讀后感是讀者通過閱讀書籍，對其中的觀點、思想和情感的理解與體悟的記錄。寫讀后感時要注重語言的表達和修辭的運用，以增強文章的表現(xiàn)力和說服力。以下是小編為大家挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家寫作的靈感和創(chuàng)造力。
巴爾扎克傳讀后感篇一
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學(xué)語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。那就從閱讀《巴爾扎克傳》開始吧。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸?！?，敘述了巴爾扎克創(chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
公眾號：教書匠陳浩。
巴爾扎克傳讀后感篇二
這個暑假，我讀了《歐也妮·葛朗臺》，似乎對資本主義社會中，金錢下的人與人之間的關(guān)系，有了新的感悟和理解。
在理財方面，葛朗臺先生猶如一只猛虎，一條巨蟒，他懂得如何躺著蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜的躺下，就像吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地慢條斯理地消化著肚子里的食物。多么令人不寒而栗！
簡單的'說，如果讓吝嗇鬼阿巴公與老葛朗臺相比，簡直小巫見大巫。也許，巴爾扎克的高明之處，就在于能在極平常的生活悲劇中，揭示金錢對人性的扭曲，從而包含了深刻而又豐富的時代內(nèi)容和社會意義吧。
法國動蕩時期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚餌，勾引追求者為他辦事。當(dāng)女兒將成堆金幣給了夏爾時逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來的卻是發(fā)了小財回來的負(fù)心漢。一個不折不扣的愛情悲??！總令我疑惑的是，書名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫的，既不是悲劇中的負(fù)心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時候會想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著重刻畫出來的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語錄中“這個年輕人真是沒出息，把死人看的比錢還重?！薄鞍岩磺卸颊展芎?，到那邊來向我交賬?！边@是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點是狠毒，阿巴公的特點是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現(xiàn)出來的，是一個吝嗇鬼的迂腐。
巴爾扎克傳讀后感篇三
“……年輕的姑娘相信這種友好，不會想到那些奉承、恭維都只是個圈套，她成了是被人下了高價賭注的目標(biāo)，與槍口下的小鳥毫無區(qū)別……”
讀到這里，我曾經(jīng)感到心里酸溜溜的，晶瑩剔透的碎淚打濕了微微上翹的睫毛。這個純潔的女孩子一心認(rèn)為那些不著邊際，不修邊幅的奉承、恭維只是有意無意地從別人的嘴巴中不自覺地溜出來的而已，歐也妮她只因為是一個擁有千萬余元的富翁獨生女，就被這些攻于心計的小人不惜一切代價，拼了命地想贏得這位富有女繼承人的歡心，甚至不惜把自己的親生兒女的終生幸福來當(dāng)賭注，從而博得歐也妮的歡心!歐也妮她只是一個天真的女孩兒，她單純地認(rèn)為別人對她的好只是對她好而已，并沒有其他的什么對她不利的企圖。但是，事實卻是殘酷的。那些小人利用她的善良和天真，從而獲取更大的利益，這種人是最最不值得同情的了。
“‘這孩子真沒出息，把死人看得比錢還重!’”
讀到這兒，我的眼圈又一紅，淚水“啪嗒啪嗒”地垂落在奶白中微微透著象牙黃的紙上。葛朗臺他居然用他所認(rèn)為無所不能的金錢來褻讀最神圣的親情。在葛朗臺眼中，自己的利益和金錢就是最重要的，親情只不過是一粒比細(xì)沙還要渺小的礫石而已。難道他就沒有父母了嗎?難道他就沒有兄弟了嗎?有句話說得好：“金錢可以買來房子，但是買不到家庭;金錢可以買來婚姻，但是買不到愛情;金錢可以買到鐘表，但是買不到時間……”金錢不是萬能的，它只是小人物的眼中，守財奴的眼中，貪財?shù)娜搜壑?，才是無所不能的;而在高尚的人眼中，金錢就等于糞土?？梢砸姷?，人與人之間的差別有多么之大!
玻璃窗外仍是雨聲淅淅，音樂盒中《致愛麗絲》中的音符似乎失去了魔力與調(diào)皮，仿佛受到了這個悲劇的感染，變得沉重起來。天空陰沉著一張撲克臉，碎銀色的雨珠性子也變得急躁起來，急吼吼地滑落下來，打在堅硬的不銹鋼防盜窗上，急促地綻開一朵袖珍而又晶瑩，卻多亡的水花。外面的雨滴是在為這個凄涼的故事而哭泣嗎?音樂盒中叮叮咚咚的樂曲聲，難道它也在為那個資本主義金錢關(guān)系的原因而哽咽嗎?外面不知何時飛來了幾只五彩繽紛的蝴蝶?？粗巴饧婏w的蝴蝶在雨中躲閃不及，我突然想到了歐也妮葛朗臺，她不正是和這蝴蝶一樣可憐而又無助嗎?歐也妮?葛朗臺這美麗的蝴蝶，經(jīng)受著夏爾和葛朗臺老頭兒暴雨一樣的洗刷、壓榨，并沒有像其他人一樣體現(xiàn)出軟弱，而是更加堅強高潔!我的淚珠“撲簌簌”地滾落進仍在冒著絲絲熱氣的香芋奶茶中。
“當(dāng)今社會中，還會不會有這么一場悲劇發(fā)生?”我在心中喃喃道。
我又抬起頭來看看陰沉沉的天空，心中默默地哭泣著，同時也在默默祈禱著：“愿這場悲劇今天不再重演!”
