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古今中外的名人事跡材料篇一
南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游能做到“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,成為我國(guó)文學(xué)史上詩(shī)作最豐的詩(shī)人之一,這與他活到86歲的高齡是分不開的。據(jù)史書記載,他一生雖經(jīng)歷坎坷,飽經(jīng)風(fēng)霜,但至85歲時(shí),還耳聰目明,能到山間拾柴草。這在古代是極為罕見的(古代人由于生活條件和衛(wèi)生條件有所限制,70歲以上的人已很少見,故有“人生七十古來(lái)稀”之說(shuō))。陸游為什么有如此高壽呢?這除了他心胸開闊、志趣高潔等內(nèi)在因素外,還因?yàn)樗辛己玫纳盍?xí)慣,這在他諸多養(yǎng)生詩(shī)中都有反映?!袄蠠o(wú)聲色娛,戒懼在飲食。”陸游十分注意飲食調(diào)理。他對(duì)飲食講求“粗足”,多吃蔬菜,力求清淡,篤信粥為養(yǎng)生佳品。在《食粥》詩(shī)中寫道“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!彼謴?qiáng)調(diào)“少飽即止”。他勸世人不要貪一時(shí)口福,恣意進(jìn)食,致生諸病,追悔莫及。陸游睡覺(jué)有一套“睡功”,適于中老年人消遣養(yǎng)生。他主張數(shù)息入睡,每晚睡前必用熱水洗腳。陸游以“戶樞不蠹,流水不腐,動(dòng)者不衰”為座右銘,“學(xué)劍四十年”。年紀(jì)大了仍堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)肢體,常作力所能及的勞動(dòng)。到了高年,還和曾孫一起游樂(lè),享天倫之樂(lè)。
古今中外的名人事跡材料篇二
馬可·波羅出身于旅行世家。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。他倆于13世紀(jì)60年代因經(jīng)商到了中國(guó)。1271年,兩人再度出訪,并帶年輕的馬可一起前往。他們到了中國(guó),進(jìn)宮覲見蒙古族統(tǒng)治者----元世祖忽必烈。他們?cè)谥袊?guó)逗留了24年,經(jīng)商發(fā)了大財(cái)。馬可·波羅贏得了忽必烈的信任,多次受派遣遠(yuǎn)行中國(guó)各地,并到過(guò)印度、緬甸、錫蘭(今斯里蘭卡)以及東南亞等地。
古今中外的名人事跡材料篇三
貝多芬是世界著名的音樂(lè)家,也是命運(yùn)最糟的1個(gè)。童年,貝多芬是在淚水浸泡中長(zhǎng)大的。家庭貧困,父母失和,造成貝多芬性格上嚴(yán)肅、孤僻、倔強(qiáng)和獨(dú)立,在他心中蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈而深沉的感情。他從12歲開始作曲,14歲參加樂(lè)團(tuán)演出并領(lǐng)取工資補(bǔ)貼家用。到了17歲,媽媽病逝,家中只剩下2個(gè)弟弟,1個(gè)妹妹和已經(jīng)墮落的爸爸。不久,貝多芬得了傷寒和天花,幾乎喪命。貝多芬簡(jiǎn)直成了苦難的象征,他的不幸是1個(gè)孩子難以承受的。盡管如此,貝多芬還是挺過(guò)來(lái)了。他對(duì)音樂(lè)酷愛到離不開的程度。在他的作品中,有著他生活的影子,既充滿高尚的思想,又流露對(duì)人間美好事物的追求、向往。對(duì)美麗的大自然他有抒發(fā)不盡的情懷。說(shuō)貝多芬命運(yùn)不好,不光指他童年悲慘,實(shí)際上他最大的不幸,莫過(guò)于28歲那年的耳聾。先是耳朵日夜作響,繼而聽覺(jué)日益衰弱。他去野外散步,再也聽不見農(nóng)夫的笛聲了。從此,他孤獨(dú)地過(guò)著聾人的生活,全部精力都用于和聾疾苦戰(zhàn)。
貝多芬活在世上,能理解他的人太少了,而唯一能給他安慰的只有音樂(lè)。他作曲時(shí),常把一根細(xì)木棍咬在嘴里,借以感受鋼琴的振動(dòng),他用自己無(wú)法聽到的聲音,傾訴著自己對(duì)大自然的摯愛,對(duì)真理的追求,對(duì)未來(lái)的憧憬。他著名的《命運(yùn)交響曲》就是在完全失去聽覺(jué)的狀態(tài)中創(chuàng)作的,是貝多芬最杰出的一部作品,它的主題是反映人類和命運(yùn)搏斗,最終戰(zhàn)勝命運(yùn)。這也是他自己人生的寫照。這是第一樂(lè)章中連續(xù)出現(xiàn)的沉重而有力的音符。貝多芬說(shuō):“命運(yùn)就是這樣敲門的?!彼麍?jiān)信“音樂(lè)可以使人類的精神爆發(fā)出火花”?!邦B強(qiáng)地戰(zhàn)斗,通過(guò)斗爭(zhēng)去取得勝利?!边@種思想貫穿了貝多芬作品的始終。
1827年3月26日,1個(gè)雷雨交加的夜晚,音樂(lè)巨人與世長(zhǎng)辭,那時(shí)他才57歲。貝多芬一生是悲慘的,世界不曾給他歡樂(lè),他卻為人類創(chuàng)造了歡樂(lè)。貝多芬身體是虛弱的,但他是真正的強(qiáng)者。
古今中外的名人事跡材料篇四
老子十大經(jīng)典名句:
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1、不亂于心,不困于情。不畏將來(lái),不念過(guò)往。如此,安好。
2、你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,處處可感恩。你若成長(zhǎng),事事可成長(zhǎng)。
3、心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無(wú)恙。
4、既然無(wú)處可逃,不如喜悅。既然沒(méi)有凈土,不如靜心。既然沒(méi)有如愿,不如釋然。
5、可憐一片無(wú)暇玉,誤落風(fēng)塵花草中。羨他村落無(wú)鹽女,不寵無(wú)驚過(guò)一生。
6、人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活?!?/p>
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1、答案很長(zhǎng),我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來(lái)回答,你準(zhǔn)備要聽了嗎?
2、你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天。
3、風(fēng)輕云淡,歲月安好。
4、你給了我生命中不能承受之重,我將用我的一生來(lái)報(bào)答你。
5、難怪她說(shuō)永恒是人們?cè)斓闹e。
6、愛的,不愛的。一直在告別中。
7、記憶的梗上,誰(shuí)沒(méi)有,兩三朵娉婷,披著情緒的花,無(wú)名的展開。
8、昨天又昨天,美還逃不出時(shí)間的威嚴(yán)。
9、從沒(méi)有人說(shuō)過(guò)八月什么話,夏天過(guò)去了,也不到秋天。
10、你是我種下的前因,我又是誰(shuí)的果報(bào)。
古今中外的名人事跡材料篇五
2、知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。高士其。
4、世上無(wú)難事,只要肯登攀。毛澤東。
5、富貴必從勤苦得。杜甫。
6、與有肝膽人共事,從無(wú)字句處讀書。周恩來(lái)。
7、理想必須要人們?nèi)?shí)現(xiàn)它,它不但需要決心和勇敢而且需要知識(shí)。吳玉章。
8、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。歌德。
9、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。魯迅。
10、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的。魯迅。
11、困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于等科學(xué)高峰的人。茅以升。
12、勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。華羅庚。
15、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)!奧斯特洛夫斯基。
16、勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。陶鑄。
17、你若要喜愛你自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。歌德。
19、天才就是長(zhǎng)期勞動(dòng)的結(jié)果。牛頓。
20、人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。徐悲鴻。
21、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。雨果。
22、偉人只在事業(yè)上驚天動(dòng)地,他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。克雷洛夫。
23、滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。
24、知識(shí)是一種快樂(lè),而好奇則是知識(shí)的萌芽。培根。
25、要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。羅曼羅蘭。
26、如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚,那么你也要錯(cuò)過(guò)群星。泰戈?duì)枴?/p>
27、沒(méi)有愛的語(yǔ)言,所有的文字都是無(wú)味的。
28、生活的理想,就是為了理想的生活。張聞天。
29、我愛我?guī)?,我更愛真理。亞里士多德?/p>
31、只有在那崎嶇的小路上不畏艱險(xiǎn)奮勇攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思。
32、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。愛因斯坦。
