香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)19篇)

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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-11-24 11:18:13     小編:飛雪

音樂(lè)和藝術(shù)是表達(dá)和傳達(dá)情感的重要方式。可以適當(dāng)提供建議和改進(jìn)方案??偨Y(jié)范文可以幫助我們掌握總結(jié)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

鼓勵(lì),是學(xué)海中劈波斬浪的漿,鼓勵(lì),是人生中相互依持的拐杖,它總在洶涌的波濤中給予你無(wú)窮的力量,總在低谷中,增強(qiáng)你的自信。

“xxx,77分”,聽(tīng)到分?jǐn)?shù)的我還是愣了一下,這次成績(jī)還是不出所料的…差我從容的到老師那里拿回試卷,已經(jīng)習(xí)慣了,我知道回家面對(duì)的是什么…一場(chǎng)盛大的狂風(fēng)暴雨,剛到家的我就聽(tīng)到爸爸稍帶嚴(yán)厲的聲音:“這次測(cè)驗(yàn)多少分?”我支支吾吾的說(shuō)出了那令人傷心的數(shù)字:“77分”這兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字激怒了爸爸,如激怒了洪水猛獸般,“77分,這樣的成績(jī)你怎么去上理想高中,我怎么會(huì)有你那么笨的女兒”雖簡(jiǎn)短的一句話,卻深深觸動(dòng)我的心,此刻的心情只有失落與放棄。

癡-傻-呆-瘋,這是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,學(xué)詩(shī)能學(xué)到如癡如醉,廢寢忘食,走火入魔,由古至今,又有幾個(gè)?也正因?yàn)樗倪@份堅(jiān)持,照亮了我心靈的黑暗,香菱是個(gè)苦命的女孩,一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折,但她最后靠自己不懈努力,照亮她人生的道路。

“現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)那么厲害,你如果沒(méi)有文化,沒(méi)有知識(shí),你說(shuō)你長(zhǎng)大干什么”老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō),哎!這事還得從頭說(shuō)起,這不!語(yǔ)文老師上課時(shí),我后面那位女同學(xué)問(wèn)我?guī)讉€(gè)題目,我仔細(xì)的給她講解,完全忘了這是上課,語(yǔ)文老師見(jiàn)此情景,站在講臺(tái)大喊我的名字,讓我出來(lái)一下,我愣了,怎么辦,哎!我真是欲哭無(wú)淚??!早知在上課時(shí),就不應(yīng)該給她講題目,我拖著沉重的步伐跟著老師走出教室,我以為老師要批評(píng)我,結(jié)果老師跟我說(shuō):“以后上課可不能這樣,有什么事應(yīng)該下課說(shuō),現(xiàn)在的社會(huì)你若沒(méi)有文化,沒(méi)有知識(shí)…”

人生有多少風(fēng)雨,縱使記憶抹不去,愛(ài)與也都遠(yuǎn)去了,歲月靜好,流年斑駁…。

從香菱身上,我真的學(xué)會(huì)了很多。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

2、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高文學(xué)鑒賞能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

1、揣摩香菱這一形象,理解作者文中傾注的思想感情。

2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

【課時(shí)安排】。

1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入新課。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,寫(xiě)著:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公——香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。

教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。

二、資料助讀。

教師一邊播放媒體資源中的課件,一邊依照課件中的內(nèi)容進(jìn)行介紹。

1、作者簡(jiǎn)介。

2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

3、關(guān)于香菱。

三、泛讀課文,整體感知。

1、教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,從整體上感知全文。

2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

四、精讀課文,突破重點(diǎn)。

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,學(xué)生分組進(jìn)行討論,討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。

1、香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是什么?

2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)?

3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描寫(xiě)?

教師明確:

1、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī),決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚”,意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外,也還有一些不可忽視的因素。其一,香菱有良好的資質(zhì),入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī),這證明她決非一個(gè)“俗人”;入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī),她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”,她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟能力非同尋常。其二,有好的引路人,無(wú)論黛玉還是寶釵,對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三,大觀園是個(gè)美好的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比,香菱來(lái)到這里,仿佛到了另一個(gè)世界,特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng),更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō),“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦惰性的”。

2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng),一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病,指出有奇句則可以不管格律,又由此談及“立意”的重要性,這不僅為香菱破疑解惑,而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向,給她開(kāi)列了書(shū)目,按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張,將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位,目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后,黛玉又跟她“講究討論”,一步步地深入詩(shī)的意境,真可謂循循善誘。

黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色,例如命題后,又指定了韻部,這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn),但屬“十四寒”的字相當(dāng)多,不限字,這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿,她的批評(píng)很嚴(yán)厲,卻又鼓勵(lì)香菱:“另作”,而如何“另作”,她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛,引而不發(fā),對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。

可以說(shuō),黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。

3、香菱苦志學(xué)詩(shī),定釵因和她同住蘅蕪苑,所見(jiàn)最多,感受也最深切,她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ),都有從側(cè)面烘托的作用。此外,寶玉說(shuō)的.“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日”,也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。

五、賞讀課文,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法。

教師提示:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別,性格鮮明獨(dú)特,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

1、學(xué)生篩選描寫(xiě)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借書(shū)吟讀?!跋懔饽昧嗽?shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。”其苦心、專心如此,不能不令人贊嘆。

當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,或坐臥不定”終得一首,因措辭不雅要求重寫(xiě),“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?,又自己含笑一回”,這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情,“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥:“含笑”說(shuō)明有了奇句,感到滿意、欣慰。

寫(xiě)第三稿時(shí),“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“可是有了,難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。

對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確描寫(xiě)了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們借鑒。

2、聚焦側(cè)面描寫(xiě),體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。

學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描寫(xiě),體會(huì)側(cè)面描寫(xiě)的作用。

寶玉:“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日??梢?jiàn)天地至公?!?/p>

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng),更具體感人。

六、課堂小結(jié)。

香菱學(xué)詩(shī),意趣無(wú)窮,印證了古已有之的治學(xué)三境界:第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌辰缡恰邦D悟”階段:“眾里尋他干百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”從懸想到苦索到頓悟,曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

七、布置作業(yè)。

課外閱讀《紅樓夢(mèng)》。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)。

1.運(yùn)用批注閱讀法,通過(guò)品讀關(guān)鍵詞,感受香菱學(xué)詩(shī)的苦。

2.運(yùn)用串聯(lián)全局法,通過(guò)品讀“笑”字,理解香菱學(xué)詩(shī)的原因,以及人物形象的多元性。

一、導(dǎo)入。

播放董卿聊《紅樓夢(mèng)》的視頻。

曹雪芹是驚人的天才,批閱十載,增刪五次的《紅樓夢(mèng)》代表著古典小說(shuō)的最高成就。

“細(xì)按”就是說(shuō)作者告訴我們,只有細(xì)細(xì)品味,才深得趣味。

今天我們就走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段,一同去品味《紅樓夢(mèng)》的趣味。

二、答疑解惑。

1.導(dǎo)圖人物關(guān)系網(wǎng)。

文章中前前后后出現(xiàn)了10個(gè)人物姓名;紅樓夢(mèng)中一共寫(xiě)了975人,有姓名稱謂的732人。如此巨著在初次閱讀的時(shí)候,可以用思維導(dǎo)圖梳理出人物關(guān)系網(wǎng)。

2.圖片呈現(xiàn)學(xué)生疑問(wèn):香菱為什么學(xué)詩(shī)呢?