巴爾扎克傳讀后感篇四
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說《歐葉妮·葛朗臺》，這本書講述了葛朗臺一家人的生活，塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體?，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢?我們更應(yīng)該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標(biāo)前進吧!
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎?那位吝嗇到傳神的守財奴!金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛!教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當(dāng)時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮?葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾(是一位富裕的官二代)托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導(dǎo)致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”!葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。(可以說富到流油)。
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風(fēng)范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊(他不愛那個女人而是為了地位)。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德?格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)(當(dāng)時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時)，他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)!”當(dāng)初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責(zé)下(克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn))。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德?蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人(雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞)。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當(dāng)年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學(xué)等等，是吝嗇的反面證據(jù)!
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
巴爾扎克傳讀后感篇五
年少的巴爾扎克滿心期待地見到闊別已久的母親，卻發(fā)現(xiàn)母親并不是來看望自己，而是帶著他和另一位男子去馬戲團。雖然巴爾扎克非常失望，想要克制自己卻還是在回家路上大吵一架，巴爾扎克甚至想到了自殺。
巴爾扎克在1830年為《側(cè)影》周刊寫的三篇文章中表示：“一個偉大的人必定要經(jīng)歷磨難”。而巴爾扎克和母親的關(guān)系，也算磨難之一。巴爾扎克的父親是農(nóng)夫的兒子，1746年出生在一個小村莊里。而母親則出生于巴黎的一個資產(chǎn)階級家庭，比丈夫小了32歲。在巴爾扎克之前，母親懷過一個孩子，可是卻夭折了，后來才生下了巴爾扎克。
用我們大多數(shù)人的邏輯想，巴爾扎克應(yīng)該被父母寵愛才對，但是母親對于他的出生根本就漠不關(guān)心，就連名字都不愿意想。這樣的母親，無法給巴爾扎克快樂的童年，親情的缺失讓巴爾扎克對于感情格外的敏感細(xì)膩。
1807年，8歲的巴克扎克被送去了教會學(xué)校，成了一名寄宿生。嚴(yán)格的管理和教育，讓巴爾扎克對每件事都有著認(rèn)真的態(tài)度。巴爾扎克的父親非常有野心，事業(yè)上還算順利。這在某種程度上，影響了巴爾扎克，讓他對功成名就的渴望逐漸加重。加上巴爾扎克所處的時代動蕩，這也為他的創(chuàng)作提供了很多豐富的素材。
你和母親關(guān)系如何？難以想象，這位大文豪聽到母親的聲音，會嚇一跳。他是父母的第一個健康的孩子，卻從未得到母親的一點關(guān)愛，兩個人的關(guān)系，比陌生人還要糟糕。也許，她將對丈夫的不滿，轉(zhuǎn)移到了他的身上。他每周只回家一次，直到4歲才被接回家。他是寫過《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》《人間喜劇》《驢皮記》的巴爾扎克。
小時候沒有得到過母愛的他，最終還是靠著自己的努力，考上了大學(xué)，攻讀法律。因為覺得在律師事務(wù)所工作太無聊，巴爾扎克直接辭職走人，決心做一名作家。全家都對他的理想嗤之以鼻。他的母親為了讓他知難而退，特意在貧民窟找了一間有惡臭味的破屋子。
巴爾扎克并不在意，他更渴望自由，更熱愛寫作。雖然父母都不同意巴爾扎克的決定，認(rèn)為寫作收入太不穩(wěn)定，但是巴爾扎克的妹妹卻一直支持他。巴爾扎克和妹妹的關(guān)系很好，他經(jīng)常會給妹妹寫信，經(jīng)常充滿著關(guān)心和愛護。小時候母親對巴爾扎克不好，都是這個妹妹請愿甘心替他受罰。所以，巴爾扎克都會把自己內(nèi)心想的，說給自己的妹妹聽。