33、如果說(shuō)我比別人看得要遠(yuǎn)一點(diǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。牛頓。
34、美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹。
35、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。高爾基。
36、如果是玫瑰,它總會(huì)開花的。歌德。
37、人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被消滅,但不能被打敗。海明威。
38、有很多良友,勝于有很多財(cái)富。莎士比亞。
39、本來(lái)無(wú)望的事,大膽嘗試,往往能成功。莎士比亞。
40、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。德謨克利特。
41、才能一旦讓懶惰支配,它就一無(wú)可為??死茁宸?。
42、生活永遠(yuǎn)不像我們想像的那樣好,但也不會(huì)像我們想像的那樣糟。莫泊桑。
43、衡量一個(gè)人的真正品格,是看他在知道沒(méi)人看見的`時(shí)候干些什么。孟德斯鳩。
44、走自己的路,讓別人說(shuō)去!但丁。
45、立志是事業(yè)的大門,工作是登堂入室的旅程。巴斯德。
46、努力是成功之母。塞萬(wàn)提斯。
47、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。列夫托爾斯泰。
48、如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。高爾基。
49、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。巴斯德。
51、人生最美好的東西,就是他同別人的友誼。
52、天才就是百分之二的靈感,百分之九十八的汗水。愛迪生。
53、人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思遥浶纳?。華羅庚。
54、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功。莫扎特。
55、吾愛吾師,吾更愛真理。亞里士多德。
56、我的最高原則是:不論對(duì)任何困難都絕不屈服。居里夫人。
57、天生我材必有用。李白。
58、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。何塞馬蒂。
59、物競(jìng)天擇,適者生存。赫胥黎。
60、沒(méi)有智慧的頭腦,就像沒(méi)有蠟燭的燈籠。托爾斯泰。
61、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺M袪査固?/p>
62、虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。毛澤東。
63、每個(gè)人的生命都是一只小船,理想是小船的風(fēng)帆。張海迪。
64、家,甜蜜的家,天下最最美好的莫過(guò)于家。
65、不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵。拿破侖。
66、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。但丁。
68、古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。蘇軾。
69、人的差異在于業(yè)余時(shí)間。愛因斯坦。
70、書是人類進(jìn)步的階梯。高爾基。
71、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原。
72、不要問(wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鲂┦裁?,而要?wèn)你可以為國(guó)家做些什么。林肯。
73、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。愛因斯坦。
75、天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛而已。高爾基。
76、給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起地球。阿基米德。
77、智慧,不是死的默念,而是生的沉思。斯賓諾莎。
78、使人高貴的是人的品格。勞倫斯。
79、要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。列寧。
80、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。佚名。
古今中外的名人事跡材料篇六
困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。
德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。
分析:也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考,但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!
