最新人生的演講稿(熱門16篇)

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最新人生的演講稿(熱門16篇)
時間:2023-11-24 14:25:02     小編:LZ文人

演講稿是一種向觀眾傳達思想、觀點和信息的書面材料,具有概括性和表達性。演講稿的組織結(jié)構(gòu)要清晰,一般可以按照引出、主體和總結(jié)三個部分來劃分。通過多次演講實踐,可以逐漸積累經(jīng)驗,提高自己的演講水平。

人生的演講稿篇一

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的題目是:主宰人生的力量——培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

法拉第年輕時,是倫敦一個書商的學(xué)徒。但它在工作之余,學(xué)會了,書籍裝訂技術(shù),并借讀了些科學(xué)著作。當(dāng)他聽過大科學(xué)家戴維的演講之后,他將認真整理的筆記整理裝訂了《戴維演講錄》,然后寄給戴維,在附信上說明了自己的情況后,并表達了自己對科學(xué)的熱愛和對皇家科學(xué)院的向往。戴維看到演講錄后,他從法拉第的記錄、整理、裝訂的技術(shù),看到了法拉第有條不紊,嚴密細致的做事習(xí)慣,戴維知道科學(xué)研究不可缺少的就是這種習(xí)慣。于是戴維接見法拉第,并向皇家學(xué)院舉薦了他。

法拉第是以其科學(xué)奉獻聞名于世的,但他被戴維發(fā)現(xiàn)時,打動戴維的卻是別的東西。這種東西就是習(xí)慣,一個人做事時,他的做事習(xí)慣就會顯露出來,而正是這種習(xí)慣,為人帶來了機遇。要是沒有好的習(xí)慣,法拉第恐怕就不能走進皇家學(xué)院的大門。也許世上就不會有這么一個偉大的科學(xué)家了。

習(xí)慣能給人帶來成功,甚至可能創(chuàng)造奇跡。物體下落是幾乎每個人都看到過的現(xiàn)象,但卻只有牛頓從蘋果的小落中發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。唯一的解釋就是他有喜歡思考的習(xí)慣,1982年1月,7位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會。有人問一位獲獎?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)哪個實驗室學(xué)到了您認為最主要的東西,奠定了您的成功?〞出人意料,這位學(xué)者答復(fù)說:“是在幼兒園〞“在幼兒園學(xué)到了什么呢?〞學(xué)者答復(fù)說“把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不要拿,東西要放整齊;做錯事了要表示歉意;要仔細觀察大自然。從根本上說學(xué)到的東西就是這些。〞這些獲得成功的科學(xué)家也這么認為:使他們獲得成功的主要原因還是從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣。

可是有些人還說:習(xí)慣是個小問題。只要重要場合,重要時候,注意就可以了。其實不然,一旦惡劣的習(xí)慣養(yǎng)成了。不是一時就能改掉的,更別說注意一下就可以對付了。

曾有一篇以,《可怕的日本人》為題的報道給我深刻的'印象文中寫道:一群日本學(xué)生參加完一次集會后竟沒有留下一絲垃圾。而再看看我們每次聚會后的場地,再看看國外那些提醒“不要隨地吐痰〞的中文標(biāo)牌和外國人鄙夷的臉色,我們就不能再把習(xí)慣看成一個小問題,這里習(xí)慣已上升為一種素質(zhì)。表達了一個集體,一個民族,一個國家素質(zhì)的上下,因此,培養(yǎng)良好的習(xí)慣,提高民族素養(yǎng),勢在必行。

養(yǎng)成良好的習(xí)慣,要從現(xiàn)在起,定一個高的目標(biāo),時刻標(biāo)準自己。做到不亂扔垃圾,見到地面有垃圾要去撿起來,放在垃圾桶,善待身邊的事物,并對身邊的事物加以保護;生活中要講禮貌,學(xué)習(xí)時做到心到、口到、眼到、筆到等等?!吨袑W(xué)生行為標(biāo)準》已給我們提供了很好的標(biāo)尺。要做到這些持之以恒。

在學(xué)習(xí)和生活中,我們養(yǎng)成了很多習(xí)慣,壞習(xí)慣給我們帶來了很多的麻煩,而好的習(xí)慣可以使我們獲得更多的時機,更多的成功。讓我們一起從小事做起,從我做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以獲一生的幸福吧。

人生的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

優(yōu)等的心,不必華美,但必須鞏固。

笑對成功。

也許你會認為笑對成功太過得意,“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。〞的姿態(tài)確實容易讓人生厭。但我想說,我所謂的笑,并非得意地笑。而是喜悅,滿足而又平和的微笑。一日,我正在作文課上奮筆疾書,想到自己所要論述的主題,我文思泉涌,寫得十分開心與暢意。這時,老師來到我的身邊對我說:“這里有你的一個作文獎,你看看吧。〞我看到老師手機屏幕中的獎狀,上面赫然寫著我的名字。我不禁喜上眉梢。當(dāng)我領(lǐng)到獎狀的那一刻,我笑了。雖然這只是一個小獎狀,但它證明了我的努力沒有白費,想到這里我的心里充滿了自豪之感。

笑對成功,我感受到了人生的美好。

笑對坎坷。

人生路上,沒有誰能一帆風(fēng)順,總會遇上一些坎坷磨難。這些挫折也許會給我們當(dāng)頭一棒,讓我們心生沮喪,萎靡不振,但只要我們用一種積極樂觀的心態(tài),迎難而上,所有的問題就都會迎刃而解。

一次月考過后,數(shù)學(xué)老師一臉嚴肅地對我說:“你知道你這次數(shù)學(xué)考了多少分嗎?68分。〞我頓時感受到了蝕骨的寒意。思想神游以致于完全沒有聽清老師的訓(xùn)斥。我的腦子里全是大大的68分,一時間,慌亂、驚訝、失望、害怕等多種情緒一同向心潮涌來,我愣在了原地。

