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是一種智慧是一種智慧半命題篇一
人的`一生中，有很多是需要去追趕的，也有很多是需要去放棄的。 放棄，平常都會認(rèn)為它不好，但需要時真正降臨了，才會認(rèn)為放棄，有時比擁有更重要。我們身邊就有許多例子，例：如果發(fā)生了火災(zāi)，你不放棄錢財，那你注定會被困在熊熊烈火之中。 我聽過一個故事，講述的一切就是要讓我們學(xué)會放棄：那是一個富有的人家，倉庫里到處都是金銀財寶，但都被丈夫獨(dú)吞了。那家人吃不飽，穿不暖，但丈夫連一點(diǎn)碎銀子都不肯拿出來。那家人死了，是被餓死的，而丈夫則被餓死在了金銀財寶山的底下。
這個故事就是要我們放棄一些東西，才能換來更重要的東西。 有些人，懂得放棄：他們放棄了自卑，得到了自信；他們放棄了生命，得到了尊嚴(yán)；他們放棄了錢財，得到了希望。
是一種智慧是一種智慧半命題篇二
圣雄甘地曾經(jīng)說過：“簡單是宇宙的精髓?！币院唵蔚囊暯强词澜纾饤墢?fù)雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。以下是本站小編為大家整理的簡單是一種智慧。
作文。
希望你們喜歡。
人們常說，聰明人就是能夠把復(fù)雜的事情簡單化，而愚蠢的人往往把簡單的事情復(fù)雜化。面對生活，也許對于一些人來說是一種簡單明了的享受，也許對于一些人是一種多元化的剪不斷理還亂的煩惱!我想真正的生活就應(yīng)該是一種大智若愚的境界，放下一些東西，簡簡單單的去學(xué)會生活吧!
小鳥和老鷹是好朋友，它們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸開拓一個新的天地。主意一定，它們開始做準(zhǔn)備，采取分頭行動的辦法，看誰先到達(dá)目的地。從太平洋東岸飛到西岸需半個月時間，在路上需多次休息、吃飯、睡覺，沒有充分準(zhǔn)備是不行的。
老鷹準(zhǔn)備了四件東西：有一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧;有一個大水壺，里面裝滿水;有一個小木筏，是用來休息的;有一個急救包，里面裝有各種藥品，用于不時之需。老鷹對這些東西很滿意，它覺得這樣飛越太平洋會萬無一失。
當(dāng)它背起這些東西試飛的時候，出乎意料的事發(fā)生了：這些東西壓得它氣喘吁吁，無論如何也飛不起來了。老鷹想扔掉一些東西。但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。而帶著這些東西卻飛不起來，它陷入一種深深的矛盾中不能自拔，心情煩躁，不知如何是好。
這時，小鳥卻早已上路了，它只帶了一件物品，那就是一根小樹枝。飛得累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面去捉魚;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥如愿以償?shù)仫w到了太平洋西岸，那里的大好風(fēng)景盡收眼底，它如愿以償?shù)孬@得了一片新天地。簡單讓小鳥獲得了成功，而老鷹卻不懂得這個道理，它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，想得越多離成功越遠(yuǎn)。
我們的生活日益豐富多彩，生活中值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們使我們的生活變得復(fù)雜而沉重。我們離成功越來越遠(yuǎn)，不是我們不努力，而是身上所負(fù)荷的東西太沉重了，使我們不能輕松前進(jìn)。要取得事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄，簡單往往有效。
小鳥和老鷹是好朋友，他們都有遠(yuǎn)大的生活抱負(fù)。在太平洋東岸生活久了，它們決定飛往太平洋西岸來開拓心天地。主意一定，他們決定分頭行動，看誰先到目的地。
老鷹準(zhǔn)備了三件東西：一個大包裹，里面裝滿半個月的口糧和水;一只小木筏用來休息;還有一個醫(yī)用急救包，用與不是只需。它覺得，這樣飛越太平洋回萬無一失。
當(dāng)老鷹被起這些東西試非的時候，書乎意料的事發(fā)生了;這些東西壓得它氣喘吁吁，它無論如何也飛不起來。老鷹想仍掉一些東西，但在它看來，哪一件東西都非常重要，非帶不可。這是它陷入一種深深的矛盾中，不知如何是好。
這時，小鳥早已上路了，它只帶了一件物品—一根小樹枝。非累了，它就把樹枝放在海面上，站在上面休息;餓了，就放下樹枝站在上面捉魚吃;困了，就放下樹枝站在上面睡覺。半個月過去了，小鳥飛到了太平洋西岸，如愿已償?shù)孬@得了一片新天地。簡單那讓小鳥或得了成功，而老鷹去不懂這個道理，所以它永遠(yuǎn)在東岸患得患失，它想得越多離成功就越遠(yuǎn)。
在我門的生活中，值得關(guān)注的東西很多，讓我們放不下的東西也很多，但是，正是它們是我們的上火邊的沉重而復(fù)雜，讓我們離成功越來越遠(yuǎn)。不是我們不努力，而是身上負(fù)荷的東西太沉重，是我們不能輕松前進(jìn)。要取得學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，最有效的辦法就是使我們自己簡單一點(diǎn)，專心一點(diǎn)。該放下的放下，該舍棄的舍棄。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：“簡單是宇宙的精髓。”以簡單的視角看世界，摒棄復(fù)雜的世間喧囂，選擇簡單，亦不失為一種智慧。老子崇尚無為，依道家的理念，混沌宇宙亦不失為一個簡單個體。老子之所以稱為智者，想必以其簡單的視角看待事物分不開來。英國詩人彌爾頓說過，學(xué)會以最簡單的方式生活，不要讓復(fù)雜的思想破壞生活的甜美。瀟灑豪放的文人墨客不拘等級科舉的條框約束，敢于抨擊，敢于自我解脫，才獲得采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑快意。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的哲學(xué)高度。
黑爾說，最偉大的真理最簡單;同樣，最簡單的人也最偉大。生活以其固定的軌道行走，我們無法改變他的軌跡，能做僅僅是用自己的視角將其簡單化。我們常常謳歌那些善于處理復(fù)雜問題的名人，然而卻往往忽視了平凡中簡單的智慧。農(nóng)民簡單的耕作，簡單的生活，這份勞作后的踏實(shí)，又豈是那些投機(jī)取巧，貪得無厭之人所能感受。簡單是一份幸福，是仿佛觸手可及，又難以企及高度。
中國人一向崇尚簡單，化整為零、大事化小，小事化了，才使禮儀之邦屹立于世界東方而經(jīng)久不衰。世界上原本就沒有太復(fù)雜的事情，之所以復(fù)雜，都是人為造成的，就像路邊的一棵樹，看得簡單些，它無非就是一棵樹而已，可是如果一定要把它放大無窮倍，那就是許多的枝，然后再是無數(shù)的葉子?？吹奶?，想的太多，心一旦復(fù)雜，事情也就麻煩。美國哲學(xué)家梭羅有句。
名言。
：“簡單點(diǎn)，再簡單點(diǎn)!”看似簡單的一句話，其實(shí)告訴我們一個深刻的道理：學(xué)會把復(fù)雜問題簡單化，才是一種大智慧。
紅塵滾滾，浪濤不斷。堅守簡單的視角，大智大勇，瀟灑紅塵之中亦是福地!