古今中外的名人事跡材料篇七
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒(méi)有采納他的建議。
分析:“位卑未敢忘憂國(guó)”,為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。
古今中外的名人事跡材料篇八
玄奘是一位前往佛教發(fā)源地印度取經(jīng)的和尚。他從中國(guó)出發(fā),旅途歷時(shí),行程達(dá)6·4萬(wàn)千米,途經(jīng)阿富汗、克什米爾和印度北方等地。他的旅行是秘密進(jìn)行的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇帝尚不允許中國(guó)人跨出國(guó)門到外界去旅行。玄奘在旅途中多次遇險(xiǎn),危險(xiǎn)主要來(lái)自惡劣的天氣和險(xiǎn)峻的高山。玄奘有一次在喝泉水時(shí),差點(diǎn)被箭射死。后來(lái)他又在印度北方塔克西拉王國(guó)被投入獄中。為了逃命,他幾乎凍死。
古今中外的名人事跡材料篇九
優(yōu)雅的馬尾辮,憂郁迷離的灰色雙眸,深沉的藍(lán)色,馳騁在綠茵場(chǎng),你仿佛不食人間煙火的天上仙子,盡情揮霍你的才華,你的惆悵,你的不羈——那流星劃破的也空,恰如那飛出橫的憂傷,哀婉中目眩神迷的光彩,尋尋覓覓后寂寥的背影,這是憂郁的升華,靈魂在風(fēng)中蕩漾。
古今中外的名人事跡材料篇十
蒙哥馬利元帥是英國(guó)現(xiàn)代最杰出的軍事家之一,他在第二次世界大戰(zhàn)中,曾立下了不朽的功勛。但他卻曾提出過(guò)一個(gè)非常荒.唐的建議:英國(guó)武裝部隊(duì)的人員一律應(yīng)是單身漢。
他認(rèn)為,如果英國(guó)軍人都是單身漢,政府就不必負(fù)擔(dān)軍人眷屬生活費(fèi)用,這樣國(guó)防經(jīng)費(fèi)將會(huì)大為減少,而服役人員的待遇也可以大量提高,這是一舉多得的事。
蒙哥馬利說(shuō):“我希望英國(guó)的女人們不要因此而罵我,因?yàn)檫@一切都是為國(guó)家著想的?!笔聦?shí)上恰恰相反,他的怪論還沒(méi)來(lái)得及正式公布,便引起了人們的責(zé)難,尤其是婦女們的責(zé)難。
英國(guó)一名上士的太太說(shuō):“蒙哥馬利已與現(xiàn)代軍隊(duì)格格不入了,現(xiàn)代的軍人象一般人一樣,也希望享受結(jié)婚的快樂(lè)?!?/p>
一名上尉的太太則認(rèn)為,他的主張完全是一種荒.唐的怪想,她認(rèn)為即使單身軍人能獲得更好的生活待遇,但是也不會(huì)有人愿意在其軍人生涯中永遠(yuǎn)保持單身。至于那些青年軍人,更把蒙哥馬利的建議斥為荒謬,一位下士說(shuō):“那好,就讓蒙哥馬利一人來(lái)干得啦!”
事實(shí)上,蒙哥馬利自己有家有室,只是他到39歲才結(jié)婚,而太太又英年早逝?;蛟S,他便因此也要讓英國(guó)的軍人嘗嘗他的那種單身漢滋味。
古今中外的名人事跡材料篇十一
老婆婆在屋子后面種了一大片玉米。一個(gè)顆粒飽滿的玉米說(shuō)道:“收獲那天,老婆婆肯定先摘我,因?yàn)槲沂墙衲觊L(zhǎng)得最好的玉米!”
可是收獲那天,老婆婆并沒(méi)有把它摘走。
“明天,明天她一定會(huì)把我摘走!”很棒的玉米自我安慰著。
第二天,老婆婆又收走了其它一些玉米,唯獨(dú)沒(méi)有摘這個(gè)玉米。
“明天,老婆婆一定會(huì)把我摘走!”棒玉米仍然自我安慰著。可是。從此以后,老婆婆再也沒(méi)有來(lái)過(guò)。
直到有一天,玉米絕望了,原來(lái)飽滿的顆粒變得干癟堅(jiān)硬??墒蔷驮谶@時(shí),老婆婆來(lái)了,一邊摘下它,一邊說(shuō):“這可是今年最好的玉米,用它作種子,明年肯定能種出更棒的玉米!”平庸的人和杰出的人,其不同之處就是看能不能堅(jiān)持。堅(jiān)持下去就是勝利,半途而廢可是就在這時(shí),老婆婆來(lái)了,一邊摘下它,一邊說(shuō):“這可是今年最好的玉米,用它作種子,明年肯定能種出更棒的'玉米!”平庸的人和杰出的人,其不同之處就是看能不能堅(jiān)持。堅(jiān)持下去就是勝利,半途而廢則前功盡棄。
英國(guó)首相邱吉爾在他生命的最后一次演講中只講了兩句話,而且都是相同的:堅(jiān)持到底,永不放棄!堅(jiān)持到底,永不放棄!