一放學(xué),我逃似的向家狂奔而去,這爸媽回來前,躺在床上無聲的抽噎著。哭了不知多久,我突然起身抓起了桌上那張我不愿面對的卷子,認真的.分析自己錯在哪里,漸漸地,我平靜了下來,我想到了“塞翁失馬焉知非福。〞這句名言將我失去的勇氣全部充回了我的身體。第二天,面對周圍的同學(xué)的奚落,我一笑置之。在這之后的一次數(shù)學(xué)考試中拿到了110分的好成績。

笑對坎坷,我學(xué)會了心態(tài)的淡然。

笑對人生,笑對成功,笑對坎坷,一切問題都會迎刃而解。

人生的演講稿篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo):

大家好,我演講的題目是《關(guān)于人生態(tài)度的演講稿》。

在漫漫人生路上,有太多挫折要我們?nèi)?zhàn)勝,人生如一臺戲,我們每個人都只是劇情中的一個角色,有時是主角,有時是配角,但每個角色都有深刻的意義。

蕓蕓眾生,有的人成功了,有的人失敗了,有的聲望很大,有的卻是默默無聞,面對人生道路上的種種障礙,只要一心一意,甩掉多余的顧慮,無論是困難還是挫折都將會戰(zhàn)勝,心明則路明,心有多寬,路就有多廣,人生道路上的荊棘不是我們沒有能力穿越,而是我們有太多顧慮,只要我們甩掉了多余的顧慮,我們將永往直前,風(fēng)雨無阻。

路在何方,路就在腳下,地上本無路,走的人多了便成了路,只要放下內(nèi)心的顧慮,人生的道路將暢通無阻。世界賦予我們每個人平等的生命,無多也無少,只要我們用心去感悟,生命將演繹人生的精彩,人生將為無畏者架起七彩彩虹,也為永往直前,風(fēng)雨無阻的人們綻放花的美麗,而綻放正是花心的裂變。沖破多余的顧慮,一切將會變得簡單而從容。面對人生,我們要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠誠,要有李白“直掛云帆濟滄?!钡淖缘?,要有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的瀟灑。放棄該放棄的,我們最終將會有所得。

相反,如果顧慮太多,將會導(dǎo)致止步不前,在這里,我們就要學(xué)一學(xué)我們的前輩陶淵明先生,他沒有任何顧慮,不迷戀官場,毅然回鄉(xiāng),享受他的“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的恬適清淡的田園生活?!安粸槲宥访锥垩保褪撬麤]有顧慮,敢于舍棄的表現(xiàn)。正緣于此,他的美名為歷史所銘記。身在現(xiàn)代社會的我們,面對生存和競爭,也會碰到很多問題。如果顧慮太多,也會裹足不前。例如,當(dāng)我們參加高考時,如果顧慮重重就會適得其反,從而導(dǎo)致一連串錯誤。日常生活也是這樣,如果我們想得太多,將會把我們自己鎖在一個牢籠中,得不到自由,也得不到快樂,如果我們能夠保持一顆平常心,才會生活得更快樂、更輕松。就如這則材料一樣,這個孩子擔(dān)心自己的衣服會弄臟而止步不前,當(dāng)媽媽告訴他,放開心靈,注意力集中,他才毅然擔(dān)起了擔(dān)子。并不是他沒有能力挑起這個擔(dān)子,而是他沒有輕裝上陣,放下心中的包袱和顧慮。因此,只要我們集中精力,放下顧慮,勇往直前,就能邁向成功的彼岸。

面對生活中的點點滴滴,只要我們用心去體會,我們的生活將會變得更加美好,生活需要勇氣,“無臂鋼琴師”劉偉值得敬佩,他不會為自己的生活而憂慮,盡管在孩提時代那場嚴重的事故中他失去了雙臂?!皼]人規(guī)定鋼琴一定要用手彈!”劉偉如是說。他從未對自己的未來感到憂慮,他知道生命不過只是簡單的選擇:要么死去,要么精彩地活著。放下顧慮的劉偉最終登上維也那金色大廳,當(dāng)他用雙腳演奏時,世界為他動容。

只有我們甩掉多余的顧慮,我們的生活將充滿陽光,我們將有能力戰(zhàn)勝人生道路上的種種挫折,就沒有過不去的溝溝坎坎,生命也將永遠精彩綻放!

人生的演講稿篇四

親愛的老師,家長,同學(xué)們:

下午好,我有幸在此為大家作"把對職業(yè)的正確認知作為人生的航帆"的演講。

我離開母校已經(jīng)六年了,感謝師長們在過去對我的教育之恩,感謝各位學(xué)弟學(xué)妹來到此處聽我的演講,接下來,我想對學(xué)弟學(xué)妹們提出我對職業(yè)的一些看法。

首先,我想說:職業(yè)無貴賤,人卻有高低。老虎無論生活在哪一片叢林里都是頂級掠食者,螻蟻無論在何處都是底層生物,這正如有才能的人無論在哪個職業(yè)崗位上都能綻放異彩,胸?zé)o才華的人無論給他什么優(yōu)秀的崗位都只會自怨自艾。所以,不要關(guān)注職業(yè)的貴賤,而是要注重自己的本領(lǐng)。因為"三百六十行,行行出狀元,"狀元不是你的身份地位有多么顯赫,而是你的能力有多么出色,你的大腦里有沒有向上的勁頭,你的心里有沒有不屈的信念。每一項工作都能誕生佼佼者,每一個人都能成為一個行業(yè)領(lǐng)域的佼佼者,趙學(xué)軍二十四年專注高壓帶電工作,從一名技校生成為了行業(yè)領(lǐng)軍人物。輪學(xué)歷,在座的所有人都超越了他,但論本事呢?大家心里有數(shù),所以,職業(yè)無分貴賤,但人的本事是有高低的。

