軟件，以確保采訪過程中的有效記錄。這些準備工作能夠幫助我在采訪中更加專業(yè)和自信。
第三段：采訪技巧（200字）。
在進行采訪時，我積累了一些寶貴的經(jīng)驗和技巧。首先，我認為要保持良好的溝通能力，與被采訪者建立良好的關(guān)系。其次，要運用開放式問題來引導(dǎo)對話，以便獲取更多有價值的信息。此外，要善于傾聽和理解對方的觀點，避免個人偏見的干擾。最后，要尊重被采訪者的隱私權(quán)和個人感受，在采訪過程中盡量避免過于侵入他們的私生活。
第四段：新聞報道（300字）。
作為一名電臺記者，新聞報道是我工作的核心內(nèi)容之一。在新聞報道中，準確性和客觀性是最重要的原則。我會通過多個渠道獲取信息，確保新聞的真實性，并避免主觀解讀的偏差。此外，我還要注意新聞報道的及時性，以及對關(guān)鍵細節(jié)和要點的集中突出。同時，我很重視針對不同受眾的不同傳播方式，通過有趣的敘事和良好的語言表達，使新聞更具吸引力和易于理解。
第五段：職業(yè)修養(yǎng)和個人成長（300字）。
作為一名電臺記者，職業(yè)修養(yǎng)和個人成長也是我一直追求和重視的方面。首先，我要保持嚴謹和專業(yè)的態(tài)度，培養(yǎng)良好的自律和責任感。其次，我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識和技能，在行業(yè)中保持競爭力。同時，我還要關(guān)注社會和時事問題，關(guān)注公共利益，帶有社會責任感地履行自己的職責。通過持之以恒的努力和不斷的反思，我相信我能夠在這個職業(yè)中獲得更多的成長和進步。
總結(jié)：（100字）。
作為一名電臺記者，準備工作和采訪技巧是成功的關(guān)鍵。新聞報道的準確性和客觀性是核心原則，而職業(yè)修養(yǎng)和個人成長則是不可或缺的素質(zhì)。通過不斷努力和反思，我相信我能夠在這個職業(yè)中不斷成長進步，為廣大聽眾提供更好更有價值的新聞和信息。
超然臺記心得篇四
《超然臺記》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。這篇文章通過描述作者重游赤壁的見聞和感受，表達了作者對人生的思考和感悟。文章情感真摯，語言優(yōu)美，是一篇值得品讀的散文。
在我讀這篇文章時，我深深地被蘇軾的灑脫和豁達所感染。他面對人生的種種挫折和困擾，能夠超然物外，以一種平和、淡然的心態(tài)去面對。他在文中寫到：“吾將以吾之地之產(chǎn)，綏吾子弟，教養(yǎng)妻子，庶幾得以優(yōu)游卒歲。”這種對生活的樂觀態(tài)度和積極向上的精神，讓我深受啟發(fā)。
另外，文章中的景色描寫也給我留下了深刻的印象。蘇軾通過對赤壁景色的描繪，傳遞出一種空靈、超脫的美感，讓人仿佛置身于那個神秘的世界之中。他對景色的描繪，既是對生活的贊美，也是對人生的思考。
在閱讀過程中，我也深深地感受到了蘇軾的人生態(tài)度。他以一種超然的心態(tài)去面對生活，不畏挫折，不懼困難，始終保持積極向上的精神狀態(tài)。這種態(tài)度讓我深受啟發(fā)，也讓我更加明白了人生的意義和價值。
總之，《超然臺記》是一篇值得品讀的散文。它讓我深刻地感受到了蘇軾的灑脫和豁達，也讓我更加明白了人生的意義和價值。我相信，這篇文章將會成為我人生道路上的一盞明燈，照亮我前行的路。
超然臺記心得篇五
作者：蘇軾。
國于南山之下，宜若起居飲食與山接也（1）。四方之山，莫高于終南（2）；而都邑之麗山者，莫近于扶風(fēng)（3）。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嘗知有山焉（4）。雖非事之所以損益，而物理有不當然者（5）。此凌虛之所為筑也（6）。
方其未筑也，太守陳公杖履逍遙于其下（7）。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也（8）。曰：“是必有異。”使工鑿其前為方池，以其土筑臺，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知臺之高，而以為山之踴躍奮迅而出也（9）。公曰：“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記（10）。