他會寫信給妹妹說：“談?wù)撐业淖髌窌r，你應(yīng)該指出我的缺點，而不是老說挺好的?！蓖瑫r，他又對自己的作品非常自信。巴爾扎克喜歡有挑戰(zhàn)性的生活，他不喜歡枯燥的律師事務(wù)所工作，他把寫作當(dāng)作“余生中歡樂與回憶的源泉”。雖然艱辛，但是可以從中找到心之所向，找到隨心所欲的自由。
為了賺錢，巴爾扎克練就了飛速的寫作能力。我們熟知的《人間喜劇》中有幾部小說是幾天就寫完的，真的很難想象《高老頭》巴爾扎克只用了三天就完成了。這部偉大的作品《人間喜劇》包括了巴黎社會的零零總總，巴爾扎克也被稱為法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家。
當(dāng)初，巴爾扎克的父母并不支持他去寫作，但還是把劇本托關(guān)系給了一名文學(xué)教授。教授看完之后，表示他寫的東西沒有任何成功的前景。巴爾扎克很傷心，但是除了更努力的去創(chuàng)作，別無他法。眼看快超過與父母約定的期限，但寫的歷史小說依舊沒有任何市場。父母命令他搬出出租屋，巴爾扎克為了擺脫家人的束縛，只能自己去寫作賺錢。
后來，巴爾扎克結(jié)識了一位貴族，他們合作出版了小說，巴爾扎克專門寫出版商關(guān)注的題材，然后通過素材拼湊，寫個幾百頁就可以了。這樣不求質(zhì)量和深度的寫作方式，是巴爾扎克對生活的妥協(xié)。一本書能賺800法郎，巴爾扎克的父母非常滿意。
靠寫作賺到錢的巴爾扎克，并不享受現(xiàn)在的生活。他不想把寫作只變成賺錢的方式，他想寫有深度的作品。
年齡的差距讓人想到了俄狄浦斯情結(jié)。從巴爾扎克的很多小說里，都能看到抬高男性形象，而貶低對丈夫不忠的女性形象。因為巴爾扎克的母親曾經(jīng)有過婚外情，還生了私生子。所以，巴爾扎克對于母親出外約會，打扮步態(tài)等細(xì)節(jié)都觀察的非常細(xì)致。也許正是因為這樣的經(jīng)歷，讓他對婚姻，對人物刻畫有著優(yōu)于常人的敏銳，也讓他對人物形象，總能精致入微地刻畫，生動的表達人物性格隨著社會發(fā)展而發(fā)展的過程。
1819年，巴爾扎克滿腦子想的都是要“借一部大作一舉成名”。于是，他放棄了哲學(xué)思索，去尋找比哲學(xué)和小說更高收益的方法：寫劇本。《克倫威爾》的提綱就這樣被創(chuàng)作出來，在巴爾扎克的手稿上，密密麻麻的筆跡，正是他決心的最好證明。
巴爾扎克和父母的關(guān)系，讓他對情感的描寫非常“膽小”。每當(dāng)寫道夫妻愛情的場景，會讓巴爾扎克非常焦慮。因為不同于常人的成長環(huán)境，巴爾扎克筆下的戲劇，才深刻的烙上了巴爾扎克式的符號。
當(dāng)時看完巴爾扎克寫的東西，法蘭西學(xué)院院士安德里厄給出了這樣的結(jié)論：“這位后生做什么都好，就是不要搞文學(xué)了?！焙髞?，劇作家拉馮也勉強讀了巴爾扎克的劇本，也給出了同樣負(fù)面的評價。
巴爾扎克并沒有因此灰心，反倒覺得他們是“沒有判斷力的傻子”。然后繼續(xù)堅持寫作。他時而獨自創(chuàng)作，時而和巴黎制造批量小說的“圖書業(yè)資本家”合作，但是他依舊逃不開家庭這個主題。
1822年8月，他把《百歲老人》以2000法郎的價格賣給了波萊書店，花了一個多月的時間寫完，里面不遺余力的展現(xiàn)了自己的父親對長生不老的追求。巴爾扎克的父親對于長生不老和養(yǎng)生有著異于常人的執(zhí)念，巴爾扎克用小說塑造出了一個奇幻的磁氣術(shù)士的形象。
巴爾扎克有著強大的意志力，他一直堅持寫作。巴爾扎克投入了大量的時間和經(jīng)歷去表達自己獨特的想法。不朽的靈魂是巴爾扎克追求的，也是他一直堅持下去的動力之一。巴爾扎克的每一個經(jīng)歷都成為他寫作的素材，不管是順境還是逆境，一切都是最好的安排。當(dāng)我們面對質(zhì)疑，學(xué)會像巴爾扎克那樣，堅持自己熱愛的事，付出百分之百的努力，然后等待理想的結(jié)局。愿你我都能找到那份熱愛，并且一直堅持下去。
巴爾扎克的生活充滿驚險。他借錢開辦印刷廠和鑄字廠，每次投資換來的都是負(fù)債累累。他在《人間喜劇》中描寫了無數(shù)發(fā)財?shù)氖侄?，自己反在債?wù)中越陷越深，只能靠一支筆來償還。正是這樣切身的經(jīng)歷和體會，讓《人間喜劇》更加精彩。
《人間喜劇》由90多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成，巴爾扎克用小說，描述了人心變化的歷史。巴爾扎克所處在的時代，正值法國從封建主義向資本主義過渡的歷史轉(zhuǎn)軌時期。他親身經(jīng)歷了拿破侖帝國及其百日皇朝、波旁王朝的兩次復(fù)辟、七月王朝，直至1848年“二月革命”資產(chǎn)階級取得最后勝利的全過程。
《人間喜劇》這部巨著，讓我們最直觀的看到了人物之間的本質(zhì)關(guān)系，以及法國社會從封建主義到資本主義的跨越。巴爾扎克創(chuàng)造了現(xiàn)實主義，因為他最關(guān)心的就是事實。他對浪漫主義并不感興趣，但他又對浪漫主義癡迷，這是他的成長經(jīng)歷決定的，他同樣渴望感情，甚至到了感傷的地步。
讀巴爾扎克的作品，多少都能看到巴爾扎克的影子。雨果這樣評價巴爾扎克的作品“充滿了觀察與想象”，他的作品即使是現(xiàn)在，讀起來也并不過時。因為他對人性的挖掘如此深刻，讓我們不自覺的找到自己，或者身邊的人的影子。我想，這也是為什么巴爾扎克能夠成為我們熟知的作家吧。
巴爾扎克傳讀后感篇六
朋友，金錢與父愛相比，你會選擇哪一樣呢？是隨時隨地都要用上的金錢？還是厚重而又默默無語的父愛呢？先不要急于選擇。請聽我講一個《高老頭》的故事吧。
高老頭是一個很有錢的面粉商，他有兩個女兒——苔爾費納和阿納斯塔西。高老頭將自己的一大半財產(chǎn)給了兩個女兒，成為女兒嫁入豪門的嫁妝。兩個女兒卻十分不孝。一次，高老頭太開心了，便擁抱女兒苔爾費納，可苔爾費納卻大叫：“父親，你把我弄疼了！”還有一次，阿納斯塔西聽說父親快要死了，可她卻總為自己找借口不回去看父親，最后，高老頭便在寂寞中悄然死去。
