總結(jié)可以幫助我們形成有效的學(xué)習(xí)和工作方法,提高效率??偨Y(jié)是提升自身能力和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。那么,讓我們一起來看看一些出色的總結(jié)范文,獲取一些靈感吧。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇一
文題,猶如人的眉眼,是文章最精采、最醒目之處,它那精練的文字有著無(wú)比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對(duì)全文思想內(nèi)容最精煉的概括,有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》,就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞,指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析,選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題:為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后,再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文,學(xué)生對(duì)“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致,使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固,逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣,并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
所謂重點(diǎn)詞句,指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語(yǔ)、句子,它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它,對(duì)于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞,《詹天佑》“是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師”一句,《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”,均屬此類詞句?!恫荽杓吠ㄆ际菄@諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的,理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”,也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣,《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的?!敖邮苋蝿?wù)、勘測(cè)線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對(duì)“杰出”、“愛國(guó)”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題,也就是把握全篇的線路。
分析小學(xué)語(yǔ)文教材的“例子”,無(wú)疑這二類文章占多,一類以事情發(fā)展寫的文章,一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?,具體說就是按照“起因經(jīng)過結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以,我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是:
1.弄懂文章的起因經(jīng)過結(jié)果。
本著從整體到部分再到整體的原則,我們?cè)诨刈x課文時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章,學(xué)生可提:作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章,學(xué)生可問:寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括,課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對(duì)課文的理解,從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書,一邊提問題”的實(shí)驗(yàn),不可能一蹴而就,它經(jīng)歷了:教師示范指導(dǎo)優(yōu)秀生帶路中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了:多而雜有價(jià)值一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn),一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣,提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過:“知識(shí)是教不盡的,工具拿在手里,必須不斷地用心使用,才能練成熟練技能。語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此,教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書,一邊提問”是一種重要的能力,是一種創(chuàng)造,也不是一成不變,只要“運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深”,教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇二
3、新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議。
4、新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考。
5、開展小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑。
6、小學(xué)語(yǔ)文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對(duì)策。
7、成功家庭教育的個(gè)案研究。
8、小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究。
9、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究。
10、信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究。
11、關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文(數(shù)學(xué))教學(xué)評(píng)價(jià)的思考。
12、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能。
13、淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能。
14、小學(xué)生勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀、問題及對(duì)策。
16、小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究。
17、小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測(cè)評(píng)研究。
18、小語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)。
19、當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)研究。
20、小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究。
21、小學(xué)生語(yǔ)文(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究。
22、小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評(píng)價(jià)的研究。
23、小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究。
24、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力研究。
25、小學(xué)數(shù)學(xué)(語(yǔ)文)合作教學(xué)模式研究。
26、小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究。
27、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化研究。
28、新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究。
29、創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究。
30、自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究。
31、小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究。
32、小學(xué)數(shù)學(xué)(語(yǔ)文)教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。
33、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)。
34、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)。
35、小學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言教學(xué)的研究。
36、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究。
37、小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究。
38、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理。
39、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
40、現(xiàn)代教育理論對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示。
41、在新課改中促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展。
42、新課改呼喚教師間的合作。
43、小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究。
44、構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究。
45、名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究。
46、關(guān)注小學(xué)教師個(gè)人需要,促進(jìn)其自主發(fā)展對(duì)策研究。
47、小學(xué)數(shù)學(xué)(語(yǔ)文)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)。
50、小學(xué)數(shù)學(xué)(語(yǔ)文)教學(xué)中的情境設(shè)計(jì)。
53、小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)。
55、小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)。
56、小學(xué)數(shù)學(xué)(語(yǔ)文)教學(xué)中情感的教學(xué)。
58、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略。
59、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式。
60、科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究。
61、培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究。
62、新形勢(shì)下小學(xué)班集體建設(shè)研究。
63、現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究。
64、優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個(gè)案和工作規(guī)律的探索與研究。
65、小學(xué)班級(jí)活動(dòng)創(chuàng)新思考。
66、小學(xué)校園文化建設(shè)研究。
67、影響小學(xué)生健康成長(zhǎng)社會(huì)因素的研究。
68、小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究。
69、學(xué)校、家庭和社區(qū)的'“德育一體化”實(shí)踐研究。
70、小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究。
71、小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究。
72、科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究。
73、小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究。
74、小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究。
75、通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究。
76、學(xué)校、社會(huì)、家庭形成良性互動(dòng)教育機(jī)制的研究。
77、如何開發(fā)和利用家長(zhǎng)教育資源的研究。
78、小學(xué)生個(gè)性發(fā)展評(píng)價(jià)研究。
79、小學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的應(yīng)用研究。
80、語(yǔ)感能力培養(yǎng)的策略。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇三
摘要:小學(xué)語(yǔ)文教師如何在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索,努力踐行“超前的教學(xué)思想、廣博的知識(shí)層面、獨(dú)特的教學(xué)方法、精湛的教學(xué)技藝、有效的自我反思”等教學(xué)理念和行為,以期實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的塑造。
關(guān)鍵詞:個(gè)性化;教學(xué)風(fēng)格;探索與實(shí)踐;小學(xué)語(yǔ)文。
作者簡(jiǎn)介趙紅玫(1967―),女,廣東茂名人,本科,廣東省茂名市第十一小學(xué)教師,小學(xué)高級(jí)。
教學(xué)風(fēng)格是指教師在一定的教育理念指導(dǎo)下,在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成并完善的獨(dú)特的、行之有效的教書、育人的方式、方法和魅力體現(xiàn)。
教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成,不是一朝一夕的事情,需要日積月累,需要摸索與實(shí)踐,需要打磨與歷練,需要塑造與完善。
一、剖析自我,摸索適合自己的教學(xué)個(gè)性。
《教育大辭典》釋義:教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)過程中,體現(xiàn)教師個(gè)人特點(diǎn)的風(fēng)度和格調(diào),是教師教學(xué)思想、教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)的綜合表現(xiàn),具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。
心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的個(gè)性心理特征一般具有相對(duì)穩(wěn)定性,一旦成型,很難改變。
因而教師教學(xué)個(gè)性的培養(yǎng)要特別注重“因性以練才”。
如果是感情豐富,善于表達(dá),思維結(jié)構(gòu)中形象思維占優(yōu)勢(shì),想象力豐富,性格外向的教師,那么就應(yīng)該在教學(xué)中發(fā)揮自己個(gè)性優(yōu)勢(shì),向“情感型”或“表演型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展;如果是性格深沉,理性思維占優(yōu)勢(shì),善于質(zhì)疑和推理的.教師,那么就應(yīng)該在教學(xué)中向“理智型”或“科學(xué)型”教學(xué)個(gè)性發(fā)展。
如果違背自己的個(gè)性特點(diǎn),那就很難形成自己的教學(xué)個(gè)性。
所以,每一個(gè)教師,都要深入剖析自我,不要盲目跟風(fēng),根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、審美情趣、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思維方式、思想觀念來確定自己的教學(xué)個(gè)性。
二、提升自我,塑造獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。
個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格,體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中,就是將獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,形成切合自己個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對(duì)學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
因此,一名教師要形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,需要在教學(xué)中不斷地提升自我,塑造個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
(一)超前的教學(xué)思想。
教學(xué)思想是教學(xué)風(fēng)格形成的靈魂,教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)。
教學(xué)風(fēng)格必須用教育主張來支撐,不同的教學(xué)風(fēng)格是不同的教育主張下教學(xué)改革探索和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。
只有思想精神豐富,才能創(chuàng)立意蘊(yùn)深邃的教學(xué)風(fēng)格。
這就需要每一個(gè)教師,在教學(xué)思想方面,有自己的獨(dú)特見解。
個(gè)性意識(shí)強(qiáng)烈的語(yǔ)文教師,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不斷探索,不斷追求“以新為榮”的觀念和意識(shí),這是超前意識(shí)的基礎(chǔ)。
充滿個(gè)性的教師必然廣泛涉獵,在教學(xué)上不斷追求超越前輩,超越自我。
與此同時(shí),教師要盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,賦予新意。
要善于在教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)教學(xué)“突破口”,特別是在如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性上尋找到思路的“突破口”。
(二)廣博的知識(shí)層面。
語(yǔ)文教學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,如果光靠教學(xué)生字、詞、句、篇,還是難以形成個(gè)性化教學(xué)。
現(xiàn)在的小學(xué)生綜合素質(zhì)較高,知識(shí)面廣,這就需要教師的知識(shí)面更廣,不但語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí),與語(yǔ)文教材相關(guān)聯(lián)的歷史、地理、文學(xué)知識(shí)及政治、經(jīng)濟(jì)、法律知識(shí)都要知曉,還要能夠把所掌握的知識(shí)靈活運(yùn)用到所教授的內(nèi)容中。
教師在教學(xué)中要想有所創(chuàng)新,就必須擁有該學(xué)科的淵博知識(shí)。
教師如果有了淵博的學(xué)識(shí),教學(xué)就有了源泉。
對(duì)教育者而言,不斷學(xué)習(xí),刻苦鉆研,海量閱讀,不斷提高自身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)是拓展知識(shí)面的根本保證。
教師的責(zé)任是傳道授業(yè)解惑,一方面要提高自己學(xué)術(shù)修養(yǎng),做到有道可傳,有業(yè)可教,能夠解除受教育者的疑惑。
另一方面則是掌握傳授道業(yè)的方法。
“要給學(xué)生一滴水,就要有源源不斷的長(zhǎng)流水。
”在實(shí)踐中,我們要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),同時(shí)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷地撰寫教學(xué)論文,不斷拓展知識(shí)面,努力塑造知識(shí)型的學(xué)者個(gè)性,以偉大的人格魅力吸引學(xué)生。
因此,教師只有通曉學(xué)科知識(shí)、拓展知識(shí)面、發(fā)掘知識(shí)淵藪,才能不斷給學(xué)生帶來新的收獲和體驗(yàn),才能真正成為讓學(xué)生佩服的教師。
(三)獨(dú)特的教學(xué)方法。
我國(guó)中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法分為五類。
第一類方法:“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”,包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。
第二類方法:“以直接感知為主的方法”,包括演示法、參觀法等。
第三類方法:“以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法”,包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。
第四類方法:“以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法”例如陶冶法等。
第五類方法:“以引導(dǎo)探究為主的方法”,如發(fā)現(xiàn)法、探究法等。
這就需要每一個(gè)教師在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,找出適合自己并且不同于其他人的教學(xué)方法。
例如李吉林的情境教學(xué)法有四大特點(diǎn):形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)。
六條途徑:生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、表演體會(huì)情境、語(yǔ)言描述情境。
李吉林就是在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中,逐漸形成自己“情境教學(xué)”的風(fēng)格特色。
她在運(yùn)用情境教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)驗(yàn)探索過程中,先后經(jīng)歷了四個(gè)階段:1.在閱讀教學(xué)的語(yǔ)言訓(xùn)練中運(yùn)用。
2.在作文教學(xué)中的運(yùn)用,通過“觀察情境作文”,促使兒童情動(dòng)而辭發(fā)。
3.在語(yǔ)文教學(xué)的審美教育中運(yùn)用。
4.在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上,運(yùn)用“形式上的新異性,內(nèi)容上的實(shí)踐性,方法上的啟發(fā)性”的情境教學(xué)三原則,進(jìn)一步促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。
運(yùn)用情境教學(xué)法,兒童學(xué)語(yǔ)文就會(huì)感到“易”“趣”“活”,李吉林的語(yǔ)文教學(xué)也就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇四