軾復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也（11）。昔者荒草野田，露露之所蒙翳，狐虺之所竄伏（12）。方是時，豈知有凌虛臺耶（13）？廢興成毀，相尋于無窮，則臺之復(fù)為荒草野田，皆不可知也（14）。嘗試與公登臺而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也（15）。計其一時之盛，宏杰詭麗，堅固而不可動者，豈特百倍于臺而已哉（16）？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無復(fù)存者，既已化為禾黍荊丘墟隴畝矣，而況于此臺歟（17）！夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟（18）！而或者欲以夸世而自足，則過矣（19）。蓋世有足恃者，而不在乎臺之存亡也（20）。”既以言于公，退而為之記（21）。
超然臺記心得篇六
張超然作為一位優(yōu)秀的青年，他不僅在學(xué)業(yè)上取得了驕人的成績，更在自我成長和人際關(guān)系方面具備了許多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和心得體會。在與他的交往中，我深受啟發(fā)，通過感悟他的心得，也在自己的生活中獲得了許多收獲和改變。在這篇文章中，我將與大家分享關(guān)于“張超然心得體會”的五個方面。
第二段：自律與時間管理。
張超然對自律和時間管理有著極高的要求，他深刻認識到時間的寶貴和有限，注重合理規(guī)劃每一天的時間。他總是能在規(guī)定的時間內(nèi)高效完成任務(wù)，并將剩余的時間用于學(xué)習(xí)、鍛煉和個人興趣愛好。他常說：“時間的管理能力就是你最寶貴的財富之一。”通過張超然的榜樣，我開始注重時間管理，合理規(guī)劃每一天的時間，更加高效地完成自己的任務(wù)。
第三段：積極心態(tài)與團隊合作。
張超然對待困難和挑戰(zhàn)始終保持著積極的心態(tài)。他深知只有擁有積極的態(tài)度和信心，才能勇敢面對困難并克服它們。在團隊合作中，他善于傾聽和尊重他人的意見，與他人建立良好的合作關(guān)系。他總是能夠有效地協(xié)調(diào)和配合團隊成員，充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢。通過與張超然的交往，我學(xué)會了保持積極的心態(tài)，并在團隊合作中更好地與他人協(xié)調(diào)合作。
第四段：拓展視野與持續(xù)學(xué)習(xí)。
張超然勇于拓展自己的視野，不斷學(xué)習(xí)和提升自己。他經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)講座和研討會，與不同領(lǐng)域的專家交流和探討。他還積極參與社會實踐和公益活動，通過實踐鍛煉自己的能力和視野。他認為學(xué)習(xí)是一輩子的事情，只有保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能不斷突破自我。通過與張超然的接觸，我開始注重拓展自己的學(xué)習(xí)渠道，積極參與各種學(xué)習(xí)活動，提升自己的綜合素質(zhì)。
第五段：堅持與奮斗。
張超然深知成功離不開堅持和奮斗，他總是以積極的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)，不輕言放棄。無論是學(xué)業(yè)上的困難還是個人目標的實現(xiàn)，他都能夠堅持不懈地努力奮斗，始終追尋自己的夢想。他相信“只要堅持，一切都有可能”。這樣的信念感染了我，也讓我明白了只有堅持不懈的努力，才能收獲成功的果實。
結(jié)尾：
