桃花源記教案(精選16篇)

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桃花源記教案(精選16篇)
時(shí)間:2023-11-24 13:55:07     小編:念青松

教案可以使教學(xué)有計(jì)劃、有條理,有助于提高教學(xué)效果。教案應(yīng)當(dāng)符合教學(xué)大綱和教學(xué)要求,確保教學(xué)的有效性和連續(xù)性。這里有一些教學(xué)設(shè)計(jì)的范本,供大家參考和學(xué)習(xí)。

桃花源記教案篇一

1.積累一些常見的文言詞語(yǔ)。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);

3.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。

4.熟讀并背誦全文。

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。

本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。

“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。

第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

(以漁人行蹤為線索)。

分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

桃花源記教案篇二

語(yǔ)文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)、八年級(jí)(上)對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)(下)第七單元開始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長(zhǎng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國(guó)千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此,有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

本單元在文體上屬于“記”一類的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生,利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí),形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

(二)教學(xué)內(nèi)容。

本課是本單元的重點(diǎn),而作為文言文,在教學(xué)上,首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,因此,本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,把握“記”文體特點(diǎn),疏通文意并熟讀第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,這是第一課時(shí)。

(三)教學(xué)目的。

1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運(yùn)用。

2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

3、疏通文章。

4、流利運(yùn)用普通話朗讀。

(四)教學(xué)重難點(diǎn)。

1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞。

2、順暢朗讀并熟讀成誦。

3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。

2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。

3、邊讀邊譯,反復(fù)朗讀增強(qiáng)語(yǔ)感。

設(shè)計(jì)意圖:

運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣,課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義,并能翻譯全文。

2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)言感受能力,課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

(一)教學(xué)準(zhǔn)備。

布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī),并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶,小黑板。

(二)設(shè)置情景導(dǎo)入。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------(曲終)你從歌曲中聽見了什么?看見了什么?(待學(xué)生回答后歸結(jié))歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎?現(xiàn)在有嗎?將來有嗎?(學(xué)生作出回答后)不會(huì),這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來比喻?——“世外桃源”。是的,這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

設(shè)計(jì)意圖:

以音樂渲染情境,美好的音樂能吸引學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。

(三)預(yù)習(xí)檢查。

1、全班齊讀課文。

2、教師出示卡片指名解釋字詞。

3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。

4、指名概述課文內(nèi)容。

設(shè)計(jì)意圖:

朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況;二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文,進(jìn)一步地熟悉課文。卡片解詞有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度,符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

(四)閱讀課文。

1聽課文錄音,注意讀音及朗讀節(jié)奏,進(jìn)一步感知全文。

設(shè)計(jì)意圖:

錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)生注意力,使學(xué)生更加專注閱讀課文。

2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者,并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后,教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的'內(nèi)容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際,社會(huì)矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱,而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí),越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì),不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景?!短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì)圖景。

設(shè)計(jì)意圖:

讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

3、解疑、掃除文字障礙。

請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來,同學(xué)間互相解疑,未能得到解決的疑問由老師解答明確。

設(shè)計(jì)意圖:

符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。

5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。

設(shè)計(jì)意圖:

語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生,能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語(yǔ)把文意表達(dá)出來,已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

6、默讀課文沒,閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

設(shè)計(jì)意圖:

引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力。

(五)課堂作業(yè)(出示小黑板)。

1、給劃線的字注音:便舍()船屋舍()儼然間()隔。

2、解釋詞義:尋向所志()尋病終()。

3、理解古今異義詞:交通妻子絕境無論鮮美。

4、補(bǔ)充省略的成分:()見漁人,()乃大驚,()問所從來。()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞做食。

設(shè)計(jì)意圖:

能正確區(qū)別多音字,多義詞并初步樹立古今漢語(yǔ)存在差別的意識(shí),掌握文言句式,通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。

(六)課堂小結(jié)。

這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí),我們基本上理解了課文的內(nèi)容,并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古,感受祖國(guó)文化的美麗和偉大。

(七)布置作業(yè)。

1、翻譯全文。

2、思考課后練習(xí)二。

3、背誦課文。

桃花源記教案篇三

1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。

2、整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。

4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

第一課時(shí)。

教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)幔磕俏辉?shī)人又是誰(shuí)呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)。

3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的'想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

第二課時(shí)。

劃分課文段落層次,并歸納其大意。

第一段:開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

第二、三段:發(fā)展,寫漁人進(jìn)入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。

第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。

教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對(duì)陶淵明筆下桃花源的理解。

1、揣摩語(yǔ)言。讓學(xué)生思考以下問題,從而體會(huì)陶淵明文章的語(yǔ)言技巧。

(1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?