其次,我再說:激情與熱愛是不歇動力,工匠精神是成功之道??鬃釉唬?知之者不如好之者,好之者不如樂之者。"這其實就是在說熱愛對學(xué)習(xí)生活工作的重要性,就像有些同學(xué),通宵十幾個小時打游戲,依舊不知疲倦,所以做自己愛的工作很重要。我身邊的許多同學(xué)存在自己熱愛的職業(yè)與自己的專業(yè)不掛鉤的現(xiàn)象,其實大家不必驚慌,自己四年的努力白費了,但其實成功是一種積累效應(yīng),現(xiàn)在做的所有事情都是為未來的成功打基礎(chǔ)。但如果你打算重新開始,千萬不要猶豫,因為猶豫浪費的時間才是最可惜的。工匠精神即是忘我的專注,這存在于生活的方方面面,學(xué)習(xí)專心就會有進步,做菜專心就會好吃,其實我們要擅于在小事中種下工匠精神的種子,專心每一件小事,以后會有大成功,我們每個人都能成為大國工匠。

最后,我想說:就業(yè)是為了實現(xiàn)生命的意義?,F(xiàn)在很多的大學(xué)生乃至于我身邊的同學(xué)都培養(yǎng)了精致的利己主義,這種想法是要不得的,會限制我們的發(fā)展前景。一個人活著的意義,在于為他人創(chuàng)造的價值和對社會的貢獻,我們要養(yǎng)成奉獻的大我情懷,就像肺炎的醫(yī)護工作者們一樣,雖然我們會有所損失,但我們得到的遠大于失去,這就是有失才有得。

同學(xué)們,職業(yè)無貴賤,人卻有高低,讓我們共同努力,綻放青春的色彩。

同學(xué)們,保持激情與活力,栽種工匠精神的種子,揚起生命的風(fēng)帆。

同學(xué)們,堅決抹去精致的利己主義,擁抱奉獻的大我情懷,凝聚社會的共識。

人生的演講稿篇五

尊敬的老師們、同學(xué)們:

早上好!

自信心,是一種相信自己的心態(tài),是相信自己,是相信自己有能力實現(xiàn)自己的愿望的心態(tài),是對自己力量的充分肯定。

在這個競爭激烈的社會上,我們要不被淘汰,就一定要具備成功的心理素質(zhì)——自信。

無數(shù)的成功人士為我們做好了榜樣:周恩來,李小雙……不自信的人就永遠不會相信別人,也就無法走出自己的誤區(qū)。人需要自信,也需要別人的信任,只有你自己相信自己,然后別人才會相信自己。

著名的交響樂指揮家小澤征爾,在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽中,他按照評委給他的樂譜指揮演奏時,敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初,他以為是樂隊演奏出了問題,就停下來重新演奏,但還是不對。他就覺得是樂譜有問題。這時,在場的作曲家和應(yīng)約會的人士都堅持說樂譜絕對沒有問題,是他錯了。面對一大批音樂大師和人士,最后斬釘截鐵地說:“不,一定是樂譜錯了!”話音剛落,評委席上的評委立即站起來報以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。原來,這是評委們精心設(shè)計的“圈套”。小澤征爾因為充滿自信而摘取了桂冠。

這個故事讓我們看到了自信的重要性,自信是成功者必備的條件,可以說只有自信,才能成功!

可以說自信是的解決方法。相信自己的能力,并從現(xiàn)在開始不斷努力,必然回一步步接近成功!

我的演講完畢,謝謝大家!

演講人:xxx。

20xx年xx月xx日。

人生的演講稿篇六

曾經(jīng)人們生活簡單質(zhì)樸,每天是固定的生活習(xí)慣,做一樣的事,看一樣的人。而現(xiàn)在隨著科技的發(fā)展,人們不滿足于現(xiàn)狀,于是便有了碎片化,多元化的生活。讀一本紙質(zhì)書的生活不復(fù)存在,取而代之的是網(wǎng)絡(luò)小說的泛讀,看一張報紙的傍晚也已悄然消失,取而代之的則是公眾號的頻繁推送。碎片化在這個時代浮出水面必然有它的原因,子曰:“既來之,則安之?!迸c其厭惡排斥,倒不如欣然接受。

碎片化生活使我們能夠接觸到更多的東西,了解更多的知識。就拿碎片化閱讀來說,現(xiàn)代人的節(jié)奏越來越快,常??吹皆诘罔F上吃早飯的身影,步履匆匆的人比比皆是。在這樣的忙碌的時代背景下,我們沒有時間去讀完整的一本書,只能趁著閑散的零碎時間去閱讀一些碎片文學(xué),這樣不也是對我們有利而無一害的嘛?碎片化閱讀都是閱讀,只不過它是斷斷續(xù)續(xù)的,但它同樣擴大了我們的知識面,開拓了我們的視野。閱讀既然對我們的身心有益,那碎片化閱讀有何不可?我們身處時間的齒輪上,無法快進也無法倒退,只能慢慢的旋轉(zhuǎn),所以與其時間太短無法閱讀,不如嘗試一下碎片化閱讀,就會發(fā)現(xiàn)不一樣的精彩生活。

碎片化閱讀已經(jīng)是大勢所趨,一味的阻擋它的前進是螳臂當(dāng)車,不如擁抱碎片化,開啟一個全新的時代。

無碎片,不人生。

人生的演講稿篇七

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

在畫家眼里,處處風(fēng)景如畫;在詩人眼里,風(fēng)景如畫;在作家的筆下,風(fēng)景會變成引人入勝的故事。即使在普通人眼里,每個人眼里都有不一樣的風(fēng)景。

人生處處是風(fēng)景。每個人的成長環(huán)境不同,生活環(huán)境也不同。即使是同樣的風(fēng)景,不同的人眼里也有不同的憧憬和感受。如果你抱著積極的心態(tài)去看,你會發(fā)現(xiàn)原來的風(fēng)景極其美麗,你自然會被它迷住;如果戴上有色眼鏡,用批判的眼光去看,永遠感受不到風(fēng)景的美。