通過與張超然交往的種種經(jīng)歷，我學(xué)到了如何對待時間，如何保持積極的心態(tài)，如何拓展自己的學(xué)習(xí)渠道，如何堅持不懈地追尋目標。他的經(jīng)驗和心得為我樹立了很好的榜樣，使我在自我成長和人際關(guān)系方面有了很大的提升。在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用張超然心得體會的精髓，不斷完善自己，追求更高的目標。
超然臺記心得篇七
《超然臺記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇古文。文章表達了作者對于身世浮沉的感慨，以及對于人生哲理的領(lǐng)悟。
文章中，蘇軾以超然的態(tài)度面對人生的起伏和得失，通過描繪自己在人生道路上的經(jīng)歷和思考，表達出一種超越世俗、追求內(nèi)心自由的境界。他強調(diào)了“超然”是一種精神境界，只有通過不斷修行和自我提升，才能達到超越物質(zhì)束縛、擺脫世俗束縛的境界。
在閱讀這篇文章時，我深深感受到了蘇軾的豁達和智慧。他以超然物外的態(tài)度看待人生的榮辱得失，以淡定從容的態(tài)度面對生活的種種不如意。他不僅在文學(xué)上有著卓越的造詣，更在人生哲學(xué)上有著深刻的領(lǐng)悟。
此外，我也深刻認識到了“超然”對于個人成長的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們常常被各種外在因素所束縛，無法自由地追求自己的理想和夢想。只有通過超越這些束縛，才能真正實現(xiàn)自我價值的最大化。
總之，《超然臺記》是一篇令人深思的文章，它讓我更加明白了人生的真諦，也讓我更加堅定了追求自由的決心。
超然臺記心得篇八
煙臺是一座有著豐富歷史和文化底蘊的城市，也是我讀書的地方。在這里度過的日子給我留下了深刻的印象。而在這些日子里，我不僅讀到了很多好書，也收獲了很多心得體會。下面，我將以煙臺為背景，結(jié)合我讀書的心得，寫一篇關(guān)于“煙臺記事讀書心得體會”的文章。
首先，我要說的是煙臺的風(fēng)景。煙臺位于山東半島東南沿海，擁有得天獨厚的自然環(huán)境和優(yōu)美的景色。在煙臺的海灘上，沙灘綿延十幾公里，海水清澈碧藍，沙灘上悠閑地曬著太陽的人們都帶著笑容。每當我走在海灘上，感受到那股海風(fēng)吹拂臉龐的感覺，我總會聯(lián)想到讀書時的那種暢快。因為讀書，我也仿佛置身于一個個奇妙的故事里，感受到了世界的美好。在這樣的環(huán)境下，讀書不再是一種枯燥乏味的任務(wù)，而成為了一種享受，一種心靈的旅程。
其次，我要談?wù)劅熍_的歷史底蘊。煙臺是一座有著深厚歷史文化積淀的城市。在我讀書的過程中，我也多次感受到了煙臺的歷史底蘊對我的影響。在煙臺的歷史建筑和文物里，我仿佛能看到許多故事的影子。這讓我更加珍惜讀書的機會，因為通過閱讀，我能夠穿越時空，了解不同的歷史和文化，仿佛在感受煙臺這座城市的深度。
此外，我還要談?wù)劅熍_的大學(xué)氛圍。煙臺擁有多所著名的大學(xué)，其中也包括我就讀的學(xué)校。在校園里，我有幸結(jié)識了許多志同道合的同學(xué)，我們一起交流學(xué)習(xí)心得，互相學(xué)習(xí)。讀書不再是一個孤獨的過程，而是一種與人交流思想，共同進步的過程。在這樣的大學(xué)氛圍下，我對讀書的熱情也得到了更好的釋放，我學(xué)到了更多知識，也體驗到了更多的樂趣。
最后，我要談?wù)勛x書對我的影響。通過在煙臺的讀書生活，我逐漸明白了讀書的重要性。讀書不僅僅是為了應(yīng)付課業(yè)，更是一種自我成長的方式。通過閱讀，我學(xué)到了很多關(guān)于人生、思考和價值觀的智慧。我也更加明確了自己的目標和人生追求。讀書就像是給心靈灌溉的過程，它不僅能幫助我開拓視野，也能陶冶情操，塑造品格。在我內(nèi)心深處，讀書已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，一種對未來的期許。
總之，煙臺記事讀書心得體會是由煙臺的風(fēng)景、歷史底蘊、大學(xué)氛圍和對讀書的思考所構(gòu)成的。這些因素相互交織，使我從中獲得了極大的心靈滿足。通過讀書，我感受到了世界的美好，更加明確了自己的目標和人生追求。無論在何處，讀書都是一種享受和成長的方式。我相信，只要保持對讀書的熱情，并充分利用好所處的環(huán)境和機會，每個人都能從中收獲更多的智慧和快樂。