是一種智慧是一種智慧半命題篇三
銀行職位一直是求職者心儀的“金飯碗”，高工資，福利好，工作環(huán)境好，社會地位高，工作穩(wěn)定，許多人對銀行工作是趨之若鶩。但向陽生涯卻接待了不少的捧著銀行職員的“金飯碗”，卻深感前途的黯淡。
事情的原本是這樣的:。
剛?cè)肼殨r，cody是帶著滿滿的好奇心去上班的?？蓻]過多久就覺得很無聊、很繁瑣，規(guī)章制度太多，有時候想下柜去趟洗手間，都要上4道鎖，更別說那些沒完沒了的'檢查。每天重復(fù)機(jī)械的忙著，回到家什么也不想做，累！
“除了柜面的儲蓄工作，還要銷售銀行的理財產(chǎn)品和銀行保險產(chǎn)品。上次銀行要推銷一個保險產(chǎn)品，我硬著頭皮去跟客戶銷售，一個月下來也就只成交了兩單?！?/p>
“我不知道自己的性格到底適合做哪一行，但我知道自己不喜歡銀行，這種嚴(yán)格的管理制度和機(jī)械化的工作方式讓我難以忍受?！眂ody向ccdm職業(yè)規(guī)劃師訴苦，“去年我利用業(yè)余時間取得了保險從業(yè)資格證和初級物流師證書，可是因為沒有任何的相關(guān)經(jīng)驗，不敢貿(mào)然改行。究竟如何才能找到真正值得奮斗一輩子的工作？還有，我的個性很猶豫，面對這樣重大的選擇，不敢自己做決定，太糾結(jié)了！”
cody說，自己離而立之年越來越近，心里越來越恐慌，
每天的工作缺乏成就感，就像一個透明人。人家都說銀行工作是金飯碗，可他卻覺得眼前一片黯淡。
職業(yè)規(guī)劃師的給予解決方案：
cody的職業(yè)困惑是，在銀行工作多年后，是繼續(xù)留守，還是要丟掉“金飯碗”重新定位？向陽生涯職業(yè)規(guī)劃專家認(rèn)為，cody想要換工作的壓力主要來源于三個方面：
1、對于當(dāng)前所從事的銀行柜員工作，與他的職業(yè)價值觀相悖，事情瑣碎、繁忙，工作沒有認(rèn)同感，體會不到個人價值感，發(fā)展機(jī)會小，跳槽的意愿比較強(qiáng)烈。
3、缺乏明確的職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃。積極進(jìn)取、強(qiáng)烈渴望改變現(xiàn)狀的他取得了其他相關(guān)證書，為自己今后的轉(zhuǎn)型做好相應(yīng)的一些準(zhǔn)備，提升職業(yè)競爭力，可是真正等到做轉(zhuǎn)型與否的決定時，他又沒了方向。此外，cody的父母都是銀行系統(tǒng)的從業(yè)人員，對于他想要離開銀行系統(tǒng)的想法持反對態(tài)度，周圍的朋友也都勸他，現(xiàn)在到哪都有競爭壓力，還是銀行的“金飯碗”更加保險。
經(jīng)過職業(yè)性格、職業(yè)傾向測試以及能力分析，再通過長達(dá)兩個多小時的一對一溝通，職業(yè)規(guī)劃師發(fā)現(xiàn)，cody具有縝密的觀察能力、分析能力和樂于助人的特質(zhì)，這是理財規(guī)劃師所必需的素質(zhì)要求。鑒于cody的可利用資源都在金融行業(yè)，綜合他自身具備的核心競爭力、可利用資源整合以及限制性因素評估,cody可繼續(xù)留在銀行系統(tǒng)，立足現(xiàn)有平臺轉(zhuǎn)換發(fā)展方向。
職業(yè)發(fā)展通道是:柜員d理財師—資深理財規(guī)劃師—第三方理財公司-成立理財工作室。
具體行動計劃：
是一種智慧是一種智慧半命題篇四
我一直很愛鳥。記得小時候，我捉住了一只可愛的小鳥，怕它飛了，便剪去了它翅膀上的羽毛，然后，把它關(guān)進(jìn)籠子里。幾天后，鳥在籠子里氣絕身亡。父親知道這件事后，把我?guī)У揭粋€小山坡上。指著圓形的天穹：“愛的真諦不是去捆住你所愛的翅膀，而是要學(xué)會放飛翅膀，這樣它才會得到整個天空?！?/p>
從中，我明白了，放手，也許是最具智慧的選擇。
放手，你會得到成長，印第安男孩在13歲生日的那天晚上要接受一項“成長考驗”，父母會讓還在獨(dú)自在黑暗的森林李度過一夜，以此來考驗他的獨(dú)立和生存能力，而在經(jīng)過了這一晚上的男孩，通常都會很快的成長起來。
人生成長的過程，也是學(xué)會獨(dú)立的過程。獨(dú)立是人的生存之本，不要過度的依賴父母，所給予的美好生活與溫暖。而是要學(xué)會放手，也許你放棄的不是美好的生活，而是得到了整個世界。
放手也會得到成功。你還記得威廉王子與凱特王妃在婚禮上那個用毛線織成的巨大婚禮蛋糕么？你應(yīng)該想不到他竟會出自一個不滿16歲的女孩，希娜的手中。12歲那年，希娜迷戀上了水彩畫，每天只要稍有空閑，就會拿出畫板，不停地畫呀畫?？上Ь毩?xí)了很多天，她的畫技卻絲毫沒有長進(jìn)。父親發(fā)現(xiàn)希娜總是悶悶不樂，就帶她來到自家農(nóng)場，告訴她，如果你能讓駱駝唱歌，我就給你買一架你夢寐以求的鋼琴。接下來的日子，希娜常常守在駱駝身邊，一遍遍為它播放音樂，還時常即興演舞蹈，邊唱邊跳，半個月過去，駱駝卻沒學(xué)會一個音符，希娜無奈放棄了，可這時，他突然發(fā)現(xiàn)駱駝竟然搖搖晃晃的跳起舞來。希娜突然明白，駱駝學(xué)不會唱歌就放棄了，反而成功的學(xué)成了跳舞，所以希娜放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)水彩畫，轉(zhuǎn)而學(xué)用毛線織出美麗的物品，結(jié)果，她成功了，王子和王妃邀請她參加王子的婚禮。
希娜告訴我們，要學(xué)會放手才能獲得成功，就像駱駝學(xué)不會唱歌，卻學(xué)會了跳舞一樣。
人生在世，我們會面臨許多選擇，高一的文理分班，藝術(shù)分班，這在我們的人生中都是非常重要的選擇，你要學(xué)會選擇，去追尋你最想要的未來，打開不同的窗戶，總是會欣賞到不同的風(fēng)景。
行走在人生路途中的我們不可避免的會遇到難以抉擇的十字路口，此時需要我們運(yùn)用智慧的光芒照亮人生的.方向，做出理性的選擇，因此，適時而理性的放手不失為一種最具智慧的選擇，從而使自己能夠插上堅強(qiáng)的翅膀翱翔于九天之上。
是一種智慧是一種智慧半命題篇五
船要想按時到達(dá)目的地，就要在遭遇風(fēng)口時繞過去，雖然看似是示弱，但還不是為了能夠順利前行，不耽誤船程嗎？此時的示弱，無疑是明智的。
小草在破土而出時若要想生存下去，也要示弱，它需要繞過石頭的中心，從石頭邊上可供生長的縫隙，才能生存下去。
一場膠著的足球比賽要想取勝，便要示弱，以退為進(jìn)，先守后攻，這樣才能避免點(diǎn)球失誤而失敗的局面。
俗話說“不撞南墻不回頭，”可你看到南墻時，何不嘗試著示弱，繞過那面墻，繼續(xù)走向更遠(yuǎn)的地方呢？其實(shí)沒必要一條路走到黑，在天黑之前找個地方住下，待第二天能量滿滿再啟程豈不是能走得更遠(yuǎn)？有時，大家普遍都認(rèn)為不堅持是錯的，可是在堅持無果的時候，不妨拐個彎，示個弱，尋找更加適合的機(jī)會，也不失為是一種智慧的表現(xiàn)。