還有人說,人生的意義不在于結(jié)果,而在于沿途欣賞風(fēng)景。也就是說,在人生的每一個階段,都沒有失去美麗的風(fēng)景。即使在最困難的時候,換個角度,換個心情,一切都會變成你欣賞的風(fēng)景。我們應(yīng)該學(xué)會做一個喜歡和欣賞風(fēng)景的人。心中有愛,世界就是一種風(fēng)景;一個人孤獨的時候,世界是另一種風(fēng)景。畢竟山水是山水,就算一樣的山水,也會有四季。欣賞它,人的心情可以平靜下來,靜靜地感受生活的美好質(zhì)感。欣賞美,從美中發(fā)現(xiàn)生活的美,會讓生活更美好。

其實風(fēng)景無處不在,看你心里有沒有風(fēng)景。心中有景,才能看到眼中的風(fēng)景,才能享受人生的美景。帶著這種心態(tài),即使你失去了一個喜歡的風(fēng)景,也不值得為它而死,但你會因為失去而深深地記住它,這就導(dǎo)致了記憶的詞匯,而記憶的詞匯往往因為記憶而充滿了思念、思念或擔(dān)憂?;蛘弑瘋卣f“再見,我眼中的風(fēng)景”。所以,我們會珍惜那片風(fēng)景留下的足跡。

總之,人總會在失去的時候成長,迷茫總會在失去的時候覺醒。享受回憶是生活中的一種樂趣!有了這種境界,你就達到了人生的最高境界。

人生的演講稿篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好,今天我為大家演講的題目是(人生的價值在于奉獻)。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“對人來說,最大的快樂,最大的幸福就是把自己的精神力量奉獻給他人。”

xx年秋季,剛剛接手一群剛?cè)雽W(xué)的小朋友,走進班級,看著一張張可愛的面孔,再看看他們對父母依依不舍的眼神,我的心中頓一憐惜之情,心中暗許,我一定要好好愛他們。

選擇成為教師,就選擇了奉獻的人生,因為奉獻,所以從容。我們甘為人梯,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生,雖然平凡,我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧,我們的雙手卻托舉著明天的太陽。

慢慢地在班級里,我發(fā)現(xiàn)了一個小男孩,他天生口齒不清,時而會導(dǎo)制不受控制的口水滲透到胸前的衣服上,使他的身上散發(fā)出一股特殊的氣味。大多數(shù)人都是避而遠之,加上家庭條件的因素,父母不得不外出打工,讓他留宿在附近親戚家中,得不到父母的細心照顧,讓他更加得自閉,于是我卻決定把更多的愛傾注給這個不幸的孩子。

在生活方面,他身上,手上,總免不了臟兮兮的,我便常帶他去清洗,幫他洗手,幫他擦拭身上的口水,自己強忍著那特殊的氣味,但我覺我能為他做點什么也是一種幸福。有時間我還會給他講些戰(zhàn)勝困難自立自強的勵志故事。慢慢地他自己也愛干凈了,每天把小手洗得干干凈凈的,身上那一股特殊的味道也漸漸得消失了,其他的小朋友也愿意和他到一起玩了,上課時也能看見他那舉得端端正正的小手了。用這無聲的愛幫他樹立了自信、找到了尊嚴。用愛為他筑造了一個溫馨的家。

我沒有豪情萬丈的話語,沒有驚天動地的事跡,我只是一名普通的教師。我們只是普通的群體,默默地堅守在平凡的崗位上。雖然我們知道,那間教室放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴。但是,為了祖國的未來,為了一切的孩子,我們甘愿奉獻!

人生的演講稿篇九

朋友們:

大家好!

有的人用光速來形容時間的速度,現(xiàn)在想來確實是,因為在這彈指一揮間,不知不覺中,我們已經(jīng)步入中年。中年:是對青年的延伸,也是對青年的告別。當(dāng)然這種告別不僅僅是年齡上的分界,也不僅僅是一系列觀念上的變異,這其中也是一個自立成熟者對于能夠處置各種問題的自信?;蛘呖梢哉f,中年人的處世哲學(xué),已經(jīng)從觀點上升到了人格上。而對于什么是健全人格用一兩句話難以言表。

在我們中年人眼中,責(zé)任、穩(wěn)重、成熟已成為這個時期主題,這個年齡辦事想問題已經(jīng)沒有了年青時的那種激情與沖動,也沒有了青年人那種對人,對事的對峙與高傲。就是有也隨著年齡的增長慢慢消解了,昨天的對手也因為對方已受到報應(yīng),而已沒有太多的憎恨。在中年人眼中,似乎責(zé)任、親情和友情此時顯得更為重要。

重的社會責(zé)任,也已溶解為日常的生活情態(tài);得心應(yīng)手的工作經(jīng)驗和閱歷,更讓我們有了充分的自信。昔日常常游離、矛盾的身心靈肉,只有此刻才全然和諧地把握在自己的手中。

已隨著時間的推移而蕩然無存。剩下的只有枯燥乏味的性愛和疲憊的生活。這個時期的男人在人們眼中既要具備堅實的肩膀,能靠上女人疲倦的頭,又要有一雙有力的手,來支撐沉重的家庭負累。所以這時的男人最渴望得到最美的溫柔,當(dāng)激情招來十級風(fēng)暴,男人的心就不知在哪里??苛?。這就是中年人的婚姻危機。