(2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?

(3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個(gè)詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?

(4)前文與“豁然開朗”相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是什么?

(5)為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

2、主題探究。四人小組討論以下問題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。

獨(dú)抒己見(根據(jù)立場(chǎng)、觀點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì)形式發(fā)表各自見解。)。

(1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?

(2)這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下能否成為現(xiàn)實(shí)?

(3)今天,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這種社會(huì)理想?

我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),也進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的一些社會(huì)狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

你認(rèn)為陶淵明筆下的理想社會(huì)會(huì)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)?為什么?請(qǐng)寫一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

桃花源記教案篇四

1、朗讀、背誦文育課文。

2、理解積累一些文言實(shí)詞。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn):

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點(diǎn):

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

一、習(xí)。

1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。

2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

1、作者簡(jiǎn)介:

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。

2、導(dǎo)語(yǔ):

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。

2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。

3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。

此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

1、古今異義詞:

2、一詞多義。

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。

房子屋舍儼然不久尋病終。

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。

標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。

3、判斷句。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

1、課后練習(xí)。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(一)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。

a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。

b、便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。

c、緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。

d、武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。

a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。

c、具答之d、聞之,欣然規(guī)往。

(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()。

a、男女衣著,悉如外人。

b、村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

c、問所從來,具答之。

d、此人—一為具言所聞,首嘆惋。

(四)翻譯下面文言句子。

1、阡陌交通,雞犬相聞。

2、率妻子邑人來此絕境。

3、此人—一為具言所聞。

4、不足為外人道也。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1、朗讀課文,試背誦課文。

2、給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。

去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。

桃源未果的情形。

3、提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

4、提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5、提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。

通,雞犬相聞。

6、提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

7、提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8、提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納:為桃源外的`世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9、提問:此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11、提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。

發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

(景色優(yōu)美)。

所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。

怡然自樂(生活安定)。

所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)。

所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。

導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。

欣然規(guī)往,未果,尋病終無。

問津者。

似有而無的。

理想社會(huì)。

桃花源記教案篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。

2.了解陶淵明,并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

3.把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。

教材分析:

這篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:1.利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。2.使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。。

教學(xué)設(shè)想:

新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力。”我認(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,通過營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來創(chuàng)作,得到能力的提升。

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)。

一、情境導(dǎo)入。

芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩(shī)人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)**,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

今天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩(shī)人對(duì)理想的訴說,對(duì)美好生活的向往。

二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說,師補(bǔ)充)。

三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))。

1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1.誦讀課文。

(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。

2.了解文意。

借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

質(zhì)疑求助——?dú)w納整理。

(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。

五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)。

請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放?!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌龋赃x一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。

六、總結(jié)得失,練習(xí)背誦。

第二課時(shí)。

一、內(nèi)容回顧。

1.同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

2.按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)。

二、想像桃源之“美”

1.朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

2.桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……。

這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……。

三、感受桃源之“樂”

1.桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。

2.他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……。

四、評(píng)說桃源之“奇”

桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。

討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。

(1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

(2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

(3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

五、賞讀課文。

在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

六、研課文,悟主旨。

(學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)。

七、總結(jié)全文。

桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)著中華大地的千年變遷,中國(guó)人民真正站了起來。如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。

八、布置作業(yè)。

可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也可以寫心得體會(huì)。

2.千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。

3.請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

板書設(shè)計(jì):

桃源故事:捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源。

桃源之美:美、樂、奇。

桃源情結(jié):虛構(gòu)的故事理想的社會(huì)情感的寄托。

【原文】。

晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。

初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

【背景簡(jiǎn)介】。

陶淵明(365~427),晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛,字元亮,私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸作風(fēng)而進(jìn)入更純熟的境地,像一座里程碑標(biāo)志著古樸的歌詩(shī)所能達(dá)到的高度。陶淵明又是一位創(chuàng)新的先鋒。他成功地將“自然”提升為一種美的至境;將玄言詩(shī)注疏老莊所表達(dá)的玄理,改為日常生活中的哲理;使詩(shī)歌與日常生活相結(jié)合,并開創(chuàng)了田園詩(shī)這種新的題材。