摘要:實(shí)施素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需要,是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的方向,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育思維能力全面發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,發(fā)揮其整體育人功能,筆者認(rèn)為應(yīng)注意下面幾個(gè)問題:
一、制定科學(xué)合理的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
實(shí)施素質(zhì)教育,就要使學(xué)生獲得全面發(fā)展,而教學(xué)活動(dòng)也必然會(huì)對(duì)學(xué)生身心的每一個(gè)方面都產(chǎn)生影響,因?yàn)閷W(xué)生是以整體的生命投入教學(xué)活動(dòng)的。
因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)要全面,而不應(yīng)只是局限于認(rèn)識(shí)性目標(biāo)。
新課標(biāo)提出了包括知識(shí)、能力、思想品德教育在內(nèi)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。
并在“前言”中指出:“從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族素質(zhì),具有重要的意義。
借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際,在制定小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí),還應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面:
(1)發(fā)展學(xué)生探究和解決問題的技能。
當(dāng)前世界各國(guó)都把解決問題作為數(shù)學(xué)課程的中心,作為數(shù)學(xué)教育的一個(gè)基本目標(biāo),在數(shù)學(xué)教學(xué)中摒棄過去那種只重視數(shù)學(xué)思維結(jié)果教學(xué)的做法,強(qiáng)化數(shù)學(xué)思維過程的教學(xué)。
要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題的情景,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)動(dòng)手、動(dòng)腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案,發(fā)展其探究和解決問題的能力。
(2)加強(qiáng)數(shù)學(xué)基本思想方法的滲透。
小學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想與方法主要有:化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合、對(duì)應(yīng)等。
這些思想和方法隱含在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,它們比數(shù)學(xué)知識(shí)本身具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和更普遍的適用性,因而教師要充分挖掘這些思想,緊密結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)進(jìn)行滲透。
這對(duì)學(xué)生理解知識(shí),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)是大有裨益的。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),數(shù)學(xué)發(fā)展到今天,其內(nèi)容、思想、方法、語(yǔ)言已廣泛滲透到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及現(xiàn)代生活中,因而要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí),從一年級(jí)起就應(yīng)把數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來,使學(xué)生能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)的思想方法去觀察、分析和解決生活問題,養(yǎng)成主動(dòng)地從數(shù)和形的角度觀察分析客觀事物的習(xí)慣。
(4)培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志。
華東師大葉瀾教授在《讓課堂煥發(fā)出生命活力-論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文中提出,課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅應(yīng)包括認(rèn)識(shí)方面的目標(biāo),還應(yīng)包括學(xué)生的情感、意志、合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等方面。
她強(qiáng)調(diào)指出,這里提出的情感目標(biāo),并不是美國(guó)教育家布盧姆在目標(biāo)分類中所提到的,僅以服務(wù)于認(rèn)知目標(biāo)完成為目的的情感目標(biāo),而是指教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)的健康、豐富和情感控制能力的發(fā)展。
情感、意志等目標(biāo)既有與認(rèn)知活動(dòng)相激發(fā)求知欲,訓(xùn)練思維的積極性。
思維的惰性是影響發(fā)散思維的障礙,而思維的積極性是思維惰性的克星。
所以,培養(yǎng)思維的積極性是培養(yǎng)發(fā)散思維的極其重要的基矗在教學(xué)中,教師要十分注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的渴求,使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。
例如:在一年級(jí)《乘法初步認(rèn)識(shí)》一課中,教師可先出示幾道連加算式讓學(xué)生改寫為乘法算式。
由于有乘法意義的依托,雖然是一年級(jí)小學(xué)生,仍能較順暢地完成了上述練習(xí)。
而后,教師又出示3+3+3+3+2,讓學(xué)生思考、討論能否改寫成一道含有乘法的算式呢?經(jīng)過學(xué)生的討論與教師及時(shí)予以點(diǎn)撥,學(xué)生列出了3+3+3+3+2=3×5-1=3×4+2=2×7......雖然課堂費(fèi)時(shí)多,但這樣的訓(xùn)練卻有效地激發(fā)了學(xué)生尋求新方法的積極情緒。
我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中還經(jīng)常利用”障礙性引入“、”沖突性引入“、”問題性引入“、”趣味性引入“等,以激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)、新方法的探知思維活動(dòng),這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲。
在學(xué)生不斷地解決知與不知的矛盾過程中,還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)地發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。
再如,在學(xué)習(xí)”角“的認(rèn)識(shí)時(shí),學(xué)生列舉了生活中見過的角,當(dāng)提到墻角時(shí)出現(xiàn)了不同的看法,到底如何認(rèn)識(shí)呢?我讓學(xué)生帶著這個(gè)”謎“學(xué)完了角的概念后,再來討論認(rèn)識(shí)墻角的”角“可從幾個(gè)方向來看,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在獲得新知中始終處于興奮狀態(tài),這樣有利于思維活動(dòng)的積極開展與深入探尋。
二、轉(zhuǎn)換角度思考,訓(xùn)練思維的求異性。
發(fā)散思維活動(dòng)的展開,其重要的一點(diǎn)是要能改變已習(xí)慣了的思維定向,而從多方位多角度--即從新的思維角度去思考問題,以求得問題的解決,這也就是思維的求異性。
例如,四則運(yùn)算之間是有其內(nèi)在聯(lián)系的。
減法是加法的逆運(yùn)算,除法是乘法的逆運(yùn)算,加與乘之間則是轉(zhuǎn)換的關(guān)系。
當(dāng)加數(shù)相同時(shí),加法轉(zhuǎn)換成乘法,所有的乘法都可以轉(zhuǎn)換成加法。
加減、乘除、加乘之間都有內(nèi)在的聯(lián)系。
如189-7可以連續(xù)減多少個(gè)7?應(yīng)要求學(xué)生變換角度思考,從減與除的關(guān)系去考慮。
這道題可以看作189里包含幾個(gè)7,問題就迎刃而解了。
這樣的訓(xùn)練,既防止了片面、孤立、靜止看問題,使所學(xué)知識(shí)有所升華,從中進(jìn)一步理解與掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,又進(jìn)行了求異性思維訓(xùn)練。
在教學(xué)中,我們還經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生只習(xí)慣于順向思維,而不習(xí)慣于逆向思維。
在應(yīng)用題教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生分析題意時(shí),一方面可以從問題入手,推導(dǎo)出解題的思路;另一方面也可以從條件入手,一步一步歸納出解題的方法。
更重要的是,教師要十分注意在題目的設(shè)置上進(jìn)行正逆向的變式訓(xùn)練。
如:進(jìn)行語(yǔ)言敘述的變式訓(xùn)練,即讓學(xué)生依據(jù)一句話改變敘述形式為幾句話。
逆向思維的變式訓(xùn)練則更為重要。
教學(xué)的實(shí)踐告訴我們,從低年級(jí)開始就重視正逆向思維的對(duì)比訓(xùn)練,將有利于學(xué)生不囿于已有的思維定勢(shì)。
總之,從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看,小學(xué)生在進(jìn)行抽象的思維活動(dòng)過程中由于年齡的特征,往往表現(xiàn)出難以擺脫已有的思維方向,也就是說學(xué)生個(gè)體(乃至于群體)的思維定勢(shì)往往影響了對(duì)新問題的解決,以至于產(chǎn)生錯(cuò)覺。
所以要培養(yǎng)與發(fā)展小學(xué)生的抽象思維能力,必須十分注意培養(yǎng)思維求異性,使學(xué)生在訓(xùn)練中逐漸形成具有多角度、多方位的思維方法與能力。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇五
摘要:對(duì)一個(gè)小學(xué)生來說,養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而養(yǎng)成一種良好的思想品德修養(yǎng),實(shí)在是比學(xué)會(huì)一些具體知識(shí)重要得多,從這個(gè)角度說,培養(yǎng)了學(xué)生的良好習(xí)慣,實(shí)際上就是提高了學(xué)生的素質(zhì)。
作為我們教師,如果在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上下了功夫,取得了成效,就是干了一件使學(xué)生終生受益的事。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;行為習(xí)慣;培養(yǎng)。
在小學(xué)中德育教育已提升到學(xué)校教育的核心地位,良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是小學(xué)德育教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容。
葉圣陶認(rèn)為,“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。
我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好”。
在小學(xué)階段,培養(yǎng)良好的習(xí)慣又占據(jù)著十分重要的位置。
在學(xué)校里受教育,目的是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,增強(qiáng)能力。
學(xué)生離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣增強(qiáng)能力。
習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好。
培養(yǎng)良好行為習(xí)慣也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑,在小學(xué)教育中,教師需要抓住這個(gè)關(guān)鍵期,通過一定的手段喚醒學(xué)生的潛在意識(shí),逐漸形成良好的習(xí)慣。
小學(xué)生的行為習(xí)慣主要包括以下四種:衛(wèi)生習(xí)慣;行為習(xí)慣;生活習(xí)慣;學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如何培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為從以下幾點(diǎn)做起。
一、樹立榜樣,以身作則,重視對(duì)孩子的言傳身教。
“近朱者赤,近墨者黑。
”教師和父母的言行是孩子最直接的模仿對(duì)象。
教師和父母的行為和思想對(duì)孩子有潛移默化的作用,教師和家長(zhǎng)的一言一行,甚至生活中的細(xì)節(jié),都會(huì)在孩子的心里產(chǎn)生不同程度的影響。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是孩子受益一生的財(cái)富,而習(xí)慣的養(yǎng)成和父母平時(shí)的表現(xiàn)有很大的關(guān)系,所以父母本身就要做到勤奮好學(xué),以實(shí)際行動(dòng)來教育和影響孩子。
老師、父母應(yīng)注意自己的言行舉止,處處給孩子做出榜樣。
以榜樣示范教導(dǎo)學(xué)生,從而培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在樹立榜樣的過程中,首先教師以身作則,做學(xué)生的表率。
心理學(xué)研究表明:學(xué)生具有極強(qiáng)的向師性。
教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,因此教師身體力行是最有效的教育手段。
凡是我要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅(jiān)決不做。
教師率先垂范,才能達(dá)到“其身正,不令而行”的效果。
其次、學(xué)生示范。
在班級(jí)活動(dòng)中,教師把優(yōu)秀學(xué)生作為榜樣在全班宣傳,這樣的榜樣更具有模仿性。
平時(shí)多注意發(fā)現(xiàn)并贊賞那些各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生,讓他們?cè)诎嚓?duì)會(huì)中介紹自己好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等等,作為其他同學(xué)效仿的榜樣,以此達(dá)到示范目的。
在評(píng)比“班級(jí)之星”時(shí),讓學(xué)生陳述自己和同學(xué)做得好的和不足的地方,發(fā)現(xiàn)并看到其他同學(xué)的閃光點(diǎn),同時(shí)意識(shí)到自己有哪些做得不好的地方,使他們有目標(biāo)、有動(dòng)力改變自己的不良習(xí)慣。
最后、名人示范。
名人是學(xué)生心目中崇拜的偶像,在我們的語(yǔ)文課本中,有許多名人故事的課文,如《梅蘭芳學(xué)藝》《這個(gè)規(guī)矩不能有》《聞雞起舞》等,能讓學(xué)生通過課文了解許多名人的故事,學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的道德品質(zhì),激勵(lì)和教育學(xué)生,讓他們以名人為榜樣,明確奮斗目標(biāo),逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、捕捉生活事例適時(shí)引導(dǎo),培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
學(xué)生好奇心強(qiáng)、明辨是非的能力比較弱,一些言行往往會(huì)出人意料,這就要求教師及時(shí)捕捉生活中出現(xiàn)的問題,對(duì)他們的一言一行加以規(guī)范。
比如,在課外活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生手里拿著樹葉、樹枝在玩,于是我在上課時(shí),拿著光禿禿的樹枝告訴學(xué)生,我聽到樹枝在“嗚嗚”地哭,你們聽到了嗎?那么,樹枝為什在哭?學(xué)生十分好奇,樹枝還會(huì)哭呀?“是的,它哭著告訴我,她離開了媽媽。
他還告訴我,它再也不能為我們擋風(fēng)遮雨、乘涼了,它非常的傷心。
同學(xué)們,摘葉子,折枝條使它們受到傷害,它們能不難過嗎?那你們摘過樹葉、折過枝條嗎?”一陣沉默后,我讓學(xué)生就這一件事件進(jìn)行討論:“我們應(yīng)該怎樣去做?”討論中,學(xué)生明白了花草也是有生命的,大家要愛護(hù)它們,從而規(guī)范了學(xué)生的行為。
因此教師要善于捕捉學(xué)生生活中的典型事例,抓住機(jī)遇,適時(shí)引導(dǎo),從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、循序漸進(jìn),養(yǎng)成小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā),對(duì)不同年齡階段的學(xué)生提對(duì)不同年齡階段的.學(xué)生提出不同內(nèi)容的衛(wèi)生習(xí)慣要求。
如低年級(jí)一般要求學(xué)生服裝整潔,書包干凈,不留長(zhǎng)發(fā)和長(zhǎng)指甲,每天刷牙,養(yǎng)成刷牙習(xí)慣,不買零食,不喝生水,不隨地吐痰,亂扔垃圾。
把培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣的目的意義講清楚,由易到難,由少到多,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,分清輕重緩急,循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)。
任何事情都要講究一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,習(xí)慣的培養(yǎng)也如此,正是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的,不是一朝一夕能養(yǎng)成,所以要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全,而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施,一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的逐步形成。
在培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程中,也會(huì)出現(xiàn)進(jìn)程受挫的情況,如有的學(xué)生一直原地踏步,進(jìn)步甚微,有的學(xué)生有點(diǎn)進(jìn)步后又有些回頭的跡象,但教師要看到學(xué)生身上一天天、一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,不斷進(jìn)行鼓勵(lì),不可稍有不慎,先劈頭蓋臉一頓批評(píng),這樣才能最終養(yǎng)成良德的習(xí)慣。
四、家校合作,深化學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成。
讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣,家庭的作用不可忽略。
有些孩子,在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。
家庭作為兒童教育的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。
但父母及家庭血緣關(guān)系的影響,使家庭教育更具有親和性與權(quán)威性,同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn);家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步,使家庭教育帶有持續(xù)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn);另外,家庭教育以言傳身教、情境影響為主,更具有感染性和潛移默化的特點(diǎn),在兒童的教育中起重要作用。
對(duì)此,我利用電話向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的情況,希望家長(zhǎng)能配合老師的工作,共同將孩子培養(yǎng)成人。
把“做人、做事、學(xué)習(xí)”的正確習(xí)慣的培養(yǎng)融入平常的教學(xué)、活動(dòng)、生活中。
持之以恒,自然成習(xí)慣。
我始終堅(jiān)信:把一個(gè)信念播種下去,收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲到是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。
五、表?yè)P(yáng)激勵(lì),培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
在教學(xué)中要善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)并給予表?yè)P(yáng)及鼓勵(lì),這對(duì)好習(xí)慣的形成和形成良好風(fēng)氣具有重要作用。
而班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)形成了良好的風(fēng)氣,就會(huì)好人好事層出不窮。
實(shí)踐證明,表?yè)P(yáng)激勵(lì)道德行為比抓住缺點(diǎn)以及批評(píng)效果要好得多。
但當(dāng)學(xué)生違反了公德,則必須根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行恰如其分地批評(píng)或懲罰。
它可以起到規(guī)勸后燒法生活不發(fā)生不道德行為的作用。
在教育教學(xué)中讓我們多一些鼓勵(lì),少一些指責(zé),讓我們的孩子真正感到“學(xué)習(xí)的快樂!”
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。
使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要,促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇六
它包括良好的數(shù)學(xué)意識(shí)、科學(xué)的思維品質(zhì)、較強(qiáng)的創(chuàng)造能力以及熟練地運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言的能力。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,能很好的培養(yǎng)人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),《新課標(biāo)》的基本理念規(guī)定數(shù)學(xué)教學(xué)目的是使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能,形成數(shù)學(xué)能力,發(fā)展個(gè)性品質(zhì)和形成科學(xué)的世界觀。
本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,就小學(xué)數(shù)學(xué)教育如何開展有效的素質(zhì)教育略作探討。
受長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響,數(shù)學(xué)教育偏離了素質(zhì)教育的軌道,因而使學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)停留在低層次上,使數(shù)學(xué)索質(zhì)在人的綜合素質(zhì)中所占的成分下降。
因此,在確定數(shù)學(xué)素質(zhì)教育內(nèi)容時(shí),要把握整體教育觀,深挖專業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延,使其既具有一定的理論指導(dǎo)作用,又具實(shí)際操作意義。