人們都說男人看女人是用眼在看,而女人看男人卻是用心在看?;橐鍪古俗兊脟Z叨,男人變得沉默。為什么中年人更易產(chǎn)生婚外情呢?因為許多婚姻中的女人對待自己的丈夫人到中年,戀愛的浪漫、新婚的歡愉、添子的快樂早已隨著時間的推移而蕩然無存。剩下的只有枯燥乏味的性愛和疲憊的生活。這個時期的男人在人們眼中既要具備堅實的肩膀,能靠上女人疲倦的頭,又要有一雙有力的手,來支撐沉重的家庭負累。所以這時的男人最渴望得到最美的溫柔,當(dāng)激情招來十級風(fēng)暴,男人的心就不知在哪里??苛?。這就是中年人的婚姻危機。人們都說男人看女人是用眼在看,而女人看男人卻是用心在看。婚姻使女人變得嘮叨,男人變得沉默。為什么中年人更易產(chǎn)生婚外情呢?因為許多婚姻中的女人對待自己的丈夫,就象手對待沙子一樣:捧在手里的沙子,你不用力抓緊它,它就是圓圓滿滿的,一旦抓緊,沙子就會散落,等你打開,沙子已經(jīng)沒有了。人都想要擁有自己的空間。

生活是需要同時兼顧和經(jīng)營的,不要顧此失彼,有時男人因為忙碌,壓抑了對家人的愛;而女人因為害怕失去已經(jīng)擁有的一切,壓制了男人的自由。人最終還是要回歸到精神,心靈上的東西是最關(guān)鍵的,不要被物質(zhì)等外在東西迷失了方向。

現(xiàn)代人都很浮躁,而真正能讓我們的心寧靜下來的,真的只有精神上的享受,如愛情、親情、友情、音樂、書籍、電影,這些都是生命的加油站,生活中沒有這些,想想也了無樂趣。人是要有所寄托的。中年男人從內(nèi)心,要調(diào)整自己的定位,要對自己的工作計劃、事業(yè)發(fā)展有規(guī)劃,有安排,要忙而不盲,進得去也要出得來。

當(dāng)然男人有他們的苦衷,有時你想休息,可方方面面的事情,哪兒是自己能說了算的。

這除了個人原因,還和目前社會大環(huán)境有關(guān),如人們辦事的規(guī)則、觀念都有關(guān),有時難免牽扯過多時間和精力,這個的確不是主觀能解決的。

所以夫妻的內(nèi)部溝通是關(guān)鍵,要學(xué)會更好的表達自己的感情,更不要認為對方理所當(dāng)然的都知道,就可以什么也不做。男人一定要學(xué)會,不論再忙心里要有對方,學(xué)會事事匯報,及時溝通。這樣女人心里比較有安全感,尤其是她很在乎你的時候。這是維系家庭和藹的真諦。

人有時需要的僅僅是一種關(guān)心和在意,并非家財萬貫,金錢買不來所有快樂,對對方來說,在等待和冷落中消耗愛,婚姻就難以長久,因為沒有人可以無條件為你透支感情。人在月光里容易夢游,也懂得體驗溫柔,要使激情不再奔流,就要用多彩的生活讓愛停留,人生才會回味無窮。就象手對待沙子一樣:捧在手里的沙子,你不用力抓緊它,它就是圓圓滿滿的,一旦抓緊,沙子就會散落,等你打開,沙子已經(jīng)沒有了。人都想要擁有自己人因為忙碌,壓抑了對家人的愛;而女人因為害怕失去已經(jīng)擁有的一切,壓制了男人的自由。人最終還是要回歸到精神,心靈上的東西是最關(guān)鍵的,不要被物質(zhì)等外在東西迷。

可能我說的有點多吧,這是我對自己人生的的一點點感悟,其實不管怎樣的人,每個人的人生都不一樣,需要的是自己如何去追求而已,所以在這里,希望大家可以記住,人生需要我們用努力去品味,用心去珍惜。

謝謝大家!

人生的演講稿篇十

大家好!

自己選擇。人有兩種作文,看起來很好寫,但是很難做,因為這個世界上有各種各樣的人,你我就是其中之一。和這些人打交道,難免會夾著尾巴做人,迷失自我。久而久之,你會失去原本擁有的一些特別的東西,你會帶著一個虛假的面具生活。跟行尸走肉沒什么區(qū)別。多痛苦?。〖词惯@么痛苦,也有人愿意這么做。我只能說:“朋友,你太累了,活不下去了!”

話,那些都是借口,你知道你父母想你嗎?那么,我的朋友,請停止你忙碌的腳步,哪怕你花幾分鐘,打電話回家問候你的父母。他們可能聽到了電的聲音。

說完話后,你激動地流下了眼淚。你想過這些嗎?朋友,停下你忙碌的腳步,數(shù)一數(shù)你有多長時間沒有坐下來和父母說話,想想你有多長時間沒有回家看望父母,所以請多花點時間去做,哪怕只有幾分鐘,你的父母也會很滿足,他們的心里也不會寂寞。朋友,請你想想小時候父親高大的身軀,瘦弱的身體和滄桑,母親年輕時纖細的手,老繭和布滿皺紋的眼睛。你想過這個嗎?朋友,你想想!不要繼續(xù)犯錯。想想你能和父母在一起多久,是二十年,三十年,還是一輩子。就算你有這個時間,你能償還父母給我們的嗎?朋友,我希望我的話能打動你的心,對你的父母好,因為這是做人的基本原則。

在生活和風(fēng)暴的洗禮中,你會發(fā)現(xiàn),生活面紗下最美的人,是那些有著孝心和獨特內(nèi)心感受的人。

人生的演講稿篇十一

尊敬的老師同學(xué)們:

大家好!我是來自高一6班的周xx。

今天我國旗下講話的題目是《法制與人生》。法制是人類走出愚昧進入現(xiàn)代化文明的創(chuàng)造物。健全的法制對國家的經(jīng)濟強大有著巨大的反哺作用。我們作為新時代的高中生熱情奔放、充滿理想、思想活躍、不拘俗套,絕大多數(shù)同學(xué)基本上都到了具有法定行為責(zé)任能力的年齡,都已懂得履行自己的義務(wù),同時依法維護自己的正當(dāng)權(quán)利。但是我們在有自主選擇行為的同時,又不能忽視我們成長的客觀規(guī)律,即對外界的感受與認知需要一個過程,在未深刻透析這個世界的時候,難免出現(xiàn)認知上的偏差和行為上的無意識性。因此我們必須學(xué)會為自己的行為負責(zé),我們也只有在學(xué)會對自己的行為負責(zé)、學(xué)會自律的同時才能學(xué)會對他人負責(zé),對社會負責(zé)。