古今中外的名人事跡材料篇十二
19嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長(zhǎng)之職,此時(shí)嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進(jìn)入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國(guó)喪失本民族的“國(guó)種特性”,他認(rèn)為會(huì)“如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越,此謂之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對(duì)中華民族前途與命運(yùn)的憂慮,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來(lái)治舊學(xué),“用以保持吾國(guó)四五千載圣圣相傳之綱紀(jì),彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時(shí)稱得上用心良苦。分析:嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時(shí)能有幾人明曉?愛國(guó)的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來(lái)看問(wèn)題!
古今中外的名人事跡材料篇十三
祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手,他造過(guò)一種指南車,隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎,車上的銅人總是指著南方;他又造過(guò)“千里船”,在新亭江(在今南京市西南)上試航過(guò),一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨,舂米碾谷子,叫做“水碓磨”。
祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌,在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里,從小就讀了不少書,人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛好研究數(shù)學(xué),也喜歡研究天文歷法,經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況,并且做了詳細(xì)記錄。宋孝武帝聽到他的名氣,派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒(méi)有興趣,但是在那里,可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。
我國(guó)歷代都有研究天文的官,并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候,歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步,但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果,創(chuàng)制出一部新的歷法,叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號(hào))。這種歷法測(cè)定的每一回歸年(也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間)的天數(shù),跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù),跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒,可見它的精確程度了。
公元462年,祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷,孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候,有一個(gè)皇帝寵幸的大臣戴法興出來(lái)反對(duì),認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷,是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他,蠻橫地說(shuō):“歷法是古人制定的,后代的人不應(yīng)該改動(dòng)?!弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō):“你如果有事實(shí)根據(jù),就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛。”宋孝武帝想幫助戴法興,找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論,也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后,他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。
盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分動(dòng)亂不安,但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋,又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究,他計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間,成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。
古今中外的名人事跡材料篇十四
英國(guó)的瑪嘉烈公主孤單只影,身邊沒(méi)有異性伴侶相陪,因而英國(guó)的傳播媒介為她改了個(gè)別名——孤獨(dú)芳心公主。
在英國(guó)人的心目中,瑪嘉烈公主是一個(gè)悲劇性格的人,她愛皇室的多姿多彩、璀璨及尊貴的生活,但本身性格卻是充滿反叛的細(xì)胞,愛尋求刺激,這當(dāng)然不是皇室成員應(yīng)有的性格,兩者之間的矛盾令她生活得不快樂(lè)。
她年輕時(shí)愛上了唐森上校,但以她的公主身份,豈能下嫁一位曾經(jīng)離婚的男子?雖然瑪嘉烈對(duì)這份愛是刻骨銘心,但她始終還是不能舍棄公主所享受的榮華富貴,沒(méi)有跟唐森上校遠(yuǎn)走高飛,亦因此注定她終生郁郁寡歡。
后來(lái)她結(jié)過(guò)一次婚,育有一子一女,可惜婚姻失敗,以離婚收?qǐng)?。一位離婚的公主在保守的英國(guó)皇室眼中不是光彩的事情。離婚后她曾先后與幾名男士傳出過(guò)緋聞,但都是不了了之,一直過(guò)著獨(dú)身的生活。
古今中外的名人事跡材料篇十五
霍金生于1942年1月8日。在他不幸患上盧伽雷氏癥后,就永遠(yuǎn)的被禁錮在了輪椅上。坐在輪椅上的霍金還有一些生活趣事呢。1991年3月,霍金在一次坐輪椅回柏林公寓時(shí),被小汽車撞倒,右臂骨折,頭被劃破,縫了13針,但48小時(shí)后,他又回到辦公室投入工作。還有一次,他和友人去鄉(xiāng)間別墅,上坡時(shí)拐彎過(guò)急,輪椅向后傾倒,不料這位物理大師卻被地球引力翻倒在灌木叢中??墒撬褪敲鎸?duì)如此境況,還是露出了他招牌微笑。
雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重,霍金卻力圖像普通人一樣的生活。完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動(dòng)的一個(gè)人,因?yàn)樵谒眢w已經(jīng)完全無(wú)法移動(dòng)的情況下,仍然堅(jiān)持用唯一可以活動(dòng)的3根手指驅(qū)動(dòng)著輪椅,在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。在莫斯科的飯店中,他建議大家來(lái)跳舞,他自己也在大廳里不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著輪椅,那個(gè)身影真是一大奇景。有一次,他查爾斯王子會(huì)晤時(shí),旋轉(zhuǎn)著自己的輪椅來(lái)炫耀結(jié)果軋到了查爾斯王子的'腳指頭。
正是這位全身只有三根手指能動(dòng)的,但卻依舊是那么活潑好動(dòng)的科學(xué)巨人寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》等書受到了廣大讀者的熱烈歡迎,為人類作出了巨大的貢獻(xiàn)。他的意志的堅(jiān)強(qiáng)幾乎能和他的殘疾的程度能成為正比。我也要好好向他學(xué)習(xí)這種精神了。
古今中外的名人事跡材料篇十六
不得哭,潛別離。不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。
何處閑教鸚鵡語(yǔ),碧紗窗下秀床前。年少的他們對(duì)未來(lái)是有何等的期盼?他們又是怎樣相約百年,白首不離?然而,門第規(guī)矩卻讓他們緊緊牽起的手硬生生分開。樂(lè)天,或許你命該如此,與湘靈只能相知相愛卻不得相守。
淚眼凌寒凍不流,每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓上,應(yīng)憑欄干獨(dú)自愁。你的離開,她的思念,從此兩個(gè)相愛的人夜夜無(wú)眠。為惜影相伴,通宵不滅燈。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時(shí)方始休,月明人倚樓。哪一個(gè)不是你漫漫長(zhǎng)夜中對(duì)湘靈的思念?哪一種愁沒(méi)傾訴出你對(duì)她濃濃的愛?你們十七年的相處,八年的相戀。樂(lè)天,你本以為此次的分別是為了下一次更好的重逢。然而,當(dāng)你功成名就之時(shí),你帶著你的一腔美好歸來(lái),你以為有情人可以終成眷屬,但是殘酷的現(xiàn)實(shí)卻讓你無(wú)奈的發(fā)現(xiàn),愿至比天成,步步比肩行只是你的一個(gè)夢(mèng)。如今,夢(mèng)醒了,心,也碎了。