一、教師要轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,真正做到以學(xué)生為主體。
要想真正在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,作為教師必須轉(zhuǎn)變思想,更新傳統(tǒng)的教育觀念。
《新課標(biāo)》明確指出:“在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。
”這就要求教師與學(xué)生平等的交流和對(duì)其恰到好處的點(diǎn)撥,在數(shù)學(xué)教學(xué)中從占據(jù)主導(dǎo)地位“灌輸”的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生經(jīng)歷做數(shù)學(xué)的過程,在教師備課時(shí)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)好活動(dòng)方案,課上為學(xué)生留取充分的活動(dòng)時(shí)間和空間,組織好學(xué)生的討論與交流、重視學(xué)生的想法、并適時(shí)給以必要的啟發(fā)和引導(dǎo)。
摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中是“填鴨式”的教學(xué),解放學(xué)生的思維與個(gè)性。
二、思想道德素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在顯要位置,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,促進(jìn)全面發(fā)展。
由于數(shù)學(xué)是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)晶,是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者所創(chuàng)造的精神財(cái)富,所以在學(xué)生接受科學(xué)家特別是我國(guó)科學(xué)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就的過程中,吸取其科學(xué)獻(xiàn)身精神,增強(qiáng)愛國(guó)主義和民族氣節(jié)。
要利用數(shù)字美、圖形美、符號(hào)美、科學(xué)美、奇異美以培養(yǎng)學(xué)生的心靈美、行為美、語(yǔ)言美、科學(xué)美。
要使學(xué)生在學(xué)習(xí)解題時(shí)學(xué)會(huì)冷靜、沉著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幨缕犯瘢纬瑟?dú)立創(chuàng)新意識(shí)。
三、科學(xué)文化素質(zhì)教育。
數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要把文化素質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)教育結(jié)合起來,構(gòu)成數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。
數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)綜合能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心和最本質(zhì)的要素,是課堂教學(xué)的中心內(nèi)容。
1、加強(qiáng)實(shí)踐教育,使學(xué)生切實(shí)感受到數(shù)學(xué)和生活的密切聯(lián)系。
現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想認(rèn)為:在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題和動(dòng)手操作能力,是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要途徑。
小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn),其中包括大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),他們對(duì)周圍的事物現(xiàn)象很感興趣,有較強(qiáng)求知欲。
教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征,以教材為依據(jù),但又不拘泥于教材,大膽處理教材,使問題情境盡量貼近學(xué)生的身邊事情,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)于顯示生活的密切聯(lián)系,從而利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和以有的數(shù)學(xué)知識(shí),探索新知識(shí),解決新問題,掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,首先要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性,有位名人說過這樣一句話“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”同時(shí)還要注意學(xué)生獨(dú)到的見解,獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和特別的做法,注重學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
例如在應(yīng)用題教學(xué)時(shí),教師應(yīng)盡量提倡學(xué)生一題多解,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神。
另外,在練習(xí)題的設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡量設(shè)計(jì)一些開放性的問題。
而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中出現(xiàn)的純數(shù)學(xué)型的封閉式習(xí)題,在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到,限制了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
現(xiàn)代小學(xué)課堂教學(xué)中的習(xí)題,則可設(shè)計(jì)答案不唯一,不確定的題目,來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
3、開展自主活動(dòng),鍛煉獨(dú)立思考意識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)造精神。
在數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明理,說出解題的每一步依據(jù),逐步弄清題中的數(shù)量關(guān)系,尋求最佳的解答方法,這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的習(xí)慣。
引導(dǎo)學(xué)生全面觀察問題,誘發(fā)學(xué)生的直覺靈感,不僅能培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)去解決問題的能力,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
活動(dòng)課的教學(xué),既與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系又不是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),而是根據(jù)實(shí)際在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)深度和廣度的拓寬,這就要求我們進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)時(shí),有針對(duì)性設(shè)計(jì)多種求解的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。
只要抓住機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種解題思路的訓(xùn)練,就能使學(xué)生自始至終懷著強(qiáng)烈的愿望去探索各種不同的解法,促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。
四、生理心理素質(zhì),包括智力與非智力素質(zhì)。
(1)智力素質(zhì)是心理素質(zhì)教育的主體,在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中著重是培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、注意力、記憶力、思維力與想象力,其中思維力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心所在。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的準(zhǔn)備階段,都應(yīng)把發(fā)展學(xué)生的思維能力放在重要位置,使學(xué)生逐步形成良好的思維品質(zhì),在培養(yǎng)思維的廣闊性與深刻性、獨(dú)創(chuàng)性與批判性、靈活性與敏捷性、邏輯性與形象性等諸方面下功夫。
(2)非智力素質(zhì)(動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格等)是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育不可缺少的,實(shí)踐證明導(dǎo)致學(xué)生兩極分化的重要原因就是非智力因素的發(fā)展存在差異,因而在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從培養(yǎng)興趣、激發(fā)動(dòng)機(jī)、建立情感、增強(qiáng)意志等四個(gè)方面進(jìn)行非智力素質(zhì)培養(yǎng)。
重點(diǎn)要設(shè)計(jì)好的教學(xué)情境,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣的主動(dòng)性,還可從組織競(jìng)賽、巧解習(xí)題的過程中促進(jìn)學(xué)生的心理平衡,此外還可嘗試一下學(xué)生應(yīng)變力培養(yǎng)與挫折教育問題,以適應(yīng)未來發(fā)展的需要。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇七
摘要:這篇文章主要介紹了課程結(jié)構(gòu)的各個(gè)方面,課程結(jié)構(gòu)就像一個(gè)大的框架,關(guān)鍵的是如何去合理使用填滿它。
小學(xué)教育屬于基礎(chǔ)教育范疇中的一部分,也可以說小學(xué)教育是學(xué)生啟蒙的重要階段,那么一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)更顯得尤為重要,在本文中分別闡述了我國(guó)以及國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家在小學(xué)教育中課程結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及問題。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對(duì)學(xué)生有益處,對(duì)于全社會(huì)來說都有重要的影響,從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識(shí)結(jié)構(gòu)思想,開闊了他們的知識(shí)視野。
在查閱資料后結(jié)合個(gè)人觀點(diǎn)分別總結(jié)了課程結(jié)構(gòu)的合理與不合理性結(jié)構(gòu)問題,并提出了相應(yīng)的關(guān)于建設(shè)合理課程結(jié)構(gòu)的建議。
很多人往往認(rèn)為課程與課程結(jié)構(gòu)這兩個(gè)詞的定義是一樣的,眾所周知“課程”的定義是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。
而“課程結(jié)構(gòu)”是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶,是課程實(shí)施活動(dòng)順利開展的依據(jù)。
雖然這兩個(gè)詞的定義不同,但這兩個(gè)詞卻有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
因?yàn)橛辛苏n程,課程結(jié)構(gòu)才會(huì)產(chǎn)生和不斷的優(yōu)化發(fā)展。
而在小學(xué)教育中,不同課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生不同的影響。
可想而知課程結(jié)構(gòu)對(duì)于小學(xué)教育的重要性。
我國(guó)至建國(guó)以來,課程結(jié)構(gòu)是一直在不斷的摸索和改變。
我在查閱資料中也發(fā)現(xiàn)在全國(guó)大部分的小學(xué)中,課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置非常的單一化而且長(zhǎng)期處于一種一成不變的狀態(tài)。
在小學(xué)1—6年級(jí)中,主科這三門的比值大大的超過了其他課程的上課次數(shù)。
而美術(shù)、體育這些課程都被放在了不被重視的位置上,并且隨著年級(jí)的增加,這些課程會(huì)不斷地被三門主科所替代。
在大多數(shù)的小學(xué)中,德智課都被老師標(biāo)榜為不重要的課,并且會(huì)嚴(yán)厲禁止學(xué)生在這些課程上太多的分散自己的注意力,因?yàn)槎颊J(rèn)為這些課程并不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)有太大的影響和作用。
也是因?yàn)檫@種不正確的教育觀念,以至于很多的小學(xué)生從小學(xué)開始就慢慢的被灌輸?shù)轮钦n不重要的觀念,到長(zhǎng)大以后會(huì)在這些方面缺失很多的東西,會(huì)因?yàn)樾W(xué)沒有學(xué)到豐富的課程而導(dǎo)致學(xué)科綜合性很差,嚴(yán)重的甚至?xí)苯佑绊懫啤?/p>
在近幾年,由于國(guó)家“德智體美勞”全面發(fā)展政策的大力提倡下,許許多多的學(xué)校逐漸開始關(guān)注那些曾不被重視所謂對(duì)學(xué)生沒有作用的冷門課程。
并大力開展各種興趣課供學(xué)生自主選擇,也讓小學(xué)生們重新體會(huì)到了豐富課程結(jié)構(gòu)設(shè)置所帶來的快樂。
在教育中,課程結(jié)構(gòu)無(wú)疑是小學(xué)教育中最重要的框架。
在小學(xué)教育中,課程結(jié)構(gòu)的合理性與不合理性也同時(shí)具有很大的影響,制定一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)首先最直接受益的就是學(xué)生,因?yàn)閺挠變簣@開始他們便開始初步進(jìn)行學(xué)習(xí),到了小學(xué)便是他們?nèi)松械囊粋€(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期。
從小學(xué)開始所有的課程安排會(huì)直接影響他們以后的學(xué)習(xí)思維模式,一個(gè)好的合理的課程結(jié)構(gòu)對(duì)于他們來說是多么的重要。
一個(gè)合理的課程結(jié)構(gòu)不僅對(duì)學(xué)生有益處,對(duì)于全社會(huì)來說都有重要的影響,從它從一定程度上改變了人們以往單一的課程知識(shí)結(jié)構(gòu)思想,開闊了他們的知識(shí)視野。
3到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?
我們一直在探尋到底什么才是合理的課程結(jié)構(gòu)?與其說探尋合理的課程結(jié)構(gòu),不如說探尋一種全新的課程結(jié)構(gòu)。
學(xué)科上課比例分化不均的嚴(yán)重現(xiàn)象,使得學(xué)生一味遵從死板教育,我認(rèn)為合理的課程結(jié)構(gòu)是具有思維創(chuàng)造性的,它能夠與小學(xué)教育完美結(jié)合,反映最新的社會(huì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),選擇教學(xué)傾向于接近學(xué)生的生活,在挖掘?qū)W習(xí)材料之間聯(lián)系孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
課程結(jié)構(gòu)直接影響到培養(yǎng)對(duì)象質(zhì)量規(guī)格的形成,在很大程度上決定著學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智力發(fā)展?fàn)顩r。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇八
摘要:素質(zhì)教育以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。數(shù)學(xué)教學(xué)是一種語(yǔ)言,語(yǔ)言就是需要學(xué)習(xí)者不斷的運(yùn)用,在運(yùn)用中不斷接收新信息,數(shù)學(xué)語(yǔ)言與認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)合是獲得數(shù)學(xué)能力的有效途徑,也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的要求。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);教學(xué)語(yǔ)言;數(shù)學(xué)能力。
引言。
素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。實(shí)施素質(zhì)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前基礎(chǔ)教育中存在著片面追求升學(xué)率的傾向,有助于把全面發(fā)展教育落到實(shí)處。從教育面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的要求看,素質(zhì)教育勢(shì)在必行。這也是我們基礎(chǔ)教育改革的時(shí)代主題和緊迫任務(wù)。
經(jīng)過多年的課程與教學(xué)改革,以及西方教學(xué)理論的吸收和借鑒,中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程改革逐步向前推進(jìn)。新一輪課程改革提出了要改變教師教學(xué)模式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建以“主動(dòng)、探究、合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式,提出了要培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力的具體目標(biāo)。然而,在中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育還沒有得到普遍落實(shí),小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)水平普遍低下。因此,本文將從中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)探討素質(zhì)教育與數(shù)學(xué)語(yǔ)言的結(jié)合,以便有利于素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的發(fā)展和普及。
一、克服舊模式的制約,構(gòu)建新的教學(xué)新思維。
1、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)新??茖W(xué)的教學(xué)模式應(yīng)該注重學(xué)生能力的發(fā)展和培養(yǎng)。學(xué)生能力的發(fā)展和培養(yǎng)離不開教師的教學(xué)方法和教學(xué)過程,而教學(xué)方法隨著時(shí)代的不斷發(fā)展、不斷更新。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師就應(yīng)該不斷拋棄舊的、不適應(yīng)當(dāng)今教學(xué)和學(xué)生需求的教學(xué)觀念和數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言,同時(shí)不斷歸納、綜合所了解的國(guó)內(nèi)外教學(xué)理論和教學(xué)新動(dòng)向,以先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言代替落后的語(yǔ)言模式,走可持續(xù)發(fā)展的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之路??沙掷m(xù)發(fā)展就要科學(xué)發(fā)展,因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)是一種專業(yè)性很強(qiáng)的職業(yè)。專業(yè)要發(fā)展、知識(shí)要提高,離開科學(xué)發(fā)展就是一句空話。由此可見,落實(shí)素質(zhì)教育必須加強(qiáng)觀念和語(yǔ)言的創(chuàng)新。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是一種語(yǔ)言,語(yǔ)言就是需要學(xué)習(xí)者不斷的運(yùn)用,在運(yùn)用中不斷接收新信息。而當(dāng)今中國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在低效率、高投入的矛盾,這種矛盾的根源何在?筆者通過多年的教學(xué)實(shí)踐、對(duì)教學(xué)理論的探討與研究以及對(duì)當(dāng)今各類學(xué)校尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂觀摩,發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂上教師很少能夠以培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)技能為原則去備課和教學(xué),課堂教學(xué)完全以教師的講述占據(jù)了課堂絕大多數(shù)、甚至整個(gè)課堂教學(xué)的時(shí)間,學(xué)生只好成為被動(dòng)的聽課者和只是接受者,因此學(xué)生的數(shù)學(xué)運(yùn)用能力得不到充分的發(fā)展。
在條件較好的學(xué)校,每個(gè)教室都配備了多媒體,這應(yīng)該說是教學(xué)設(shè)施的一個(gè)很大改進(jìn),但是,多數(shù)教師利用多媒體并沒有把多媒體的應(yīng)用與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)技能相結(jié)合。媒體只不過為學(xué)生多提供一些試題,觀看那么多的試題,學(xué)生是無(wú)法運(yùn)用和理解的,因?yàn)閷W(xué)習(xí)游泳的人必須下水,不下水永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)游泳,學(xué)習(xí)開車的人必須親自掌握方向盤才能學(xué)會(huì)開車,那么學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的人必須親自動(dòng)手去做、去嘗試,親自動(dòng)手才能夠?qū)W會(huì)小學(xué)數(shù)學(xué)技能的表達(dá)及語(yǔ)用方式。而在無(wú)條件配備多媒體的學(xué)校里,我們發(fā)現(xiàn)教師太辛苦,經(jīng)常會(huì)聽到教師的喉嚨都講的嘶啞,一黑板一黑板的寫,寫了擦,擦了寫,這是很多學(xué)校存在的現(xiàn)象。所以這便構(gòu)成當(dāng)今小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率低的一個(gè)主要原因。
2、加強(qiáng)課堂活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)合。課堂活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)合是獲得數(shù)學(xué)技能的必經(jīng)之路,在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,學(xué)習(xí)者對(duì)概念學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)(learnerreadiness)和數(shù)學(xué)語(yǔ)言意識(shí)程度(mathlanguageawareness)直接影響小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的效率或質(zhì)量。數(shù)學(xué)教學(xué)是一種概念理解、信息傳遞和言語(yǔ)交際的行為,從數(shù)學(xué)教學(xué)研究的規(guī)律性出發(fā),數(shù)學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)與社會(huì)語(yǔ)言、思維、世界觀與文化生態(tài)環(huán)境相互聯(lián)系,因?yàn)檫@樣能夠讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)直接與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。使學(xué)生從小學(xué)就認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正用途和價(jià)值。