法律是一把雙刃劍,它既規(guī)范和約束我們的行為,同時也可以保護我們的合法權(quán)益不受侵害,是我們的保護傘和維護合法權(quán)益的武器。所以我們應(yīng)該從遵守學(xué)校的紀律做起,認真學(xué)習(xí)法律,增強法制意識,認真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《學(xué)生手冊》中的《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,學(xué)會用法律武器保護自己,規(guī)范自己的行為。

在當(dāng)今這個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新時代,越來越多的高科技已成為我們走向高質(zhì)量生活的助推劑。但是,在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時,也有一些因素在阻礙著社會的進步。如xxx的存在,就嚴重地影響社會的安定團結(jié)、和諧發(fā)展。

什么是法制呢?《中華人民共和國刑法》第300條指出:xxx組織,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會的非法組織。

對此,我們應(yīng)當(dāng)做的是:

1、努力學(xué)習(xí),豐富知識,用科學(xué)武裝頭腦,走出無知迷宮。

2、樹立科學(xué)世界觀和正確的人生目標(biāo),把握理性的明燈,堅定地迎向未來,思想決定行動,態(tài)度決定人生,消極的思想會讓xxx謬論乘虛而入,有可乘之機,積極進取思想乃是人生首選。

3、熱愛生活、珍惜生命,以良好積極心態(tài)正確看待社會的陰暗面,樹立正確的人生價值。

4、積極開展健康有益、文明活動,遵紀守法,“不聽、不信、不做、不傳。”科學(xué)的生活。

同學(xué)們,讓我們以科學(xué)文明為材料,筑起一道百毒不侵的精神防火墻,使法制思想永遠遠離我們的心靈,懂得遵守法制,維護自身安全,努力真正成為一個讓國家和人民放心的社會主義接班人!

我的演講完畢,謝謝大家。

人生的演講稿篇十二

尊敬的各位老師:

你們好!我是xxxx班的xxxx,我演講的題目是《好習(xí)慣成就好人生》!

生活中,我們仰慕優(yōu)秀的人,我們都渴望自己也成為一個優(yōu)秀的人,但又似乎感覺優(yōu)秀是一個遙不可及的目標(biāo),很難達到。其實,優(yōu)秀離我們并不遙遠,優(yōu)秀體現(xiàn)在你我的一言一行之中,體現(xiàn)在一件件不起眼的小事之中。

著名教育家葉圣陶先生說過這樣一句話:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣?!蔽覀冊趯W(xué)校,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,更要進行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣?首先需要檢查一下自己,反省一下自身的一些壞習(xí)慣。

千萬不要以為這些都是尋常小事,正是這些尋常小事體現(xiàn)著你的個人素質(zhì)。古人說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地整理,教學(xué)樓也有各班值日生在辛勤勞動,當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候,想到過他們的辛勞嘛?你可能覺得一片廢紙而已,沒什么大不了的,設(shè)想如果全校學(xué)生人人都扔一片廢紙,校園是什么樣?我們尊重別人的勞動了嘛?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去,其實并不需要花多長時間,費多大力氣,只是舉手之勞,說到底這是個習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣,校園會是多么清潔、美麗。在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),人人都會心情舒暢。

再說一說同學(xué)們的語言。語言是用來交流思想、傳情達意的,它應(yīng)該是優(yōu)美的、悅耳的。可在我們同學(xué)當(dāng)中,出口成“臟”的現(xiàn)象很普遍,耳邊時時響起這些不和諧音。有的同學(xué)似乎覺得說話不帶臟字就不足以顯示個人魅力,臟話連篇。這個壞習(xí)慣污染了校園的語言環(huán)境。這個壞習(xí)慣的形成不外乎兩個方面的原因,一方面是由于成長環(huán)境的影響;另一方面恐怕是你對這個問題存在錯誤認識,錯把丑陋當(dāng)時髦。這種令人厭惡的行為,只能得到“素質(zhì)低下”的評語。想到別人好的評價、高的評價,靠什么?要靠你的優(yōu)秀行為,靠你文明、優(yōu)美的語言。如果你想成為優(yōu)秀的人,如果你想得到別人的贊美,那么,從現(xiàn)在開始,改變自己,摒棄說臟話這個壞習(xí)慣,試著說“你好”“謝謝”“請”這樣的優(yōu)美語言,試著去面帶微笑問候別人,你會發(fā)現(xiàn)自己是一個受歡迎的人。當(dāng)大家都習(xí)以為常地相互問候時,校園里的聲音會是多么和諧悅耳。

課間活動的時候,我們經(jīng)??吹接械耐瑢W(xué)在教學(xué)樓的樓梯間、走廊上追逐打鬧,高聲喧嘩、旁若無人,既影響了師生們正常的學(xué)習(xí)秩序,又帶來了很多安全隱患。

同學(xué)們,我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣,用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人,影響周圍的人。比如,出入教室時,輕輕地帶上門;放學(xué)了,隨手關(guān)上教室的燈;在公共場所,輕聲慢步;見到老師,禮貌問候,上學(xué)路上右行、注意交通安全等等。這些都應(yīng)成為我們的習(xí)慣。

同學(xué)們,本學(xué)期我們正開展以良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成為主題的教育活動,讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí),去讀書、去思考,習(xí)慣性地去認真做事情,習(xí)慣地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。當(dāng)你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣,在人們的眼中,你就會顯得很優(yōu)秀。

最后用著名心理學(xué)家威廉·詹姆士的一句話作為結(jié)束語:播下一個行動,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習(xí)慣,成就好人生!