當(dāng)我讀到高老頭擁抱女兒，女兒發(fā)出怪異的高叫時，我仿佛看到了苔爾費納厭惡的表情和丑惡的動作。那可是她的父親??！
當(dāng)阿納斯塔西聽到父親病危的消息時，她裝腔作勢地說：“我昨天回來著了涼，恐怕得了肺炎，沒事，父親知道了會原諒我的呢！”讀到這里，我又仿佛看到了阿納斯塔西那嬌氣的神情與高傲的語調(diào)——似乎高老頭與她沒有任何關(guān)系！
一個舒適的晚年，然而，結(jié)局卻是如此凄涼——就像一首哀曲！為了女兒，這個富有的面粉商變得一貧如洗、身無分文！
然而，對高老頭的'女兒來說，每人80萬法郎的嫁妝是多么快樂與幸福的。
朋友，讓我再次問你：金錢與父愛，你會如何選擇呢？
我的答案是：與父愛相比，金錢永遠(yuǎn)是渺小的！
巴爾扎克傳讀后感篇七
《歐也妮葛朗臺》是奧諾雷·德·巴爾扎克寫的一本很著名的書。里面講述了歐也妮平凡的生活中發(fā)生的種種悲喜交加的故事。她從靜謐的生活，被父親守財奴葛朗臺先生所控制，被逼迫婚姻不成，直到巴黎的堂弟夏爾來到，他因死去的父親悲痛難忍，歐也妮知道他的困境，給了他父親給她的珍貴金幣，夏爾把一個精美的梳洗用品匣托她保管。歐也妮愛上了夏爾，喜歡他這種時髦青年的翩翩風(fēng)度。夏爾也察覺到了歐也妮心靈的高貴圣潔，他們之間就這樣在黑紗中掙扎著誕生了純潔無暇的愛情?？墒?，葛朗臺先生把夏爾送到了印度經(jīng)商，他們就這樣分開了。歐也妮的母親葛朗臺太太和歐也妮一樣天真，他們隨葛朗臺先生的意愿辦事。因為每年新年葛朗臺先生都要檢查歐也妮的金幣，今年歐也妮送給了夏爾，所以父親讓歐也妮蹲禁閉。忠實的女仆娜儂偷偷的給歐也妮送肉餅吃，因為歐也妮，葛朗臺太太生了大病，去世了。隨后葛朗臺先生也死了，歐也妮收到夏爾在巴黎的來信，表示不會再回來，他已同奧布里翁小姐結(jié)婚，得到了爵位。歐也妮圣潔的愛情破滅了，她感覺自己被遺棄，遺忘。后來她與彭峰庭長結(jié)婚，擁有一千七百萬的財產(chǎn)。但是很快，她因悲傷而離去。
葛朗臺先生冷酷無情，在乎金錢，正符合他的守財奴性格;葛朗臺太太膽小懦弱，但也疼愛歐也妮;歐也妮心靈高貴圣潔，天真無邪，有一種真善美，是一個可憐的美麗的富有繼承人;夏爾后來心野貪婪，販賣人口，是個壞小子。歐也妮使我懂得了真正的愛情的高貴，和真善美的存在。
——楊奕可。
巴爾扎克傳讀后感篇八
俗話說的好：“有錢能使鬼推磨?！庇辛隋X，可以買好吃的，好玩的;有了錢，可以買名牌衣服，買限量版皮包;有了錢，可以游山玩水，環(huán)游世界……因此有人對頂禮膜拜。
《歐也妮。葛朗臺》是說了：一個叫葛朗臺的富翁，他非常吝嗇。他對金錢十分“熱愛”。他女兒把錢給了他的侄子，他就把女兒關(guān)在房子里，一天只有一杯清水和一塊面包。在葛朗臺臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話：“死了到拿去交賬。”
我覺得喜歡錢不是最大的過錯，你想這個世界上有多少人不愛財?但是，葛朗臺先生卻不把妻子和女兒的健康放在第一，也不把妻子和女兒的幸福放在第一，更不把妻子和女兒的生死放在第一。這還不是金錢“惹”的禍。在生活中，我們應(yīng)該要勤儉節(jié)約：衣服破了，補一補，毛衣自己織，織完自己穿。不能浪費金錢，也不能做一個吝嗇鬼。我覺得歐也妮真可憐，她生活在一個有錢的家庭，生活卻不富有，她有一位父親，卻從沒受到過父愛。
像葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸，像歐也妮這樣心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉。讓我明白：金錢什么都能買到，唯有幸福是買不到的。人最需要的一定不是錢。
巴爾扎克傳讀后感篇九
這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是祂的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒侑錢，就什么都完了。祂對金錢的渴望和占侑欲幾乎達了病態(tài)的程度：祂半夜里把自己一茖人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞祂的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌尙，長時間地盯著，這樣祂才能感暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一茖十足的吝嗇鬼：盡管擁侑萬貫家財，可祂依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在祂獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒侑火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)?shù)k妻子因此而大病不起時，祂首先想的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒侑權(quán)和祂分享遺產(chǎn)時，祂才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，祂都精心算計，這使祂在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是祂蒙蔽對手的侑效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使祂實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是祂卻喪失了人的情感，異化成一茖只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史尙的一茖經(jīng)典人物而廣為流傳。
巴爾扎克傳讀后感篇十
著一襲灰衣，立在崢山之巔，蕓蕓眾生似在顫動。那輕盈的靈風(fēng)，掠過我的心梢，拂動著我蒼白的心，記憶中的一個個泡沫光影綻放著沁心的夢。