一只船兒，正在向目的地航行著，突然毫無征兆的狂風(fēng)怒號，巨浪滔天，船費(fèi)力地向前勉強(qiáng)前進(jìn)著，迎著風(fēng)，船速慢了幾倍，這時要是堅持下去，有可能離到達(dá)的預(yù)計時間差的不是一星半點(diǎn)。在這種情況下應(yīng)該怎么辦呢？其實(shí)很簡單，示個弱繞開那段大風(fēng)區(qū)，一會兒便會回歸正軌。
一棵小草，它必須穿越土層的阻擋才能存活下去，可它上面有一塊又大又重的石頭，即便是拼了命的往上頂也無法頂開，一直這么頂下去必然是行不通的。這時小草選擇了示弱，它繞過石頭的中心，從石頭的側(cè)角竄了出來，喜獲新生。
一場膠著的足球比賽，兩方交鋒不斷，難分高低，怎么辦呢？平局的話，點(diǎn)球又有太多不可控因素，這時一隊示弱了，他們連連退后，明著是防守，可實(shí)際上他們是打算在防守過程中找到一舉擊敗對手的機(jī)會。這樣以退為進(jìn)發(fā)動猛攻，常常會讓對手措手不及，那樣就可以毫無懸念的贏得整場比賽的勝利。
“條條大路通羅馬”，世界上并不是所有的事都需要沿著“硬碰硬”這條路才能觸摸到勝利的果實(shí)，其實(shí)，還有一種更為巧妙合理的方法，那就是———示弱。適當(dāng)?shù)氖救醪⒉皇悄懬油丝s，相反，示弱是一種大智慧的體現(xiàn)，它會在你四處碰壁時為你開辟出一條新的光明大道，助你順利抵達(dá)成功的岸。
是一種智慧是一種智慧半命題篇六
最近我喜歡上一本書——《低調(diào)》。在我看來，這是一本了不起的書。它雖然不能改變我的人生，但至少會影響我的未來。
一直以來，我都認(rèn)為低調(diào)就是要謙虛，要沉得住氣?？勺x完這本書后，我恍然發(fā)現(xiàn)：原來我對“低調(diào)”的認(rèn)識真是太膚淺，太狹窄了。
低調(diào)是一門精深學(xué)問，是人生一種智慧，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，更是一種謀略。它代表著豁達(dá)，代表著成熟和理性，是人類個性最高的境界。
正所謂：地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚眾成王?？梢姟暗汀蹦耸浅晒χE，處世之良方，生活之哲學(xué)。一個低調(diào)的人，是一個看破人生的人，更是一個懂得擁有的人。
一個人如果為人處事太張揚(yáng)、太好勝，往往會招來別人的注意、反感或妒忌，甚至?xí)獾较莺Υ驌?。我們?jīng)常說的“槍打出頭鳥”、“樹大招風(fēng)風(fēng)損樹，人為名高名折人”，就是這個意思?？梢?，低調(diào)是一種生存之道，處事之方。
低調(diào)是強(qiáng)者的處世智慧?！帮枬M谷穗自低，低基能承萬丈樓”，一個低調(diào)的人是擁有智慧的人。孔子說，不恥下問。這就是一種智慧，一種低調(diào)的心態(tài)。只有低調(diào)才能學(xué)習(xí)知識，懂得真理，這就好像一個杯子要想得到水的話，就必須放在水壺的下面。如果水杯放得比水壺還高，那么它是得不到一滴兒水的。
低調(diào)是一種心態(tài)，謙虛內(nèi)斂，豁達(dá)平和。有道是人外有人，天外有天，要相信自己不懂的比懂得多。不要鋒芒畢露，恃才傲物。即使你認(rèn)為自己滿腹才華，也要學(xué)會深留，學(xué)會隱藏，學(xué)會克制，這也是保護(hù)自己的有效手段，一種能量的內(nèi)斂。不招人嫌，不卷進(jìn)是非，不招人嫉妒，無聲無息地把自己要做的事做好，也不要自視清高，不與他人相處。
做人難，做一個低調(diào)的人更難，難于從躁動的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；它是一種修養(yǎng)，是對人生的理解，一個必須把自己調(diào)整到以一個合理的心態(tài)去踏踏實(shí)實(shí)做人。當(dāng)然，這其中包含了值得我們?nèi)テ肺兜恼胬怼?/p>
是一種智慧是一種智慧半命題篇七
“萬事俱備，只欠東風(fēng)”說來容易，可這東風(fēng)何時來，何時去，作為一個普通人的我們卻無法算計，但我們能經(jīng)日月磨練而積累，受風(fēng)霜雨打而成長，等待著的我們積累著力量，會如梅花在風(fēng)霜中悄然開放，成就理想，等待是一種方式，更是一種智慧。
等待練就的曠達(dá)。
蘇軾一生顛沛流離，多次遭貶，但他的心中總是將苦難承載。有人總是羨慕他的詞美，效仿其文筆，可殊不知此文非彼文。東坡之詞曠，此曠乃是被生活磨練而出。苦難，她沒有因貶官而自暴自棄，沒用由此沉淪，反之，他在歲月中等待，一點(diǎn)一點(diǎn)從那壯年到晚年，可他的詩篇卻進(jìn)入了高峰，創(chuàng)造了一個有一個的高度，不是曠達(dá)成就了他，而是他成就了曠達(dá)。
等待練就的復(fù)興。
沒人能說，勾踐是這個世上最傳奇的人物了。他的國家被占領(lǐng)，百姓被欺壓，可那“三千越甲可吞吳”的佳話從何而來，勾踐用等待練就了它。貶為下奴，辛勤做工，終換來返回國家的機(jī)會，然而他沒有立即起兵，而是靜靜地坐下，他用日月積累著力量，用等待換來了國家的繁榮，于是，他斷然起兵，這千古佳話便成為現(xiàn)實(shí)。不是誰都能隨便改變歷史，等待讓一切并可能變?yōu)榭赡堋?/p>
等待練就的未來。
正值初三的我們，誰不因為繁重的學(xué)習(xí)而疲憊呢?可是這并不是我們隨意抱怨的理由。等待在此時便成為了一種良好的方法。日日夜夜只要我們不偷懶，不抱怨，每天做好我們力所能及的事情，就不會有這成長的煩惱。
正值年少，正時“萬事俱備”，當(dāng)東風(fēng)快要到時，我們不必著急，和不慢慢地等待它。
是一種智慧是一種智慧半命題篇八
包容是煩惱時的一縷清兩風(fēng)，包容是生氣時的一句安慰，包容更是一種智慧。
不會包容，是太多人的性格。從小，父母教育我，如果受了欺負(fù)，一定不能包容，去找老師幫助。我信了，將依著他們的話，走過了12個年華。在過去的12的春秋里，我高興過，開心地，悲傷過、哭泣過，但我沒有包容過。但是，直到有一次，我才發(fā)現(xiàn)包容也是一種智慧！
在一次翻看課外讀物的時候。我看到過一則小故事：有一個小偷在禪堂偷東西，被人給抓住了，給住持說了，讓他把小偷趕走。但住持“哦”了一下，并沒將他趕出去。小偷一看并沒有發(fā)生什么大事便又來這來偷東西，可不幸的是人被那群人給逮住了，他們將小偷又帶到了住拌面前，住持又沒將他給趕走。小偷有了僥幸心理，又走了一次。不幾天人們又將他抓住，對住持說"如果你再不把他趕走，我們走！”他說：“你們走了有地方可去，但他走了，沒有人包容他，只有我會！”小偷聽了什么十分感動，并且改邪回正。
看完這則故事，我的心不禁有一陣悸動，突然有一種說不出口的感覺，這感覺好真實(shí)，好舒心。也許，這就是命運(yùn)，是上天的安排。讓我明白這個道理，有一種智慧叫包容！所以，從那時起我學(xué)會了包容。有一次，上美術(shù)課，三班一位同學(xué)借我速寫本，可在我心愛的畫上加了些畫，我有些不喜歡，但我包容了她下，從此，我們成了有難就幫的哥們。
是一種智慧是一種智慧半命題篇九