解讀《紅樓夢(mèng)》之謎的金鑰匙,最終還是在文本當(dāng)中。——魯迅。

三、品“苦”學(xué)詩(shī)。

1.題目對(duì)比分析。

2.品“苦”學(xué)詩(shī)。

請(qǐng)找一找文中香菱苦學(xué)的句子,運(yùn)用批注閱讀法,抓抓關(guān)鍵詞,細(xì)細(xì)品味,說(shuō)說(shuō)你的理解。

【注意從正側(cè)面描寫(xiě)引導(dǎo)】。

正面:

1.“一首一首”更換成“一首首”

2.又……又……又。

3.“摳土”……“皺眉”……“含笑”??

第5段:寶釵笑道:“這個(gè)人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下,沒(méi)一頓飯的功夫天就亮了”

第6段:寶釵道:“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的她!”

第7段:寶釵聽(tīng)了,又是可嘆,又是可笑,問(wèn)她:“得了什么?你這誠(chéng)心都通仙了?!?/p>

總結(jié):作者通過(guò)寶釵的一“瘋”一“魔”一“仙”,側(cè)面描寫(xiě)展現(xiàn)出香菱“苦吟詩(shī)”的至高境界。

這些正、側(cè)面描寫(xiě)生動(dòng)、細(xì)致地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神,讓人物形象更豐滿,具體可感、仿佛立于眼前。

四、品“笑”識(shí)人。

大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們這個(gè)香菱,臉上總是掛著慣常的表情、是什么?

(笑)本文中寫(xiě)了她15次笑,我們知道人的語(yǔ)言和表情往往是和人的內(nèi)心緊密聯(lián)系在一起。那我們現(xiàn)在從文中任意找出幾處,從香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容中揣摩一下香菱是怎樣的一個(gè)人。

學(xué)生隨意發(fā)言,教師注意引導(dǎo)朗讀。

此環(huán)節(jié)預(yù)測(cè)品出外在的香菱。

香菱因笑道:“我這一進(jìn)來(lái),也得空兒,好歹教給我作詩(shī),就是我的造化了!”

香菱笑道:“姑娘何苦打趣我,我不過(guò)是心里羨慕,才學(xué)著玩罷了?!?/p>

只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道:“可是有了,難道這一首還不好?”

生朗讀第一句,補(bǔ)充鏈接材料:引導(dǎo)品出內(nèi)在的香菱。

“一進(jìn)來(lái)”:香菱被人販子賣(mài)給薛蟠做妾,整日忙于瑣事,這次薛蟠外出經(jīng)商,香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。

“大觀園”:元春省親的別墅,后來(lái)寶釵(蘅蕪苑)黛玉(瀟湘館)寶玉(怡紅院)迎春(綴錦樓)探春(秋爽齋)惜春(暖香塢)李紈(稻香村),這是賈府中,年輕人的精神家園。

一個(gè)侍妾,類似一個(gè)丫鬟,一進(jìn)大觀園就請(qǐng)向黛玉學(xué)詩(shī),你品到了什么?

讀第二句,香菱道出了她為什么學(xué)詩(shī)?(羨慕)。

甄英蓮(真應(yīng)憐):

甄世隱的獨(dú)生女兒,是父母的掌上明珠,五歲那年元宵因仆人霍啟(禍起)看管不周被拐子拐走,13歲被同時(shí)賣(mài)給兩家,呆霸王薛蟠打死了馮淵(逢冤)。

香菱(想憐):

薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾后,被改名為香菱,在婆婆薛姨媽心目中,香菱只是一個(gè)隨手使喚的丫頭而已。

問(wèn):這樣一個(gè)命運(yùn)悲苦的人學(xué)詩(shī),你覺(jué)得是為什么?

總結(jié):人生有在多的無(wú)奈,但不能徹底放棄真實(shí)的自我,身體和靈魂總有一個(gè)要在路上!雖然身不由己,內(nèi)心總該有所精神追求!

齊讀香菱精血誠(chéng)聚,夢(mèng)中所做的第三首《詠月詩(shī)》。

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓?

總結(jié):說(shuō)說(shuō)為什么學(xué)詩(shī)?(以詩(shī)寄情)。

就這樣一位命運(yùn)悲苦的香菱,整日樂(lè)呵呵的。

48回——“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”15處笑。

62回——“呆香菱情解石榴裙”9處笑:笑著搖頭……點(diǎn)頭笑道……只顧笑……。

“香菱之為人,無(wú)人不憐愛(ài)的”

秋菱(求憐):受薛蟠正妻夏金桂折磨,被改名為秋菱。

80回“美香菱屈受貪夫棒”

香菱忙笑道:“奶奶(夏金桂)說(shuō)哪里話,此刻連我一身一體俱屬奶奶,何得換一名字反問(wèn)我服不服,叫我如何當(dāng)?shù)闷?。奶奶說(shuō)哪一個(gè)字,就用哪一個(gè)?!?/p>

(推薦一女生讀)。

學(xué)生讀,談感受。(看到香菱的笑,你內(nèi)心是什么感覺(jué)?)。

改換成“香菱哭哭啼啼請(qǐng)求”效果會(huì)怎樣?

(板書(shū):以笑寫(xiě)悲)。

曹雪芹的高超手法,以笑寫(xiě)悲,香菱笑的越多,越能引發(fā)讀者的同情,越讓人感嘆她的身世之苦。

五、品“苦”人生。

總結(jié):曹雪芹寫(xiě)香菱的笑,不僅寫(xiě)出了這個(gè)女孩子的美麗善良,更寫(xiě)出了她的悲苦隱忍。這樣寫(xiě)是吻合香菱這樣身份的人物特點(diǎn)。如果你是作家,會(huì)為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局呢?(請(qǐng)同學(xué)們自己猜測(cè)一下人物命運(yùn)結(jié)局)。

總結(jié):兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被薛蟠活活折磨死,一個(gè)是難產(chǎn)而死。其實(shí),曹雪芹在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫(xiě)了她們的判詞,往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。

根并荷花一莖香,

平生遭際實(shí)堪傷。

自從兩地生孤木,

致使香魂返故鄉(xiāng)。

第一句暗示了香菱的名字,第二句暗示了香菱的遭遇,三四句暗示了她的結(jié)局?!皟傻亍笔莾蓚€(gè)土,加一個(gè)“木”字是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的`?被夏金桂害死的。一個(gè)美麗的女子將被活活的害死。真是太悲太苦了。

清風(fēng)卓韻、高情潔質(zhì)的黛玉,癡情成空,淚盡而逝。

重名持節(jié)、自珍自愛(ài)的寶釵,追求成夢(mèng),獨(dú)守空閨。

清麗冷傲、性格獨(dú)立的惜春,精神無(wú)著,遁入空門(mén)。

風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯,無(wú)端遭詆,含冤而去。

劉心武在解讀香菱人物時(shí)分析,香菱在原來(lái)的手抄本中的名字是甄英菊,畢竟是紅樓夢(mèng)第一個(gè)出場(chǎng)的女子,用她的悲苦命運(yùn)照應(yīng)全局。

最后我們?cè)谛蕾p紅樓夢(mèng)中的《嘆香菱》結(jié)束今天這堂課!

預(yù)知更多趣味,請(qǐng)走進(jìn)紅樓夢(mèng)的文本中吧!

六、作業(yè)布置:

作者簡(jiǎn)介:梁春霞,威海市城里中學(xué)語(yǔ)文教師,執(zhí)教過(guò)區(qū)、市優(yōu)質(zhì)課。側(cè)重于閱讀教學(xué)的研究,專注于文本的個(gè)性解讀以及“主線串聯(lián)”式課堂教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué),教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一直行走在“學(xué)做語(yǔ)文老師”的路上!