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,描寫了一個(gè)美好的`世外仙界。不過應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處:在那里生活著的其實(shí)是普普通通的人,一群避難的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他們的和平、寧?kù)o、幸福,都是通過自己的勞動(dòng)取得的。古代的許多仙話,描繪的是長(zhǎng)生和財(cái)寶,桃花源里既沒有長(zhǎng)生也沒有財(cái)寶,只有一片農(nóng)耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個(gè)人的進(jìn)退清濁,寫《桃花源記》時(shí)已經(jīng)不限于個(gè)人,而想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗(yàn)有關(guān)。雖然桃花源只是空想,但能提出這個(gè)空想是十分可貴的。

【賞析】。

本文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

文章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂,沒有沽名釣譽(yù),也沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)底,是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界,對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!睆摹澳信?、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個(gè)捕漁人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代,時(shí)代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”,讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn),作品的感染力也就會(huì)大打折扣?!安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界,心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。

桃花源記教案篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。

2、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。

教學(xué)重點(diǎn):。

1、文言字詞。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活教學(xué)難點(diǎn):。

理解陶淵明這篇xx的創(chuàng)作目的'。

教學(xué)過程:。

由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入。

1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。

3、特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法。

4、通假字:“要”同“邀”

5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延。

6、成語(yǔ):世外桃源;豁然開朗;無人問津。

桃花源記教案篇七

教材分析:

《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文,它原是《桃花源詩(shī)》前邊的“記”。文章主要通過對(duì)桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì)的虛擬性地描述,來表達(dá)作者及人民群眾對(duì)和平安靜生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者及其寫作背景。

2、了解故事的情節(jié)及線索。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn):

認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

教學(xué)過程:(第二課時(shí))。

1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。

2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、給學(xué)生。

3分鐘重溫。

2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a古今異議b譯句。

1、了解作者及其寫作背景。

2、了解故事的情節(jié)及線索。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

(帶著這些學(xué)習(xí)目標(biāo),齊背課文整體感知課文內(nèi)容。)。

1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。

2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。

3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的'了解。

(完成目標(biāo)1)。

1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。

2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)。

3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。

b夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花?!妗?/p>

c漁人甚異之——驚異。

2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。

(1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?

(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?

(3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?

注:在學(xué)生回答完第1.2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂?!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。

3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)。

(1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。

(2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語(yǔ)言”進(jìn)行采訪。

a請(qǐng)問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?

b聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?

4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。

(1)、自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。

(2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。

(3)、文章對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?

注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。

師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!痹瓉碜哉J(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!

桃花源記教案篇八

(一)知識(shí)目標(biāo)。

積累一些常見的文言詞語(yǔ)。

(二)能力目標(biāo)。

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。

(三)情感目標(biāo)。

訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。

教學(xué)難點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源。

教學(xué)方法。

1、朗讀法。

2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。

3、品讀法。

4、復(fù)述法。

教學(xué)過程。

請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)。

師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

生:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的.向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó),有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。

多媒體顯示。

關(guān)于作品:

《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。

阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔。

語(yǔ)云便要還家垂髫儼然。

1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進(jìn)入意境。

2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。

2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

1、學(xué)生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。

3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。

作業(yè)設(shè)計(jì):

由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。

桃花源記教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

2、品味文章語(yǔ)言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。

教學(xué)形式:一讀一寫一研。

教學(xué)過程:

引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>

回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。

今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

(目的.在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)。

1、古今異義。

2、四字成語(yǔ)。

(用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)。

設(shè)計(jì)問題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。

預(yù)設(shè):。

1段自然風(fēng)景美。

2段鄉(xiāng)村生活美。

3段人民情感美。

4段社會(huì)環(huán)境美。

通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。

(由于考慮到課堂時(shí)間的問題,此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評(píng)價(jià)。)。

附:配樂配圖。

形式:

小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。

學(xué)生可由古文中的一句話,一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!

老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。

此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!

虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì),對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。

增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。

“桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。

同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫下:“我心中的‘桃花源’”吧!