雪松因低頭，造就出一片山頭的翠綠；海鷗因低頭，忍受住狂風(fēng)暴雨的沖擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有愿意低頭，懂得屈伸，才能有絕處逢生的驚喜。
當(dāng)四面楚歌，當(dāng)寒光閃閃的劍劃過虞姬白皙的脖頸，當(dāng)劃過的劍上只留下一抹鮮紅，他卻只會吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝”的無可奈何，只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。昔時勇猛蓋世的西楚霸王，如今卻為何落得個如此下場？旁人無從得知。
雖有李清照贊頌：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”。然而他不曾知曉“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒”，也不知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”。
縱然他的決定是于尊嚴(yán)的維護(hù)，于恥辱的對抗，但如果他懂得低頭，便是一種智慧，渡過烏江，以他的才能勇敢，卷土重來，歷史定會被改寫。
當(dāng)時的天下，是一個群雄逐鹿的獵場，他始終不肯磨平他突出的棱角，始終不會有劉邦“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。他是豹，一直從不肯低頭彎腰的驕傲的豹，這種驕傲，便注定了他不可能有絕處逢生的驚喜。
還有一個人，與項羽同在歷史上留下深影，但他們的性格卻是完全不同。他是司馬遷，一個能屈能伸的大丈夫。當(dāng)遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當(dāng)在黑暗中踽踽獨(dú)行，當(dāng)在死亡的江河中艱難求渡，他用激揚(yáng)的信念將羞辱焚燒，點(diǎn)燃靈魂，從此一路隱忍。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江田畔的憂郁，書寫荊軻那把劍刃鋒利的匕首，書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎，書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際，通古今之變，成一家之言。
他的茍且偷生，他的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，他懂得低頭是種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價值的智慧。
人生如一泓水，溫存而靈動。懂得能屈能伸，學(xué)會低頭，這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)！
是一種智慧是一種智慧半命題篇十
孟子說過：“魚與熊掌不可兼得”。我深以為然。
人們總是因為生活上一些雞毛蒜皮的小事而鬧得不可開交，向自己的好友抱怨生活中的不公平。但我們冷靜下來后，可曾想過如果我們不去爭執(zhí)，會不會更熱愛生活？兩千多年前的人們告訴我們一個道理，叫“不爭”?！安粻帯?，也是一種選擇。
人們不能只追求眼前的名利，而要關(guān)注自身的修養(yǎng)。富貴繁華只是過往煙云，高貴的精神卻能閃爍永恒。詩仙李白曾在朝做官，卻看不慣官官相護(hù)、爾虞我詐的現(xiàn)狀，遂隱身山林，遍游名山大川，寫出千古名句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，是我不得開心顏！”這是一種選擇的快樂。
司馬遷的《史記》被文豪魯迅贊為“千古之絕唱，無韻之離騷”，可誰曾想過，他曾經(jīng)是多么痛苦。他因上書直言而慘遭宮刑，這在普通人眼里是奇恥大辱，可父親的遺愿讓他生的希望壓過一切恥辱和傷痛，在大家充滿歧視的眼光中頑強(qiáng)地活了下去，終成一家之言，洋洋灑灑數(shù)十萬字，為后人考證留下珍貴的財富。這是一種選擇的境界。
無數(shù)夏明瀚式的革命先烈，面對敵人的威逼利誘而堅貞不屈，高唱“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明瀚，還有后來人”英勇就義。這是一種選擇的信念。
戰(zhàn)斗英雄董存瑞、黃繼光，為了保護(hù)更多戰(zhàn)友，為了奪取戰(zhàn)斗的勝利，他們毫不猶豫地舍身炸碉堡、堵槍眼。這是一種選擇的忠誠。
在救災(zāi)搶險和見義勇為中，許多勇士為了保護(hù)人民群眾的生命安全，“明知山有虎，偏向虎山行”。這是一種選擇的膽識。
選擇并不意味著放棄，它只是“獲得”的另一種詮釋。我們在選擇時放棄了，也是為了選擇更重要的東西。在奮斗和絕望之間，在正義和邪惡之間，在道德和金錢之間，我們無疑要選擇前者，它才是我們生命中最重要的東西。我們可以這樣說：這種放棄中的選擇，才是真正的大智慧。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十一
茫茫沙漠中，一片綠洲對面的金字塔底站著一只小蝸牛，小蝸牛抬頭望了望，卻沒看不見塔頂，他想退縮了，向后退了兩步。這時，奶奶的話回蕩在小蝸牛耳邊：“能到達(dá)金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物，一種是鷹，另一種就是咱們蝸牛。小蝸牛，只要你一只向上爬，重有一天會站在塔頂?shù)?。”這是，一陣鈴聲打斷了小蝸牛的思緒，駱駝大叔走向小蝸牛：“小蝸牛，你在這兒干什么呢，為什么不回家？”“我，我，我想去金字塔頂”?！八攩幔课抑恢览销椖茱w到金字塔頂。據(jù)說，鷹的壽命是70年，為了以后30年能活得像鷹，他在40歲時拼命改造自己，這需要堅持不懈。小蝸牛，我勸你還是回家吧?！毙∥伵；亓寺曋x謝，但他沒有回家，而是決意像老鷹一樣到達(dá)塔頂。
小蝸牛一步一步向塔頂爬去，不知經(jīng)歷了多少晝夜。有時黃沙漫天，小蝸牛睜不開眼睛，他只是一勁向上爬，他知道上面就是塔；有時驕傲庫曬，小屋牛背著“屋子”感到搖搖欲墜，他并沒有止步依舊向上爬，他知道上面就是勝利；夜幕降臨時，一陣寒氣襲來，小蝸牛又一次想了奶奶的話：“只要你一直向上爬，終有一天會站在塔頂?shù)摹！币还膳鞔叽僦^續(xù)前進(jìn)。當(dāng)小蝸?？匆娭焕销棌淖约荷砼暂p而易舉地飛過時他知道自己既不會跑，也不會跳，更不會飛，他多么希望自己是一只鷹，可惜他不是。
好不容易，小蝸牛爬到距塔頂約五步的地方了，他看見塔頂了，那只老鷹在塔頂上空盤旋，而小蝸牛此時使不出力了，他感到周圍什么也沒有，死一般沉默，他能清晰地聽見自己心臟跳動，也許自己已經(jīng)在天堂了。這時，一聲鳴叫“驚醒”了小蝸牛，他睜開眼看見那只老鷹還是塔頂上空盤旋，小蝸牛不知從哪里來的力量，一步，二步，三步向塔頂爬去，后面留下一條長長的閃光“絲帶”，一直延伸到塔底。