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目的:

1.了解香菱的性格。

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。

教學(xué)安排:一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課。

二、簡(jiǎn)介香菱身世。

小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。

三、分析香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)。

1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。

香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟:先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。

2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

如香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。

3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。

提示:專心致志,廢寢忘食。

4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是:

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

簡(jiǎn)析:她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的'感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)。

四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。

做有心人,提高興趣。轉(zhuǎn)益多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。

五、總結(jié):香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:第一境昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。第二境為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。第三境驀然回首,那人在燈火闌珊處。

六、欣賞《嘆香菱》。

課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。

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香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看,這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析,說(shuō):“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無(wú)可入之隙,籌畫(huà)再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。”香菱是小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻夏金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫(xiě)她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來(lái)的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊(cè)首位,可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感。這樣,當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。

曹雪芹在此處是明寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),暗寫(xiě)寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣,曹雪芹除了明面上的意思外,還有很多是從暗處著手的,如后面寫(xiě)到的史湘云見(jiàn)寶玉,黛玉在窗下聆聽(tīng),除了在明處設(shè)線了人物對(duì)話,又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫(xiě)作的高明之處。

香菱學(xué)詩(shī),并不僅僅是一個(gè)普通的故事,從中甚至可以延伸出作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些感想或者說(shuō)是期望。詩(shī)詞要求的是創(chuàng)新,倘若有了“新”,那么詩(shī)詞的格式等束縛,也就成為了空殼,可有可無(wú),重要的是內(nèi)涵,而非格式。

學(xué)詩(shī)的過(guò)程中,香菱找了寶釵、黛玉來(lái)指點(diǎn),寶釵雖認(rèn)定“女子無(wú)才便是得”,但還是給了香菱些許指點(diǎn)。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜,喜散不喜聚,可還是很大度地給了香菱不少指點(diǎn)。也讓她成了香菱學(xué)詩(shī)成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人,也起到了不小的陪襯作用,似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆,又似乎是作者在為后文寫(xiě)伏筆。

循序漸進(jìn)的文字,流水般俊秀的詩(shī)詞,終于還是為香菱所寫(xiě)。

矢志的獲得,便是如此。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

2、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

3、深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高文學(xué)鑒賞潛力。

1、探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

1、揣摩香菱這一形象,理解作者文中傾注的思想感情。

2、引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫忙。

1課時(shí)。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)最著名的古典名著之一。在第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),首先看見(jiàn)畫(huà)著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,寫(xiě)著:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是這天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。我們首先來(lái)欣賞一下影視劇作品中的香菱。

教師播放媒體資源“香菱學(xué)詩(shī)”。

教師一邊播放媒體資源中的課件,一邊依照課件中的資料進(jìn)行介紹。

1、作者簡(jiǎn)介。

2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

3、關(guān)于香菱。

1、教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,從整體上感知全文。

2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段,并畫(huà)出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,學(xué)生分組進(jìn)行討論,討論結(jié)束后各組選出代表發(fā)言。

2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)?

3、作者運(yùn)用了怎樣的側(cè)面描述?

教師明確:

1、香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī),決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī),精血誠(chéng)聚”,意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上,執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外,也還有一些不可忽視的因素。其一,香菱有良好的資質(zhì),入園前盡管家務(wù)繁忙,卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī),這證明她決非一個(gè)“俗人”;入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī),她的反應(yīng)極快,例如黛玉談到“有了奇句,加平仄虛實(shí)不對(duì)都使得”,她產(chǎn)即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上”,這又證明她的感悟潛力非同尋常。其二,有好的引路人,無(wú)論黛玉還是寶釵,對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式,三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害,使香菱知所取舍,逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三,大觀園是個(gè)完美的地方,跟園外黑暗、污濁的環(huán)境構(gòu)成強(qiáng)烈的比較,香菱來(lái)到那里,仿佛到了另一個(gè)世界,個(gè)性是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng),更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放,她的聰明才智最后顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō),“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦惰性的”。

2、黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng),一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病,指出有奇句則能夠不管格律,又由此談及“立意”的重要性,這不僅僅為香菱破疑解惑,而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。之后又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向,給她開(kāi)列了書(shū)目,按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張,將王維、杜甫、李白三們大詩(shī)人放在突出的地位,目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后,黛玉又跟她“講究討論”,一步步地深入詩(shī)的意境,真可謂循循善誘。

黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色,例如命題后,又指定了韻部,這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn),但屬“十四寒”的字相當(dāng)多,不限字,這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿,她的批評(píng)很嚴(yán)厲,卻又鼓勵(lì)香菱:“另作”,而如何“另作”,她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛,引而不發(fā),對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。

能夠說(shuō),黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。

3、香菱苦志學(xué)詩(shī),定釵因和她同住蘅蕪苑,所見(jiàn)最多,感受也最深切,她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通仙了”等語(yǔ),都有從側(cè)面烘托的作用。此外,寶玉說(shuō)的“我們成日吧說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日”,也能夠看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。

教師提示:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?!都t樓夢(mèng)》中400多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別,性格鮮明獨(dú)特,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美感。人物出場(chǎng)入場(chǎng)、一顰一笑、歌哭笑罵、正經(jīng)胡調(diào)等沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

1、學(xué)生篩選描述香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句,并作簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng)。

香菱面聆黛玉教誨后,于是按要求借書(shū)吟讀?!跋懔饽昧嗽?shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡?!逼淇嘈?、專心如此,不能不令人贊嘆。

當(dāng)香菱拿到寫(xiě)作詩(shī)題后,“又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,或坐臥不定”終得一首,因措辭不雅要求重寫(xiě),“默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢櫼换孛?,又自己含笑一回”,這段文字表現(xiàn)香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情,“出神”說(shuō)明浮想聯(lián)翩;“摳土”說(shuō)明反復(fù)斟酌;“皺眉”說(shuō)明用字不妥:“含笑”說(shuō)明有了奇句,感到滿意、欣慰。

寫(xiě)第三稿時(shí),“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng)。目不別視”甚至夢(mèng)中喊出了“但是有了,難道這一首還不好?”香菱的苦心、專心、用心已到了癡迷的程度。

對(duì)這樣一個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確描述了她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的苦心學(xué)詩(shī)與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公。這種透過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),值得我們借鑒。

2、聚焦側(cè)面描述,體會(huì)人物形象的豐滿、生動(dòng)。

學(xué)生解讀文中有關(guān)寶釵、寶玉的相關(guān)語(yǔ)言描述,體會(huì)側(cè)面描述的作用。

寶玉:“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了,誰(shuí)知到底有今日??梢?jiàn)天地至公?!?/p>

這些都是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。側(cè)面烘托會(huì)使人物形象更豐滿、生動(dòng),更具體感人。

香菱學(xué)詩(shī),意趣無(wú)窮,印證了古已有之的治學(xué)三境界:第一境界是“懸想”階段:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙辰缡恰翱嗨鳌彪A段:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段:“眾里尋他干百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!睆膽蚁氲娇嗨鞯筋D悟,曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學(xué)詩(shī)的借鑒,更是做人成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的道理。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1、學(xué)習(xí)香菱學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神,領(lǐng)悟語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。

2、學(xué)習(xí)正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的塑造人物的方法。

一、導(dǎo)入新課。

(播放“枉凝眉”)(屏顯)“幾番成敗興衰,引來(lái)筆下幽思,心中血淚;多少悲歡離合,寫(xiě)出人間青史,夢(mèng)里紅樓”,看著這幅對(duì)聯(lián),聽(tīng)著這樣的音樂(lè),你想到了什么?(板書(shū):香菱學(xué)詩(shī)曹雪芹)。