桃花源記教案篇十

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。

2.了解陶淵明,并體會(huì)作者透過描述“世外桃源”所表達(dá)的感情。

3.把握文章的敘事線索,主要資料,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。

教材分析:

這篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了必須的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的潛力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一齊感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是:1.利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。2.使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.體會(huì)作者透過描述“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。。

教學(xué)設(shè)想:

新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文潛力。”我認(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了潛力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,透過營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來創(chuàng)作,得到潛力的提升。

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)。

芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩(shī)人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,以前滿懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)動(dòng)亂,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

這天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩(shī)人對(duì)理想的訴說,對(duì)完美生活的向往。

1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者透過描述“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4.理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

1.誦讀課文。

(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。

2.了解文意。

借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

質(zhì)疑求助——?dú)w納整理。

(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事資料等。

請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度,自選一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。

第二課時(shí)。

1.同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

2.按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的'漁人行蹤線索,講述桃源故事。

過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)。

1.朗讀描述桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

2.桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“那里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

那里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……。

那里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……。

1.桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。

2.他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……。

桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。

討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。

(1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

(2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

(3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

(學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)。

桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,應(yīng)對(duì)著中華大地的千年變遷,中國(guó)人民真正站了起來。如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,必須會(huì)感到無比欣慰的。

能夠摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也能夠?qū)懶牡皿w會(huì)。

2.千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。

3.請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

板書設(shè)計(jì):

桃源故事:捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源。

桃源之美:美、樂、奇。

桃源情結(jié):虛構(gòu)的故事理想的社會(huì)情感的寄托文章來。

桃花源記教案篇十一

1.理解課文內(nèi)容,對(duì)于古文內(nèi)容的理解,最好的、切實(shí)有效的辦法,就是通讀、讀熟,達(dá)到背誦的效果,就能理解其內(nèi)容。具體說,理解課文內(nèi)容,可分為這樣幾個(gè)步驟:第一步,掃清語(yǔ)言障礙,把文章讀順暢,通過多次誦讀熟悉故事;第二步,抓住文章線索,理清結(jié)構(gòu),記住文章中所有重要語(yǔ)句,想像故事的發(fā)展過程;第三步,運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如:漁人“忽逢桃花林”,是有意還是無意?漁人何以敢入洞?村人聽漁人“具言所聞”后,為什么“皆嘆惋”?既然漁人出來時(shí)“處處志之”。為何后又找不到?等等,通過探究,加深理解;第四步,聯(lián)系作者寫作此文的時(shí)代背景。理解作者社會(huì)理想的實(shí)質(zhì),是如何在文中體現(xiàn)出來的,并認(rèn)識(shí)作者的理想的意義和局限性。

2.理解本文的語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言十分準(zhǔn)確精練,用詞精析。不少句子簡(jiǎn)潔而又內(nèi)容豐富,要仔細(xì)體會(huì)其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問漁人從何而來,詩(shī)人沒有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過,只用“具答之”,就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀,聯(lián)系上下文,細(xì)細(xì)體會(huì)用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后,僅用“乃大驚”三字,就寫出了桃源人對(duì)陌生人的驚異,又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少,當(dāng)通過品讀,細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。

3.掌握重要的實(shí)詞和省略句式,對(duì)于實(shí)詞和句式的掌握,重要途徑仍然是閱讀,在誦讀中理解,在理解中又誦讀。這樣,要不了幾個(gè)反復(fù),就能把握。另外,也可以進(jìn)行分類歸納整理,進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí),如分古今詞義變化、多義詞等類別。

知識(shí)目標(biāo)。

1.讀準(zhǔn)下列字音:

豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。

2.積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

(1)通假字:具、要;

(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;

(3)一詞多義:舍、尋;

(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;

(5)句式:省略句。

3.了解文學(xué)家陶淵明。

能力目標(biāo)。

1.借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。

1.理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

2.理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述。

可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述,有兩個(gè)不同的層次:一是完全用自己的話來復(fù)述,并插進(jìn)一些話使整個(gè)故事連貫起來——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力;二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié),使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對(duì)課文能課文的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來。