從語(yǔ)言與思維的關(guān)系看,小學(xué)生的語(yǔ)言理解和概念理解能力還不夠成熟,所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)盡量避免形式分析和抽象語(yǔ)言,應(yīng)盡量展示直觀的形象,從少到多,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從未知到已知,突出主體的參與作用,以主體為中心,培養(yǎng)學(xué)生主體思維的能力,情感思維,從實(shí)際出發(fā),注重主客體融合。數(shù)學(xué)教學(xué)與語(yǔ)言意識(shí)密切相關(guān),因?yàn)閿?shù)學(xué)是語(yǔ)言的一種形式,是關(guān)于認(rèn)知與人的個(gè)體、集體、道德和認(rèn)識(shí)論等相關(guān)的一門學(xué)問。在論及語(yǔ)言時(shí),silverstein強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)的能動(dòng)作用,把語(yǔ)言意識(shí)形態(tài)定義為幾組由使用者完全表達(dá)出來的關(guān)于語(yǔ)言的信念,作為感知的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和使用的解釋。heath(1998)則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言意識(shí)形態(tài)的社會(huì)層面,認(rèn)為它是一個(gè)組織所持有的關(guān)于語(yǔ)言在其社會(huì)成員的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中的一些顯而易見的觀點(diǎn)和目標(biāo)。irvine(1989)也指出語(yǔ)言意識(shí)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)和語(yǔ)言關(guān)系的文化系統(tǒng),同時(shí)還包括道德和政治的利益(洪艷青、張輝,2002)。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)同樣離不開語(yǔ)言、社會(huì)、道德和環(huán)境等等方面。
二、素質(zhì)教育應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生能力的發(fā)展。
1、以任務(wù)型教學(xué)引領(lǐng)課堂活動(dòng)過程。典型的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的教學(xué)途徑是任務(wù)型教學(xué)。它是20世紀(jì)80年代以來逐漸形成和發(fā)展的又一具有國(guó)際影響的教學(xué)途徑,它基本上反映了教育專家和心理學(xué)家對(duì)教育和教學(xué)的最新認(rèn)識(shí)和教育教學(xué)研究的最新成果。
所謂任務(wù)型教學(xué),就是以學(xué)習(xí)者完成某些任務(wù)的形式來組織教學(xué)活動(dòng)。任務(wù)型教學(xué)大綱就是基于以任務(wù)為主的教學(xué)思想的教學(xué)大綱。任務(wù)型教學(xué)大綱不再以知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)為主要內(nèi)容,也不根據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)的難易程度安排教學(xué)內(nèi)容的順序,而是羅列學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中應(yīng)該能夠執(zhí)行或完成的各種任務(wù),比如通過運(yùn)算信息、根據(jù)指令操作、通過討論解決某個(gè)實(shí)際問題、就某一事情進(jìn)行決策等(程曉堂,2004)。任務(wù)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的主要目的。教師按照自己的教學(xué)理念并根據(jù)需要設(shè)計(jì)任務(wù)與活動(dòng)。任務(wù)型教學(xué)大綱不僅使學(xué)生更加明確所接受信息的實(shí)際用途,而且更有利于他們適應(yīng)社會(huì)生活的能力,因而更能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)效率。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師的教學(xué)理念在教學(xué)實(shí)踐之間起著橋梁作用,先進(jìn)的教學(xué)理念推動(dòng)教學(xué)的發(fā)展,而落后的教學(xué)理念阻礙教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展;同時(shí)教學(xué)實(shí)踐又為教學(xué)理念的發(fā)展與創(chuàng)新提供依據(jù)和證實(shí)。換句話說,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課程教學(xué)一方面依照教學(xué)大綱來實(shí)施教學(xué)的,教學(xué)大綱是教育者依據(jù)某種教學(xué)理論的基本框架,為某一課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程等方面所做的規(guī)劃,但是在教學(xué)中決不能機(jī)械地理解教學(xué)大綱,教師在課堂上必須靈活運(yùn)用各種教學(xué)理論,最大程度地給學(xué)生提供知識(shí)運(yùn)用的機(jī)會(huì),創(chuàng)造更多有利于學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的培養(yǎng)和發(fā)展方面來,最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的積極性,最大可能地提高學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)能力和水平,把素質(zhì)教育真正落實(shí)到基礎(chǔ)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中去。
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小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇九
一.讀文題時(shí)提問題。
文題,猶如人的眉眼,是文章最精采、最醒目之處,它那精練的文字有著無(wú)比深刻的蘊(yùn)含。課文的題目是作者對(duì)全文思想內(nèi)容最精煉的概括,有些題目每字每詞都有它的作用。如《飛奪瀘定橋》,就抓住“飛奪”這兩個(gè)詞,指導(dǎo)學(xué)生提問。學(xué)生進(jìn)行比較分析,選擇最有價(jià)值的幾個(gè)問題:為什么在“奪”的前面加上“飛”這個(gè)詞?為什么不用“強(qiáng)奪”或“搶奪”而用“飛奪”呢?我認(rèn)為這個(gè)“飛”一定有它的作用等。這樣仔細(xì)推敲之后,再要學(xué)生帶著問題去反復(fù)讀課文,學(xué)生對(duì)“飛奪”真實(shí)生動(dòng)的寫照體會(huì)得淋漓盡致,使學(xué)生掌握看課題提問的方法。再在其它課文的學(xué)習(xí)中不斷訓(xùn)練、鞏固,逐步養(yǎng)成審題提問的習(xí)慣,并使這種本領(lǐng)不斷地有所提高。
二.圍繞重點(diǎn)段中的重點(diǎn)詞句提問題。
所謂重點(diǎn)詞句,指的是那些能夠直接反映文章中心內(nèi)容的詞語(yǔ)、句子,它于課文有牽一發(fā)而動(dòng)全身之功能。抓住它,對(duì)于把握全篇課文十分重要。像《草船借箭》中的“神機(jī)妙算”一詞,《詹天佑》“是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師”一句,《海底世界》中的“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”,均屬此類詞句。《草船借箭》通篇都是圍繞諸葛亮“神機(jī)妙算”展開的,理解了一個(gè)“諸葛亮是怎樣‘神機(jī)妙算’”,也就是把握了理解全篇課文的關(guān)鍵。同樣,《詹天佑》的全篇文字都是圍繞“杰出的工程師”展開的?!敖邮苋蝿?wù)、勘測(cè)線路、開鑿隧道、人字形線路”等文字是對(duì)“杰出”、“愛國(guó)”的最好詮釋。從這些重點(diǎn)詞句提問題,也就是把握全篇的線路。
三.按事情發(fā)展的順序和中心句提問題。
分析小學(xué)語(yǔ)文教材的“例子”,無(wú)疑這二類文章占多,一類以事情發(fā)展寫的文章,一類按事物的幾個(gè)方面或說明的問題寫的文章。按事情發(fā)展順序?qū)?,具體說就是按照“起因經(jīng)過結(jié)果”這個(gè)順序?qū)懙?。所以,我們指?dǎo)學(xué)生掌握按事情發(fā)展順序?qū)懙奈恼绿釂栴}的學(xué)法是:
1.弄懂文章的起因經(jīng)過結(jié)果。
四.回讀課文時(shí)提問題。
本著從整體到部分再到整體的原則,我們?cè)诨刈x課文時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生再提問。如是記事的文章,學(xué)生可提:作者著重寫了哪幾方面的事;反映(或說明)了什么問題等。寫人文章,學(xué)生可問:寫的什么人;寫了這個(gè)人物哪些表現(xiàn);怎么會(huì)有這些表現(xiàn);說明(或反映)了什么。將這些問題歸納概括,課文的主要內(nèi)容就一目了然了。這樣有助于學(xué)生對(duì)課文的理解,從感性上升到理性。教學(xué)“一邊讀書,一邊提問題”的實(shí)驗(yàn),不可能一蹴而就,它經(jīng)歷了:教師示范指導(dǎo)優(yōu)秀生帶路中下游學(xué)生逐步上路。提問也經(jīng)歷了:多而雜有價(jià)值一一創(chuàng)造性。根據(jù)實(shí)驗(yàn),一般學(xué)生經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,都能不同程度地做到邊讀邊提問。問題的質(zhì)量逐步趨向有價(jià)值、有深度、有創(chuàng)意。學(xué)生逐步學(xué)到一套思維提問題的方法。培養(yǎng)了學(xué)生良好的習(xí)慣,提高了學(xué)習(xí)能力。
著名教育家葉圣陶先生在論及教師的“教”時(shí)曾說過:“知識(shí)是教不盡的,工具拿在手里,必須不斷地用心使用,才能練成熟練技能。語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三……”因此,教師要朝著促進(jìn)“反三”這個(gè)目標(biāo)精練地講。由此可知“一邊讀書,一邊提問”是一種重要的能力,是一種創(chuàng)造,也不是一成不變,只要“運(yùn)其才智,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深”,教師也就成了“善教者也”。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
素質(zhì)教育;智力因素;教育功能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在素質(zhì)教育中有著極其重要地位,素質(zhì)教育要求小學(xué)數(shù)學(xué)必須立足地通過學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。我認(rèn)為,這關(guān)鍵就是利用教材來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所發(fā)揮的作用是其他學(xué)科無(wú)法替代的。下面我就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
小學(xué)數(shù)學(xué)教材中孕育著豐富的唯物主義觀點(diǎn)和辯證法內(nèi)涵.有許多有教育意義的理論知識(shí)和數(shù)學(xué)問題,比如實(shí)踐第一觀點(diǎn)是,學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)逐漸領(lǐng)悟并逐步樹立的觀點(diǎn)之一。再如對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn).小學(xué)數(shù)學(xué)中的大與小、多與少、有限與無(wú)限、正比例與反比例等都是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。大與小、多與少雖然是對(duì)立的.但兩者相互依存這就是統(tǒng)一。數(shù)學(xué)知識(shí)同客觀事物一樣是相互聯(lián)系、相互依存、相互作用、相互促進(jìn)的。這就促成了數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展.比如除法、分?jǐn)?shù)、比三者的基本特征既有區(qū)別又相聯(lián)系、相互作用。數(shù)學(xué)就是在這種聯(lián)系和作用中得到了發(fā)展,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由不完全到相對(duì)全面??萍嫉陌l(fā)展.知識(shí)的更新加快給教育提出了新的挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展智力成為現(xiàn)代化教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。而智力的核心是思維能力。數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性,它是由許多判斷組成的確定體系,這些判斷都是由數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)浯來表述,并借助于邏輯推理.由一些判斷形成新的判斷。因而數(shù)學(xué)本身就蘊(yùn)含了豐富的思維能力和培養(yǎng)因素。
數(shù)學(xué)的教育功能體現(xiàn)在多種方面.在教學(xué)中結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,既要讓學(xué)生掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,又要讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)使自身素質(zhì)得以完善和提高。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在以下幾方面:
1、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)是——個(gè)亟待解決的問題.現(xiàn)在的學(xué)生大都缺少這種意識(shí)。主要表現(xiàn)為書本與生活相脫節(jié),在學(xué)生潛意識(shí)中知識(shí)都關(guān)在教室里.教室外面沒有數(shù)學(xué),而實(shí)際情況剛好相反.客觀世界才是個(gè)大數(shù)學(xué)大世界,它不僅孕育了數(shù)學(xué)還是數(shù)學(xué)的歸宿。我們的孩子還不能把目光延伸到窗外。這與我們的教育有很大關(guān)系:多少年來從書本到書本的教學(xué)日復(fù)一日、年復(fù)一年。孩子們天天與書本中的”克”、”千克”打交道卻掂不出一盒粉筆或一瓶飲料的大概重量。
原因何在?就是缺少對(duì)重量的實(shí)際感受.更可怕的是他們壓根就無(wú)意去獲取這種感受,因?yàn)樵谒麄兊男哪恐兄獫h全在教室里、書本上不在窗外豐富多彩的世界里。
2、注意力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中忽視培養(yǎng)和發(fā)展非智力因素?zé)o助于學(xué)生接收知識(shí)、發(fā)展智力。教育心理學(xué)認(rèn)為:非智力心理因素的活動(dòng)與智力因素的活動(dòng)是統(tǒng)一在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中興趣、情感、意志、性格始終發(fā)揮著作用:調(diào)動(dòng)非智力因素能有效的促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
隨著年齡和知識(shí)水平的增長(zhǎng),學(xué)生對(duì)知識(shí)逐漸對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生直接興趣,利用新舊知識(shí)矛盾,或知識(shí)不確定性等等都會(huì)吸引學(xué)生的無(wú)意注意,例如有時(shí)上新內(nèi)容的課時(shí),可以旗幟鮮明地提出,今天我們將學(xué)習(xí)“一個(gè)數(shù)的幾倍是多少的應(yīng)用題”或提出一個(gè)與舊知識(shí)相關(guān),但全靠舊知識(shí)又無(wú)法解決的問題,引入新課,這些都有引起學(xué)生無(wú)意注意的效果。
隨著學(xué)生知識(shí)量的增加,理解能力的增強(qiáng)和閱歷的豐富,無(wú)意注意的作用逐漸減弱,這樣就必須適時(shí)地揭示知識(shí)的有用性,如聯(lián)系生活和生產(chǎn)實(shí)際,學(xué)習(xí)書中知識(shí),從而使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的有用性,培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)需要,有了需要就會(huì)有學(xué)習(xí)興趣,有學(xué)習(xí)動(dòng)力,只有使學(xué)生從注意外在因素向喜愛知識(shí)本身轉(zhuǎn)移,才能是真正意義上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣,是設(shè)法引起學(xué)生無(wú)意注意的歸宿,是無(wú)意注意的升華。
數(shù)學(xué)知識(shí)本身不像其他學(xué)科那樣容易直接引發(fā)學(xué)生的興趣。創(chuàng)造誘人的學(xué)習(xí)情。
境、寓教于愉悅之中是明智選擇,讓孩子們?nèi)サ粜睦砩系陌?。輕松愉快地參與到教學(xué)活動(dòng)中來,在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的`情感常常以教師的情感為原動(dòng)力.教師在講解任務(wù)內(nèi)容時(shí)都溶化著自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和態(tài)度。這種情感色彩時(shí)刻在感染著學(xué)生。現(xiàn)代教育學(xué)十分強(qiáng)調(diào)師生間的情感活動(dòng).要調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂學(xué)情緒、參與意識(shí)和主動(dòng)性、積極性.就首先要建立平等、友好、和諧的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍.以調(diào)動(dòng)起少年兒童的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”。從根本上促進(jìn)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量.使學(xué)生非智力因素得以最大限度地發(fā)揮作用.也使智力因素同時(shí)得到發(fā)展。學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)又陶冶了情操.既發(fā)展了智力又獲得了無(wú)盡的樂趣.情感和意志同時(shí)得到了培養(yǎng)和加強(qiáng),身心得以健康發(fā)展。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十一
摘要:
小學(xué)生是校園的花朵,祖國(guó)的未來。小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要教學(xué)內(nèi)容,并且滲透于小學(xué)教學(xué)的全過程,學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)與學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)樂趣息息相關(guān),小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育顯得尤為重要。小學(xué)數(shù)學(xué)不僅是學(xué)校許多學(xué)科中的一門學(xué)科,數(shù)學(xué)還被稱謂為一種文化,小學(xué)數(shù)學(xué)也不是單調(diào)孤立的一門學(xué)科,它與小學(xué)其他各學(xué)科之間的聯(lián)系愈加的緊密,小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)運(yùn)算與小學(xué)生們的生活也是息息相關(guān),所占地位和影響也是十分地重要。本人從小學(xué)數(shù)學(xué)老師的角度出發(fā),探索研究小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法,淺談一下關(guān)于素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用的有效策略。
關(guān)鍵詞:
如何將素質(zhì)教育融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中,使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力得到提高,成為數(shù)學(xué)教育工作者研究和探討的首要問題。為切實(shí)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),根據(jù)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的特點(diǎn),我對(duì)數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)的培養(yǎng)提出自己的一些看法。
一、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。
能力的本質(zhì)是創(chuàng)造性,創(chuàng)造是社會(huì)發(fā)展的前提。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)貫穿整個(gè)小學(xué)階段,如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?我認(rèn)為最重要的就是精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,其次,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)有趣味性,探索性,再聯(lián)系生活實(shí)際中設(shè)計(jì)出開放性的問題,讓每個(gè)同學(xué)都能參與教學(xué)的全過程,在教師的引導(dǎo)下解決問題,使學(xué)生的潛力得到提高,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和提高,這樣能夠積極的培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
二、自學(xué)能力的培養(yǎng)。
孔子曾經(jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課堂上,通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境,激發(fā)出學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣并且不斷深入探究,啟發(fā)學(xué)生思考,自主領(lǐng)悟新的知識(shí)。通過多種形式的訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使課堂活躍起來,不斷的確立學(xué)生的主體地位,教學(xué)中以學(xué)為主,構(gòu)建新型的師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系,提高課堂效率,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,使學(xué)生轉(zhuǎn)變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的觀念。學(xué)生在生活中已經(jīng)積累了一些合情合理的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),只不過他們沒有意識(shí)到這些就包含著數(shù)學(xué)知識(shí),設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的、有一定生活經(jīng)驗(yàn)的素材,讓學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題,認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。新課程的改革要求教師成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者,把問題交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生勇于嘗試的態(tài)度和自主學(xué)習(xí)的能力。