二、作品及人物介紹。

(屏顯)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程,在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、鴛鴦等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景,而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等,有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。

(屏顯)香菱,原名英蓮,出身姑蘇一鄉(xiāng)宦家庭。三歲被拐,長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾,受盡侮辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京,平日伺候薛蟠,難得有空。一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴,讓她享受到短暫的自由和快樂(lè)。但隨后薛蟠娶進(jìn)正妻金桂,她的命運(yùn)更為不堪,很快便被折磨致死。(板書(shū):可憐)。

三、初讀課文,整體感知:

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,思考:

(屏顯)本文中香菱是一個(gè)的女子。

我們從香菱學(xué)詩(shī)的故事中看出她是一個(gè)聰明好學(xué),勤奮善學(xué)的女子。(板書(shū):勤奮好學(xué),聰明善學(xué))。

四、再讀課文,研習(xí)課文。

1、感受香菱的“勤奮好學(xué)”。

請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文,找出體現(xiàn)香菱“勤奮好學(xué)”的語(yǔ)句,同學(xué)之間讀一讀,品一品。(學(xué)生自由朗讀、討論)。

作者在這里通過(guò)寶釵的話側(cè)面寫(xiě)出了香菱的“勤奮好學(xué)”。“呆”“瘋”“魔”“仙”四字對(duì)香菱的評(píng)價(jià)越來(lái)越高,體現(xiàn)出香菱的勤奮。當(dāng)然文中除了寶釵的話,寶黛等人的話語(yǔ)也有這樣的作用。作者正是通過(guò)正側(cè)面相結(jié)合的寫(xiě)法,向我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了一個(gè)勤奮好學(xué)的女子形象。

(屏顯:正側(cè)面描寫(xiě)的例子和寫(xiě)法小結(jié))。

2、感受香菱的“聰明善學(xué)”

(學(xué)生思考討論,表現(xiàn)在香菱論詩(shī)與寫(xiě)詩(shī)兩方面)。

(1)屏顯1、2兩首。

月掛中天夜色寒,清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。非銀非水映窗寒,試看晴空護(hù)玉盤(pán)。

詩(shī)人助興常思玩,野客添愁不忍觀。淡淡梅花香欲染,絲絲柳帶露初干。

翡翠樓邊懸玉鏡,珍珠簾外掛冰盤(pán)。只疑殘粉涂金砌,恍若輕霜抹玉欄。

良宵何用燒銀燭,晴彩輝煌映畫(huà)欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕,余容猶可隔簾看。

(學(xué)生自由朗讀兩首詩(shī))。

你能結(jié)合黛玉寶釵的評(píng)價(jià)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)這兩首詩(shī)的看法嗎?

(2)屏顯第3首詩(shī)。

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)自問(wèn),何緣不使永團(tuán)圓?

(請(qǐng)一學(xué)生朗讀)。

聽(tīng)讀后,我們也來(lái)評(píng)一評(píng):這首詩(shī)比前兩首好在何處?

我們看到僅僅寫(xiě)了三首詩(shī),香菱就領(lǐng)悟到了作詩(shī)要旨,寫(xiě)出了文質(zhì)均屬上乘的詩(shī),確實(shí)是個(gè)聰明善學(xué)、惠質(zhì)蘭心之人??!

學(xué)了本文,了解了香菱的善學(xué)、好學(xué)、苦學(xué),我想同學(xué)們對(duì)這個(gè)身世悲凄、屢遭不幸但又有強(qiáng)烈精神追求的女子的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)“可憐”可以概括的了,她還帶給我們?cè)鯓拥男撵`震撼呢?(板書(shū):可敬)。

五、課堂小結(jié)。

人們?cè)?jīng)這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,我們今天分析香菱可謂是窺得一斑,曹雪芹深情塑造了一個(gè)精神可敬但遭遇坎坷的薄命女形象--香菱,她有如一朵潔白高雅的蓮,在污濁的泥塘中掙扎著生長(zhǎng),但最終也無(wú)法逃脫被侮辱、被摧殘的命運(yùn)!一個(gè)這樣美好的生命被黑慘慘的塵世所吞噬,是多么的可悲?。x那芳華,留下的是余香一縷!

(屏顯:《紅樓夢(mèng)》“既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”)。

(板書(shū):可悲)。

五、拓展延伸、探究思考。

從剛才同學(xué)們的談話可以看出香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因不外乎這樣幾點(diǎn):首先香菱有良好的資質(zhì)又有勤奮刻苦的精神,其次黛玉等人的正確指導(dǎo),最后老師補(bǔ)充一點(diǎn),大觀園是個(gè)美好的地方,寶黛等人營(yíng)造的學(xué)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)氛圍和對(duì)香菱的關(guān)愛(ài)、贊揚(yáng)也是香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。

(拓展自然,讓學(xué)生自悟?qū)W習(xí)語(yǔ)文的方法,再次點(diǎn)燃課堂學(xué)習(xí)的激情。)。

六、課外作業(yè)。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,探究。

同學(xué)們,今天我們一起學(xué)習(xí)了《香菱學(xué)詩(shī)》,僅僅45分鐘的時(shí)間就讓我們感受到《紅樓夢(mèng)》的博大精深,無(wú)窮魅力。相信同學(xué)們?cè)谡n后一定會(huì)對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生更加濃厚的興趣,因此,老師給大家留下一份課外作業(yè)。

(新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立“大語(yǔ)文教學(xué)觀”,本課教學(xué)中,自始至終將課文放在《紅樓夢(mèng)》整個(gè)背景之下,本環(huán)節(jié)的處理,將課堂教學(xué)延展到了課外,并服務(wù)于課外的閱讀,強(qiáng)化了學(xué)生課外閱讀的興趣。)。

板書(shū):香菱學(xué)詩(shī)。

曹雪芹。

香菱。

可憐勤奮好學(xué)可敬。

聰明善學(xué)。

可悲。

青竹。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

從容說(shuō)課。

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑,香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文,力求從內(nèi)容、寫(xiě)法兩方面突破。

內(nèi)容上,著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”,也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù),同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申,聯(lián)系實(shí)際,思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情,深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

寫(xiě)法上,通過(guò)涵泳品味描寫(xiě)香菱的有關(guān)語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物形象上的作用;通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話,理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。

教學(xué)本文,宜采用小說(shuō)五步閱讀法:泛讀,整體感知;精讀,理解文章內(nèi)容;賞讀,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法;思讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難,互動(dòng)探究;延讀,拓展延伸,開(kāi)闊視野,提高比較閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo)。

1.積累生字生詞,豐富語(yǔ)言積累。

2.了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

能力目標(biāo)。

1.討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。

2.體會(huì)作者的贊美之情,深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高文學(xué)鑒賞能力。

德育目標(biāo)。

學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神,要好學(xué)、樂(lè)學(xué),更要善學(xué)、苦學(xué)。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。

2.賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

教學(xué)難點(diǎn)。

1.揣摩香菱這一形象,理解作者文中傾注的思想感情。

2.引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。

教學(xué)方法。

1.討論法。

2.小說(shuō)五步閱讀法。

教具準(zhǔn)備。

多媒體。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

了解作者、作品及人物形象;泛讀課文,積累詞語(yǔ),整體感知;精讀課文,探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因;賞讀課文,學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法;思讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難,互動(dòng)探究;延伸拓展,深層反思。

[教學(xué)步驟]。

《紅樓夢(mèng)》第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花。下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書(shū)云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書(shū)文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。

二、資料助讀。

教師分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:

1.關(guān)于作者。

曹雪芹(約1724~1764),名露,字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的號(hào),屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止,是一個(gè)“百年望族”??滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造,這是一個(gè)財(cái)賦要職,其第一任就是雪芹的曾祖曹璽,此后父子兄弟相次繼任,一共約60年??滴醯鄯浅P湃尾苁细缸樱谖黄陂g五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年,雪芹大約四歲的時(shí)候,其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連,被免去江寧織造;過(guò)了一年,又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥,起用為內(nèi)務(wù)府員外郎,家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候,曹家再次遭三重大打擊,從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。

勢(shì)敗家亡之后,雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫(huà),只能靠賣(mài)畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死,他因傷感太甚,于這年除夕那天病逝。《紅樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的――他只寫(xiě)了前八十回,后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。

2.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程,在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景,而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等,有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。

3.關(guān)于香菱。

香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾,受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京,一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴,這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)更為不堪,很快便被折磨死了。

三、泛讀課文,整體感知。

1.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,把握文意,并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。

多媒體顯示:

[4]。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文,加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解,不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2、討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

3、體會(huì)作者的贊美之情,從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

(解說(shuō):這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色,尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言,不斷增加自己的文化積淀。)。

1、導(dǎo)入新課。

(1)由《葫蘆僧決定葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。

(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。

(解說(shuō):回憶舊知,帶入新知,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。

2、整體閱讀。

(1)學(xué)生自讀全文,識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。

文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí),以上資料都能夠借助課本注釋或工具書(shū)完成。

(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。

(解說(shuō):閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序,遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律:首先讓學(xué)生整體感知課文,為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做,既能夠積累詞匯,鞏固基礎(chǔ),又能夠初步感知文章的語(yǔ)言特色,了解人物的性格特點(diǎn)。)。

3、精讀引導(dǎo)。

(1)學(xué)生討論:香菱有著怎樣的身世和處境?

明確:香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的杯具人物。她有著不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣(mài),又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,最后淪為侍妾,受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們,個(gè)性是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

(2)結(jié)合作品資料,討論:香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里能夠看出來(lái)?明確:精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

原先香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩(shī)了,但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩(shī),偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái),進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉,期望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了”。

精神食糧的超多攝入,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái),她悟出了一些道理,她說(shuō):“詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的。”她舉了《塞上》一首為例說(shuō):“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。’想來(lái)煙如何直?日自然是圓的:這‘直’字似無(wú)理,圓字似太俗。合上書(shū)一想,倒像見(jiàn)了這景的?!毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高,她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的,正是這天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

(3)結(jié)合作品資料,討論:課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?

明確:在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘,哪里還有什么小性兒,她熱情指導(dǎo)香菱,不厭其煩,不顧勞累,顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看,她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!

富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要資料就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世,林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情,也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí),她饒有興致地承擔(dān)起老師的職責(zé)。她說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你?!彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),使香菱打消了不少顧慮,很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

明確:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?!都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的,還是反面的;無(wú)論是主子,還是奴仆,都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿枋?,濃淡相宜,恰到好處,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng),一顰一笑,來(lái)龍去脈,口角眉梢,心頭話尾,舌尖牙縫,歌哭笑罵,正經(jīng),胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

例如,描述香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就十分傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,甚至夢(mèng)中喊出:“但是有了,難道這一首還不好”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!

這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述,從旁靜止地分析人物心理相比,更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵,同時(shí)也更貼合生活實(shí)際。

(解說(shuō):塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較,小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是務(wù)必寫(xiě)人,而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想資料,就務(wù)必首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的,本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物,閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息,學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?;逎y懂,枯燥無(wú)味,乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言,是無(wú)論如何不能描述出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的。《紅樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō):“在古典小說(shuō)之林中,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中,能夠分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?!都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”)。

【自讀點(diǎn)撥】。

1、通過(guò)塑造香菱這一形象,寄予了作者怎樣的思想感情?明確:在本文中,作者以飽蘸深情的筆,謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一齊!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里攛出了大馬猴”之類,是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理,也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

2、有人說(shuō),“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,試作分析。

明確:《紅樓夢(mèng)》在描述人物時(shí),女性無(wú)疑是最重要的,所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯,而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性,提高女性地位的新思想,并且歌頌了女子的多才多藝,贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到:“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須眉男子但是是些渣滓濁沫而已?!卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚?。推崇女子,鄙棄男子,這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái),這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

(解說(shuō):優(yōu)秀的文學(xué)作品,往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)好處。因此,善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象,也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到必須的感受,他還會(huì)進(jìn)一步思考:作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情,能夠把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。

【自讀思考】。

提示:林黛玉收香菱作學(xué)生,提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行:

首先,要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首,杜甫的七言律詩(shī)一二百首,李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍,其義自見(jiàn)”,誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是十分正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知潛力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就能夠蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,這是提高鑒賞潛力的根本途徑。

其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的,除了杜甫,沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī),杜甫的詩(shī)要是打一百分的話,恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能,之后一個(gè)李商隱也還能夠;七言絕句,那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人,李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維人稱“詩(shī)佛”,唐朝的詩(shī)歌,成就最高的就是他們?nèi)涣?,以前一向是這樣評(píng)價(jià)的。之后白居易代替了王維的位置,因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等,還有他的長(zhǎng)篇,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò),但是以前一向是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的,學(xué)不到一流還能夠成為二流,要是一開(kāi)始就學(xué)二流的,那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是十分有益的。

第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī),第一首,通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō),初學(xué)者看的詩(shī)少,措辭不雅,要放開(kāi)膽子去做,要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)務(wù)必有大膽的想像?!蹦軌蛘f(shuō),沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維,也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像,大膽的想像能夠使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),令人耳目一新。

《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

(解說(shuō):《紅樓夢(mèng)》這部作品能夠說(shuō)博大精深,值得鑒賞的資料很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題,就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的潛力,以獲得更多的文學(xué)感悟。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入 新課。

二、簡(jiǎn)介香菱身世。

小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。

三、分析的情節(jié)。

1.概括的過(guò)程。

可分三個(gè)步驟:先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。

2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

如“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡?!薄叭绱瞬栾垷o(wú)心,坐臥不定?!薄爸辉诔剡厴?shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的'人都詫異。”“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了?!?/p>

3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。

提示:專心致志,廢寢忘食。

4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是:

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

簡(jiǎn)析:她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)。

四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。

做有心人,提高興趣。轉(zhuǎn)益多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。

五、總結(jié):的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙场盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?!钡谌场膀嚾换厥?,那人在燈火闌珊處。”

六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看,這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析,說(shuō):“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無(wú)可入之隙,籌畫(huà)再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?!毕懔馐切≌f(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻夏金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。

興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī),興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)。黛玉吩咐香菱要多讀,于是香菱便在燈下一首一首的讀,寶釵連催香菱數(shù)次睡覺(jué),她也不睡,繼續(xù)鉆研黛玉給她勾畫(huà)的詩(shī)詞。讀書(shū),不僅用眼更要用腦,邊看邊思,才能有所得。倘若所有的學(xué)生可以像香菱那樣勤奮好學(xué),學(xué)到廢寢忘食,學(xué)到對(duì)詩(shī)如癡如迷境界,學(xué)到忘我的境界。那么即便是一只再笨的馬,也總有會(huì)先跑的一天。