超然臺記心得篇九
夫所謂求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉！物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉；可不大哀乎！
余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也，于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣；稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎？而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：樂哉游乎！
方是時，余弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外邊。
翻譯：
人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍，因為幸福可使人歡喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人拘于從它內(nèi)部來看待它，那么沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那么我常常會眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭斗，又哪里能知道誰勝誰負呢？因此，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！
我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的'愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。
我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀米酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂??！”
這個時候，我的弟弟由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇賦，并且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外?。?/p>
超然臺記心得篇十
煙臺是個美麗的海濱城市，擁有著優(yōu)美的自然環(huán)境和悠久的歷史文化。我有幸在這座城市度過了一段美好的時光，并從中獲得了一些寶貴的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在煙臺的記憶和感悟，希望能帶給讀者一些啟示和思考。
第一段：欣賞自然風(fēng)光的魅力。
煙臺位于山東半島的東部，在中國的海濱城市中獨具風(fēng)情。我還記得，第一次來到煙臺的時候，被那片蔚藍的大海和綿延的黃金海岸所吸引。無論是在沙灘上沐浴陽光，還是在海邊散步欣賞晚霞，這些都讓我感受到了大自然的偉大和美麗。同時，煙臺還有著豐富的自然資源，如鳥語花香的花園博覽園和美麗的花石糾結(jié)，在這里可以靜心欣賞大自然的鬼斧神工。
第二段：感受歷史文化氛圍的獨特魅力。
除了自然風(fēng)光，煙臺還有著悠久的歷史文化。在這里，我有幸參觀了海濱塔樓、嶗山道教文化和古城紅山湖遺址等歷史遺跡，深深地感受到了煙臺的獨特魅力。這些歷史文化遺址不僅展示了煙臺的悠久歷史，也讓我對中華文明的博大精深有了更深刻的認識。我認為，了解和學(xué)習(xí)歷史文化是培養(yǎng)自己家國情懷和升華個人修養(yǎng)的重要途徑。
第三段：體驗城市魅力的日常生活。