三、更新觀念,提高認(rèn)識(shí),自覺加強(qiáng)教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)、提高的途徑有很多,報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、研修、培訓(xùn)、參與課題研究等,汲取先行者的成功經(jīng)驗(yàn),充實(shí)、修正自己。只有提高了自身素質(zhì)修養(yǎng),才能學(xué)高為師,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中居高臨下、游刃有余。要以新世紀(jì)民族素質(zhì)對(duì)人才的要求為指導(dǎo),重新認(rèn)識(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),這樣才能自覺地把應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,自覺實(shí)踐素質(zhì)教育。只有想到時(shí)代賦予我們的使命,才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中從各個(gè)方面想得更深遠(yuǎn)些。首先,我們要更新教育觀念,轉(zhuǎn)變角色,然后,研究、學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育的教法、學(xué)法,恰當(dāng)?shù)靥幚砗媒處煹摹敖獭迸c學(xué)生的“學(xué)”的關(guān)系,走出“傳道授業(yè)解惑”的誤區(qū),不能把自己僅僅看成是知識(shí)的傳授者。我認(rèn)為,素質(zhì)教育要求的教師角色應(yīng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、支持者和合作者。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中,我們數(shù)學(xué)教師要甘于俯身傾聽、做學(xué)生心靈的朋友;用關(guān)心尊重和接納態(tài)度,努力理解他們的想法與感受。對(duì)學(xué)生的一些數(shù)學(xué)思想和發(fā)現(xiàn)給予支持肯定和鼓勵(lì),真正承認(rèn)學(xué)生中蘊(yùn)藏著巨大的智力因素。做學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的引路人,在平等的、和諧的、互動(dòng)的新型師生關(guān)系中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
四、構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教學(xué)的目標(biāo)體系,優(yōu)化教學(xué)過程。
教學(xué)目標(biāo)體系決定著受教育者身心發(fā)展和質(zhì)量規(guī)格水平,是實(shí)施素質(zhì)化教學(xué)的前提和評(píng)價(jià)依據(jù)。目前很多教師在確定數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)時(shí)存在“三重三輕”的問題,重知識(shí)的傳授、輕能力的培養(yǎng),重一個(gè)單元一節(jié)課的講授;輕數(shù)學(xué)的知識(shí)體系的掌握,重智力因素的培養(yǎng),輕非智力因素的培養(yǎng),以致影響了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。應(yīng)該把豐富的素質(zhì)內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)關(guān)系作為出發(fā)點(diǎn),以“大綱”為依據(jù),采用建立坐標(biāo)系的方法,以思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、體能素質(zhì)為橫軸;以認(rèn)知、能力、技能三個(gè)領(lǐng)域?yàn)榭v軸,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行篩選,從而全面具體地構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)體系。
五、以數(shù)學(xué)文化為思想,進(jìn)行興趣教學(xué),調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
如何使小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變得有樂趣,讓小學(xué)生們興趣地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程?小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以以設(shè)定情景的方法進(jìn)行,教師要提高課堂提問問題的能力和水平,把數(shù)學(xué)課堂問題轉(zhuǎn)換設(shè)定為某種情景,促使小學(xué)生思考問題解決問題的主動(dòng)意識(shí),進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生們對(duì)數(shù)學(xué)運(yùn)算的興趣,培養(yǎng)同學(xué)們自主地產(chǎn)生問題、思考問題的能力。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作,老師要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)該階段年齡學(xué)生的心理發(fā)展情況,不斷地為學(xué)生設(shè)計(jì)課堂情境,使小學(xué)生們?cè)跇啡ぶ邪l(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進(jìn)而更容易的完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。
比如,在學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)小學(xué)乘法公式的課程中,我們可以引入數(shù)字游戲,以課堂游戲10分鐘為例,恰當(dāng)?shù)陌研W(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算融入到游戲當(dāng)中。運(yùn)用到課堂上數(shù)學(xué)游戲很多,我們可以玩這樣一個(gè)游戲:小學(xué)數(shù)學(xué)倍數(shù)的游戲。游戲的規(guī)則是小學(xué)生們按照自己所坐的課堂位置順序進(jìn)行讀數(shù),第一學(xué)生讀一,第二個(gè)學(xué)生讀二,第三個(gè)學(xué)生讀三,第四個(gè)學(xué)生不讀四,要讀“過”,以此類推,只要是四的倍數(shù)的都要讀“過”,讀錯(cuò)了的學(xué)生和沒有讀“過”的學(xué)生要受到大家的懲罰,懲罰大家定,也可以隨便罰。學(xué)生們活躍玩著這個(gè)游戲,教師在一旁引導(dǎo)鼓勵(lì),使得學(xué)生充分的融入進(jìn)游戲,學(xué)習(xí)并快樂著,通過這個(gè)游戲過程達(dá)到對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)乘法公式的掌握的目的。教師進(jìn)行興趣教學(xué),活躍了學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生們學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)運(yùn)算的興趣,整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)課程變得有趣起來,提高了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。進(jìn)行興趣教學(xué),能夠有效地促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的進(jìn)展,這也直接提高了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的效果和效率。
我們只要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美,就可以進(jìn)入數(shù)學(xué)的殿堂,在數(shù)學(xué)的海洋里自由的暢揚(yáng)。數(shù)學(xué)素質(zhì)具有社會(huì)性、獨(dú)特性和發(fā)展性,未來的人的數(shù)學(xué)素質(zhì)與人的生存息息相關(guān),數(shù)學(xué)課堂中素質(zhì)教育的應(yīng)用及培養(yǎng)至關(guān)重要。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十二
摘要:每個(gè)活潑可愛的孩子都是一個(gè)小天使,他們就像一張張白紙,純潔無(wú)暇,你給予他們什么,他們就收獲什么,因而小學(xué)教師的教育與管理對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長(zhǎng)呢?作為一名教師,光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育要講究策略,講究藝術(shù)。
兒童教育不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天,對(duì)教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子,使其快樂健康向上的成長(zhǎng)呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn),也組織了各種形式的研討與交流?,F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。
1用欣賞的眼光看待學(xué)生。
每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),教師用欣賞的眼光看待學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師對(duì)他的欣賞,也許你一句鼓勵(lì)的話,將會(huì)是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試,有不錯(cuò)的效果,那是在教授《同學(xué),老師眼中的我》這一課時(shí),我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友,于是大家你一言我一語(yǔ),積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我,讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時(shí),我看到了同學(xué)們那期待的眼神,霎那間,一雙雙小手爭(zhēng)先恐后高高舉起,就怕我看不到他一樣,于是我開始一個(gè)個(gè)說說他們?cè)谖倚哪恐械臉幼樱?dāng)我評(píng)得興致盎然的時(shí)候,我看到了一雙膽怯的眼睛,她可是個(gè)文靜的姑娘,可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通,都沒有多少效果,想到這些,多少批評(píng)責(zé)備話要沖口而出,可轉(zhuǎn)念一想,我們每個(gè)人都喜歡被夸獎(jiǎng),大人不例外,孩子更是如此,不是有人說如果一個(gè)人生活在批評(píng)中,她就學(xué)會(huì)了自卑,如果經(jīng)常生活在贊美中,她就學(xué)會(huì)了自信。因此,我微笑著對(duì)她說:“在我心中,你是個(gè)聰明能干的小姑娘,老師特別喜歡你,作業(yè)再做認(rèn)真點(diǎn),老師都為你感到驕傲的!”她聽了,好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
就這樣,我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了,交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道,那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說:“老師今天在班上夸她了,以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識(shí)到,班上像她這樣的學(xué)生有很多,如果一味的批評(píng),責(zé)備,只會(huì)在他們幼小的心靈上留下陰影,只會(huì)讓他們厭學(xué),只會(huì)讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,也重新認(rèn)識(shí)了自己。經(jīng)過這件事,我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生,欣賞別人也是一種美德。
2發(fā)揮榜樣的力量。
榜樣的力量是無(wú)限的。榜樣不僅是一面鏡子,也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為,根據(jù)這一特點(diǎn),我在班級(jí)中評(píng)選四好少年,讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo),當(dāng)然,我也特別注意自己的言談舉止,老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,因此,我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候,在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意,書寫字跡潦草,而是一筆一劃,工工整整的板書。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異,在教育中要因人施教,引導(dǎo)他們積極向上,健康快樂的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵(lì)他們,激勵(lì)他們,我知道,身邊的榜樣是真真切切的,帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣,尋找榜樣,從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙,我會(huì)在每周的周隊(duì)會(huì)上專門提出表?yè)P(yáng),給操行加分,并號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)。時(shí)間長(zhǎng)了,不用自己強(qiáng)調(diào),孩子們也會(huì)自覺撿起。這樣教室干凈了,校園變美了,學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。
3適時(shí)引導(dǎo)。
每個(gè)孩子的生活環(huán)境,教育條件等因素的不同,我們對(duì)每個(gè)孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向,敢說敢做,有的孩子膽小內(nèi)向,不善言語(yǔ)。對(duì)于膽小的孩子,我們主動(dòng)和他親近,一個(gè)微笑,一次溫暖的擁抱,一次不經(jīng)意的撫摸他的頭,都會(huì)給他帶來極大的安慰與喜悅,從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情,一位同學(xué)經(jīng)常遲到,你會(huì)怎么做呢?是批評(píng),責(zé)罵,還是罰站,諷刺?這時(shí)就需要我們運(yùn)用教育機(jī)制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的`行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時(shí)引導(dǎo)。記得那次,我正津津有味的講著課,突然一聲響亮的“報(bào)告”打斷了我的講課,又是那個(gè)同學(xué)來遲到了,我微笑著說:“你今天又遲到了,你說怎么辦呢”?他干脆的回答道,如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說,那么多你抄得完嗎?他說不能抄完?!澳悄氵€說”,我說道。他不好意思的說:“因?yàn)橐院蟛粫?huì)再遲到了”。我默許了他的說法,還別說,他真的再也沒有遲到過。
4培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習(xí)慣,可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來無(wú)形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專心,東張西望,對(duì)教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)用具今天不帶這,明天不帶那。因此,在工作中,我有意識(shí)地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如:一入學(xué)的時(shí)候,我就要求家長(zhǎng)配合老師完成教孩子學(xué)會(huì)自己整理書包,每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品,別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿,有意識(shí)培養(yǎng)孩子的秩序感,培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識(shí)。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做,他會(huì)按照自己的想法去做,老師既不能一味地要求他,也不能一味的遷就他,而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習(xí)慣左右了成敗,習(xí)慣改變了人的一生。
總之,對(duì)兒童的教育是設(shè)計(jì)到很多方面的,在新課標(biāo)指引下,我們每一位教師必須更新觀念,轉(zhuǎn)變思想,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起,用愛滋潤(rùn)我們祖國(guó)的花朵,讓花朵開得更紅更嬌艷。
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小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十三
農(nóng)夫娶到公主當(dāng)然是美事一樁,但如果日后因農(nóng)夫養(yǎng)不起公主而遭公主拋棄,那還不如開始就娶個(gè)村姑,白頭偕老,和和美美過一生。招聘人才也是這樣,不要一味追求水平高,而要追求經(jīng)濟(jì)適用……根據(jù)企業(yè)的需要確定招聘條件。在前面我們已經(jīng)分析過,過高的要求將造成人力成本增加或人員流動(dòng)頻繁……增加透明度,充分確認(rèn)合作意向。人力資源部應(yīng)該盡力為企業(yè)吸引人才,但吸引人才應(yīng)*有競(jìng)爭(zhēng)力的人力資源政策,而不要僅*招聘技巧。”騙"進(jìn)門,留不住,不如當(dāng)初就不讓進(jìn)門,因此,在招聘時(shí)應(yīng)與招聘者充分溝通,首先,應(yīng)讓應(yīng)聘者了解他到公司后將要完成什么工作任務(wù),需要具備哪些技能,以使應(yīng)聘者能判斷自己是否喜歡并勝任這份工作,其次,應(yīng)該向應(yīng)聘者客觀地介紹公司能提供的待遇和發(fā)展機(jī)會(huì),這樣,雖然損失一些人才,但愿意進(jìn)入公司的人會(huì)相對(duì)穩(wěn)定地為公司工作,從而減少因人才流動(dòng)造成的招聘和培養(yǎng)等費(fèi)用的損失。
三、人才使用。
1、人才開發(fā):
(1)人才開發(fā)的目的:使社會(huì)人才成為企業(yè)人才。雖然我們?cè)谡衅笗r(shí)對(duì)應(yīng)聘者的基本素質(zhì)做了基本的規(guī)定和審核,但要想使應(yīng)聘者的能力能充分為我所用,還需要我們對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)。例如:當(dāng)我們招聘一名銷售代表時(shí)可能會(huì)要求他具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,但如果我們不對(duì)他進(jìn)行有關(guān)公司和產(chǎn)品知識(shí)的培訓(xùn),他還是不能很好地向客戶介紹我們的公司和產(chǎn)品,只有提供相應(yīng)的支持,員工的才能才會(huì)被開發(fā)利用,從而給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益……使人才適應(yīng)企業(yè)的變化和發(fā)展。隨著市場(chǎng)的變化,企業(yè)也會(huì)不斷發(fā)展和變化,因此,對(duì)人才的要求也會(huì)不斷變化和提高,而企業(yè)不可能*頻繁地?fù)Q人來適應(yīng)這種變化,唯一可行的方法是根據(jù)企業(yè)的需求不斷為員工提供學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì),使員工的能力不斷增長(zhǎng),以適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展。從而降低人才成本,為公司節(jié)約資金,變相的為公司企業(yè)增加利潤(rùn)。
(2)人才開發(fā)的主要方法:人才開發(fā)的主要方法是培訓(xùn),培訓(xùn)可以采用多種方式,即可以是參加培訓(xùn)課程,也可以是在工作崗位上的輔導(dǎo)和訓(xùn)練,還可以用鼓勵(lì)員工自學(xué)的方式使員工自己通過讀書、上學(xué)、進(jìn)修等方法來進(jìn)行自我培訓(xùn),因?yàn)槭且詾槠髽I(yè)開發(fā)人才為目的,因此,無(wú)論采用哪種方式,都應(yīng)從企業(yè)對(duì)人才知識(shí)技能的需求出發(fā),鼓勵(lì)員工按企業(yè)的要求去不斷提高自己。
2、人才使用:恰當(dāng)?shù)厥褂萌瞬?,能調(diào)動(dòng)員工積極性,使其為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值,并能引導(dǎo)員工向正確的方向發(fā)展,從而對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。人力資本與其他資本相比有其獨(dú)特性,即其創(chuàng)造利潤(rùn)的能力有很大的彈性,一個(gè)工人可以每天生產(chǎn)20件產(chǎn)品,也可以每天生產(chǎn)50件產(chǎn)品,一個(gè)銷售員可以每年帶來10萬(wàn)元利潤(rùn),也可以每年帶來40萬(wàn)元利潤(rùn),這關(guān)鍵看企業(yè)如何去使用員工。從人力資本開發(fā)的角度來講,員工的合理使用主要包括兩個(gè)方面:
(1)提供良好的工作條件:要想使人才創(chuàng)造最大價(jià)值,就要為員工提供工作所需的各種支持,包括相關(guān)的培訓(xùn)、相應(yīng)的辦公設(shè)備、其他部門的配合等等,這樣,員工的工作才能得心應(yīng)手,保持較高的工作效率,從而為企業(yè)帶來更大效益。
(2)激勵(lì):
激勵(lì)的作用:激勵(lì)一方面可以調(diào)動(dòng)員工的工作積極性,使其能為企業(yè)做更多的工作,另一方面可以對(duì)員工進(jìn)行引導(dǎo),鼓勵(lì)員工去做正確的事,使員工素質(zhì)有所提高,從而使人才增值。激勵(lì)的方法:激勵(lì)可以通過滿足員工物質(zhì)需求和精神需求兩種方法去實(shí)現(xiàn),滿足物質(zhì)需求可以通過工資、獎(jiǎng)金、福利等多種方式實(shí)現(xiàn),滿足精神需求可以通過提供晉升或發(fā)展機(jī)會(huì)、感情關(guān)懷、工作成績(jī)認(rèn)可等方式來實(shí)現(xiàn)。談了這么多,目的還是想把公司的人力資源觀提升為人力資本觀,但還有待于試行。我認(rèn)為這一觀點(diǎn)在實(shí)行中會(huì)有迅速改進(jìn),最終為企業(yè)帶來更多利潤(rùn)。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十四