其實(shí)香菱學(xué)詩(shī),可以學(xué)的如此之快,如此之好,可以學(xué)的像黛玉所說(shuō)的“不用一年的工夫,不愁不是詩(shī)翁了!”還有一個(gè)主要原因那就是香菱是個(gè)好學(xué)生,即使黛玉是個(gè)在好的老師,香菱不學(xué)那也是無(wú)用功。香菱對(duì)學(xué)詩(shī)到了一個(gè)癡迷的境界,即使她每次寫(xiě)的很不好,她也不氣餒,不放棄,她用功到連晚上做夢(mèng)也在寫(xiě)詩(shī),她嘔心瀝血,費(fèi)盡心思。終于功夫不負(fù)有心人,香菱苦志學(xué)詩(shī)終于終有所成,在夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。不經(jīng)歷昏天黑地,怎能見(jiàn)風(fēng)和日麗。她這刻苦學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1、知識(shí)與技能:

整體把握文章的故事情節(jié),學(xué)會(huì)作者以多種手法刻畫(huà)人物形象及香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。

2、過(guò)程與方法:

通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)學(xué)習(xí)本文,加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解,不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。

2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入新課。

《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》,它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線,塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個(gè)苦命的女子,她文化底子不深,但她學(xué)詩(shī)終于取得成功,文中著重描寫(xiě)了她的苦吟,但苦吟不是她取得成功的唯一原因,對(duì)此,我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程,作廣泛而深入的探究,以便從中獲取有益的啟迪。

二、整體感知,讀中學(xué)讀。

1、關(guān)于香菱、教師介紹:

香菱是個(gè)苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐,長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買(mǎi)去做妾,受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京,一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴,這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)更為不堪,很快便被折磨死了。

2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍,整體感知課文。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文,初步了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2、討論分析人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。

3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神。

教學(xué)重點(diǎn):

分析人物形象,明確小說(shuō)塑造人物的方法。

教學(xué)難點(diǎn):

教法學(xué)法設(shè)計(jì):這是一篇自讀課文,內(nèi)容淺近,人物形象鮮明,因此本文以自學(xué)為主,讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性,欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)。

自學(xué)指要:

1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢(mèng)》梗概。

2、閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的章回,全面了解香菱的身世遭遇。

3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》,理清情節(jié),把握主題。

4、分析人物形象,寫(xiě)閱讀筆記。

教學(xué)步驟:

一、考一考,導(dǎo)入課文。

1、被譽(yù)為我國(guó)“古代小說(shuō)頂峰之作”的一部小說(shuō)。

2、請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中的一個(gè)人物,并說(shuō)出一個(gè)與之相關(guān)的情節(jié)。

人物:

情節(jié):

3、(出示香菱圖片)還記得她是誰(shuí)嗎?昨天我們看的是錄像,是視覺(jué)的藝術(shù),今天我們來(lái)欣賞文字的藝術(shù)。

二、理一理,故事情節(jié)。

拜師――讀詩(shī)――論詩(shī)――寫(xiě)詩(shī)學(xué)生說(shuō)出其他答案,只要合理即予肯定。

三、賞一賞,人物形象。

理清了小說(shuō)的情節(jié),我們說(shuō)人物。人物是小說(shuō)的重點(diǎn),是作者傳達(dá)心聲的必需,關(guān)注人物,我們就會(huì)與作者貼得更近。今天這節(jié)課,就是一節(jié)文學(xué)欣賞課,要賞的便是這個(gè)性鮮明的人物形象。

1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記,說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。

學(xué)生交流:香菱聰明、悟性好,好學(xué),刻苦鉆研,鍥而不舍,執(zhí)著、可愛(ài)等等(此處把學(xué)生說(shuō)的板書(shū)于黑板上,說(shuō)得合理即鼓勵(lì))。

3、議一議,問(wèn)題探究(小組討論)。

香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?(香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境)。

從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中,你有何所獲?你覺(jué)得該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢?

5、請(qǐng)你總結(jié)一下,你在分析人物形象是用了什么方法?

四、小結(jié):

五、布置作業(yè)。

1.讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō),林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書(shū)中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”,可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉,你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢?請(qǐng)按照課堂上的分析方法,寫(xiě)一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。

2、《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后,希望大家有興趣,也能鉆進(jìn)去,瞧瞧更精彩的內(nèi)容。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

之所以把問(wèn)題設(shè)置為這樣,是因?yàn)閷W(xué)生要回答出這個(gè)問(wèn)題,必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對(duì)香菱的態(tài)度。而學(xué)生找到了這個(gè)問(wèn)題的答案,就可以很清晰地知道香菱這個(gè)人物形象。

而以往的教學(xué)中,總是喜歡從香菱所寫(xiě)的詩(shī)入手,講得辛辛苦苦,學(xué)生聽(tīng)了半天也似懂非懂,到后面的教學(xué)效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。學(xué)生讀這篇課文,本來(lái)就有一些閱讀障礙,你還講這些讓他們似懂非懂的東西,學(xué)生還有多少興趣來(lái)接受。

至于香菱學(xué)詩(shī)成功的訣竅,我歸結(jié)為以下幾點(diǎn):

一,持之以恒、高度專注。香菱雖然對(duì)作詩(shī)有興趣,但畢竟底子薄,但她很好地把自己的興趣轉(zhuǎn)化成了內(nèi)心真正需要,所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩(shī)作的時(shí)候,她能一直堅(jiān)持,而且讀的非常認(rèn)真和專注。文中幾次寫(xiě)她的專注:

香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。

香菱聽(tīng)了,喜的拿回詩(shī)來(lái),又苦思一回作兩句詩(shī),又舍不得杜詩(shī),又讀兩首。如此茶飯無(wú)心,坐臥不定。

香菱聽(tīng)了,默默的回來(lái),越性連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。

自己走至階前竹下閑步,挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說(shuō)道:“菱姑娘,你閑閑罷?!毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的,你錯(cuò)了韻了?!?/p>

至晚間對(duì)燈出了一回神,至三更以后上床臥下,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了。

薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩(shī)魔”“仙”來(lái)對(duì)香菱進(jìn)行評(píng)價(jià)。

香菱學(xué)詩(shī)到了這種地步,已經(jīng)完全無(wú)視他人對(duì)她的看法和評(píng)價(jià)了,可見(jiàn)她的專注和持之以恒。

二,循序漸進(jìn)、交流感悟。林黛玉指點(diǎn)香菱學(xué)詩(shī)的技巧后,香菱就按照指點(diǎn)進(jìn)行,先讀黛玉劃出的王維的詩(shī)歌,再讀杜甫的,李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩(shī)講究意境,具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學(xué)意境,容易入手,不會(huì)從一開(kāi)始就糾纏在格律規(guī)則上。杜甫的詩(shī)寫(xiě)實(shí),講究格律,特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩(shī),可以明白格律和用準(zhǔn)字來(lái)表意。再次才讀李白,是因?yàn)槔畎椎脑?shī)不太講究格律,基本是以情馭文,可以讓香菱明曉讓情貫穿詩(shī)作始終。最后再讀陶淵明、謝靈運(yùn)、應(yīng)瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩(shī),應(yīng)該是為了開(kāi)闊眼界。這樣看來(lái),香菱學(xué)詩(shī)就不會(huì)走彎路,而是一步一步踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)。

香菱也善于學(xué)習(xí),在與黛玉的交流中,她把自己的感悟說(shuō)出來(lái)了,其實(shí)這就是一個(gè)很好的體驗(yàn)過(guò)程。比如在聽(tīng)了黛玉介紹格律規(guī)則后,她這樣說(shuō):“原來(lái)這些格調(diào)規(guī)矩竟是末事,只要詞句新奇為上?!边@就是抓住了問(wèn)題的根本,是深層的感悟了。還有香菱在讀詩(shī)后對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的感悟等,都是精辟入里的。只有這樣多和他人交流,才能碰撞出思維的火花,才會(huì)有更多的感悟,才能更好地提高自己。