心眸在時光的長流中，淡望逝去的曾經(jīng)，慢慢的有些苦澀，難以言明，或許，我所謂的癡心，一直都是愚蠢，追求的愛情，根本就是騙局？！
但聽說，每個混小子的身體里，皆住著一顆受傷的心……。
多么有趣兒，相思催人老，不敢去惹相思，殘酷的撕碎自己的信念，怕多情反被無情惱。
多么有趣兒，歲月那空洞，沒有一絲情感的眼神，將人們盡情揮灑于世間。
一回眸，已是經(jīng)年；一轉(zhuǎn)身，卻是天涯；一別離，一生無緣。是相知不夠，還是歲月無情？！
呵呵，多么可笑，曾一度可以依偎，永遠(yuǎn)的愛情，友情；曾一度認(rèn)為可以一直美好心靈；曾一度認(rèn)為可以暢談人生，仿佛如煙云，隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)，一點一點的遠(yuǎn)了，只留下不甘的心靈在時光的潮汐下喧嘩！
曾幻想過，獨人匹馬，一槍，一盔，長槍破馬定乾坤，破那一世浮華煙云，主那大地沉浮，終究抵不過現(xiàn)實的蒼白描繪，在時光中，無聲的飄過。
呵呵，沒有多少人可以大笑人生，只能仰望星空無盡，暗含真夢無垠。
或許，時光會改變許多，但又有何妨，微笑在面，明媚在心，那便足夠了。
致曾今的我和在愛情中彷徨的騷年。
巴爾扎克傳讀后感篇十一
秋高氣爽，沐浴在柔柔的陽光下，不經(jīng)意間邂逅了《人間喜劇》。伴著沁人心脾的縷縷書香，我的內(nèi)心充滿了一睹為快的愿望，自然是迫不及待地一篇又一篇地讀了下來，一遍又一遍地讀了下來。
《人間喜劇》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所作的小說總稱。描繪的人物有“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”引人入勝，均給我最強烈的震撼。本書從社會研究的角度來反映現(xiàn)實。巴爾扎克總結(jié)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗，小說真實地再現(xiàn)了封建貴族階級的衰亡史，深刻地暴露了資產(chǎn)階級罪惡的發(fā)跡史，尖銳地揭示了資本主義社會金錢主宰一切的特征。但是，盡管如此，當(dāng)他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的。
他把《人間喜劇》分為風(fēng)格研究、哲學(xué)研究和分析研究三大部分，觀察、研究、分析各種社會現(xiàn)象，探索現(xiàn)象背后的原因和意義，巴爾扎克重視環(huán)境對人物性格形成的作用，環(huán)境描寫渋及時代背景、社會風(fēng)貌、人物關(guān)系和日常的物質(zhì)生活條件，形成風(fēng)景畫式的畫面。
善于通過細(xì)節(jié)描寫來塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個性特征，同時又帶有鮮明的時代烙印。個人認(rèn)為主要的一招，就是運用細(xì)節(jié)描寫。例如：葛朗臺老頭臨終時的一個手勢，就絕妙地刻畫出至死不變的守財奴的本性。
運用人物再現(xiàn)的藝術(shù)方法。在《人間喜劇》描寫的二千左右人物的畫廊里，再現(xiàn)人物有四百多個，這種人物再現(xiàn)的手法，可以使我們看到人物的各個不同生活階段，揭示出時代的變遷和進程，有助于描繪社會的整體性。
巴爾扎克最善于從經(jīng)濟關(guān)系中寫人，以金錢的數(shù)據(jù)展現(xiàn)人們之間的金錢關(guān)系，揭示社會本質(zhì)，讓我驚嘆于作者的美妙哲思。高老頭是一個典型的代表，淋漓盡致地宣泄人們之間的銅臭味。巴爾扎克作品中，經(jīng)濟細(xì)節(jié)成為人物命運不可缺少的組成部分。他的許許多多小說作品傳遍了全世界，其中最有名的就是《歐也妮葛朗臺》。
巴爾扎克傳讀后感篇十二
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺---這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！?/p>
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之(轉(zhuǎn)情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變-態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
巴爾扎克傳讀后感篇十三
讀小說一定會聯(lián)想到作者本人。
認(rèn)識景蘇姐姐時間并不短，但當(dāng)時接觸并不多。好像是詩歌朗誦會吧，只記得精湛的朗誦給人留下深刻的印象。有一天，女友讓我欣賞一幅國畫《貓咪戲蝶圖》，其主題貓咪似自帶光源，與工筆蝴蝶形成強烈的透視效果。此畫寫其意而不重其形，以形寫神，遷想妙得，在濃淡相宜似又不似之間，作者用浪漫的手法對貓咪的用墨刪繁就簡，計白守黑，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，一個俏皮又專注的貓咪躍然紙上。一看作者是段景蘇，原來姐姐還是一個畫家！
再后來書香開封群成立，在這里近距離結(jié)識了景蘇姐，方知姐姐不僅會朗誦、繪畫，還會唱昆曲、能吟誦，書法也了得！再再后來，偶然的機會在新華書店的名篇朗讀中多次見到這個才情斐然的姐姐，她幾乎對中華經(jīng)典名篇倒背如流。認(rèn)識這樣一個才華橫溢的姐姐，方知“天外有天”。
前幾個月，在景蘇姐姐的朋友圈里讀到景蘇姐姐的小說《人間喜劇》，覺得猶如讀一個有趣的劇本。我們知道，小說的表現(xiàn)手法以敘述為主,劇本的表現(xiàn)手法則以對白為主。景蘇姐姐這篇《人間喜劇》既有個性鮮明的劇本式人物對話，又有小說敘述式的作者旁白，實在是一個帶有時代特色的劇本式小說。
我對《人間喜劇》以下兩點印象深刻。
一、作品在鮮明的人物性格和地方特色的對話中呈現(xiàn)的畫面效果非常強烈。