除了自然風(fēng)光和歷史文化，煙臺的城市魅力也深深地吸引了我。煙臺的市區(qū)整潔美麗，綠化率高，街道寬敞，給人一種舒適和宜居的感覺。我喜歡在煙臺的公園里散步、慢跑，感受城市的活力和節(jié)奏。我還喜歡逛街購物，品嘗當?shù)靥厣朗常I(lǐng)略不同文化的魅力。在煙臺的日常生活中，我體驗到了城市的便利和多樣性，也感受到了煙臺人民的熱情和友善。
第四段：擁抱科技進步的機會。
煙臺作為一個發(fā)達的城市，也為我提供了許多擁抱科技進步的機會。在煙臺企業(yè)實習(xí)的日子里，我接觸到了許多創(chuàng)新和科技，這些經(jīng)歷不僅開闊了我的視野，也讓我更加了解了自己的興趣和能力所在。在這個時代，科技的發(fā)展給我們帶來了許多便利和機遇，我們應(yīng)該主動擁抱這些機遇，不斷學(xué)習(xí)和進步。
第五段：回味記憶，總結(jié)心得。
在煙臺的那段日子里，我經(jīng)歷了許多美好的事情，積累了許多寶貴的經(jīng)驗和心得?；叵肫饋恚@段經(jīng)歷不僅讓我對這座城市有了更深的了解，也讓我更加成長和自信。我學(xué)會了欣賞自然風(fēng)光，感受歷史文化氛圍，享受城市的繁華，擁抱科技進步。這些都是我在煙臺留下的記憶和體悟，也是我人生中寶貴的財富。
總結(jié)：煙臺記事，讓我在這座城市中收獲了很多。無論是美麗的自然風(fēng)光、悠久的歷史文化還是獨特的城市魅力，都給了我深刻的印象。在煙臺的日子里，我不僅學(xué)到了很多，也收獲了很多。這段經(jīng)歷將成為我人生中寶貴的財富，激勵我勇往直前，追求更好的未來。我希望讀者也能有機會親身去煙臺感受這座美麗的城市，體會其中的魅力和魅力。
超然臺記心得篇十一
煙臺，一座位于中國東海沿岸的城市，擁有美麗的海灘、宜人的氣候和豐富的文化資源。作為一名煙臺人，我一直對自己的家鄉(xiāng)感到自豪。最近，我讀了一本叫做《煙臺記事》的書，其中講述了煙臺的歷史、風(fēng)土人情以及一些有趣的事件。通過閱讀這本書，我對煙臺有了更深入的了解，也產(chǎn)生了一些新的體會和感悟。
首先，通過閱讀《煙臺記事》，我對煙臺的歷史有了更深入的了解。這本書詳細地介紹了煙臺自古以來的沿革，讓我知道這座城市曾經(jīng)歷了無數(shù)次的興衰。從最早的漁村到現(xiàn)代的國際化港口城市，煙臺見證了中國的變遷和發(fā)展。通過了解煙臺的歷史，我更加珍惜眼前的一切，更加明白家鄉(xiāng)背后的文化底蘊和價值。
其次，書中的風(fēng)土人情讓我對煙臺的傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。煙臺是一個以海為生的城市，漁民們勤勞好客，形成了煙臺獨特的海洋文化。我從書中了解到，煙臺的漁民們信奉著海神，盡職盡責地捕漁，他們的勤勞和堅韌給我留下了深刻的印象。此外，書中還提到了煙臺的傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日，如元宵節(jié)、中秋節(jié)等，這些傳統(tǒng)的節(jié)日和風(fēng)俗在煙臺人的生活中扮演著重要的角色，也豐富了我的文化知識。
此外，在《煙臺記事》中，我還了解到了一些有趣的事件和故事。書中提到了煙臺人民在歷史上的勇敢和堅韌，如在抗戰(zhàn)時期，煙臺人民與日本侵略者進行了長時間的抗爭。這些故事讓我深感崇敬和自豪。此外，書中還記載了一些有趣的傳聞和傳說，如煙臺的白塔神話、山楂傳奇等，這些故事讓我對煙臺的神秘色彩產(chǎn)生了好奇，也激發(fā)了我探索家鄉(xiāng)的欲望。
最后，通過讀書，我不僅更加了解了煙臺，也對生活有了新的感悟。在煙臺這樣一個擁有悠久歷史的城市里，每一個建筑、每一段歷史都凝聚著居民們的智慧和努力。在日常生活中，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，傳承和發(fā)揚那些寶貴的文化遺產(chǎn)。同時，我們也應(yīng)該積極探索，了解更多的故事和傳說，讓我們的生活更加有趣和有意義。
通過閱讀《煙臺記事》，我對煙臺有了更全面、更深入的了解，同時也對生活有了新的感悟。我將繼續(xù)努力探索家鄉(xiāng)的歷史和文化，與家鄉(xiāng)的人們一起傳承和發(fā)揚煙臺的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更好地為我國的發(fā)展貢獻自己的力量。