小學(xué)是義務(wù)教育的初始階段,更是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,良好的小學(xué)教育是一個(gè)人成功發(fā)展的基石。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的人格發(fā)展理論,處于學(xué)齡期(6-12歲)的兒童主要發(fā)展沖突為“勤奮對(duì)自卑”,這一階段兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育,學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會(huì),掌握今后生活必需知識(shí)和技能的地方,這個(gè)階段的兒童十分在乎周圍人對(duì)他們的評(píng)價(jià),在別人評(píng)價(jià)中形成對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
大多數(shù)兒童進(jìn)入小學(xué)時(shí),都認(rèn)為自己沒什么做不了的,但不久,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可能并沒有想象中那么優(yōu)秀,因此,為了受到大家的歡迎,引起老師的關(guān)注,他們會(huì)努力展現(xiàn)自己最棒的一面,如果成功,他們的能力感就會(huì)增強(qiáng),使他們以自己的方式成為積極的、有成就的社會(huì)成員。失敗的體驗(yàn)則會(huì)使兒童產(chǎn)生無(wú)能感,導(dǎo)致對(duì)創(chuàng)造性與幸福感的不良預(yù)期。這個(gè)時(shí)期,兒童要么形成勤奮感和對(duì)自己力量和能力的信心,要么形成自卑感和對(duì)自己天分與技能的低評(píng)價(jià)[1]。因此,這個(gè)階段兒童對(duì)外界的積極評(píng)價(jià)是十分渴求的,環(huán)境的積極期望將有助于兒童形成勤奮感,進(jìn)而形成健康人格。
一、什么是期望效應(yīng)。
期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng),源于一個(gè)古老的希臘神話。皮格馬利翁是希臘神話的塞浦路斯國(guó)王,善雕刻,不喜歡凡間女子,于是將全部精力、熱情、與愛戀賦予一座自己雕塑的象牙少女像。最終,他的執(zhí)著打動(dòng)了愛神阿芙洛狄忒,于是賜予雕像生命,并讓他們結(jié)為夫妻。“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對(duì)藝術(shù)對(duì)象有執(zhí)著追求精神,便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞,后來被用于教育心理學(xué)中。
1968年,美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾做了一個(gè)關(guān)于“在課堂中的皮格馬利翁效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)研究了教師的期望與學(xué)生智力發(fā)展間的關(guān)系,試驗(yàn)先對(duì)1至6年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂預(yù)知未來發(fā)展的智力測(cè)驗(yàn)(實(shí)則不然),而后在各班隨機(jī),抽取了一部分學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)組,稱這些孩子具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑF溆鄬W(xué)生則作為控制組。8個(gè)月后,又對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行了一次同樣的測(cè)試。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生(特別是低年級(jí)學(xué)生)智力提高得更快[2]。試驗(yàn)中,教師因受到實(shí)驗(yàn)者的暗示,對(duì)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生抱有更高期望,并以實(shí)際行動(dòng)傳達(dá)給這些學(xué)生,學(xué)生接收到教師的期望后給予教師積極反饋,維持或發(fā)展教師原有期望,教師進(jìn)而會(huì)給予這些學(xué)生更多關(guān)注,如此反復(fù),使期望效應(yīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),這樣的期望效應(yīng)稱為正期望效應(yīng)[3]。實(shí)際生活中負(fù)期望效應(yīng)隨處可見,主要有兩種表現(xiàn)方式:一種是教師、家庭、同伴群體的消極評(píng)價(jià)、否定、嫌棄等都將導(dǎo)致學(xué)生智力衰退、精神不振等心理問題,一種是過高的期望使學(xué)生因達(dá)不到期望值而造成較重的心理壓力,對(duì)自己進(jìn)行消極評(píng)價(jià)。近年來,期望的負(fù)效應(yīng)越來越多地受到人們的關(guān)注。由此可見,合理運(yùn)用期望效應(yīng)在小學(xué)教育教學(xué)中是十分重要的。
二、如何有效運(yùn)用期望效應(yīng)。
由于期望效應(yīng)包含正期望效應(yīng)與負(fù)期望效應(yīng)兩類,負(fù)期望效應(yīng)會(huì)對(duì)學(xué)生造成不良影響,因此有效運(yùn)用期望效應(yīng)變得尤為重要。
(一)真正了解學(xué)生。
想要合理運(yùn)用期望效應(yīng),最基礎(chǔ)也是最重要的一點(diǎn)就是了解學(xué)生。只有深入了解學(xué)生才知道其目前處于怎樣的發(fā)展階段,他的需求是什么,有怎樣的價(jià)值觀念,在此基礎(chǔ)上才能合理、有效地對(duì)其提出期望,不能過高,也不能過低,最合適的才是最好的。
1.了解學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。
最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出的兒童教育發(fā)展觀。他認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)能達(dá)到的解決問題水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。這提示教育工作者在教學(xué)中應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個(gè)發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
期望效應(yīng)有效運(yùn)用的前提就是尊重學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展,順應(yīng)其發(fā)展過程,教師對(duì)學(xué)生提出的期望應(yīng)基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),期望應(yīng)具有一定的高度,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,同時(shí)保證學(xué)生通過努力實(shí)現(xiàn),只有這樣才能最大限度發(fā)揮期望的效果。
2.合理運(yùn)用多元智力理論。
多元智力理論由美國(guó)心理學(xué)家加德納提出。通過對(duì)腦損傷病人的研究及對(duì)智力特殊群體的分析,提出人類的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過100多萬(wàn)年的演變,已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。加德納認(rèn)為,智力的內(nèi)涵是多元的,它由8種相對(duì)獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每一種智力依據(jù)某一社會(huì)對(duì)它的需要、獎(jiǎng)賞及對(duì)社會(huì)的作用,其價(jià)值不同。八種智力分別為言語(yǔ)智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力、自然智力[4]。這或許就是為什么“術(shù)業(yè)有專攻”的另一種解釋。
實(shí)際教育教學(xué)中,很容易看到這樣的現(xiàn)象:有些同學(xué)在言語(yǔ)智力方面有著優(yōu)秀的表現(xiàn),出口成章、妙筆生花,然而在數(shù)理邏輯方面卻怎么也不開竅,這就是我們常說的文科生與理科生的區(qū)別,同時(shí)是多元智力理論的體現(xiàn)。在這樣的情況下,如果要求那些在邏輯-數(shù)學(xué)智力方面有局限的同學(xué)要像擅長(zhǎng)此領(lǐng)域的學(xué)生一樣考取高分就顯得不切實(shí)際,只有結(jié)合自身情況給予適當(dāng)期望值,才有可能產(chǎn)生積極影響。
由此可見,教育教學(xué)中我們應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生,根據(jù)加德納的多元智力理論理性地分析其優(yōu)勢(shì)與不足,進(jìn)而提出合理有效的期望。
(二)學(xué)校、家庭、同伴群體發(fā)揮合力。
以往研究表明,外界環(huán)境的期望在很大程度上影響著一個(gè)人對(duì)自我的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步影響人格形成。處于小學(xué)階段的兒童面臨的人格發(fā)展矛盾為“勤奮對(duì)自卑”,兩種截然相反的人格的形成有賴于環(huán)境評(píng)價(jià)。對(duì)于處于小學(xué)階段的學(xué)生而言,他們接觸到的環(huán)境主要由學(xué)校、家庭及同伴群體三個(gè)因素組成。家庭是兒童的第一所學(xué)校,父母是兒童的第一任老師,在這里,他們學(xué)到了最初的與人交往方式,培養(yǎng)了一定的行為習(xí)慣,同時(shí)根據(jù)家人的期望、評(píng)價(jià)對(duì)自己有了一定的認(rèn)識(shí)。學(xué)校是兒童積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步社會(huì)化的場(chǎng)所,這里,他們開始接觸集體生活,學(xué)習(xí)如何與老師、同學(xué)相處,培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,通過老師及同學(xué)的評(píng)價(jià)與期望進(jìn)一步了解自己。同伴群體是由一些年齡、興趣、愛好等方面較為接近的人組成的非正式初級(jí)群體。對(duì)小學(xué)生而言,同伴群體主要就是周圍玩伴、同學(xué),他們的期望與評(píng)價(jià)對(duì)兒童形成自我認(rèn)知十分重要。
可見,學(xué)校、家庭、同伴群體的期望對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)及健康人格形成起著關(guān)鍵作用。三者缺一不可,只有形成合力,才能最大限度地發(fā)揮期望作用。
三、期望效應(yīng)帶給小學(xué)教師的啟示。
根據(jù)以往研究不難看出,期望效應(yīng)無(wú)論在小學(xué)生的智力發(fā)展、學(xué)業(yè)成績(jī)方面,還是在健康人格形成方面都起著至關(guān)重要的作用,同時(shí),對(duì)廣大一線小學(xué)教師帶來以下幾點(diǎn)啟示:
(一)“相信”的力量是偉大的。
有人說:“每個(gè)孩子都是種子,只不過每個(gè)人的花期不同。有的花,一開始就燦爛綻放;有的花,需要漫長(zhǎng)等待。不要看著別人怒放了,自己那棵還沒有動(dòng)靜就著急,相信是花都有自己的花期,細(xì)心呵護(hù)自己的花,慢慢看著長(zhǎng)大,陪著他沐浴陽(yáng)光風(fēng)雨,何嘗不是一種幸福。相信孩子,靜等花開。也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花,因?yàn)樗且豢脜⑻齑髽洹!苯逃虒W(xué)過程中,作為孩子步入校園后學(xué)習(xí)生涯中的第一任教師,我們要學(xué)會(huì)“相信”,相信每個(gè)孩子都有獨(dú)特之處,都有隱藏潛能,都能有所成長(zhǎng),我們相信了,他們就會(huì)相信,就會(huì)有所行動(dòng),就會(huì)有所成長(zhǎng)。
(二)不吝惜你的贊美。
太多實(shí)例告訴我們,老師一個(gè)贊賞的眼神、一個(gè)鼓勵(lì)的動(dòng)作、一句贊美的語(yǔ)言,都有可能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起到深遠(yuǎn)影響,他們?cè)谀愕馁澝乐锌吹搅俗约旱拈W光之處,為了不負(fù)你的期望,定會(huì)將得到你贊美的行為延續(xù)下去,不斷完善自己,以期得到你的肯定。
(三)發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生。
孩子天生對(duì)愛有著強(qiáng)烈的感知能力,一定知道你到底愛不愛他,因?yàn)槟愕膼蹠?huì)透過語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等一切他們可以感知到的方式展現(xiàn)出來,你的愛會(huì)點(diǎn)燃他們心中的熱情,開發(fā)他們的潛能,調(diào)動(dòng)他們的積極性,成為他們不斷完善的動(dòng)力。發(fā)自內(nèi)心地愛每一個(gè)學(xué)生,他們一定會(huì)有所察覺、有所改變。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十五
摘要:當(dāng)今社區(qū)教育面臨新的使命和責(zé)任,社區(qū)教育實(shí)踐的快速發(fā)展,迫切需要一支專兼職相結(jié)合、具備社區(qū)教育專業(yè)素養(yǎng)的師資隊(duì)伍。隨著社區(qū)教育的不斷發(fā)展,社區(qū)教師隊(duì)伍專業(yè)化也是社區(qū)教育發(fā)展的必然趨勢(shì),通過梳理社區(qū)教育專職教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題,并提出了針對(duì)社區(qū)教育專職教師專業(yè)化發(fā)展的有針對(duì)性的對(duì)策建議,以期能促進(jìn)社區(qū)教育專職教師專業(yè)化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:社區(qū)教育;專業(yè)教師;師資建設(shè)。
社區(qū)是某一區(qū)域中形成的具有某種關(guān)聯(lián)的居民群體及其所在區(qū)域,是社會(huì)有機(jī)體的基本細(xì)胞,是濃縮的社會(huì)。隨著人口、家庭結(jié)構(gòu)的不斷變化,社區(qū)與居民的生活聯(lián)系日益緊密,社區(qū)已成為宏觀社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。社區(qū)文化建設(shè),離不開社區(qū)繼續(xù)教育的開展。目前,我國(guó)社區(qū)繼續(xù)教育工作主要由專職社區(qū)教育教師、社區(qū)教育兼職教師以及志愿者這三大群體實(shí)施。在這三支隊(duì)伍中,專職社區(qū)教育專職教師是中堅(jiān)力量。他們是社區(qū)教育的直接操作者、組織者和管理者,承擔(dān)了繼續(xù)教育理念的宣傳、政策的落實(shí)、教育活動(dòng)的開展及總結(jié)社區(qū)繼續(xù)教育經(jīng)驗(yàn)的重?fù)?dān),他們的職業(yè)素養(yǎng)直接決定了社區(qū)教育的實(shí)施效果,是決定社區(qū)教育能否健康可持續(xù)發(fā)展的重要因素。
社區(qū)教育要做好,就需要全員發(fā)動(dòng)、全程監(jiān)管、全方位開展。而社區(qū)成員年齡跨度較大,幼至嬰兒,長(zhǎng)至耄耋,根據(jù)不同年齡段的居民,社區(qū)教育要細(xì)分為嬰幼兒養(yǎng)育教育、青少年輔導(dǎo)及興趣培訓(xùn)、成人繼續(xù)教育和老年人教育。因?yàn)樯鐓^(qū)開展繼續(xù)教育其目的是提升社區(qū)成員整體素質(zhì),所以應(yīng)當(dāng)因人而異,以適應(yīng)居民學(xué)習(xí)需求。這一特征決定了社區(qū)教育的多樣性。此外,從社區(qū)分布廣泛及社區(qū)在社會(huì)中的地位來看,社區(qū)教育結(jié)合了政府、社會(huì)、學(xué)校及職業(yè)培訓(xùn)等多方面的特征,導(dǎo)致教育形式與教育種類繁多。社區(qū)教育內(nèi)容方面,目前主要有兩大類:一是幫助居民適應(yīng)社會(huì)生存需要,如技術(shù)、技能培訓(xùn),這方面教育幾乎涵蓋了目前各個(gè)行業(yè)的知識(shí)技能,可以幫助居民更好地提升從業(yè)素質(zhì);另一大類是幫助提升居民精神文明層次,如法制教育、道德宣講、文化、藝術(shù)提升等方面的培訓(xùn)。因此,社區(qū)教育的發(fā)展迫切需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。隨著近幾年社區(qū)教育的不斷發(fā)展、推進(jìn),這一問題越發(fā)凸顯,社區(qū)教育專職教師隊(duì)伍建設(shè)已刻不容緩,否則,社區(qū)教育必將遭遇巨大的發(fā)展瓶頸。
目前,社區(qū)教育從業(yè)者隊(duì)伍建設(shè)面臨三大困境。
1.從業(yè)者隊(duì)伍數(shù)量不足、專業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱。社區(qū)教育從業(yè)者隊(duì)伍由專職從業(yè)者、兼職從業(yè)者和志愿者組成。工作職責(zé)范圍廣、服務(wù)群體多、工作任務(wù)繁雜,專業(yè)化隊(duì)伍的數(shù)量明顯不足。此外,專職從業(yè)者入職時(shí)對(duì)社區(qū)教育“兩眼一抹黑”,入職后又常處于疲于奔命的工作狀態(tài),導(dǎo)致社區(qū)教育從業(yè)者出現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)低、專業(yè)認(rèn)同度低等“兩低”現(xiàn)象。這在很大程度上影響了社區(qū)教育的品質(zhì)和參與度。
2.專業(yè)發(fā)展路徑不明確、專業(yè)培訓(xùn)體系匱乏。由于我國(guó)大學(xué)尚未正式開設(shè)社區(qū)教育專業(yè),社區(qū)教育從業(yè)者的專業(yè)化發(fā)展必須倚重職業(yè)教育。目前社區(qū)教育缺乏清晰的專業(yè)化發(fā)展路徑?,F(xiàn)有的社區(qū)教育從業(yè)者培訓(xùn)延續(xù)了傳統(tǒng)中小學(xué)校從業(yè)者繼續(xù)教育的內(nèi)容,與社區(qū)教育崗位能力需求脫節(jié),相關(guān)培訓(xùn)資源極其匱乏。因此,迫切需要針對(duì)社區(qū)教育從業(yè)者的系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)體系。
3.制度建設(shè)不到位、專業(yè)發(fā)展機(jī)制缺失。國(guó)家至今仍沒有出臺(tái)相關(guān)的制度文件和配套的激勵(lì)機(jī)制,包括社區(qū)教育從業(yè)者的工作職責(zé)和任務(wù)、專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)能力水平認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)發(fā)展體系與實(shí)施等內(nèi)容。這些制度文件遲遲不能落實(shí),導(dǎo)致社區(qū)教育從業(yè)者履行本職工作沒有要求、專業(yè)培訓(xùn)沒有方向,以及從業(yè)者的培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作缺乏依據(jù)。
1.設(shè)置社區(qū)教育特色課程。社區(qū)學(xué)校只有設(shè)置有特色的課程,才能有活力,學(xué)校的存在和發(fā)展才有持續(xù)力和價(jià)值感。這就要求社區(qū)教育一定要有很好的組織者或者辦學(xué)人員,善于組織、聯(lián)絡(luò)和溝通,根據(jù)社區(qū)教育所面臨的培訓(xùn)對(duì)象有針對(duì)性地設(shè)置課程,并能發(fā)現(xiàn)、挖掘契合學(xué)員特點(diǎn)的社區(qū)教育教師。
2.搭建多層次、多類別、符合實(shí)際需要的師資隊(duì)伍。社區(qū)教育在搭建師資隊(duì)伍上要拓寬思路,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上吸引更多的專兼職教師。充分發(fā)揮政府和專業(yè)組織的主體作用,建立積極鼓勵(lì)職業(yè)院校等機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者及企事業(yè)專業(yè)技術(shù)人員、其他具有一技之長(zhǎng)的社會(huì)人士(包括退休人員)參與社區(qū)教育的機(jī)制,營(yíng)造多元主體參與科創(chuàng)中心建設(shè)的文化氛圍,實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育多層次、多類別、符合實(shí)際需要的師資隊(duì)伍建設(shè)需要。
3.設(shè)置“社區(qū)教育從業(yè)者專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”。“專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”應(yīng)突出社區(qū)教育特色,反映從業(yè)者承擔(dān)教學(xué)、管理、指導(dǎo)、宣傳、策劃、研究以及團(tuán)隊(duì)建設(shè)等工作的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上,研究出臺(tái)“能力認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)”,對(duì)應(yīng)專業(yè)化發(fā)展路徑的不同等級(jí)進(jìn)行清晰描述,為從業(yè)者專業(yè)發(fā)展通道提供詳盡的指導(dǎo)。建議上述相關(guān)人員只要能夠達(dá)到一定培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)或資格認(rèn)證,就可以獲得社區(qū)教育的任教資格。這樣,即可解決現(xiàn)在社區(qū)教育專業(yè)教師少且不專業(yè)的問題。
4.建立社區(qū)教育從業(yè)者專業(yè)發(fā)展通道。完善專業(yè)職稱晉升渠道,在現(xiàn)有社區(qū)教育專職從業(yè)者職稱評(píng)定(中學(xué)從業(yè)者系列)辦法的基礎(chǔ)上,探索建立單獨(dú)的職稱晉升體系,以充分反映社區(qū)教育從業(yè)者的專業(yè)資質(zhì)。根據(jù)角色定位與崗位能力要求,建立社區(qū)教育從業(yè)者的統(tǒng)一的專業(yè)發(fā)展路徑,將工作資歷、專業(yè)能力水平、專業(yè)技術(shù)職稱之間建立對(duì)應(yīng)關(guān)系,為專職從業(yè)者(含在編和非在編)、兼職從業(yè)者和助學(xué)志愿者(含團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)人)提供明確的專業(yè)發(fā)展方向。
5.打造專業(yè)化發(fā)展體系。建立符合社區(qū)教育特點(diǎn)、貼近崗位能力需求的社區(qū)教育從業(yè)者的繼續(xù)教育體系。根據(jù)社區(qū)教育從業(yè)者專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和能力認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),開發(fā)系統(tǒng)的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)課程體系,建立學(xué)分認(rèn)定與轉(zhuǎn)換制度。組織開發(fā)特色的社區(qū)教育特色資源,建立社區(qū)教育成果與經(jīng)驗(yàn)分享案例庫(kù)。通過集聚內(nèi)外部師資資源,建立起社區(qū)教育專家隊(duì)伍、專業(yè)發(fā)展講師與研發(fā)隊(duì)伍。
目前,伴隨著我國(guó)的社區(qū)組織、建設(shè)的全面發(fā)展,社區(qū)教育事業(yè)也在全國(guó)范圍內(nèi)如火如荼地進(jìn)行著。但是,作為社區(qū)教育的重要一環(huán),社區(qū)教育專職教師仍屬新生事物。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。在社區(qū)教育的發(fā)展進(jìn)程中,專職教師隊(duì)伍的建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期和復(fù)雜的系統(tǒng)工程。只有政府教育主管部門、社區(qū)及社區(qū)教育機(jī)構(gòu)立足長(zhǎng)遠(yuǎn),通力合作,共同制訂切實(shí)可行的方案,通過長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作,才能建設(shè)好一支高水平、高質(zhì)量的社區(qū)教育專職教師隊(duì)伍,使其真正成為社區(qū)教育的骨干力量和有力保障。
參考文獻(xiàn):
[1]朱濤.社區(qū)教育:學(xué)習(xí)型社會(huì)創(chuàng)建的著力點(diǎn)[j].中國(guó)成人教育,2003,(11).