三,敢于實(shí)踐,不怕失敗。香菱為了完成黛玉布置的作業(yè),前后寫(xiě)了三次才成功。在第一次交作業(yè)的時(shí)候,得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點(diǎn)評(píng),但香菱并沒(méi)有氣餒,而是回去繼續(xù)作業(yè)。沒(méi)想到寫(xiě)完后,寶釵給出了“不象吟月了,月字底下添一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色”的評(píng)價(jià),其實(shí)就是離題了。按說(shuō),接二連三的打擊后,香菱該歇手了??伤€是堅(jiān)持了下來(lái),最后寫(xiě)出了一首被評(píng)為“不但好,而且新巧有意趣”的好詩(shī)。如果一次失敗后就撒手而去,估計(jì)香菱也學(xué)不成了。

四,有好老師的引導(dǎo)。黛玉是個(gè)好老師,教香菱學(xué)詩(shī)知道循序漸進(jìn),指點(diǎn)得法,還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發(fā)言表達(dá)自己的看法的機(jī)會(huì),可以說(shuō)是讓香菱從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)上進(jìn)行了全面的訓(xùn)練。

如果我們同學(xué)能像香菱學(xué)詩(shī)那樣,何愁不能取得好成績(jī)呢?

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

《紅樓夢(mèng)》里有一段香菱學(xué)詩(shī)的故事,細(xì)讀起來(lái),頗受教益。

就比如說(shuō)香菱,她本來(lái)不懂詩(shī),但她隨寶才住進(jìn)打觀園后,見(jiàn)賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩(shī),才要學(xué)詩(shī)的,她每一天一亮就去找林黛玉把她自己的詩(shī)給改進(jìn),學(xué)習(xí)一天心得,就立即談出來(lái),有一點(diǎn)靈感就記錄下來(lái)向別人請(qǐng)教,終于寫(xiě)成了一首“新穎而又有意趣的吟月詩(shī)?!?/p>

這個(gè)故事告訴我們要虛心好學(xué)。說(shuō)到這個(gè)詞語(yǔ),我就想到了我們班現(xiàn)在的戚大慶,雖然他該玩的還是玩,就算他自己曾向自己保證但也照樣玩,可是他這個(gè)學(xué)期的進(jìn)步也的確挺快的,而提升的秘訣只有八個(gè)字“認(rèn)真聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教”。

想這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久的一次物理測(cè)試中,在快交卷的時(shí)候,突然聽(tīng)見(jiàn)戚大慶突然說(shuō):“我知道該怎么做了”但是收卷的人已經(jīng)站在他的旁邊,他只好把沒(méi)有寫(xiě)完的試卷叫給了收卷子的人,班主任看到后說(shuō):“戚大慶這學(xué)期是真的好好學(xué)了,”我本以為這是班主任安慰戚大慶的話,但事實(shí)卻不是我所想象的那樣?!捌荽髴c,61分,”物理老師說(shuō)道。雖然一百分的試卷,戚大慶只拿到剛及格的分?jǐn)?shù),但是從不及格到及格,這就是一個(gè)進(jìn)步的表現(xiàn),更何況我還沒(méi)有及格。

戚大慶在第一次月考中的成績(jī)更是突出,政治以七十分拿到了全班政治的前三名,下課時(shí),他不會(huì)的常常會(huì)請(qǐng)教各科目的老師,但是不是虛心我就不得而知了,他更能在每次考試后與其他人共同討論試卷的難題,單是這一點(diǎn)我就做不到。

每次到下課時(shí),特別是物理、化學(xué)這一類型的科目,基本上每次下課都能看到戚大慶拿著書(shū)或者資料去問(wèn)各科老師,而且在英語(yǔ)老師要求要背的短文中,他總會(huì)與我們班的一些人在老師抽查前就去背誦,而且背的都很流利。由這幾件事中,我們可以看出戚大慶在進(jìn)步,而且進(jìn)步的原因也是因?yàn)橹八f(shuō)的那八個(gè)字“認(rèn)真聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教”。照這樣發(fā)展下去,誰(shuí)的成績(jī)能提不高?而且戚大慶的`這個(gè)例子也向我們證明了一件事,那就是——想要取得好的成績(jī)就需要有個(gè)好的學(xué)習(xí)心態(tài)。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》,小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門(mén)徑,香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫(xiě)詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文,力求從內(nèi)容、寫(xiě)法兩方面突破。

內(nèi)容上,著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”,也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù),同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申,聯(lián)系實(shí)際,思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情,深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

寫(xiě)法上,通過(guò)涵泳品味描寫(xiě)香菱的有關(guān)語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)在塑造人物形象上的作用;通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話,理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。

教學(xué)本文,宜采用小說(shuō)五步閱讀法:泛讀,整體感知;精讀,理解文章內(nèi)容;賞讀,學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法;思讀課文,質(zhì)疑問(wèn)難,互動(dòng)探究;延讀,拓展延伸,開(kāi)闊視野,提高比較閱讀的能力。

教學(xué)目標(biāo):

2.體會(huì)文章有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的傳神之處。

3.分析香菱這一人物形象,把握人物的悲劇氣韻。

教學(xué)重點(diǎn):

1.品味詩(shī)學(xué)傳薪,把握寫(xiě)作津梁;2.把握神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

我國(guó)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,大多數(shù)初讀者都會(huì)被它的博大精深、紛繁復(fù)雜、深?yuàn)W難懂所嚇倒,常常是肅然起敬,望而生畏。沒(méi)有進(jìn)人紅樓,就永遠(yuǎn)不知它的真正偉大。

二、簡(jiǎn)介作者作品。

1.曹雪芹(約1715——1763)名,字芹溪,又字芹圃,雪芹是他的號(hào),屬滿洲正白旗。曹雪芹四歲時(shí),家族開(kāi)始衰敗,二十出頭的時(shí)候,家族一敗涂地,勢(shì)敗家亡。過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的日子。

2.《香菱學(xué)詩(shī)》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回。標(biāo)題是編者加的?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程,在充分揭露地主階級(jí)集團(tuán)腐朽品質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也歌頌了這個(gè)階級(jí)中有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。

3.賈府人物關(guān)系一覽表(多媒體顯示)。

4.多媒體圖片顯示“金陵十二釵”。

三、整體感知:

1、結(jié)合注釋,讀準(zhǔn)字音、理解詞義:

膩煩???怔怔??穿鑿???兩眼鰥鰥?地靈人杰。

誨人不倦?????起承轉(zhuǎn)合????不以詞害意。

2、這篇小說(shuō)的主要人物是誰(shuí)?寫(xiě)了什么事?

明確:了解香菱有著怎樣的身世和處境。香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣(mài),又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,終于淪為侍妾,受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們,特別是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

3、本文寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)分幾個(gè)階段來(lái)寫(xiě)?