超然臺記心得篇十二
煙臺是一個美麗的海濱城市，擁有豐富的自然景觀和獨特的文化底蘊。我有幸來到這座城市，親身體驗了煙臺的風(fēng)土人情，也從中獲得了一些寶貴的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在煙臺的經(jīng)歷和感受，希望能讓更多的人了解這座城市的美麗與魅力。
第一段：初到煙臺，感受到的第一印象。
初到煙臺的時候，我被這座城市的美麗所震撼。從窗口向外望去，一望無際的大海在陽光的照射下泛起了金色的光芒，遠處的山巒靜靜地躺在那里，彷佛是為了等待著我的到來。步行在煙臺的街頭巷尾，我被一幢幢別具特色的建筑所吸引，這些建筑既展示了煙臺的歷史和文化，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)展。煙臺的人們非常友好熱情，紛紛向我打招呼，讓我感受到了家鄉(xiāng)般的溫暖。
第二段：迷人的景觀和令人難以忘懷的體驗。
煙臺以其豐富的自然景觀而聞名遐邇。我參觀了煙臺的名勝古跡，如嶗山、龍口風(fēng)景名勝區(qū)、八仙過海景區(qū)等，每一個景點都給我留下了深刻的印象。嶗山山青水綠，怡人的自然風(fēng)光使人心曠神怡；龍口風(fēng)景名勝區(qū)的巍峨的峭壁和沖擊著海岸的浪濤讓我感受到了大自然的力量；八仙過海景區(qū)的奇特的地貌和傳說中的仙境讓我仿佛置身于一個童話般的世界。這些景觀和體驗讓我感受到了大自然的神奇和壯麗，也讓我對煙臺的迷人之處有了更深的了解。
第三段：豐富多樣的文化底蘊和歷史積淀。
煙臺作為一個歷史文化名城，擁有豐富多樣的文化底蘊和深厚的歷史積淀。我參觀了煙臺博物館和煙臺藝術(shù)館，通過展出的文物和藝術(shù)品，我對煙臺的歷史、文化和藝術(shù)有了更深入的認識。煙臺的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代都市的現(xiàn)代化風(fēng)貌相得益彰，這使得煙臺成為了一個獨具特色的城市。此外，煙臺還有豐富多樣的民俗文化活動，如日月泉大明宮文化節(jié)、煙臺葫蘆劇藝術(shù)節(jié)等，讓人感受到了煙臺人民對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。
第四段：美食與美味的體驗。
來到煙臺，怎能不品嘗當?shù)氐拿朗衬?？我特意品嘗了煙臺的海鮮，尤其是新鮮的海鮮，令人垂涎欲滴。海鮮世界、海鮮大排檔等特色餐館以優(yōu)質(zhì)的海鮮和獨特的烹飪方式吸引了大批游客。此外，煙臺的小吃也非常有特色，如炒燴、銅鍋薄荷、煙臺海膽等，每一種都讓人回味無窮。品嘗當?shù)孛朗巢粌H是一種享受，更是對煙臺文化的一種了解和認識。
在煙臺的日子里，我不僅領(lǐng)略了煙臺的自然美景和文化積淀，還結(jié)識了許多友善的煙臺人。在與他們的交談中，我深感煙臺人民的豪爽和熱情，也深受他們的淳樸和善良所感動。煙臺的美景、美食和美好的人文環(huán)境讓我產(chǎn)生了對這座城市的熱愛和眷戀。離別之際，我?guī)ё吡藷熍_的美好記憶以及煙臺人民的友誼，留下了我對這座城市深深的思念和祝福。
總結(jié)：通過在煙臺的經(jīng)歷，我對這座城市有了更深的了解和認識。煙臺以其美麗的自然景觀、豐富多樣的文化底蘊以及熱情友好的人文環(huán)境著稱，并給我留下了深刻的印象與美好的回憶。我希望更多的人能夠走進煙臺，親身感受這座城市的魅力，也希望能將自己的體驗和感受傳遞給更多的人，讓更多的人了解并喜歡上煙臺這座美麗的城市。
超然臺記心得篇十三
作為一座風(fēng)景如畫的海濱城市，煙臺擁有著清新的空氣、壯麗的海岸線和豐富的海鮮資源，吸引著無數(shù)游客的目光。我有幸在這里度過了幾天的時光，親身體驗了煙臺的風(fēng)土人情，并深受觸動。在這篇文章中，我將分享我在煙臺的所見所聞，并談?wù)勎覍@座城市的心得和體會。
第一段：煙臺的自然美景。