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十六
摘要:人才強(qiáng)國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策,人才競(jìng)爭(zhēng)成敗與教育改革有直接關(guān)系。本文主要分析四種教育概念的內(nèi)涵,著力引導(dǎo)現(xiàn)代教育向著多元化方向發(fā)展。
關(guān)鍵詞:超常教育;英才教育;天才教育;資優(yōu)教育。
超常教育、英才教育、天才教育、資優(yōu)教育的基本概念有相似性特征,但也有著細(xì)微的差別,本文在理清其本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,總結(jié)對(duì)教育發(fā)展的啟示。
1.基本概念辨析。
1.1超常教育。
我國(guó)超常教育的概念是1978年“少年班”這一事物發(fā)展而來的教育,超常教育對(duì)象是對(duì)某方面有超常能力學(xué)生的教育,超常教育為了適當(dāng)教育對(duì)象的超常發(fā)展提出的教育。超常教育在本質(zhì)上貫徹了差異化教學(xué)與分層教學(xué)的理念,強(qiáng)調(diào)在集體教育的理念下滿足學(xué)生的特殊發(fā)展需要。首先,超常教育有加速教育的特征,以個(gè)別錄取的方式進(jìn)行某領(lǐng)域的快速教育,跳級(jí)學(xué)習(xí)、提前畢業(yè)是超常教育的重要表現(xiàn)形式。其次,超常教育有短期培訓(xùn)的特征,有時(shí)超常教育不脫離正常的集體授課制,把超常生集中起來進(jìn)行短期培訓(xùn)。例如,我國(guó)風(fēng)靡一時(shí)的奧林匹克數(shù)學(xué)班教學(xué)等。但是,超常兒童的鑒定仍然是制約超常教育的重要因素,如何在后天教育環(huán)境中有效的改變超常兒童的弱點(diǎn)是教育工作的難點(diǎn)。
1.2英才教育。
英才教育由于地域不同,因此對(duì)英才的理解不同。一方面,英才教育是流于歐美的教育理念,英才教育主要指的是某方面獲得高度評(píng)價(jià)的群體。英才教育關(guān)注受教育者的社會(huì)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)從受教育者的權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和地位等構(gòu)建教育類別,英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家是英才教育的主要倡導(dǎo)實(shí)施者。另一方面,英才教育的理念通??梢岳斫庥谐鯇こ5哪芰?,能夠完成高水平的任務(wù),具有較好的創(chuàng)造性的教育對(duì)象。英才教育的概念是不斷拓展的,英才主要指的是在某一領(lǐng)域有特殊能力的專才。英才教育是與大眾教育相對(duì)應(yīng)的理念,但其本意更多的指的是對(duì)有天賦才能的人的教育,現(xiàn)代英才教育理念更多的指向于對(duì)幼兒的某項(xiàng)專長(zhǎng)進(jìn)行培養(yǎng),注重每個(gè)孩子都是專才,“天生我才必有用”成為新時(shí)代英才教育理念的最好注解,注重培養(yǎng)幼兒的使命感和做人做事性格魅力。例如,德國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展較好,德國(guó)在倡導(dǎo)優(yōu)化職業(yè)教育的過程中更注重運(yùn)用英才教育的理念培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性與專業(yè)性技能。
1.3天才教育。
天才教育主要指的是針對(duì)高智商天才開展的教育,通常指的是對(duì)智商超過140的群體開展的教育。這些天才在某個(gè)特殊領(lǐng)域通常有獨(dú)特的本領(lǐng),天才即是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果,也有一個(gè)根據(jù)天才特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)特培養(yǎng)發(fā)展的過程。歷史上英國(guó)的牛津、劍橋兩所大學(xué)在天才教育理念下培養(yǎng)了牛頓、達(dá)爾文、英王伊麗沙白一世等科學(xué)、政治等精英。美國(guó)與前蘇聯(lián)也開展過天才教育。天才教育的理念不應(yīng)理局限在天才兒童教育的觀念里,天才教育本質(zhì)上是特殊教育,是針對(duì)兒童的身心特點(diǎn),優(yōu)化資源配置而制定的獨(dú)特培養(yǎng)策略,天才教育不是通過遺傳因素來決定開展的教育。當(dāng)前天才教育的范圍還小眾化,是對(duì)智力處于中上等且身心健康兒童開展的教育。天才教育主要培養(yǎng)兒童的特殊才能,注重發(fā)展幼兒的某些天賦,現(xiàn)代天才教育的理念逐步的轉(zhuǎn)變?yōu)槿姘l(fā)展的教育,天才教育的內(nèi)涵也由單一向著多元化的方向發(fā)展,注重關(guān)注幼兒的個(gè)性化發(fā)展價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)價(jià)值的整合,達(dá)到從關(guān)注傳統(tǒng)的自然稟賦到關(guān)注后天學(xué)習(xí)環(huán)境的目標(biāo),注重以多種方式推動(dòng)幼兒智能多元發(fā)展。如果說天才教育是注重發(fā)展幼兒的某些天賦,那么超常教育則賦予天才教育以具體的形式,基本質(zhì)上都是對(duì)幼兒某些特征的培養(yǎng)。
1.4資優(yōu)教育。
資優(yōu)教育屬于地域性的概念,資優(yōu)教育主要指的是我國(guó)臺(tái)灣和香港地區(qū)開展的優(yōu)質(zhì)兒童的教育。泛指對(duì)有一定的思維力、能夠進(jìn)行思考、判斷、推于是活動(dòng)幼兒開展的教育。資優(yōu)教育與天才教育從本質(zhì)并沒有太大的區(qū)別,資優(yōu)教育也不是針對(duì)特定集團(tuán)兒童開展的教育活動(dòng)。但是,資優(yōu)教育不會(huì)使人們像天才教育一樣產(chǎn)生誤解,資優(yōu)教育的概念更有科學(xué)性,資優(yōu)教育強(qiáng)調(diào)做好教育準(zhǔn)備工作,注重集中教育工作的注意力,強(qiáng)調(diào)構(gòu)建符合幼兒發(fā)展需要的環(huán)境。資優(yōu)教育更注重滿足幼兒的自主發(fā)展需要,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒的多種興趣,注重在提高幼兒思維清晰性的基礎(chǔ)上達(dá)到優(yōu)質(zhì)教育目標(biāo)。資優(yōu)教育的分類多樣,包括智能資優(yōu)教育、藝術(shù)資優(yōu)教育、創(chuàng)造力資優(yōu)教育等。資優(yōu)教育更關(guān)注幼兒的特殊才能。港臺(tái)地區(qū)的資優(yōu)教育還是大眾化的教育,不設(shè)置教育門檻。
2.指導(dǎo)啟示價(jià)值。
2.1尊重學(xué)生個(gè)性。
供給,從而滿足學(xué)生的發(fā)展需要。教育在信息化、創(chuàng)新化的時(shí)代已經(jīng)發(fā)展到新階段,現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,注重根據(jù)學(xué)生的性格特征和能力層次進(jìn)行教育資源的供給。首先,超常教育、英才教育、天才教育與資優(yōu)教育都有階段性的特征,都注重個(gè)人潛能素質(zhì)的開發(fā)。其次,四種教育方式教育注重對(duì)學(xué)生個(gè)體的鑒別,強(qiáng)調(diào)挖掘出學(xué)生身上最優(yōu)勢(shì)的資源,針對(duì)性的開展教育活動(dòng)。第三,多維評(píng)價(jià)與以用為本成為新時(shí)期教學(xué)的指導(dǎo)理念。因此,超常教育、天才教育更注重向資優(yōu)教育與英才教育的方向轉(zhuǎn)換,我國(guó)更注重拓展英才教育的理念,強(qiáng)調(diào)在滿足大眾需要的基礎(chǔ)上,更好的挖掘?qū)W生的特長(zhǎng),從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展目標(biāo)。
2.2優(yōu)化教育模式。
高效的教學(xué)形式來壓縮減化教學(xué)內(nèi)容控制不利的教學(xué)因素達(dá)到促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)的目標(biāo)。其次資優(yōu)教育與英才教育更注重分組教學(xué)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建有效的班內(nèi)分組或者自組教育群體。超常教育與天才教育更注重某些特別課程的供給強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化提供超越一般的教學(xué)內(nèi)容教師更注重運(yùn)用個(gè)別指導(dǎo)的方式開展教學(xué)活動(dòng)并且根據(jù)學(xué)生的特征制定因材施教的教學(xué)計(jì)劃。第三現(xiàn)代教育更注重在微課、慕課機(jī)制下打造興趣培訓(xùn)班強(qiáng)調(diào)建立各種教學(xué)實(shí)驗(yàn)班豐富各種類型的活動(dòng)從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自主體驗(yàn)和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生全面提高個(gè)性化活動(dòng)能力水平。
2.3強(qiáng)化資源配置。
提高教育工作有效性,還要在超常教育、英才教育、天才教育、資優(yōu)教育理念辨析的基礎(chǔ)上優(yōu)化學(xué)制,科學(xué)的設(shè)制課程,在優(yōu)化知識(shí)供給的深度與廣度方面下功夫,注重以必修課為主,開設(shè)豐富的選修課程活動(dòng)內(nèi)容。其次,實(shí)現(xiàn)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合,更好的發(fā)揮班級(jí)授課制與個(gè)體指導(dǎo)的具體價(jià)值,從而形成完善的指導(dǎo)體系,滿足學(xué)生不同發(fā)展需要。
結(jié)論:超常教育、英才教育、天才教育、資優(yōu)教育概念在本質(zhì)上有相近的特征,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)每個(gè)人的具體教育需求,注重將天才教育與專才教育結(jié)合,在挖掘?qū)W生潛質(zhì)的基礎(chǔ)上,全面提高教育資源配置的有效性和科學(xué)性。
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小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十七
摘要:目前我國(guó)城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對(duì)豐富,教師編制比較齊全,班級(jí)建制比較齊全,班級(jí)規(guī)模大,課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢(shì),小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
“卓越教師”是教育部根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020年》的有關(guān)要求設(shè)立的,與卓越工程師、卓越醫(yī)師、卓越律師并列的四類人才培養(yǎng)模式改革試點(diǎn)計(jì)劃項(xiàng)目之一。自2011年在部分本科院校試點(diǎn)以來,在人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)方案的改革方面取得了不斐的成績(jī)。2014年9月18日,教育部再次頒布關(guān)于實(shí)施卓越教師培養(yǎng)計(jì)劃的意見,并提出培養(yǎng)“卓越小學(xué)教師”的要求:“針對(duì)小學(xué)教育的實(shí)際需求,重點(diǎn)探索小學(xué)全科教師培養(yǎng)模式,培養(yǎng)一批熱愛小學(xué)教育事業(yè)、知識(shí)廣博、能力全面,能夠勝任小學(xué)多學(xué)科教育教學(xué)需要的卓越小學(xué)教師?!迸囵B(yǎng)卓越教師是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、振興民族的重大工程之一。教師強(qiáng)則學(xué)生強(qiáng),學(xué)生強(qiáng)則社會(huì)強(qiáng)。高?!白吭浇處煛钡呐囵B(yǎng),是提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的源頭。小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、綜合性、普及性的特點(diǎn),這就要求小學(xué)教師要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。為學(xué)生的發(fā)展奠定精神的底子,打好生活的基礎(chǔ),打好終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)教師是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣,是為人求知的引領(lǐng)者,是智力、心力的啟蒙者,是情感、世界觀的熏陶者,因此小學(xué)教師更應(yīng)該有廣博的知識(shí)和高超的教育教學(xué)技能。
(一)小學(xué)生的求知欲強(qiáng)烈。
小學(xué)生對(duì)世界充滿了好奇感,他們心中有十萬(wàn)個(gè)為什么,他們求知欲強(qiáng)烈。這需要教師的正確引導(dǎo),引導(dǎo)不當(dāng)則可能泯滅孩子的求知欲,或者抑制學(xué)生的發(fā)展。他們的問題五花八門包羅萬(wàn)象,他們看待世界的眼光天真而又富有幻想,我們不能用成人眼光和思維澆滅孩子的好奇心和求知欲。這需要教師具備“百科全書式”的知識(shí),要用童心和兒童的思維,用藝術(shù)的教育引導(dǎo)他們。
(二)小學(xué)生的身心發(fā)展具有不平衡性和不確定性。
也就是說每個(gè)孩子的智力體力發(fā)展是不平衡的,有的孩子發(fā)展得快,有的孩子發(fā)展得慢。每一個(gè)孩子身心發(fā)展也是不平衡的,有的此方面有特長(zhǎng),有的在彼方面有興趣。根據(jù)加德納的多元智力理論,每個(gè)孩子都有他天才的一面,當(dāng)然也有他不足的一面,有的具有語(yǔ)言方面的天賦,有的在數(shù)理邏輯方面有天賦,有的在空間方面有特長(zhǎng),有的在運(yùn)動(dòng)平衡方面有特長(zhǎng),有的對(duì)音樂旋律特敏感。這就需要教師全面地了解學(xué)生,因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo),并給予足夠的耐心和信心,相信每個(gè)孩子的發(fā)展?jié)摿?,靜待花開。如果一個(gè)老師只教一門學(xué)科,上完課就離開教室,而不能長(zhǎng)時(shí)間地觀察學(xué)生、陪伴學(xué)生,就不可能很好地了解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。
(三)小學(xué)生的學(xué)習(xí)方法主要是模仿學(xué)習(xí)法。
老師是兒童最信任最崇拜的對(duì)象之一,是孩子們模仿的對(duì)象。教師的一言一行一舉一動(dòng)都是教育,教師能唱會(huì)跳,教師的動(dòng)情朗誦,教師的一筆好字,教師的看書習(xí)慣,都會(huì)成為孩子的模仿對(duì)象??傊?,教師的十八般武藝,教師的“無(wú)所不知”能贏得學(xué)生的尊重和信任,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和維持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們的教育就是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,小學(xué)教育在人的全面發(fā)展過程中起到重要的奠基作用,奠定做人的基礎(chǔ),奠定求知的基礎(chǔ),奠定精神的基礎(chǔ),奠定生活的基礎(chǔ)。教師“百科全書式”的知識(shí)和專業(yè)的教育能力,在兒童的發(fā)展中起到非常關(guān)鍵的啟蒙和引導(dǎo)作用。這就需要小學(xué)教師要具備人文、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等全面的基礎(chǔ)知識(shí),需要與社會(huì)與人相處和交往的能力,需要具備堅(jiān)定的教育信念和優(yōu)秀的師德與規(guī)范。因此小學(xué)教師需要有綜合的基礎(chǔ)知識(shí),需要有專門的教育知識(shí)和能力。
小學(xué)教師作為兒童的啟蒙老師,不僅啟蒙孩子的智慧,更重要的是成為孩子們的人生導(dǎo)師,教書更要育人。以學(xué)科知識(shí)的教育為本,就有可能導(dǎo)致知識(shí)教育為中心,而忽略了孩子的道德、情操、交往能力的引導(dǎo)和教育。有人說教師能夠愛學(xué)生就是最美的師德,陪伴學(xué)生就是最好的教育技巧,守望學(xué)生就是最應(yīng)遵守的教育規(guī)律。小學(xué)生們需要了解他們、陪伴他們成長(zhǎng)的良師益友。全科教師,能夠守著他們,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),了解他們的性格和稟賦,便于因材施教。
(一)教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)全科教師的導(dǎo)向。
《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》要求小學(xué)教師熟悉至少兩門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和方法,除此之外,還要了解學(xué)科整合在小學(xué)教育中的價(jià)值,了解與小學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種課程資源,學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)綜合性主題活動(dòng),創(chuàng)造跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。職前小學(xué)教師教育課程模塊的設(shè)計(jì)上,其中學(xué)科知識(shí)的模塊除了學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)與教材設(shè)計(jì)、學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)等,還包括小學(xué)跨學(xué)科教育、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)等。這些標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向要求小學(xué)教師需要具有綜合知識(shí)和綜合技能。從我國(guó)小學(xué)教師資格證考試的趨勢(shì)來看,也是如此,對(duì)考生的學(xué)科背景知識(shí)沒有要求,只要具備大專以上的學(xué)歷就有資格報(bào)名參加教師資格證考試。考試內(nèi)容涉及到人文知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)和能力等綜合性知識(shí)與能力??颇恳弧熬C合素質(zhì)”的考試內(nèi)容包括教育、心理、文化、歷史、地理、科學(xué)、社會(huì)、音樂、美術(shù)、文學(xué)、信息技術(shù)等綜合知識(shí)。科目二“教師教育知識(shí)與能力”除了教育學(xué)心理學(xué)的知識(shí)外,還包括各門學(xué)科的知識(shí)、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。