如“車下有老漢托乘務(wù)員往開封捎把鑰匙，她說：中！買一張全票！老漢討價還價，英說：那中！半價，20塊！老漢：捎?xùn)|西不都是10塊嗎？英：不是過節(jié)哩嗎，啥不漲（價）??？――有了正當(dāng)?shù)睦碛桑Z氣更堅定了，哪個字兒扔地上都能砸個坑兒――20塊！捎捎，不捎拉倒！老漢：10塊吧！我總坐你哩車，老主顧了！漲啥哩？20!捎捎，不捎拉倒！你看著辦！”在這段描寫里，“中”“妥了”“過節(jié)哩嗎”這些帶有明顯豫東口語的字眼中，兩個人物的性格對比非常強烈。一對一答節(jié)奏之快，把討價還價的氣氛烘托出來，對話口氣一強一弱，把一個無可奈何的老漢和堅定強勢的乘務(wù)員形象刻畫地栩栩如生。
在拉客上車一段，作者要把腦筋活泛、快言快語的乘務(wù)員拉客畫面表現(xiàn)出來，通過乘務(wù)員一系列自言自語達到了畫面效果。“下來三個乘客，英早已跑過去接住他們。車上的乘務(wù)員拿著幾塊錢要遞給英，英頭也不回，瀟灑地擺擺手，領(lǐng)著三個乘客來到自己車前，售票員賣票，22元，乘客疑惑，英馬上掏出錢來遞給乘客：”在這里“早已跑過去”“頭也不回，瀟灑地擺擺手”“領(lǐng)著三個乘客來到自己車前”“掏出錢來遞給乘客”這些一連貫的動作描寫，加上“給！我清給你兩塊！補給你！你也看見了，人家給我錢我可詠櫻”以上描寫，邊議邊敘邊對話，把個風(fēng)風(fēng)火火為拉客人不怕吃虧的精明女人寫活了，這樣的描寫畫面感極強。
二、通過作者敘述增強了小說的趣味性。
無論劇本或小說，故事性是文字的靈魂。景蘇姐姐把故事寫的蜿蜒曲折，趣味萬千，讓讀者忍俊不禁不忍猝讀。比如第一段老漢哀求乘務(wù)員幫他捎把鑰匙，但這個乘務(wù)員英卻張口要20元錢，絕不討價還價。其態(tài)度之強硬，讓這種無奈的哀求變得意味深長。作者寫道：“有了正當(dāng)?shù)睦碛?，語氣更堅定了，哪個字兒扔地上都能砸個坑兒”，“能砸個坑”寥寥四字，足見乘務(wù)員語言之生硬。還有“車出站了，把老漢連同他的話都甩到了尾氣里。”再如，寫瘦高個小伙兒上車看座位已滿馬上要下車，英用寬厚的胸膛擋住小伙那段，一句“煮熟的鴨子飛不了啦”幾個字就交代了“拉”和“擋”的最終結(jié)果。站卡檢查那段也很有意思，景蘇姐姐這樣寫道“英麻利得很，伸手點了幾個人：你！你！還有那個小孩兒！快下車，咱跑幾步。”接下來她這樣寫道“車開不遠(yuǎn)兒就停在了路邊兒，不大會兒，英的小分隊歸隊了，車?yán)^續(xù)前行。”此時，一個機智精明“臨危不亂”的女強人形象清晰可見。這樣的描寫，懸念重重故事性強，如美食很有嚼頭。
所有的文字是作者的眼睛，它體現(xiàn)著作者的立場和閱歷。在極其平凡的一段路程中，景蘇姐姐用包容的心態(tài)領(lǐng)略了市場經(jīng)濟的激烈競爭，小場景折射出了大市場，以旁觀者的目光解讀了人性的淳樸、善良和狡猾。
好的作品一定是觀察入微的畫象。景蘇姐姐通過一段簡單的旅程，如實記下自己的所見所感，通過人生境遇和作者的親歷感觸，點石成金便成就美文。這樣的故事或許很平凡，感觸也許很普通，但是卻是作者真真切切的記錄，其本色的自然呈現(xiàn)，平淡的性靈流露，不刻意求之而渾然天成。
藝術(shù)評析把《人間喜劇》推出來，一直強調(diào)要提出文中的完善空間。那么，就這篇小說的題目和內(nèi)容結(jié)合來說，“喜”的成分可能弱了些，倒是“憂”的東西尚可提煉，比如“超載”一己之見。
巴爾扎克傳讀后感篇十四
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819――18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也辛勞的奔波在錢場和利場上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認(rèn)為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的.作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。歐也妮?葛朗臺―――這本書以歐也妮?葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好?！?/p>
臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，天天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之（轉(zhuǎn)情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變―態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮――歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，四周其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。
巴爾扎克傳讀后感篇十五
《人間喜劇》是一部具有史詩性的現(xiàn)實主義巨著，它反映了這一特定時代的法國社會風(fēng)貌，并以歷史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度描述了法國社會發(fā)展變遷的歷史，正如巴爾扎克在這部巨著前言中所宣布的創(chuàng)作宗旨：“法國社會將成為歷史家，我不過是這位歷史家的書記而已，開列惡癖與德行的清單，收集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上的主要事件，結(jié)合若干相同性格的特點而組成典型，在這樣做的時候，也許我們能夠?qū)懗鲆徊渴穼W(xué)家們忘寫的歷史，即風(fēng)俗史。”