在煙臺的城市邊緣，是一片遼闊的海洋。太陽從海的天際升起，照亮了整個海岸線。沙灘上，人們嬉戲玩耍，陽光灑在藍天白云之間，形成了一幅美麗的風(fēng)景畫。每天早晨，我都會來到海岸，感受大海的氣息，沐浴著陽光的溫暖。煙臺的海灘不僅美麗，還有一些刺激的水上活動可以嘗試，如沖浪和帆板。這些活動讓我感受到了大海的力量和無限魅力。
第二段：煙臺的人文魅力。
除了自然美景，煙臺還有豐富的人文景觀。在煙臺市內(nèi)，我游覽了著名的八仙庵和康熙島，這些古老的建筑物保留了傳統(tǒng)的風(fēng)格和歷史的印記。在八仙庵，我聆聽了導(dǎo)游講述的故事，了解了古人的智慧和勤勞。而在康熙島，我可以看到清代的建筑和庭院，仿佛穿越到了那個時代。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到歷史的厚重和滄桑，也使我更好地了解了煙臺的文化底蘊。
第三段：煙臺的美食文化。
作為一座海濱城市，煙臺以其新鮮的海鮮而聞名。我品嘗了各種各樣的海鮮，如龍蝦、海螺和螃蟹，它們都新鮮而美味。煙臺的海鮮市場是個熱鬧的地方，可以直接購買當天新捕撈的海鮮食材。我也參觀了一些當?shù)氐牟宛^，品嘗了傳統(tǒng)的煙臺菜肴，如扇貝糜、脆皮海參和海霸王。這些美食充分展示了煙臺人對海鮮烹飪的獨特技巧和品味。
第四段：煙臺的人民和熱情。
在煙臺的旅行中，我收獲了許多寶貴的友誼。當我迷路時，總會有熱心的陌生人主動幫助我找到路。在一個晚上，我遇到了一群年輕人正在唱歌跳舞，他們熱情地邀請我加入他們的行列。我們一起歡笑、跳舞，度過了一個快樂的夜晚。這種熱情和友善讓我感受到了煙臺人民的真誠和善良。
在煙臺的這幾天，我被煙臺的美景、人文和食物所深深吸引。煙臺是一個充滿活力和魅力的城市，它的自然美景和豐富文化是其獨特之處。同時，煙臺的人民熱情友善，并且對海鮮的烹飪有著獨特的技藝，這使得我對這座城市充滿了好奇和敬意。在離開之際，我?guī)е鴮熍_的美好的回憶和感激之情，決定再次回到這個美麗的城市，繼續(xù)探索更多的景點和人文魅力。
總結(jié)：
煙臺是一座令人向往的海濱城市，其自然美景、人文魅力、美食文化以及人民的熱情友善都給我留下了深刻的印象。這次旅行不僅讓我感受到煙臺的獨特之處，也讓我對這座城市有了更深的了解。在未來的日子里，我將懷揣著對煙臺的美好記憶，期待著再次相遇。
超然臺記心得篇十四
春未老，風(fēng)細柳斜針。試上超然臺上望，半壕春術(shù)一城花，煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休時故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趨年華。
請從情和景的角度對這首詞作一賞析。
答案示例：上片描寫的是超然臺下春未老之景;下片抒發(fā)的是春雖未老，人卻在無奈之中的'思鄉(xiāng)之情。這首詞因景生情，情景交融。
(1)從景與情的關(guān)系角度思考，煙雨暗千家中暗字在詞中起到什么作用?(3分)。
答：
(2)寒食是一個什么日子?怎么理解且將新火試新茶中的且的含義?(3分)。
答：
(3)詞的下闋蘊涵了詞人怎樣豐富復(fù)雜的思想的情感，結(jié)合詞的內(nèi)容，試作分析。(3分)。
答：
14.蘇軾，號。(1分)。
15.對這首詞的賞析不正確的一項是()(3分)。
a.上闋寫景由近及遠，有色彩的對比，也有明暗的相襯。
b.下闋寒食后，酒醒卻咨嗟進一步將登臨時間點明。
c.全詞緊扣超然二字，非常鮮明地體現(xiàn)了豪放風(fēng)格。
d.全詞意境清麗，韻律和諧，語言質(zhì)樸無華，堪稱佳作。
16.聯(lián)系全詞，從形式和內(nèi)容的角度，賞析劃線的句子。(4分)。
14.(1分)東坡居士(沒有居士二字不得分)。
巧.(3分)c(錯在非常鮮明)。
16.(4分)兩句詩在形式上是對仗(或?qū)ε?，具有美感(或韻律感)(2分);在內(nèi)容上通過一個休字和燒新火、試新茶兩個細節(jié)，表現(xiàn)詩人在清明時節(jié)的思鄉(xiāng)感傷之情，卻又能借酒茶吟詩暫作解脫的達觀心態(tài)(2分)。
超然臺記心得篇十五
凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病?/p>