作者寫桃源境界并不是開門見山,單刀直入,而是幽深?yuàn)W秘,迂回曲折。開始寫有一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的溪流,不知有多少里程;沿溪的兩岸有一大片桃林,不知有多寬多長(zhǎng);在林盡水絕之處,有一座大山,擋住去路,人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看,山有一小口,鉆入洞內(nèi),剛剛能通過一人,走數(shù)十步,忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口,是一個(gè)無人區(qū),十分潔凈、清新、美好,它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)喧囂污穢的生活,為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫;同時(shí),為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備,不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后,作者的描寫也極有層次:先寫田園風(fēng)光,遼闊的土地,整齊的房屋.縱橫的田間小道,美好的池塘,垂陰的桑竹;然后再寫桃源人民的服飾、勞動(dòng)、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近,從田園風(fēng)光到社會(huì)人事,層層遞進(jìn),步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫出漁人的行進(jìn)過程,一會(huì)兒水路,坐船逆水;一會(huì)兒山路,鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí),作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn),就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境;再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi),感到絕望疑懼時(shí),作者以“豁然開朗”的神來之筆,又把你帶到一個(gè)開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土,真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸,使讀者的感情不由自主地隨之驟變:當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí),它使你“喜”;當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí),它使你“疑”;當(dāng)你鉆入桃源見到一個(gè)沒有剝削壓迫的社會(huì)時(shí),它使你“驚”;當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí),它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化,正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。

《桃花源記》可分為三部分。第一部分,從首句至“欲窮其林”,寫武陵漁人捕魚時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆,描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境:長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者,使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分,從“林盡水源”至“不足為外人道也”,寫漁人所見的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)劉裕弒君篡位暴行的不滿,并由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求,以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來打動(dòng)讀者心靈的。第三部分,從“既出”至末句,寫漁人離開桃源后,數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié),給讀者留下了懸念,增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾,也可能是暗示讀者:這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。漁人“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”,設(shè)下懸念:迷路了,會(huì)怎么樣?“忽逢桃花林”,為之一喜(一折)。接著寫桃林美景,“漁人甚異之”?!皬?fù)前行,欲窮其林”,又設(shè)下懸念:走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”,又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)?!俺鯓O狹,才通人”,又設(shè)下懸念:里邊有什么,能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源,介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí),“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也”’,又設(shè)下懸念:漁人出去后對(duì)外人說了嗎?“及郡下,詣太守,說如此”,又為之遺憾(四折)。“太守即遣人隨其往,尋向所志”,又設(shè)下懸念:找到了嗎?“不復(fù)得路”,又為之迷惑不解(五折)。全文不過三百來字,卻寫出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事,語(yǔ)言夠精練的了。

了解作者及時(shí)代背景。

陶淵明(約365~427年),東晉大詩(shī)人。一名潛,字元亮,潯陽(yáng)紫桑(今江西九江市)人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí),辭官歸隱,作《歸去來兮辭》,自明本志。他的詩(shī)歌多描寫自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年,即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對(duì)劉裕政權(quán)不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨,但他無法改變,也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣。

文言知識(shí)。

1.“然”字的用法。

“然”,在古漢語(yǔ)中,附在描寫聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后,作為構(gòu)詞的輔助成分,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。

桃花源記教案篇十二

1、在疏通文意的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式,個(gè)性化解讀文本,把握文章內(nèi)容。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言,同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中,充分的展開想象,進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力,走進(jìn)陶淵明的精神世界,同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。

1、了解作者筆下的理想社會(huì),通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。

2、品味文章語(yǔ)言,發(fā)揮想象,運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、理解作者所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。

一讀一寫一研。

一、貼近生活,導(dǎo)入課文:

引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>

回顧陶淵明背景,了解他所選擇的生活。

今天學(xué)習(xí)《桃花源記》,感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

二、檢查積累。

(目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)。

1、古今異義。

2、四字成語(yǔ)。

三、誦讀課文,把握內(nèi)容。

(用一個(gè)問題將全文內(nèi)容串連起來,引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)。

設(shè)計(jì)問題:桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。

預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美。

2段鄉(xiāng)村生活美。

3段人民情感美。

4段社會(huì)環(huán)境美。

通過多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。

四、想象創(chuàng)作,感悟文本。

(由于考慮到課堂時(shí)間的問題,此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去,課上只做交流,賞析,評(píng)價(jià)。)。

附:配樂配圖。

形式:

小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。

學(xué)生可由古文中的一句話,一個(gè)段落,產(chǎn)生審美體驗(yàn),然后發(fā)揮自己的想象,用多種文學(xué)技巧,豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作,深入展現(xiàn)桃花源的美!

老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手,點(diǎn)到即指,不做深究。

此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!