人生的演講稿篇十三

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習(xí)慣、成就美好人生”有這樣一個故事:很久以前,有個,想學(xué)會來幫的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí),只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時,“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知,小和尚成了。

究竟是什么給小和尚的帶來害人害已的結(jié)果呢?

答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習(xí)時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣,盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽使喚,習(xí)慣性地把刀插了上去,因此,是那個小小的壞習(xí)慣害了他。

千萬不要以為這些都是尋常小事,正是這些尋常小事體現(xiàn)著你的個人素質(zhì)。古人說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地整理,教學(xué)樓也有各班值日生在辛勤勞動,當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候,想到過他們的辛勞嗎?你可能覺得一片廢紙而已,沒什么大不了的,設(shè)想如果全校學(xué)生人人都扔一片廢紙,校園是什么樣?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去,其實并不需要花多長時間,費多大力氣,只是舉手之勞,說到底這是個習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣,校園會是多么清潔、美麗。在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí),人人都會心情舒暢。語言是用來交流思想、傳情達意的,它應(yīng)該是優(yōu)美的、悅耳的??捎械耐瑢W(xué)臟話連篇。這個壞習(xí)慣污染了校園的語言環(huán)境。如果你想成為優(yōu)秀的人,如果你想得到別人的贊美,那么,從現(xiàn)在開始,改變自己,摒棄說臟話這個壞習(xí)慣,試著說“你好”“謝謝”“請”這樣的優(yōu)美語言,試著去面帶微笑問候別人,你會發(fā)現(xiàn)自己是一個受歡迎的人。當(dāng)大家都習(xí)以為常地相互問候時,校園里的聲音會是多么和諧悅耳。

人生的演講稿篇十四

同學(xué)們:

古人云:“有志者,事竟成?!彼^志,就是指―個人為自己確立的“遠大志向”,確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo),是生活的燈塔,力量的源泉,如果失去了它,就會迷失前進的方向。確定了人生的目標(biāo),才可能選擇生活的道路,進而才能夠掌握、控制自己的人生。

有了目標(biāo),人生就變的充滿意義,―切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的,什么是不應(yīng)當(dāng)去做的,為什么而做,為誰而做,所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。

追憶歷史,任何年代,任何國家,社會結(jié)構(gòu)都接近―種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部,只有―小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,實現(xiàn)不了自己的理想和包袱,而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上,享受豐厚的財富,發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了,這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部,是―個默默無聞、普普通通的人,―步―步地攀上了金字塔的頂部。

細心觀察―下,社會上絕大多數(shù)人的―生都在平庸中度過,盡管他們也在辛勤勞動,終身奮斗不止,但是只能扮演無足輕重的次要角色,其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責(zé),卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說,處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標(biāo)。

有什么樣的目標(biāo),就有什么樣的人生?;蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微,或者從事的工作是多么的微不足道,但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰,將自己擺在整個社會的宏觀世界之中,認真做好人生定位,明確奮斗目標(biāo),并愿意為此付出艱辛的努力,那么總有―天你會如愿以償,獲得成功。

人生目標(biāo)可分為長遠目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果―個人沒有長遠目標(biāo),那么他的人生將是盲目的,―切的努力都將是無用功。但如果―個人沒有短期的目標(biāo),他將不知道自己每天要做些什么,腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標(biāo)劃分成―個個節(jié)點,就成了每―個時期的短期目標(biāo),仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同―個方向,為長遠目標(biāo)做基礎(chǔ),這就是所有成功的人所遵循的公式。

“千里之行,始于足下”。即使有了目標(biāo),實現(xiàn)它也需要―個過程。成功的人是最有理想、最明智,也是最有毅力、最堅定。他們懂得―切的成功都不是―蹴而就的,都需要通過艱苦卓絕的努力,不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完為滿足,而會要求自己不斷地做得更好,以獲取更大的成功。

希望我們每―個人從現(xiàn)在開始就制定人生目標(biāo),從點滴做起,落實人生目標(biāo)。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平庸的生活,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,激發(fā)自己的閃光點,相信是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理,不管遇到什么艱難險阻,終究會取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開始。

我的演講完畢,謝謝大家。

人生的演講稿篇十五

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好!

當(dāng)我們看著五星紅旗徐徐升起,國歌雄壯地唱起使,我們的心頭不由升起一種期待,那就是在這絢麗的季節(jié)里,用我們的汗水和智慧再書寫一段激情燃燒的歲月。今天我跟同學(xué)們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習(xí)慣奠定美好人生》。

法國學(xué)者培根曾經(jīng)說:習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。的確,習(xí)慣就像我們身上的指南針,指引著每一個人的行動。

有人曾做過148名杰出青年的童年與教育研究,發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出,好習(xí)慣發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

舉例來說,他們在童年時,有的人“堅持完成作業(yè)”,有的人非常喜歡“獨立做事情”,有的人對班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”,而有的人“經(jīng)常制止他人欺負同學(xué)的行為”??梢?,良好的行為習(xí)慣可以成就積極的人生。再看看我們周圍,有人勤奮,有人懶惰;(國旗下講話 )有人認真,有人馬虎;有人惜時如金,有人揮霍光陰;有人明天的事情今天做,有人今天的事情明天做······勤奮節(jié)約的人收獲幸福,鋪張浪費的人收獲痛苦;今天的事情明天做,所有的夢想皆成空,明天的事情今天做,所有的夢想都成真······事實告訴我們,有怎樣的行為習(xí)慣,就會有怎樣的人生!