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。
而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！"。
方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
譯文。
人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍，因為幸?？墒谷藲g喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能夠滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能夠使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能夠自由馳騁在事物之外；事物本無大小之別，如果人拘于從它內(nèi)部來看待它，那么沒有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那么我常常會眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭斗，又哪里能夠知道誰勝誰負呢？因此，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！
我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂。可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無能。
于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的`英雄業(yè)績，尚有留存。
向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但是卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂?。 ?/p>
這個時候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能夠超乎事物之外??！
超然臺記心得篇十六
凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病?/p>
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？
夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。
而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！"
方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。
蘇軾調(diào)任密州知州第二年，修復(fù)了一座殘破的樓臺，他的弟弟蘇轍為這座臺起名叫“超然”。蘇軾便寫了這篇《超然臺記》，以表明超然物外、無往而不樂的思想。蘇軾因反對王安石變法的.過于急切，以及任人不當，導(dǎo)致新法有諸多弊端的這種情況，而自請外調(diào)。他一生受改革派與保守派斗爭影響，坎坷起伏，仕途失意。
寫作這篇文章時，他已由最初少年時的儒家思想，轉(zhuǎn)向道家。本文可以明顯地看出受老莊思想影響，他對人生和世界的看法，已經(jīng)更加成熟和豁達。在政治失意、物質(zhì)匱乏、精神苦悶時，他仍可以保持積極樂觀的態(tài)度，自我排遣、自得其樂，令人敬佩。這使得蘇軾除了因為才華橫溢令人贊賞外，更多的是他智慧、達觀、積極、灑脫的人生態(tài)度，為世人所折服，這正是蘇軾文章之外的人格魅力。
文章寫景生動，說理透辟，語言清新自然行文如汩汩流泉，體現(xiàn)了蘇軾灑脫自如、縱橫不羈的特點。本文反映了作者知足常樂、超然達觀的人生態(tài)度，也隱含了少許內(nèi)心苦悶、失意之情。
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