終于，小蝸牛站在了塔頂，陽光毫無遮掩地照在他洋溢喜悅的臉上。
小蝸牛閉上眼，看見奶奶充滿希望語鼓勵的眼神，他從中讀懂了一種智慧，叫做堅持。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十二
有一次，有一次周總理去刮胡須，周總理突然咳嗽了一聲，刀立刻把周總理的臉刮出了一條血痕，理發(fā)師哆哆嗦嗦的站在那里，讓人驚訝的是，周總理不但沒有責(zé)怪他，反而和善的說：“這事我不怪你，因為咳嗽之前我沒有向你打過招呼，你怎么知道我要動呢！”
這小小的事，卻讓我們看到了周總理身上的美德，寬容別人就會贏得別人的尊重，原來我認(rèn)為寬容只是單單原諒別人做的對自己不利的事，現(xiàn)在我明白了，寬容其實(shí)寬容包含著一個人一生的成敗，就像周總理自己破相了，卻一點(diǎn)也沒有責(zé)怪理發(fā)師如果我們是總理絕不會像周總理那樣寬宏大量。要是我們被刀子劃傷了臉，卻不把那個人罵一通是不可能的，所以我們要向周總理學(xué)習(xí)做一個擁有寬容之心的人吧！
有一次同桌把我的試卷撕成了兩半，這讓我非常惱火，對著同桌就喊：“喂，你剛把我的試卷拾破了！”“是你自己搶過去才破掉的！”同桌也不甘示弱。最后我從他手里奪過試卷，用透明膠把它補(bǔ)好，我再也沒有理過同桌，出人意外的是，同桌居然向我道歉，這讓我嚇了一跳，那這個脾氣這么倔的同桌怎么變得這么好了，我去問媽媽：“這就是寬容人與人之間要寬容，否則世界就會缺少美，如果你去寬容別人了，別人會來寬容你尊重你。
經(jīng)過一天的思考我悟出一個道理：有一顆包容的心是難能可貴的不管是干什么都要有一顆寬容的心才好，我想我以前不肯寬容別人，別人向我提出了這點(diǎn)我，我卻不改正，那這段時間里別人好像也不太和我要好了。我一定改正這個錯誤，讓朋友們重新回到我的身邊，我下定決心。果真，不出兩日，同學(xué)們又來尊重我和我玩了，我心里暗暗歡喜，小小的包容原來有那么大的力量啊，我以后一定做好這做到這一點(diǎn)讓同學(xué)們老師們都喜歡我，我又暗暗和自己較勁。
寬容的種子播撒在心里，生根發(fā)芽，記住只有學(xué)會寬容，才有足夠走好人生的道路，多一分包容，就少一份紛爭；多份包容，就少一份干戈；多一份包容，就多一份溫暖；多一份包容，就多一份溫暖；多一份包容，就多一分智慧！
是一種智慧是一種智慧半命題篇十三
一個人的智慧，三分靠天賜，七分靠自己。這里的七分，很大程度上來源于人生路上的總結(jié)。人的一生，只有不斷的總結(jié)，才能把有益的東西積累起來，然后通過融會貫通，形成一種強(qiáng)大的智力體系。
在人生的仕途中，不經(jīng)歷摔打與失敗的人幾乎沒有。人生這條路不好走，所以不少的人不經(jīng)意間就跌倒了。但有的人會從跌倒的地方爬起來，拍拍身上的泥土，繼續(xù)前行；而有的人卻總是在同樣的地方被同一塊石頭絆倒，慘遭重創(chuàng)而停滯不前。
其實(shí)，人生最重要的智慧在于：在前進(jìn)的道途中學(xué)會總結(jié)。因為，總結(jié)的本身就是一種智慧的體現(xiàn)。擅長總結(jié)的人，定然會在漫漫人生的道途中得以發(fā)展，得到提升，這是每一個人毋容置疑的問題。
縱然你是經(jīng)歷過摔打與失敗的人，但并不意味著你就會成功。只有那些善于從摔打中吸取教訓(xùn)，從失敗中學(xué)會總結(jié)的人，才能站立起來，昂首闊步登上成功的階梯。更有一種睿智的人，他們不但善于總結(jié)自己人生路上的一切過往，而且還善于從別人的成功或失敗中吸取養(yǎng)料，將其中的精華珍視起來，使自己得以免疫，更快更好地發(fā)展自我。
至此，我們不妨以小王的人生失敗而在后來走向成功的點(diǎn)滴為例，進(jìn)一步談一談學(xué)會人生總結(jié)的必要性與重要性。我想，這是可以令人承服的。
一個偶然的機(jī)會，他遇到了大學(xué)時一個心理學(xué)教授，于是便向教授提出了自己的疑問。教授問了他一些有關(guān)公司人際關(guān)系以及工作方面的表現(xiàn)等問題，未發(fā)現(xiàn)他心理有什么異常。教授繼續(xù)問他：“你在公司里有沒有得罪自己的老板呢？”他茫然地說：“沒有??！”“不過，有時侯我會將自己不同的意見直接說出來，這對公司是很有利的嘛?！苯淌谡f：“這就對了，問題或許就出在這里。雖然你一心為公司著想，但如果沒有經(jīng)過調(diào)查研究，不分場合，不講究方式方法，領(lǐng)導(dǎo)又怎么能接受呢？或許，領(lǐng)導(dǎo)還會認(rèn)為你在闡能，是不是有意和他對著干呢！”“啊，原來是這樣啊，真是沒有想到?！毙⊥趸腥淮笪?。
他的建議，有時還委以他重任啦，他第5份工作干得既穩(wěn)定又踏實(shí)。
從此，小王在拼打中喜歡上了回頭看，學(xué)會了對人生過往的總結(jié)，他漸漸找到了適合自己人生的方向和目標(biāo)，成為了一個精明而智慧的佼佼者。
小王因工作問題，在人生中失敗了4次，但不恥于請教教授幫助找原因，通過分析，找到了失敗的癥結(jié)，并學(xué)會了在總結(jié)中加以改進(jìn)，讓自己變聰明起來，很智慧地開始了人生成功的前行。
一個人經(jīng)歷過多少失敗并不重要，但重要的是在失敗中吸取教訓(xùn)，在工作和生活中學(xué)會總結(jié)。教訓(xùn)的獲得能讓我們成長，總結(jié)的獲得能讓我們提升。因為教訓(xùn)，我們會更智慧，因為總結(jié)，我們會更睿智，因為教訓(xùn)和總結(jié)，我們可以變得更聰穎，更能面對和適應(yīng)工作和生活。
在人生的路上，工作包含艱辛，生活面臨殘酷，即便屢遭挫折甚至于莫大的失敗，我們也不能因此而不再繼續(xù)，我們要學(xué)會總結(jié)，善于總結(jié)，勇敢的揭開靈魂深處隱匿的傷疤，清醒認(rèn)識到傷疤造成的原因，保證自己的身體不會再多出相同的傷疤。
總結(jié)的力量是巨大的，它讓人們的認(rèn)識得到提高，讓精神得到升華，讓人不再重復(fù)相同的錯誤，讓人生前進(jìn)一大步。但不可否認(rèn)的是，總有一些人，無論在工作還是生活中，不善于甚至于不知道總結(jié)，因此，不斷地重復(fù)著往日的錯誤，他們只能在原地呆傻地踏步不前，愚而無措，難以改變命運(yùn)的洗刷。
學(xué)會總結(jié)是一種智慧。也許，我們天生就沒有太高的智商，但我們知道去總結(jié)，知道總結(jié)自己，同時還知道去總結(jié)別人，去劣從優(yōu)，吸取一切，積累一切有益的經(jīng)驗，融會我們的智商，豐富我們的智慧，成為一個易于生存的人。
其實(shí)，人生的經(jīng)驗和智慧，大多來源于積累和總結(jié)，好比一座金字塔，積累和總結(jié)越多，就會有堅實(shí)的塔基和高聳的頂端，當(dāng)我們沿著塔身一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上去，成功就不是夢想，你就是一個很智慧的勝利者。
推薦股室：危改辦。