(二)優(yōu)秀的小學(xué)教師具備綜合型的教師素質(zhì)。
一線的優(yōu)秀小學(xué)教師,無(wú)論是語(yǔ)文還是數(shù)學(xué)還是其他學(xué)科的特級(jí)教師優(yōu)秀教師,他們身上具備的共有的素質(zhì)那就是愛教育愛學(xué)生愛鉆研,除此之外,那就是深厚的教育基本功。比如流暢的語(yǔ)言表達(dá)、優(yōu)美的板書和簡(jiǎn)筆畫。除此,還有音樂舞蹈的功底、圖畫及美術(shù)欣賞的功底,人文、科學(xué)、藝術(shù)素養(yǎng)和功底,對(duì)小學(xué)生心里的把握和調(diào)控能力等。wwww特級(jí)教師于永正以優(yōu)美的書法、信手拈來的簡(jiǎn)筆畫技巧、演奏二胡的魅力、嫻熟的歌唱技巧,贏得學(xué)生的尊重和喜歡。他能夠把邏輯思維、音樂、繪畫等藝術(shù)融入到課堂教學(xué)中,使語(yǔ)文課上得有理有趣。優(yōu)秀教師的十八般武藝,也啟發(fā)我們,具備多學(xué)科的知識(shí),具備多樣的能力,在教學(xué)和教學(xué)組織方面都將起到很重要的作用。
(一)小學(xué)生課程具有綜合性的特點(diǎn),需要教師具有綜合性的知識(shí)。
目前小學(xué)課程依然是按照語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科課程安排。但是從整體思路上看,課程內(nèi)容體現(xiàn)綜合性趨向,如品德與生活(社會(huì))、科學(xué)課程、實(shí)踐課程等本身就是綜合性課程,而學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容都呈現(xiàn)綜合化的趨勢(shì),學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)越來越密切。美國(guó)賈斯珀的教學(xué)研究項(xiàng)目,培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思維是從冒險(xiǎn)故事開始。華德福學(xué)校所倡導(dǎo)的全人教育是以藝術(shù)為手段的教育,用音樂、旋律、節(jié)奏和雕刻、繪畫等的形式進(jìn)行語(yǔ)言教育、生命教育和科學(xué)教育。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也明確提出,改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
多樣課堂教學(xué)組織方式,需要教師具有音樂、美術(shù)、體育等多方面的才能。在課堂學(xué)習(xí)中,可以用藝術(shù)的方式如音樂、圖畫、故事等模擬情境,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)。也可以讓學(xué)生用歌詠的方式學(xué)習(xí),也可以通過動(dòng)作、表演、歌詠、韻律、節(jié)奏,或在旋律中學(xué)習(xí)。組織課堂的能力需要教師具備語(yǔ)言、藝術(shù)、體育的綜合素質(zhì)和能力。
(三)從課程內(nèi)容來看,每門學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容都不是單一的學(xué)科知識(shí)的組成語(yǔ)文課程的新理念之一就是建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文課程資源從來源上看,包括校內(nèi)、校外、社會(huì),包括博物館、民俗館、大自然,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容包括自然環(huán)境、社會(huì)、科學(xué)、地理、歷史、文化等綜合性的內(nèi)容,數(shù)學(xué)的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容同樣也是綜合各科知識(shí)和多種能力。國(guó)家規(guī)定的“綜合實(shí)踐”課程的綜合性自不必說。各國(guó)都把小學(xué)生的讀寫算知識(shí)作為基礎(chǔ)知識(shí),而讀寫算的知識(shí)和能力是相互促進(jìn)相互融通的。蘇霍姆林斯基開發(fā)學(xué)生的算術(shù)能力,是用閱讀的方法,閱讀寫作離不開對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟,而生活本身就是綜合的,包括歷史、地理、文化、藝術(shù)、社會(huì)、科學(xué)等。
(一)從發(fā)達(dá)國(guó)家的小學(xué)教育來看,全科教師是普遍現(xiàn)象。
發(fā)達(dá)國(guó)家招聘小學(xué)教師不以學(xué)科專業(yè)為限制。目前我國(guó)教師資格證制度也是如此,只要有大學(xué)大專的學(xué)歷就可以報(bào)名參加教師資格證考試。
(二)目前農(nóng)村小學(xué)還存在布局不均衡規(guī)模大小不一的問題。
有的村小班級(jí)規(guī)模只有幾人、十幾人,年級(jí)不全,教師不全。有的村小還存在復(fù)式班上課的情況。農(nóng)村小學(xué)教師大都兼教幾門課。而村小的存在對(duì)于普及義務(wù)教育促進(jìn)教育公平起著重要的作用,這就需要村小的老師具有包班上課的能力,需要有兼教所有學(xué)科課程的能力。加之農(nóng)村小學(xué)生留守兒童居多,也是中國(guó)“特色”之一,這些留守兒童更需要老師的關(guān)愛和陪伴。全科教師有條件、有時(shí)間陪著他們,關(guān)注他們的成長(zhǎng)。
(三)小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢(shì)。
目前我國(guó)城鎮(zhèn)小學(xué)教師資源相對(duì)豐富,教師編制比較齊全,班級(jí)建制比較齊全,班級(jí)規(guī)模大,課程還是以學(xué)科教學(xué)為主。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,小班化教學(xué)將成為發(fā)展的趨勢(shì),小學(xué)包班制將更有利于學(xué)生的全面發(fā)展?!澳壳皣?guó)內(nèi)有些地區(qū)實(shí)行包班制教學(xué)的學(xué)校已經(jīng)占41.4%,其中以上海杭州為最?!币虼耍瑥膬和娜姘l(fā)展來看,小學(xué)教師需要全科的教育教學(xué)知識(shí)和能力;從基礎(chǔ)教育課程改革的需求來看,小學(xué)教師需要綜合性的課程知識(shí)和開發(fā)課程的能力;從小學(xué)課堂的教學(xué)組織形式來看,小學(xué)教師需要具備“十八般武藝”,多才多能;從教育發(fā)展趨勢(shì)來看,小學(xué)全科教師將為小學(xué)教育質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
小學(xué)教育學(xué)畢業(yè)論文篇十八
創(chuàng)新是一種思維方式,也是對(duì)問題的一種解決辦法。小學(xué)教育在整個(gè)國(guó)民教育中位于始端,是整個(gè)教育的基礎(chǔ)。加強(qiáng)小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng),可以有效提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,激勵(lì)他們的創(chuàng)新想法。但是目前受制于傳統(tǒng)教育模式的缺陷及農(nóng)村教育的滯后性,當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育中對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)比較欠缺。
中國(guó)農(nóng)村的傳統(tǒng)教育是以“升學(xué)率”為第一要義,以考試為生命力,對(duì)素質(zhì)教育理解較少,因此對(duì)小學(xué)教育中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)存在諸多不足,主要體現(xiàn)在:
1.課堂教學(xué)環(huán)節(jié)缺乏創(chuàng)新思維訓(xùn)練。
教師本身不具有創(chuàng)新思維,加之傳統(tǒng)的教育以“填鴨式”方式進(jìn)行,無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。許多教師為了自己教的班級(jí)學(xué)生獲得高分,在課堂上不是去啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考,而是以填鴨的方式機(jī)械地傳授知識(shí),不顧學(xué)生的承受能力而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)橫加干涉,對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考行為簡(jiǎn)單和粗暴地進(jìn)行否定。
2.學(xué)生缺乏自主探索能力和想象力。
受制于父母、家庭條件的影響,農(nóng)村學(xué)生基本缺乏自主探索能力,同時(shí)受制于見識(shí)與知識(shí)面的狹小,學(xué)生的想象力也相對(duì)有限。
3.學(xué)生缺乏動(dòng)手實(shí)踐平臺(tái)。
以考試成績(jī)?yōu)橹饕笜?biāo)的教學(xué)管理模式使得中小學(xué)學(xué)生過早陷入了“應(yīng)試教育”的泥潭中,小小年紀(jì)的小學(xué)學(xué)生背負(fù)死記硬背大量客觀性知識(shí)的重任。學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力并不是升學(xué)考試的`必考科目,因此不少學(xué)生基本沒有動(dòng)手實(shí)踐平臺(tái),不少農(nóng)村學(xué)?;緵]有開設(shè)手工制作課,小學(xué)生更沒有機(jī)會(huì)參加科技創(chuàng)新活動(dòng)。
1.重視課堂教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
課堂是小學(xué)教育的第一陣地,也是開展各類教育活動(dòng)的最重要陣地,因此要重視課堂教學(xué)中小學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),進(jìn)一步提高小學(xué)課堂教育的質(zhì)量。農(nóng)村學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮小學(xué)課堂的作用,使小學(xué)課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)的主要場(chǎng)所、成為創(chuàng)新思維培養(yǎng)的主要場(chǎng)所。老師應(yīng)認(rèn)真做好備課工作,豐富教學(xué)知識(shí),同時(shí)營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍。在課堂上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng)、認(rèn)真回答問題,參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。另外應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生的不同思維方式,對(duì)創(chuàng)新思維的同學(xué)及時(shí)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。同時(shí)老師要利用課堂時(shí)間回答學(xué)生的疑問,讓學(xué)生在課堂把問題弄清楚。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)與想象力。
除了發(fā)揮課堂教學(xué)的第一陣地作用外,學(xué)校及老師還應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)之外的有力補(bǔ)充,也是培養(yǎng)和訓(xùn)練創(chuàng)新思維重要途徑。在教學(xué)中首先要為學(xué)生的自主探索提供可行性,教師要?jiǎng)?chuàng)造真正意識(shí)上的讓學(xué)生參與嘗試的機(jī)會(huì),創(chuàng)設(shè)自主探索的情境,建立自主探索動(dòng)機(jī)的最佳心理。比如培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,對(duì)問題的思考能力,鼓勵(lì)他們?cè)谡n外進(jìn)行自學(xué),同時(shí)換角度思考問題。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的先決條件和重要內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。因此老師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽的聯(lián)想和想象,鼓勵(lì)學(xué)生天馬行空的想象。在大膽鼓勵(lì)學(xué)生展開想象的同時(shí),要豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn),給他們提供自由想象、獨(dú)立思考的情境條件,鼓勵(lì)他們大膽幻想。更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的想象力去開展自主探索學(xué)習(xí),去編織屬于自己的夢(mèng)想,去探索自己未知的世界。
3.積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐動(dòng)手能力。
創(chuàng)新需要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn),再好的創(chuàng)新如果僅僅停留在“紙上談兵”,并不能體現(xiàn)它的價(jià)值與意義。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,是對(duì)創(chuàng)新思維的有力支撐,也是對(duì)創(chuàng)新想法的檢驗(yàn)。世界上所有的偉大發(fā)明家,都是小時(shí)候酷愛動(dòng)手制作的,無(wú)論牛頓還是愛因斯坦,都具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力。因此,學(xué)校應(yīng)該開設(shè)更多的手工制作課,鼓勵(lì)小學(xué)生更多地參與手工制作,更多的參與團(tuán)體活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。在創(chuàng)新實(shí)踐方面,老師應(yīng)給予學(xué)生更多的指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生開動(dòng)腦筋,不斷豐富和完善自己的作品,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;更應(yīng)激勵(lì)同學(xué)們有計(jì)劃地開展實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)。
4.積極組織學(xué)生參加科技創(chuàng)新競(jìng)賽。
科技競(jìng)賽是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力的有效載體,它是一種可行的教育、教學(xué)行為,有著常規(guī)教學(xué)不可及的特殊的創(chuàng)新教育功能。教育行政主管部門及學(xué)校除了在主要教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透創(chuàng)新教育思想,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)之外,還應(yīng)積極鼓勵(lì)指導(dǎo)小學(xué)生參加多層面、具有學(xué)科專業(yè)特色的科技創(chuàng)新競(jìng)賽活動(dòng),不斷繁榮科學(xué)內(nèi)涵與培養(yǎng)創(chuàng)新精神相融合的校園文化。在此過程,應(yīng)發(fā)揮學(xué)校搭臺(tái)、教師指導(dǎo)、學(xué)生創(chuàng)新多方位融合的作用,為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造提供更多機(jī)會(huì)與途徑。比如積極組織小學(xué)生參加青少年科技創(chuàng)新大賽、全國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐活動(dòng)等,可有效展示學(xué)生科技創(chuàng)新成果,進(jìn)一步豐富和提高小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)新思維是小學(xué)生最難能可貴的財(cái)富,農(nóng)村的小學(xué)生同樣對(duì)未知的世界充滿著好奇。學(xué)校及教育主管部門應(yīng)發(fā)揮能動(dòng)性,鼓勵(lì)小學(xué)生更多的參與創(chuàng)新,培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維。通過重視課堂教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),進(jìn)一步豐富小學(xué)生的想象力,同時(shí)鼓勵(lì)他們更多地參與動(dòng)手實(shí)踐,并積極參加科技創(chuàng)新競(jìng)賽,把創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造。只要教育工作者一起努力,學(xué)生們心中的那朵創(chuàng)新種子,一定可以開出絢麗的花朵,結(jié)出豐碩的成果。
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