何堪最長(zhǎng)夜,俱作獨(dú)眠人。你守著你的承諾,不與任何人成親,你想用你的行動(dòng)與封建教條進(jìn)行抗衡。暝色無(wú)邊際,茫茫盡眼愁。此刻的你是否也曾想抓起湘靈的`手一起遠(yuǎn)走高飛?至此不問(wèn)天下事,直到青絲已如霜。可是,你還有無(wú)法掙脫的枷鎖。當(dāng)無(wú)奈、責(zé)任與愛交織在一起的時(shí)候,我仿佛能聽到你日日心碎的聲音。
今朝一拂拭,自照憔悴容。臨近不惑之年的你始終逃離不了命運(yùn)的束縛——政治聯(lián)姻。枕邊人不是心上人,心上人只是夢(mèng)中人。多年的愛情,已經(jīng)滲入血液融進(jìn)生命,與你一體,不論你成親與否。
應(yīng)被旁人怪惆悵,少年離別老相逢!愛與恨交織著,欣喜與遺憾碰撞著,你與她抱頭痛哭的淚水里沖刷著這四十多年的塵埃。當(dāng)你的愛與哀愁再次相逢之時(shí),我能想象的到你那雙蒼勁有力的手是怎樣開始顫抖著。一別經(jīng)年,再次歸來(lái),可她,卻杳無(wú)音信。生離別,生離別,憂從中來(lái)無(wú)斷絕。
古今中外的名人事跡材料篇十七
“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蹦纤谓?,淪落半壁,岳飛壯懷激烈寫下這首震撼人心的《滿江紅》。
岳飛,字鵬舉,謚武穆,后改謚忠武。河南安陽(yáng)湯陰縣縣城東30里菜園鎮(zhèn)程崗村人(1103—1142)。是我國(guó)南宋時(shí)期著名抗金名將,軍事家,民族英雄。
岳飛出生在一戶佃戶家里,少時(shí)勤奮好學(xué),并煉就一身好武藝。他身高7尺,臉色紅潤(rùn),丹鳳眼。青年時(shí)代正遇金女真貴族對(duì)宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),親眼目睹了北宋滅亡的悲慘史實(shí)和中原的淪陷。他有堅(jiān)決抗擊女真貴族的壓迫、收復(fù)故土、統(tǒng)一國(guó)家的強(qiáng)烈愿望。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國(guó)的戎馬生涯。傳說(shuō)岳飛臨走時(shí),其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,這成為岳飛終生遵奉的信條。
岳飛投軍后,作戰(zhàn)勇敢多次打敗金軍,屢建戰(zhàn)功,威名傳遍大江南北,聲震河朔。岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州,擁有人馬萬(wàn)余,建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”?!霸兰臆姟毕嗬^收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地,在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”,乘勝進(jìn)占朱仙鎮(zhèn),金軍士氣沮喪,發(fā)出“撼山易,撼岳家軍難”的.哀嘆。
皇上趙構(gòu)得知岳飛的勝利,怕金軍放了他哥哥,讓他當(dāng)不成皇帝,再加上奸臣秦檜勾結(jié)金軍的陰謀詭計(jì),連向岳飛發(fā)了12道金牌,讓岳飛退兵回京。
“靖廉恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?架長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕!狀士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”這是岳飛的淋云壯志,只可惜他終生追求的夢(mèng)想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
岳飛雖死,但,他的一腔愛國(guó)情懷,是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣!
死,李白有一顆不染世俗的仙人心,他的生和他的死,為我們留下了無(wú)盡的遐想和亙古的遺憾。
酒是李白詩(shī)的載體。有了酒,便有了詩(shī)?!袄畎锥肪圃?shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!倍鸥Φ脑?shī)讓我們看到了一個(gè)靈動(dòng)的,飛揚(yáng)的李白,不因權(quán)勢(shì)財(cái)富而折腰的自由的李白?!扒覙?lè)生前一杯酒,何須身后千載名。”李白真實(shí)的寫出詩(shī)人曠達(dá)于天地之間的瀟灑情懷和借酒消愁的悲傷,這種矛盾或許才是最真實(shí)的。
晚唐詩(shī)人皮日休說(shuō):“吾愛李太白,身為酒星魄??谕绿焐衔模E作人間客。磥砢千丈林,澄澈萬(wàn)尋碧?!痹?shī)月酒和李白共融,有月有酒便有了蕩氣回腸的詩(shī)歌,有詩(shī)便有了消愁酒和相思月。
李白,把酒邀月,悠然回到他的傳說(shuō)中去,凝成了歷史中一道輝煌的風(fēng)景。
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