偶讀佳文《學(xué)會總結(jié)是一種智慧》，文中揭示了一個橫久不變、樸實(shí)無華的哲理：學(xué)會總結(jié)、善于總結(jié)。感觸頗深，在此我將這篇美文推薦給各位，也供大家在工作和生活共賞共勉。
此文觀點(diǎn)鮮明，分析透徹，入木三分，擺事實(shí)、講道理，同時還引用小王找工作的經(jīng)歷加以佐證總結(jié)對于人生成功的重要性。
對于文中觀點(diǎn)我有同樣的感受，在此我也舉兩個會總結(jié)的人進(jìn)一步說明學(xué)會總結(jié)是一種智慧的道理。
第一個是孔子的學(xué)生顏回，孔子認(rèn)為他最優(yōu)秀的學(xué)生是顏回，理由是顏回“不貳過”。所謂“不貳過”，就是不在自己、別人和前人第一次摔跟頭的地方摔第二個跟頭。離開總結(jié)教訓(xùn)，很難避免重復(fù)犯錯。認(rèn)真對待總結(jié)，才能在比較中以人之失，知己之得；在借鑒中以人之長，補(bǔ)己之短；在反思中以己之悟，促己長進(jìn)。
當(dāng)下，需要我們走出認(rèn)識上的誤區(qū)，收起態(tài)度上的敷衍，在生活和工作中形成總結(jié)的習(xí)慣，才能做到“善可為法，惡可為戒”。當(dāng)然，歷史不會原封不動地重演，相同經(jīng)驗在不同條件下也許就不適用，這就要求我們站在總結(jié)的基石上，用辯證的、實(shí)事求是的方法論，指導(dǎo)做人、工作、干事業(yè)。
最后，我希望大家慢慢體會、學(xué)會總結(jié)，他會給你的人生經(jīng)歷增添無限魅力。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十四
人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。
羅素曾說過，累累傷痕是生命給你的最好禮物。
與其喋喋抱怨，不如靜下深思，
流年似水，灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷，
成為躲藏在靈魂深處的暗夜精靈。
與其怒形于色，不如痛過之后，
輕輕拭去眼角的殘淚，
朋友之間的戲虐，遭人誤解后的無奈，
這時，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實(shí)，
莫不如留下一抹微笑，任他人作評。
所謂君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌，
可以讓身居他鄉(xiāng)之人倍感溫暖。
世界上最簡單的動作完美的詮釋了人世間最復(fù)雜的道理。
笑而不言留給人們更多遐想的空間，
猶如蒙娜麗莎嘴角那抹淡淡的微笑，
散發(fā)出來的魅力，讓世人為之作出無數(shù)猜想，
一個平凡的女人因為不平凡的微笑而感動了無數(shù)人。
而世界也因此多了一份神秘美。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十五
哭，不少人鄙夷它的軟弱。但劉備卻哭來了驚采絕艷的臥龍；哭來了蜀國的三分之盛。
看過三國的人，特別是男孩子。對這部名著大多都會有很深的印象。比如，關(guān)羽云長的青龍偃月；單騎輾轉(zhuǎn)間，奔守千里的義。比如，張飛怒目橫矛，長坂坡輕騎喝退百萬雄師的狂。
美好的，激昂的。這些英豪高大如神邸般的影子，全都在一個男人效力，一個被大眾嘲笑，只會哭的男人——劉備！
桃園，風(fēng)中的桃花香味綿延了千年，漫過了書案上的三卷青史。傳承了無數(shù)的歲月，從未荒蕪！
三顧茅廬，劉備請臥龍出山相助?？酌饔幸馔妻o，劉備就哭。這哭不是懦弱，是計謀。古代階層制度明顯，劉備的戰(zhàn)績就算在失敗，他也是一方諸侯，他也是漢室宗親！劉備的確打不過曹操，但他只要打得過孔明就行了。而打過孔明的計謀，也只有他的仁義和寬厚能做到而已。
他哭不僅是因為孔明的推辭，他的淚水在眼眶翻滾時，那肆無忌憚的樣子好像曹操的挾天子以令諸侯的強(qiáng)勢；他哭與曹操交手以來的喪家之頹，他泣昨日方才離家參軍的少年，轉(zhuǎn)眼便在漫天箭雨中倒下。
印象里，他在茅屋哭的更兇了。連本該拭淚的手，在保持拱手的禮儀中都開始顫抖。好久了，不知道桃園的花是否開了。張飛散盡家財?shù)臎Q然在書軸上掠過，好像一陣風(fēng)拂在了花瓣上。輕輕一愣，已是芳亭滿座。
他哭，戰(zhàn)火的延燒下，他至少沒忘記哭。劉備沒有曹操百萬雄師盡敗赤壁而不改的豪情，因為那前日還在營里談笑的士兵，轉(zhuǎn)眼間被燒成了一具具無意識尸體的景象劉備受不了，他憐惜部下、百姓。所以他在白帝一敗不起，所以，曹操才能在華容后東山再起。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十六
我們在前進(jìn)的路上，總會面臨一些抉擇。舍不得放棄，最終，我們身上的包袱越來越重，直至壓得我們不能喘息。面臨抉擇，放棄，也便成為了一種生存的智慧。
孩提時代，田埂上的媽媽，會把“多生”的向日葵，砍掉多余的花盤。那時的自己不是很懂，直至現(xiàn)在明白，用生物學(xué)上的術(shù)語來說，這是利用了“頂端優(yōu)勢”。其實(shí)不僅僅是向日葵，一些用材林木也通常會抑制側(cè)枝的生長以此來促進(jìn)主干的生長。種植業(yè)上的頂端優(yōu)勢就是一種懂得放棄的意識。有時候，往往需要丟掉一些多余的東西才會結(jié)出更豐碩的果實(shí)。正是學(xué)會了放棄，向日葵才會昂揚(yáng)地向著陽光生長；反之，一株滿是累贅的向日葵成熟后便是花多而果實(shí)少！
放棄是一種智慧，是目前讓成果更豐碩的必然抉擇。這種哲理其實(shí)不僅僅適用于植物，其實(shí)還適用于想要富強(qiáng)的國家。
清政府的統(tǒng)治黑暗，迂腐。封建頑固派的代表慈禧太后面對國家多次被欺辱的境況，仍然堅持所謂的老祖宗的規(guī)矩，結(jié)果使清朝的統(tǒng)治一步步墮落，一步步走向崩裂瓦解。當(dāng)然，我說的并不完全，這只是清王朝沒落的原因之一。但是給中國人民的教訓(xùn)卻是應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的：沒有了放棄，一味的堅持古時創(chuàng)造輝煌的老方法，便沒有了成功的希望；沒有了放棄，便注定要吃大虧。
最近看到的一則廣告很有意思：一只老鼠為了偷油吃，鉆進(jìn)油瓶中把油全喝光了，結(jié)果反而卡在了油瓶中。這樣一則廣告先不說它所要傳達(dá)的初衷是什么，就是對于每個人都是一個提醒：有時，放棄一些自己的利益，才能更好地生存。幸虧，這僅僅是一只老鼠犯下的錯誤。
當(dāng)然，我所說的放棄僅僅是對于某些情況而定的，它實(shí)際的意思有褒有貶。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十七
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。作為一線的教師，我認(rèn)為，師德應(yīng)該是教師的一種智慧。而這一智慧最有效、追真實(shí)的體現(xiàn)就是愛——無怨無私的愛，無私無求的愛。