巴爾扎克所說的風(fēng)俗史是一個時代的物質(zhì)生活和精神生活的歷史，是一個時期的社會生活的廣闊畫面。要寫出一部時代的風(fēng)俗史，只寫幾個人物顯然無法實現(xiàn)這一重任的，必須塑造幾百個甚至上千個人物，而各個人物又有其特殊的生活環(huán)境和生活遭遇，因而形成了各自不同的思想、情感、處世態(tài)度、習(xí)慣等個性特征。只有通過對這些不同性格的刻畫，對他們所生活的不同環(huán)境的描述，才能表現(xiàn)一個時代的社會風(fēng)貌。《人間喜劇》中兩千四百多個人物中，描寫得生動活現(xiàn)而又具有一定社會典型意義的，就有將近一百個之多，法國十九世紀(jì)社會生活中各階級、各階層、各類型的人物，在這里幾乎都應(yīng)有盡有：資產(chǎn)者、新老貴族、貴婦人、千金、官吏、大學(xué)生、大商人、獄卒、教士、銀行家、顯貴、新聞記者、醫(yī)生、軍人、出版家、畫商、戲子、雕刻家、律師、小地產(chǎn)所有者、大莊園主、農(nóng)民、管家、仆役、車夫、貧民、妓女、強盜??而且，每一個階級、每一種類型的人物還不止一個模特兒。以資產(chǎn)者而言，這里有金融資產(chǎn)階級、大銀行家紐沁根，有城市高利貸者高布賽克，有農(nóng)村高利貸者里谷，有大資產(chǎn)階級兼地主葛朗臺，有小資本家賽查·皮羅多??以軍人而言，有夏倍上校、于洛將軍、勃里托、艾格爾蒙、剛得蘭、墨勒、狄亞德以及“心鎖”與“美腳”之流。這些人物形象所組成的畫廊，就是當(dāng)代社會生活形形色色的眾生相的一個縮影。這個異常豐富的肖像博物館使不同時代、不同國度都感到驚異。
恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中就曾高度盛贊巴爾扎克的《人間喜劇》“提供了一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史”。[巴爾扎克的小說人物性格鮮明突出。他所塑造的典型人物，往往是在一個人身上集中概括了某一類人物的特征，并加以夸張，如吝嗇、兇狠、奸詐、好色、淫蕩、嫉妒??這些典型性格都受到一種欲望的支配，如葛朗臺受金錢欲的支配，貪婪吝嗇;拉斯蒂涅想往上爬的欲望煎熬著他，使他成為了野心家;高老頭受父愛的情欲的支配，寧肯犧牲自己，滿足女兒。雖然巴爾扎克小說中的人物性格單一，但因為他強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)的差異，因此每個人物決不雷同。巴爾扎克主要通過具體細(xì)致地描寫人物的肖像、動作、語言、生活細(xì)節(jié)等特征來表現(xiàn)人物的個性。
巴爾扎克是世界文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實主義作家之一，而且，他是“最深刻意義上的現(xiàn)實主義者”。盡管有時他也不回避使用夸張、虛構(gòu)以及情節(jié)離奇曲折等浪漫主義作家喜用的手法，但這些都只是為了更集中地反映出事物的本質(zhì)和創(chuàng)造出現(xiàn)實主義的典型。高爾基對巴爾扎克極為尊崇，他談到《人間喜劇》時說過：“我在這套書里感覺到了巴爾扎克的天才，......他的廣大的史詩才能,他的構(gòu)思的廣闊，思想的勇敢，語言的真實和對未來的天才預(yù)見......使他成了世界最偉大的導(dǎo)師之一?！?/p>
巴爾扎克傳讀后感篇十六
金錢只是物質(zhì)上的財富。人類不僅需要物質(zhì)上的財富，而且需要精神上的財富。我認(rèn)為:萬貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，物質(zhì)的滿足不代表精神上的豐富，而精神上的財富往往使你有意想不到的收獲。我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢!
金錢是一種誘惑人的東西，如果不合理的運用它，它就會給你帶來難以預(yù)見的嚴(yán)重的后果，甚至導(dǎo)致你的沉迷，到那時，你就成了一個“葛朗臺”式的守財奴。我們千萬不能成為守財奴、金錢的奴隸、吝嗇鬼。我們要合理的運用金錢，我們既不能亂花錢，揮金如土;又不能視金錢如性命，猶如吝嗇鬼一樣，一分不花。我們要根據(jù)自己的需要，很好的規(guī)劃自己的金錢，該花的時候花，不該花的時候不花，這樣你就會取得更好的效果。
人需要現(xiàn)實，但不能現(xiàn)實到只有錢。因為錢，或許你能失去很多，甚至一切。我狠金錢，沒有他，世界將少多少作奸犯科，多少的悲劇。
巴爾扎克傳讀后感篇十七
人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--18的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個人橫欲流的社會現(xiàn)實。故事講述了奧老頭另人同情的生活境況，他的兩個女兒一個塞一個的狡猾，奧老頭苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過清苦的日子，兩個女兒除了要錢的時候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個女兒也勞的奔波在錢場和利場上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。
這讓我想到了在這么久之前社會就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來無論是國外還是國內(nèi)，社會發(fā)展到一定程度就會出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實說，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點也體驗不到，本來這部作品就是以揭露社會現(xiàn)實為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個人認(rèn)為，如果為了更了解社會現(xiàn)實而看這類作品沒什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。
巴爾扎克傳讀后感篇十八
范文大全：巴爾扎克是法國大文豪，有法國現(xiàn)代小說之父的稱謂，其作品主要描述近代社會風(fēng)貌和各種思想的碰撞，下面我們一起看看這篇《粉碎一切障礙》。
傳說中，巴爾扎克有一支手杖，上面刻著這樣一句話：“我粉碎了一切障礙!”