五、探討主題,小結(jié)全文。

虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì),對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。

增添神秘色彩,更使人向往追求,增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。

六、聯(lián)系內(nèi)涵,拓展反思。

“桃花源”,不僅在陶淵明的心里,在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽,它是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一種甘露,給人們心靈慰籍。

同學(xué)們,如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望,那么學(xué)學(xué)陶淵明,拿起手中的筆寫下:“我心中的‘桃花源’”吧!

桃花源記教案篇十三

1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)

1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……

這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……

1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)

2、他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……

桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。

討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)

(1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

(2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

(3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

(學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)

桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田?!背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)著中華大地的千年變遷,中國(guó)人民真正站了起來。如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。

可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也可以寫心得體會(huì)。

2、千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。

3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

桃花源記教案篇十四

2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練 ;注重朗讀和背誦、積累。

1. 知識(shí)技能

了解作者、作品及其背景,識(shí)記本文常見的文言實(shí)詞虛詞,熟讀課文,能用通俗的語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活圖景,學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

2.查閱資料,了解作者陶淵明的相關(guān)常識(shí),和有關(guān)歷史戰(zhàn)亂給人們帶來的災(zāi)難,里老街桃花源記的歷史背景;反復(fù)朗讀課文,利用字詞典結(jié)合課下注釋掌握本文詞匯,疏通課文大意。

1.文言文中字、詞、句 的含義,積累部分文言常用詞語(yǔ)。翻譯全文

理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的,引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源

師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

生討論。(對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。)

師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó),有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。

讓學(xué)生介紹,并互相補(bǔ)充。(出示幻燈片加以強(qiáng)調(diào):)

安排學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔.

(指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語(yǔ)速適中,四語(yǔ)句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)

對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)

(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)

字詞訓(xùn)練(投影)

1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

2.古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

3.特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

4.通假字:“要”同“邀”

5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延

6.成語(yǔ):世外桃源;豁然開朗;無人問津

2. 概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生討論、歸納,教師總結(jié))

教后感

桃花源記教案篇十五

1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

2.賞析桃源的美。

3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。

賞析桃源的美。

了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。

啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。

多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰(shuí)呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

教學(xué)形式:我是小記者。

角色:1名學(xué)生——漁人。

3名學(xué)生--記者。

1、采訪對(duì)象:村民。

采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

你們是怎么來到這里的?

你們這里繳稅嗎?

你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠(chéng)信嗎?

你想出去嗎?為什么?

2、采訪對(duì)象:漁人。

采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

這里的人和外面的有何不同?

你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?

請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。

學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

問題:

1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

可從課文中找相關(guān)依據(jù);

也可與背景資料結(jié)合起來理解。

2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

提示:寄托作者的政治理想;

追求幸福、和平,向往美好生活;

大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);

不愿干預(yù),消極避世。

提示:國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

合作醫(yī)療。

假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

桃花源記教案篇十六

語(yǔ)文出版社編寫的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)、八年級(jí)(上)對(duì)淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊(cè)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習(xí)、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(jí)(下)第七單元開始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對(duì)前三冊(cè)出現(xiàn)的文章來得長(zhǎng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國(guó)千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對(duì)文言散文學(xué)習(xí)的興趣。因此,有必要對(duì)這一課進(jìn)行時(shí)代的處理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言散文的興趣。

本單元在文體上屬于“記”一類的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學(xué)習(xí)、背誦這樣的文章對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應(yīng)該要注意引導(dǎo)學(xué)生,利用在學(xué)習(xí)現(xiàn)代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識(shí),形成能力來學(xué)習(xí)這幾篇文言課文。

本課是本單元的重點(diǎn),而作為文言文,在教學(xué)上,首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導(dǎo)他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現(xiàn)代的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,因此,本課共分兩課時(shí)完成,第一課時(shí)了解作者,把握“記”文體特點(diǎn),疏通文意并熟讀第二課時(shí),在整體感知的基礎(chǔ)上,分析理解文章的主旨,并從現(xiàn)代文的角度對(duì)文章的主旨作進(jìn)一步思考,這是第一課時(shí)。

1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運(yùn)用。

2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。

3、疏通文章。

4、流利運(yùn)用普通話朗讀。

1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞。

2、順暢朗讀并熟讀成誦。

3、領(lǐng)會(huì)本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>

1、在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上以存疑——質(zhì)疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。

2、運(yùn)用歸納教學(xué)法學(xué)習(xí)實(shí)詞、虛詞,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納同類知識(shí)點(diǎn)。