香菱求教理論講解。

四、布置作業(yè):完成課后練習(xí)一、二。

第二課時(shí)。

一、賞讀細(xì)節(jié),品味人物。

1.本文是怎樣寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī)的?找出關(guān)鍵詞句加以評(píng)析。

明確:結(jié)合作品內(nèi)容討論香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?找出文中有關(guān)香菱學(xué)詩(shī)的神態(tài)和細(xì)節(jié)描寫(xiě),加以分析。

參考答案:精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩(shī)了,但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩(shī),偷空看兩首。進(jìn)人大觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái),進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉,希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了”。在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)人創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不人,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,甚至夢(mèng)中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化。精神食糧的大量攝人,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái),她悟出了一些道理。香菱的藝術(shù)感受力很高,她一讀詩(shī),眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。

內(nèi)因:一個(gè)詩(shī)性女子對(duì)詩(shī)性情懷和詩(shī)性理想的追求。

外因:林黛玉的正確指點(diǎn)和大觀園優(yōu)雅環(huán)境的熏陶。

二、合作探究。

走進(jìn)詩(shī)作:品味香菱所作的三首詩(shī)。

(具體分析見(jiàn)多媒體課件資料)。

三、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。

樂(lè)學(xué):做有心人,提高興趣。

善學(xué):注重積累,注重感悟。

苦學(xué):勤于實(shí)踐,不怕失敗。

四、課堂總結(jié)。

香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國(guó)維的《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界概括:

第一境(懸想階段)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。

第二境(苦索階段)為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。

第三境(頓悟階段)驀然回首,那人在燈火闌珊處。

相關(guān)鏈接:

紅樓驛站:

紅樓夢(mèng):

紅樓藝苑:/。

紅樓大觀:

紅樓雪晴:/xueqing(紅樓訪勝,介紹與紅樓夢(mèng)有關(guān)的名勝)。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文,加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解,不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。

2.討論分析香菱這一人物形象,學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

3.體會(huì)作者的贊美之情,從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。

(解說(shuō):這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色,尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言,不斷增加自己的文化積淀。)。

【自讀程序】。

1.導(dǎo)入。

新課。

(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。

(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。

(解說(shuō):回憶舊知,帶入新知,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。

2.整體閱讀。

(1)學(xué)生自讀全文,識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。

文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí),以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書(shū)完成。

(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫(huà)出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。

(解說(shuō):閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程,也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序,遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律:首先讓學(xué)生整體感知課文,為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做,既可以積累詞匯,鞏固基礎(chǔ),又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色,了解人物的性格特點(diǎn)。)。

3.精讀引導(dǎo)。

(1)學(xué)生討論:香菱有著怎樣的身世和處境?

明確:香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn):從小遭受災(zāi)難,被拐賣(mài),又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里,終于淪為侍妾,受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后,香菱住進(jìn)了大觀園,有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們,特別是像林黛玉這樣的才女,萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求,本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫(xiě)起的。

(2)結(jié)合作品內(nèi)容,討論:香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確:精華靈秀,悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。

原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人,她早就想學(xué)詩(shī)了,但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì),只好自己弄本舊詩(shī),偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后,深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái),進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉,希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo),列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧,只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué),他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心,只得隨他去了”。

精神食糧的大量攝入,使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái),她悟出了一些道理,她說(shuō):“詩(shī)的好處,有口里說(shuō)不出來(lái)的意思,想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的,想去竟是有理有情的?!彼e了《塞上》一首為例說(shuō):“‘大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!雭?lái)煙如何直?日自然是圓的:這‘直’字似無(wú)理,圓字似太俗。合上書(shū)一想,倒像見(jiàn)了這景的?!毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高,她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的,正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。

(3)結(jié)合作品內(nèi)容,討論:課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?

明確:在《紅樓夢(mèng)》這部作品中,多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格,但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘,哪里還有什么小性兒,她熱情指導(dǎo)香菱,不厭其煩,不顧勞累,顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看,她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!

富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世,林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情,也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí),她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我作師。我雖不通,大略也還教得起你?!彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng),使香菱打消了不少顧慮,很快縮短了教與學(xué)之間的距離。

(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。

明確:曹雪芹是橫絕千古的天才,他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?!都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物,個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的,還是反面的;無(wú)論是主子,還是奴仆,都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě),濃淡相宜,恰到好處,給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?!都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng),一顰一笑,來(lái)龍去脈,口角眉梢,心頭話尾,舌尖牙縫,歌哭笑罵,正經(jīng),胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。

例如,描寫(xiě)香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下,香菱的視野不斷擴(kuò)大,當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí),形象光彩奪目:“連房也不入,只在池邊樹(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異”;寫(xiě)第三稿時(shí)“挖心搜膽,耳不旁聽(tīng),目不別視”,甚至夢(mèng)中喊出:“可是有了,難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物,作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化,聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世,我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!

這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法,是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng),而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述,從旁靜止地分析人物心理相比,更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵,同時(shí)也更符合生活實(shí)際。

(解說(shuō):塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較,小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫(xiě)人,而且要寫(xiě)出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容,就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的,本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物,閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息,學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。

老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?;逎y懂,枯燥無(wú)味,乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言,是無(wú)論如何不能描寫(xiě)出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?!都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō):“在古典小說(shuō)之林中,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中,可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?!都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范?!?。

【自讀點(diǎn)撥】。

1.通過(guò)塑造香菱這一形象,寄予了作者怎樣的思想感情?明確:在本文中,作者以飽蘸深情的筆,謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁,洞房里攛出了大馬猴”之類,是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理,也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。

2.有人說(shuō),“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”,試作分析。

明確:《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)人物時(shí),女性無(wú)疑是最重要的,所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌,又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力,創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉,對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯,而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反,曹雪芹提出了尊重女性,提高女性地位的新思想,并且歌頌了女子的多才多藝,贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫(xiě)到:“凡山川日月之精秀,只鐘于女子,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子,鄙棄男子,這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái),這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊,充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

(解說(shuō):優(yōu)秀的文學(xué)作品,往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此,善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象,也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受,他還會(huì)進(jìn)一步思考:作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情,可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。

【自讀思考】。

提示:林黛玉收香菱作學(xué)生,提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行:

首先,要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首,杜甫的七言律詩(shī)一二百首,李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍,其義自見(jiàn)”,誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫(xiě)詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng),詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基,這是提高鑒賞能力的根本途徑。

其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的,除了杜甫,沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī),杜甫的詩(shī)要是打一百分的話,恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能,后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句,那是不會(huì)有人寫(xiě)得過(guò)李白的了。這三個(gè)人,李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維人稱“詩(shī)佛”,唐朝的詩(shī)歌,成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置,因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等,還有他的長(zhǎng)篇,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò),但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的,學(xué)不到一流還可以成為二流,要是一開(kāi)始就學(xué)二流的,那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。

第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī),第一首,通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō),初學(xué)者看的詩(shī)少,措辭不雅,要放開(kāi)膽子去做,要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)必須有大膽的想像?!笨梢哉f(shuō),沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維,也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像,大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),令人耳目一新。

《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。

(解說(shuō):《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深,值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題,就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,以獲得更多的文學(xué)感悟。)。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

教學(xué)目的:

1.了解香菱的性格。

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。

教學(xué)安排:一課時(shí)。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課。

二、簡(jiǎn)介香菱身世。

小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾;后來(lái)正妻金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。

香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟:先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。

2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

如“香菱拿了詩(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡?!薄叭绱瞬栾垷o(wú)心,坐臥不定?!薄爸辉诔剡厴?shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿?,?lái)往的人都詫異?!薄爸寥院笊洗才P,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了?!?/p>

3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。

提示:專心致志,廢寢忘食。

4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是:

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

簡(jiǎn)析:她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)。

四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。

做有心人,提高興趣。轉(zhuǎn)益多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。

五、總結(jié):

香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括:第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!钡诙场盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?!钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?!?/p>

六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。

香菱學(xué)詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程,從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。

教學(xué)安排:一課時(shí)。

教學(xué)步驟?:

一、導(dǎo)入??新課。

二、簡(jiǎn)介香菱身世。

三、分析的情節(jié)。

1.概括的過(guò)程。

2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。

3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。

提示:專心致志,廢寢忘食。

4.比較分析香菱寫(xiě)的三首詩(shī)。第三首是:

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,特別是寫(xiě)作上的啟示。

做有心人,提高興趣。轉(zhuǎn)益多師,不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐,不怕失敗。

六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。

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