巴爾扎克，法國一代文豪，名垂千古，巨著《人間喜劇》震鑠古今，影響了全世界一代又一代人。
記得多年前看過一個電影《巴爾扎克與小裁縫》，在文化被革命的動亂年代，知識青年們?nèi)琊囁瓶实赝底x巴爾扎克，拼命地汲取世界文學(xué)的養(yǎng)分，其情其景令人扼腕嘆息。
然而，當(dāng)今中國，知識爆炸，書籍泛濫，真正讀巴爾扎克的人，卻是越來越少了。
其實，遭遇被冷落命運的也不僅僅是巴爾扎克，而是許許多多的經(jīng)典作家，這不得不說是時代的悲哀。
慚愧的是，作為曾經(jīng)的中文系畢業(yè)生，現(xiàn)在的中學(xué)語文教師，我對巴爾扎克的作品也是比較陌生的，算來算去，讀過的只有《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》、《貝姨》、《驢皮記》寥寥幾部，相對于他多達91部作品的巨大體量，實在是不足一提。
對他的作品是如此陌生，對他本人更是知之甚少，因此，我覺得有必要好好補課，畢竟作為一名語文教師，對世界頂尖文豪如此陌生，是無論如何都說不過去的。
全書共三個部分：第一部叫“試筆”，主要敘述了巴爾扎克的青少年時期，他早早地確立了以寫作為終身事業(yè)的志向，不僅要以寫作掙錢、發(fā)財，還要憑著自己的作品登上文壇的最高處;第二部叫“寫作的幸?！?，敘述了巴爾扎克創(chuàng)作的高峰期，他在生活、愛情和創(chuàng)作三個世界里艱辛而充滿激情地奮斗;第三部叫“空白的一頁”，記錄了他生命的末端，幸福的婚姻、突然的離世，以及身后的榮耀與紛爭。
巴爾扎克的一生是短暫的，又是豐富多彩而充滿魅力的。
他出生于中產(chǎn)階級家庭，接受了那個時代嚴(yán)格的教育，然而在寫作的誘惑下，他在14歲時就早早地與學(xué)校嚴(yán)格的紀(jì)律開始對抗，開始了思想上的反叛與探索。
他有著非凡的記憶力和觀察力，閱讀過的書籍，經(jīng)歷過的生活，“都裝到腦子里，并且牢記在心。
”“他的腦子像個捕蠅器，凡是在他周圍飛的蠅子，立即被他逮住。
”這樣的天賦與積累，成為他日后創(chuàng)作《人間喜劇》的重要資源。
在開始創(chuàng)作之前，他就愛上了一位比自己母親年齡還大的夫人，從此開始了他一生浪漫而又混亂的感情經(jīng)歷。
在他看來，“一個作家有權(quán)利，甚至有義務(wù)有盡可能多的艷遇、很多錯綜復(fù)雜的感情經(jīng)歷。
如果只是審慎從事，那拿什么來做寫小說的題材?”后世的作家們也許會非常贊同巴爾扎克的這個觀點，但是，又有幾個人寫出他那樣的作品了呢?在豐富的情感經(jīng)歷之中，在復(fù)雜的財政危機中，巴爾扎克更加勤奮地創(chuàng)作，他不同于凡人之處在于：一旦坐在寫字臺前，其他一切都可以拋開;他可以一天喝40杯咖啡，他可以一天連續(xù)工作12小時，他可以一個月只睡20個鐘頭，因此，他才可以在短短50年的生命里寫出那么多的作品。
巴爾扎克是偉大的作家，同時也是一個世俗的普通人。
他想，“他之所以像瘋子似地玩命，為的就是讓巴黎公眾知道他生活得很舒服。
因此，在他身上有奇怪的混合體，一方面思想上嚴(yán)肅認(rèn)真，而生活上追求世俗的體面。
”他渴望文學(xué)上的巨大成功，同時并不諱言自己庸俗的創(chuàng)作動機;他渴望精神境界上的崇高，但同時努力追求物質(zhì)生活的享樂與奢侈。
但是，“他在世俗社會越投入，回到家里后就越能集中精力在白紙上寫黑字。
讀完這本傳記，我逐漸了解巴爾扎克這個人，也逐漸了解他那些杰作的產(chǎn)生過程。
足夠的了解之后，對他的敬佩之情與日俱增。
如果說，之前對巴爾扎克的情感是一種對偉大人物的模糊崇拜;那么，現(xiàn)在則是對一個在生活中苦苦掙扎、在事業(yè)上孜孜不倦的奮斗者的同情與贊嘆。
同情他，是因為他本可以不必如此“折磨”自己;贊嘆，則是因為他那種強烈的進取精神，那種強大而充滿雄心的生命力。
在奮斗的人生旅程中，他的確“粉碎了一切障礙”。
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