有人說：“熱愛一個學(xué)生等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生等于毀掉一個學(xué)生?！睕]有愛就沒有教育。以愛為基礎(chǔ)，善待每一個學(xué)生，寬容學(xué)生的過錯，放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，正是教師的魅力之所在，高尚師德之體現(xiàn)。
教師是學(xué)生一生中最信賴、最崇敬的人。教師是站在教育最前沿的群體，他們直接面對祖國的未來，平凡而又偉大的師德將會影響一代又一代人。無論是默默無聞的鄉(xiāng)村教師，還是忙碌于都市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的名牌教師，都應(yīng)該是良好師德形象的踐行者。他們的表達(dá)方式可能不同，但傳遞的愛與責(zé)任則是一樣的；他們做出的舉動有平凡與偉大，但積淀的師德文化是一樣的。
我們不可能讓每一個教師在危及時刻，都去舍身搶救學(xué)生，我們不可能每位教師都舍小家保大家。崇高的師德并不都需要壯舉的一剎那的炫目來表現(xiàn)，高尚的師德更應(yīng)該是寓于日常生活的一舉一動中。
“紅燭”與“春蠶”成為我國傳統(tǒng)文化賦予的教師的一種理想人格，成為教師道德規(guī)范的結(jié)晶。人們常常把自己的全部時間和精力都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)作為衡量教師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，蠟炬成灰淚始干應(yīng)該是教師的悲哀。
傳統(tǒng)的“紅燭論”和“春蠶論”體現(xiàn)了教師的無私奉獻(xiàn)精神。但實(shí)際上，有著高尚師德形象的教師，同樣也應(yīng)該是身體健康、心態(tài)陽光、生活幸福的。
因此，我認(rèn)為，師德不僅僅是一種品質(zhì)、一種素養(yǎng)、也是一種智慧。這種智慧體現(xiàn)在公平的關(guān)愛自己的學(xué)生，無論貧窮與貴賤、聰明與與愚笨；體現(xiàn)在因人施教，做到對學(xué)生不溺愛，對差生不歧視，這種智慧潛移默化的影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生如何走向幸福的人生。
特殊教育是教育百花園中的一塊特殊的苗圃，殘疾學(xué)生就像那羸弱的花蕾，羸弱的花蕾燦爛的開放需要我們這些園丁辛勤的呵護(hù)，需要愛的陽光沐浴、愛的雨露滋潤，羸弱的花朵雖沒有牡丹的富貴、玫瑰的嬌艷，卻有著與眾不同的別樣美麗。在特教學(xué)校中尊師愛生的事例不勝枚舉，許多事情感人至深。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。從尊重特殊學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代特教師生關(guān)系，改變過去那種滿堂灌的教學(xué)模式，相信殘疾學(xué)生也有他們自己的自學(xué)能力，讓他們自主學(xué)習(xí)，合作探究。特教教師要成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。學(xué)會發(fā)現(xiàn)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時給予肯定和鼓勵；學(xué)會贊美他們，善于與他們交流溝通。
有人說：選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。那么，選擇了特教教師這個行當(dāng)，就注定了犧牲和奉獻(xiàn)。特教教師在長期的、相對封閉的特教環(huán)境中從事特教工作，面對不可能像普通兒童那樣活潑可愛的殘疾孩子，他們接受事物和知識比普通兒童慢，教育教學(xué)內(nèi)容簡單而枯燥，但特教教師必須不厭其煩地重復(fù)和訓(xùn)練，欣喜于特教孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。要把殘疾孩子培養(yǎng)成健康向上的人，自己首先得是一個內(nèi)心充滿陽光快樂的人。這就需要我們的特教教師矢志不渝地錘煉自己的心理素質(zhì)，掃除生活的陰霾，以陽光工作心態(tài)，貫徹黨的扶殘助學(xué)政策，教育他們珍愛生命，熱愛生活，感恩生活，努力做一個對家庭和社會有用的人。
有人說：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，那么，就讓我們這些特教教師把陽光滲透到教育的每一個角落?！把员匦校斜毓?，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多特教教師都在自己的崗位上，用行動詮釋著博愛、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的師德師風(fēng)真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起特殊教育的藍(lán)天！
是一種智慧是一種智慧半命題篇十八
成熟的麥穗總是低著頭。懂得低調(diào)的人，心中沒有壓力，不必在意他人的目光，可以更加專心拼搏，更快的走向成功。所以想要成功，首先應(yīng)該低調(diào)，低調(diào)是一種智慧。
舜在小時候被后母趕出家門，流落在山腳下種地，他沒有一點(diǎn)抱怨，他與當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫和山林中的鳥獸生活在一起。后來，他的樂觀豁達(dá)、堅韌睿智影響了周圍越來越多的人，逐漸得到了全國人民的愛戴。由此可見，低調(diào)是一種智慧。
低調(diào)是一種無視各種壓力和誘惑，表現(xiàn)出來的心態(tài)。低調(diào)是一種可以達(dá)到成功而不被虛榮所累的能量。低調(diào)是一種能拿得起放的下的境界。低調(diào)是一種智慧。
世上沒有最高，只有更高，誰也不可能總是站在巔峰上，因此何不將自己看低一點(diǎn)呢？低唱淺酌，低聲細(xì)語，是何等安逸閑適，又何必總是曲高和寡呢？諸葛亮料事如神可以觀天象借東風(fēng)，卻算不到自己會敗給司馬懿郁郁而終。
李白說過，天生我材必有用。每個人都有屬于自己的閃光點(diǎn)，但是每個人的能力都是有限的，人無完人。懂得低調(diào)的人，都是有一定實(shí)力的人，他有充分的自信，不在乎自己低一點(diǎn)而被人瞧不起，他懂得豐滿的稻穗總是低著頭的道理。
是一種智慧是一種智慧半命題篇十九
悶熱的空氣席卷著大地，汗水爭先恐后地滑落，心中甚是煩悶。云從天空中心不在焉地晃過，卻沒有一絲清涼。