3、邊讀邊譯,反復(fù)朗讀增強(qiáng)語(yǔ)感。

運(yùn)用自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)規(guī)律并形成習(xí)慣。

1、為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習(xí)慣,課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),了解作者、掌握新出現(xiàn)的字詞的含義,并能翻譯全文。

2、為提高學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)言感受能力,課堂上盡量讓學(xué)生多讀。

(一)教學(xué)準(zhǔn)備。

布置預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備課文錄音帶、錄音機(jī),并準(zhǔn)備好《天仙配》音樂磁帶,小黑板。

(二)設(shè)置情景導(dǎo)入。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段音樂《天仙配》------(曲終)你從歌曲中聽見了什么?看見了什么?(待學(xué)生回答后歸結(jié))歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會(huì)生活美景。這種美景過去有嗎?現(xiàn)在有嗎?將來有嗎?(學(xué)生作出回答后)不會(huì),這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來比喻?——“世外桃源”。是的,這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》,現(xiàn)在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。

以音樂渲染情境,美好的音樂能吸引學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)審美的感知和想象。

(三)預(yù)習(xí)檢查。

1、全班齊讀課文。

2、教師出示卡片指名解釋字詞。

3、讓學(xué)生說說對(duì)“記”的理解。

4、指名概述課文內(nèi)容。

朗讀一是為了檢查學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)關(guān)于字音的掌握情況;二是引導(dǎo)學(xué)生初步有節(jié)奏地朗讀課文,進(jìn)一步地熟悉課文??ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知程度,符合初二學(xué)生應(yīng)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)的積累原則。概述內(nèi)容符合課標(biāo)要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

(四)閱讀課文。

1聽課文錄音,注意讀音及朗讀節(jié)奏,進(jìn)一步感知全文。

錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,集中學(xué)生注意力,使學(xué)生更加專注閱讀課文。

2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者,并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后,教師強(qiáng)調(diào)與本文創(chuàng)作有關(guān)的內(nèi)容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際,社會(huì)矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對(duì)東晉的黑暗現(xiàn)實(shí)不滿而歸隱,而對(duì)這些慘痛的現(xiàn)實(shí),越來越堅(jiān)決地否定自己所處的社會(huì),不斷構(gòu)思和向往理想的生活圖景?!短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì)圖景。

讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習(xí)慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)則是為了后面文章主旨的理解打下基礎(chǔ)。

3、解疑、掃除文字障礙。

請(qǐng)同學(xué)把預(yù)習(xí)中碰到的不理解的詞句指出來,同學(xué)間互相解疑,未能得到解決的疑問由老師解答明確。

符合課標(biāo)的閱讀要求——對(duì)課文的內(nèi)容能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。

5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確翻譯并反復(fù)朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對(duì)于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。

語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于初二學(xué)生,能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能嘗試著現(xiàn)代漢語(yǔ)把文意表達(dá)出來,已達(dá)到我們的教學(xué)目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復(fù)朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

6、默讀課文沒,閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,對(duì)作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認(rèn)識(shí),同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力。

(五)課堂作業(yè)(出示小黑板)。

1、給劃線的字注音:便舍()船屋舍()儼然間()隔。

2、解釋詞義:尋向所志()尋病終()。

3、理解古今異義詞:交通妻子絕境無論鮮美。

4、補(bǔ)充省略的成分:()見漁人,()乃大驚,()問所從來。()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞做食。

能正確區(qū)別多音字,多義詞并初步樹立古今漢語(yǔ)存在差別的意識(shí),掌握文言句式,通過練習(xí)一來檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,二來加深印象、鞏固知識(shí)的作用。

(六)課堂小結(jié)。

這一節(jié)課通過我們的合作學(xué)習(xí),我們基本上理解了課文的內(nèi)容,并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著古人去尋幽訪古,感受祖國(guó)文化的美麗和偉大。

(七)布置作業(yè)。

1、翻譯全文。

2、思考課后練習(xí)二。

3、背誦課文。

翻譯既鞏固了課文知識(shí),又培養(yǎng)了書面表達(dá)能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準(zhǔn)備。

課后說明:板書是隨著課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書寫的。由于有死的教案,沒有死的教法。具體課堂操作要隨機(jī)應(yīng)變,其結(jié)果不是這一篇說課稿所能預(yù)料的。

敬請(qǐng)各位老師賜教!

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