1、制定計劃的習(xí)慣,制定計劃是為了堅持,大目標(biāo)短時間內(nèi)不能很快見效,但你可以看到自己每天在努力,基礎(chǔ)差并不可怕,關(guān)鍵要堅持不懈。你可能走了一千步還沒有看到成功,但不要放棄,你會發(fā)現(xiàn),也許成功就在一千零一步的拐彎處。

2、尊啥哦常規(guī)的習(xí)慣,有些事情雖小,但一直做好它卻不容易,比如衣服整潔講究儀表;校園內(nèi)外要講禮貌;宿舍就寢按時睡覺;出操整隊快靜齊好;食堂就餐節(jié)約忘不了;因病因事請假要做到等等。

3、主動思考的習(xí)慣,學(xué)生如果沒有主動思考的習(xí)慣,就好像一部靜止的汽車,是由老師推著走的,只有當(dāng)你形成主動思考的好習(xí)慣時,汽車才像打著了火,就能自己跑起來了。

當(dāng)然,良好的書寫習(xí)慣、良好的作業(yè)習(xí)慣、良好的紀律習(xí)慣、良好的聽課習(xí)慣、良好的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些基礎(chǔ)的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣,都會奠定我們中學(xué)時代乃至一生的命運。美國著名教育家曼恩說:“習(xí)慣像一根纜繩,我們每天給他纏上一股新索,要不了多久,它就會變得牢不可破?!?/p>

生活是一方沃土,你播種什么,就會收獲什么:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行動;播下一種行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運。

同學(xué)們,讓我們將好習(xí)慣的種子埋下,用恒心去澆灌,用良好的習(xí)慣去奠基,成就生命的精彩吧!

謝謝大家!

人生的演講稿篇十六

先說讀什么書,讀圣賢書,這是古訓(xùn)。現(xiàn)在我們有各種各樣的職稱,教授、講師、助教等等,一級這個,一級那個,特級都有,有沒有一級圣賢在中國呢?好像沒有評過,恐怕不好評,可以評偉大,可以評正確,可以評資深。但是圣賢這兩個字,可能過于神圣。所以,至今查閱檔案找不到一個敢評圣賢的人。一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事,哪一個是圣賢書?不知道。要讀好書,什么是好書?我現(xiàn)在也不明白。我覺得讀什么書的問題,確實是一個大問題。

過去科舉有鄉(xiāng)試、殿試,現(xiàn)在我們有高考,曾經(jīng)有過一道高考作文題,題目是“假如說記憶可以移植”。這當(dāng)然是教大學(xué)生的老師們,也就是我們的精英,我們的專家、學(xué)者出的題。我在《南方日報》上還看到過幾篇范文,就是按照這個題目寫出來的好文章。那時我的大孫子還沒有考大學(xué),我跟他議論過這個問題,我說你可以這么回答,假如記憶力可以移植,人類就毀滅。當(dāng)然,如果真這樣寫估計是要得零分的。那幾篇范文才是“標(biāo)準答案”,假如記憶力可以移植,就可以騰出時間來學(xué)雷鋒,我天天攙著老太太過馬路。假如記憶力可以移植,那還讀什么書呢?這兒有科學(xué)館的館長,有這么多學(xué)者,我把你的記憶力移植過來就算了,那么我移植你干什么呢?要移植我就移植全國最著名的教授、學(xué)者的思想,那我就成了教授、學(xué)者了,我們的精力,我們的知識,我們的技能,我們的經(jīng)驗不都在我們的記憶之中嗎?知識都儲存在記憶之中,經(jīng)驗儲存在記憶當(dāng)中。我移植大學(xué)校長的記憶那我不就成大學(xué)校長了嗎?我移植校長的干什么?我移植教育部長的不好嗎?或者干脆移植領(lǐng)導(dǎo)人的記憶,要不移植愛因斯坦的記憶,移植大科學(xué)家,大思想家的記憶,這樣我就是知識最豐富的人。但是假如全球60億人都是愛因斯坦,那么誰來挑大糞?我們不都是住在城市里面嗎?“城市讓生活更美好”,愛因斯坦會去挑大糞嗎?挑大糞也是知識,至少是一種技能。沒有挑大糞的人怎么辦?全世界的人類都要被臭死,沒人挑大糞人類就活不下去。

假如記憶可以移植,人類就要毀滅!“學(xué)而時習(xí)之不亦樂乎”,就是說學(xué)習(xí)是一種享受,記憶力可以移植,躺在手術(shù)臺上移植記憶的時候你能得到享受嗎?我不會乘法,我也不會乘法口訣,我就掰手頭。但我一下子突然就知道了,88=64,我就特高興,我就特滿足,比吃了一塊餅還舒服,這是“不亦樂乎”。記憶可以移植,那么人類的愉快從哪里來?沒有了學(xué)習(xí)還能有愉快嗎?這類的高考題目出來,廣東有人提出過異議沒有?沒有。

所以,我就在想,既然我們還有幾十億年要生存下去,到現(xiàn)在為止,暫時不把一切都固定下來好不好?不要定一個不可逾越之規(guī),不可逾越之規(guī)現(xiàn)在尚未發(fā)現(xiàn),我們都還處在蒙昧之中。人類對自身的了解尚且十分無知,何況對整個世界。解剖學(xué)才發(fā)明了100多年,人體上到底結(jié)構(gòu)是怎么樣的,經(jīng)絡(luò)是怎么樣的,是一根管子,是一塊肉,不知道,只是說一根神經(jīng),這根神經(jīng)能找得到嗎?不知道。有穴位,穴位是一個什么東西?是一個洞,還是一個塊,是圓的,是方的,是長的,你還不知道呢!干嗎到現(xiàn)在我們就開始包治百病呢?到處貼這樣的廣告,老軍醫(yī)包治百病。我們都還很蒙昧,不僅我這個老頭子很蒙昧,我們大家都很蒙昧,領(lǐng)導(dǎo)我們的人也可能很蒙昧。距離智慧,距離聰明還遠著呢,沒有這個思想你就不能進步。“學(xué)而后知不足”,你連不足都不知道,說明你連學(xué)都沒有學(xué)。

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