一棵兩千多年的古槐樹佇立在屋邊，我不在意地打量著，卻驟然發(fā)覺，在樹枝的末端，有著明顯粗細(xì)不一的樹枝。新生的樹枝明顯比原生的枝干細(xì)上一大圈！
重新打量起這棵槐樹，粗糙地樹干溝壑縱橫，黑棕的樹干敘說著滄桑的歷史，而繁茂、青翠和活力布滿了整個樹，是不同于年齡的別樣的能量。
為了更好地活下去，老槐樹舍去了一些樹枝，又何嘗不是一種智慧？
樹邊的磚地上，幾只小麻雀在石板上來回蹦跳著，不時四處啄了幾下，只見她蹦跳一下，頭輕快地一伸，輕輕觸地，輕啄幾下，又蹦跳離去，緊接著又看似輕快地低飛遠(yuǎn)去。而這些一而再，再而三的重復(fù)，卻沒有什么用，無非是無意義的行為。因為舍不得眼前的事物，又貪圖其他，所以最終無所得，忙碌而又茫然地度過一生。
是一種智慧是一種智慧半命題篇二十
談到智慧，人們總會聯(lián)想到高學(xué)歷、專家、學(xué)者、科技工作者等等。其實(shí)不然，當(dāng)你想到了別人沒有想到的地方時，這就是智慧。智慧絕非天生，也不盡在后天培養(yǎng)。人人都有智慧，只不過有的人沒有發(fā)現(xiàn)它，而有的人發(fā)現(xiàn)了，而且還較好地利用了它。
有這么一個案例。說的是日本有一個大型化妝品公司接到一個顧客的投訴。該顧客稱，她買了一盒肥皂，拿回家打開之后發(fā)現(xiàn)里面居然是空的。公司立即展開調(diào)查，最后找到原因，是生產(chǎn)流水線上機(jī)器的差錯。盡管這種差錯的概率很小，但影響卻很不好。公司管理層立即要求技術(shù)人員技術(shù)攻關(guān)，確保不再發(fā)生這樣的差錯。經(jīng)過技術(shù)人員的努力，很快研制出一種成本不菲的可以確認(rèn)出空肥皂盒的x射線儀器，必須由兩個人控制。一個人負(fù)責(zé)操作儀器，一個人負(fù)責(zé)隨時把空肥皂盒撿掉。儀器投入使用后，一名流水線上的工人嫌操作儀器太麻煩，就對準(zhǔn)流水線放置了一臺電扇，當(dāng)肥皂裝盒后經(jīng)過這臺電扇面前時，空的肥皂盒就會被風(fēng)吹落。
一個普普通通的工人，憑著自己的智慧和生活經(jīng)驗就輕而易舉地解決了讓科研人員頭痛的問題。
還有一則故事。說的是有個國家的宇宙飛船要上太空，讓宇航員在太空里記錄數(shù)據(jù)，而鋼筆、圓珠筆在零重力下是無法書寫的，許多科學(xué)家花費(fèi)很多心血也沒有研制成功可以在太空中書寫自如的筆，都在為這件事情煩惱不已，眼看時間越來越近，迫不得已，他們只得向社會征集解決方案，后來有個小學(xué)生寄來一個包裹，只寫一行字：“試過這個沒有？”宇航局的人打開一看，原來是一包鉛筆。
一個小學(xué)生輕而易舉地解決了許多科學(xué)家為之傷透腦筋的問題。看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應(yīng)不到的事情，這就是智慧的盲點(diǎn)。
作為專業(yè)人士，往往一遇問題就會想到運(yùn)用高科技、想到技術(shù)攻關(guān)，陷入習(xí)慣思維和狹窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲點(diǎn)。
其實(shí)，很多時候，我們處理問題時之所以找不到一個好的辦法，并不是因為我們不夠聰明，而是我們把簡單的問題復(fù)雜化了。如果從簡單入手，往往就會茅塞頓開，迎刃而解。
由此得出啟示：學(xué)會把復(fù)雜問題簡單化，才是一種大智慧。簡單的智慧是一種深刻的平淡，是深入后的淺出，是濾去沙石后留下的金子，是對社會、生活和人生的洞察與凝練，是透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的哲學(xué)高度。
是一種智慧是一種智慧半命題篇二十一
明代有一個叫張釋的.書生，早年在縣衙里做小吏，和他一同在縣衙里做小吏的，還有一個叫朱震的書生，朱震很有才華，因此恃才傲物，不把別人放在眼里。
張釋說話的嗓音很細(xì)，有點(diǎn)類似娘娘腔，朱震便很瞧不起他。有一回，大家在一起聊天，張釋講了一件事，講完以后，朱震嘲笑地問他：“你剛才聽到一個女子說話了嗎？”大家偷偷地哄笑，張釋知道朱震是在諷刺自己，但為了和朱震搞好關(guān)系，他不便發(fā)作，便裝作沒聽懂的樣子說：“我沒有聽到女子說話，只有我一個人在說話?。 敝煺鹇犃T，深感愧疚，以后就不再取笑張釋了，反而和張釋成了好朋友。
幾年以后，朱震因才華受到重用，提拔到朝廷里做官。有一回，吏部打算從地方選一名官員到吏部任職，朱震就向朝廷推薦了張釋，張釋因此得以入朝為官，以后做到了很高的位置。
在交際過程中，經(jīng)常會遇到遭人諷刺的情形，這個時候，如果過于認(rèn)真并針鋒相對地與對方理論，就有可能導(dǎo)致沖突，使矛盾升級。如果能適當(dāng)?shù)厥居?，裝作沒聽懂，則可能化解矛盾，緩和對立情緒，從而贏得友情。由此可見，交際中的示愚不是軟弱無能，而是一種智慧，一種大智慧。
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是一種智慧是一種智慧半命題篇二十二
正有大智慧和大才華的人，必定是低調(diào)的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實(shí)無華。
招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。于是，這個世界因他們而紛紛擾擾，而迷亂動蕩，而烏煙瘴氣。他們像那彎不下頭的青色谷穗，像那風(fēng)中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫蘆。他們，是不容易沉靜下來的。
然而，古來功名無不在鑼鼓聲中隱隱然寂寞。色衰愛弛的是美人心事，尚能飯否的是將相塊壘。身處高位都有跌重之時，更何況那些還未遠(yuǎn)航便因帆根脆而被風(fēng)折的人們呢？張揚(yáng)、張狂、張牙舞爪，到頭來，不過是一場浮華的熱鬧，當(dāng)絢麗散去，當(dāng)喧囂沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是門前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹倒猢猻散的冷清，是說不盡的凄婉和蒼涼。那高高揚(yáng)起的谷穗直直挺立，然而風(fēng)一過必先摧其根，雨一來必先摧其脈。以不成熟的姿態(tài)迎接世事拷問，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
人生的順序就像谷穗成熟的順序，青澀時，積累了一點(diǎn)點(diǎn)，就以為擁有了全世界，直到真正成熟后，才明白那時自己如此可憐且可笑。有人說，青澀時虛榮狂妄也是一寶貴財富。然而，難道因此驕傲至自大的姿態(tài)就該備受推崇么？要知，過狂終易折，低調(diào)謙虛才是成熟的模樣。
我想，如果人人都推崇那驕狂之姿，也許谷穗無罪，但稻田一定有毒。
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